| ἰσχυρον εἰναι το παντας ἀνθρωπους , ὁταν ἐξουσιας ἐπιλαβωνται μεγεθος ἀξιοχρεων ἐχουσης , ἐπι τας σωματικας ἡδονας καταφερεσθαι και τουτο | ||
| διαρπασαι τοις στρατιωταις ἐπιτρεψας και φρουραν ἐν τῃ πολει καταλιπων ἀξιοχρεων ἀπηγε την δυναμιν ἐπι Σαβινους . οὐδε γαρ ἐκεινοι |
| των ἰδιων ἐπιτρεψειε . τοιουτος μεν δη τις ἐν τοις συμβουλευτικοις λογοις ὁ ἀνηρ . ἐν δε τοις δικανικοις τα | ||
| χρησις ἐστι μεν και παρα Δημοσθενει ἐν Φιλιππικοις τε και συμβουλευτικοις , μαλιστα δε παρα Θουκυδιδῃ ἐν ταις δημηγοριαις : |
| Ἠλειων . Γ εἰτα ἐν ἐκθεσει τρισυλλαβοι βʹ κατα ποδα κρητικον . ξυνανελκετον και σφω ] εἰτα ἐν ἐκθεσει ἀναπαιστικον | ||
| Το δε παιωνικον εἰδη μεν ἐχει τρια , το τε κρητικον και το βακχειακον και το παλιμβακχειακον : ὁ και |
| μυελον ἐλαφου . [ Προς δυσεντερικους . ] Ἐπι δε δυσεντερικοις εἰδεναι ἀναγκαιον ὁτι ἐξαιρετον δυσεντεριας ἐστι φαρμακον , ὀλιγοσιτια | ||
| ῥυπαρα εἰη ἑλκωσις ὡς τρυγωδη εἰναι τα φερομενα , τοις δυσεντερικοις χρη - στεον : καθαρας δε γενομενης , τοις |
| , και ταυτα διδασκομεν προηγουμενως εἰς τας θεραπειας οὐδεν ἡμιν συμβαλλομενα , κατα δευτερον δε λογον . ἐκεινα γαρ τοις | ||
| σωμα , ἀλλα και εἰς ἀσωματον . μηποτε δε τα συμβαλλομενα τῳ παραδειγματι παραδιδωσι . Καλως εἰπε το προσεχες : |
| αὐτον ἐν Ὠρεῳ λαβων ἀπεκτεινεν , ὡς φησι Καρυστιος ἐν Ἱστορικοις Ὑπομνημασι . και Καλλιππος δ ' ὁ Ἀθηναιος , | ||
| , και οἱ των Περσων βασιλεις . : Καρυστιος ἐν Ἱστορικοις ὑπομνημασι , Χαρωνι , φησι , τῳ Χαλκιδει παις |
| και ταυτ ' ἐχων παραδειγματα την τε του ποιητου των συμποσιων ποικιλιαν και την Πλατωνος τε και Ξενοφωντος χαριν . | ||
| παλαιου ὑιδουν φιλοποτουντα διατελεσαι και την ἐπανοδον την ἀπο των συμποσιων ποιεισθαι ἐπι θρονου καθημενον και ὑπο τεσσαρων βασταζομενον οὑτως |
| ἀφῃρουντο του καλλους . ἡ πηγη την εἰκονα δεξαμενη το συμβαν ἐδιδαξεν . οὑτω δε ἐρριμμενων των αὐλων ὁ Μαρσυας | ||
| δ ' ἐφευγον ἐκ χωρης . γερανοι συνηντων και το συμβαν ἠρωτων . και τις κολοιων εἰπε : “ φευγετ |
| χαλινοις ἱν ' ᾐ τους ἱππους θυμου πληρεις περι τους χαλινους ἀνακαμπτειν και περιαγειν , ἠδη βουλομενους εἰναι προς ταις | ||
| ἐπει δε πορρω του χαρακος εἰδον αὐτους ἐξελασαντας , τους χαλινους ὑποστρεψαντες και διεσκεδασμενοις αὐτοις προσβαλοντες νικωσιν αὐτους κατα κρατος |
| ἰσην πιθανοτητα τουτων τε των λογων και των παρα τοις δογματικοις κειμενων την ἐποχην συναγοντες . Εἰ μεντοι και δοιημεν | ||
| , οἰμαι , πασαν την γεγενημενην περι αὐτων παρα τοις δογματικοις ματαιοπονιαν . εὐθεως οὐν , εἰ ὁ μεν ἀγνοων |
| μεν τῃ Ὀδυσσειᾳ οὑτω γραφουσι τινες ἁ φησιν Ἀμφινομος , συμβουλευων τοις μνηστηρσι μη προτερον ἐπιτιθεσθαι τῳ Τηλεμαχῳ πριν ἀν | ||
| το ἐν τῃ δημηγοριᾳ Νικιου . και γαρ ἐν ἐκεινῃ συμβουλευων και προτρεπων δηθεν πλειν ἐπι την Σικελιαν τῳ μεγεθει |
| συναχθομενον , ἠν τι κακον , και συνεπικουρειν προθυμουμενον ταις ἀποριαις αὐτων , και φοβουμενον μη τι σφαλωσι , και | ||
| . το μεν γαρ ἐγκωμιαστικον , συν τῳ ταις αὐταις ἀποριαις ὑπαγεσθαι , ἐτι και ἀμεθοδον ἐστιν . ἐπει γαρ |
| ὀνοματικη θεσις , καθως ἐπεδειξαμενΠως . οὐν ἡ οὐ δεοντως παραλαμβανομενη ἀντωνυμια παρωσεται μεν την ἀναγκαιως παρειλημμενην κατα δευτερον προσωπον | ||
