ταῦτα ὀνόματα , ὀψιμαθίᾳ καὶ ἀπειροκαλίᾳ τοῖς αἰσχίστοις τῶν παθῶν περιπεπτωκότες . Ἔτι κἀκεῖνο πλημμέλημα ἐν τῇ λέξει τὸ ὑπὸ | ||
χρημάτων δὲ πλῆθος ἀξιόλογον . οἱ δὲ Πέρσαι τηλικούτοις ἐλαττώμασι περιπεπτωκότες ἄλλας τριήρεις πλείους κατεσκεύασαν , φοβούμενοι τὴν τῶν Ἀθηναίων |
τοῦ παρὰ τὸ συμβεβηκός : ἀπὸ συμβεβηκότος γὰρ καὶ οὗτοι κἀκεῖνοι ὥρμηνται , διαφορὰ δὲ αὐτῶν τὸ ἀντιστρέφειν καὶ μὴ | ||
καὶ Ὅμηρος ἐτόλμησεν ἐπιδεῖξαι Σκάμανδρον φθεγγόμενον ὑπὸ τῇ δίνῃ , κἀκεῖνοι φωνὰς μὲν οὐκ ἔχουσι προσθεῖναι τοῖς εἰδώλοις , εἴδη |
ἄξονος : ἐλήλαται δὲ ταῖς χοινικίσιν ἐμβαλλόμεναι . ἢ πασσαλίσκοι κωλύοντες ἐξιέναι τὸν τροχόν . ἐπίσωτρα οἱ ἐπικείμενοι κύκλοι τοῖς | ||
ἐκκλησίαι καὶ ἐν τῆι βουλῆι μετὰ τῶν προέδρων ἐκάθηντο , κωλύοντες τὰ ἀσύμφορα τῆι πόλει πράττειν . ἑπτὰ δὲ ἦσαν |
δὲ πάντων τὸ πρᾶγμα δεξαμένων τόπον μὲν ἀπέδειξεν , ἔνθα ποιήσονται τὴν σύνοδον ἐν μέσῳ μάλιστα τῶν ἐθνῶν κείμενον ὄρος | ||
ἐγκωμιάσουσιν : ὅθεν καὶ τὰς προοιμιακὰς ἐννοίας τοιαύτας οἱ παῖδες ποιήσονται : ὁ μὲν πρὸ ἡμῶν ὡς ἀληθῶς τυραννοκτόνος καὶ |
γένος σεμνύνεται . ἐπέζευσαν μὲν Αἰγαῖον , τὴν Περσῶν ὕβριν καθαιροῦντες , ἔπλευσαν δὲ Ἰόνιον , τὴν Σικελίαν οἰκίζοντες , | ||
νυκτὸς δύο παῖδες ὕδατι τὰ τεύχη καταρραίνουσιν . ὄρθρου δὲ καθαιροῦντες καὶ τὴν ὑποστάθμην πάλιν ὑποσπῶντες λεπτόν τε ποιοῦντες αὐτὸ |
ἀναγκαζόμενοι ναυπηγεῖν τριήρεις , οἱ δὲ δημιουργοὶ στρατεύεσθαι καὶ φρουρεῖν ἀναγκαζόμενοι , οἱ δὲ μέτοικοι εἰσπραττόμενοι μετοίκιον , καὶ οἱ | ||
ἐν ταῖς πολυανθρώποις καὶ χρονιζομέναις συνωμοσίαις , εἴτε ὑπὸ θείας ἀναγκαζόμενοι γνώμης οὐκ ἀξιούσης ἔργον ἀνόσιον εἰς εὐτυχὲς κατασκῆψαι τέλος |
πάλιν παρατιθέμεθα καὶ τὰ παρὰ τοῖς ἄλλοις καὶ ἃ ἡμεῖς τετηρηκότες τῇ πείρᾳ εὕρομεν ἀληθῆ . Ὁ γὰρ Δωρόθεος διαιρῶν | ||
χώραν . οἱ δὲ Λακεδαιμόνιοι , πεντακόσια ἔτη τὴν Λακωνικὴν τετηρηκότες ἀπόρθητον , τότε θεωροῦντες δῃουμένην ὑπὸ τῶν πολεμίων οὐκ |
μεταγνῶναι προσήκει . οὐ γὰρ ὑπ ' ἀνάγκης ἀλλ ' ἑκόντες , ὡς ἂν ἄριστα περὶ τῶν οἰκείων βουλεύσαιντο , | ||
ἑξῆς τῇ φύσει . Μήτε θεοῖς μεμπτέον : οὐδὲν γὰρ ἑκόντες ἢ ἄκοντες ἁμαρτάνουσι : μήτε ἀνθρώποις : οὐδὲν γὰρ |
παύσω τοῦτο γιγνόμενον . νῦν μὲν γὰρ κακῶς αἱ δίκαι δικάζονται . ἀμπεχόμενοι γάρ , “ ἔφη , ” οἱ | ||
αὐτοὶ τὴν αἱμασιὰν προαγαγόντες καὶ τὴν ὁδὸν ἀνακεχωκότες ἑτέροις βλάβης δικάζονται , καὶ ταῦτα χιλίων δραχμῶν ἀτίμητον , οἵ γ |
τάξιν καὶ προσέτι γε τῶν ἐξηπατηκότων , οἳ σφίσιν αὐτοῖς χαριζόμενοι τὰ οὐκ ὄντα ἔφρασαν . ἐπειδὴ γὰρ θυμὸς μέγας | ||
δέχονται , ἀλλὰ ὅτι διὰ τοῦ θεραπεύειν τοὺς θεοὺς αὐτοῖς χαριζόμενοι ἁρμοζόμεθα καὶ οἰκειούμεθα τοῖς θεοῖς . Τὸ γοῦν τῶνδε |
αὐτὰ σαφηνίσει : οὕτως γὰρ οἱ γεωμέτραι πολλὰς διαφορὰς τριγώνων εὑρηκότες οἷον τὸ μὲν ἴσας ἔχον τὰς τρεῖς πλευρὰς τὸ | ||
ἀκριβεῖς παρόδους τῆς σελήνης , αὐτὰς δὲ τὰς ὥρας ἐσόμεθα εὑρηκότες , ὅσαις πρότερον ἡ φαινομένη σύνοδος γενήσεται τῆς ἀκριβοῦς |
: καὶ ὕστερον Ἐπιδαυρίοις ἀνανεωσάμενοι τὰς σπονδὰς αὐτοὶ οἱ Ἀθηναῖοι ἀπέδοσαν τὸ τείχισμα . μετὰ δὲ τὴν τῶν Ἀργείων ἀπόστασιν | ||
δὲ ζῶντας ἔλαβον . τροπαῖον δὲ στήσαντες τοὺς νεκροὺς ὑποσπόνδους ἀπέδοσαν . Ἀπέθανε δὲ καὶ Σιτάλκης Ὀδρυσῶν βασιλεὺς ὑπὸ τὰς |
ὁπόσον ἀφήσει , ἅπασιν εἴη καταφανές . καὶ οἱ μὲν ἀποροῦντες ἀρνήσεως ἔκειντο ἐν τῷ οἰκήματι καὶ παρῆσαν οἱ τούτων | ||
