| ἐκ δακτυλίου γνοῦσα τὸ γένος , καὶ πρεσβύτερα τῆς ἡλικίας φρονήσασα , μεθύσασα τὸν πατέρα καὶ στεφανώσασα , ἤγαγεν ἐπὶ | ||
| Ἀθηναίων σοφίαν λαβοῦσα , σκήπτρῳ δὲ καὶ τύχῃ διὰ Φιλίππου φρονήσασα . φέρε οὖν κἀνταῦθα φιλίῳ Διὶ κρατῆρα στήσωμεν καὶ |
| δή ; Ὅτι καὶ πάλαι μυρίων μοι κακῶν αἴτιος οὗτος κατέστη κόλαξί τε παραδοὺς καὶ ἐπιβούλους ἐπαγαγὼν καὶ μῖσος ἐπεγείρας | ||
| συσσιτίοις ἔδοξεν μέγα διαφέρειν εἰς σωτηρίαν τὸ νόμιμον , καὶ κατέστη δὴ τρόπῳ τινὶ τοιούτῳ τὸ ἐπιτήδευμα ὑμῖν τὸ τῶν |
| ἑαυτῶν ἀνδριάντα . ὁ δὲ φιλόσοφος μέγα μέρος ὢν τῆς βασιλείας , φιλοσοφίας ὀργάνῳ τῇ δυνάμει πρὸς εὐποιίαν ἐχρήσατο ἕνα | ||
| μῆνες πρὸς αὐτοῖς . Ἑβδόμῳ μὲν γὰρ περὶ τῆς Ναβουχοδονοσόρου βασιλείας ἤρξατο πολιορκεῖν Τύρον , τεσσαρεσκαιδεκάτῳ δ ' ἔτει τῆς |
| ' ὀλίγον δὲ χρόνον Διονύσιος εἰς ἀρρωστίαν ἐμπεσὼν ἐτελεύτησε , δυναστεύσας ἔτη τριάκοντα καὶ ὀκτώ : τὴν δὲ ἀρχὴν διαδεξάμενος | ||
| γίνονται παῖδες Ἀριαράθης καὶ Ὁλοφέρνης : οὗτος δὲ ἔτη πεντήκοντα δυναστεύσας καὶ μηδὲν ἔργον ἄξιον μνήμης πράξας τελευτᾷ . τὴν |
| αὑτὸν ἀποδοῦναι , μόνος τ ' ὢν καὶ γέρων νοῦν ἔσχε : τὴν γὰρ παῖδ ' ὑπέσχηται γαμεῖν . κεφάλαιόν | ||
| ὑπὸ τοῦ διδασκάλου : φημὶ γὰρ αὐτὸν ὧν οὐκ ἂν ἔσχε χείρω , ταῦτα κτήσεσθαι νῦν . ἐγὼ γὰρ ἐπίστευον |
| φυσικῆς τινος ἐπιτρεχούσης πιθανότητος . διὸ καὶ παρὰ Ῥωμαίοις μεγάλης ἀποδοχῆς ἐν τοῖς θεάτροις ἐπηξιοῦτο : οἱ δὲ Πικεντῖνοι τὴν | ||
| . Ἐπισημήνας δὲ καὶ τοῦτον ἕτερον ἠρώτα : Πῶς ἂν ἀποδοχῆς ἐν ξενιτείᾳ τυγχάνοι ; Πᾶσιν ἴσος γινόμενος , ἔφη |
| : καὶ πρὸς τοὺς λοιποὺς δὲ παρασκευαστικὴν εὐνοίας ἴσθι τὴν χρηστότητα : ἀπειλὴ μὲν γὰρ ἔχθραν ποιεῖ καὶ πρὸς τὰ | ||
| ἀδελφῷ τῆς ἀρχῆς καταστάντες διάδοχοι , πρὸς μὲν ἡμερότητα καὶ χρηστότητα πολὺ τοῦ πατρὸς ἐλάττους τοῖς ὑπηκόοις ἀπέβησαν , εἰς |
| τοῦ τῶν Φιλαϊδῶν , ὥς φησι Μητρόδωρος ἐν τῷ Περὶ εὐγενείας . τοῦτόν φασιν ἄλλοι τε καὶ Ἡρακλείδης ἐν τῇ | ||
| . | οἱ δ ' ἐλαυνόμενοι καὶ διωκόμενοι τῆς αὑτῶν εὐγενείας εἰς ἔννοιαν ἐλθόντες τόλμημα τολμῶσιν , ὁποῖον εἰκὸς ἦν |
| ἐμῶν κωμῳδιῶν πρώτους ἠξίως ' ἀναγεῦς ' ὑμᾶς , ἣ παρέσχε μοι ἔργον πλεῖστον : εἶτ ' ἀνεχώρουν ὑπ ' | ||
| τῶν χωρίων γνώσει , ἅπερ πάντα Ῥωμαίοις ὄντα ἐναντία πλείονα παρέσχε τῷ πολέμῳ τὴν διατριβήν : τὸν δὲ Σεβῆρον γηραιὸν |
| οὗ τοσοῦτον ἦν παρὰ τοῖς πολεμίοις δέος καὶ τοσοῦτον τῆς ἀνδρείας θαῦμα ὡς βουλευομένου τε ἄριστα καὶ ἐπιτελοῦντος ἔργοις τὰ | ||
| : μᾶλλον δὲ χρησιμώτεροι ἂν εἶεν πρὸς τὸν πόλεμον οἱ ἀνδρείας μὲν οὐ πάνυ μετέχοντες , τῶν ἄλλων δὲ ἀγαθῶν |
| δίκαια . “ Καὶ Ὠσηὲ δὲ καὶ αὐτὸς προφήτης περὶ μοναρχίας θεοῦ λέγει : ” Οὗτος ὁ θεὸς ὑμῶν ὁ | ||
| , τὸν μὲν ἐξέβαλον πολιτείαν δὲ συνεστήσαντο μικτὴν ἔκ τε μοναρχίας καὶ ἀριστοκρατίας , κοινωνοῖς δ ' ἐχρήσαντο Σαβίνοις τε |
| δήμαρχος : ὅτε δὴ καὶ μάλιστα τῷ Πομπηίῳ μετεμέλησε τὴν δημαρχίαν , ἐς ἀσθενέστατον ὑπὸ Σύλλα καθῃρημένην , ἀναγαγόντι αὖθις | ||
| ἔργον , ἀλλ ' ἀρχὴν ἑαυτοῦ προστάτιν ἀπέφηνε καὶ ἐκάλεσε δημαρχίαν ἐς κώλυσιν μάλιστα τῶν ὑπάτων ἀπὸ τῆς βουλῆς αἱρουμένων |
| πάντα κατηγορήματα τῶν ὑπάτων [ κατ ' αὐτῶν ἐκχέαντος Κλαυδίου Γαΐου , καὶ πάντων ] τῶν παρόντων , ἔδοξεν ἀγαπᾶν | ||
| οὐ πάντως ἀποβησόμενος , ἐναντιωθέντι δὲ ἀπαραίτητος καὶ ὁμολογούμενος ἐκ Γαΐου . ” συνελάμβανον δὲ τῇ γνώμῃ ταύτῃ πολλοὶ τῶν |
