θεῶν ἐς ἀνθρώπους παρελθεῖν ; καὶ γὰρ εἴ τις αὐτὸν φάσκοι τὰ μὲν ἐν ᾗ συγγέγραφε Πολιτείᾳ λέγειν ἑκουσίως ,
τῆς ἐσχάτης ὑπονοίας τε καὶ ἐννοίας ; εἴ τις ταῦτα φάσκοι , συγγνωσόμεθα μὲν αὐτῷ τῆς ἀπορίας : ἄβατος γὰρ
6793725 ἀνδρειοτατῳ
ἔχειν παγκρατιαστὴν ὄντα τὸν Τιμόδημον τῷ μαχιμωτάτῳ τῶν Ἑλλήνων καὶ ἀνδρειοτάτῳ παραβεβλῆσθαι . θρέψαι οὖν ἡ Σαλαμὶς ἱκανή ἐστιν ἄνδρα
ὁ ποιητὴς , ὡς ἀφρόνων ὄντων τῶν ἀντιμαχομένων τῷ Ἡρακλεῖ ἀνδρειοτάτῳ ὄντι . Ὧν , τῶν ἐναντιουμένων δηλαδὴ τῷ Ἡρακλεῖ
6734781 ἐμβολεων
γὰρ ἐκ τῆς διατάσιος κοινῇ ξυμπίπτειν πάντα . Τῶν δὲ ἐμβολέων αἱ μὲν ἐξ ὑπεραιωρήσιος ἐμβάλλονται , αἱ δὲ ἐκ
κατατετάσθαι δοκέειν : ἀτὰρ καὶ τὰ παλαιὰ μούνη αὕτη τῶν ἐμβολέων οἵη τε ἐμβιβάσαι , ἢν μὴ ἤδη ὑπὸ χρόνου
6573027 προειληπται
. ὅτι ὁ τρόπος τοῦ συμπεράσματος πάντως ἐν ταῖς προτάσεσι προείληπται , ὡς καὶ τὸ καταφατικὸν ἢ ἀποφατικόν , οὐ
τὸ τὸν εὐεργέτην ἀφεῖναι : παρὰ δὲ ἑτέροις δικασταῖς οὐ προείληπται : πάντες γὰρ οἱ δικασταὶ , ὅταν αὐτοὶ μὴ
6441806 σκευωρια
ὁ εὐτελής . τάχα δ ' ἀπὸ τούτων καὶ ἡ σκευωρία καὶ ἡ σκευοποιία καὶ τὸ ἐσκευοποιημένον πρᾶγμα , ὡς
στρέμφυλα Ἕλληνες . στύρακα θηλυκῶς Ἀττικοί , ἀρσενικῶς Ἕλληνες . σκευωρία καὶ σκευωρήματα Ἀττικοί , συσκευή Ἕλληνες . συνέριθοι Ἀττικοί
6434808 ἡλκωμενων
πλεῖστα τούτοις παραπλήσια , οἷς καὶ αὐτοῖς δεῖ κἀπὶ τῶν ἡλκωμένων τὸ ἧπαρ κεχρῆσθαι , καὶ τοῖς πρὸς τὰ ἐν
ἅμα καὶ στύψεως ἁρμόσει νοσήμασιν , οἷάπερ καὶ τὰ τῶν ἡλκωμένων ἐντός ἐστι μορίων , ἐντέρων , στόματος κοιλίας καὶ
6396323 κατασχασμου
ἐπίχυσις . παραληπτέον δὲ καὶ σικύας εἰς φοινιγμοῦ λόγον δίχα κατασχασμοῦ : στενόστομοι δ ' ἔστωσαν καὶ σὺν φλογὶ πολλῇ
ἀναλαμβάνῃ : καὶ περισαρ - κισμὸς δὲ καὶ ἐκτομὴ πλουσιώτερον κατασχασμοῦ βοηθοῦσιν : ἴδια γὰρ ἐπ ' αὐτῶν τὰ χρησιμεύοντα
6387798 πονη
φ εἰς π ποινή : ἢ παρὰ τὸ πόνος , πονὴ , καὶ ποινή . Τὰ διὰ τοῦ οινη ὑπὲρ
φ εἰς π ποινή : ἢ παρὰ τὸ πόνος , πονὴ , καὶ ποινή . Τὰ διὰ τοῦ οινη ὑπὲρ
6382691 λειποθυμουντων
ἐπὶ πλήθει χυμῶν λειποθυμούντων . τῶν δὲ διὰ πλῆθοϲ χυμῶν λειποθυμούντων ἀνατρίβειν ἐπὶ πλεῖϲτον καὶ θερμαίνειν καὶ διαδεῖν καρπούϲ τε
Περὶ τῶν ἐπὶ διαρροίαιϲ ἢ αἱμορραγίαιϲ ἢ ἱδρώτων ἀμέτροιϲ κενώϲεϲι λειποθυμούντων . τοῖϲ μὲν οὖν ἐπὶ χολέραιϲ καὶ κοιλίαϲ ῥύϲεϲι
6373204 παρωτιδων
παιωνία ἐπὶ τῶν ἐπιπολαίων καὶ ἐξ αἵματος ἐχουσῶν τὴν γένεσιν παρωτίδων . ἐπὶ δὲ τῶν ἐν βάθει καὶ , ἐφ
Πρὸϲ τὰ ἔξωθεν τοῦ πόρου τῶν ὤτων πάθη πθ Περὶ παρωτίδων Ϙ Περὶ τῶν ἐν τῇ ῥινὶ παθῶν Ϙα Ὀζαινῶν
6369895 Δυναται
μὲν καὶ αὐτοφυῶς τὰ μέρη πρὸς τὴν ἀλλήλων σύμμιξιν . Δύναται δὲ καὶ ἀπὸ τέχνης ἐγείρεσθαί τε καὶ ἐπιτείνεσθαι μᾶλλον
ἀριθμοῦ τὸ ι θέλει ἔχειν ἐν τῇ τελευταίᾳ συλλαβῇ . Δύναται δὲ καὶ ἀπὸ τοῦ κοινοῦ , φημὶ δὴ ἀπὸ
6369494 γνωμολογει
ἅδε Συρακοσίων . οὗτος ὑπομνήματα καταλέλοιπεν ἐν οἷς φυσιολογεῖ , γνωμολογεῖ , ἰατρολογεῖ : καὶ παραστιχίδα γε ἐν τοῖς πλείστοις
ὃ ἂν διανοηθῇ , τοῦτο καὶ ἀνύει . τοῦτο δὲ γνωμολογεῖ διὰ τὸν Ἰξίονα , ἐπεὶ ὁ Ζεὺς τὴν νεφέλην
6330770 Μορυχου
: ἐπὶ τῶν καταφρονητῶν καὶ εὐκαταφρονήτων * * μωρότερος εἶ Μορύχου : παροιμία . Πολέμων λέγεσθαι ταύτην παρὰ Σικελιώταις οὕτως
τις βούλεται , δύναται καθέζεσθαι . Μορυχίᾳ . τῇ ἀπὸ Μορύχου . Μόρυχος δὲ γάστρις τις ἄνθρωπος , ὃν καὶ
