| , ὥστε χρησμοῖς προστέτακται δώδεκα ἄρτους ἀζύμους ταῖς φυλαῖς ἰσαρίθμους προτιθέναι ἐπὶ τῆς ἐν τοῖς ἀδύτοις χρυσῆς τραπέζης , καὶ | ||
| τοιαύτῃ τροφῇ . ἔθος δ ' ἐστὶν αὐτοῖς ἀγῶνα τοξείας προτιθέναι τοῖς ἀνήβοις παισί . μετὰ δὲ τοὺς Κόνωνος βωμοὺς |
| πάντα ὑφίστησιν αὐτὴ καθ ' ἕνα λόγον προηγούμενον , χρὴ διασκέψασθαι . εἰ μὲν οὖν σύμμιξίς ἐστιν ἀφ ' ὅλων | ||
| , ἔδοξε τοῖς Ἀθηναίοις ἐκπέμψαι τινὰς τῶν ἀρίστων ἀνδρῶν καὶ διασκέψασθαι τὰ κατὰ τὴν νῆσον καὶ τοὺς Ἐγεσταίους . παραγενομένων |
| νέος καὶ παλαιός , καὶ ὡς εἰώθασιν ἔνια τῶν συγγραμμάτων ἐπιγράφειν οἱ ἀρχαῖοι “ Νικοκλῆς ἢ Συμμαχικός ” καὶ “ | ||
| τρόπον βελτίω : ἑτέρως χρήματα δεῖ πορίζειν , οἷον εἰσφορὰν ἐπιγράφειν , ὡς καὶ ἐν τῷ πρὸς Λεπτίνην , ναί |
| , ἀντὶ τοῦ ἀπὸ πάντων φημὶ τῶν ἔργων . τὸν Ὀλυμπιακὸν ἀγῶνα . ὑπέρτατον τῶν ἄλλων . ὑμνῆσαι . τοὺς | ||
| δώδεκα δρόμους ποιεῖ τὸ τέλειον ἅρμα : λέγει δὲ τὸν Ὀλυμπιακὸν ἀγῶνα . δι ' ἵππων ἁμιλλωμένοις : † ἐλαύνουσι |
| , ποιῆσαι προσήκει . οἷον καὶ ἐν τοῖς προβλήμασι δεῖ καινοτομεῖν : πόλεμος γάρ ἐστι , τοῦτο τὸ κατὰ φύσιν | ||
| εἶτα ἀπὸ τοῦ καιροῦ ὅτι καὶ μὴ δεῖ ἐν πολέμῳ καινοτομεῖν : ἀγαπητὸν γάρ , εἰ καὶ τὰ συνήθη φυλάττων |
| διόπερ καὶ Ῥωμαῖοι πρὸ πάντων τῶν δασυνομένων ὀνομάτων τὸ Η προγράφουσι , τὸ ἡγεμονικὸν αὐτῆς διασημαίνοντες . εἰ δὲ τοιαύτη | ||
| θέλων ποιεῖν ἀναπόλησιν στρεφέτω αὐτὴν εἰς τοὐναντίον . οἱ εὐθεῖς προγράφουσι τοῦ ποιήματος τὰ φαινόμενα , οἱ δὲ ἀκριβεῖς τὴν |
| καὶ ἑπτὰ ἐτῶν τούϲ τε παῖδαϲ καὶ τὰϲ κόραϲ γραμματιϲταῖϲ παραδιδόναι πραέϲι καὶ φιλανθρώποιϲ : οὗτοι γὰρ μετὰ ἀνέϲεωϲ καὶ | ||
| . [ περὶ αὐτοῦ ἄλλο . ] ἐπεὶ δὲ μέλλομεν παραδιδόναι τὰς ἐκ τῆς μείζονος ὑπαρχούσης τῆς δὲ ἐλάττονος ἐνδεχομένης |
| τὰς μὲν προρρήσεις τὰς αὐτὰς γίγνεσθαι καθάπερ τοῖς ἄλλοις , προαγορεύειν δὲ τὸν φόνον τῷ δράσαντι , καὶ ἐπιδικασάμενον ἐν | ||
| δ ' αἴσθοιντο δι ' ὃ γίνεται , προενίστασθαι καὶ προαγορεύειν , ὡς οὐ διὰ τοῦτο , ἀλλὰ διὰ τὸν |
| Ποτειδεατῶν τὸ πρῶτον ἀφίσταντο , καὶ ἄλλους ὕστερον . οὔκουν παραβαίνειν τοὺς τῶν ξυμμάχων ὅρκους ἔφασαν οὐκ ἐσιόντες ἐς τὰς | ||
| τῶν οὐκ ἀκριβῶς τι ἠσκημμένων . Ἅλας καὶ τράπεζαν μὴ παραβαίνειν : τὴν Θέμιν φασὶν χρηστηριάζουσαν παραινεῖν , ὅτι τοῖς |
| ὠφέλειαν , ὥστε καὶ ἐπικεράσαι καὶ ἀμαυρῶσαι τὸ δριμὺ καὶ διαλῦσαι τῇ ἑαυτοῦ θερμότητι τὰ ἐν τοῖς ὄμμασι φθάσαντα περιπλασθῆναι | ||
| : οἷον τὸν τετραγωνισμὸν τὸν μὲν διὰ τῶν τμημάτων γεωμετρικοῦ διαλῦσαι , τὸν δ ' Ἀντιφῶντος οὐ γεωμετρικοῦ . . |
| ὁ ποιητὴς καὶ ὑποκριτὴς τῶν δραμάτων : ὀκνῶν δὲ αὐτοπρόσωπος ἀγωνίζεσθαι , ἐπὶ τὰ ἀνώνυμα πρόσωπα καταφυγγάνεις , ὥσπερ ἐν | ||
| τόπου τὴν ὁρμὴν ποιούμενος κατὰ γῆν ἅμα καὶ κατὰ θάλατταν ἀγωνίζεσθαι : τοῖς μὲν γὰρ ψιλοῖς ἠγωνίζετο καὶ τὴν χώραν |
| ἀδίκων [ ἀνδρῶν ] , παρὰ μόνων δὲ τῶν ἀγαθῶν προσίεσθαι τὰ διδόμενα . τοιγαροῦν θεραπεύειν ἀφθόνως αὐτοὺς σπουδάσει καὶ | ||
| ὅπως ἂν τὸ σφέτερον δέος ἐπηλυγάζησθε . Ἣν τί δεῖ προσίεσθαι , καλῶς ὑπάρχον πανταχόθεν ἀποκλεισθεῖσιν ὑμῖν τῆς οἴκαδε πορείας |
| δὲ τὸ ἀδύνατον τελεσθῆναι . ἀπολογεῖσθαι τοῦ ἀπολογίζεσθαι διαφέρει : ἀπολογίζεσθαι μὲν γὰρ τὸ ἀποδιδόναι τὸν λόγον , ἀπολογεῖσθαι δὲ | ||
