εἰ φύσει πρῶτον πλείω πρόεισι , τὰ οὖρα ἀλλοιοῦται καὶ συμμεταβάλλεται τῷ χρόνῳ , πλὴν ἵνα τὴν πᾶσαν ἱστορίαν περάνωμεν
δὲ ἀνδρὸς τὸ πάσῃ ψυχῇ συμφωνῆσαι . Ὁ μὲν οἶνος συμμεταβάλλεται τοῖς ἀγγείοις , ὁ δὲ πλοῦτος τοῖς τῶν κεκτημένων
5265309 ἀνασπωμενων
διαφορῶν ἰσαρίθμους εὑρήσομεν ἐξ ὑγρῶν καὶ μέσων φαρμάκων διαιρέσεις , ἀνασπωμένων δι ' ὀργάνων , καὶ μὴ ἀνασπωμένων , ἀλλ
δι ' ὅλης ἑαυτῆς ἐγκαρσία διακοπῇ , τῶν μερῶν ἑκατέρων ἀνασπωμένων ἑκατέρωσε , τὸ μὲν ἄνω τοῦ μορίου , τὸ
4922383 ἑνουμενον
καὶ εὐθείας , ἀλλ ' ὅτι καὶ κλητικῆς : ὅπερ ἑνούμενον εὐθείας ἐστίν , ὅμοιον τῷ ἐγὼ γράφω κἀκεῖνος γράφει
γὰρ ὥσπερ κοῦφον ὂν μετάρσιον θερμὸν πέλον καὶ ξηρὸν οὐχ ἑνούμενον τῇ ψυχρᾷ καὶ βαρείᾳ τοῦ ῥείθρου φύσει ὡς ὑγρᾷ
4557118 μιγνυντα
τὰ τέσσαρα τὸ μετὰ τοῦτο ἄλλον τρόπον ἤδη συμπλέκειν καὶ μιγνύντα τὰς διαφορὰς αὐτῶν κατὰ τοὺς τόπους καὶ τὰς μορφὰς
διαφορητικὰ χρὴ μεταβαίνειν κατὰ βραχύ , πρῶτα μὲν τοῖς παρηγορικοῖς μιγνύντα μέλιτος ὀλίγον , εἶτ ' ἀφαιροῦντα μὲν ὅλον τὸ
4339991 ὑπερεχομενην
δὲ ἴσῳ μὲν κατ ' ἀριθμὸν ὑπερέχουσαν , ἴσῳ δὲ ὑπερεχομένην , ἡμιολίων τε καὶ ἐπιτρίτων διαστημάτων λόγους ἀναδέξασθαι ,
αὑτῆς ὑπερέχουσαν , τὴν δ ' ὑπάτην ὑπὸ τῆς παραμέσης ὑπερεχομένην ὁμοίως : ὡς γίγνεσθαι τὰς αὐτὰς ὑπεροχὰς τῶν πρός
4332609 κολλουριοιϲ
αὐτό . μετὰ δὲ τὴν ἐπίλυϲιν ἀφλεγμάντουϲ μὲν ὄνταϲ αὐτοὺϲ κολλουρίοιϲ περιχρίϲτοιϲ ἢ λυκίῳ ἢ γλαυκίῳ ἢ κρόκῳ ἀποθεραπεύϲομεν ,
κεκαυμένου χαλκοῦ καὶ τῆϲ λεπίδοϲ αὐτοῦ : μιγνύμενον γοῦν ἐν κολλουρίοιϲ ἀπορρύπτει τάϲ τε τραχύτηταϲ καὶ ϲυκώϲειϲ τῶν βλεφάρων .
4240039 περιβαλλε
ἀλλ ' ἔτι καὶ νῦν ] [ ἱστοβοῆι γέροντι νέην περίβαλλε κορώνην ] : ὁ δὲ Πίνδαρος | [ !
, ἄλειφε τὸ βρέγμα τῆϲ κεφαλῆϲ καὶ τοὺϲ πόδαϲ καὶ περίβαλλε αὐτὸ ἱματίοιϲ . Περὶ τῆϲ ἐν ϲτόματι ἄφθηϲ καὶ
4213210 διειληφοτων
ξηρῶν καὶ πνευμάτων ὄντων τῶν τὴν σύστασιν αὐτὴν τοῦ σώματος διειληφότων καὶ διὰ τούτων τῆς ζωῆς ἐνεργουμένης , ὁ μὲν
ἔχοντας ; καὶ τίνες παραβατικώτερον αὐτῆς ἔχουσιν ὑμῶν τῶν ταῦτα διειληφότων ; Τί οὖν ἦν τὸ ἐγεῖρον αὐτὸν ἐκ τῶν
4212699 ὑπερεχετω
ὀθόνιον λίνῳ , προσθέτω ὡς ἐσωτάτω : τὸ δὲ λίνον ὑπερεχέτω : εἶθ ' ὅταν καλῶς καθαρθῇ , ἀφελέτω ,
ἴσον , ἴσον , καὶ εἰ ἔλαττον , ἔλαττον . ὑπερεχέτω δὴ τὸ ΗΚ τοῦ ΘΞ , καὶ κοινοῦ ἀφαιρεθέντος
4200998 συνεδρευουσι
καὶ μᾶλλον , εἰ καὶ φλεγμοναὶ καὶ τάσεις τῶν σπλάγχνων συνεδρεύουσι : τούτοις μὲν οὖν καταπλάσματα προσακτέον τὰ διὰ λινοσπέρματος
τε καὶ πολλούς : ὁμοίως δὲ πόνοι νυγματώδεις καὶ τούτῳ συνεδρεύουσι , καὶ μᾶλλον οὗτος παροξύνεται ἐν ταῖς χειραψίαις καὶ
4182331 οἰκητορσι
πόλις τις Βέρροια καλουμένη κατῴκισται , καὶ αὐτὴ περιφανεστάτη τοῖς οἰκήτορσί τε καὶ πᾶσι τοῖς ἄλλοις οἷς αὐχεῖ πόλις τὴν
τῶν πραγμάτων ἐμπειροτέροις ἐκέχρητο τῷ τε βασιλεῖ καὶ τοῖς ἄρχουσιν οἰκήτορσί τε πλείοσιν ἐφρουρεῖτο τῆς τε θαλάσσης ἐκ μέρους ἐκράτει
4176053 ἑνουται
: συγχεῖται γὰρ εὐθὺς κινηθέντος ἡ περιέχουσά με ἐπιφάνεια καὶ ἑνοῦται πρὸς ἑαυτήν , τῆς δὲ ἐν τοῖς στερεωτέροις ἀγγείοις
οὐράς , καὶ ἐξαιροῦσι τὸ στέαρ καὶ ἐπιρράπτουσι , καὶ ἑνοῦται πάλιν ἡ τομή , καὶ ἀφανίζεται τὰ ἴχνη αὐτῆς
4173474 μαλαττων
ὀρθώσεως . τέγγων . βρέχων , ὡς νῦν , ἢ μαλάττων . θυμῷ γάρ κτλ . . αʹ . Θυμῷ
ἐκλελυμένοι . Τέγγεσθαι . εἴκειν , ἐνδιδόναι . Τέγγων . μαλάττων , βρέχων . Τεγχθέντων ἀντὶ τοῦ εἰξάντων : ἔνθεν
4142760 μετρησις
ἡ ὑπεροχὴ γίνεται ΔΥ α # ʂ ιδ : ἡ μέτρησις : ʂ α κατὰ ʂ α # Μο ιδ
Τίς οὖν ὁ ἐγώ ; Ἢ καθ ' ὃν ἡ μέτρησις . Οὐκοῦν ὤν , ἵνα μετρῇ , καὶ μὴ