| ἂν ταύτην ὁ δυστυχὴς οὗτος ὠδύρετο συμφοράν . οὐδ ' ἔσχεν αὐτῷ τινα προςκαθήμενον : ἀρκεῖ βίος ταύτην ἐπιδεῖξαι τὴν | ||
| τοῦτο συγκριθείς , ἐξ οὗ γε τοῦτο Κριὸς ὄνομ ' ἔσχεν βροτοῖς , κρίνων μὲν ἔαρος χείματός τε μεταβολάς , |
| ' πίκληρος ἡ καλὴ μέλλει καθευδήσειν . κατείργασται μέγα καὶ περιβόητον ἔργον : ἐκ τῆς οἰκίας ἐξέβαλε τὴν λυποῦσαν ἣν | ||
| σχολῆς , ἵν ' ἔχων οἰκονόμον ἀδεῶς περιπατῇ . καὶ περιβόητον πᾶσιν ἀνθρώποις ποιεῖ αὑτὸν ὁ Κράτης , καὶ τοῦτο |
| πρὸς τοὺς Πέρσας πολέμοις ἐπιεικέστατα χρώμενος τοῖς αἰχμαλώτοις οὐ μόνον ἀνδρείᾳ ἀλλὰ καὶ ἡμερότητι περιβοήτῳ τοὺς κατὰ τὴν Ἀσίαν οἰκοῦντας | ||
| τὰς ἀποκρίσεις ἐποιήσατο : Ῥωμαῖοι γὰρ καὶ πολεμίους ἐπ ' ἀνδρείᾳ μεγαλοφρονοῦντας νικᾶν σπεύδουσιν . Ὅτι τῶν φίλων Πτολεμαίου Διονύσιος |
| πολλὰ κάμνων ὁ ποιητὴς ἁλίσκεται . τῆς μὲν οὖν Φιλοκτήτου νίκης καὶ ὅσα κατὰ τὴν Τροίαν εἰργάζετο τοξεύων οὗτος ὁ | ||
| , καὶ νικήσαντος τὸ τέθριππον τήν τ ' ἐκ τῆς νίκης δόξαν αὐτὸς ἀπηνέγκατο καὶ τοὺς ἵππους οὐκ ἀπέδωκε τῷ |
| ἰατρικῆς μὲν γὰρ τέλος ὑγίεια , ναυπηγικῆς δὲ πλοῖον , στρατηγικῆς δὲ νίκη , οἰκονομικῆς δὲ πλοῦτος . συμβαίνει δὲ | ||
| καὶ περὶ εἰρήνης διαπρεσβευόμενος δῆλός ἐστιν οὐ τῷ κανόνι τῆς στρατηγικῆς κεχρημένος , ἀλλ ' ἑτέρας τινὸς τέχνης μείζονος καὶ |
| ἀξίαν , ὡς τῶν οἰκείων τυγχάνων ἢ καὶ ἐλαττόνων : ἀρετῆς γὰρ παντελοῦς οὐκ ἂν γένοιτο ἀξία τιμή . λέγει | ||
| τοῖς μὴ τελείοις , προκαλούμενος αὐτοὺς εἰς μετουσίαν καὶ ζῆλον ἀρετῆς ἅμα καὶ τὸν περιττὸν πλοῦτον ἐπιδεικνύμενος αὑτοῦ , ὅτι |
| διὸ καὶ ἰσοτέλευτον ἐκλήθη : διὰ τὸ μηδὲν πλέον τῆς ἥττης τὴν νίκην ποιεῖν : ἔοικε δὲ τῷ ἰσάζοντι : | ||
| νῦν ἅπασι τοῖς θεοῖς τοῦτον ; τῆς δὲ ἐν Λεύκτροις ἥττης τῆς ἀνελπίστου , μεθ ' ἣν ἔμεινε κειμένη τῶν |
| Ἀριστείδου σπουδήν , ἣν μόνος περὶ ἡμῶν καίπερ ἐχθρὸς ὢν ἐπεδείξατο , καὶ τοῦ διαγορεῦσαι μὴ φεύγοντας ἡμᾶς ὑπ ' | ||
| καὶ τόδε οὐχ ἥκιστα τῆς περὶ ἐκεῖνον σπουδῆς ὁ Σταγειρίτης ἐπεδείξατο τεκμήριον . ἔτυχε μὲν γὰρ εἰς τὴν Ἀσίαν ὑπ |
| τισὶ καὶ μὴ οὖσαν καταλιπόντας , καὶ ἧς ἂν ὦσι πατρίδος , ταύτῃ αὔχησιν ὡς οὐ περὶ ἀλλοτρίων οὐδ ' | ||
| Κόδρος γενόμενος ἐκδέχεται τὴν βασιλείαν , ὃς καὶ ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἀπέθανε τρόπωι τοιῶιδε . πολέμου τοῖς Δωριεῦσιν ὄντος πρὸς |
| πρὸς Καδουσίους διὰ τοιαύτας αἰτίας : Παρσώνδην τὸν Πέρσην , θαυμαζόμενον ἐπ ' ἀνδρείαι καὶ συνέσει καὶ ταῖς ἄλλαις ἀρεταῖς | ||
| ἱερὸν Διὸς Τριφυλίου , κείμενον μὲν ἐν χώρᾳ πεδιάδι , θαυμαζόμενον δὲ μάλιστα διά τε τὴν ἀρχαιότητα καὶ τὴν πολυτέλειαν |
| , ἀποθανόντι δὲ ἀπαλλάξαιτο τῆς σαρκὸς ἀπὸ γήρως τετρυχωμένης , μεταστὰς εἰς βελτίω καὶ καθαρώτερον βίον : ὥστ ' ἐπαινέσαι | ||
| . Πρὶν τοίνυν ταῦτα ὁμολογηθῆναι αὐτῷ , δεδιὼς τὸν Ἀριστόδικον μεταστὰς ἐντεῦθεν Θήβησι μετῴκει . καίτοι οἶμαι εἰδέναι ὑμᾶς ὅτι |
| συχνοί . Λατῖνοι δὲ πρεσβείας πρὸς αὐτοὺς ἐπὶ συμμαχίας αἴτησιν ἀφικομένης δήσαντες τοὺς ἄνδρας εἰς Ῥώμην ἤγαγον . οἷς ἡ | ||
| ὃν Ἡρακλῆς ἀπέκτεινεν . Τὰς δὲ Λημνίας δυσόσμους γενέσθαι Μηδείας ἀφικομένης μετ ' Ἰάσονος καὶ φάρμακα ἐμβαλλούσης εἰς τὴν νῆσον |