πέρατι ὁμαλὸν αὐτοῦ νεοδάρτοις βύρσαις κατεστόρεσαν : ἢν δὲ τύχωσιν ἀποροῦντες βυρσῶν , τότε καὶ τὰ αὖα τῶν δερμάτων ὑπὸ |
καὶ πάντα ἐπισταμένους : οἷς ἐὰν ὑμεῖς ἐθέλητε ξυνεῖναι τἄλλα ἐάσαντες , καὶ γονεῖς καὶ πατρίδας καὶ θεῶν ἱερὰ καὶ | ||
ἄξιον ἐκρίναμεν διαφθείραντες : τὸ διαφθείραντες τινές φασι τὸ διαφθαρῆναι ἐάσαντες : ἄλλοι δὲ παριστοροῦσιν ὅτι αὐτοὶ οἱ Ἀθηναῖοι αὐτοχειρὶ |
γουργάθους . ἰδὼν δὲ γούργαθον μεστὸν ἄρτων κείμενον , ὃν ἐβούλοντο τέσσαρες διαφορτώσασθαι , λέγει ὁ Αἴσωπος : ” ἄνδρες | ||
σφετέροισι σώμασι καὶ τοῖσι τέκνοισι καὶ τῇ πόλι κινδυνεύειν [ ἐβούλοντο ] , ὅκως Ἀλέξανδρος Ἑλένῃ συνοικέῃ . Εἰ δέ |
ὀρθὸν λόγον ἐνεργεῖν . καὶ τοῦτ ' εἰσόμεθα μικρὸν ἄνωθεν προλαβόντες περὶ τῶν συντεινόντων πρὸς τὴν ἐπισκεπτικὴν αὐτῶν μέθοδον . | ||
Πλάτωνος μὲν γὰρ ἐν ἀρετῇ τὸν πολιτικὸν ὑπογράψαντος , ὡς προλαβόντες ἐδείξαμεν , εἶτα δεικνύντος πολιτικοὺς οὐκ ὄντας τοὺς ῥήτορας |
ἀπέκτειναν ἀλλήλους . καὶ ἡμεῖς οὖν νῦν βασιλεῖ τῷ ὑμετέρῳ πολεμοῦντες πάντα ἠναγκάσμεθα τὰ ἐκείνου πολέμια νομίζειν : σοί γε | ||
τῶν ἔργων ἔξεστι γιγνώσκειν . ὑμεῖς γὰρ τούτοις πολλὰ ἔτη πολεμοῦντες καὶ πολλάκις καταναυμαχοῦντες οὐδὲν προύργου ἐποιεῖτε πρὸς τὸ τούτους |
, καὶ τὰ σώματα κατακλείσαντες εἶχον ἐν φυλακῇ . ταῦτα μαθόντες οἱ ὕπατοι ἔξοδον ἐψηφίσαντο ἐπὶ τοὺς Ἀντιάτας , ἐπειδὴ | ||
ἐν τῷ παρόντι : οὐ γὰρ εἰς τέλος παραχωρήσετε : μαθόντες δ ' ὅσον ἔχει κράτος ὑμῶν ἡ ἀρχή : |
τῆς πελειάδος τοὺς φερομένους τοξότας ἑορακώς , οἳ τοῖς ἵπποις ἐπιτρέποντες τὰς ἡνίας ἐπισκοπώτερα βάλλουσι τῶν ἐπὶ γῆς ἑστηκότων . | ||
ὁδηγοὺς τὰς αὑτῶν οὐρὰς προτείνουσιν ἐπιδακεῖν τε καὶ συνδιεξελθεῖν αὐταῖς ἐπιτρέποντες τῷ θηραθέντι , ἄνδρας ἱκανῶς μιμούμενοι σπεύδοντας ὄρους ἐπιλαβέσθαι |
οὐκ ἀξιοῦντες μετριάσαι περὶ τὰς τιμὰς τῆς ἀγορᾶς , ὡς ἐπιβουλεύοντες ἀφελέσθαι τὴν ἐξουσίαν τῶν δημάρχων , ὡς μνησικακοῦντες ὑμῖν | ||
καὶ ἀσεβημάτων ἐμμανές . Ἔθυόν τινες ἐν Δελφοῖς . τούτοις ἐπιβουλεύοντες Δελφοὶ ἐς τὰ κανᾶ , ἔνθα ἦν αὐτοῖς ὅ |
ἄτοπον ἐξ αὐτῶν ἀνέλῃ : οὕτω γὰρ αὐτοί τε ἀρετὴν ἐπαγγελλόμενοι διδάσκειν ζηλωτοὶ ἂν ἦσαν τῆς προθέσεως καὶ τοῦ βίου | ||
διὰ μῖσος τοῦ ὕδρου παραγενόμενοι πρὸς τὸν ἔχιν παρεθάρσυνον αὐτὸν ἐπαγγελλόμενοι καὶ αὐτοὶ συμμαχήσειν αὐτῷ . ἐνστάσης δὲ τῆς μάχης |
οἵ γε οὐ τοιοῦτοι παρακολουθοῦσι τῷ Λητοΐῳ πολεμοῦντες ἀπὸ παντὸς πειρώμενοι πλέκειν αἰτίας . εἰ μὲν οὖν παρὼν ἐτύγχανες , | ||
πρός τινας λόγους καὶ δόξας αὑτῶν τὰ φαινόμενα προσέλκοντες καὶ πειρώμενοι συγκοσμεῖν . πολλοῖς δ ' ἂν καὶ ἑτέροις συνδόξειε |
εἰκαιοτέρων ἐκτρεπόμενοι πολὺν ὅμιλον θεωρίᾳ τῶν τῆς φύσεως σχολάζουσιν , εὐχόμενοι μέν , εἴ πως ἐνῆν , ἐπανορθώσασθαι τὸν βίονκοινωφελὲς | ||
Πολύ γε . Τοῖς δὴ θεοῖς , ὦ Πρώταρχε , εὐχόμενοι κεραννύωμεν , εἴτε Διόνυσος εἴτε Ἥφαιστος εἴθ ' ὅστις |
, λέγει πρὸς τοὺς ὑπάτους : ἐκεῖνοι δ ' οὐκ ἀξιοῦντες ἐφ ' ἑαυτοῖς ποιῆσαι μόνοις ἐπιχειρήσεως τηλικαύτης ἐξέτασιν εἰς | ||
καὶ τὰ ὑγιαίνοντα τῶν νοσούντων ἄρχειν : οἷς ὑμεῖς τἀναντία ἀξιοῦντες οὐκ ὀρθῶς ποιεῖτε . Τοιαῦτα τοῦ Φουφεττίου λέξαντος παραλαβὼν |
ἀλλὰ διέσωσαν τὰ κοινὰ φρονιμώτερον μᾶλλον ἢ εὐτυχέστερον τοῖς συμβαίνουσι χρησάμενοι . Οἱ δὲ μετ ' αὐτοὺς ἀποδειχθέντες ὕπατοι Μάρκος | ||