| Ἐτι ἐνδιαθετον σχημα και ἡ τοιαυτη ἐπιδιορθωσις ἡ αὐξησεως ἑνεκα παραλαμβανομενη , οἱον ὀψε γαρ ποτε ὀψε λεγω ; χθες |
| αὐτῳ γενομενος περι του μηδεν ἐμε κατ ' αὐτου πονηρον πεπιστευκεναι . μαλλον γαρ ἀν πεισθειην , ὡς την ἀρχην | ||
| πατερα αὐτου . τους μεν γαρ τας γνωμας χαλδαϊζοντας οὐρανῳ πεπιστευκεναι , τον δ ' ἐνθενδε μετανασταντα τῳ ἐποχῳ του |
| Των δε της μουσικης μερων κυριωτατον ἐστι και πρωτον το ἁρμονικον , των γαρ πρωτων μουσικης πεφυκε θεωρητικη . πρωτα | ||
| , ἐφη , το μη δυνασθαι συμπληρωσαι . προς δε ἁρμονικον τινα , κηπουρον ὀντα προτερον , ἀμφισβητουντ ' αὐτωι |
| δε τριπλασιων τετραπλασιοι ἀποσῳζοντες την αὐτων εὐταξιαν , και ἐκ τετραπλασιων πενταπλασιοι και ἀει οἱ ἑπομενοι λογοι ἐκ των ἡγουμενων | ||
| ἐαν ὠσι δυο ἀριθμοι ὡν ὁ μειζων του ἐλασσονος ἐστι τετραπλασιων παρα μοναδα , ὁ ὑπ ' αὐτων προσλαβων τον |
| προνοιᾳ , ὡς πανταχου ἀρετην κρατειν και μετατιθεμενων και διορθωσεως τυγχανοντων των ἡμαρτημενων , οἱον ἐν ἑνι σωματι ὑγιειας δοθεισης | ||
| ἐκ μεταφορας των τοξοτων , των οὐχ ὁπως του σκοπου τυγχανοντων , ἀλλ ' οὐδ ' ἐγγυς βαλλοντων . Οὑτος |
| , πινειν τε το ὑδωρ μετ ' οἰνου λευκου των διουρητικων : και σιτια δε ἀντι μεν των ψυχοντων θερμαινοντα | ||
| κατεσκληκοτων : ἱκανως γαρ διοχλει τους τοιουτους . των δε διουρητικων τα μεν δια στοματος λαμβανεται ποτιμα . τα δε |
| των ἀλλων τα κατα καιρους παρα το μαλλον και ἡττον συμβησομενα κατα τας λεγομενας των ἐφεξης χρονων διαιρεσεις . Ἀρχης | ||
| δε σπουδης οὐδεμιας λελειψομεθα , ἐαν τα ἐκ της τυχης συμβησομενα μη τοις ἀοκνως ὑπουργησασι προσθῃς . Ἐκομισθη τα ὁπλα |
| και τις σκληρος και δυσκαταμαχητος . ὑπευθυνους δε τους μηδεπω λογισμον παρεχομενους μηδε εὐθυνας της ἀρχης ἡς ἐπιστευθησαν . ΓΘ | ||
| μεν παθη καταρχειν , ὁρον δε και περας εἰναι τον λογισμον . Ἀκουειν γουν παρεστι : δυο γαρ αὑται φυσει |
| εἰς τα κενωματα των ἀπενεχθεντων κατα τα πλαγια των ἀγγειων ἑλκομενης της τροφης και καταχωριζομενης ” . ἀλλ ' οὐδε | ||
| τον τοπον ἐνιοτε λαμβανειν ἀνακλωμενης της ἡμετερας ὀψεως ἀπο της ἑλκομενης ὑγροτητος ὑπ ' αὐτου προς τον ἡλιον . δια |
| ' εἰ ἰσως ἀμφοτερα ταυτ ' ἐστιν ἑξης τα τε συνημμενα και τα διεζευγμενα . προς δη ταυτα τοιουτοι τινες | ||
| και οὐ μεριζεται διαιρουμενα , τῃ δε ἀρχῃ τῃ ἑαυτων συνημμενα και ταυτης ἐξηρτημενα παρεστι μεν ἐκεινης ἐλλαμπουσης , ἀπιουσης |
| . Παρατηρητεον οὐν ἐπι πασης γενεσεως τας προγεγραμμενας ἐν ἀρχῃ παραγγελιας και τας φασεις και τας μοιρας , ἱνα μη | ||
| Δειναρχος ἐν τῃ Κατα Πολυευκτου ἀποφασει : και τας ἰδιᾳ παραγγελιας γεγενημενας και τας δεησεις . . . . δωρων |
| ὡς της προτερας εὐθηνιας ἐκλαθεσθαι και εἰ τι λειψανον παλαιας εὐετηριας ἠν ἀναλωθηναι . τα μεν οὐν ἐκ της διακρισεως | ||
| πολεως , και ἐρεις στοας , ἱερα , λιμενας , εὐετηριας , ἀφθονιαν , τα ἐκ της θαλασσης ἐπεισαγομενα ἀγαθα |
| ἐν ἀρχουσῃ τῃ πολει και δυναμιν γενναιαν περιβεβλημενῃ εὐελπις ὠν εὐδοκιμον αὐτῳ φανεισθαι την τεχνην : το δε ἠν ἀρα | ||
| στεφανουσα και χρυσῳ τῳ στεμματι . ἐαν μεν σχῃ γενος εὐδοκιμον , μετα το προοιμιον ποιησῃ του βασιλεως το ἐγκωμιον |
