τῶν παρ ' ὑμῖν Μάλχῳ προξενεῖν ἐθέλων πῶς ἔμελλον σὲ παρήσειν , ὃς τὰ μὲν ἄλλα τοῖς φίλοις ᾗπερ οἱ | ||
οἶμαι χρῆσθαι . οὐ μὴν τούτου γε ἕνεκα καὶ ἡμᾶς παρήσειν , ἕως ἂν τοῦ γε αὐτοῦ καὶ περὶ τῶν |
καὶ τῶν δυεῖν οἰκετῶν μακρὰν ἐπίτηδες ἀπολειφθέντων , ἵνα μὴ ἐγκαλλωπίζεσθαι καὶ ἐνεπιδείκνυσθαι δοκῇ μάρτυρας ἐπαγόμενος ὧν εὐσέβει ; στόμασιν | ||
καὶ τὰ ἐφεξῆς ; Ὑπάρχει δὲ ὑμῖν ἐκ τῶν παρόντων ἐγκαλλωπίζεσθαι καί σοι πρὸς τὴν ἑστίαν τῆς βασιλείας καὶ τῇ |
τὰ φυτὰ τοῦ παραδείσου , ὡς πάντας ἀπὸ τοῦ Ἀδὰμ γεγεννημένους ἀπὸ τῆς εὐωδίας νυστάξαι , χωρὶς τοῦ Σήθ , | ||
οἱ πρόγονοι καλοὶ κἀγαθοὶ καὶ δίκαιοι , τοὺς ἐκ τούτων γεγεννημένους εὐγενεῖς φασιν εἶναι . ἄλλο δέ , ἂν ὦσιν |
λόγος . ἄνθρωποι γὰρ ὄντες καὶ ταῖς τῶν ἐγχειρουμένων ὑπεροχαῖς ἐπιτυγχάνοντες , ὅμως διὰ τὴν ἀνθρωπίνην ἀσθένειαν διέπιπτον ἐν πολλοῖς | ||
τὸ ἔνεστιν αὐτοῖς . τὸ δὲ κύρμα , ἀντὶ τοῦ ἐπιτυγχάνοντες ἐν πᾶσιν . Ἄλλως . 〚 κίναδος ἀντὶ τοῦ |
κατ ' ἐχθρῶν σημαίνει καὶ χαρὰν ἐπί τε οἴκῳ καὶ ἀναστροφῇ , τῆς δὲ Σελήνης ἐξ ἀποκρούσεως φερομένης ἄχρηστον ποιήσει | ||
καθ ' ὧν οἱ μαθηματικοὶ κινεῖσθαι νομίζουσιν αὐτά , τῇ ἀναστροφῇ ἀπατώμενοι . ἐπεὶ οὖν φαίνεται μὲν συναποφέρεσθαι ὑπὸ τοῦ |
ἀποδειξάσης , ἐπειδὴ διὰ τὴν ἡλικίαν οὐχ οἷός τε ἦν προΐστασθαι τῶν πραγμάτων , τῆς τε ὀργῆς ὁ δῆμος ἐπαύσατο | ||
δῆμος καὶ πάλαι μισῶν τοὺς στρατηγοὺς διὰ τὸ δοκεῖν κακῶϲ προΐστασθαι τοῦ πολέμου , τότε διὰ τῶν λόγων παροξυνθεὶς παραυτίκα |
οἱ στρατηγοὶ τύχῃ μᾶλλον ἡττήθησαν ἢ τῇ περὶ τὸν πόλεμον ῥᾳθυμίᾳ . Ὑπὸ δὲ τούτους αὐτοὺς τοὺς χρόνους Μάρκελλος τὸ | ||
ὁμολογίας . ἀλλ ' εὐτυχοῦσιν , ὅτι ἐναποχρῶνται τῇ ὑμετέρᾳ ῥᾳθυμίᾳ τῇ οὐδὲ τῶν δικαίων ἀπολαύειν προαιρουμένῃ . ὃ καὶ |
ἢ πλουσίους ἢ σοφοὺς ἢ ἀγαθοὺς ἢ ἀνδρείους γενομένους οὐκ ἀποδέχονται ἡδέως οἱ ἄνθρωποι . εἰ δὴ ταῦτα ἀληθῆ λέγομεν | ||
ὅσα καλλωπίζει τὴν ὄψιν : ἀλήθειάν τε ὁμοίως καὶ ἀρετὴν ἀποδέχονται : διόπερ οὐδὲ τῇ ἡλικίᾳ τῶν γερόντων προνομίαν διδόασιν |
. Τοιαῦτα τοῦ Μηνυκίου διεξελθόντος ὁρῶντες οἱ δήμαρχοι τῇ τε μετριότητι τῶν λόγων καὶ τῇ φιλανθρωπίᾳ τῶν ὑποσχέσεων ἐπαγόμενον τὸ | ||
μὲν ἐπιφανεστέροις οὐ γενήσονται , ἐν προαγωγαῖς δὲ πολιτικαῖς καὶ μετριότητι περὶ τὰς κατὰ τὸν βίον προλήψεις , μηδὲ τῶν |
, τοῖς ὅλοις ἐκινδύνευσεν . ὁ γὰρ νεανίσκος τόλμῃ καὶ προπετείᾳ διαφέρων , περιθέμενος διάδημα καὶ βασιλέα Μακεδόνων ἑαυτὸν ἀναδείξας | ||
ἀμύνης ἀνάγκην , λυσιτελέστερον δὲ ὑμῖν τὸ μὴ χρῆσθαι τῇ προπετείᾳ κατὰ πάντα , ἔπειτά τε ἐμοὶ ὁ τρόπος εὐνοουμένῳ |
, Μαρδόνιον δὲ τὸν Γωβρύου Ξέρξῃ στρατηγοῦντα ἠμύναντο ἐν τῇ σφετέρᾳ . δὶς δὲ σφᾶς κατέλαβε γενέσθαι τε ἀναστάτους καὶ | ||
, ἀρετῇ δὲ καὶ πολὺ ἀμείνονες [ ὄντες ] τῇ σφετέρᾳ νικῶσι , καὶ ἐπολιόρκουν κατακεκλειμένους ἐς τὸ τεῖχος . |
καὶ μιγάδων ἠθῶν ἀνάπλεῳ , οἳ ταῖς πρώταις εὐθὺς ὁρμαῖς ἐνδιδόντες , ὁποῖαί περ ἂν οὖσαι τυγχάνωσιν , ἃς ἡνιοχεῖν | ||
τῆς ἀκροπόλεως τῆς ἐν Σάρδεσι καὶ Σαρδιανῶν οἱ δυνατώτατοι , ἐνδιδόντες οἱ μὲν τὴν πόλιν , ὁ δὲ Μιθρήνης τὴν |
δὲ , ὅτι ἐν μὲν τῷ ἀντεγκλήματι περὶ τοῦ γεγονότος ἐγκαλοῦμεν , ἐν δὲ τῷ συλλογισμῷ περὶ τοῦ μέλλοντος , | ||
