καὶ κολακείας καὶ οὐκ ἄχθομαι τῷ μὴ πλουτεῖν , ἀλλὰ φιλοτιμοῦμαι τῷ μὴ δουλεύειν . ἐγὼ μὲν οὖν ταῦτα λέγω
, ὁμολογήσω δὲ πρὸς ὑμᾶς , ὦ δικασταὶ , καὶ φιλοτιμοῦμαι τῷ λόγῳ . καὶ πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης αὐτὸν διαπέμψω
5716318 ὁπηλικον
, καὶ οὐ δύνανται ἴσον ἀεὶ τὸν ἅπαντα χρόνον οὐδὲ ὁπηλίκον τὴν ἀρχὴν ἐδυνήθη , ὥσπερ δὴ κἀκεῖνα τὰ πρώην
σμικρότητα καὶ ἰσχὺν ἀπολειπομένην αὐτοῖς ἀπὸ τῶν ἄλλων θηρίων : ὁπηλίκον γάρ τι νομίζειν τὸ μέγεθος , ὅσον ἀπὸ τῆς
5496838 διαλλακτας
. καὶ διαλλακτάς : λείπει τὸ χρή : καὶ χρὴ διαλλακτάς : ἀπὸ κοινοῦ δὲ ἀκουστέον τὸ ὡς ἐγὼ κρίνω
ξύμπαντες κινδυνεύομεν : ξυμμάχους δὲ οὐδέποτε τὸ λοιπὸν ἐπαξόμεθα οὐδὲ διαλλακτάς . τάδε γὰρ ποιοῦντες ἔν τε τῷ παρόντι δυοῖν
5315411 πεισθεντας
τὰ δὲ ἡμίση συγχωρῶν : ἢ θανάτῳ ζημιώσειν τοὺς μὴ πεισθέντας . οἱ μὲν τὰ ἡμίση προσεκόμισαν : ὁ δὲ
, εἰ καὶ πάνυ συνέφερεν αὐτοῖς πολεμεῖν Ἀκραγαντίνοις , τὸ πεισθέντας ἅψασθαι τῶν ἔργων : νῦν δ ' ὁ πόλεμος
5302825 ὠφελησαμεν
καὶ δεύτερον πρόσωπον πληθυντικὰ οὐκ ἔχουσι καὶ ἔξεστι λέγειν ἑαυτοὺς ὠφελήσαμεν , ἑαυτοὺς ὠφελήσατε . Καὶ ταῦτα μὲν κατὰ τὸν
τῶν βοηθημάτων χρόνῳ δρῶσιν . ἐχρησάμεθα οὖν πᾶσι τούτοις καὶ ὠφελήσαμεν . ἀλλ ' οὐ καταρκεῖ ἡ δύναμις . ὀφείλομεν
5233878 ἀνταλλαξασθαι
κέρδους τὰ κοινὰ δίκαια τῶν Ἑλλήνων προέσθαι , μηδ ' ἀνταλλάξασθαι μηδεμιᾶς χάριτος μηδ ' ὠφελείας τὴν εἰς τοὺς Ἕλληνας
Ἡρακληείη πρὸς αὐτὸ ἐβιάζετο , μεγίστων ἀγαθῶν βραχύν τινα πόνον ἀνταλλάξασθαι πείθουσα . Τί γὰρ ἂν ἄλλο καὶ ἀνταποδοίην αὐτῷ
5207943 ἀνθισταντο
φλογὸς διώκειν ἐκωλύετο . Καμβύσης Πηλούσιον ἐπολιόρκει . Αἰγύπτιοι καρτερῶς ἀνθίσταντο ἀποκλείοντες τῆς Αἰγύπτου τὰς ἐσβολὰς καὶ πολλὰ προσάγοντες μηχανήματα
μελαινάων ἀπὸ νηῶν , ἀλλ ' ἔτ ' ἄρ ' ἀνθίσταντο , νεῶν δ ' ὑπόεικον ἀνάγκῃ . Ἔνθα δ
5168431 ἀποφανουμεν
αὐτὴν θῶμεν , ὦ τέκνον , ὁμοίαν τῇ ψυχῇ αὐτὴν ἀποφανοῦμεν ἢ ταῖς ἐνεργείαις : ταῦτα γὰρ ἀσώματα ὄντα φαμὲν
ἐν χρόνῳ φύσει χωριζομένου . Εἰ δὲ τοῦτο , φθαρτὴν ἀποφανοῦμεν , ἀλλ ' οὐκ ἀθάνατον τὴν ψυχήν . Εἰ
5166008 λαβοιτε
οὔτε πρὸς ὀργὴν δεξομένης εἰ δι ' ὄκνου τὸ ἔργον λάβοιτε οὔτε μικρὰν χάριν εἰσομένης ὑμῖν εἰ τιμιωτέραν ἡγήσαισθε τῆς
τι χρήσιμον ἐσκεμμένος ἥκει τις , τοῦτ ' ἂν ἀκούσαντες λάβοιτε , ἀλλὰ καὶ τῆς ὑμετέρας τύχης ὑπολαμβάνω πολλὰ τῶν
5126645 προκαταλαμβανοντας
κούφους ἐξιέναι , μηδὲ τούτους ἀτάκτους , προεξερευνῶντάς τε καὶ προκαταλαμβάνοντας τὰ ὑψηλὰ τῶν χωρίων , ἵν ' ὡς ἐκ
δυναμένους τε παρ ' αὐτοῖς καὶ ὑμῖν ἐχθροὺς ὄντας καὶ προκαταλαμβάνοντας ἡμᾶς νῦν ἐς τὴν ὑμετέραν ἐπιχείρησιν „ . διττῶν
5124255 τἀκεινων
τοὺς ὠμοὺς τῶν δανειζόντων , ἀλλ ' ἤν τις ἀποδιδῷ τἀκείνων , οὐκ ἂν αὐτὸν ἡδέως ἀγχόμενον ἴδοιεν . τὴν
ἀθλιώτεροι , ἢ εἰ τὰ σφέτερ ' αὐτῶν ἀπολωλεκότες δοκοῖεν τἀκείνων ἔχειν ; ὃ δὲ πάντων δεινότατον , τὴν ἀδελφὴν
5121006 ἀπολωμεθα
ἐμαυτῷ ἡγούμην δείσας μὴ ἀπογνόντες ἐμβάλωσι μετεώρῳ τῇ νηὶ καὶ ἀπολώμεθά που τοῦ πελάγους , ὡς δὲ ὑπουργῆσαι , ἃ
ἐμαυτῷ ἡγούμην δείσας μὴ ἀπογνόντες ἐμβάλωσι μετεώρῳ τῇ νηὶ καὶ ἀπολώμεθά που τοῦ πελάγους , ὡς δὲ ὑπουργῆσαι , ἃ
5104162 ὁποτερων
δὲ τῇ θυσίᾳ κάπρους ἠθάδας οἱ ἔφηβοι συμβάλλουσι μαχουμένους : ὁποτέρων δ ' ἂν ὁ κάπρος τύχῃ νικῶν , [
τὸ μέγεθος οὐδὲν μέγα ὠφελήσει : καὶ τοῦτο ἐγνώκει ὅτι ὁποτέρων ἂν οἱ ἐφεστῶτες τοῖς πράγμασι σπουδαιότεροι ἐν ἀρετῇ ἄνθρωποι
