| προσαγορευεται , διαβιβαζομενης τε ἐπι τα γονατα , χειρας , ἀγκωνας , γλουτους , ὠμοπλατας , ἀρθριτις καλειται , τοις | ||
| δ ' αὐτων μηδεν ἀναβιβαζουσαι προς μονην τασιν ἐπενοηθησαν . ἀγκωνας ἀναβιβαζει ἡ ἀνωφερης χελωνη του Ἀνδρεου ὀργανου , ἀγκωνας |
| , θειον δε ἀνδρα και θεον ὀρθως νομισθεντα , δια κακοδαιμονιαν περινοστειν γυμνον δερμα μονον ἐχοντα και μηδενος των αὐτων | ||
| ἠ χειρον μυριους ὁσους εἰς εὐδαιμονιαν ἠγαγεν ἠ τοὐναντιον εἰς κακοδαιμονιαν . μειζον δ ' οὐδεν ἀρχης , ᾑ τα |
| τ ' ἐν ἑπταπυλοις , ὡς και ἐν Θηβαις αὐτου νικησαντος . ἠν δε καταλληλοτερον εἰπειν Θηβων , ἱν ' | ||
| καθειλε , κατεδικασατο , ἐξηλεγξεν . ἐπι δε του κρινομενου νικησαντος ἀπεφυγεν , ἀφειθη , ἀπεγνω αὐτου το δικαστηριον , |
| κεινο πλευσαντων Μινυων θεοπομποι σφισι τιμαι φυτευθεν : του Εὐφημου γεννησαντος ἐκ της Λημνιας τον τουτων ἀρχηγον του γενους . | ||
| ' ἀλλοι παντες γνωμης ὑγιους σφαλεντες και μηδεν των του γεννησαντος ἀπομαξαμενοι διῳκισθησαν ἀλλοτριωθεντες της ἀοιδιμου εὐγενειας . παλιν ἐκ |
| ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου | ||
| ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον |
| : παρα το φρω ῥημα γεγονε φρος και μετα του ἐπιτατικου α ἀφρος : το μετα σφοδρας φορας προϊεμενον . | ||
| ἀπο του δρω , το βλεπω , και μετα του ἐπιτατικου α ἀδρω , και τροπῃ του δ εἰς θ |
| και την κρισιν ἐπιτελεισθαι μετα σπουδης , λαμβανειν τε τους νικησαντας ἀθλα ὁπλα ἁπερ ἀνατιθεσθαι φησι Διονυσιος ὁ Λευκτρικος τῃ | ||
| ποικιλῃ μετα την νικην ὁρω : ἀφανεις μεν μικρου τους νικησαντας , λαμπρους δε τους βαρβαρους τους Ἀττικην πληγην οὐκ |
| Μουσας ἐν τῳ οὐρανῳ , παρ ' ὑμιν δε ξενιζονται διπλασιους , και μετεληλυθεν ὁ Ἑλικων εἰς τον Βοσπορον . | ||
| χρη δια την φυσιν , τῳ δε ἐκ προαιρεσεως στερξαντι διπλασιους δει ἀποδιδοναι χαριτας . την καθημερινην τροφην χρησιμην λαμβανε |
| οἱ δ ' ἐφ ' ἡσυχιας παριεμενοι και το δεινον ἐκδεχομενοι και συνεργουντες ἐς αὐτο ἐνιοι ὡς ἀπολουμενοι παντως . | ||
| , παρα δε τῳ Φερεκυδῃ την ἐκροην ἐπι του σπερματος ἐκδεχομενοι , του δ ' ὁταν . . . Οἱ |
| τρανως και ἐναρθρως . και προσεδοκων μεν τινες το παιδιον ἀποθανεισθαι , ἐζησε δε , και πολλα ἀλλα παιδια ἐπι | ||
| Ἐκφρων ἐπι τουτοις ὁ Δαφνις γινεται και ἐδακρυσε καθημενος , ἀποθανεισθαι μηκετι νεμουσης Χλοης λεγων : και οὐκ αὐτος μονος |
| ] , διοτι τοιαυτ [ ' εἰδε ] τουτους [ ἀδικησαντας ] . . π . εὐσεβ . , . | ||
| συνθηκας . και ἑτερα δ ' ἐστιν ἀδικηματα ὡν τους ἀδικησαντας οὐκ ἐστιν ὀνομαζειν , ἀλογιου , κακωσεως , ἀποπομπης |
| ἀρα ἡμικυκλιου ἡ νκοʹ : το βʹ ἀρα ἀπο ἑῳας φαινομενης ἐπιτολης ἑῳαν φαινομενην δυσιν ποιειται δια πλειονος ἡμισους ἐνιαυτου | ||
| , παραφυλαττομενους την ὑποκειμενην αὐτῃ ἀρτηριαν , ταυτης δε μη φαινομενης , την μεσην , παραφυλαττομενους κἀπι ταυτης το ὑποκειμενον |
| Αἰγυπτιων γην κρατεοντα . Σεμιραμιν δε την Ἀσσυριην ἐπιχειρεειν μεν στελλεσθαι εἰς Ἰνδους , ἀποθανειν δε πριν τελος ἐπιθειναι τοις | ||
| ἐνιαυτον Ὀρεστης ἐνδιατριψας , ὡς Εὐριπιδης φησι , χρησμον ἐλαβε στελλεσθαι εἰς ἀποικιαν : ὁ δε συνταξας ἐκ διαφορων ἐθνων |
| Ὁ δε ἀπο του Ὠριωνος Ποταμος οὐ τῳ Λεοντι ἀρχεται ἀντικαταδυνειν , ὡς οἱ περι τον Εὐδοξον φασιν , ἀλλα | ||
