νόσου ξυνῆκε μὲν ὁ Ἀπολλώνιος τῆς προσβολῆς , ξυνεὶς δὲ προὔλεγε πολλαχοῦ τε τῶν διαλέξεων „ ὦ γῆ , μένε | ||
εἶναι . ὁ δὲ εἵπετο μὲν τοῖς ἐκ Μοιρῶν , προὔλεγε δέ , ὡς ἀνάγκη γενέσθαι αὐτά , προεγίγνωσκε δὲ |
τὰ τῶν ἄλλων ἔργα λόγων τῶν παρ ' ὑμῖνκαὶ ψήφισμα τροπαίου κρεῖττον εἰς μνήμην ἐνίκησεν ἅμα λόγῳ καὶ ἔργῳ νικῆσαν | ||
μὲν πολιτῶν τετελευτηκότων , δισχιλίων δ ' αἰχμαλώτων γεγονότων , τροπαίου δὲ κατὰ τῆς πόλεως ἑστηκότος , τῆς δ ' |
ἰδιώτας ὄντας . . . . τέχνην ] τοῖς Ἀθηναίοις ἐνομίζετο τέχνην τινὰ ἐπιτηδεύειν . οὐχ οὕτως τοῖς Λακεδαιμονίοις : | ||
μὲν οὖν διὰ τὴν εὐσέβειαν ἦν καὶ ἐπὶ τῆς ἀληθείας ἐνομίζετο εἶναι . περὶ δὲ τοὺς ὅρκους εὐλαβῶς οὕτως διέκειντο |
τὴν παράλιον τῆς Ἀσίας βοηθήσοντα μὲν ταῖς συμμαχούσαις πόλεσιν , ἐλευθερώσοντα δὲ τὰς Περσικαῖς ἔτι φρουραῖς κατεχομένας . οὗτος δὲ | ||
. γέγωνε ] εἰπέ . . τὸν λύσοντα ] τὸν ἐλευθερώσοντα . ποθῶ ] ἀγαπῶ . . προθυμεῖσθ ' ] |
ἀπερριμμένως , δέον δοκιμωτέρῳ χρήσασθαι τῷ θετὸς ἢ εἰσποιητὸς ἢ ὑπόβλητος . Ἐνδυμενία ἀμαθῶς , δέον διττῶς λέγειν ὡς Εὔπολις | ||
, καὶ διαφέρων τῶν ἡλίκων ῥώμῃ , διὰ φθόνον ὠνειδίζετο ὑπόβλητος . ὁ δὲ πυνθανόμενος παρὰ τῆς Περιβοίας μαθεῖν οὐκ |
οὐκ ἄλλοι τῶν ξυμμάχων . Καὶ τὰ μὲν ἐς τὸν μηδισμὸν τοσαῦτα ἀπολογούμεθα : ὡς δὲ ὑμεῖς μᾶλλόν τε ἠδικήκατε | ||
ἐχωρήσατε . Τὰ μὲν οὖν ἐς τὸν ἡμέτερόν τε ἀκούσιον μηδισμὸν καὶ τὸν ὑμέτερον ἑκούσιον ἀττικισμὸν τοιαῦτα ἀποφαίνομεν : ἃ |
καὶ καθόλου βλαπτικοὶ καὶ ἄπρακτοι γενήσονται . ἐπὶ δὲ νυκτὸς παγχάλεπος : σημαίνει γὰρ δήμου ἐπηρείας καὶ κατακρίσεις , καταπλοκάς | ||
ναῦς ἐπὶ πολὺ εὐπλοήσασα ἐναντίῳ ἀνέμῳ λαμβανόμεθα καὶ Τύρος ἡ παγχάλεπος κατέχει σπεύδοντας ἡμᾶς : ἐπείγεται δὲ καὶ βασιλεύς , |
ἐοργώς . Ἐπῄνει δὲ καὶ τὸν Θερσίτην ὡς Κυνικόν τινα δημηγόρον . Ἐρωτηθεὶς δέ ποτε , τίς αὐτῷ ἀρέσκοι τῶν | ||
ἔφη , καὶ μὴν ἔγωγε ἡδέως ἂν θεῴμην Πείσανδρον τὸν δημηγόρον μανθάνοντα κυβιστᾶν εἰς τὰς μαχαίρας , ὃς νῦν διὰ |
φονεῦσι . Κρίνων δ ' οὖν ἐκ τῶν παρόντων ἀνελεῖν Σαδυάττην μᾶλλόν περ ἢ αὐτὸς ἀποθανεῖν ὑπ ' αὐτοῦ , | ||
θεραπαίνης τὰς θύρας τοῦ δωματίου διοιξάσης , ἐπεισελθὼν κτείνει καθεύδοντα Σαδυάττην βασιλεύσαντα ἔτη γʹ . Ἕωθεν δὲ καθ ' ἡσυχίαν |
Ἀθηναίους . “ ἐπῄνεσαν πάντες τὸν λόγον : μόνος Χαιρέας προσεποιεῖτο μὴ συγκατατίθεσθαι , τὸ μῆκος τοῦ πλοῦ προφασιζόμενος , | ||
μόνων τῶν ὑπ ' ἐκείνην τῆν τέχνην , ἣν ἔχειν προσεποιεῖτο : νῦν δὲ περὶ πάντων ἐρωτᾷ καὶ ἀποκρίνεται , |
τὴν ἀρχὴν τὸν ἄνδρα καὶ παρακρουόμενον τοὺς πολίτας μᾶλλον ἢ πείσαντα καὶ φανερῶς λαβόντα κατέχειν . ἀλλ ' οὐδὲν αὐτοῖς | ||
τῆς πρόσθεν φαίνηται καὶ ἐπιπονωτέρα καὶ ἐπικινδυνοτέρα , ἀξιοῦν ἢ πείσαντα ἡμᾶς ἄγειν ἢ πεισθέντα πρὸς φιλίαν ἀφιέναι : οὕτω |
, αὐτὸς μὲν αὐξήσει ὁ κατήγορος , ὁ δὲ ἕτερος καθαιρήσει : ἐπιχειρήσει δὲ τῇ αὐξήσει ὁ κατήγορος ἀπὸ τῶνδε | ||
ἀποπαρδήσομαι : Εἰς τὸ αὐτὸ κατήντησεν ὡς δῆθεν ἄκων . καθαιρήσει : Καταβιβάσει ἀπὸ τοῦ ὤμου . Θ . . |
. τῇ χειρὶ τἠλεφαντίνῃ : δύο εἰσὶν ἐπὶ τῆς ἀκροπόλεως Ἀθηνᾶς ναοί , ὁ τῆς πολιάδος καὶ ἡ χρυσελεφαντίνη , | ||