δὲ τὰς ἄλλας ἀποικίας , αἷς μέχρι τοῦ παρόντος οὐδὲν ἐγκαλοῦμεν , τῆς ὑμετέρας οἰόμεθα δεῖν πόλεως ἄρχειν οὐ πρὸ |
κατεσθίουσι γὰρ τοὺς ἰχθύας , ὡς τροφῆς ἔρωτι καὶ ἀγκίστρῳ θηρᾶσθαι παρὰ τῶν ἁλιέων ἐσθ ' ὅτε . Τὰς φώκας | ||
τῶν ἀνδρῶν τὸ θηρᾶν , ἐπὶ δὲ τῶν θηρίων τὸ θηρᾶσθαι , ὥσπερ ἐπὶ μὲν τῶν ἀνδρῶν ἰχνεύειν καὶ ἀνιχνεύειν |
πιτάρια ἔγκολλα , ὑπὸ τὸν ζῳδιακὸν ἔγκολλα ἐλέγομεν ἔσεσθαι , παραφέρειν δεήσει ὑπὸ τὰ κατὰ διάμετρον τοῦ ζῳδιακοῦ ὁμοίως μέσα | ||
ἀθρόαν ὅλῳ τῷ σχήματι δύναται προσάπτειν , ἀλλὰ θάτερον δεῖ παραφέρειν ἐπὶ τὴν τῶν ἐφεξῆς προσβολὴν , τουτέστιν ἢ τὴν |
πάντων ἀκουόντων κηρῦξαι . Εἴ τις βούλεται ἀπιέναι , μὴ ἀρεσκόμενοι τοῖς παροῦσιν , ἐξεῖναι ἀπαλλάττεσθαι : ἀλλ ' ὕστερον | ||
τῶν Λακεδαιμονίων ἅτε αὐτοῖς καὶ τὸν πρὸ τοῦ χρόνον οὐκ ἀρεσκόμενοι τὸ ἔχθος μάλιστα ἐπεδείκνυντο , οὔτε κατὰ χώραν μένειν |
ἐνδεὴς ὤν : ἐτιμώμην γὰρ ἐπὶ τοῖς ἐντιμοτάτοις ὑπὸ τῶν ἐντιμοτάτων , ὑφ ' ὑμῶν ἐπὶ σοφίαι . καὶ μὴν | ||
αἶσχος καὶ ἀτιμίαν φέρει : ἀντὶ γὰρ τῶν καλλίστων καὶ ἐντιμοτάτων γάμων εἰς αἰσχίστους καὶ ἀτιμοτάτους πίπτουσιν . ἥτε αὖ |
αὐτὴν ταύτην ἐκ τῆς πολυτελείας γίνεσθαι . πολλοὺς δὲ ἔπειθεν ἀπύροις σιτίοις χρῆσθαι καὶ ὑδροποσίαις πάντα τὸν βίον ἕνεκεν τοῦ | ||
ἐπεδίωξε τὴν Ἀθηνᾶν βουλόμενος συμμιγῆναι . οὐ μόνον δὲ Ῥόδιοι ἀπύροις ἱεροῖς χρῶνται , ἀλλὰ καὶ Ἀθηναῖοι . ξανθὰν δὲ |
γαλῆ παραδραμοῦσα . καὶ μυκήσεων μὲν καὶ ὀγκήσεων οὐ ποιοῦνται ὤραν , κρίξασαν δὲ ἄρα μόνον πεφρίκασι τὴν προειρημένην . | ||
αὖαι φαγοὶ χειμαίνοντος : ἔχω δέ τοι οὐδ ' ὅσον ὤραν χείματος ἢ νωδὸς καρύων ἀμύλοιο παρόντος . Τοῖς μὲν |
μὲν οὕτως , ὦ σύμπασα Ἑλλάς , καλῶς καὶ προσηκόντως ἐπιτελεῖς , θυσίας τε θύουσα ἐκ τῶν παρόντων μεγαλοπρεπεῖς καὶ | ||
ἔοικε δὲ ἐπιτελέωμα λέγεσθαι τὸ ἐπὶ πᾶσι θυόμενον ὑπὲρ τοῦ ἐπιτελεῖς γενέσθαι τὰς πρότερον θυσίας . αὐτὸς γοῦν ὁ ῥήτωρ |
, καὶ μὴ διὰ λόγων καὶ δεήσεως , ἐὰν δύνωνται ἐξαπατήσαντες ὑμᾶς ἀποφεύγειν , πολλάκις ἐμοῦ προκαλεσαμένου καὶ ἐξαιτήσαντος τὴν | ||
ψήφου ἀποπειράσοντες εἰσεληλύθασιν εἰς τὸ δικαστήριον , καὶ ἐλπίζουσιν ὑμᾶς ἐξαπατήσαντες ἄδειαν εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον λήψεσθαι τοῦ ποιεῖν ὅ |
ἐθέλοιεν γίγνεσθαι ; τῷ δ ' ἂν μᾶλλον οἱ σύμμαχοι πιστεύσειαν ἢ ἡγεμονίαν ἢ φρουραρχίαν ἢ πόλεις ; τίνα δ | ||
καὶ ἐντετυχηκέναι ἀλλήλοις καὶ οὕτως εἰδέναι τὴν ἀλλήλων εὔνοιαν . πιστεύσειαν μὲν γὰρ ἴσως ἀλλήλοις εὔνους εἶναι καὶ ἀγαθοί , |
ἃ καὶ πρότερον , καὶ ἐπὶ μᾶλλον . Ὅσοι δὲ πηδήσαντες ἀφ ' ὑψηλοῦ τινος ἐστηρίξαντο τῇ πτέρνῃ ἰσχυρῶς , | ||
. , , . = , , . ὅσοι δὲ πηδήσαντες ἀφ ' ὑψηλοῦ τινος Μετὰ τὴν τῶν μικρῶν ὀσταρίων |
] τούτοις καὶ τὸν τοῦ σώματος κόσμον ὑπὸ τοῦ πάθους ἐξαγόμενοι [ καὶ ] σκυλεύοντες ἑαυτοὺς ἀνατιθέασιν . πᾶς δ | ||
δέ τινα διανάπαυσιν ποιούμενοι τῆς ἐννοίας διὰ μικροτέρων τε κώλων ἐξαγόμενοι καὶ λέξεων βραχυτέρων καὶ εἰς βραχεῖαν συλλαβὴν λήγοντες ἢ |
, μὴ τοῖς δράμασι μόνον ἀλλὰ καὶ τῇ τοῦ βίου συμπάσῃ τραγῳδίᾳ καὶ κωμῳδίᾳ , λύπας ἡδοναῖς ἅμα κεράννυσθαι , | ||
τῇ πόλει , τάχα δὲ καὶ ἐν τῇ Ῥωμαίων πολιτείᾳ συμπάσῃ . καὶ γὰρ ἦν τῶν Ῥωμαϊκῶν πατέρων εἷς καὶ |
: ἀδίκους . μηκέτι μᾶλλον γενέσθαι : χείρους δηλονότι . σωφρονισταὶ ὄντες τῆς γνώμης . . . : ὠφελοῦντες καὶ | ||