| ἀτερ χειρος καταγουσιν : ὡστε τῳ Κριῳ ἀνατελλοντι ἀρχεσθαι αὐτον ἀντικαταδυνειν . ἀκολουθως δε ταυτῃ τῃ ὑποθεσει και του Καρκινου |
| λεγοντος ἀπο του τεγους κεραμις ἐμπεσουσα οὐκ οἰδ ' ὁτου κινησαντος ἀπεκτεινεν αὐτον . ἐγελασα οὐν οὐκ ἐπιτελεσαντος την ὑποσχεσιν | ||
| της Μαριου συμμοριας ἠν , και τους Ἱσπανους εἰς ὁπλα κινησαντος , δεισαντος μη ταὐτα παθῃ τοις λοιποις τοις Μαριῳ |
| δε των περι γην , αἰτιαν εἰναι φησι της νυνι ζητουμενης διαστασεως . Ἡ τε γαρ καταταξις , οἱον του | ||
| Σεληνης ἐν τῳ ὡροσκοπῳ οὐσης ἀλλης οἰκιας και οὐ της ζητουμενης ἐσται ὁ φυγων πλην ἀναχθησεται , ἐαν δε ἀστηρ |
| ἐνεπρησαν , το δε τελευταιον τους τας ὑβρεις ἐπιτελεσαμενους Περσας συλλαβοντες ἐτιμωρησαντο . του δε πολεμου προς τους Φοινικας ταυτην | ||
| προσδοκωμενης , κελευει τοις στρατιωταις συλλαβειν αὐτον : οἱ δε συλλαβοντες αὐτον , ὡς μεν τινες φασιν , παντελως ἀπεπνιξαν |
| ἀποριαν ἐκτιθεται , τα ἐφ ' ἑκατερα ἐπιχειρηματα και τα συναγομενα ἀπ ' αὐτων ἀτοπα τιθεις , ὁ δε Ἀριστοτελης | ||
| το κεντρον ἐφερετο του ἐπικυκλου , το δε δʹ τα συναγομενα διαφορα των προσθαφαιρεσεων παρα το μη ἐπι του προειρημενου |
| αὐτικα ὁπλισαμενος αὐτος ἡγειτο της φαλαγγος . οἱ δε Λακωνες Ἀριστομενην παλιν ἰδοντες ἐν τοις ὁπλοις , παλιν ἀριστευοντα , | ||
| προσδεισθαι . Τουτων ῥηθεντων οἱ δικαζοντες ὁμογνωμονες γενομενοι προεκριναν τον Ἀριστομενην . [ . . , . . ; . |
| μεταβασιν καθ ' ὑπολειψεις διαφορους και μη κατα ἀντικειμενην κινησιν ἀποτελεισθαι . νυν δε ἁμα ταις προς τας ἀνατολας μεταβασεσιν | ||
| ἐκκενουται μετα της σπερματοειδους ὑγροτητος , ὡστε οὐδεν θαυμαστον ἀσθενεστερους ἀποτελεισθαι τους λαγνευοντας , ἀφαιρουμενους του σωματος ἁπαντος ἑκατερας των |
| δικην ἐδωκεν ἐμμανης γενομενος . Τυνδαρεω δε του πατρος της ἀνῃρημενης κατηγορησαντος κατ ' αὐτου ἐμελλον κοινην Ἀργειοι ψηφον ἐκφερεσθαι | ||
| και διαπεμπων ἀπο της προσηγοριας του πεφονευμενου παιδος και της ἀνῃρημενης Βερενικης ὡς ἐτι ζωντων ἐπιστολας ἀπο του Ταυρου μεχρι |
| λιθων παντων γενος , ἐν δ ' ἀρα τοισι καρτος ἀπειρεσιον και ποικιλον : ὁσσα δυνανται ῥιζαι , τοσσα λιθοι | ||
| προσεειπεν ἐτ ' ἀχνυμενην Ἀχιληος : Ἰσχεο νυν περι παιδος ἀπειρεσιον γοοωσα . Οὐ γαρ ὁ γε φθιμενοισι μετεσσεται , |
| ; πολλαχη γης φεροντες γεγυμνακασιν ] ἐδαμασαν ἐκ μεταφορας των γυμναζομενων ζωων ὁποι ] ἐν ποιῳ καιρῳ πημονας ἀλυξω ] | ||
| ἀλλον ἐθεατο , πολλων μεν παιδων , πολλων δε ἀνδρων γυμναζομενων . εἰωθοτος δε του καλλους εἰς τρυφην ἀγειν και |
| αὐτης κατειχον , Οἰνωτρους λεγει πρωτους των μνημονευομενων ἐν αὐτῃ κατοικησαι , εἰπων ὡδε : Ἀντιοχος Ξενοφανεος ταδε συνεγραψε περι | ||
| της Ἀρκαδιας , τελος δ ' εἰς Μαλεαν ἐκπεσοντας ἐνταυθα κατοικησαι . τους δε Κενταυρους μετεωρισθεντας τοις προτερημασι , και |
| οὐχι και ἡμεις , ὁταν ἐν ἀγορᾳ διατριβωμεν , εἰωθαμεν ἐξιστασθαι μεν τοις ἀρχουσιν , ἐξιστασθαι δε και τοις ὑποζυγιοις | ||
| και το κυριωτατον λογῳ και διδασκαλιᾳ και θεωρηματων παραδοσει ὡστε ἐξιστασθαι μεν τα πολλα των ἀνθρωπινων πραγματων , ἀει δε |
| ἀγγελοις ἀλειπταις , λογοις , χρωμενος . οὑτος των δωδεκα καταρχει φυλων , ἁς οἱ χρησμοι „ βασιλειον και ἱερατευμα | ||