τοιῷδε ἐφ ' ὁποίῳ περ Ἀπόλλωνα Μουσηγέτην . ἐνταῦθά ἐστιν Ἀθηνᾶς ἄγαλμα Παιωνίας καὶ Διὸς καὶ Μνημοσύνης καὶ Μουσῶν , |
ἐξαπατῶν ὑμᾶς , μὰ τὸν Δία καὶ θεοὺς πάντας οὐδενὸς εἰσῄει μοι φθονεῖν , κακὸν δ ' οὐδὲν ἑώρων ὑπερφυὲς | ||
ὁ νόμος λέγει . ὅσοι μὴ ἐπεποίηντο φησίν ὅτε Σόλων εἰσῄει εἰς τὴν ἀρχήν , ἐξεῖναι αὐτοῖς διαθέσθαι ὅπως ἂν |
προσήγαγον οὖν αὐτὸν τοῖς ἑπτὰ σοφοῖς : ἕκαστος δὲ τούτων παρῃτεῖτο σοφὸς εἶναι , διόπερ ἐγνώκασιν , ὡς σοφωτέρῳ πάντων | ||
καὶ ἄλλως μὲν ἄτοπα ἐδόκει ταῦτα , ἐπεὶ δὲ μὴ παρῃτεῖτο ἡ Κνίδος , ἀλλ ' ἐναργεστέραν ἔφασαν τὴν θεὸν |
δέοντος διαπίπτει , τῷ χρόνῳ δὲ βιαζομένη πείθεται στέγειν τὰς διαμαρτίας ταύτας ἡμιπέπτους ἀποδίδωσι καὶ τὰς ἐνεργείας ἡ δύναμις . | ||
δυνάμεων , πόσας οἴει πλημμελείας γίνεσθαι κατὰ τὰς σφῶν αὐτῶν διαμαρτίας , νῦν μὲν πλημμελῶς αὐτῶν ἑκάστης ἐνεργούσης , νῦν |
μεγίστους ἀναιρήσεσθαι πέντε . Ὁ μὲν δὴ ἁμαρτὼν τοῦ χρηστηρίου προσεῖχε γυμνασίοισι ὡς ἀναιρησόμενος γυμνικοὺς ἀγῶνας , ἀσκέων δὲ πεντάεθλον | ||
τὸν ἀδελφὸν ἄπιστα καὶ μείζονα ἐλπίδων διηγουμένων , οὐ πάνυ προσεῖχε : κἂν γὰρ οἱ λέγοντες ἀξιοπιστότατοι , ἀλλ ' |
παρὰ Μηδείας , ἣ παρασκευάσασα αὐτὸν λαβεῖν τὸ χρυσόμαλλον δέρας συναπῆρεν αὐτῷ πρὸς τὴν Ἑλλάδα ἄκοντος Αἰήτου . εἰρήκαμεν δὲ | ||
βασιλέως . Ὁ δὲ Ἀγαθοκλῆς καὶ τἄλλα μὲν συνῆν καὶ συναπῆρεν εἰς τὴν Ἰταλίαν καὶ συνεισῆλθεν εἰς τὸ δικαστήριον μόνος |
ἰδίου πράγματος , οὐδεμιᾶς ὕβρεως προσούσης , ὑπὲρ αὐτοῦ τοῦ παραβῆναι τὸν νόμον τοσαύτην ἔδωκε δίκην . εἰκότως : τοῦτο | ||
ἐμὸν θεὸν καὶ δαίμονα : οὐδεὶς γὰρ ὁ ἀναγκάσων τοῦτον παραβῆναι . Πρὸς τί ποτε ἄρα νῦν χρῶμαι τῇ ἐμαυτοῦ |
Συρακόσιοι ἔστησαν ἐν ἀζώστῳ χιτῶνι : καὶ ἦν τοῦτο τῆς δημαγωγίας αὐτοῦ ὑπόμνημα καὶ τοῖς ἐς τὸν μετὰ ταῦτα αἰῶνα | ||
πλεῖστα Περικλεῖ συγγενόμενος καὶ μάλιστα περιθεὶς ὄγκον αὐτῶι καὶ φρόνημα δημαγωγίας ἐμβριθέστερον ὅλως τε μετεωρίσας καὶ συνεξάρας τὸ ἀξίωμα τοῦ |
ἐποίησεν ἐπίγραμμα τοιοῦτον : [ . . . ] Ἑρμίου εὐνούχου τε καὶ Εὐβούλου τόδε δούλου μνῆμα κενὸν κενόφρων τεῦξεν | ||
ὡς ἤδη πέμπτην ἡμέραν αὐτῷ συγκαθεύδουσα οὕτως ἀνέστην ὡς ἀπὸ εὐνούχου . ἔοικα δὲ εἰκόνος ἐρᾶν : μέχρι γὰρ τῶν |
, καὶ οὐ καθαρὸς ὢν τὰς χεῖρας εἰς τὴν ἀγορὰν ἐμβάλλεις . Φιλοχάρης δ ' οὑτοσί , ὁ πρεσβύτατος ἀδελφὸς | ||
ὁ Αἰσχίνης ἔλεγε , Κτησιφῶντος κατηγορῶ : τί . σαυτὸν ἐμβάλλεις εἰς μέσον , Δημόσθενες ; μὴ ἐᾶτε αὐτὸν παρακῦψαι |
παλινστομεῖς αὖ ; ἤτοι καὶ πάλιν δυσφημεῖς καὶ τὰ αὐτὰ φάσκεις τοῖς πρίν ; ὁ δὲ χορὸς πρὸς αὐτὸν , | ||
παρὰ Κέλσου λόγους . Ἀλλ ' εἰ τὴν μίαν ἐπιστολὴν φάσκεις πολλάς , οὐ ταύτην γε ἔλαβον μόνην , χρηστὸς |
. καὶ ὁ μὲν Διοκλῆς ἐφυγαδεύθη , τὸν δ ' Ἑρμοκράτην οὐδ ' ὣς προσεδέξαντο : ὑπώπτευον γὰρ τὴν τἀνδρὸς | ||
περὶ ἕδρην : καὶ στραγγουριώδης ἐγένετο ἀπόστασις . ϠΠΟΥΜΥ . Ἑρμοκράτην , ὃς κατέκειτο παρὰ τὸ καινὸν τεῖχος , πῦρ |
θηλειῶν λόγος . ὃ δ ' ἠπάτα σε πλεῖστον οὐκ ἐγνωκότα , ηὔχεις τις εἶναι τοῖσι χρήμασι σθένων : τὰ | ||
τοῦ Τανάϊδος . οἱ δὲ τῶν Βακτρίων ἱππεῖς ὡς φεύγειν ἐγνωκότα ἔμαθον Βῆσσον , ἄλλος ἄλλῃ ἐπὶ τὰ σφῶν ἕκαστοι |