| προσθίοις ὠρχοῦντο ἐξεπιστάμενοι τὰ αὐλήματα . Ταῦτα οὖν ἐπιστάμενος Ὄναρις ἐκτήσατο ἐκ τῆς Καρδίης αὐλητρίδα : καὶ ἀφικομένη ἡ αὐλητρὶς | ||
| ἐλεύθερος ὤν , ἀλλὰ δοῦλος ἐκ δούλης , ἣν οὑμὸς ἐκτήσατο πάππος ἐκ τῶν αἰχμαλώτων , ἐτόλμησας βασιλέα Ῥωμαίων σεαυτὸν |
| ἀναλήμματα λίθινα ἀνοικοδομήσας καὶ τὴν ὄψιν ἀποδοὺς ὁμοιοτάτην τοῖς ὄρεσι καταφυτεύσας δένδρεσι παντοδαποῖς , ἐξειργάσατο , καὶ κατεσκεύασε τὸν καλούμενον | ||
| λίθινα ἀνοικοδομήσας , καὶ τὴν ὄψιν ἀποδοὺς ὁμοιοτάτην τοῖς ὄρεσι καταφυτεύσας δένδρεσι παντοδαποῖς ἐξειργάσατο , διὰ τὸ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ |
| τὸ δεσμωτήριον , ὅπερ καὶ αὐτὸ οὐ μικρὸν αὐτῷ ἀξίωμα περιεποίησεν πρὸς τὸν ἑξῆς βίον καὶ τὴν τερατείαν καὶ δοξοκοπίαν | ||
| κοσμοκράτωρ ἢ καὶ Ἥλιος ἢ καὶ Σελήνη δόξαν καὶ ἡγεμονίαν περιεποίησεν ἢ καὶ ἀρχὰς ἐπισήμους καὶ ὠφελείας καὶ συστάσεις μειζόνων |
| ἦρχεν εἰρηνικῶς , τὸ φιλοπόλεμον καὶ κεκινδυνευμένον τῆς μητρὸς οὐδαμῶς ζηλώσας . πρῶτον μὲν γὰρ ἐν τοῖς βασιλείοις τὸν ἅπαντα | ||
| αὐτῷ νοῒ καὶ τρόπῳ χρώμενος , οὐκ ἐκστὰς ἑαυτοῦ οὐδὲ ζηλώσας τὴν ἀκολασίαν , ἀλλὰ τὸν σώφρονα βίον ἑλόμενος , |
| οὖσαν καὶ τὰς πράξεις εὐθὺς ἐχώρησε λέγων ἐμοὶ μὲν τοίνυν ὑπῆρξε παιδὶ μὲν ὄντι φοιτᾶν ἐς διδασκάλους καὶ τὰ ἑξῆς | ||
| - τον . Κτησίας δὲ ὁ Κνίδιος τοῖς μὲν χρόνοις ὑπῆρξε κατὰ τὴν Κύρου στρατείαν ἐπὶ Ἀρταξέρξην τὸν ἀδελφόν , |
| διδύμα πραπίδων γνώμα σοφῶν τε πλῆθος ἀθρόον ἀσθενέστερον φαυλοτέρας φρενὸς αὐτοκρατοῦς . ἑνὸς ἄρ ' ἄνυσις ἀνά τε μέλαθρα κατά | ||
| εἰς ἕτερον στοιχεῖον μεταβολήν . ἀπαραβάτου δὴ καὶ συνεχοῦς τῆς αὐτοκρατοῦς ἰσονομίας ταύτης ἀεὶ φυλαττομένης , ὥσπερ οὐκ εἰκὸς μόνον |
| προτροπὴν ἔχων τῆς δωρεᾶς , καὶ ὅτι μηδεὶς ἔτι τὴν τυραννικὴν καλέσῃ οἰκίαν : μηδεὶς εἴπῃ τὸν τοῦ τυράννου πατέρα | ||
| , ἐπανορθοῖ τὴν τοῦ δήμου νόσον : νοσείτω Συρακοσίοις Διονύσιος τυραννικὴν νόσον , ἀλλ ' ὁ δῆμος ὑγιαίνων ἐξασθενεῖ πρὸς |
| ὁ Αὐλητὴς ὁ καθ ' ἡμᾶς , ὅσπερ ἦν τῆς Κλεοπάτρας πατήρ . ἅπαντες μὲν οὖν οἱ μετὰ τὸν τρίτον | ||
| καὶ τέλος τῶν ἔπειτα κακῶν ἐγένετο . ἀποπλευσάσης δὲ τῆς Κλεοπάτρας ἐς τὰ οἰκεῖα , ὁ Ἀντώνιος ἔπεμπε τοὺς ἱππέας |
| , δέκα μυριάδας ἔχουσα τῶν ἀστῶν σχεδόν περιουσίᾳ πλείστῃ τε κεχορηγημένη : οἳ δὴ παρεξαρθέντες οὐκ ἀνθρωπίνως αὔτανδρον ἐξέφθειραν ἐπιφανῆ | ||
| συνέσει καὶ τόλμηι καὶ τοῖς ἄλλοις τοῖς πρὸς ἐπιφάνειαν συντείνουσι κεχορηγημένη καιρὸν ἔλαβεν ἐπιδείξασθαι τὴν ἰδίαν ἀρετήν . πρῶτον μὲν |
| καὶ ταῖς δυνάμεσιν ὑπερβαλέσθαι , τοὺς δὲ Ἕλληνας σοφίᾳ καὶ σωφροσύνῃ παρελθεῖν , μέγα μοι δοκεῖ καὶ παντελὲς εἰς ἀρετῆς | ||
| . χρόνου μέρη τρία . εἴκαζον δὲ αὐτὴν ἐν ἀρεταῖς σωφροσύνῃ : συμμετρία γὰρ αὕτη μεταξὺ ὑπεροχῆς καὶ ἐλλείψεως . |
| αὐτὴν πεσεῖν , ἁρπάσαι , ὅπερ ἔοικε καὶ Ὅμηρος ἐν Φαίαξι ὑποδηλοῦν . ὁπότε μέντοι πρὸς τὸν τοῖχον τὴν σφαῖραν | ||
| μετά τινος οἰκονομίας γλαφυρᾶς : ἐποίει γὰρ τὸν Ὀδυσσέα τοῖς Φαίαξι τὰ καθ ' ἑαυτὸν διηγούμενον , εἶτα συνάψας τὴν |
| τῶν Ἰταλῶν μαθόντες ὑπὸ Σαυνιτῶν καὶ Μεσαππίων . ὑπὸ δὲ τρυφῆς οἱ Τυῤῥηνοὶ πρὸς αὐλὸν καὶ μάττουσι καὶ πυκτεύουσι καὶ | ||
| κατέστην , τιμῆς καὶ προεδρίας καὶ στεφάνων καὶ τῆς ἄλλης τρυφῆς , περίβλεπτός τε καὶ ἀοίδιμος δι ' ἐμὲ ἦσθα |
| ἔργα ἢ πλαστῶν εἰς τοὐμφανὲς προφέρει τὸν παρὰ τῶν πολλῶν θηρώμενος ἔπαινον , ὁ δ ' αὖ διδάσκειν ἐπιχειρῶν οἷά | ||
