εἶναι ταῖς ὑπεροχαῖς εἴκειν . τούτῳ δὲ τῷ τρόπῳ πάντων συγκαταθεμένων προστίθεσθαι τοῖς Καρχηδονίοις . . . Ὅτι ἡ τοῦ
τὰ ὦτα : ἐπὶ τῶν ἀπαιδεύτων : ἢ ἐπὶ τῶν συγκαταθεμένων μηδὲ ἐπαινούντων ⋮ Πέπυσμαι ὄνους ἀγρίους οὐκ ἐλάττονας ἵππων
5626782 σαρκιων
γὰρ καὶ τῶν σαρκίων τούτων ἕκαστον οὐκ ἔσται ἐκ πλειόνων σαρκίων , εἴγε ἐπ ' ἄπειρον τῶν ὁμοιομερειῶν ἡ διαίρεσις
σαρκία ἐστὶ καὶ πνευμάτιον καὶ τὸ ἡγεμονικόν . τῶν μὲν σαρκίων καταφρόνησον : λύθρος καὶ ὀστάρια καὶ κροκύφαντος , ἐκ
5503219 τετυφωμενων
, μάλα ἰσχυρούς τε καὶ ἀνικήτους ὑπὸ ἀνθρώπων ἐμπεπλησμένων καὶ τετυφωμένων καὶ τὰς μὲν ἡμέρας ὅλας ἐσθιόντων , ἐν δὲ
, ἦ που τά γε χείριστα τῶν ἐκείνοις πεπραγμένων κομιδῆ τετυφωμένων ὑμῖν προξενεῖν . ἐμοὶ μὲν γὰρ καὶ ὑπερβολὴ προσγίγνεσθαι
5478950 κυριωτερων
αὐτῶν τῶν αἰσθήσεων οὐχ εἷς ὁ λόγος , ἀλλὰ τῶν κυριωτέρων καὶ αἱ δυνάμεις ἀκριβέστεραι οἷον ἐπὶ ἁφῆς καὶ ὄψεως
ἡ φύσις δεύτερον πλοῦν ὁδεύουσα ἀποδιώκει τὴν ὕλην ἀπὸ τῶν κυριωτέρων μορίων ἐπὶ τὰ ἀκυρότερα μόρια καὶ εἰς ἀπόστασιν τρέπεται
5327049 κεχηνεναι
σπουδαῖον μανθάνειν Εὐάνθην ἐν Περιπάτῳ τεκεῖν καὶ πρὸς τὴν Καλλιστράτου κεχηνέναι τέχνην ; [ καὶ πρὸς ] τὰ Καλλιάδου Νεαίρᾳ
συλαγωγεῖσθε καὶ τοὺς μὴ κοινωνοῦντας ὑμῶν ταῖς πραγματείαις λοιδορεῖτε . κεχηνέναι πολλῶν ᾀδόντων οὐ θέλω καὶ τῷ νεύοντι καὶ κινουμένῳ
5295341 ἐπιστυλιον
δὲ κεφαλαὶ Κορινθιουργεῖς ἐλέφαντι καὶ χρυσῷ διακεκοσμημέναι . τὸ δὲ ἐπιστύλιον ἐκ χρυσοῦ τὸ ὅλον . εἶχε δὲ καὶ γυναικωνῖτιν
ἀλλ ' οὐ μᾶλλον διὰ τὸν στῦλον ῥητέον μένειν τὸ ἐπιστύλιον ἢ διὰ τὸ ἐπιστύλιον τὸν στῦλον : τοῦ ἑτέρου
5255643 κοινωνας
, τούτους ἐγὼ νομίζω ὥσπερ κηφῆνας δαπάνῃ μόνον ζημιοῦν τοὺς κοινῶνας : οἳ δ ' ἂν τῶν μὲν πόνων κακοὶ
τε γοῦν εἵλετο τὴν Μηδικὴν αὐτός τε φορεῖν καὶ τοὺς κοινῶνας ταύτην ἔπεισεν ἐνδύεσθαι : αὕτη γὰρ αὐτῷ συγκρύπτειν ἐδόκει
5213969 ἐπεχοντων
ὄντων , πονηρῶν δὲ πλείστων ἐν ταῖς πόλεσι τὸ πᾶν ἐπεχόντων , ῥᾷον ἐς τοὺς τοιούτους ἐμπίπτω περιιὼν καὶ σαγηνεύομαι
ὀσμωμένοις αὐτῶν μέσης πώς ἐστι δυνάμεως τῶν τε ὑπαγόντων καὶ ἐπεχόντων . τὸ μέλι μόνον , εἴ [ μή ]
5175456 κοσσυφων
οἵ τε μάχιμοι καὶ οἱ κόσσυφοι καλούμενοι . τούτων τῶν κοσσύφων μέγεθος μὲν κατὰ τοὺς Λυδούς ἐστιν ὄρνιθας , χρόα
Ἀγρεὺς τὸ ὄνομα , τὴν φύσιν πτηνός , τὸ γένος κοσσύφων φράτωρ , μέλας τὴν χρόαν , μουσικὸς τὴν γλῶτταν
5160944 ὠτιων
τὰ κυφά . Νίκανδρος δ ' ὁ Θυατειρηνὸς τὸ χωρὶς ὠτίων ποτήριον ὠνομακέναι Θεόπομπον ἐν Μήδῳ . Φιλήμων Φάσματι :
εἶ σὺ ἀπομνημονεῦσαι , προειρημένου σοι πάλαι ὅτε περὶ τῶν ὠτίων καὶ ποδῶν ἐζητοῦμεν , ὅτι Ἄλεξις ἐν Κρατείᾳ ἢ
5140654 ἀρρενωπον
καὶ φοβερός , ἀντίον πᾶσι βλέπων . ἆρ ' οὖν ἀρρενωπόν τι καὶ σεμνὸν εἶδος τῷ τοιούτῳ δαίμονι πρέπει ἢ
σῶφρον , ὑγιαῖνον , σεμνόν , ἀνδρῶδες , ἀνδρεῖον , ἀρρενωπόν , ἀπειλητικόν : καὶ τἀναντία βλέμμα ὑγρόν , ἄνανδρον
5093765 θεοειδεστατον
αἴτια καὶ παρρησίας ὑπολαμβάνειν εἶναι , τὸ δὲ τῶν ὄντων θεοειδέστατον , ἀρετήν , μηκέτι , δι ' ἣν καὶ
κατὰ μέρος ἀρετὰς τυπούσῃ σφραγῖδι κατανοῶν καὶ καταπληττόμενος αὐτῆς τὸ θεοειδέστατον κάλλος ἤ τινι προσέρχηται δεξαμένῃ τὸν ἐκείνης χαρακτῆρα ,
5084029 ἐκμισθωσας
κατὰ τὴν αὐτῆς γνώμην λέγουσα . Ἕβδομον τὸ ἄδοξον : ἐκμισθώσας τις τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα : τοῦτο τὸ εἶδος παρὰ
ἵνα ἡ πρὸς ἄλληλα διαφορὰ τὸ ἀσύστατον ἐργάσηται : οἷον ἐκμισθώσας τις τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα καὶ τὸν μισθὸν οὐκ ἀπο
5082443 θλασιν
οὐ πρὸς ἅπασαν ἀπάθειαν οἷον πρὸς θραῦσιν ἢ κάταξιν ἢ θλάσιν ἢ διάσπασιν ἀλλὰ τὰ γλισχρότερα , ὧν ἔνια μαλακὰ
ἐστι διὰ τῶν λεπτομερῶν φαρμάκων . τῶν μυῶν δὲ διὰ θλάσιν ἐμπεφυσημένων , τὸ μὲν διαφορεῖν καὶ ἐπ ' αὐτῶν
5081822 περιφραγμα
. ἕρκος ] ἡ βοήθεια τῶν θεῶν . † τὸ περίφραγμα αὐτῶν ἤγουν ἡ πόλις . συμβολῆς ] συρρήξεως .
