| ὁρώμενον καὶ γινόμενον καὶ λεγόμενον καταληπτὸν ὂν καὶ αὐτὸς μετέλαβον παραπεμψάμενος , τίνες ἂν εἴησαν καὶ πόθεν καὶ πῶς : | ||
| . Ἥδιστον θέαμα ὁ Νεῖλος , ἀλλ ' οὐ τολμῶ παραπεμψάμενος τὴν ἀρετὴν τοῦ θεοῦ ἡδονὴν αὐτῶ ἐπιφημίσαι . Ἐγὼ |
| τὸ πλεῖϲτον μὲν οὖν τὸ ὑδατῶδεϲ ϲυλλέγεται , ἐνίοτε δὲ τρυγῶδεϲ ἢ δίαιμον ϲυνίϲταται , ἀεὶ δὲ ἀργόν . γίγνεται | ||
| διάφορον , φλεγμαίνοντοϲ μὲν τοῦ ἕλκουϲ ὀλίγον , αἱματῶδεϲ ἢ τρυγῶδεϲ , ϲὺν περιωδυνίᾳ , ῥυπαροῦ δὲ ὄντοϲ πλεῖον καὶ |
| οὖν ἰατρῶν παῖδες νοσημάτων ἰδέας τῶν μὲν ἐφ ' ἅπαν χεομένων τὸ σῶμα , τῶν δὲ μέρη πιεζόντων , οἷον | ||
| καὶ τῷ θέρει καὶ πάϲῃ τῇ κατὰ τὸ θερμὸν αὐξήϲει χεομένων τῶν ὠμῶν χυμῶν καὶ πάντη τοῦ ϲώματοϲ ῥεόντων , |
| ἡ μὲν ἄρτεμις ἐν ὀρτυγίᾳ , ὁ δὲ ἀπόλλων ἐν δήλῳ , ἀδελφοὶ δὲ οἱ θεοί , διὰ τοῦτο καὶ | ||
| , ὥσπερ οὐδὲ ἄδηλον ἀδήλῳ , ἀλλ ' ἄδηλον τῷ δήλῳ : εἰ μὲν οὖν καὶ ἐνταῦθα ἀμφότερα δῆλα , |
| τὰν ἀριθμητικὰν ἢ κινατὸν καὶ ποεῖ τὰν μουσικάν . Λόγος ποότητος τρίτος . ἁ δὲ ποότης διαιρεῖται εἰς ταῦτα , | ||
| Τέτακται δὲ μετὰ τὴν οὐσίαν ἡ ποσότης καὶ πρὸ τῆς ποότητος , ὅτι κατὰ φύσιν ποσοῦται τὸ ὁτιοῦν πρᾶγμα καὶ |
| καὶ ἀνώμαλα , καὶ οὐ λεῖα . Ἀλλὰ δὴ καὶ ἐγκειμένων ὠμοτέρων χυμῶν καὶ πεφθέντων , ἐπιρρωσθείσης πως τῆς φύσεως | ||
| τῇ νόσῳ τῶν ἐν τῇ πόλει , πάντων δ ' ἐγκειμένων αὐτῷ καὶ παρωξυμένων ὡς πρὸς μόνον αἴτιον τῶν κακῶν |
| σε ἐπιμελεῖσθαι : ὡς δ ' ἂν ἕκαστα τούτων βέλτιστα περαίνοιτο , τοῦτο δὴ πειράσομαι λέγειν . Τοὺς μὲν τοίνυν | ||
| τοῖς εἰς τοῦτο τῶν πολιτῶν ἐρρωμένως τρεπομένοις πολλὰ ἂν ἀγαθὰ περαίνοιτο : καὶ γὰρ αἱ πρόσοδοι αὔξοιντ ' ἄν , |
| γοῦν πράγματος αἰσθητοῦ ἢ νοητοῦ γίνεται κατάληψις ἤτοι κατὰ ἐνάργειαν περιπτωτικῶς ἢ κατὰ τὴν ἀπὸ τῶν περιπτωτικῶς πεφηνότων ἀναλογιστικὴν μετάβασιν | ||
| ἐρῶ αὐτῷ εἰ μὴ θέλῃς ὀρέγεσθαι ἀποτευκτικῶς μηδ ' ἐκκλίνειν περιπτωτικῶς , μηδενὸς ὀρέγου τῶν ἀλλοτρίων , μηδὲν ἔκκλινε τῶν |
| ἀπο - νοίας ἦλθον , ὥστε ἄλλων τε τοσούτων ἀνθρώπων συνακολουθούντων καὶ Διωξίππου καὶ Εὐφραίου τοῦ προσγυμναστοῦ αὐτοῦ , οἳ | ||
| οἱ μὲν τὰ σκευοφόρα κομίζοντες καὶ τῶν ἐκτὸς τῆς τάξεως συνακολουθούντων τινὲς ἐβάδιζον πρὸς ἀλλήλους φιλοτιμούμενοι περὶ τῆς ὁδοιπορίας : |
| καὶ Μέγαρα κατοίκισαν , δεύτερον δὲ καὶ τρίτον ὅτε ἐπὶ Πεισιστρατιδέων ἐξέλασιν ὁρμηθέντες ἐκ Σπάρτης ἀπίκοντο , τέταρτον δὲ τότε | ||
| βασιλέα πᾶσαν προθυμίην παρεχόμενοι ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα , τοῦτο δὲ Πεισιστρατιδέων οἱ ἀναβεβηκότες ἐς Σοῦσα , τῶν τε αὐτῶν λόγων |
| καὶ ὡς ἂν ὁ λόγος , τουτέστι τῶν φοβερῶν καὶ θαρραλέων , πάσχει καὶ πράττει ὁ ἀνδρεῖος . φοβεῖται δὲ | ||
| ἄριστε , καὶ ἡ ἀνδρεία τῶν δεινῶν ἐπιστήμη ἐστὶν καὶ θαρραλέων , ὡς φῄς : ἦ γάρ ; Ναί . |
| ἐγκωμιασθῆι , πόλιν ὅλην δεῖ κακῶς ἀκοῦσαι καὶ δῆμον . ἀντιμαρτυρεῖ δ ' αὐτῶι τῶν μὲν πρεσβυτέρων Ἑλλάνικος , τῶν | ||
| , ὥστε τὰ προειρημένα ἀποτελεῖσθαι : οὐδὲν γὰρ τῶν φαινομένων ἀντιμαρτυρεῖ . καὶ κατ ' ἐκφάνειάν τε ὑπὲρ γῆς καὶ |
| , πολύτροπον ῥοπὴν ἔχοντος τοῦ ἄρθρου , διαστρεφομένου τε καὶ νεύοντος τοῦ μορίου ὁτὲ μὲν εἰς τὸ ἔξω , ὁτὲ | ||
