μακρὰν ἀφέστηκεν , ἀρετώσαις δ ' ἐμπεριπατεῖ ψυχαῖς . ” περιπατήσω ” γάρ φησιν „ ἐν ὑμῖν , καὶ ἔσομαι
' αὐτῆς ἡ αὐλητρίς . ποίαν ὁδὸν , φησὶ , περιπατήσω . ὡς αὐτοῦ τὴν ὁδὸν ἐκείνην θέλοντος ἀπελθεῖν .
4521440 ἀγγελω
' ἡλίου προσόψεται ] . ἀλλ ' εἶμι καὶ σὴν ἀγγελῶ παρουσίαν : οὐ γάρ τι πάντες εὖ φρονοῦσι κοιράνοις
ὅπως μὴ διαφυγὼν οἰχήσεται : ἐγὼ δὲ ταῦτα τοῖς πρυτάνεσιν ἀγγελῶ . Ἡμᾶς τοίνυν μετὰ τοῦτ ' ἤδη τὰς λαμπάδας
4503962 ἀγηρως
ὡς καὶ Εὐριπίδης τὴν ἀγήρων ἀρετήν , καὶ Δημοσθένης τιμὰς ἀγήρως . ἐρεῖς δὲ πολυετής , μα - κρόβιος ,
ἰδυίῃσι πραπίδεσσι δῶμα φυλασσέμεναι μεγαλήτορος Ἀλκινόοιο , ἀθανάτους ὄντας καὶ ἀγήρως ἤματα πάντα . ἐν δὲ θρόνοι περὶ τοῖχον ἐρηρέδατ
4454470 ἀροτος
ἡ χώρα . δοκεῖ γὰρ ὡς ἐπὶ πᾶν ὁ πρῶτος ἄροτος ἀμείνων εἶναι , χείριστος δὲ σπόρος ἐν ταῖς ἡμιβρόχοις
συλλαβὰς τὸ ο παραληγόμενα προπαροξύτονα δύο ἐστιν : βίοτος : ἄροτος : ὀξύτονα δὲ τέσσαρα : βιοτός : ὀμοτός :
4436399 πηλαμυδος
τὸ δὲ θύννειον , φησί , γίνεται ἐκ τῆς μείζονος πηλαμύδος , ὧν τὸ μικρὸν ἀναλογεῖ τῷ κυβίῳ , ἐξ
κιρνάμενον μέλιτος Λυκαβηττίου εὔκυκλον ἕδρην ἀλθαίνει συκῇσι περίδριον ὀφρυοέσσαις : πηλαμύδος χαροπῆς δὲ κάρη καὲν εἴκελα τεύχει . πέρκης δ
4398762 Γαμηλιωνος
ἐνάτης καὶ ἑκατοστῆς Ὀλυμπιάδος , ἐπὶ Σωσιγένους ἄρχοντος , μηνὸς Γαμηλιῶνος ἑβδόμῃ , ἔτεσιν ὕστερον τῆς Πλάτωνος τελευτῆς ἑπτά :
σωτηρίοις ] : Οἱ Ἀργολικοὶ συγγραφεῖς ιγʹ εἶναί φασι μηνὸς Γαμηλιῶνος , ὡς Δεινίας ἐν ζʹ Ἀργολικῶν . . .
4361354 χωριζομενος
αὑτῷ σμικρὰ μὲν φλαῦρα , μεγάλα δὲ ἐνέτικτεν ἀγαθά : χωριζόμενος δὲ ἐκείνου τὸν ἐγγύτατα χρόνον ἀεὶ τῆς ἀφέσεως κάλλιστα
τὸ νο στερητικὸν καὶ τὸ ἕπεσθαι . ᾥπερ γὰρ ὁ χωριζόμενος οὐκ ἀκολουθεῖ τινὶ καὶ οὐ σύνεστιν : ἐχωρίζετο γάρ
4355479 ἀναθου
Γοργίᾳ φησίν : εἰ βούλῃ ἀναθέσθαι , ὦ Καλλίκλεις , ἀνάθου : δίκαιος γὰρ εἶ : τοῦτό ἐστιν εἰ βούλῃ
φυλακῇ τοῦ μὴ ἁλώσεσθαι τὸ ἀσφαλές . ἀλλὰ μάλιστα μὲν ἀνάθου τὴν γνώμηνἡ πεῖρα γὰρ ἐπισφαλήςεἰ δὲ πάντως ἔγνωσταί σοι
4291232 χαρακτηριζεται
γὰρ τὸ θεῖον χαρακτηρίζεται , τούτοις καὶ ὁ τέλειος φιλόσοφος χαρακτηρίζεται : καὶ γὰρ τρισὶ τὸ θεῖον χαρακτηρίζεται , τῷ
πάσῃ δέ : τὰ γὰρ ἴδια στενοχωρεῖσθαι θέλοντα τῷ μόνῳ χαρακτηρίζεται καὶ οὐ τῷ παντί . Ἐφ ' οἷς ἀποροῦσιν
4268204 ὁποτεραουν
. Διὰ τὰ αὐτὰ δὴ καί , ἐὰν μέσου νυκτὸς ὁποτεραοῦν τῶν τροπῶν γένηται , ἡ ἀνατολὴ καὶ ἡ δύσις
μονὰς ἑκατέρα οὐδ ' ἑτέρα ἐκείνη . Τί γὰρ μᾶλλον ὁποτεραοῦν ; Εἰ οὖν μηδετέρα αὐτῶν , ἄλλη ἐκείνη καὶ
4253944 ἐτιθεμην
ὃς ἦν πατὴρ τοῦ Περικλέους . τιθέμην ] ὠνόμαζον , ἐτιθέμην , ἐθέμην . Φειδωνίδην ] ἀκριβῆ , φειδωλόν ,
δὲ γλαφυρὰ [ καὶ ἀνθηρὰ ] σύνθεσις , ἣν δευτέραν ἐτιθέμην τῇ τάξει , χαρακτῆρα τοιόνδε ἔχει : οὐ ζητεῖ
4244537 ὡρισθω
οὐδὲ μακάριον καὶ εὐδαίμονα μία ἡμέρα οὐδὲ ὀλίγος χρόνος . ὡρίσθω μὲν οὖν τὸ ἀγαθὸν τὸ ἀνθρώπινον ἡ εὐδαιμονία τοῦτον
μὲν οὖν τῶν ὅλων τόπων λιχανοῦ τε καὶ παρυπάτης οὕτως ὡρίσθω , περὶ δὲ τῶν κατὰ τὰ γένη τε καὶ
4235324 πρωϊτερον
κατ ' ἐνιαυτὸν γιγνομένων . ὥρῃ τινὶ τότ ' ἐπὶ πρωΐτερον τοῦ ἔτεος , οἷον ἐξανθήματα καὶ τὰ τοιαῦτα ὁμοίην
ἡ δὲ ἐν κόραις προκέκριται : ὁ μὲν ὑπηνήτης ἔτι πρωΐτερον τῆς ἡλικίας βλαστήσας ἴουλον , ἡ δὲ ἀκμάζει πρὸς