τὸ σήμερον τήμερον . καὶ δὴ καὶ ἰδίως ἐκαλεῖτο τηλία περίφραγμα σανίδων ἐν τῇ ἀγορᾷ , ἐν ᾧ ἄλφιτα ἐπιπράσκοντο
5081345 ἀετων
, λέγων ἐκ τοῦ Διὸς εἶναι χόλον ἵνα μᾶλλον τῶν ἀετῶν τὸ γένος σπανισθῇ . τοῦ δὲ καιροῦ ἐπιστάντος ,
οὐχ ἑτέρως καρτεροῦντες αὐτήν : καὶ ποιοῦσι τοῦτο φόβῳ τῶν ἀετῶν , ἡνίκα ἂν τὸ ὄρος δέῃ διαπτῆναι τὸν Ταῦρον
5066931 προαγοντων
χώραν . τέλος δὲ τῶν περὶ Ἀντίπατρον καθ ' ἡμέραν προαγόντων τὰς δυνάμεις καὶ προκαλουμένων εἰς μάχην τὸ μὲν πρῶτον
ἂν τῶν ὄντων στοιχεῖα : ἕκαστον γὰρ αὐτῶν πάλιν ἐκ προαγόντων συντίθεται τῶν γραμμῶν , καὶ αἱ γραμμαὶ προεπινοουμένους ἔχουσι
5001255 συγκατασκευαζειν
πολὺ εἰώθασιν οἱ τοῖς τρόποις φαῦλοι τοὺς συναναστρεφομένους ὁμοίους ἑαυτοῖς συγκατασκευάζειν . Ὅτι Φίλιππος θεωρῶν τῶν Μακεδόνων τοὺς πλείστους ἑαυτῷ
τοῖς δημοτικοῖς μηδὲν ὅ τι μὴ δίκαιον μηδὲ δύναμιν αὐτοῖς συγκατασκευάζειν πονηράν . Καὶ γὰρ νῦν , ἔφη , πέρα
4978818 ἐνοντων
ἀπολλύμενα συγκρίσει καὶ διακρίσει μόνον , πάντων μὲν ἐν πᾶσιν ἐνόντων , ἑκάστου δὲ κατὰ τὸ ἐπικρατοῦν ἐν αὐτῷ χαρακτηριζομένου
Τοσοῦτον μὲν δὴ κἀγὼ τὸν λόγον ἐποιησάμην , πολλὰ τῶν ἐνόντων μοι περὶ κάλλους εἰπεῖν ἀφελών , ἐπειδὴ τὴν συνουσίαν
4973712 ἐσθιομενων
καρπός τις ἢ βοτάνη τις ἢ σκεῦος ; ἆρα τῶν ἐσθιομένων ἢ πινομένων τί ἐστιν ἀποφράς ; ἐγὼ μὲν οὔτε
ἐνιαυτὸς ἀπὸ πορθμοῦ τῶν λύκων . ὅτι τῶν ὑπὸ λύκων ἐσθιομένων προβάτων τὰ κρέα ἡδέα ἐστί , τὰ δὲ ἀπὸ
4971077 χρονιωτερων
ἄλλοις . παραβλαστάνει δ ' ἔνια καὶ τῶν μὴ κεφαλορρίζων χρονιωτέρων δέ , οἷον σέλινον καὶ τεύτλιον : ἀφιᾶσι γὰρ
τῶν δ ' ἐν Φιλίπποις καὶ Μουτίνῃ στρατευσαμένων , ὡς χρονιωτέρων ἄρα ὄντων , ἐδίδου τοῖς θέλουσιν ἀποστρατεύεσθαι . καὶ
4923587 ἀποφηναμενων
, τὰ δὲ περὶ τῶν ἀπροσδιορίστων διαφωνεῖται μὲν παρὰ τῶν ἀποφηναμένων τι περὶ τούτου τοῦ θεωρήματος , ὅπῃ δὲ τὸ
πᾶσαν περιαγωγήν . γίνεσθαι καὶ φθείρεσθαι . . τῶν ἀπείρους ἀποφηναμένων τοὺς κόσμους Ἀ . τὸ ἴσον αὐτοὺς ἀπέχειν ἀλλήλων
4917712 ἀνυποδητοι
οἰκοδομησάμενοι οἰκίας , θέρους μὲν τὰ πολλὰ γυμνοί τε καὶ ἀνυπόδητοι ἐργάσονται , τοῦ δὲ χειμῶνος ἠμφιεσμένοι τε καὶ ὑποδεδεμένοι
εἰ μὴ νύκτωρ . ἦσαν δὲ κεκαρμέναι , μονοχίτωνες καὶ ἀνυπόδητοι . πρῶται δὲ τῶν Λοκρίδων παρθένων Περίβοια καὶ Κλεοπάτρα
4910282 δανειστων
ἀνιήσειε διδούς , παρὰ καιρὸν ἀπαιτέων . . χρήστων ] δανειστῶν . δυσκολωτάτων ] κακῶν . ἐνεχυράζομαι ] εἰς ἐνέχυρα
ῥάπτειν . ἤγουν πλέκειν ἐπάγειν , κατ ' αὐτῶν τῶν δανειστῶν . ὡς τάχιστ ' ] παραινεῖς δηλονότι . ἐμπιπρᾶναι
4910139 ἐνδυματων
περὶ . σώματι ] τῷ . ἐσθημάτων ] † τῶν ἐνδυμάτων τῶν περὶ τῷ σώματι . κλύουσαν ] † ἀκούουσαν
κλίνην καὶ τὸν Ἡρακλέα προσλαβομένην πρὸς τὸ σῶμα διὰ τῶν ἐνδυμάτων ἀφεῖναι πρὸς τὴν γῆν , μιμουμένην τὴν ἀληθινὴν γένεσιν
4905105 φαιων
ἐπιτεθείσας τἀνθρώπῳ . καὶ ὑπόλεπτα μὲν ἂν εἴη μᾶλλον τῶν φαιῶν , τὰ δ ' ἐπιπλοκὴν γινόμενα τοῦ μελαγχολικοῦ χυμοῦ
δεῦρο . . . λευκοὺς μὲν ὀκτώ , τῶν δὲ φαιῶν τοὺς ἴσους . ΒΛΗΜΑ δέ φησι καλεῖσθαι τὸν ἐντεθρυμμένον
4900790 φιλοσοφουντων
τὸ τοιοῦτον κῶλον : τῶν μὲν περὶ τὰ μηδενὸς ἄξια φιλοσοφούντων : οὐ γὰρ ἐκ παιώνων ἀκριβῶς , ἀλλὰ παιωνικόν
κατὰ τὸν τῆς φιλοσοφίας ἔρωτα , τῶν δ ' αὖ φιλοσοφούντων τῷ χαίρειν ἐᾶν πώγωνα καὶ τρίβωνα καὶ βακτηρίαν .