ἐπεὶ ἤκουσε τῶν ἐπαίνων , τὸ μὲν εἶναι πλούσιος οὐκ ἀρνεῖται κἀνταῦθα δὲ περιελὼν τὸν φθόνον πολλὰ γάρ , φησι | ||
καὶ ἄλλως συλλογισμὸν πλέκουσιν : ” ὅτι δὲ ὁ ὅρος ἀρνεῖται τὸ ἐπιφερόμενον ἔγκλημα , οἰκεῖον δὲ λέγειν τὸ ἐπαγόμενον |
, κούφως ἡ ἱέρεια διετίθετο . ταῖς χερσί . τὰς γυμνοπαιδίας λέγει . γυμνάζοντες γὰρ τοὺς παῖδας ἐν ἡλίῳ τύπτειν | ||
τε καὶ ἀναθαρσήσας ἐπέθεντο τοῖς ὀλίγοις , τηρήσαντες αὐτὰς τὰς γυμνοπαιδίας τῶν Λακεδαιμονίων : καὶ μάχης γενομένης ἐν τῇ πόλει |
τῆς ἡδονῆς ὡς ἴδια λέγειν . μὴ εἶναί τε γνησίως ἀστόν , ὡς Τιμοκράτης φησὶ καὶ Ἡρόδοτος ἐν τῷ Περὶ | ||
ᾤκησαν ” . ὁ πολίτης ἀστός καὶ ἀστή , καὶ ἀστόν . ἀπὸ τοῦ ἀστός τὸ ἀστίτης . Σοφοκλῆς Ἀλεξάνδρῳ |
ὑπῆρχον δὲ αὐτῷ καὶ ἐκ τῶν πέντε νεῶν στρατιῶται ὑπὸ Χαλκιδέως ἐς πεντακοσίους ξὺν ὅπλοις καταλειφθέντες . ἐπαγγελλομένων δέ τινων | ||
' ἐμοῦ Ἑλλήνων ἀντειλῆφθαι φιλοσοφίας , ἀκουστὴς μὲν γεγονὼς τοῦ Χαλκιδέως πρεσβύτου , θεραπεύων δὲ οὐ τὴν νέαν ᾠδήν , |
Λήμνου καὶ Ἴμβρου καὶ Σκύρου , τῶν ἡμετέρων κτημάτων : ἐξέλειπον δὲ Χερρόνησον ἡμῶν οἱ πολῖται , τὴν οὖσαν ὁμολογουμένως | ||
τὴν νίκην λόγου διαρρυέντος κατὰ τὴν πόλιν , τὰς οἰκίας ἐξέλειπον ὁμοῦ τοῖς οἰκέταις παῖδες καὶ γυναῖκες , καὶ πάντων |
Ἀντίπατρον : ἕως δ ' ἂν Νικάνωρ καταλάβῃ , ἐπιμελεῖσθαι Ἀριστομένην , Τίμαρχον , Ἵππαρχον , Διοτέλην , Θεόφραστον ἐὰν | ||
δὲ τῆς ἑαυτῶν ἑκάτεροι στρατιᾶς ἐπήγειρον . κατὰ δὲ αὐτὸν Ἀριστομένην εἶχεν οὕτω . λογάδες περὶ αὐτὸν ὀγδοήκοντα ἦσαν Μεσσηνίων |
οἰκείους τῇ βουλῇ γενέσθαι . οἱ δὲ τέως μὲν λόγῳ μεταπείθειν τὸν Ἰκίλιον ἐπεχείρουν ἀποστῆναι τῶν περὶ τῆς κληρουχίας πολιτευμάτων | ||
δικαστὰς , ἀλλὰ καὶ τυράννους ὑπὲρ τούτων μὴ δεῖ φεύγειν μεταπείθειν καὶ τοσοῦτον ὑπερορίους . αὐτὴν τοίνυν ὅλως τὴν ἐπιστολὴν |
μὲν οὖν ἐρρήθη τὰ δίκαια καὶ τὰ συμφέροντα ὑμῖν , ἀπέβη δὲ οὐχ ὡς ἡμεῖς ηὐχόμεθα , ἀλλ ' ὡς | ||
ὅτι ἄλλα μὲν καθ ' ὕπνους ἑώρακας , ἄλλα δὲ ἀπέβη : οὐ γὰρ ἦν ὁ πρότερος ὃν ἐθεάσω , |
, ποθῶν ζεῦξαι , ἀντὶ τοῦ ὑπαγαγεῖν , τῷ χαλινῷ ὑποτάξαι , ὄντως πολλὰ ἔπαθεν ἐπὶ τοῖς ῥεύμασι τῆς Πειρήνης | ||
τοῦτον διείληφεν , ἀναγκαῖον ἂν εἴη καὶ ταύτην τὴν ἐμβολὴν ὑποτάξαι πρὸς τὸ μηδέν σε τῶν πρὸς τὰ προκείμενα εἰρημένων |
' Ἀρκαδίας ἀπὸ δειρᾶν καὶ πολυγˈνάμπτων μυχῶν , εὖτέ νιν ἀγγελίαις Εὐρυσθέος ἔντυ ' ἀνάγκα πατˈρόθεν χρυσόκερων ἔλαφον θήλειαν ἄξονθ | ||
δόξα . ἐπίστευον μὲν οὖν καὶ πιστεύων ἔχαιρον καὶ ταῖς ἀγγελίαις , ἐν αἷς δὴ ῥήτωρ ὁ Ἀρισταίνετος ἄριστος , |
δ ' ἀμφότερα ἀδύνατα , εἴπερ μὴ ἔστιν ἕν . Ἀδύνατα . Ἐπειδὴ δὲ οὐκ ἔστι τοῖς ἄλλοις ἴσον , | ||
ῥᾷστα δὲ καὶ παρ ' ἐλπίδα τὰ πράγματα κατορθούντων . Ἀδύνατα θηρᾷς : ἐπὶ τοῦ ἐγχειροῦντος μείζοσιν ἢ καθ ' |
καὶ “ τίς ἐστι πατήρ ; ” εἰπόντα : “ σηκίς ” , καὶ “ τίς ἀδελφός ; ” ὁμοίως | ||
” , καὶ “ τίς ἀδελφός ; ” ὁμοίως “ σηκίς ” . ἀλλ ' ἐκεῖνος μὲν ἔδοξε πρὸς τὸ |
ἐπιλείποι : ὅτι φωνὴν μὴ ἔχει . πλανηθεὶς ὁ κόραξ ἔκραξεν καὶ τυρὸν κατέβαλεν , ὃν ἥρπαξεν ἡ ἀλώπηξ καὶ | ||
εἰς εἱρκτὴν αὐτὸν ἀπαχθῆναι κελεύει . ἀπαγόμενος τοίνυν ὁ Αἴσωπος ἔκραξεν : „ ὁρᾷς , ὦ στρατηγέ , ὅπως ὀρθῶς |
