γάρ τινα ποιοῦσι τὰ παιδία πίνοντα . προστάτην : τὸν προϊστάμενον τοῦ δήμου , τουτέστι δημαγωγόν . ΓΘ προστάτην ] | ||
δαίμοσιν : ὅλως δὲ τὸ μὲν θεῖόν ἐστιν ἡγεμονικὸν καὶ προϊστάμενον τῆς ἐν τοῖς οὖσι διατάξεως , διακονικὸν δὲ τὸ |
ἔφην ἐγώ , ὦ Ἰσχόμαχε , ὅτι ἐκπονοῦντα φῂς καὶ ἐπιμελόμενον καὶ ἀσκοῦντα ἄνθρωπον μᾶλλον τυγχάνειν τῶν ἀγαθῶν , ὁποίῳ | ||
τοῖς ἐργαζομένοις πλείω τέχνη ἀντιχαρίζεται ; τίς δὲ ἥδιον τὸν ἐπιμελόμενον δέχεται προτείνουσα προσιόντι λαβεῖν ὅ τι χρῄζει ; τίς |
διὰ λύπην καὶ πόνους καὶ φροντίδα καὶ θεωρίαν τινὰ μαθημάτων φροντίσαντα καὶ πυρέξαντα : τοῖς γὰρ αὐτοῖς καὶ οἱ τοιοῦτοι | ||
βαλὼν ἐκέλευσε τύπτεσθαι σιδηροῖς ὑπέροις . τὸν δ ' οὐ φροντίσαντα τῆς τιμωρίας εἰπεῖν ἐκεῖνο δὴ τὸ περιφερόμενον , ” |
' ἃς τοὺς ἄρχοντας τοῦ καιροῦ ᾑροῦντο ἀδέκαστον : καθαρόν ἀδωροδόκητον : μὴ δῶρα δεχόμενον ἀμυδρόν : στυγνόν , ἀσθενές | ||
ἡσυχίᾳ , ἄσμενοι παρεκάλουν ἐπὶ τὸ βῆμα , τὸν μόνον ἀδωροδόκητον ὀνομάζοντες τῇ πόλει : ὁ δὲ παριὼν ἀρχὰς αὐτοῖς |
τὴν ἀρχὴν ἐπενόει δοῦναι , ὁ Σέλευκος οἷα φίλου παῖδα ἀτυχοῦντα ὑπεδέξατο καὶ ἔφερβε καὶ περιήγετο πάντῃ φονέα ἑαυτοῦ . | ||
ἄλλον τρόπον ἀπρακτοῦντα διὰ βίου ἢ κακοπαθοῦντα καὶ δυστυχοῦντα καὶ ἀτυχοῦντα τὰ μέγιστα , καὶ οὕτως ἀτελῆ τὴν ἀρετὴν ἔχειν |
θεῖον , ἀλλὰ τῷ τὸ ἀπιὸν καὶ παλαιούμενον ἕτερον νέον ἐγκαταλείπειν οἷον αὐτὸ ἦν . ταύτῃ τῇ μηχανῇ , ὦ | ||
κρατεῖν ἐν τοῖς πολέμοις , τούτους διὰ ῥᾳθυμίαν ἢ μαλακίαν ἐγκαταλείπειν τά τε τῶν προγόνων ἔργα καὶ τὰ συμφέροντα τῆς |
δεξιὰς μιάναντας τήν τε πίστιν καὶ τὸ ἐχέγγυον τῆς φρουρᾶς προδόντας , τὰς μὲν ψυχὰς καὶ τὰ σώματα δῶρον τῆς | ||
τό γ ' ἐφ ' ἑαυτοῖς εἰς πᾶσαν ἡμᾶς ἀσθένειαν προδόντας . Τὸ σπουδαῖον ἡμῶν οὐκ ἐξ ὧν πολλάκις ὑπουργήσαμεν |
, εἰ δεξόμεθα τὴν Φρύνην , τῆς δὲ τιμωρίας οὐδενὸς εὐπροσώπως δυναμένου παιδεῦσαι παροινοῦσαν γυναῖκα ; ταῦτα οὖν ἀνεκτά , | ||
νηπτικῶς καὶ εὐκατασκευάστως πρὸς τὸν χορὸν ταῦτά φησιν , ἵνα εὐπροσώπως ἀναχωρήσῃ : ὁρῶ τὰ πνεύματα ἐπιτήδεια πρὸς πλοῦν ὄντα |
καὶ τῷ δεῖσθαι βιαζοίμην ὀμωμοκότας , θεοὺς ἂν διδάσκοιμι μὴ ἡγεῖσθαι ὑμᾶς εἶναι , καὶ ἀτεχνῶς ἀπολογούμενος κατηγοροίην ἂν ἐμαυτοῦ | ||
ποταμοῦ ὁ σαλπικτὴς σημήνῃ τὸ πολεμικόν , ἀναστρέψαντας ἐπὶ δόρυ ἡγεῖσθαι μὲν τοὺς οὐραγούς , θεῖν δὲ πάντας καὶ διαβαίνειν |
γεγονὸς οὐδ ' οἶδα εἰ γενόμενον ἄν , πεῖσαι δὲ συχνῆς πειθοῦς . Ὡς ἔοικας , ἔφη , ὀκνοῦντι λέγειν | ||
καὶ πολλὰ παρέχονται τοῦ λόγου τεκμήρια , κρατήσαντα δὴ χώρας συχνῆς τε καὶ ἀγαθῆς , καὶ οὐ πολὺ τὸ ἐπιχώριον |
ἢ λέγοι ἂν μὴ χαύνους ὅσοι δι ' ἐπιβουλὴν καὶ μνώμενοί τι μεῖζον διὰ τοῦτο μειζόνων αὑτοὺς καταξιοῦσιν ὑποκρινόμενοι καὶ | ||
ἢ λέγοι ἂν μὴ χαύνους ὅσοι δι ' ἐπιβουλὴν καὶ μνώμενοί τι μεῖζον διὰ τοῦτο μειζόνων αὑτοὺς καταξιοῦσιν ὑποκρινόμενοι καὶ |
, ὥσπερ , ἐπιζητουμένης καταρχῆς πολεμικῆς πρός τινα τοῦ στρατοῦ ἡγεμόνα , ἀναγκαῖον τὸ θεώρημα τοῦ Ἄρεως ὄντος ἐν τόποις | ||
ἐκ ταύτης † τῆς χώρας † ὁ ἄρχων τοῖς Ἕλλησιν ἡγεμόνα πέμπει , ὅπως διὰ τῆς ἑαυτῶν πολεμίας χώρας ἄγοι |
μάλιστα ἐν κεφαλῇ , εἶτα διαιρεῖν τὸν περικράνιον ὑμένα καὶ ἀποξέειν τὸ ὀστέον τῆς κεφαλῆς : εἶτα καυστηρίοις σιδήροις καίειν | ||