4897129 κεφαλων
τουτέστι μᾶλλον τῶν ἄλλων κομῶντες . ἢ τὰ ἄκρα τῶν κεφαλῶν κομῶντες . οὕτως Ὠρίων . . . . ἀκραής
ἑαυτῶν σφαζόμενοι . Τιτήλατο : ἐτρέφετο . Τρικάρηνον : τριῶν κεφαλῶν . ὅθι : ὅθεν . Ἐγκελάδοιο : σημαίνοντος :
4893412 τηλικουτους
ποτε γέροντες ἤδη γενόμενοι , ὀκνοῦσιν ἀναστρέφειν αἰδούμενοι εἰ δεήσει τηλικούτους αὐτοὺς ὄντας ἐξομολογήσασ - θαι ὅτι παίδων πράγματα ἔχοντες
διαιρεῖ τὸ ὄν , φέρε μὴ περιίδωμεν τὴν ἀλήθειαν μηδὲ τηλικούτους ἄνδρας διαφωνοῦντας ἐάσωμεν . διαιρεῖται τοίνυν τὸ ὂν οὐχ
4886587 πολυκενον
σχήματι πτερυγίοις ὀφθαλμικῶν σπογγίων ἔοικε , κοῦφόν τέ ἐστι καὶ πολύκενον καὶ φυκιώδη ἀποφορὰν ἔχον : τὸ δὲ τρίτον σκωληκοειδὲς
, ἵνα μὴ πρὸς τὸ ξηρόν , ταύτῃ δὲ καὶ πολύκενον , ὁρμὴν τὰ παρακείμενα λαμβάνῃ . τοῦτο δὴ λογισάμενοι
4881422 προγεγραμμενων
καὶ χαλεπή . ἐνταῦθα συνέστησαν τινὲς τῶν Τυρρηνῶν καὶ τῶν προγεγραμμένων ὑπὸ Σύλλα : πληρώσαντες δὲ τέτταρα τάγματα στρατιᾶς διετῆ
καὶ καταπότιον διὰ τοῦ χυλοῦ πρὸς τοὺς δεδηγμένους ὑπὸ τῶν προγεγραμμένων ἑρπετῶν οὕτως : ⌊ ἀμώμου δρ . δʹ ⌋
4872732 ἀνορεκτειν
χροιὰν ὑγροῖς , τὴν δὲ κάμνουσαν ἀχροεῖν , ἀτροφεῖν , ἀνορεκτεῖν , καὶ ἐν τοῖς περιπάτοις ἔσθ ' ὅτε δυσπνοεῖν
δυσχεραινόμενα : οἷον τὸ νυστάζειν καὶ τὸ καυματίζεσθαι καὶ τὸ ἀνορεκτεῖν : ὅταν οὖν τινι τούτων δυσαρεστῇς , λέγε σεαυτῷ
4862502 ἀναξηραντικον
δ ' ἀβλαβῆ τε καὶ ἴδια γίνεται . Ἀνώδυνον ὑπνωτικὸν ἀναξηραντικὸν τροχισκάριον τρίγωνον ποιοῦν πρός τε κατασταγμόν , βῆχας ,
ἀνὰ # α , κόψαϲ ϲήϲαϲ χρῶ . Ἄλλο ϲμῆγμα ἀναξηραντικὸν ῥευμάτων παντοίων , ἐξαιρέτωϲ δὲ τῶν δριμέων καὶ τῶν
4853286 σαρκοφαγων
ἔχειν καλυπτά , εἶναι δὲ καρχαρόδοντας καὶ τῶν συναγελαζομένων καὶ σαρκοφάγων χολήν τε ἔχειν ἰσομήκη τῷ ἐντέρῳ καὶ σπλῆνα ὁμοίως
πώλευσιν , πρεσβυτέρους δὲ μὴ διαφέρειν τῶν καρχάρων θηρίων καὶ σαρκοφάγων μηδὲ ἕν . Ἐν Πρασίοις δὲ τοῖς Ἰνδικοῖς εἶναι
4851945 μαλακωτατα
ϲτομάχῳ ἐϲ κατάποϲιν λεῖα καὶ ῥήϊϲτα καὶ ἐϲ μάλθαξιν κοιλίηϲ μαλακώτατα καὶ ἐϲ δύναμιν δυνατώτατα . τὸ δὲ ξύμπαν ϲκῆνοϲ
παιδικοῖς ὁμιλῶν μάλιστ ' ἂν εὐφρανθείης , καὶ πῶς ἂν μαλακώτατα καθεύδοις , καὶ πῶς ἂν ἀπονώτατα τούτων πάντων τυγχάνοις
4842312 τροχιλους
: οἱ δὲ τὰς ἐν τῇ Φαληρίδι γενομένας . Γ τροχίλους ] εἶδος ὀρνίθων . Γ ὡσπερεὶ χειμὼν ὀρνιθίας :
ἐξάπτεσθαι . ] ἵνα οὖν μὴ καθ ' ἕνα τοὺς τροχίλους ἔκ τε τοῦ μένοντος χωρίου καὶ ἐκ τοῦ φορτίου
4819853 ἀγροικοτερων
ὁμοίων . δραστικώτερα δὲ τῶν προρρηθέντων ἐστὶ καὶ ἐπὶ τῶν ἀγροικοτέρων σωμάτων καὶ δυσπεπτοτέρων ὄγκων ἁρμοδιώτερα ἀβρότονον , ἀμμωνιακὸν θυμίαμα
# δ , ὕδωρ ὄμβριον . Ποιεῖ μάλιστα ἐπὶ τῶν ἀγροικοτέρων . Καδμείας ⋖ ιϚ , ἀκακίας ⋖ η ,
4808524 τρυγονων
κοκκύζειν δὲ ἐπὶ ἀλεκτρυόνων καὶ κοκκύγων , τρύζειν δὲ ἐπὶ τρυγόνων . καὶ τὰ λοιπὰ ὁμοίως . τὸ δὲ γῆμαι
, ὁ δὲ ψευδής : οὗ μοι δοκεῖ χάριν ζεύγει τρυγόνων ἢ περιστερῶν ἐξομοιωθῆναι . τῶν δὲ πτηνῶν τὸ μὲν
4807384 ταραχωδως
εἰς τὴν πόλιν . Διερχόμενον δ ' αὐτὸν τὰς πύλας ταραχωδῶς πάνυ , καὶ περὶ πολλοῦ ποιούμενον μηδενὶ ποιῆσαι καταφανὲς
εἰς τὴν πόλιν . Διερχόμενον δ ' αὐτὸν τὰς πύλας ταραχωδῶς πάνυ καὶ περὶ πολλοῦ ποιούμενον μηδενὶ ποιῆσαι καταφανὲς τὸ