τὰς ἀρετὰς τίς οὐκ ἂν θαυμάσειεν ; οἵτινες μιᾷ γνώμῃ χρησάμενοι τὴν μὲν ἀφωρισμένην τάξιν ὑπὸ τῆς Ἑλλάδος οὐκ ἔλιπον |
ἱμάτια ἐξακούμενοι οὐκ ἂν δύναιντο λαθεῖν τριάκονθ ' ἡμέρας μοχθηρότερα ἀποδιδόντες ἢ παρέλαβον τὰ ἱμάτιά τε καὶ ὑποδήματα , ἀλλ | ||
ζητοῦν τὸν οἰκεῖον τόπον . ὡσαύτως δὲ καὶ οἱ ἐπιστάμενοι ἀποδιδόντες τὴν ἀληθῆ αἰτίαν τοῦ πράγματος ἐνίστανται μὴ ἄλλως εἶναι |
ἀπὸ τοῦ κατὰ ταῦτα εὖ ἔχειν . εἰς ἃς δὴ συνιόντες οἱ τὸ θεῖον τιμῶντες καὶ εἰς εὐφροσύνην καὶ ἄνεσιν | ||
διασῴζοντες τὴν παλαιὰν παροιμίαν : οἱ οὖν πλεῖστοι ἡμῶν ὀλοφύρονται συνιόντες , τὰς ἐν τῇ νεότητι ἡδονὰς ποθοῦντες καὶ ἀναμιμνῃσκόμενοι |
καὶ Δημόκριτος καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστος ὡς εἰπεῖν τοιαύταις δόξαις ἔνοχοι γεγόνασι , τουτέστιν ὑπεύθυνοι , καὶ γὰρ καὶ ὁ | ||
ἐμοὶ δή που εἰκὸς ταὐτὰ ταῦτα τεκμήρια εἶναι ὡς εἰσὶν ἔνοχοι τῷ φόνῳ . [ Εἰ γὰρ τούτων θελόντων διδόναι |
τῶν δ ' ἄλλων ὅσοι τὴν αὐτὴν μεσότητα ἐπετήδευσαν , ὕστεροι μὲν Ὁμήρου μακρῷ παρ ' ἐκεῖνον ἐξεταζόμενοι φαίνοιντ ' | ||
καὶ οἱ ἄλλοι Τιτᾶνες , ἐκ δὲ τῶν Τιτάνων οἱ ὕστεροι θεοί : Ἥφαιστος δὲ Πανδώραν ποιεῖ : Ἥφαιστον δ |
τότε οὐκ ἔστι χρονικόν , ἀλλ ' ἀνέστραπται οὕτω , θεραπεύοντές τε τὸ πρὸς τοὺς ἐν Σικελίᾳ στρατιώτας τε σφετέρους | ||
τι δαπάνημα γίνεσθαι λέγουσιν . οἱ μὲν οὖν τὰ σώματα θεραπεύοντές εἰσι τεχνῖται , τὴν ἐπιστήμην ταύτην ἐκ γένους παρειληφότες |
ταύτην μὲν ἀπέσβεσαν , τοῖς δὲ κριοῖς πυκνὰς τὰς ἐμβολὰς διδόντες κατέβαλον μέρος τοῦ τείχους . συνδραμόντων δ ' ἐπὶ | ||
ἀστέρας ἐξ ἀναλογίας τῶν ἐλαχίστων περιόδων αὐτῶν , Κρόνῳ μὲν διδόντες ἡμέρας πε , Διὶ δὲ λδ , Ἄρει μβ |
καὶ ἰσοπαλεῖ , ἴσως δὲ τῶν Ἰνδῶν καὶ καταφιλοσοφοῦντες καὶ ἐπιδεικνύντες αὐτοῖς ὅτι ἄρα οὐχ ὑπὲρ μεγάλου τοῦ ἄθλου κινδυνεύοντες | ||
περὶ φύσεως παραδώσειν ἡμῖν ὑπισχνούμενοι λανθάνουσιν ἀδύνατον τὴν κατάληψιν αὐτῶν ἐπιδεικνύντες : εἰ γὰρ ἐπίστασθαι μὲν τότε ἕκαστον ὑπολαμβάνομεν , |
τὴν παρουσίαν τοῦ Μαρκίου πορευθέντες ὡς αὐτὸν πολλὰ ἐπαγωγὰ διελέγοντο φυλάττοντες καὶ ἐν τοῖς λόγοις τὸ ἀξίωμα τῆς πόλεως . | ||
τοῖς κεφαλαίοις οἱ ἰδιῶται , ἀλλ ' ὡς ἔτυχε μὴ φυλάττοντες τάξιν . Οὗτοι μὲν οὖν οἱ τῶν ἀνασκευαζόντων τὸ |
δ ' αὐτοῖς αὖ τοσοῦτον ὅτι πάντ ' ἐπικρυπτόμενοι καὶ ζητοῦντες ὅπως λήσουσι , πρὸς χάριν οἱ μὲν τούτων , | ||
ποτε πιστεύσαντες ἐφ ' ἡμᾶς ἥξουσι ; τί δὲ καὶ ζητοῦντες ; ἵν ' ἡμᾶς ἀνέλωσιν ; ἀλλ ' ὅτ |
καὶ αὐτῶν δὲ τῶν ἐν δυνάμει ὄντων ἦσαν οἳ ὀμνύοντες ὑπισχνοῦντο μηδὲν χαλεπὸν αὐτοὺς πείσεσθαι , οὕτω δὴ ἀπῆλθόν τινες | ||
δὲ ἔλεγεν εἰδὼς ἃ Τιμασίωνι οἱ Ἡρακλεῶται καὶ οἱ Σινωπεῖς ὑπισχνοῦντο ὥστε ἐκπλεῖν . ὁ δὲ Ξενοφῶν ἐν τούτῳ ἐσίγα |
ὅλως τούτων φειδόμενοι καὶ σφαλλομένων πολλάκις , τὰς δὲ ψυχὰς ἀήττητοι διαμένοντες , καὶ οὕτως ὅλον τὸν ἴδιον αἰῶνα μοχθοῦντες | ||
ἐβούλοντο τοῖς μετὰ Θρασύλλου συντάττεσθαι , ὡς αὐτοὶ μὲν ὄντες ἀήττητοι , ἐκεῖνοι δὲ ἡττημένοι ἥκοιεν . ἐνταῦθα δὴ ἐχείμαζον |
, οἵ τε ἐπιβουλεύοντες διὰ τὸν ἀφ ' ἡμῶν φόβον σωφρονέστεροι γίγνονται καὶ οἱ ἐπιβουλευόμενοι σώζονται χωρὶς πόνου ἀλλ ' | ||
πολλοῖς γίγνεται , τάχ ' ἄν , εἰ τύχοιεν , σωφρονέστεροι πρὸς τὸν λοιπὸν τοῦ χρόνου γένοιντο . τοῦτο δ |
δυνατὸν τοὺς λόχους , ἵνα μὴ καταραχθῶσι πρὸς ἄναντες χωρίον βιαζόμενοι . καὶ γίνεται μέγας ἀγὼν ἐπὶ πολὺ μέρος τῆς | ||