ὑπερβατόν . ʃ μήτε , ὃ χαλεπὸν ἤδη , ὡς σωφρονισταὶ ἀποτρέπειν πειρᾶσθε . χαλεπὸν δὲ ἤδη τὸ ἀποτρέψαι ἡμᾶς |
ἕνεκα τοῦ ζῆν ἔρχετ ' ἀποθανούμενος ; ἐπεὶ γὰρ ἀποθνήσκειν ἀνάγκῃ γίνεται , τὸ προῖκ ' ἀποθανεῖν ἐστι φανερὰ ζημία | ||
οὐχ ὁμοίᾳ μὲν προθυμίᾳ τῇ δὲ ἐκ τοῦ παρόντος πλήθους ἀνάγκῃ πλὴν συνεξεβόησαν καὶ Σεβαστὸν προσεῖπον τὸν Περτίνακα : ἔς |
ἀρετῆς σημεῖα καὶ κακίας . διὸ χρὴ συνεθίζειν ἐκ παίδων κολάζοντας μὲν τοὺς φιλοψευδεῖς , φιλοῦντας δὲ τοὺς φιλαλήθεις , | ||
μᾶλλον δὲ ὑπηρέτας , τῶν σοὶ δοκούντων , ὁτὲ μὲν κολάζοντας ὁτὲ δὲ διαλλάττοντας , ὁπόταν σοι δοκῇ . ἅπαξ |
οὗ πολὺν χρόνον ἀπεστέρημαι χρυσίου , τοῦτο εἰσπράξας ἀπόστελλε . νομιοῦμεν δὲ οὐκ ὄφλημα κεκομίσθαι μᾶλλον ἢ δωρεὰν εἰληφέναι . | ||
ἡμεῖς οὐ προτιμήσομεν ταύτης , ἀλλὰ τὰς Λεπτίνου λειτουργίας ἀσφαλεστέρας νομιοῦμεν καὶ καλλίους κεχρῆσθαι , ἃς διὰ τὸ μηδὲν εἶναι |
γινομένων αὐτῷ καὶ προσέχειν τινὸς πραττομένου ἢ γινομένου , τί ἀποβέβηκε καὶ πῶς ἄνθρωποι περὶ τὰ ἐν βίῳ πράγματα διακείμενοι | ||
κατειργάσθη , ἐτελέσθη ἐξετελέσθη συνετελέσθη , ἐτελεσιουργήθη συνετελεσιουργήθη , ἐκβέβηκεν ἀποβέβηκε , διῳκήθη : τὸ γὰρ ἐδράσθη καὶ ἐτολμήθη ἑτέρας |
τὸ ἱκέσιον πρὸς τὸ δουλοσύνας ὕπερ . θΞ φόβῳ δουλείας ἱκετευούσας . + τὸν ἱκετεύοντα ὑπὲρ τοῦ μὴ δουλεῦσαι . | ||
μὲν ἔπραξε , τί δ ' εἶπεν ἢ πρὸς βουλὰς ἱκετευούσας ἢ πρὸς τοὺς περὶ ταύτας ἐν ὁμιλίαις ἢ πρὸς |
ξηραὶ φάρμακά τε ξηρά , ὑφ ' ὧν τὸ κεχηνὸς μύσει , καὶ στύμματα δὲ κύτινοι ῥοιῶν καὶ σχῖνος καὶ | ||
ἔδεθλον Ξουθίδας ᾠκηκότας . γλήναις δ ' ἄγαλμα ταῖς ἀναιμάκτοις μύσει , στυγνὴν Ἀχαιῶν εἰς Ἰάονας βλάβην λεῦσσον φόνον τ |
ἔτι δὲ τοὺς αὐτοὺς ἡγεῖσθαι χρὴ καὶ τῶν κατηγόρων σφόδρα δεδεῆσθαι , νομίζοντας πολὺ ἂν θᾶττον παρ ' ἡμῶν ὀλίγων | ||
ἂν δυνηθῆναι ῥᾳδίως , τὴν μεγαλοψυχίαν δὲ ἐνδεδεῖχθαι τῷ μὴ δεδεῆσθαι δόξετε : ὥστ ' ἀνθ ' ἑνὸς ἀμφότερ ' |
. ταῦτα τοῦ θεοῦ δηλώσαντος αὐτίκα ἐκληροῦντο ὅσαι παρθένοι τοῦ Αἰπυτιδῶν γένους ἦσαν : καὶ ἐπελάμβανε γὰρ Λυκίσκου θυγατέρα ὁ | ||
Δελφούς . ἡ δὲ Πυθία ἀνεῖλεν οὕτως . ἐκ τοῦ Αἰπυτιδῶν γένους θῦσαι κόρην τὴν τυχοῦσαν : ἐὰν δὲ ἡ |
ἐπιχωρεῖ τοῖς ἀγρίοις καὶ δυσβάτοις τόποις ὕπνον αἱρουμένη καὶ τῇ τυχούσῃ γῇ χρωμένη διατροφῆς χάριν , ἕνεκα δὲ τοῦ πιεῖν | ||
τὴν Δ . Πάλιν ἔκλινά τινα εὐθεῖαν τὴν ΓΕ ἐν τυχούσῃ γωνίᾳ , καὶ τῇ Δ ἴσην ἀπεθέμην τὴν ΓΖ |
διδόντες τοῦ ὄλβου καὶ τοῦ πλούτου . τὸ δὲ ὄλβου ἀπαρχόμενοι ἀντὶ τοῦ τῆς ἐπικαρπίας ἀπάργματα διδόντες . εὔκριθον ἀνεπλήρωσεν | ||
καὶ μάλα γε ἀσμένως κοινωνοῦντες αὐτοῖς , ὥσπερ οὖν εὐεργέταις ἀπαρχόμενοι . κατὰ τὴν ὥραν δὲ καθ ' ἣν οὐκέτι |
τοῖς ἀποστελλομένοις ὑπ ' αὐτοῦ . Καὶ δι ' ὅρκων ἐπιστοῦτο , μὴ προΐεσθαι τοὺς ἀνθρώπους , εἴ τις ἑτέρα | ||
, τὰ αἰῶνος μέτρα , διεκρίθησαν , ἑτέρῳ δ ' ἐπιστοῦτο τοιῷδε χρησμῷ : „ ἰδοὺ δέδωκα πρὸ προσώπου σου |
ὑπὸ εὐχῶν φύς , ἃς ἐφ ' ἑκάστοις τοῖς γάμοις εὔξονται καὶ ἱέρειαι καὶ ἱερεῖς καὶ σύμπασα ἡ πόλις ἐξ | ||
ἡσθήσονται καὶ οὐκ ἐλαχίστην χάριν εἴσονται καὶ πολλὰ ἀγαθὰ αὐτοῖς εὔξονται . ἀλλ ' ἴσως προσήκει οὐ τοῖς σφόδρα δεομένοις |
ἐν ταύταις ἀγορὰς ἔχειν ἰχθύων καὶ κρεῶν καὶ τῶν ἐν εὐετηρίᾳ πάντων . εἶτ ' ἐπειδὴ σπάνις ἦν , συνιστάμενοι | ||
