| δει λεγειν εὐθυς και περι τινας , ἐπανορθουμενον ἁμα την ἀγνοιαν . μητε δε ὁλου πλασματος εἰναι πιθανως λεγομενου , | ||
| με ; ἡ ἀγνοια . οὐ θελεις οὐν ἀποθωμαι την ἀγνοιαν ; τινα πωποτε ὀργην [ ] ἐδιδαξε τα κυβερνητικα |
| ' οἱς ἐτολμησε πρωτον ἐπιστροφης μη τυχων προς ὁλην ἀπερυθριᾳ πονηριαν : ὁ δε χρηστος οὑτοσι της πολεως κηδεμων και | ||
| την του ἡττηθεντος ἐπιεικειαν , ἀλλα δι ' ὑπερβαλλουσαν ἑαυτου πονηριαν την νικην ἀποφερεσθαι δοκῃ . ὁσον δε την νικην |
| ἐφυβριστου τυραννιδος ἐς σωφρονα και ἀμεριμνον βιον μεταχθεντας ῥᾳστα ἐς εὐνοιαν ᾠκειωσατο . της τε ἡμερου ἀρχης ἡ φημη διαθεουσα | ||
| . φησας δε ἐν πολλοις διαθειναι τους θεους την ἑαυτων εὐνοιαν ἀκατασκευον παρηκε την προτασιν . ὁθεν και μαλιστα δεικνυται |
| , ἰχωρωδεες , αἱμοῤῥαγεουσι λαβρως , και κοιλιη καταῤῥηγνυται : τουτοισι γνωμαι ταραχωδεες ὡς ἐπιτοπουλυ . Οἱσιν ἐφ ' αἱμοῤῥαγιῃ | ||
| , συντομωτερον . Ὁσα δε των ἀλγηματων ἐν τοισι τοποισι τουτοισι μη παυσηται μητε προς τας ἀναπτυσιας , μητε προς |
| αὐτης κατειχον , Οἰνωτρους λεγει πρωτους των μνημονευομενων ἐν αὐτῃ κατοικησαι , εἰπων ὡδε : Ἀντιοχος Ξενοφανεος ταδε συνεγραψε περι | ||
| της Ἀρκαδιας , τελος δ ' εἰς Μαλεαν ἐκπεσοντας ἐνταυθα κατοικησαι . τους δε Κενταυρους μετεωρισθεντας τοις προτερημασι , και |
| , μονῃ τῃ των κωλων ἁρμονιᾳ χρωμενοι διαφερουσῃἀλλα γαρ ἐστι κατασκευαζοντων κωλα και ἀλλα διασκευαζοντων , προσετι δε και τας | ||
| δε ἡ κατα Περικλεα . φασι γαρ ὁτι των Ἀθηναιων κατασκευαζοντων την ἐλεφαντινην Ἀθηναν και ἀποδειξαντων ἐργεπιστατην τον Περικλεα , |
| Αἰγυπτιων γην κρατεοντα . Σεμιραμιν δε την Ἀσσυριην ἐπιχειρεειν μεν στελλεσθαι εἰς Ἰνδους , ἀποθανειν δε πριν τελος ἐπιθειναι τοις | ||
| ἐνιαυτον Ὀρεστης ἐνδιατριψας , ὡς Εὐριπιδης φησι , χρησμον ἐλαβε στελλεσθαι εἰς ἀποικιαν : ὁ δε συνταξας ἐκ διαφορων ἐθνων |
| πολεως , ἀνηρ των πλουσιωτατων : ἀλλ ' ὁμως ὁ κορος οὐδεμιαν αὐτῳ ὑβριν ἐνετεκεν : οὐδε γαρ κορος οὐδεις | ||
| ἀρταβων ἑξ : και οἰνου κορους μυριους : ὁ δε κορος του οἰνου ἐστι μετρα δεκα . Το δε ἐλαιον |
| ἐλπιδος μειζον αὐτῳ , υἱου γνησιου γενεσιν εἰς νεωτα βεβαιωθησομενην ὑποσχομενοι δι ' ἑνος του των τριων ἀριστουλεγειν γαρ ἐν | ||
| και ὁ ἐχις νικησας ᾐτιατο αὐτους , εἰγε συμμαχησειν αὐτῳ ὑποσχομενοι παρα την μαχην οὐ μονον οὐκ ἐβοηθουν , ἀλλα |
| του παρα την διαιρεσιν , ἀλλ ' ἐνταυθα τον αὐτον παραλογισμον ὀνομαζει . το γαρ αὐτο διαιρουμενον ἀπο τουδε συντιθεται | ||
| ὑπαρχουσιν αἱ ἀρχαι ἠ ἐνεργειᾳ ; και βουλομενος κρυψαι τον παραλογισμον ἐσιωπησε το ἐνεργειᾳ , και ἐντευθεν ἐλεγχει ὁ και |
| τον πτωχον ἀδολεσχην , ὁς των ἀλλων μεν πεφροντικε , ποθεν δε φαγῃ , τουτου κατημεληκεν , ὡς των ἐν | ||
| , το μη ἀντιτεινειν και προσαγανακτειν τῃ θειᾳ προνοιᾳ . ποθεν δη οὐν την τοσαυτην εὐσεβειαν παρελαβον οὑτοι οἱ ἀνδρες |
| ἐλαττους ἠ διακοσιοι . Ἐν δε τουτοις ὡς ἐοικεν ἐγω διαφανης ἠν οὐχ ὑποσιγων , ἀλλα συνᾳδων , ὡς φησι | ||
| , ὁκοταν τῳ νουσηματι ἐχηται , διυγρος , ὑπωχρος , διαφανης , κυστει πληρει ἐοικως οὐρου , πλην οὐκ οἰδεει |
| . Ἡ δε διαιτα τοιαυτη ἐστω : μετα τους ὑπνους ἀποθεμενοι την ἐκ του κοιμασθαι νωχελειαν ἀποδιδοντες τα κατα κοιλιαν | ||