| σπλάγχνα δ ' Αἴγισθος λαβὼν ἤθρει διαιρῶν . τοῦ δὲ νεύοντος κάτω ὄνυχας ἔπ ' ἄκρους στὰς κασίγνητος σέθεν ἐς |
| αὐτοὺς τὸν πόλεμον ἐξενηνόχασι , καὶ ὅτι πρῶτον μὲν τὸ Κυλώνειον ἄγος οὐκ ἠθέλησαν ἐλάσαι , εἶθ ' ὅτι τὰς | ||
| ἐξιλάσεως . οἱ δὲ τὴν αἰτίαν εἰπεῖν τοῦ λοιμοῦ τὸ Κυλώνειον ἄγος σημαίνειν τε τὴν ἀπαλλαγήν : καὶ διὰ τοῦτο |
| ἐχάρησαν . ἡ δὲ διάνοια : πρὸς τὴν τῶν εὖ πρασσόντων φίλων ἀγγελίαν ἐχάρησαν οἱ ἀγαθοί . ἢ οὕτω : | ||
| : τὸ γάρ ἐστι μόνον ἐκ θεῶν : εὕδει δὲ πρασσόντων μελέων , ἀτὰρ εὑδόντεσσιν ἐν πολλοῖς ὀνείροις δείκνυσι τερπνῶν |
| δ ' αὐτῷ μῦς ἕτερος ἀνατείνων τε ἅμα καὶ πρὸς τοὐκτὸς ἐπισπώμενος τοῦ μηροῦ τὴν κεφαλήν . ἄλλος δέ τις | ||
| ἡ θερμασία μικρὰ φαίνεται , διὰ τὸ μὴ συγχωρεῖσθαι πρὸς τοὐκτὸς ἰέναι , τῶν πόρων ἀποκεκλεισμένων . χρονισάντων μέντοι , |
| αὐτίκα πρὸς τὴν ἔξοδον , καὶ πρὶν ἀκριβῶς ἰδεῖν , ἐξηλαύνοντο ὑπὸ τῶν ἀεὶ ἐπεισιόντων : ἐτετρύπητο δὲ κατὰ τὸ | ||
| , ποτὲ δὲ πάλιν ὠθού - μενοι ὑπὸ τῶν Παιόνων ἐξηλαύνοντο βίᾳ : καὶ ἀπέθνῃσκον αὐτοῦ οὐκ ὀλίγοι μαχόμενοί τε |
| φύσις , ἔστι τι αἴτιον : τῶν γὰρ φυομένων ἢ ἐκπεφυκότων αἴτιόν ἐστιν ἡ φύσις . ὑπάρχει δὲ αὕτη , | ||
| , ἁδρὸν προσεγχώσαντες γῆν μετὰ κόπρου , καὶ μέχρι τῶν ἐκπεφυκότων αὐτοῦ κλωνίων προσσωρεύουσι τὴν γῆν . Οἱ δὲ σκυτάλας |
| τὸ συνεχὲς καὶ τοῦ κτύπου τὸ ἀνέκλειπτον ὥσπερ τι ἄλλο ἐκπληκτικὸν φαίνεται . μεταξὺ δὲ δὴ τοῦ τε δεξιοῦ κέρως | ||
| , εἰδότες τὸ δεινὸν [ δὲ ] καὶ τὸ θαυμαστὸν ἐκπληκτικὸν ὄν : δεῖν δὲ τἀναντία καὶ λέγειν καὶ παραδείγματα |
| ' ἄγχι παρίστατο ποιμένι λαῶν . Αἰνείας δ ' οὐ μεῖνε θοός περ ἐὼν πολεμιστὴς ὡς εἶδεν δύο φῶτε παρ | ||
| ἐριβώλακι Μοῖραι ἐν γαίῃ προγόνοιο θεῶν σόον αἷμα κέλοντο . μεῖνε μὲν οὖν , αὖον δὲ πυρίγληνοι θέσαν ἵπποι Ἠελίου |
| , οὐχ οὗπερ ἂν ὑπὸ σώματος προαχθῇ , ἀλλὰ σώματος εὑρίσκοντος αὐτὴν πρὸ αὐτοῦ πανταχοῦ οὖσαν , ὥστε , ὅπου | ||
| νὺξ ἄνεται ” . ἄνοντος κτλ . ] ἀνύοντος , εὑρίσκοντος τὰ πρὸς σωτηρίαν . ἔπαγε τὴν γνάθον : ἀντὶ |
| τῶν ἔμφραξίν τινα πεπονθότων τῶν ἐντὸς σπλάγχνων καὶ νεφρῶν , προαχθείη ἂν οὖρα λεπτά τε καὶ λευκά , ἃ δ | ||
| καὶ ὁ βραδύτατος ἕτερόν τι τοῦ ῥητοῦ κατανοεῖν ἂν | προαχθείη : μᾶλλον γὰρ ἀφορισμῷ ἢ παραινέσει ἔοικε τὸ διάταγμα |
| ὑψηλοτέρων τῆς τομῆς μεσοπλευρίων μυῶν ἐνεργούντων , τῶν ταπεινοτέρων δὲ παραλυομένων . Εἰς ἑκάτερον τῶν ὀφθαλμῶν ἐκφύσεις ἐγκεφάλου καθήκουσι , | ||
| ἐπὶ τὸ ἐναντίον τοῦ κατὰ φύσιν ποιεῖται τὴν κίνησιν . παραλυομένων οὖν τῶν κλειόντων μυῶν , οὐ συμβάλλονται τὰ βλέφαρα |
| πελάγει καὶ συμπίπτειν ἀλλήλαις . συνδρόμων κινηθμόν : Ὅμηρος μὲν ἐκτοπίζει τὸν Ἰάσονος πλοῦν : οἴη δὴ κείνη γε παρέπλω | ||
| αὐτῷ τοὺς ἄνδρας παρασχεῖν , καὶ δεξάμενος εἰς τὴν Θήραν ἐκτοπίζει . συνῆν δὲ αὐτῷ καὶ Σάμος , οὗ ἀπόγονος |
| , ὡς αὐτοῦ τε περιπολουμένου καὶ δι ' αὐτοῦ πάντων ἐρχομένων . ἀκάμας τε χρόνος περί τ ' ἀενάωι ῥεύματι | ||
| ἀφορμαὶ τοῖς δάκρυσι τῶν ἐκείνῳ συμπεφοιτηκότων μετ ' ἀρχὰς δεῦρο ἐρχομένων τοῖς τε ἡμετέροις θρήνοις τοὺς αὑτῶν προστιθέντων . εἰσὶ |
| σιωπῶν ὁμολογεῖς : ἡ γὰρ τῶν ἑτέρων ἀναίρεσις τυγχάνει τῶν λειπομένων κατάθεσις : νῦν δὲ ἁμαρτάνων καὶ σαυτὸν ἕτοιμον τῷ | ||
