Τυφθέντε , τυφθείσα . Πληθ . Τυφθέντες , τυφθεῖσαι , τυφθέντα . Ἑνικά . Τυπείς , τυπεῖσα , τυπέν . | ||
βάρη καὶ τὰ δυστυχήματα τὰ ἁλίτυπα , τὰ τῇ θαλάσσῃ τυφθέντα . λέγει δὲ τὰ σώματα τῶν Περσῶν . . |
νόμος ὧδε εἶχεν , καὶ ὁ Ἀπουλήιος ἡμέραν αὐτοῦ τῇ δοκιμασίᾳ προυτίθει καὶ περιέπεμπε τοὺς ἐξαγγέλλοντας τοῖς οὖσιν ἀνὰ τοὺς | ||
δὲ ὁ Ἱππονίκου προσήκατο τὸ εἴδωλον , ὃ ἔδειξεν ἐπὶ δοκιμασίᾳ φίλων πεποιημένον . πιστὸν φίλον ἡγεῖται Καλλίαν , καὶ |
ἐπὶ ἐξουσίας καὶ ἡγεμονίας παραλαμβάνονται , τὰ δὲ θηλυκὰ ἐπὶ ὑποταγῆς . ὁ Ἄρης Ἀφροδίτην τριγωνίζων ἐμπόρους , εὐγάμους , | ||
τὸ λυτρώσασθαι τὰς ζώσας [ - ] ψυχὰς ἐκ τῆς ὑποταγῆς [ - ] τῶν στασιαστῶν ? [ ] καὶ |
ἐστιν : καὶ τὸν ψευδολόγον Αἴσωπον ἀείμνηστον οὐ μόνον τὰ μυθολογήματα , καὶ ἡ κατὰ τὸν Ἀριστόδημον δὲ πλαστικὴ περισπούδαστος | ||
ἔξω τοῦ λόγου καὶ τἀριθμοῦ . παίδων γάρ ἐστι ταῦτα μυθολογήματα . θυμὸν τὸν ἐγγενόμενον ἐξερρίπισαν . ὅθεν ἐν ταραχαῖς |
ἢ τὸ στόμα τῆς μήτρας ἢ τὸ αἰδοῖον κεγχροειδῆ τινα ἐπαναστήματα γίγνεσθαι τῇ ἁφῇ ὑποπίπτοντα , μᾶλλον δὲ τῷ διοπτρισμῷ | ||
, ὥσπερ καὶ τὰ ἐρυσιπέλατα καὶ τὰ ὑπὸ τὸν τράχηλον ἐπαναστήματα ἐπὶ χολωδῶν ἢ ἄλλων διεφθορότων χυμῶν γίνεται , ἐπὶ |
ἐτύφλωσε τῇ χειρὶ τῇ καὶ τὸν πατέρα Λάϊον φονευσάσῃ : ἐπλάγχθη δὲ καὶ ἐχωρίσθη τῶν τέκνων τῶν κρειττόνων τῶν ὀφθαλμῶν | ||
οἳ κρείσσονες τῶν ὀφθαλμῶν ἦσαν . ὀμμάτων ] ὀφθαλμῶν . ἐπλάγχθη ] ἀπεπλανήθη , ἐστερήθη . ἐπλάγχθη ] ἐχωρίσθη . |
Αἰγὸς ποταμοῖς οὐ μετὰ τοῦ δικαίου συμβῆναί σφισιν ὁμολογοῦσι : προδοθῆναι γὰρ ἐπὶ χρήμασιν ὑπὸ τῶν στρατηγησάντων , Τυδέα δὲ | ||
: Δημοσθένης ἐν τῷ ὑπὲρ Κτησιφῶντος ὑπὸ τούτου φησὶν Ἠλείους προδοθῆναι . Εὐοῖ σαβοῖ : Δημοσθένης ἐν τῷ ὑπὲρ Κτησιφῶντος |
εἰ δ ' ἀνιάτως οἱ τῶν κρατίστων ὀρεχθέντες , ἐὰν διαμάρτωσι τῆς ἐλπίδος , ζημιώσονται , οὐδὲν ἔσεσθαι τὸ κωλῦον | ||
εἰς τὴν θάλατταν , παύσεσθαι . οἳ δὲ δεδιότες μὴ διαμάρτωσι τοῦ λογίου τοὺς παῖδας ἐκώλυσαν παρεῖναι τῇ θυσίᾳ . |
τῇ κακίᾳ γενήσονται : διάμετροι δὲ ἐναντιωμάτων καὶ κινδύνων εἰσὶ δηλωτικοί . ὅταν δὲ οἱ κακοποιοὶ καθυπερτεροῦντες παρὰ τῶν καθυπερτερουμένων | ||
στειρώδεσι ζῳδίοις καὶ ὑπὸ τῶν ἀγαθοποιῶν ἀκαθυπερτέρητοι τελείας ἀτεκνίας εἰσὶ δηλωτικοί , ἐπὶ θηλυκῶν δὲ ἢ πολυσπέρμων ζῳδίων τυχόντες ἢ |
ἠπίστατο ἕτερον παῖδα τὸν Ὀδυσσέα ἔχειν . ταραχῆς δὲ γενομένης ἐγνώρισαν τῶι Ὀδυσσεῖ , ὅτι Τηλέμαχος ἐσθῆτα ξένην ἠμφιεσμένος νυκτὸς | ||
: μετὰ τοσούτων γὰρ ἀνῄει . καὶ ἐντυχόντες οὔτε αὐτὸν ἐγνώρισαν οὔτε τὸν Ἀρχίηνοὕτω τοι κάρτα ἀλλοῖοι ἐφάνησαν , κομόωντές |
οἰκείας ὑγρότητος οἷον οἱ μὲν πυροὶ καὶ αἱ κριθαὶ τοὺς κίας ὁ δὲ κύαμος τὸν ὑπό τινων καλούμενον μίδαν : | ||
προαπέστειλαν εἰς Σικελίαν . ἐν δὲ τῇ Κατάνῃ Νι - κίας καὶ Λάμαχος οἱ τῶν Ἀθηναίων στρατηγοί , παραγενομένων αὐτοῖς |
Αἰγέαις τῆς Μακεδονίας οὐ μόνον κατ ' ἄνδρα τῶν ἐπιφανῶν ἐστεφάνωσαν αὐτὸν χρυσοῖς στεφάνοις , ἀλλὰ καὶ τῶν ἀξιολόγων πόλεων | ||
ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ ταύτας τὰς δύο νίκας . * † ἐστεφάνωσαν . πλόκαμοι : ἐνταῦθα γὰρ σέλινα ἐδίδοτο ἆθλα . |
. συμβαίνει δὲ ἐκ τούτου τοῦ λόγου , ὅτι ἡ ἀκρασίᾳ ἐστὶν ἐκστατικὴ πάσης δόξης τὸ τὴν ἀφροσύνην συνέρχεσθαι τῇ | ||