ἀφυῶς ἔχοντας πρὸς τὰς τῶν τεχνῶν ἀναλήψεις , εἴ τι βιαζόμενοι πονοῖντο περὶ αὐτάς , μὴ μόνον σφάλλεσθαι τοῦ τέλους |
τοῦτο καὶ πάτριον ἔθος τῇ Ῥωμαίων πόλει τοῖς ἀδικουμένοις καὶ καταφεύγουσιν ἐπ ' αὐτὴν βοηθεῖν : ἡ δ ' ἀφανὴς | ||
οὐκ ἔξεστι ἐπὶ τὰς κρίσεις καταφεύγειν αὐτῶν , τοῖς δὲ καταφεύγουσιν οὐδὲν ἧττον αὐτὴν ἀποδοκιμαστέον , τὴν μουσικήν , τὴν |
ἥσυχοι : πολλοὶ γὰρ θορυβώδεις ὄντες , διά τινα περίστασιν ἄκοντες ἡσυχάζουσιν . . ΕΡΓ ' ΕΝΕΜΟΝΤΟ . Ἔργα νῦν | ||
φάσκοντες εἶναι , ἐὰν ᾖ ἀγαθός , ἢ ἑκόντες ἢ ἄκοντες οὐδὲν λέγουσι : προσδεῖται γὰρ ὁ εὐδαίμων καὶ τῶν |
ἐπιβουλευόμενοι διάξουσι πάντα τὸν βίον , πολὺ πλείω καὶ μᾶλλον δεδιότες τοὺς ἔνδον ἢ τοὺς ἔξωθεν πολεμίους , θέοντες ἤδη | ||
, τὰ μὲν κακῶς κρίνοντες διὰ τὴν νόσον τὰ δὲ δεδιότες μὴ ἀπέχθωνται . Εἶτα ἀνθυποφοράς τινας ποιεῖται ὧν μία |
Γ [ ἐνταῦθα ] ⌈ τὸ σκωπτόμενοι ἀντὶ τοῦ γέλωτα παρέχοντες . Γ ἐργάται . θαλλοφόροι : ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν | ||
, χεῖρας , ἀπεστρόφαμεν , ἔνθα μηδὲν ἐργάσασθαι δύνανται , παρέχοντες αὑτῶν τὰ σώματα πρὸς εὐσκόπους τοῖς θέλουσιν ἀποκτεῖναι βολάς |
ἀποβλέποντες τὸν βίον , οἱ δὲ θεοὶ καὶ τὰς προβιοτὰς εἰδότες καὶ τὰς περιόδους τῶν ψυχῶν , τοῦτο αὐταῖς νῦν | ||
σύμφυτον τῇ πέτρᾳ . . . . . . ἵνα εἰδότες ἤ κε θάνωμεν . ἤ κεν ἀλευάμενοι θάνατον καὶ |
εἰς τέτταρα δὲ μέρη διελόμενοι σφᾶς αὐτοὺς κατὰ πλείονας τόπους ἔκριναν ποιεῖσθαι τὴν ἔφοδον . ἡ μὲν οὖν πρώτη μερὶς | ||
. ἀσμένη : μεθ ' ἡδονῆς . προυτίθεσαν : τιμιώτερον ἔκριναν . τοῦ τε μὴ ἀδικεῖν : ἤγουν τοῦ δικαίου |
εἰρήκασιν εὖ , πολλὰ δὲ καὶ παραλελοίπασιν ἢ οὐχ ἱκανῶς ἐξεῖπον , οὐδὲν δ ' ἐψευσμένως . ὁ δὲ Δαμάστῃ | ||
οὔτε Πετόσιρις οὔτε ὁ γνώριμος βασιλεὺς ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν ἑαυτῶν ἐξεῖπον , ἢ μόνον εἰς τὸν τόπον τοῦτον τοῦτο εἰρήκασιν |
Ἄρεως λεγομένη . Τιβαρηνοὶ ᾤκουν ἔθνος ὁμοχώριον , γελᾶν πάνυ σπεύδοντες ἐκ παντὸς τρόπου , εὐδαιμονίαν ταύτην [ μεγίστην ] | ||
δὲ σέλας πυρσοῖο μετήορον ἀθρήσαντες νῆας ἀνεκρούσαντο παλιγγνάμπτοισι κελεύθοις Ἀργεῖοι σπεύδοντες , ἅπας δ ' ἠπείγετο ναύτης δηναιοῦ πολέμοιο τέλος |
οἱ πατέρες τιμήματα ἱππέων εἶχον , πεζοὶ δ ' οἱ μέλλοντες ἐν τοῖς πεζοῖς στρατεύεσθαι : οἱ μὲν κατ ' | ||
τῳ τῶν τῇ πόλει συμφερόντων πράξαντες . ὡς γοῦν ἐξελέγχεσθαι μέλλοντες , ἂν πάλιν εἰς λόγον ἔλθωσιν , φεύγουσι καὶ |
ἠελίου χήρωσεν αὐγάς . τοιγὰρ ἀοίδιμον ἔργοις ἀθάνατόν τέ μιν αὐξήσουσιν Μοῦσαι . ἐγὼ μὲν οὐκ οἶδ ' εἴ τίς | ||
καθάρσει τῆς ἐκλείψεως ἄλλοι πνεύσαντες τὰς ὑφ ' αὑτοὺς χώρας αὐξήσουσιν , οἷον ὁ μὲν βορρᾶς τὰς πρὸς βορρᾶν χώρας |
ἀνθρωπίνως , ἀλλὰ δαιμονίως κτησάμενοι . Λακεδαιμόνιοι δ ' οἱ ταλαίπωροι , προσαψάμενοι μόνον τούτων τῶν πραγμάτων ἐξ ἀρχῆς περὶ | ||
Πολέμων . φησὶν Ἄλεξις τοῖς ἄρτοις ὅσας ἱστᾶσι παγίδας οἱ ταλαίπωροι βροτοί . ὅτι Τρύφων ὁ Ἀλεξανδρεὺς ἄρτων γένη ἐκτίθεται |
ὑπαρχόντων ποιούμενοι τοῖς θεοῖς , οἳ δὲ κακόθυτοι καὶ παρανόμων ἁψάμενοι θυμάτων . διὸ Θῶες μὲν οἱ ἐν μεθορίοις Θρᾴκης | ||
, ὅσοι ἂν ἐπὶ φιλοσοφίαν ὁρμήσαντες μὴ τοῦ πεπαιδεῦσθαι ἕνεκα ἁψάμενοι νέοι ὄντες ἀπαλλάττωνται , ἀλλὰ μακρότερον ἐνδιατρίψωσιν , τοὺς |