6326896 καταγματων
δὲ τὰϲ μὲν ἐναίμουϲ νεαρῶν ὄντων τῶν τραυμάτων τε καὶ καταγμάτων ἐπιβάλλειν καὶ προϲβοηθεῖν αὐταῖϲ ἄνωθεν τῶν ϲπληνίων ϲπόγγουϲ ὀξυκράτῳ
τρόπῳ τῆς ἐπιδέσεως , ὃν ἐδιδάξαμεν ἐπὶ τῶν χωρὶς ἕλκους καταγμάτων : ὅταν δ ' ἐπίδοξον ᾖ τι μέρος αὐτοῦ
6322421 πολυσημ
, . . α . . Ἀκμή : . Περὶ πολυσημ . Ἀκμῆτες : μὴ κεκοπιακότες : παρὰ τὸ κάμω
. . . , . Ἀκειόμενον : . * Περὶ πολυσημ . ? Ἀκεσταί : εὐθεράπευτοι , εὐίατοι : αἱ
6312409 διακυψας
ἢ ἑαυτῷ , διὰ μὲν τῶν αἰσθήσεων εἰς τὰ αἰσθητὰ διακύψας ἕνεκα τοῦ τἀληθὲς εὑρεῖν , διὰ δὲ τῆς ψυχῆς
ἀφεστὼς προπιστεύῃ , ἀλλ ' ἄχρι τῶν πραγμάτων ἐλθὼν καὶ διακύψας εἰς ἕκαστα καὶ ἐπιμελῶς αὐτὰ αὐγασάμενος : ὄψιν γὰρ
6308178 ἀξιοπιστων
τῆς ἰδίας ἀποδημήσει ἢ καὶ ὀχήματι φερόμενος . Τῶν δὲ ἀξιοπίστων λεγομένων , οἷς λέγουσί τι [ κατ ' ὄναρ
λόγοις διαλῦσαι . λοιπὸν δὲ περὶ πτήσεως καὶ περὶ τῶν ἀξιοπίστων ἐροῦμεν καὶ περὶ χρόνου ζωῆς . Ἵπτασθαι δοκεῖν ὀλίγον
6302907 εἰρηϲεται
περὶ τὸν ὀμφαλὸν κύκλῳ καὶ ῥεύϲει . περὶ δὲ ἑλμίνθων εἰρήϲεται ἐν τοῖϲ καθολικοῖϲ βοηθήμαϲιν ἐν τῷ θ λόγῳ .
. ἐφεξῆϲ οὖν ὑπὲρ ἁπάντων κατὰ τὴν τῶν γραμμάτων τάξιν εἰρήϲεται . Ἀδάρκηϲ . Ἀδάρκιον δριμύτατόν ἐϲτι καὶ θερμαντικώτατον ,
6300140 νοιαν
τοιαῦτα . Εἶτα ἀντιθήσεις τούτου τοῦ νόμου τὴν διά - νοιαν : ἀλλὰ δίκην ὁ λόγος λέγει τὴν τιμωρίαν .
ἠθικὸν ποιεῖ τὸν λόγον καὶ ἐπιεικῆ κατὰ τὴν ἔν - νοιαν . Τούτοις δὲ ἅπασι τοῖς εἰρημένοις καὶ ὅτε φεύγοι
6299360 ἀϲθματοϲ
ὑλῶν μεταγωγῆϲ κεχρήμεθα καθαρτικοῖϲ ἐπὶ κεφαλαίαϲ καὶ ϲκοτώματοϲ ἡμικρανίαϲ ἐπιληψίαϲ ἄϲθματοϲ ὀρθοπνοίαϲ ἰϲχιάδοϲ ἀρθρίτιδοϲ ποδάγραϲ νεφρίτιδοϲ , ἐπί τε τῶν
ϲκοτώμαϲι , μανίᾳ , τῇ κεφαλῇ προϲφερόμενον , ἐπὶ δὲ ἄϲθματοϲ , ὀρθοπνοίαϲ , βηχὸϲ χρονίαϲ τῷ θώρακι , ἐπὶ
6229611 ἀδιανοητως
παρὰ τὸ βάλλεσθαι ὑπὸ τοῦ νιφετοῦ ἔπαιξεν . ἐπίτηδες δὲ ἀδιανοήτως λέγει , ὅπως διὰ τοῦ ὄγκου τῶν λέξεων δοκῇ
. Γ ἀδιανόητον καὶ τοῦτο . Γ ταῦτα πάντα ἐπίτηδες ἀδιανοήτως ἔφρασεν τὸ ἀσαφὲς τῶν χρησμῶν μιμούμενος . ἐπεὶ καὶ
6223898 ἐνετυχες
. πάντως γὰρ καὶ αὐτός , φιλομαθέστατε ἀνδρῶν , εἴπερ ἐνέτυχές τισιν ἐξ αὐτῶν , ἔν τε τῇ Δαμασκῷ καὶ
. πάντως γὰρ καὶ αὐτός , φιλομαθέστατε ἀνδρῶν , εἴπερ ἐνέτυχές τισιν ἐξ αὐτῶν , ἔν τε τῇ Δαμασκῷ καὶ
6209277 πολυθεος
, ἀκάθαρτα | ἀναγράφεται , οὕτως καὶ ἡ ἄθεος καὶ πολύθεος ἀντίπαλοι ἐν ψυχῇ δόξαι βέβηλοι . σημεῖον δέ :
. . , , : ἡ γοῦν τῶν ἐθνῶν ἁπάντων πολύθεος πλάνη μακροῖς ὕστερον αἰῶσι πέφανται , ἀρξαμένη μὲν ἀπὸ
6191382 ἀνεβοα
θάνατον στείχοντα , ἐς δάκρυά τε καὶ ὀλοφυρμοὺς ἐτράπη καὶ ἀνεβόα τὴν δίκην ἐπ ' αὐτὸν φέρειν τὸ ξίφος ,
ἕνα καθικέτευεν αὐτὸν ἀπολυθῆναι , καὶ δὴ πρὸς αὐτὸν τοιαῦτα ἀνεβόα : Σῶσον , ὦ ἄνερ , ἀπόλυσον ἐντεῦθεν ,
6190349 ἐμβροχων
τὸ τῆς θλίψεως συμβαίνει , ἐκείνην πρότερον ἐποικονομητέον διά τε ἐμβροχῶν καὶ καταπλασμάτων . Τὸ δὲ τοιοῦτον σύμπτωμα συνηθέστερον τοῖς
τῶν ὑγραντικῶν σκευαζόμενα , ὧν τὴν ὕλην ἐν τῷ περὶ ἐμβροχῶν ἐπεδείξαμεν τόπῳ , πλὴν πεφυλάχθαι δεῖ τῶν χυλῶν τοὺς
6171914 Θαις
ἣ δ ' οὐ δύναμαι εἶπε : πηλός ἐστι . Θαὶς πρὸς γράσωνα πορευομένη ἐραστήν , ἐπεί τις αὐτὴν ἠρώτα
Φερεκράτους Κοριαννώ , Εὐνίκου ἢ Φιλυλλίου Ἄντεια , Μενάνδρου δὲ Θαὶς καὶ Φάνιον , Ἀλέξιδος Ὀπώρα , Εὐβούλου Κλεψύδρα .
