μακρὰν ἀφέστηκεν , ἀρετώσαις δ ' ἐμπεριπατεῖ ψυχαῖς . ” περιπατήσω ” γάρ φησιν „ ἐν ὑμῖν , καὶ ἔσομαι | ||
' αὐτῆς ἡ αὐλητρίς . ποίαν ὁδὸν , φησὶ , περιπατήσω . ὡς αὐτοῦ τὴν ὁδὸν ἐκείνην θέλοντος ἀπελθεῖν . |
' ἡλίου προσόψεται ] . ἀλλ ' εἶμι καὶ σὴν ἀγγελῶ παρουσίαν : οὐ γάρ τι πάντες εὖ φρονοῦσι κοιράνοις | ||
ὅπως μὴ διαφυγὼν οἰχήσεται : ἐγὼ δὲ ταῦτα τοῖς πρυτάνεσιν ἀγγελῶ . Ἡμᾶς τοίνυν μετὰ τοῦτ ' ἤδη τὰς λαμπάδας |
ὡς καὶ Εὐριπίδης τὴν ἀγήρων ἀρετήν , καὶ Δημοσθένης τιμὰς ἀγήρως . ἐρεῖς δὲ πολυετής , μα - κρόβιος , | ||
ἰδυίῃσι πραπίδεσσι δῶμα φυλασσέμεναι μεγαλήτορος Ἀλκινόοιο , ἀθανάτους ὄντας καὶ ἀγήρως ἤματα πάντα . ἐν δὲ θρόνοι περὶ τοῖχον ἐρηρέδατ |
ἡ χώρα . δοκεῖ γὰρ ὡς ἐπὶ πᾶν ὁ πρῶτος ἄροτος ἀμείνων εἶναι , χείριστος δὲ σπόρος ἐν ταῖς ἡμιβρόχοις | ||
συλλαβὰς τὸ ο παραληγόμενα προπαροξύτονα δύο ἐστιν : βίοτος : ἄροτος : ὀξύτονα δὲ τέσσαρα : βιοτός : ὀμοτός : |
τὸ δὲ θύννειον , φησί , γίνεται ἐκ τῆς μείζονος πηλαμύδος , ὧν τὸ μικρὸν ἀναλογεῖ τῷ κυβίῳ , ἐξ | ||
κιρνάμενον μέλιτος Λυκαβηττίου εὔκυκλον ἕδρην ἀλθαίνει συκῇσι περίδριον ὀφρυοέσσαις : πηλαμύδος χαροπῆς δὲ κάρη καὲν εἴκελα τεύχει . πέρκης δ |
ἐνάτης καὶ ἑκατοστῆς Ὀλυμπιάδος , ἐπὶ Σωσιγένους ἄρχοντος , μηνὸς Γαμηλιῶνος ἑβδόμῃ , ἔτεσιν ὕστερον τῆς Πλάτωνος τελευτῆς ἑπτά : | ||
σωτηρίοις ] : Οἱ Ἀργολικοὶ συγγραφεῖς ιγʹ εἶναί φασι μηνὸς Γαμηλιῶνος , ὡς Δεινίας ἐν ζʹ Ἀργολικῶν . . . |
αὑτῷ σμικρὰ μὲν φλαῦρα , μεγάλα δὲ ἐνέτικτεν ἀγαθά : χωριζόμενος δὲ ἐκείνου τὸν ἐγγύτατα χρόνον ἀεὶ τῆς ἀφέσεως κάλλιστα | ||
τὸ νο στερητικὸν καὶ τὸ ἕπεσθαι . ᾥπερ γὰρ ὁ χωριζόμενος οὐκ ἀκολουθεῖ τινὶ καὶ οὐ σύνεστιν : ἐχωρίζετο γάρ |
Γοργίᾳ φησίν : εἰ βούλῃ ἀναθέσθαι , ὦ Καλλίκλεις , ἀνάθου : δίκαιος γὰρ εἶ : τοῦτό ἐστιν εἰ βούλῃ | ||
φυλακῇ τοῦ μὴ ἁλώσεσθαι τὸ ἀσφαλές . ἀλλὰ μάλιστα μὲν ἀνάθου τὴν γνώμηνἡ πεῖρα γὰρ ἐπισφαλήςεἰ δὲ πάντως ἔγνωσταί σοι |
γὰρ τὸ θεῖον χαρακτηρίζεται , τούτοις καὶ ὁ τέλειος φιλόσοφος χαρακτηρίζεται : καὶ γὰρ τρισὶ τὸ θεῖον χαρακτηρίζεται , τῷ | ||
πάσῃ δέ : τὰ γὰρ ἴδια στενοχωρεῖσθαι θέλοντα τῷ μόνῳ χαρακτηρίζεται καὶ οὐ τῷ παντί . Ἐφ ' οἷς ἀποροῦσιν |
. Διὰ τὰ αὐτὰ δὴ καί , ἐὰν μέσου νυκτὸς ὁποτεραοῦν τῶν τροπῶν γένηται , ἡ ἀνατολὴ καὶ ἡ δύσις | ||
μονὰς ἑκατέρα οὐδ ' ἑτέρα ἐκείνη . Τί γὰρ μᾶλλον ὁποτεραοῦν ; Εἰ οὖν μηδετέρα αὐτῶν , ἄλλη ἐκείνη καὶ |
ὃς ἦν πατὴρ τοῦ Περικλέους . τιθέμην ] ὠνόμαζον , ἐτιθέμην , ἐθέμην . Φειδωνίδην ] ἀκριβῆ , φειδωλόν , | ||
δὲ γλαφυρὰ [ καὶ ἀνθηρὰ ] σύνθεσις , ἣν δευτέραν ἐτιθέμην τῇ τάξει , χαρακτῆρα τοιόνδε ἔχει : οὐ ζητεῖ |
οὐδὲ μακάριον καὶ εὐδαίμονα μία ἡμέρα οὐδὲ ὀλίγος χρόνος . ὡρίσθω μὲν οὖν τὸ ἀγαθὸν τὸ ἀνθρώπινον ἡ εὐδαιμονία τοῦτον | ||
μὲν οὖν τῶν ὅλων τόπων λιχανοῦ τε καὶ παρυπάτης οὕτως ὡρίσθω , περὶ δὲ τῶν κατὰ τὰ γένη τε καὶ |
κατ ' ἐνιαυτὸν γιγνομένων . ὥρῃ τινὶ τότ ' ἐπὶ πρωΐτερον τοῦ ἔτεος , οἷον ἐξανθήματα καὶ τὰ τοιαῦτα ὁμοίην | ||
ἡ δὲ ἐν κόραις προκέκριται : ὁ μὲν ὑπηνήτης ἔτι πρωΐτερον τῆς ἡλικίας βλαστήσας ἴουλον , ἡ δὲ ἀκμάζει πρὸς |