' ἂν οὗτοι μεταιτοῦσιν ἔρανον παράσχοιεν λιμὸν ἐν εὐθηνίᾳ καὶ εὐετηρίᾳ κατασκευάζοντες καὶ τὴν ἀθλίων ἀνθρώπων γαστρὸς ἔνδειαν προσοδευόμενοι καὶ |
ἀποδείξατε τῷ ἐμοὶ ἑκόντες δοῦναι . Χρήματα Δολοβέλλᾳ μὲν ἔτι εὐποροῦντες ἐβιάσθημεν παρασχεῖν , σὺ δὲ ἡμᾶς δοῦναι θέλοντας ᾔτησας | ||
καὶ τὴν πενίαν αὖθις ἐφέρομεν : ἐπεὶ δὲ οὐδὲν ἀδικοῦμεν εὐποροῦντες , μενέτω βέβαια τὰ τῆς Τύχης , καὶ στῆθι |
ἑκάστοισι τῶν τρόπων τῆς διαίτης , οὕς τε μή . Οἷοι μὲν γὰρ προσδέεταί τινος κάρτα τουτέων , ὁκόσα λουτρὸν | ||
οὖν . σὺ δέ , ὦ Διόγενες , λέγε . Οἷοι μὲν ἡμεῖς ἄνδρες ἐγενόμεθα παρὰ τὸν βίον , ὦ |
ἔξωθεν μεμισθωμένους ᾠδούς , οἷον οἱ περὶ τοὺς τελευτήσαντας μισθούμενοι Καρικῇ τινι μούσῃ προπέμπουσι τοὺς τελευτήσαντας ; τοιοῦτόν που πρέπον | ||
ἱερόν , τριήρεις Λακεδαιμονίων κατεργασάμενος περὶ Κνίδον τὴν ἐν τῇ Καρικῇ χερρονήσῳ . Κνίδιοι γὰρ τιμῶσιν Ἀφροδίτην μάλιστα , καί |
τεχνῶν καὶ ἐπιστημῶν , τίνας οἱ πολῖται μαθήσονται καὶ τίνων ἀφέξονται καὶ ἐν τίσι καὶ μέχρι τίνων ἑκάστῃ χρήσονται καὶ | ||
. Ῥωμαῖοι δὲ ἀπεκρίναντο τοῖς παρὰ Γωβάζου σταλεῖσι πρέσβεσιν ὡς ἀφέξονται τοῦ πολέμου , εἴ γε ἢ αὐτὸς Γωβάζης ἀπόθοιτο |
Συμπέπλεγμαι δ ' ἐν τῇ πολιτείᾳ καθ ' ὑπερβολὴν ἀνθρώπῳ γόητι καὶ πονηρῷ , ὃς οὐδ ' ἂν ἄκων ἀληθὲς | ||
καὶ πρὸς μὲν τοὺς πολλοὺς λεγόντων , μὴ ἄν ποτε γόητι ἀνθρώπῳ παρασχεῖν ἔλεγχον τοῦ ἱεροῦ , πρὸς δὲ τὸν |
Τρηχινίῃ , οἱ δὲ [ δὴ ] Ἕλληνες ἐν τῇ διόδῳ : καλέεται δὲ ὁ χῶρος οὗτος ὑπὸ μὲν τῶν | ||
τῷ ποτῷ ἢ ἐν τῇ τοῦ πνεύματός τε καὶ αἵματος διόδῳ , ἅτε τῶν φλεβῶν τοιουτέων ἐουσέων , καὶ τοῦ |
ἐν τοῖς | οἰκείοις εἴρηται τόποις : περὶ δὲ τῶν ἀπαγόντων εἰς τὸ τὸ αὐτὸ πολλάκις λέγειν , ὃ καὶ | ||
ἐνταῦθα . λέγεται δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ῥαθύμως καὶ ἀνειμένως ἀπαγόντων . λέγουσι γὰρ οἱ ναῦται , ψαίρει τὸ ἅρμενον |
γενέσθαι παρ ' ἡμῖν : ἔπειτα ὕστερον ἐᾶσαι δι ' αὑτῶν οἰκεῖν ὅπως ἂν δυνώμεθα . καὶ τότε δὴ τὰ | ||
Ξέρξου στρατείας γίνεσθαι οἱ Ἕλληνες ἀπογνόντες τῆς σωτηρίας τὰς οὐσίας αὑτῶν ἀνήλισκον , ἐπιλέγοντες : Τάδε Μῆδος οὐ φυλάξει . |
δίκην ἐν χειρὶ μὴ ἔχειν . Διὰ γὰρ τοῦτο ἔσονται χειροδίκαι , διότι τὸ δίκαιον ἐν ταῖς χερσὶν αὐτῶν οὐκ | ||
ἰσχύϊ , τὸ δίκαιον ἔχοντες , οὐχὶ ἐν νόμῳ . χειροδίκαι : οἱ διὰ τῶν χειρῶν ἰσχὺν διάγοντες καὶ οὐχ |
αἰτίας ἑώρων εἰς τὸ μελῳδεῖν τρεπομένους ἀλλὰ τοὺς μὲν ἐν εὐθυμίαις ὑφ ' ἡδονῆς , τοὺς δ ' ἐν ἀχθηδόσιν | ||
αὐτοῦ τὴν εὐδαιμονίαν ὁ μακρὸς χρόνος , ἀλλὰ φιλοφροσύναις καὶ εὐθυμίαις ἐπεράστοις εἴη τὸν Ἱέρωνα τὸ τοῦ Ἀγησίου ἐγκώμιον δέξασθαι |
ὑποκριτῶν . Ἄργος ] τό . ἐγχωρίους ] τοὺς ἐνταῦθα τιμωμένους . δίκη ] δίκαιον . προσειπεῖν ] ἀσπάσασθαι . | ||
οὐκέθ ' ὁμοίως εὖνοι ἦσαν , εἰς ἴσον ἑαυτοῖς ὁρῶντες τιμωμένους τοὺς πάλαι μὲν πολεμίους , ὑπ ' ἐκείνου δὲ |
ἢ παρὰ θεῶν . στύγος ] μῖσος . στύγος ] μίσημα . θ ἀποστροφὴ πρὸς τὸ γένος αὐτοῦ . πανδάκρυτον | ||
γυνή τε πρὸς τοῖσδ ' οὖς ' ἐγίγνωσκον καλῶς , μίσημα πᾶσιν : ὡς ὄλοιτο παγκάκως ἥτις πρὸς ἄνδρας ἤρξατ |
, ποιητικοί , φιλόμουσοι , φώνασκοι , οἰκονομικοί , πίστεις ἀναδεχόμενοι : γίνονται δὲ καὶ ἑρμηνεῖς , ἐμπορικοί , κριτικοὶ | ||