4805811 πωγωνας
καὶ τὰς ὀφρῦς ἐπάραντες καὶ τὰ μέτωπα ῥυτιδώσαντες καὶ τοὺς πώγωνας ἐπισπασάμενοι περιέρχονται ἐπιπλάστῳ σχήματι κατάπτυστα ἤθη περιστέλλοντες , ἐμφερεῖς
ἂν ἐμὲ μὲν ἐθαύμαζες , τὼς δὲ ἔχοντας βαθεῖς τὼς πώγωνας καὶ τὼς σκίπωνας ἐγέλασας τᾶς ἀλαζονείας , ῥυπῶντάς τε
4797770 κοψιχους
κορώνας κρώζειν , καὶ κολοιοὺς κλώζειν ἢ κολοιᾶν , καὶ κοψίχους σίζειν , καὶ τέττιγας τερετίζειν , καὶ μελίττας βομβεῖν
„ ἐπεὶ δὲ τάς τε ἀηδόνας αὐτῷ διῄει καὶ τοὺς κοψίχους καὶ ὁπόσα εὐγλωττίζοι τοὺς χαραδρίους , τὴν φωνὴν δὲ
4797727 φληναφους
φράσιν μεταδιώκειν δεῖ τῶν ἀρχαίων ῥητόρων ἐκφεύγοντας τοὺς τῶν μεσοτέρων φληνάφους , οἵτινες ἐκτραχηλισμοὺς , οὐκ ἀρετὴν λογικὴν μεταδιώξαντες καὶ
ὡς ἐξεγράψω καὶ ὡς οἴει κτῆμα τοὺς ἡμετέρους εἶναί σοι φληνάφους . σὺ μὲν οὖν χάριν φῂς ἔχειν ἐμοὶ τοῦ
4796784 Δοθεν
τὸ ἀνάπαλιν τοῦ ιϚʹ θεωρήματος τοῦ γʹ βιβλίου Εὐκλείδου . Δοθὲν ἄρα ἐστὶ τὸ ὑπὸ τῶν ΖΑ , ΑΕ .
. ὁμοίως καὶ ἡ ΘΖ τῇ ΑΔ ἴση ἐστίν . Δοθὲν ἄρα ἐστί . , ] τὸ ὑπὸ τῶν ΕΖΘ
4777155 ἐκτραπηναι
ἐκ τῆϲ ἐπιδόϲεωϲ τοῦ ἔξωθεν δέρματοϲ ϲύλληψιϲ ποϲὴ εἰϲ τὸ ἐκτραπῆναι εἴϲω τὸ βλέφαρον . εἰ δὲ δι ' ἐγκανθίδα
τὴν οἴκησιν τῇ καταπλήξει μόνῃ τῆς ἀκοῆς αὐτῶν πρὸς φυγὴν ἐκτραπῆναι , καὶ μηδὲν ὑπάρχειν ὃ τὴν ὁρμὴν αὐτῶν ἢ
4775258 ἀμβλυγωνιον
Βαβυλῶνος τρισχιλίους τετρακοσίους , πάλιν ἀπὸ τῶν αὐτῶν ὁρμηθεὶς ὑποθέσεων ἀμβλυγώνιον τρίγωνον συνίστασθαί φησι πρός τε ταῖς Κασπίοις πύλαις καὶ
χωρίον πρὸς τὸ τρίγωνον λόγον ἕξει δεδομένον . ἔστω τρίγωνον ἀμβλυγώνιον τὸ ΑΒΓ ἀμβλεῖαν γωνίαν ἔχον τὴν ὑπὸ τῶν ΑΒΓ
4763431 μαλλους
ἐκ παραλλήλου φύλλα σαμψύχου κύτισόν τε ἕως τοῦ τιθυ - μάλλους : Ἀμφίλοχος ἐν τῷ περὶ κυτίσου φυτόν φησιν ὠφέλιμον
ἐκ παραλλήλου φύλλα σαμψύχου κύτισόν τε ἕως τοῦ τιθυ - μάλλους : Ἀμφίλοχος ἐν τῷ περὶ κυτίσου φυτόν φησιν ὠφέλιμον
4763111 Πληθος
, περὶ τὴν ἑβδόμην ἐς ὀξύτητα τὸ νούσημα μετέπεσεν . Πλῆθος μὲν οὖν τῶν νουσημάτων ἐγένετο : ἐκ δὲ τῶν
περὶ τὸν καρπὸν τῆς χειρὸς , ἄλλοτε καὶ ἄλλοτε . Πλῆθος δὲ τῶν ὀθονίων ἱκανὸν τὸ πρῶτον , αἱ δύο
4760840 τριχιδια
εἰς τὸ βάραθρον ἐμβαλῶ : ἀπελευθέρων ὀψάρια θηρεύουσί μοι , τριχίδια καὶ σηπίδια καὶ φρυκτούς τινας . οὗτος πρότερον κεφαλὴν
ἐθνικαῖς ὀνομασίαις γράφει οὕτως : ἐγκρασίχολος , ἐρίτιμος Χαλκηδόνιοι . τριχίδια , χαλκίς , ἴκταρ , ἀθερίνη . ἐν ἄλλῳ
4760463 θηλυτερων
εἰρηκέναι , πολυπράγμονα πανταχοῦ καὶ περιττὸν ὄντα , ἑπτὰ δὲ θηλυτέρων ὀΐων ἐτανύσσατο χορδάς . Οὐχ ἧττον δὲ τούτου θαυμαστόν
: τῶν δὲ φθόγγων ὧν μὲν ἀρρενικῶν , ἑτέρων δὲ θηλυτέρων , ἄλλων δὲ ἐπικοίνων ὄντων ἑκάστῳ δύναμιν τῶν πλανητῶν
4760358 σκιρρους
καὶ σύριγγας ἢ καὶ ὕδερον ἢ φακώσεις καὶ βροχοκήλας ἢ σκίρρους [ ] ἢ κιρσούς . Τὸ δ ' ἐφεξῆς
δὲ ἐν ἑνὶ μορίῳ πλεονάζῃ καὶ ἔστιν ἀσαπής , ποιήσει σκίρρους : εἰ δέ γε σαπῇ , ποιήσει καρκινώματα ἢ
4752263 συγκλεισθεντων
θρήνων κραυγῆς ἀσήμου πάντα πεπλήρωτο , ὥσπερ ἂν εἰς σφαγὴν συγκλεισθέντων προβάτων καὶ συμμιγῆ φωνὴν ἀφιέντων . οἱ μὲν γὰρ
αἱ γερροχελῶναι ἐκ τῶν πλεχθέντων γέρρων ἄνωθεν ἐς ὀξεῖαν γωνίαν συγκλεισθέντων πρὸς ἄλληλα , ὡσαύτως δὲ καὶ ἐκ τῶν πρόσθεν