| , , : της δε Ἐλεατικης ἀγωγης Ξενοφανης ὁ Κολοφωνιος καταρχει , ὁν φησι Τιμαιος κατα Ἱερωνα τον Σικελιας δυναστην |
| Αἰγυπτον συν τοις βασιλευσι και τηι δυναμει Πτολεμαιωι πολεμησαι . κατηγορησας δε Πτολεμαιου , κἀκεινου ἐπι του πληθους ἀπολυομενου τας | ||
| ἑαυτου βεβουλευμενων ὑπονοουντα , συνηγαγεν ἐκκλησιαν των ἰδιων στρατιωτων , κατηγορησας δε του παροντος ἐπι την συμμαχιαν ὡς ἐπιβουλευοντος και |
| ἐπ ' ἐμου Ῥωμαιοι ἐθυον . Ταυτην δε Ἀρκαδες μυθολογουσι Παλλαντος εἰναι θυγατερα του Λυκαονος : τιμας δε παρ ' | ||
| των Πανδιονιδων τεσσαρων ὀντων , Αἰγεως τε και Λυκου και Παλλαντος και τεταρτου Νισου , και της Ἀττικης εἰς τετταρα |
| και του ὁμας . ἱπταμενης : ἐρχομενης , πεμπομενης , φερομενης . αἰγανεης : εἰδος ἀκοντιου , ἀκοντιου : αἰγανεα | ||
| πλην εἰ ταυτῃ σε τις κεκοινωνηκεναι φαιη , ὁτι ἁ φερομενης καλως ἐπεπρακτο ἀν σοι , ταυτα τῃ του καιρου |
| : οὐ μην οὐδε κατα στεγνωσιν συμβαινειν ὠφελεν δια την προσουσαν ἁλεαν . Ῥητεον , ὁτι εἰ και ταυτα παρακολουθει | ||
| μεν , ὁτι ἀνιατον ἐπεμψε τον δεσποτην και την μη προσουσαν αὐτῳ μελαγχολιαν περιηψε , θεσπιῳδιας δε δια το προσεχες |
| , ἀποσφιγγοντας τους βροχους διακοπτειν το μεσον και περιττον του ἀγγειου και ἀφαιρειν , και τουτο ποιειν καθ ' ἑκαστον | ||
| ἠ κυαθους . νωϊν ] συνιζησις . κλεψυδρας : ⌈ ἀγγειου . ⌈ κλεψυδρα Γ [ ἠν δε και ] |
| ταυτης μεν ἀκολουθει τον λογον συνιστασθαι τετραπλασιον , ἐκεινης δε τριπλασιον , το δ ' ἐκ της δια πασων και | ||
| μοναδος διπλασιον παραυξηθεις , ὁ δ ' αὐ κατα τον τριπλασιον . ἑκατερον δε εἰδος οὐ παρεργως ἐπισκεπτεον . το |
| τα του ὁλου σωματος ὑγρα . διο και προς ταυτην ἐνιστασθαι δει την δυσκρασιαν και οὑτω ποιεισθαι την πασαν θεραπειαν | ||
| κατα το ὁμοιον και μηδαμου ἐγκοπας εἰναι του λογου μηδε ἐνιστασθαι που προς την ἀκοην : ὁπου δε προϊοντος του |
| ἐπικειμενων καταπλαγεντες ἐφευγον . των δε πλειστων παρα τον ποταμον ὁρμησαντων και δια την ταραχην ἀλληλοις ἐμπιπτοντων , οὐχ ὑπηρετουν | ||
| και πολλην συμπαθειαν . παντων δ ' ἐπιβοηθειν τοις ἠτυχηκοσιν ὁρμησαντων , μετα των ὁπλων νυκτος εἰς την Ῥωμην εἰσεπεσον |
| αἰτιον ἐπεστησε τον νουν ὁ Ἀναξαγορας , ὑφ ' οὑ διακρινομενα τους τε κοσμους και την των ἀλλων φυσιν ἐγεννησεν | ||
| ἐκεινα σειειν : τα δε κινουμενα ἀλλα ἀλλοσε ἀει φερεσθαι διακρινομενα , ὡσπερ τα ὑπο των πλοκανων τε και ὀργανων |
| , ὡστε και την φιαλην εἰναι χαλκιῳ προσεοικυιαν ἐκπεταλῳ , δεχομενην ψυχρον ὑδωρ . την δ ' ἀμφιθετον ποτερα δυο | ||
| το πυρουμενην και ὑγραινομενην , δηλοι τε ἐν τῳ μορφας δεχομενην οὐ το μεμορφωσθαι αὐ - την , ἀλλ ' |
| οὐ γαρ ἀγαπητον σοι δοκει εἰναι , εἰ μονον ἠλθεν ἐπισταμενη ἐρια παραλαβουσα ἱματιον ἀποδειξαι , και ἑωρακυια ὡς ἐργα | ||
| ὡς ἀγνοουσα , οὐδεις αὐτῃ προσεξει . εἰ δε ὡς ἐπισταμενη , τῳ περιττῳ και τῳ ἀδυνατῳ ἐκβληθησεται , τῳ |
| τῃ Ἑλλαδι κατα ταὐτα ἀχθομενον , οὑτως ἐς την Σαρδω μετοικησαι φασιν αὐτον . οἱ δε και Δαιδαλον ἀποδραναι τηνικαυτα | ||
| αὐτοις Ἰασονα ἐξ Ἰωλκου μετα τον Πελιου θανατον ἐς Κορκυραν μετοικησαι και οἱ Μερμερον μεν τον πρεσβυτερον των παιδων ὑπο |