4202055 Πας
ταὐτὰ πείσεσθαι , ἕως ἂν τὸ ἀθάνατον καθαρῶς λάβοι . Πᾶς δὲ χρόνος Θεῷ μὲν βραχύς , θνητοῖς δὲ μακρότατος
, εἰ ἃ διδάσκει οὐ ποιεῖ , ψευδοπροφήτης ἐστίν . Πᾶς δὲ προφήτης δεδοκιμασμένος ἀληθινός , ποιῶν εἰς μυστήριον κοσμικὸν
4188368 φθεγξηται
τὸ εἶδος , ἀλλὰ τοιαύτην ὁποίαν ἴσμεν , ὅταν δήποτε φθέγξηται λυπηρὸν καὶ οὐδαμῶς ἡδύ , περιέπουσι τὰ ἄλλα ὄρνεα
] ὕστερον . . ἀναγρύξῃ ] ποσῶς . ὅλως . φθέγξηται . . ἅπαν ] ὅλον . κεντούμενος ] καταπληττόμενος
4169400 πατριος
. ἡ δὲ διὰ τούτων κτῆσις πατρῴα , πατρική , πάτριος , προγονική , καὶ ἱερὰ πατρῷα καὶ πάτρια καὶ
στοιχεῖα καθάπερ ἐπὶ τοῦδε , ὁ φάτριος Ζεὺς ἤγουν ὁ πάτριος . τὸ δὲ τριώβολον ἡμίδραχμόν ἐστιν . ἡλιασταί ]
4154019 τερματι
. φασὶ δὲ καὶ τὰς Μακάρων νήσους ὁρίζεσθαι τῷ Λιβυκῷ τέρματι πρὸς τὸ ἀοίκητον ἀνεχούσας ἀκρωτήριον . Τὰ δὲ Γάδειρα
. . . . . . δροίτῃ περῶντι λουτρὰ κἀπὶ τέρματι φᾶρος περεσκήνωσεν , ἐν δ ' ἀτέρμονι κόπτει πεδήσας
4117247 σκεδασιν
, τὰ ἐπεισπίπτοντα πάντα ἀλλοιούσης . Καταναλίσκον δὲ καὶ αὖξον σκέδασιν ὕδατος λεπτοῦ καὶ πυρὸς ἐποιή - σατο ἠερίου ,
ὑγροῦ τοῦ ἐπὶ τῆς κόρης προεβάλλετο ὑμένας ἡ φύσις τὴν σκέδασιν αὐτοῦ φυλαττομένη : ἡ μῆνιγξ δὲ αὐτὴν περιέχει μᾶλλον
4084285 Μακεδονικῳ
καί τι καὶ τοῖς γένεσι τῷ τε Ἑλληνικῷ καὶ τῷ Μακεδονικῷ φιλοτιμίας ἐνέπεσεν ἐς ἀλλήλους . καὶ ἐνταῦθα πίπτει Πτολεμαῖός
ἐχθίστη ἐστίν . ἀκούω δὲ Θεοφράστου λέγοντος καὶ ἐν τῷ Μακεδονικῷ Ὀλύμπῳ τοῖς λύκοις ἄβατα εἶναι . αἶγες δὲ ἄρα
4066794 κισσυβιῳ
μὲν ἀπέστυγε χανδὸν ἄμυστιν οἰνοποτεῖν , ὀλίγῳ δ ' ἥδετο κισσυβίῳ . τοιοῦτοι καὶ Μηθυμναῖοι , οὓς ἔπαυσεν ὁ τύραννος
τῆς ἡλικίας αὐτοῦ . ἴσως γὰρ εὐῆλιξ ἐξωγραφήθη ἐν τῷ κισσυβίῳ εὐμήκης τε τὴν σύνθεσιν τῶν μελῶν . ἥβας :
4056644 χρειος
οἴκῳ , αὐτῶν γὰρ σφετέρῃσιν ἀτασθαλίῃσιν , ἦ ἑὸν αὐτοῦ χρεῖος . ἐν δὲ ἁπάσαις πτώσεσι τὸ ἄρθρον , καθὸ
ὡς Ὅμηρος δείδω μὴ τὸ χθιζὸν † ὑποστήσονται † Ἀχαιοὶ χρεῖος , οἷον τὸ γενόμενον αὐτοῖς ἐλάττωμα ἐν τῷ μάχεσθαι
4026851 Ἑλλωτια
ἢ αὐτὴ οὖσα [ ἡ ] ὀξύπορος καὶ ὀξύπους . Ἑλλώτια δ ' ἑπτάκις : τὴν προσηγορίαν φασὶ ταύτην ἐσχηκέναι
ἑπτάκις νενικηκέναι τὸν Ξενοφῶντα . ἄλλως : ἐν Κορίνθῳ τὰ Ἑλλώτια ἄγεται τῇ Ἑλλωτίᾳ Ἀθηνᾷ . τυχεῖν δὲ αὐτὴν ταύτης
4026262 Ἐλευσινιῳ
τὴν ἀδελφὴν τὴν ἑαυτῶν ὁ Μειδυλίδης καὶ ὁ Ἀρχιάδης Λεωστράτῳ Ἐλευσινίῳ : μετὰ δὲ ταῦτα ἐκ θυγατρὸς τῆς ἐκδοθείσης ἀδελφῆς
δραχμὰς κελεύει ὀφείλειν , ἐάν τις ἱκετηρίαν θῇ ἐν τῷ Ἐλευσινίῳ . Ἔπειτα δὲ τίνος ἤκουσας ὅτι Ἀνδοκίδης θείη τὴν
4024699 μετοχος
ὅτι φιλεῖ καὶ εἴωθεν ἐκεῖνος ὁ ἄνθρωπος ὅστις ἔμπορος καὶ μέτοχος καὶ συνήθης ἐστὶ κακῶν , πάντα δειμαίνειν καὶ φοβεῖσθαι
ὤμοις ὑποκινούμενος καὶ ἅμα πράως κεκυφὼς μεγαλονοίας καὶ ἀνδρείας καλῶς μέτοχος . ὁ δὲ ἐν τοῖς ὤμοις ὑποκινούμενος , ὀρθὸς
4021111 πολυμορφῳ
ἑῴου τῶν ἀστέρων μονογάμους , ἐὰν δὲ ἐν δισώμῳ ἢ πολυμόρφῳ ἢ πάλιν πλείοσιν ἑῴοις συσχηματισθεὶς πολυγάμους , Κρόνου μὲν
, ὃ καταμεῖναι μέχρι τοῦ παντὸς αἰῶνος ἐν πολυσχιδεῖ καὶ πολυμόρφῳ ψυχῇ σαρκῶν ὄχλον βαρύτατον ἄχθος ἀνημμένῃ δυσεργότατον εἶπεν εἶναι
4011861 ἐπιφωνησις
νηδὺς ἡ γαστήρ . Κλῦτε : ἀκούσατε : γνώμη , ἐπιφώνησις ποιητοῦ πρὸς τοὺς ἀνθρώπους . γόναι : γεννήματα .