4751258 ταχθεντας
στρατιωτικὸν κατάλογον , ὅσοι δύναμιν εἶχον ἔτι βαστάζειν ὅπλα , ταχθέντας ὑπὸ σημαίαις τάς τ ' ἄκρας φρουρεῖν τῆς πόλεως
ἀνέστειλαν τὸ πρῶτον τῶν Ῥωμαίων στρατόπεδον καὶ τοὺς σὺν αὐτοῖς ταχθέντας Λατίνουςἐκ δὲ τῆς Ῥωμαικῆς οἱ συνελθόντες εἰς τὸ δεύτερον
4745126 ἀποκρουειν
ἀστύφων κολλουρίων δεῖ κολακεύειν , εἶθ ' οὕτω καὶ τοῖς ἀποκρούειν δυναμένοις κεχρῆσθαι , τὸ μὲν πρῶτον προσπλέκοντας αὐτὰ τοῖς
, ἀναγκαῖόν ἐστι καταντλήμασι κεχρῆσθαι τηνικαῦτα διαφορεῖν τε ἅμα καὶ ἀποκρούειν δυναμένοις , ὧν ἐστιν ἓν καὶ τοῦτο πολλάκις εὐδοκιμῆσαν
4744441 τρισπιθαμους
ἐπήγαγε πολλ ' ἐπικαμπύλα κᾶλα , τὰς περιφερείας δηλῶν χρῆναι τρισπιθάμους εἶναι τῆς ἁψῖδος : ἐξ ὧν πλειόνων οὐσῶν ἡ
ἕκαστον ἄμφοδον δοτέον ἐστὶν λιθοβόλον δέκα μνῶν καὶ καταπάλτας δύο τρισπιθάμους : : καὶ τοῖς μὴ κεκτημένοις ὅπλα μηδὲ δυναμένοις
4743886 πνιγας
ἄκρως . Τὰ δὲ πτερὰ αὐτοῦ ἐπιθυμιώμενα λήθαργον καὶ ὑστερικὰς πνίγας καὶ φρενιτικοὺς θεραπεύει . καὶ ἁπλῶς εἰπεῖν ὅσα τοῦ
δὲ ἄρκτου ὑποτιθέμενον τῇ ὑστέρᾳ ὥστε παράψασθαι τοῦ στομίου ὑστερικὰς πνίγας ἰᾶται . ἔχε δὲ αὐτὸ ἕτοιμον ξηρόν . ἡ
4740251 φωλευειν
φωλεὰ γὰρ τὰ παιδευτήρια ἔλεγον : παρὰ τὸ ἐν αὐτοῖς φωλεύειν καὶ ἐνδιατρίβειν . κυρίως δὲ φωλεὸς ὁ σκοτεινὸς τόπος
τῶν ὀργάνων ἑκάστης ὀπή τις αἰσθήσεως , ἐν ᾗ πέφυκε φωλεύειν . | ὅταν οὖν τις ἀπὸ τοῦ φρέατος ,
4734729 ἀπαξιουν
ὄλβῳ μεγίστῳ ἐπαρθέντες , εἰς τοσοῦτον ἦλθον φρυάγματος , ὡς ἀπαξιοῦν τοῖς ἰδίοις ὀνόμασι καλεῖσθαι . καὶ ὁ μὲν ἐκάλεσεν
καὶ ἀπειροκαλία καὶ προσέτι γε ἀμουσία , τῶν ἡδίστων αὑτὸν ἀπαξιοῦν καὶ τῶν καλλίστων ἀποξενοῦν καὶ μὴ συνιέναι ὡς οὐχ
4729061 φιληκοον
. εὖ τὸ σῶμα ἔχειν καὶ τὴν ψυχήν . . φιλήκοον εἶναι καὶ μὴ πολύλαλον . . πολυμαθῆ ἢ ἀμαθῆ
' εὐμελετήτως . Μηδὲ φιλόλογον εἶναι τὸν φαῦλον , μηδὲ φιλήκοον , παρὰ τὸ μηδ ' ἀρχὴν παρεσκευάσθαι πρὸς τὴν
4728873 ξυστραν
. Λήκυθον ξύστιν τ ' ἔχεις ; ἐγὼ δὲ καὶ ξύστραν . Οὗτοι δεδειπνήκασιν : ὁ δὲ τάλας ἐγώ κεστρεὺς
εἴρηκεν λήκυθον ξύστιν τ ' ἔχεις ; ἐγὼ δὲ καὶ ξύστραν . καὶ αὐτοληκύθους δέ τινας Δημοσθένης ἐν τῷ κατὰ
4719410 σκληροτητας
δὲ γεῦσις , καὶ ὄσφρησις ἀτμούς , μαλακότητας δὲ καὶ σκληρότητας καὶ ὅσα θερμὰ ἢ ψυχρὰ λειότητάς τε καὶ τραχύτητας
τούτῳ μίγνυται μύρου ἰρίνου βραχύ . ποιεῖ δὲ πρὸς τὰς σκληρότητας τῶν νεύρων καὶ τὰ ἠγκυλωμένα τῶν ἄρθρων καὶ τὰ
4719125 θεραπευτηρων
αὐτοκράτορα ἐς αὐτοσχέδιον σκηνὴν ἐσαγαγόντες , οὐδενὸς τῶν οἰκετῶν αὐτῷ θεραπευτήρων παρόντων , ὡς ἐν νυκτὶ καὶ τοσῷδε ταράχῳ διερριμμένων
πατέρα ἔδραμεν εὐαγγέλια φέρουσα , καὶ τὴν κοιτίδα τῶν τις θεραπευτήρων ἐκόμιζεν : ὁ δὲ πλοῦτόν τε ὃν εἶχε ἐς
4715994 κυριωτατων
θεοῖς ἐπίκοινον . . . . . . . Τῶν κυριωτάτων Πλάτωνος δογμάτων τοιαύτη τις ἂν διδασκαλία γένοιτο . Φιλοσοφία
ἂν οἱ τὸ ἄχρηστον τῆς καταλήψεως ἐπιμεμφόμενοι πρὸς οὐδὲν τῶν κυριωτάτων ἀφορῶντες , ἀλλὰ πρὸς αὐτὸ τοῦτο μόνον , ὅτι
4713416 ἀρχειων
παραλαβόντες οἱ μὲν δορυφόροι τοῦ σώματος , οἱ δὲ τῶν ἀρχείων φύλακες ἐγένοντο . Λεύκων δὲ μετὰ τούτων καὶ μετὰ
αὐτοῦ κάτεισιν ὕδωρ ἐς τὸν Ἑλισσόντα ἐκ πηγῆς . τῶν ἀρχείων δὲ ὄπισθε ναὸς Τύχης καὶ ἄγαλμα λίθου πεποίηται ποδῶν