ταὐτὰ πείσεσθαι , ἕως ἂν τὸ ἀθάνατον καθαρῶς λάβοι . Πᾶς δὲ χρόνος Θεῷ μὲν βραχύς , θνητοῖς δὲ μακρότατος | ||
, εἰ ἃ διδάσκει οὐ ποιεῖ , ψευδοπροφήτης ἐστίν . Πᾶς δὲ προφήτης δεδοκιμασμένος ἀληθινός , ποιῶν εἰς μυστήριον κοσμικὸν |
τὸ εἶδος , ἀλλὰ τοιαύτην ὁποίαν ἴσμεν , ὅταν δήποτε φθέγξηται λυπηρὸν καὶ οὐδαμῶς ἡδύ , περιέπουσι τὰ ἄλλα ὄρνεα | ||
] ὕστερον . . ἀναγρύξῃ ] ποσῶς . ὅλως . φθέγξηται . . ἅπαν ] ὅλον . κεντούμενος ] καταπληττόμενος |
. ἡ δὲ διὰ τούτων κτῆσις πατρῴα , πατρική , πάτριος , προγονική , καὶ ἱερὰ πατρῷα καὶ πάτρια καὶ | ||
στοιχεῖα καθάπερ ἐπὶ τοῦδε , ὁ φάτριος Ζεὺς ἤγουν ὁ πάτριος . τὸ δὲ τριώβολον ἡμίδραχμόν ἐστιν . ἡλιασταί ] |
. φασὶ δὲ καὶ τὰς Μακάρων νήσους ὁρίζεσθαι τῷ Λιβυκῷ τέρματι πρὸς τὸ ἀοίκητον ἀνεχούσας ἀκρωτήριον . Τὰ δὲ Γάδειρα | ||
. . . . . . δροίτῃ περῶντι λουτρὰ κἀπὶ τέρματι φᾶρος περεσκήνωσεν , ἐν δ ' ἀτέρμονι κόπτει πεδήσας |
, τὰ ἐπεισπίπτοντα πάντα ἀλλοιούσης . Καταναλίσκον δὲ καὶ αὖξον σκέδασιν ὕδατος λεπτοῦ καὶ πυρὸς ἐποιή - σατο ἠερίου , | ||
ὑγροῦ τοῦ ἐπὶ τῆς κόρης προεβάλλετο ὑμένας ἡ φύσις τὴν σκέδασιν αὐτοῦ φυλαττομένη : ἡ μῆνιγξ δὲ αὐτὴν περιέχει μᾶλλον |
καί τι καὶ τοῖς γένεσι τῷ τε Ἑλληνικῷ καὶ τῷ Μακεδονικῷ φιλοτιμίας ἐνέπεσεν ἐς ἀλλήλους . καὶ ἐνταῦθα πίπτει Πτολεμαῖός | ||
ἐχθίστη ἐστίν . ἀκούω δὲ Θεοφράστου λέγοντος καὶ ἐν τῷ Μακεδονικῷ Ὀλύμπῳ τοῖς λύκοις ἄβατα εἶναι . αἶγες δὲ ἄρα |
μὲν ἀπέστυγε χανδὸν ἄμυστιν οἰνοποτεῖν , ὀλίγῳ δ ' ἥδετο κισσυβίῳ . τοιοῦτοι καὶ Μηθυμναῖοι , οὓς ἔπαυσεν ὁ τύραννος | ||
τῆς ἡλικίας αὐτοῦ . ἴσως γὰρ εὐῆλιξ ἐξωγραφήθη ἐν τῷ κισσυβίῳ εὐμήκης τε τὴν σύνθεσιν τῶν μελῶν . ἥβας : |
οἴκῳ , αὐτῶν γὰρ σφετέρῃσιν ἀτασθαλίῃσιν , ἦ ἑὸν αὐτοῦ χρεῖος . ἐν δὲ ἁπάσαις πτώσεσι τὸ ἄρθρον , καθὸ | ||
ὡς Ὅμηρος δείδω μὴ τὸ χθιζὸν † ὑποστήσονται † Ἀχαιοὶ χρεῖος , οἷον τὸ γενόμενον αὐτοῖς ἐλάττωμα ἐν τῷ μάχεσθαι |
ἢ αὐτὴ οὖσα [ ἡ ] ὀξύπορος καὶ ὀξύπους . Ἑλλώτια δ ' ἑπτάκις : τὴν προσηγορίαν φασὶ ταύτην ἐσχηκέναι | ||
ἑπτάκις νενικηκέναι τὸν Ξενοφῶντα . ἄλλως : ἐν Κορίνθῳ τὰ Ἑλλώτια ἄγεται τῇ Ἑλλωτίᾳ Ἀθηνᾷ . τυχεῖν δὲ αὐτὴν ταύτης |
τὴν ἀδελφὴν τὴν ἑαυτῶν ὁ Μειδυλίδης καὶ ὁ Ἀρχιάδης Λεωστράτῳ Ἐλευσινίῳ : μετὰ δὲ ταῦτα ἐκ θυγατρὸς τῆς ἐκδοθείσης ἀδελφῆς | ||
δραχμὰς κελεύει ὀφείλειν , ἐάν τις ἱκετηρίαν θῇ ἐν τῷ Ἐλευσινίῳ . Ἔπειτα δὲ τίνος ἤκουσας ὅτι Ἀνδοκίδης θείη τὴν |
ὅτι φιλεῖ καὶ εἴωθεν ἐκεῖνος ὁ ἄνθρωπος ὅστις ἔμπορος καὶ μέτοχος καὶ συνήθης ἐστὶ κακῶν , πάντα δειμαίνειν καὶ φοβεῖσθαι | ||
ὤμοις ὑποκινούμενος καὶ ἅμα πράως κεκυφὼς μεγαλονοίας καὶ ἀνδρείας καλῶς μέτοχος . ὁ δὲ ἐν τοῖς ὤμοις ὑποκινούμενος , ὀρθὸς |
ἑῴου τῶν ἀστέρων μονογάμους , ἐὰν δὲ ἐν δισώμῳ ἢ πολυμόρφῳ ἢ πάλιν πλείοσιν ἑῴοις συσχηματισθεὶς πολυγάμους , Κρόνου μὲν | ||
, ὃ καταμεῖναι μέχρι τοῦ παντὸς αἰῶνος ἐν πολυσχιδεῖ καὶ πολυμόρφῳ ψυχῇ σαρκῶν ὄχλον βαρύτατον ἄχθος ἀνημμένῃ δυσεργότατον εἶπεν εἶναι |
νηδὺς ἡ γαστήρ . Κλῦτε : ἀκούσατε : γνώμη , ἐπιφώνησις ποιητοῦ πρὸς τοὺς ἀνθρώπους . γόναι : γεννήματα . | ||