ἔμφωνος : Φίλιστος δὲ καὶ δίφωνον λέγει . φώνησις , ἐπιφώνησις . σμικρόφωνος , μεγαλόφωνος , λαμπρόφωνος καὶ ὡς Δημοσθένης
4009493 σοη
βάλλων , ” ἐπὶ δὲ τῶν κτημάτων “ ἄλοχός τε σόη καὶ παῖδες ὀπίσω , καὶ οἶκος καὶ κλῆρος ἀκήρατος
δηλαδή , μεθέντες αὐτὴν ἀποπρὸ καὶ μακρὰν τῆς νεώς . σόη : ἀβλαβής . δίηται : διωχθείη καὶ πετασθείη ἡ
4000716 ἐλλειπουσιν
περὶ ἄμφω ἐστὶν ἁμαρτητικός . ἐναντίως δέ φησιν ὑπερβάλλουσι καὶ ἐλλείπουσιν : ὁ μὲν γὰρ ἄσωτος ἐν μὲν προέσει ὑπερβάλλει
, οὐχ ὧν διαλύουσιν ἐπαινοῦνται , ἀλλ ' εὐθύνονται ὧν ἐλλείπουσιν , οὕτω καὶ ἡμῖν ἀναγκαῖον πᾶσαν ἣν ἀνοισόμεθα χάριν
3991819 ἡμετερῳ
τὰ ἀριστερά . ἐπειδὴ οὖν μεμαθήκαμεν εἶναι πνεῦμα ἐν τῷ ἡμετέρῳ σώματι , καὶ χρὴ γινώσκειν , ὅτι τοῦτο ἐν
τήβεννον ἠμφιάσατο , ὁ δὲ μόλις ἡλικιώτης τῷ φωστῆρι τῷ ἡμετέρῳ : καὶ οὐδεὶς ἂν πρὸς τοῦτο ἐνεμέσησεν οὐδὲ ἠνιάθη
3975337 ἐνορχην
' ἐνόρχην : ἐπειδὴ παρὰ τοῖς βαρβάροις σπάδωνες , οὗτος ἐνόρχην δίδωσιν . ΓΘ οἴσει ] κομίσει . Γ δοκῇ
Ἔχε νυν ἐπὶ τούτοις τουτονὶ τὸν ὀκλαδίαν καὶ παῖδ ' ἐνόρχην , ὅσπερ οἴσει τόνδε σοι : κἄν που δοκῇ
3970536 μεταδιδωσι
τὴν καρδίαν , καὶ ἐντεῦθεν ἄρχεται τὸ κακόν , καὶ μεταδίδωσι τῷ παντὶ δηλαδὴ σώματι . Γίγνεται δὲ ἀμήχανος περί
ἀφίησιν ἀδικεῖν [ ὁ νόμος ] : ἐξαιρέτου δὲ προνοίας μεταδίδωσι χήραις καὶ ὀρφανοῖς , ἐπειδὴ τοὺς ἀναγκαίους βοηθοὺς καὶ
3970523 ἐπισκεψηται
δοθήσεται σοι εὐλογία , καὶ παντὶ σπέρματί σου , ἕως ἐπισκέψηται Κύριος πάντα τὰ ἔθνη ἐν σπλάγχνοις υἱοὶ αὐτοῦ ἕως
καὶ πορευόμενοι ἐν πάσαις ταῖς ἐντολαῖς τοῦ Θεοῦ , καὶ ἐπισκέψηται ὑμᾶς Κύριος ἐν ἐλεεῖ καὶ ἐν ἀγάπῃ ἀπὸ τῆς
3965103 Ὑαδος
περικτήτους ἐξ ἀδικίας μάλιστα ὡς ὑποκεκρυμμένης . ὁ λαμπρὸς τῆς Ὑάδος δὲ μοίρας εἴκοσι Ταύρου . οὗτος κράσεως πέφυκεν Ἄρεος
: τῶν δὲ ἐν τῇ κεφαλῇ ὁ μὲν λαμπρὸς τῆς Ὑάδος καὶ ὑπόκιρρος , καλούμενος δὲ Λαμπαύρας , τῷ τοῦ
3960080 παροξυνομενοϲ
ἀπυρεξίαν παύεϲθαι διενήνοχεν , ὅ τε καθ ' ἑκάϲτην ἡμέραν παροξυνόμενοϲ ὁμοίωϲ πάντα ἔχει τὰ γνωρίϲματα τοῖϲ ἀκριβέϲιν ἀμφημερινοῖϲ ,
ἀκριβεῖ καῦϲοϲ , ἀμφημερινῷ δὲ ὁ καθ ' ἑκάϲτην ἡμέραν παροξυνόμενοϲ , εἰϲ ἀπυρεξίαν δὲ μὴ παυόμενοϲ , οὕτω δὲ
3956305 ἐντυγχανω
τινὶ δειπνήσας ἐν ἅπαντι τῷ βίῳ , τύχῃ τινὶ ἀγαθῇ ἐντυγχάνω χθὲς τῷ Εὐκράτει , καὶ ἐγὼ μὲν προσειπὼν αὐτὸν
φιλοσοφῶν καὶ ὑμῖν παρακελευόμενός τε καὶ ἐνδεικνύμενος ὅτῳ ἂν ἀεὶ ἐντυγχάνω ὑμῶν , λέγων οἷάπερ εἴωθα , ὅτι Ὦ ἄριστε
3945855 καταλυσον
μοι τὸν Ἰσραήλ „ , ἴσον τῷ ἐλθέ , ἀμφότερα κατάλυσον , ὅρασίν τε καὶ ἀκοὴν ψυχῆς , ἵνα μηδὲν
ἠξιώθης ἀγωνοθετούσης ἀρετῆς καὶ προτεινούσης ἆθλά σοι τὰ νικητήρια : κατάλυσον δὲ ἤδη τὸ φιλόνεικον , ἵνα μὴ πάντοτε πονῇς
3945252 τελειται
ἑκάστῳ τούτων τάγματα ἱερέων , δι ' ὧν ἡ μυστικὴ τελεῖται λατρεία , καὶ ἀναγνωστῶν συστήματα , δι ' ὧν
ὡν αἱ ἡγεμονικαὶ ἐνέργειαι , αἴσθησίς τε πᾶσα καὶ προαιρετικὴ τελεῖται κίνησις . τρίτη δὲ καὶ ὑστάτη ἐπὶ ταύταις ,
3944740 καταρωνται
μὲν ἀπηνὴς αὐτὸς ἔῃ καὶ ἀπηνέα εἰδῇ , τῷ δὲ καταρῶνται πάντες βροτοὶ ἄλγε ' ὀπίσσω ζωῷ , ἀτὰρ τεθνεῶτί
γε σοῦ ὅπερ ἄλλων καταγιγνώσκω , ὅτι μοι χαλεπαίνουσι καὶ καταρῶνται ἐπειδὰν αὐτοῖς παραγγείλω πίνειν τὸ φάρμακον ἀναγκαζόντων τῶν ἀρχόντων
3943112 βραχυτατῳ
δὲ ὡς ἔστι τὸ ὅλον χερρόνησος καθάπερ ποταμῷ μέσῳ τῷ βραχυτάτῳ ῥεύματι τούτῳ διειργομένη καὶ πάλιν συναπτομένη γεφύρᾳ . οἱ
σι παρα - παραβεβλημένος ] ἐκδεδυμένος . ἐκδεδομένος ἀκαρεῖ ] βραχυτάτῳ μετρίου ] διαμετροῦντος ἑαυτοῦ τὸ ζῆν . συμμέτρου οὐκ
3941348 ἀναλυθεντος
ἀπὸ τῆς εὑρημένης τῶν περιόδων ἐπουσίας συνεστάσθαι τοῦ μὲν χρόνου ἀναλυθέντος εἰς ἡμέρας , τῶν δὲ ἀποκαταστάσεων μετὰ τῆς ἐπουσίας
καὶ ὁ τέταρτός ἐστι μο ιη ↑ Ϟ Ϛ , ἀναλυθέντος καὶ τούτου εἰς κγʹ , λείπεται ριδ κγʹ .