| τὸν ἔσχατον πόδα Κηφεὺς τριγώνου τάξιν ἐξεργάζεται Ὄρνιθα χειρὶ δεξιᾶι θηρώμενος : πτέρυγα δ ' ὕπ ' αὐτὴν Ἵππος ἰθύνει |
| τῇ νεότητι πρὸς σωφροσύνην : ὥστε καὶ τοῦτο πολλὴν ἀσχολίαν παρείχετό οἱ πρὸς καλλίω βίον . ἀλλὰ γὰρ ἡ τύχη | ||
| ἐν τοῖς ὠσὶ τὰ πτερὰ ἐργάζεται στρεφόμενα , τοιοῦτον γάργαλον παρείχετό μοι τὰ ὁρώμενα . Ἡράκλεις , δεινόν τινα φὴς |
| ἡμέραις πεντεκαίδεκα . Ἐν δὲ τοῖς βασιλείοις τούτοις ἀναλήμματα λίθινα ἀνοικοδομήσας καὶ τὴν ὄψιν ἀποδοὺς ὁμοιοτάτην τοῖς ὄρεσι καταφυτεύσας δένδρεσι | ||
| , : [ Ἐν δὲ τοῖς βασιλείοις τούτοις ἀναλήμματα λίθινα ἀνοικοδομήσας , καὶ τὴν ὄψιν ἀποδοὺς ὁμοιοτάτην τοῖς ὄρεσι καταφυτεύσας |
| ὁ μὲν οὖν λέγων δένδρος ὡς κάλλος ἐρεῖ δένδρει ὡς κάλλει , ὁ δὲ δένδρον ὡς βάθρον ἐρεῖ δένδρῳ ὡς | ||
| ὡραιοτάτη δὲ ἐγένετο γυναικῶν , εἰ καὶ ἀφελέστερον ἐχρῆτο τῷ κάλλει . ἀφικομένη δὲ πρὸς τὸν τῶν Ἀσσυρίων βασιλέα κλητὴ |
| ἐνομοθέτησε τῷ καιρῷ , βουλόμενος ἀνὰ πᾶν ἔτος τὰ τῆς σεμνῆς καὶ αὐστηρᾶς διαίτης ἐμπυρεύματα ζωπυρεῖν καὶ ἅμα τὸν ἀρχαῖον | ||
| καὶ θεαινῶν μυρίους : ἔπειτ ' ἐπὶ τούτοις πᾶσι τῆς σεμνῆς θεᾶς , καὶ τοῦ γλυκυτάτου βασιλέως διμοιρίαν . Οἰνογευστεῖ |
| ὥστε κατά γε τοῦτον τὸν λόγον ἀξιέπαινος μᾶλλόν ἐστι τῆς σωφροσύνης . τὸ μὲν οὖν τέλος τῆς ἀνδρείας καλὸν καὶ | ||
| τοῦ βίου [ καὶ ] τῆς συλλογῆς ὑπέρ τε τῆς σωφροσύνης καὶ τῆς εὐκλείας . Φέρε δή , καὶ παῖδες |
| , ἐπανορθώσεώς τε τῆς δεούσης ἀξιώσας , ὅσα μὴ προσηκόντως ἐτύγχανε πεπιστευμένα καὶ ὑπ ' ἐκείνων καὶ ὑφ ' ἑαυτοῦ | ||
| δὲ παιδὸς ἐπετρόπευεν ἐκεῖνον , εἰς ὃν ἡ ἀρχὴ καθήκουσα ἐτύγχανε : λοιδορούμενος δή τις αὐτῷ σαφῶς εἶπεν εἰδέναι διότι |
| ἀντιδίκῳ καὶ ἐπαινέσαι , οἷον ἐγὼ τὸν μὲν ἄλλον βίον τἀνδρὸς οὐκ αἰτιῶμαι , ἀλλὰ καὶ ἐπαινῶ τὰ πλείω , | ||
| ἅμα καὶ πρὸς Ἀννίβαν διαγωνίσασθαι . διόπερ χρὴ τὴν ἀρετὴν τἀνδρὸς ἐξετάζειν οὐκ ἐκ τῶν ἀποτελεσμάτων ἀλλ ' ἐκ τῆς |
| πρῶτον τῶν ὑπάτων ἐνιαυτὸν πέντε σχεῖν ὑπάτους , Ταρκυνίου μὲν Κολλατίνου διὰ τὴν προςηγορίαν ἀπωσθέντος , Βρούτου δὲ πεσόντος ἐν | ||
| πολιτῶν τινες συνελθόντες εἰς τὴν Ἀκυλλίων οἰκίαν τῶν ἐκ τῆς Κολλατίνου γεγονότων ἀδελφῆς , ἐν οἷς ἦσαν οἵ τ ' |
| ἄπειρος δουλικῆς : ἀλλ ' ὅσῳ μᾶλλον ἐκείνη τὴν φθορὰν ἔσπευδε , τοσούτῳ μᾶλλον αὐτὴ τὸ κατὰ γαστρὸς ἠλέει καὶ | ||
| καὶ πόλεις ἔχῃ ἰδίας εἰς τὸ δύνασθαι ναυσὶ καθορμισθῆναι . ἔσπευδε γὰρ ἄφνω μεγάλαις δυνάμεσιν ἐπιπλεῦσαι τοῖς κατὰ τὴν Ἤπειρον |
| ὕστερον δ ' ὁ Ἐμπεδοκλῆς καὶ τὸ τῶν χιλίων ἄθροισμα κατέλυσε συνεστὼς ἐπὶ ἔτη τρία , ὥστε οὐ μόνον ἦν | ||
| παλαιᾶς εἰς ἑτέραν πρόσφατον οἰκοδόμησιν ἐμβαλλόμενα . παρέλυσεν : οἷον κατέλυσε καὶ ἐνίκησε καὶ οἷον ἔπαυσε τῆς ἀρχῆς . προβύσαι |
| τὰς προσόδους τῷ δήμῳ : διὰ δὲ τὴν πρὸς Εὔβουλον γενομένην πίστιν ὑμῖν οἱ ἐπὶ τὸ θεωρικὸν κεχειροτονημένοι ἦρχον μέν | ||
| Νειτῆτιν ὁ δὲ Ἀπρίας ἐκπεπτώκει τῆς Αἰγυπτίων βασιλείας διὰ τὴν γενομένην ἧτταν πρὸς Κυρηναίους , καὶ ἀνήιρητο ὑπὸ Ἀμάσιδος ἡσθεὶς |
| τῶν αὐτῶν σὺ καὶ Δημοτέλης ἡμῖν συνεβουλεύετε , ἀποστῆναι τῆς τυραννίδος : ταῦτα δ ' οὐ δυσνοοῦντες , ἀλλ ' | ||
| ἀλλὰ τῆς ἐξουσίας τὸν φόβον ἡγεῖται κατωρθωκέναι τὸ προσταχθὲν τῆς τυραννίδος αὐτὸν οὕτω φρονεῖν ἀπαιτούσης : φοβερὸς γάρ , οὐ |