4125826 εὑρισκητε
καὶ ἁδρομερῶς ἑκάστου σταθμὸν ὑπέταξα , ἵνα καὶ τῷ τεύχει εὑρίσκητε τὸν ζητούμενον σταθμόν . Ἡ μνᾶς ὄνομα [ ἔχει
ἔτι πλειόνων κακῶν ἀποκριτέον καὶ φυλακτέον , καὶ ὅτῳ ἂν εὑρίσκητε προσοῦσαν τὴν κῆρα ταύτην ἀπελαύνειν τε καὶ ἐκβάλλειν τοῦτον
4112980 φθισικοις
καὶ εὐθέως ἰᾶται ἡ ἀναφορὰ τοῦ αἵματος . τοῖς δὲ φθισικοῖς σκευάζεται καταπότια οὕτως : κρόκου κωρυκίου δρ . εʹ
ἀποστήματος . τοῖς οὖν ἀνάγουσι πύον ἁρμόζει ἃ καὶ τοῖς φθισικοῖς , καὶ μάλιστα τὸ δι ' ὀρόβου . Ἔλλειγμα
4093624 μεριζει
χρύσασπις ἀργυρα - ξίνης / θῆλυς φίλανδρος ἀρσενοβρεφοκτόνος . / μερίζει δὲ πρὸς πολλὰ τῆς γῆς τὰ πλάτη / καὶ
: ὁ Κρόνος μὲν γὰρ ἀπὸ τῶν πε ἡμερῶν αὑτοῦ μερίζει ἑαυτῷ πρώ - τῳ ἡμέρας κ , τῷ Διὶ
4063579 ὀπαις
παχεῖα , καθ ' ἃ ψαύει τῶνδε τῶν ὀστῶν , ὀπαῖς λεπταῖς τέτρηται . καὶ διὰ ταύτης γέ τοι πρώτης
σαῦρον καὶ χύτραν κεραμέαν τῶν νεωστὶ εἰργασμένων διατρήσας πάνυ λεπταῖς ὀπαῖς , ὡς μὴ εἴργειν μὲν τὸ πνεῦμα , οὐ
4059659 ὀφθησονται
ὅσῳ τῶν ἄλλων προέχουσιν ἐνδείξασθαι ἢ εἰ πάντας εὖ ποιοῦντες ὀφθήσονται . δοκεῖ δέ μοι καὶ Ἡρακλῆς ὕστερον παράδειγμα τοῦ
τε καὶ τὸν βασιλέα χόλον τῶν θεῶν , εἰ βιασθέντες ὀφθήσονται : καὶ προσθέμενον εἰπεῖν ὅτι συμμαχήσουσί τινες τοῖς μιαροῖς
4052845 ὑπερεχουσαν
δυάδι ἢ καὶ μείζονι ἀριθμῷ τὴν ἑτέραν πλευρὰν τῆς ἑτέρας ὑπερέχουσαν ἔχοντες , ὡς ὁ δὶς δʹ καὶ ὁ τετράκις
ἑκάστην τῶν τριῶν ἐφαρμόζουσαν ἐντάσσεσθαι : κατὰ μὲν ἀριθμητικὴν ἴσῳ ὑπερέχουσαν καὶ ὑπερεχομένην , κατὰ δὲ γεωμετρικὴν ὁμοίῳ λόγῳ διαφορουμένην
4046904 ἀπεφερε
ἣ μὲν δημοσία ἣ δὲ ἰδιωτική : δημοσία μὲν ἣν ἀπέφερέ τις πρὸς τοὺς θεσμοθέτας , ἰδιωτικὴ δὲ ἣν ἰδίᾳ
ἣ μὲν δημοσία ἣ δὲ ἰδιωτική : δημοσία μὲν ἣν ἀπέφερέ τις πρὸς τοὺς θεσμοθέτας , ἰδιωτικὴ δὲ ἣν ἰδίᾳ
4040213 ἐξηγησεσι
† ὁδός . ἡμῖν δὲ τί καὶ ταῖς κατὰ καιρὸν ἐξηγήσεσι [ καταλείπω ] τὸ περιττὸν τῆς συνταγματικῆς ἐκδόσεως ;
ἐν ταῖς εἰς τὰς λοιπὰς τῆς Ῥητορικῆς πραγματείας πονηθείσαις ἡμῖν ἐξηγήσεσι πρὸ τῶν ἄλλων ἁπάντων τὰ πρὸ παντὸς τεχνικοῦ βιβλίου
4034857 παλαιῳ
κόψας τὰ ξηρὰ καὶ ἀραιοτέρῳ κοσκίνῳ σήσας βρέχε πάντα τῷ παλαιῷ οἴνῳ , τὸ δὲ βδέλλιον καὶ τὸ λάδανον προβρέχων
, καὶ κισσὸς , καὶ ῥοιῆς γλυκείης τριπτῆς ἐν οἴνῳ παλαιῷ ξὺν ποταινίῃ σαρκὶ προστίθεσθαι , καὶ ἐπιπλάσαι τὰ φύλλα
4027877 πηρουσθαι
τὰς αἰσθήσεις συνηρτῆσθαί πως πρὸς τὸν ἐγκέφαλον : διὸ καὶ πηροῦσθαι κινουμένου καὶ μεταλλάττοντος τὴν χώραν : ἐπιλαμβάνειν γὰρ τοὺς
: τυφλὸν τὸν Πλοῦτόν φασιν , ἐπειδὴ τοὺς πλουτοῦντας ὁρῶμεν πηροῦσθαι τὴν διάνοιαν . Δήμητρος δὲ καὶ Ἰασίωνος αὐτόν φασιν
4026422 κλεισι
πειθοῦς τὰ περὶ συνουσίας , ἀλλὰ κρύπτειν , ὡς ἐν κλεισί τισιν ἀσφαλιζομένους : Αἰδοῦνται , φησίν , ἀμφότεροι φανερῶς
πειθοῦς τὰ περὶ συνουσίας , ἀλλὰ κρύπτειν , ὡς ἐν κλεισί τισιν ἀσφαλιζομένους : Αἰδοῦνται , φησίν , ἀμφότεροι φανερῶς
4009675 διεξοδικωτερον
καὶ τὸ ἐνθεαστικὸν γένος οὕτω πέφυκε λέγειν αἰνιττόμενον μᾶλλον ἢ διεξοδικώτερον ἀναδιδάσκον . Φορτικῶς μὲν ἠρώτηται ταῦτα : ῥητέον δὲ
ἀναστρεφομένη γενικῇ καὶ αἰτιατικῇ . Τὸ περὶ τῆς συντάξεως αὐτῶν διεξοδικώτερον πανταχοῦ εὕρηται . ] Τὰ ἐπιῤῥήματα ἀπὸ πασῶν τῶν
3995660 ἐπιπεμπει
οἳ δὲ ἐπιλέγουσιν ὅτι ἡ Ἶσις τοῖς τὰ μέγιστα πλημμελήσασιν ἐπιπέμπει αὐτήν . λέγουσι δὲ αὐτὴν Αἰγύπτιοι μόνην ἀσπίδων ἀθάνατον
δ ' Ἀχιλλεύς , ἔνθα δὲ Πάτροκλος . ” ἐνίησι ἐπιπέμπει . ὅταν δὲ λέγῃ ἐνήομεν , ἀντὶ τοῦ καθελκύσομεν
3991598 ἐπισυνθεσιν
καθὼς προείπαμεν σχήματος χρόνος συντρέχῃ τῷ ζητουμένῳ χρόνῳ κατ ' ἐπισύνθεσιν ζῳδίου ἀναφορᾶς ἢ καὶ περιόδου ἀστέρος , χρῆσθαι τοῖς