| ταῦτα ἀκυρολογοῦσιν [ ] . ἀπολογεῖσθαι τοῦ ἀπολογίζεσθαι διαφέρει . ἀπολογίζεσθαι μὲν γὰρ ῥητέον τὸ ἀποδοῦναι τὸν λόγον τῶν δαπανημάτων |
| ” Προστάξας δὲ Φωκᾷ τὰ μὲν ἄλλα τῶν γεγονότων φανερῶς διηγεῖσθαι , δύο δὲ ταῦτα σιγᾶν , τὸ ἴδιον στρατήγημα | ||
| ' ἐστὶ τῶν παλαιῶν ἐντιμότατα καὶ ὥσπερ ἀρχὴ τοῖς πολλοῖς διηγεῖσθαι , Ἡρακλέους ἀπελθόντος ἐξ ἀνθρώπων ἡ μὲν πόλις καὶ |
| ἐξεβλήθη παρ ' ἐμοῦ . μὴ δυνηθέντες γάρ τινες τοῦτο συντάξαι , τὸ λειβομένα προσέθηκαν . σὺ δέ γε οὕτω | ||
| ταὐτὸν τῷ σκέψασθαι , βουλεῦσαι δὲ τὸ ἐνθυμηθῆναί τι καὶ συντάξαι κακόν . οἷον βουλεῦσαι φόνον ἢ ἱεροσυλίαν . βούλεσθαι |
| τοῦ νοῦ καὶ σοφίας καὶ ἐπιστήμης . τὸ γὰρ στοχάζεσθαι μελετᾶν ἐστι καὶ σκοπεῖν καὶ λογίζεσθαι , πῶς ἔσται τὸ | ||
| ἔξω δεῖ πεῖσαι ταῦθ ' ὁρῶν καὶ ταῦτ ' ἀξιῶν μελετᾶν , οὐ φεύγει τὴν τοῦ ποῖ ' ἄττ ' |
| οἵ γε νοῦν ἔχοντες δοκιμάσωσιν . Ἐπεὶ δὲ πολλοὶ τῶν φιλομαθῶν ἀλλεπαλλήλοις αἱρέσεσι τέρπονται , καὶ ἑτέραν ἀγωγὴν ὑπό τινων | ||
| . ἑκάτερον γὰρ τούτων φησὶ τῶν τε φιλοτίμων καὶ τῶν φιλομαθῶν χαίρειν μηδὲν πάσχοντος τοῦ σώματος , ἀλλὰ μᾶλλον τῆς |
| οὕτως : ἕνεκα τῆς κοινῆς σωτηρίας νομίσαι τοὺς καλουμένους ὀσχοφόρους καταλέγειν δύο τῶν γένει καὶ πλούτωι προυχόντων . ἡ δὲ | ||
| ἄθλοις τὸν Ὀλυμπιακὸν ἀγῶνα πρωτεύειν . γαρύεν : φωνεῖν . καταλέγειν . διακρίνειν . ὑμνεῖν . Δωρικῶς δὲ τὸ γαρύεν |
| . ἑνὸς γὰρ εἴδους τῶν ἀδιαφόρων στάντος συμβαίνει πολλὰ τοιαῦτα εὑρίσκειν ἐν τοῖς καθ ' ἕκαστα . ὡς γὰρ Σωκράτους | ||
| τοῖς δ ' ἄνευ φροντίδος ῥᾷστα καὶ ἃ μὴ διενοήθησαν εὑρίσκειν : οἱ μὲν γὰρ νωθέστεροι καὶ βραδεῖς τὰς ψυχὰς |
| καὶ σφόδρα δεῖ τῶν λοιπῶν ὑμᾶς , ὦ Ἀθηναῖοι , φροντίσαι , ἵνα ταῦτα ἐπανορθωσάμενοι τὴν ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις ἀδοξίαν | ||
| τοὺς Πέρσας καταπολεμηθέντας , μονωθήσεσθαι τοὺς Ἕλληνας καὶ μηκέτι δυνήσεσθαι φροντίσαι τῆς ἑαυτῶν ἐλευθερίας . προεκαλέσατο δὲ πρὸς τὴν ἀπόστασιν |
| ὅπως καὶ αὐτὸν καὶ τὴν στρατιὰν αὐτοῦ τῇ πόλει δέξησθε συμβουλεύειν . ἐγὼ δὲ ὡς μὲν οὐδὲν ὀνήσει Δολοβέλλαν , | ||
| εἰς τὸ πλῆθος τὸ ὑμέτερον ἔλεγχον ἔδοσαν , ἀναβάντας ἐνταυθοῖ συμβουλεύειν ὑμῖν ἃ γιγνώσκουσι περὶ ἐμοῦ . Δεῦρο Ἄνυτε , |
| τόνδε τὸν νόμον ἕλκεις , παρ ' ἐμοὶ τῶν γραμμάτων εἰρηκότων πρότερον καθεύδειν αὐτόν ; οἴμοι δείλαιος . πόθεν ἐξέκυψας | ||
| καὶ τὰ λοιπά . εἰρημένων . ἀλλαχοῦ ἀπ ' ὀρθώσεως εἰρηκότων . παιδιᾷ καλῇ χρωμένῳ . ἀλλαχοῦ : παιδιᾷ καλῇ |
| καὶ τῷ δεῖσθαι βιαζοίμην ὀμωμοκότας , θεοὺς ἂν διδάσκοιμι μὴ ἡγεῖσθαι ὑμᾶς εἶναι , καὶ ἀτεχνῶς ἀπολογούμενος κατηγοροίην ἂν ἐμαυτοῦ | ||
| ποταμοῦ ὁ σαλπικτὴς σημήνῃ τὸ πολεμικόν , ἀναστρέψαντας ἐπὶ δόρυ ἡγεῖσθαι μὲν τοὺς οὐραγούς , θεῖν δὲ πάντας καὶ διαβαίνειν |
| δῆλον τῷ συνειθισμένῳ τὸ τῶν εὐρύθμων καὶ ἀποτετορνευμένων καὶ στρογγύλων ἀποδέχεσθαι λόγων , καὶ τετριμμένῳ τὰ ὦτα πρὸς τὴν σύνθεσιν | ||
| χαλεπὸν ἐσθλὸν ἔμμεναι , τοῦτον μέμφεταί τε καὶ οὔ φησιν ἀποδέχεσθαι αὐτοῦ τὰ αὐτὰ ἑαυτῷ λέγοντος ; καίτοι ὁπότε τὸν |
| τοῖς ἰδίοις χρόνοις ἀναγράψομεν . ἐπεὶ δὲ τῶν τὰ Κρητικὰ γεγραφότων οἱ πλεῖστοι διαφωνοῦσι πρὸς ἀλλήλους , οὐ χρὴ θαυμάζειν | ||
| σὺν καιρῶι τοὺς βλάψαντας . , : ἔνιοι δὲ τῶν γεγραφότων περὶ τῆς ὑπερβολῆς ταύτης βουλόμενοι τοὺς ἀναγινώσκοντας ἐκπλήττειν τῆι |