| τι γὰρ ἂν τούτων εἴπῃς , ὑπὲρ τῆς Κίμωνος ἐρεῖς ἡγεμονίας καὶ πολιτείας . καὶ μὴν ὅτι καὶ τὸ πᾶν | ||
| τοὺς πολλοὺς τῆς πόλεως ἡμῶν ἀγῶνας , οὓς ὑπὲρ τῆς ἡγεμονίας ἠγωνισάμεθα , ἐν ἡμέρᾳ διαφθαρῆναι μιᾷ . ἐπειδὴ δὲ |
| τῇ πατρίδι , ἐκτὸς ἂν ἦσαν κακῶν αἱ πόλεις : κτησάμενος : διέλθοι τοῦτο : μεταχειρίζοιτο καὶ εἰς μέσον φέροι | ||
| δυναμένην ἐρᾶν ἐρασθεὶς ἧκέ τε ὡς ἡμᾶς καὶ συνεχέσι πόνοις κτησάμενος ἐφ ' ἅπερ ἧκε τοῖς μὲν ἐπ ' ἄλλ |
| μηδ ' ἀδίκως οὕτως ἄνδρα σύμμαχον περὶ θανάτου κρίνειν , αἰσχίστην αἰτίαν προστιθέντα καὶ ταῦτα πρότερον ἐν ὑμῖν εὐδοκιμηκότι . | ||
| ἀγαγομένῳ γυναῖκα ἥντινα παρθένον μὲν τῶν ἐν Λακεδαίμονι εἶναί φασιν αἰσχίστην , γυναικῶν δὲ τὸ εἶδος καλλίστην ὑπὸ Ἑλένης γενέσθαι |
| Τὰ μὲν τοίνυν τῆς φωνῆς μέχρι τῆς ψυχῆς πρὸς ἀρετὴν παιδείας οὐκ οἶδ ' ὅντινα τρόπον ὠνομάσαμεν μουσικήν . Ὀρθῶς | ||
| ἑαυτῆς πόλεως ἀποδώσει καὶ δευτέραν ἀμοιβὴν ἔρωτα τοῖς σοῖς υἱέσι παιδείας ἐνθεῖσα καὶ μουσικῆς . Ἐπειδὴ ταῖς ὑποσχέσεσι ταῖς παρὰ |
| ἀποδείκνυται βασιλεύς , ὃν ἅπας ὁ δῆμος ἠξίου , Τύλλος Ὁστίλιος γένους ὢν τοιοῦδε : ἐκ πόλεως Μεδυλλίας , ἣν | ||
| ἐν ὀλίγοις , ὑπὲρ ὧν ὕστερον ἐρῶ , καὶ Τύλλος Ὁστίλιος ὁ τρίτος ἀπὸ Ῥωμύλου βασιλεύσας καὶ πάντες οἱ μετ |
| ἑκάστης τῆς φυλῆς μίαν , ἥλικας αὑταῖς : ἡ δὲ καταστᾶσα ἀρχέτω φοιτῶσα εἰς τὸ ἱερὸν ἑκάστης ἡμέρας καὶ κολάζουσα | ||
| καὶ παντελῶς ἀσθενῆ γίνεται : ποῖ παρεπλάγχθην γνώμας : πάλιν καταστᾶσα ἐκ τῆς μανίας καὶ ἔμφρων γινομένη αἰσθάνεται ἑαυτὴν παραπαίσασαν |
| τύχας , καὶ τὰ τοιαῦτα . εἶτα ὅτι ὑπερήμερος ὢν συνῆν μοι , διῆγε , μηδενὸς ἐπαχθοῦς πειρώμενος . εἶτα | ||
| δὲ καὶ πολιτικώτατος . Καὶ γυναῖκα ἠγάγετο : καὶ ἑταίρᾳ συνῆν Νικαρέτῃ , ὥς φησί που καὶ Ὀνήτωρ . καὶ |
| αὐτῶν καὶ διεσκόρπισεν , ὧν τινας καὶ ἀγχιστεῖς καὶ γαμβροὺς ἐποιήσατο . ἡ σύνταξις : ὅπου σε Ἕκτορ ἄξει ὁ | ||
| ὡς κἂν ἔτι διαφυγὼν αὐτὴν πλουτήσειεν , ἀναβολὴν τοῦ δεινοῦ ἐποιήσατο : τὴν δὲ τῶν ἐναντίων τιμωρίαν ποθεινοτέραν αὐτῶν λαβόντες |
| ὑποκείμενα , ὅτι τοῦ μὲν καθ ' ἕνα ἄνθρωπον ἡ βελτίωσις , ὥστε καλόν τε καὶ ἀγαθὸν γενέσθαι τοῖς ἐν | ||
| ὥρα : ἕκτῃ δὲ συνέσεως ἀκμή : τῇ δὲ ἑβδόμῃ βελτίωσις ἀμφοῖν καὶ συναύξησις νοῦ καὶ λόγου : ὀγδόῃ δὲ |
| οἱ Μαμερτῖνοι παρὰ τοῖς Μεσσηνίοις ὥστ ' ἐπ ' ἐκείνοις ὑπῆρξεν ἡ πόλις , καλοῦσί τε Μαμερτίνους μᾶλλον ἅπαντες αὐτοὺς | ||
| δ ' αὐτὸ τὸ τοὺς Ἕλληνας εἶναι ; τί τούτων ὑπῆρξεν ἂν ὧν , ὡς ἐπὶ πραχθεῖσιν εἰπεῖν , ζῆν |
| πρώτη καὶ μετὰ ταύτην Ὀδύσσεια σύμφωνον ἑκατέρα περὶ τῆς ἰδίας εὐσεβείας κέκραγε φωνήν : Οὐκ ἂν ἔγωγε θεοῖσιν ἐπουρανίοισι μαχοίμην | ||
| ὁσιώτατον τῶν πώποτε γενομένων ἀλλὰ καὶ τὸν ἐπὶ βραχὺ γευσάμενον εὐσεβείας ὤργισεν . ἐξ ἀνομοίων τις γενόμενος ἄνθρωπος νόθος , |
| , ὠστεωμένον ὄργανον , κατάσκοπος βίου , Τύχης παίγνιον , ἀπαράμονον ἀγαθόν , ζωῆς δαπάνημα , φυγὰς βίου , φωτὸς | ||
| . Φυσικὴ ζωγραφία , ἰδιόπλαστον ἀγαθόν , ὀλιγοχρόνιον εὐτύχημα , ἀπαράμονον κτῆμα , ἀνδρὸς εὐσεβοῦς ναυάγιον , σεσαρκωμένη ἐπιτυχία , |
| : „ ὅσον μὲν ὑμᾶς ὤνησε μεταγνόντας τε καὶ τὰ Ῥωμαίων φρονήσαντας , πείρᾳ μεμαθήκατε , ἀντὶ πολέμου μὲν εἰρήνην | ||
| δὲ αὐτῇ καὶ ὑὸς τοῦ Καλυδωνίου τοὺς ὀδόντας ἔλαβεν ὁ Ῥωμαίων βασιλεὺς Αὔγουστος , Ἀντώνιον πολέμῳ καὶ τὸ Ἀντωνίου νικήσας |