] θαρρεῖν μὲν ἃ δέδιτε , δεδιέναι δ ' ἃ θαρρεῖτε . οὐ μὴν προσήκει γε , ἀλλ ' ἐνθυμηθέντας | ||
τῷ νεοσφαγεῖ σώματι ἢ τὸ νύκτωρ βοῆσαι παριόντα τὸ δεσμωτήριον θαρρεῖτε , ὦ δεσμῶται , ἀλλὰ τῇ συνεχείᾳ τοῦ καλλωπίζεσθαι |
συγγραφέων φησὶ γνώμην ἐσενεγκεῖν ἐκδοῦναι τοῖς βαρβάροις τὸν Καίσαρα ὡς ἐναγὲς ἔργον ἐς διαπρεσβευσαμένους ἐργασάμενον . ὁ δὲ Καῖσαρ ἐν | ||
ὅπου τὸ μὲν σέβας τῆς καθ ' ἡμᾶς πίστεως ὡς ἐναγὲς ἐνυβρίζεται , πάθη δὲ τιμᾶται ἀλογώτατα , ὅπου πορνεία |
μετὰ τούτων νυκτὸς ἀπᾶραι εἰς τὴν Ἑλλάδα . συλᾶν δὲ ἐπιβαλόμενος διά τινων βαρβάρων τὸ τοῦ Διὸς ἱερόν , καὶ | ||
ὢν τοῦ ποιήσαντος τὴν προτέραν πυραμίδα . οὗτος δ ' ἐπιβαλόμενος τρίτην κατασκευάζειν πρότερον ἐτελεύτησε πρὶν ἢ τὸ πᾶν ἔργον |
ἕνεκεν ὀρθοκόρυζον καλεῖσθαι πρὸς ἡμῶν καὶ τοῦ χοροῦ τῶν Διονυσοκολάκων ἔκρινα . Ὦ δαῖμον , ὅς με κεκλήρωσαι καὶ εἴληχας | ||
καθυστερεῖν καὶ τῆς τελείας εὐδαιμονίας ἣν σὺ κέκτησαι . διόπερ ἔκρινα προσφωνῆσαί σοι παραγενέσθαι πρὸς ἐμέ , πεπεισμένος σε μὴ |
ἀλλὰ γερουσία καὶ βουλευτήριον , ἐν ᾧ τῆς Καλλιόπης ἡ προεδρία καὶ ἀνδρὸς ὅντινα τιμήσουσι Διὸς κοῦραι μεγάλοιο . Ὠδῖνες | ||
. παρ ' ἐμοὶ δ ' ὑπάρχει σοι πᾶσα μὲν προεδρία , καθ ' ἡμέραν δὲ καλὴ καὶ σπουδαία προσαγόρευσις |
τήμερον περὶ ταυτησὶ τῆς γραφῆς , εἰ δεῖ πρὸς ἄνδρα πολεμοῦντα τοῖς πένησιν ἀγωνίσασθαι , προςθήσω δὲ τοῦτο καὶ πλούσιον | ||
τοιαύτην ἀτοπίαν . ἀλλὰ νῦν , ὡς εἶπον , πέπαυται πολεμοῦντα πάντα : τούς τε γὰρ συνέχοντας ἔτι νῦν μάλιστα |
ἀποσταλεὶς ἀκριβῶς , ὥς φησιν Ἀγαθαρχίδης ὁ Κνίδιος ἱστοριογράφος , ἐξήτασε τὰ κατὰ τὴν παραλίαν ἔθνη . φησὶν οὖν τὸ | ||
. νῦν δ ' ὑπὲρ ἧς ἄν τις ταῦτ ' ἐξήτασε , γεγονυῖα ὑπάρχει πολλοῖς πρότερον χρόνοις . καὶ τίς |
ὄρεξις , καὶ φαντασία , ταύτην δὲ αὐτὰ ὁ πρότερος ἀφῃρεῖτο λόγος . ἢ ὥσπερ κινεῖται ἀορίστως , οὕτω καὶ | ||
' ἄλλων δεχομένων τὸν λόγονπρότερον δὲ τὸ μῆκος τῆς ἐρημίας ἀφῃρεῖτο τὴν τῶν ἐπιβουλῶν αἴσθησινταῦτα δὴ πυνθανόμενοι Ῥωμαίους ἐν γῇ |
ἔχοι τῇ πονηρίᾳ τοῦ Φιλίππου χρησαμένους ὃ πρόσεστι ζημίας αὐτῇ φυλάξασθαι . οὐδεὶς ἀντιλέγει τὸ μὴ οὐ δικαίως Φωκέας ἀπολωλέναι | ||
, ἃ λέγεται κενά : ἔπειτα ἐκ τῆς ἐμπειρίας καὶ φυλάξασθαι καὶ πατάξαι δύνανται ὥσπερ οἱ ἀγαθοὶ πύκται , καὶ |
ἐφεῖτο ] ἐνετείλατο . τόνδε ] τὸν Προμηθέα . . ἐφεῖτο ] ἐδίδου , ἐνετείλατο , ἐκέλευσεν . . ὑψηλοκρήμνοις | ||
ἀποτεθύννισται . Εἰ καὶ τοῖς νέοις ἔτι καὶ ἀγενείοις ἡμῖν ἐφεῖτο ἐκ τοῦ νόμου δημηγορεῖν , ἴσως ἂν εἶπόν τι |
ὃν ἐκάλουν Ἐπειὸν διὰ τὸ μυθολογεῖσθαι τοῦτο δρᾶν ἐκεῖνον καὶ ἀναγεγράφθαι ἐν τῷ τοῦ Ἀπόλλωνος ἱερῷ τὸν Τρωικὸν μῦθον , | ||
ἢ ἀφεῖσθαι αὐτὸν τοῦ ἐγκλήματος καὶ φίλον ἡμῖν καὶ εὐεργέτην ἀναγεγράφθαι ; τὸ γοῦν τῶν Ἰλιέων ἀτεχνῶς πεπόνθαμεν : τραγῳδόν |
ἐν χρόνῳ , Θ . δὲ ἔοικε διαποροῦντι καὶ ἴσως ὑφεωρᾶτο τὰς ἀπὸ σκότους εἰς φῶς μεταβολὰς ὅταν εἰσκομισθέντος εἰς | ||
ἐσεσήρει καὶ ὕπουλον , ἀντὶ δὲ τοῦ σεμνοῦ βλέμματος σκυθρωπὸν ὑφεωρᾶτο καὶ ἄγριον . ἵνα δὲ φαίνοιτο μεγαλόφρων , οὐ |
, ἀνέλαβε κεκακωμένους τοὺς ἀνθρώπους ὑπὸ συχνῶν πολέμων καὶ τοσοῦτον ἐπῆρεν ἀσκήσει καὶ νήψει καὶ τῷ προσέχειν τοῖς προστάγμασιν , | ||