| ἀπολωλότων Θηβαίων , ὦ συκοφάντα , κατηγορεῖς : καὶ γραφὴν ἐπάγεις Θήβας οὐκ ἔτι εἶναι μαθών : αὐτόθεν τὴν λοιδορίαν | ||
| ὁρικῶς , ὅτι βοήθεια τοῦτο , οὐχὶ δίκη : εἶτα ἐπάγεις καὶ τὸν οἰκεῖον νόμον : τοιγαροῦν τοῦτο εἰδὼς ὁ |
| συγκατακαυθῆναι ταῖς αὑτῶν οἰκίαις ἐν κέρδει ποιούμενοι : ταῦτα γὰρ ἠλπίζετο . Ἐν τούτῳ τῷ κλύδωνι κινεῖ μέ τις θεῶν | ||
| ταυτὶ μὲν γὰρ τοῖς πρόσθεν ἐπέπρακτο , πολὺ δὲ τούτων ἠλπίζετο χαλεπώτερα . ὁ δὲ τῶν τε ἐκεῖνα δεδρακότων ὡς |
| ἐπικηρυκεία , κηρύκειον , καὶ κηρυκεία τέλους τινὸς ὄνομα . κηρύττειν , ἐπικηρυκεύσασθαι , ἀκήρυκτος πόλεμος , ἐπικηρύττειν τινὶ χρήματα | ||
| ' ἂν ἀκούοιμι φθεγγομένου μέγα καὶ σαφές , οὐ μέντοι κηρύττειν ἐβουλόμην αὐτὸς ἑτέρους νικῶντας , ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον κηρύττεσθαι |
| τὸν θεὸν τάττωμεν ; πότερα ἐν τῷ ἀθροίσματι ; ἀλλὰ εὐφημεῖν ἄξιον . Λείπεται δὴ ὥσπερ εἰς ἀκρόπολιν ἀναβιβασαμένους τῷ | ||
| οἷον εἰ ἀπὸ λόγων εἴη , ὅτι ἀκόλουθον τοῖς λόγοις εὐφημεῖν αὐτόν : ἢ εἴπερ ἐπὶ ἑτέροις αὐτός τι τοιοῦτον |
| ἀκληρήμασι τηλικαύτην ἐπέστησε συμφορὰν ὥστε ἀντὶ τῆς διδομένης ἐλευθερίας ἑκουσίως αἱρεῖσθαι δουλείαν . Ὅτι Σκιπίων τοὺς ὁμήρους ἀπολύσας ἐπε - | ||
| ὑμῖν γενέσθαι . Κράτιστον δὴ τούτων εἵνεκα δι ' εἰρήνης αἱρεῖσθαι ὑμᾶς τὰς ἐκ τῆς ὁμονοίας ὠφελείας , καὶ τὰ |
| ἐπανῆλθε περὶ δείλην ὁ Τιμασίων πρὸς μὲν τὸν Ἀπολλώνιον οὐδὲν φράζων πλὴν τοῦ προσειρηκέναι σφᾶς , ἰδίᾳ δ ' ἀπαγγέλλων | ||
| ἑρμηνέως χρῄζειν τοῦ σαφηνίζοντος αὐτὰ , ὡς οὐ πᾶσι καταδήλως φράζων : ὥστε τοῖς μὲν σοφοῖς σοφὰ διαλέγεσθαι καὶ μὴ |
| μὴ μοῦνον ἐμέ , ποιέειν αὐτίκα μοι δοκέει καὶ μὴ ὑπερβάλλεσθαι : οὐ γὰρ ἄμεινον . Εἶπε πρὸς ταῦτα ὁ | ||
| τὸν Δαρεῖον αὐτίκα τε ἰέναι καὶ τὰ δεδογμένα ποιέειν μηδὲ ὑπερβάλλεσθαι . Ὠθιζομένων δ ' αὐτῶν ἐφάνη ἰρήκων ἑπτὰ ζεύγεα |
| ἐμποιεῖ τοῖς νενοηκόσι τῶν φιλολόγων . οὐ χεῖρον δὲ ὀλίγων μνημονεῦσαι ἕνεκα τοῦ σαφέστερον γενέσθαι τὸν τύπον τῆς διδασκαλίας . | ||
| τούτων σκευασίαν , ἔδοξέ μοι διὰ τοῦτο καὶ τῆς τούτων μνημονεῦσαι συνθέσεως . ἔχει δὲ οὕτως . Τῆς πικρᾶς . |
| δὲ καὶ τὸν Ἑρμῆν αὐτὸν ἱδρῶτι ῥεόμενον καὶ τὼ πόδε κεκονιμένον καὶ πνευστιῶντα ; μεστὸν γοῦν ἄσθματος αὐτῷ τὸ στόμα | ||
| κάλλος , ἀμφιδέξιος . αὐχμῶντα δ ' οὕτως ἄνδρα καὶ κεκονιμένον κάλλιον ἢ τῶν νῦν παλαιστῶν ὁστισοῦν σὺ δ ' |
| θαλάσσῃ ἀπέβαλεν . Ἀργαλέον φρονέοντα παρ ' ἄφροσι πόλλ ' ἀγορεύειν . Ἂν ἡ λεοντῆ μὴ ἐξίκηται , τὴν ἀλωπεκῆν | ||
| παρὰ ῥηγμῖνι θαλάσσης . οὐ νέμεσις καὶ ψεῦδος ὑπὲρ ψυχῆς ἀγορεύειν . νοῦς οὐ παρὰ Κενταύροισι δικαιοτάτου δὲ φονῆος . |
| τῶν Ἑλληνικῶν καλῶς μὲν Εὔδοξον , κάλλιστα δ ' Ἔφορον ἐξηγεῖσθαι περὶ κτίσεων , συγγενειῶν , μεταναστάσεων , ἀρχηγετῶν . | ||
| . Ταῦτα μὲν δὴ καλῶς μοι δοκεῖς , ἔφην , ἐξηγεῖσθαι . ἀλλ ' ἐκεῖνο οὐδέπω ἡμῖν δεδήλωκας , τί |
| ἐπαινοῦσι καὶ κορυφαῖος ἐπιμελούμενον : πολλάκις δὲ καὶ τῶν ἄλλων σιωπησάντων αὐτὸν ἐπειπεῖν ἐσκεμμένον τινὰ ἔπαινον πολλὴν τὴν κολακείαν ἐμφανιοῦντα | ||
| ἀκροάσεσι μετὰ πάντας εἰσιέναι χρή , ἐπίσημον γάρ : καὶ σιωπησάντων ἁπάντων ξένον τινὰ ἔπαινον ἐπειπεῖν τὰς ἀκοὰς τῶν παρόντων |
| αὐτοῖς , ἢ πάλιν οὐκ ἐθέλων χαρίσασθαι Λακεδαιμονίοις , εἶτα προστάττειν ὑμῖν κινδυνεύειν ὑπὲρ αὐτῶν ; εἰ γάρ ἐστιν ἀληθὲς | ||