| ἀριθμος των δικαστων κατα λογον του ἐγκληματος . ὁποσοι δε ἀποθεμενοι γραφην πριν εἰσελθειν ἀπεθανον , και τουτους ὁ Αἰακος |
| τους τε των φυσικων λογων ἐξῃρημενους . αὐτος δε ὡς κατασκευαστικον του παρα τοις ἀλλοις μοναδικους εἰναι τους ἀριθμους το | ||
| ὑπομιμνησκων ἀπο τινων τοιουτων : το σπερμα εἰναι θερμον , κατασκευαστικον δε τουτο του ζωιου : και ὁ τοπος δε |
| καλουμενος , κρασεως Ἀφροδιτης . Και τῳ μεν πρωτῳ δεκανῳ παρανατελλει ταδε : Δαιμων τις κατακεφαλα Ταλας προσκεκλημενος και Κοραξ | ||
| , μεγεθους αʹ , κρασεως Ἀρεως και Διος . παλιν παρανατελλει λαμπρος ἀστηρ ὁ ἐπι του βορειου Στεφανου μοιρας ιεʹ |
| θηρευται : “ οἱσι τε τεκνα ἀγροται ἐξειλοντο . ” ἀγανοις ἀγαν αἰνετοις , προσηνεσιν . ἀγανοφροσυνη ἡ των φρενων | ||
| αἰζηοι τρομεωσι θεων ἀριδηλον ὁμοκλην . Ὡς φαμενην προσεειπε πατηρ ἀγανοις ἐπεεσσιν : Ὠ τεκος , οὐ τοι ἐγωγ ' |
| ἐξ ἐκεινου δεικνυομενα τε και ἐκφαινομενα , οὐ ποιουμενα οὐδε παραγομενα : ἐκ των ποιουμενων δε ὁ λογος γινεσθω , | ||
| γεγονε : τα γαρ ἀπο των εἰς ξ εἰς α παραγομενα ἐθνικα εἰσι , Φοινιξ Φοινισσα , Κιλιξ Κιλισσα . |
| ἀγχοτατω τε ὀντα και περιφιλητον ἁπασιν ἐν τῳ τοτε . παρησαν δ ' αὐτῳ και ναυτικοι ἀνδρες ἐκ Λιβυης και | ||
| : δηλονοτι θεις . ἐπι των ψυχαγωγουντων . αἱ ὑδριαι παρησαν ταις θυραις του πινειν τους εἰσιοντας και ἐξιοντας ἑνεκα |
| νησων κομιζομενον κατασχειν την Στρογγυλην νησον , και ἐν ταυτῃ κατοικουντα λῃζεσθαι πολλους των παραπλεοντων . σπανιζοντας δε γυναικων περιπλεοντας | ||
| ἐσθιοντα δικην ἐθνων , ἠ δια το ἀλλοσε και ἀλλοσε κατοικουντα , ὡσπερ και τα ἐθνη . ἐθνος δ ' |
| Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος , | ||
| πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω |
| : κινει , συστρεφει , περιστρεφει . δολον : εἰς πανουργιαν , κατασκευαζων . βαιοτεροισιν : μικροτεροις , μικροις . | ||
| Μιλησιος ἐν τοις περι Ποταμων φησι , τον Ἰναχον δια πανουργιαν ὑπο του Διος κεραυνωθεντα , ξηρον γενεσθαι . Παρακεινται |
| μη γε το ἐξωθεν μονον ἐνδηλον παρασκευαζουσαν . ἀνευ γαρ ἀναφερομενης τινος ἐκειθεν συμπαθειας οὐκ ἀν γενοιτο ἡ τοιαυτη ἐπαισθησις | ||
| παραπλησιως . ἐγκαταδυεται γαρ ὁ καπνος ἀναφερων πολυ γεωδες , ἀναφερομενης γαρ της τοιαυτης ἀναθυμιασεως ἑλκεται τῃ πνοῃ και εἰσδυεται |
| και εἰρηνῃ και πολεμῳ τοδε λυσιτελει : ταυτα μεν οὐν κατασκευαζοντες : ἀποτρεποντες δε τοις ἐναντιοις χρησομεθα , ὡς Δημοσθενης | ||
| τῃ πολει ἠ τῳ δικαζοντι καταψηφισασθαι του κρινομενου ἐξ ἀμφοτερων κατασκευαζοντες : τινα μεν ἐστι δεινα ἀφεθεντος τουτου , και |
| ἠ θερμης ἐχουσιν ; και τι γενοιτ ' ἀν τουτου τραγικωτερον ψευσμα , ἀν τ ' Εὐριπιδης ἀν τ ' | ||
| προς μιαν ἑκαστην ἀποδιδοται . ταχυν . Ἀργηστην ὀφιν : τραγικωτερον ὀφιν εἰπε το βελος δια τον ἰον , πτηνον |
| ταυτης μεν ἀκολουθει τον λογον συνιστασθαι τετραπλασιον , ἐκεινης δε τριπλασιον , το δ ' ἐκ της δια πασων και | ||
| μοναδος διπλασιον παραυξηθεις , ὁ δ ' αὐ κατα τον τριπλασιον . ἑκατερον δε εἰδος οὐ παρεργως ἐπισκεπτεον . το |
| κεινο πλευσαντων Μινυων θεοπομποι σφισι τιμαι φυτευθεν : του Εὐφημου γεννησαντος ἐκ της Λημνιας τον τουτων ἀρχηγον του γενους . | ||