3931780 ἐσκεψατο
τά γε σήματ ' ἐν οὐρανῷ ἐστήριξεν ἄστρα διακρίνας . ἐσκέψατο δ ' εἰς ἐνιαυτόν ἀστέρας , οἵ κε μάλιστα
ποιούμενος τῆς βασιλείας , ἐπιβουλὴν κατὰ τῶν Αἰγύπτου υἱῶν ταύτην ἐσκέψατο : συνέθετο γὰρ τῷ Αἰγύπτῳ συνάψαι πρὸς γάμον τὰς
3923806 Ἰουδας
μόσχος τὰ χλωρὰ ἀπὸ τῆς γῆς . Διὸ ἐγὼ καὶ Ἰούδας πεπράκαμεν αὐτὸν τοῖς Ἰσμαηλίταις τριάκοντα χρυσῶν , καὶ τὰ
: Ἴσακος Ἰάκωβος Ἰησοῦς Σαββαταῖος Σίμων Λευίς . Ἕκτης : Ἰούδας Ἰώσηφος Σίμων Ζαχαρίας Σομόηλος Σελεμίας . Ἑβδόμης : Σαββαταῖος
3922985 ἁπλουϲτατον
ϲὺν ἐλαίαιϲ οὐ πεπείροιϲ ἀλλ ' ὄμφαξιν . Τὸ μὲν ἁπλούϲτατον γίνεται Χίαϲ μαϲτίχηϲ # α ἐμβαλλομένηϲ Ἰταλικῷ # ὀμφακίνου
τῇ θυίᾳ καὶ μαλάξαϲ χρῶ . τῶν δὲ πινομένων φαρμάκων ἁπλούϲτατον μέν ἐϲτι τὸ μελίκρατον καθ ' αὑτὸ καὶ ϲὺν
3922976 Λευκαδιος
εἰς παλαίωσιν ὁ Κερκυραῖος . ὁ δὲ Ζακύνθιος καὶ ὁ Λευκάδιος διὰ τὸ γύψον λαβεῖν καὶ κεφαλὴν ἀδικοῦσιν . ὁ
' ἄλλον ὅστις ἐπεγερεῖ τὸν ἔμβολον . Εὔβουλος : ὁ Λευκάδιος πάρεστι καὶ μελίττιος οἰνίσκος οὕτω πότιμος . Ἀρχεστράτου τοῦ
3915048 κορυφαιῳ
παρανήτη τῆς νήτης , ἐπειδὴ τὸ μὲν πλησιαίτερόν ἐστι τῷ κορυφαίῳ , τὸ δὲ τῇ μέσῃ ἀρχῇ . ταῦτα μὲν
τὴν ἑορτήν , τὰ Ὀλύμπια ; ἢ δῆλον ὅτι τῷ κορυφαίῳ ; εἴ τις οὖν ἀθλητὴς ἐπὶ τὸ στάδιον πορευόμενος
3901128 ἐπιπροικος
τῷ κλήρῳ ὀρφανὴ καταλελειμμένη , μὴ ὄντος αὐτῇ ἀδελφοῦ : ἐπίπροικος δὲ ἡ ἐπὶ μέρει τινὶ τοῦ κλήρου ὥστε προῖκα
τῷ κλήρῳ ὀρφανὴ καταλελειμμένη , μὴ ὄντος αὐτῇ ἀδελφοῦ : ἐπίπροικος δὲ ἡ ἐπὶ μέρει τινὶ τοῦ κλήρου ὥστε προῖκα
3899677 προσφιλεστατος
οἰκεῖ καλλίστην περιέπων εὐδαιμονίαν , καὶ τετίμηται παρὰ τῶν θεῶν προσφιλέστατος ὢν αὐτοῖς , τήν τε ἥβην γαμεῖ καὶ εἰς
φαίνηται παρέχων , οὗτος ἂν εἴη σοὶ πάντων ἑταιρότατος καὶ προσφιλέστατος : εἰ δέ τις ἐναντίος καὶ ἀνόμοιος γίγνοιτο ,
3898345 ἱεμεν
, ἕως τοῦ τρὶς ὕδατος προχέειν , τὸ δὲ τέταρτον ἱέμεν οἴνου : ἐργάτῃ μὲν ἡ τροφὴ πρέπουσα πληροῦν βοείων
ὅτι Ἡσίοδος παραινεῖ τρὶς ὕδατος προχέειν , τὸ δὲ τέτρατον ἱέμεν οἴνου . Ἄλεξις δέ πού φησιν : ἐγχέωμεν ἕνα
3895126 διατελων
τοῦτο δὲ κακουργῶν , τοῦτο δὲ ἐν πότοις καὶ μέθαις διατελῶν τὸν βίον . εἰ γὰρ ἐκ τῶν τοιούτων ἐνεργειῶν
καὶ τὸν Ἰάσονα μετεπέμψατο . Ὁ δὲ ἐν τοῖς χωρίοις διατελῶν ἔσπευδεν ἐπὶ τὴν θυσίαν . Διαβαίνων δὲ ποταμὸν Ἄναυρον
3895059 θρεψαντος
ταῖς ἐνδείαις τε καὶ ἀτροφίαις ἡ φύσις ἀποροῦσα χυμοῦ τοῦ θρέψαντος , ἐλλείπει καὶ κατὰ τὰ παρυφιστάμενα , τῆς γάρ
οἰκείων ὅμηρά ἐστιν ἐνθάδε , καὶ αὐτοῦ νὴ Δία τοῦ θρέψαντος αὐτοὺς ἐδάφους ὁ πόθος , ἀναγκαῖος ὢν ἅπασι καὶ
3892056 ἐμβαινει
χηραμούς τε καὶ φωλεοὺς ἕρπουσαι . ὁ γοῦν ἀνιστάμενος οὔτε ἐμβαίνει τινὶ αὐτῶν οὔτε περιπίπτει . . : . ,