| : ἄλλος δὲ τὸ τὰ ῥᾷστα καὶ κερδαλεώτατα τοῖς παροῦσι προστάττειν : ἄλλος δὲ τὸ μηδέν ποτε τοῖς ἀποῦσι νέμειν |
| ὑμᾶς εὔνοιαν στέρονται τῆς πατρίδος . ὧν ἐπέρχεταί μοι πρώτους ἐξετάσαι τοὺς ἐκ Κορίνθου φεύγοντας . ἀναγκάζομαι δὲ λέγειν πρὸς | ||
| οἷον νέος πλούσιος : ἔχει γὰρ ἐνταῦθα ἡλικίαν καὶ τύχην ἐξετάσαι καὶ τὰ παρακολουθοῦντα τούτοις : τὰ δὲ ἐγκωμιαστικὰ δηλονότι |
| τὸ βιβλίον : ᾠόμεθα καταλιπεῖν μόνα τὰ περὶ γυμναστικῆς . ἀπολαβών , ταὐτόν . ἀπολαβών , ταὐτόν . ἁμόθεν γέ | ||
| ὠνόμασαν : Ὑπερείδης Δηλιακῷ . Ἀποικοδομεῖς : ἀντὶ τοῦ ἀποφράττεις ἀπολαβών τινα οἰκοδομήματι Δημοσθένης ἐν τῷ πρὸς Καλλικλέα . Ἀποκηρύττοντες |
| ἀνδρῶνι ἔστε ἐπὶ κνέφας . ἐν τούτῳ δὲ τοῖς ἡγεμόσι παραγγέλλειν ὑπὲρ τῆς πορείας καὶ τοῦ πλοῦ , τοὺς μὲν | ||
| ὄρφνηι δραπέτης μέγα σθένει . ἀλλ ' ὡς τάχιστα χρὴ παραγγέλλειν στρατῶι τεύχη πρόχειρα λαμβάνειν λῆξαί θ ' ὕπνου , |
| : ἀμείβεσθαι δ ' αὐτὸν ἤδη καὶ συμβουλεύειν δέχεσθαι τὰ προτεινόμενα , πρὶν ἐς πεῖραν ἐλθεῖν μειζόνων ἐπιταγμάτων . ὁ | ||
| ὅς σε αἰτιᾶται τῆς αὑτοῦ φιλοσοφίας ; Εἰ ταῦτα ἅπαντα προτεινόμενα ἀποροίη ἤ τι αὐτῶν ἀποδεῖξαι , ἀλλὰ βατταρίζοι τε |
| θαλάττῃ . ταῦτα μὲν δὴ καὶ τῶν Λεβάδειαν οἰκούντων ξυγχωρῶ ἀκροᾶσθαι , περὶ δὲ τοῦ βιβλίου τούτου γνώμη ἀποπεφάνθω μοι | ||
| προσήκοντα , τὰ καθήκοντα : συνήθη δὲ τὸ ἐξ ἴσου ἀκροᾶσθαι καὶ μηδὲν παρὰ τὸ δίκαιόν τινι χαρίζεσθαι . . |
| τις . δεῖ οὖν ἐκ πάντων , ὡς εἰρήκαμεν , διαγινώσκειν καὶ οὕτω διακρίναντα βέβαιον αὐτῶν ποιεῖσθαι τὴν θεραπείαν . | ||
| σοι ψυχρὰ δυσκρασία ἡ παρενοχλοῦσα , ἐξ ὧν εἴπομεν ὀφείλειν διαγινώσκειν , εὔδηλον ὅτι τοῖς θερμαίνουσι δεῖ κεχρῆσθαι παντὶ τρόπῳ |
| ᾧ κατακολουθῆσαι τοῖς κριθησομένοις , ἀντὶ πάντων τῶν ἀριστέων ἑαυτὸν προτάξαι . Διὸ λέγεσθαι τὸ Κρητίζειν . Κριὸς τροφεῖ ' | ||
| τοῦ κατὰ τὸν ἀνθρώπινον βίον τέλους , αὐτῶν δὲ τούτων προτάξαι τὸν κατὰ φύσιν ἡγούμενον καὶ πρῶτόν γε διασκέψασθαι τὸν |
| ἔγγιστα ] τῷ κατὰ λόγον , ἐὰν δὲ ἀπολείπῃ , προσθέντα τὸ δέκατον προσαναπληροῦν . εἰσὶ δ ' αἱ μεθόδῳ | ||
| ἀφείθημεν ἐλεύθεροι . καὶ οὐκ ἠγνοοῦμεν τὸν συνηγωνισμένον τοῖς πράγμασι προσθέντα γε αὑτὸν τοῖς ἀπ ' ἐκείνων . καὶ γάρ |
| τὴν Ἀφροδίτην . . ἐπ ' ἐκφορᾷ : πρὸς τὸ ἐκφέρειν καὶ λαβεῖν . . . ἤγουν ἐπ ' ἐξαγωγῇ | ||
| πάντα ἐξετάζοντα , καὶ τοὐναντίον αὖ περιβεβλημένως δοκοῦντα λέγειν καθαρὸν ἐκφέρειν τὸ ἐννόημα καὶ ψιλόν : καὶ τοῦτο οἶμαι σαφῶς |
| ἧττον τοὺς ἀκούοντας ἢ τοὺς ἐν ταῖς μάχαις παρόντας καὶ πταίσαντας αὐτῶν . γνοίη δ ' ἄν τις ὡς οὐκ | ||
| εἰκὸς ἦν τὴν κοινῇ τότε πάντων προστᾶσαν : τοὺς δὲ πταίσαντας τῶν ἐκεῖ φανερῶν ἀνώρθωσε . πάλιν τοίνυν Θηβαίων κακῶς |
| καὶ ἔξω κατέχειν τὸν στρατόν , κηρύσσειν τοσούτων ἡμερῶν σιτία ἐπάγεσθαι † τριῶν μόνων ἡμερῶν † ἐκ δημοσίων αὐτοῖς χορηγούμενα | ||
| ὡς ἐπύθετο καὶ εἶδεν αὐτοῦ τὰ τολμήματα , ἐποιεῖτο σπουδὴν ἐπάγεσθαι Φιλοποίμενα ἐς Μακεδονίαν . τῷ δὲ Ἀντιγόνου μὲν ὀλίγον |
| βουλῆς οἱ προσήκοντες κατὰ γένος ἑκατέρῳ , καὶ τῶν ἄλλων βουλευτῶν οἱ ἐντιμότατοι πρὸς τὸν Λάρκιον ἀφικόμενοι πολλὰς ἐποιοῦντο τοῦ | ||
| τοῖς τετρακοσίοις . Κἀγὼ θόρυβος γὰρ δὴ τοιοῦτος ἐγίγνετο τῶν βουλευτῶν καὶ ἐπειδὴ ἐγίγνωσκον ἀπολούμενος , εὐθὺς προσπηδῶ πρὸς τὴν |