5090806 κομιουμενον
τὸν οὖν Σιμωνίδην ἔτι νέον ὄντα βαδίσαι πρὸς τὸν χαλκέα κομιούμενον αὐτόν . ἰδόντα δὲ καὶ τὸν τεχνίτην κοιμώμενον καὶ
: τὸν Σιμωνίδην οὖν νέον ὄντα βαδίσαι πρὸς τὸν χαλκέα κομιούμενον αὐτόν . ἰδόντα δὲ καὶ τὸν τεχνίτην κοιμώμενον καὶ
5071959 προτεινομενα
: ἀμείβεσθαι δ ' αὐτὸν ἤδη καὶ συμβουλεύειν δέχεσθαι τὰ προτεινόμενα , πρὶν ἐς πεῖραν ἐλθεῖν μειζόνων ἐπιταγμάτων . ὁ
ὅς σε αἰτιᾶται τῆς αὑτοῦ φιλοσοφίας ; Εἰ ταῦτα ἅπαντα προτεινόμενα ἀποροίη ἤ τι αὐτῶν ἀποδεῖξαι , ἀλλὰ βατταρίζοι τε
5055981 πολεμουμενην
καὶ πᾶσιν ἀμέλει νομοθετῶ δωρεάς , ὃς ἂν ἐμὲ διασώσῃ πολεμουμένην , οὐδὲ πρὸς σὲ ἂν ὤφθην ἀγνώμων τοιαῦτα πεποιηκότα
ἐν τοῖς κατὰ μέρος ἐπεξιόντες ζητήμασι . Ἀπογραψάμενός τις ἐπύθετο πολεμουμένην τὴν πατρίδα , πορευθεὶς συνεμάχησεν , ἠρίστευσεν : ἀπογράφεται
5050203 πολεμησομεν
στρατευσόμεθα εἰς τὴν Ἀρκαδίαν καὶ σὺν τοῖς τὰ ἡμέτερα φρονοῦσι πολεμήσομεν . Ὡς δὲ ταῦτα ἀπηγγέλθη πρός τε τὸ κοινὸν
. “ εἰ δὲ καὶ τῆς ἐλευθερίας ἐγκρατῶς ἑξόμεθα καὶ πολεμήσομεν ἐξ ἴσου , Πύρρον ἐξ Ἠπείρου τὸν βασιλέα καλῶμεν
5037985 διαλυσασθαι
λαχεῖν καὶ ἐνστήσασθαι , ἐνεγκεῖν , ἐπαγαγεῖν , συστήσασθαι καὶ διαλύσασθαι δίκην . καὶ δίκης μὲν λῆξις εἴη ἂν ὁ
εἶναι τὰ κατηγορημένα , πειράσομαι ὡς ἂν οἷός τε ὦ διαλύσασθαι τὰ ἐγκλήματα . καὶ πρῶτόν γε ἄκουσον τὰ περὶ
5034577 προσαγεσθαι
πάνυ καλῶς : ὅλην γὰρ τὴν ψυχὴν ἀξίαν οὖσαν θεῷ προσάγεσθαι διὰ τὸ μηδένα ἔχειν μήθ ' ἑκούσιον μήτ '
ὥστε δεῖν ὁμοίως τόν τε τὰ δεινότατα βουλόμενον πεῖσαι ἀπάτῃ προσάγεσθαι τὸ πλῆθος καὶ τὸν τὰ ἀμείνω λέγοντα ψευσάμενον πιστὸν
5023110 κερδαινουσι
: οἱ κακήγοροι οὐδὲν λελόγχασιν ἢ ἀκέρδειαν : οἷον οὐδὲν κερδαίνουσι κακηγοροῦντες . τινὲς δὲ τῇ ἐκλείψει τοῦ υ ἐχρήσαντο
τε καὶ τοῖς Πελοποννησίοις , ἀναλογιζόμενοι ὅτι νικήσαντες μὲν μικρὰ κερδαίνουσι Μέγαρα λαβόντες , νικηθέντες δὲ τὸ κράτιστον τῆς πόλεως
5017800 μνησικακειν
τῷ πένητι πεφονευμένῳ , τὴν ἔχθραν ἐρεῖς , καὶ τὸ μνησικακεῖν , ἐφ ' οἷς ἐπολιτεύσατο : καὶ τὸ δεδιέναι
τῇ πόλει βεβουλευμένον παρεκάλει μήτ ' αὐτῷ μήτε τῇ πατρίδι μνησικακεῖν : ἑτέραν δὲ μεταλαβόντα οἴκησιν τὴν καταλειπομένην πατρίδα ἡγεῖσθαι
5017525 ἀφαιρησομεθα
διὰ ῥάκους ἐπισπασάμενοι καὶ διαστείλαντες τὰ τοῦ αἰδοίου πτερυγώματα , ἀφαιρησόμεθα τὸ σκέλος κατὰ τὸν βουβῶνα . Εἰ δὲ διπλοῦν
αὐτοῖς ἐπεγεροῦμεν τὸ μῖσος , καὶ τοὺς εὐεργέτας οὐ μᾶλλον ἀφαιρησόμεθα τὰ δοθέντα ἢ ἡμᾶς αὐτοὺς τὸ πιστεύεσθαι . εἰ
5005156 ὑπειλημμενον
γεγενημένον ἐκ τετραπέδων λίθων , στυλίσι κατ ' ὀλίγον αὐξανομέναις ὑπειλημμένον , διῃρήκεσαν καὶ καταλελύκεσαν οἱ Ἀκυλήσιοι . οὔτε οὖν
ἀλλὰ καὶ κακονούστατον ἁπάντων ἀνθρώπων καὶ πολὺ τοὐναντίον ἢ προσῆκεν ὑπειλημμένον . ἔτι γε μὴν κἀκείνη τῶν τελικῶν κεφαλαίων ἡ
4978369 παρακυψαι
οὐδὲ ἐξῆλθον , ἀλλ ' οὐδὲ ὅλως ἐτόλμησαν μικρὸν ἔξω παρακῦψαι τῶν πυλῶν , ἀλλ ' ἐντειχίδιοι ἐκάθηντο παρ '
σαυτὸν ἐμβάλλεις εἰς μέσον , Δημόσθενες ; μὴ ἐᾶτε αὐτὸν παρακῦψαι εἰς τὸ δικαστήριον . ἐὰν δ ' ἄρα ἐπιτρέπητε
4973524 ἀποδειξω
ἐπιχειρήσεως . . . ἐάσατε δηλονότι . ὑμῖν : Καὶ ἀποδείξω . ὑμᾶς : Παύσασθε τοῦ ἐγχειρήματος . εἰ δὲ
, ὦ ἄνδρες : ταῦτα γὰρ οὐ μόνον μάρτυσιν ὑμῖν ἀποδείξω , ἀλλὰ καὶ ἐξ αὐτῶν τῶν ἔργων ἃ τούτοις
4966657 περαινειν
? ἐβουν [ ! ! ! ! ] λόγον ? περαίνειν καὶ ὁ [ Ἀναξιμένης ] ? [ ] ?