| γενόμενοι . χρηστὰς ὑπογράφεις ἡμῖν ἐλπίδας καὶ περὶ τῆς τῶν λειπομένων ἐπανορθώσεως , ἤδη ταῖς ἡμετέραις λιταῖς ἀρξάμενος συνεπινεύειν , |
| πλῆθος ἐνίοτε , καὶ τὸ τοιοῦτο σύνταγμα βεβαιότατόν τέ ἐστι συμμεῖναι καὶ ἀπρόσμαχον τοῖς ἐχθροῖς ἅτε καὶ ἔνορκον ὄν : | ||
| οἱ ἐκ τῆς Σικελίας ἀπηρκότες μετὰ τοῦ Ἰάπυγος : οὐ συμμεῖναι δέ φασιν αὐτούς , ἀλλ ' ἀπελθεῖν εἰς τὴν |
| ὁ αὐτὸς δὲ λόγος καὶ περὶ θωπείας καὶ δεήσεως καὶ λιτανείας καὶ πάντων τῶν τοιούτων . Διονύσιος οὖν ὁ ἐκπεσὼν | ||
| τῶν δ ' ὑπολειπομένων διὰ τραύματα ἢ νόσους οἰμωγὰς καὶ λιτανείας ἐν οὐδενὶ λόγῳ τιθέμενοι . τοῦτ ' ἀγνοοῦντες οἱ |
| ἐν τῷ κατὰ Κτησιφῶντος λόγῳ . . τούτων ] τῶν δεδογμένων τοῖς Ἀμφικτύοσιν . . . . Δωριέας , Ἴωνας | ||
| καὶ ἐξέτασιν ἀκριβεστάτην περὶ τὴν διδασκαλίαν καὶ μετάδοσιν τῶν αὐτῷ δεδογμένων , βασανί - ζων τε καὶ διακρίνων τὰς τῶν |
| καταπλήττεσθαι τοὺς δρῶντας . πάντων δὲ τὸ περὶ αὐτὴν πάθος ἐλεούντων , καί τινων ἀντεχομένων τοῦ σώματος , ἐπιγενέσθαι πλῆθος | ||
| Πότερον οὖν σὸν ἔργον ἐστὶ τὸ ἐλεεῖσθαί σε ἢ τῶν ἐλεούντων ; τί δ ' ; ἐπὶ σοί ἐστι τὸ |
| γὰρ ἐμπίνεται τοῖσι νεφροῖσι τὸ ὑγρὸν τὸ ἐπιῤῥέον , ἀλλὰ διαῤῥέει ἐπὶ κύστιν κάτω , ὥστε ὅ τι ἂν ἀποκερδάνωσιν | ||
| , ἐπὶ τῆς θαλάσσης , ἐξαπλοῖ , ἄνω ἀνατείνει . διαῤῥέει : διατρέχει , ἐξαπλοῦται , ὑψοῦται . Μέσος δὲ |
| δὲ τοῦτο δι ' ἔμφραξιν τοῦ πνεύμονος καὶ μάλιστα τῶν τραχειῶν ἀρτηριῶν τῶν ἐν αὐτῷ . ὥς φησιν ὁ συγγραφεὺς | ||
| τοῦτο δὲ γίνεται ἐπὶ ἐμφράξει τοῦ πνεύμονος καὶ μάλιστα τῶν τραχειῶν ἀρτηριῶν τῶν ἐν αὐτῷ : δεῖ οὖν τοὺς τοιούτους |
| τι τοιοῦτον εἴη . διὸ τῆς ἐπιβαλλούσης μερίδος δικαίως ἂν μεταλαμβάνοι . εἰ δ ' ἄρ ' ἐπαινεῖν μὴ ἔχοιμεν | ||
| ἅπαντα τἄλλα κατὰ χώραν ἐῶν τὴν ῥητορικὴν εἰς τὴν φιλοσοφίαν μεταλαμβάνοι , συμβαίνει δή που μηδὲν ἐμποδίζεσθαι τά γε ῥήματα |
| μὲν τέχνην ἅπαντες ἐπαινέσονται , οὐκ ἔστι δὲ ὅστις τῶν ἰδόντων , εἰ νοῦν ἔχοι , εὔξαιτ ' ἂν σοὶ | ||
| ἰδὼν γράφειν , τὰ δὲ παρ ' αὐτῶν μαθὼν τῶν ἰδόντων : πολλὰ δὲ τούτων καὶ ἄλλα θαυμασιώτερα παραλιπεῖν διὰ |
| συμπτώματος ἔκστασις ἢ ἄλλο τι τοιοῦτον παθητικὴ ποιότης λέγεται . Διαιρεῖ τὸ τέταρτον εἶδος τῆς ποιότητος εἰς σχῆμα καὶ μορφήν | ||
| ἐδήλωσεν , ὡς πολὺ ἐχούσας τὸ ἀόριστον καὶ πεπλανημένον . Διαιρεῖ δὲ καὶ ταύτας τριχῇ , πρώτας καὶ μέσας καὶ |
| τινεϲ μεθ ' ἑτέρων ἐπιτηδείων μιγνύντεϲ διδόαϲι τοῖϲ λιθιῶϲιν : ἔξεϲτι δὲ τῷ βουλομένῳ κατ ' ἀγρόν ποτε τῶν ἄλλων | ||
| τῆϲ δυνάμεωϲ καὶ τῆϲ ἀκμῆϲ τοῦ νοϲήματοϲ ἐν τάχει προϲδοκωμένηϲ ἔξεϲτι λεπτότατα διαιτᾶν , ἀρρωϲτούϲηϲ δὲ τῆϲ δυνάμεωϲ οὐκ ἔτι |
| ἐμφαίνεται , Κέκροψ καὶ Κόδρος καὶ Ἄικλος καὶ Κόθος καὶ Δρύμας καὶ Κρίνακος . οἱ δὲ Θρᾷκες καὶ Ἰλλυριοὶ καὶ | ||
| ἐμφαίνεται : Κέκροψ καὶ Κόδρος καὶ Αἶκλος καὶ Κόθος καὶ Δρύμας καὶ Κρίνακος . οἱ δὲ Θρᾶικες καὶ Ἰλλυριοὶ καὶ |
| τοῦ δήμου μεγάλῳ γενομένην , ἐπειδὴ κατ ' οἰκίαν τε συνήδρευσαν , ἀλλ ' οὐκ ἐν τῷ φανερῷ , καὶ | ||
| τὸν Κρατερὸν καὶ Ἀντίπατρον διὰ τὸ παράδοξον τῆς προσαγγελίας καταπλαγέντες συνήδρευσαν μετὰ τῶν ἡγεμόνων . προτεθείσης οὖν βουλῆς περὶ τούτων |
