ὑπῆρξεν εἶναί τε ἐν βασιλείοις καὶ βασιλεῦσι διακονεῖν , οἳ σώζοιντό τε καὶ τὴν οἰκουμένην σώζοιεν χρηστοί τε ὄντες καὶ
ὑπῆρξεν εἶναί τε ἐν βασιλείοις καὶ βασιλεῦσι διακονεῖν , οἳ σώζοιντό τε καὶ τὴν οἰκουμένην σώζοιεν χρηστοί τε ὄντες καὶ
5206081 τελεσουσιν
κατὰ πάντα τρόπον ταυτί : εἴτε γὰρ χρηστά ἐστι ταχέως τελέσουσιν , εἴτ ' αὖ τοὐναντίον , ἀλεξίκακοι γένωνται ἐξιλεωθέντες
ἡ διπλῆ , ὅτι χρόνος ἐνήλλακται , τελέουσιν ἀντὶ τοῦ τελέσουσιν . . . . . καί μοι ὑποστήτω ,
4894667 φαρμακειαι
πημαίνει , τούτων οὐδέν πω διερρήθη . διτταὶ γὰρ δὴ φαρμακεῖαι κατὰ τὸ τῶν ἀνθρώπων οὖσαι γένος ἐπίσχουσιν τὴν διάρρησιν
κατέστασαν . τᾶς δὲ πλεονεξίας ἐκπεφύκαντι ἁρπαγαὶ λᾳστεῖαι πατροκτονίαι ἱεροσυλίαι φαρμακεῖαι , καὶ ὅσα τούτων ἀδελφά . δεῖ ὦν τόγε
4863642 Δαναϊδες
. Ἀταλάντη . Βάκχαι . Βασσάραι . Γλαῦκος πόντιος . Δαναΐδες . Δικτυουργοί . Ἕπτ ' ἐπὶ Θήβας . Εὐμενίδες
αἱ Ἡλιάδες τῶν Ἡλιάδων , οἱ Δαναΐδαι τῶν Δαναϊδῶν αἱ Δαναΐδες τῶν Δαναΐδων , οἱ Πριαμίδαι τῶν Πριαμιδῶν αἱ Πριαμίδες
4812031 εἰτε
Σαλαμινίας ἐξέπλευσεν . ἐπεὶ δ ' εἰς Θουρίους κατέπλευσεν , εἴτε καὶ συνειδὼς αὑτῷ τὴν ἀσέβειαν ὁ Ἀλκιβιάδης εἴτε καὶ
πρόσθεσιν καὶ τὴν ὑφαίρεσιν γίνεσθαι . οὐδὲν δὲ διαφέρει , εἴτε ὁμώνυμον ἐλήφθη παράδειγμα πρὸς τὴν τοῦ προτεθέντος ἀπόδειξιν τοῦ
4734802 διαφυγοιεν
ἰδίοις ἑταίροις τὴν φυλακὴν ἐπιτρέψας τῶν πυλῶν , ἵνα μὴ διαφύγοιεν αὐτὸν οἱ ἐν ταῖς αἰτίαις , πέμπων ἐπὶ τὰς
ἐπιστήσας , ἵνα μὴ αἱ νῆες αὐτὸν αἱ τῶν πολεμίων διαφύγοιεν , πρὸ ἕω τὴν στρατιὰν ἀνεβίβαζεν ἐπὶ τὰς μηχανάς
4721789 Εἰτε
τριγώνους ἢ τετραγώνους ἀκτινοβολίας καὶ μαρτυρίας ἐφορῶσα καὶ ἐφορᾶται . Εἴτε γὰρ φήμη τις ἢ ἄκουσμα ἢ κίνησις ἁπλῶς παντὸς
καὶ κινδυνεύει διὰ Φωκέας Χερρόνησος , τὸ βίαιον παραστήσας . Εἴτε οὖν εἰσάγοιμεν ἡμεῖς κεφάλαιον εἴτε τεθὲν λύοιμεν , δεῖ
4721717 ἱκετευομεν
θεῶν ἰέναι φησίν , ὅτι ὥσπερ ἐνώπιον τῶν θεῶν ἱστάμενοι ἱκετεύομεν : διὸ καὶ αἰδούμεθα τοὺς ἱκετεύοντας . οὐ νηούς
, στιβάδας : ὧν τί σοι μέτα ; ἐνταῦθα λέκτρων ἱκετεύομεν φυγάς . βωμοῦ σπανίζους ' ἢ νόμοισι βαρβάροις ;
4701715 φλεγμηνωσιν
ἑψεῖν , ἔλαιον ἐπιχέαντα , εἶτα διδόναι ἐσθίειν . Ἢν φλεγμήνωσιν αἱ μῆτραι , κοτυληδόνος φύλλα καὶ πράσα κρίμνοις ἐνεψῶν
ἡμέρας . Περὶ φλεγμονῆς ἐκ τόκου : ἢν ἐκ τόκου φλεγμήνωσιν αἱ ὑστέραι , στρύχνου χυλὸν ἐγχέαι αἰδοίων ἔσω ,
4676920 δωρεαι
ὀμνύντες ἐπιορκήσουσι καὶ αἱ πίστεις οὐ συντελεσθήσονται οὔτε εἰς ὄχλους δωρεαὶ ἢ πολυτέλειαι κτισμάτων εὔφημοι ἢ ἐπίμονοι γενήσονται , ἐπίψογοι
καὶ ἀκούειν καὶ ὀσφραίνεσθαι καὶ γεύεσθαι , ἔτι δὲ ἅπτεσθαι δωρεαὶ θεῖαι , ὑπὲρ ὧν εὐχαριστητέον . ἀλλὰ γὰρ οὐ
4553049 δουλαι
, ἤτοι ἐπειδὰν ἀφελκυσθῶσι τῶν δωμάτων ὑπὸ τῶν πολεμίων καὶ δοῦλαι γένωνται , στυγερὰν ὁδόν , ἤτοι διεφθάρθαι , προπάροιθεν
ὠφεληθήσεται καὶ ἀρρωστήσει καὶ προστεθήσονται οἱ δοῦλοι αὐτοῦ καὶ αἱ δοῦλαι ἢ γυναῖκα λήψεται . Εἶτα ἐπιμερίζει ὁ Ἄρης ἐν
4513456 συνοδοι
οὔτε ἀκούουσι : σπουδαὶ δὲ ἑταιριῶν ἐπ ' ἀρχὰς καὶ σύνοδοι καὶ δεῖπνα καὶ σὺν αὐλητρίσι κῶμοι , οὐδὲ ὄναρ
Πύλας ἄφιξις τῶν Ἀμφικτυόνων . δύο δὲ ἑκάστου ἔτους ἐγίγνοντο σύνοδοι , ἀρχομένου ἦρος καὶ θέρους λήγοντος . . .