| οἱον τιθηνην . εἰρηται μεν οὐν τἀληθες , δει δε ἐναργεστερον εἰπειν περι αὐτου , χαλεπον δε ἀλλως τε και | ||
| και ὁσῳ ἀν μαλλον ἐγκυπτων ἀτενιζω τοιν ὀφθαλμοιν , τοσῳδε ἐναργεστερον ἀναφαινεται και ἐκλαμπει . ἐθελω οὐν και προς ὑμας |
| . ταυτ ' οὐν ὁρωντες οὐκ ἀπεικοτως ἐφρονουν ἑαυτους εἰναι ἀμεινονας των ἐκδρομων , κἀν ἀρα δοκῃ τον ἐκ του | ||
| ' εἰς ἑτερον σε του παθους ῥεποντα ὁρω , ποτερους ἀμεινονας ἡγῃ , τους φιλοπαιδας ἠ τους γυναιοις ἀσμενιζοντας ; |
| γνωναι και πιεζειν τῃ διαιτῃ : φερει μεν γαρ τινα κινδυνον και αὑτη ἡ ἁμαρτας , πολλῳ δε ἡσσονα της | ||
| μαλιστα ἡγεμοσιν οὐσι και περιαλγησας , ὁτι τον αὐτον οἱ κινδυνον ἐπικειμενοι συμφερονται τῳ στρατῳ κουφονως , ἀμφιβολον και ὀξειαν |
| τρωγαλια τοις θεωμενοις προβαλοντ ' , ἐπι τουτοις εἰτ ' ἀναγκαζειν γελαν . Εὐ πανυ λεγεις : ὡς Δεξινικος γ | ||
| χερσιν πιεζειν δια της καθεδρας ἐπερειδοντας ἠ και ἐνσειοντας , ἀναγκαζειν το ὑπερεχον των σφονδυλων εἰς το κατα φυσιν ἀποχωρειν |
| ὁταν οἱ ἐγγυς των παρισθμιων ἀδενες ὀγκωθωσι και ὑπερσαρκωθωσιν . θεραπευεται δε δι ' ἀντιοτομιας , τεμνοντων την μιαν ἀντιαδα | ||
| ϲηψαι τουτο : το δε ϲτεατωμα δια τηϲ χειρουργιαϲ μονηϲ θεραπευεται μητε ϲαπηναι μητε διαφορηθηναι δυναμενον : ἑκαϲτου δε τουτων |
| ' ἑνος και ἐπιγεγραφθαι φησιν : θαησαι μ ' : ἐτεον γαρ ἐν Ἰλιου εὐρει πυργῳ ἠν , ὁτε καλλικομῳ | ||
| μεν δη σευ ξεινε γ ' ὀϊω πειρησεσθαι , εἰ ἐτεον δη κειθι συν ἀντιθεοις ' ἑταροισι ξεινισας ἐν μεγαροισιν |
| των ἐγκληματων ὀντων μητε ὁμολογουντων ἡμων πρωτον τα παρα των ἀντιδικων λεγομενα μητε ὁλως ἐκ περιστασεως γιγνομενων ἐγκληματων αὐτων ; | ||
| δε σαθρα παραλιπειν . οὐ μην οὐδε τα ἀναγκαια των ἀντιδικων κεφαλαια παντοτε ἀναμνησομεν , ἀλλ ' ἐκεινα , ἁ |
| του ἁπλου λογου , καθαπερ τον κλητικον τον εὐκτικον τον ἐρωτηματικον τον προστακτικον , ὡν ἑκαστον αὐτοτελες ἐστι και καθ | ||
| κυρτος . Χρη : προσηκον . πρεπον . Πευστικον : ἐρωτηματικον . Γρυ : ὁ του ὀνυχος ῥυπος . Ῥᾳ |
| Ἐστρατηγησε Λακεδαιμονιοισι ἐς Θεσσαλιην , παρεον δε οἱ παντα ὑποχειρια ποιησασθαι ἐδωροδοκησε ἀργυριον πολλον : ἐπ ' αὐτοφωρῳ δε ἁλους | ||
| ; οὐδε εἱς . οὐκουν οὐδ ' ὑπερ αὐτου του ποιησασθαι την πολιν εἰρηνην οὐδεν αὐτῳ λεκτεον : οὐ γαρ |
| δε τον στρατον παραλαβοντες νικηφοροι δη κατα Βρεττανων ἐς την ἀντικειμενην Γαλλιαν , διαβαντες τον ὠκεανον , ἀφικοντο . ὁπως | ||
| αὐτην , εἰθ ' ὡς ἐπι το στηθος και την ἀντικειμενην μασχαλην , χιεσματος γεγονοτος κατα την σφαγην . ἡ |
| ἐπικυκλος περιελευσεται , της προς το ἀπογειον του ἐκκεντρου νοουμενης ἀποκαταστασεως ἐν ταις μεσαις συνοδοις τε και πανσεληνοις ὑποτιθεμενης ἀποτελεισθαι | ||
| τοις ἀποκεκλικοσι ζῳδιοις ὑπο τας ἡλιωτιδας αὐγας πεσων της ἐλαχιστης ἀποκαταστασεως διδωσι τα ἐτη . Κρονος μεν ἐτη λ , |
| , ὁ δε δημος κεκορεστο τιμωριαν παρα του τα δεινα δρασαντος εἰληφως . προσανειλον δε και τους παιδας του Κλεανδρου | ||
| ᾑ εὐ πεπονθε , και μενει το ἐργον αὐτου του δρασαντος εὐ , ὡστε εὐ δρασας χαιρει ὁρων το οἰκειον |
| και Εὐδημος και τινας ἑτερας συζυγιας παρα τας ἐκτεθεισας τῳ Ἀριστοτελει προστεθηκασι τῳ πρωτῳ σχηματι , περι ὡν ἐν τοις | ||
| Πλατωνι , ἐπει μη θεολογησαι καιρος , και τα παρα Ἀριστοτελει , ἐπει μη φυσιολογησαι καιρος . των οὐν τριων |