περί του τῶν ἀναγκαίων εἰς πίστιν λέγειν προθέμενον πᾶν πρότερον ἀποξέειν ἀνεπιτήδειον πρὸς τὴν τῆς ἀληθείας μόρφωσιν , καὶ οὕτως |
τρίτον πρὸς τὸ πρὸ αὑτοῦ διαλλάξειΠρὸς . δὲ τοὺς ἀσύστατον ἡγησαμένους λεκτέον , ὅτι μάτην ὑπέλαβον τὴν τῶν τρίτων ὀρθοτόνησιν | ||
αὐτοῦ οἱ πρεσβύτεροι ὑμῶν θάνατον κατέγνωσαν : ὥστε νῦν χρὴ ἡγησαμένους πατρικὸν ἐχθρὸν τοῦτον εἶναι τῇ πόλει καταψηφίσασθαι , καὶ |
, πολὺ μᾶλλον ὑμῖν βαρὺς ἐγκείσεται , πολέμιον μὲν τὸ βουλόμενον ὑμῶν ἡγούμενος , δειλὸν δὲ τὸ μὴ δυνάμενον . | ||
σοι καὶ βοηθείας ἄξιον εἶναι καὶ εἶναι σὲ τὸν ταῦτα βουλόμενον . ἐγὼ δ ' εὐθύς τε ὑπήκουσα καὶ τοῖς |
πλάσσειν ἐπ ' ἀετῶν ὀχουμένους καὶ διὰ τῶν τοιούτων δημιουργημάτων τιμᾶν . πένησι δὲ ἀγαθόν : ἀναληφθέντες γὰρ ὑπό τινων | ||
τοῖς τούτων πρὸς ἀλλήλους ἀγῶσι καὶ τῷ τοὺς μὲν νικῶντας τιμᾶν , τοὺς δ ' ἡττηθέντας παρακαλεῖν . χρῆσαι οὖν |
' οἴκου ἡδομένους τε καὶ πρὸς πάντας αὐτὸν ὑμνοῦντας , σωτῆρά τε ὀνομάζοντας . Ἐντεῦθεν πολλοὶ συνέρρεον προστασίας δεόμενοι , | ||
ἔμελλεν αὐτοῦ τῆς οἰκίσεως περιέσεσθαι , νομίσαντες τὸν μὲν Βρασίδαν σωτῆρά τε σφῶν γεγενῆσθαι καὶ ἐν τῷ παρόντι ἅμα τὴν |
τοὺς Ἕλληνας στερίσκεσθαι τῆς κεφαλῆς , ἐὰν οἱ Ἕλληνες λαθόντες ἐκφύγωσιν . ἄτοπον δὲ ἀπειλεῖν τοσούτῳ πλήθει θάνατον . βέλτιον | ||
τοὺς Ἕλληνας , στερίσκεσθαι τῆς κεφαλῆς , ἐὰν οἱ Ἕλληνες ἐκφύγωσιν . ἄτοπον δὲ ἀπειλεῖν τοσούτῳ πλήθει θάνατον . βέλτιον |
ἀγῶνος κέκληνται , ἀλλ ' ἁμαξῶν καὶ ὑποζυγίων , ἃ δόντα σε βελτίω ποιήσει πρὸς ἀρχὴν ὁ Ζεὺς τιμώμενός τε | ||
αἰδῶ ἀπορρίψαι ⌈ ἐκ τοῦ μὴ δοῦναι δάνειον [ μὴ δόντα δάνειον ] , ἐντραπῆναι , ἀποδιεντραπῆναι . , ἀποτροπιάσασθαι |
αἰτοῦσιν ἀπέδωκε . τὸν δ ' ἐν Ῥώμῃ τοὺς λόγους διαθέμενον ὑπὲρ τῶν Κελτιβήρων ἰδίᾳ πρὸς αὑτὸν ἀνακαλέσας ἐπὶ πολὺ | ||
' , ἔφη , τοῦτον μὲν οὐδὲν κωλύει αὐτίκα νῦν διαθέμενον τὰ κτήματα ἔχειν ἀντ ' αὐτῶν τούτων ὧνπερ καὶ |
τὴν τῶν λόγων ἕξιν ὑπῆρξεν : ὥστε καὶ Μᾶρκον τὸν αὐτοκράτορα ἐπιφοιτᾶν αὐτοῦ τῇ διατριβῇ πολλάκις ἀκροασόμενον , πρὸς ὃν | ||
καὶ πονηροῦ πλήθους τὴν ἁρπαγὴν τῶν ἀλλοτρίων δεξαμένου λαβὼν τὴν αὐτοκράτορα ἀρχὴν αὐτὸς παρ ' ἑαυτοῦ ἕτερον ἐπιφέρει βούλευμα , |
γάρ , εἴ τις δύναμιν σώματος παρεσκευάσατο οὐδὲν ὑπὸ πυρὸς λυμαινομένην , ἐθάρσει ἂν , οἶμαι , καὶ τῇ Αἴτνῃ | ||
δὴ τὴν κίνησιν οὐσίαν αὐτοῦ ποιοῦντες φύσιν αὐτοῦ ποιοῦσι τὴν λυμαινομένην ταῖς ἐνεργείαις . ἔτι εἴπερ ἡ κίνησις οὐσία τοῦ |
Καὶ τούτοισι μὲν τοιαύτη ἡ νὺξ ἐγίνετο : τοῖσι δὲ ταχθεῖσι αὐτῶν περιπλέειν Εὔβοιαν ἡ αὐτή περ ἐοῦσα νὺξ πολλὸν | ||
φέρων τὸν σὸν χαρακτῆρα ἀντὶ κακῆς γίγνεται μοίρας τοῖς ὑπακούειν ταχθεῖσι , καὶ μετατίθησι τὴν ἐξουσίαν , ἧς ἐπὶ τῷ |
τὴν τελευτὴν αὐτῆς χάριν ἀποδιδόντας τῶν εὐεργεσιῶν καὶ τῆς ἀρετῆς μνημονεύοντας τάφον οἰκοδομῆσαι πολὺ τῶν ὄντων παρ ' αὐτοῖς ὑπερέχοντα | ||
νόμου παρακρούεσθαι ζητήσει , καὶ ἃ πρὸς ταῦθ ' ὑμᾶς μνημονεύοντας μὴ ' πιτρέπειν προσήκει , πολλὰ λέγειν ἔχων ἔτι |
, μὴ θεῖναι αὐτὸν τὸν Δία , ἀντὶ τοῦ μὴ ἐᾶσαι συμβῆναι Νέμεσιν διχόβουλον , ἀντὶ τοῦ φθόνον ἐναντία βουλευόμενον | ||
οὖσα ξυνεβούλευε τοῖς ὀρνέοις τῆς δρυὸς ἐν ἀρχῇ φυομένης μὴ ἐᾶσαι , ἀλλ ' ἀνελεῖν πάντα τρόπον : ἔσεσθαι γὰρ |