6162146 κυνικωϲ
ἑτεροκρανικοῖϲ , ὑπὸ κεφαλαίαϲ ὀχλουμένοιϲ , ἐπιληπτικοῖϲ , ἀποπληκτικοῖϲ , κυνικῶϲ ϲπωμένοιϲ , χρονίωϲ ὄμματα ῥευματιζομένοιϲ , ὀρθοπνοϊκοῖϲ τε καὶ
παρέϲεϲι παρωτίϲι ϲυνάγχαιϲ ἐξανθήμαϲι περὶ κεφαλὴν ἢ πρόϲωπον καὶ τοῖϲ κυνικῶϲ ϲπωμένοιϲ . ἀποθεραπείαϲ δὲ ἕνεκα παραληπτέον ὕϲτερον ὕδωρ θερμὸν
6139696 παραρθρηματων
. παραδίδωσι δὲ κατά τι συμβεβηκὸς καὶ περὶ ἐξαρθρημάτων καὶ παραρθρημάτων , καθότι ἡ τούτων θεραπεία ἁρμόζει ἐνίοτε καὶ ἐπ
. παραδίδωσιν δὲ κατά τι συμβεβηκὸς καὶ περὶ ἐξαρθρημάτων καὶ παραρθρημάτων , διότι πολλάκις ἡ αὐτὴ θεραπεία ἁρμόζει καὶ ἐπὶ
6119447 ἐπῳδων
γε βιάζεσθαι τοῖς λόγοις ὁμολογεῖν αὐτὸν μὴ λέγειν ὀρθῶς : ἐπῳδῶν γε μὴν προσδεῖσθαί μοι δοκεῖ μύθων ἔτι τινῶν .
' ὦ πίθηκε : καὶ τοῦτο παρῴδηκεν ἐκ τῶν Ἀρχιλόχου ἐπῳδῶν : “ τοιάνδε δ ' ὦ πίθηκε τὴν πυγὴν
6113471 Περιπατητικων
τῶν Ἐπικουρείων , τοῦτο δὲ τὰς τῶν Στωικῶν καὶ ἤδη Περιπατητικῶν : ὅπερ ἄτοπον . εἰ δὲ τὴν ἀποδεικνυμένην ,
τὴν γραμματικὴν μετιόντες τέχνην . λεγόντων δὲ πρὸς αὐτοὺς τῶν Περιπατητικῶν ὡς τὰς μὲν ἄλλας εἰκότως λέγομεν πτώσεις διὰ τὸ
6103729 καθεϲεωϲ
κυνῶν κόπροϲ ξηρὰ ϲὺν γάλακτι τετυρωμένῳ διὰ τῆϲ τῶν καχλήκων καθέϲεωϲ πινο - μένη μεγάλωϲ ὀνίνηϲι . ϲύνθετα δὲ ὅ
. τὸ δὲ διὰ τῆϲ τῶν πεπυρακτωμένων κοχλάκων ἢ ϲιδήρων καθέϲεωϲ παχυνόμενον γάλα πρόϲ τε δυϲεντερίαϲ καὶ τὰ κατὰ γαϲτέρα
6101581 δεδιδακται
δὲ τοὺς τοῦ δράματος χρόνους οὐκ ἔστι λαβεῖν : οὐ δεδίδακται γὰρ Ἀθήνησιν . . . . . : ὅτι
οἷός τε ἐστίν : τεχνίτης δὲ γενόμενος οὐκέτι διδάσκεται ἀλλὰ δεδίδακται . Μετακτέον δὲ τὰς ἀπορίας ἐκ τῶν περὶ μεταβολῆς
6099412 ἀϲθματικων
πάντων γὰρ κρεῖττον ποιεῖ : προγέγραπται δὲ ἐν τῷ περὶ ἀϲθματικῶν λόγῳ . ϲυνεργεῖν μὲν οὖν χρὴ τῇ ἐκκρίϲει τοῦ
καὶ ἡ διὰ τοῦ ἀγρίου ϲικύου ἡ προγεγραμμένη ἐπὶ τῶν ἀϲθματικῶν καὶ ἡ δι ' αἰρῶν . ἵνα δὲ μὴ
6098795 μυρμηκιων
. Περὶ ὄνυχοϲ θλαϲθέντοϲ . πζʹ . Περὶ ἥλων καὶ μυρμηκίων καὶ ἀκροχορδόνων . πηʹ . Περὶ βελῶν ἐξαιρέϲεωϲ .
. Περὶ κερκώσεως ριηʹ . Περὶ θύμων ἐν ὑστέρᾳ καὶ μυρμηκίων καὶ ἀκροχορδόνων Φιλουμένου ριθʹ . Περὶ κονδυλωμάτων , Ἀσπασίας
6090810 κεραμευειν
παῖδας , ὡς πολὺν χρόνον διακονοῦντες θεωροῦσι πρὶν ἅπτεσθαι τοῦ κεραμεύειν ; Καὶ μάλα . Ἦ οὖν ἐκείνοις ἐπιμελέστερον παιδευτέον
καὶ εὐωχουμένους , τὸν τροχὸν παραθεμένους , ὅσον ἂν ἐπιθυμῶσι κεραμεύειν , καὶ τοὺς ἄλλους πάντας τοιούτῳ τρόπῳ μακαρίους ποιεῖν
6090073 αἰωραϲ
ἢ ἐπὶ ζεύγουϲ ἢ ἐν πλοίῳ . θετέον δὲ ἐν αἰώραϲ μέρει καὶ τὴν ἱππαϲίαν . τῇ μὲν οὖν ἐπὶ
ἕξιν καὶ ἐπεγείρειν τὰ νεναρκηκότα τῶν ἐνεργημάτων . διαφοραὶ δὲ αἰώραϲ πλεῖϲται μέν , ἰδίωϲ δὲ αὗται : ἡ μὲν
6089851 Ἱππεων
Ἀριστοφάνης , ὅτι τὰ πλείω ἐξέλαβεν ἀπὸ τοῦ δράματος τῶν Ἱππέων , ὅπερ ἦν τοῦ Ἀριστοφάνους . παρείλκυσεν ] εἰς
⌈ ἡ περὶ τούτου δὲ ἱστορία προείρηται . τὸ τῶν Ἱππέων δὲ δρᾶμά ἐστιν , ὃ κατ ' αὐτοῦ ἔγραψεν
6089695 ϲυναγχηϲ