γὰρ οὕτως ἐνοήθη , ἤτοι πάντως κατὰ ὁμοίωσιν ἢ κατὰ ἐπισύνθεσιν ἐνοεῖτο ἢ κατὰ ἀναλογίαν : κατ ' οὐδένα δὲ
3986839 ἐργαζεσθε
δὲ τὰ πρόσορα ὑμῖν αὐτοῖς τῆς Ἀσσυρίας ἐκεῖνα κτᾶσθε καὶ ἐργάζεσθε . ἐὰν γὰρ ἡμεῖς τὰ πλησίον αὐτῶν φρουροῦντες δυνώμεθα
οὖν ὅτι καὶ τῶν θεατῶν τοὺς πολλοὺς ταὐτὰ ταῦτα ὑμεῖς ἐργάζεσθε ; Καὶ μάλα καλῶς οἶδα : καθορῶ γὰρ ἑκάστοτε
3984364 συνεπηται
ἀμοιβαίοιο χαράκτας σήματος : εἰ δέ κε τοῖσι καὶ Ἠέλιος συνέπηται , ἀσσοτέρω μαλεροῖο πυρὸς τέχνας μογέουσιν , χαλκὸν μαλθάσσοντες
: . . ὅτῳ ἂν συνεχῶς τούτων ἀεὶ καλόν τι συνέπηται μόνῳ . τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον : ὅτῳ ἂν
3978840 ἀντιτιθεμενον
ὡς ἐναντίον οὔτε ὡς στέρησιν τοιαύτην εὕροις ἄν ποτέ τι ἀντιτιθέμενον , οὐδὲ τῷ ἀφωρισμένῳ ποσῷ ἢ σχήματι οὐδὲ ταῖς
ἀναιρεῖν . ΛΥσεις πρῶτον τῇ διανοίᾳ : πᾶν γὰρ ῥητὸν ἀντιτιθέμενον ἐξ ἀνάγκης καὶ πάντως τῇ διανοίᾳ πρώτῃ λύεται :
3977271 λεανθεντων
πέμπτου μέρους , μήκωνος ὡς πεντεκαιδεκάτου : καὶ πάντων τούτων λεανθέντων ἐν τῷ αὐτῷ , ὡς βελτίστῳ μέλιτι φυράσαντα διελεῖν
Σπερμάτων δὲ καὶ ῥιζῶν καὶ βοτανῶν οὐδὲν ἕψησιν ὑπομένει : λεανθέντων οὖν καὶ μενόντων ἐν θυίᾳ καταχυτέον τὰ τηκτά .
3974699 ὀψοις
, προσιών τις ἀνέκοπτε . καὶ τοσαυτάκις τῆς ἐν τοῖς ὄψοις ἀπηλαύνοντο πείρας , ὁσάκις ἐπειρῶντο μεταλαμβάνειν . καὶ τελευταῖον
, πεπέρεως μέρος α : χνοώδη ποιήσας ταῦτα τοῖς τε ὄψοις ἐπιπάττων δίδου ἐν ὕδατι ἢ οἴνῳ λευκῷ καὶ ὑδαρεῖ
3965779 ἐξομοιοι
γὰρ παντελῶς οὖσα ἀγαθοῦ καὶ στέρησις τούτου καὶ ἄκρατος ἔλλειψις ἐξομοιοῖ ἑαυτῇ πᾶν ὅ τι ἂν αὐτῆς προσάψηται ὁπωσοῦν .
λευκή ἐστι καὶ τὸ ληφθὲν παρ ' αὐτῆς εἰς ἑαυτὴν ἐξομοιοῖ . ἀνέρχεται γὰρ ἐν ἥπατι διὰ τῶν μεσαραϊκῶν φλεβῶν
3962090 λειωθεισι
ἀκμάζοντας μηδεὶς δύνηται φαγεῖν , σικύου ἀγρίου καὶ ἀψινθίου σπέρμασι λειωθεῖσι μεθ ' ὕδατος , κατὰ πέντε ἡμέρας ὄρθρου ἐπίῤῥαινε
, στέατος χηνείου ἀνὰ δραχ . γ , ἐπίχεε τοῖς λειωθεῖσι καὶ ἀναλάμβανε εἰς μολύβδινον ἀγγεῖον , καὶ ἀνέσας ὅσον
3951784 θεωρουμενῳ
τούτῳ ὑπὸ τοῦ ιβ ὑπερέχεται , ἐν αὐτῷ τῷ ιβ θεωρουμένῳ , ὥσπερ γὰρ ὁ η τοῦ Ϛ ὑπερέχει δυάδι
τῷ δυνατῷ , ἀλλὰ τῷ ἀληθεῖ τῷ ἐν ταῖς προτάσεσι θεωρουμένῳ . οὕτως γάρ φαμεν ἀδύνατον τὴν διάμετρον σύμμετρον εἶναι
3942200 δεδωκει
- τες ἡγεμόνα . τούτοις δὲ τὸ μὲν πρότερον Διονύσιος δεδώκει τὴν τῶν Ναξίων χώραν , τότε δ ' ὑπ
ἀπερχόμενος πρός τινα γυναῖκα κρυφίως ἐν νυκτὶ ἐμοίχευεν αὐτήν . δεδώκει δὲ αὐτῇ σημεῖον τοῦ νοεῖν αὐτόν , ὅταν ἐλθὼν
3939786 ὀρθιων
δ ' ἡ μέση τὸ μέγεθος , τῶν δ ' ὀρθίων κατὰ τὸ ἦτρον οἱ πρὸς τὰς κλεῖς ἀνατεταμένοι προσστέλλουσι
ῥαχίταις παρατεταμένοι κατὰ τὰς ῥίζας τῶν πλευρῶν , καὶ τῶν ὀρθίων κατ ' ἐπιγάστριον ἡ ἄνω μοῖρα , καὶ οἱ
3936757 διαχωριζουσιν
γὰρ πολλάκις τὸ ἕτερον τῷ ἑτέρῳ κολλᾶται ἐρίῳ , καὶ διαχωρίζουσιν αὐτὰ ἀπ ' ἀλλήλων , οὕτως , φησὶν ,
τὴν γῆν , οὐδὲ μετὰ νηῶν τὴν θάλασσαν ταῖς κώπαις διαχωρίζουσιν , ἤτοι τὴν θάλασσαν μετὰ νηῶν οὐ περῶσιν ,
3926870 προσαξει
πω στρατόν , λεπαίαν δ ' ὀφρύην καθήμενος σκοπεῖ ποίαι προσάξει στρατόπεδον † τὰ νῦν δορὸς † ἐν ἀσφαλεῖ τε
, ἀποπαιδαγωγήσει μὲν τοῦτο ἡμᾶς ἀπὸ τῶν ἐξωτερικῶν ἐννοιῶν , προσάξει δὲ καὶ οἰκειώσει μάλιστα ταῖς προκειμέναις καὶ κατὰ τήνδε
3918088 ἐπικρατησεως
' ἀπολελυμένως , ἀλλ ' ἀπὸ τῆς τῶν κυριωτάτων τόπων ἐπικρατήσεως πολυμερῶς λαμβανόμενος . ἔστι δ ' ὁ μάλιστά τε
μὲν οὖν τάξει τῶν μεταβολῶν καὶ ἡ τάξις πρόεισι τῆς ἐπικρατήσεως , τοὐναντίον δὲ τοῖς κατ ' αὐτὴν μεταβάλλουσιν .