ἔμφωνος : Φίλιστος δὲ καὶ δίφωνον λέγει . φώνησις , ἐπιφώνησις . σμικρόφωνος , μεγαλόφωνος , λαμπρόφωνος καὶ ὡς Δημοσθένης |
βάλλων , ” ἐπὶ δὲ τῶν κτημάτων “ ἄλοχός τε σόη καὶ παῖδες ὀπίσω , καὶ οἶκος καὶ κλῆρος ἀκήρατος | ||
δηλαδή , μεθέντες αὐτὴν ἀποπρὸ καὶ μακρὰν τῆς νεώς . σόη : ἀβλαβής . δίηται : διωχθείη καὶ πετασθείη ἡ |
περὶ ἄμφω ἐστὶν ἁμαρτητικός . ἐναντίως δέ φησιν ὑπερβάλλουσι καὶ ἐλλείπουσιν : ὁ μὲν γὰρ ἄσωτος ἐν μὲν προέσει ὑπερβάλλει | ||
, οὐχ ὧν διαλύουσιν ἐπαινοῦνται , ἀλλ ' εὐθύνονται ὧν ἐλλείπουσιν , οὕτω καὶ ἡμῖν ἀναγκαῖον πᾶσαν ἣν ἀνοισόμεθα χάριν |
τὰ ἀριστερά . ἐπειδὴ οὖν μεμαθήκαμεν εἶναι πνεῦμα ἐν τῷ ἡμετέρῳ σώματι , καὶ χρὴ γινώσκειν , ὅτι τοῦτο ἐν | ||
τήβεννον ἠμφιάσατο , ὁ δὲ μόλις ἡλικιώτης τῷ φωστῆρι τῷ ἡμετέρῳ : καὶ οὐδεὶς ἂν πρὸς τοῦτο ἐνεμέσησεν οὐδὲ ἠνιάθη |
' ἐνόρχην : ἐπειδὴ παρὰ τοῖς βαρβάροις σπάδωνες , οὗτος ἐνόρχην δίδωσιν . ΓΘ οἴσει ] κομίσει . Γ δοκῇ | ||
Ἔχε νυν ἐπὶ τούτοις τουτονὶ τὸν ὀκλαδίαν καὶ παῖδ ' ἐνόρχην , ὅσπερ οἴσει τόνδε σοι : κἄν που δοκῇ |
τὴν καρδίαν , καὶ ἐντεῦθεν ἄρχεται τὸ κακόν , καὶ μεταδίδωσι τῷ παντὶ δηλαδὴ σώματι . Γίγνεται δὲ ἀμήχανος περί | ||
ἀφίησιν ἀδικεῖν [ ὁ νόμος ] : ἐξαιρέτου δὲ προνοίας μεταδίδωσι χήραις καὶ ὀρφανοῖς , ἐπειδὴ τοὺς ἀναγκαίους βοηθοὺς καὶ |
δοθήσεται σοι εὐλογία , καὶ παντὶ σπέρματί σου , ἕως ἐπισκέψηται Κύριος πάντα τὰ ἔθνη ἐν σπλάγχνοις υἱοὶ αὐτοῦ ἕως | ||
καὶ πορευόμενοι ἐν πάσαις ταῖς ἐντολαῖς τοῦ Θεοῦ , καὶ ἐπισκέψηται ὑμᾶς Κύριος ἐν ἐλεεῖ καὶ ἐν ἀγάπῃ ἀπὸ τῆς |
περικτήτους ἐξ ἀδικίας μάλιστα ὡς ὑποκεκρυμμένης . ὁ λαμπρὸς τῆς Ὑάδος δὲ μοίρας εἴκοσι Ταύρου . οὗτος κράσεως πέφυκεν Ἄρεος | ||
: τῶν δὲ ἐν τῇ κεφαλῇ ὁ μὲν λαμπρὸς τῆς Ὑάδος καὶ ὑπόκιρρος , καλούμενος δὲ Λαμπαύρας , τῷ τοῦ |
ἀπυρεξίαν παύεϲθαι διενήνοχεν , ὅ τε καθ ' ἑκάϲτην ἡμέραν παροξυνόμενοϲ ὁμοίωϲ πάντα ἔχει τὰ γνωρίϲματα τοῖϲ ἀκριβέϲιν ἀμφημερινοῖϲ , | ||
ἀκριβεῖ καῦϲοϲ , ἀμφημερινῷ δὲ ὁ καθ ' ἑκάϲτην ἡμέραν παροξυνόμενοϲ , εἰϲ ἀπυρεξίαν δὲ μὴ παυόμενοϲ , οὕτω δὲ |
τινὶ δειπνήσας ἐν ἅπαντι τῷ βίῳ , τύχῃ τινὶ ἀγαθῇ ἐντυγχάνω χθὲς τῷ Εὐκράτει , καὶ ἐγὼ μὲν προσειπὼν αὐτὸν | ||
φιλοσοφῶν καὶ ὑμῖν παρακελευόμενός τε καὶ ἐνδεικνύμενος ὅτῳ ἂν ἀεὶ ἐντυγχάνω ὑμῶν , λέγων οἷάπερ εἴωθα , ὅτι Ὦ ἄριστε |
μοι τὸν Ἰσραήλ „ , ἴσον τῷ ἐλθέ , ἀμφότερα κατάλυσον , ὅρασίν τε καὶ ἀκοὴν ψυχῆς , ἵνα μηδὲν | ||
ἠξιώθης ἀγωνοθετούσης ἀρετῆς καὶ προτεινούσης ἆθλά σοι τὰ νικητήρια : κατάλυσον δὲ ἤδη τὸ φιλόνεικον , ἵνα μὴ πάντοτε πονῇς |
ἑκάστῳ τούτων τάγματα ἱερέων , δι ' ὧν ἡ μυστικὴ τελεῖται λατρεία , καὶ ἀναγνωστῶν συστήματα , δι ' ὧν | ||
ὡν αἱ ἡγεμονικαὶ ἐνέργειαι , αἴσθησίς τε πᾶσα καὶ προαιρετικὴ τελεῖται κίνησις . τρίτη δὲ καὶ ὑστάτη ἐπὶ ταύταις , |
μὲν ἀπηνὴς αὐτὸς ἔῃ καὶ ἀπηνέα εἰδῇ , τῷ δὲ καταρῶνται πάντες βροτοὶ ἄλγε ' ὀπίσσω ζωῷ , ἀτὰρ τεθνεῶτί | ||
γε σοῦ ὅπερ ἄλλων καταγιγνώσκω , ὅτι μοι χαλεπαίνουσι καὶ καταρῶνται ἐπειδὰν αὐτοῖς παραγγείλω πίνειν τὸ φάρμακον ἀναγκαζόντων τῶν ἀρχόντων |