| Παν λεγεται δια το γενεσθαι αὐτον ἐκ Πηνελοπης και των μνηστηρων παντων : οἱ γαρ νεωτεροι πορνην λεγουσι την Πηνελοπην | ||
| ἀλλα τοδ ' αἰνον ἀχος κραδιην και θυμον ἱκανει : μνηστηρων οὐχ ἡδε δικη το παροιθε τετυκτο , οἱ τ |
| τα μεν δυνανται καθ ' αὑτο εἰναι προς ἀλλην τεχνην ἀναφερομενα , τα δε οὐδεποτε δυ - νανται . οἱον | ||
| Πυθαγορειων εἰς την τοιαυτην θεωριαν πανυ ἀνθηροτατην και γλαφυραν οὐσαν ἀναφερομενα , χωρητεον ἐπι τα ἑξης . Ἀκολουθον γαρ τουτοις |
| προσφερε τῳ ξενῳ ὡς νιψουσα αὐτου τους ποδας : ἰσως εὐλαβηθεις φανῃ περιεργος και ὁ Αἰσωπος δαρησεται . “ ἡ | ||
| αὑτοις ἀπαντησεσθαι γνωμης ἐσφαλησαν . ὁ γαρ προκαθημενος βασιλευς πορθησιν εὐλαβηθεις , ἀναστησας την ἐκ των πολεων νεοτητα , μαλιστα |
| μελανων και λευκων συγκειμενος : κυανῳ χρωματι εἰς παραμυθιαν και συμμετριαν ἀγει τον ὀφθαλμον . ὁ δε κερατοειδης ἐγενετο , | ||
| και τας της ψυχης ἐνεργειας ὁσα τε ἀλλα τοιαυτα την συμμετριαν δηλονοτι φυλαττειν προσηκεν , μητε μαλακωτεραν την ἑξιν του |
| . Ἀργος δ ' ὑγιαινων του πυρεττοντος πολυ ἐστ ' ἀθλιωτερος , διπλασια γουν ἐσθιει ματην . Ἐλευθερῳ το καταγελασθαι | ||
| συγκλυδων ὀχλου και βιαιων φλυαρων . ὁ δε τουτῳ προσεταιριζομενος ἀθλιωτερος μακρῳ . Ὁποτε οὐν , ὠ Ἀξιοχε , την |
| Φρυγιᾳ : ἑτεροι ἐν Λυδιᾳ . Ἀρτεμων δε τις ἱστορικος πιθανωτερον λογοποιει . καθαπαξ γαρ φησι παν ὀρος ἐχον πυρος | ||
| δε ἀκινητον εἰναι φασιν . . . . Α . πιθανωτερον δ ' ἐοικασιν οἱ Πυθαγορειοι λεγειν περι αὐτου , |
| ; ἀφ ' οὑ ποτερον πλουσιωτεροι γενησομεθα ἠ μειζονες ἠ δυνατωτεροι ; το κενοδοξειν ἀνοητον μεν εἰναι και ἐπι των | ||
| ἐδεσματων κοινῃ και μη κατα μερος τιθεμενων το προτερον οἱ δυνατωτεροι τας τροφας των ἀσθενων ἡρπαζον , και συνεβαινε τουτους |
| , τεχνιτων των ἐπισημοτατων χορῳ μεγαλῳ και παντοιοις ὀργανοις και συμφωνιαις παρεπεμπε το σωμα . Δικαιαρχος δ ' ἐν τοις | ||
| τον χρονον ] ἐν τε κιθαραις και αὐλων ταις ποικιλαις συμφωνιαις δια παντος του χρονου . μελεταν δε σοφισταις Διος |
| . : Μοιρα . Οὐδεν εἰς ρα ληγον συνεσταλμενον θηλυκον δισυλλαβον τῃ οι διφθογγῳ παραληγεται , ἀλλα μονον το μοιρα | ||
| εἰ μεν ἐστιν ἡ τελευταια βραχεια , ἐστι καταληκτικον εἰς δισυλλαβον , εἰ δε μακρα , ἀκαταληκτον . Το βʹ |
| θυειν και συγκαλουντες ἐπι την θυσιαν τους φιλους και τους οἰκειοτατους καταρωνται μεν τοις τεκνοις , λοιδορουνται δε ταις γυναιξι | ||
| τον υἱον . Οὐκουν περιφανως ἐπιδεικνυω ὑμιν και αὐτους τους οἰκειοτατους Νεαιρας ταυτησι καταμεμαρτυρηκοτας ὡς ἐστιν ξενη , Στεφανον τε |
| τῳ Πυθαγορειῳ και παρα πασιν ὡς εἰπειν τοις ἀπο του διδασκαλειου του των Πυθαγορειων ὡρμημενοις : ὁμως δε κεισθω το | ||
| ἀπωλειας αἰτιος . εἰ γαρ , ἡνικα την ἐκ του διδασκαλειου δελτον ἐκλεψα και ἠνεγκα αὐτῃ , ἐπεπληξε μοι , |
| των θεων . Το δε κατα ἑνδεκα μερη τι βουλεται ἐνδεικνυσθαι ; Ῥητεον οὐν ὡς ὁτι την δωδεκαδα ταυτην διειλε | ||
| του ἰσχυροτερου τους ἀσθενεστερους , οἱον μοι δοκεις και τοτε ἐνδεικνυσθαι , ὡς αἱ μεγαλαι πολεις ἐπι τας σμικρας κατα |
| εἰς το βουλευτηριον : ἰατροι τε δια νοσον σκοτωδη ἑκαστοτε συμβαινουσαν αὐτῳ και τοτε προσπεσουσαν : ἡ τε γυνη παντων | ||