4483786 μητερες
σφίσι δαῖτα κάμωνται , αἳ δὲ μέγα σκαίρουσι διηνεκέως μεμακυῖαι μητέρες ἐκ τεκέων σηκοὺς πέρι χηρωθέντας : ὣς οἵ γ
. Οἷόν τι καὶ κατ ' ἀνθρώπους ἐν καιρῷ πολέμου μητέρες ἄθλιαι πάσχουσι περιβάλλουσαι τὰ τέκνα χερσὶ βαρβάρων κτεινόμενα καὶ
4466602 κελευουσι
γὰρ τοῦτο δεῖ καὶ ἀνακαλέσασθαι . διὸ καὶ κατέχειν τινὲς κελεύουσι τὸ πνεῦμα τὸν ἐκλυόμενον . ἅμα γὰρ διαθερμαίνεται καὶ
γε ταῦτ ' ἤρεσκε , διότι καὶ Σευήρῳ . καὶ κελεύουσι δὴ τὸν Ἀλέξανδρον ἐλθόντα εἰσπράττειν τοὺς ἠδικηκότας . ὁ
4462798 κινεωνται
θορύβου , παρακρουστικὸν , καὶ μᾶλλον ἢν αἱ ὄψιες πυκνὰ κινέωνται . Καρδίης πόνος καὶ σφυγμὸς ὑποχονδρίων , πυρετοῦ περιψυχθέντος
γίγνονται οἱ μελαγχολώδεεϲ , εὖτ ' ἂν ὑπὸ τοῦ κακοῦ κινέωνται . ἔϲτι δὲ ἀθυμίη ἐπὶ μιῇ φανταϲίῃ , ἄνευθε
4435187 νιοι
ὕειν πολλῷ τὸν θεόν , καὶ ἐκλείπουσιν οἱ Μεσσή - νιοι τὴν φρουράν : τὸ γὰρ ὕδωρ ἐβιάζετο σφᾶς ἀθρόον
ἀπεδίδου , τοὺς δὲ Ἕλληνας ἄνευ λύτρων . Καρχηδό - νιοι τὴν τυράννου φιλανθρωπίαν ὑποπτεύσαντες , οὓς εἶχον μισθοφόρους Ἕλληνας
4402799 πολεμαρχοι
δ ' ἀπηγγέλθη ὅτι εἴησαν αἱ σπονδαί , παρήγγειλαν οἱ πολέμαρχοι δειπνήσαντας συνεσκευάσθαι πάντας , ὡς τῆς νυκτὸς πορευσομένους ,
καθάπερ , ὡσανεί . μὴ θελῆσαι παρελθεῖν : καὶ οἱ πολέμαρχοι οὐκ ἠθέλησαν ἐς τὸ διάκενον ἀγαγεῖν τοὺς λόχους φεύγειν
4394641 ἐπηκοοι
ἐκείνου , εὖ πως καὶ ἐν κόσμῳ περιεσχίζοντο οὗτοι οἱ ἐπήκοοι ἔνθεν καὶ ἔνθεν , καὶ ἐν κύκλῳ περιιόντες ἀεὶ
Ἀττικοὺς λειμῶνας ἱπτάμεναι στεφάνους τῷ Μουσηγέτῃ συμπλέκετε : ἔλθετε εὐχῆς ἐπήκοοι ταύτης , ἣν ὑπὲρ Ἑλλήνων εὔχομαι , καὶ τόνδε
4366096 ἱερειαι
Ἀττικὸν καὶ γνήσιον , ἐξ οὗ ἐγίνοντο τῆς Ἀθηνᾶς αἱ ἱέρειαι . Ἐξ ὅτου . Ἀντὶ τοῦ ἀφ ' οὗ
φύς , ἃς ἐφ ' ἑκάστοις τοῖς γάμοις εὔξονται καὶ ἱέρειαι καὶ ἱερεῖς καὶ σύμπασα ἡ πόλις ἐξ ἀγαθῶν ἀμείνους
4353543 Ἐξαρκει
' ὁ Σωκράτης , αὐτὰ δὴ ταῦθ ' ὑπολαβὼν „ Ἐξαρκεῖ : εἰ γὰρ καὶ τοῦτ ' ἐστὶ διπλοῦν ,
τί γάρ φησι πρὶν ἐλθεῖν ἐπὶ τοὺς ἄνδρας ; ” Ἐξαρκεῖ . εἰ γὰρ καὶ τοῦτ ' ἐστὶ διπλοῦν ,
4348081 Ἐρινυες
ἐχθρά , σκυθρωπή . Ταῦτα αἱ Ποιναί , ταῦτα αἱ Ἐρινύες , τὰ δράματα , αἱ τραγῳδίαι . Διώκωμεν τὴν
δαίμονες ] οἳ κάτω [ εἰσὶγ ] καὶ τούτων [ Ἐρινύες ] : εἰσὶ δὲ θεῶν ὑπηρέται καὶ ἀνθρώπους [
4346515 ψηφοι
θαλασσίας . ἦν δὲ λέβης χαλκοῦς , εἰς ὃν αἱ ψῆφοι κατήγοντο : καὶ κυλιόμεναι ἦχον ἀπετέλουν ἐοικότα βροντῇ .
, καθαιροῦσι τὸ κρέσσον : ἐν ἀναισθήτοισι γάρ εἰσιν αἱ ψῆφοι : οὔτε δ ' οἱ πάσχοντες συνομολογέειν ἐθέλουσιν ,
4344822 φλεγμαινουσαι
ἐν ὀφθαλμοῖς φλύκταιναι . αἱ μὲν οὖν πρόσφατοι καὶ ἔτι φλεγμαίνουσαι τοῖς διὰ σμύρνης καὶ λιβανωτοῦ καὶ κρόκου καθίστανται :
κατὰ φύσιν χροιὰν ἀποκαθίσταται . αἱ δ ' ὀχθώδεις ὑπεροχαὶ φλεγμαίνουσαι ἢ εἱλκωμέναι καταχριέσθωσαν λυκίῳ Ἰνδικῷ ἢ γλαυκίῳ ἢ ἀλόῃ
4338524 ͵γτξ
διὰ τὸ ἕκαστον τῶν ⃞ων , ἐάν τε προσλάβῃ Μο ͵γτξ , ἐάν τε λείψῃ , ποιεῖν ⃞ον : ἀλλ
τοὺς ἐπάνω ⃞ους . λοιπὸν δεῖ τοὺς τρεῖς ἰσῶσαι ΔΥ ͵γτξ , καὶ πάντα , ἵνα ἓν μόριον γένηται ,
4307992 λιται
καὶ πειθώ , καὶ εὐχή , καὶ θεραπεία , καὶ λιταί : ἐν δὲ τυραννίδι ἡ βία κρατεῖ : ὡς
γράφειν οὐδ ' εὐσεβείας , ἀλλὰ πληρέονται καὶ εὐσεβέων καὶ λιταί . οὕτω γὰρ ἔχει πρός τε τὴν σύνταξιν καὶ
4277562 φοβοιντο
τῷ Τισσαφέρνει , ἵνα οἵ τε οἴκοι τὴν ὀλιγαρχίαν ἔχοντες φοβοῖντο αὐτὸν καὶ μᾶλλον αἱ ξυνωμοσίαι διαλυθεῖεν καὶ οἱ ἐν
καὶ τῶν ἐν Πειραιεῖ ἀρξάντων δέκα . εἰ δέ τινες φοβοῖντο τῶν ἐξ ἄστεως , ἔδοξεν αὐτοῖς Ἐλευσῖνα κατοικεῖν .
