| διφθέρα , ἐν ᾗ ὁ Ζεὺς ἐπεγράφετο τὰ γινόμενα , παμπάλαιος . Ἀφ ' ὑψηλοῦ μου καταγελᾷς : ἐπὶ τῶν | ||
| , ἐν ᾗ δοκεῖ ὁ Ζεὺς ἀπογράφεσθαι τὰ γινόμενα , παμπάλαιος . Ἀσκὸν δαίρεις : ἐπὶ τῶν ἀνοήτως τι ποιούντων |
| φαρμάκων ὑπερορῆν μηδέν . ἕλκει γὰρ ὁ πνεύμων καὶ ἐν ὑγείῃ ὑγρὸν καὶ ἢν νοϲῇ . φαρμάκων διδόναι ὦν ὁκόϲα | ||
| ἐϲ δύναμιν καὶ ἐν ὑγείῃ καὶ ἐν νούϲοιϲι : ἐν ὑγείῃ μέν , ὅτιπερ τὸ κράτοϲ τῆϲ τροφῆϲ τὸ ἧπαρ |
| πόλεσι καὶ δυνάσταις καὶ τοῖσδε τοῖς ἑαυτοῦ φρουροῖς : καὶ ἐπεγράφετο μὲν πᾶσι τὰ Καίσαρος ὑπομνήματα , τὴν δὲ χάριν | ||
| διηγουμένων : ἡ γὰρ διφθέρα , ἐν ᾗ ὁ Ζεὺς ἐπεγράφετο τὰ γιγνόμενα , παμπάλαιος . Ἀφ ' ὑψηλοῦ μου |
| Τεμβριεύς . Τέμβρος , πόλις Κύπρου , ἐν ᾗ τετίμηται Ὑλάτης Ἀπόλλων . τὸ ἐθνικὸν Τέμβριος . Τεμένεια , πόλις | ||
| * . Ὕλη πόλις Κύπρις , ἐν ᾗ Ἀπόλλων τιμᾶται Ὑλάτης . × . Ὑλάτου δὲ τοῦ Ἀπόλλωνος : Ὕλη |
| προφερέστατος ἄλλων , ὅστ ' ἀποκιδνάμενος Κρονίης ἁλὸς ἐκ βορέαο Κασπίῃ αἰπὺ ῥέεθρον ἐπιπροΐησι θαλάσσῃ , ἥντε καὶ Ὑρκανίην ἕτεροι | ||
| . τῆς οἵην τ ' ἐν ὄρεσσι κελαινὴν ἰκμάδα φηγοῦ Κασπίῃ ἐν κόχλῳ ἀμήσατο φαρμάσσεσθαι , ἑπτὰ μὲν ἀενάοισι λοεσσαμένη |
| βασιλεὺς ἀντὶ Ἀγραδάτου μετονομασθεὶς Κῦρος . πρὸς αὐτῇ δὲ τῇ Περσεπόλει τὸν Ἀράξην διέβη : ἦν δὲ ἡ Περσέπολις μετὰ | ||
| φωνῇ τὸ κρίνον . ἐθέριζον δὲ ἐν Ἐκβατάνοις . ἐν Περσεπόλει δὲ διατρίβουσι φθινοπώρου καὶ ἐν Βαβυλῶνι τὸ λεῖπον τοῦ |
| , καὶ σύμφωνα μὲν ὁπόσα ὑπὸ συμφώνων φθόγγων περιέχεται , διάφωνα δὲ ὁπόσα ὑπὸ διαφώνων . τῶν δὲ συμφώνων διαστημάτων | ||
| σύνθετον τὸ διὰ πασῶν , τὰ δὲ τούτων ἀνὰ μέσον διάφωνα ἔσται . ταῦτα μὲν οὖν λέγομεν ἃ παρὰ τῶν |
| ἴϲχει : ῥίζωϲιϲ γὰρ φλεβῶν ἧπαρ : ἀτὰρ καὶ ἐν νούϲοιϲι καὶ ἐϲ ὑγείην πολλόν τι ἰϲχυροτέρην ἔχει τοῦ θανάτου | ||
| ὁκόϲον ὦν ἧπαρ ἐϲ ὑγείην κρέϲϲον , τοϲόνδε κάκιον ἐν νούϲοιϲι . καὶ γὰρ ἐπιφλεγμαίνει θᾶϲϲόν τε καὶ βιαιότερον , |