ἐπὶ τοῦ βήματος ἀντιπαρατεταγμένους , Σόλωνα μὲν τὸν καλλίστοις νόμοις κοσμήσαντα τὴν δημοκρατίαν , Ἀριστείδην δὲ τὸν τοὺς φόρους τάξαντα | ||
μετασχεῖν τῆς στρατείας . Ἰάσονα δὲ καθελκύσαντα τὸ σκάφος καὶ κοσμήσαντα πᾶσι τοῖς ἀνήκουσι πρὸς ἔκπληξιν λαμπρῶς , ἐκλέξαι τῶν |
πατὴρ ὁ σὸς ὑπὲρ ἐμοῦ ἀπολογείσθω , φιλοσοφίας μὲν τὸ ἀδέκαστον , πενίας δὲ τὸ αὐθαίρετον ἐμοὶ ὁριζόμενος , ἐμέμνητο | ||
, παρ ' οἷς ἡ ἀλώβητος φύσις καὶ τὸ ἀληθὲς ἀδέκαστον τετίμηται , ἀλλὰ καὶ πρὸς τῶν θηλυτέρων , οἳ |
ἐπιμελῶς κατενόουν : οὐδὲ γὰρ ἅμα τῷ καθορμισθῆναι τῆς μάχης ἀπήρξαντο , ἀλλ ' ἐνέδωκαν ὀλίγην τινὰ σχολὴν τοῦ τε | ||
βασιλείαν τῆς Ἄλβης παρασχόντες * αὐτοὶ * τὴν Ῥώμην κτίζειν ἀπήρξαντο ιηʹ ἔτει τῆς Ῥωμύλου ἡλικίας . πρὸ δὲ τῆς |
ποιήσῃ προσδοκητά ] ἐλπιστά προσκυνοῦντες ] † ἤγουν τιμῶντες καὶ σεβόμενοι Ἀδράστειαν ] † θεὰν τιμωρουμένην τοὺς ἀλαζόνας σοφοί ] | ||
ἀναγκαίως τὸ θνητὸν γένος συνέθεσαν . καὶ διὰ ταῦτα δὴ σεβόμενοι μιαίνειν τὸ θεῖον , ὅτι μὴ πᾶσα ἦν ἀνάγκη |
παράδοξον ἐπισημαινομένων , τὴν μὲν Ἡραΐδα φασὶν ἀποκαλυφθείσης τῆς αἰσχύνης μεταμφιάσασθαι τὸν γυναικεῖον κόσμον εἰς νεανίσκου διάθεσιν , τοὺς δὲ | ||
εἴτου βούλεται τυγχάνειν : τὸν δὲ συναπᾶραι μέχρι τέλους καὶ μεταμφιάσασθαι καὶ μεταθέσθαι τὴν δίαιταν συνόντα τῷ βασιλεῖ : ἐπιτιμώμενον |
οἱ ἀντίδικοι προβεβληκότες ὦσι τὰς διηγήσεις . προμαλαχθέντα γὰρ τὸν δικαστὴν ταῖς πίστεσι ῥαδίως παραδέχεσθαι τὴν διήγησιν . παρὰ μὲν | ||
οὔτε γελᾶν οὔτε μὴν πτάρνυσθαι δύνανται . Ἀρχὴν δὲ ἢ δικαστὴν ἐπὰν γράφωσι , προστιθέασι τῷ κυνὶ καὶ βασιλικὴν στολὴν |
δὲ συμπεσόντα οὐδεπώποτε ἐνεώρων , ἀλλὰ παρήλλαξε τοσούτων ἐνιαυτῶν ἀριθμὸς ἐπαινέτην μὲν τῶν λεγομένων , ἀπείρατον δὲ ὧν ἐπῄνουν . | ||
διέλαθεν ἀκοάς . λέγεται Πλάτωνα τὸν Ἀρίστωνος τουτωνὶ τῶν συγγραμμάτων ἐπαινέτην γενόμενον ὑπερφυῶς ὡς ἐκ Σικελίας Ἀθήναζε ταῦτα κομίσαι μέγα |
, καὶ φημὶ δὴ ταῦθ ' ἡμᾶς πάντ ' ἀγαθὰ ποιήσειν , ἂν θεὸς ἐθέλῃ . Ταύτην τὴν ἐπιστολὴν πάντας | ||
μὴ μάτην μὲν κινδυνεύσειν ᾤετο , πλέον δ ' οὐδὲν ποιήσειν . ταὐτὸν δὴ οἶμαι δρᾶσαι ἂν καὶ τὴν ἐμὴν |
ἀποκτεῖναί φησι , τὸν δὲ οὔτε ψαύσαντα τοῦ ἀκοντίου οὔτε ἐπινοήσαντα ἀκοντίσαι , ἁπάσης μὲν γῆς ἁμαρτόντα , πάντων δὲ | ||
ἀναβάλλεσθαι τὸν καιρὸν τῆς πρεσβείας ἐχρῆν , ἀλλ ' ἑτέρωθεν ἐπινοήσαντα καὶ παρασκευασάμενον ἐφόδιον ἐξελθεῖν , καὶ πληρώσαντα τὸ προσταχθὲν |
ἐκ τῶν ὠδίνων ἐς φῶς προελθοῦσαν καὶ καταλειφθεῖσαν ἔρημον τοῦ γεννήτορος καὶ δεομένην σπαργάνων , οἷον ἀδελφὴν ἁπαλὴν καὶ νεαράν | ||
κάμφθητε τὴν ψυχὴν , αἰδέσθητε θεὸν , οἰκτείρατε γῆρας ὑμετέρου γεννήτορος , ὃς δήπου τρυχό - μενος καὶ ἀλγῶν τῷ |
δημοσίαν ἀποφῆναι . ἀποστῆναι τῆς οὐσίας , ἐκστῆναι , παραστῆναι παραχωρῆσαι τῶν χρημάτων , τῶν ὄντων , τῶν ὑπαρχόντων , | ||
ὑπ ' ἀσθενείας καθέντα καὶ τὰ βραβεῖα καὶ τὸν στέφανον παραχωρῆσαι τῷ πόλεμον ἄσπονδον καὶ ἀκήρυκτον πρὸς τὰ πάθη πεποιημένῳ |
τὸ ἄγαλμα ἐκ τοῦ ὀρόφου πέτρας , ὑπὸ τούτων δὲ καταγῆναι καὶ ἐς ἅπαν ἔφασκεν αὐτὸ ἀφανισθῆναι : καὶ ἔν | ||
τὸ σκάπτειν ἢ τὴν φυτείαν τῆς ἐλαίας , τοῦ δὲ καταγῆναι τοῦ φαλακροῦ τὸ κρανίον τὸν ἀετὸν ῥίψαντα τὴν χελώνην |
θεὸν ἀμείψασθαι ἢ ἐπαινέσαι κατὰ τὴν ἀξίαν τὸν τὰ ὅλα συστησάμενον ἐκ μὴ ὄντων ; πᾶσαν γὰρ ἀρετὴν παρέσχετο . | ||