4258086 ὀλολυξαν
τὸ μετὰ κραυγῆς εὔχεσθαι . Ὅμηρος : αἱ δ ' ὀλόλυξαν . ἀλλ ' εὔχεσθαι . καὶ Εὐριπίδης Ἐρεχθεῖ :
αὐχενίους , λῦσεν δὲ βοὸς μένος : αἱ δ ' ὀλόλυξαν θυγατέρες τε νυοί τε καὶ αἰδοίη παράκοιτις Νέστορος ,
4248835 ἐχθραι
* αἱ : αἱ πυθεδόνες * ἰοβόροι : ἰῷ τρώγουσαι ἐχθραί , κακαί * ὕδρωψ : ὑδρωποὶ γίνονται οἱ δηχθέντες
* ἀνῖαι : πόνοι , ὀδύναι λῦπαι * ἐχθόμεναι : ἐχθραί μισηταί μισούμεναι * ἀνδρός : τοῦ πληγέντος ῥινοὶ δὲ
4246614 παρασταται
. ὄχλος ] τὸ πλῆθος . ποῦ ] εἰσίν . παραστάται ] συνασπισταί . οἷος ] ὁποῖος . ἠδὲ ]
' οὓς ἐσμέν ; οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ φίλοι καὶ παραστάται διηνεκεῖς καὶ αὐτόκλητοι παντὸς καιροῦ καὶ πάσης περιστάσεως ἐπίκουροι
4245341 χαρισαμενον
μέμφονται δὲ οἱ φίλοι τὸν διαλλακτῆρα αὐτῶν σίδηρον ὡς οὐδετέρῳ χαρισάμενον , ἀλλ ' ἀνελόντα καὶ τοὺς δύο . ἐμερίσαντο
διδῷ αὐτῷ , πειράσεσθαι ποιῆσαι ὥστε σε νομίζειν καλῶς βεβουλεῦσθαι χαρισάμενον αὐτῷ . ταῦτα μὲν ὁ παρ ' ἐμοῦ λέξει
4245326 κακαι
εἴκελος : ὄμματα δ ' αὐτοῦ δριμύλα καὶ φλογόεντα : κακαὶ φρένες , ἁδὺ λάλημα : οὐ γὰρ ἴσον νοέει
χερσὶν ἐπισταμένῃσι θοῶς οἰήια νωμᾶν : πάντα γὰρ ἄλλυδις ἄλλα κακαὶ διέχευον ἄελλαι . Οὐδέ τις ἐλπωρὴ βιότου πέλεν ,
4244509 ἐπαρῃς
, ἵνα ἀναπαυθῇς : δευτέραν τε καὶ τρίτην μή την ἐπάρῃς , ταπεινὲ , καὶ νὰ μετανοήσῃς . ἐν δ
καὶ εἶπον : Παρακαλῶ σε , κύριέ μου , μὴ ἐπάρῃς τὴν δόξαν τῆς κεφαλῆς μου καὶ τὸ φῶς τοῦ
4233876 λεγουσαι
μαλακοῖς , θελκτικοῖς , κολακευτικοῖς μύθοις ] λόγοις ὦ ] λέγουσαι δηλονότι μέγ ' ] μεγάλως εὔδαιμον ] μακαρία παρθενεύεις
ἐπὶ μὲν γὰρ τῆς ἀναγκαίας ὕλης αἱ μὲν καταφάσεις ἄμφω λέγουσαι εἶναι τὸ ἐξ ἀνάγκης ὑπάρχον ἀληθεῖς , αἱ δὲ
4225406 θανατοι
τὸ μέγεθος καὶ τὸ μέλος ἀστεῖον . οἱ περὶ τούτου θάνατοι μηνύουσι τὸν χρόνον τὸν ἕβδομον , ἑνδέκατον , τὸ
' οἰκίας ἐκ στενωπῶν , εἰς στενωποὺς ἐξ οἰκιῶν , θάνατοι κατ ' οἰκίας , ἐν ἱεροῖς , ἐν θύραις
4223606 φανερην
, ἀστοῖσίν κ ' εἴη κυδρότερος προσορᾶν καί κε προεδρίην φανερὴν ἐν ἀγῶσιν ἄροιτο καί κεν σῖτ ' εἴη δημοσίων
, ἀστοῖσίν κ ' εἴη κυδρότερος προσορᾶν καί κε προεδρίην φανερὴν ἐν ἀγῶσιν ἄροιτο καί κεν σίτησιν δημοσίων κτεάνων ἐκ
4222102 αἰτουσαι
κατειληφότων , αἱ θεαὶ δὲ ἐς ἱκεσίαν τοῦ Ἔρωτος ἥκουσιν αἰτοῦσαι ξυλλαβεῖν σφισιν ἐπὶ σωτηρίᾳ τῶν πλωτήρων τὴν Αἰήτου Μήδειαν
Εὐθίας ἐπανείλετο , ὁ δὲ κίνδυνος ἁπασῶν . εἰ γὰρ αἰτοῦσαι παρὰ τῶν ἐραστῶν ἀργύριον οὐ τυγχάνομεν ἢ τοῖς διδοῦσιν
4206223 πληρουμεναι
κατὰ Ἄσταν ἀνάχυσις καὶ Νάβρισσαν . λέγονται δὲ ἀναχύσεις αἱ πληρούμεναι τῇ θαλάττῃ κοιλάδες ἐν ταῖς πλημμυρίσι καὶ ποταμῶν δίκην
τῷ ὑστέρῳ λόγῳ ἠναγκάσθημεν ἡμεῖς ὁμολογεῖνὅτι αἳ μὲν τῶν ἐπιθυμιῶν πληρούμεναι βελτίω ποιοῦσι τὸν ἄνθρωπον , ταύτας μὲν ἀποτελεῖν ,
4203209 νηιαδες
υἱὸς ἵκηται , ὃν δὴ νῦν Χείρωνος ἐν ἤθεσι Κενταύροιο νηιάδες κομέουσι τεοῦ λίπτοντα γάλακτος , χρειώ μιν κούρης πόσιν
καὶ τὰ μὲν ἀθρόα πάντα δόμων ἐκ λύματ ' ἔνεικαν νηιάδες πρόπολοι , ταί οἱ πόρσυνον ἕκαστα : ἡ δ