πτιϲάνηϲ χυλῷ ἢ τράγου . ἐπὶ δὲ τῆϲ μετὰ ξυμπτώϲιοϲ ϲυνάγχηϲ , εἴϲωθεν ἔξω ἄγειν πάντα καὶ ὑγρὰ καὶ θέρμην
, τοῖϲι θερμοῖϲι χρέεϲθαι , οἷϲιπερ καὶ ἐπὶ τῆϲ ἑτέρηϲ ϲυνάγχηϲ . τῆλιϲ ὦν ἔϲτω τὸ ἄλφιτον καὶ μάννα καὶ
6089319 κριθειη
καλὰ καὶ δίκαια τὰ πραττόμενα καὶ διότι τοιαῦτα πράττων αὐτὰ κριθείη ἂν σπουδαῖος ὁ πράττων καὶ ἀγαθός , εἰ δὲ
ἴσως Ἀριστομένης , ἀγαθώτερος δ ' ἡμῶν οὐκ ἂν δικαίως κριθείη . πρόδηλος γὰρ ὁ ὑπομείνας τοσαύτας διαιρέσεις τοῦ σώματος
6087626 χαρισμα
Ἀναβάλλομαι χορεύειν λιγυροῖς μίτοισι κρούων γαμικὸν μέλισμα σεμνόν , βιοτῆς χάρισμα πρῶτον . Τί γάρ , εἰπέ μοι , τίς
χάριν ὄντα τοῦ θεοῦ τὰ σύμπαντα , γενέσεως δὲ οὐδὲν χάρισμα , ὅτι γε οὐδὲ κτῆμα , θεοῦ δὲ κτῆμα
6087559 φυλακτεα
δὲ πρὸς τὸ φαῦλον ἀποκαθίσταται . ἐπεὶ οὖν τινὰ μὲν φυλακτέα ἐκ τῆς τῶν ἀγαθοποιῶν ἀστέρων συμπαρουσίας ἢ μαρτυρίας προγινώσκεται
καινοτέρους λόγους : μή τις αἴσθηται δεσποτῶν : ἅ σοι φυλακτέα : ἅτινά σε χρὴ παραφυλάσσεσθαι καὶ προσκοπεῖν . ἢ
6085146 εἰπατω
τὸν νόμον καὶ τὴν ἐκείνου φωνὴν ἐπὶ τοῦ παρόντος ὑποκρινάμενος εἰπάτω , δουλείαν ὀνομάζει τὰ γράμματα . δεχέσθω , φησὶν
νῦν , οὐ λέγει τις τὰ βέλτιστα : ἀναστὰς ἄλλος εἰπάτω , μὴ τοῦτον αἰτιάσθω . ἕτερος λέγει τις βελτίω
6083947 ΒΑΜ
τῇ ὑπὸ ΗΘΖ . καὶ ἐπεὶ ἴση ἐστὶν ἡ ὑπὸ ΒΑΜ γωνία τῇ ὑπὸ ΗΖΝ , ἔστι δὲ καὶ ἡ
, τουτέστιν τοῦ ἀπὸ ΗΜ , διὰ τὴν τῶν ΗΖΒ ΒΑΜ τριγώνων ὀρθογωνίων ὁμοιότητα , τῷ δὲ ἀπὸ ΘΛ ,
6083548 Διαλαμβανει
: ὦ Ξενοφῶντες , ὦ Ποσειδῶνες , ὦ ταῶνες . Διαλαμβάνει ὁ τεχνικὸς περὶ τῶν εἰς ξ ληγόντων . Καὶ
ἐν προλεγομένοις . Ἑνικά . Ὁ Αἴας τοῦ Αἴαντος . Διαλαμβάνει ὁ τεχνικὸς περὶ τῆς κλίσεως τῶν εἰς ας δισυλλάβων
6080514 Φαϋλλου
Αἱροῦϲ περὶ Πειϲιδίκηϲ περὶ Νανίδοϲ περὶ Ἰωνίδοϲ περὶ Ἱππαρίνου περὶ Φαΰλλου περὶ Ἀπριάτηϲ περὶ Ἀλκινόηϲ περὶ Κλείτηϲ περὶ Δάφνιδοϲ περὶ
καὶ γοῦνα θοώτερα καὶ πόδας ἴσχοι κουφοτέρους Λᾴδαο καὶ ὠκυδρόμοιο Φαΰλλου . μὴ μὲν δὴ συνόδοισιν ἐπιστείχουσα Σελήνη ἢ καὶ
6079397 τεθνηξομενος
, ἔφη , καὶ πρεσβεύων παρὰ τῆς πόλεως ἥκω καὶ τεθνηξόμενος , πρότερον δὲ τῆς πρεσβείας ἄκουσον μετὰ τῶν φίλων
' ἐν τοῖς Βίοις φησὶν ὅτι καθείρχθη ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ τεθνηξόμενος . Περικλῆς δὲ παρελθὼν εἶπεν εἴ τι ἔχουσιν ἐγκαλεῖν
6077977 εἰσαχθεντων
χώραν , τοσούτους ἀνῆγον αἰχμαλώτους ὅσους ἕκαστος ἄγειν ἠδύνατο . εἰσαχθέντων δὲ αἰχμαλώτων εἰς τὴν πόλιν πλειόνων ἢ μυρίων ,
Δημοσθένης καὶ Λυκοῦργος . συναχθείσης οὖν ἐκκλησίας καὶ τῶν πρεσβευτῶν εἰσαχθέντων εἰς τὸ πλῆθος ὁ μὲν δῆμος ἀκούσας τῶν λόγων
6075871 παραλυϲεωϲ
οὖν καὶ ἐπ ' αὐτῶν εὐθετεῖ τὰ προειρημένα ἐπὶ τῆϲ παραλύϲεωϲ ἅπαντα : καὶ γὰρ ἀφαίρεϲιϲ αἵματοϲ , εἰ μηδὲν
, ὡϲ οἷόν τε : καὶ γὰρ ἡ ψῦξιϲ οἷον παραλύϲεωϲ ἔμφαϲιν ἐργάζεται . φυϲικῶϲ δὲ ταῦτα δρᾷ : ἀλέκτοροϲ
6055654 εὐδοκιμουντων
ἐκ τῶν κακιῶν , λέξις ἐστὶ παρὰ τὸ ἔθος τῶν εὐδοκιμούντων Ἑλλήνων . σολοικισμὸς δέ ἐστι λόγος ἀκαταλλήλως συντεταγμένος .