κατὰ λόγον τούτοις , πολιτειῶν δὲ γραμμάς τινας τοιάσδε τρεῖς συστησάμενον , τοῖς ἄκροις ἀλλήλων συμψαυούσας , μίαν ὀρθὴν γωνίαν |
καὶ τῷ Νέστορι γηραιῷ ὄντι κρέας ὀπτὸν βοὸς δίδωσι καὶ Ἀλκίνῳ δὲ τρυφερὸν ᾑρημένῳ βίον , σπουδάζων ἡμᾶς ἀποστῆσαι τῶν | ||
. διὸ καὶ Ὀδυσσεὺς τρυφὴν καὶ λαγνείαν τέλος βίου παρὰ Ἀλκίνῳ τίθεται . διαβόητοι δὲ ἐπὶ τρυφῇ πρῶτοι ἀνθρώπων Πέρσαι |
καὶ ἀθάνατον κατασκευάσαντος , αὐτὴν μέν φασιν ἄστρον οὐράνιον [ κατασκευάσαι ] * * * Τινὲς δέ φασι Μυρτίλον ὀνόματι | ||
γὰρ | ὑπὲρ τοῦ μηκέτι κοσμοποιῆσαι ἢ ὑπὲρ τοῦ ἕτερον κατασκευάσαι . τὸ μὲν δὴ πρότερον ἀλλότριον θεοῦ : πρὸς |
πολλοὺς τῶν Μακεδόνων ἐποίησε μισῆσαι τὴν ὠμότητα : πάντες γὰρ ἀνεμιμνήσκοντο τῶν Ἀντιπάτρου λόγων , ὃς καθάπερ χρησμῳδῶν ἐπὶ τῆς | ||
Ἀμίλκαν παρέδοσαν τοῖς βουλομένοις λαμβάνειν παρ ' αὐτοῦ τιμωρίαν : ἀνεμιμνήσκοντο δὲ καὶ τῆς τοῦ μάντεως φωνῆς , ὃς ἔφησεν |
τυράννου θράσος καὶ τὰ μὲν εἰποῦσαν , τὰ δὲ καὶ πράξασαν , ἐν οἷς ἀμφοτέροις ταῖς εἰς ἐκεῖνον ὕβρεσιν ἐχαρίζετο | ||
ἀναθεῖναι κατὰ τὴν εἰς τὸ ἱερὸν εἴσοδον , καὶ τοῦτο πράξασαν ἐπανελθεῖν εἰς τὴν ἰδίαν οἰκίαν . τοὺς δὲ Λακεδαιμονίους |
καὶ παθεῖν καὶ Ῥωμαίους μὲν τὴν ἀρχὴν καὶ τὴν τύχην ἀπολιπεῖν , πρὸς ἑτέρους δὲ διαβῆναί τε καὶ μεταχωρῆσαι , | ||
οὐδενὶ συνοικῆσαι βουληθεῖσαν . ὕστερον δὲ βουλομένην διαδόχους τῆς βασιλείας ἀπολιπεῖν υἱούς , Ὑπερίονι συνοικῆσαι τῶν ἀδελφῶν ἑνί , πρὸς |
μῆνα , τὸν δὲ Ἡρώδην οὐχ ὑπὲρ μεγάλων Ἀλκιμέδοντι ἀπελευθέρῳ προστάξαι τυπτῆσαι αὐτήν , πληγεῖσαν δὲ ἐς τὴν γαστέρα τὴν | ||
ἐπεβούλευον ἀτιμῶσαι καὶ τὰ ἔσχατα πρᾶξαι , οἰκέτῃ με ταῦτα προστάξαι γεγραφέναι , ἃ οὐδὲ πολίτης πολίτην δύναιτ ' ἂν |
πύελος , κιβωτός , ληνός . οἵ τε γὰρ περὶ Ἔραστον καὶ Κορίσκον Πλάτωνι ἐπιστέλλοντες γράφουσι ληνὸν Ἀσσίαν τῆς σαρκοφάγου | ||
ταῦτά γε ἐξήτασα , παρ ' Ἀνδρομήδη τὸν Αἰγινήτην πέμψας Ἔραστον , παρ ' οὗ ἐκέλευες τοῦ ὑμετέρου ξένου , |
ἐστιν : ἀντὶ τοῦ , εἰ συμφέρει νομίζων ὁμοίως ἀγαθὸν πολίτην εἶναι : ἀγαθὸν ἡγοῦμαι πολίτην καὶ τὸν ἀφειδοῦντα τοῦ | ||
: οὐδ ' ἐπὶ ταύτην ἐλθεῖν ποτε τὴν τιμὴν εὔνουν πολίτην καὶ σώφρονα . εἰ δ ' εὕρασθαι τὴν ἀρχὴν |
ἐκ δὲ τούτων οὕτως ἐχόντων οὐδέποτε οἰκοφθορεῖν χρή , διαφερόντως νομίζοντα τὸν αὑτοῦ τοῦτον εἶναι τὸν τῶν σαρκῶν ὄγκον θαπτόμενον | ||
τὸν προστατεῖν λέγοντα τὰ τοῦ σώματος καὶ μηδὲν τὰ ψυχῆς νομίζοντα καὶ τέλος ἡγούμενον τὰς ἡδονάς : κατανοήσας γὰρ τὸν |
μεταξὺ πυρὸς καὶ ἀέρος , σῶμα μὲν τὸ ὑποκείμενον ἀδιορίστως Ἀναξίμανδρον λέγειν φησὶν ἄπειρον οὐ διορίσαντα τὸ εἶδος εἴτε πῦρ | ||
Ἀρχελάου . καί , ὡς Σωτίων φησί , κατ ' Ἀναξίμανδρον ἦν . γέγραφε δὲ ἐν ἔπεσι καὶ ἐλεγείας καὶ |
τῆς ἐννοίας τὸ ἦθος καταλείπῃ , οἷον εἰ ἔλεγες σὺ ἐνσημαινόμενος , ἔδοσαν δὲ οἱ θεοὶ καὶ ἐτίμησαν Χείρωνα , | ||
μὲν προσώπῳ σοβαρῷ καὶ σκυθρωπῷ , τῇ φωνῇ δ ' ἐνσημαινόμενος ἕκαστα καὶ ἐφιστάμενος , οἷς μάλιστα αὐτὸν ἐν τῷ |
αὐτῶν ἀσφαλῶς ἔχειν καὶ τὰ τῶν ἄλλων δίκαια βραβεύειν , ἀπεστερήμεθα μὲν χώρας οἰκείας , πλείω δ ' ἢ χίλια | ||
ἄχρι τέλους , ὅτι τοσαῦτα κατ ' ἐνιαυτὸν κερδαίνοντες ἁπάντων ἀπεστερήμεθα καὶ μόνον αἰσχύνην προσωφλήκαμεν , ἄπιστοι φανέντες καὶ ἄδικοι |