| ' ἀλλοι παντες γνωμης ὑγιους σφαλεντες και μηδεν των του γεννησαντος ἀπομαξαμενοι διῳκισθησαν ἀλλοτριωθεντες της ἀοιδιμου εὐγενειας . παλιν ἐκ |
| Ὁ δε ἀπο του Ὠριωνος Ποταμος οὐ τῳ Λεοντι ἀρχεται ἀντικαταδυνειν , ὡς οἱ περι τον Εὐδοξον φασιν , ἀλλα | ||
| ἀτερ χειρος καταγουσιν : ὡστε τῳ Κριῳ ἀνατελλοντι ἀρχεσθαι αὐτον ἀντικαταδυνειν . ἀκολουθως δε ταυτῃ τῃ ὑποθεσει και του Καρκινου |
| ἐπει διεβη ἐς την Εὐρωπην , ἐθηειτο τον στρατον ὑπο μαστιγων διαβαινοντα . Διεβη δε ὁ στρατος αὐτου ἐν ἑπτα | ||
| Παντα τροπον : ἐν κλιμακι δησας , κρεμασας , ὑστριχιδι μαστιγων , δερων , στρεβλων , ἐτι δ ' εἰς |
| πραγμασιν . τουτο το ἐργον [ ! ! ] αυθει συναρασθαι : το ἀναλαμβανειν αἰτιατικη . συλλαβειν και ἁρπασαι . | ||
| ἀνθρωπεια , προθυμοτατον ὀν συμφορας ἐλαττωσαι και ἐς τα ἀμεινω συναρασθαι . Καλον δη γνωρισαι το πατριον ἡμων σχημα , |
| και μαλιστα ἐφ ' ὡν ἡ γαστηρ ἐπεχεται συνεχως . πηγανον γουν το χλωρον καταπλασθεν και στραφυλινος χλωρος ὠφελιμος αὐτοις | ||
| ἀκρατῳ : και μελισσοφυλλου των φυλλων ὁ χυλος , και πηγανον ἀγριον : ταυτα δε ἐν οἰνῳ δει ποτιζειν : |
| οὐ γαρ της αὐτης πασαι , εἰ γε αἱ μεν ἀσωματοι αἱ δε σωματικαι , και αἱ μεν ἀκινητοι αἱ | ||
| ' οὐρανον ἐμφανεις θεοι τε εἰσι παντες και τροπον τινα ἀσωματοι : ἡ δ ' ἑξης ἐπιζητησις ἡ ση διαπορει |
| γε ἑνεκα , ὡς οὐ φαυλον με ὑποκριτην ἑξων της ἀπολογιας , πειρωμενος δια βραχεων εἰπειν , ὡς ἀν μαλλον | ||
| οὐν και παρα το ὡς ὡσδεἈλλα . τουτο μεν δυναται ἀπολογιας ἐχεσθαι , τῃ μεν ἀπο Δωρικου δυναμενον ἐσχηματισθαι του |
| την σποραν : ἁς ἀναποδισας ἀπο της γεννητικης εἰς την καταληγουσαν εὑρησεις την σποριμην ἡμεραν . εἰ δε ἀλλως θελεις | ||
| λα ὑπερ μιαν συλλαβην ἐχοντα την προτεραν συλλαβην εἰς λ καταληγουσαν ἁπαντα προπαροξυνονται , οἱον μακελλα , δικελλα , Πρισκιλλα |
| ἀνδρος φθονερου τε και μη βουλομενου ἡμιν ἐνδεικνυσθαι ἀλλ ' ἀποκρυπτεσθαι ὁτι μαλιστα την αὑτου σοφιαν , ὑπερφυως δη το | ||
| ματαιοπονιαν δια τον ματαιον του ζῳου πονον . και τον ἀποκρυπτεσθαι βουλομενον σημαινει ὑφ ' ἑαυτου ἐλεγχθηναι : και γαρ |
| , ἁ παρα μεν τοις ἀνοητοις ἀνθρωποις ἐχει διαβολην , ὠφελειαν δε τοις φρονιμοις διδωσι . ” συνηκαν εὐθυς ὁτι | ||
| και τας αἰτιας αὐτων ζητουντας κατατριβεσθαι , ἰσχυρως ἀπετρεπεν . ὠφελειαν μεν γαρ οὐδεμιαν οὐδ ' ἐν τουτοις ἐφη ὁραν |
| μεταβασιν καθ ' ὑπολειψεις διαφορους και μη κατα ἀντικειμενην κινησιν ἀποτελεισθαι . νυν δε ἁμα ταις προς τας ἀνατολας μεταβασεσιν | ||
| ἐκκενουται μετα της σπερματοειδους ὑγροτητος , ὡστε οὐδεν θαυμαστον ἀσθενεστερους ἀποτελεισθαι τους λαγνευοντας , ἀφαιρουμενους του σωματος ἁπαντος ἑκατερας των |
| το λογικη ἐχωρισεν αὐτην των πρακτικων . παλιν ἐπειδη των λογικων ἀμφισβητησεων αἱ μεν καθολου εἰσιν , οἱαιπερ αἱ φιλοσοφοι | ||
| το νου και ἐπιστημης δεκτικον , ὡς κἀκεινων ὀντων ζῳων λογικων τε και θνητων , αὐτομαθων δε και τουτῳ της |
| δ ' αὐτων ἐμειναν περι Κυφον , Περραιβικον ὀρος ὁμωνυμον κατοικιαν ἐχον . οἱ δε Περραιβοι τινες μεν συσταλεντες περι | ||
| συνεπακολουθησαι , και μετα ταυτα εὐθηνειν μαλιστα των ἀλλων την κατοικιαν ταυτην , τα δ ' ὑστατα και καθ ' |