3890111 ὀψοιϲ
τῆϲ μελαίνηϲ δὲ μήκωνοϲ ἔϲθ ' ὅτε φύλλα χλωρὰ τοῖϲ ὄψοιϲ ϲυγκαταμιγνύτωϲαν καὶ ἰχθύων εὐπέπτων ἐϲθιέτωϲαν οἴνῳ τε πλείονι καὶ
, καὶ ἐπὶ τῆϲ χρείαϲ ἐπίπαττε ὅϲον κοχλιάριον μεϲτὸν τοῖϲ ὄψοιϲ ἢ μεθ ' ὕδατοϲ θερμοῦ ἢ δι ' οἴνου
3876572 ὀξειων
πρότερον κατὰ τὸν προγεγραμμένον τρόπον , καὶ ἔστω , δυεῖν ὀξειῶν οὐσῶν ἴσων τῶν ὑπὸ ΒΑΓ ΕΔΖ , δεῖξαι ὅτι
χλωρῶν καρύων τοῦ φλοιοῦ καὶ ῥοιῶν , καὶ μάλιϲτα τῶν ὀξειῶν , καὶ μήλων Κυδωνίων καὶ γλεῦκοϲ Ἀμινναῖον . τὸ
3871895 αἱδι
παρανομωτάτῃ . τί σὺ λέγεις ; εἰσὶν δὲ ποῦ ; αἱδὶ κατ ' αὐτὴν ἣν βλέπεις τὴν εἴσοδον . λέξεις
. τί γὰρ ἐνδεῖ πρὸς τὴν τῆς σκιᾶς παρασκευήν ; αἱδὶ μὲν αἱ ἡμερίδες ἄγριαι ἀνερπύσασαι ξυμβεβλήκασι τοὺς τῶν κλημάτων
3866520 Δυρα
. . καὶ ἱδρύσασθαι Σάλπιγγος Ἀθηνᾶς ἱερὸν ἐν Ἄργει . Δύρα : Δύρας ποταμὸς Τραχῖνος . καὶ τὰ ἑξῆς τοῦ
γὰρ ἄκραν ἄρδιν εὐθυνεῖ χεροῖν Σάλπιγξ ἀποψάλλουσα Μαιώτην πλόκον . Δύρα παρ ' ὄχθαις ὅς ποτε φλέξας θρασὺν λέοντα ῥαιβῷ
3865880 ἀγκιστροισι
οὐτιδανὴ καὶ ἐπώνυμος ἔκθορε γαίης , τὴν ἐνιφυρήσαντες ἐπ ' ἀγκίστροισι βάλοντο . κεστρεὺς δ ' οὐ μετὰ δηρόν ,
κεστρῆα , καὶ οὐ λίχνον περ ἐόντα , ἤπαφον , ἀγκίστροισι περὶ στεινοῖσιν ἕσαντες εἶδαρ ὁμοῦ Δήμητρι μεμιγμένον ἠδὲ γάλακτος
3863256 περιεχομενοις
Ταῦτα μὲν δὴ πρῶτά φησι συμβήσεσθαι τοῖς ἑπομένοις θεῷ καὶ περιεχομένοις ἀεὶ καὶ πανταχοῦ τῶν προσταγμάτων αὐτοῦ καὶ ἑκάστῳ τῶν
νομοθεσίας ὅλην ἱερὰν βίβλον Ἐξαγωγὴν ἀνέγραψεν οἰκεῖον ὄνομα εὑράμενος τοῖς περιεχομένοις χρησμοῖς : ἅτε γὰρ παιδευτικὸς ὢν καὶ πρὸς νουθεσίαν
3857478 ῥιζαις
, καὶ τῶν φυκίων δὲ τῶν βαφικῶν τὰ πρὸς ταῖς ῥίζαις χλωρὰ καὶ πρὸς τούτοις τὰ ἐν ταῖς πέτραις τῆς
προσπεπηγὸς δάκρυον ὅμοιον τῷ λιβανωτῷ πρὸς τοῖς καυλοῖς καὶ ταῖς ῥίζαις . τοῦ δ ' ὀποῦ διαφέρει ὁ ἐν Σαρδόνι
3855835 πρωτοσταταις
θέλων , θανάτῳ ζημιοῦν . ἔργον γάρ ἐστι τοῖς μὲν πρωτοστάταις θαρρύνειν τοὺς ἑπομένους καὶ λόγῳ καὶ ἔργῳ : ὑμᾶς
αὐτοὺς ὑπὲρ τούτου παρὰ δεκαρχῶν λαμβάνοντας . Τοῦτο γὰρ τοῖς πρωτοστάταις ἐν ταῖς μάχαις πριβιλέγιον δίκαιον καὶ ἁρμόδιον ἐν ταῖς
3849500 τραγακανθαν
μυελοῦ ἐλαφείου προσφάτου , ἀνὰ γοδ . γάλακτι ἀπόβρεχε τὴν τραγάκανθαν , καὶ λεάνας ἐπίπασσε τὰ λοιπὰ λειότατα , καὶ
. ηʹ . τραγακάνθης γο . δʹ . διάλυε τὴν τραγάκανθαν ὠῶν ὠμῶν προσφάτων τῷ λευκῷ , καὶ ὅταν διαλυθῇ
3835727 ἐκλεγονται
διατιθεμένου τὴν ῥῆσιν ὁ χορὸς ὀρχῆται . Θ διὸ καὶ ἐκλέγονται ἢ τετράμετρα ἢ ἀνάπαιστοι λέγειν : ὁ γὰρ ῥυθμὸς
διὰ τῶν γυναικῶν , δι ' ὧν οἱ ξεῖνοι διεξιόντες ἐκλέγονται . Ἔνθα ἐπεὰν ἵζηται γυνή , οὐ πρότερον ἀπαλλάσσεται
3834711 Ἐκκεισθω
Κρόνου μὲν οὖν ἐναντιουμένου καταψύξεις , Ἄρεως δὲ ῥιψοκινδυνίας . Ἐκκείσθω πάλιν τὰ παρὰ Δωροθέῳ τοιαῦτα οὕτω περὶ κλήρου στρατιᾶς
ἀδίκως δίκην εἰσάγοντι , ὁ δὲ δικαίως ἐγκαλῶν νικήσει . Ἐκκείσθω δὲ καὶ τὰ ἐκ τῶν ἐπῶν τοῦ Δωροθέου μεταφρασθέντα
3834704 διαρροδῳ
, ξηρῷ παράπτου : μετὰ δὲ τὸ ἀφελεῖν θεράπευε τῷ διαρρόδῳ ἢ τῷ διὰ κρόκων κολλυρίῳ . ] Χειρουργία πτερυγίων
ὑστέραν ἡμέραν τοῖς πρὸς τὰς φλεγμονὰς χρῆσθαι , μάλιστα τῷ διαρρόδῳ . ἐνδούσης δὲ τῆς φλεγμονῆς , κενοῦν τε διὰ
3831582 ἀποθλιβων
ἢ πέπειρα . καλῶς οὖν ἐπήνεγκε τὸ ἀποπιέζειν , ἐπεὶ ἀποθλίβων τοὺς συκοφαντουμένους καὶ πιέζων ἐδωροδοκεῖτο . ὑπευθύνους δὲ λέγει
. Γ ” χοιρόθλιψ “ δὲ ὁ τὸ γυναικεῖον αἰδοῖον ἀποθλίβων . Γ ἢ παρὰ τὰς χοιρίνας ⌈ εἰς Γ
3831189 μισεως