| ταις χερσι καταρτισμον , την | δε εἰς το ἐμπροσθεν συμβαινουσαν καταγραψω χαριν του δυναμενην συνθεωρηθηναι παραιτιαν ὠφελειας γενεσθαι . |
| , το των ἀφειμενων ἠδη της στρατειας και το των ἐνδοξοτατων και το των γεροντων , χωρις του ὑπο του | ||
| ἀγειν αὐτην προς Στατειραν . Ἐτυγχανε δε ἐκεινη μετα των ἐνδοξοτατων Περσιδων ἐν κοιλῃ νηι , ὁλως οὐδεν ἐπισταμενη των |
| ' ὁλως εἰς λεπτα καταθραυεσθαι , τοις δε κραυροις και μαλακοις ἀνευ γλισχροτητος ἑτοιμως εἰς λεπτα λυεσθαι , προδηλον οἰμαι | ||
| ἐπι ταις πυριαις εὐδιορθωτον γινεται , χρησθαι δε και τοις μαλακοις προσθετοις και τῃ μηλῃ δε και τῳ δακτυλῳ ἀπευθυνειν |
| θεμενοις , λεγειν ἀδεως περι τε των ἰδιων και των δημοσιων : ἡ δε τριτη κηρυξι και πρεσβειαις ἀξιοι χρηματιζειν | ||
| προβλημα : ἡ Φυη μετα την καταλυσιν του Πεισιστρατου κρινεται δημοσιων ἀδικηματων : λεγομεν γαρ ἠδυναμην μεν οὐν και ἀσεβειας |
| [ ἐραμ ! [ ἀει δε ? [ ἐπι του παροντοϲ [ οἰμοι κακοδαιμων [ ἁπαντ ' ἐμαυτ [ ἐν | ||
| ἀλλ ' ἐκποδων ἡμιν γενου , Νικηρατε , ἱνα μη παροντοϲ ϲου ποιωμαι τουϲ λογουϲ [ ] ? [ . |
| ἀχθος ἐν τε αὐτῃ τῃ ὁδοιποριῃ και τῃ μεταλλαγῃ των σκελεων . Ἐν τουτῳ τῳ σχηματι ταχιστα ἀν δυναιτο ὑποτιθεναι | ||
| ὀχεεσθαι το σωμα ἐπι των χειρων , ὡς ἐπι των σκελεων , ἀλλα κουφα αὐτεῃσι τα ἐργα ἐστιν . Δια |
| αγ , γβ , ὁ ἀρα ἀπο του αβ τετραγωνος τετραπλασιος ἐστι του ἀπο του αγ τετραγωνου . και ἐπει | ||
| διπλασιος του ιβ , διος ♃ , ὁ λβ , τετραπλασιος του η , κρονου ♄ , ὁ λϚ , |
| ἀλληλους , εἰ τις ἀδικως τιμαται . πολλακις δε και βουλευομενοι ἁ μεν ἀν ἐπιθυμωμεν πραττειν , ταυτα ἐπαινουμεν , | ||
| ψευσασθαι . . Ἑβδομοι δε εἰσιν οἱ ὑπερ των κοινων βουλευομενοι ὁμου τῳ βασιλεϊ , ἠ κατα τας πολιας ὁσαι |
| , ἀλληγοριας δε και μυθους ἐπινοησαντες και τοις κοσμικοις παθημασι συγγενειαν πλασαμενοι μυστηρια κατεστησαν , και πολυν αὐτοις ἐπηγον τυφον | ||
| Ἡρακλεους φιλον τον ὀνομαζομενον Φολον . οὑτος γαρ δια την συγγενειαν θαπτων τους πεπτωκοτας Κενταυρους , και βελος ἐκ τινος |
| λογον ἀμερεις οὐσας , ἀλλα την λευκοτητα ἀμεριστον οὐσαν δεχεται μεμερισμενως ἡ ὑλη . ὡσπερ οὐν ἀλλο το ζωον και | ||
| των ἰσχιων και μηρων ἀρθρα εἰτα ἐπι τας χειρας , μεμερισμενως ἑκαστου ἀρθρου πασχοντος , ὁτε καθως προειρηται ἀρθριτις κυριως |
| ἐπι το του Διος ἀντρον και διατριβων ἐνθαδε , ἀπῃει συντεταγμενα ἐχων παραγγελματα τινα , ἁ ἐφασκεν εἰναι προσταγματα του | ||
| ' ἀπειρον . λεγομεν οὐν προς τουτο ὁτι τα μεν συντεταγμενα ἀλληλοις οὐ λεγονται εἰναι γενη ἐκεινων , ἠγουν ὡν |
| καππαρεως και τοις τοιουτοις : ἐξωθεν δε μαλακτικοις φαρμακοις και διαφορητικοις : οἱον τῃ κωφῃ , τῃ κιτρινῃ : πολλην | ||
| και περιπατοις και ταις ἀλλαις κινησεσιν , ἐτι δε χρισμασι διαφορητικοις ταχεως ἐκκενωσαι του πληθους , εἰ μη ἀρα σοι |
| ἠ και βελονη και ἀβλενης , δυσπεπτος , ὑγρος , εὐκοιλιος . θρισσα , χαλκις , εὐαναδοτα . κεστρευς ἐστι | ||
| ψαθυρος , γλυκυς , κουφος , εὐπεπτος , εὐαναδοτος , εὐκοιλιος . τουτων δε ὁ προσφατος ὑποπτος , ἐπειδη τους |
| την εἰσοδον ὑπαρχειν . κατα δε την ἐπανοδον του ζῳου παρεσκευασμενοι τοξοτας και σφενδονητας , ἐτι δε ἱππεις πολλους , | ||