| των χειλων ἐπιδουμεν , εἰ μεν ἀμφοτερα τουτο πεπονθοι , παρασκευαζοντες μεν ἐπιδεσμον ἀπο δυοιν ἀρχων , ἀρχομενοι δε της | ||
| την ἀναληψιν ἠπειγοντο την ἑαυτων , σκηνας τε πηγνυμενοι και παρασκευαζοντες εὐωχιαν , Χαιρεας δε μετα Πολυχαρμου περινοστων “ πως |
| δε τηι ὀγδοηι και εἰκοστηι ὁ αὐτος Φυλαρχος Ἀντιγονου του κληθεντος Ἐπιτροπου τους Λακεδαιμονιους ἑλοντος κολακα γενεσθαι Ἀπολλοφανη τον εἰποντα | ||
| γενηται , τον φοβον δε ἐμηνυσα σοι και παραχρημα ἐλελυτο κληθεντος ἐπ ' ἀρχην του το της βουλης προσδοκωντος δικτυον |
| ἐθνων και των Κελτικων , των μεν ἐν τοις ὀρεσιν οἰκουντων των δ ' ἐν τοις πεδιοις , το δ | ||
| ὡς βελτιους γεγονασιν ; εἰεν . ἀλλα των μεν Σικελιαν οἰκουντων οὐδενι , των δ ' ἐν Ἰταλιᾳ βαρβαρων ἠ |
| μερος το βουλευον μεν και συνεδρευον τοις ὑπερ των κοινων βουλευομενοις , πληθει μεν ἐλαχιστον , εὐγενειᾳ δε και φρονησει | ||
| Ἀττηλαν , ἐδοκει τῳ βασιλει Θεοδοσιῳ και τῳ μαγιστρῳ Μαρτιαλιῳ βουλευομενοις των προκειμενων περι μη μονον Βιγιλαν ἀλλα και Μαξιμινον |
| τοι ἐωσι : ἀπειπε μεν σφι πεμψας ὁπλα ἀρηια μη ἐκτησθαι , κελευε δε σφεας κιθωνας τε ὑποδυνειν τοισι εἱμασι | ||
| ἡμερα ἀρετην τε ἀκρη , βασιλεϊ τε μουνῳ θνητων ἀξιη ἐκτησθαι . Ταυτα [ δε ] ἐλεγε οἱα νεωτερων ἐργων |
| παρα διαιτητῃ προσεισεφερεν : ἀφ ' ἡς ἰσως και Πλατων παραστησασθαι εἰς κρισιν εἰρηκεν ὁ προσκαλεσασθαι οἱ ῥητορες . γραφαι | ||
| καταδουλουσθαι ἑτερας ἐστι χρειας , ὡσπερ και το χειρωσασθαι και παραστησασθαι και ὑπαγαγεσθαι . και κατα εἰδη καταναυμαχειν καταπεζομαχειν καθιππομαχειν |
| παλαιας χειρουργιας ἠ ἀλλως αἰσθητικωτερα τα περι την ἑδραν του θεραπευομενου ἐστι , διαχριεσθω ὁ δακτυλιος συνεχως μετα τας ἐκκρισεις | ||
| , ἐπει παντων μαλιστα . εὐλογως οὐν ἰσχυος της του θεραπευομενου δει , και ἁ μεν προ της ἀποκοπης , |
| οὐδ ' ἐννοουμεν , ὁτι ψυχην ἰσχυραν και παντῃ μεγαλην ἀσθενεστερον και ἐλαττον εἰδος ὁταν ὀχῃ , και ὁταν αὐ | ||
| εἰ μη ψυχρα ληφθειη . θριδακινη ὑγραινει , ἰντυβοι ταυτης ἀσθενεστερον , ἀνδραχνη : μαλαχη δε και βλιτα και ἀνδραφαξυς |
| ἀποριαν ἐκτιθεται , τα ἐφ ' ἑκατερα ἐπιχειρηματα και τα συναγομενα ἀπ ' αὐτων ἀτοπα τιθεις , ὁ δε Ἀριστοτελης | ||
| το κεντρον ἐφερετο του ἐπικυκλου , το δε δʹ τα συναγομενα διαφορα των προσθαφαιρεσεων παρα το μη ἐπι του προειρημενου |
| φυτον ἐν χθονι ἐστιν . Μηδε μετρει μετρον ἠελιου κανονας συναθροισας : ἀϊδιῳ βουλῃ φερεται πατρος , οὐχ ἑνεκεν σου | ||
| του ταυτην τεκτηναμενου Ἀργου . Και τους ἀριστους της Ἑλλαδος συναθροισας ἀπεπλευσε . Καταλαβων δε εἰς Κολχους Αἰητην παρεκαλει τον |
| ὁν δη χρονον τους Ἀργοναυτας ἀπο της Ταυρικης κομισθεντας νυκτος καταπλευσαι της Κολχιδος εἰς το προειρημενον τεμενος . ἐνθα δη | ||
| , εἰ δυναιτο , ἠ ἐς Λιβυην μετα των μισθοφορων καταπλευσαι , οἱ δε , τωνδε των γραμματων ἁλοντων και |
| τινα λεγει περι της καταφασεως και ὁτι εἱς ἐστι λογος ἀποφαντικος και ὁτι πρωτος . καταφασιν δε λεγει την ἐξ | ||
| ὑποκειμενου σημαινοντας , ὡστε εἰναι το λεγομενον ὁτι εἱς λογος ἀποφαντικος ἐστιν ἠ ὁ ἑν τι καθ ' ἑνος κατη |