ὅτι ἐπίτηδες ὁ Ξάνθος , θέλων ἑαυτῷ ποιῆσαι ἀφορμήν , ἐπῆρεν τὸν πόδα , καὶ θεασάμενος εἰς τὴν ἔπαυλιν τοῦ |
Τραϊανὸς οὕτω προέστη τῶν πραγμάτων , ὡς εἰκότως ἂν πάντων προτιμηθῆναι τῶν βασιλευσάντων . Δημαγωγὸς γὰρ ἦν ἄριστος κἀν ταῖς | ||
καὶ ἐρωτῶντος ἐδόκει ἀπίθανον εἶναι τὸ τὸν Φορμίωνα δοῦλον ὄντα προτιμηθῆναι ὑπὸ τῆς Ἀπολλοδώρου μητρός . μετὰ τῆς αἰτίας οὖν |
καὶ μετελθεῖν δικαιοῦσαν αὐτοὺς τῆς γῆς ἀγονίᾳ . ὃ δὲ ἔτισε δίκας ὧν ἔπραξεν : οὐ γάρ τί που ταχεῖ | ||
ἀνὴρ ὅν τε Ζεὺς κῆρι φιλήσῃ , ὡς νῦν τοῦτον ἔτισε , δάμασσε δὲ λαὸν Ἀχαιῶν . ἀλλ ' ἐπεὶ |
Λαομέδοντος ὕβριν πειράσαι θέλοντες , εἰκασθέντες ἀνθρώποις ὑπέσχοντο ἐπὶ μισθῷ τειχιεῖν τὸ Πέργαμον . τοῖς δὲ τειχίσασι τὸν μισθὸν οὐκ | ||
ἐκεῖνος . οὗτος μὲν γὰρ ἔφη Θεσπιὰς καὶ Πλαταιὰς αὐτὸν τειχιεῖν , καὶ τοὺς μὲν Φωκέας οὐκ ἀπολεῖν , τὴν |
δὲ ἐν τῇ συλλογῇ , τὸ προτερῆσαι τῆς ἀκμῆς ἢ ὑστερῆσαι : καὶ γὰρ τοῦτο οὐ μικρὸν διαφέρει . Τρίτη | ||
συνθέσεις τῶν λέξεων . Οὐ γὰρ ὑπολαμβάνω καθήκειν ἐξεργαζόμενον αὐτὰς ὑστερῆσαι τῆς προθέσεως : καθάπερ συνέβη Ἰσοκράτει τῷ ῥήτορι ἐν |
τῷ βασιλεῖ Πελοποννήσου , ἀλλ ' ἴσως πολλὰ μετεμελήθη ὕστερον ἀνωφελῶς : ἐμοὶ δὲ ὁ θεὸς Ἀπόλλων ἐκέλευσε φονεῦσαι τὸν | ||
. οὐκοῦν καὶ πρὸς τὸν ἀνεννόητον ὄντα τἀγαθοῦ μάτην καὶ ἀνωφελῶς λέγεται , ὅτι ἀγαθόν ἐστι τὸ αἱρετὸν ἢ τὸ |
: νῦν δὲ σὲ χάριν αἰτοῦμαι , ἣν οὐκ ἂν ἠβουλόμην αἰτεῖν ἠναγκάσθαι . Κυρίνῳ παῖς ἐστιν Ὁνωράτος , ὁ | ||
ἐστίν : ἡ γὰρ ὁδὸς ταύτην ἔχει τὴν τάξιν : ἠβουλόμην πρᾶξαι , πρᾶξαι δὲ τόδε τι , ὅ τί |
καὶ σὺ φέρειν τιμῆεν ἐμοὶ γέρας , ᾧ ποτε μήτηρ Ἀμφιάραον ἔκρυψ ' ὑπὸ γῆν αὐτοῖσι σὺν ἵπποις : Μενελάῳ | ||
γεγονέναι . Πρὸς τὸν τὰ χωρία κατεδηδοκότα , τὸν μὲν Ἀμφιάραον , ἔφη , ἡ γῆ κατέπιε , σὺ δὲ |
αὑτὸν Αἰακὸν λέγοι καὶ Λακεδαιμονίοις προείποι τὴν ὑπὸ Ἀρκάδων ἅλωσιν προσποιηθῆναί τε πολλάκις ἀναβεβιωκέναι . Θεόπομπος δ ' ἐν τοῖς | ||
λέγοι , καὶ Λακεδαιμονίοις προείποι τὴν ὑπὸ Ἀρκάδων ἅλωσιν , προσποιηθῆναί τε πολλάκις ἀναβεβιωκέναι . Θεόπομπος δ ' ἐν τοῖς |
σχήματι : φαιδρύνας . . , ἀλλαχοῦ : ἀπήλλαξεν : ἐλευθέρας δ ' ἐν σχήματι κατέστησε . τό τε ἐφεξῆς | ||
τύραννος , ὁ καὶ τὰς μαστροποὺς τὰς εἰθισμένας προαγωγεύειν τὰς ἐλευθέρας γυναῖκας καὶ τρεῖς ἢ τέτταρας τὰς ἐπιφανέστατα πορνευομένας ἐνδήσας |
πέποιθ ' ἅμα , ἥτις μ ' ἔπεισε δεῦρ ' ὑπόσπονδον μολεῖν . ἀλλ ' ἐγγὺς ἀλκή κοὐκ ἔρημα δώματα | ||
τὸ δὲ τελευταῖον Λάμψακον ἑλὼν τὴν μὲν Ἀθηναίων φρουρὰν ἀφῆκεν ὑπόσπονδον , τὰς δὲ κτήσεις ἁρπάσας τοῖς Λαμψακηνοῖς ἀπέδωκε τὴν |
Ἕλληνας ὄντας ὑπομεῖναι τὴν κόλασιν : ποῦ γὰρ ἀκόλουθον τὸ κατασκαφῆναι πόλιν τοῖς ἁμαρτήμασι ; ποῦ δὲ τὸ μηκέτ ' | ||
πολλὰ πρόβατα καὶ πολλὰς καλιὰς χελιδόνων ἢ πελαργῶν ἐμπρησθῆναι καὶ κατασκαφῆναι ; Ὅμοια οὖν ἐστι ταῦτα ἐκείνοις ; Ὁμοιότατα . |
τὴν κατὰ τὸν οἰκεῖον ἀρχηγέτην διαμελετωμένην : πάντῃ γὰρ ἦν ἰδιάζουσα καὶ παρὰ τὰς ἄλλας ἀσκήσεις ἐξαίρετος , πρὸς τὴν | ||
σαρκώδη , ἀπὸ τῶν νεφρῶν . λοιπὸν δὲ καὶ ἡ ἰδιάζουσα ὀδύνη καὶ τὰ προηγησάμενα καὶ πάντα τὰ συνεδρεύοντα καὶ |