δι ' αὐτοὺς Ἀθηναῖοι , μαθὼν Φίλιππος ἀνεχώρησε , καὶ αἰτοῦσι τὸ γέρας Ἀθηναῖοι τὸ μὴ νενικῆσθαι τὸν Φίλιππον , | ||
ἀνελευθερώτατοι δὲ ἄρα ἡμεῖς , οἳ τοιάδε τοῖς ἀναξίοις οὐδὲ αἰτοῦσι δίδομεν . ἀλλ ' ὑμεῖς ἡμῶν ὑπεραπολογεῖσθε ὡς οὐκ |
καί , ὅταν ἐπαναβαίνῃ τὸ ὕδωρ , ἄλλην καὶ ἄλλην ἐφιστάντες , ὡς ἐρράγη καὶ ἀπῆλθε , πάντα εὑρεθῆναι τὰ | ||
ἀρούρας ἀεὶ κέρδη μεταδιώκοντες ἐκ πλεονεξιῶν ἄδικα , ταῖς ἐπιθυμίαις ἐφιστάντες ἀχαλίνους καὶ ἀδίκους ὁρμὰς εἰς τὸ ἀκόρεστον . ἀντὶ |
παρὰ τοὺς ταύτῃ δεσπότας σῖτόν τε καὶ ἄνδρας εἰς ἐπικουρίαν αἰτοῦντες , τοῦτο δὲ καὶ παρὰ τὸν μέγαν ἀρχιερέα τῆς | ||
ἵππων καὶ αὐτῶν μελέτην τῶν ἱππέων , ἀποστέλλουσιν ἐς Δελφοὺς αἰτοῦντες τὸν θεὸν ἐκφυγεῖν τὸν ἐπιόντα κίνδυνον : καὶ αὐτοῖς |
: αἱ γὰρ τούτων ἐνστάσεις λύσεις εἰσίν . ἃ γὰρ ἐνιστάμενοι προφέρομεν τοῖς ὑλακτεῖν τὸν ἐν θαλάσσῃ κύνα συνάξασιν , | ||
. οἱ δὲ Ῥωμαῖοι καὶ τότε καὶ μετὰ ταῦτα δικαίους ἐνιστάμενοι πολέμους καὶ πλεῖστον ὅρκων καὶ σπονδῶν ποιούμενοι λόγον οὐκ |
τὸ ὄνομα . οὔτε γὰρ τὸν οἶνον ἐκ τοῦ κεράμου κρίνουσιν οἱ νοῦν ἔχοντες : πολλάκις γὰρ εὑρήσεις ἐν σπουδαίῳ | ||
μὴ ἀγωνίζεσθαι : βουληθεὶς ὑπὸ τῶν Ἠλείων κωλύεται . καὶ κρίνουσιν Ἀθηναῖοι Ἠλείους ἐπὶ τῶν Ἀμφικτυόνων ὕβρεως : ἐνταῦθα γὰρ |
ἐπιγιγνομένοις τὴν πατρίδα οἵανπερ παρὰ τῶν πατέρων παρελάβομεν : παυσώμεθα αἰσχυνόμενοι καὶ παῖδας καὶ γυναῖκας καὶ πρεσβυτέρους καὶ ξένους , | ||
οὐ φιλοψυχήσαντες , καὶ μᾶλλον τοὺς παρ ' αὑτοῖς νόμους αἰσχυνόμενοι ἢ τὸν πρὸς τοὺς πολεμίους κίνδυνον φοβούμενοι , ἔστησαν |
εἴτ ' ἐμοῦ ἀκηκοότες εἴτ ' ἄλλων εἴθ ' ὡς εὑρόντες αὐτοί : τούτους οὐκ ἔστιν κατά γε τὴν ἐμὴν | ||
. ἔλεγον οὖν οἱ Λαπίθαι ἀνελόμενοι τὸν νεκρὸν αὐτοῦ καὶ εὑρόντες μὴ τετρωμένον τὸ σῶμα , Καινεὺς τόν γε ἄλλον |
οὐκ ἤθελον ἐπιτρέπειν , τότε δὴ οἱ Λακεδαιμόνιοι νομίσαντες τὸ παρανόμημα , ὅπερ καὶ σφίσι πρότερον ἡμάρτητο , αὖθις ἐς | ||
εἰδέναι καὶ σφόδρα κατειληφέναι διαβεβαιούμενοι . προσεξεργάζονται δὲ καὶ τρίτον παρανόμημα τῶν προτέρων ἀργαλεώτερον : ὅταν γὰρ σπάνις ἀποδείξεων ᾖ |
γενόμενοι περὶ τὸν οἶκον τοῦ Φιλοκλέωνος ὑπομιμνῄσκονται αὐτοῦ καὶ μὴ ἑωρακότες αὐτὸν μεθ ' ἑαυτῶν διαλέγονται περὶ αὐτοῦ . ἐφολκὸς | ||
τούτων ἀφισταμένους . λύκοι τινές ἔν τινι ποταμῷ δέρματα βοῶν ἑωρακότες καὶ ταῦτα σπουδάζοντες ἐκεῖθεν ἀνελκύσαι τῆς τοῦ ποταμοῦ πλημμύρας |
πρόφασις δ ' ἄλλη τις ὕπεστι δι ' ἣν ταῦτα προαιροῦνται , πῶς οὐ χρὴ φαύλην ταύτην ὑπολαμβάνειν , ἥτις | ||
δὲ τοῦτο μὲν ἢ οὐχ οἷοί τέ εἰσιν ἢ οὐ προαιροῦνται , ὥσπερ δὲ τὰ φαῦλα τῶν κυνιδίων ὑλακτοῦντα ἀεὶ |
, ἀλλὰ καὶ πίστιν καὶ συμπάθειαν φυλάξαντες ματαίως , μὴ περιγινόμενοι δὲ ὧν θέλουσιν ἐπὶ τοῖς ἀλλοτρίοις ἀγαθοῖς ὀδυνῶνται καὶ | ||
πλησίον κατοικούντων χωρὶς κινδύνων θηρεύουσι τοὺς ἐλέφαντας τέχνῃ τῆς βίας περιγινόμενοι . εἴωθε γὰρ τοῦτο τὸ ζῷον , ἐπειδὰν ἀπὸ |
οὐσίας , ὡς μὴ δυναμένοις ἀποδοῦναι . ἢ τοῖς δανείζουσι παρῄνουν οἱ φίλοι ἐξίστασθαι τοῦ δανείζειν τοῖς τοιούτοις , ὀφείλουσιν | ||
Δημοσθένει . . . : τῷ δὲ Δημοσθένει τοιόνδε τι παρῄνουν οἱ Μεσσήνιοι , ἰέναι αὐτὸν ἐπὶ κώμην ἑκάστην , |
ἔμελλε τὸν ἔσπλουν ἀεὶ καὶ ἔκπλουν κωλύειν τῶν ἀναπλεόντων ἢ καταπλεόντων σκαφῶν , ὅτε καὶ ὧν βούλοιτο , τά τε | ||
Αἴγυπτον , τοὺς μὲν φονεύοντες , τοὺς δὲ καταδουλούμενοι τῶν καταπλεόντων . καὶ γὰρ ἡ περὶ τὸν Βούσιριν ἀσέβεια διὰ |
καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων τόπων ἐφοδεύσομεν κατὰ τὰ ἑξῆς στοιχεῖα ἐπιχειροῦντες ἐξ ὧν ἂν δυνατὸν ᾖ , ἐκ δὲ τῶν | ||
; ” οὕτω καὶ τῶν ἀνθρώπων οἱ τοῖς μηδὲν προσήκουσιν ἐπιχειροῦντες εἰκότως δυστυχοῦσιν . ὄνος πατήσας σκόλοπα χωλὸς εἱστήκει . |
, τούτοις ὑμεῖς ἐναντία ψηφιεῖσθε ; πάντων ἄρ ' ἀνθρώπων ἔσεσθε ἀγνωμονέστατοι , καὶ ἐλαχίστους ἕξετε τοὺς ὑπὲρ ὑμῶν αὐτῶν | ||
ἀμφοτέροις ἐστὶ τοῦτο . ὥσθ ' οἷς μετὰ τῶν ἑτέρων ἔσεσθε δικαίως , τούτοις τοὺς ἑτέρους παριδόντες ἁμαρτά - νειν |
ὑμῖν εἰς τὴν χρείαν ἀνηκόντων ; ἡμεῖς γὰρ οὐδενὶ τρόπῳ προσιέμενοι δουλεύειν συμπεφεύγαμεν εἰς χώραν σπανίζουσαν πάντων τῶν ἐν τοῖς | ||
δὲ τὸ ὅλον διαμαρτάνειν : οἵ τε γὰρ πρῶτοι μὴ προσιέμενοι τὸν εἰδητικὸν ἀριθμὸν ἀρέσκουσιν αὐτῷ οἵ τε μέσοι ἕνα |
τὰ ἐπεσταλμένα περὶ τῶν θεραπόντων , ὅσοι παρὰ τὴν στάσιν ἀποδράντες ἐστρατεύοντο , καὶ αὐτοῖς τὴν ἐλευθερίαν ᾐτήκει Πομπήιος , | ||
ὅτι ἐπεξιόντες μὲν οἷς ἐγνώκαμεν πολεμίων ἡμᾶς αὐτοὺς ἀπαλλάττομεν , ἀποδράντες δὲ ἀπὸ τῶν πραγμάτων πολεμίους ἡμῖν αὐτοῖς ὑπολείπομεν . |
ἐνίων δὲ τὰς ἀρχὰς εἰπόντες τὸ λοιπὸν ἀφῆκαν , ὥσπερ καταγνόντες , τὰ δὲ τῆς ἀρχῆς στερήσαντες , ἄλλων δὲ | ||
ἑώρων οὔτε φωνὰς φυλάκων κατήκουον , πολλὴν μωρίαν τῶν Ῥωμαίων καταγνόντες ὡς ἀφεικότων ἐρήμους τὰς φυλακὰς καὶ ἐντὸς [ τοῦ |
πλάττοντες , ὥστ ' ἐπεμβάλλοντες πολλὰ ἐπὶ τὰ πρῶτα ὀνόματα τελευτῶντες ποιοῦσιν μηδ ' ἂν ἕνα ἀνθρώπων συνεῖναι ὅτι ποτὲ | ||
τὰ μὲν πολλὰ εἰς τοὺς παῖδας τοὺς ἀκολούθους ἡμῶν , τελευτῶντες δὲ καὶ εἰς ἡμᾶς αὐτούς . φήσαντες γὰρ καπνίζειν |
, Ἀθηναῖοι δὲ καὶ Θηβαῖοι καὶ εἴ τινες ἄλλοι σεμνοτέρας ἀποφαίνοντες τὰς πατρίδας ἐκ τῶν τοιούτων . εἰ γοῦν τις | ||
οὖν ἐμποιήσομεν , ὑπ ' ἐκείνων οὐ προσηκόντως τοὺς ἀποτρεπομένους ἀποφαίνοντες κακῶς πεπονθότας ἢ ὑπ ' αὐτῶν ἢ τῶν φίλων |
τὰς ἁλμάδας . Μενδαῖον , τοῦ μὲν καὶ ἐνουροῦσιν θεοὶ αὐτοὶ στρώμασιν ἐν μαλακοῖς . Μάγνητα δὲ μειλιχόδωρον καὶ Θάσιον | ||
ἰσοπολιτείαν . ὥσθ ' , ὅπερ εἰκὸς ἦν , τελευτῶντες αὐτοὶ κατελείφθησαν οἱ φιλοτύραννοι , καὶ οἷς μηδεμία τῶν κοινῶν |
τὸν πορθμέα τοιοῦτον εἰπεῖν μῦθον , τοῖς δὲ τὴν ἀλήθειαν ζητοῦσιν ἧττον : δι ' ἣν γὰρ αἰτίαν ἔμεινε τὸ | ||
ἢ τριπλοῦν καὶ ποικιλώτερον , οὔτε τὰς διαιρέσεις τῶν ἠθῶν ζητοῦσιν οὔτε περὶ τὴν κρᾶσιν αὐτῶν πραγματεύονται : ὅθεν αὐτοῖς |
αὐτῶν κατά τινα χρόνον ἐμποδισμὸν ἔν τινι πράξει , οὐκ ἐπεχείρουν αὐτῇ . ὡσαύτως ἐτήρουν αὐτοί τε καὶ ἰδιῶται ἀπὸ | ||
ἰδίων ἐπελανθάνοντο ἀλγεινῶν : κωλύειν μὲν γὰρ οὐδέτεροι τὰ γινόμενα ἐπεχείρουν . Λογιζόμενος δ ' ὁ Ταρκύνιος , ὅτι τοῖς |
ἀφίεσαν τὰ βέλη πολὺ πρὶν ἐξικνεῖσθαι . ὡς δ ' ἐπιόντες οἱ Πέρσαι ἐπέβησαν τῶν ἀφειμένων βελῶν , ἐφθέγξατο δὴ | ||
Εὐρώπην οὔτε Ἀσίαν ὡσαύτως οὔτε Λιβύην , οἱ δὲ λοιποὶ ἐπιόντες ὅση ἦν ἱκανὴ ὑπογράψαι τὴν τῆς οἰκουμένης ἐπίνοιαν , |
: φασὶ τοίνυν ταύτας διὰ τοῦτο γίγνεσθαι , ἵνα μὴ λοιδορούμενοι τύπτειν ἀλλήλους προάγωνται . πάλιν αἰκείας εἰσί : καὶ | ||
τῷ λόγῳ [ εὐνοίας καὶ παρρησίας ] νουθετοῦντες , οὐ λοιδορούμενοι , καὶ ἐπανορθοῦντες , οὐκ ὀνειδίζοντες . φυλακτέον δὴ |
ὅμως οἱ κατ ' ἐκεῖνον ὑμέτεροι πρόγονοι οὐδενὸς τούτων αὐτῷ συνεχώρησαν ὑβρίζειν αὑτούς , ἀλλὰ ποιήσαντες φυγάδ ' ἐξέβαλον : | ||