| Ἀττηλαν τοποις διατριβειν συνεβαινεν ἀφικομενον περισταντες εἰχον οἱ προς τουτο παρεσκευασμενοι βαρβαροι και τα χρηματα , ἁπερ τῳ Ἐδεκωνι ἐκομιζεν |
| δε Πραξανδρος ἐξ Λακεδαιμονιας παρεγενοντο εἰς Κυπρον , ὡς φησι Φιλοστεφανος . . . : Ὁ Κυπριος ὁ Πυγμαλιων ἐκεινος | ||
| και ἡ Καλαυρεια δε ἱερα ἐστι Ποσειδωνος , ὡς φησι Φιλοστεφανος . ἠν δε προτερον μεν Ἀπολλωνος , ἡ δε |
| , μητε ἀρχας ἐχει ἐκ του ἐπι μακρον ἐνεθισθηναι ταις ἀγαθαις πραξεσιν ἠ και δι ' εὐφυιαν ῥᾳον ἑαυτῃ προσοικειουμενην | ||
| δε θυσιαν τε ἐθυσεν Ἀλεξανδρος , ὡσπερ αὐτῳ ἐπι ξυμφοραις ἀγαθαις νομος , και ἀγωνα ἐπετελει γυμνικον τε και μουσικον |
| και τον τροπον ἐστιν ἐπιμελης τε και φιλοπονος και κοιλιας ἀγαθας ἐχων ὑπακουειν προς τα ἐπιτηδευματα , οὑτος δη ἰητρου | ||
| αὐτῃ ὁ ἀγγελος Καταχαηλ . ἡ ἡμερα δʹ ἐχει ὡρας ἀγαθας την αʹ δʹ : διοικει δε ἐν αὐτῃ ὁ |
| ἀσυλλογιστον ἀρκει το ποτε μη συναγειν , προς δε το συλλογιστικον οὐκ ἀρκει το ποτε συναγειν ἀλλα μονον το ἀει | ||
| φησιν , ἀναγκαιως το τι ἐστι και ὁ ὁρισμος κατα συλλογιστικον οὑτω σχημα συναγεσθαι , ὡς μειζων δια μεσου συναπτομενος |
| ἀποκαθισταται . συγχρισματα τε ἐπι του παθους τα τε ἠδη παραδεδομενα των θηριων στεατα εὐδοκιμα και το ἀμυγδαλινον αὐτο : | ||
| μεν ὁλον , ἡ δε μερος . τα μεν οὐν παραδεδομενα περι ψυχης και δι ' ἁς αἰτιας λεγουσιν οὑτοι |
| δε τῳ βʹ ὀλιγην , ἐν δε τῳ γʹ γεννηματων δαψιλειαν : ἐν δε Σκορπιῳ θανατους καθ ' ὁλην την | ||
| ἀγαθοποιου : δηλοι γαρ ἐν ἐκεινῳ τῳ ἐτει εὐτυχιαν και δαψιλειαν ἀγαθων . βʹ το μεθιστασθαι τον ἐπιμερισμον ἀπο ὁριων |
| ὡστ ' , εἰ μη προ του συντελεσαι την ἐπιβολην κατελυθησαν , μηδεμιαν ἀν ὑπερβολην ἑτεροις προς κατασκευην ἐργων ἀπολιπειν | ||
| οἱ πλειστοι και τελευταιοι πλην των ἐν Σικελιᾳ ὑπο Λακεδαιμονιων κατελυθησαν , μετα δε την των τυραννων καταλυσιν ἐκ της |
| ὡς ἐγενετο ἡμεις δειξομεν , τετελευτηκοτος γε του εἰσποιηθεντος δηπου ἀπαιδος και του οἰκου μεχρι της ἡμετερας ληξεως ἐξηρημωμενου , | ||
| Φλεγυαν , και την ἀρχην [ την ] Ἐτεοκλεους ἀποθανοντος ἀπαιδος ὁ Φλεγυας ἐσχεν οὑτος . τῃ μεν δη χωρᾳ |
| φασιν οὐν ὁτι καθ ' ὑμας ἡ φιλοσοφια διαιρειται εἰς θεωρητικον και πρακτικον , το θεωρητικον παλιν εἰς μαθηματικον φυσιολογικον | ||
| αὐτοις ὡς βουλεται : τριτον δε φησι και κορυφαιοτατον τον θεωρητικον , τον ἀπαθη και καθολου πασαν ἀλογον ἀπηρνημενον ἐνεργειαν |
| τα πολλα ἐν τῳ στρατοπεδῳ ἐτρε - φετο και τοις στρατιωτικοις ἐχρητο ὑποδημασιν . ἐκ των καλιγων οὐν Καλιγολαν αὐτον | ||
| ὑποτιθεται . και γαρ ὁ Πλατων ἐφη Κυρον και Δαρειον στρατιωτικοις ἐθεσι παιδευθεντας ἀνδρας ἀγαθους γενεσθαι , τους δε παιδας |
| προς αὐτῃ σημειῳ τῳ Λ τῃ στερεᾳ γωνιᾳ εὐθυγραμμῳ τῃ περιεχομενῃ ὑπο των ΘΔ , ΔΕ , ΕΔ , ΔΗ | ||
| ἁφης ἀγομενῃ διαμετρῳ , οὐκ ἐλασσων ἐστι της ἐφεξης τῃ περιεχομενῃ ὑπο των προς μεσην την τομην κλωμενων εὐθειων . |
| δε στασιμα των σιτιων , και θερμαινεται βραδεως , και θερμαινομενα ξηραινεται και ξυνισταται , και δια τουτο περισκληρα γινομενα | ||
| ὁ χυμος του ὑγρου : δοκει γαρ τα θυμιωμενα και θερμαινομενα μαλλον ὀδωδεναι . δειξει δε ταυτα τα ἐν τοις |