| ἄθεον ἀνέγραψε τὸν Αἰγύπτιον τρόπον γῆν οὐρανοῦ προκρίνοντα καὶ τῶν ὀλυμπίων τὰ χερσαῖα καὶ ψυχῆς τὸ σῶμα . ἀλλὰ μὴν | ||
| μόνον συγχεῖν δίκαια ἐξήρκεσεν , ἀλλ ' ἤδη καὶ τῶν ὀλυμπίων ἐπιβαίνειν ἐτόλμησαν , ἀδικίαν μὲν σπείραντες , ἀσέβειαν δὲ |
| ποτε καὶ ἐς ἅπαν ἀφικόμενος βίας ἀπέφυγεν ἀφεὶς ταύτῃ τῷ Πουλυδάμαντι τὰς χηλάς . λέγεται δὲ καὶ ὡς ἄνδρα ἡνίοχον | ||
| Παλλὰς Ἀθήνη . Ἕκτορι μὲν γὰρ ἐπῄνησαν κακὰ μητιόωντι , Πουλυδάμαντι δ ' ἄρ ' οὔ τις ὃς ἐσθλὴν φράζετο |
| αὑτοῦ κακῶν ἐπαγόμενον λήθην ἀνέμνησας πάλιν ἐπὶ τἀτυχεῖν τ ' ἤγειρας . εὐθὺς καταχρήσεσθ ' αὑτὸν ἀνορωρυγμένην ταύτην ἰδόντα . | ||
| ἑτέρα παροιμία : Ὁ τρώσας ἰάσεται . Μύωπι τὸν δράκοντα ἤγειρας : ἐπὶ τῶν ἄγαν προ - θύμων : μύωψ |
| καθαιμακτὸν ἐν δόμοις κείμενον , ἢ καὶ λόγον του προσπόλων πυθώμεθα : τὰ μὲν γὰρ οἶδα συμφορᾶς , τὰ δ | ||
| καὶ οὐ λόγου ἕνεκα ταῦτα λέγει . αὐτοῦ οὖν σαφέστερον πυθώμεθα τί ποτε νοεῖ : καὶ ἐάν τι φαίνηται λέγων |
| ἀληθείαςἢ κἂν ἠρυθρία τοῖς γιγνομένοις , ὥσπερ ἔγωγ ' ἂν διισχυρισαίμην ὑπὲρ Πλάτωνος , ἀδύνατον δή που φῆσαι ὡς ὅμοιος | ||
| χρηστὸν ἐξ ἐκείνης ὑμῖν ὑπῆρχε τῆς ἀποδημίας , οὐκ ἂν διισχυρισαίμην : ἤγαγον δ ' οὖν αὐτοῖς τὰ ἀγώγιμα ὅσα |
| τρίτηϲ πάλιν ταὐτὰ γινέϲθω μέχρι παντελοῦϲ ἀποθεραπείαϲ . εἰ δὲ μεῖναν ἔξω τῷ χρόνῳ διαϲαπείη τὸ προπεπτωκόϲ , ἀφαιρετέον αὐτὸ | ||
| : πολυπλασιάζω αὐτό . ἀφαιρῶ τοῦ πολυπλασιασμοῦ μονάδα : τὸ μεῖναν ποιῶ βάσιν : προστίθημι τῇ βάσει δυάδα καὶ ποιῶ |
| οὖν εὑρημένων τῶν ἀριθμῶν , οὐδέπω δὲ καθ ' ἑαυτοὺς διακεκριμένων , ἔφοδον ἡμῖν τῆς διακρίσεως παρέχει ἡ τοῦ Θυμαρίδου | ||
| : τῶν δὲ τραχυνομένων παρυφισταμένων τὰ μὲν μετρίως τοῦτο πάσχει διακεκριμένων αὐτῶν τῆς ὄψεως ἀντιλαμβανομένης , τὰ δ ' αὖ |
| ἐπεὶ προσέθηκεν ὡς φάσις ἀλλ ' οὐχ ὡς κατάφασις , ζητήσειέν τις οὐκ ἀπεικότως περὶ τῶν συνθέτων λόγων , οἷον | ||
| ἐπεὶ προσέθηκεν ὡς φάσις ἀλλ ' οὐχ ὡς κατάφασις , ζητήσειέν τις οὐκ ἀπεικότως περὶ τῶν συνθέτων λόγων , οἷον |
| κἀν τῷ περὶ Ψυχῆς δὲ ὁ Πλάτων καταλεγόμενος ἕκαστον τῶν παρατυχόντων οὐδὲ κατὰ μικρὸν τοῦ Ξενοφῶντος μέμνηται . καὶ περὶ | ||
| πτερῶν αὐτῆς περικλασθέντων καταπεσεῖν ἐπὶ γῆν καὶ ὑπό τινος τῶν παρατυχόντων ἁλῶναι . ὁ μῦθος δηλοῖ , ὅτι ἔνιοι τῶν |
| ὑμῖν πράττειν προῃρημένων . ὅταν οὖν μηδὲν ᾖ διὰ τούτους ἀκονιτεὶ τῶν δεόντων γενέσθαι , πολλῶν διαμαρτάνειν ὑμᾶς εἰκότως συμβαίνει | ||
| μὲν Φωκέων ἀμυνομένων , ὑμῶν δὲ βοηθούντων , ἀλλ ' ἀκονιτεὶ πάνθ ' ὑφ ' ἑαυτῷ ποιήσηται : ὅπερ καὶ |
| καὶ τὸ συνεστὸς αἰεὶ τῷ Δαρείῳ σύνταγμα κατ ' ὀλίγον παρερρήγνυτο . διὸ καὶ τῆς ἑτέρας πλευρᾶς παραγυμνωθείσης τῶν συναγωνιζομένων | ||
| φάλαγξ ἀπὸ τῶν ἀριστερῶν ἐπὶ πολὺ καὶ μέχρι τῶν μέσων παρερρήγνυτο . ἔπειτα μαθὼν ὁ δικτάτωρ τὴν τροπὴν τῶν σφετέρων |
| ἐπιβλαβὲϲ τὸ ἐπιχείρημα : ἐπὶ πλεῖον γὰρ ταῦτα ἐπαύξουϲι καὶ ϲκληρὰϲ τὰϲ οὐλὰϲ ἐπάγουϲι καὶ αἴτιοι ϲυνεχῶν ῥευματιϲμῶν γίγνονται νυττομένων | ||
| ἐϲτὶ δυνάμεωϲ . ὅϲα δὲ τούτων ἰϲχυρότερα ἐπὶ τῶν πάνυ ϲκληρὰϲ καὶ μεγάλαϲ ἐχόντων τὰϲ τρίχαϲ ἁρμόττειν , οἷόν ἐϲτι |