| , ὅτι ταῖς ὕλαις ἀκολούθως τοὺς λόγους τοὺς περὶ αὐτῶν ἀπαιτεῖν προσήκει , ἐπεὶ καὶ αἱ πράξεις καὶ τὰ ἐν | ||
| ] τουτέστι μὴ χρησάσθω ταύτῃ τῇ ἀπολογίᾳ . οἷον τὸ ἀπαιτεῖν ἡμᾶς αἰσχρὰς τοιαύτας ἀποδείξεις . . . . τόλμησον |
| διαβεβλῆσθαι τὸ ἔθνος . Ταὐτὸ δὲ λέγω καὶ περὶ τῶν πολιτευομένων , ὅτι τοὺς μὲν οἶσθα καὶ ἀποστρέφῃ , τοὺς | ||
| γράφει τὸν λόγον τόνδε ὁ Λυσίας τῶν ἐπισήμων τινὶ καὶ πολιτευομένων . εἰ μὲν οὖν ἐρρήθη τότε , ἄδηλον : |
| Μιτυληναῖοι [ ἐπίσκοπον αὐτὸν ] καθίστασαν , ἐκείνων [ ] ἀξιούντων [ οὐκ ἤθελε μετὰ ] τῶν ἀμίσθων στρατευμάτων προστατεύειν | ||
| τὴν ἀναβολὴν καὶ μὴ μεθεῖναι τὸν καιρὸν ἐκ τῶν χειρῶν ἀξιούντων . . . Ἀναβάντων δὲ τῶν σὺν τῷ Πύρρῳ |
| τὸ συναμφότερον . ἀλλὰ γὰρ ἔοικα , πᾶσι τὸ μέρος ἀποδιδόναι τῆς εὐφημίας βουλόμενος τοῖς ἄνω χρόνοις ὑπὲρ τῆς πατρίδος | ||
| κροκοδείλους καὶ ἕτερα τοιαῦτα πλείω , περὶ ὧν τὰς αἰτίας ἀποδιδόναι πειρασόμεθα , βραχέα πρότερον ὑπὲρ αὐτῶν διελθόντες . πρῶτον |
| προαγορεύειν Τοῦτο δύναται καὶ ὡς ἓν παράγγελμα νοεῖσθαι μέχρι τοῦ προενίστασθαι καὶ προαγορεύειν , δύναται δὲ καὶ ὡς δύο τις | ||
| ἂν προαισθάνηται ὁ ἀποκρινόμενος ὡς τὸ ἐν ἀρχῇ αἰτεῖς , προενίστασθαι καὶ προλέγειν ὅτι οὐκ ἔστι τὸ ἐν ἀρχῇ : |
| εἰπὼν αὐτὴν τὴν αἰτίαν , καὶ μετὰ ταῦτ ' εὐθὺς προσγράψας ἀγώγιμον εἶναι , τρίτον τουτὶ δικαστήριον καὶ τὰ τούτου | ||
| πάντων καὶ ὁσίων καὶ ἱερῶν , τὴν ἐφορίαν ἀγορὰν ὅρον προσγράψας ἧς εἴργεσθαί φησιν , εἶτα τῶν ἱερῶν τῶν ἐν |
| ἧττον , ἅμα καὶ ἐν ἐπιλόγοις αὖθις ἀναμνήσεις περὶ τῶν πεπολιτευμένων καὶ πεπραγμένων , ἐὰν λέγῃς , ὅτι μὴ συγχωρηθῆναί | ||
| . ἐκεῖνος τοίνυν ἐν τοῖς ἐλεγείοις διεξιὼν περὶ τῶν αὑτῷ πεπολιτευμένων ἐπὶ τούτῳ μάλιστα πάντων σεμνύνεται , τῷ καταμῖξαι τὸν |
| καὶ μὴν ἐν ταῖς ἐξηγήσεσιν ἐνδεέστερος τῷ λόγῳ ἢ ὥστε ἑρμηνεύειν τὰ δοκοῦντα ἀποχρώντως . οὐ μὴν οὐδ ' ἐνταῦθα | ||
| ἵνα μὴ διαβάλῃς τὸ ἦθος , ἀλλὰ τὰ τοιαῦτα αἰνιγματωδῶς ἑρμηνεύειν καὶ ἑτέρων πραγμάτων ὀνόμασι χρώμενος δηλοῦν τὸ πρᾶγμα . |
| , καὶ οὐ μόνον γε τοὺς ἐν κοινῷ γενομένους καὶ παρατυγχανόντων ἁπάντων τῶν θεῶν , ἀλλὰ καὶ οὓς ἰδίᾳ τινὲς | ||
| ἡμέραν ὁ πανταχοῦ τῶν σοφιστῶν ὅμιλος ἀποκναίει τὰ ὦτα τῶν παρατυγχανόντων ἀκριβολογούμενος καὶ τὰς διπλᾶς καὶ ἀμφιβόλους λέξεις ἀναπτύσσων καὶ |
| πολύ γέ ἐστιν ἔλαττον νῦν σοι καὶ λαβεῖν τοῦτο καὶ ἀποδοῦναι ἢ πρὶν ἡμᾶς ἐλθεῖν πρὸς σὲ δέκατον τούτου μέρος | ||
| διεξιόντες αὐτοῖς , ὡς νῦν καιρὸς χάριτας ἡμῖν τῶν ὑπηργμένων ἀποδοῦναι , καὶ πρὸς τούτοις ἐλεεινοὺς ἡμᾶς αὐτοὺς καθιστάντες , |
| : ἐν ὅσῳ δὲ τὰ στρατεύματα μέλλετε καταγράφειν καὶ τἆλλα εὐτρεπίζειν ἕξοντά τινας ὥσπερ εἰκὸς ἀσχολίας καὶ διατριβάς , ἐγὼ | ||
| πάλιν . μέλει : διὰ φροντίδος ὑπάρχει . ἐντύνεσθαι : εὐτρεπίζειν , κατασκευάζειν , ὁπλίζειν εἰς ἄγραν . Τῶν : |
| λόγον : οὐ γάρ που αὐτός γε αὑτοῦ οἴεται ἄμεινον ἐπιμελήσεσθαι ἐλεύθερος γενόμενος . ἀλλ ' ἀνόητος μὲν ἄνθρωπος τάχ | ||
| οἴκοι ὑπολελειμμένοις παισί τε καὶ μητράσιν αὐτῶν : αὐτὸς δὲ ἐπιμελήσεσθαι ὡς ἐκτρέφοιντο Μακεδονικῶς τά τε ἄλλα καὶ ἐς τὰ |
| ἔδει τὰ τοῦ καθηγεμόνος τῶν Ἐπικούρου δογμάτων μὴ ἀγνοῆσαι μηδὲ ἀγνοήσαντα ζητεῖν , πῶς τὸν ἀποθανόντα πάλιν ἀναβιῶναι δυνατόν . | ||
| πάντη , μὴ πρός τι τῶν ἔξω κεκλίσθαι , ἀλλὰ ἀγνοήσαντα τὰ πάντα καὶ πρὸ τοῦ μὲν τῇ διαθέσει , |