δὲ εἰ δόξει καλῶς ὑμῖν ὑπὲρ ἐμοῦ λογίζεσθαι καί με ἀγαπᾶν , ὃς πρῶτον οἴεταί με δεῖν πολλὰ κινδυνεύσαντα καὶ | ||
ἀγαπῶμεν τὰ ἀγαθὰ τῶν συμφερόντων , φυσικῶς ἄρα συμβαίνει μᾶλλον ἀγαπᾶν τὸν εὐεργέτην τὸν εὐεργετηθέντα ὑπ ' αὐτοῦ παρὸ ὁ |
ἐν τῷ παρόντι , ἢ τὴν γνώμην ἀσύμφορον ἢ τὸν συμβουλεύοντα οὐδενὸς ἄξιον ἡγοῦνται . ἐγὼ μὲν γὰρ οἴομαι ἑκάτερα | ||
ἴσως δέ τινα αὐτῶν καὶ δημοτικὰ λέγοιτ ' ἄν , συμβουλεύοντα καὶ παραινοῦντα τοῖς πολλοῖς καὶ ἰδιώταις , καθάπερ οἶμαι |
σεβίζω ] τιμήσω . μήθ ' ] ἤγουν μήτε ὑπερβάλλοντι ἐπαίνωι μήτε ταπεινῶι χρησάμενος . ὑποκάμψας ] κλίνας . χάριτος | ||
παράσημον ] ἔξω τοῦ δικαίου σεσημασμένον . αἴνωι ] ἐν ἐπαίνωι . πᾶν ] τοιοῦτον . δ ' ] γάρ |
ἰδόντας δοκεῖν εἶναί τινα παντελῶς πρεσβῦτιν : τὸ δὲ τελευταῖον ἀναλαβοῦσαν τὴν θεὸν διεσκευασμένην καταπληκτικῶς εἰς ὄχλων δεισιδαιμονίαν εἰς τὴν | ||
ἐξενήνεκται , καί τινες χαρίζεσθαι βουλόμενοι τοῖς Ἀθηναίοις φασὶν αὐτὴν ἀναλαβοῦσαν τὸν ἐξ Αἰγέως Μῆδον εἰς Κόλχους διασωθῆναι : κατὰ |
ὧν τοὺς βίους ἀναγράφει Φιλόστρατος τὸν σοφιστὴν ] τὸν σοφίαν ὑποκρινόμενον , ἢ ἀπατεῶνα ὑπέρπικρον ] † ἤγουν λίαν πικρόν | ||
οἱ ἑπτὰ στρατηγοὶ τοῦ Καμβύσου ὤμοσαν ἀναιρεθῆναι τὸν μάγον τὸν ὑποκρινόμενον τῷ ὀνόματι Μάρδου . . καλῶς γὰρ γινώσκετε τοῦτο |
τῶν ἐν ἡμῖν , ψυχῇ , καὶ τὰ τῶν λόγων ἀπονεῖμαι πρεσβεῖα . τίς οὖν ἡ ταύτης κάθαρσις ; ἴδε | ||
ἀκούειν ; κἀκεῖνον μὲν διὰ τὸ μᾶλλον κινδυνεύειν τοὺς φεύγοντας ἀπονεῖμαι ταύτην τὴν πλεονεξίαν αὐτοῖς ἐν ταῖς ψήφοις , ὑμᾶς |
, οὕτω τοὺς ἄλλους συνιέναι . Ὅταν δὲ οἱ ἐκπορευθέντες παραγένωνται καὶ δείλη γίγνηται , σημαίνειν δειπνοποιεῖσθαι καὶ εἰς φυλακὴν | ||
πάλιν , ὅθενπερ ἐξωρμήσαμεν , ἔστ ' ἂν οἱ σύμμαχοι παραγένωνται . ἐμοὶ δέ τις οἶκος ἀπετέτακτο ἅμα τῇ Λευκίππῃ |
ἃ διαπλάττειν ἐφῆκεν , οὐδὲ ταύταις εἰσάπαν αὐτοκράτορα δοὺς τοῦ τελεσιουργεῖν ἐπιστήμην , ἵνα μή τι πλημμεληθείη τῶν ἀφικνουμένων εἰς | ||
δὲ ψεῦδος προβαλλόμενον : ἥρωα δὲ φήσω , καὶ πέποιθα τελεσιουργεῖν ἑκάτερον τὸν ἔπαινον . οὐ γάρ σοι τέρπει τὴν |
οὖν ἰσχύσῃ πόλεμον μὲν καὶ ἀνάγκην καὶ γένεσιν καὶ φθορὰν καταλιπεῖν , αὐτομολῆσαι δὲ πρὸς τὸ ἀγένητον , πρὸς τὸ | ||
οὔτε ἐς τὰ ὑμέτερα εἶναι δοκεῖ τοὺς ἄλλους ἐχθροὺς ὀπίσω καταλιπεῖν , ἐπιβησομένους ταῖς ἀπουσίαις ἡμῶν καὶ τὰ συμβαίνοντα τοῦ |
πρόγονοι σπουδαῖοι , πάντας ἐξ ἀρχῆς ἀναλαβόντα μέχρι πρὸς τὸν ἐγκωμιαζόμενον ἐφ ' ἑκάστῳ τῶν προγόνων κεφαλαιωδῶς ἔνδοξόν τι παρατιθέναι | ||
γιγνόμενος ληρώδης δοκεῖ εἶναι . τύραννόν τε γὰρ ἢ βασιλέα ἐγκωμιαζόμενον ἕνα τῶν νομέων οἷον συβώτην ἢ ποιμένα ἤ τινα |
Ἀρχι - τέλους ἀθυμοῦντος ἐπὶ τούτῳ καὶ βαρέως φέροντος , εἰσέπεμψεν ὁ Θεμιστοκλῆς πρὸς αὐτὸν ἐν κίστῃ δεῖπνον ἄρτων καὶ | ||
προσήκειν ἤπερ Ὀλυμπιάδι τὴν βασιλείαν ἔκρινε μείζονος ἀξιῶσαι τιμωρίας . εἰσέπεμψεν οὖν αὐτῇ ξίφος καὶ βρόχον καὶ κώνειον καὶ συνέταξε |
τὸν πρόσθεν χρόνον διαχλευάζων τοὺς μορμολυττομένους τὸν θάνατον καὶ πρᾴως ἐπιτωθάζων . ἀφικόμενος οὖν παρηγόρησον αὐτὸν ὡς εἴωθας , ὅπως | ||
μὲν οὖν ἀστραγάλοις οὗτοι , γεγράφαται δὲ ὁ μὲν ὑβριστικῶς ἐπιτωθάζων ὁ Ἔρως καὶ πλήρη τῆς νίκης τὸν κόλπον ἀνασείων |
εἰπόντος . μειράκιον μὲν γὰρ ἐκ Μεσσήνης τῆς ἐν Ἀρκαδίᾳ περίβλεπτον ὥρᾳ ἀφικέσθαι ἐς τὴν Ῥώμην , ἐρᾶν δ ' | ||