4710544 γενναιοτατον
αὐτὰ φάρμακα ἐξεταζομένην . Οὕτως ἀμέλει καὶ γεωμετρίαν , τὸ γενναιότατον φιλοσοφίας μέρος , οἱ μὲν πολλοὶ φαῦλον , καὶ
ἀρχὴν Ἀστυάγης ὁ παῖς , ὅντινα μετὰ Ἀρβάκην λόγος ἔχει γενναιότατον γεγονέναι . Ἐπὶ τούτου βασιλεύοντος ἡ μεγάλη γίνεται μεταβολὴ
4709633 προκατειλεγμενων
ἐξαιρέτως συνάρθρους καὶ ἀσυνάρθρους ἐκάλεσαν . ὡς οὐ δυναμένων τῶν προκατειλεγμένων ὀνομάτων ἀσυνάρθρων καλεῖσθαι . καὶ ἴσως ἂν εἴη μᾶλλον
Τρύφων ἤρξατο τὴν ἐν τοῖς ἄρθροις σύνταξιν παραδιδόναι , τῶν προκατειλεγμένων τρόπων οὐδὲ ἔννοιαν παραθέμενος . . . . :
4707832 μεμυκυιας
τῶν διὰ πνευμάτωσιν τῆς μήτρας μὴ συλλαμβανουσῶν . Περὶ τῶν μεμυκυίας τὰς ὑστέρας ἐχουσῶν , καὶ περὶ τῶν κεχηνὸς ἐχουσῶν
καὶ τῶν γλυκέων βρωμάτων καὶ φυσωδῶν πάντων . Τὰς δὲ μεμυκυίας ὑστέρας ἀναστομοῦν χρὴ , προσκλύζεσθαι δὲ τοῖς εὐώδεσι καὶ
4699930 στυφουσας
διαφορήσεως δεομένων . ψύχει δὲ καὶ στύφει λουτρὰ τὰ τὰς στυφούσας καὶ ψυχούσας ὕλας ἔχοντα . Τῶν αὐτοφυῶν λουτρῶν τὰ
, καὶ τὸ ὑπογάστριον μακρῷ ἐπιδέσμῳ ἐπιδεῖν καὶ τροφὰς διδόναι στυφούσας : εἰ δὲ φλεγμονὴ ἐπιγένοιτο , ὡς πρὸς φλεγμονὴν
4692537 ὀνυχων
πολλοῦ ῥοίζου ἐπὶ κριὸν ἠνέχθη . ἐμπαρέντων δὲ αὐτοῦ τῶν ὀνύχων τοῖς μαλλοῖς ἐξαρθῆναι μὴ δυνάμενος ἐπτερύσσετο , ἕως ὁ
ὅπλον σωτήριον , ἥκιστα δὲ ῥινοκέρωτι : πάρδαλις ἐν ἀκμαῖς ὀνύχων ἔχει τὸ ἰσχυρὸν , ἀλλὰ κάπρος ἐν ὀδόντι ,
4689116 καθαιροντων
τομῆς τῆς διὰ ξυρῶν τὰ σεσηπότα τῶν μελῶν τῶν νοσούντων καθαιρόντων καὶ τὰ τραύματα θεραπευόντων . φαρμάκων ] θεραπευμάτων .
εἰς τιμὴν τοῖς νεκροῖς γινομένων καὶ ἐπὶ τῶν τοὺς ἐναγεῖς καθαιρόντων , ὡς καὶ Κλείδημος ἐν τῶι ἐπιγραφομένωι Ἐξηγητικῶι .
4685187 κουφονουν
καὶ μοιχοί . γαστέρα καὶ στήθη ἐπὶ πολὺ κομῶντα ἰδὼν κουφόνουν καὶ ἀλλοπρόσαλλον καὶ ἀσελγῆ λέγε τὸν τοιοῦτον εἶναι ἄνδρα
. εἰ δὲ εἷς τῶν τοῦ βρόγχου σπονδύλων ἐξέχοι , κουφόνουν ἄνδρα λέγει , εἰς δὲ γλῶσσαν τοῦτον οὐκ εἶναι
4680270 ὠταρια
αὐτὸ ποικιλώτερον ταῶ . κρεᾴδια , ποδάρια , ῥύγχη , ὠτάρια , ὕειον ἡπάτιον ἐγκεκαλυμμένον : αἰσχύνεται γὰρ πελιδνὸν ὂν
πανταχόθεν πίνειν ἐπιτήδειον . Παρθένιος δὲ διὰ τὸ περικεκυρτῶσθαι τὰ ὠτάρια : κυφὸν γὰρ εἶναι τὸ κυρτόν . Ἀνίκητος δὲ
4677950 ὀζαινας
ἀμόργῃ ἢ σανδαράχῃ μετ ' ἐλαίου . Πρὸς σαρκώματα , ὀζαίνας , αἰγίλωπας . Χρῶ δ ' ἐπ ' ὀζαινῶν
καὶ κατουλοῖ , ὡς οὐκ ἄλλο φάρμακον : ποιεῖ πρὸς ὀζαίνας τὰς ἐν ῥισὶν μετ ' ὄξους , ποιεῖ δὲ
4677331 ποτιμων
τι τοῦτο ἢ οὐδὲν ὡς εἰπεῖν ἐστιν : ἐνιαχοῦ δὲ ποτίμων παραμιγέντων ἡ ἐκτροφὴ καθάπερ τοῖς ἐν Θρᾴκῃ θερμοῖς ,
Ταῦτα μὲν οὖν ὡς ἐξ ὑποθέσεως εἰρήσθω . Τῶν δὲ ποτίμων τὰ ψυχρὰ βέλτιστα : καὶ γὰρ πέψιν ποιεῖ μάλιστα
4675982 γυμναζομενων
τῶν νεύρων πεφυκότων , καὶ τούτων μᾶλλον τῶν ἄλλων μορίων γυμναζομένων . καὶ ταῦτα μὲν μέτρια καὶ ἐπὶ μετρίαις αἰτίαις
παρῆν ὁρᾶν τὰ μὲν γυμνάσια μεστὰ [ τῶν ] ἀνδρῶν γυμναζομένων , τὸν δὲ ἱππόδρομον ἱππέων ἱππαζομένων , τοὺς δὲ
4670727 ἀποτελουμενον
τῶν οὐρανίων σωμάτων κίνησιν , Κλυμένην δὲ τὸν ἐκ τούτων ἀποτελούμενον ἦχον . δόξαν γὰρ εἶχον οἱ παλαιοί , τὰ