| τὰ ἐν δείπνοις παρασκευαζόμενα καθ ' ἡμέραν ὥστε χαρισαμένου τῷ Μοσχίωνι τὰ λείψανα Μοσχίων ἐν ἔτεσι δύο τρεῖς συνοικίας ἐωνήσατο | ||
| τὰ παρασκευαζόμενα καθ ' ἡμέραν , ὥστε , χαρισαμένου τῷ Μοσχίωνι τὰ λείψανα , Μοσχίων ἐν ἔτεσι δύο τρεῖς συνοικία |
| οὖν αὐτὸν ὕμνει καὶ παγκρατιαστὴν , διπλόαν νικῶντα ἀρετὴν ἐν Ἐπιδαύρῳ , ὡς διττὰ Ἀσκληπιεῖα νενικηκότος αὐτοῦ ἢ ὡς δύο | ||
| πολεμίῳ , ἁψάμενος ἤδη τῶν ἐν Πυθοῖ καὶ Ὀλυμπίᾳ καὶ Ἐπιδαύρῳ χρημάτων καὶ ἀντιδοὺς πρὸς λόγον τοῖς ἱεροῖς τὸ ἥμισυ |
| μὴ περὶ παντὸς ἐποιούμην ἀπόρρητα μεῖναι . οὐδὲν δὲ οὕτω σιωπᾶται ὡς ἑνὶ λαλῶν εἷς , καὶ ἔτι μᾶλλον Ἡράκλειτος | ||
| ἀμπελουργέ , καὶ ἑπώμεθα τῷ λόγῳ , δι ' ὃν σιωπᾶται ταῦτα . τὸν δὲ Ἀχιλλέα ὥρα σοι ἀναφαίνειν , |
| , ἀλλὰ σφοδροτέρα μὲν παρ ' αὐτὴν τὴν ἀναθυμίασιν , ἀμαυροτέρα δὲ μακρυνθεῖσα τοῦ τόπου καθ ' ὃν κεκίνηται , | ||
| βλάβην καὶ ἀνίατον ὑπομείνῃ διὰ τῆς ψευδομαρτυρίας καὶ ἐπιορκίας , ἀμαυροτέρα ἡ τούτου γενεὰ γίνεται , ὡς τοῦ εὐόρκου ἀμείνων |
| εἶναι τὰς τροφάς , μόνῳ δὲ ἀπ ' οὐρανοῦ τῷ ὁρατικῷ . ταῖς μὲν οὖν ἀπὸ γῆς καὶ ἄνθρωποι γεωπόνοι | ||
| υἱῶν Ἰσραὴλ μέγα πλῆθος „ , ἐπειδή γε ἀμφότερα τῷ ὁρατικῷ τοῦ ὄντος γένει προσμαρτυρεῖ , ὡς πληθύν τε καὶ |
| ἀψίνθιον : πλεῖστον δ ' ἐν Καππαδοκίᾳ καὶ Γαλατίᾳ καὶ Ἱεραπόλει τῇ κατὰ Συρίαν γεννᾶται . Ἀγάλοχον ξύλον ἐστὶ φερόμενον | ||
| Ξάνθος παρ ' Ὁμήρῳ προσηγορεύθη . Ἀντίγονος τὸ μὲν ἐν Ἱεραπόλει θερμὸν ὕδωρ πάντα ἀπολιθοῦν φησι , καὶ αὐτὸ δὲ |
| τὴν ἑτέραν ἐπεφύκει δέχεσθαι . μαρτύρια δὲ καὶ τὰ ἐν Τιμαίῳ περὶ τοῦ τὸν κόσμον ἄνοσον εἶναι καὶ μὴ φθαρησόμενον | ||
| πλοῦτος , ἰσχύς . ἴδωμεν δὲ καὶ ἃ ἐν τῷ Τιμαίῳ περὶ τῆς τοῦ παντὸς ὁ αὐτὸς φυσιολογεῖ ψυχῆς : |
| ψυχρὸν ἀρρώστημα : ἔσθ ' ὅτε γε μὴν ἐπὶ φρενίτισιν ὀλεθρίαις , καὶ λοιμώδεσί τισιν ἀρρωστήμασι , καὶ ἀξιολόγοις τισὶν | ||