| : ὁ δὲ ὑπὸ τῶν πολιτῶν ὑπὸ γῆν ἐκέκρυπτο . ἀπελπίσας δὲ τὴν ἐκείνου ζήτησιν ἀπῆλθεν εἰς Κρήτην καὶ περὶ | ||
| ὁ δὲ Οἰνοπίων ὑπὸ τῶν πολιτῶν ὑπὸ γῆν ἐκέκρυπτο : ἀπελπίσας δὲ τὴν εὕρησιν , ᾤχετο εἰς Κρήτην καὶ ἐκυνηγέτει |
| τοῦ Ἀριστομένους παρέσχεν αὐτῶν ἀποσωθῆναί τινας ἐκ τῆς φυγῆς : διέτριψε γὰρ τὴν ἀσπίδα ἀνευρεῖν πειρώμενος . Λακεδαιμονίων δὲ ἐχόντων | ||
| δ ' ἐπὶ τῇ νίκῃ δύο μὲν ἡμέρας ἐν Φαρσάλῳ διέτριψε θύων καὶ τὸν στρατὸν ἐκ τῆς μάχης ἀναλαμβάνων : |
| τοῦ πολέμου ψῆφον , ἐλθὼν ἐπὶ τὸν σύλλογον καὶ λόγον αἰτησάμενος παρὰ τῶν προέδρων ἔλεξεν , ὅτι πεμφθείη μὲν ὑπὸ | ||
| κατησπάζετο , μηδέν τι φθέγξασθαι δυνηθεὶς ἕτερον , μόνον δὲ αἰτησάμενος ταύτην κοινῆς ἄμφω ἀξιωθῆναι ταφῆς . Ὁ μὲν οὖν |
| πιστευθεὶς εἶναι χρηστὸς παρὰ τοῖς Κυζικηνοῖς , μικρὸν ἐπισχὼν χρόνον ἐπέθετο τῇ πολιτείᾳ δι ' Ἀριδαίου . κριθεὶς δὲ καὶ | ||
| ἐπὶ μέντοι τὴν γέφυραν ὅμως φυλακὴν ἔπεμψαν : καὶ οὔτε ἐπέθετο οὐδεὶς οὐδαμόθεν οὔτε πρὸς τὴν γέφυραν οὐδεὶς ἦλθε τῶν |
| . σιωπῆς δ ' αὐτῷ γενομένης , Πομπηίου λοχαγὸν ἐπὶ ἀνδρίᾳ γνώριμον ἐκάλει : ” σῷζε τὸν ὅμοιον σεαυτῷ , | ||
| τῇ ὕλῃ καὶ παντὶ αἰσθητῷ : εἴκαζον αὐτὴν ἐν ἀρεταῖς ἀνδρίᾳ : προβέβηκε γὰρ ἤδη . διὸ καὶ τόλμαν ἐκάλουν |
| βία δὲ οἴχεται , πανήγυρις δὲ ἡμῖν ἡ πόλις , εὐφημίας ἐλπίζοντα περιέστηκε ζημία λυποῦσα μὲν καὶ τῇ βλάβῃ , | ||
| , ἐπαγγελλομένων , ἀγαθὰ ἐλπιζόντων , χαριζομένων , εὐθυμίας , εὐφημίας , ἱλαρότητος , εὐφροσύνης , ἀδείας : τὸ δὲ |
| ἀνατεινάμενοι τὰς μάστιγας ἐφώρμησαν , οἱ δὲ τὸ συνειδὸς τῆς δουλείας οὐ φέροντες αὐτίκα φεύγοντες ᾤχοντο . Πέρσαι περὶ Μυκάλην | ||
| κακὸν ὑπ ' αὐτῶν πάθωσιν . ἀλλὰ ταῦτα μὲν οἶμαι δουλείας ἔργα εἰκότως ἂν νομίζοιτο : αἱ δὲ τιμαὶ ἔμοιγε |
| ῥίζαν καὶ τὴν ἀρχὴν τοῦ σπέρματος προ - σῆκόν ἐστιν ἀξιωθῆναι ἐγκωμίων καὶ λυρικῶν μελῶν . Αὐτὸς μὲν γὰρ ὁ | ||
| τιθέμενος ἐπισκόπου καὶ ἐφόρου τοῦ τῶν ὄντων ἀρίστου τὴν διάνοιαν ἀξιωθῆναι . εἰ γὰρ παιδαγωγοῦ μὲν παρόντος οὐκ ἂν ἁμάρτοι |
| ἔνοχον ὄντα τῇ ἐνδείξει κατὰ τὰς χιλίας ἐφ ' αἷς ἐνδέδεικται , ἀλλὰ καὶ πολλοῖς ἄλλοις ὀφλήμασιν ; ἐγὼ μὲν | ||
| σώματος . τοιούτοις εἰς ἡμᾶς ὁ Χρύσης ἐχρήσατο , τοιαῦτα ἐνδέδεικται . ταῦτα ἴσασι πολλοί , εἰδέναι μέντοι κἀκεῖνο χρεών |
| ὁ θεὸς Ἡ ἰδεῖν σε τὴν ἐρήμωσιν τῆς πόλεως : ἤνεγκε γὰρ ταύτην τὴν ἔκστασιν ἐπὶ σέ . Ἰδοὺ γὰρ | ||
| τετρήρεις καὶ ἑξήρεις : ὅμως εἰς πέρας τὴν προαίρεσιν οὐκ ἤνεγκε διὰ τοιαύτας αἰτίας . Μένων ἦν Αἰγεσταῖος τὸ γένος |
| πηλώδει ἐπιπολάζοντος . τί οὖν , ὦ βασιλεῦ , τῆς μιαιφονίας ἔργον , εἰ ἄσημα τὰ ἱερὰ ἔσται ; ἄσημα | ||
| τὴν κεραμευτικὴν τέχνην μεταχειρισάμενος εἰς τοῦτο προῆλθε δυνάμεως ἅμα καὶ μιαιφονίας ὥστε καταδουλώσασθαι μὲν τὴν μεγίστην καὶ καλλίστην τῶν πασῶν |
| ὑπήκοον οὐδὲ ὑποτάττεσθαι μᾶλλον ἢ οὐκ αὐτὸς ἡγεῖσθαι πρᾶγμά τι ἐπεβούλευσεν ἀνόσιον . διαπρεσβευσάμενος γὰρ κρύφα πρὸς τοὺς Ῥωμαίων πολεμίους | ||
| ἀσελγῶς εἰσπεπηδηκόσιν εἰς τοὺς δήμους ὀργιζομένη παρώξυντο , τηνικαῦτα μοι ἐπεβούλευσεν . ἦν δ ' ἐκεῖνος μὲν ὁ καιρὸς τοῦ |
| ἐκ διαδοχῆς ἐξόδους πάσας ἐξῆλθε , καὶ ἐν Μαντινείᾳ γενναίως ἐμαχέσατο , καὶ τὴν ἐν Ταμύναις μάχην ἐν τοῖς ἐπιλέκτοις | ||
| , καὶ κινδύνου γενομένου περὶ τὴν καλουμένην Νεμεάδα χαράδραν ἀξιεπαίνως ἐμαχέσατο , καὶ τὰς ἄλλας τὰς ἐκ διαδοχῆς ἐξόδους πάσας |