| ἐρεῖ ψυχῆς πέρι . ἐγὼ σὸν οὔτ ' ἂν προσπεσεῖν τλαίην γόνυ οὔτ ' ἂν δακρῦσαι βλέφαρα : τὴν Τροίαν | ||
| ὀβολὸν οὐδενί . οὐκ ἂν πιθοίμην : οὐ γὰρ ἂν τλαίην ἰδεῖν τοὺς ἱππέας τὸ χρῶμα διακεκναισμένος . οὐκ ἄρα |
| πέτραν τὴν πυγήν . νυνὶ δὲ οἰκείως εἶπεν ἐπὶ τῶν ἐρεσσόντων διὰ τὴν καθέδραν λεπτοπύγων ὄντων ἢ ἐστενωμένων τὰς πυγάς | ||
| : στῆσον κατάπαυσον καὶ ἄνες . ἡ μεταφορὰ ἀπὸ τῶν ἐρεσσόντων : σχάσαι γὰρ τὸ ἐπισχεῖν τῶν κωπῶν τὴν εἰρεσίαν |
| , προεῖπεν αὐτὸν μόνον τὸν Ἄδραστον καὶ τὸ αὐτοῦ ἅρμα ὑποστρέψειν ἐκ Θηβῶν , τοὺς δὲ ἄλλους ἐκεῖσε ἀπολεῖσθαι . | ||
| τῶν Μεσσηνίων , ἐπεστράτευσαν κατ ' αὐτῶν , ὀμόσαντες μὴ ὑποστρέψειν , πρὶν ἂν αὐτοὺς καταδουλώσωνται . Ἐπεκτεινομένου δὲ τοῦ |
| τί γὰρ ἂν γραῒ καινά τις λέγοι ; οὐ τοὐμὸν ὀδυνήσει σε γῆρας . ἀλλὰ τί ; ἥγχουσα μᾶλλον καὶ | ||
| , ἅμα δὲ καὶ τὸ μῆκος τοῦ κώλου συναποτεῖνον αὐτοὺς ὀδυνήσει σφοδρῶς , καὶ κατὰ τοῦτο μεγάλων μὲν ὄντων τῶν |
| ὁ Ἀντώνιος . ἤδη δὲ καὶ ἔξω τοῦ Κασσίου στρατὸς ἡσσᾶτο καὶ τὴν κατάληψιν ἰδὼν τοῦ στρατοπέδου διεσκίδνατο ἀκόσμως . | ||
| ἠγνόησάν τε καὶ ἀπέκτειναν ἀλλήλους . τὸ μὲν οὖν ταύτῃ ἡσσᾶτο τῶν Βοιωτῶν καὶ πρὸς τὸ μαχόμενον κατέφυγε , τὸ |
| ἐμοῦ καὶ σιδήρῳ καὶ πυρὶ καὶ λίθοις . ὁ δῆμος ἐπεβόησεν ὡς ἄριστον στρατηγὸν ἐπαινῶν . ὁ δὲ ὑπολαβὼν ἔφη | ||
| τεκοῦσα ἐπέθηκεν εἰς τὸ πῦρ : καὶ γνοὺς ὁ Πηλεὺς ἐπεβόησεν . ἡ δὲ λυπηθεῖσα ἐχωρίσθη αὐτοῦ . ⌈ ἐνταῦθα |
| , καὶ τῆς αὐτῆς ἡμέρης πολλάκις ῥιγέουσι , καὶ αὖθις ἱδροῦσι , καὶ ἄλλοτε μὲν ἀπὸ τῶν ἄνω χωρίων σπασμοὶ | ||
| : ἀποστροφή τε καὶ μῖσος πρὸς πάντα ἰχθύν : καὶ ἱδροῦσι δυςώδη : παρέπεται δὲ αὐτοῖς καὶ ἔμετος χολώδης , |
| . . τό τε διατετελεκέναι τοὺς ῥήτορας φαίνοντάς τε καὶ εὐθύνοντας , πικρίᾳ ? ἐστὶ χαριζομένων ? ? ἀνθρώπων . | ||
| ὡς ἂν ἐγγόνους ἀστείους λόγους , οὓς πάντας ὀρθὴν ἀτραπὸν εὐθύνοντας τοῦ βίου παλαίσμασι πολυτρόποις καὶ πολυμηχάνοις αὐχενίζοντες ἐκτραχηλίζειν καὶ |
| , τὸ δὲ Ξενοφῶν λέγει . σκέλος μὲν δὴ πᾶν ὀνομαστέον τὸ ἐκ μηροῦ καὶ γόνατος καὶ κνήμης καὶ σφυροῦ | ||
| ὁμομήτορες : καὶ ὁμογάλακτας δὲ τούτους καὶ ὁμογάστορας καὶ ὁμογαστρίους ὀνομαστέον , καὶ ὁμογνίους καὶ ὁμογόνους . οὕτω δὲ καὶ |
| , οἵ τε πόδες οἰδαίνουσι ” . καὶ οἱ πόδες οἰδαίνουσι τρόπῳ τοιούτῳ : οἱ πόδες πολὺ ἀφεστήκασι τῆς καρδίας | ||
| πόδες οἰδίσκουσι . καὶ κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἐνταῦθα οἰδαίνουσι , καθ ' ὃν τρόπον καὶ ἐπὶ τῇ πρωτοπαθείᾳ |
| τὴν οὐσίαν ] τὰς κατ ' ἀρετὴν ἐνεργείας τὸ νῦν ἀπορηθέν . ἠπορήθη γὰρ εἰ δεῖ μακαρίζειν ἢ εὐδαιμονίζειν τοὺς | ||
| τι λαμβάνοντες τὸ ἀδιαρθρώτως παραδοῦναι . ὑποθέμενοι οὖν τὸ πρῶτον ἀπορηθέν , πῶς ἐκ τῶν αὐτῶν ἀρχῶν τὰ μὲν φθαρτὰ |
| ἀεικεῖς καὶ δύας ἐκφυγγάνω . μηδάμ ' ὁ πάντα νέμων θεῖτ ' ἐμᾷ γνώμᾳ κράτος ἀντίπαλον Ζεύς , μηδ ' | ||
| βασιλικὴν ὁστισοῦν ὄντως ἐπιστήμην εἰληφότων σχολῇ ποτ ' ἂν ἑαυτῷ θεῖτ ' ἐμποδίσματα γράφων τοὺς λεχθέντας τούτους νόμους . Ἐκ |
| εἶπεν : Ἀλλ ' οὔτοι ἂν εἰδεῖεν εἰ οἱ κυκλούμενοι κυκλωθεῖεν . ἀλλ ' ἃ μὲν παρὰ σοῦ καιρὸς μαθεῖν | ||
| καὶ παρήγγελτο αὐτῷ μὴ ἀπολείπειν τὴν θάλασσαν , ὡς μὴ κυκλωθεῖεν ἐκ τῶν βαρβάρων , ὅτι πάντῃ ὑπερφαλαγγήσειν αὐτῶν διὰ |