| , την φρασιν αὐτων ὠφεληθηναι βουλομενος . ἀμελει και τον Ἀριστοφανους ἀνεμαξατο χαρακτηρα , ὁς των ἀλλων προὐχει κωμικων : | ||
| τοις παλαιοις και ὑπ ' ἀνδρων , ὡς ἐν Ἱππευσιν Ἀριστοφανους και ἐν Θεαιτητῳ Πλατωνος . Μενανδρος Συνερωσῃ : ἀφες |
| ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου | ||
| ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον |
| δε τουτων Σαβαιοι , μητροπολις δ ' αὐτων Μαριαβα : τριτοι δε Κατταβανεις καθηκοντες προς τα στενα και την διαβασιν | ||
| πτολεμοιο : ὑμεις δ ' , ὠ Μεγαρεις , οὐτε τριτοι οὐτε τεταρτοι οὐτε δυωδεκατοι , οὐτ ' ἐν λογῳ |
| ἀλλ ' ὁ μεν ἐντελεστερος περι τουτων λογος ἀφεισθω τοις σπουδαιοτερον ἑκαστον σκοπειν βουλομενοις ἠ φιλοτιμοτερον διαγωνιζεσθαι προς τους διαφερομενους | ||
| σπουδαιου ὀντος και αὐτου και δικαιου , το ἐπιεικες δικαιον σπουδαιοτερον ἐστι . ταυτην δε την ἀποριαν εἰσηγαγεν , ὁτι |
| δεοντα . και ἡ λοιπη δ ' εὐφορια του καμνοντος παραστησει σοι της λυσεως το ταχος των ἐφημερων . των | ||
| . Την δε ἀκριβειαν τουτων ὁ Προχειρος Κανων Κλαυδιου Πτολεμαιου παραστησει . Τα δε της Σεληνης σχηματα , ἁπερ καλειται |
| ἀνθρωπους ἀντι ἀγαθων κακα ἀποδιδοντας . Καστωρ , οἰδατε , λιμναιον πελει ζῳον , ὁν θηρευουσιν εἰς χρειαν των αἰδοιων | ||
| ἑκατερωσε εἰς τε τον κατα θαλατταν λιμενα και εἰς τον λιμναιον και το εὐαερον ἀξιον σημειωσεως ἐστιν , ὁ και |
| , γινεται δε ἀπο του βʹ προσωπου του παθητικου ὁριστικου παρατατικου , λεγω δη του ἐτυπτου : ἐαν γαρ ἀποβαλῃς | ||
| Ἀοριϲτου βʹ και μελλοντοϲ τυπειν Ἀπαρεμφατα παθητικα χρονου ἐνεϲτωτοϲ και παρατατικου τυπτεϲθαι Παρακειμενου και ὑπερϲυντελικου τετυφθαι Ἀοριϲτου αʹ τυφθηναι Μεϲου |
| κʹ , Σεληνη κεʹ : ὁμοιως δε και ἑκαστος ἰδιων ἀναφορων κατα κληρον . κατα το κλιμα οὐν συγκρινειν δεησει | ||
| ὑπεροχην των ἐπι τε της ὀρθης και της ἐγκεκλιμενης σφαιρας ἀναφορων των ἀπολαμβανομενων του δια μεσων των ζῳδιων κυκλου περιφερειων |
| ποιειν . ἐπειδη δε ἐπεδικασαντο , εὐθυς εἰς Πειραια ἐλθοντες παρελαμβανον παντα ὁσα ἡμων εἰχεν ἑκατερος νειμαμενος ἐν τῃ μεριδι | ||
| φρουρας αὐτων δεχεσθαι . οἱ Καρχηδονιοι πανυ ἀσμενως τα χωρια παρελαμβανον ἀνευ μαχης και πολλους των στρατιωτων φρουρους και φυλακας |
| ἑπτα διεζωσθαι κυκλοις , ὡν ὀνοματα ταδε : ἀρκτικος , ἀνταρκτικος , θερινος , χειμερινος , ἰσημερινος , ζῳδιακος , | ||
| , γʹ ἰσημερινος τροπικος , δʹ χειμερινος τροπικος , εʹ ἀνταρκτικος . και ὁ μεν ἀρκτικος τας Ἀρκτους περιεχει . |
| ὀμφαλου ἀντιτεινειν , τουτεου δε γενομενου και την μητερα ἀναγκη πονησαι μαλλον και το παιδιον ἠ ἀπολεσθαι ἠ χαλεπωτερον ἐξελθειν | ||
| προς τα φοβερα γυμναζειν τα τρεφομενα , κἀν λυπηθηναι κἀν πονησαι δεοι , ἱνα μη των παθων ᾐ δουλα τουτων |
| οὐκ ἀγαθον : καταφρονηθηναι γαρ σημαινει και βλαβηναι παρα του οἰκετου . τουτο δε και ὑπο του ἀδελφου , ἐαν | ||
| . και ἀλογα δε ζῳα ἀνθρωπων ἠρασθη . Σεκουνδου μεν οἰκετου οἰνοχοου Νικομηδους Βιθυνων βασιλεως , ὁς ἐκαλειτο Κενταυρος , |
| ἐστιν ἀοριστου αʹ παθητικου , γινεται δε ἀπο του ὁριστικου παθητικου ἀοριστου αʹ , του ἐτυφθην , ἀποβολῃ του ε | ||
| ὡς ἐν ἀνθρωποις , και δαιμοσιν ἀρετης διαφοραι και του παθητικου και ἀλογου τοις μεν ἀσθενες και ἀμαυρον ἐτι λειψανον |