| τον τριποδα κομισηται των τις ἐκγονων των ἐν τῃ Ἀργοι συμπλεοντων , τοτε ἑκατον πολις οἰκησαι περι την Τριτωνιδα λιμνην | ||
| . τουτων δε μαρτυρας παρειχοντο τους κυβερνητας και ἀλλους των συμπλεοντων πολλους . τοιαυτα λεγοντες ἐπειθον τον δημον : ἐβουλοντο |
| οὐσιν οὐ κεκιβδηλευμενοις ἀλλα καλλιστοις ἁπαντων , ὡς δοκει , νομισματων και μονοις ὀρθοσκοπεισι και κεκωδωνισμενοις , χρωμεθ ' οὐδεν | ||
| , ἐν ᾑ μαλιστα Ῥωμαιοι δεξιουνται τε ἀλληλους και προσαγορευουσι νομισματων τε ἀντιδοσεσι και κοινωνιᾳ των γης και θαλασσης καλων |
| ἀπεσφαξεν ὡς ἀσωτον : και τον δευτερον κατα τον των ἀκριτων νομον : τριτου γεννηθεντος ἐκτιθεται αὐτον , και κρινεται | ||
| ἀν , εἰ τα Πλατωνος ἠ Ἀριστοτελους ᾑρησο των ἀλλων ἀκριτων ἐρημην καταγνους . νυν δε ἐπει τα Στωϊκων προετιμησας |
| αἱ κατασκευαι ἀπο των αὐτων ὠσι τοπων . του δε ἀντιδικου τοτε μαλιστα θετεον ἀθροα , ὁταν ἐμφασις ᾐ μαχης | ||
| δει δε ἐν ταις ἀντιπαραστασεσι σκοπειν ὁπως των ὑπο του ἀντιδικου εἰρημενων τα ὑφ ' ἡμων λεγομενα εὐλογωτερα φαινηται . |
| τῳ κοινῳ βιῳ συνεσταμενον . περι δε της του γενους ἀρχαιοτητος οὐ μονον ἀμφισβητουσιν Ἑλληνες , ἀλλα και πολλοι των | ||
| τοιουτων φειστεον ; καιτοι το της ἀγνοιας και το της ἀρχαιοτητος ὁμοιον ἐστιν ὡσπερ ἀν εἰ τις λεγοι μηδε τους |
| μη γε το ἐξωθεν μονον ἐνδηλον παρασκευαζουσαν . ἀνευ γαρ ἀναφερομενης τινος ἐκειθεν συμπαθειας οὐκ ἀν γενοιτο ἡ τοιαυτη ἐπαισθησις | ||
| παραπλησιως . ἐγκαταδυεται γαρ ὁ καπνος ἀναφερων πολυ γεωδες , ἀναφερομενης γαρ της τοιαυτης ἀναθυμιασεως ἑλκεται τῃ πνοῃ και εἰσδυεται |
| ὁπου φωναι , και νοηματα παντως , δια τας ἀσημους φωνας , οὐδε ὁπου νοηματα , ἐκει και πραγματα , | ||
| και ὀφθαλμους ὁ αὐτος εἰχεν ἑξ και ὠτα ἑξ και φωνας τρεις ἁμα ἠφιει και ἠσθιεν δια τριων στοματων και |
| , ὁδου μεν παρεργον και κοχλιδιον ἀναλεξῃ και βολβαριον , τετασθαι δε δει την διανοιαν ἐπι το πλοιον και συνεχως | ||
| . διαφορα δε ἐστι των τασεων το μαλλον ἠ ἡττον τετασθαι . Συστημα δε ἐστι συνταξις πλειονων φθογγων ἐν τῳ |
| ἀγχοτατω τε ὀντα και περιφιλητον ἁπασιν ἐν τῳ τοτε . παρησαν δ ' αὐτῳ και ναυτικοι ἀνδρες ἐκ Λιβυης και | ||
| : δηλονοτι θεις . ἐπι των ψυχαγωγουντων . αἱ ὑδριαι παρησαν ταις θυραις του πινειν τους εἰσιοντας και ἐξιοντας ἑνεκα |
| σημειοις πιστουσθαι , τα δε μελλοντα τεκμηριοις . τειχος και τειχιον διαφερει . τειχος μεν γαρ ἐπι πολεων , τειχιον | ||
| βληματα , Ἀνυτους πολλους , Μελητους πολλους : ἁλωσιμον το τειχιον . Ἀλλ ' εἰ μεν δικην ἐφευγομεν , ἠχθομεθα |
| ' εἰμι ἐν ἐμαυτῃ , ὠ μητερ , οὐδε ἀνεχομαι γημασθαι ᾡ με κατεγγυησειν ἐπηγγειλατο ἐναγχος ὁ πατηρ , τῳ | ||
| μηποτ ' ἀν ἀναγκασαι πραττειν οὑτω , μηδε γημαι μηδε γημασθαι , τους νυν ἀναγκαζομενους ἑκατερα δραν , ὁ δε |
| δ ' οὐδεν ἁπτεται νεκρου . . Παραμυθ . προς Ἀπολλωνιον . : ὁ δ ' Αἰσχυλος καλως ἐοικεν ἐπιπληττειν | ||
| οὑτω πελαγος ἐπιχωρει τε και ἀνασπαται , δοκω μοι τον Ἀπολλωνιον ἐπεσκεφθαι το ὀν . ἐν μιᾳ γαρ των προς |
| γαρ νυν Ὀδυση ' ἐφαμην κακα πολλα παθοντα οἰκαδ ' ἐλευσεσθαι : νοστον δε οἱ οὐ ποτ ' ἀπηυρων παγχυ | ||