. ΓΘ οἴσει ] κομίσει . Γ δοκῇ σοι ] περαίνειν καὶ κύφειν , κακεμφάτως . τοῦτον ] τὸν παῖδα
4961902 γραφετε
διετελεῖτε τοῖς τυράννοις ἐγκαλοῦντες , ἀλλὰ πρὸς τοῖς ἄλλοις καὶ γράφετε ἐν τοῖς ψηφίσμασιν ἐμοὶ προστάττοντες Τήρην καὶ Κερσοβλέπτην ἐᾶν
: ἐγὼ δὲ καὶ νῦν ἑτέροις γεγέ - νημαι : γράφετε ὦ τεχνῖται καινόν τι τὸν ἐμὸν ἔρωτα ἐκδιηγούμενοι :
4956821 ἀνενδοιαστως
καὶ τὸ κλέος διὰ τάδε , ὅτι πιστεύεταί τε ἤδη ἀνενδοιάστως , καὶ ὁ φθόνος τῶν ἀνθρώπων οὐ προσγίγνεται ,
ἄχθεται . Ἐπιθυμίας δὴ καὶ φόβου μὴ ὄντων ἀρχικῶν , ἀνενδοιάστως συγχωρηθήσεται τὸ μηδὲ τῶν ἄλλων τι παθῶν ἁπλοῦν εἶναι
4948094 ἁμαρτανοντα
αὐτόν τε τὸν ἄρρωϲτον πειθήνιον καὶ μηδὲν ἐν τῇ διαίτῃ ἁμαρτάνοντα περιγένοιτο ἂν τῆϲ νόϲου : ϲυνεργοὺϲ δὲ εἶναι χρὴ
ἐν αὐτῇ καὶ τῆς ποσότητος ἀστοχοῦντα , εἰκότως ἂν ὡς ἁμαρτάνοντα διέβαλλεν . ὃ δὲ τούτων μὲν οὐδέτερον ἔχει δεικνύναι
4943175 διδασκετω
μηδείς . ὁ δὲ ἀμφισβητῶν ἔν τισι λόγοις ἄλλος ἄλλῳ διδασκέτω καὶ μανθανέτω τόν τε ἀμφισβητοῦντα καὶ τοὺς παρόντας ἀπεχόμενος
ἢ ὡς ἂν νῦν ἐλαύνωμεν , ἐπειδὰν πάλιν ἔλθωμεν , διδασκέτω με : ὅπῃ γὰρ ἂν κάλλιστον καὶ ἄριστον ὑμῖν
4930146 ὀκνησαι
τετελευτηκότων ἀποσχέσθαι δι ' ὑπερβολὴν ὠμότητος , ἀλλὰ μὴ ἂν ὀκνῆσαι νεκροὺς ἐπισφάττειν , ἐπεὶ καὶ μέρεσι τοῖς τρόπον τινὰ
οὖν ἀκόλουθον τῷ γράψαι θαρρῆσαι τὸ μηδ ' ἐπαγγεῖλαι χάριν ὀκνῆσαι καὶ ταῦτα τῆς χάριτος πάλαι παρ ' ὑμῶν δοθείσης
4929920 παρακαλουμεν
ἧττον ἢ τῶν ἐκεῖ πραττομένων μέλει . Μετὰ τοῦ Ἰδομενέως παρακαλοῦμεν καὶ τὸν Μηριόνην , μετὰ τοῦ γενναίου Σαλουτίου Καλλιστίωνα
γὰρ λόγου καιρός : ἐν οἷς ἡμῖν συλλαβέσθαι τὸν πλούσιον παρακαλοῦμεν . ὡς ἐὰν πρὸς τὸν πλούσιον μαχώμεθα παροξύναντες αὐτὸν
4926603 ἀδικουντα
καὶ τῇ πόλει τῇ ὑμετέρᾳ χάριν καταθέσθαι , εἰ ἐπέδειξεν ἀδικοῦντα ἐκεῖνον , οὐκ ἠξίωσεν , ἀλλ ' οὐδ '
' οἱ χρηστοὶ τοὺς πονηροὺς μιμοῦνται , ἀλλ ' ἐὰν ἀδικοῦντα λάβωσί τιν ' αὑτῶν , τῇ βουλῇ καὶ τῷ
4917477 ἀμοχθει
? τὸν Εὐριπίδην [ ἐκ βαθείας ] αἰθέρος λαβεῖν [ ἀμοχθεὶ ] πάρεστιν τὰ ποιοῦντα [ ? ] πίστεις ,
λογισάμενοι καρτεροῖς ] σκληροῖς καὶ ἀνενδότοις ᾤοντ ' ] ὑπελάμβανον ἀμοχθεὶ ] ἀπονητὶ πρὸς βίαν ] ἤγουν βιαίως δεσπόσειν ]
4913031 ἀδικησειεν
ἢ πολεμίους βλάπτειν ; καὶ γὰρ τούτων ἕνεκά τις ἂν ἀδικήσειεν . ἐμοὶ δὲ πᾶν τοὐναντίον ἐγίνετο : τοὺς μὲν
τῷ στόματι , μήποτε καὶ ἡβήσας ἐς τὸν γάμον αὐτὸν ἀδικήσειεν . Ἡ μήτηρ δὲ σπαράττεται μὲν τὰ σπλάγχνα καὶ
4897190 προϊεντο
κώδωνας προσῆφθαι , εἰς οὓς ἐμφυσῶντες οἱ ἵπποι φωνὴν σάλπιγγος προΐεντο . . Ὀνομαστ . : ἐκαλοῦντο δέ τινες καὶ
ἡ πρόνοια καὶ ταῦτα δαπάνης γινομένης , ἀλλ ' ὅμως προΐεντο καὶ τοὺς σκεψομένους ἔπεμπον καὶ ἠρώτων ἐπανήκοντας καὶ ὅλως
4896656 ἀρωγα
] αὐτόν . . ὅρα νυν εἴ σοι ταῦτ ' ἀρωγὰ φαίνεται ] ὁ Ἑρμῆς φησι πρὸς τὸν Προμηθέα ,
. ὑμεῖς δὲ μαρτύριά τε καὶ τεκμήρια καλεῖσθ ' , ἀρωγὰ τῆς δίκης ὀρθώματα . κρίνασα δ ' ἀστῶν τῶν
4892551 δυναισθε
πλὴν ὀδύνη καὶ ἐρέθισμα ἐπανελθεῖν ἐς αὐτά , εἴ ποτε δύναισθε ; πάθος ἐστὶν ἀνθρώπειον τοῖς μεμνημένοις τῆς ποτὲ τύχης
καὶ κατὰ μικρὰ γενομένης τῆς δυνάμεως οὔτ ' ἂν τροφὴν δύναισθε λαμβάνειν οὔτε χαίροντες ἂν ἀπαλλάξαιτε . δοκεῖ οὖν μοι
4885071 ἁρμοσουσι
ἐπὶ τὰ αὐτὰ τὰ κοῖλα ἔχωσιν , αἱ αὐταὶ ἀποδείξεις ἁρμόσουσι . κατὰ πάσας οὖν τὰς ἐνδεχομένας διαστολὰς δῆλόν ἐστιν