τὸ μὴ γίνεσθαι τοιούτους δοκεῖ ἡ ἐγκράτεια μόνη ἀντικεῖσθαι τῇ ἀκρασίᾳ , καθάπερ καὶ ἡ σωφροσύνη μόνη δοκεῖ ἀντικεῖσθαι τῇ |
καὶ ἐπικατεῤῥύη τὸ φλέγμα . Τοῖσι μὲν παιδίοισιν αὗται αἱ προφάσιες τῆς ἐπιλήψιός εἰσι τὴν ἀρχήν . Τοῖσι δὲ πρεσβύτῃσιν | ||
, ἁλμυρὰ , θολερὰ , πυώδεα . Αὗται πᾶσαι αἱ προφάσιες ὑπεξαιρετέαι : κωλύουσι γὰρ λαμβάνειν ἐν γαστρί . Ὁκόσα |
ὀδόντων ψώραν τ ' † εξανιατον βροτοφθόρον ἐκ κακότητος καὶ λοχίων ἔμμηνα καταπλασθέντα γυναικῶν . ἐν δ ' ὕδατι λιαρῷ | ||
ἐν τῇ καθάρσει τοὐναντίον : χωρέει γὰρ ἡ κάθαρσις τῶν λοχίων ἐν τῇσι πρώτῃσι τῶν ἡμερέων πλείστη , εἶτα ἐπ |
ἐν Σερδικῇ ἑστιαθέντων σὺν ἡμῖν δυσμενῆ αὐτῷ τὸν Ἀττήλαν παρεσκεύασαν ἀπαγγείλαντες , ὡς θεὸν μὲν τὸν Ῥωμαίων ἐκάλει βασιλέα , | ||
τοῖς Ἕλλησιν ἀγόμενος σῖτος ἡμέτερός ἐστιν . οἱ γοῦν σωθέντες ἀπαγγείλαντες τοῖς Ἕλλησιν εἰς ἔκπληξιν ἔφερον αὐτούς . Ὅτι Ἡρακλῆς |
, εἶτα γυναῖκες ἀσθενοῦντά τ ' αὐτὸν καὶ σκάζοντα θεασάμεναι ἰάσαντο λαβοῦσαι : καὶ βαδίζων ἤδη νικηθέντος τοῦ πάθους σὺν | ||
δικαίως ἐν Λήμνῳ κατέλιπον , οὗτοι δὲ δέκα ἔτεσιν αὐξηθεῖσαν ἰάσαντο . καὶ γίγνεται Φιλοκτήτης τε ἐνεργὸς τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ |
, ὁπότε καὶ τὰ περὶ τὸν δράκοντα ἰδόντες ὅρκων τὸ δευτεροῦχον ἄρσαντες ζυγὸν στερρὰν παρηνώπλισαν ὠλέναις πλάτην . ἐπὶ δὲ | ||
φησιν Ἡσίοδος νῦν δὲ περὶ τῆς στρατείας , ὅπερ ἐστὶ δευτεροῦχον . τὸ δευτεροῦχον : ἐκ δευτέρου γὰρ ὀμνύουσιν ἐν |
μὲν οὖν παρὰ τὴν ὁμωνυμίαν καὶ τὴν ἀμφιβολίαν ἐλέγχων : Τέσσαρές εἰσι τρόποι ἐξ ὧν τὰ πολλαχῶς λεγόμενα εἴωθε συνίστασθαι | ||
μὴ παχὺ καὶ ἀργὸν καὶ δυσανάδοτον ἀποτελεῖσθαι . οʹ . Τέσσαρές εἰσι διαφοραὶ τοῦ μελαγχολικοῦ χυμοῦ : ὧν πρῶτός ἐστιν |
τὸ ἐν τοῖς πάθεσι μέσον καὶ ἐν ταῖς ἕξεσιν . ἐννοητέον δέ , ὅτι οὐ περὶ δυοῖν παθῶν εἰσιν , | ||
περὶ ταῦτα καὶ ἐν τούτοις ἀπορητέον τε καὶ ὅπη δυνατὸν ἐννοητέον περὶ τῶν τηλικούτων . Ἓν δὴ πρὸ πάντων ἐκεῖνο |
ἀεὶ τοῖς παισὶ περιγίνεται καὶ παροῦσι καὶ μέλλουσι . διδασκάλους παιδαγωγοὶ διαδέχονται , φοβεροὶ μὲν ἰδεῖν , αἰκιζόμενοι δὲ φοβερώτεροι | ||
οἱ νέοι , ὀπίσω δ ' οἱ παλαιοὶ , ὡς παιδαγωγοὶ , ἡνίκα δὲ γεννηθῶσι , παραπλέουσι ταῖς μητράσι καὶ |
μέγας ὑπὲρ αὐτὸν οὐ γενήσεται . Ὁ δεύτερος ἔσται ἐν ἱερωσύνῃ . Ὁ τρίτος ἐπικληθήσεται αὐτῷ ὄνομα καινόν , ὅτι | ||
ὡς μὴ καθαρὸς κωλύεται : ὁ γὰρ ἀντιλέγων ἐνταῦθα τῇ ἱερωσύνῃ δύο τινὰ κατὰ τοῦ ἑτέρου σπεύδει ἀποδεῖξαι , ὅτι |
. Τῷ δὲ Ἡλίῳ ἐπιμερίζων ἐπὶ μὲν ἡμέρας τοῦ Ἡλίου κεκακωμένου ποιεῖ κινδύνους , ταραχάς , δικολογίας ἕνεκεν δημοσίων πραγμάτων | ||
δὲ Ἑρμῆς καθὼς μαρτυρίαν δέξεται ἕκαστα ἐμφαίνει . Τοῦ Ἡλίου κεκακωμένου , τῆς δὲ Ἀφροδίτης ὑπὸ ἀγαθοποιῶν μαρτυρουμένης ἐπὶ τῇ |
τεθνεὼς ἐπὶ σημείοις φαρμάκων : καὶ ἀντεγκαλοῦσιν ἀλλήλαις ἡ τε μητρυιὰ καὶ ἡ αἰχμάλωτος . Παθητικὸν τὸ ζήτημα : χηρεύει | ||
τῇ δυνάμει . πολλάκις δὲ καὶ ὁ πατρωὸς καὶ ἡ μητρυιὰ ξενιτείας καὶ ἀποδημίας γίνονται σύμβολα : ἐοίκασι γὰρ πατὴρ |
θατέρῳ ζητεῖται , εἰ τὰ δο - θέντα ἀνακαλυπτήρια γυναικὶ γαμουμένῃ βεβαίως ἔχειν αὐτὴν δεῖ . . . . Λυσίου | ||