| ἀστοχον τι λεγοιμεν περι του θειου Πλατωνος φησαντες αὐτον τοις μαθηματικοις σωμασι την φαντασιαν ἡμων τοπον ποιειν , ὡσπερ τοις | ||
| , ἠ τον ὁρισμον ἀποκρινομεθα ἐσχατον , ὡς ἐν τοις μαθηματικοις , οἱον δια τι αἱδε ἰσαι ; ὁτι ἐν |
| δυνατοι φερειν την ὑμετεραν ἀρχην ἠ οἱτινες ὑπο των πολεμιων ἀναγκασθεντες ἀπεστησαν , ξυγγνωμην ἐχω : νησον δε οἱτινες ἐχοντες | ||
| ἐς Ὠρωπον . Ἀθηναιοι δε κατα ταχος και ἀξυγκροτητοις πληρωμασιν ἀναγκασθεντες χρησασθαι , οἱα πολεως τε στασιαζουσης και περι του |
| τουτου γυνη , ἐκτρωσει . εἰ δε νυκτερινη ἐστιν ἡ γεννησις , ἀρρωστησει ἀπο θερμοτητος και βλαβησεται ἀπο πυρος ἠ | ||
| και μετα τουτο συλληψεται . εἰ δε νυκτερινη ἐστιν ἡ γεννησις , νοσησει και τοπον ἐκ τοπου ἀμειψεται και προστεθησεται |
| και ὁ χαρακτηρ : παραδειγμα μεν οὐν ἰδεας πανηγυρικης : συμβουλευει μετα τα Μηδικα Θεμιστοκλης ἀνεμοις θυειν : ἐν τουτῳ | ||
| ζηλοτυπως φερομενη σχηματιζεται προσωπον τροφου ἐγνωσμενης τῃ Σεμελῃ , και συμβουλευει αὐτῃ τῃ Σεμελῃ ὁτι Δει αἰτησαι τον Δια συγγενεσθαι |
| : Ὁς ἀν ἐκ προνοιας τε και ἀδικως ὁντιναουν των ἐμφυλιων αὐτοχειρ κτεινῃ , πρωτον μεν των νομιμων εἰργεσθω , | ||
| ἐστι ταις πολεσιν ἐπιλεγομενος , κατηγορων δε διχοστασιας και πολεμων ἐμφυλιων , ἐξ ὡν πολεις αὐτανδρους ἀπεφαινεν ἀνῃρησθαι και ἐθνη |
| ἁτερος ἀποθνησκει , Σεξτος Κοιντιλιος , και ὁ μετα τουτον ἀποδειχθεις ὑπατος Σποριος Φουριος , και των δημαρχων τετταρες , | ||
| ὁ τον Αἰκανων στρατον αὐτῳ χαρακι ἀραμενος δημαρχος τοτ ' ἀποδειχθεις , ὡσπερ ἐφην , τῃ πρωτῃ της ἀρχης ἡμερᾳ |
| γαμῳ δοιημεν τα των ἀνθρωπων φαυλοτατα , τι μαλλον ἐστιν ἀποστατεον του γαμου ; οὐχ , ὁσα ἀν τοις πραγμασι | ||
| και κεκραγως , ὁς οὐδε ἐφθεγξω , οὐδ ' οὑτως ἀποστατεον ἠν τῃ πολει τουτων . ” Το δε ἐκβησομενον |
| ὁρισμον αὐτου παραλαμβανονται , τα δε εἰς τον ὁρισμον τινος παραλαμβανομενα προτερα ὑπαρχουσι , πολλῳ ἀρα μαλλον τα μερη του | ||
| τον αὐτον ἀρα τροπον και τα μορια τα ἀντι τουτων παραλαμβανομενα ὑφεξει αἰτιαν της ὑποστολης των ἀρθρων . . προσωπων |
| πεμψει ὁ πατηρ . προσβολας ] συντυχιας . διδαξον ] πανουργως φασι , μη ἡμας διδασκε , ἀλλα τους δικαστας | ||
| το γαρ οὑς ἀπωλεσεν θεος δοκει μεν συναχθομενη λεγειν , πανουργως δε ἐμφαινει ὁτι θεοις ἀπηχθημενοι εἰσιν . οὐ γαρ |
| δε οὐ γινεται , ἐπει ἐφ ' ἡμιν ἡ τουτων κινησις . ζητειται δ ' ὁτε μεν τα ὀργανα . | ||
| διακρινομενου του αἱματος ἐν τοις ἐναιμοις σῳζομενη των αἰσθηματων ἡ κινησις ἀφ ' ἑκαστης των αἰσθησεων ἐρρωμενα τε ποιει τα |
| , εἰτα την παρα Βηρισαδου : μαλιστα γαρ οὑτω γνωσεσθε διδασκομενοι . Λεγε και την ἐπιστολην την του Βηρισαδου . | ||
| . λαβετε δε αὐτους μη πολεμιως μηδ ' ὡς ἀξυνετοι διδασκομενοι , ὑπομνησιν δε του καλως βουλευσασθαι προς εἰδοτας ἡγησαμενοι |
| δαιμονιως μηχανωμενος κερασματα τινων μελων διατονικων τε και χρωματικων και ἐναρμονιων , δι ' ὡν ῥᾳδιως εἰς τα ἐναντια περιετρεπε | ||
| τεσσαρων ἠ των ὁμοιων . γενει δε τα διατονικα των ἐναρμονιων ἠ χρωματικων , ἠ τα χρωματικα ἠ ἐναρμονια των |
| ὑπερσυντελικον ἠιειν , δια του η και ι οὐσης της παραληγουσης , και ἐν συνθεσει ἀπηιειν , οἱον : ἀπηιειν | ||