δὲ ὅτι καὶ ἐπ ' ἄλλων πολλάκις μυρίων οἱ αὐτοὶ ἁρμόσουσι λόγοι : ὥστε φανερὸν ὅτι πάντων τῶν οὕτω γινομένων
4884378 μενουμεν
ἕως γε μένομεν αὐτοῦ σκεπτέον μοι δοκεῖ εἶναι ὅπως ἀσφαλέστατα μενοῦμεν , εἴ τε ἤδη δοκεῖ ἀπιέναι , ὅπως ἀσφαλέστατα
δέ , ὦ Κῦρε , καὶ ὧν ἐγὼ κρατῶ καὶ μενοῦμεν παρὰ σοὶ καὶ ὁρῶντες σὲ ἀνεξόμεθα καὶ καρτερήσομεν ὑπὸ
4870382 ἐασαντες
καὶ πάντα ἐπισταμένους : οἷς ἐὰν ὑμεῖς ἐθέλητε ξυνεῖναι τἄλλα ἐάσαντες , καὶ γονεῖς καὶ πατρίδας καὶ θεῶν ἱερὰ καὶ
ἄξιον ἐκρίναμεν διαφθείραντες : τὸ διαφθείραντες τινές φασι τὸ διαφθαρῆναι ἐάσαντες : ἄλλοι δὲ παριστοροῦσιν ὅτι αὐτοὶ οἱ Ἀθηναῖοι αὐτοχειρὶ
4868694 ἐλεγχῃ
οὐδὲ νῦν ἔγνωκας , ὅτι οὐκ ἀπὸ γενέσεως ἀρχῆς . ἐλέγχῃ δ ' οὐδὲν ἧττον ἐπιμορφάζων , ὅταν συγκρίνῃς τὰ
πρὸς αὐτὸν ἐκεῖνον ἀπολογίαν ζητεῖν , ἐπειδὰν ἔργῳ τοὺς συκοφάντας ἐλέγχῃ . Ἠρόμην , ὅ τι ἡμῖν ὁ καλὸς Ἰφικράτης
4860567 ξυνεβαινε
ἔξω : αὐτομολήσασι δηλαδή . πίσυνοι : οἱ τεθαρρηκότες . ξυνέβαινε δέ : ἐνταῦθα ἡ ἀπόδοσις τῆς ὅλης ἐννοίας ἀπὸ
νύκτα , τῆς κεφαλῆς δεινὴ ὀδύνη καὶ τοῦ ὠτός : ξυνέβαινε δὲ καὶ πυοῤῥοεῖν τὸ οὖς περὶ τοῦτον τὸν καιρὸν
4852189 διαλυσωμεθα
ΑΛΛ ' ΑΥΘΙ ΔΙΑΚΡΙΝΩΜΕΘΑ . Ἀλλὰ νῦν μεταξὺ ἡμῶν ἀλλήλους διαλυσώμεθα ταῖς δικαίως κρινομέναις δίκαις ἐπ ' εὐθείαις , αἵ
; πόθεν μέλλουσιν ἔχειν τὰς τροφάς ; ἕως ἂν ἢ διαλυσώμεθα ] πάνυ καλῶς , ἵνα μὴ δόξῃ νεμεσητόν τι
4846539 προσθησειν
αὐτοῦ διεξελεύσεσθαι , ὥστε καὶ τὰ ὑπ ' ἐκείνου παραλελειμμένα προσθήσειν μοι δοκῶ : ὅσῳ γὰρ ἂν ὑμῖν καλλίων φαίνηται
εἰκάσειεν ἄν τις ἥκιστα πρὸς χάριν ἢ ἀπέχθειαν ἀφαιρήσειν ἢ προσθήσειν τοῖς γεγονόσιν . κἀνταῦθα ἤδη καὶ στοχαστικός τις καὶ
4845983 Λογικοι
ἀπὸ κεκρυμμένων χρήσιμον εὑρίσκεσθαι . πρὸς τοῦτο δὲ ἀπαντῶσιν οἱ Λογικοὶ ἰδίως πρὸς ἑκατέραν αἵρεσιν : καὶ πρῶτόν γε πρὸς
φαινομένων τινῶν ἐνδεικνύμενα οἴονται τὰ συμφέροντα λαμβάνεσθαι : οἱ δὲ Λογικοὶ , ἀπὸ φαινομένων μὲν οὐδαμῶς , ἀπὸ δὲ κεκρυμ
4841903 βιασωνται
ὁ τοῦ Πελίου δόμος καὶ ὁ Κρέων ἐχθροί μου ὄντες βιάσωνταί σε καὶ παρὰ προαίρεσιν προέσθαι με ἑαυτοῖς : ὅθεν
ὁ τοῦ Πελίου δόμος καὶ ὁ Κρέων ἐχθροί μου ὄντες βιάσωνταί σε καὶ παρὰ προαίρεσιν προέσθαι με ἑαυτοῖς : ὅθεν
4840203 μετατιθεναι
καὶ μὴ γίνεσθαι . ἔνθεν ἂν μὲν δύνωμαι τὰ ἐκτὸς μετατιθέναι πρὸς τὴν βούλησιν τὴν ἐμαυτοῦ , μετατίθημι : εἰ
καὶ αὐτὸς ἐγκλεισθήσεται : εἴρηται δὲ μετάθεσις αἰτίας διὰ τὸ μετατιθέναι τὸ ἔγκλημα εἰς ἕτερον πρόσωπον ἢ πρᾶγμα : τὸ
4839668 ζητησειν
' ἑαυτοῦ , ἡμᾶς δὲ οὐ παρεκάλεσεν , ὀμωμοκὼς κοινῇ ζητήσειν καὶ πράξειν μετ ' ἐμοῦ πάντα . καὶ ὁ
τοίνυν αὐτὸν κἀκεῖνον ἐρεῖν τὸν λόγον , καὶ σφόδρα ταύτῃ ζητήσειν ἐξαπατᾶν ὑμᾶς , ὡς ἄκυρόν ἐστι τὸ ψήφισμα :
4828117 βλεψαντα
ἀλλ ' ἔστιν εἰς μὲν τὴν ὅλην ἀρ - χὴν βλέψαντα μηκέτι τὴν πόλιν θαυμάζειν , πολλοστὸν μέρος τῆς ἁπάσης
, ὦ ἄνδρες δικασταί , εἰς τὸ τῶν πραγμάτων μέγεθος βλέψαντα μείζους τὰς κατηγορίας καὶ τὰς αἰτίας τῆς τούτου δόξης
4827608 πλεονεκτουντας
τοὺς Ῥωμαίους καὶ Ἰταλοὺς εὐρώστως τε ἀγωνιζομένους καὶ τῷ πολέμῳ πλεονεκτοῦντας , ἐνταῦθα δὴ σφόδρα ἀγανακτήσας καὶ οὐκέτι ἀνασχετὰ ἡγησάμενος
, δικαίαν αἰτίαν κατ ' ἐκείνων ἔχοι ἂν μᾶλλον οὕτω πλεονεκτοῦντας μὴ ἐς τὸ βέλ - τιον ἑλέσθαι , ὅ
4810171 παρασκευαζομεθα
ἴσως φανεροὶ πρὸς ἐκεῖνον ἐγιγνόμεθα ἀντιταττόμενοι , τουτέστιν , εἰ παρασκευαζόμεθα ἡμεῖς , οὐκ ἤδη δῆλον ἔσται ὅτι πρὸς βασιλέα