: ἕδνον νῦν οὐ τὸ παρὰ τοῦ ἀνδρὸς διδόμενον τῇ γαμουμένῃ λέγει , ἀλλ ' ὃ αὐτὸς ἐκείνην λαβὼν προσεκτήσατο |
δὲ παθητικῶς τὸ ἀπαιτῶ ἀττικῶς , ὅπερ εἰσπράττω φασὶν οἱ λογογράφοι . ὀμοῦμαί ] ὀμνύω . . καταθήσειν ] ἀποδοῦναι | ||
ἐπὶ τὸ μεῖζον κοσμοῦντες , μᾶλλον πιστεύων , οὔτε ὡς λογογράφοι συνέθεσαν ἐπὶ τὸ προσαγωγότερον τῇ ἀκροάσει ἢ ἀληθέστερον , |
. γυμνασία δὲ γίνεται τῶν νόμων ἐν εἰσηγήσει μὲν καὶ ἀντιλογίᾳ , ὅταν πρῶτον εἰσφέρηται , ἐν κατηγορίᾳ δὲ καὶ | ||
ἐκείνη εἶδός τι ἔχει καὶ καλεῖται ἀδικομαχία , οὕτως ἐν ἀντιλογίᾳ ἀδικομαχία τίς ἐστιν ἡ ἐριστική : ἐκεῖ τε γὰρ |
γὰρ ] τοῦτο παρὰ τὸ συμβεβηκός : συνέβη γὰρ τὸν Ἱππόνικον ἐγκαλυφθῆναι . * ἀλλ ' ἴσως ] λύσις ἐνστάσεως | ||
τῷ πρὸς Διώνδαν . ἀκούω γὰρ Αὐτοκλέα τὸν ῥήτορα πρὸϲ Ἱππόνικον τὸν Καλλίου περὶ χωρίου τινὸϲ ἀμφιϲβητήϲαντα , καὶ λοιδορίαϲ |
πέπρακτο ὕστερον . Τὸν δὲ Βρυέννιον πρὸς τὸν Κομνηνὸν Ἀλέξιον ἀπαχθέντα ἰδών , ἐκεῖνος ἐθαύμασε τό τε εἶδος τοῦ ἀνδρὸς | ||
. οἱ δ ' ἐν Κλεωναῖς ἀποθανεῖν αὐτὸν λέγουσιν , ἀπαχθέντα μετὰ τῶν ἄλλων , ὅπου γλωττοτομηθῆναι καὶ διαφθαρῆναι ὃν |
Λυκόφρων φησὶ τῶν γοργόνων εἶναι τὸν ὀφθαλμὸν τὸν ὑπὸ Περσέως κλαπέντα , ἐγὼ δὲ εἶπον ὅτι τῶν Φορκίδων , αἵτινες | ||
: Ἄδικός ἐστιν ἡ κρίσις σου , ὅτι καὶ τὸν κλαπέντα ἐλεύθερον τιμωρεῖς , ὡς ἀδικήσαντα . Ὡς δὲ οὐκ |
τούτοισιν ὄνομα Ἀσμάχην , ὅ ἐστιν οἱ ἐξ ἀριστερῆς χειρὸς παριστάμενοι βασιλέι ” . Ἀφάκη , πόλις Λιβύης , ὡς | ||
τὸ ἔπος κατὰ τὴν Ἑλλήνων γλῶσσαν οἱ ἐξ ἀριστερῆς χειρὸς παριστάμενοι βασιλέϊ . Ἀπέστησαν δὲ αὗται τέσσερες καὶ εἴκοσι μυριάδες |
καὶ τέλος τὸ δράμα ἐλάμβανεν . ταῦτα μὲν οὖν ἦσαν πρακτικὰ τέσσαρα μέρη τοῦ δράματος : παράβασις , στροφή , | ||
ᾠδὴ καὶ ῥῆμα ἐξιτήριον . ταῦτα μὲν τὰ τέσσαρα μέρη πρακτικὰ καὶ λογικὰ τῶν δραματικῶν ποιημάτων ὑπῆρχε : τῶν δὲ |
τὴν εὐφυΐαν ταύτην καὶ Δημοσθένης , φράζων τὸν θόρυβον τὸν γενηθέντα Ἀθήνησιν αἰφνιδίως , ἐπειδὴ ἧκέ τις ἀπαγγέλλων ὡς τοὺς | ||
τὸ τόξον Κρητικὸν ὀνομασθῆναι . Ἀπόλλωνος δὲ καὶ Κορωνίδος Ἀσκληπιὸν γενηθέντα , καὶ πολλὰ παρὰ τοῦ πατρὸς τῶν εἰς ἰατρικὴν |
στρόφους , τὸ δ ' ὑδρέλαιον ἐρεθίζει τοὺς ῥευματισμούς . συνεργητέον δὲ καὶ τῇ διὰ κοιλίας ἐκκρίσει . ὅταν δ | ||
δι ' ἄλλην τινὰ περίστασιν κωλύοιτο ἐμέσαι , παντὶ τρόπῳ συνεργητέον τῷ τῆς τροφῆς ὑποβιβασμῷ καὶ τῇ ἐκ τῶν ὑποχονδρίων |
μυριάσιν ὑπὲρ διακοσίας ἀνδρῶν ὁμοῦ καὶ γυναικῶν ἐστείλαντο κατὰ τὰ χρησθέντα λόγια . τότε οὖν , ὡς εἰκός , ἀπολελοιπότες | ||
τοῦ ἔθνους προσεπιθεσπίζει . τίνα οὖν ἐστι τὰ περὶ τούτων χρησθέντα λόγια , μηνυτέον . ” συγγενικὸν ” φησί „ |
βραχεῖαν : κάταγε κάταγε : τὸ κάταγε ἐναντίον ἐστὶ τῇ ἀνατάσει τῆς βοῆς . σημαίνει δὲ τὸ κάταγε κάταγε τὸ | ||
ἐχρήσατο τῇ ἀναστάσει : ἀλλὰ πολλὰ τῶν βιβλίων ἔχουσι τῇ ἀνατάσει : πολλὰ πιέζει , τὸ δὲ ἀναπιέζει . ἕκαστον |
τέλη κατασχόντες . εἰ δὲ καὶ τὰ ἀπ ' Ἀντωνίου μεταστάντα δύο πρὸς ἡμᾶς μετέστη , καθάπερ φησὶ Κικέρων , | ||
ἐν τῆι μάχηι πρὸς Κῦρον φυγόντα καὶ πάλιν ἐκείνου πεσόντος μεταστάντα , δειλίαν καὶ μαλακίαν καταγνούς , οὐ προδοσίαν οὐδὲ |
δὲ τὰ ἔπη ταυτὶ δύο ἁμαρτήματα φέρει , ἀρτιγένεια καὶ ἀκμάζοντα , καὶ ὧν οὐδέποτε τῆς ἀβελτη - ρίας γῆρας | ||