χρηματιστικοῖς τόποις ἢ ἰδίοις τύχωσι , τοὺς ὑπὲρ ἑτέρων ἀγῶνας ἀναδεχόμενοι τῶν πλείστων καθυπερτερήσουσιν ἢ καὶ ἀπὸ λόγων ἢ ψήφων |
μακρῷ τοῦ ἄλλου ἄμεινον . οἱ δὲ πολλοὶ χάριτι καὶ παρακλήσει τῶν πρεσβυτάτων ὑπαχθέντες εἵποντο . ἦν δέ τι μέρος | ||
ὁ ἀσθενῶν μετὰ κινδύνου σωθήσεται θ σωθήσῃ τῆς συκοφαντίας πολλῇ παρακλήσει ι οὐ κληρονομήσεις τὴν γυναῖκα . μὴ ἔλπιζε α |
βάλοι φθόνος . πολλὴ γὰρ αἰδὼς δωματοφθορεῖν ποσὶν φύροντα πλοῦτον ἀργυρωνήτους θ ' ὑφάς . τούτων μὲν οὕτω : τὴν | ||
, οὐ πάντας ὅσους ἂν οἷοί τε ὦσιν οἰκότριβας ἢ ἀργυρωνήτους ὑπάγονται , μόνους δὲ τοὺς καταπειθεῖς γινομένους , ἀγεληδὸν |
ὢν καὶ τῶν ἐν τῇ πολιτείᾳ τῆς πατρίδος αὐτοῦ πρῶτος νενομισμένος , παιδείᾳ δὲ διαπρέπων καὶ φιλόσοφον βίον ζῶν , | ||
δὲ τῇ καλλίστῃ τῶν γυναικῶν , γαμβρὸς δὲ τοῦ Διὸς νενομισμένος , ἄρχων δὲ τῆς μεγάλης Λακε - δαίμονος ; |
ἐπὶ τῆς χέρσου ὥσπερ ἐπὶ θαλάσσης οἱ μὲν ἀνεπετάννυον σὺν κραυγῇ τὰ ἱστίας ὡς δῆθεν ἀναγόμενοι , τὰ δὲ πνεῦμά | ||
. [ τοὺς δοξοκόπους ἐκβάλλουσιν ἐκ τῶν ἀγορῶν οἱ δῆμοι κραυγῇ καὶ ψόφῳ , καθάπερ οἶμαι τοὺς ψᾶρας οἱ γεωργοί |
ὑγρὸν καὶ θερμόν ἐϲτι τὴν κρᾶϲιν , ὅθεν καὶ τοῖϲ οἴνοιϲ ἐμβαλλόμενον εὐφροϲύνηϲ αἴτιον γίγνεται . ἁρμόζει δὲ καὶ τοῖϲ | ||
αὐτοῖϲ τὰ δηλητήρια ἔν τε τροφαῖϲ καὶ ποτοῖϲ , οἷον οἴνοιϲ ϲκληροτέροιϲ ἢ τῶν ὄψων τοῖϲ ποικίλοιϲ , ϲυϲϲιτοποιοῦντεϲ αὐτὰ |
: Δημοχάρης δὲ βαρυθυμῶν ἐπὶ τῷ θανάτῳ Μενεκράτους ὡς ἐπὶ ἥττῃ μεγίστῃ , ἅπαντα μεθεὶς ἐκ χειρῶν εὐθὺς ἐς Σικελίαν | ||
μόνον ὤνησο τῆς σκευῆς , ὅτι μηδὲ ἐλεούμενος ἐπὶ τῇ ἥττῃ ἀπέρχῃ , ἀλλὰ μισούμενος προσέτι διὰ τὴν ἄτεχνόν σου |
ἐάν τε ἐκβάλλειν τινὰς αὐτῶν ἢ χρήματα ἀφαιρεῖσθαι ἢ καὶ ἀποσφάττειν : καὶ τοὺς βασιλέας καὶ τοὺς τυράννους , ὁμοίως | ||
νόμου πολλάκις μαλθάσσει τὸν θυμὸν φιλάνθρωπος βασιλεύς , καὶ προστάττοντος ἀποσφάττειν , εἰ τύχοι , συνέπεισε φυγῇ ζημιῶσαι : ἄλλον |
ὑποκορίσματα . τὸ δὲ πρᾶγμα δεσποτεία , καὶ τὸ ἐπίρρημα δεσποτικῶς , καὶ τὸ ῥῆμα δεσπόζειν καὶ δεσπόζεσθαι : Πλάτων | ||
ἀλλὰ τοὺς εὐνουστάτους καὶ δημοτικοὺς μᾶλλον : ἐκείνους μὲν γὰρ δεσποτικῶς ἄρχοντας τῶν πολιτῶν καταφρονεῖν τῶν πολλῶν , καὶ τὰς |
ὁ γάμος παραλαβὼν ἐγκρατῆ διδάσκειν ἐθέλει , τί ἂν δράσειεν ἐννόμως Ἀφροδίτη ἐμφύτῳ σεμνότητι συνελθοῦσα ; μηδὲν οὖν ἡμᾶς Ὅμηρος | ||
. Ὁ δέ γε Δούκας ἐπὶ ἑπτὰ ἔτεσι τοῖς πᾶσιν ἐννόμως τὴν βασιλείαν Ῥωμαίων ἰθύνας τὸν βίον καὶ οὗτος κατέλυσε |
μοι νεῶρες προσπεσὸν μᾶλλον δάκοι . ὅστις δ ' ἀνάγκῃ συγκεχώρηκεν βροτῶν , σοφὸς παρ ' ἡμῖν καὶ τὰ θεῖ | ||
γενόμενος , οὐδὲν ἧττον ἕψομαι . ὅστις δ ' ἀνάγκῃ συγκεχώρηκεν καλῶς , σοφὸς παρ ' ἡμῖν , καὶ τὰ |
ἐκεῖνος Ὁμήρῳ τῷ τοσοῦτον πρὸ αὐτοῦ περὶ πολλῶν ἐπιτιμῶν οὐκ ἀπεστέρηται λόγου , ἀλλ ' ἔχει πρὸς τοὺς ἀγανακτοῦντας ὅ | ||
εἴ τις τῆς ἑστίας ἐκβέβληται , οὗτος καὶ τὸ νομίζεσθαι ἀπεστέρηται : καὶ ὅτι τὴν προαίρεσιν ἁπανταχοῦ τῶν πραττόντων τι |
. . ἤρξατο βλέπειν : Ἀρχὴν ἐποιήσατο ὁρᾷν . . ἀβίωτον : Κακοβίωτον . . οὐ βιώσεως ἄξιον . Θ | ||
ἀλλὰ τυφλὸν καὶ κωφὸν καὶ ἀνόητον καὶ πάντῃ πηρὸν βίον ἀβίωτον ἑαυτοῖς ἐξειργάσαντο , οὐδενὶ τῶν δεόντων ἐφιστάντες . ἡγεμὼν |
ἀπώλοντο , ἐὰν δὲ καὶ ὁ Ἄρης μαρτυρῇ τῇ Ἀφροδίτῃ ὑέλινα ἔργα τορευτά , ποικίλα , εὔμορφα δηλοῦται . Σελήνη | ||