δὲ ὡς ἔστι τὸ ὅλον χερρόνησος καθάπερ ποταμῷ μέσῳ τῷ βραχυτάτῳ ῥεύματι τούτῳ διειργομένη καὶ πάλιν συναπτομένη γεφύρᾳ . οἱ | ||
σι παρα - παραβεβλημένος ] ἐκδεδυμένος . ἐκδεδομένος ἀκαρεῖ ] βραχυτάτῳ μετρίου ] διαμετροῦντος ἑαυτοῦ τὸ ζῆν . συμμέτρου οὐκ |
ἀπὸ τῆς εὑρημένης τῶν περιόδων ἐπουσίας συνεστάσθαι τοῦ μὲν χρόνου ἀναλυθέντος εἰς ἡμέρας , τῶν δὲ ἀποκαταστάσεων μετὰ τῆς ἐπουσίας | ||
καὶ ὁ τέταρτός ἐστι μο ιη ↑ Ϟ Ϛ , ἀναλυθέντος καὶ τούτου εἰς κγʹ , λείπεται ριδ κγʹ . |
τά γε σήματ ' ἐν οὐρανῷ ἐστήριξεν ἄστρα διακρίνας . ἐσκέψατο δ ' εἰς ἐνιαυτόν ἀστέρας , οἵ κε μάλιστα | ||
ποιούμενος τῆς βασιλείας , ἐπιβουλὴν κατὰ τῶν Αἰγύπτου υἱῶν ταύτην ἐσκέψατο : συνέθετο γὰρ τῷ Αἰγύπτῳ συνάψαι πρὸς γάμον τὰς |
μόσχος τὰ χλωρὰ ἀπὸ τῆς γῆς . Διὸ ἐγὼ καὶ Ἰούδας πεπράκαμεν αὐτὸν τοῖς Ἰσμαηλίταις τριάκοντα χρυσῶν , καὶ τὰ | ||
: Ἴσακος Ἰάκωβος Ἰησοῦς Σαββαταῖος Σίμων Λευίς . Ἕκτης : Ἰούδας Ἰώσηφος Σίμων Ζαχαρίας Σομόηλος Σελεμίας . Ἑβδόμης : Σαββαταῖος |
ϲὺν ἐλαίαιϲ οὐ πεπείροιϲ ἀλλ ' ὄμφαξιν . Τὸ μὲν ἁπλούϲτατον γίνεται Χίαϲ μαϲτίχηϲ # α ἐμβαλλομένηϲ Ἰταλικῷ # ὀμφακίνου | ||
τῇ θυίᾳ καὶ μαλάξαϲ χρῶ . τῶν δὲ πινομένων φαρμάκων ἁπλούϲτατον μέν ἐϲτι τὸ μελίκρατον καθ ' αὑτὸ καὶ ϲὺν |
εἰς παλαίωσιν ὁ Κερκυραῖος . ὁ δὲ Ζακύνθιος καὶ ὁ Λευκάδιος διὰ τὸ γύψον λαβεῖν καὶ κεφαλὴν ἀδικοῦσιν . ὁ | ||
' ἄλλον ὅστις ἐπεγερεῖ τὸν ἔμβολον . Εὔβουλος : ὁ Λευκάδιος πάρεστι καὶ μελίττιος οἰνίσκος οὕτω πότιμος . Ἀρχεστράτου τοῦ |
παρανήτη τῆς νήτης , ἐπειδὴ τὸ μὲν πλησιαίτερόν ἐστι τῷ κορυφαίῳ , τὸ δὲ τῇ μέσῃ ἀρχῇ . ταῦτα μὲν | ||
τὴν ἑορτήν , τὰ Ὀλύμπια ; ἢ δῆλον ὅτι τῷ κορυφαίῳ ; εἴ τις οὖν ἀθλητὴς ἐπὶ τὸ στάδιον πορευόμενος |
τῷ κλήρῳ ὀρφανὴ καταλελειμμένη , μὴ ὄντος αὐτῇ ἀδελφοῦ : ἐπίπροικος δὲ ἡ ἐπὶ μέρει τινὶ τοῦ κλήρου ὥστε προῖκα | ||
τῷ κλήρῳ ὀρφανὴ καταλελειμμένη , μὴ ὄντος αὐτῇ ἀδελφοῦ : ἐπίπροικος δὲ ἡ ἐπὶ μέρει τινὶ τοῦ κλήρου ὥστε προῖκα |
οἰκεῖ καλλίστην περιέπων εὐδαιμονίαν , καὶ τετίμηται παρὰ τῶν θεῶν προσφιλέστατος ὢν αὐτοῖς , τήν τε ἥβην γαμεῖ καὶ εἰς | ||
φαίνηται παρέχων , οὗτος ἂν εἴη σοὶ πάντων ἑταιρότατος καὶ προσφιλέστατος : εἰ δέ τις ἐναντίος καὶ ἀνόμοιος γίγνοιτο , |
, ἕως τοῦ τρὶς ὕδατος προχέειν , τὸ δὲ τέταρτον ἱέμεν οἴνου : ἐργάτῃ μὲν ἡ τροφὴ πρέπουσα πληροῦν βοείων | ||
ὅτι Ἡσίοδος παραινεῖ τρὶς ὕδατος προχέειν , τὸ δὲ τέτρατον ἱέμεν οἴνου . Ἄλεξις δέ πού φησιν : ἐγχέωμεν ἕνα |
τοῦτο δὲ κακουργῶν , τοῦτο δὲ ἐν πότοις καὶ μέθαις διατελῶν τὸν βίον . εἰ γὰρ ἐκ τῶν τοιούτων ἐνεργειῶν | ||
καὶ τὸν Ἰάσονα μετεπέμψατο . Ὁ δὲ ἐν τοῖς χωρίοις διατελῶν ἔσπευδεν ἐπὶ τὴν θυσίαν . Διαβαίνων δὲ ποταμὸν Ἄναυρον |
ταῖς ἐνδείαις τε καὶ ἀτροφίαις ἡ φύσις ἀποροῦσα χυμοῦ τοῦ θρέψαντος , ἐλλείπει καὶ κατὰ τὰ παρυφιστάμενα , τῆς γάρ | ||
οἰκείων ὅμηρά ἐστιν ἐνθάδε , καὶ αὐτοῦ νὴ Δία τοῦ θρέψαντος αὐτοὺς ἐδάφους ὁ πόθος , ἀναγκαῖος ὢν ἅπασι καὶ |
χηραμούς τε καὶ φωλεοὺς ἕρπουσαι . ὁ γοῦν ἀνιστάμενος οὔτε ἐμβαίνει τινὶ αὐτῶν οὔτε περιπίπτει . . : . , | ||