4202582 ἐξιασι
γυναικῶν οἱ ἄνδρες ἐνδύονται [ καὶ ] περικαλυψάμενοι προϊούσης ἑσπέρας ἐξίασι , τὰς δὲ τῶν ἀνδρῶν αἱ γυναῖκες λαβοῦσαι ὑπομένουσιν
Ἀθηναίοις ἀμυνοῦντες ἀφίκοντο μὲν ὁ Αἰγυπτίων ὁμοῦ Πατρόκλῳ στόλος , ἐξίασι δὲ καὶ οἱ Λακεδαιμόνιοι πανδημεί , τὸν βασιλέα ἡγεῖσθαί
4202108 προστεθησονται
διαφέρουσι : τῆς ἀκριβείας γοῦν τῆς ἐπιστημονικῆς χάριν τὰ ἑπόμενα προστεθήσονται . ὅτι μὲν οὖν ἑτέρα φαντασία αἰσθήσεως ἀνωτέρω διώριστο
ἐν ἐκείνῳ τῷ ἐπιμερισμῷ πολύτροφος καὶ ἀφθονίαν βίου ἔχων καὶ προστεθήσονται αἱ γυναῖκες αὐτοῦ καὶ οἱ φίλοι καὶ εὐφρανθήσεται ἐπ
4199280 καταστησουσιν
ὀνάρια εἰπόντες : ” ἔλαυνε μόνον καὶ αὐτά σε ἐνελθόντα καταστήσουσιν εἰς τὴν πόλιν . ” χειμῶνος δὲ γενομένου σκοτοειδοῦς
δ ' ἔτι φυλακτήρια τούτων , ὅπως ἂν γίγνηται , καταστήσουσιν ἐν ταύτῃ τῶν ἀρχῶν ἥτις ἂν ὀξύτατον ὁρᾶν δοκῇ
4193218 ἐνεργοι
τύπτωσιν ἀπὸ τῶν στεγῶν καὶ πάντες ὦσι κατὰ τὴν πόλιν ἐνεργοί . ὀρθῶς δ ' ἔχει καὶ κατά τινας τόπους
. τοιγαροῦν αἱ καινοτομίαι πρότερον ἐκλελειμμέναι διὰ τὸν φόβον νῦν ἐνεργοί ? , καὶ τῆς πόλεως αἱ πρόσοδοι αἱ ἐκεῖθεν
4191364 κοινωνιαι
ἢ ἐπιτείνοντα . γίνονται δ ' αὐτῶν καὶ κατὰ τετράχορδα κοινωνίαι : οἱ μὲν γὰρ ἡμιτονίῳ ἀλλήλων ὑπερέχουσιν , οἱ
ἐγένετο σῶι πόσει ; Πενθεύς , ἐμῆι τε καὶ πατρὸς κοινωνίαι . τίνος πρόσωπον δῆτ ' ἐν ἀγκάλαις ἔχεις ;
4188952 ἐπιψογοι
ἀγαθοποιοὶ μαρτυρήσωσιν , αἱ τούτων δὲ μητέρες συνεταὶ μέν , ἐπίψογοι δὲ ἀσήμοις ἀνδράσιν ἐπιμιγνύμεναι : κρεῖττον δὲ εἰ ἡ
. αἱ δὲ τέταρται εʹ Κρόνου κατάστειροι ἄγονοι εὐνουχικαὶ ἀγυρτικαὶ ἐπίψογοι θεατρώδεις ἀνεύφραντοι ἐπίμοχθοι . αἱ δὲ ἐπὶ πᾶσι γʹ
4171069 ἱκαναι
βοτάνη , καὶ ἄλλη θυλακὶς λεγομένη καὶ πεπλῖτις ἄλλη βοηθεῖν ἱκαναί . Κλῶνές τε δὴ κράδης ἀρτιφυεῖς ὅλοι ὄλυνθοί τε
πρὸς τὰς πληγάς . Εὖ λέγεις , καὶ ὡρίσθωσαν ὁπόσαι ἱκαναί . πέντε ἔμοιγε δοκοῦσιν ἑκατέρῳ . Κἀμοὶ δοκεῖ .
4165558 νυκτεριδες
ἢ μέλιτος . Ἀλλαχοῦ δὲ διπήχεις ὄφεις ὑμενοπτέρους ὥσπερ αἱ νυκτερίδες , καὶ τούτους δὲ νύκτωρ πέτεσθαι , σταλαγμοὺς ἀφιέντας
ἐστι . πλατάνου φύλλα ἐπιφέρουσι ταῖς καλιαῖς : αἱ δὲ νυκτερίδες ὅταν αὐτοῖς γειτνιάσωσι , ναρκῶσι καὶ γίνονται λυπεῖν ἀδύνατοι
4159825 θεραπευουσαι
τῶν βουλομένων τὰ πρὸς θεοὺς ὅσια τηρεῖν . Αἱ δὲ θεραπεύουσαι τὴν θεὸν παρθένοι τέτταρες μὲν ἦσαν κατ ' ἀρχὰς
εἰκόνες δὲ ἐκεῖναι καὶ νεῴ , οὓς ἀνιστᾶσιν αἱ πόλεις θεραπεύουσαι , καὶ τὸ μέγα ὄνομα πάντα κατ ' ὀλίγον
4158165 ἀραι
. Εἰ γὰρ Αἰγίσθῳ θ ' ὁμοῦ . Τελοῦς ' ἀραί : ζῶσιν οἱ γᾶς ὑπαὶ κείμενοι : παλίρρυτον γὰρ
. ἀντιφόνων ] τῶν ἐξ ἐναντίας γινομένων . θ θανάτων ἀραί ] μονόμετρον . ἀραί ] τοῦ Οἰδίποδος . ἀντιστροφὴ
4157084 ὑστεραι
τοῦ ἄρα δʹ ἄστρου ἐστὶν ἡ ἑῴα ἀληθινὴ ἐπιτολή : ὕστεραι δέ εἰσιν αἱ φαινόμεναι τῶν ἀληθινῶν . Ἔστω δὴ
τῷ τὴν ἐαρινὴν ἰσημερίαν περιέχοντι τῶν εἰρημένων ἡμισφαιρίων ἀπολαμβανομένων αἱ ὕστεραι κατὰ πλάτος πρὸς τὸν ἰσημερινὸν σχέσεις βορειότεραι πᾶσαι τῶν
4151712 πολυτελειαι