: νῦν δ ' οὔπω ἡμῖν σχολή : ἔτι γὰρ παρασκευαζόμεθα . ὁ δὲ Γωβρύας εἶπεν : Ἀλλὰ μήποτέ σοι
4804956 ὑποδιακονους
δ ' , ἐστὶν λαγώς . ὁ μάγειρος ἂν μὲν ὑποδιακόνους ἔχων πρὸς τὸν ἰδιώτην καὶ μαθητὰς εἰσίῃ , κυμινοπρίστας
τύχῃ δ ' ἐστὶν λαγώς . ὁ μάγειρος ἂν μὲν ὑποδιακόνους ἔχων πρὸς τὸν ἰδιώτην καὶ μαθητὰς εἰσίῃ , κυμινοπρίστας
4799840 θελησητε
θλίψεως τῆς ἐρχομένης με - γάλης . ἐὰν δὲ ὑμεῖς θελήσητε , οὐδὲν ἔσται . μνημονεύετε τὰ προγεγραμμένα . ταῦτα
' ἐκεῖν ' εἰδώς , ὅτι ἂν μὲν μὴ ' θελήσητε τῶν ἀντιλεγόντων ἀκοῦσαι , ἐξηπατῆσθαι φήσουσιν ὑμᾶς , ἂν
4797247 ἀποδειξωσιν
ἑαυτῶν κακὰ ἀποφήνωσι τοῖς ἐμοῖς ἴσα , ἤγουν ἕως ἂν ἀποδείξωσιν . . . ἐγώ : ἀπὸ πληθυντικοῦ δὲ εἰς
ἂν Γ ἀποδείξωσιν ἑαυτοὺς πένητας ὡς ἐγώ . αὐτοὺς πένητας ἀποδείξωσιν ὡς ἐγώ . Γ ἕως ἄν , φησίν ,
4789375 Καιτοι
, τὸ δὲ γραμματείδιον ἀνοιχθὲν ἐμὲ τὸν ἀποκτείναντα ἐμήνυε . Καίτοι ποτέρῳ χρὴ πιστεῦσαι ; τὸ μὲν γὰρ πρῶτον οὐχ
ὁπότε δ ' εἰπεῖν δέοι ὀλίγον , ὀλίον ἔλεγεν . Καίτοι πέπραχε τῶν τρόπων μὲν ἄξια , αὑτοῦ δὲ καὶ
4787768 ἀκηκοοτας
τῶν λόγων ἕνεκα ὧν ἐδίδασκεν ἐν τοῖς μυστηρίοις οὐ πρότερον ἀκηκοότας ἀνθρώπους . ἄλλοις δὲ εἰρημένον ἐστὶν ὡς προαποθανούσης οἱ
προσήκοντα ἐπαινούμενον , ἢ ' κείνους δεικνύντα ἃ μὴ προσῆκεν ἀκηκοότας , ἔτι δ ' οὐ τοῦτον μόνον , ἀλλὰ
4787687 παυσομεθα
μετ ' οὐ πολύ , “ οὐ διαλλαχθησόμεθα , οὐ παυσόμεθα , ” εἶπε , “ ληροῦντες , ἀλλ '
ἤδη καὶ ἡμῖν δεινὸν εἰ μηδὲ παρ ' ὑμᾶς ἀφικόμενοι παυσόμεθα τῆς πλάνης . Τὸν Ἴωνα χαίρειν . πόθεν τὰ
4786454 μαθοιτε
οἰκειότης καὶ ὅση πρὸς τυραννίδα ἀλλοτριότης . οὕτω γὰρ ῥᾷον μάθοιτε ἂν εἴτε ἐφύλαττον ἐγὼ τοὺς πατρίους ὅρους τὴν ἀρχὴν
γὰρ οὔτ ' εὖ ποιῶν τις οὔτε κακῶς ἐνίκησε . μάθοιτε δ ' ἂν τὸ τοιοῦτον , εἰ τὰ Μελιταίων
4784230 δοξομεν
τὸ ἐπιχείρημα ὅτι ἀλλ ' ἐὰν παρασκευαζώμεθα , οὐδὲν ἧττον δόξομεν αἱρεῖσθαι πόλεμον , ἐξ οὗ συνάγεται τὸ δεινόν ,
εἰκότως , εἰ γὰρ ἀκόλουθα λέγομεν , συνειδέναι τοῖς πεποιηκόσι δόξομεν , οἷον ὡς ἐπὶ τοῦ τρισαριστέως , οὗπερ εἰκόνα
4779274 ὑποχωρουντας
δὲ τὸν Αἴαντα καὶ τὸν Μενέλαον , ἐντροπαλιζομένους καὶ βάδην ὑποχωροῦντας , ὥσπερ ἀπωσμένους σταθμοῦ λέοντας . ὡσαύτως δὲ καὶ
λόγῳ ὑποπεσεῖν μὴ δυναμένῃ . καὶ χρὴ διὰ τούτων ἰδίων ὑποχωροῦντας διὰ τὴν περὶ αὐτὰς δυσχέρειαν περὶ τῶν κοινῶν ποιεῖσθαι
4779115 ᾠηθημεν
πράττειν κατ ' ἄμφω , οἱ δ ' ἀπὸ μέρους ᾠήθημεν δεῖν . τὸ μὲν οὖν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι
περὶ τῆς τῶν οἴνων ἐπιμελείας καὶ θεραπείας διεξιέναι , ἀναγκαῖον ᾠήθημεν προτάξαι , ὅπως δέοι τὴν ληνὸν καὶ τὰ ὑπολήνια
4778262 εἰξαντας
: τοὺς γὰρ κατὰ σάρκα λεγομένους ὕδρωπας πρὸς οὐδὲν ἕτερον εἴξαντας βοήθημα διορθοῦνται : ὠφελεῖ δὲ καὶ τοὺς λεγομένους ἀσκίτας
κενὰς ὑποθέσεις τοὺς ἀξιοῦντας οἰκείας φαντασίας γενομένης εὐθὺς ὁρμᾶν μὴ εἴξαντας μηδὲ συγκατατιθεμένους . . . . , , ,
4775420 παραβαλλωμεν
δὲ τὸ δυνάμει ἐπιστητὸν * * πρὸς τὴν ἐνεργείᾳ ἐπιστήμην παραβάλλωμεν , ἅμα τῇ φύσει εὑρεθήσονται . τὰ δὲ αὐτὰ
, ὅταν μὴ μίαν ἢ δύο τῶν ἐξοχωτάτων τοῖς ἐξοχωτάτοις παραβάλλωμεν , ἀλλ ' ἐκεῖνο τὸ γένος προκρίνωμεν , ἐν
4773513 ἀποντα
: νῦν δὲ τὸ δεύτερον μὲν οὐκ ἂν δυναίμην πρὸς ἀπόντα ποιεῖν , παραινῶ δέ σοι μέγιστον νομίζειν τῶν ἀγαθῶν
οὕτως . πρὸς καιρὸν ἄδηλά ἐστι τὰ μέχρι μέν τινος ἀπόντα , αὖθις δὲ ὑπὸ τὴν αἴσθησιν ἐλθεῖν δυνάμενα .