| και του ὁμας . ἱπταμενης : ἐρχομενης , πεμπομενης , φερομενης . αἰγανεης : εἰδος ἀκοντιου , ἀκοντιου : αἰγανεα | ||
| πλην εἰ ταυτῃ σε τις κεκοινωνηκεναι φαιη , ὁτι ἁ φερομενης καλως ἐπεπρακτο ἀν σοι , ταυτα τῃ του καιρου |
| Κραγος , ὁς κρατεων πασας ληιζετ ' ἀρουρας . οἱ κατοικουντες Τρεμιλεις . Ἀλεξανδρος δευτερωι : τελευτησας [ τας ] | ||
| των ἀπογονων αὐτου τοιαυτα μυθολογουσιν οἱ την ὀρεινην της Ἰνδικης κατοικουντες . Τον τε Ἡρακλεα φασι παρ ' αὑτοις γεγενησθαι |
| ἀει μη δοκιμασασθαι μηδεν , ἀλλ ' εἰκη λαβειν , ἀγνωμον ' , ὀργιλην , χαλεπην , ἐαν τυχῃ , | ||
| ' ἐμε τετυραννοκτονηκοτος , ἀλογον , εἰπε μοι , ἠ ἀγνωμον ἠν παρασχειν ; και μαλιστα εἰ ἐλεγον , ” |
| ἡμεραν ἐνεστιν , ἱερον ποιειται τα βασιλεια και τον κηπον καθαρωτερον των παρ ' ἐνιοις ἀδυτων , και γιγνονται τοις | ||
| αὐτης ὠνομασμενους σεμιδαλιτας σεμιδαλις , ὡσπερ πιτυριας τους ἀφῃρημενους το καθαρωτερον , συγκομιστους δε τους μονον το πιτυρωδες ἀφῃρημενους . |
| ἐκ της θεου βοηθεια . Ἐδοξεν οὐν αὐτοις πολλα βουλευομενοις παραμυθησασθαι τον χρησμον ὡς οἱον τε και συζευξαι γαμῳ τους | ||
| δοξειε ῥᾳστωνην τινα φερειν : ἀρκει δε των τοιουτων τινι παραμυθησασθαι το σφοδρον της ὀδυνης , ὁσα δια γλυκεος τε |
| ἀφανεις , οἱ συνωμοσαν ἐπι προδοσιᾳ της πολεως Ταρκυνιον τε καταδεξασθαι συνθεμενοι και τους ὑπατους ἀποκτειναι . ἡγεμονες δ ' | ||
| ] : θησσαν : θητικην διαιταν : αἰνεσαι : εὐαρεστησαι καταδεξασθαι : οὑ δη χολωθεις : ἀνθ ' οὑ , |
| εὐποιϊαις . ἐπει τοι γε οὐδε πολλη χαρις τοις εὐγνωμοσι προσενεχθηναι μετριως : ἀλλ ' ἀνδρος ἐργον και πολλης ἀξιον | ||
| τον τε Ἀθω και Σαμοθρᾳκην , χειμωνι περιπεσειν , και προσενεχθηναι της Τρῳαδος προς Σιγειον . ἐνταυθα δ ' αὐτων |
| λογιζεσθαι ἀλλα περι μονα τα ἐνδεχομενα , ἐστι μερος του διανοητικου παρα το ἐπιστημονικον ἑτερον , ὁ περι τα ἐνδεχομενα | ||
| και του πλανηθηναι περι το ψευδος ἀμφοιν τοιν μοριοιν του διανοητικου , διο και ἐπαγει του δε πρακτικου και διανοητικου |
| : ἀπ ' αὐτων τουτων ἀν τις λαβοι και ὁτι τιμιωτερον ἐστι το διανοεισθαι του αἰσθανεσθαι , τουτ ' ἐστιν | ||
| και ἀμιγης , τῃ οὐσιᾳ ὠν ἐνεργεια : ἀει γαρ τιμιωτερον το ποιουν του πασχοντος και ἡ ἀρχη της ὑλης |
| των παραλληλων τριπλασιαν ἐκεινων ἑκαστης δυναμει , και το τε τραπεζιον περιλαβων κυκλῳ και περι την μεγιστην αὐτου πλευραν ὁμοιον | ||
| γαρ το τετραπλευρον εἰς τε το παραλληλογραμμον και εἰς το τραπεζιον , και ταυτα ἑκατερα εἰς ἑτερα εἰδη . δια |
| γαρ σοι πειθεται , συ και αὐτος κατα του νοσηματος ἀγωνιζομενοι , νικαται το νοσημα : εἰ δε ἀντιπρασσει σοι | ||
| ἀγωσιν ἐπεδειξαντο των μελων την ἀνδρειαν και την κρισιν , ἀγωνιζομενοι περι ἐσθητος . το ἐσθατος ἀμφις ἀμφιβολον , ποτερον |
| λεγοντα αὐτον ἐκ των δακρυων και της λυπης ὑπνος βαθυς καταλαμβανει . Και αὐτῳ αἱ τρεις ἐφιστανται Νυμφαι , μεγαλαι | ||
| τε και φροντισι τετρυχωμενον διατριβοντα τε ἐν Παιοσι νοσος χαλεπη καταλαμβανει . ἐπει δε αὑτῳ τας προς σωτηριαν ἐλπιδας φαυλως |
| ἐμης συγγραφης . τοινυν , ὠ μεγιστε αὐτοκρατωρ , πολλα πονησας ἠδη ξυνεγραψα τουτι το βιβλιον ἐν πεντε τμημασι διελων | ||