| ὁ παλαιός , ὃν οὗτος παρέβη , νόμος οὕτω κελεύει νομοθετεῖν , γράφεσθαι μέν , ἄν τίς τινα τῶν ὑπαρχόντων | ||
| τὸ δὲ περὶ τῶν γεγονότων πραγμάτων νόμους γράφειν , οὐ νομοθετεῖν ἐστιν , ἀλλὰ τοὺς ἀδικοῦντας σῴζειν . σκοπεῖτε δ |
| . ἀπ ' ὄνου καταπεσών : παροιμία ἀπὸ τῶν ἱππικῇ ἐπιχειρούντων , μὴ δυναμένων δὲ μηδὲ ὄνοις χρῆσθαι . ὁ | ||
| δίδωσι βουλεύεσθαι . Ἐνδύεται τὴν λεοντῆν : ἐπὶ τῶν μεγάλοις ἐπιχειρούντων . Ἐξ ἑνὸς πάνθ ' ὁρᾷν : ἐπὶ τῶν |
| αὐτὸ πρότερον οἱ πρόεδροι , εἶτα τῷ δήμῳ ἀναγινώσκεται . ἐπιψηφίζειν δέ ἐστι τὸ ἐπί τινι ψῆφον φέρειν . . | ||
| , βουλὴ δὲ τὰ λυσιτελοῦντα τῇ πόλει προβουλευσαμένη τὸν δῆμον ἐπιψηφίζειν ὅσα τοῖς εὐνομουμένοις πρόςφορα καταναγκάζει : καὶ οἱ μὲν |
| εἰσηγήσαιντο ἐν μέθῃ , τοῦτο κυροῦν νήφοντες . πρακτικώτερον : ἐξεργαστικώτερον . Γ πρακτικώτερον ] ἀναγκαιότερον . ὁρᾷς ὅταν πίνωσιν | ||
| μὲν πρῶτα περὶ κνήμῃσιν ἔθηκεν : ἡ διπλῆ ὅτι ἐπανείληφεν ἐξεργαστικώτερον τὰ περὶ τῶν ὁπλισμῶν τοῦ Ἀγαμέμνονος , προεπιτηδεύων αὐτοῦ |
| καὶ ὁ ἐπάγων γνωρίζει μὲν ἐκ τῶν μερικῶν τὸ καθόλου πιστούμενος , ἀλλ ' οὐ συλλογίζεται . κοινότερον δὲ ἐνταῦθα | ||
| τὸ δυνατὸν εἶναι , διὰ τῆς εἰς ἀδύνατον ἀπαγωγῆς τοῦτο πιστούμενος , ἧς καὶ νῦν ἡμᾶς ἀναμιμνήσκειν πειρᾶται μετὰ πλείονος |
| ] ἕνεκα . ξυνεστίου ] τοῦ ἐφορῶντος τοὺς συνοικοῦντας . πρασσομένα ] ἀπαιτοῦσα . τὸ νυμφότιμον ] τὸ τοὺς νυμφίους | ||
| μῆνις ἤλασεν , τραπέζας ἀτίμωσιν ὑστέρῳ χρόνῳ καὶ ξυνεστίου Διὸς πρασσομένα τὸ νυμφότιμον μέλος ἐκφάτως τίοντας , ὑμέναιον , ὃς |
| . Ἐπειδὴ δὲ γενναῖον τὸ μὴ μόνον τὰ τῶν ἀντιπάλων ἀνατρέπειν καὶ ἐξελέγχειν , ἀλλὰ καὶ τὰ οἰκεῖα αὐτοῖς ἀντεπάγειν | ||
| τοὺς κριοὺς μηδὲ τὰς ἑλεπόλεις καὶ τὰς ἄλλας μηχανὰς οὕτως ἀνατρέπειν ὡς τρυφήν , εἴτε ἄνδρα βούλεταί τις πεπτωκότα ἰδεῖν |
| ὅντινα αἰτίαν ἔχουσιν Ἀθηναῖοι βελτίους γεγονέναι , ἐπειδὴ ἐκεῖνος ἤρξατο δημηγορεῖν , ἐν τῷ πρόσθεν χρόνῳ χείρους ὄντες ; ἐγὼ | ||
| Θεόμνηστον εἰσήγγελλε τὰ ὅπλα ἀποβεβληκότα , οὐκ ἐξὸν αὐτῷ , δημηγορεῖν : ἐν ἐκείνῳ γὰρ τῷ ἀγῶνι τὸν πατέρα μ |
| Κορίνθου πάσης ἐκράτησε στρατηγήματι τῷ γάμῳ χρησάμενος . Ἀντίγονος ταῖς πρεσβείαις χρηματίζων προεδιδάσκετο ἐκ τῶν ὑπομνημάτων , τίνες εἶεν ὡς | ||
| χαλκῷ , οἱ δὲ γραφῇσι : καὶ οἱ μὲν ἐν πρεσβείαις , οἱ δὲ ἐν στρατηγίῃσιν , οἱ δὲ ἐν |
| ταῦτα τοῖς σφῶν νόμοις προσγράψαι , ἀλλ ' ἁπλῶς οὕτως ὑποθέσθαι τὸ δέον ; ἢ τότε μὲν τῆς πολιτείας οἱ | ||
| ὑποθήκην ὁ Περίανδρος . Ὁ δὲ οὐδέν οἱ ἔφη Θρασύβουλον ὑποθέσθαι , θωμάζειν τε αὐτοῦ παρ ' οἷόν μιν ἄνδρα |
| ἐκ τῶν βασάνων ἡμῖν ὁμολογηθέντα , ἂν ὑπάρχῃ : ἔπειτα βεβαιοῦν , ἂν μὲν πιθανὰ ᾖ , γνώμαις καὶ ἐνθυμήμασιν | ||
| ἐγένετο δόξαν ἀποίσεσθαι βασιλεὺς , ἀλλ ' οὕτως ἂν μάλιστα βεβαιοῦν τὴν τοῦ τοιοῦτος εἶναι προσηγορίαν , εἰ τὴν παρ |
| , μηδ ' ὅτι πολέμῳ λαβόντες ἔχουσι τὰ Οὐολούσκων , περιμένειν , ἕως πολέμῳ πάλιν αὐτὰ ὑπὸ τούτων ἀφαιρεθῶσιν . | ||
| Γενομένου δὲ αὐτοῦ ἐν τῇ Ἱμέρᾳ , πέμψας ἐκέλευσεν αὐτὸν περιμένειν , μέχρις ἂν αὐτὸς μεταπέμψηται . Πόλεως δ ' |
| ! ! ! ! . . ἃ μέντοι Διογένης φησὶν κατανοήσαντας ἡμᾶς ἀναγεγραμμένα παρ ' Ἡρακλείδῃ περὶ πρέποντος μέλους καὶ | ||
| πλείους εἰσεληλυθέναι , πρὸς ξύμβασίν τε χωρῆσαι , ὕστερον δὲ κατανοήσαντας οὐ πολλοὺς ὄντας ἐπιθέσθαι αὐτοῖς . καὶ θόρυβος δὲ |