παρ ' ὠκίμων πέταλα καὶ θριδακινίδων εὐόσμων τε σελίνων βοῦς ἐμβαίνει μέγας γαλῇ χιτώνιον ἀπεμυθήσω γελάσιμον διατράμιν δυσόμοια λελεπασμένον ὁμοπτέρους |
κείμενον ἡδὺ βροτοῖς , ὅταν ἄνδρα φίλον στενάχῃ τις ἐν οἴκῳ . τὰ γὰρ οὐκ ὀρθῶς πρασσόμεν ' ὀρθῶς τοῖς | ||
ὄνος , καὶ πρὸς ἑσπέραν ὁ οἰκοδεσπότης ἐλθὼν ἐν τῷ οἴκῳ ἔδραμεν ὁ κύων ἔμπροσθεν αὐτοῦ παίζων . καὶ ὁ |
: ἐνταῦθα δὲ τὸ μὲν πρᾶγμα ἴσον : ὁμοίως γὰρ εὐπορήσουσιν ὅ τε μοιχείαν τῆς γυναικὸς κατηγορῶν , καὶ ὁ | ||
ἢ πλακῶν ἀγλαΐαςεἶδον γὰρ ἐν γραφῇ τοιαῦτα πολλά , καλῶν εὐπορήσουσιν ἐντεῦθε παραδειγμάτων . Μιᾷ ζώνῃ , τὴν ὑπερτάτην φημί |
. Ἀλλ ' ἤτοι κείνους μὲν ἀμώμητοι Διὸς οἶκοι χαίροντες δέξαντο , θεηγενέων ὄχ ' ἀρίστους : ἡμῖν δ ' | ||
Ἁρμονίας πάντες οἱ θεοὶ ἐπιθαλαμίους ᾖσαν ᾠδάς . Ἕδνα τε δέξαντο ] * Πηλεὺς μὲν παρὰ Ποσειδῶνος ἵππους καὶ παρ |
τοῦ Διονύσου λαμβάνειν , τουτέστι τὴν κατ ' οὐσίαν αὐτῆς ὁλότητα ἀπολαμβάνειν καὶ ὑγιὴς γίνεσθαι . Σῴζεται οὖν ἡμῖν ἅμα | ||
ἣν τόπον ἐκ τόπου μετέρχεται τὸ κινούμενον ἤτοι καθ ' ὁλότητα ἢ κατὰ μέρος , καθ ' ὅλον μὲν ὡς |
' ἂν ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ τοσοῦτον πλῆθος ἀνθρώπων θανεῖν ἐν ἅπαντι τῷ κόσμῳ ὁπόσον ἐκεῖσε ἀπέθανεν , ἤτοι πλεῖον γίνωσκε | ||
τῆς χαλκῆς σφαίρας , καὶ ὅτι , φησίν , ἐν ἅπαντι τῷ γινομένῳ ὕλη ἐστί , καὶ ἔστι τὸ μὲν |
γενομένης πρὸς τὸν ἄρχοντα τῆς χώρας , ἧς νῦν Φραώτης ἄρχει , κἀκείνου παρανομώτατά τε καὶ ἀσελγέστατα γυναῖκα ἀφελομένου αὐτὸν | ||
ὁ ἥλιος πορεύεται , ἣ καλεῖται Ἀσία , εἷς ἀνὴρ ἄρχει ; Πάνυ μὲν οὖν , ἔφη , ὁ μέγας |
ὅτι τὸ εἴσκοντες ἀνάλογόν ἐστι τῷ κατὰ διαίρεσιν ἐίσκοντες , ὁμοιοῦντες : ἔικτο δὲ θέσκελον αὐτῷ . ἡ δὲ ἀναφορὰ | ||
βασιλεῦσι δ ' ἤδη καὶ τυράννοις ἢ στρατοπέδοις μεγάλοις ἑαυτοὺς ὁμοιοῦντες καὶ νομίζοντες , ὅτε συνέλθοιεν ἐς τὸ αὐτὸ πάντες |
, τοῦτό γ ' εὖ λέγεις : ἐν γὰρ τῷ ἐπιόντι χρόνῳ βουλευόμενοι πράξομεν ὃ ἂν φαίνηται νῷν περί τε | ||
. καί πως ἐβεβούλευτο τῶν πολεμίων τοῖς ἀρίστοις , ἀπαντᾶν ἐπιόντι : τοῦτο γὰρ ἔγνωστο , κρατήσασιν ἑνὸς συνεκβαλεῖν καὶ |
ἐς χέρα Στρυμὼν δίδωσιν ἀλλὰ πηγαίαις κόραις . ἔνθ ' ἐκτραφεὶς κάλλιστα παρθένων ὕπο , Θρήικης ἀνάσσων πρῶτος ἦσθ ' | ||
τροπὴν ὅλως οὐκ εἰσφέροντα ὥσπερ ἀλλοιούμενον εἴδους γένους ἐν ᾧπερ ἐκτραφεὶς ἔφυ ; ἀλλ ' οἱ λέγοντες ταῦτα παίζουσι φρένας |
ι . Νεομηνία μὴ λέγε , Ἰώνων γάρ , ἀλλὰ νουμηνία . Ἦς ἐν ἀγορᾷ σόλοικον , λέγε οὖν ἦσθα | ||
' ἀποδόσθαι βούλομαι τὸν ὄνον ἄγων αὐτοῖσι τοῖς κανθηλίοις : νουμηνία γάρ ἐστιν . οὔκουν κἂν ἐγὼ αὐτὸν ἀποδοίμην δῆτ |
πάλιν εἰρήκασι ῥήτορες καὶ Ὑπ . ἐν τῷ περὶ τοῦ Ἱππέως κλ . δευτέρῳ . . Κυδαθηναιεύϲ : Ὑπ . | ||
κατὰ Κτησιφῶντος . Κυδαθηναιεύς : Ὑπερείδης ἐν τῷ περὶ τοῦ Ἱππέως κλήρου . Κυδαθήναιον δῆμός ἐστι φυλῆς τῆς Πανδιονίδος , |
βασκαίνειν , φθονεῖν . Τάφος , μνῆμα , μνημεῖον , μνημόσυνον , ἠρία , θῆκαι , σοροί , πύελοι , | ||
παρισούμενος Δαρείῳ διεφθάρη . Πυθόμενος γὰρ καὶ ἰδὼν Δαρεῖον ἐπιθυμέοντα μνημόσυνον ἑωυτοῦ λιπέσθαι τοῦτο τὸ μὴ ἄλλῳ εἴη βασιλέϊ κατεργασμένον |