| ' ἡδονην δεξασθαι τον λογον , εἰ μελλοι θανατος αὐτῳ ἐλευσεσθαι παρημεληκοτι του βιου : τον δε θεον οὐ ταυτην |
| πτησεις ὀρνιθων και σπλαγχνα ἱερειων . δοκω δε Ἀμφιαραον ὀνειρατων διακρισει μαλιστα προσκεισθαι : δηλος δε , ἡνικα ἐνομισθη θεος | ||
| τε την φυσιν του ζῳδιου τῃ της τοπικης δυναμεως μοιρικῃ διακρισει . την οὐν ποιοτητα της πευσεως ἠτοι του πραγματος |
| γαρ ἀπολωλεκεναι τριηρεις το μη ἀπολεσαι ἀντικειται , το δε προσκτησασθαι ἐναντιον ἐστιν . ἀπο του μαχομενου : θαυμαζω δε | ||
| κατ ' ἐργασιαν ἐκπλειν , ἡνικα οὐδ ' ἀν εἱς προσκτησασθαι οὐδεν ἀν ἐζητησεν , ἀλλα τα ὑπαρχοντα μονον διαφυ |
| τε και συνεπωθουντος , ἐμειται δε θατερου μονου του ἐξωθεν ἐνεργουντος , οὐδενος ἑλκοντος εἰς το στομα : οὐδε γαρ | ||
| κατορθωσειν ἁπαντα , του μεν ὑποτιθεντος γνωμας , του δε ἐνεργουντος , και του πολεμου θαττον δεχομενου περας δια την |
| την τολμαν ὡσπερ ὁπλον προβεβλησθαι , ἱνα φοβερος ᾐ τοις ἀντιδικοις , ἀπατητικον τε και γοητα τυγχανειν και χειριστοις ἐντεθραμμενον | ||
| ἐκφερων ] τα δικαιωματα των ἀνακειμενων αὐτῳ μηνυων κρυφα τοις ἀντιδικοις και προδιδους τα πραγματα . . ἐπικεκλυκε ] οὑτω |
| ποιουμενοι : ἐγκαλουντες . το ἀγος : τους το ἀγος δρασαντας της θεου : της Ἀθηνας Κυλων ἠν κτἑ . | ||
| , τοιουτος ἐγενετο περι αὐτον οὑτος , ὡστε ζητησας τους δρασαντας και πυθομενος οἱτινες ἠσαν , ἀργυριον λαβων ἀπηλλαγη . |
| ξυναγειραντες ἀπο των ξυμμαχων στρατιαν και πλευσαντες , μαχῃ τε νικησαντες τους ἐκ της Ἀντανδρου ἐπεξελθοντας , ἀναλαμβανουσι το χωριον | ||
| ἐβοηθουν , οἱ δ ' ἡμετεροι τριτῃ ἡμερᾳ ἐν Οἰνοφυτοις νικησαντες τους ἀδικως φευγοντας δικαιως κατηγαγον . οὑτοι δη πρωτοι |
| λεγοιμ ' ἀν ] ὁ ἀγγελος ὁ παρα του Ἐτεοκλεους ἀποσταλεις κατασκοπος των πολεμιων , ἐλθων , φησι , λεγοιμ | ||
| ἀνυσαι τον ἀθλον . οὑτος γαρ , ὁ Ἰασων , ἀποσταλεις παρα του Πελιου ἀνειλετο το χρυσουν δερας ἀπο των |
| ἐμης συγγραφης . τοινυν , ὠ μεγιστε αὐτοκρατωρ , πολλα πονησας ἠδη ξυνεγραψα τουτι το βιβλιον ἐν πεντε τμημασι διελων | ||
| ἐσομενων περι αὐτου λογων . ἀλλως : εἰ δε τις πονησας εὐτυχη πρασσοι και νικησει , τουτῳ οἱ ἡδεις οὑτοι |
| δια στρατηγιαν , δια δε μονην τερατειαν και το της ἀποστασεως ἀρξαι , ἁμα δε και της προσηγοριας οἱονει τινα | ||
| και τοις παραγενομενοις ἐκ Ῥωμης πρεσβευταις πυνθανομενοις την αἰτιαν της ἀποστασεως ἀπεκριναντο μηδεν αὐτοις ἐτι πραγμα προς την Ῥωμαιων πολιν |
| = , , . ὑπτιασμου χρονιου γεναμενου Ὑπτιασμον καλει τον ῥευματισμον . ὡσπερ γαρ ὑπτιαζομενος ὁ στομαχος ῥευματιζεται και ἐμει | ||
| πασαν νευρικην συμπαθειαν και φλεγμονας ποδων και ἀρθρων και παντα ῥευματισμον . ἰαται δε και χοιραδας μεγαλας και μαστους και |
| τα χρησιμα ἐν ἑνι μερει εἰπειν , ἱνα μη τα προτελεια μειζονα ποιησῃ των ἀγωνων . και ἡμεις οὐν ἱνα | ||
| ἐν τῳ Θεαιτητῳ . Και μεχρι μεν τουτων ἐστω τα προτελεια της συναναγνωσεως της Πλατωνος φιλοσοφιας ἐν ἑνδεκα κεφαλαιοις περικλεισθεντα |
| περιδονουμενον αὐτῳ σχοινιον , και τριπτηρ ὁ κρατηρ εἰς ὁν ἀπορρει τοὐλαιον . ἀλλα και ληνος και ὑποληνιον , ὡς | ||
| τα ξυλα καταδειται τοπειον . ὁ δε κρατηρ εἰς ὁν ἀπορρει του ἐλαιου το πιεζομενον τριπτηρ , ἐν ᾡ δε |