ἕκαστον εἰς τὰς καθ ' ἡλικίαν διαφορὰς νεκρά τε καὶ ἀκμάζοντα καὶ γεγηρακότα φαινόμενα , ἔτι δὲ αὐτῶν τὰ μὲν |
περίοδοι αὐτῷ ἀνελθοῦσαν πάλιν φέρουσι τῇδε , καὶ κρίσεις δὲ καταπέμπουσιν ἄλλας ἐνταῦθα καὶ κλῆροι καὶ τύχαι καὶ ἀνάγκαι . | ||
τοῖς ἐπιβουλεύουσι , μὴ ὄντος τοῦ ἀντιληψομένου αὐτοῦ , πρόσταγμα καταπέμπουσιν ὑπερορίαν τοῦ Κομνηνοῦ διακελευόμενον . Ἀλλὰ τοῦ τοιούτου προστάγματος |
εἰς δεῖγμα τῆς βασιλείας εἴληφεν , ἀφελέσθαι βούλεται . Τοῦτο ἀκούσασαι Ἀμαζόνες , ἐφωπλισμέναι κατὰ τοῦ Ἡρακλέους ἐξῄεσαν . Νομίσας | ||
τάσδε σώφρονας , φίλαι : ὑμεῖς δὲ μὴ τρέσητ ' ἀκούσασαι πατρὸς ἀπροσδοκήτους τούσδε καὶ νέους λόγους . ἱκεταδόκου γὰρ |
, Παμφυλίς . κατήγοντο οὖν οἱ Δωριεῖς οἱ μὲν ἀπὸ Παμφύλου , οἳ δ ' ἀφ ' Ἡρακλειδῶν . ὁ | ||
. Θυμίαμα ῥοδάτον τοῦ ἐμβολάρχου ρνγʹ . Θυμίαμα ῥοδάτον ἐπισκόπου Παμφύλου ρνδʹ . Θυμίαμα μυρεψικὸν ἡ φυκοτύχη ρνεʹ . Νεκροῦ |
. βάρη ] δυστυχήματα . γέννας ] τῆς γενεᾶς . πενθητῆρος ] † τῆς πολυπενθοῦς . κλάγξω ] ἠχήσω . | ||
ὡς πρώην εὐφήμουν σε , οὕτως νῦν πανόδυρτον μέλος πέμψω πενθητῆρος . σεβίζων καὶ διὰ θρήνου τιθεὶς τὰ λαοπαθῆ καὶ |
καὶ τραυμάτων οὐδὲ σωροῖς νεκρῶν ἀδιηγήτων , ἀλλὰ μόνῃ τῇ προσεδρίᾳ καὶ τῇ καρτερίᾳ . Ἦν τις ἐπὶ τῶν προγόνων | ||
μηδὲν ἰσχύειν ὑπὸ τῶν κακῶν : ὡς ἄσχολός γε συγγόνου προσεδρίᾳ : οὕτως σοι πείσομαι ὡς ἀσχολουμένη περὶ τὴν προσεδρίαν |
δὲ οὐδὲν τοιοῦτόν ἐστιν . ἔνιοι δὲ τὸν πατέρα τοῦ Σωγένους Θεαρίωνα τῇ Εἰλειθυίᾳ ἔφασαν ἱερᾶσθαι : ἀμάρτυρον δὲ καὶ | ||
ἐπὶ τῶν ἁρμάτων ὁ ῥυμὸς μέσος ἐστὶν , οὕτως ὁ Σωγένους οἶκος ἐξ ἀμφοτέρων τῶν χειρῶν , καὶ ἀριστερᾶς καὶ |
μέτρον . . Εὐάνορι ] τῇ ἀνδρειοτάτῃ , τῇ εὖ διδούσῃ τοῖς ἀνδράσιν . αὐτῷ τῷ Ἱέρωνι ἢ τῷ ἵππῳ | ||
καὶ τοῦ τὰ πατρῷα κατεδηδοκέναι τὸν Τίμαρχον προκατασκευῇ κέχρηται τῇ διδούσῃ κατὰ τῶν ἀσελγῶς ζησάντων ἐξουσίαν εἶναι κατηγορίας καὶ γραφῆς |
προσποιεῖσθαι πράττειν ὅπως οἰκοδομηθήσεται τὰ τείχη , ὁπότε καὶ μετὰ Θηραμένους ὅπως καθαιρεθήσεται . οὐ γάρ μοι δοκοῦσιν ἴσου ἄξιοι | ||
Πείσανδρος : Ὁ γὰρ Πείσανδρος ποτὲ προειστήκει τῆς πολιτείας μετὰ Θηραμένους καὶ Φρυνίχου . κωμῳδοῦσι δὲ αὐτὸν καὶ ὡς δωροδόκον |
καὶ διέλαθεν , ὥσθ ' οἱ ἐν τέλει τῶν Αἰγυπτίων συνήδοντο , ὡς πρῶτον ἄρτι τῶν ἀδελφῶν τοῦ προεστῶτος ἡκόντων | ||
τὰς θύρας ἀνδρῶν , γυναικῶν . Οἱ μὲν τῷ Διονυσοφάνει συνήδοντο παῖδα εὑρόντι , καὶ μᾶλλον ὁρῶντες τὸ κάλλος τοῦ |
ἡμῖν ἐπέστειλεν , καὶ ὑμεῖς , τὰ ὅμηρα αἰτοῦντες , ἔφατε τὴν Καρχηδόνα αὐτόνομον ἐάσειν , εἰ λάβοιτε . εἰ | ||
ἀποδείξεις οἷόν τ ' εἴη προσάψαι . καὶ ὑμεῖς ἐξαρκεῖν ἔφατε , καὶ οὕτω δὴ ἐρρήθη τὰ τότε τῆς μὲν |
. πόλις αὐταῖς Ἀθῆναι . Τηρεὺς ὁ ἀνήρ : Πρόκνη Τηρέως γυνή . βαρβάροις δέ , ὡς ἔοικεν , οὐχ | ||
τοσούτου : δι ' ὀλίγου τὸ αὐτὸ ὄνομα : τοῦ Τηρέως . ἐν κράτει : ἐν δυνάμει οὗ δὴ ὄντα |
' ἐντὸς ἦν καὶ τὰς κώπας ἔλαβον οἱ ἐρέται , Χρυσόγονος μὲν ηὔλει τὸ τριηρικὸν ἐνδεδυκὼς τὴν Πυθικὴν στολήν , | ||
' ἐντὸς ἦν καὶ τὰς κώπας ἔλαβον οἱ ἐρέται , Χρυσόγονος μὲν ηὔλει τὸ τριηρικὸν ἐνδεδυκὼς τὴν Πυθικὴν στολήν , |