4772121 θεσφατοισιν
' ὧν ταῦτα ἐτελέσθη , κἀκεῖνα συμβῆναι στοχάζομαι . . θεσφάτοισιν ] τοῖς πάλαι περὶ ταύτης τῆς ἥττης δοθεῖσί μοι
] † ἐμὲ ἢ τινά . χρὴ ] πρέπει . θεσφάτοισιν ] τοῖς πάλαι περὶ ταυτησὶ τῆς ἥττης δοθεῖσί μοι
4770822 ὀργισθηναι
. Μετὰ ταῦτα θήσεις στοχαστικὴν ἀντίθεσιν : ἀλλ ' εἰκὸς ὀργισθῆναι τοὺς θεοὺς ἡμῖν τετμηκόσι τὴν Ἀττικήν . ΛΥσεις πάλιν
εἰσίν . οὔτε γὰρ φαῦλοι ἢ ἀγαθοὶ λεγόμεθα τῷ δύνασθαι ὀργισθῆναι ἁπλῶς οὔτε ἐπαινούμεθα ἢ ψεγόμεθα . οὔτε τῷ προαιρεῖσθαι
4767839 προσδιαλεγομενον
ὁμολογεῖ καλῶς λέγειν ἢ πράττειν , ἔτι πειρᾶσθαι δεικνύναι τὸν προσδιαλεγόμενον ἐναντία τιθέμενον πρὸς τοὺς δοκοῦντας τοιούτους καὶ περὶ ἕκαστα
τι καταφαίνεταί μοι καὶ ἄγριον . ἐπεὶ Θεαίτητόν γε τὸν προσδιαλεγόμενον εἶναι δέχομαι παντάπασιν ἐξ ὧν αὐτός τε πρότερον διείλεγμαι
4762505 καταπολεμησειν
ἑαυτῷ τοὺς προηττημένους ἔσεσθαι , τὸν δ ' Ἀγαθοκλέα ῥᾳδίως καταπολεμήσειν , ὅταν αὐτῷ δόξῃ . ταῦτα δὲ διανοηθεὶς ἀνεχώρησε
τῇ παρεμβολῇ καὶ πάντων εὐποροῦντες τῇ σπάνει καὶ τῷ χρόνῳ καταπολεμήσειν τοὺς ἐναντίους ἤλπιζον . ὁ δ ' Ἀγαθοκλῆς οὐ
4762043 σωζε
ὃ βούλεταί τις πράττειν , παρέχει πρόφασιν φεύγειν τοῖς ὁπωσοῦν σώζε - σθαι βουλομένοις ἐκείνῳ : τῷ ἐς χεῖρας ἐλθεῖν
ὃ βούλεταί τις πράττειν , παρέχει πρόφασιν φεύγειν τοῖς ὁπωσοῦν σώζε - σθαι βουλομένοις ἐκείνῳ : τῷ ἐς χεῖρας ἐλθεῖν
4753230 ἀζημιως
τὰ μεγάλα καρτερεῖ μὴ λαμβάνων , ἔχειν δυνάμενος καὶ κρατεῖν ἀζημίως : οὐδ ' ὅς γε ταῦτα πάντα διατηρεῖ μόνον
στόματος μόνον προφέρειν , τουτέστι μέχρι λόγων ματαίων στῆναι καὶ ἀζημίως τέρψαι τὴν ἐμαυτοῦ ψυχὴν , τουτέστι μὴ μετὰ τοῦ
4750006 φησαι
. Οἶμαι πάντας ἂν ὑμᾶς , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , φῆσαι , ἃ βέλτισθ ' ἕκαστος ἡγεῖται τῇ πόλει ,
ἑκατέρου τῶν ἀντιδίκων ὁδῷ προάγοντα , κατὰ μνῆμά τι στάντα φῆσαι τὸν ἐν τούτῳ κείμενον ἐπιεικῆ καθ ' ὑπερβολὴν γενέσθαι
4749905 ἁμιλλωμενους
ῥοπάλοις αὐτὴν παίοντα ἐξήλασαν . πρὸς τοὺς διὰ φθόνον κρείττοσιν ἁμιλλωμένους καὶ σφαλλομένους ὁ λόγος εὔκαιρος . ἐν συνόδῳ τῶν
συμβαίνει μάλιστα τοὺς μὲν πράσσειν τὰ κάλλιστα τῶν ἔργων , ἁμιλλωμένους αὔξειν τὸ κοινῇ συμφέρον , τοὺς δ ' ἄλλους
4745036 ἀλογιστως
ὑπὸ ταύτης χορηγεῖσθαι : κρεῖττον εἶναι νομίζει εὐλογίστως ἀτυχεῖν ἢ ἀλογίστως εὐτυχεῖν : βέλτιον γὰρ ἐν ταῖς πράξεσι τὸ καλῶς
. Ζῆν οὐκ ἔδει γυναῖκα κατὰ πολλοὺς τρόπους . Ζῶμεν ἀλογίστως προσδοκοῦντες μὴ θανεῖν . Ζῆσον μετρήσας τὸν βίον πρὸς
4744546 ἐκφυγοις
: ⌈ ὅπως ἤγουν πῶς καὶ τίνι τρόπῳ ἀποστρέψαις ἤτοι ἐκφύγοις ἂν δίκην ἀντιδικῶν ἤγουν ⌈ ἀντιλέγων τοῖς δικαίοις [
' αὐτάδελφον αἷμα δρέψασθαι θέλεις ; θεῶν διδόντων οὐκ ἂν ἐκφύγοις κακά . πέφρικα τὰν ὠλεσίοικον θεόν , οὐ θεοῖς
4734834 Ἐγεσταιων
πεντήκοντα καὶ διακόσιοι , οἷς ἵππους τοὺς μὲν παρ ' Ἐγεσταίων καὶ Καταναίων ἔλαβον , τοὺς δ ' ἐπρίαντο ,
δόξαν ἀρετῆς μελετῶσιν . ὥστε οὐ περὶ τῶν ἐν Σικελίᾳ Ἐγεσταίων ἡμῖν , ἀνδρῶν βαρβάρων , ὁ ἀγών , εἰ
4731692 ἀνεπαφα
συμβολαίων , ἐξ ἐκείνων ἐστὶ μαθεῖν , εἰ ἐλεύθερα καὶ ἀνέπαφα καὶ τὰ αὐτοῦ πωλεῖ δικαίως : εὐθὺς γὰρ καὶ