| Τρῶες * ἀκούσαντες τὴν τῶν Ἑλληνικῶν πλοίων * ἐπέλευσιν παρὰ Πολίτου τοῦ υἱοῦ Πριάμου , ὅστις σκοπὸς τῶν Τρώων ὑπῆρχε | ||
| ἐπίγνωσιν . οἵ τε λόγοι οὐχ οὕτως εἰσὶν ἐσχηματισμένοι τοῦ Πολίτου ὡς πρὸς πατέρα , ἀλλ ' εἰσὶν ἐπιτεταμένοι καὶ |
| τῆϲ ὑϲτέραϲ ἐπανορθοῦϲθαι δυϲκραϲίαϲ . τὰϲ μὲν οὖν ψυχροτέραϲ τῶν ὑϲτερῶν τεκμηριοῖ τῶν καταμηνίων ἡ ἐπίϲχεϲιϲ καὶ δίαιτα ψυχροτέρα καὶ | ||
| ὁ πεϲϲὸϲ ὁ λεγόμενοϲ γονή . Τὰϲ δὲ θερμοτέραϲ τῶν ὑϲτερῶν τεκμαίρεϲθαι μὲν τῷ τε ἄλλῳ ϲώματι θερμοτέρῳ ὄντι καὶ |
| μῦθον : Ὦ Ὀδυσεῦ φρένας αἰνέ , τί τοι νόον ἤπαφε δαίμων ἶσον ἐμοὶ φρονέειν περὶ κάρτεος ἀκμήτοιο ; Ἦ | ||
| οὐ γήθησαν ἑταίροις : ὣς ἄρα καὶ ξιφίην ἴκελον δέμας ἤπαφε νηῶν . Καὶ μὲν δὴ σκολιῇσιν ἐν ἀγκοίνῃσι λίνοιο |
| διὰ κατηγορικοῦ συλλογισμοῦ δεικνύουσιν , ἵνα μὴ ἐπ ' ἄπειρον προέλθωσιν δι ' ὑποθέσεως ἀεὶ δεικνύντες τὰς προπαραλαμβανομένας ὑποθέσεις . | ||
| λευκῷ ὑδαρεῖ διεὶς , διδόναι πίνειν . Ἢν αἱ μῆτραι προέλθωσιν ἔξω τῆς φύσιος , πῦρ ἔχει μάλιστα μὲν τὰ |
| βασιλέα πρότερον ἰῶντο , μέλλοντας ἀνασκολοπιεῖσθαι ὅτι ὑπὸ Ἕλληνος ἰητροῦ ἑσσώθησαν , τούτους βασιλέα παραιτησάμενος ἐρρύσατο : τοῦτο δὲ μάντιν | ||
| . Καὶ ἀντετάχθησαν μὲν οἱ Ἴωνες , συμβαλόντες δὲ πολλὸν ἑσσώθησαν . Καὶ πολλοὺς αὐτῶν οἱ Πέρσαι φονεύουσι , ἄλλους |
| καὶ τροφαὶ παρὰ βασιλέως ἔκκεινται : μόνῳ γὰρ ἐργάζονται . Παρέχει δὲ τὰ μὲν ὅπλα τοῖς στρατιώταις ὁ στρατοφύλαξ , | ||
| , φιλοφρονημάτων δὲ καὶ μικρῶν πάνυ ἔγωγε ἡττᾶσθαι ὁμολογῶ . Παρέχει δὲ ἡμῖν καὶ ἄλλα καλλίω , συῶν τε ἀγρίων |
| . κυκλίων ] ἤγουν τῶν κυκλικῶς ἱσταμένων , κατὰ κύκλον στρεφομένων . , κυκλικῶν . . ἰστέον , ὅτι οἱ | ||
| τῶν λʹ , κόθορνον ἐκάλουν οἱ Ἀθηναῖοι . Ἐπὶ τῶν στρεφομένων οὖν συνεχῶς ἡ παροιμία εἴρηται . Εὔνους ὁ σφάκτης |
| σιτουμένην τοὺς ἄνδρας . μεμηχανημένην ] μετὰ μηχανῆς κατεσκευασμένην καὶ προσηλωμένην . . μετὰ μηχανῆς προσκεκαρφωμένην καὶ ἐζωγραφημένην . . | ||
| ὑπὸ γήρως ἡ τρόπις τύχῃ τῆς δεούσης κομιδῆς . οὐκοῦν προσηλωμένην θεάσασθαι ξιφίου κεφαλήν : τοῦ γὰρ θηρὸς ἐμπήξαντος μὲν |
| διεστῶτος μὲν οὖν τοῦ στομίου τῆς ὑστέρας καὶ τοῦ χορίου ἀπολελυμένου καὶ παρά τι μέρος τῆς μήτρας σφαιροειδῶς συνεστραμμένου , | ||
| μελάντερον ἠύτε πίσσα : τὸ γὰρ συγκριτικὸν ἔλαβεν ἀντὶ τοῦ ἀπολελυμένου . ἠύτε κούρη : ἀκαταλλήλως τὴν παραβολὴν τέθεικεν : |
| ' ἔτι καὶ ἐσομένου . Καὶ ταῦτα μὲν Ἀθηναῖοι , καταστάντων σφι εὖ ἤδη τῶν πρηγμάτων , πιστεύσαντες εἶναι ἀληθέα | ||
| χωρήσαντες καὶ ἐκ τῶν ἐνεδρῶν προσπίπτουσιν . καὶ ἐς φόβον καταστάντων διαφθείρονταί τε πολλοὶ τῶν Χαόνων , καὶ οἱ ἄλλοι |
| τῶν θυρῶν κεκλεισμένων , ἄχρις ὅτου τις ὑπεξελθὼν τὴν ἡμετέραν μηνύσειεν ἄφιξιν . Διατρίβοντι δέ μοι καὶ περιπάτους ποιουμένῳ πρὸ | ||
| πρὶν ἐς ὄψιν ἐλθεῖν , δείσας ἄρα , μή τι μηνύσειεν ἀδόκητον καὶ ἑτέρων ἀρχὴ κακῶν ἐν Ῥώμῃ γένοιτο . |
| συμπτωμάτων . Ἀλλὰ γὰρ καὶ ἀπὸ τῆς οὐσίας τὸν χρόνον ἀπορήσαντες τὸ μετὰ τοῦτο ζητῶμεν καὶ περὶ ἀριθμοῦ . Ἐπεὶ | ||
| τε τῷ λιμένι οὔσας τὰς ναῦς καὶ οὐκ ἐκπλεούσας , ἀπορήσαντες ὅπῃ καθορμίσωνται , τότε μὲν ἐς Πρωτὴν τὴν νῆσον |