† πάσχω δηλονότι : μοῦσαν οὐράνιόν φησι τὴν μεγάλην καὶ περίβλεπτον σοφίαν . ἐγὼ , φησὶν , εἰμὶ , ὃς |
γε αὐτὸ μεθεῖναί φησιν , οὐδὲ μεταγνούς , τέχνην δὲ ἐπαινέσας , ἣν ὑπῆλθεν ἐς τὸ ξυμφέρον τοῦ καιροῦ . | ||
μεταστειλάμενος δὲ τοὺς ἀμφὶ τὸν Δημήτριον ἀπέλυσε τῶν δεσμῶν , ἐπαινέσας ὅτι μόνοι οὐκ ἀπέδρασαν . Ἀλλ ' οὐκ ἐκεῖνοί |
πολεμίους ἦν , ἐξ οὗ Μάρκιον ἡγεμόνα Ῥωμαίων οὐ τὸν ἀφανέστατον στρατηλάτην ἔσχον : ἀλλ ' ἀντεῖχον ἑκάτεροι τῆς χώρας | ||
νυκτός , προστάξαντές σφισι κατοπτεῦσαί τε τὰ τῶν Θεσσαλῶν ὅντινα ἀφανέστατον δύναιντο τρόπον καὶ αὖθις ἐς τὸ στράτευμα ἐπανήκειν κατὰ |
στρατηγῷ . ἐτιμωρεῖτό τε γὰρ τοὺς ἀτακτοῦντας καὶ οὐθενὶ ἐπέτρεπε συλᾶν ἀγρὸν οὐδ ' ἄλλο ἀδικεῖν οὐδὲ ἓν ἄνευ τῆς | ||
τὸ δῶμα , ἀλλ ' εἰς τὸ τὰ τῶν ἄλλων συλᾶν . θῆτά ⌊ τ ' ⌋ ἄοικον : μὴ |
γενέσεως τὸν προσαγορεύσαντα ἀντιπροσαγορεῦσαι , ἐφ ' οἷς τοὺς μάντεις προαγορεῦσαι ὄλεθρον . τὸ ἐθνικὸν Ταρραχῖνος . Ταρσήιον , πόλις | ||
ἐπειδὰν ὅμοιόν τι τῇ περιοχῇ μέλλον ἀποβήσεσθαι ἡ ψυχὴ θέλῃ προαγορεῦσαι , τὴν ἱστορίαν αὐτὴν ἐκείνην εἰς μέσον παράγει . |
λόγους αἰσχύνῃ , οὔτε ἡμῶν τῶν νόμων ἐντρέπῃ , ἐπιχειρῶν διαφθεῖραι , πράττεις τε ἅπερ ἂν δοῦλος ὁ φαυλότατος πράξειεν | ||
πυρί , ἀνάπτεται : τούτῳ φασὶ τὴν Μήδειαν τῷ φαρμάκῳ διαφθεῖραι τὴν θυγατέρα τὴν Κρέοντος . ἔστι δὲ καὶ περὶ |
: τὴν δὲ ἀγελαιοτροφικὴν ἆρ ' ἐννοεῖς πῇ τις δίδυμον ἀποφήνας τὸ ζητούμενον ἐν διπλασίοισι τὰ νῦν ἐν τοῖς ἡμίσεσιν | ||
ἀλλὰ τῆς ψυχῆς τὴν θρασύτητα , ἀντὶ μοχθηροῦ πολίτου χρηστὸν ἀποφήνας . διὰ τοῦτο ἄρα ὁ Πύθιος τῆς μὲν ψάμμου |
Διός φασι σχεδιάζειν . Ὀρφέα γὰρ εἰς Αἴγυπτον παραβαλόντα καὶ μετασχόντα τῆς τελετῆς καὶ τῶν Διονυσιακῶν μυστηρίων μεταλαβεῖν , τοῖς | ||
αὐτομονὰς ὡς ἐν τοῖς εἴδεσι τὸ πρωτεῖον ἔχουσα , ἧς μετασχόντα τὰ πεποιημένα ἑνίζεται καὶ τῇ ἕξει τῇ οἰκείᾳ συνέχεται |
ὀφθαλμῷ ὑγιεινὸν ὁρίζεται , ἀλλ ' ἢ παντὶ ἢ εἴδει ἀφορίσας . ἐπεὶ γὰρ τὸ καθόλου διττόν ἐστιν , ἢ | ||
ναίειν διαπήλας , ἀντὶ τοῦ τάφου μοῖραν ἀπομοιράσας αὐτοῖς καὶ ἀφορίσας κατοικεῖν γῆν τοσαύτην , ὁπόσην καὶ τοῖς νεκροῖς ἔξεστι |
τοῦτο δ ' ἐποίησαν οἱ περὶ τὸν Λεωτυχίδην νομίζοντες τοὺς συστρατεύοντας τοῖς βαρβάροις Ἕλληνας ἀποστήσειν Περσῶν καὶ ταραχὴν ἔσεσθαι πολλὴν | ||
Ἀντιόπην ἔχοντα διατρῖψαι περὶ τούτους τοὺς τόπους : τυγχάνειν δὲ συστρατεύοντας αὐτῷ τρεῖς νεανίσκους ἐξ Ἀθηνῶν , ἀδελφοὺς ἀλλήλων , |
δέ φασιν ἀπὸ τοῦ τὸν Δία περὶ τὸ Νύσιον ὄρος φῆναι πρῶτον τὴν ἄμπελον παρεληλυθέναι τοῦτο τὸ ὄνομα εἰς τὴν | ||
φειδόμενος . ἐσπούδαστο γὰρ αὐτῷ διὰ τέλους αὐτάρκη τοῖς ὅλοις φῆναι τὴν πόλιν μηδαμοῦ προσδεομένην ἑτέρου τινὸς τῶν ἔξωθεν ἔς |
γεγενημένης . ἀνάψαι δὲ καὶ τὴν γένεσιν εἰς Δία , σεμνύνοντα τὸν Ὄσιριν καὶ τῆς φθαρείσης τὴν διαβολὴν ἀφαιρούμενον : | ||
τις ὑμῶν ἀγανακτεῖ σοφιστῶν οὔπω πεφηνότων δούλων καὶ οἴεταί με σεμνύνοντα ἐμαυτὸν τὸ ἔθνος ἐξαιρήσειν δουλείας . οὐ δῆτα . |
: πιστὸν γὰρ οὐδὲν ἡγησόμεθα γῆς μέρος παρελθόντες ὡς κόνεως ἀπιστοτέρους τοὺς ἐξ ὑμῶν τῶν ἑταίρων κρατίστους . ὧν εὐτυχούντων | ||
Λακεδαιμόνιοι , τῆς καθ ' ὑμᾶς αὐτοὺς πολιτείας καὶ ὁμιλίας ἀπιστοτέρους ἐς τοὺς ἄλλους ἤν τι λέγωμεν καθίστησιν : καὶ |