| ἀκάκωτον εἶναι . ὁ δὲ κλῆρος ἔστω ἐν τῷ περὶ φιλίας ἢ ἐν τῷ περὶ τέκνων ἢ ἐν τῷ μεσουρανήματι | ||
| φίλους ὀνομάζομεν . καὶ διὰ τοῦτο πολλὰ εἴδη φαμὲν εἶναι φιλίας . καὶ ἔστι φιλία πρώτως μὲν καὶ κυρίως ἡ |
| τριῶν πρὸς ἀδικίαν καὶ παρανομίαν , τυραννίδος , ὀλιγαρχίας , ὀχλοκρατίας , οὐδὲ ταύτας Ὅμηρος ἀγνοεῖν ἔοικε , τὴν μὲν | ||
| , τὴν ἄρτι φυομένην ἀριστοκρατίαν ἐν ψυχῇ καθελούσης τῆς παλαιᾶς ὀχλοκρατίας , ἣ πρὸς ὀλίγον ἠρεμήσασα πάλιν ἐξ ὑπαρχῆς μετὰ |
| ἀτονώτερος , ὅμως ἀντεσοφίστευσέν τε Προαιρεσίῳ καὶ εἰς πολὺ δόξης ἐχώρησεν : οὐ γὰρ φέρει τὸ ἀνθρώπινον ἕνα θαυμάζειν , | ||
| τὸν τῆς γραμμῆς καὶ τοῦ μήκους : ποθὲν γάρ ποι ἐχώρησεν ἡ διάνοια ταύτην ἐννοουμένη , τοῦτο δ ' ἦν |
| αὐτοῦ τοῦ δαιμονίου . Ἆρα διὰ ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα ἐνομίσθη σοφὸς ἐν τοῖς Ἕλλησιν Ἡσίοδος καὶ οὐδαμῶς ἀνάξιος ἐκείνης | ||
| ἄγουσι πανδημικὰς [ ] ἑορτὰς [ ] τινὰς μὲν ὡς ἐνομίσθη [ ] , τὰ δὲ καταχυτήρια καὶ κυνὸς ἀνατολὴν |
| οἰκίαν κακῶς οἰκήσαντα , καὶ τὰ κοινὰ τῆς πόλεως παραπλησίως ἡγήσατο διαθήσειν , καὶ οὐκ ἐδόκει οἷόν τ ' εἶναι | ||
| ἐν δημοκρατίᾳ τὸν εἰς ὁντινοῦν ὑβριστήν , τοῦτον οὐκ ἐπιτήδειον ἡγήσατο εἶναι συμπολιτεύεσθαι . Κἀκεῖνο δέ μοι συνδιαμνημονεύσατε , ὦ |
| ἓξ βωμῶν ἀριθμὸν ἔχοντα [ ἕκτον βωμὸν ] ἱδρύσατο καὶ κατεστήσατο Ἡρακλῆς , ἡνίκα τοὺς τοῦ Ποσειδῶνος ἀνεῖλε παῖδας Κτέατον | ||
| παρεληλυθέναι , τὸ τῆς ἐπῳδῆς . οὕτω μὲν οὖν πολυωφελεστάτην κατεστήσατο Πυθαγόρας τὴν διὰ τῆς μουσικῆς τῶν ἀνθρωπίνων ἠθῶν τε |
| εἰ δὲ μέλλει καταχώσειν τοῖς λόγοις , τίς ἡ τούτων προεστηκυῖα δύναμις ; οὐκοῦν ὅτε καὶ μηχανοποιῷ ῥητορικὴ χρήσιμον , | ||
| . Ἀπὸ δὲ τῆς τραπέζης τὰ βέλτιστα τῶν παρακειμένων ἡ προεστηκυῖα τῆς συσσιτίας γυνὴ φανερῶς ἀφαιροῦσα , παρατίθησι τοῖς κατὰ |
| καὶ φιάλην χαλκῆν ἐν Ἥρας ἱερῷ γραφῇ δηλοῦσαν ἀρχαίᾳ τοῦ δωρησαμένου τῇ θεῷ Αἰνείου τοὔνομα . Γενόμενοι δὲ κατὰ Σικελίαν | ||
| ἅρπῃ χρησάμενος ἤγαγεν εἰς Μυκήνας , καὶ κατεφύτευσε , Κηφέως δωρησαμένου , ὃς τότε βασιλεὺς ὢν τῶν Ἀιθιόπων ἐτύγχανε , |
| ὁ βασιλεὺς Ἀλέξιος τὴν βασιλείαν ἀνακαλεσάμενος καὶ ὑπ ' αὐτῆς τιμηθείς , οὐχ ἧττον δὲ καὶ ταύτην τιμήσας , οἷς | ||
| θεοὶ ἐτίμησαν , ὁ Τάνταλος ἦν οὗτος , ἤτοι ὁ τιμηθείς . . Καταπέψαι ἀντὶ τοῦ παρακατασχεῖν , καταχωνεῦσαι . |
| γὰρ οὗτοι . τοῦτο δὲ πρὸς τὸν Ἀγαμέμνονα , ὅτι ἐπιφανὴς ὢν ἐφθονήθη . ἢ οὕτως : ἔχει γὰρ ἡ | ||
| Μηφύλης Ὀρουΐνιον , εἰ καί τις ἄλλη τῶν αὐτόθι πόλεων ἐπιφανὴς καὶ μεγάλη : δῆλοι γάρ εἰσιν αὐτῆς οἵ τε |
| εἰς * διαβᾶσά τε τὸν Ἰστρὸν καὶ τοὺς ἐπιχωρίους μάχῃ νικήσασα τῆς χώρας ἐβασίλευσεν . Ὁ μὲν Ἡρακλέους διὰ τὴν | ||
| , ἀλλὰ καὶ εἰσκομισθεῖσαν ἀποθνήσκειν ⋮ Τὸν ἄῤῥενα ἡ θήλεια νικήσασα ὄρνιν ἐν τῇ μάχῃ , ἀμβρύνεταί τε ὑφ ' |
| τοῦ πτώματος σώφρονα ἀφῆκε λόγον ὡς ὀλίγην κατασχήσων γῆν εἶτα ἐπιθυμοίη τῆς ἁπάσης . Ὅτι τὸν Θησέα φασὶν οἱ παλαιοὶ | ||
| ἐν τοῖς ἰδίοις μένοντι ἡσυχάζειν , εἰ δ ' ἄρα ἐπιθυμοίη πολεμεῖν , ἀναχωρήσαντα τῆς χώρας τριῶν ἡμερῶν διάστημα δέξασθαι |
| ἐπεβάλετο μὲν μέγα τι πρᾶξαι , τὴν δὲ τύχην ἔσχεν ἀντιπράττουσαν . αὐτὸς μὲν γὰρ νυκτὸς ὥρμησεν ἐπὶ τὴν Σπάρτην | ||