| ἐλέγετο . ἐπὶ τούτοις καρβούνων τε πολύ τι πλῆθος καὶ κορμῶν ἐπετίθετο ταῖς χωνείαις ἔξωθεν ὥσπερ ἐπῳκοδομημένα ἄνωθέν τε καὶ | ||
| δὲ παρ ' Ὁμήρῳ , ὡς Ἀπίων τέταχεν . φιτρῶν κορμῶν . καὶ ἔστι παρὰ τὸ φύεσθαι . φιληρέτμοισι ἀπὸ |
| ἵδρυται τὸ πᾶν . Οἶμαι δὲ ἔγωγε καὶ εἴ τις ἐπισκέψαιτο τὴν τῆς ὕλης τῶν εἰδῶν μετάληψιν , μᾶλλον ἂν | ||
| Ἔτι δὲ καὶ ἐκ τῶνδε ἀκριβέστερον ἄν τις περὶ τούτων ἐπισκέψαιτο . Ἅ τις ἂν ἰδὼν εἰς τὴν τῶν ἄστρων |
| τε καὶ ὀπτηθέντων ὑπὸ θέρμης , καὶ ἀεὶ προσισχομένων τῶν ἐπιρρεόντων ψαμμίων , καὶ συγκολλωμένων γλίσχροις τισὶ χυμοῖς , εἰς | ||
| ' ὀδύρομαι καὶ μισῶ τὰ ἀνθρώπινα , τῶν μὲν λυπηρῶν ἐπιρρεόντων ἀεί , τῶν βελτιόνων δὲ βεβαίως ἔχειν οὐδαμοῦ πεφυκότων |
| τοῖς ἄλλοις ταύτην μετῄει τὴν παίδευσιν , ἀλλὰ τοῖς ἔργοις ἀπεδείκνυ τὴν ἐπιστήμην . πολλοῖς ὀρφανίας οὐ γέγονεν αἴσθησις , | ||
| γωνίας , τοῦτο δὲ ἀνίσους , κἀκεῖνο μὲν ἴσας αὐτῶν ἀπεδείκνυ τὰς βάσεις , τοῦτο δὲ ὡσαύτως ταῖς γωνίαις ἀνίσους |
| κενὸν γενήσεται , κενοῦ γὰρ ἴδιον τὸ μὴ ἀντιτυπεῖν , ἀντιτυποῦν δὲ τοῖς εἰς αὐτὸ φερομένοις σῶμά ἐστιν , ἰδίωμα | ||
| νοήσαντας μετὰ ἀντιτύπου ἰδιώματος στερήσει τῆς ἀντιτυπίας λαβεῖν τι μὴ ἀντιτυποῦν σῶμα . ὅπερ τελέως ἐστὶν ἀδύνατον καὶ παρὰ τὴν |
| καὶ μέλαινα . εἴδεται γὰρ τὰ εἴϲω πάντα ϲημήϊα . ξυντεκμαίρεϲθαι δὲ ἐπὶ πᾶϲι τὴν δύναμιν , εἰ μὴ προαπηύδηκε | ||
| ἐν αὐτέῳ τὸ χρηϲτόν , τῆϲ φύϲιοϲ ἡ τροφή . ξυντεκμαίρεϲθαι ὦν ἀφαιρέοντα τὸ πονηρόν , καὶ ἔντηκτον μεϲηγὺ τὸ |
| , τὸ δὲ ἐγείρεται , τὸ δὲ περὶ τὴν ναῦν προσρήγνυται . θαλάσσῃ δὲ ἔοικε τὰ κακά . κῦμ ' | ||
| ἠρεμεῖ , καὶ ἄλλοτε σπαίρει , ἄλλοτε δὲ ταῖς πέτραις προσρήγνυται , ὁ δὲ πολύπους οὐκ ἀνίει , ἕως ἂν |
| ὁ Φιλάγριος , δὶς φλεβοτομήσας τινὰ τῶν πάνυ πληθωρικῶν καὶ πολυαίμων ἀνθρώπων , ἐφ ' οὗ σαφῶς ἔγνων ἡλίκην δύναμιν | ||
| ὕληϲ . βέλτιον μὲν οὖν ἐπὶ μὲν τῶν χολωδεϲτέρων ἢ πολυαίμων τὴν τοῦ οἴνου παραιτεῖϲθαι χρῆϲιν μηδενὸϲ ἐκ τούτου τοῖϲ |
| βραχύ τι λελωφήκαμεν , ὥστε καὶ χρήμασι καὶ τοῖς σώμασιν ηὐξῆσθαι : καὶ ταῦτα ὑπὲρ ἡμῶν δίκαιον ἐνθάδε εἶναι ἀναλοῦν | ||
| . Τοῦ ὄμματος ἔγγιον τοῦ ὁρωμένου προσιόντος δόξει τὸ ὁρώμενον ηὐξῆσθαι . ὁράσθω γὰρ τὸ ΒΓ τοῦ ὄμματος ἐπὶ τοῦ |
| ἃς περιείληφε τὰς Ἀγαθοκλέους πράξεις , οὐκ ἄν τις δικαίως ἀποδέξαιτο . . . . , : , , , | ||
| εἶναι τὸν εὐδαίμονα . Καὶ πῶς ἄν τις τοῦ φιλοσόφου ἀποδέξαιτο , ἄλλό τι τὴν ἀρετὴν λέγοντος εἶναι , καὶ |
| μέν νυν ὅτι οἷον ἕκαστον ἔστιν ἢ οὐκ ἔστιν οὐ συνίεμεν , πολλαχῆι δεδήλωται . . Περὶ κριτηρίου ἢ Κανών | ||
| . καίτοι φέρε , εἰ καὶ τῶν ὀρνέων τὰς φωνὰς συνίεμεν , τῶν κοράκων ἢ κολοιῶν καὶ τῶν ἄλλων ζῴων |
| ἰόντας : μαθόντες δὲ Ἀντωνίου γνώμῃ τὰ γιγνόμενα εἶναι , ἀνέστρεφον αὐτίκα διαλανθάνοντες . καὶ τοῦτο μάλιστα κατέπληξε τὸν Καίσαρα | ||
| ἐθελούσιον ἐπικουρίαν τῶν ἀκμαιοτάτων , οὓς ἰδόντες οἱ πολέμιοι προσιόντας ἀνέστρεφον ἀφέντες τὴν πολιορκίαν ἀτελῆ : καὶ οἱ Ῥωμαῖοι ἐπεξελθόντες |
| Σελεύκου τε καὶ Ἀντιόχου , Σελεύκου μὲν ἔτεσι δώδεκα , ἀπράκτως ἅμα καὶ ἀσθενῶς διὰ τὴν τοῦ πατρὸς συμφοράν , | ||