) Ὅτι Νομαντῖνοι καὶ Τερμήσσιοι περὶ διαλύσεως διαπρεσβευσάμενοι πρὸς Ῥωμαίους συνεχώρησαν αὐτοῖς τὴν εἰρήνην ἐπὶ τούτοις : δοῦναι τῶν πόλεων |
. Θεόπομπος δέ φησιν ὅτι οἱ Ἀρκάδες ἐν ταῖς ἑστιάσεσιν ὑποδέχονται τοὺς δεσπότας καὶ τοὺς δούλους καὶ μίαν πᾶσι τράπεζαν | ||
πόθεν τε αἱ τῶν κεραυνῶν γίνονται βολαὶ καὶ τίνες αὐτοὺς ὑποδέχονται μετὰ τὰς πληγὰς ἀπιόντας τόποι , θεῶν τε οἷς |
γωνίας ἴσας ἀλλήλαις ποιεῖν . τοῦτο οὖν ἐν τῷ Β θέμενοι ἤτοι τῷ μέσῳ ποιούμεθα τὴν ἀπόδειξιν τοῦ τριγώνου αἱ | ||
δὲ δίκη οὐκ ἐβράδυνε : Κροτωνιάταις γὰρ ἐναντία τὰ ὅπλα θέμενοι ἀνάστατοι ὑπ ' ἐκείνων ἐγένοντο , καὶ ἡ πόλις |
ἀπάτης Μάνιον Οὐαλέριον τουτονὶ τὸν φιλοδημότατον ἄνδρα εὕρεσθε : ᾧ πιστεύσαντες ἡμεῖς ὡς οὐκ ἂν ὑπὸ δικτάτορός τε καὶ ταῦτα | ||
, εἰ γὰρ πεισθείημεν αὐτῷ λέγοντι , εὑρισκόμεθα τῷ αὐτοῦ πιστεύσαντες : εἰ δὲ βεβαιώσομεν τὸ μὴ πιστεύειν , τὸ |
ὑμᾶς ὡς ἄνευ Φιλίππου οὐδὲ τὴν ἐν τῇ θαλάττῃ φυλακὴν δυνατοί ἐστε φυλάττειν , ἔτι δὲ καὶ δοθῆναι αὐτῷ ταύτην | ||
τὰς αἰσθήσεις ” ὑπὸ ἀφαυρότητος αὐτῶν “ φησὶν ” οὐ δυνατοί ἐσμεν κρίνειν τἀληθές . “ τίθησί τε πίστιν αὐτῶν |
μεγάλα ? [ , ] οὐδ ' αἰσχύνονται [ ] κατηγοροῦντες [ ] ἀσέβειαν [ ] ἡμων [ : ] | ||
περὶ οὗ ὁ λόγος , ἵνα μᾶλλον πείσωμεν : καὶ κατηγοροῦντες καὶ ἀπολογούμενοι δεόμεθα τῆς ἐκ τοῦ ἐκφράζειν αὐξήσεως : |
ὄμμασι ῥευματιζομένοις , τῷ μετώπῳ ἐπιτεθεῖσαι . καπνιζόμεναι δὲ κόριδας ἀναιροῦσι . βδέλλας δὲ καταποθείσας ἐξάγουσι κόριδες ὑποθυμιώμεναι : ἀντιπαθοῦσι | ||
ἄπειρον , φανερὸν ἐκ τούτων . Ὅτι δὲ καὶ ἁπλῶς ἀναιροῦσι τὸ ἄπειρον πολλὰ ἀδύνατα συμβαίνει , εἴρηται μὲν καὶ |
δέονται καὶ εὖ πράττουσιν , ὧν δὲ μὴ ἐπίστανται ἀπεχόμενοι ἀναμάρτητοι γίγνονται καὶ διαφεύγουσι τὸ κακῶς πράττειν : διὰ τοῦτο | ||
ναυπηγήσιμον ξύλον . νηκερδές ἀκερδές . νηλεῖς οἷον νηλεεῖς . ἀναμάρτητοι , παρὰ τὸ μὴ ἀλγεῖν . τὸ νή στερητικόν |
ἀναλισκομένοις , ἀλλὰ ψυχαῖς τῶν μετειληφότων τῆς αὐτῆς πολιτείας . ὀφείλουσι γὰρ παῖδες παρὰ γονέων δίχα τῶν οὐσιῶν κληρονομεῖν ἔθη | ||
, οὕτως καὶ ἐπὶ τῶν ἁμαξῶν προβληθῆναι τινας , οἷς ὀφείλουσι πείθεσθαι οἱ τοῦ καραγοῦ . καὶ καθ ' ἕκαστον |
, ἔφασαν , καὶ πολύς γε ὡς ἐγγὺς ἤδη εἶτε προσιόντες . Τί οὖν ; ἔφη ὁ Κῦρος , ἦ | ||
ὅσα δὲ ὅμως ἐπικουφιεῖ τῆς ἀνίας , αἰτεῖτε καὶ λαμβάνετε προσιόντες . . . . , . συμπλεκόμενος . δοτικῇ |
[ μὴ ] εἰς τοὔπισθεν ἀσκῷ ἐμβάλλειν ἐπειράθησαν οὐ γινώσκοντες αὑτοῖς , ὅτι ἐξέβαλλον μᾶλλον ἢ εἰσέβαλλον . ὁ μέντοι | ||
καλὸν καὶ πάντ ' εἶχε κατὰ τὴν τέχνην τὸν οἰκεῖον αὑτοῖς κόσμον . διόπερ ἦσαν ἴδιοι καθ ' ἑκάστην ἁρμονίαν |
νέων ἐπιστεφανοῦσα . τινὲς δὲ τῶν ἡττωμένων ἐπὶ τῇ κόρῃ ἀγανακτοῦντες , ταύτην φθόνῳ ἀνεῖλον . οὐ μὴν τὸν πόθον | ||
εἰς τὰ Μέγαρα , καὶ τοῦ δήμου προσέχοντος αὐτοῖς , ἀγανακτοῦντες ἐβόων , Οὐκ ἀνέξεται ταῦτα ὁ Διὸς Κόρινθος . |
βάρβαροι κατιδόντες αὐτοὺς διεσπασμένους τε καὶ ἀναπαυομένους κατὰ μέρη συνελθόντες ἐπέθεντο καὶ κτείνουσιν ἐς ἑπτακισχιλίους . ὁ δὲ Γάλβας μετὰ | ||
τοὺς κόλπους ἀνέρρηξαν , οἱ δὲ ἄνδρες τὰ ξίφη λαβόντες ἐπέθεντο τοῖς βαρβάροις καὶ διαχρησάμενοι πάντας τήν τε πόλιν αὐτῶν |
προτέλεια τῶν γάμων . ὡς δὲ ἤκουσα , ἀπωλώλειν καὶ ἐζήτουν μηχανὴν δι ' ἧς δυναίμην ἀναβαλέσθαι τὸν γάμον . | ||
καὶ μὲν δὴ πᾶσιν ἡγοῦμαι δῆλον εἶναι ὅτι οὗτοι μὲν ἐζήτουν κατιέναι ὡς τὴν μὲν τῆς θαλάττης ἀρχὴν Λακεδαιμονίοις παραδώσοντες |