| δια της ἐνατης [ . ] ἱστορει , λεγων ὁτι καταγνωσθεις ἐπι λογοκλοπιαι τοτε των λογων ἐκωλυθη μετεχειν . μεμνησθαι | ||
| Τουτων εἱνεκα οὐκ ἐνεγραφη Νι - κιας τῃ στηλῃ , καταγνωσθεις αἰχμαλωτος ἐθελοντης εἰναι και οὐκ ἀνηρ πολεμῳ πρεπων . |
| ἀναγκη και την εὐζωϊαν αὐτου περι ταυτα και δια τουτων συνιστασθαι . Λεγωμεν οὐν περι των πρωτων εὐθυς ὁποιοι ἠσαν | ||
| δεκα νεων ἀπεστειλεν εἰς Ῥοδον , πυνθανομενος ἐπι νεωτερισμῳ τινας συνιστασθαι των Ῥοδιων : προσφατως γαρ τοις Λακεδαιμονιοις τινες των |
| Ἀργειοις ἀποτινεμεν ἡν τιν ' ἐοικεν , ἡ τε και ἐσσομενοισι μετ ' ἀνθρωποισι πεληται . εἰ δ ' ἀν | ||
| ' αἰει . λωβη γαρ ταδε γ ' ἐστι και ἐσσομενοισι πυθεσθαι , εἰ δη μη παιδων τε κασιγνητων τε |
| ἑκαστην την οἰκησιν και οἱ προς ὀρθας τεμνοντες τουτους , γραφομενοι δε δια των πολων , καταμετρει την μεν οἰκησιμον | ||
| ' οὐδεν ἐν τῳ δημῳ λεγουσιν , ἀλλα τους ἐκειθεν γραφομενοι χρηματα λαμβανουσιν . ὁ και θαυμασιον ἐστιν , ὁτι |
| . της δε χωρας αὐτων οἱ Ῥωμαιοι κρατουντες ἀφθονα παντα παρεχομενης συχνας διετριψαν ἡμερας , και ἐπειδη καιρος ἀπαρσεως ἠν | ||
| της οἰκουμενης [ της ] στυπτηριας γινομενης και πολλην χρειαν παρεχομενης , εἰκοτως μονοπωλιον ἐχοντες και τας τιμας ἀναβιβαζοντες πληθος |
| γενομενος και ἀπολογηθεις ἡγεμονι δια φιλων βοηθειαν και ὀχλων δεησιν ἀπολυθεις ἐνδοξοτερος ἐγενετο . ἠν μεν γαρ ἡ παραδοσις του | ||
| πολιτευομενος , οὐ μονον αὐτος μεθ ' ὁλης της συγγενειας ἀπολυθεις ἀπελαβε την κτησιν , ἀλλα και δια την εἰς |
| ἑξης : ἐφανη ταδε θωυσσων : ἀποπλεετε . κυριως δε ἀποστελλειν ἐστι το δια νεως ἐκπεμπειν , ὁθεν και στολος | ||
| ᾑ και μαλλον χρη ξυμμαχους δεξαμενους ἡμας δια ταχεων βοηθειαν ἀποστελλειν , ἱνα φαινησθε ἀμυνοντες τε οἱς δει και ἐν |
| τε κατασκευασαντα ἐν αὐτῳ διαιτασθαι , ὁν δη ἀπο του κατασκευασαντος Βηλου Βηλον ὀνομασθηναι . Τον δε Ἀβραμον την ἀστρολογικην | ||
| δια το μεγεθος των ἐργων μενῃ ἀειμνηστος ἡ δοξα του κατασκευασαντος : ὡς δε τινες φασι , τοὐναντιον των ἠπειρων |
| : ἡμων δε , ἐπει εἰρηνη ἐγενετο , ἐχει τις κατηγορησαι ἠ ὡς ἐπι πολιν τινα ἐστρατευσαμεν ἠ ὡς χρηματα | ||
| πιστευθηναι παρα του ἀνδρος και κληρονομησαι και γαμησαι , και κατηγορησαι παντα ταυτα ἀμφοτεροις ἁρμοσει : εἰ γαρ συνῃδει μεμοιχευμενην |
| Διος και Ἀλκμηνης , ἀποθειασαντες τε αὐτον και ἱερα ἰδια κατασκευασαντες , και θυσιας θυοντες οὐ μονον ὁσας ἡρωϊ θυειν | ||
| δεχομενοι των δημοτων . Ἐξω δε προ των πυλων δικαστηριον κατασκευασαντες , τας κρισεις ἐποιουντο , ἁλουργα μεν ἀμπεχομενοι περιβολαια |
| των Πλατωνικων δογματων οὐκ ὀλιγη γεγονε : τινες γαρ των Πλατωνικων ἐλεγον ὁτι κατα τουτο φαμεν το προ πολλων εἰναι | ||
| μοριον το τυχον ἀλλα μερος . και τινες δε των Πλατωνικων ταυτης ἐγενοντο της δοξης , ὁτι κατα Πλατωνα οὐκ |
| Καλαϊς , ἀστυγειτονες αὐτῳ ὀντες , Βορεου δε παιδες , βοηθησαντες αὐτῳ , τας τε θυγατερας ἐξεδιωξαν ἐκ της πολεως | ||
| ἐδιωκον . οἱ δε πελτασται και των ὁπλιτων δυο λοχοι βοηθησαντες προς τους αὑτων ψιλους ἀπεκτειναν ἁπαντας τους ἐκ Μιλητου |
| ἑξει : τις δε ἡ φυγη ἠ τινες αἱ συμφοραι κατεφρονει , παντων των ἐσομενων κακων Ἁβροκομην ἐχουσα παραμυθιαν . | ||