αὐτός ἐστιν ἐν σοί : εἶτα ἐπιθυμία πράξεων πολλῶν καὶ πολυτέλειαι ἐδεσμάτων πολλῶν καὶ μεθυσμάτων καὶ κραιπαλῶν πολλῶν καὶ ποικίλων
οἱ πόλεμοι καὶ αἱ στρατεῖαι , τὰ δὲ καὶ αἱ πολυτέλειαι θρασεῖς αὐτοὺς εἶναι προετρέποντο καὶ ζῆν μὴ κοσμίως ἀλλ
4141526 ὁδοι
κτίσμα ἐν τῷ τόπῳ ἱδρυμένον τούτῳ , ὃς καλεῖται Ἐννέα ὁδοί : εἶτα Γαληψὸς καὶ Ἀπολλωνία , κατεσκαμμέναι ὑπὸ Φιλίππου
, ἐσχισμέναι πέτραι , κεχαραγμένοι τόποι , φωλεαὶ ἢ διεσχισμέναι ὁδοί . Ῥωγάδες : διεσχισμέναι , ἐκ παραλλήλου , ἐσχισμένοι
4138708 προσοδοι
τί ποιῶν : κἂν μὲν οὐσίαν ἔχῃ , ἧς αἱ πρόσοδοι λύουσι τὰ ἀναλώματα , ἐᾶν ἀπολαύειν ἤδη τοῦτον τὸν
ἀνθρώπων γένος διαμενεῖδιαμενεῖ δ ' εἰς ἀεί , καὶ αἱ πρόσοδοι τοῦ ἱεροῦ φυλαχθήσονται συνδιαιωνίζουσαι παντὶ τῷ κόσμῳ . προστέτακται
4136291 διαφθειρουσι
περὶ τοὺς ἥρωας , ὧν ποιητικὴ πᾶσα ἔχεται , καὶ διαφθείρουσι τοὺς ἀκροωμένους , ἐπειδὴ ἔρωτάς τε ἀτόπους οἱ ποιηταὶ
τελευτῆς ἀριστέα ἐποίησαν , ἀλλ ' ἐπ ' αὐταῖς ἡδοναῖς διαφθείρουσι , καλὸν ἐντάφιον τοῖς Φιλίππου κακοῖς πεποιημένοι τὰς ἡδονάς
4134580 θεαι
τὸν Ἀπόλλω , τὸν Ἑρμῆν δὲ τοῦ Κάδμου . καὶ θεαὶ δ ' ἐλάττους οὐκ αἰσχύνονται φαινόμεναι τούτου , ἀλλ
ἐπιτάρροθος αἰεὶ ῥυομένη νούσων χαλεπῶν κακόποτμον ἀνίην . Κλῦτε , θεαὶ πάντιμοι , ἐρίβρομοι , εὐάστειραι , Τισιφόνη τε καὶ
4133730 θυσθλα
τοὺς χορούς . οὕτω καὶ Θυάδες αἱ Βάκχαι , καὶ θύσθλα οἱ θύρσοι . ἄλλως : Θυώνῃ τῇ Σεμέλῃ :
κατ ' ἠγάθεον Νυσήϊον : αἱ δ ' ἅμα πᾶσαι θύσθλα χαμαὶ κατέχευον , ὑπ ' ἀνδροφόνοιο Λυκούργου θεινόμεναι βουπλῆγι
4130482 Εὐμενιδες
λέγειν , ἤτοι ἀπόφευγε τὸ προστιθέμενον αὐταῖς ὄνομα , τὸ Εὐμενίδες , παρὰ τῶν εὖ πεπαιδευμένων καὶ σοφῶν λέγειν καὶ
, πραΰνοον μετάθεσθε βίου μαλακόφρονα δόξαν . Κλῦτέ μου , Εὐμενίδες μεγαλώνυμοι , εὔφρονι βουλῆι , ἁγναὶ θυγατέρες μεγάλοιο Διὸς
4127027 θνησκουσι
πυκνοὺς καὶ μεγάλους , δηίων ἀνδρῶν ἀλεωρήν . Καὶ μαχόμενοι θνήσκουσι γενναίως οἵ τε ἡγεμόνες καὶ οἱ τούτοις ἑπόμενοι μὴ
γένηται , οὐχ οἵη τέ ἐστι περιγενέσθαι ἡ γυνή : θνήσκουσι δὲ ἄλλαι ἄλλῳ χρόνῳ , ὅκως ἂν καὶ τὰ
4123559 νικαι
αὐτῆς Καλλιτέλης ὁ τοῦ Πολυπείθους πατήρ , παλαιστὴς ἀνήρ : νῖκαι δέ σφισι τῷ μὲν ἵπποις , Καλλιτέλει δὲ παλαίσαντί
Ἀλκαινέτῳ τῷ Θεάντου Λεπρεάτῃ καὶ αὐτῷ καὶ τοῖς παισὶν Ὀλυμπικαὶ νῖκαι . αὐτὸς μέν γε πυκτεύων ὁ Ἀλκαίνετος ἔν τε
4118448 γυμναι
ὑγροῦ ἔκκρισιν τὸν λιχανὸν δάκτυλον καθιέναι καὶ σκοπεῖν , πότερον γυμναί εἰσιν αἱ πλευ - ραὶ ἢ λελιπασμέναι ἢ σκέπονται
τοι γυναῖκας κατὰ τόπους κοινὰς ἅπασι καὶ κατεσκευασμένας . ἑστᾶσι γυμναί , μὴ ' ξαπατηθῇς : πάνθ ' ὅρα .
4118236 Ἐριννυες
οὐδ ' εἰ μάλα πόλλ ' ἀγορεύσω , οὕνεκ ' Ἐριννύες ἄμμι γάμου κεχολωμέναι αἰνοῦ ἀμφ ' Ἑλένης καὶ Κῆρες
τούτους ἐκ τῶν ὑδάτων ἐπὶ τὴν γῆν . ἐριννύων : Ἐριννύες μυθικῶς τρεῖς * εἰσι δαίμονες τιμωρητικαί , ὧν τὰ
4114047 κυβερνωνται
πεσοῦσαι ταχέως ἀπαλλάττονται : * * βοηθοῦνται . ὑπὸ σοῦ κυβερνῶνται . . Εἰ μὲν ἄρθρον πρὸς τὸ λαιψηροὶ λάβῃς
εἰ δὲ χωρὶς τοῦ ἄρθρου , οὕτως : ὑπὸ σοῦ κυβερνῶνται ἐν τῇ χέρσῳ οἱ πόλεμοι : ποταποί ; λαιψηροὶ
4105705 νυοι