ἡμῶν μὲν εὖ παθόντων ὑφ ' ὑμῶν , ὑμῶν δὲ εὐδοκιμούντων . ἀλλὰ κἀκεῖνο μέντοι πρόσθες : πεῖθε τὴν μεγάλην
6049592 ἀηδιᾳ
τε καὶ λυπεῖσθαι . τοῦτο δέ ἐστι ζητοῦντα ῥᾳστώνην ἐν ἀηδίᾳ ζῆν . ἀλλ ' , ὦ φίλτατε , λογισάμενος
ἀγαθά . οἱ γὰρ ἑαυτοὺς ἐξάγειν βουλόμενοι καὶ ἐν ἁπάσῃ ἀηδίᾳ ὄντες καὶ μηδέποτε ἑαυτοῖς ἀρέσκοντες ἢ τὰ αὐτὰ θέλοντες
6038532 ἁρμοζοντων
. δεύτερον ἡ ἐπὶ ταῖς συνδρομαῖς τήρησις τῶν διὰ πείρας ἁρμοζόντων . τρίτον ἱστορία τῶν προπεπειραμένων . τέταρτον ἡ τοῦ
κἀν τῷ περὶ ἀκόπων εἰρήϲεται : τῶν δὲ τοῖϲ μέϲοιϲ ἁρμοζόντων , ἃ δὴ καὶ ἰδίωϲ ἐπιθέματα προϲαγορεύεται , τὰ
6029966 διελαβεν
οὖν μετὰ τὸ διαλαβεῖν ἐν ταῖς Κατηγορίαις περὶ ἁπλῶν φωνῶν διέλαβεν ἐν τῷ Περὶ ἑρμηνείας πρῶτον μὲν περὶ ὀνόματος καὶ
τῆς κατ ' Αἴγυπτον βασιλείας , καὶ μόνος ἀπολειφθεὶς ἀπολελύσθαι διέλαβεν ἑαυτὸν παντὸς κινδύνου . διόπερ τῆς συνήθους τοῖς ὄχλοις
6026176 διαγεγραπται
ὑπομνηματιστής , ἀλλὰ πρὸς τὸ χρήσιμον τοῖς ναυτιλλομένοις ταῦτα οὕτω διαγέγραπται εἰκότως τε ὁλοσχερέστερον περὶ τούτου διαλαμβάνει . , .
τινος . ᾆσμα εὐφροσύνης καὶ * * * πεντετάλαντος δίκη διαγέγραπται : τὸ ε ἄτρεπτον τηρεῖται παρὰ τοῖς Ἀττικοῖς .
6023167 Ἀριστοξενου
χρηστέον , Πλάτωνος μὲν γεγονότι μαθητῇ , πρεσβυτέρῳ δὲ γεγονότι Ἀριστοξένου , λέγοντι ἐν τῷ Φιλοκράτους , ὅτι οὐκ ἐπαύετο
φιλανθρωπίας . ἐγὼ δὲ ἀνθ ' ὅτου προοίμιον ἐποιησάμην τὴν Ἀριστοξένου ἀπόκρισιν ; ἐνεθυμήθην κατ ' ἐμαυτόν , ὦ φίλοι
6019363 κνημηϲ
μηροῦ . ργʹ . Περὶ ἐπιγονατίδοϲ . ρδʹ . Περὶ κνήμηϲ . ρεʹ . Περὶ ποδὸϲ ἄκρου . ρϚʹ .
ἔχει ἡ ἐπιληψία , καθάπερ ἐπὶ τοῦ προειρημένου ἀπὸ τῆϲ κνήμηϲ , μετὰ τὴν τοῦ παντὸϲ ϲώματοϲ κένωϲιν , χρίϲμαϲιν
6016539 τεχναζων
ὧδε δὲ ἔχοντι ἀγγέλλεται Ἀντώνιος εἰς Ἀλεξάνδρειαν ἐπανελθών . καὶ τεχνάζων ἔτι ἐπ ' ἀμφότερα διεπρεσβεύετο πρὸς αὐτόν , ἐπιτρέπων
: ” εἰ μή τι κρεῖσσον , “ ἀπατῶν ἢ τεχνάζων καὶ τότε ἐς εὐπρέπειαν . Κουρίωνι δ ' οὐκ
6012801 πολυαιμων
ὁ Φιλάγριος , δὶς φλεβοτομήσας τινὰ τῶν πάνυ πληθωρικῶν καὶ πολυαίμων ἀνθρώπων , ἐφ ' οὗ σαφῶς ἔγνων ἡλίκην δύναμιν
ὕληϲ . βέλτιον μὲν οὖν ἐπὶ μὲν τῶν χολωδεϲτέρων ἢ πολυαίμων τὴν τοῦ οἴνου παραιτεῖϲθαι χρῆϲιν μηδενὸϲ ἐκ τούτου τοῖϲ
6010007 ἐξιασασθαι
. ἄθετος Ἐρινύς : σκληρά , ἣν οὐχ οἷόν τε ἐξιάσασθαι . , . † ἀθρεῖν : τὸ περισκοπεῖν καὶ
κατακοσμῆσαι καὶ καθαρμόσαι καὶ ἐπιστρέψαι καὶ θεραπεῦσαι καὶ ἰάσασθαι καὶ ἐξιάσασθαι καὶ καθῆραι καὶ ἀναλαβεῖν καὶ ἀνενεγκεῖν καὶ ἀνασώσασθαι καὶ
6006967 ϲκοτωματικων
Ῥώμηϲ μοι κομιϲθέντι ϲφόδρα ἐπαινουμένην ἐπὶ μαινομένων μελαγχολικῶν ἰϲχιαδικῶν παραλυτικῶν ϲκοτωματικῶν ἐπιληπτικῶν κεφαλαλγικῶν ἀλωπεκιῶν . οὐκ εἶχε δὲ πάνακα οὐδὲ
χρέεϲθαι , τῇ ἐϲχάτῃ καὶ δυνατωτάτῃ πάντων ἀγωγῇ . Θεραπεία ϲκοτωματικῶν . Καὶ ἐκ διαδέξιοϲ μὲν κεφαλαίηϲ γίγνεται ϲκοτοδινίη :
5997211 μελετησας
? καὶ δι ! [ ] ! ν ἐγὼ ] μελετήσας ὧν τότ ? [ ' ἐνόουν ! ! ]
, ἣν ὁ ῥήτωρ ἐμελέτησεν πολλάκις τὰ πρῶτα τεταγμένα ὕστερα μελετήσας : νῦν δὲ περὶ τῆς τεχνικῆς διαλαμβάνοντες διαιρέσεως εἴπωμεν
5992049 ἐργασται
πάνυ δὲ τοῦτο ἔχθιστον τοῖς Ἀθηναίοις : καὶ γὰρ ἐλευθερίας ἐργασταὶ καθειστήκεισαν . εἰ δέ τις ὑμῶν , ὦ ἄνδρες
πάνυ δὲ τοῦτο ἔχθιστον τοῖς Ἀθηναίοις : καὶ γὰρ ἐλευθερίας ἐργασταὶ καθειστήκεισαν . εἰ δέ τις ὑμῶν , ὦ ἄνδρες
5991391 γιγνομενηϲ
ἀτονίαν ϲτομάχου λειποθυμοῦνταϲ . δι ' ἀτονίαν δὲ ϲτομάχου λειποθυμίαϲ γιγνομένηϲ καταπλάϲμαϲι χρηϲόμεθα κατὰ τοῦ ϲτομάχου τονοῦϲι διὰ φοινίκων καὶ
Θεραπεία ἐπιπολαίου φλεγμονῆϲ ἐν ὀφθαλμοῖϲ ε Περὶ τῆϲ ἐπὶ πλήθει γιγνομένηϲ φλεγμονῆϲ καὶ χημώϲεωϲ καὶ ἐξηγήϲεωϲ τοῦ ἀφοριϲμοῦ Ϛ Περὶ
5990187 Δεξιππου
, : , . . . . : Ἐκ τῶν Δεξίππου . Σίδης πολιορκία . Ἐπολιόρκουν οἱ Σκύθαι τὴν Σίδην
' ἡμᾶς ἔφερε χρόνος καὶ τὰ πρὸ ἡμῶν μετὰ τὴν Δεξίππου γραφὴν οὔπω λόγου τε καὶ ἱστορίας ἐμφανοῦς τετυχηκότα .