ὠσάμενος πενίην . Κλειοῦς αἱ δύο παῖδες , Ἀριστοδίκη καὶ Ἀμεινώ , Κρῆσσαι , πότνια σῆς Ἄρτεμι νειοκόρου τετραετεῖς ἀπὸ | ||
δὲ Ἀμεινῷ μετὰ τοῦ ι ἐστὶ δοτικὴ ἀπὸ τῆς ἡ Ἀμεινώ τῆς Ἀμεινῶς τῇ Ἀμεινῷ , . Ἀμείδητος : ἀμειδήτους |
κείμενον τὸν σύνδεσμον παραιτεῖται , ἵνα μὴ ἐξ αὐτοῦ τὸ ὁμοιόπτωτον πρόσωπον νοῆται . . Ἔνθεν οὖν ὀρθοτονοῦνται αἱ συμπλεκόμεναι | ||
ὅπου δ ' ἂν καταλήξῃ , ἐκεῖνο ὡροσκοπήσει ἢ τὸ ὁμοιόπτωτον . Ἄλλως πρὸς ἀναγκαστικὴν ἀγωγήν . ἐφ ' ὅσον |
μέση καλεῖται : τῶν γὰρ καθ ' ἕκαστον τρόπον φθόγγων ἐκτιθεμένων μεσαιτάτη κεῖται . μετὰ δὲ ταύτην ἡμιτόνιον μὲν ἐπιτείναντι | ||
ὑπεροχῆς γίνονται , καὶ πλευραὶ αὐτῶν εἰσιν οἱ μέγιστοι τῶν ἐκτιθεμένων , καὶ ὁ ὑπὸ τοῦ μεγίστου τῶν ἐκτιθεμένων καὶ |
μόνον τῷ ἀποφαίνεσθαι . περὶ δὲ τοῦ ἀληθεύειν ἁπλῶς τὰς καταγινομένας ἕξεις περὶ τὰ ἐνδεχόμενα τοῦτο ἐροῦμεν , ὡς οὐχ | ||
κατηγορίαν ἀναφερόμενα , διαφόρους δ ' ἐπιστήμας ἔχοντα περὶ αὐτὰ καταγινομένας , ἐκ τῆς ἐπαγωγῆς δείκνυσι . τοῦ γὰρ καιροῦ |
ὁ Πύρρος ἐχρῆτο ἐς τὰς μάχας καὶ οἱ ἐλέφαντές εἰσιν ἐπειργασμένοι . τοῦτο μὲν δὴ κατὰ τὴν πυρὰν τὸ οἰκοδόμημα | ||
πόλεως τὸ Αἰάκειον καλούμενον , περίβολος τετράγωνος λευκοῦ λίθου . ἐπειργασμένοι δέ εἰσι κατὰ τὴν ἔσοδον οἱ παρὰ Αἰακόν ποτε |
ἐκυρίευσε τῆς πόλεως ἅμα καὶ δυνάμεως ἁδρᾶς καὶ χρημάτων . ἐλευθερωθέντες οὖν οἱ Γελῷοι προθυμότατα πανδημεὶ συστρατεύοντες ἠλευθέρουν τὰς πόλεις | ||
γυμνωθέντος τοῦ τόπου γίνεται κάτοπτα πάντα : καὶ οἱ Χῖοι ἐλευθερωθέντες τοῦ δέους ἧκον ἐπὶ θέαν , καὶ καταλαμβάνουσι τὰ |
πολλοὶ ταῦτα μὲν οὐ πράττουσιν , ἐπὶ δὲ τὸν λόγον καταφεύγοντος οἴονται φιλοσοφεῖν , ὅμοιόν τι ποιοῦντες τοῖς κάμνουσιν , | ||
, ἐπελθόντες οἱ πολέμιοι ἀπέκτειναν „ , δύναται εἶναι ἀντίληψις καταφεύγοντος αὐτοῦ ἐπὶ νόμον „ τόδε ἔξεστί μοι ” : |
ὥσπερ αὐτὸς ὢν Ὅμηρος ὁ φυτευσάμενος , εἶτα ὁρῶν κείμενον θρῆνον εἰς τὸ ἔρνος ᾄδει : ἐρῶ καὶ ἔραμαί σου | ||
νῦν δὲ καταβέβλημαι . . ἥσω ] ἥσω καὶ πέμψω θρῆνον καὶ λίαν πανόδυρτον , σεβίζων καὶ σεβάζων τὰ λαοπαθῆ |
οὖν Κάστωρ ἐλόχα τὸν Ἴδαν , φησίν , ἐν κοίλῃ δρυῒ κρυφθεὶς καὶ τὸν Λυγκέα : ὁ δὲ Λυγκεὺς ὀξυδερκὴς | ||
τῆς ξυμβουλῆς ἀπεδέχετο τὴν γλαῦκα , τοὐναντίον δὲ ἔχαιρε τῇ δρυῒ φυομένῃ , ἐπειδή τε ἱκανὴ ἦν , καθίσαντα ἐπ |
τούτων κατηγοροῦσι . τοῖς μὲν γάρ φασιν , ὡς οἱ δεῖνες ὑβρίζουσί σε καὶ διαβολὴν τούτων πρὸς αὐτοὺς ποιοῦνται . | ||
τὸν δεῖνα ἀπέκτειναν . ἀπὸ ἐλαττόνων προσώπων , οἷον οἱ δεῖνες ἀσθενέστεροι ὄντες ὑμῶν τάδε ἔπραξαν . Τίθεται δὲ τῶν |
κυκλίσκων παραθέσεως , αἱ δὲ πηλικότητες τῶν ἐγκλίσεων καὶ τῶν λοξώσεων πασῶν οὐ μακράν εἰσι τῆς κατὰ τὸν λοξὸν τῆς | ||
γʹ . περὶ τῆς καθ ' ἑκάστην τῶν ἐγκλίσεων καὶ λοξώσεων πηλικότητος . δʹ . πραγματεία κανονίων εἰς τὰς κατὰ |
ὑποτιθεῖσα χορηγίας : ὥστε μηδὲν ἀτιμότερον εἶναι τὸν πενέστατον τοῦ πλουσιωτάτου κατὰ τὴν ἐπαξίωσιν τῶν καλῶν , ἀλλὰ πάντας εἶναι | ||
δέ , οἷον φιλάργυρος ἀριστεύσας ᾔτησεν εἰς τὴν δωρεὰν τοῦ πλουσιωτάτου τὸν κλῆρον ἀφελέσθαι : παθητικὰ δέ , οἷον ἐν |
φύσιν λεκτέον ἐπείπερ αἱ κατὰ φύσιν ἁπλαῖ τινές εἰσι καὶ φανεραί . Τούτων δὲ σχεδὸν ἐν δυοῖν αἱ αἰτίαι τῶν | ||