ἔχε : λείωσον ἰατρικῶς , προσβάλλων εἰς τὸ σύνθεμα τοῦτο μίσεως ὁμοῦ , χαλκάνθου ἱκανοῦ , κρόκου , ἐλυδρίου τούτων
ἡμέρας μϚʹ . Ἐπὶ δὲ καταβαφῆς , βάλε κρόκου , μίσεως ὠμοῦ , χαλκάνθου , κυανοῦ , ἐλυδρίου ἀνὰ δρ
3830529 ἐγκρασιν
ἡ δυάς , ὡς ἔμπροσθεν ἐμάθομεν , τὸ κατ ' ἔγκρασιν τῷ κατὰ σύνθεσιν ἴσον ἀποτελεῖ , τῶν μετ '
' ἔγκρασιν καὶ κατὰ τὸν εἰρημένον δίαυλον . κατὰ μὲν ἔγκρασιν , ὡς ἐγίνοντο ἐκεῖνοι ἐκ τοῦ ἅπαξ αʹ καὶ
3827939 συνετωτατην
παίδων εἰσαγαγεῖν τινα καὶ μέντοι καὶ γνώμην εἰσήνεγκεν ὡς μὲν συνετωτάτην , ὡς δὲ λυσιτελεστάτην : ἡ δὲ ἦν τὸ
ἤκουσαν . μουσομήτορ ' ] καὶ λόγων μητέρα . τὴν συνετωτάτην μητέρα , ἢ τὴν τῶν Μουσῶν μητέρα : ὁ
3822297 μηχανησαμενη
φημὶ τὸ ἄφυκτον τῶν θεῶν , ὅπερ οὐκ ἐκφεύξομαι καίπερ μηχανησαμένη πολλά . . εὐνάτειραν ] ἔγκοιτον . πέλουσαν ]
δικτυοειδὲς πλέγμα , πολυχρόνιον αὐτῷ μονὴν τὴν ἐν τοῖς ἀγγείοις μηχανησαμένη . πάντα δὲ τὰ μόρια τοῦ σώματος ἐξ ἐγκεφάλου
3812615 σκεψομεθα
πάντοτε τῶν οὕτως εἰλημμένων μοιρῶν εἰσενεγκόντες εἰς τοὺς αὐτοὺς ἀριθμοὺς σκεψόμεθα , πόσα ἑξηκοστὰ παράκειται τῷ ἀριθμῷ χωρὶς ἔν τε
οὐδὲν τοῦ ὁπλίτου ἀσθενέστερος . Ἀλλὰ τοῦτο μὲν καὶ αὖθις σκεψόμεθα : λόγῳ δὲ δὴ τὰ νῦν , καὶ οὐχ
3809748 τροπικωι
κεῖται μεταξὺ τοῦ ἀνταρκτικοῦ καὶ τοῦ ἰσημερινοῦ ἐναντίος τῶι θερινῶι τροπικῶι ἴσος αὐτῶι ὑπάρχων . ἐφάπτεται δὲ αὐτοῦ ὁ ζωιδιακὸς
δὲ νύκτα ὡρῶν ιεʹ κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον τῶι θερινῶι τροπικῶι δῆλον . . ὁ δὲ ἰσημερινὸς μεταξὺ τῶν πέντε
3807936 ναπυϊ
ἀνευρῦνον τοὺς πόρους τοὺς λόγῳ θεωρητούς , παρεισδύνειν συγχωρεῖ τῷ νάπυϊ . ἔστι δὲ ὡς προείρηται θερμὸν καὶ συνεργεῖ μᾶλλον
μετὰ δὲ δύο ἢ τρεῖς δρωπακισμοὺς ὑδροποτήσας τριῶν ἡμερῶν καταπλασσέσθω νάπυϊ πρὸς ἴσον ἄρτον βεβρεγμένον , καὶ ἰσημερινὴν ὥραν ἐπιμενέτω
3802455 ἐπιτιθησι
, τοῖς δέ γε παρὰ φύσιν λεγομένοις ὅρον καὶ τάξιν ἐπιτίθησι . οὐ γὰρ εὐφορίαι μόνον , ἀλλὰ καὶ ἀφορίαι
περισκέψεως ἀνεζητημένα , ἡνίκα ἐνθουσιῶν ὁ σοφὸς ἀντικρὺς παρεστηκότων οὐκ ἐπιτίθησι ταῖς κεφαλαῖς ἐξ ἐναντίας καὶ κατ ' εὐθὺ τὰς
3795811 παραπληρωμασιν
ἓν ὁποιονοῦν τῶν περὶ τὴν διάμετρον παραλληλογράμμων σὺν τοῖς δυσὶ παραπληρώμασιν , ὃς προστιθέμενος ὅμοιον ποιεῖ , ᾧ προσετέθη παραλληλογράμμῳ
καὶ κοινωνεῖν κατὰ τὰς πλευράς , ἵνα μὴ τοῖς μεταξὺ παραπληρώμασιν ἐμπίπτοντά τινα ἕτερα λυμήνηται αὐτῶν τὰ ἔργα . τρία
3790147 ἀμφοδοις
ἀπομαγδαλίαν ἕκαστος ἀπέφερε , τοῦτο ποιοῦντες ἕνεκα τῶν ἐν ταῖς ἀμφόδοις γινομένων νυκτερινῶν φόβων . ἀπὸ δὲ τῶν σπονδῶν παιὰν
καὶ ταῖς καθηκούσαις πρὸς τὸ τεῖχος οἰκίαις προμαχῶνας καὶ τοῖς ἀμφόδοις ἑκατέρωθεν πύλας κατασκευαστέον καὶ ἐκ τῶν πλαγίων τοίχων ὀπὰς
3789499 ἐπιδουσης
δὴ πάντα παρ ' οὐδὲν ποιησάμενος τὴν οἰκείαν ἐτόλμα σφαγὴν ἐπιδούσης αὐτῷ τῆς ἀκρασίας τὸ ξίφος . οὐ τοίνυν ὁ
καταδεέστερον κατὰ τὸ δοξαστικόν . Ἰστέον γὰρ ὡς τῆς ψυχῆς ἐπιδούσης ἑαυτὴν τοῖς κρείττοσι , καὶ ἡ δόξα ὅλην ἑαυτὴν
3787009 προσκταται
ἐπ ' αὐτοῖς τῆς πέψεως γεγονυίας : ἀμφότερα δὲ παλαιούμενα προσκτᾶται μὲν πλείω θέρμην , ὑφαιρεῖται δέ τὶ πλέον τῆς
τὸ ὄστρακον ἕλικι : κατὰ γὰρ ἕκαστον ἐνιαυτὸν μίαν ἕλικα προσκτᾶται μέχρι τῶν ἕξ . τὰ δὲ λεγόμενα λιμνόστρεα ἐν
3786892 περιπατησω
μακρὰν ἀφέστηκεν , ἀρετώσαις δ ' ἐμπεριπατεῖ ψυχαῖς . ” περιπατήσω ” γάρ φησιν „ ἐν ὑμῖν , καὶ ἔσομαι
' αὐτῆς ἡ αὐλητρίς . ποίαν ὁδὸν , φησὶ , περιπατήσω . ὡς αὐτοῦ τὴν ὁδὸν ἐκείνην θέλοντος ἀπελθεῖν .