ὀσπριόπωλιν μετὰ ὠοῦ πωλοῦσαν . . λεκυθόπωλις λέγεται ἡ τὰ ὑέλινα ἀγγεῖα κυρίως πωλοῦσα . . τοσουτονὶ : Μέγα . |
λέγεται τὸ ὄψον , ἵν ' ὡς θερμότατον ὁ τρισάθλιος ἀναδιδῷ τῇ γλώττῃ . : Φιλόξενον τὸν Ἐρύξιδος , ἐκεῖνος | ||
, ποταμοὶ δὲ χείμαρροι πλημμυρῶσι , γῆ δὲ τοὺς ἐτησίους ἀναδιδῷ καρπούς . οὕτω δὲ ἢ βαθύπλουτός τις ἢ λίαν |
Ἕλληνες τοσοῦτοι τὸν ἀριθμὸν ὄντες διέτριβον περὶ τὰς Θερμοπύλας , ἀναμένοντες τὴν τῶν Περσῶν παρουσίαν . Ξέρξης δὲ μετὰ τὸν | ||
τὰ προάστεια σύνοιδεν , ἐφ ' ὧν καθήμενοι τοὺς ἄρχοντας ἀναμένοντες ἐξ ἀποδημίας ἰόντας εἴχομεν ὅ τι ἐργασόμεθα . πάντα |
παρακολουθεῖν πέφυκεν . ἐπεὶ κρεῖττον ἦν τῷ περὶ θεῶν μύθῳ κατακολουθεῖν ἢ τῇ τῶν φυσικῶν εἱμαρμένῃ δουλεύειν : ὁ μὲν | ||
τινὸς χάριν , ἀλλ ' εἴ περ , ἀνάγκῃ τινὶ κατακολουθεῖν : πολλὰ δὲ καὶ ἐν τῷ ἀέρι τοιαῦτα καὶ |
ἑαυτῶν ὅπλοις καλῶς χαλκῷ κατεσκευασμένοις . περιεκυκλοῦντο δὲ καὶ συνεῖχον γύρωθεν πᾶσαν τὴν νῆσον , ὥστε ἀμηχανεῖν τοὺς Πέρσας ὅποι | ||
σῶμα ἑαυτῶν ὅπλοις καλῶς κατεσκευασμένοις : περιεκυκλοῦντο δὲ καὶ συνεῖχον γύρωθεν πᾶσαν τὴν νῆσον , ὥστε ἀμηχανεῖν τοὺς Πέρσας ποῦ |
τὰ δ ' ἐπιρρήματα τολμηρῶς τολμηρότατα , θρασέως θρασύτατα , φιλοκινδύνως , ῥιψοκινδύνως , παρακεκινδυνευμένως , παρακινδυνευτικῶς , παραβεβλημένως , | ||
, ἐκβάλλει , οὓς δ ' ἂν ὁρᾷ φιλοπόνως καὶ φιλοκινδύνως ἔχοντας πρὸς τοὺς πολέμους , τιμᾷ τοὺς μὲν διμοιρίαις |
αὐτοῖς τὴν ἀλκὴν καὶ βίαν . [ Μετὰ δὲ ταῦτα προσελθόντων αὐτῷ τῶν Χαλδαίων καὶ προλεγόντων ὡς , εἰ τὸν | ||
κατειλημμένα τῶν τοιούτων μαθημάτων ὑπὸ τῶν γνησίως καὶ ζητητικῶς αὐτοῖς προσελθόντων , προαιρούμενοι δὲ καὶ αὐτοὶ τοσαύτην προσθήκην συνεισενεγκεῖν , |
πολέμους , εἰρήνην δὲ ἄγειν μὴ δυνάμενοι : ἐν μὲν δουλείᾳ ταπεινοί , ἐν δὲ ἐλευθερίᾳ θρασεῖς : ἐν μὲν | ||
πᾶσαν κοινὴν εἶναι πατρίδα κρίνων τῶν Ἑλλήνων , τοὺς ἐπὶ δουλείᾳ στρατευσαμένους βαρβάρους ἠμύνατο κατὰ θάλασσαν καὶ νῦν οἴεται δεῖν |
φαύλου λύτρον , ὥστ ' εἰκότως πρὸς τοὺς ἱερωμένους οἱ διαμαρτάνοντες ἀφίξονται τοῦ καθαρθῆναι χάριν : ἔπειθ ' ὅτι φυγάδας | ||
καθ ' ἕκαστον εἶδος ἐκτιθέμενα περὶ αὐτοῦ , λήσομεν αὑτοὺς διαμαρτάνοντες ἐν πολλοῖς τῶν ὀφειλόντων παρατηρήσεως τυχεῖν . Ἔτι δὲ |
εἰσὶν , ὑπάρχουσιν . Ἀλευομένους : φεύγοντας , κρυπτομένους , ἐκφεύγοντας . ἕλον : ἔλαβον . Χειμερίη : χειματική . | ||
αὐτῇ λόχμῃ , τὸν στρατὸν περιστήσας , ἐνέπρησε καὶ τοὺς ἐκφεύγοντας ἐδίωκεν , ἕως ἅπαντες ὅμηρά τε καὶ δῶρα ἤνεγκαν |
τόπων προεστῶτας , τιμῶν καὶ ὀψωνίων μεταλαμβάνοντας ἢ ἱερωσύνης , ἐναντιώμασι δὲ καὶ κατηγορίαις περιπίπτοντας καὶ προδιδομένους ὑπὸ ἰδίων ἢ | ||
ἢ ὑπὸ κακοποιῶν κατοπτευθῇ , ἐλεύθεροι γεννηθέντες ἢ καλῶς ἀχθέντες ἐναντιώμασι καὶ ὑποταγαῖς καὶ ἐνδείαις περιτραπήσονται . ἐὰν δὲ ὁ |
, σφριγῶν . ἐκ τῆς ἀπομάχου ἡλικίας , ἐκ τῆς ἀμάχου , ἐκ τῆς ἀπολέμου , ἐκ τῆς ἀστρατεύτου , | ||
ὃ καὶ μάλιστα κατέπληξε τοὺς Μετούλους , ὡς ὑπὸ γνώμης ἀμάχου πολεμουμένους . καὶ τῆς ἐπιούσης πρεσβευσάμενοι πρὸς αὐτὸν ὁμήρους |
εἶναι ὑβριστὴς καὶ ἀκόλαστος , καὶ ἀτεχνῶς τὴν γραφὴν ταύτην ὕβρει τινὶ καὶ ἀκολασίᾳ καὶ νεότητι γράψασθαι . ἔοικεν γὰρ | ||