' ἤδη καὶ περὶ τῶν λοιπῶν , πῶς καὶ αὗται φανεραί ποτε γίνονται ἐκ τοῦ λαμβάνεσθαι μέσους ταῖς ἀποδείξεσι . |
τοῦ τρόπου , πολὺ δὲ μάλιστα ἐν τῇ νῦν παρεστώσῃ συμφορᾷ , ὡς ῥᾳδίως αὐτὴν καὶ πρᾴως φέρεις . Καὶ | ||
μέλος ὁμοῦ τιθεὶς ] ἤτοι συνηρμοσμένον καὶ ἁρμόζον τῇ ἐμῇ συμφορᾷ ἴϋζε καὶ θρήνει . . βόα νῦν ἀντίδουπά μοι |
ἐπαιρόμενον πλῆθος τοῦ θρήνου [ ὡς ] ἀνάψει τι καὶ καύσει : ἄλλως : ἀπ ' ἀρχῆς δὲ τὸ νέφος | ||
καὶ ἡ πρίσις εὔχρηστοι καὶ ἐπ ' ἄλλων πολλῶν . καύσει δὲ τῇ διὰ καυτήρων χρώμεθα , ἰδίως μὲν ἐπὶ |
πῃ μάλιστα δεκέτης : ἡ δὲ Κουρεῶτις ἡμῖν οὖσα ἐτύγχανεν Ἀπατουρίων . τὸ δὴ τῆς ἑορτῆς σύνηθες ἑκάστοτε καὶ τότε | ||
ἱπποδρομίας ἦγον ἐν τοῖς ἀγῶσιν . Γ τῇ τρίτῃ τῶν Ἀπατουρίων ἱπποδρομία ἤγετο . Γ κέλης κέλητα : παρὰ τὴν |
μέλος πέμψω πενθητῆρος , σεβίζων καὶ διὰ θρήνου τιμῶν τὰ λαοπαθῆ καὶ ἁλίτυπα βάρη τῆς γέννας τῆς πόλεως , ἤγουν | ||
ἔχοντες πρὸς θρήνους . δαίμων ] ἡ τύχη μεταβέβληται . λαοπαθῆ ] τὰ πάθη τῶν λαῶν σέβων . ἁλίτυπά τε |
τῆς ἁλώσεως , Σμυρναῖοι δὲ καὶ Λαμψακηνοὶ καὶ ἕτεροι ἔτι ἀντέχοντες ἐπρεσβεύοντο ἐς Φλαμινῖνον , τὸν Ῥωμαίων στρατηγόν , ἄρτι | ||
ἐκέλευον αὐτὸν ἡγεῖσθαι τῆς ὁδοῦ , πρὸς τὸ δίψος εὐρώστως ἀντέχοντες διὰ τὴν τοῦ βασιλέως ἐγκράτειαν . Ἀλέξανδρος ἐπὶ ποταμὸν |
μητρὸς ἀθρόαι . ἰδοῦσα δ ' αὐτὰς προσιούσας ἡ τοῦ Μαρκίου γυνὴ Οὐολουμνία πλησίον καθημένη τῆς ἑκυρᾶς ἐθαύμασέ τε καὶ | ||
οὐ παρ ' ἄλλου τινός , ἀλλὰ παρ ' αὐτοῦ Μαρκίου μαθοῦσαι λέγειν ἔχομεν . ὅτε γὰρ ἁλοὺς τὴν δίκην |
τε τῆς διαιρέσεως καὶ τοῦ ὅρου κεκινημένην , ἣν δὴ κεκίνηκε Σπεύσιππος ἀνελεῖν καὶ ἄμφω βουλόμενος . ἵνα γάρ τις | ||
κυνῶν καὶ τῶν ὅπλων διαλεγομένην : καὶ ἀπὸ τούτων οἶκτον κεκίνηκε . . . : μετὰ δὲ τὴν μάχην δῶρα |
. ἐκάλουν δὲ τοὺς ἱεροὺς καὶ νομίμους οἱ παλαιοὶ γάμους Ῥωμαϊκῇ προσηγορίᾳ περιλαμβάνοντες φαρραχείους ἐπὶ τῆς κοινωνίας τοῦ φαρρός , | ||
μὴ παραδεχθέντων λόγων : ὁ δὲ Κωνστάντιος τῇ Ἐδέσῃ , Ῥωμαϊκῇ μὲν πόλει , προσοίκῳ δὲ τῆς Περσῶν χώρας , |
ἀρκεία μετὰ ὕδατος διπλασίου . [ Πρὸς πτερύγια . ] Αἰγείρου ὀπῷ μετὰ μέλιτος διπλοῦ ἔγχριε . [ Πρὸς νυκτάλωπας | ||
θερμαινόντων , ἐπὶ τελευτῇ δὲ τῆϲ δευτέραϲ τῶν ξηραινόντων . Αἰγείρου τὰ μὲν ἄνθη θερμὰ τὴν δύναμιν , ἐϲτὶ δὲ |
γίνονται ἀγαθοὶ , ἢ ἡ ἀνατροφὴ καὶ ὑπὸ τῆς καλῆς ἀνατροφῆς γίνεται ὁ ἀπὸ κακῶν γονέων καλός : ἔχει γέ | ||
δὲ ἐκτίνων καὶ ἀποδιδοὺς καλὰ τροφεῖα καὶ χάριτας τῆς ἐκεῖσε ἀνατροφῆς αὐτοῦ ἀπειλεῖ τοῖς ἡμετέροις πύργοις κακὰ ἃ μὴ πληρώσειεν |
καὶ εἶναι τέχνην τινά , καὶ μὴ τοιαύτην οἵαν αἱ δεικνύουσαι . διόπερ ὁ ἐριστικὸς οὐκ ἔστιν οὕτως ἔχων πάντη | ||
δατήριοι ] μερίστριαι . θ δατήριοι ] μερίστριαι , αἱ δεικνύουσαι τὴν μοιρασίαν τῶν πατρικῶν κτημάτων διὰ ξίφους . δατήριοι |
δ ' εἰσὶ πρὸς τὸν ἄρχοντα , καὶ τῷ διώκοντι ἀζήμιοι , κἂν μὴ μεταλάβῃ τὸ εʹ μέρος τῶν ψήφων | ||
κερδανοῦμέν τε καὶ λισσόμενοι ὑπερβαίνοντες καὶ ἁμαρτάνοντες , πείθοντες αὐτοὺς ἀζήμιοι ἀπαλλάξομεν . “ Ἀλλὰ γὰρ ἐν Ἅιδου δίκην δώσομεν |
ἐγὼ ἐμὲ αὐτὸν ἔτυψα . τοῦ οὖν ῥήματος συνόντος τῇ πλαγίᾳ πτώσει κατὰ τὸ αὐτὸ πρόσωπον ἀνέφικτον ἦν τι ἕτερον | ||
αὐτῆς κατὰ τὴν ὑποστροφὴν ἐρεῖδον . Συμβήσεται οὖν ἢ τάφρῳ πλαγίᾳ οὔσῃ ἐμπίπτοντα παραφέρεσθαι τὰ βάρη , ἢ τοῖς λοξοῖς |