πρὸς τὰς καθ ' αὑτὸν δημαγωγίας , μήποτε δὲ εἰς Κλεοφῶντα . πρὸ ἐτῶν γὰρ δύο τῆς διδασκαλίας τοῦ Ὀρέστου | ||
, ὡσεὶ ἔλεγε νόθος πολίτης . ταῦτά φασιν αὐτὸν εἰς Κλεοφῶντα τείνεσθαι , ἐπεὶ ὡς Θρᾷξ κωμωδεῖται : θορύβῳ τε |
δὲ ὁ μὲν πολλά τε καὶ ἐχθρὰ ἐς τὴν πατρίδα ἐτόλμησε καὶ Πύρρον τὸν Αἰακίδου σφίσιν ἐπηγάγετο ἐς τὴν χώραν | ||
, ὥσπερ αὐτοῦ παρόντος . οὔκουν ὅπως μνησθῆναι ἄν τις ἐτόλμησε πρός τινα περὶ Κύρου φλαῦρόν τι , ἀλλ ' |
ὁ δὲ δωρεὰν ᾔτησε ζημίαν αὑτῷ προξενοῦσαν . τῆς γὰρ Ἀπολλοφάνους φιλίας οὐδὲ τεθνεῶτος ἐπελανθάνετο , τὰς ἐκείνου δὲ θυγατέραςκαὶ | ||
τῶν πρὸς Φίλιππον ἐπιστολῶν λέγει ὡς Σατύρῳ τῷ ὑποκριτῇ τὰς Ἀπολλοφάνους θυγατέρας ἀφῆκεν . Ὅτι οἱ ἁλόντες ἐπ ' ἀκουσίῳ |
ἢν μέν μιν καὶ οὗτοι ἐσορῶντες ἐς τὴν μαντικὴν καταδήσωσι ἐπιορκῆσαι , τοῦ δὲ ἰθέως τὴν κεφαλὴν ἀποτάμνουσι καὶ τὰ | ||
ἀλγέει ὁ βασιλεύς . Ὁ δὲ ἀρνέεται , οὐ φάμενος ἐπιορκῆσαι , καὶ δεινολογέεται . Ἀρνεομένου δὲ τούτου ὁ βασιλεὺς |
ὑπέμεινε παραβῆναι τὸν ὅρκον , πλεύσας δὲ ὡς τοὺς Καρχηδονίους ἀνήγγειλεν αὐτοῖς τό τε αὑτοῦ στρατήγημα καὶ τὴν Ῥωμαίων γνώμην | ||
ὧν παρα - βάντι τῷ Ἀδὰμ ἐδικάσατο εἰπὼν τίς σοι ἀνήγγειλεν , ὅτι γυμνὸς εἶ , εἰ μὴ ἀπὸ τοῦ |
πλήξας ἀφύκτως κατὰ τὸ βουβωνόσφυρον ἐκείνου . τὸ δὲ γράφειν κτανόντα μῶρόν ἐστιν ἐπὶ τοῦ Ἀγκαίου Ἀταλάντη γὰρ αὐτὸν ἐτόξευσε | ||
παῖδα συναπέκτεινε καὶ ἑαυτήν . οὕτως ἐγώ φημι συντάσσειν τὸν κτανόντα . τρίτος δὲ Αἰγεὺς ὁ Πανδίονος υἱὸς ἢ Σκυρίου |
καὶ ὁ Σοφοκλῆς ἐπὶ τοῦ θνῄσκοντος Οἰδίπου καὶ ἑαυτὸν μετὰ διοσημίας τινὸς θάπτοντος πεφάντασται , καὶ κατὰ τὸν ἀπόπλουν τῶν | ||
Στέφανος τοίνυν ἀπελεύθερος τῆς γυναικός , ὃν ἐδήλου τὸ τῆς διοσημίας σχῆμα , εἴτε τὸν τεθνεῶτα ἐνθυμηθείς , εἴτε πάντας |
πατρίδος φυγῇ ἐνιαυσιαίᾳ ἐζημιοῦντο . ὀνοσσάμενοι πολιήτιδας : κυρίως τὸ πολίτιδας γυναῖκας ἔταξεν , οἱονεί : τὰς Ἑλληνίδας γυναῖκας ἀπαρνησάμενοι | ||
προσιόντος ἐξέδραμεν ἐς τὰς ἀγχοῦ πόλεις τὰς οὐ πρὸ πολλοῦ πολίτιδας Ῥωμαίων γενομένας , Τίβυρτόν τε καὶ Πραινεστὸν καὶ ὅσαι |
ὄντας κοινωνοὺς γεγονότας σοφίας , σέ τε καὶ Τείσανδρον τὸν Ἀφιδναῖον καὶ Ἄνδρωνα τὸν Ἀνδροτίωνος καὶ Ναυσικύδην τὸν Χολαργέα : | ||
ἐλεγεῖα , ἢ Φιλοχόρωι ἀπιστητέον τῶι φήσαντι Ἀθηναῖόν τε καὶ Ἀφιδναῖον καὶ Καλλισθένει καὶ ἄλλοις πλείοσι τοῖς εἰποῦσιν ἐξ Ἀθηνῶν |
ἁπλᾶ ὄντα ὀξύνεται : τορνευτός στρατευτός βουλευτός . τὸ δὲ ἀστράτευτος σύνθετον . Τὰ διὰ τοῦ ΟΥΤΟΣ προπερισπᾶται : τηλικοῦτος | ||
. . πρὸς τίνας ] πολέμους , ἐν οἷς ἤμην ἀστράτευτος . . . . Ἄλλως . οἷον πολεμίους , |
κλήρου , ἀναμφισβήτητα δὲ μὴ ‖ ὡμολόγει παραδώσειν , τί ἐζημιοῦτο ἀφιστάμενος ὧν τιμὴν εἶχεν ; Οὐδὲ γὰρ πρὶν ἡττηθῆναι | ||
τι ἐτύγχανε τῶν πολιτῶν ὄν , ταῖς ἐσχάταις ἂν ζημίαις ἐζημιοῦτο , οὗτος δὲ προδοὺς ὅλην τὴν πόλιν οὐχ ὅπως |
πηδῶντες οἱ τέως ὀκνοῦντες . ἐκεῖνος μὲν οὖν χωρείτω πανταχοῦ ποιήσων ταὐτόν : ἐμοὶ δὲ ἦν μὲν διὰ πολλῶν ἀντεπιστεῖλαι | ||
θανάτῳ τὴν εὔκλειαν : λείπει τὸ ἐκεῖνον : νικηφόρα ἐπικρατῆ ποιήσων : γενοίμεθ ' ὧδε ματέρες : εἴθε , φησὶν |
τρόπος πρὸς ἀποφυγὴν τούτων : ὅπου καὶ ἐπὶ τοῖς ἐναντίοις κρίνομαι , πρότερον μὲν πολιτείας , νῦν δὲ σιωπῆς : | ||