δ ' ἐτίθεσαν τὰς ἰδίας σύριγγας . προσέτι δὲ τὸν κριτὴν ὁ Δάφνις εὖ μάλα ᾄσας προσηγάγετο μαθητεῦσαι ἑαυτῷ . | ||
δὲ πρὸς αὐτὸν , ἔστω νοσεῖν με , κατὰ σὲ κριτὴν , εἰ νόσημά ἐστι καὶ παραφροσύνη καὶ μανία τὸ |
περὶ τὸν Ἑρμῆν ἐμέ τε λυπεῖς καὶ πρὸ ἐμοῦ τὸν θεόν . οὔκουν ἐκβαλοῦμεν ἅττα ἔχει μαθὼν παρ ' ἐκείνου | ||
πῶς τὶς αὐτὴν διηγήσεται ; Καλὸν μὲν γὰρ εἶναι τὸν θεόν , καὶ τῶν καλῶν τὸ φανότατον : ἀλλ ' |
τὸ μέγεθος , ὥστε παραγενηθέντος εἰς Δελφοὺς αὐτοῦ τὴν Πυθίαν ἀποφθέγξασθαι ἔπη τάδε : ἥκεις , ὦ Λυκόοργε , ἐμὸν | ||
τὸν καιρὸν ἐν τοῖς αἰχμαλώτοις ὄντα χρήσασθαι παρρησίᾳ καὶ λόγον ἀποφθέγξασθαι δυνάμενον ἀναστεῖλαι τὴν τοῦ βασιλέως ἀσέλγειαν . φασὶ γὰρ |
' ἐπαινεῖν , καὶ μάλα ἀτόπως . μάρτυσιν γὰρ καὶ ἐπαινέταις χρώμενοι ἐπαινοῦμεν ἑκάτεροι , καὶ οἱ μέν , ὅτι | ||
, ὃ ἡ εὐπραξία ἐστίν , ἀλλὰ τὸ ἀρέσκειν τοῖς ἐπαινέταις : νῦν δ ' οὐδενὸς τοιούτου ὁ τῷ ὄντι |
οἱ Μήλιοι . , , . . . ; , καταλύσαντά τινά ποτε Μήλιον σοφόν . ἴχνη ] τοὺς πόδας | ||
οἱ Μήλιοι . , , . . . ; , καταλύσαντά τινά ποτε Μήλιον σοφόν . ἴχνη ] τοὺς πόδας |
διαφορᾶς πομφολύγων λόγος τοιοῦτος ἂν εἴη , ὥστε καὶ αὐτὸν ἀσκεῖν προσήκειν , οὐχὶ τὰ μέτρια συνοίσοντα τοῖς ἑξῆς λόγοις | ||
, ἐνδεέστερον γίνεσθαι πάντων ἀνθρώπων , πρεσβύτας σέβεσθαι , δικαιοσύνην ἀσκεῖν , ἀδελφότητα συντηρεῖν , ὕβριν ὑποφέρειν , μακρόθυμον εἶναι |
διάδοχον τῆς βασιλείας ἀγαθῶν αἱρέτην καὶ δόξης τε καὶ ζωῆς δοτῆρα , τὸν δὲ Κρόνον ὑπουργὸν κακίας καὶ ἐναντιωμάτων καὶ | ||
ἐν ἀλύπῳ σχήματι , τὸν βίου καὶ ζωῆς καὶ ξυμπάντων δοτῆρα τῶν ἀγαθῶν , κοινὸν ἀνθρώπων καὶ πατέρα καὶ σωτῆρα |
προσέταξα , εἶπεν . μυρρίνην ] μυρσίνην . λαβόντα ] κρατήσαντα . ἢ ὅτι ἐν Αἰσχύλου . . . ᾄδων | ||
συνάπτεται , ἐν οἷς περὶ τοῦ νικητοῦ καὶ τοῦ πατρὸς κρατήσαντα τῶν μεγίστων ἄθλων , εὔχεται καὶ τὸν υἱὸν ἰδεῖν |
' αὐτοῖς ἐγίνετο , ὡς καὶ τιμωρίαν ἐπικεῖσθαι εἴ τις παραβαίη . Ἀξιώτατον μὲν οὖνὦ Μηνόδωρεἀνδρῶν πολεμικῶν τληπαθείας . Οὐκοῦν | ||
εἶναι , νομίμως ἵνα πάντα προστάττῃ ποιεῖν : εἰ δὲ παραβαίη , κόλασιν αὐτοῦ λαμβάνειν φασὶν μεγίστην , μὴ διδόντας |
στρατηγῶν καὶ ἄτιμοι ἐγένοντο . τοῖς ἡμαρτηκόσιν . . . ἐγγενέσθαι : Εἰς φιλίαν ἐλθεῖν . . καὶ Πλαταιᾶς : | ||
οἳ δὲ ἦσαν δυνατώτεροι στρατιᾷ κατεῖργεν , ὥστε Ἀντιόχῳ μήποτε ἐγγενέσθαι στρατεύειν ἐπ ' Αἴγυπτον . οὗτος ὁ Πτολεμαῖος καὶ |
εἰς τὴν Ἀσίαν στρατηγός , ἐπιλεξάμενος τὸν ἄριστον τῶν φίλων σύμβουλον Κόιντον Ῥοτίλιον μετ ' αὐτοῦ συνήδρευε βουλευόμενος καὶ πάντα | ||
μέχρι τούτου χρόνῳ διαφέρεσθαι ; ἐγὼ δ ' οὔτε τὸν σύμβουλον οὔτε τοὺς χρωμένους ἡγοῦμαι τοῦτο δεῖν σκοπεῖν , τὸν |
Ἐπειοῦ ἔστη ὑπὲρ κεφαλῆς ἐν ὀνείρατι καί μιν ἀνώγει τεῦξαι δούριον ἵππον : ἔφη δέ οἱ ἐγκονέοντι αὐτὴ συγκαμέειν , | ||
τὰς ἱστορίας . ἱπποτέκτων : ὁ Πανοπέως υἱὸς ἐποίησε τὸν δούριον ἵππον , εἰς ὃν νʹ ἢ ͵γ ἢ κατ |
τὰ πολεμικὰ διαφέρων , ἀποτυχὼν τῶν ἀριστείων ἐπανελθὼν οἴκαδε ἑαυτὸν διαχρήσηται : ὃς τοσοῦτον καταγελᾷ τῆς πρὸς ὑμᾶς φιλοτιμίας ὥστε | ||
ἕως οὗ καὶ τὴν ἑστίαν αὐτὴν καὶ τὸ γένος αὐτὸ διαχρήσηται : οὕτως ἀείμνηστον ἔχει τὸν πόλεμον : εἶτα ἀπόδοσις |
ἀλλ ' ὅπερ ἂν αὐτῷ δοκῇ τοῦτο καλὸν καὶ χρήσιμον ὑπολαμβάνων . Ὥστε ἂν ἀδικήσῃ μὲν τὸν ἀγαθὸν ὁ φαῦλος | ||