| σ προσελαβεν κλητικῃ ἀκολουθιᾳ , ἀλλα το ε ἐφυλαξεν της παραληγουσης του ἐνεργητικου παρακειμενου : μεμελετηκα , μεμελετημαι , μελετημα |
| του ἐναντιου , το μεν καθολου καταφατικον ὑπο του καθολου ἀποφατικου , ὁ ἐστι και αὐτο ἐν δυο σχημασι , | ||
| και δια πλειστων συλλογισμων : ἀλλα και δια του καθολου ἀποφατικου , ὁ και αὐτο ἐν δυο τε σχημασι και |
| ὁρωμενη , ἠρυθρια δε μαλλον ἐπαινουμενη , ὡστε την ἀγοραν ἀποστρεφεσθαι , συνειναι δε τῃ μητρι και σεμνως οἰκουρειν . | ||
| προστιθεασι το ι , ἱνα ἐν ταὐτῳ και χαρακτηρα μεταδιωξωσιν ἀποστρεφεσθαι την ὀξειαν τασιν και βραχυτεραν την συλλαβην ἀπεργασωνται . |
| Ἁρπαγῳ μεν Ἀστυαγης δικην ταυτην ἐπεθηκε . Κυρου δε περι βουλευων ἐκαλεε τους αὐτους των μαγων οἱ το ἐνυπνιον οἱ | ||
| ' ἀπορρει κἀπι μηδεν ἐρχεται . Τις οὐν τοιουτον ἀνδρα βουλευων ἑλειν ἀλυπος ἀτης ἐξαπαλλαχθησεται ; Ὁρα κακως πρασσοντε μη |
| : δειν γαρ ἐφασκον οἱ ναυται και ὑδρευσασθαι και αὐτους ἀναπαυσασθαι , μελλοντας εἰς μακρον ἐμπεσεισθαι πλουν . Κατηγετο δε | ||
| φαγειν τε και πιειν και ἀφροδισιασαι , ἡδεως δ ' ἀναπαυσασθαι τε και κοιμηθηναι , περιμειναντας και ἀνασχομενους , ἑως |
| βελη , σοι δε οὐδεν του ποιησαι τι των αἰσχρων φοβερωτερον . ἡδεως δ ' ἀν αὐτων ἐπυθομην τι μαθοντες | ||
| Πεισανδρος δε ὁ Καμιρευς , ἱνα το θηριον τε δοκοιη φοβερωτερον και αὐτῳ γινηται ἡ ποιησις ἀξιοχρεως μαλλον , ἀντι |
| Φαρμουθι κϚʹ . ὡροσκοπον οἱ πλειους ἐφερον Καρκινῳ βουλομενοι που ἀγαθοποιους κεντρωσαι , εὑρομεν δε ἡμεις ἐκ των πραγματων Διδυμοις | ||
| μερος συλλογιζεσθαι σινωθησεσθαι το πλοιον . ἐπιτηρειν δε χρη τους ἀγαθοποιους ἐν τῳ ὑπογειῳ ἠ μαρτυρουντας τῳ τοπῳ , ἐστω |
| “ καλω τινα εἰς δικαστηριον ” . ἐνταυθα δε το ἐνεργητικον ἀντι παθητικου ἐκληπτεον , ἠτοι ἐγκλητευσομενον . ἀνδρι ] | ||
| † κατα την † ἀσωματον και το ἀδιαιρετον και το ἐνεργητικον : χρησθαι γαρ αὐτην και τῳ σωματικῳ βαθει συμβαθυνομενην |
| ποταμων : Ἑλλανικος : Φιλικος ὀνομα κυριον : το γαρ κτητικον ὀξυνεται , και βραχυ ἐχει το ι : το | ||
| και Καπιννητης ] , ὡς Αἰγινατης και Αἰγινητης . το κτητικον Καπιννατιος . Καππαδοκια , χωρα τῃ Κιλικιᾳ προσχωρος , |
| ] ⌈ ἠγουν [ οὐ ] προς τα δηγματα των κορεων . περικαλυπτεα ] ἀξιον ἐστι περικαλυφθηναι τοις στρωμασιν . | ||
| . πραγματων ] μαθηματων . πιεσθεις ὁ Στρεψιαδης ὑπο των κορεων και ἀγανακτησας , ὡς ἐλεγε , φησι : ⌈ |
| ἐνιοις ὑμων ἀν μοι δοκει , ἐξ ὡν αἰσχυνην και ἀνανδριαν και παντα τα αἰσχιστ ' ὠφληκοτες ἀν ἠμεν δημοσιᾳ | ||
| ' ὑπατοι περιεωρων τα γινομενα μεχρι πολλου , δι ' ἀνανδριαν μεν ἠ μαλακιαν οὐδεμιανἀμφοτεροι γαρ εὐψυχοι τε και φιλοπολεμοι |
| , ἱνα , καθ ' ὁσον αὐτῳ δυναμις , εὐδαιμονων εὐδαιμονεστερος ᾐ . ὁ δε γενναιος τυραννος οὐ μακαριων εἰναι | ||
| λυποιτο λυπας ἀρα τοιουτου ὀντος του βιου , οὐκ ἐσται εὐδαιμονεστερος ὁ του κοσμιου ἠ του ἀκολαστου ; ὁ μεν |
| εἰης προς ἡμας , ἐκελευσε γραψαι , και ὑπηκουσα ἀσμενος νομιζων ἐσεσθαι και σοι και τοις σοις κατα - φυγην | ||
| οὑτως οὐν ἑκαστος ἀφικνουμενος , αὐθις ἀπῃει συν ὀργῃ , νομιζων ὑβριζεσθαι , του Αἰσωπου ταὐτα παντας ἐνδοθεν ἐρωτωντος . |
| την της καταρχης Σεληνην συναπτειν μελλει . εἰ μεν γαρ ἀγαθοποιοις συναπτει , εὐφορια γινεται , εἰ δε κακοποιοις , | ||