ἤρκουν , ἀλλὰ ὁ στρατὸς καὶ τοῖς γείτοσιν ἐπέβαινε σὺν ὕβρει , πλέονά τε τῶν διδομένων σφίσι περισπώμενοι καὶ τὸ |
καὶ τὴν μισαδελφίαν , καὶ προσκολλᾶσθε τῇ ἀγαθότητι καὶ τῇ ἀγάπῃ . Ὁ ἔχων διάνοιαν καθαρὰν ἐν ἀγάπῃ οὐχ ὁρᾷ | ||
: βοηθὸν διαδοχήν . Ἀμοιβαίῃ φιλότητι : τῇ ἐκ διαδοχῆς ἀγάπῃ , τῇ ἐκ διαδοχῆς φιλίᾳ , ἀμοιβὴν ἔχοντες τῶν |
' ἀλλοτρίοις ἀγαθοῖς : ἢ λύπη ἐπὶ τῇ τῶν ἐπιεικῶν εὐπραγίᾳ . γʹ Ζῆλος δὲ λύπη ἐπὶ τῷ ἕτερον τυγχάνειν | ||
κοσμῆται καθ ' ἑκάτερον , διανοίᾳ τε χρώμενος ἀνεπιλήπτῳ καὶ εὐπραγίᾳ βίου , ᾧ μηδὲν ὄνειδος πρόσεστι . τῷ δὴ |
, καὶ μηδενὸς τολμῶντος θάπτειν , Ἀθηναῖοι διαφέροντες τῶν ἄλλων χρηστότητι πάντας τοὺς ὑπὸ τὴν Καδμείαν πεπτωκότας ἔθαψαν . Οἱ | ||
τὸ ὁπωσοῦν τετιμωρῆσθαι , κινδυ - νεύετε πανδημεὶ οἱ ἐπὶ χρηστότητι ὑπεραυχοῦντες πικροτάτην ὀφλῆσαι ὠμότητα . ἢ γὰρ ἑνὸς ἀνδρὸς |
τε ἐπολέμησαν ἔθνεσι καὶ πόλεσι καὶ τῶν ἀντιστασιωτῶν πολλοῖς καὶ κατώρθουν . ἐθνῶν τε ἐκράτησαν ἀπὸ Μακεδονίας μέχρι Εὐφράτου : | ||
ἔδει τρέχειν ἐπὶ Μαραθῶνα ; ἢ τὸ μέγιστον ἂν ἐκείνῳ κατώρθουν τὸ τρόπαιον ; οὐδαμῶς : ἢ Θεμιστοκλῆς ἐν ταῖς |
τε καὶ μεῖζον τὸ τὴν ἐσθῆτα τὴν εἰς τὸ συνέδριον εἰσάγουσαν λαβόντα κοινωνῆσαι τῆς ἐν αὐτῷ τελετῆς . σὸν οὖν | ||
ἀφαιρεῖται πᾶσαν τὴν πολυτέλειαν ἐπὶ τῇ προφάσει τῆς εὐσεβείας ἡδυπάθειαν εἰσάγουσαν . καλῶς οὖν τοῦ Λάκωνος εἰπόντος , ὃς ἐρωτηθεὶς |
τε τῷ γεγενημένῳ καὶ οἷος ἦν ἐπεξιέναι τῷ Λεωκράτει : πειθόντων δὲ τῶν οἰκείων καὶ δεομένων ἐᾶν ἐν τῷ οἴκῳ | ||
, τοῦ τε Γυλίππου καὶ Ἑρμοκράτους καὶ εἴ του ἄλλου πειθόντων , ὥρμηντό τε ἐς τὴν ναυμαχίαν καὶ τὰς ναῦς |
ὡς δυσχερής , ὡς ἀχάριστος , ὥσπερ ὑμᾶς διὰ τούτους εὐποροῦντας , οὐ τούτους διὰ τὸν δῆμον . ἀλλὰ γὰρ | ||
κεκτημένους μᾶλλον ἡγοῦνται μακαρίους ἢ τοὺς τῶν ἀναγκαίων καὶ χρησίμων εὐποροῦντας . . , . Ἐκ τῶν Ἀρίστωνος Ὁμοιωμάτων . |
ἃ Τίμαιος ἑωρακέναι φησὶ μέχρι τοῦ καθ ' ἑαυτὸν βίου διαμένοντα . καὶ κατὰ τὴν προτέραν δὲ ταύτης ὀλυμπιάδα , | ||
ἀπόρροια τοῦ σώματος , ἀφ ' οὗ ἀπορρεῖ , καίτοι διαμένοντα , φησί , φαίνεται πολλὰ καὶ μικρὰ παμπληθῆ χρόνον |
καὶ ἐπάνω τῶν γαστρὸς ἡδονῶν αὐχοῦσα ἵστασθαι , βωμῶν ἱερῶν ψαυέτω καὶ τὴν πρόσφυσιν ἐπιφερομένη τῆς κοιλίας , ὑπόμνημα τοῦ | ||
εὐθεῖα πρὸς τὸ ὑποκείμενον ἐπίπεδον ὡς ἡ ΓΔ περιενηνέχθω καὶ ψαυέτω τοῦ ἐπιπέδου καθ ' ἕτερα δύο σημεῖα τὰ Ε |
Ἀττικῶν ὀνομάτων συναγωγῇ τοὺς τραχήλους καὶ τὰ αἰδοῖα τοὺς Ἑρμᾶς περικοπῆναί φησι καὶ τοὺς τοῦτο δράσαντας Ἑρμοκοπίδας καλεῖσθαι μεγάλοις μηνύτροις | ||
Ἀττικῶν ὀνομάτων συναγωγῇ τοὺς τραχήλους καὶ τὰ αἰδοῖα τοὺς Ἑρμᾶς περικοπῆναί φησι καὶ τοὺς τοῦτο δράσαντας Ἑρμοκοπίδας καλεῖσθαι μεγάλοις μηνύτροις |
: ἀπὸ τοῦ πολέμου ἀπεχόντων . καὶ οἱ αὐτόνομοι : δημοκρατούμενοι . ὅσοι μὴ ἀφέστασαν : τῶν Συρακουσίων δηλονότι . | ||
πράγματα : οὕτω πολιορκεῖται τὸ γένος : οὕτως ἄνθρωποι τυραννοῦνται δημοκρατούμενοι : πιθανῶν μὲν δοκούντων εἶναι τῶν εἰςηγουμένων τὸ κατ |
ὀνομασίαν θέσθαι ἤπερ ἀπὸ τῆς δυνάμεως , καθάπερ οἵ τε συναπτικοὶ καὶ συμπλεκτικοὶ καὶ οἱ ὑπόλοιποι . οὐ δὴ οὖν | ||
ποιητικόςΤὴν . τῶν προκατειλεγμένων τάξιν ἔστιν οἰκείως ἐκδέξασθαι . οἱ συναπτικοὶ καὶ ὅσοι ἀκολουθίαν ἐπαγγέλλονται ἐν ἀρχῇ τῶν λόγων παραλαμβανόμενοι |