παρ ' ὠκίμων πέταλα καὶ θριδακινίδων εὐόσμων τε σελίνων βοῦς ἐμβαίνει μέγας γαλῇ χιτώνιον ἀπεμυθήσω γελάσιμον διατράμιν δυσόμοια λελεπασμένον ὁμοπτέρους
3891712 οἰκῳ
κείμενον ἡδὺ βροτοῖς , ὅταν ἄνδρα φίλον στενάχῃ τις ἐν οἴκῳ . τὰ γὰρ οὐκ ὀρθῶς πρασσόμεν ' ὀρθῶς τοῖς
ὄνος , καὶ πρὸς ἑσπέραν ὁ οἰκοδεσπότης ἐλθὼν ἐν τῷ οἴκῳ ἔδραμεν ὁ κύων ἔμπροσθεν αὐτοῦ παίζων . καὶ ὁ
3889337 εὐπορησουσιν
: ἐνταῦθα δὲ τὸ μὲν πρᾶγμα ἴσον : ὁμοίως γὰρ εὐπορήσουσιν ὅ τε μοιχείαν τῆς γυναικὸς κατηγορῶν , καὶ ὁ
ἢ πλακῶν ἀγλαΐαςεἶδον γὰρ ἐν γραφῇ τοιαῦτα πολλά , καλῶν εὐπορήσουσιν ἐντεῦθε παραδειγμάτων . Μιᾷ ζώνῃ , τὴν ὑπερτάτην φημί
3887918 δεξαντο
. Ἀλλ ' ἤτοι κείνους μὲν ἀμώμητοι Διὸς οἶκοι χαίροντες δέξαντο , θεηγενέων ὄχ ' ἀρίστους : ἡμῖν δ '
Ἁρμονίας πάντες οἱ θεοὶ ἐπιθαλαμίους ᾖσαν ᾠδάς . Ἕδνα τε δέξαντο ] * Πηλεὺς μὲν παρὰ Ποσειδῶνος ἵππους καὶ παρ
3884620 ὁλοτητα
τοῦ Διονύσου λαμβάνειν , τουτέστι τὴν κατ ' οὐσίαν αὐτῆς ὁλότητα ἀπολαμβάνειν καὶ ὑγιὴς γίνεσθαι . Σῴζεται οὖν ἡμῖν ἅμα
ἣν τόπον ἐκ τόπου μετέρχεται τὸ κινούμενον ἤτοι καθ ' ὁλότητα ἢ κατὰ μέρος , καθ ' ὅλον μὲν ὡς
3882393 ἁπαντι
' ἂν ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ τοσοῦτον πλῆθος ἀνθρώπων θανεῖν ἐν ἅπαντι τῷ κόσμῳ ὁπόσον ἐκεῖσε ἀπέθανεν , ἤτοι πλεῖον γίνωσκε
τῆς χαλκῆς σφαίρας , καὶ ὅτι , φησίν , ἐν ἅπαντι τῷ γινομένῳ ὕλη ἐστί , καὶ ἔστι τὸ μὲν
3875001 ἀρχει
γενομένης πρὸς τὸν ἄρχοντα τῆς χώρας , ἧς νῦν Φραώτης ἄρχει , κἀκείνου παρανομώτατά τε καὶ ἀσελγέστατα γυναῖκα ἀφελομένου αὐτὸν
ὁ ἥλιος πορεύεται , ἣ καλεῖται Ἀσία , εἷς ἀνὴρ ἄρχει ; Πάνυ μὲν οὖν , ἔφη , ὁ μέγας
3874864 ὁμοιουντες
ὅτι τὸ εἴσκοντες ἀνάλογόν ἐστι τῷ κατὰ διαίρεσιν ἐίσκοντες , ὁμοιοῦντες : ἔικτο δὲ θέσκελον αὐτῷ . ἡ δὲ ἀναφορὰ
βασιλεῦσι δ ' ἤδη καὶ τυράννοις ἢ στρατοπέδοις μεγάλοις ἑαυτοὺς ὁμοιοῦντες καὶ νομίζοντες , ὅτε συνέλθοιεν ἐς τὸ αὐτὸ πάντες
3864598 ἐπιοντι
, τοῦτό γ ' εὖ λέγεις : ἐν γὰρ τῷ ἐπιόντι χρόνῳ βουλευόμενοι πράξομεν ὃ ἂν φαίνηται νῷν περί τε
. καί πως ἐβεβούλευτο τῶν πολεμίων τοῖς ἀρίστοις , ἀπαντᾶν ἐπιόντι : τοῦτο γὰρ ἔγνωστο , κρατήσασιν ἑνὸς συνεκβαλεῖν καὶ
3858594 ἐκτραφεις
ἐς χέρα Στρυμὼν δίδωσιν ἀλλὰ πηγαίαις κόραις . ἔνθ ' ἐκτραφεὶς κάλλιστα παρθένων ὕπο , Θρήικης ἀνάσσων πρῶτος ἦσθ '
τροπὴν ὅλως οὐκ εἰσφέροντα ὥσπερ ἀλλοιούμενον εἴδους γένους ἐν ᾧπερ ἐκτραφεὶς ἔφυ ; ἀλλ ' οἱ λέγοντες ταῦτα παίζουσι φρένας
3858199 νουμηνια
ι . Νεομηνία μὴ λέγε , Ἰώνων γάρ , ἀλλὰ νουμηνία . Ἦς ἐν ἀγορᾷ σόλοικον , λέγε οὖν ἦσθα
' ἀποδόσθαι βούλομαι τὸν ὄνον ἄγων αὐτοῖσι τοῖς κανθηλίοις : νουμηνία γάρ ἐστιν . οὔκουν κἂν ἐγὼ αὐτὸν ἀποδοίμην δῆτ
3844103 Ἱππεως
πάλιν εἰρήκασι ῥήτορες καὶ Ὑπ . ἐν τῷ περὶ τοῦ Ἱππέως κλ . δευτέρῳ . . Κυδαθηναιεύϲ : Ὑπ .