| ἐξεβιασαντο . ὁ δε αὐτοις οὐκ ἠρεσκετο , ἀλλα δεινως κατεφρονει ἀνδρων κερτομων και ὑβριστων και ὑγιες λεγοντων οὐδεν : |
| , μονῃ τῃ των κωλων ἁρμονιᾳ χρωμενοι διαφερουσῃἀλλα γαρ ἐστι κατασκευαζοντων κωλα και ἀλλα διασκευαζοντων , προσετι δε και τας | ||
| δε ἡ κατα Περικλεα . φασι γαρ ὁτι των Ἀθηναιων κατασκευαζοντων την ἐλεφαντινην Ἀθηναν και ἀποδειξαντων ἐργεπιστατην τον Περικλεα , |
| παρα διαιτητῃ προσεισεφερεν : ἀφ ' ἡς ἰσως και Πλατων παραστησασθαι εἰς κρισιν εἰρηκεν ὁ προσκαλεσασθαι οἱ ῥητορες . γραφαι | ||
| καταδουλουσθαι ἑτερας ἐστι χρειας , ὡσπερ και το χειρωσασθαι και παραστησασθαι και ὑπαγαγεσθαι . και κατα εἰδη καταναυμαχειν καταπεζομαχειν καθιππομαχειν |
| οὐκετι πιστευεται . ὡν , εἰ και ἐμελλον ὑπερ αὐτου παραταξασθαι μετ ' εὐνοιας , και πληθει συμπαντες και καθ | ||
| συγκεχυμενως ἠ διεσπαρμενως , ἱνα , εἰ γενηται χρεια του παραταξασθαι , ἑτοιμως προς τουτο καταστωσιν . Ὡστε ἐαν πολλοι |
| ἐκεινου : Σκυθαι πολιν ᾠκησαν , και νοσουντων ἀξιοι τις ἀφιστασθαι της πολεως : και γαρ ἐνταυθα τῳ κατα ἀντεξετασιν | ||
| φιλοσοφιας χρησαμενος . Ἰδιον δε της Ἀριστοτελους φιλοσοφιας το μη ἀφιστασθαι των ἐναργων : μετα γαρ τας ἀποδειξεις και τους |
| ἑκατερον των ἀνδρων . ἀπο ταυτης γινεται της ἀρχης δημου προστατης ὁ [ Μαλακος ] Ἀριστοδημος και λογου πολιτικου δυναμιν | ||
| ταις πυλαις ὡν ὑπερμαχειν ἐμελλον ἡ Ἀρτεμις ἠν και τουτων προστατης ἐγγεγραπτο . θ Ἀρτεμιδος εὐνοιαισι : τουτο λεγει ὡς |
| ἡμερας , ἠτοι ὁταν την ἀληθη ἐπιστανται συνοδον και μετα ἀκριβειας γινομενην . ἀλλοι γαρ ἀλλοιως δοξαζουσιν , ἐπειδη και | ||
| , ἀλλα και των πορρω πολλα λεγει και δι ' ἀκριβειας Ὁμηρος και μαλλον γε των ὑστερον μυθολογειται , οὐ |
| οἱον και ἐφ ' ἑνος ἑκαστου τελειται ἡ του ζῳου διοικησις , ἐν χρονῳ ἑκαστον κινουσης και γεννωσης , οἱον | ||
| τῳ κατ ' Αἰσχινου . Συνταξις : ἀντι του συντεταγμενη διοικησις : Δημοσθενης Φιλιππικοις ” και μιαν συνταξιν εἰναι την |
| τους ὑποσταντας , ὀλιγους ὀντας : μετα δε ταυτα πολλων συνδραμοντων ἐπι την βοηθειαν ἐξεωσθησαν και συχνους ἑαυτων ἀπεβαλον : | ||
| πολυ και κρυφα λῃστευων ἐν Ἰβηριᾳ , μεχρι , πολλων συνδραμοντων ἐς αὐτον ἐπιγνωσθεντα εἰναι Πομπηιου παιδα , ἐλῃστευε τε |
| [ εἰς ] ἐρανον [ ὁ ἐστι την εὐωχιαν ] παρασκευασαντες . ἐπειδη οὐν και αὐτος ὁ Τανταλος τῳ του | ||
| πασσαλους μικρους σιδηρους , οἱς αἱ σκηναι καταπεπηγεσαν αὐτοις , παρασκευασαντες , του καταπηγνυναι αὐτους ἐς τε την χιονα ὁπου |
| ἁπαντων διανοιας κρατει . Συνομολογησας δε τουτοις τον ἑκτον ἐκελευσεν ἀποφηνασθαι πυνθανομενος : Τισι δει χαριζεσθαι ; Ἐκεινος δ ' | ||
| πραγματειαι τουτον ἱστορει το μεταξυ πυρος και ἀερος την ἀρχην ἀποφηνασθαι . . . , ἰστεον ὡς γεγραπται μεν πλειονα |
| και των ἀλλων ἑκαστον ὡς οὐ γινομενων , ἀλλ ' ἐνυπαρχοντων προτερον . της δε κινησεως και της γενεσεως αἰτιον | ||
| ὑλης εἰδει τα στοιχεια ταττειν : ἐκ τουτων γαρ ὡς ἐνυπαρχοντων συνεσταναι και πεπλασθαι φασι την οὐσιαν . των μεν |
| ἐκ της θεου βοηθεια . Ἐδοξεν οὐν αὐτοις πολλα βουλευομενοις παραμυθησασθαι τον χρησμον ὡς οἱον τε και συζευξαι γαμῳ τους | ||
| δοξειε ῥᾳστωνην τινα φερειν : ἀρκει δε των τοιουτων τινι παραμυθησασθαι το σφοδρον της ὀδυνης , ὁσα δια γλυκεος τε |