| τῶν πρέσβεων τούτων εἷς καὶ οὗτος , οὐχ ὡς τῶν ἀποδωσομένων τὰ ὑμέτερα οὐδ ' ὡς τῶν πεπιστευκότων τῷ Φιλίππῳ | ||
| τῶν πρέσβεων τούτων εἷς καὶ οὗτος , οὐχ ὡς τῶν ἀποδωσομένων τὰ ὑμέτερα , οὐδ ' ὡς τῶν πεπιστευκότων τῷ |
| ὑφηγήσομαι αὐτοῖν ἵνα μοι ὃ ὑπέσχοντο ἀποδῶσιν . ἐφάτην γὰρ ἐπιδείξασθαι τὴν προτρεπτικὴν σοφίαν : νῦν δέ , μοι δοκεῖ | ||
| τὸν Δία δὲ ἢ τὸν Ἡρακλέα μὴ κατ ' ἀξίαν ἐπιδείξασθαι τοῖς θεαταῖς , ἀποτρόπαιον ὡς αἰσχρόν . Καὶ γὰρ |
| τῶν φίλων ἐπὶ ἀγαθῷ . ταῦτα δὲ διδάσκοντα ἀνάγκη καὶ γυμνάζειν ἦν πρὸς ἀλλήλους τοὺς παῖδας ταῦτα ποιεῖν , ὥσπερ | ||
| τε καὶ ϲμήχειν τοῖϲ διαφοροῦϲι καὶ τονοῦϲι τὴν κεφαλὴν καὶ γυμνάζειν τὰ κάτω μέρη καὶ διαίτῃ εὐχύμῳ χρῆϲθαι . παραπληϲίωϲ |
| βδεῖν , ἐπειδὰν ὄρθρος ᾖ . Πρόβαινε , κἀν τὤχλῳ φυλάττεσθαι σφόδρα μή τις λαθών σου περιτράγῃ τὰ χρυσία . | ||
| ὑπὲρ ὄχθου τινὸς ἀποτόμου καὶ περιρρῶγος ἐπετείχιζον αὐτοῖς φρούριον ἱκανὸν φυλάττεσθαι τοσαύτῃ στρατιᾷ τάφρους τ ' ὀρυξάμενοι περὶ αὐτὸ διπλᾶς |
| τῶν δὲ ἀγανακτούντων , τῶν δὲ ὁμόσε τοῖς δεδρακόσι χωρεῖν ἐσπουδακότων . τοιαύτης δὲ ταραχῆς γενομένης μαθὼν ὁ δικτάτωρ , | ||
| τῷ Πλάτωνος λόγῳ ὥστε ἤδη τινὰς καὶ τῶν περὶ Πλάτωνος ἐσπουδακότων φοβήσας , οἶς εἶπεν , ἀπέστησε τοῦ δόγματος , |
| δοκεῖ χρῆναι τὰς εὐπρεπεστέρας καὶ μεγαλοψυχοτέρας ἡμᾶς ἑλέσθαι καὶ γνώμην θέσθαι περὶ μηδενὸς ἡμᾶς ἀλλήλοις μνησικακεῖν , σὺ δ ' | ||
| ἀποθνῄσκομεν : ἀρκεῖ οὖν καὶ ἐπὶ ταύτης τὸ παρὸν εὖ θέσθαι . Ἔσω βλέπε : μηδενὸς πράγματος μήτε ἡ ἰδία |
| ὁρᾶται καὶ πνεύματος μεστή , σαφῶς εἰς πέψιν ἀέρος ἐνδεικνυμένη παρεσκευάσθαι , καθάπερ ἡ τοῦ ἥπατος εἰς τὴν τροφῆς : | ||
| ἐὰν μὲν οὖν ὁ χορὸς λέγῃ , κυρίως ἀκουσόμεθα δεῖπνον παρεσκευάσθαι : κῶμον γὰρ στέλλουσιν οἱ χορευταί : ἐὰν δὲ |
| γὰρ μέγιστον δικαστήριον Ἀθήνησιν : οἱ δὲ δικασταὶ ὑπὸ τῶν δημαγωγῶν ἐτρέφοντο , τριώβολον λαμβάνοντες μισθὸν δικαστικὸν μετὰ τὸ κρῖναι | ||
| . : Εὐθὺς δ ' ὁ Ἀλέξανδρος ἐξῄτει πέμπων τῶν δημαγωγῶν δέκα μὲν , ὡς Ἰδομενεὺς καὶ Δοῦρις εἰρήκασιν , |
| ἄριστα . τὰς μὲν οὖν ἄλλας καὶ βραχύτερον ἔργον , νομοφύλακας δ ' ἡμῖν πρώτους αἱρεῖσθαι ἀναγκαιότατον ἁπάσῃ σπουδῇ . | ||
| τέλος δὲ σχόντος , αὐτὰς ἑκάστας τὰς ἀρχὰς εἰς τοὺς νομοφύλακας εἰσφερούσας τὸ παραλειπόμενον τῆς αὑτῶν ἀρχῆς ἐπανορθοῦσθαι , μέχριπερ |
| γε εἰς θειασμὸν Ἰαμβλίχου φέρει . τούτων γὰρ οὐδὲν εἴχομεν ἀναγράφειν , ὅτι τὸ μὲν ἐπέκρυπτεν ἴσως Αἰδέσιος αὐτὸς διὰ | ||
| Ἀσσυρίων μεγάλας πράξεις ἐπετελέσατο : περὶ οὗ τὰ κατὰ μέρος ἀναγράφειν πειρασόμεθα . γενόμενος γὰρ φύσει πολεμικὸς καὶ ζηλωτὴς τῆς |
| τῶν δορυφόρων πρὸς ἀλλήλους διαψιθυρίζοντες . τὸ δὲ μέγιστον , ὑφορᾶσθαι δεῖ μάλιστα τοὺς φιλτάτους κἀξ ἐκείνων ἀεί τι δεινὸν | ||
| μᾶλλον ἢ ἐγκλημάτων οὐδὲν ὁ Εὐμένης ἀπολιπὼν ἐκέλευε τὴν σύγκλητον ὑφορᾶσθαι νέον ἐχθρὸν εὐδοκιμοῦντα καὶ γειτονεύοντα . ἣ δ ' |
| σωτη - ρίας , ἀλλ ' οὐχὶ τοῦ κοινῇ συμφέροντος σπουδάζειν : τοῦτο οὖν παντάπασιν ἀναιρήσει τὸ δοκεῖν ὑπὲρ ἑαυτοῦ | ||
| φλεγμονήν . λουτροῖς μὲν πρὶν κενῶσαι τὸ πλῆθος οὐ δεῖ σπουδάζειν κεχρῆσθαι . μετὰ δὲ τὴν τοῦ ὅλου πρόνοιαν καὶ |
| εἰώθεσαν λυσιτελεῖν ταῖς διαγνώσεσιν , ὥστε καὶ ταῦτα πειρᾶσθαι θέμις ἐκμελετᾶν τὸ ἔργον τὸ διαγνώσκειν ἀσφαλῶς ποιούμενον . Νυνὶ δ | ||