δὲ . . . μὴ παράσχωσι τὰ ὑποκείμενα ἐμφανῆ καὶ ἀνέπαφα , ἢ ποιήσωσίν τι παρὰ τὴν συγγραφήν , ἀποδιδότωσαν
4730865 νομισειαν
βουλεύσειν οὐδὲν ἐν τοσούτῳ λόγῳ εἰρήκατε ᾧ ἄνθρωποι ἂν πιστεύσαντες νομίσειαν σωθήσεσθαι , ἀλλ ' ὑμῶν τὰ μὲν ἰσχυρότατα ἐλπιζόμενα
ἔστιν ἃ καὶ πλεονάζεσθαι : [ οἱ ἀγνοοῦντες ] . νομίσειαν ] [ ἂν . εἴ τινα . ν γὰρ
4730400 θριαμβοις
κλῆσιν ἔλαχεν , ὅθεν καὶ ἐν τοῖς κατὰ τῶν πολεμίων θριάμβοις πολλοὶ ἀναπαίστοις σκώπτοντες χρῶνται . καὶ τὴν κίτταν δὲ
] ἀπῄεσαν ἐπ ' οἴκου λαμπροτάτην ἀνῃρημένοι νίκην . καὶ θριάμβοις ὑπὸ τῆς βουλῆς ἐκοσμοῦντο ἀμφότεροι , Μενήνιος μὲν τῷ
4726204 ἀναγκασθησεσθε
ἀκαιρίαν ἡγησάμενοι παρίδητε , ὅταν δέῃ χρῆσθαι , τότ ' ἀναγκασθήσεσθε παρασκευάζεσθαι . Ἤδη δέ τις εἶπεν ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοί
μὴ προχείρους ἔχῃ ἐν τῇ ψυχῇ ; καὶ οὕτω δὴ ἀναγκασθήσεσθε εἰς ταὐτὸν περιτρέχειν μυριάκις οὐδὲν πλέον ποιοῦντες ; “
4726064 προτρεψασθαι
διὰ φόβον , τῆι δ ' ἀληθείαι βουλόμενος τοὺς πολεμίους προτρέψασθαι διαβῆναι τὸν ποταμόν . ἡ δὲ Σεμίραμις κατὰ νοῦν
' ἔπραξεν οὐχ οὕτως τοῦ δικαίου φροντίζων , ὡς βουλόμενος προτρέψασθαι τὰς ἄλλας πόλεις αὐτῷ πιστεύειν . Ἐκεῖθεν δ '
4725933 προερχομεθα
ἑκάστου ἐστίν : γνόντες οὖν τὸν ὁρισμὸν ἱστάμεθα καὶ οὐκέτι προερχόμεθα λαβόντες πέρας . * * * ἔστι πέρας *
τὰς γνώμας προοιμίοις χρῆσθαι : ὅσῳ γὰρ ἐπὶ τὰ μείζω προερχόμεθα ἀπὸ τῶν ἐλαττόνων , τοσοῦτον καὶ πλείονος ἐπιμελείας περὶ
4724585 ὑπισχνουμενον
δὲ μετὰ τὴν κατάλυσιν τῶν Περσῶν ἐπιστολὴν καταπέμψαι φιλάνθρωπον , ὑπισχνούμενον πόλιν τε ποιῆσαι μεγάλην καὶ ἱερὸν ἐπισημότατον καὶ ἀγῶνα
καὶ πονηρὸν ἀποπνεῖ . τί καὶ Ἀντιφῶντα τὸν Μενεκράτους μνᾶν ὑπισχνούμενον οὐδὲ τοῦτον ἐδέξω ; οὐ καλὸς ἦν καὶ ἀστικὸς
4723815 ἀδικωτερα
τὸν ἕτερον ἤγουν τὸν ἥττονα καὶ ἄδικον λέγοντα εἰς τὰ ἀδικώτερα νικᾶν . λέγοντά ] δημηγοροῦντα τοῦτόν τινα , τινά
κατὰ τὸ τῆς χώρας ἐπίπεδον μεταπορεύεται , πλείω δὲ καὶ ἀδικώτερα μεταπεσόντα , εἰς βάθος τά τε κάτω λεγόμενα τῶν
4722267 ἐνοχλεισθαι
' εἰ καὶ ἀπῆρας παρ ' ἡμῶν , τό γε ἐνοχλεῖσθαι παρ ' ἡμῶν οὐ διέφυγες , ἐπειδὴ οὐδὲ αὐτὸς
. δυνατὸν μὴν ἀπερίττου τοῦ σώματος ὄντος μηδαμῶς ὑπὸ ῥεύματος ἐνοχλεῖσθαι τὰ μέρη , διότι μηδ ' ἐστὶν ὅλως περιττόν
4717609 ἀποχρησαι
ἔργον καὶ πρὸς τοσοῦτον ἧκε προθυμίας ἕκαστος , ὥστ ' ἀποχρῆσαι νύκτα μίαν πρὸς τηλικαύτην μεταβολήν . καὶ οὔπω μὲν
αὐτὴν ἐς τοσόνδε ἀναχυθῆναι πέλαγος ; πῶς δ ' ἂν ἀποχρῆσαι ποταμῷ βυθίζοντι Αἴγυπτον ; κομιζόμενοι δὲ διὰ τοῦ Ἰνδοῦ
4714575 μεταπεισαι
οὐδὲν ἂν πάθοιτε τοιοῦτον . οὐ γὰρ ἔστιν ὅπως ἂν μεταπεῖσαι δυνηθεῖεν ὑμᾶς μὴ φανερὸν τὸ συμφέρον ποιήσαντες . χωρὶς
σφισι , λέγουσι δὲ ὅμως : οὐ γάρ τι ἕτοιμον μεταπεῖσαι τοὺς πολλοὺς ἐναντία ὧν δοξάζουσιν . ἄλλα δέ ἐστιν
4706036 ἡμαρτηκοτα
τὴν ψυχὴν εὐθὺς μετενόησε καὶ κατεμέμψατο ἑαυτὸν ὡς τὰ μέγιστα ἡμαρτηκότα . ἀλλ ' οὐ γὰρ ἦν δυνατὸν τὸ γεγονὸς
ἴσῳ παραβάλλωμεν , φήσομεν , ὅτι εἰ τὸν τὰ ἴσα ἡμαρτηκότα ἀθῷον οὐκ ἐῶμεν , οὐδὲ τοῦτον ἄξιον περιορᾶν .