πάντα νουθετητὴν καὶ σωφρονιστὴν λόγον . Μωυσῆς δὲ „ τὰ βδελύγματα Αἰγύπτου θύσειν τῷ θεῷ „ φησί , τὰς ἀρετάς | ||
ἀπόστητε ἀπὸ Κυρίου , ἐν πάσῃ κακίᾳ πορεύεσθε , ποιοῦντες βδελύγματα ἐθνῶν , ἐκπορεύοντες ἐν γυναιξὶν ἀνόμων , καὶ ἐν |
ναῦς ἕλον ἐν πελάγει ἀνδρῶν πληθούσας , μέγα δ ' ἔστενεν Ἀσὶς ὑπ ' αὐτῶν πληγεῖς ' ἀμφοτέραις χερσὶ κράτει | ||
, ὡς κατέπεσεν , ἐξαναστῆναι μὴ δυνάμενος ὠδύρετό τε καὶ ἔστενεν . οἱ δὲ ἐν τῇ λίμνῃ βάτραχοι ἀκούσαντες αὐτοῦ |
. πρὸς οὖν τοσούτους πολεμίους ἢν μὲν ἡ πόλις πᾶσα ἐπεξίῃ ἀρήξουσα τῇ χώρᾳ , ἐλπίδες καλαί . ἱππεῖς τε | ||
τῷ ὀφλόντι . ἐὰν δ ' ὁ προσήκων ἐγγύτατα μὴ ἐπεξίῃ τῷ παθήματι , τὸ μίασμα ὡς εἰς αὐτὸν περιεληλυθός |
ἐάσατέ με σὺν αὐτῇ : μόνος ἐγὼ περιπτυξάμενος αὐτῇ δεσμὸς ἔσομαι : μαινέσθω κατ ' ἐμοῦ . τί γάρ με | ||
τοὺς ἀδικοῦντας δεῖ τοῖς ἴσοις ἀμύνεσθαι καὶ προσθέντες ὅτι ὄφελος ἔσομαι πολλοῖς ἀνθρώποις σωθείς , ἀποθανὼν δ ' οὐδενί , |
: ἀπὸ τοῦ σήπω , ὡς λέπω λεπρός . . ξηʹ : Σαρδόνιος γέλως : μέμνηται ταύτης Ὅμηρος καὶ Πλάτων | ||
τὸ ξζʹ “ ῥηματίοισιν καινοῖς αὐτὸν ” δίμετρον : τὸ ξηʹ “ καὶ διανοίαις κατατοξεύσω [ ] ” δίμετρον : |
: τουτέστι τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ συνεχῶς ἔμπυρα κατ ' ἐνιαυτὸν αὔξομεν : οὐ γὰρ διαπαντὸς λέγει . Χρύσιππος δέ , | ||
παρέχοντες οἱ πολῖται καὶ τὰ νεαρὰ στέμματα τῶν βωμῶν , αὔξομεν τὰς θυσίας τῶν πολεμικῶν ὀκτὼ θανόντων αὐτῷ παίδων , |
τε τὸν μὲν κῆπον καὶ τὰ προσόντα αὐτῷ παρέξουσιν Ἑρμάρχῳ Ἀγεμόρτου Μυτιληναίῳ καὶ τοῖς συμφιλοσοφοῦσιν αὐτῷ καὶ οἷς ἂν Ἕρμαρχος | ||
, καὶ τὴν ξένην ἀνέστησεν . . . . Ἕρμαρχος Ἀγεμόρτου Μυτιληναῖος , ἀνὴρ πατρὸς μὲν πένητος , τὰς δ |
πρὸς τὴν γνώμην αὐτοῦ καὶ λαβὼν καιρὸν ηὐτομόλησε καὶ τῷ θριάμβῳ παρῆν τῶν φιλτάτων , ἐν τιμῇ ἀγόμενος . ἐπόμπευσε | ||
Φαμέου ὁ στρατὸς ἀπήντα καὶ τὸν Σκιπίωνα εὐφήμουν ὡς ἐπὶ θριάμβῳ . Μανίλιος δ ' , ὑπερηδόμενός τε καὶ οὐκέτι |
Καδούσιοι ἰόντων : Ἀλκεύνα , σὺ δὲ ὁ ἄγων αὐτοὺς ἐπιμελοῦ τὸ νῦν εἶναι πάντων τῶν ὄπισθεν καὶ μηδένα ἔα | ||
δὲ ἀξίως τῆς ἐκ μειρακίου παραστάσεως πρὸς ἐμὲ καὶ φιλοσοφίαν ἐπιμελοῦ τῶν παίδων Μητροδώρου . εἰ βούλει πλούσιον Πυθοκλέα ποιῆσαι |
κωδίαϲ μήκωνοϲ ϲὺν τῷ ϲπέρματι ι ϲυμμέτρουϲ τῷ μεγέθει : νεαρὰϲ μὲν μήτε πάνυ μαλακὰϲ μήτε ϲκληρὰϲ ταύταϲ βρέχειν δεῖ | ||
δέ : δεῖ δ ' αὐτὰϲ δριμείαϲ τε ϲφόδρα καὶ νεαρὰϲ ὑπαρχούϲαϲ εἰϲ λεπτὰ κατατέμνειν , καὶ πρὸ δυεῖν ἢ |
δὲ μετὰ ἄσθματος ἥκων ἀπωθεῖται : καὶ ἣ μὲν ἀξιοῖ σπείσαντα πιεῖν , ὃ δὲ καθῃμαγμένος ἀσεβὲς ἡγεῖται . οἶδε | ||
καὶ τὸ χρηστήριον ὅ τι ἐκέχρητό σφι , τὸν χαλκέῃ σπείσαντα αὐτῶν φιάλῃ τοῦτον βασιλέα ἔσεσθαι μοῦνον Αἰγύπτου , ἀναμνησθέντες |
συνελθόντος ἰδίου . ὅλως δέ μοι δίδως θαυμάζειν , ὅπως ἐσχόλαζέ σοι μεμνῆσθαι τῆς κόρης ὁ λογισμός . τὸν γὰρ | ||
συνελθόντος ἰδίου . ὅλως δέ μοι δίδως θαυμάζειν , ὅπως ἐσχόλαζέ σοι μεμνῆσθαι τῆς κόρης ὁ λογισμός . τὸν γὰρ |
ἔτι νεοττῶν πρόπειραν τῆς ἑαυτῶν πτήσεως λαμβανόντων εἷς ὁ μάλιστα νεαρὸς ἀκρατὴς ὢν ἔτι τῶν ταρσῶν κατώλισθε , καὶ τοῖς | ||