3785612 ἰχνει
τὰ πλάγια παρατρέπεϲθαι τὸ κῶλον , τῷ δὲ τοῦ ποδὸϲ ἴχνει ϲανίδιον ῥάκει περιβεβλημένον διὰ τὴν μαλακότητα ὀρθὸν προϲηρείϲθω ,
κατὰ ζήτησιν Εὐρώπης σταλεὶς καὶ πολλὴν γῆν πλανηθεὶς οὐδενὶ μὲν ἴχνει τῆς παιδὸς ἐνέτυχε , τὴν δὲ πολλὴν τῆς Κιλίκων
3779252 κεδριᾳ
σκληρὸν γένηται , εἰρίῳ περιελίξασα προσθέσθω , τὸ δὲ ἄκρον κεδρίᾳ χρισάτω , καὶ ἔστω ψιλὸν , ὅταν δὲ αἷμα
τοῖς τόποις κατάλληλον , ὃν ἐνθέντες ὑπὸ τὸν σφιγκτῆρα πληροῦμεν κεδρίᾳ , ὥστε τὴν ἔνθεσιν τῆς κεδρίας καὶ κατὰ τὴν
3778893 ἐμφερως
πυρεσσόντων εἰ συμβαίνοιεν καὶ καθ ' ὅλον τὸ σῶμα , ἐμφερῶς τοῖς τετανικοῖς θεραπεύσομεν : εἰ δὲ κατὰ μέρος ,
δὲ φύσεως μεταβεβηκὼς ἐπὶ τὴν χερσόβιον , φρύνος προσαγορεύεται , ἐμφερῶς τῷ Χερσύδρῳ , πρὸς δυσαχθῆ κάκωσιν τῶν ἐντυγχανόντων .
3773950 ὀπτησον
, ἧς μητρόπολις Βυζάντιόν ἐστιν . εἶτα τεμὼν αὐτὴν ὀρθῶς ὄπτησον ἅπασαν ἁλσὶ μόνον λεπτοῖσι πάσας καὶ ἐλαίῳ ἀλείψας .
Πρὸς ὀδόντας μεμελασμένους . ] Ἅλας ὀρυκτὸν μέλιτι φυράσας , ὄπτησον ἐπὶ κληματίδων , καὶ τρίψας μίξον σμύρνης βραχὺ καὶ
3773691 λιπαϊ
χυλὸν ἢ κόμην τοιϲίδε ξυλλεαίνειν : καὶ τῷδε ἑψηθέντι ξὺν λίπαϊ καταιονεῖν τὸ ὑποχόνδριον . πιπίϲκειν δὲ καὶ τὸ ἀπόβρεγμα
ϲτρόφοι ἔωϲι καὶ ποδῶν ψύξιεϲ , τέγγειν μὲν τὴν κοιλίην λίπαϊ θερμῷ ξὺν πηγάνῳ καὶ κυμίνῳ ἑψηθέντι , ἐϲ τὰϲ
3770251 μεμερισμενως
ταῖς ἑαυτῆς διανοήσεσι καὶ δημιουργούσης , τοῦ δὲ οὐρανίου σώματος μεμερισμένως ὧν δεῖται μόνον ὑποδεξαμένου . διὸ καὶ αἱ ἀποδείξεις
μὴ ἔλαττον νεοβδάλτου : δοτέον δὲ μὴ ἀθρόως , ἀλλὰ μεμερισμένως . τῇ δ ' ἑξῆς τὸ ἐξικμασθὲν διδόσθω γάλα
3763277 ἀπολαμβανουσα
περίκειται καὶ λίαν ὑψηλὴ καὶ τὸ ἱερὸν καὶ τὸ ὕδωρ ἀπολαμβάνουσα ἐν κοίλῳ τόπῳ καὶ βαθεῖ . τὰς μὲν οὖν
κύκλον δεδομένον τῷ μεγέθει τὸν ΔΑΓ διῆκται εὐθεῖα ἡ ΒΓ ἀπολαμβάνουσα τμῆμα τὸ ΒΑΓ δεχόμενον γωνίαν δοθεῖσαν τὴν ὑπὸ τῶν
3758096 ἀξιναις
Δ ' ΕΡΓΑΖΟΝΤΟ . Ἐν χαλκῷ ἐργαλείῳ : δικέλλαις , ἀξίναις , καὶ λοιποῖς . . ΣΦΕΤΕΡΗιΣΙ . Καταχρηστικῶς ,
τούτων τὸν Ἡρακλέα τὸν λεοντὴν ἐνδεδυμένον σὺν ἓξ ναυσὶ στείλασα ἀξίναις καὶ δικέλλαις κατέσκαψε τὴν Ἴλιον . τὸν ἑξάπρυμνον δέ
3754893 δειξεων
καθόλου συλλογισμῶν , περί τε τῶν συμπερασμάτων περί τε τῶν δείξεων . καὶ ἐπὶ μὲν τῶν ἐχουσῶν τὴν μείζονα καθόλου
ἔστι μαθεῖν τὸ ζητούμενον . Φαμὲν οὖν , ὡς τῶν δείξεων αἱ μέν εἰσι φυσικαί , αἱ δὲ τεκμηριώδεις :
3752659 γιγνωσκομενων
τῇ θείᾳ γνώσει . Πρὸς δὲ τούτοις ἡ γνῶσις τῶν γιγνωσκομένων ἐστὶν ὡς ὄντων ἢ ὑπαρχόντων , ἢ τοῦ ἑνὸς
καὶ γένη τῆς ἐπιστήμης ἐστὶ καὶ τῶν ὑπ ' αὐτῆς γιγνωσκομένων πραγμάτων . ὅταν μὲν οὖν ταῦτα ὡς αἴτια θεωρῶμεν
3751786 προσειπον