4701171 προθυμουμενον
ἡμῶν ] αὐτῶν [ ἢ ] [ πραττόμενον ] ἢ προθυμούμενον [ - ] [ πράττειν ] : οὐ γὰρ
καὶ πατέρα τὸν ἐμόν . ὁρᾶτε μὲν δὴ καὶ Δαρεῖον προθυμούμενον στρατεύεσθαι ἐπὶ τοὺς ἄνδρας τούτους , ἀλλ ' ὃ
4696696 διανοηθητε
οὐ παραβαίνουσιν τὴν ἰδίαν τάξιν . ἴδετε τὴν γῆν καὶ διανοήθητε περὶ τῶν ἔργων τῶν ἐν αὐτῇ γενομένων ἀπ '
. ἢ εἰ πολεμήσομεν κτἑ . : ἀπὸ κοινοῦ τὸ διανοήθητε ξὺν φόβῳ : ἐὰν γὰρ ὑπακούσωμεν αὐτοῖς , φησίν
4693566 ἐξαμαρτανοντες
, ὅταν βουληθῶμεν πράττειν : οὐ γὰρ ὅτι ἐπαύσαντ ' ἐξαμαρτάνοντες , ἧττόν τι δήπου παραβεβήκασι τὰς κοινὰς ὁμολογίας .
δὲ τίς ἄξει θαρρῶν , ἢν περὶ τὰ μέγιστα τοιαῦτα ἐξαμαρτάνοντες φαινώμεθα ; οὗ δὲ δὴ πάντων οἰόμεθα τεύξεσθαι ἐπαίνου
4692059 διεστηκοτος
τὸ κριθησόμενον τῷ ὀργάνῳ , ἢ καὶ διά τινος μεταξὺ διεστηκότος πόρρω τοῦ αἰσθητοῦ , οἷον εἰ πόρρω τὸ πῦρ
ἑνὸς εἶναι γένους παντάπασιν ἢ συγγενοῦς τε καὶ μὴ πόρρω διεστηκότος , ὥσπερ ἔφαμεν ἔχειν τὰ σύμφωνα διαστήματα πρὸς τοὺς
4690532 ἀπειργειν
Λάμπωνα , τὸν οὐ βροτῶν ψῆφος δύναται φλεγυρὰ δείπνου φίλων ἀπείργειν . * * * νῦν δ ' αὖθις ἐρυγγάνει
Λάμπωνα , τὸν οὐ βροτῶν ψῆφος δύναται φλεγυρὰ δείπνου φίλων ἀπείργειν . * * * νῦν δ ' αὖθις ἐρυγγάνει
4690066 ἑλομενους
, τρίτον ἐπὶ τὴν ὑπατείαν κληθεὶς , οὐ κατῄσχυνε τοὺς ἑλομένους , εἰς δέον ταῖς ἐξουσίαις χρησάμενος . Ἀλλ '
αὑτῶν πατρίδας οὐδενὸς ἀναγκάζοντος , παρ ' ἄλλοις δὲ ζῆν ἑλομένους , καὶ ταῦτα ἀποφαινομένους αὐτοὺς ὅτι δεῖ τὴν πατρίδα
4689692 φιλονικειν
φαυλοτέραν ὑπεθέμηνοὐδὲν γάρ ἐστιπρὸς μέντοι σὲ οὐδὲν δέομαι παρὰ δόξαν φιλονικεῖν , ἀλλ ' ὁμολογῶ μὴ τὰ πολλὰ ἀλλὰ τὰ
πεισθῆτ ' ἐμοὶ καὶ πρὸς τῷ σκοπεῖν , ἀλλὰ μὴ φιλονικεῖν περὶ ὧν ἂν λέγω γένησθε , οἶμαι καὶ τὰ
4686327 μαχουμεθα
: ἡμεῖς δὲ ἴσως βουλευόμεθα ὅπως φιλήσομέν τινα μᾶλλον ἢ μαχούμεθα . καὶ οὗτος μὲν δὴ ὁ λόγος οὕτω πως
ἀγγέλλεις , ὦ ξένε , ⌈ εἰ Γ ὑπὸ σκιὰν μαχούμεθα ” . Γ τῶν τοξευμάτων ] τῶν τοξοτῶν .
4681869 ὁσῳπερ
κυβερνήτου τὸν ἀσφαλῶς μέλλοντα πλεῖν . ἄνευ γὰρ ταύτης , ὅσῳπερ ἂν λαμπρότερον ἐπουρίσῃ τὸ τῆς τύχης ἢ περὶ χρημάτων
; ὅτι νὴ Δί ' οὐ συνεπεστρατεύσαμεν οὐδετέροις ; οὐκοῦν ὅσῳπερ ἂν μᾶλλον ὀργίζωνται , τοσούτῳ μᾶλλον ἀμήχανόν ἐστιν αὐτοῖς
4681676 ἀπαγοντες
. . οἱ γὰρ πρεσβύτεροι πόρρω τὰ γράμματα τῶν ὀμμάτων ἀπάγοντες ἀναγινώσκουσιν , ἐγγύθεν δ ' οὐ δύνανται . καὶ
διαρπάζοντες , σκυλεύοντες , ληϊζόμενοι , φονεύοντες , ὑβρίζοντες , ἀπάγοντες αἰχμαλώτους ἄνδρας , γυναῖκας , παῖδας , πρεσβύτας ,
4675863 ψεγομεν
δὲ ἑκουσίως πονηρὰς ψέγομεν , τὰς δὲ ἀκουσίως πονηρὰς οὐ ψέγομεν ἀλλὰ συγγνώμης ἀξιοῦμεν , τὰς δὲ ἀκουσίως πονηρὰς καὶ
δόξαις δίχα ἐπιστήμης εἰκῇ καὶ ἐπαινοῦμεν ἃ ἔτυχεν ἑκάστοτε καὶ ψέγομεν : καὶ διὰ τοῦτο συμβαίνει ταὐτὰ καὶ ἐπαινεῖσθαι καὶ
4674029 ἀσχημονουντα
] εὖ διακεχειρισμένων , συντεταγμένων . παραληροῦντα : διαποροῦντα καὶ ἀσχημονοῦντα . ταῦτα ἀκούσας ὁ Κρατῖνος ἔγραψε τὴν Πυτίνην ,
ἀγανακτήσαντες , ἄλλως μὲν μισοῦντες τὸν Ἀντωνῖνον καὶ ἀποσκευάσασθαι θέλοντες ἀσχημονοῦντα βασιλέα , τότε δὲ καὶ τοῖς συλλαμβανομένοις ἐπαμύνειν δεῖν
4673847 δρασειεν
περὶ Βροῦτον καὶ Κάσσιον ἐξήγερται ὁ πᾶς δῆμος δυσανασχετῶν ἃ δράσειεν . Ἀπέστειλε δ ' αὐτῷ καὶ ὁ πατρῳὸς Φίλιππος
τὸν ἀριθμὸν δοῦσα παντὶ τῷ θνητῷ γένει τοῦτ ' ἂν δράσειεν : θεὸν δ ' αὐτὸν μᾶλλον ἤ τινα τύχην

Back