| ἐπιχωρίου πάσης μετέλαβε καὶ φύσιν εἶχε πρὸς οὐδὲν τῶν καλῶν ἀντιπράττουσαν . ἐπεὶ δὲ Τύλλιον ἀποκτείνας Ταρκύνιος σὺν ἄλλοις ἀνδράσι |
| ἐμφύλιον στάσιν προήχθησαν , καὶ σφᾶς ὑποτελεῖς τε αὖθις ὁ Οὐεσπασιανὸς εἶναι φόρων καὶ ἀκούειν ἐκέλευσεν ἡγεμόνος , ἀπομεμαθηκέναι φήσας | ||
| μηνὶ , μιᾶς προςδεούσης ἡμέρας . Διαδέχεται δὲ τὴν βασιλείαν Οὐεσπασιανὸς , ἐπὶ τῆς Παλαιστίνης ἀναρρηθεὶς , γένει μὲν οὐ |
| : σεμνὴν ἑορτήν : ἐγὼ , φησὶν , περιποιήσω αὐτοῖς πάνδημον ἑορτὴν ἐν ᾗ πανηγυρίσουσιν οἱ Κορίνθιοι . θύουσι δὲ | ||
| καὶ κεραυνῶν φοραὶ ἀνθρώπων κακίαν ἐκχεομένην ἐξείργουσιν : τὴν γὰρ πάνδημον ὕβριν δημοσία μάστιξ παιδευέτω , τὸ μέρος ἐκτέμνουσα , |
| μαντικῆς προέλεγε τοῖς πολλοῖς τὸ ἀποβησόμενον ἀδιαπτώτως : διὸ καὶ θαυμαζόμενος ἐπὶ τούτοις τῷ στρατηγῷ τῶν Μήδων ὄντι φίλῳ προεῖπεν | ||
| συμφορᾶς ἐμαυτῷ γενόμενος αἴτιος , κινήσας ἐχθρὸν , ὃς καὶ θαυμαζόμενος , ὡς εἰπεῖν , αἰτιᾶται τὸν ἐπαινέσαντα ; Ἡττημένη |
| τι χρῆμα : ἀδέσποτον , ἄνεσιν ἔχον , μετ ' ἐξουσίας φθεγγόμενον . τὸ γὰρ βιάζεσθαι τὸν νόμον ἔχει μεθ | ||
| ' ἐμπόρων κομισθήσεσθαι , μιᾶς δὲ γῆς οὔσης καὶ μιᾶς ἐξουσίας κοινὴν καὶ ἀκώλυτον ἀμφοτέροις τὴν ἀπόλαυσιν ἔσεσθαι . τοιούτοις |
| εἰς Ἰταλίαν ἅμα τῷ καταλυθῆναι τὸν ἐμφύλιον πόλεμον ὑπὸ τοῦ Σεβαστοῦ Καίσαρος ἑβδόμης καὶ ὀγδοηκοστῆς καὶ ἑκατοστῆς ὀλυμπιάδος μεσούσης , | ||
| δὲ τοῖς ὑπομνήμασι τοῦ δευτέρου Καίσαρος , τοῦ κληθέντος καὶ Σεβαστοῦ , παλαιότερον μὲν οὐδὲν οὐδ ' ἐν τοῖσδε περὶ |
| . ” κατεγέλασε Θήρων , δειλὸν εἰπὼν καὶ νεκρότερον τῆς τεθνεώσης . εἶτα ἐκέλευσεν ἄλλον εἰσελθεῖν . ἐπεὶ δὲ οὐδεὶς | ||
| καὶ μειρακιώδης , γυναικὸς γὰρ θρῆνος ἐγκατεμέμικτο τοῖς Ἀθηναίων ἐγκωμίοις τεθνεώσης αὐτῷ ἐν Ἰωνίᾳ , τὴν δὲ μελέτην οὕτως ἐπεβουλεύθη |
| , ἡδονῶν ἐμποδισμός , ἀμέριμνος διατριβή , δυσαπόσπαστον κτῆμα , ἐπινοιῶν διδάσκαλος , σοφίας εὑρετής , ἄφθονος πραγματεία , ἀσκόπευτος | ||
| ἀλήθειαν σπουδαῖον ζητεῖν καὶ μὴ Φιλαινίδος μηδὲ Ἐλεφαντίδος τῶν ἀρρήτων ἐπινοιῶν ἀντιποιουμένους τὴν ἡμετέραν πολιτείαν βδελύττεσθαι . Ταῦτα μὲν οὖν |
| τὰ δ ' εἰς τοὺς θεοὺς ἀπαρχαί τινές εἰσι . Μούκιος γοῦν Σκευόλας τρίτος ἐν Ῥώμῃ τὸν Φάνιον ἐτήρει νόμον | ||
| , Ἡρακλῆς [ ] | [ δὲ ἀθανασίας ] , Μούκιος δὲ ἀνδρείας ἕνεκεν [ ] | [ ἐπαινούμενοι ] |
| ἦσαν ἀπὸ τῆς ἀποστάσεως τριάκοντα . Καὶ μετὰ βραχὺ ἐκ Ῥώμης ἥκοντι στρατηγῷ Λευκίῳ Ὑψαίῳ , ἔχοντι στρατιώτας ἐκ Σικελίας | ||
| γὰρ ἐκ τῆς ἄλλων ἀσθενείας ἔκριναν δεῖν θεωρεῖσθαι τὴν τῆς Ῥώμης ἰσχύν , ἀλλ ' ἐκ τοῦ φαίνεσθαι τῶν μεγάλων |
| θυγατέρα καὶ ξύλων παντοδαπῶν ὕλην εἰς τὴν τοῦ νεὼ κατασκευὴν ἐδωρήσατο . Καὶ Μένανδρος δὲ ὁ Περγαμηνὸς περὶ τῶν αὐτῶν | ||
| τὸ νικᾶν αὐτῇ καὶ μήπω τοῦ πολέμου πειραθείσῃ πολλάκις συμπαθῶς ἐδωρήσατο . ἀλλὰ ταῦτα ταῖς τῶν θαυμάτων αὐτοῦ βίβλοις ἐξηγεῖσθαι |
| φαντασίας ἐγείρεται ἡ πεῖρα , ἐκ δὲ τῆς ἄνευ λόγου δόξης ἐγείρεται ἡ ἐμπειρία : καὶ γὰρ καὶ αὕτη ἄνευ | ||
| ἐγχωρίων , τὴν ὀνομαζομένην Κάμπην , ἀνελεῖν καὶ μεγάλης τυχεῖν δόξης ἐπ ' ἀνδρείᾳ παρὰ τοῖς ἐγχωρίοις . ποιῆσαι δ |
| τε καὶ κάλλει διαφέρουσαν , ἔτι δὲ κατ ' ἀρετὴν ἐπαινουμένην , οἰκετῶν τε πλῆθος πρὸς διακονίαν καὶ παντοδαπῶν ἐκπωμάτων | ||
| . ἀγαθὸν γὰρ αὐτὴν ὑποθέμενος , ἐπεὶ μὴ ἑώρα αὐτὴν ἐπαινουμένην , τοῦτο αὐτὸ δηλωτικὸν ἔκρινε τοῦ εἶναι τὴν ἡδονὴν |