ἡ δὲ κύων θήλεια , τίκτεται Λακωνικὸς κύων , ὥσπερ συγγινομένων κυνὸς καὶ τίγριδος τίκτεται ὁ Ἰνδικὸς κύων . κεφ | ||
καὶ ἀκριβοῦς ἐξετάσεως , θαυμαζόμενός τε καὶ στεργόμενος ὑπὸ τῶν συγγινομένων ἱερέων καὶ προφητῶν καὶ ἐκδιδασκόμενος ἐπιμελέστατα περὶ ἑκάστου , |
γινόμενα μᾶλλον συναντᾷ πάθη . οἱ δὲ ταπεινοὶ ἧσσόν εἰσιν ὑγιεινοὶ διὰ τὴν θερμότητα , καὶ μάλιστα τοῦ θέρους , | ||
δὲ ζέφυροι πνέοντες ἀπὸ δυσμῶν ὑγροί τε καὶ προσηνεῖς , ὑγιεινοὶ μὲν ἧσσον ἤπερ ὁ βορρᾶς , ἡδεῖς δὲ καὶ |
' αὖ φιλοχρήματος καὶ φιλόπλουτος , ὁ δὲ τρίτος ἀμφοτέρων ἐπιφανέστερός τε καὶ μᾶλλον τεταραγμένος , ὁ φιλότιμος καὶ φιλόδοξος | ||
' αὖ φιλοχρήματος καὶ φιλόπλουτος , ὁ δὲ τρίτος ἀμφοτέρων ἐπιφανέστερός τε καὶ μᾶλλον τεταραγμένος , ὁ φιλότιμος καὶ φιλόδοξος |
δὲ ἐκομίσαντο καὶ τὴν πάτριον πολιτείαν , τὰς Λακεδαιμονίων φρουρὰς ἀπαλλάξαντες : ἐξ ὧν καὶ περὶ αὑτῆς βουλεύσασθαι καὶ περὶ | ||
προστάται μᾶλλον τοῦ πρὸς Λακεδαιμονίους πολέμου γενέσθαι ἢ ' κείνους ἀπαλλάξαντες αὐτοὶ πράγμασι καὶ κακοῖς ἀνυποστάτοις συνέχεσθαι . ἐμοὶ μὲν |
τε πλείους ἢ πεντακισχιλίους ἄνδρας , τοὺς παρ ' αὐτοῖς στρατευομένους , εἰς νῆσον ἔρημον ἀποστέλλειν μελλόντων , ἰδὼν ἐν | ||
εἰσὶ δουλείας , ἐναργεστάτη πίστις οἱ πόλεμοι : τοὺς γὰρ στρατευομένους ἰδεῖν ἔστιν αὐτουργοὺς ἅπαντας , οὐ μόνον τὰς πανοπλίας |
πρὸς λῃστείαν , ἡγουμένων ἀνδρῶν οὐ τῶν ἀδυνατωτάτων κέρδους τοῦ σφετέρου αὐτῶν ἕνεκα καὶ τοῖς ἀσθενέσι τροφῆς , καὶ προσπίπτοντες | ||
δύναμιν δὲ παρὰ Φράγγοις μεγίστην εἰχέτην , ὡς καὶ τοῦ σφετέρου ἔθνους ἡγεῖσθαι , Θευδιβέρτου πρότερον παρασχόντος . οἱ δὲ |
, παρεόντων τῶν στρατοπέδων , ὁρῶντες οἱ ἕτεροι ἑσσουμένους τοὺς σφετέρους ἐπαμύνοιεν . Συνθέμενοι ταῦτα ἀπαλλάσσοντο , λογάδες δὲ ἑκατέρων | ||
ἃ ἐγένετο πρός τε τὸν βάρβαρον αὐτοῖς καὶ πρὸς τοὺς σφετέρους συμμάχους νεωτερίζοντας καὶ Πελοποννησίων τοὺς αἰεὶ προστυγχάνοντας ἐν ἑκάστωι |
στρατιᾷ ὥρμηνται καὶ ναυτικῇ καὶ πεζῇ , πρόφασιν μὲν Ἐγεσταίων ξυμμαχίᾳ καὶ Λεοντίνων κατοικίσει , τὸ δὲ ἀληθὲς Σικελίας ἐπιθυμίᾳ | ||
. ὁ δὲ ὅρκος ἔστω ὅδε : “ ἐμμενῶ τῇ ξυμμαχίᾳ κατὰ τὰ ξυγκείμενα δικαίως καὶ ἀβλαβῶς καὶ ἀδόλως , |
ὅταν τὴν ἐπιστήμην ἐς τὸ ἴσον καταστήσωμεν , τῇ γε εὐψυχίᾳ δήπου περιεσόμεθα . ὃ γὰρ ἡμεῖς ἔχομεν φύσει ἀγαθόν | ||
σωφρόνως οἷς ἔχει ; ὥσπερ οὖν , εἰ ἀθλητὴν ὁρῶντες εὐψυχίᾳ τε κατεσκευασμένον καὶ μήκει καὶ τὴν ἁρμονίαν τοῦ σώματος |
ἄμαχοι , δύσμαχοι , ἀπρόσμαχοι , δυσαντίβλεπτοι , ἀνυπόστατοι , ἀνίκητοι , δυσπολέμητοι , θαρσαλέοι , δυσανταγώνιστοι . καὶ τὰ | ||
ὡς μὴ δυναμένων κἀκείνων τῶν θεῶν ἀντιμαχεσθῆναι καὶ πολεμήσασθαι . ἀνίκητοι γὰρ εἶεν οἱ θεοὶ καὶ ἀπροσπέλαστοι καὶ οὐδέποτε τρέπονται |
Γʹ . Πῶς δεῖ ἁρμόζεσθαι τοῖς ξανθοῖς ἔθνεσιν , οἷον Φράγγοις , Λαγγοβάρδοις καὶ λοιποῖς ὁμοδιαίτοις αὐτῶν ; Δʹ . | ||
Γʹ . Πῶς δεῖ ἁρμόζεσθαι τοῖς ξανθοῖς ἔθνεσιν , οἷον Φράγγοις , Λαγγοβάρδοις καὶ λοιποῖς ὁμοδιαίτοις αὐτῶν ; Δʹ . |
ὑπέρασθμον γιγνόμενον . ἀποθνῄσκουσι δὲ κύνες πολλαὶ ἐν τῇ τοιαύτῃ θήρᾳ καὶ αὐτοὶ οἱ κυνηγέται κινδυνεύουσιν , ὅταν γε ἐν | ||
οὔτε σκληρόν τι καὶ αὐχμηρὸν ὑπομείνας οὔτε μηχανὰς ἐπὶ τῇ θήρᾳ πεπλεγμένας τοῦ κάλλους , ἀλλ ' ἐπιθυμητὴν μὲν τῆς |