| νέων ἀνδρῶν , ἐν αἰχμαῖς , ἀντὶ τοῦ ἐν μάχαις ὀλεθρίαις . θεῶν ὑπέρτατε . μέγα . . Φθόνος καὶ |
| καὶ τέκνα καὶ τὸν πλοῦτον . ἃ δὴ : ἐν ὑπερβατῷ ἡ σύνταξις : ἅτινα δὴ ἀγάλματα πρεσβιώσεται καὶ τιμήσει | ||
| τρίτος ἁμὶν Ἀμύντας παρὰ Θεοκρίτῳ συγκαταθετέον . τὰ γὰρ ἐν ὑπερβατῷ κείμενα ὀφείλει τὸν λόγον ἀναδέχεσθαι τῆς κατὰ φύσιν ἀκολουθίας |
| Ἄργον , τὸν Ἑρμῆς παῖδα γῆς κατέκτανεν . τί οὖν ἔτευξ ' ἔτ ' ἄλλο δυσπότμῳ βοΐ ; βοηλάτην μύωπα | ||
| Ὁμήρου ἐπὶ τῆς ἡφαιστοτεύκτου ἀσπίδος εἰπόντος : ἐν μὲν γαῖαν ἔτευξ ' , ἐν δ ' οὐρανόν , ἐν δὲ |
| δὲ ἐν τῆι ἐννεακαιδεκαετηρίδι , οἱ δ ' ἐν τοῖς τετραπλασίοις ἔτεσιν , οἱ δὲ ἐν τοῖς ἑξήκοντα ἑνὸς δέουσιν | ||
| , τὸν δ , γίνονται β : διπλάσιος ἄρα ἐν τετραπλασίοις ὁ μέσος ἐστί : ζητεῖς γὰρ τὸν διπλάσιον , |
| τὸ αἲξ οὐρανία ὁμοία τῷ λευκὴ ψῆφος : ὡς γὰρ Ἀμάλθεια τροφὸς ἦν τοῦ Διός , οὕτω καὶ ἡ τοιαύτη | ||
| , τοῦ δὲ Ἐχέπωλος . . . . . : Ἀμάλθεια ἦν Αἱμονίου θυγάτηρ : ἣ κέρας εἶχε ταύρου . |
| δυστρόπων . ἐξαιρετῶς δὲ ἐπὶ τῶν κακωτικῶν ἢ εὐνούχων . Ἀρχαιότερα τῆς διφθέρας λέγεις : ἐπὶ τῶν μωρὰ διηγουμένων : | ||
| Ἀρχὴ ἥμισυ παντός : ἐπὶ τῶν εἴς τι προκοπτόντων . Ἀρχαιότερα διφθέρας λέγεις : ἐπὶ τῶν σαθρὰ καὶ παλαιὰ λεγόντων |
| εὐήθης . Ὀρόντην τὸν Σύρων ποταμὸν οὐ τὰ πάντα ἐν ἰσοπέδῳ μέχρι θαλάσσης ῥέοντα , ἀλλὰ ἐπὶ κρημνόν τε ἀπορρῶγα | ||
| αὐτούς . οἱ δὲ Μεμνόνειοι τοὺς πολεμίους ὁρῶντες ἐν τῷ ἰσοπέδῳ οὐκ ἐπ ' ἀλλήλους , ἀλλὰ μετ ' ἀλλήλων |
| Εἱμαρμένην , καὶ τὸν τῆς Εἱμαρμένης νοῦν : διόπερ τὸ νεφεληγερέτης καὶ τερπικέραυνος οὕτως ἔφην ὡς εἶπον . Τὰ δὲ | ||
| ἱππότα ἀντὶ τοῦ ἱππότης λέγοντες καὶ νεφεληγερέτα Ζεύς ἀντὶ τοῦ νεφεληγερέτης . Τούτων ἐστὶ καὶ ἡ διὰ τοῦ εως κλίσις |
| , διδάξας ἐν Ἀλεξανδρείαι τῆι ἐν Αἰγύπτωι , εἶτα ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐπὶ Θεοδοσίου ἔγραψε Τεμενικά : Ὑπόμνημα Σοφοκλέους : Ἀλκαίου | ||