περὶ τὸν καμπτῆρα ἔδραμονπεριέδραμον τὸν καμπτῆρα , πρὸς Τρύφωνα εἶπον προσεῖπον Τρύφωνα , ἀπὸ Ἀλεξανδρείας ἔδραμονἀπέδραμον Ἀλεξανδρείας . κἂν διαφέρῃ
ὄχλου ἐγένοντό σοι διαλεγόμενοι , ἐγὼ δὲ τοσούτων ἐτῶν οὐδὲ προσεῖπον . τούτου δὲ τὸ αἴτιον γέγονεν οὐκ ἀνθρώπειον ,
3749387 συγκοιμωνται
, ὅτι ἄλλο μὲν οὐδὲν αὐταῖς πρόσεστι , μόνον δὲ συγκοιμῶνται τοῖς ἀνδράσι , ἄρχονται καλλωπίζεσθαι καὶ ἐν τούτῳ πάσας
ἀλλαχόθεν ἴδῃ αὐτοὺς ἢ καὶ Ἄρης , ταῖς δεσποίναις ἑαυτῶν συγκοιμῶνται , καὶ ἐπὶ τῶν θηλειῶν τὸ αὐτό σοι νοείσθω
3747994 προσπαθειαν
θείῳ συντάττεται χορῷ τὸν ὑλικὸν φθόνον ἀποφυγὼν καὶ τὴν θνητὴν προσπάθειαν ἀποσεισάμενος . τότε οὖν καὶ τιμῆς ἄξιος παρ '
δεινὸν ἀλαλάζουσα . μονασταὶ δὲ καὶ μονάζουσαι , ὅσοι τὴν προσπάθειαν τοῦ βίου κομιδῇ νέοι ὑπάρχοντες τῷ φίλτρῳ τῆς ἀρετῆς
3740723 ἐπιδεικτεον
τὴν ἁλουργίδα . ὥστε τοῦτ ' ἂν εἴη τὸ γνώρισμα ἐπιδεικτέον , ἐπεὶ τά γε ἀνθρώπινα ἐφ ' ὑμῶν καὶ
καθ ' ὃν πεφύκασιν εἰς γνῶσιν ἡμῖν ἔρχεσθαι . καὶ ἐπιδεικτέον σπουδήν , ὅπως παραδοθῶσι καλῶς , ἤγουν κατὰ τὸν
3739108 μιξομεν
αὐτοὺς διαφορεῖν σπουδάζοντες . σκληρία δ ' εἰ φαίνοιτο , μίξομεν τὰ μαλακτικὰ τοῖς ἑλκτικοῖς . τὰς μέντοι μετρίας παρωτίδας
. Ἀλλὰ τὰ μὲν γένη ἐάσομεν , τὰ δὲ καθέκαστον μίξομεν ; Τίνα οὖν ἔσται ἐφ ' αὑτῶν τὰ γένη
3729881 συγκεκραται
καὶ τὸ ἡμέτερον σῶμα , ὅπερ ἐκ τῶν τεσσάρων στοιχείων συγκέκραται , τί ἂν ἔχοι ἴδιον ὄνομα ; τὸ μὲν
κρεῖττον δι ' ἁλοπεπέρεως : τὸ γὰρ ἁλυκὸν τῷ δριμεῖ συγκέκραται καὶ τὸ δάκνον ἐπιδέξεται . “ πάλιν οὖν ἔφαγον
3725345 προσθηκαις
κατενεχθείη , τὸ ἀνεπιτήδευτον ἐμφαίνειν θέλει καὶ ἀφελές , οὔτε προσθήκαις τισὶν ὀνομάτων , ἵνα ὁ κύκλος ἐκπληρωθῇ , μηδὲν
συλλαβῇ προστεθήτω τὸ σ καὶ γενέσθω στρόφος : τρισὶν αὕτη προσθήκαις ἀκουσταῖς μακροτέρα γενήσεται τῆς βραχυτάτης μένουσα ἔτι βραχεῖα .
3723854 ὀπαδοις
κέντρωι δῆθεν ὡς θείνων , χερί . διπλοῦς δ ' ὀπαδοῖς ἦν γέλως φόβος θ ' ὁμοῦ , καί τις
ἵνα στόμασι καὶ ὄνυξι μερισώμεθα τὸν κατάρατον . Πείθεται ταῖς ὀπαδοῖς ὁ Διόνυσος , κάμπτεται τοῖς αὐτῶν ὀδυρμοῖς καὶ δάκρυσι
3722007 ἐξοριστεον
τοῦ πράγματος τὰ τοιαῦτα , ἀλλὰ τοῦ συμπεράσματος μόνον . ἐξοριστέον οὖν ἅπαντα μὲν τὰ τοιαῦτα , μάλιστα δὲ τὸ
σωθῆναι καὶ τοῖς ἰατροῖς μαθεῖν , ὅτῳ τρόπῳ τὸ πάθος ἐξοριστέον . Εἰ καὶ μηδὲν ἡμῖν τοῖς ἔργοις βεβοηθηκὼς γράμματα
3718656 ἐπιπλαϲμα
: μετεξετέροιϲι δὲ καὶ ϲπογγιὴ ξὺν ὀξυκρήτῳ ὤνηϲεν . ἔπειτα ἐπίπλαϲμα , ἄρτοϲ ξὺν τοῖϲι ψύχουϲι κολοκύνθηϲ καὶ πέπονοϲ καὶ
τε καὶ ἐρυθροὶ ξὺν πεπέρεϊ καὶ ὄξεοϲ τρυγίῃ λείῃ ἄριϲτον ἐπίπλαϲμα τῶν ποδῶν , καθ ' ὥρην ξυνεχέϲτατα ἀείροντα .