: φυλάττου δὲ τὸ συνεχῶς λέγειν , ὅτι ἐπὶ σιωπῇ κρίνομαι : ἀσύστατον γὰρ οὕτω τὸν ὅρον ποιεῖς : οὐ |
γνώμηι τῆς Παρυσάτιδος . πεμπομένου δὲ καθ ' ἡμέραν τῶι Κλεάρχωι κωλῆνος ἐπὶ τοῖς σιτίοις , παρακαλεῖν αὐτόν , καὶ | ||
. ὡς Κτησίας αὐτός , ἰατρὸς ὢν Παρυσάτιδος , πολλὰ Κλεάρχωι ἐν τῶι δεσμωτηρίωι ὄντι πρὸς ἡδονὴν καὶ θεραπείαν δι |
ὅτι ὅταν καθ ' ἑαυτοὺς συλλεγέντες τινὲς πράττωσί τι , ἐπιλέγουσιν ἑαυτοῖς , Ἀττικοὶ τὰ Ἐλευσίνια . Αὐτῷ μελητέον , | ||
τὸ ἐν ταῖς θυσίαις ἐπιλεγόμενον . ἐπειδὰν γὰρ σπονδοποιήσωνται , ἐπιλέγουσιν , ἐκκέχυται , κάλει θεόν : πρὸς ὃ ἐξείλεκται |
καὶ πολλὰ παραπεσοῦσα μετ ' ἀφροδίτης , καὶ τὸν λογισμὸν ἀνακαλουμένη . τοῖς δὲ Ῥωμαίοις ἀξιοῦσιν ὁμιλητὴν ἴδιον ἀποπέμπειν , | ||
ἀξιοῦσα βοηθεῖν τὴν ταχίστην , τῶν δὲ Μακεδόνων τοὺς πρακτικωτάτους ἀνακαλουμένη δωρεαῖς καὶ μεγάλαις ἐπαγγελίαις ἰδίους ταῖς εὐνοίαις κατεσκεύαζε . |
ἁγίῳ δῶρον Σαμουήλ , οὐκ ἄνθρωπον μᾶλλον , ἀλλὰ τρόπον ἐνθουσιῶντα καὶ κατεχόμενον ἐκ μανίας θεοφορήτου . Σαμουὴλ δὲ ἑρμηνεύεται | ||
τὴν τοιαύτην πρᾶξιν θερμοτάτους . ὁρῶν δὲ αὐτὸν ὁ Χαρίτων ἐνθουσιῶντα καὶ ὑπὸ τῆς ὀργῆς ἀναφλεγόμενον , καὶ γινώσκων ὅτι |
μαντικοῦ γένους , θύειν κελεῦσαι τῷ Διὶ τῷ βασιλεῖ , ἐπανελθόντα ἐς τὸν τόπον αὐτόν . καὶ , δεηθῆναι γὰρ | ||
ὡραῖον ὄντα ἐκεῖ καταλιπών : ἐγράψατο αὐτὸν προαγωγείας ὁ Δημοσθένης ἐπανελθόντα , ἔλυσε τὴν εἰρήνην Φίλιππος , καὶ κρίνεται δημοσίων |
φθαρτοῦ . τί δὲ καὶ τὸ τῆς πλάνης ἐπὶ τοσοῦτον ἀνέλεγκτον ; οἴονται γάρ τινες , ὃ πεπόνθασιν , αὐτοὶ | ||
μὴ διδόναι ἁπάντων ἔσχατον κακῶν : ἢ εἰ τοῦτο ἐάσεις ἀνέλεγκτον , μὰ τὸν κύνα τὸν Αἰγυπτίων θεόν , οὔ |
τινα τὴν οὐσίαν τῶν Πυθαγορείων , ὡς δὲ τοῦτ ' ἠτύχησε , δοθῆναι αὐτῶι χρηματίσασθαι ἀπὸ γεωμετρίας . . . | ||
ἀποβαλεῖν τινα τὴν οὐσίαν τῶν Πυθαγορείων : ὡς δὲ τοῦτο ἠτύχησε , δοθῆναι αὐτῷ χρηματίσασθαι ἀπὸ γεωμετρίας . ἐκαλεῖτο δὲ |
ἐν τοῖς πανδοχείοις σὺν πολλῷ πλήθει γυναικῶν νύκτωρ γενομένου σεισμοῦ συναφανισθῆναι πάσαις . σχεδὸν δέ τι καὶ πᾶσα εὔσειστός ἐστιν | ||
, διὰ δὲ τὴν μίαν , ἢν Σῖμος ὑφείλετο , συναφανισθῆναι καὶ τὰς ἄλλας τὰς ἐν τῶι ἀναθήματι γεγραμμένας . |
τοῦ Ἀχέροντος δίνη . τὸν Μοίσαις φίλον : καθὸ πρῶτος εὕρατο βουκολικά . τὸν οὐ Νύμφαισιν ἀπεχθῆ : ἐπεὶ μία | ||
τὴν ἰατρικήν . Οὗτος καὶ τὴν διὰ ξεστῶν λίθων οἰκοδομὴν εὕρατο , ἀλλὰ καὶ γραφῆς ἐπεμελήθη . Οἱ δὲ λοιποὶ |
ὑγροῦ , οὕτως εἰ ὃν τόπον κατεῖχε Σωκράτης ὅτ ' ἔζη , τοῦτον ἕτερος νῦν κατέχει , ἔστι τις τόπος | ||
γάρ , ὦ ἄνδρες δικασταί , ἕως μὲν ὁ πατὴρ ἔζη , καὶ ἄνευ ὅρκου καὶ μεθ ' ὅρκου ἴσως |
πονηρός ” . παράβολος δὲ ἀντὶ τοῦ οὐ γνήσιος . παράβολος ] ὁ τολμηρός . ἔχεις γνῶναι ἄριστόν με ὄντα | ||
' ἀπὸ μελέτης , ἀλλὰ φύσει εἶ πονηρός ” . παράβολος δὲ ἀντὶ τοῦ οὐ γνήσιος . παράβολος ] ὁ |
δὲ πολλοὶ καὶ εἰκαῖοι συγκαθέντες εἴς τι τοιοῦτον φύρονται καὶ φύρουσι καὶ τὰ τελευταῖα λοιδορήσαντες καὶ λοιδορηθέντες ἀπέρχονται . Τὸ | ||
καὶ τεθνηκότα τὸν Πρίαμον : βέβαιον παραμόνιμον : εὐτυχῶς : φύρουσι δ ' αὖθ ' οἱ θεοί : ἀναμιγνύουσιν αὐτὰ |