| σοφώτατος Πρίσκος ὁ Θρᾴξ . Λέγει ὅτι Κῦρος προεβλήθη ἐν Κωνσταντινουπόλει ἔπαρχος πραιτωρίων καὶ ἔπαρχος πόλεως . καὶ προῄει μὲν |
| ἄχροα , μέλασιν , ἐνῃωρημένα , ἐφιδρῶντα , φρενιτικά . Ἐνύπνια τὰ ἐν φρενιτικοῖσιν ἐναργέα . Ἀνάχρεμψις πυκνή γε , | ||
| χυμοί : πάντη ὅμοια τὰ ὠφελέοντα , τὰ βλάπτοντα . Ἐνύπνια οἷα ἂν ὁρέῃ , καὶ ἐν τοῖσιν ὕπνοισιν οἷα |
| τῶν διθυράμβων χάριτες ; δηλονότι ἐν Κορίνθῳ . τίς γὰρ ἱππείοις ἐν ἔντεσι μέτρα : τουτέστι τὰ ἵππεια μέτρα τοῦ | ||
| οἱ δ ' ἔν θ ' ὅπλοισι καὶ παρ ' ἱππείοις ὄχοις ψυχρὰν ἄησιν δίψιόν τε πῦρ θεοῦ μένουσι καρτεροῦντες |
| , τόν τε τοῦ Νεβροῦ παῖδα Χρύσον ἔθαψαν ἐν τῷ ἱπποδρόμῳ , καὶ ξυνέταξαν δημοσίῃ Δελφοὺς ἐναγίζειν : Ἀσκληπιάδαις δὲ | ||
| δ ' ἐκ τῶν περὶ τὰς πομπὰς τάς τε ἐν ἱπποδρόμῳ καὶ τὰς ἐν τοῖς θεάτροις γινομένας : ἐν ἁπάσαις |
| ' αὐτᾶς ] περὶ ἐμαυτῆς . τέμνω ] εὕρω . λυτήρια ] λείπει ὁ καί . ἐπεξηγήσατο ὀμφάν : ἑαυταῖς | ||
| μηνεῖται ἄκη δρακονθόμιλον δυσμενῆ ξυνοικίαν . τούτων ἄκη τομαῖα καὶ λυτήρια πράξας ἀμέμπτως Ἆπις Ἀργείᾳ χθονὶ μνήμην ποτ ' ἀντίμισθον |
| . δευτέρᾳ εὐχὴ ἀγγέλων . ὥρα γʹ καλεῖται ἐν ᾗ εὐχαριστοῦσιν τὰ πετεινὰ τῷ θεῷ : ἐν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ | ||
| Ἡ τετάρτη ὥρα καλεῖται Σλάχνε , ἐν ταύτῃ τῇ ὥρᾳ εὐχαριστοῦσιν πάντα τὰ ποιήματα τῷ θεῷ : ἐν ταύτῃ τῇ |
| τοῦ στόματος πλεῦσαι τοὺς Ἀργοναύτας καὶ ἐλθεῖν εἰς Τυρρηνίαν . κατακολουθεῖ δὲ αὐτῷ καὶ Ἀπολλώνιος . Ἡσίοδος δὲ καὶ Πίνδαρος | ||
| στόματος πλεῦσαι τοὺς Ἀργοναύτας : καὶ ἐλθεῖν εἰς Τυρρηνίαν . κατακολουθεῖ δὲ αὐτῶι καὶ Ἀπολλώνιος . Ἡσίοδος δὲ καὶ Πίνδαρος |
| μοιρῶν κύριος οἰκοδεσποτήσει : νυκτὸς δὲ ἐν τῷ ὑπὸ γῆν ἀποκεκλικότων τὸ μεσουράνημα ἐπικρατήσει . ἐὰν ὁ Ἥλιος καὶ ἡ | ||
| ἐπαναφερόμενος τοῖς κέντροις καὶ τὴν Ἀφροδίτην ἐπιδεκατεύων , τῶν ἀγαθοποιῶν ἀποκεκλικότων , δηλοῖ σκληρότητα τοῦ ἔτους καὶ φόβον καὶ συνοχὰς |