ὡς , ἢν ὑμῖν δοκῇ , Κορύλαν καὶ Παφλαγόνας ξυμμάχους ποιήσεσθε ἐφ ' ἡμᾶς , ἡμεῖς δέ , ἢν μὲν | ||
ὅταν οὖν προβαλλόμενοι τὴν δαπάνην καὶ τὸ δεῖν ἀναλίσκειν εἰ ποιήσεσθε ἑτέρους ἀνδριάντας , ἀξιῶσι παραπέμπειν τὸ πρᾶγμα , δῆλον |
τοῖς χρόνοις προγενέστερον : ἐκεῖνοι γὰρ ἅτε ταῦτα θέλοντες γενέσθαι ἐθρύλουν . ταχέως ὑμεῖς ] ἡ ῥᾳστώνη , φησί , | ||
πάντας εἰς συγκατάθεσιν ἤγαγεν ὧν αὐτὸς βούλεται , δεύτερον δὲ ἐθρύλουν εἰπὼν τὴν τῆς μετανοίας πρόφασιν ἀνῄρηκεν : οὐ γὰρ |
τῶν πάντων . Καὶ ἐν τῷ αὐτῷ χειμῶνι τούτῳ Μηκύβερναν Ὀλύνθιοι , Ἀθηναίων φρουρούντων , ἐπιδραμόντες εἷλον . Μετὰ δὲ | ||
, ἔπειτα τὰ κατ ' ἐρώτησιν ἐλεγκτικά , οἷον εἶτα Ὀλύνθιοι μὲν ἴσασι τὸ μέλλον προορᾶν , ὑμεῖς δ ' |
παντελῶς εὐτελὲς πρὸς ἐκεῖνο συγκρινόμενον . οἱ δὲ νομοθέται ὁμαλίζειν βουληθέντες τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος καὶ μηδένα τῶν πολιτῶν τρυφᾶν | ||
τάξει ποιεῖσθαι τὴν ἀποχώρησιν . συνείποντο δὲ καὶ πεζῶν οἱ βουληθέντες λιπεῖν τὰς τάξεις καὶ χωρὶς τῶν ὅπλων διασώζειν ἑαυτοὺς |
δεχόμενοι τῶν δημοτῶν . Ἔξω δὲ πρὸ τῶν πυλῶν δικαστήριον κατασκευάσαντες , τὰς κρίσεις ἐποιοῦντο , ἁλουργὰ μὲν ἀμπεχόμενοι περιβόλαια | ||
οἱ μὲν Ἰολάειοι καταφυγόντες εἰς τὴν ὀρεινὴν καὶ καταγείους οἰκήσεις κατασκευάσαντες ἔτρεφον πολ - λὰς ἀγέλας βοσκημάτων , ὧν παρεχομένων |
τῶν ἄλλων ; βίον ὡς οἰκτρὸν ἐξαντλοῦσιν οἱ τὰ φρούρια τηροῦντες , οἱ τὰς ἀκροπόλεις κεκτημένοι , εἰ πάντας ὑπονοοῦσιν | ||
, οἵ γε ἐκ καταλόγου ἐλθόντες ἐπὶ τὴν ναῦν παρέμενον τηροῦντες τὴν οἴκαδε σωτηρίαν , ὁπότε αὐτοὺς ἀφήσει ὁ στρατηγός |
ἀκίνδυνον . καὶ τὴν καθεστηκυῖαν ἐν τῇ Ἑλλάδι πόλιν τύραννον ἡγησάμενοι ἐπὶ πᾶσιν ὁμοίως καθεστάναι , ὥστε τῶν μὲν ἤδη | ||
ποιήσουσι τὰ κελευόμενα ἑκόντες , πολεμήσειν αὐτοῖς ἀπειλούντων , ἀφόρητον ἡγησάμενοι τὴν αὐθάδειαν τῆς πόλεως οἱ Σαυνῖται τοὺς μὲν πρέσβεις |
. ἐν δὲ τῷ Τριφάλητι Ἀριστοφάνης καὶ ἀργυρίδιον εἴρηκεν : ᾔτουν τι τὰς γυναῖκας ἀργυρίδιον . τὸν δὲ νῦν χαλκὸν | ||
, ὡς ἅπασα μὲν ἡ Ἑλλὰς ἰδεῖν αὐτὸν ηὔχοντο καὶ ᾔτουν τοὺς θεοὺς τὴν ἐπιδημίαν : καὶ αἵγε μαντεῖαι τοῖς |
διαίρεσιν ὁ ἐνιαυτὸς λζʹ , τὰς ἀνὰ εʹ ἑκάστου ἔτους ἀφαιροῦντες καὶ τὸ τέταρτον τῶν ἐνιαυτῶν καὶ συναγαγόντες τὰ ἔτη | ||
διὰ τῶν θεραπόντων τοὺς ἥρωας ἱλασκόμενοι καὶ ἅπαν τὸ δοῦλον ἀφαιροῦντες αὐτῶν ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις , ἵνα τῇ φιλανθρωπίᾳ |
καὶ ἀπὸ τῶν εἰκότων κρίνειν : εἰ δὲ μή , πειράσονται πάντες ἄνευ μαρτύρων ἐπιτίθεσθαι τοῖς ἀδικήμασιν ὡς ἐξ οὐδενὸς | ||
οἱ μὲν οὖν Ἐμπειρικοὶ τὸ ἀπὸ ἐνδείξεως τὰ συμφέροντα λαμβάνεσθαι πειράσονται ἀδύνατον ἀποφαίνειν , ἀντιλέγοντες τοῖς Μεθοδικοῖς : ἡμεῖς δὲ |
ἔτι γνῶμεν Τρώων νόον ὅν τιν ' ἔχουσιν , ἢ καταλείψουσιν πόλιν ἄκρην τοῦδε πεσόντος , ἦε μένειν μεμάασι καὶ | ||
ἄλλως συνοίσει μοιχοῖς κρύβδην πεσοῦσιν : ὑποψίαν γὰρ τοῖς πολλοῖς καταλείψουσιν ἔχθρας ἕνεκα πίπτοντες , ἐξελεγχομένου δὲ τοῦ πάθους ἐν |
τοῦ Ἱέρακος προσ - αγορευθέντος , προσθέμενοι τῷ Καλλινίκῳ ποιοῦνται συμβάσεις ὥστ ' ἐξεῖναι δέχεσθαι τοὺς καταφεύγοντας ἐκ τῆς βασιλείας | ||
πως ἐγκαρτερήσασα τὰς πρὸς τὸν ὀρθὸν λόγον τὸν νόμιμον ἄνδρα συμβάσεις καὶ καταλλαγὰς εὑρεῖν : ἡ δ ' ἅπαξ διαζευχθεῖσα |