σύγκρασιν λαμβάνων μεμιγμένην ἐκ τῶν κεκοινωνηκυιῶν φύσεων τὴν περὶ τὸ ἀποτελούμενον ἰδιοτροπίαν ποικίλην οὖσαν ἀπεργάζεται , ἀπείρου δὲ ὄντος καὶ
4668312 κλεψιαμβους
φοίνικας καὶ πηκτίδας καὶ μαγάδιδας σαμβύκας τε καὶ τρίγωνα καὶ κλεψιάμβους καὶ σκινδαψοὺς καὶ τὸ ἐννεάχορδον καλούμενον . Πλάτων δ
φοινικιάς , πηκτίδας , μαγαδίδας , σαμβύκας , τρίγωνα , κλεψιάμβους , σκινδαψοὺς καὶ τὸ ἐννεάχορδον καλούμενον . ἔστι δ
4666782 νευρωδη
τὸ πέττεσθαι τὴν τροφὴν κατεσκευασμένη . νεʹ . Ἔντερά ἐστι νευρώδη τὰ μὲν πρὸς τὴν πέψιν συνεργοῦντα , τὰ δὲ
, καὶ σπόγγῳ τόπον ἔπεχε : ποιεῖ καὶ πρὸς τὰ νευρώδη μισγόμενον καὶ μετὰ ἀλωπεκίου στέατος καὶ ἴου , ἴσα
4666443 ψηνας
βάλανον ἐσδύνων καὶ μὴ ἀπορρέῃ ὁ καρπὸς τοῦ φοίνικος : ψῆνας γὰρ δὴ φέρουσι ἐν τῷ καρπῷ οἱ ἔρσενες ,
πρὸς τόκον . ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν σύκων τῶν διὰ τοὺς ψῆνας πεπείρων . Ὑποβολιμαῖος εἶ : ἐπὶ τῶν εὐτελῶν :
4665065 κιτρινον
, οἷόν ἐστι τὰ διὰ τῶν σπυράθων αἰγῶν καὶ τὸ κίτρινον , ὥστε καὶ τὴν ἐπιφάνειαν ἀμύσασθαι : ἐπὶ τούτοις
τῶν μαλακτικῶν φαρμάκων : οἷόν ἐστιν ἡ κωφὴ καὶ τὸ κίτρινον . Οἴδημά ἐστιν ὄγκος ἀνώδυνος , ὅταν πήξῃς ἐν
4664872 Εὐανθην
Θάλεια , ἡ δὲ Εὐφροσύνη , διὰ τοῦτο ἐνίων καὶ Εὐάνθην φησάντων μητέρα αὐτῶν εἶναι , τινῶν δ ' Αἴγλην
δὲ ἐν παισὶ καὶ Ἰσθμίων . πεποίηται δὲ παρὰ τὸν Εὐάνθην ἀνήρ τε ἱπποτρόφος καὶ τὸ ἅρμα , ἀναβεβηκυῖα δὲ
4663530 δικαιοτερους
ὥστε εἰ σύ , ὦ Καλλία , μέγα φρονεῖς ὅτι δικαιοτέρους δύνασαι ποιεῖν , ἐγὼ πρὸς πᾶσαν ἀρετὴν δικαιότερος σοῦ
δοκεῖ : τοὺς γὰρ πλείστους ἔστιν ἰδεῖν νομίζοντας τοὺς πλουτοῦντας δικαιοτέρους εἶναι τῶν πενομένων . εἰ δέ τις πάλιν ἀποφαίνοι
4658718 τετολμημενων
, οὕτως ὁ φεύγων τὸ δυσειδὲς τῶν ὑπὸ τῆς κακίας τετολμημένων ἐπιπλάστῳ καλύπτει χρώματι καθαρόν τε καὶ ἀκηλίδωτον τὸ ἀκάθαρτον
καὶ εὐπατρίδην αὐτὸν εἶναι . τὸ γάρ τοι κλέος τῶν τετολμημένων διερρύη πολύ . εἶτα μέντοι ἐνετολμήσατο τηλικοῦτον τόλμημα .
4655098 ἐπιβαλλοντων
ἀπατᾶσθαι , δικαιοσύνην δὲ εἰς τὴν τῶν κατ ' ἀξίαν ἐπιβαλλόντων ἑκάστοις ἀπονομήν , ἀνδρείαν δὲ εἰς τὸ ἀνένδοτον πρὸς
τὸν καλῶς μαθόντα τὴν τέχνην καὶ διὰ πάντων ὄντα τῶν ἐπιβαλλόντων αὐτῇ μαθημάτων τά τε ὑπὸ τῶν πρότερον ἀνδρῶν ἤδη
4643238 καλεομενους
θαλασσίους οἱ στρατιῶται , καὶ ὄστρεια δὲ καὶ τοὺς σωλῆνας καλεομένους , ἄτοπα τὸ μέγεθος , ὡς τοῖσιν ἐν τῇδε
] ἐν τῇ Ἐρυθρῇ θαλάσσῃ , ἐν τῇσι τοὺς ἀνασπάστους καλεομένους κατοικίζει βασιλεύς , ἀπὸ τούτων πάντων ἑξακόσια τάλαντα ἐγίνετο
4642864 ἀμαθων
ὅ τι βούλομαι καὶ συνόντι οἷς βούλομαι : τῶν γὰρ ἀμαθῶν ἀνθρώπων καὶ ἀπαιδεύτων οὐδεὶς ἂν ἐθέλοι μοι προσιέναι διὰ
διὰ τοῦ σ λεκτέον καὶ οὐ διὰ τοῦ θ . ἀμαθῶν γὰρ τὸ οὕτως λέγειν , δέον ἀναβασμοὶ καὶ βασμοί
4636655 καλλωπιζομενους
βάπτεσθαί τε πολλοῖς εὐανθεστάτοις χρώμασι τοὺς πώγωνας αὐτοῦ τούτου χάριν καλλωπιζομένους : τοῦτο δὲ καὶ ἄλλους ποιεῖν ἐπιμελῶς συχνοὺς τῶν
δὲ λέγει κωμῳδῶν ἐνίους τῶν σοφιστῶν οὕτω διακειμένους ⌈ καὶ καλλωπιζομένους . οἱ λυρικοὶ ποιηταὶ χοροῖς καὶ αὐλοῖς καὶ λύραις
4634149 ἐπῳδων
γε βιάζεσθαι τοῖς λόγοις ὁμολογεῖν αὐτὸν μὴ λέγειν ὀρθῶς : ἐπῳδῶν γε μὴν προσδεῖσθαί μοι δοκεῖ μύθων ἔτι τινῶν .