κατὰ Κτησιφῶντος . Κυδαθηναιεύς : Ὑπερείδης ἐν τῷ περὶ τοῦ Ἱππέως κλήρου . Κυδαθήναιον δῆμός ἐστι φυλῆς τῆς Πανδιονίδος ,
3842602 μνημοσυνον
βασκαίνειν , φθονεῖν . Τάφος , μνῆμα , μνημεῖον , μνημόσυνον , ἠρία , θῆκαι , σοροί , πύελοι ,
παρισούμενος Δαρείῳ διεφθάρη . Πυθόμενος γὰρ καὶ ἰδὼν Δαρεῖον ἐπιθυμέοντα μνημόσυνον ἑωυτοῦ λιπέσθαι τοῦτο τὸ μὴ ἄλλῳ εἴη βασιλέϊ κατεργασμένον
3840403 βδελυγματα
πάντα νουθετητὴν καὶ σωφρονιστὴν λόγον . Μωυσῆς δὲ „ τὰ βδελύγματα Αἰγύπτου θύσειν τῷ θεῷ „ φησί , τὰς ἀρετάς
ἀπόστητε ἀπὸ Κυρίου , ἐν πάσῃ κακίᾳ πορεύεσθε , ποιοῦντες βδελύγματα ἐθνῶν , ἐκπορεύοντες ἐν γυναιξὶν ἀνόμων , καὶ ἐν
3835232 ἐστενεν
ναῦς ἕλον ἐν πελάγει ἀνδρῶν πληθούσας , μέγα δ ' ἔστενεν Ἀσὶς ὑπ ' αὐτῶν πληγεῖς ' ἀμφοτέραις χερσὶ κράτει
, ὡς κατέπεσεν , ἐξαναστῆναι μὴ δυνάμενος ὠδύρετό τε καὶ ἔστενεν . οἱ δὲ ἐν τῇ λίμνῃ βάτραχοι ἀκούσαντες αὐτοῦ
3833023 ἐπεξιῃ
. πρὸς οὖν τοσούτους πολεμίους ἢν μὲν ἡ πόλις πᾶσα ἐπεξίῃ ἀρήξουσα τῇ χώρᾳ , ἐλπίδες καλαί . ἱππεῖς τε
τῷ ὀφλόντι . ἐὰν δ ' ὁ προσήκων ἐγγύτατα μὴ ἐπεξίῃ τῷ παθήματι , τὸ μίασμα ὡς εἰς αὐτὸν περιεληλυθός
3829967 ἐσομαι
ἐάσατέ με σὺν αὐτῇ : μόνος ἐγὼ περιπτυξάμενος αὐτῇ δεσμὸς ἔσομαι : μαινέσθω κατ ' ἐμοῦ . τί γάρ με
τοὺς ἀδικοῦντας δεῖ τοῖς ἴσοις ἀμύνεσθαι καὶ προσθέντες ὅτι ὄφελος ἔσομαι πολλοῖς ἀνθρώποις σωθείς , ἀποθανὼν δ ' οὐδενί ,
3829744 ξηʹ
: ἀπὸ τοῦ σήπω , ὡς λέπω λεπρός . . ξηʹ : Σαρδόνιος γέλως : μέμνηται ταύτης Ὅμηρος καὶ Πλάτων
τὸ ξζʹ “ ῥηματίοισιν καινοῖς αὐτὸν ” δίμετρον : τὸ ξηʹ “ καὶ διανοίαις κατατοξεύσω [ ] ” δίμετρον :
3827437 αὐξομεν
: τουτέστι τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ συνεχῶς ἔμπυρα κατ ' ἐνιαυτὸν αὔξομεν : οὐ γὰρ διαπαντὸς λέγει . Χρύσιππος δέ ,
παρέχοντες οἱ πολῖται καὶ τὰ νεαρὰ στέμματα τῶν βωμῶν , αὔξομεν τὰς θυσίας τῶν πολεμικῶν ὀκτὼ θανόντων αὐτῷ παίδων ,
3822862 Ἀγεμορτου
τε τὸν μὲν κῆπον καὶ τὰ προσόντα αὐτῷ παρέξουσιν Ἑρμάρχῳ Ἀγεμόρτου Μυτιληναίῳ καὶ τοῖς συμφιλοσοφοῦσιν αὐτῷ καὶ οἷς ἂν Ἕρμαρχος
, καὶ τὴν ξένην ἀνέστησεν . . . . Ἕρμαρχος Ἀγεμόρτου Μυτιληναῖος , ἀνὴρ πατρὸς μὲν πένητος , τὰς δ
3822572 θριαμβῳ
πρὸς τὴν γνώμην αὐτοῦ καὶ λαβὼν καιρὸν ηὐτομόλησε καὶ τῷ θριάμβῳ παρῆν τῶν φιλτάτων , ἐν τιμῇ ἀγόμενος . ἐπόμπευσε
Φαμέου ὁ στρατὸς ἀπήντα καὶ τὸν Σκιπίωνα εὐφήμουν ὡς ἐπὶ θριάμβῳ . Μανίλιος δ ' , ὑπερηδόμενός τε καὶ οὐκέτι
3821395 ἐπιμελου
Καδούσιοι ἰόντων : Ἀλκεύνα , σὺ δὲ ὁ ἄγων αὐτοὺς ἐπιμελοῦ τὸ νῦν εἶναι πάντων τῶν ὄπισθεν καὶ μηδένα ἔα
δὲ ἀξίως τῆς ἐκ μειρακίου παραστάσεως πρὸς ἐμὲ καὶ φιλοσοφίαν ἐπιμελοῦ τῶν παίδων Μητροδώρου . εἰ βούλει πλούσιον Πυθοκλέα ποιῆσαι
3816998 νεαραϲ
κωδίαϲ μήκωνοϲ ϲὺν τῷ ϲπέρματι ι ϲυμμέτρουϲ τῷ μεγέθει : νεαρὰϲ μὲν μήτε πάνυ μαλακὰϲ μήτε ϲκληρὰϲ ταύταϲ βρέχειν δεῖ
δέ : δεῖ δ ' αὐτὰϲ δριμείαϲ τε ϲφόδρα καὶ νεαρὰϲ ὑπαρχούϲαϲ εἰϲ λεπτὰ κατατέμνειν , καὶ πρὸ δυεῖν ἢ
3813373 σπεισαντα
δὲ μετὰ ἄσθματος ἥκων ἀπωθεῖται : καὶ ἣ μὲν ἀξιοῖ σπείσαντα πιεῖν , ὃ δὲ καθῃμαγμένος ἀσεβὲς ἡγεῖται . οἶδε
καὶ τὸ χρηστήριον ὅ τι ἐκέχρητό σφι , τὸν χαλκέῃ σπείσαντα αὐτῶν φιάλῃ τοῦτον βασιλέα ἔσεσθαι μοῦνον Αἰγύπτου , ἀναμνησθέντες
3812407 ἐσχολαζε
συνελθόντος ἰδίου . ὅλως δέ μοι δίδως θαυμάζειν , ὅπως ἐσχόλαζέ σοι μεμνῆσθαι τῆς κόρης ὁ λογισμός . τὸν γὰρ