, γλαυκᾶς παιδοτρόφου φύλλον ἐλαίας : τὸ μέν τις οὐ νεαρὸς οὔτε γήρᾳ σημαίνων ἁλιώσει χερὶ πέρσας : ὁ γὰρ |
δὲ χοῖρον καὶ μάλ ' εὐθηλούμενον τόνδ ' ἐν νοτοῦντι κριβάνῳ θήσω . τί γὰρ ὄψον γένοιτ ' ἂν ἀνδρὶ | ||
δὲ χοῖρον καὶ μάλ ' εὐθηλούμενον τόνδ ' ἐν νοτοῦντι κριβάνῳ θήσω . τί γάρ ὄψον γένοιτ ' ἂν ἀνδρὶ |
ἀγορεύοις , καί σφιν ὀνείδεά τε προφέροις , νόστόν τε φυλάσσοις . οὐδέ τί πω σάφα ἴδμεν ὅπως ἔσται τάδε | ||
, ἐνθάδε κ ' αὖθι μένων σὺν ἐμοὶ τόδε δῶμα φυλάσσοις ἀθάνατός τ ' εἴης , ἱμειρόμενός περ ἰδέσθαι σὴν |
Νόμος δὲ τοῖσι Λακεδαιμονίοισι κατὰ τῶν βασιλέων τοὺς θανάτους ἐστὶ ὡυτὸς καὶ τοῖσι βαρβάροισι τοῖσι ἐν τῇ Ἀσίῃ : τῶν | ||
καὶ ὕμνεον ἆισμα αἰδοίοισιν , ἀναιδέστατα εἴργαστ ' ἄν : ὡυτὸς δὲ Ἀίδης καὶ Διόνυσος , ὅτεωι μαίνονται καὶ ληναΐζουσιν |
πληθούσης τῷ τε φωτὶ καὶ τοῖς ἀριθμοῖς καὶ συναπτούσης τοῖς ἀγαθοποιοῖς χωρὶς τῆς τῶν κακοποιῶν μαρτυρίας . Ὁ δὲ Δωρόθεος | ||
, πέσῃ , ὁ δὲ κύριος αὐτοῦ κακοδαιμονῇ σὺν τοῖς ἀγαθοποιοῖς ἢ τῷ κυρίῳ τῆς ὥρας , ὅ τε τοῦ |
χρόνον φυλάττοντες παρὰ τοῦ τυράννου λαμβάνουσιν . ὃ δ ' ἐζήλωσας ἡμᾶς ὡς τοὺς μὲν φίλους μάλιστα εὖ ποιεῖν δυνάμεθα | ||
ἴσθι : εἰ δ ' ὠλιγώρησας μὲν ἀνδρὸς καινὰς δὲ ἐζήλωσας ἐπιθυμίας ἢ ἐρασθεῖσα ἢ ἐρασθέντι ἐνδοῦσα , τὰ ἀναγκαιότατα |
, ἔσται ἀπεξενωμένος ἀνθρώποις . Αἱ μεγάλαι εὐτυχίαι ἐν τοῖς γενεθλίοις ἀπὸ τῶν ἀπλανῶν γίνονται καὶ τῶν κέντρων τῶν συνόδων | ||
γε ἐν βραχεῖ πλεῖστον εἰρήσθω . Ὅσα μὲν δὴ θεοῖς γενεθλίοις τε καὶ πατρῴοις καὶ πρό γε τούτων καὶ μετὰ |
ἄρα νομεὺς ἀγαθὸς τούτων , καὶ οἱ τούτου νόμοι καὶ διανομαὶ ἐπὶ ταῦτα ὀρθαί εἰσιν ; Ναί . Τίς δὲ | ||
ταῦτα ἐξαίρετα παρ ' ἐμοῦ ὑπῆρξεν ἄν , αἱ μὲν διανομαὶ κατὰ μῆνα ἕκαστον δραχμαὶ τῷ μὲν ἀστῷ ἑκατόν , |
ὑπαὶ παλάμαις τεχθὲν ῥίπτουσι τοκῆες . ἢν δ ' Ἄρης περάτηθεν ἀνέρχητ ' , αὐτὰρ ἐπ ' αὐτῷ Φαίνων , | ||
ἑοῦ κλέος ἔρξαι ἐτώσιον ἁζομένοιο . Κεῖνο πολὺ πρώτιστον ἀνερχόμενος περάτηθεν κουράλιον θνητοῖσι φέρων πόρεν Ἀργεϊφόντης . τύνη δ ' |
] ἀποκαθίϲταϲθαι . καὶ τοῖϲ μὲν διὰ θερμὰ λουτρὰ μεγάλοιϲ ϲφυγμοῖϲ καὶ μαλακότηϲ προϲγίγνεται , ὥϲπερ αὖ τοῖϲ διὰ θερμὴν | ||
τὰ τῆϲ ϲήψεωϲ ϲημεῖα ἐν τοῖϲ οὔροιϲ τε καὶ τοῖϲ ϲφυγμοῖϲ καὶ τῷ τῆϲ θερμαϲίαϲ εἴδει . ἡ δὲ θεραπεία |
. καὶ τὸ ἀφ ' οὗ . . ἐπί . ἐπηετανόν βʹ : ἀδιάλειπτον . μέγα . ἡ ἐπί τίθεται | ||
ἐσκομίσαι καὶ συρφετόν , ὄφρα τοι εἴη βουσὶ καὶ ἡμιόνοισιν ἐπηετανόν . αὐτὰρ ἔπειτα δμῶας ἀναψῦξαι φίλα γούνατα καὶ βόε |
οὕτως ἐτέθη : ἐπισημασίαν δὲ ἔχει ἐπὶ τῷ ἐκείνου συμπτώματι δυομένη καθ ' ὥραν . Ἔχει δὲ ἀστέρας ἐπὶ τῶν | ||
καὶ ἡμέραν . Διχοτομεῖ δὲ τὸν μὲν ἐνιαυτὸν Πλειάς τε δυομένη καὶ ἀνατέλλουσα : ἀπὸ γὰρ δύσεως μέχρι ἀνατολῆς τὸ |
κἂν νῦν διαμάρτωσι τοῦ ἀγῶνος , δόξῃ δὲ ὁ κλῆρος ἐπίδικος εἶναι , ἀντιγραψάμενοι δὶς περὶ τῶν αὐτῶν ἀγωνίζωνται . | ||
ἐπίκληρος ἂν ἦν ἡ θυγάτηρ αὐτοῦ , οὐδὲ ὁ κλῆρος ἐπίδικος . Ὡς τοίνυν ἔλαχε ταύτας τὰς λήξεις , ἀναγνώσεται |
καὶ πλούτῳ θαυμαζόμενον , πρὸς τοῦτον κατέφυγεν . ὁ δὲ Λυσιθείδης ἐτύγχανε φίλος ὢν Ξέρξου τοῦ βασιλέως καὶ κατὰ τὴν | ||