5989069 ϲυμβαινοντων
, ὡϲ προείρηται . Περὶ ϲιριάϲεωϲ . Τῶν μετὰ πυρετοῦ ϲυμβαινόντων παθῶν ἐϲτιν ἡ καλουμένη ἐπὶ τῶν νηπίων ϲιρίαϲιϲ ,
μόνον ἐκ τῶν ἐκείνου τέτακται . αʹ . Περὶ τῶν ϲυμβαινόντων ταῖϲ κυούϲαιϲ , καὶ πῶϲ αὐτὰϲ διαιτητέον . βʹ
5988688 διαβεβοημενων
. ὑπεδέξατο . ἑπτὰ δ ' ἔπειτα πυρᾶν : τῶν διαβεβοημένων ἐστὶ καὶ τοῦτο , πῶς ἑπτά φησι γενέσθαι πυρὰς
ἐμαυτὸν ὅτι μετὰ πολλῶν καὶ σοφῶν καὶ σφόδρα ἐπὶ συνέσει διαβεβοημένων ἀνόητός τέ εἰμι καὶ τἀληθὲς ἔτι ἀγνοῶν περιέρχομαι .
5987487 διαλεξεται
ὑγιεινὸν σμιλίον φάρμακον καὶ οὖρον , καὶ οὐδέπω ἄλλος μὲν διαλέξεται περὶ τοῦ ὑγιεινοῦ σμιλίου , ἄλλος δὲ περὶ φαρμάκου
, τῶν τοιούτων πάντων . τούτοις δὲ ἑξῆς περὶ ναυτιλίας διαλέξεται τοῖς καὶ ἀπὸ ταύτης τρέφεσθαι βουλομένοις ὁμοίως ὑπογράφων τὰς
5985774 ΣΝΡ
ΘΝΖ πρὸς τὸ ὑπὸ τῶν ΞΝΖ . τὸ ἄρα ὑπὸ ΣΝΡ ἴσον ἐστὶ τῷ ὑπὸ ΞΝΖ . τὸ δὲ ἀπὸ
ὡς ἄρα τὸ ὑπὸ τῶν ΘΝΖ πρὸς τὸ ὑπὸ τῶν ΣΝΡ , οὕτως ἡ ΘΖ πρὸς ΖΛ , τουτέστιν ἡ
5985375 ῥευματιζομενων
ἐπὶ τῶν περὶ τὴν κεφαλὴν διαθέϲεων καὶ τῶν τὰ ἔντερα ῥευματιζομένων , τῇ δὲ ϲφοδροτέρᾳ ἐπὶ τῶν κατὰ θώρακα καὶ
: ἐπὶ δὲ τῶν τεταρταίων καὶ ἐπὶ τῶν τὰ ἔντερα ῥευματιζομένων ἐν αὐταῖϲ ταῖϲ ἐπιϲημαϲίαιϲ . Περὶ δοκιμαϲίαϲ ἐλλεβόρου .
5978958 διαπυρων
σικύου χυλός , γάλακτος ὀρὸς αἰγός , οἰός , ὀστράκων διαπύρων . Καὶ μέντοι τὰ τοὺς νεφροὺς ἐκκαθαίροντα τμητικὰ μὲν
τυρὸν νεοπαγῆ ἄναλον , καὶ γάλα διὰ κοχλάκων ἢ σιδήρων διαπύρων ἐσχισμένον , ἀρθέντος τοῦ ὀῤῥώδους . Ἀπρακτούντων δὲ τῶν
5978162 τιθεσθω
προκειμένων διαφορῶν . γενομένου τούτου , πλησίον τοῦ ὀργάνου ὑποπόδιον τιθέσθω , ᾧ ὁ καταρτιζόμενος ἐπιβαινέτω , καὶ τότε τὴν
τὸ δ ' ὅτι καὶ ὑπόκειται μηκέτι προσισχυόντων διδάσκειν , τιθέσθω καὶ τὰ λήμματα τῆς ἀποδείξεως ὅτι φαίνεται , καὶ
5977461 Ἀργῳ
κύων δύο λεόντων λέγεται κρατῆσαι . ἡ δ ' ἐπὶ Ἄργῳ τῷ Ὀδυσσείῳ κυνὶ παρ ' Ὁμήρῳ θαυματοποιία γνώριμος .
οὗ ἡ χώρα , κατὰ δὲ Ἀκουσίλαον καὶ Πελασγὸς σὺν Ἄργῳ , ἀφ ' οὗ ἡ ἀπὸ Πελοπονήσου χώρα ἡ
5973554 ἁπλουϲτερων
παραληφθήϲεται τοῖϲ ἄλλοιϲ ἕλκεϲιν . αὕτη μὲν ἡ διὰ τῶν ἁπλουϲτέρων βοηθημάτων ἐπὶ τῶν νευροτρώτων ἴαϲιϲ ἀρκοῦϲα πρὸϲ τὴν ὅλην
δὲ ὄρνιθοϲ ἢ κνήκου χυλῷ ἢ ἀλόῃ ἤ τινι τῶν ἁπλουϲτέρων τὴν κοιλίαν λύειν . παραιτεῖϲθαι δὲ τὰ ϲφοδρότερα τῶν
5972828 νοϲουντων
καθαίρουϲι χρηϲτέον ἐπί τε τῶν ὑδρωπικῶν τῶν τὸν ἀϲκίτην ὕδερον νοϲούντων ἐπί τε γυναικῶν ἐνοχλουμένων ὑπὸ λευκοῦ ῥοῦ χρονίωϲ καὶ
τὰ δ ' ἐναντία τῷ ὅλῳ μαχόμενα οὐ μόνον τῶν νοϲούντων ἕνεκα φεύγειν πειρατέον , ἀλλὰ καὶ τῶν ἰατρῶν :
5972741 κεχρονιϲμενων
κατά τε μεταφρένου καὶ τῆϲ γαϲτρόϲ . ἐπὶ δὲ τῶν κεχρονιϲμένων κράτιϲτον βοήθημα καὶ ἡ διὰ τοῦ ἐλλεβόρου δι '
ἴϲου μέλιτοϲ ἑψήϲαϲ δίδου κοχλιάρια β . ἐπὶ δὲ τῶν κεχρονιϲμένων πλευριτικῶν δίδου βαλϲάμου καρποῦ ⋖ α μετὰ μελικράτου ἢ
5971745 ἐναγομενος
ἀγαθοποιοὶ μεσουρανοῦντες ποιοῦσι δικαιοκρισίαν . τὸ δὲ δῦνον ἔστω ὁ ἐναγόμενος , καὶ ἐκ τῶν εἰρημένων ἐπὶ τοῦ ὡροσκόπου σχηματισμῶν
ἀγαθοποιοὶ μεσουρανοῦντες ποιοῦσι δικαιοκρισίας . τὸ δὲ δῦνον ἔστω ὁ ἐναγόμενος , καὶ ἐκ τῶν εἰρημένων ἐπὶ τοῦ ὡροσκόπου σχηματισμῶν
5970033 ἠδικησαι
δέχοιτο ; οὐκοῦν μέχρι μὲν τούτων οὐδὲν ὑπ ' οὐδενὸς ἠδίκησαι , βασιλεῦ : ποῖον γὰρ ἀδίκημα παρ ' οὗ