| ἐσομενων περι αὐτου λογων . ἀλλως : εἰ δε τις πονησας εὐτυχη πρασσοι και νικησει , τουτῳ οἱ ἡδεις οὑτοι |
| τον ποταμον ἐσπιπτοντες . Μετα δε παρεοντων και διαβαντων τον Μαιανδρον των Περσεων ἐνθαυτα ἐπι τῳ Μαρσυῃ ποταμῳ συνεβαλον τε | ||
| της Λυδιας σταθμους τρεις παρασαγγας εἰκοσι και δυο ἐπι τον Μαιανδρον ποταμον . τουτου το εὐρος δυο πλεθρα : γεφυρα |
| , των ἀγαθων ὁσων πλεα . Ὁσον το χρημα του πλακουντος ἀπεθετο : ἐμοι δ ' ἐδωκεν ἀποτεμων τυννουτονι . | ||
| ] ἀρτον ἐλαιῳ βεβρεγμενον . ἐστι δε πεμμα ἠ εἰδος πλακουντος ἐπεμελεισθ ' ἡμων ] ὁτε οὐκ ἐβλεπεν ὁ Πλουτος |
| δρασμον και φυγην κρυφιως δια των νεων , της κεφαλης στερισκεσθαι , τουτεστι , πασιν ἠπειλει τοις ταχθεισι παρ ' | ||
| το ἰσχυρον ἐχουσαν , και ἐκ του νεασμου ἀραιωθεισαν , στερισκεσθαι της ἰκμαδος . πριν οὐν νεασαι σπειροντες κριθας ἐν |
| ἀκουσον . τουτο γαρ λεγει τα γραμματα : α , ἀνελομενοι : β , βαδισαντες : δ , διελεσθε : | ||
| τριακοντα ναυς μαλιστα διαφθειραντες , και ἐπειδη Ἀθηναιοι ἠλθον , ἀνελομενοι τα κατα σφας αὐτους ναυαγια και νεκρους , και |
| ῥαγας , και οὑτως ἐρχεται ἐπι τον φωλεον ὡς ἐχει κομων ταις σταφυλαις . ὁτι ἡ χολη αὐτου λειαινομενη συν | ||
| Πυθαγορικος δε δοξας εἰναι ὑμων των Κυνικων τροπον ἐζη , κομων και ῥυπων και ἀνυποδητων . ὁθεν και Πυθαγορικον το |
| ᾠκουν οἱ καλουμενοι Κωρυκαιοι ἀνατεινουσῃ εἰς πελαγος , συμμεικτοι τινες κατασκευασαμενοι πολισματιον , γειτονες Μυοννησῳ . τοις οὐν ὁρμουσιν ἐμποροις | ||
| , ὡς ἐπ ' εὐτυχιᾳ σπεισαντες και παιανισαντες και φυλακας κατασκευασαμενοι , κατεδαρθον . οἱ δε Κορινθιοι , ἀφικομενου της |
| . ἰσθμος μεν ἐστιν γης στενης διοδος ἑκατερωθεν ὑπο θαλασσης περιεχομενη : πορθμος δε τις ἐστιν στενος θαλασσης πορος ἑκατερωθεν | ||
| γωνιας περιεχεται , μοιρων Ϙ , ἡ δε ὁμαλη , περιεχομενη δε ὑπο της ὑπο ΕΑΖ γωνιας , μοιρων παλιν |
| τα τοιαυτα : ἀλλα μην την βουλησιν τοις ἐγκωμιαστικοις τοποις κατασκευασομεν , συναγοντες και τας αἰτιας , δι ' ἁς | ||
| μεγεθη , και οὑτως το τελειον ὁμοιως τῳ μεγαλῳ μετρουντες κατασκευασομεν τοις ὁμωνυμοις μεγεθεσι , και ἐσται παντα ἀνα λογον |
| ἀκολασια , ἐλλειψις δε , ἐπει οἱ παντῃ των ἡδονων ἀπεχομενοι ὀλιγοι εἰσι , δια τουτο ἀνωνυμος ἐστι : καλεισθω | ||
| ' ἱνα τα καλα προ παντων τιμωσιν , ὡν μεν ἀπεχομενοι , τοις δε ἐμμενοντες . οὐδε πλησμονικα μεν ταις |
| και σωματος ὁ λογος γενοιτο , κατα την ἐπι παντα προϊουσαν διαφορουμενην κοινοτητα . ἐχει δε ἀποριαν το τε πασχειν | ||
| δι ' εἰκονων ἀπεργασιαν ἐκ των ἀφανων εἰς το φανερον προϊουσαν συναπτουσαν τε τα ἐξω τοις εἰσω . κατα γαρ |
| μεμνηται ἐν οἱς φησιν : Μυσων τ ' ἀγχεμαχων και ἀγαυων Ἱππημολγων , Γλακτοφαγων ἀβιων τε , δικαιοτατων ἀνθρωπων . | ||
| ἀγχι δε νησιαδων ἑτερος πορος , ἡχι γυναικες ἀνδρων ἀντιπερηθεν ἀγαυων Ἀμνιταων ὀρνυμεναι τελεουσι κατα νομον ἱερα Βακχῳ , στεψαμεναι |
| δε συναφη του δανειζομενου , ἐκ δε των ὠφελουντων ἠ βλαπτοντων ἀστερων αἱ προαγορευσεις ἀκολουθως ἑπονται . τινες δε ἐπισκεπτουσι | ||
| ἱστορησεν : ἐβαν δε προς τον Πριαμιδαν Ἀλεξανδρον ἐπαγγελιαις λογων βλαπτοντων αὐτον και την πολιν αὐτου ἀπατωσαι και ἐφελκομεναι : |