| τας μαρτυριας Ἀρεως και Ἀφροδιτης . Συνουσης της Σεληνης τοις ἀγαθοποιοις ἠ μαρτυρουμενης και ἐν τοις ἁρμοζουσι ζῳδιοις καλλιστον γεωργειν |
| ὀμφακιζοντα μορα ὁμοιως . Χρηστεον δε και τοις ἁπλουστεροις των δυσεντερικων και μαλιστα τοις δι ' ὀπωρας σκευαζομενοις : εὐθετησει | ||
| ἐπι δε των νεφριτικων μετα οἰνομελιτος : ἐπι δε των δυσεντερικων μετα Συριακου ῥοος ἀφεψηματος . ἐπι δε των ἐπιληπτικων |
| τῳ εἰναι νοουμενα ἀλλα τῳ γνωστως ἐνεργειν , και γνωστα ἀποτελουμενα κατα δευτεραν και προϊουσαν ἀπο της οὐσιας ἐνεργειανεἰ μη | ||
| δ ' ὁλκον και εὐεργον εἰναι , ἐξ ἡς τα ἀποτελουμενα εἰκοτως ἠν ἀνυπαιτια . δευτερον δε , οὐκ ἐκ |
| οὐ το ἐκειναις συμφερον ἐξυπηρετητεον . τιμαν μεν γαρ δει θεραπαινας το κατ ' ἀξιαν : το μεν γαρ ὠμον | ||
| γαρ κεκτησθαι νομον εἰναι τοις Λοκροις ὁμοιως οὐδε Φωκευσιν οὐτε θεραπαινας οὐτε οἰκετας πλην ἐγγυς των χρονων , ἀλλα πρωτῃ |
| μητε σπουδαζοντας : οὐ γαρ ἐτι ῥαιδιον εἰναι διυγιαναι την ὑπαρχουσαν φιλιαν , ὁταν ἁπαξ παρεμπεσηι το ψευδος εἰς τα | ||
| σχηματι ἐπι της μιξεως ἐνδεχομενου και ὑπαρχοντος συλλογιστικοι οἱ την ὑπαρχουσαν ἀποφατικην ἐχοντες , ἀσυλλογιστοι δ ' οἱ την ὑπαρχουσαν |
| τῃ καθοδῳ οἱ των ἐχθρων ἀπογονοι : διοπερ εἰς Πελοποννησον ἀποχωρησας ἐτελευτησεν . οὐ παρηκε δ ' οὐδε τουτον ὁ | ||
| των Ἑλληνων . ὁ δε πεμφθεις προς Κυρον τον Περσην ἀποχωρησας τα κατα μερος ἐδηλωσε . διο και παρα τοις |
| καθαπερ οἱ κνιπες . . . οὐδεν γαρ των οἰκειων φθαρτικον εἰ μη ταις ὑπερβολαις . Ἀλλα τουτου μεν την | ||
| ἑως εʹ τον περι τας Πλειαδας τοπον ἐπεχει εὐτελη και φθαρτικον , λοιμικον , βροντοποιον , σεισμωδη , κεραυνοποιον , |
| την θηραν ὁ Ἐρως αὐτῳ , και , ἁτε δη φιλονεικος θεος , ἀντιταττομενον ἰδων και βεβουλευμενον , ὡς ᾠετο | ||
| τουτο . ἀνδρων : ἀνθρωπων . Δυσμαχος : ἀπιστος , φιλονεικος , δυστυχης , δυσπειθης κατα του διηγεισθαι . ἀτρεκεεσσι |
| δεδωκε δηλονοτι κυριος του ταξαι και ὁρισαι την ἀντιδοσιν ποιων προηκατο και προδεδωκεν : ᾡ οὐν πιστευσας , ὁτι ἀξιαν | ||
| εὐσεβης : μεμυηται γαρ και προς την ἐρωτησιν οὐδενα λογον προηκατο : δει οὐν ποιεισθαι τους λογους ἀφορωντα προς την |
| βασιλεως δυναστου ἀστρονομιας χρηματισμων , θεων ἐπιφανειας , μαντειας , μυστικων ἠ ἀποκρυφων πραγματων κοινωνιας . ιʹ πραξεως δοξης προκοπης | ||
| και εὐγαμος ἐσται και ἀλλοτριων κυριος και ἀπο παλαιων ἠ μυστικων ὠφεληθησεται και πολλα δραμειται ἐν διαφοροις τοποις και ἐπι |
| συμφωνους δε ἐτι φασιν εἰναι παρα τον καλλιστον ἠδη των ψοφων , την φωνην , ὀνοματοποιουντες , ὁσοι την ὁμοιαν | ||
| λεγει . την δ ' ἀκοην ἀπο των ἐσωθεν γινεσθαι ψοφων : ὁταν γαρ ὁ ἀηρ ὑπο της φωνης κινηθηι |
| το σωμα και την ψυχην . Και Αἰαντα μετα την μονομαχιαν νωτοισι γεραιρεν ὁ Ἀγαμεμνων , και Νεστορι γεραιῳ ὀντι | ||
| μεν Θυμοιτης ἀνεδειλιασεν , Μελανθιος δε παροντων Ἀθηναιων ὑπεστη την μονομαχιαν και † συναντων εὐξατο , εἰ ἀπατησει τον Ξανθιον |
| : Ἡ | προς το της Ἀγραιας διαβαινομεν . Και Δημος ἐν αʹ Ἀτθιδος : Τα μεν οὐν ἀνω τα | ||
| ' , ὠ τυραννους στυγους ' , ὡσπερ εἰκος . Δημος τοι σε καλει γυναι - κων : ἐχουσα δε |