συνελθόντος ἰδίου . ὅλως δέ μοι δίδως θαυμάζειν , ὅπως ἐσχόλαζέ σοι μεμνῆσθαι τῆς κόρης ὁ λογισμός . τὸν γὰρ
3811486 νεαρος
ἔτι νεοττῶν πρόπειραν τῆς ἑαυτῶν πτήσεως λαμβανόντων εἷς ὁ μάλιστα νεαρὸς ἀκρατὴς ὢν ἔτι τῶν ταρσῶν κατώλισθε , καὶ τοῖς
, γλαυκᾶς παιδοτρόφου φύλλον ἐλαίας : τὸ μέν τις οὐ νεαρὸς οὔτε γήρᾳ σημαίνων ἁλιώσει χερὶ πέρσας : ὁ γὰρ
3810262 κριβανῳ
δὲ χοῖρον καὶ μάλ ' εὐθηλούμενον τόνδ ' ἐν νοτοῦντι κριβάνῳ θήσω . τί γὰρ ὄψον γένοιτ ' ἂν ἀνδρὶ
δὲ χοῖρον καὶ μάλ ' εὐθηλούμενον τόνδ ' ἐν νοτοῦντι κριβάνῳ θήσω . τί γάρ ὄψον γένοιτ ' ἂν ἀνδρὶ
3808359 φυλασσοις
ἀγορεύοις , καί σφιν ὀνείδεά τε προφέροις , νόστόν τε φυλάσσοις . οὐδέ τί πω σάφα ἴδμεν ὅπως ἔσται τάδε
, ἐνθάδε κ ' αὖθι μένων σὺν ἐμοὶ τόδε δῶμα φυλάσσοις ἀθάνατός τ ' εἴης , ἱμειρόμενός περ ἰδέσθαι σὴν
3807335 ὡυτος
Νόμος δὲ τοῖσι Λακεδαιμονίοισι κατὰ τῶν βασιλέων τοὺς θανάτους ἐστὶ ὡυτὸς καὶ τοῖσι βαρβάροισι τοῖσι ἐν τῇ Ἀσίῃ : τῶν
καὶ ὕμνεον ἆισμα αἰδοίοισιν , ἀναιδέστατα εἴργαστ ' ἄν : ὡυτὸς δὲ Ἀίδης καὶ Διόνυσος , ὅτεωι μαίνονται καὶ ληναΐζουσιν
3806623 ἀγαθοποιοις
πληθούσης τῷ τε φωτὶ καὶ τοῖς ἀριθμοῖς καὶ συναπτούσης τοῖς ἀγαθοποιοῖς χωρὶς τῆς τῶν κακοποιῶν μαρτυρίας . Ὁ δὲ Δωρόθεος
, πέσῃ , ὁ δὲ κύριος αὐτοῦ κακοδαιμονῇ σὺν τοῖς ἀγαθοποιοῖς ἢ τῷ κυρίῳ τῆς ὥρας , ὅ τε τοῦ
3806481 ἐζηλωσας
χρόνον φυλάττοντες παρὰ τοῦ τυράννου λαμβάνουσιν . ὃ δ ' ἐζήλωσας ἡμᾶς ὡς τοὺς μὲν φίλους μάλιστα εὖ ποιεῖν δυνάμεθα
ἴσθι : εἰ δ ' ὠλιγώρησας μὲν ἀνδρὸς καινὰς δὲ ἐζήλωσας ἐπιθυμίας ἢ ἐρασθεῖσα ἢ ἐρασθέντι ἐνδοῦσα , τὰ ἀναγκαιότατα
3805502 γενεθλιοις
, ἔσται ἀπεξενωμένος ἀνθρώποις . Αἱ μεγάλαι εὐτυχίαι ἐν τοῖς γενεθλίοις ἀπὸ τῶν ἀπλανῶν γίνονται καὶ τῶν κέντρων τῶν συνόδων
γε ἐν βραχεῖ πλεῖστον εἰρήσθω . Ὅσα μὲν δὴ θεοῖς γενεθλίοις τε καὶ πατρῴοις καὶ πρό γε τούτων καὶ μετὰ
3803903 διανομαι
ἄρα νομεὺς ἀγαθὸς τούτων , καὶ οἱ τούτου νόμοι καὶ διανομαὶ ἐπὶ ταῦτα ὀρθαί εἰσιν ; Ναί . Τίς δὲ
ταῦτα ἐξαίρετα παρ ' ἐμοῦ ὑπῆρξεν ἄν , αἱ μὲν διανομαὶ κατὰ μῆνα ἕκαστον δραχμαὶ τῷ μὲν ἀστῷ ἑκατόν ,
3802069 περατηθεν
ὑπαὶ παλάμαις τεχθὲν ῥίπτουσι τοκῆες . ἢν δ ' Ἄρης περάτηθεν ἀνέρχητ ' , αὐτὰρ ἐπ ' αὐτῷ Φαίνων ,
ἑοῦ κλέος ἔρξαι ἐτώσιον ἁζομένοιο . Κεῖνο πολὺ πρώτιστον ἀνερχόμενος περάτηθεν κουράλιον θνητοῖσι φέρων πόρεν Ἀργεϊφόντης . τύνη δ '
3801406 ϲφυγμοιϲ
] ἀποκαθίϲταϲθαι . καὶ τοῖϲ μὲν διὰ θερμὰ λουτρὰ μεγάλοιϲ ϲφυγμοῖϲ καὶ μαλακότηϲ προϲγίγνεται , ὥϲπερ αὖ τοῖϲ διὰ θερμὴν
τὰ τῆϲ ϲήψεωϲ ϲημεῖα ἐν τοῖϲ οὔροιϲ τε καὶ τοῖϲ ϲφυγμοῖϲ καὶ τῷ τῆϲ θερμαϲίαϲ εἴδει . ἡ δὲ θεραπεία
3799948 ἐπηετανον
. καὶ τὸ ἀφ ' οὗ . . ἐπί . ἐπηετανόν βʹ : ἀδιάλειπτον . μέγα . ἡ ἐπί τίθεται
ἐσκομίσαι καὶ συρφετόν , ὄφρα τοι εἴη βουσὶ καὶ ἡμιόνοισιν ἐπηετανόν . αὐτὰρ ἔπειτα δμῶας ἀναψῦξαι φίλα γούνατα καὶ βόε
3799361 δυομενη
οὕτως ἐτέθη : ἐπισημασίαν δὲ ἔχει ἐπὶ τῷ ἐκείνου συμπτώματι δυομένη καθ ' ὥραν . Ἔχει δὲ ἀστέρας ἐπὶ τῶν
καὶ ἡμέραν . Διχοτομεῖ δὲ τὸν μὲν ἐνιαυτὸν Πλειάς τε δυομένη καὶ ἀνατέλλουσα : ἀπὸ γὰρ δύσεως μέχρι ἀνατολῆς τὸ
3793456 ἐπιδικος
κἂν νῦν διαμάρτωσι τοῦ ἀγῶνος , δόξῃ δὲ ὁ κλῆρος ἐπίδικος εἶναι , ἀντιγραψάμενοι δὶς περὶ τῶν αὐτῶν ἀγωνίζωνται .