οἵ γε ξυνηδίκηνταί μοι καὶ αὐτοί . Πρὸς τίνων οὖν ἠδίκησαι , εἰ μήτε τοὺς ἰδιώτας μήτε τοὺς φιλοσόφους αἰτιᾷ
5969303 σιγᾳς
, ἐγὼ δὲ πρὸς ἑκάτερον οὐκ ὀκνῶ καὶ ἀθυμεῖν ὅτε σιγᾷς καὶ γεγραφέναι μὲν πολλάκις , εἶναι δὲ ἐν ταῖς
οὐδαμῶς . τί δέ : ὅταν σιγᾷς , οὐ πάντα σιγᾷς ; ναί . οὐκοῦν καὶ τὰ λέγοντα σιγᾷς :
5967399 Νοησις
τί δὲ οὐ νοῦς , οὗ ἐνέργειά ἐστι νόησις ; Νόησις δὲ τὸ νοητὸν ὁρῶσα καὶ πρὸς τοῦτο ἐπιστραφεῖσα καὶ
' ἐκείνης ῥεῦμα διὰ τοῦ στόματος χωροῦν μετὰ φθόγγου . Νόησις δ ' ἐστὶ νοῦ ἐνέργεια θεωροῦντος τὰ πρῶτα νοητά
5963565 παυεσθω
: ἐπειδὰν δέ σοι καιρὸς δοκέῃ εἶναι , τῆς πόσιος παυέσθω , καὶ μετὰ τὴν κάθαρσιν σιτίοισι χρεέσθω , ἀπεχομένη
μὲν ἐπὶ τῶν γυμναζομένων τε καὶ ῥαθυμούντων κατὰ τὰ οὖρα παυέσθω λόγος . μετιτέον δ ' ἐφεξῆς ἐπὶ τῶν κατὰ
5957826 φανερωτατος
δούλων , ἐξ ὧνπερ καὶ εἴ τίς τι ἠδίκηκε , φανερώτατος ἂν εἴη , καὶ εἴ τις μὴ ἀδικοῦντα αἰτιῷτο
ὑπὸ στέρνοις ἀνδρὸς ἔδειξε νόον . ὤφελεν ὡς ἀφανὴς οὕτω φανερώτατος εἶναι καιρός : ὃς αὐξάνεται πλεῖστον ἀπ ' εὐλαβίης
5957359 πυρουμενων
ἡδίστοισι Φαέθοντος γάμοις . πῶς φής ; ὅρα μὴ θυμάτων πυρουμένων κατ ' οἶκον ἀτμὸν κεῖς ' ἀποσταλέντ ' ἴδῃς
τῶν πυρείων καὶ πάντων ὅσα ἔχει φοράς , ὥσπερ τῶν πυρουμένων καὶ τηκομένων , καὶ ὅσους δὴ τρόπους ἄλλους τεθεωρήκαμεν
5956541 γελοιοτερος
ἁνὴρ αὑτόν τε καὶ τὴν συγγραφήν . καίτοι δέδοικα μὴ γελοιότερος ὁ πειρώμενος ἐλέγχειν ὦ τοῦ φάσκοντος εὑρεῖν . εἰ
ἀλλ ' , εἰ οἷόν τέ ἐστιν , ἐκείνων εἶναι γελοιότερος τῶν πρώτων , ἐν οἷς τήν τε παρθένον ᾠόμεθα
5955825 Ἀκριβεστερον
ὑπόστασιν βίου καὶ δόξης κατὰ τὴν τοῦ ἀστέρος τοποθεσίαν . Ἀκριβέστερον δὲ βουλόμενος τὸν περὶ εὐδαιμονίας τόπον βεβαιῶσαι ἐπάνειμι εἰς
: στόνυξ δέ ἐστι πᾶν τὸ εἰς ὀξὺ λῆγον . Ἀκριβέστερον δὲ περὶ τῆς κλίσεως τῶν εἰς υξ ἐν τῷ
5949873 προαποδεδειγμενων
μέχρι τοῦ ἀπογείου τοῦ ἐπικύκλου , ὃ συνῆκται διὰ τῶν προαποδεδειγμένων τοιούτων ξδ ι , οἵου ἐστὶν ἡ ἐκ τοῦ
ἔξω τοῦ κόσμου κενὸν εἶναι ἀναγκαῖον , γνώριμον διὰ τῶν προαποδεδειγμένων : ὅτι δὲ τοῦτο ἀπὸ παντὸς μέρους αὐτοῦ εἰς
5948816 Σινωπιτης
. τὸ ἐθνικὸν Ἀλμήνιος ὡς Παλλήνιος , ἢ Ἀλμηνίτης ὡς Σινωπίτης . Ἄλμος , πόλις Βοιωτίας , ὡς Ἑλλάνικος :
, ὡς Φερεκύδης . τὸ ἐθνικὸν Διοπεύς ἢ Διοπίτης ὡς Σινωπίτης . Διὸς ἱερόν , πολίχνιον Ἰωνίας μεταξὺ Λεβέδου καὶ
5947711 μονοσυλλαβων
αὐτῶν Ἰωάννου Χάρακος . Πρῶτος δὲ κείσθω ὁ περὶ τῶν μονοσυλλάβων : τὰ εἰς ων μονοσύλλαβα καὶ ὀξύνεται καὶ προσθέσει
τὸ τ ἐν τῷ ῥήματι . Φιλόξενος ἐν τῷ περὶ μονοσυλλάβων ῥημάτων . Τηλοῦ . παρὰ τὸ τέλος τελοῦ ἐστὶ
5945928 ἐγχειρουμεν
ἢ τῷ διὰ κρόκων κολλυρίῳ . ] Χειρουργία πτερυγίων . ἐγχειροῦμεν δὲ οὕτωϲ πρὸϲ τὴν ἀφαίρεϲιν τοῦ πτερυγίου : διαϲτέλλοντεϲ
πλαγία γένοιτο , τῶν ἀρχαίων ἀπηγορευκότων τὴν θεραπείαν , ἡμεῖς ἐγχειροῦμεν τόνδε τὸν τρόπον . καθίεμεν διὰ τοῦ στομίου τῆς
5945707 λυσσοδηκτων
τοῦτο τῇ προγεγραμμένῃ ἐν τῷ ἕκτῳ λόγῳ μεθόδῳ ἐπὶ τῶν λυσσοδήκτων . Ἐπειδὰν δὲ κοῖλον φαίνηταί σοι καὶ στενὸν τὸ
νεαρὸν ἀτμῶν καὶ συμφύτου θερμασίας πληροῦντα τὸ σύγκριμα . Καταπλάσματα λυσσοδήκτων καὶ τῶν λοιπῶν θηριοδήκτων τηροῦντα ἐπὶ πολὺ τὸ δῆγμα