, καὶ τὴν ἐπιθυμίαν πληρώσαντες οἱ μὲν ἐξώρμων ἐπὶ μελέτην ἀθλητικὴν , δίσκοισι τερπόμενοι καὶ αἰγανέαις , τῇ παιδιᾷ τὰ | ||
γυμναστικώτατος ἐγένετο καὶ εὐέκτης τὸ σῶμα τήν τε πᾶσαν σχέσιν ἀθλητικὴν ἐπιφαίνων , ὠτοθλαδίας καὶ ἐμπινὴς ὤν , καθά φησιν |
μίαν αἰτίαν , ἀλλὰ καὶ δι ' ὠμοὺς χυμοὺς ἐπιγίνονται συγκοπαὶ καὶ διὰ λεπτοὺς καὶ χολώδεις , εἰδέναι δεῖ καὶ | ||
ὅτι τὸ ἀμφόνον κατὰ συγκοπὴν οὐκ ἐγένετο , ἐπειδὴ αἱ συγκοπαὶ ἐν μιᾷ λέξει γίνονται , οἷον πα - τέρος |
τοῦ θείου ὁπλίζεται : ἐξ Εὐρυθεμίστης τῆς Ξάνθου : ἢ Κλυτίας τῆς Ἀμφιδάμαντος , ὡς ἱστορεῖ Φερεκύδης [ . ] | ||
τῶν ἔτι ὄντων ἀρχαίων [ ἀγαθῶν ] τῶν ἀπὸ τῆς Κλυτίας τε καὶ αὐτοῦ τοῦ Χάλκωνος , οὗτοί εἰσι τὸ |
συνεπελάβοντο δὲ καὶ γυναῖκες τοῦ ἔργου οὐχ ὅσον κραυγῇ καὶ ὀλολυγῇ καὶ λίθοις ἀπὸ τοῦ στέγους , τοῦτο δὴ τὸ | ||
ἐπικλαιόντων καὶ οἰκείων καὶ μάλιστα τῶν μητέρων , αἳ σὺν ὀλολυγῇ μανιώδει τῶν τέκνων ἐξήπτοντο καὶ νεῶν τῶν φερουσῶν αὐτὰ |
σωτηρίαν , ὡς ἐπιπλοκὴν εἶναι καὶ τῶν πόρρωθεν ὄντων καὶ διῳκισμένων ἀλλήλοις καὶ δύναμιν τῆς κτήσεως τῶν μήπω παρόντων , | ||
τοῖς ἐπιχωρίοις ἀρκεῖσθαι , ἀλλὰ καὶ τῶν ξενικῶν καὶ πορρωτάτω διῳκισμένων ἐφίεσθαι . λέγουσι γοῦν , ὡς ἔστιν ἄτοπον ἐμπόρους |
στόμαχος , οἷον σιτόμαχος , ὁ τοῖς σιτίοις μαχόμενος τοῖς θλίβουσιν αὐτόν . ἢ ὁ θλίβων ἔμπαλιν αὐτὰ , ἵνα | ||
θηλὰς μήτε μεγάλας μήτε μικράς : αἱ μεγάλαι μὲν γὰρ θλίβουσιν τὰ οὖλα καὶ τῇ καταπόσει κωλύουσι συνεργεῖν τὴν γλῶσσαν |
οἱ συναγορεύοντες αὐτοῖς , ὥστε Ἀντίμαχον μὲν ταμίαν ὄντα καὶ πιστότατα διακείμενον τούτῳ κρίναντες ἐν τῷ δήμῳ ἀπεκτείνατε καὶ τὴν | ||
εἶναι νῦν πιστότατα καὶ ἐναργέστατα φαίνεσθαι , ἃ δὲ τότε πιστότατα , νῦν τοὐναντίον . πρὸς ταῦτ ' οὖν σκοπῶν |
φαυλότερον . ἐφοίτων μὲν οὖν ἐπὶ τὰς θύρας Κύρου οἱ ἔντιμοι σὺν τοῖς ἵπποις καὶ ταῖς αἰχμαῖς , συνδόξαν πᾶσι | ||
ὑμῶν . καὶ ἀπολοῦνται οἱ ἀγαπητοὶ ὑμῶν καὶ ἀποθανοῦνται οἱ ἔντιμοι ὑμῶν ἀπὸ πάσης τῆς γῆς , ὅτι πᾶσαι αἱ |
τοῦτο ἔλεγον κακὸν γυναῖκες , ἀλλ ' ὅμως , ὦ δημόται , οὐκ ἔστιν οἰκεῖν οἰκίαν ἄνευ κακοῦ . καὶ | ||
ἔχοιτε δι ' αἰτίας . ἀδικεῖτε γὰρ ἡμᾶς , ὦ δημόται , καὶ μηθὲν ἀχθεσθῆτε ἀκούοντες , εἴ γ ' |
δὲ τελευταῖον πεζῇ διὰ τῆς Γαλατίας πορευθέντες ἡμέρας ὡς τριάκοντα κατάγουσιν ἐπὶ τῶν ἵππων τὰ φορτία πρὸς τὴν ἐκβολὴν τοῦ | ||
που στρατευόμενοι τύχωσι , λυτρούμενοι τοὺς αἰλούρους καὶ τοὺς ἱέρακας κατάγουσιν εἰς Αἴγυπτον . καὶ τοῦτο πράττουσιν ἐνίοτε τῶν ἐφοδίων |
ἄπιθι ἤδη . ἐκ τούτου δὴ οἱ εὐνοῦχοι καὶ αἱ θεράπαιναι λαβοῦσαι ἀπῆγον αὐτὴν εἰς τὴν ἁρμάμαξαν καὶ κατακλίναντες κατεκάλυψαν | ||
νῦν ὁρᾷς οἵα πρόεισι , χρυσὸς καὶ ἐσθῆτες εὐανθεῖς καὶ θεράπαιναι τέτταρες . Πῶς δὲ ταῦτα ἐκτήσατο ἡ Λύρα ; |
δὲ ἐσχάτων καὶ νεωτάτων αἱ ἐπὶ Ῥωμαίων : ὅσαι γὰρ νεώταται πόλεις , παρὰ τού - των ἐκτίσθησαν . ἐὰν | ||
γὰρ πρεσβύταται γειτνιῶσι τῇ τῶν βασιλέων αὐλῇ , αἱ δὲ νεώταται μετὰ ταύτας οἰκοῦσιν , αἱ δὲ ἐν ἥβῃ καὶ |
πρῶτοι τὰ ὀνόματα θέντες . Ὦ Μοῦσαι αἱ ἐκ τῆς Πιερίας ὁρμώμεναι , καὶ ταῖς ὑμετέραις ᾠδαῖς καὶ φωναῖς τὰ | ||
. . . οα ∠ ʹ λζ ∠ ʹδ : Πιερίας δὲ πόλεις αἵδε : Πίναρα . . . . |