| εἰσι πολλοι και μαλιστα των βαρβαρων , ἀναγκη τοτε κολλουριοις χρησασθαι και τουτων τοις ἀδηκτοις και ἀπαμβλυνειν δυναμενοις το δριμυ | ||
| καταλαμβανεται , ὡς το , ᾡ ἐστιν εὐ και κακως χρησασθαι , και τα ἑξης : δει ἐπαναφερειν ἀει τον |
| , καλει τινα βουκολον ἐκ των ἀγρων των πλησιον εἰς ἐπικουριαν . Ὁ δε ἐλθων σχοινον ἐζητει μακραν , ἡς | ||
| τοτ ' ἐξ Ἀνδρου και Κεω και Τροιζηνος και Ἐπιδαυρου ἐπικουριαν αὑτῳ μεταπεμψασθαι . ὡστε ὠ ἀνδρες τον ἐν τοις |
| πολυχουν και ποικιλον των συνταξεων , οἱον ἐπι των ἀντικεισθαι πεπιστευμενων . Ταρρακωνα γαρ φησιν ἀντικεισθαι τῃ Καισαρειᾳ τῃ καλουμενῃ | ||
| και τῳ Μενελαῳ , ἐκ των ἐτι νυν δεικνυμενων και πεπιστευμενων ἐστιν ἐκ της Ὁμηρου φωνης . ἡ τε γαρ |
| ἑξης : ἐφανη ταδε θωυσσων : ἀποπλεετε . κυριως δε ἀποστελλειν ἐστι το δια νεως ἐκπεμπειν , ὁθεν και στολος | ||
| ᾑ και μαλλον χρη ξυμμαχους δεξαμενους ἡμας δια ταχεων βοηθειαν ἀποστελλειν , ἱνα φαινησθε ἀμυνοντες τε οἱς δει και ἐν |
| προγνωστικωτατον γεγονεναι . ἰδοντα γουν την Μουνιχιαν παρ ' Ἀθηναιοις ἀγνοειν φαναι αὐτους , ὁσων κακων αἰτιον ἐσται τουτο το | ||
| ὁδον της εὐποριας των προτασεων εὑρηκεναι την δια των ἐναντιων ἀγνοειν , ὁτι ἐν αὐτοις τουτοις , οἱς λεγουσιν , |
| κατα Θετταλους και Ἀθηναιους οὐ φαυλον διαφορον . οὐ γαρ ἀμνημονειν γε φησομεν οὐτε της ἐν Ἁλιαρτῳ μαχης , ἡν | ||
| ταδε : προφερομενοι ὁρκους οὑς οἱ πατερες ὑμων ὠμοσαν μη ἀμνημονειν ἱκεται γιγνομεθα ὑμων των πατρῳων ταφων και ἐπικαλουμεθα τους |
| ὑπνοι σωματος ὀχλησιν ἠ ψυχης ἀδημοσυνην ἠ ἀργιην ἠ ἀπαιδευσιην σημαινουσι . , Δου . ἀνδρειη τας ἀτας μικρας ἐρδει | ||
| πραγμα ἡ οὐσια , τα δε πραγματα σημαινονται και οὐ σημαινουσι . και λεγομεν ὁτι ὁ σκοπος ταις Κατηγοριαις οὐ |
| νωθροτητι ψυχης δια το μη βλεπειν ἑτερους μηδ ' αὐτο βλεπεσθαι διαλαμβανον ὑφ ' ἑτερων , ἀλλα δια το του | ||
| , και ἐτυφλωθη : οὐ γαρ ἐξον ὑπ ' ἀνδρος βλεπεσθαι : ὑστερον δ ' ἐξιλασαμενος ἀνεβλεψεν : ὡς Δερκυλλος |
| ὁ πανταχοθεν ἰδιωτικα ὑφαιρουμενος χρηματα και μηδεν ἱεροις προσηκοντα : ἱεροσυλος δε ὁ τῳ ἀγαλματι προσελθων , ὁ των ἀναθηματων | ||
| τοιαυτα εἰδικως ὀνομαζων : ὁ δε διωκων ἐρει , ὡς ἱεροσυλος ἐστιν ὁ λαθρα παριων εἰς ἱερα ὁ γνωμῃ κακουργῳ |
| ἐνθα μυελου τε ἀρχαι και νευρων και κατα τας πεισεις παραφροσυναι , περικειμενων και των αἰσθησεων τῃ κεφαλῃ , ὡσπερ | ||
| κεφαλης εἰρηται . Και παθεα ἐγκεφαλου και ἀλλαι νουσοι , παραφροσυναι και μανιαι , και παντα ἐπικινδυνα , και πονεει |
| το ἱκανον . Το μεγα δια πραϲιου : ναρδοϲταχυοϲ πεπερεωϲ πραϲιου χυλου ἀνα # α μελιτοϲ λι γ οἰνου παλαιου | ||
| , κενταυριου λεπτου κομηϲ λι . β , καρδαμωμου , πραϲιου ἀνα # Ϛ , ϲκορδιου , ϲελινου , χαμαιδρυοϲ |
| [ εἰς ] ἐρανον [ ὁ ἐστι την εὐωχιαν ] παρασκευασαντες . ἐπειδη οὐν και αὐτος ὁ Τανταλος τῳ του | ||
| πασσαλους μικρους σιδηρους , οἱς αἱ σκηναι καταπεπηγεσαν αὐτοις , παρασκευασαντες , του καταπηγνυναι αὐτους ἐς τε την χιονα ὁπου |
| , ὁδου μεν παρεργον και κοχλιδιον ἀναλεξῃ και βολβαριον , τετασθαι δε δει την διανοιαν ἐπι το πλοιον και συνεχως | ||
| . διαφορα δε ἐστι των τασεων το μαλλον ἠ ἡττον τετασθαι . Συστημα δε ἐστι συνταξις πλειονων φθογγων ἐν τῳ |