ἐπίκληρος ἂν ἦν ἡ θυγάτηρ αὐτοῦ , οὐδὲ ὁ κλῆρος ἐπίδικος . Ὡς τοίνυν ἔλαχε ταύτας τὰς λήξεις , ἀναγνώσεται
3791788 Λυσιθειδης
καὶ πλούτῳ θαυμαζόμενον , πρὸς τοῦτον κατέφυγεν . ὁ δὲ Λυσιθείδης ἐτύγχανε φίλος ὢν Ξέρξου τοῦ βασιλέως καὶ κατὰ τὴν
παρὰ τῷ Λυσιθείδῃ , καὶ οἴονται ὑμᾶς πείσειν ὡς ὁ Λυσιθείδης , οἰκεῖος μὲν ὢν τῷ Καλλίππῳ διαιτῶν δὲ τὴν
3786892 συμμεταβαλλεται
εἰ φύσει πρῶτον πλείω πρόεισι , τὰ οὖρα ἀλλοιοῦται καὶ συμμεταβάλλεται τῷ χρόνῳ , πλὴν ἵνα τὴν πᾶσαν ἱστορίαν περάνωμεν
δὲ ἀνδρὸς τὸ πάσῃ ψυχῇ συμφωνῆσαι . Ὁ μὲν οἶνος συμμεταβάλλεται τοῖς ἀγγείοις , ὁ δὲ πλοῦτος τοῖς τῶν κεκτημένων
3781643 ϲτυφων
, ἢν μὴ ὑποικουρέωϲι φλεγμοναί . οἶνοϲ εὐώδηϲ μὴ κάρτα ϲτύφων , παχὺϲ δὲ ὡϲ ἥκιϲτα . Ἑλληνικοὶ μὲν Χῖοϲ
πληρουμένηϲ , ἐν δὲ τῷ θερμαίνειν καὶ ψύχειν μέϲοϲ ἐϲτὶ ϲτύφων εἰϲ τοϲοῦτον , ὡϲ ἐγγὺϲ εἶναι κατά γε τὴν
3780700 οἰακα
ἐν πρύμνῃ καὶ ἐν τῇ ἀρχῇ , νωμῶν καὶ κινῶν οἴακα πόλεως , τὴν τῆς πόλεως κυβέρνησιν , μὴ κοιμῶν
, εἶτ ' εἰς τρίτην ἀγορᾷ κέχρηνται . τὸν γὰρ οἴακα στρέφει δαίμων ἑκάστῳ . Ποσειδώνιος δέ φησιν ὁ ἀπὸ
3780373 λειποιτο
ἄλλον παίζοντα ἴδοι , κακόν , μάλιστα δὲ εἰ αὐτὸς λείποιτο , ἐπειδὴ μείονας ἔχων ψήφους καταλείπεται ὁ νικώμενος .
σοφὸν ποιοῦσαν , τό γε μετὰ τοῦτο παιδιά τις ἂν λείποιτο , μιμητικὴ μὲν τὸ πλεῖστον ἀλλ ' οὐδαμῇ σπουδαία
3779853 διειληφοτων
ξηρῶν καὶ πνευμάτων ὄντων τῶν τὴν σύστασιν αὐτὴν τοῦ σώματος διειληφότων καὶ διὰ τούτων τῆς ζωῆς ἐνεργουμένης , ὁ μὲν
ἔχοντας ; καὶ τίνες παραβατικώτερον αὐτῆς ἔχουσιν ὑμῶν τῶν ταῦτα διειληφότων ; Τί οὖν ἦν τὸ ἐγεῖρον αὐτὸν ἐκ τῶν
3777029 τετιμενος
: ἀνὴρ , ὃς ἐμὸν δόμον ἀμφιπολεύει , Ἡσίοδος μούσῃσι τετιμένος ἀθανάτῃσι . Τοῦ δή τοι κλέος ἔσται , ὅσον
ἐπὶ χθόνα δῖαν ἐλαύνει , φοιτᾷ δ ' οὔτε θεοῖσι τετιμένος οὔτε βροτοῖσιν . ὣς μὲν καὶ Πηλῆϊ θεοὶ δόσαν
3776781 προφητευων
συνιείς , ὥσπερ μετανισταμένου τοῦ λογισμοῦ , τὰ ὑποβαλλόμενα ἐξελάλει προφητεύων τάδε : „ ἀναστὰς ἄκουε , βασιλεῦ , τὰ
προφήτης λέγεται Μωυσέως ἐν τοῖς νόμοις , ὁ γεγωνὸς λόγος προφητεύων διανοίᾳ , Ναδὰβ δὲ ἑκούσιος ἑρμηνεύεται , ὁ μὴ
3776317 ἀνεκτως
κηρωτῆς ὀλίγον ἐχούσης καὶ χαμαιμήλου μιγνύντας αὐτῇ : οὕτω γὰρ ἀνεκτῶς τὸ δριμύττειν καὶ προσηνέστερον καὶ εὐκρατότερον ἔσται καὶ κατὰ
, ἀνάσχετον . καὶ κούφως , εὐφόρως , ἀνθρωπίνως , ἀνεκτῶς : τὸ γὰρ οἰστῶς καὶ φορητῶς κακίω . Ἄλλης
3775829 ἠλεκτωρ
Πριάμοιο Πάρις κατὰ Περγάμου ἄκρης τεύχεσι παμφαίνων ὥς τ ' ἠλέκτωρ ἐβεβήκει καγχαλόων , ταχέες δὲ πόδες φέρον : αἶψα
ἠλεέ μάταιε : “ μαινόμενε , φρένας ἠλεέ . ” ἠλέκτωρ ἐπιθετικῶς ὁ ἥλιος , ἤτοι ὁ λαμπρός , παρὰ
3774623 ἐγκεκλημενων
ἆρ ' ὀλίγον , ἀλλ ' οὐ πολλῷ πλείω τῶν ἐγκεκλημένων ; λαβὲ τοίνυν τὰς μαρτυρίας ταυτασὶ καὶ ἀνάγνωθ '
φείσησθε : οὐ παραιτοῦμαι : ἐὰν δ ' εὑρίσκωμαι τῶν ἐγκεκλημένων κεχωρισμένος τῷ δικαίῳ τοῖς νόμοις τῷ συμφέροντι , μὴ
3773439 φυλαττῃ
αἰσθητοῖς , ἐδεήθη καὶ φαντασίας , ἵνα δι ' αὐτῆς φυλάττῃ τοὺς τύπους τῶν αἰσθητῶν . χρεία οὖν ἐστι μαθημάτων
ἀμφισβητοῦντος , τά τε πρόβατα σημείοις διειλημμένα , κἂν μηδεὶς φυλάττῃ , σώζεται τοῖς κεκτημένοις , ἔν τε ταῖς ἄλλαις
3773003 δοκιμασθεις
καὶ χρόνου . τῶν μὲν οὖν ἄλλων νόμων ἕκαστος ἅπαξ δοκιμασθεὶς ἔλαβε τὴν ἰσχύν : τὸ δὲ ἔθος ἀεὶ δοκιμάζεται
ἐπὶ Τιμοκράτους : ἐγὼ δ ' εὐθέως μετὰ τοὺς γάμους δοκιμασθεὶς ἐνεκάλουν καὶ λόγον ἀπῄτουν , καὶ πάντων ἀποστερούμενος τὰς

Back