' οἴει τῷ πλήθει φαιδρότερον καταστήσειν τὸ Πλέθρον , κακῶς ὑπολαμβάνων . ὁρᾷς γοῦν , ὡς Ὀλυμπίων ἀρχομένων ἔλαττον ποιοῦμεν |
μήτε ἄνευ εὐλαβείας παρρησιάζεσθαι μήτε ἀπαρρησιάστως εὐλαβεῖσθαι . τὴν γὰρ οὐδένειαν τὴν ἐμαυτοῦ μετρεῖν ἔμαθον καὶ τὰς ἐν ὑπερβολαῖς ἀκρότητας | ||
. ἠρέμα οὖν ὑπηχεῖ , ὡς καταγνῶναι νωθείαν αὐτοῦ καὶ οὐδένειαν . δακὼν δὲ νύγμα ἐργάζεται , καὶ τοῦτό γε |
παρασύροιμεν ὀλέθριον μόρον καὶ οὐ προθυμίᾳ πρὸς τοῦτον χρώμεθα ὡς εὐεργέτην καὶ τῶν κακῶν ἀπαλλαγήν , εἰ καὶ ὀλέθριος δοκεῖ | ||
ἐν ἅπαντι τῷ ἑαυτοῦ βίῳ . τοῦτον οὖν τὸν τοσοῦτον εὐεργέτην ἐν τρισὶ καὶ τεσσαράκοντα ἐνιαυτοῖς , οὓς ἐπεκράτησεν Αἰγύπτου |
μέγιστα τῶν στρατοπέδων , εἰ καὶ ἐκ μηκίστου φθέγξαιτο . περιεῖπε δ ' αὐτὸν ἐν τοῖς μάλιστα ὁ πολιορκητὴς Δημήτριος | ||
γὰρ ἅπαντας εἶναι διεφθαρμένους καὶ φαύλους : οὓς καὶ εὖ περιεῖπε . . : καίτοι ὁ πατὴρ αὐτῶν Πεισίστρατος μετρίως |
μηνῦσαι τοὺς ἐν τῇ μάχῃ πεσόντας τῶν ἐναντίων τοῦ μὴ προτρέψαι κἀκείνους , οὓς ἡμῖν ἀπέκτειναν , γράψαι , οὕτω | ||
δὲ προτρέψαι τοὺς Λακεδαιμονίους , ἵν ' ᾖ χρόνῳ δὲ προτρέψαι τοὺς Λακεδαιμονίους ἑνὸς δέοντι εἰκοστῷ ʃ ἤγουν μετὰ τὸν |
μέλη τοῦ Ὀσίριδος διασκεδάσει τῷ Τυφῶνι , τίνα οὐχ ὑπερβολὴν ἐμπληξίας μὲν τῷ ἀπειλοῦντι , ἃ μήτε οἶδε μήτε δύναται | ||
ἢ νίκης , ὧν τὴν ἔκβασιν ἀγνοοῦσι , πόρρω ἂν ἐμπληξίας εἴη . εἰ δὲ ταῦτα καὶ ἀδύνατα καὶ οὔτε |
ὡς τοῖς γε ποιηθεῖσιν οὐκ ἐξὸν διαθέσθαι , ἀλλὰ ζῶντας ἐγκαταλιπόντας υἱὸν γνήσιον ἐπανιέναι , ἢ τελευτήσαντας ἀποδιδόναι τὴν κληρονομίαν | ||
μήτε τοὺς νῦν ἄρχοντας προβαλόντας εἰς κίνδυνον πρόδηλον , ἔπειτα ἐγκαταλιπόντας ἐν τοῖς δεινοῖς μετανοεῖν , μήτε τῶν ἄλλων τινά |
, ἀνέστρεφεν ὀπίσω τὴν αὐτὴν αὖθις ὁδὸν ἐς Συρακούσας , διαρπάζοντας δὲ ἔτι εὑρὼν τὸ Ἀθηναίων στρατόπεδον καταβάλλει τε ὅσον | ||
ἄλλων φθορᾶς ἀπόλωλεν οὐκ ἐγίνωσκον , ἑώρων δὲ τὴν σκηνὴν διαρπάζοντας ἐνόπλους πολεμίους ἄνδρας , ἀγνοοῦντας μὲν τὰς ἡλωκυίας , |
τροπὴν ποιήσας τῶν πολεμίων ἀπέθανε κάλλιστα , καί μιν Ἀθηναῖοι δημοσίῃ τε ἔθαψαν αὐτοῦ τῇ περ ἔπεσε καὶ ἐτίμησαν μεγάλως | ||
ἔννεφ ' , ὅπως ψηφῖδι κακὸς κακὸν οἶτον ὀλεῖται βουλῇ δημοσίῃ παρὰ θῖν ' ἁλὸς ἀτρυγέτοιο . κέχρηται δὲ καὶ |
αὐτῷ : τῷ Σιτάλκῃ . νομίζοντες : ὑπολαμβάνοντες πρόξενον : προστάτην καὶ φροντιστήν ʃ φίλον . σφίσι : τοῖς Ἀθηναίοις | ||
φέρε . κάλει δέ μοι πρῶτον πάντων τὸν τῆς Ζωβίας προστάτην , τῆς ὑποδεξαμένης αὐτόν , καὶ τοὺς πωλητάς , |
πόλει πρόσφορον , ἐκεῖνό ἐστι , τὸ ἀπὸ χρημάτων κέρδος προτείνονται , ὥσπερ δέλεαρ , ἀλυσιτελὲς ὂν τὸ τούτων ἀποστῆναι | ||
ὡς αὐτοῖς τὰ μείζω τῶν λημμάτων ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ προτείνονται πρότερον : λανθάνει γὰρ μᾶλλον ὡς ἀδιόριστον τὸ κοινὸν |
δύο μάχη , πενίαν καὶ πλοῦτον , τὸν μὲν ψυχὴν διεφθαρκότα τρυφῇ τῶν ἀνθρώπων , τὴν δὲ λύπαις προτετραμμένην εἰς | ||
Κηφισόδωρον τὸν τοῦ Μόλωνος καλούμενον , καλλίστην ὥραν ὄψεως ἀκλεέστατα διεφθαρκότα ; ἢ Μνησίθεον τὸν τοῦ μαγείρου καλούμενον ; ἢ |
, πάλιν , ὡς ὁρᾶτε , δικάζεται , πάσας αἰτίας συμπλάσας καὶ ἐγκλήματ ' ἐκ παντὸς τοῦ χρόνου τοῦ πρὸ | ||
Λιβύῃ γράφειν , ἴσως ἄν τῳ καὶ μῦθον ἐδόκουν τινὰ συμπλάσας κομπάζειν , εἶτα ἐπὶ φήμῃ τοῦ θηρίου τῆς φύσεως |