| καὶ μάλιστα νάπυ ἢ κάρδαμον . βοηθεῖ δὲ κλυστὴρ οὐκ ἀπράκτως καὶ ποτὸν χυλὸς ῥαφανῖδος ἢ νίτρον μεθ ' ὕδατος |
| αὐτοὺς πείσεσθε , ἐπειδή περ ὑμῖν ἔθος ἐστὶν ἕνα τῶν ξυνόντων ἀεὶ κακῶς λέγειν καὶ ποιεῖν : ἐπειδὰν ὑμῖν ἐγὼ | ||
| γὰρ ὁ γέρων ἀτηρότατον ἄρ ' ἦν κακὸν καὶ τῶν ξυνόντων πολὺ παροινικώτατος ; καίτοι παρῆν Ἵππυλλος , Ἀντιφῶν , |
| , ὁ δὲ Θάλπιος Εὐρύτου . καὶ ὅτι οὕτως εἴρηκεν Ἀκτορίωνε , δέον Ἀκτοριώνων . . οἱ δ ' ἐκ | ||
| τὸ υἷες ὁ μὲν Κτεάτου , ὁ δ ' Εὐρύτου Ἀκτορίωνε ἀντὶ τοῦ Ἀκτοριώνων . . . . . ἀλλ |
| δ ' ἀμήχαν ' ἐᾶν : οὐκ ἔστιν ὅπως ἥβην κτήσηι πάλιν αὖθις . τί χρῆμα μέλλεις σῶν φρενῶν οὐκ | ||
| στόμα γε σὸν προσπτύξομαι . οὐκ ἐς γάμους σοὺς συμφορὰν κτήσηι γόοις . ἦ γὰρ γαμοῦμαι ζῶσα παιδὶ σῶι ποτε |
| ] πλησίον . αἵδ ' ] ἡμεῖς . ἀδελφεῶν ] ἀδελφικῶν κακῶν . ἀδελφεῶν ] τῶν ἀδελφῶν . ἐφύμνιον . | ||
| συμφωνοῦν ἐκείνῳ , ἀληθῶς τετυμμένοι . . . ὁμοσπλάγχνων ] ἀδελφικῶν . . δαιμόνιοι ] δυστυχεῖς . . ἀντιφόνων ] |
| , αὐτὴ μέντοι ἡ δίκη ἢ τὸ αὐτοδίκαιον οὐκ ἀλλαχόθεν δικαιοῦται : καθὸ γὰρ δίκη καὶ καθὸ κατευθύνει τὰ πράγματα | ||
| εἶναι , ἄτοπον : καὶ γὰρ καὶ ἄκων πολλάκις τις δικαιοῦται , ὅταν ἀδικήσας κολασθῇ : ὁμοίως δὲ καὶ τὸ |
| βαναυσίης ἀπατέοντες , καὶ ἐν πόλεσιν ἀνακυκλέοντες οἱ αὐτοί . Ἴδοι δέ τις ἂν καὶ ἐπ ' ἐσθῆτος καὶ ἐν | ||
| δὲ καὶ Περσικαὶ καλασίρεις , αἵπερ εἰσὶ κάλλισται πασῶν . Ἴδοι δ ' ἄν τις , φησὶ , καὶ τὰς |
| μετὰ τὸ ἀπελθεῖν τὸν ἄγγελον λέγει μοι ὁ ποιμήν : Λάβωμεν παρὰ πάντων τὰς ῥάβδους καὶ φυτεύσωμεν αὐτάς , εἴ | ||
| δὲ ἔχουσιν αἱ ἔξω τέσσαρες πρὸς τὰς ἔνδον τέσσαρας . Λάβωμεν οὖν πρότερον τὰς ἔνδον καὶ ἐπ ' αὐτῆς τῆς |
| , τοῦ μὲν Διοκλέους κωλύοντος θάπτειν , τῶν δὲ πολλῶν συγκατατιθεμένων . τέλος δ ' οἱ Συρακόσιοι ἔθαψαν τε τὰ | ||
| , τόπον δ ' εὔθετον ἔχουσαν κατὰ τῆς Σπάρτης . συγκατατιθεμένων δὲ πάντων ἀνεζήτησε τοὺς ἀπολελειμμένους τῶν Μεσσηνίων , καὶ |
| ; κρατήσαντες γὰρ αὐτῶν , ἀδικῆσαι μὲν οὐδὲν βουλομένων , ἐπιθυμούντων δὲ τῆς ἐλευθερίας , ἐψηφίσαντο τοὺς ἐν τῇ πόλει | ||
| τῶν κινεῖσθαι δεομένων γενέσθαι . πείθομαι δὲ ὡς ἔσται τῶν ἐπιθυμούντων : ὅ τε γὰρ οὐκ ἐῶν θαυμάζεσθαι λόγους καιρὸς |
| : χωρὶς γὰρ θεωρίας ἐπιστημονικῆς οὐδὲν τῶν πραττομένων καλόν . Ἑνὸς ἔτι μνησθεὶς ἀνδρός , στοχαζόμενος τοῦ μὴ μακρηγορεῖν , | ||
| παιδὸς ἡταιρηκότος : τετριμμένης γάρ φησιν ἐπιθυμεῖν . Ἰδού . Ἑνὸς μέν , ὦνδρες , ἀπολελύσθαι μοι δοκῶ : οὐδεὶς |
| ' ὁμάδησαν θαρσαλέοις ἐπέεσσιν . ὁ δὲ φρένας ἔνδον ἰάνθη κεκλομένων , καί ῥ ' αὖτις ἐπιρρήδην μετέειπεν : “ | ||
| τοῖος ἀνὰ πληθὺν δήμου κίεν , ὦρτο δ ' ἀυτή κεκλομένων ἄμυδις . τῷ δὲ ξύμβλητο γεραιή Ἰφιὰς Ἀρτέμιδος πολιηόχου |
| μὲν ἢν βούλῃ , ξύλον στρογγύλον , λεῖον , κατορύξας βαθέως , μέρος τι αὐτοῦ ὑπερέχον τοῦ ξύλου μεσηγὺ τῶν | ||
| τίς ὁ ἐπίλογος οὗτος τῆς ἐξηγήσεως . ” ὁ δὲ βαθέως μάλα καὶ σωφρόνως ἀνενεγκών “ ἀλλὰ πρᾶγμα ποιήσεις ” |
| ἡμέρας οὐδὲν ἐπεκύρωσεν [ ὁ ] βασιλεύς , ἀλλ ' ὑπερέθετο τὴν σκέψιν : νυκτὸς δὲ ἐπελθούσης ὑπεδύετο αὐτὸν μισοπονηρία | ||
| , ἐπεὶ μηδ ' ἁπλῶς ἔφησεν ὀρθῶς λέγειν αὐτόν , ὑπερέθετο δέ πως τὸν αὐτοῦ λόγον τῶν τοῦ Πλάτωνος , |