' ὦ πίθηκε : καὶ τοῦτο παρῴδηκεν ἐκ τῶν Ἀρχιλόχου ἐπῳδῶν : “ τοιάνδε δ ' ὦ πίθηκε τὴν πυγὴν
4632130 λαγωους
ὥς φησι Δίφιλος . Θεόπομπος δέ φησι περὶ Βισαλτίαν γίνεσθαι λαγωοὺς δύο ἥπατα ἔχοντας . πάλιν φροντιστὴν καὶ λογιστὴν τὸν
καὶ ἀνάπαυσιν εὐσχήμονα εἶναι . Θηρεύουσι τοῖς μὲν κυσὶ τοὺς λαγωοὺς οἱ κυνηγοί , τοῖς δὲ ἐπαίνοις τοὺς ἀνοήτους οἱ
4628761 ἀποδειχθεντων
ἐπελεύσονται τιμαὶ τῷ γυναικείῳ γένει , τῶν μὲν ἀνδρῶν ἀδίκων ἀποδειχθέντων , τῶν δὲ γυναικῶν ἔμπαλιν δικαίων . οὐκέτι γὰρ
πραγματείᾳ . νῦν δὲ τὰ λοιπὰ τῶν μερῶν λεκτέον . ἀποδειχθέντων γὰρ τῶν ἀσυνθέτων διαστημάτων ὃν τρόπον πρὸς ἄλληλα συντίθεται
4626365 τηβενναν
ἀνισταμένους φεύγειν . πολλάκις δὲ καὶ τὴν βασιλικὴν ἐσθῆτα ἀποβαλὼν τήβενναν ἀναλαβὼν περιῄει τὴν ἀγοράν . ἀγῶνας δέ ποτε ἐν
ἀνισταμένους φεύγειν . πολλάκις δὲ καὶ τὴν βασιλικὴν ἐσθῆτα ἀποβαλὼν τήβενναν ἀναλαβὼν περιῄει τὴν ἀγοράν . ἐν δὲ τῇ πρώτῃ
4625196 μανον
κριτικώτατον δὲ ἡδονῆς τὴν γλῶτταν : ἁπαλώτατον γὰρ εἶναι καὶ μανὸν καὶ τὰς φλέβας ἁπάσας ἀνήκειν εἰς αὐτήν : διὸ
εἶναι ὅτι ἔστι κενόν . εἰ μὲν γὰρ μὴ ἔστι μανὸν καὶ πυκνόν , οὐδὲ συνιέναι καὶ πιλεῖσθαι οἷόν τε
4622053 δακτυλιων
ἀπολλύς . Οἶσθα οὖν ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ θεατὴς τῶν δακτυλίων ὁ ἔσχατος , ὧν ἐγὼ ἔλεγον ὑπὸ τῆς Ἡρακλειώτιδος
ἐπιστολὰς καὶ ἀνακαλεσάμενος τοὺς ἀνθρώπους τὰ σημεῖά τε ἐδείκνυεν τῶν δακτυλίων , ἅπερ ὡμολόγουν αὑτῶν εἶναι , καὶ λύων τὰ
4619534 δακνομενους
καταγματικούς , ἀπὸ ὕψους ἢ τετραπόδων πίπτοντας καὶ ὑπὸ θηρίων δακνομένους καὶ ὑπὸ συμπτώσεως ἢ ἐμπρησμοῦ σινουμένους , ἔτι καὶ
πλακούντων ἢ τραγημάτων οὐδὲν ὅλως προσφέρεσθαι δεῖ τοὺς ὑπὸ χολῆς δακνομένους καὶ ὀδυνωμένους τὸ κῶλον . Λουτρὰ δὲ τὰ ἀπὸ
4614253 αἰγιλωπας
δὲ αὐτὰς μαραίνει καὶ δαπανᾷ καὶ τοὺς ἄνθρακας καὶ τοὺς αἰγίλωπας καὶ τὰ χειρώνεια τῶν ἑλκῶν καὶ καθόλου τὸ τῶν
καὶ τοὺς κόλπους παρακολλᾷ , ποιεῖ καὶ πρὸς σύριγγας , αἰγίλωπας , ὥστε χωρὶς τομῆς ἀπαλλάττειν : ἔχει δὲ οὕτως
4614139 ἀτριχον
τὸ ϲῶμα καὶ λευκόν , ἄμυόν τε καὶ ἄναρθρον καὶ ἄτριχον ἁπτομένοιϲ τε ψυχρόν , ἡ πιμέλη δὲ ὁμοίωϲ αὐτοῖϲ
. σίσυς πᾶν εὐτελὲς καὶ ῥακῶδες περίβλημα . σισύρνα δέρμα ἄτριχον πολλοῖς τισι , μᾶλλον δὲ μονασταῖς μοναχοῖς φορούμενον ὡς
4609020 ἐσκεπασθαι
ἐν τῇ κεφαλῇ εἶναι ταύτην στεφανοῦσθαι ἢ διὰ τὸ συμφέρειν ἐσκεπάσθαι καὶ συνδεδέσθαι τοὺς κροτάφους πρὸς τὸν οἶνον . ἐστεφανοῦντο
ἐν τῇ κεφαλῇ εἶναι ταύτην στεφανοῦσθαι ἢ διὰ τὸ συμφέρειν ἐσκεπάσθαι καὶ συνδεδέσθαι τοὺς κροτάφους πρὸς τὸν οἶνον . :
4608086 εὐεργα
ἔστιν ἰδεῖν : τοὐναντίον μὲν οὖν εὐπειθεῖ ταῦτα χερσὶ τεχνιτῶν εὔεργά τε καὶ ἐπιτήδεια ποιεῖν , ὅτι καὶ θέλοιεν ,
ἔστιν ἰδεῖν : τοὐναντίον μὲν οὖν εὐπειθεῖ ταῦτα χερσὶ τεχνιτῶν εὔεργά τε καὶ ἐπιτήδεια ποιεῖν , ὅτι καὶ θέλοιεν ,
4607225 πεπυκνωσθαι
ἐν ἐρήμῳ τόπῳ κείμενος . ὠνομάσθη δὲ Πνὺξ παρὰ τὸ πεπυκνῶσθαι ταῖς οἰκήσεσιν . κατέτεμε γὰρ αὐτὴν εἰς οἰκίας τοῖς
παρὰ τὸ πυκνοῦσθαι ἐκεῖ τοὺς βουλευτάς , ἢ ἀπὸ τοῦ πεπυκνῶσθαι ἐκεῖ τὰς καθέδρας . ΓΘ πνὺξ : τὸ ἐν
4606545 ἱματιων
ἀναδρομῆς ὑπὸ χρῶτα , καὶ ὑπὸ ἐρεθισμοῦ δέρματος , ἢ ἱματίων τρηχείων ἀήθει φορήσει , καὶ ἐξ ἱδρώτων ἐξόδου ,
τοῦ παραβεβηκέναι , πάνυ ἀκολούθως . Θουκυδίδης . παραιρήματα τῶν ἱματίων : Θουκυδίδης . παράλογον λέγουσιν ἀρσενικῶς οἵ τ '
4604267 διαιρουντας
φιλεῖν ἑαυτοὺς λέγοντες καὶ οἱ μὴ φιλεῖν . χρὴ οὖν διαιροῦντας λέγειν , ὅτι τὸ φίλαυτον διττόν ἐστιν , ὡς
ἐξ ἀρχῆς συνάγειν καὶ πράγματ ' ἔχειν κατ ' εἴδη διαιροῦντας , τάς τε καθ ' ἕκαστον αἰτίας ἐπισκεπτομένους καὶ
4598440 παραστατας
. ἀποκαταστῆσαι δὲ ὅταν βουληθῶμεν , παραγγελοῦμεν ἐξελίσσειν τοὺς μετατεταγμένους παραστάτας εἰς οὓς προεῖχον τόπους . ἔνιοι δὲ τοὺς τοιούτους
Δ . καὶ τὸ θῆλυ προΐεσθαι σπέρμα : ἔχει γὰρ παραστάτας ἀπεστραμμένους : διὰ τοῦτο καὶ ὄρεξιν ἔχει περὶ τὰς

Back