θέλεις , τὸν δὲ κατὰ τὸν αὐτὸν τούτῳ τρόπον εὖ πεποιηκότα τὴν πόλιν οὐ τῶν ὁμοίων ἀξιώσεις τοῖς εὐεργέταις ; | ||
ἓν ἄγομεν , ὥσπερ ἐκ τύχης συνελθόντα καὶ ἕν τι πεποιηκότα : καίτοι πολλῷ εὐλογώτερον ὑφ ' ἕν . Ἤ |
τῶν διαβαλλόντων τὴν πόλιν ἡμῶν βλασφημίας ἔργῳ μετὰ δόξης καλῆς ἀπολύσασθαι . Αἱ μὲν ἐλπίδες , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , | ||
, ἀλλ ' ἐπὶ τῷ διὰ τῶν ἐκείνου τὰ ἑαυτῶν ἀπολύσασθαι , πῶς εἰρηκέναι γ ' αὐτὸν πρότερον κακῶς ἃ |
, . . . οὐθ ' ἑλετή . Περὶ ταύτης ἔρου δή , ὅτε ψυχὴ τέμνεται , λῃστεύεται , πολιορκεῖται | ||
καὶ τάχα ἂν εἴη κατὰ τὴν παλαιὰν σημασίαν γεγραμμένον τὸ ἔρου ἔρω , μετελήφθη δὲ εἰς τὸ ω . ἔν |
ἐτράπη τὸ χ εἰς κ , καὶ γέγονε νυκτός . Σημαίνει τέσσαρα : τὴν σωματοειδῆ θεὸν ὡς τὸ : Εἰ | ||
ἐγκεκλιμένος μέχρι τετράδος καὶ εὔκυκλος εἴωθε χειμάζειν μέχρι διχομηνίας . Σημαίνει ζοφώδης μὲν ὢν ὕδωρ πυρώδης δὲ πνεῦμα . Αἴθυιαι |
. . Βοηλάτην καλεῖ τὸν διθύραμβον , ἢ διότι τῷ κατορθώσαντι αὐτὸν βοῦς ἐδίδοτο ἆθλον , ἢ διότι διὰ βοῆς | ||
οἷον : διὸ καὶ ὁ δῆμος εἰδὼς προὔθηκε δωρεὰν τῷ κατορθώσαντι , οὐχὶ τῷ ἁπλῶς ἀγαγόντι : καὶ τὰ τοιαῦτα |
γούναθ ' ἱκάνομαι . ἢ ἅπτομαι τῶν τῶν γονάτων μετὰ ἱκετείας . . , Χ ὅτι τὸ ἵκωμαι ἀντὶ ἱκετεύσω | ||
τῶν πολεμίων εἰς γόνατα συγκαμφθεὶς ἔδοξεν τοῦτ ' Ἀλεξάνδρῳ τῆς ἱκετείας ἕνεκα πρᾶξαι . προσέμενος δ ' ἐγγὺς μικρὸν ἐκνεύει |
' οὐδ ' αἷμ ' ἔχει . ἀγνοεῖς ἐν ταῖς ἀραῖς ὅ τι ἐστίν , εἴ τις μὴ φράσει ' | ||
ἀραῖσιν : καὶ ἡμῖν αἴτιος θανάτου γένηται ὅσον ἐπὶ ταῖς ἀραῖς , ἐὰν συμβῇ αὐτὰς ἰσχῦσαι . τὸ γὰρ ἢν |
δὲ ὅτι καὶ θελήσαντάς τινας φιλόσοφα ἀναγνῶναι προσήνεγκεν Ἀνύτῳ καὶ Μελήτῳ λέγων παιδεύσατε τοὺς νέους : τοῦτο δὲ ἐποίησεν ὀνειδίζων | ||
ἦν Σωκράτει μὴ τοῖς Ἀθηναίων δικασταῖς ἀπολογεῖσθαι , ἀλλὰ μήτε Μελήτῳ ἀπεχθάνεσθαι , μήτε ἐλέγχειν Ἄνυτον , μήτε παρέχειν πράγματα |
ὦ δῖος αἰθήρ : Ἁρμοζόντως φησὶν ὁ ποιητὴς μὴ εὐθὺς ἀντειπεῖν τὸν Προμηθέα , ἵνα μὴ δόξῃ ἄφρων καὶ αὐθάδης | ||
ὦ δῖος αἰθὴρ ] ἁρμοζόντως φησὶν ὁ ποιητὴς μὴ εὐθὺς ἀντειπεῖν τὸν Προμηθέα , ἵνα μὴ δόξῃ ἄφρων καὶ αὐθάδης |
πόλεων ἐς αὐτοὺς ἑκοῦσαι μετετίθεντο : καὶ γὰρ ἤστην πιθανωτάτω στρατηγῆσαί τε καὶ προσαγαγέσθαι . θέμενοι δ ' οἱ Καρχηδόνιοι | ||
πρὸς φιλίαν βέβαιος δεινός τε ὑπαισθέσθαι τὸ μέλλον καὶ προφυλάξασθαι στρατηγῆσαί τε κατ ' ἐχθρῶν δοκιμώτατος , εὐθὺς γράμμασι βασιλικοῖς |
συνειδότος , ἀλλ ' ἔτι ζητεῖται εἰ Δημοσθένει εἰκὸς ἐκείνῳ συνεγνωκέναι : καὶ πάλιν ὁμοίως κἂν φανερὸν ᾖ τὸ προδεδωκέναι | ||
φίλος ἦσθα , φησὶν , Ἀριστάρχῳ , καὶ εἰκός σε συνεγνωκέναι τὸν φόνον : ταῦτα οὐκ ἔστιν ἀπ ' ἀρχῆς |
ἐπαγγελίαν . ἕκαθε γὰρ ἐπελθὼν ὁ μέλλων χρόνος : ὁ προσδοκώμενος μετὰ τὴν ὑπόσχεσιν ἔσεσθαι , καθ ' ὃν ἀποδίδωσι | ||
ὁ μὲν γάρ ἐστιν ὁ ἐπίσημος , ἐπίδοξος δὲ ὁ προσδοκώμενος . ἑταῖρος καὶ φίλος διαφέρει . ὁ μὲν γὰρ |
τὸ πᾶν διεώσατο . καὶ ταῦτα ποιήσας οὐ μετέγνω οὐδὲ ἐνεκάλεσε τῷ δόγματι δόξαν ἀγαθὴν πενίας ὠνούμενος . ταῦτα δίκαιον | ||
τὸ δὲ παραλιπεῖν τὰς εἰς τὴν Ἑλλάδα γενομένας εὐεργεσίας ὑμῶν ἐνεκάλεσε . πειράσομαι δ ' αὐτῶν εἰπεῖν ὀλίγας . Ἰσοκράτης |