| τὰ αὐτὰ γράμματα γράφειν , οὕτως οὐδὲ τοὺς αὐτοὺς λόγους ἐκμελετᾶν . νῦν δὲ τεκταίνεσθαι μὲν καὶ οἰκοδομεῖν καὶ ὑφαίνειν |
| ἰδίου πράγματος , οὐδεμιᾶς ὕβρεως προσούσης , ὑπὲρ αὐτοῦ τοῦ παραβῆναι τὸν νόμον τοσαύτην ἔδωκε δίκην . εἰκότως : τοῦτο | ||
| ἐμὸν θεὸν καὶ δαίμονα : οὐδεὶς γὰρ ὁ ἀναγκάσων τοῦτον παραβῆναι . Πρὸς τί ποτε ἄρα νῦν χρῶμαι τῇ ἐμαυτοῦ |
| τὸ ἀμφίβολον τοῦ πάθους , ἀλλ ' ὥσπερ τοὺς ἀργυρογνώμονας ἐξετάζειν ἔδει , ὁπότερος αὐτῶν γνωριστικὸς τοῦ δοκίμου καὶ μή | ||
| ' ἄσμενος πρὸς αὐτὸν ὥστε μὴ φιλανθρώπως ἔτι ταῦτ ' ἐξετάζειν , ἀλλ ' ἐμαυτῶι συμφόρως : τὰ γὰρ οὐ |
| πρόβατα ἐπίστευον ; ” οὕτω καὶ τῶν ἀνθρώπων οἱ τοῖς φιλαργύροις τὰς παρακαταθήκας ἐγχειρίζοντες εἰκότως ἀποστεροῦνται . λύκος ὑπὸ κυνῶν | ||
| δὲ ὅταν ἐντύχωσι τῶν τοιούτων τισὶ μοχθηροῖς καὶ δειλοῖς καὶ φιλαργύροις , ὀλίγου ἄξιόν φασι τὸ πρᾶγμα [ καὶ τὸν |
| ἀποδεικνύναι , τιμωροὺς μὲν ἐσομένας σφίσιν αὐτοῖς , τοῖς δὲ κατισχύειν βουλομένοις ἀντιπάλους . διεξελθὼν δὲ ταῦτα τοὺς νόμους ἐπεδείκνυτο | ||
| βουληθέντες ὡς ὑποδεῖξαι ὅτι τῶν λόγων οἱ θαυμάσιοι τοὺς ἀληθεῖς κατισχύειν εἰώθασιν . Ὅτι προσῆκόν ἐστι τιμᾶσθαι τὴν ἀρετήν , |
| μέχρι τοῦ τέλους : οὕτως γὰρ μάλιστα διαλαμβάνομεν τὴν ἱστορίαν εὐμνημόνευτον καὶ σαφῆ γενέσθαι τοῖς ἀναγινώσκουσιν . αἱ μὲν γὰρ | ||
| : οὔτε γὰρ ἀνακεφαλαίωσιν ἔχει διὰ τὸ ὀλίγον εἶναι καὶ εὐμνημόνευτον οὔτε πάθος διὰ τὸ μικρὸν εἶναι τὸ πρᾶγμα . |
| Τορωναίων καὶ τοὺς Ἀθηναίους τοὺς ἐμφρουροῦντας ἔλαθεν : οἱ δὲ πράσσοντες αὐτῷ εἰδότες ὅτι ἥξοι , καὶ προελθόντες τινὲς αὐτῶν | ||
| : αὐτὰ δὲ ταῦτα εἰ μὴ ἐν καιρῷ τύχοιεν ἑκάτεροι πράσσοντες , αἱ παραινέσεις τῶν ξυναλλαγῶν ὠφέλιμοι . ὃ καὶ |
| λέγειν αὐτόν φησιν οὕτως ἀξιοπίστως , ὥστε δοκεῖν ἕνα τῶν ἐστρατηγηκότων ὑπάρχειν καὶ τοὺς Πέρσας ἐν ταῖς Κιλικίαις πύλαις ἄρτι | ||
| ὁ δημότης Φαληρεύς . Φανίας : ὄνομα κύριον , τῶν ἐστρατηγηκότων τις . Φανοστράτη : Δημοσθένης κατ ' Ἀνδροτίωνος . |
| δὲ αὖ χωρὶς τὴν ἡδονὴν οὐκ ἄν ποτε δυναίμεθα ἱκανῶς βασανίσαι . Ἀλλ ' εἰ ταύτῃ χρὴ πορεύεσθαι , ταύτῃ | ||
| ἦν , φάσκοντες ἕτοιμοι εἶναι παραδιδόναι ἐμοὶ αὐτῷ τὰ ἀνδράποδα βασανίσαι , βουλόμενοι μαρτυρίαν τινὰ αὑτοῖς ταύτην γενέσθαι . ἐγὼ |
| οὐδ ' ὁτιοῦν ἐρωτικὸν ᾄδων εἰσάγεται ἀλλ ' ἐς τὸ ἀνδρίζεσθαι τὴν ψυχὴν ἐκκαλεῖται τὰς τῶν παλαιοτέρων εὐοπλίας πρὸς κιθάραν | ||
| ἀνδρείων τῶν ἐν θαλάττῃ φερόντων μετρίως τὸν κίνδυνον ὅτι εἰώθασιν ἀνδρίζεσθαι ὅπου ἀλκή , τουτέστι γενναία πρᾶξις , ἢ καλὸν |
| καὶ ἀνέχεσθαι ὅ τι ἂν λέγηται καὶ σπουδάζειν πάντως ἐκεῖνα κρατῦναι ἃ ἐξηγεῖται ὡς ἀληθῆ πάντα , κἂν μὴ οὕτως | ||
| δεῖ δὲ ἡμᾶς τὰ μὲν ἀληθῶς λεγόμενα ὑπ ' αὐτοῦ κρατῦναι , τὰ δὲ γυμνασίας χάριν διελέγξαι . χρὴ δὲ |
| νομοθέτῃμηδεὶς τοῦτ ' εὖ φρονῶν ὑπονοήσειεν , ἀλλὰ πραγμάτων ψυχὴν ὠφελῆσαι δυναμέ - νων διὰ συμβόλων ἀνάπτυξις . τὰ δ | ||
| εὔχεσθαι μὲν ταῦτα τὰ ἁπλῶς ἀγαθὰ καὶ αὐτοὺς ἀγαθῦναι καὶ ὠφελῆσαι καὶ μὴ χείρους ποιῆσαι , αἱρέσεως δὲ προκει - |
| , τοὺς δὲ ἱππέας ἀξιώσῃ τά τε ἐκτὸς τοῦ τείχους διασῴζειν καὶ αὐτοὺς μόνους διακινδυ - νεύειν πρὸς πάντας τοὺς | ||
| βίον πειραθῆναι καὶ τὰ συνανθρωπεύοντα καὶ μάλιστα τῶν ζῴων ἥμερα διασῴζειν . εἰ μὴ ἄρα διὰ τὸ προστάξαι τοῖς καρποῖς |