δὲ βοὸς μένος : αἱ δ ' ὀλόλυξαν θυγατέρες τε νυοί τε καὶ αἰδοίη παράκοιτις Νέστορος , Εὐρυδίκη , πρέσβα
ἔστι δὲ παρὰ τὸ αἱ δ ' ὀλόλυξαν θυγατέρες τε νυοί τε καὶ αἰδοίη παράκοιτις . ἴαμβοι βʹ . σύστημα
4105630 κασιγνητους
συναφὴν δείκνυντ ' , ἢ μαρτυρίῃσιν ὁρῶσιν , δισσοὺς οἵγε κασιγνήτους θνητοῖσι νέμουσιν . εἰ δ ' ἐθέλοις δεδαῆσθαι ,
, εἶδον πρὸ πτόλιος δεδαϊγμένον ὀξέι χαλκῷ , τρεῖς τε κασιγνήτους , οὕς μοι μία γείνατο μήτηρ , κηδείους ,
4093916 μαντειαι
καὶ ταραχή . . θέσφατ ' ] αἱ τοῦ Ἀπόλλωνος μαντεῖαι δι ' ὧν εἶπεν αὐτῷ ὡς εἰ τεκνώσει παῖδα
, οὐ τὴν πολυάσχολον μαθηματικὴν κατωρθώκατε . εἰ δέ γε μαντεῖαι καὶ γοητεῖαι ὑμᾶς παρέπεισαν , διπλοῦν τὸ τῆς ἀμαθίας
4091786 περιναιεταουσιν
ῥυμοῦ . περί ἐπὶ μὲν τοῦ ἡμῖν συνήθους “ αἳ περιναιετάουσιν , ” ἐπὶ δὲ τοῦ ὑπέρ “ περὶ μὲν
τε πυρὸς φλογὶ πάμπαν ὁμοίη . Ἴστρον μὲν ποταμὸν τόσσοι περιναιετάουσιν : φράζεο δ ' Εὐρώπης λοιπὸν πόρον , ὅστ
4074672 εὐχομεναι
. † ἤτοι τὸν Ἑλλήσποντον . ἀμφὶ ] περὶ . εὐχόμεναι ] ἐναβρυνόμεναι κατὰ τὴν οἴκησιν , φημιζόμεναι . μυχία
: Αἵδ ' ὑπὲρ Ἑλλάνων τε καὶ ἀγχεμάχων πολιητᾶν ἔστασαν εὐχόμεναι Κύπριδι δαιμονίαι . οὐ γὰρ τοξοφόροισιν ἐβούλετο δῖ '
4067633 αὐξουσαι
μιν αὐξήσουσι Μοῦσαι , Μναμοσύνας θύγατρες , Διὸς ξενίου σέβας αὔξουσαι φιλίας τε γέρας βεβαίου . Ἔστι δ ' οὖν
τέ μιν αὐξήσουσι Μοῦσαι , Μναμοσύνας θύγατρες Διὸς ξενίου σέβας αὔξουσαι φιλίας τε γέρας βεβαίου . ἐγὼ μὲν οὐκ οἶδα
4064363 τιμωριαι
ὅμως οὐδὲν ἀπεικὸς κἀνταῦθα ἐξετάζεσθαι : δίκαια γὰρ καλοῦνται αἱ τιμωρίαι καὶ αἱ κρίσεις , ὅθεν ὁμώνυμος ἡ λέξις :
κέρδος τίθενται : οὐ γὰρ μῖσος αὐτῷ τῶν δεδρακότων αἱ τιμωρίαι δύνανται , ἀλλὰ παιδείαν , μάλιστα μὲν , εἴ
4063721 ἐλπιδες
τεταρταῖος μάλιστα ἀποθνήσκει : ἢν δὲ καὶ ταύτας ὑπερφύγῃ , ἐλπίδες μὲν οὐ πολλαί : κινδυνεύει δὲ καὶ ἐν τῇσιν
' οὐχὶ περιοδικοὺς , ὡς ἐπλανήθησαν ἐκ τοῦ λέγεσθαι : ἐλπίδες δ ' ὀκνηρότεραι γονέων παιδὸς βίαν ἔσχον ἐν Πυθῶνι
4056891 λυματ
μύσος κεύθων οἰκοφθόρον οὐκ ἐνόησεν ἀνήρ , εἴθ ' ὅσα λύματ ' ἐπί σφισιν ἠδ ' ἐπαοιδὰς σχέτλιοι ἀλλήλοισι μεγαίροντες
ποιητὴς εἶπεν : οἱ δ ' ἀπολυμαίνοντο καὶ εἰς ἅλα λύματ ' ἔβαλλον . εἶτα εἰσήρχετο κῆρυξ πρῶτον θυμιατίσας καὶ
4056843 διαπεπρισμενοι
περίιμεν ἔχοντες ὥσπερ οἱ ἐν ταῖς στήλαις καταγραφὴν ἐκτετυπωμένοι , διαπεπρισμένοι κατὰ τὰς ῥῖνας , γεγονότες ὥσπερ λίσπαι . ἀλλὰ
Λίσπαι . οἱ δίχα πεπρισμένοι . Λίσπαι , οἱ μέσοι διαπεπρισμένοι ἀστράγαλοι καὶ ἐκτετριμμένοι . Λόγον λαμβάνειν Πλάτων Πολιτείας πρώτῳ
4055494 παρθενοι
τελεῖν τὰ Θεσμοφόρια . εἰσὶ δὲ τὰ Θεσμοφόρια τοιαῦτα : παρθένοι γενναῖαι καὶ τὸν βίον σεμναὶ κατὰ τὴν ἡμέραν τῆς
τοῦ Ἕκτορος οὕτω κομῶντος . ὁ δὲ νοῦς : ὅσαι παρθένοι θελήσουσιν ἐκφυγεῖν τὸν ζυγὸν τῶν ἀνδρῶν ἤτοι τὸν γάμον
4054834 Γνωμας
τὸν εἴτε Λοκρὸν γένος ἢ Σικυώνιον τὸν Κανόνα καὶ τὰς Γνώμας πεποιηκέναι φησίν . ὁμοίως δὲ ἱστορεῖ καὶ Ἀπολλόδωρος [
ἠνέῳξεν . Κτεάνων ] Ἤγουν τοῦ πλούτου . Ψυχὰς ] Γνώμας . Ἔκρινας ] Ἔγνως . Παρποδίου ] Ἐπικειμένου .