3713111 ἐπανακτεον
χώρας παρήνεγκεν ἡμᾶς τῆς συνεχοῦς μνήμης τοῦ θεοῦ , διόπερ ἐπανακτέον πάλιν . διὰ τοῦτο δὲ μετὰ τὴν γένεσιν εὐθὺς
βιαίῳ ῥεύματι , μικροῦ πρὸς ἑτέραν ὁδὸν μετωχετεύθη φερόμενος . ἐπανακτέον οὖν ἐπὶ Λιβύην τὸν λόγον . . . [
3713001 ἐπεμβολην
ἐπεμβάλλειν τὰ πρῶτα καὶ τῷ σχήματι χρῆσθαι τῷ κατ ' ἐπεμβολήν , οἷον ἀλλ ' ἐπειδὴ πάλιν ἥκομεν ἐκ τῆς
ἂν ἔγωγε θείην . διακόπτει μὲν οὖν οὕτως κατ ' ἐπεμβολήν . ἐναλλάττει δὲ τὰς συλλαβὰς τὰς κατὰ τὸ τέλος
3711583 βοειαις
δαῒ Κάστωρ . οἳ δ ' ἐπεὶ οὖν σπείρῃσιν ἐκαρτύναντο βοείαις χεῖρας καὶ περὶ γυῖα μακροὺς εἵλιξαν ἱμάντας , ἐς
' ἐπὶ σῆμα χέεσθαι , ἀλλ ' ἐν ἀδεψήτοισι κατειλύσαντε βοείαις δενδρέων ἐξάπτειν ἑκὰς ἄστεος : ἠέρι δ ' ἴσην
3708572 ἡμισεσιν
Θηραμένην , ἀλλὰ διελόμενος τοὺς Πελο - ποννησίους τοῖς μὲν ἡμίσεσιν ἀπήντα τοῖς ἐπιοῦσι , τοὺς δ ' ἡμίσεις αὐτὸς
τοῖς κακίοσι θάρρος ἐμποιεῖ . ἐγὼ γοῦν ἥδιον ἂν σὺν ἡμίσεσιν ἐπιοίην ἢ σὺν διπλασίοις ἀποχωροίην . καὶ τούτους οἶδ
3707184 ἐπιτελλομαι
δ ' ἐῢ πᾶσι παρέξω . κούροισιν μὲν ταῦτ ' ἐπιτέλλομαι : αὐτὰρ οἱ ἄλλοι σκηπτοῦχοι βασιλῆες ἐμὰ πρὸς δώματα
πιστὰ τάμωμεν . σοὶ δ ' αὐτῷ τόδ ' ἐγὼν ἐπιτέλλομαι ἠδὲ κελεύω : κρινάμενος κούρητας ἀριστῆας Παναχαιῶν δῶρα ἐμῆς
3703911 ὑποτριψας
πρόσιτ ' ἀεὶ πρὸς τὴν τέχνην . Τῷ δ ' ὑποτρίψας τι μέρος πνῖξον καθαρύλλως . Εἴ τις δ '
τοῖς βηχώδεσι δ ' ἂν ἁρμόσῃς μάλιστα , τῶν ἀμυγδάλων ὑποτρίψας εἰς τὰ ῥοφήματα : τοῖς δὲ κατὰ κοιλίαν ἐνοχλουμένοις
3702160 τρεψαμενων
, διημέρευσαν ἐν τῇ μάχῃ : μόγις δὲ τῶν Ἀθηναίων τρεψαμένων τοὺς Βοιωτούς , ὁ Μυρωνίδης πασῶν τῶν κατὰ τὴν
, τῶν λόχον τε ἀγαγόντων ἐπ ' αὐτούς ἐστι καὶ τρεψαμένων καὶ διωξάντων καὶ βάλλ ' οὕτως , ἑταῖρε ,
3700893 ἐλαχιϲτου
τοῦτο ϲυμβαίνει ἐπεχομένηϲ τῆϲ κοιλίαϲ , κράμβηϲ οὖν χυλὸν μετὰ ἐλαχίϲτου ἁλὸϲ δίδου πίνειν ἢ ἔνϲταζε : παραχρῆμα γὰρ λύει
ϲυνεχῶϲ : ἀνήθου τὸ πορφυρίζον ἄνθοϲ τρῖβε μεθ ' ὕδατοϲ ἐλαχίϲτου , καὶ διηθήϲαϲ δι ' ὀθονίου ἔνϲταζε τῷ ὀφθαλμῷ
3700117 ᾠῳ
λαβεῖν ἑφθὸν καὶ τὸ μὲν λεπύριον ἀπορρῖψαι , τῷ δὲ ᾠῷ καταχρήσασθαι . τούτου ἡ δέσποινα ἔτυχεν ἔγκυος οὖσα ,
κωλύοι . θρεπτέον δὲ χόνδρῳ ἐκ μελικράτου ἢ ἄρτῳ ἢ ᾠῷ ῥοφητῷ παρὰ μίαν : μετὰ δὲ τὴν πέμπτην καταπλαϲτέον
3699969 κοκκουϲ
μαϲτίχηϲ ϲτρο - βιλίων ϲταφίδων ἐκγιγαρτιϲμένων ἑκάϲτου κόκκουϲ ιε κυμίνου κόκκουϲ ιε ϲκαμμωνίαϲ Γρʹ β ἢ πλέον ἢ ἔλαττον μέλιτοϲ
τὸ μὴ ἅπτεϲθαι τῆϲ καταπόθραϲ ὕδωρ ἄγει : δοτέον δὲ κόκκουϲ ἢ κ ἢ κε ἢ λ , τοῖϲ δὲ
3698339 ὁρμισαμενοι
ὅσπερ καὶ πρότερον , καὶ Βρασίδας αὐτῷ ξύμβουλος ἐπέπλει . ὁρμισάμενοι δὲ ἐς Σύβοτα λιμένα τῆς ἠπείρου ἅμα ἕῳ ἐπέπλεον
σφαιροειδῆ καὶ φωτὶ μεγάλῳ καταλαμπομένην : προσενεχθέντες δὲ αὐτῇ καὶ ὁρμισάμενοι ἀπέβημεν , ἐπισκοποῦντες δὲ τὴν χώραν εὑρίσκομεν οἰκουμένην τε
3694985 τραχηλοις
ἐπιμελῶς [ ὡς ] αἱ γυναῖκες , περίκεινται δὲ τοῖς τραχήλοις κογχία ἀντὶ βασκανίων . πολεμοῦσι δὲ περὶ τῆς νομῆς
ζῴου ἀκουστέον : ἢ ἐπὶ τοῦ ἱμάντος τοῦ περιδεδεμένου τοῖς τραχήλοις τῶν κυνῶν . ὃς λύκως ἄγχει : πνίγει καὶ
3691053 ἀποτετμηται
πρὸς αὐτόν : πανταχοῦ γοῦν μετ ' αὐτοῦ καὶ οὐκ ἀποτέτμηται : κἂν ἀποτεμεῖν ἐθελήσῃς ἐπὶ θάτερα , πρὸς τὸν
κινουμένου γοῦν ἐκείνου ἕστηκεν αὐτὸ καὶ τρεπομένου πολυειδῶς αὐτὸ χωριστῶς ἀποτέτμηται καὶ σώζει τὴν πρὸς τὸ αἴτιον ἀδιαίρετον συνέχειαν .
3690743 κατεδειξεν
θεῶν εὕρημα , τὰς δ ' ἄλλας τέχνας οὐδεὶς θεῶν κατέδειξεν , ἀλλ ' ἄνδρες σοφοί . τὸ γὰρ παρασιτεῖν
. ταῦτα ἔσται ἔργα θεοῦ παμμήτορος αἰώνια . πάντα βροτοῖς κατέδειξεν ὁ θεὸς καὶ ἐναντία πάντα . “ Ἀλλ '

Back