παρὰ τῷ Λυσιθείδῃ , καὶ οἴονται ὑμᾶς πείσειν ὡς ὁ Λυσιθείδης , οἰκεῖος μὲν ὢν τῷ Καλλίππῳ διαιτῶν δὲ τὴν |
εἰ φύσει πρῶτον πλείω πρόεισι , τὰ οὖρα ἀλλοιοῦται καὶ συμμεταβάλλεται τῷ χρόνῳ , πλὴν ἵνα τὴν πᾶσαν ἱστορίαν περάνωμεν | ||
δὲ ἀνδρὸς τὸ πάσῃ ψυχῇ συμφωνῆσαι . Ὁ μὲν οἶνος συμμεταβάλλεται τοῖς ἀγγείοις , ὁ δὲ πλοῦτος τοῖς τῶν κεκτημένων |
, ἢν μὴ ὑποικουρέωϲι φλεγμοναί . οἶνοϲ εὐώδηϲ μὴ κάρτα ϲτύφων , παχὺϲ δὲ ὡϲ ἥκιϲτα . Ἑλληνικοὶ μὲν Χῖοϲ | ||
πληρουμένηϲ , ἐν δὲ τῷ θερμαίνειν καὶ ψύχειν μέϲοϲ ἐϲτὶ ϲτύφων εἰϲ τοϲοῦτον , ὡϲ ἐγγὺϲ εἶναι κατά γε τὴν |
ἐν πρύμνῃ καὶ ἐν τῇ ἀρχῇ , νωμῶν καὶ κινῶν οἴακα πόλεως , τὴν τῆς πόλεως κυβέρνησιν , μὴ κοιμῶν | ||
, εἶτ ' εἰς τρίτην ἀγορᾷ κέχρηνται . τὸν γὰρ οἴακα στρέφει δαίμων ἑκάστῳ . Ποσειδώνιος δέ φησιν ὁ ἀπὸ |
ἄλλον παίζοντα ἴδοι , κακόν , μάλιστα δὲ εἰ αὐτὸς λείποιτο , ἐπειδὴ μείονας ἔχων ψήφους καταλείπεται ὁ νικώμενος . | ||
σοφὸν ποιοῦσαν , τό γε μετὰ τοῦτο παιδιά τις ἂν λείποιτο , μιμητικὴ μὲν τὸ πλεῖστον ἀλλ ' οὐδαμῇ σπουδαία |
ξηρῶν καὶ πνευμάτων ὄντων τῶν τὴν σύστασιν αὐτὴν τοῦ σώματος διειληφότων καὶ διὰ τούτων τῆς ζωῆς ἐνεργουμένης , ὁ μὲν | ||
ἔχοντας ; καὶ τίνες παραβατικώτερον αὐτῆς ἔχουσιν ὑμῶν τῶν ταῦτα διειληφότων ; Τί οὖν ἦν τὸ ἐγεῖρον αὐτὸν ἐκ τῶν |
: ἀνὴρ , ὃς ἐμὸν δόμον ἀμφιπολεύει , Ἡσίοδος μούσῃσι τετιμένος ἀθανάτῃσι . Τοῦ δή τοι κλέος ἔσται , ὅσον | ||
ἐπὶ χθόνα δῖαν ἐλαύνει , φοιτᾷ δ ' οὔτε θεοῖσι τετιμένος οὔτε βροτοῖσιν . ὣς μὲν καὶ Πηλῆϊ θεοὶ δόσαν |
συνιείς , ὥσπερ μετανισταμένου τοῦ λογισμοῦ , τὰ ὑποβαλλόμενα ἐξελάλει προφητεύων τάδε : „ ἀναστὰς ἄκουε , βασιλεῦ , τὰ | ||
προφήτης λέγεται Μωυσέως ἐν τοῖς νόμοις , ὁ γεγωνὸς λόγος προφητεύων διανοίᾳ , Ναδὰβ δὲ ἑκούσιος ἑρμηνεύεται , ὁ μὴ |
κηρωτῆς ὀλίγον ἐχούσης καὶ χαμαιμήλου μιγνύντας αὐτῇ : οὕτω γὰρ ἀνεκτῶς τὸ δριμύττειν καὶ προσηνέστερον καὶ εὐκρατότερον ἔσται καὶ κατὰ | ||
, ἀνάσχετον . καὶ κούφως , εὐφόρως , ἀνθρωπίνως , ἀνεκτῶς : τὸ γὰρ οἰστῶς καὶ φορητῶς κακίω . Ἄλλης |
Πριάμοιο Πάρις κατὰ Περγάμου ἄκρης τεύχεσι παμφαίνων ὥς τ ' ἠλέκτωρ ἐβεβήκει καγχαλόων , ταχέες δὲ πόδες φέρον : αἶψα | ||
ἠλεέ μάταιε : “ μαινόμενε , φρένας ἠλεέ . ” ἠλέκτωρ ἐπιθετικῶς ὁ ἥλιος , ἤτοι ὁ λαμπρός , παρὰ |
ἆρ ' ὀλίγον , ἀλλ ' οὐ πολλῷ πλείω τῶν ἐγκεκλημένων ; λαβὲ τοίνυν τὰς μαρτυρίας ταυτασὶ καὶ ἀνάγνωθ ' | ||
φείσησθε : οὐ παραιτοῦμαι : ἐὰν δ ' εὑρίσκωμαι τῶν ἐγκεκλημένων κεχωρισμένος τῷ δικαίῳ τοῖς νόμοις τῷ συμφέροντι , μὴ |
αἰσθητοῖς , ἐδεήθη καὶ φαντασίας , ἵνα δι ' αὐτῆς φυλάττῃ τοὺς τύπους τῶν αἰσθητῶν . χρεία οὖν ἐστι μαθημάτων | ||
ἀμφισβητοῦντος , τά τε πρόβατα σημείοις διειλημμένα , κἂν μηδεὶς φυλάττῃ , σώζεται τοῖς κεκτημένοις , ἔν τε ταῖς ἄλλαις |
καὶ χρόνου . τῶν μὲν οὖν ἄλλων νόμων ἕκαστος ἅπαξ δοκιμασθεὶς ἔλαβε τὴν ἰσχύν : τὸ δὲ ἔθος ἀεὶ δοκιμάζεται | ||
ἐπὶ Τιμοκράτους : ἐγὼ δ ' εὐθέως μετὰ τοὺς γάμους δοκιμασθεὶς ἐνεκάλουν καὶ λόγον ἀπῄτουν , καὶ πάντων ἀποστερούμενος τὰς |