4054146 ἑκουσαι
τῆς περὶ αὐτὸν αἱροῦσι , καὶ ἐς τὴν βασιλείαν ἐπανάγουσιν ἑκοῦσαί τε καὶ βουλόμεναι καὶ τοῦ τρόπου ἀγάμεναι . Πεισίστρατον
αὐτὸν αἱροῦσι , καὶ εἰς τὴν βασιλείαν αὐτῶν ἐπανάγουσιν , ἑκοῦσαί τε καὶ βουλόμεναι καὶ τοῦ τρόπου ἀγάμεναι . Πείσανδρον
4049992 ἀλεξικακοι
εἰπὼν Οἱ μὲν δαίμονες ἁγνοὶ ὑποχθόνιοι καλέονται , ἐσθλοὶ , ἀλεξίκακοι , φύλακες θνητῶν ἀνθρώπων . κἀκείνους πλὴν ὅσον οὐ
ἐστι , ταχέως τελέσουσιν , εἴτ ' αὖ τοὐναντίον , ἀλεξίκακοι γένωνται , ἐξιλεωθέντες θυσίαις τε καὶ δεήσεσι ταῖς σαῖς
4045019 εἰνατερες
γήμαντος ἀδελφὸς δαήρ . αἱ δ ' ἀδελφοῖς δύο συνοικοῦσαι εἰνάτερες , οἱ δ ' ἀδελφὰς γήμαντες ὁμόγαμβροι ἢ σύγγαμβροι
ἀδελφή : δαὴρ δὲ , ὁ τοῦ ἀνδρὸς ἀδελφός : εἰνάτερες δὲ , αἱ νῦν παρὰ τῇ συνηθείᾳ σύνυμφοι :
4039611 ἐναντιαι
γινόμενον ἐν ἑνί . εἰσὶ γὰρ ὀργιλότητος πλείους διαφοραὶ καὶ ἐναντίαι , ἃς ἅμα οὐχ οἷόν τε ἐν τῷ αὐτῷ
τοῖς οἰκοδεσπόταις , μέτριαι δὲ καὶ ἄδοξοι καὶ καθαιρετικαὶ καὶ ἐναντίαι αἱ γινόμεναι ἔκ τε Κρόνου καὶ Ἄρεος . βέλτιον
4036370 κρατισται
δὲ τὰ ἔσχατα νουσήματα αἱ ἔσχαται θεραπεῖαι ἐς ἀκριβείην , κράτισται . Ὅκου μὲν κάτοξυ τὸ νούσημα , αὐτίκα καὶ
οὐχ ὅτι κρατίστους ἔχουσι παῖδας , ἀλλ ' ὅτι αὐταὶ κράτισται παῖδές εἰσι : νέαι γάρ . αἱ κράτισται τῶν
4030482 χορευουσι
δ ' ἡ τέχνη ; παρθένοις ηἴθεοι τὰς χεῖρας ἐπιπλέξαντες χορεύουσι . σὺ δ ' , ὡς ἔοικεν , οὐκ
, σαῖς ἅμα περιπόλοις Θυίαισιν , αἵ σε μαινόμεναι πάννυχοι χορεύουσι τὸν ταμίαν Ἴακχον . Κάδμου πάροικοι καὶ δόμων Ἀμφίονος
4027961 τεταρται
εὐερμεῖς ἀρχοντικαὶ καὶ εὐεργετικαὶ μεγαλόψυχοι εὔκρατοι φιλαιδεῖς . αἱ δὲ τέταρται εʹ Κρόνου κατάστειροι ἄγονοι εὐνουχικαὶ ἀγυρτικαὶ ἐπίψογοι θεατρώδεις ἀνεύφραντοι
κατὰ τῶν πειραζόντων ἢ τῶν πονηρὰ δρώντων . αἱ δὲ τέταρται Ϛʹ Διὸς πολυτέχνων εὐτυχῶν ἀρχιερέων , δοξαζομένων χρυσῷ πορφύραις
4026077 τροφοι
, οἷα δή που [ καὶ ] φιλοῦσι καὶ αἱ τροφοὶ καὶ τῆθαι δρᾶν ποιῶν ὡς ἄνθρωπος ὁ ἐλέφας .
γενέσεως αἷμα . κατέχουσι δὲ τὸ ἄντρον ἱεραὶ μέλιτται , τροφοὶ τοῦ Διός . εἰς τοῦτο παρελθεῖν ἐθάρρησαν Λάιος καὶ
4025193 τυπτουσαι
δὲ μάστιγες ποιοῦσι τὸν ψόφον καὶ αἱ ῥάβδοι παραπλησίως αὐτὸν τύπτουσαι τὸν ἀέρα , κἂν τῇ ταχυτῆτι προλαμβάνουσαι αὐτοῦ τὴν
. ζηλοτυπήσασαι δὲ αἱ θετταλαὶ γυναῖκες ἐφόνευσαν αὐτὴν ξυλίναις χελώναις τύπτουσαι ἐν τῷ ἱερῷ Ἀφροδίτης , πανηγύρεως οὔσης , ἐν
4013492 πιστοτατοι
στρατοπέδῳ τὰς αὐτόθι : καθίστανται δ ' οἱ ἄριστοι καὶ πιστότατοι . . Ἕβδομοι δ ' οἱ σύμβουλοι καὶ σύνεδροι
Ἀριαῖος δὲ καὶ Ἀρτάοζος καὶ Μιθραδάτης , οἳ ἦσαν Κύρῳ πιστότατοι : ὁ δὲ τῶν Ἑλλήνων ἑρμηνεὺς ἔφη καὶ τὸν
4012321 δοτικαι
κροτάφοισιν ἰούλους καὶ γυιώσω μέν σφωιν . καὶ δῆλον ὅτι δοτικαί εἰσι καὶ εἰς γενικὴν μεταλαμβάνονται , ὡς ἐν σχήματος
. . Ἄργεϊ : ἰστέον , ὅτι αὗται αἱ τοιαῦται δοτικαί , ἂν μὲν ἔχωσι σύμφωνον ἐπιφερόμενον , διαιροῦνται :
4006353 πολλαπλασιαι
καὶ αἱ ἑξῆς κάθετοι τῶν καθ ' αὑτὰς διαμέτρων εὑρεθήσονται πολλαπλάσιαι κατὰ τοὺς ἑξῆς μονάδι ἀλλήλων ὑπερέχοντας ἀριθμούς , καὶ
Ο κύκλου , καὶ αἱ ἑξῆς κάθετοι τῶν οἰκείων διαμέτρων πολλαπλάσιαι κατὰ τοὺς ἑξῆς μονάδι ἀλλήλων ὑπερέχοντας ἀριθμούς . Ἤχθω
4001743 βαθυτεραι
βαθεῖαν φάλαγγα ; καὶ ὁ Κῦρος εἶπεν : Αἱ δὲ βαθύτεραι φάλαγγες ἢ ὡς ἐξικνεῖσθαι τοῖς ὅπλοις τῶν ἐναντίων τί
καὶ τὸ σχῆμα τοῦ βέλεος ᾖ : αὐταὶ δὲ καὶ βαθύτεραι τὸ κάτω καὶ μᾶλλον καὶ ἧσσον , καὶ στενότεραι
3998813 διαλλαγαι
Διοπείθης Μελιτεύς , Κτήσων ἐκ Κεραμέων μαρτυροῦσιν , ἐπειδὴ αἱ διαλλαγαὶ ἐγένοντο αἱ περὶ Νεαίρας Φρυνίωνι καὶ Στεφάνῳ , πολλάκις
Διαλλαγήν . καὶ ὅλως ἐκ τοῦ μέρους τούτου Λυσιστράτη ἢ διαλλαγαὶ κέκληται τὸ δρᾶμα . ὡς ὀχληρῶν ὄντων τῶν Ἀθηναίων