5945257 ϲυνιϲταμενων
πυρετοῖϲ ϲυμπτωμάτων . Ἐν τῷ τρίτῳ περὶ τῶν κατὰ τόπουϲ ϲυνιϲταμένων παθῶν ἀπ ' ἄκραϲ κεφαλῆϲ ἀρξαμένων ἡμῶν , εἰϲ
περὶ καταγμάτων , καὶ τούτων πρότερον τῶν ἐν τῇ κεφαλῇ ϲυνιϲταμένων , ὅτι μεταξὺ τῶν κατὰ ϲάρκα καὶ τῶν ἐν
5944290 κωλικων
. Ἕτερος δὲ νεανίσκος οὐκ ὀλίγον ἔμπροσθεν ὀχλούμενος ὑπὸ τῶν κωλικῶν ἀλγημάτων , ἐκαθάρθη λαβὼν σκαμμωνίαν : ἀξιολόγου δὲ κενώσεως
τεινεϲμοῦ . μβʹ . Περὶ δυϲεντερίαϲ . μγʹ . Περὶ κωλικῶν . μδʹ . Περὶ εἰλεοῦ . μεʹ . Περὶ
5942849 κρινετω
τῷ τῆς πλάτης ὀχήματι γυρῷ τε ὄντι καὶ προνεύοντι . κρινέτω δὲ αὐτὰ μὴ κοίλη ῥάχις , ἐπιλείψει γὰρ μυελὸν
ἐὰν δὲ περὶ ἄλλων ὑστερούντων εἴπῃ δοῦναι , μηδεὶς αὐτὸν κρινέτω . Πᾶς δὲ ὁ ἐρχόμενος πρὸς ὑμᾶς ἐν ὀνόματι
5942758 Προναια
γέγονε καὶ αὐτὸς ἐν τῇ ἀγορᾷ προμετρῶν διατετέλεκεν . “ Προναία : Αἰσχίνης ἐν τῷ κατὰ Κτησιφῶντος . ὠνομάζετό τις
Ὁμοίως καὶ Στάφυλος ἐν αʹ τῶν Περὶ Ἀθηνῶν . . Προναία : Ὠνομάζετό τις παρὰ Δελφοῖς Ἀθηνᾶ Προναία διὰ τὸ
5939742 βραδυνοντα
τῶν πατρῴων ἔτι περιλειπόμενος φίλων ἐθαύμαζον ἐπ ' ἐμοὶ Κόμοδον βραδύνοντα . τί δὴ μέλλετε ; ὑμεῖς τε γὰρ δράσετε
δεσμῆσαι τὸν Προμηθέα , ἵνα μὴ ὁ πατὴρ ἴδῃ σε βραδύνοντα , καὶ ἀμελοῦντα τῶν αὐτοῦ πράξεων ; . *
5933790 καταβαινεις
λάθρᾳ . Ὁ δ ' ἀνὴρ ἐρωτᾷ : Ποῖ σὺ καταβαίνεις ; Ὅποι ; στρόφος μ ' ἔχει τὴν γαστέρ
ὁ Κῦρος πέμψας ἠρώτα Τί οὖν κάθησαι ἐνταῦθα καὶ οὐ καταβαίνεις ; Ἀπορῶν , ἔφη , ὅ τι χρὴ ποιεῖν
5933090 κανθων
δοκῶ , ὅπως ἂν ὁ γέρων μηδὲ παρακύψῃ πάλιν . κάνθων , τί κλάεις ; ὅτι πεπράσει τήμερον ; βάδιζε
δυνηθῇ τῇ νοτίδι παραμυθούμενος . ἀτρέμα μοι πέτου , ὦ κάνθων . ἐπιβεβηκὼς τῷ κανθάρῳ τοῦτο λέγει . τοῦτο λέγει
5931446 ΘΝΖ
δεδειγμένα ἄρα ἐν τῷ μγʹ θεωρήματι ἴσον ἐστὶ τὸ μὲν ΘΝΖ τρίγωνον τῷ ΛΒΖΞ τετραπλεύρῳ , τὸ δὲ ΗΘΚ τρίγωνον
πρὸς τὸ ὑπὸ τῶν ΣΝΡ , οὕτως τὸ ὑπὸ τῶν ΘΝΖ πρὸς τὸ ὑπὸ τῶν ΞΝΖ . τὸ ἄρα ὑπὸ
5925843 Φιλιππιδην
πεινῆν ἐσθίειν τε μηδὲ ἓν νόμιζ ' ὁρᾶν Τιθύμαλλον ἢ Φιλιππίδην . ὕδωρ δὲ πίνειν βάτραχος , ἀπολαῦσαι θύμων λαχάνων
πεινῆν ἐσθίειν τε μηδὲ ἓν νόμιζ ' ὁρᾶν Τιθύμαλλον ἢ Φιλιππίδην . ὕδωρ δὲ πίνειν βάτραχος , ἀπολαῦσαι θύμων λαχάνων
5923625 σωρακος
μάκτρα , σκαφίς , φορμός , ψίαθος , κόφινος , σώρακος , σταφυλοβόλιον , ὅ ἐστι ταμιεῖον . τριπτήρ ,
γὰρ κακοῦ τού μοι δοκεῖ . Κακῶν τοσούτων ξυνελέγη μοι σώρακος . δακτύλιον χαλκοῦν φέρων ἀπείρονα . Πρὸς τὸν στροφέα
5922725 ἀπληκτων
Περὶ δαπάνης τῶν στρατιωτῶν καὶ τῶν ἀλόγων αὐτῶν καὶ τῶν ἀπλήκτων . Θʹ . Περὶ τοῦ βουλεύεσθαι μετὰ τῶν μεραρχῶν
Ηʹ . Περὶ δαπάνης τῶν στρατιωτῶν καὶ ἀλόγων αὐτῶν καὶ ἀπλήκτων . Θʹ . Περὶ τοῦ βουλεύεσθαι μετὰ τῶν μεραρχῶν
5920727 αἰτηματων
ἐπιμιγνὺς δικαίων δὲ φειδομένη , δὸς εὐμενῶς ἤδη μοι τῶν αἰτημάτων τυχεῖν . Βραχμᾶνας δὲ παρόντας ἐνθάδε σοφούς τε καὶ
ἀξιοῦτε καταλύσασθαι τὴν διχοστασίαν , ἂν ᾖ μέτριόν τι τῶν αἰτημάτων καὶ μήτε τῷ ἀδυνάτῳ μήτε ὑπ ' ἄλλης αἰσχύνης
5919971 τιτθιων
. Οἶμαι . Τί δῆθ ' , ὅταν ξυνὼν τῶν τιτθίων ἔχωμαι ; Εὐδαιμονέστερος φανεῖ τῶν Καρκίνου στροβίλων . Οὔκουν
βδελυρὲ : Μισητὲ , ἀναίσχυντε . . εἰ ἡψάμην τῶν τιτθίων . . τὴν Ἑκάτην οὗτος ὡς σώφρων ὄμνυσιν .

Back