ὑδατώδουϲ περιττωματικῆϲ : διὰ τοῦτο καὶ τιτρᾶται ῥαδίωϲ . Ζύθοϲ δριμύτερόϲ ἐϲτι τῶν κριθῶν οὐ ϲμικρῶϲ καὶ κακόχυμοϲ , ὡϲ | ||
τῶν μόϲχων : ὁ δὲ τῶν ταύρων καὶ τῶν τράγων δριμύτερόϲ ἐϲτι καὶ ξηραντικώτεροϲ . καὶ ὁ μὲν ἀπὸ τῶν |
ἄχθομαι μὲν οὖν , ὦ ἄνδρες δικασταί , ἐπὶ τῇ μητρυιᾷ χαλεπῶς ἐχούσῃ καὶ ἐπὶ τῷ πατρὶ δι ' ἐκείνην | ||
υἱῶν Ἡρακλείδην : τὸν γὰρ Ἀρχάγαθον εὐλαβεῖτο μήποτε συνὼν τῇ μητρυιᾷ καὶ φύσει τολμηρὸς ὢν ἐπιβουλὴν κατ ' αὐτοῦ συστήσῃ |
μετὰ τὸ ἀποθανεῖν αὐτὸν κομισάμενος , ἐκφερομένου δὲ αὐτοῦ τῇ κηδείᾳ ἀκολουθῶν ἐνεκάλει , ὡς ὀλίγον αὐτῷ λεγάτον κατέλιπεν . | ||
πόλιν δείκνυται . τὸ μὲν γὰρ σῶμα τοῦ τελευτήσαντος πολυτελεῖ κηδείᾳ καταθάπτουσιν ἀνθρώπων νόμῳ : κηροῦ δὲ πλασάμενοι εἰκόνα πάντα |
Νικόστρατον τὸν Ἰσιδότου , γεννάδαν ὄντα καὶ τῶν ἀνταγωνιστῶν ἑκατέρων ἀλκιμώτερον , εἰ αὐτὸς μὲν αἴσχιστος ὀφθῆναι εἴη τὴν ὄψιν | ||
περὶ τοῦ Ναβουχοδονόσορ ταῦτα : Μεγασθένης δέ φησι Ναβουκοδρόσορον Ἡρακλέος ἀλκιμώτερον γεγονότα ἐπί τε Λιβύην καὶ Ἰβηρίην στρατεῦσαι : ταύτας |
καὶ τῶν πραγμάτων κύριος γενόμενος , τῇ τοῦ τετελευτηκότος ἀδελφῇ Κλεοπάτρᾳ τὴν βασιλείαν δέδωκεν , ἐξ αἰτίας αἰσχρᾶς αὐτῇ συνήθης | ||
νῦν ἐστι στρατηγική : ὀλίγον δὲ χρόνον τὸν μεταξὺ Ἀντώνιος Κλεοπάτρᾳ καὶ τῇ ἀδελφῇ αὐτῆς Ἀρσινόῃ παρέδωκε , καταλυθέντος δὲ |
μηʹ ∠ ʹʹ Πόλεις δὲ εἰσὶ μεσόγειοι ἐν τῇ Ταυρικῇ Χερσονήσῳ αἵδε : Τάφρος ξʹ γοʹʹ μηʹ δʹʹ Ταρῶνα ξβʹ | ||
καὶ τῆς αὐτῆς ταύτης νυκτὸς ὡς εἶχον τάχους ὑπομείξαντες τῇ Χερσονήσῳ παρέπλεον ἐπ ' Ἐλαιοῦντος , βουλόμενοι ἐκπλεῦσαι ἐς τὴν |
' αὐτῶν ἀταξίαν ἀπεκόπησαν . Καὶ οὕτω τὸν Φλῶρον , εἰσηγήσει τῇ αὐτοῦ , φανέντα τῷ δήμῳ ὑποσχέσθαι ταῦτα , | ||
συμμεταβάλλων τῆς διαιρέσεως . Γυμνασία δὲ γίνεται τῶν νόμων ἐν εἰσηγήσει μὲν καὶ ἀντιλογίᾳ , ὅταν πρῶτον εἰσφέρηται , ἐν |
πενθητῆρος , σεβίζων καὶ διὰ θρήνου τιμῶν τὰ λαοπαθῆ καὶ ἁλίτυπα βάρη τῆς γέννας τῆς πόλεως , ἤγουν τὰ ἐν | ||
πενθητῆρος . σεβίζων καὶ διὰ θρήνου τιθεὶς τὰ λαοπαθῆ καὶ ἁλίτυπα βάρη τῇ γέννᾳ τῆς πόλεως , ἤγουν τὰ ἐν |
κατασκευασθέντα μὲν ὑπὸ τοῦ τελευταίου βασιλέως Ταρκυνίου , τῆς δὲ νομιζομένης παρὰ Ῥωμαίοις ἀνιερώσεως οὐ τυχόντα ὑπ ' ἐκείνου . | ||
ἐν ταῖς ἀμίσιν . Ἐπεὶ γὰρ ταῦτα μικροῦ δεῖν πάσης νομιζομένης ἠμοίρησε διαφανείας τῇ πρὸς τὰ λευκὰ ἐπιτεταμένως ὄντα διαφανεῖ |
γʹ ἔχοντες ὡροσκοποῦντα κακοπαθήσουσι καὶ ξενιτεύσουσι πολλὰ καὶ τῶν γονέων χωρισθήσονται θανάτῳ καὶ γαμήσαντες λυπηθήσονται , ὕστερον δὲ λήψονται προεφθαρμένας | ||
μαρτυροῦντος , νόμῳ συνελεύσονται : ἐὰν δὲ Κρόνου , θανάτῳ χωρισθήσονται : ἐὰν δὲ Ἑρμοῦ χωρὶς τοῦ Διός , ἐπὶ |
σὺν τῇ Σελήνῃ πλέκωνται οἱ ἀστέρες Διὸς μαρτυροῦντος , νόμῳ συνελεύσονται : ἐὰν δὲ Κρόνου , θανάτῳ χωρισθήσονται : ἐὰν | ||
συναλλάσσουσι καὶ συναλλά - ξαντες χωρίζονται καὶ πάλιν κατὰ μοιχείαν συνελεύσονται . ἐὰν ὁ κύριος τοῦ γαμικοῦ κλήρου ἔχῃ ἑῷαν |
. οὕτω γράφει πάλιν συνθήκας πρὸς τὸν Χάρητα , παραγενομένου Ἀθηνοδώρου καὶ τῶν βασιλέων , ταύτας αἵπερ εἰσὶν ἄρισται καὶ | ||
ἐντρέχει ἄλλος ἀνθρώποις . Ἄρατος ὁ ποιητὴς πατρὸς μὲν ἦν Ἀθηνοδώρου , μητρὸς δὲ Λητοφίλας . ἀδελφοὺς δὲ ἔσχε τρεῖς |