3998406 Ἐπεζευχθωσαν
, τὸ δὲ ὑπὸ ΑΔ ΓΒ τῷ ἀπὸ ΕΗ . Ἐπεζεύχθωσαν γὰρ αἱ ΗΓ ΗΔ ΑΖ ΖΒ . ἐπεὶ οὖν
σφαίρας διάμετρος δυνάμει τριπλασία ἐστὶ τῆς πλευρᾶς τοῦ κύβου . Ἐπεζεύχθωσαν γὰρ αἱ ΚΗ , ΕΗ . καὶ ἐπεὶ ὀρθή
3997947 ἀθωους
δεῖν μέχρι τούτου τιμωρεῖσθαι Λακεδαιμονίους μέχρι οὗ μὴ τοὺς Θηβαίους ἀθώους παντάπασιν ἀφήσομεν . φοβοῦμαι δὲ μὴ Θηβαίοις γιγνόμενοι σύμμαχοι
πραγματείας ἔδει καὶ κινδύνων , εἴθ ' ἡσυχίαν ἤγομεν , ἀθώους εἶναι κατελείπετο ἐκείνους . νῦν τοίνυν οὕτως ὑπὸ τοῦ
3992472 ἱεραι
ἐναργέσταται δὲ τῆς εὐσεβείας ἀποδείξεις εἰσίν , ἃς περιέχουσιν αἱ ἱεραὶ γραφαί : πρώτην δὲ λεκτέον , ἣ καὶ πρώτη
ἐπὶ τιμῇ τῶν προσώπων , οὐχ ὅτι πρὸς ἀξίωσιν αἱ ἱεραὶ γίνονται κρίσεις , ἀλλ ' ὅτι τῶν τὰς ἀρετὰς
3992279 κρισιες
ἄρα σὺν Στίλβοντι καὶ Ἄρης κέντρῳ ἐπείη , τῆς ἕνεκεν κρίσιές τε δίκαι τ ' ἀγορῇσι πέλονται . Ζεὺς δὲ
δὲ καὶ Ἑρμείης ἐρατὸς σὺν τοῖσδε φανείη , τῶν ἕνεκεν κρίσιές τε μάχαι τ ' ἀγορῇσι πέλονται : οἱ δὲ
3991225 γυναικες
τοῦ μηνὸς τριάκοντά εἰσιν ἡμέραι , αἱ δὲ περιερχόμεναι δύο γυναῖκες ἡ ἡμέρα ἐστὶ καὶ ἡ νύξ , ἄλλη παρ
κοινὰν τὰν εὔκλειαν ἔχοντ ' Εὐρώπαν ἀφικέσθαι . ὦ φίλταται γυναῖκες , ὡς κακὸν κακῶι διάδοχον ἐν τῆιδ ' ἡμέραι
3990595 ἀφθαρτοι
ἀρχῶν ; πάντα ταῦτα εὖ λέγων καὶ Πλατωνικῶς . εἴτε ἄφθαρτοι , διὰ τί μὴ καὶ αὐταὶ ἀίδια ποιοῦσιν ὡς
ἄφθαρτοι , πρόδηλον : εἰ δὲ καὶ αἱ τῶν φθαρτῶν ἄφθαρτοι , λόγου δεῖται : εἴτε γὰρ [ αἱ ]
3986496 ῥυσαι
σῶσον τοῦ ῥῦσαι διαφέρει . σῶσον νόσων καὶ πειρασμῶν , ῥῦσαι αἰχμαλωσίας καὶ τῶν δαιμόνων . τάπητες καὶ ἀμφιτάπητες διαφέρει
ἡμῶν , καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν , ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ : ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ
3985516 αἰσθομεναι
δὴ οἶμαι κατέλαβον τὴν τοῦ νέου τῆς ψυχῆς ἀκρόπολιν , αἰσθόμεναι κενὴν μαθημάτων τε καὶ ἐπιτηδευμάτων καλῶν καὶ λόγων ἀληθῶν
, καὶ ἐνθεὶς εἰς τὴν κίβησιν φεύγει . Αἱ δὲ αἰσθόμεναι διώκουσιν : οὐχ ὁρῶσι μέντοι αὐτὸν , διὰ τὴν
3984377 ἐσχαραι
μυρίων κατεσκευασμένος χρυσῶν . ἐπόμπευσαν δὲ καὶ θυμιατήρια χρυσᾶ καὶ ἐσχάραι ἐπίχρυσοι καὶ Δελφικοὶ τρίποδες καὶ φοίνικες ἐπίχρυσοι ὀκταπήχεις καὶ
Ἴσις ἔμμοτος μετὰ μέλιτος . ὅταν δ ' ἐκπέσωσιν αἱ ἐσχάραι , καὶ διὰ τῶν ἐπιτυχόντων σαρκοῦνται τὰ τοιαῦτα τῶν
3983888 κολαζονται
κατὰ ἀνδρῶν , οἵ τινες τοὺς εὐεργέτας ἀδικοῦντες ὑπὸ θεοῦ κολάζονται . ἔλαφος κυνηγοὺς φεύγουσα ὑπ ' ἀμπέλῳ ἐκρύβη .
καὶ πρόσπολος οὐ καθ ' ἡμᾶς . καὶ ἵνα μὲν κολάζονται οἱ δοῦλοι , μυλῶνες καὶ ζητρεῖα καὶ ζώντεια καὶ
3983510 οἰκειαι
ἀπόδειξιν καὶ αἴτια εἶναι : οὕτω γὰρ ἔσονται αἱ ἀρχαὶ οἰκεῖαι τοῦ δεικνυμένου . τὰ προσεχῆ γὰρ αἴτια δεῖ λαμβάνειν
γὰρ αὐτῷ ὑεῖς σμικροὶ ἦσαν , εἷς δὲ μέγαςκαὶ αἱ οἰκεῖαι γυναῖκες ἀφίκοντο ἐκεῖναι , ἐναντίον τοῦ Κρίτωνος διαλεχθείς τε
3982505 Κυπρογενους
, μή ποτε καὶ σὺ βιήσεαι , ὄβριμε παίδων , Κυπρογενοῦς δ ' ἔργων ἀντιάσεις χαλεπῶν , ὥσπερ ἐγὼ νῦν
μὲν ἔῃ ζώῳ Κρόνου , αὐτὰρ ὅγ ' οἴκῳ ἔμπαλι Κυπρογενοῦς , παίδων γενεὴν τότ ' ἀφαιρεῖ . εἰ δ
3981780 ῥιπτονται
σαγιττῶν καὶ κούκουρον μικρόν , ἅπερ καὶ ἐπὶ πολλοῦ διαστήματος ῥίπτονται διὰ τῶν τοξαρίων καὶ τοῖς ἐχθροῖς ἀχρεῖά εἰσιν :
ὄξει ἕψονται , εἶθ ' ὅταν ἑφθαὶ γένωνται , ἐκθλιβεῖσαι ῥίπτονται , καὶ ἐπιχεῖται τὸ μέλι καὶ ἕψεται , εἶτ
3980880 προσγινονται
γίνεται φησὶ φιλεῖν Τρύφωνα . ἔνθεν γὰρ καὶ δύο αἰτιατικαὶ προσγίνονται τῇ τοιαύτῃ συντάξει . . γενικῆς μὲν γὰρ καὶ
δὲ διά τινα κακῶς διατεθέντα τῶν περὶ τὸ θώρακα μερῶν προσγίνονται : ἤτοι γὰρ χυμῶν τινων ἐπίρροια τὰς ὁδοὺς τοῦ

Back