| ὑπερτεθὲν ἤδη κατασκευαστέον , εἰ δεῖ καὶ ἀποδείξεως τοῖς οὕτως ἐμφανέσι : δεῖ δέ , ὡς ἔοικεν , ἕνεκα τῶν | ||
| δύνανται γίνεσθαι καὶ κατὰ συγκυρήσεις καιρῶν , καθάπερ ἐν τοῖς ἐμφανέσι παρ ' ἡμῖν ζῷοις , καὶ παρ ' ἑτεροιώσεις |
| διφθέρας λέγεις : ἐπὶ τῶν μωρὰ διηγουμένων : ἡ γὰρ διφθέρα , ἐν ᾗ ὁ Ζεὺς ἐπεγράφετο τὰ γιγνόμενα , | ||
| , οἶμαι , νικήσειν τὰς δύο τὸ τρίτον , ἡ διφθέρα : ἧς εὐθὺς μὲν ἠβουλόμην ἀπολαύειν , ὁ χορὸς |
| τε ᾖ καὶ ἐμοῦ . Οὐδὲν θαυμαστὸν εἴ τις ἐν Ἀγκύρᾳ τεχθεὶς ὥρμησεν ἐπὶ τέχνην τῶν σεμνοτέρων : ἀγαθῶν γὰρ | ||
| πηδῶντι περὶ λόγους , τὸν δὲ ἐμοὶ πέμπε τὸν ἐν Ἀγκύρᾳ πρῴην τὰ μικρὰ μεγάλα ποιήσαντα . μικρὰ γὰρ αὐτοῦ |
| πέντε ὡς ἐν πλείοσιν ἐλάσσονα , καὶ ἐν τοῖς πέντε περισχεθήσεται τὰ τέσσαρα καὶ ἐν τοῖς τέτταρσι τὰ τρία καὶ | ||
| . εἰ δὲ ὅλα ὅλων ἅπτεται , σημεῖα ἐν σημείοις περισχεθήσεται καὶ τὸν αὐτὸν ἐφέξει τόπον . εἰ δὲ τὸν |
| αὕτη δὲ πᾶσα ἡ πληθὺς ἄλογος οὖσα κτήνεσιν ἀπεικάζεται , πληθύι δὲ νόμῳ φύσεως ἡγεμόνος ἐξ ἀνάγκης δεῖ . ἐπειδὰν | ||
| τῷ μονοειδεῖ θεωρητέον . Οὐδὲ γὰρ ἕνωσις ἡ ἀντίθετος τῇ πληθύι λέγοιτο ἂν ἐκεῖ , συνέσται γὰρ αὐτῇ καὶ ἡ |
| ἀρίστας καὶ πολυφραδεστάτας : τὰ δ ' ἄλλα φῦλα ταῦτα μηχανῆι Διὸς ἔστιν τε πάντα καὶ παρ ' ἀνδράσιν μενεῖ | ||
| πάλιν ] οὕτως , ὡς σὺμ πλείστηι ? ? ? μηχανῆι καὶ ἐπιστήμηι περιῆλθον ἐν ἐκείνωι τῶι νόμωι διαφυλάττων τήνδε |
| , ἀπό τε τοῦ μείζονος ἄκρου ὅτι πλεονάκις ἢ ἅπαξ διχοτομεῖται προστρέχει τῷ μέχρι μονάδος αὐτῷ , ἀφιστάμενος τοῦ ἅπαξ | ||
| ὡς δῆλον τυγχάνειν , ὅτι καὶ τὰ τμήματα τοῦ ζῳδιακοῦ διχοτομεῖται ὑπὸ τοῦ ὁρίζοντος ἐκ τοῦ τὰ αὐτὰ ἡμικύκλια ὅλα |
| 〚 γράφεται λιγύμυθος , ἢ λιγύμοχθος . 〛 〚 παῦσαι μελῳδῶν : Εἴσθεσις περιόδου ἀμοιβαίας στίχων καὶ κώλων κηʹ . | ||
| καὶ περιᾴδων τὰ ἰαμβεῖα καί , τὸ δὴ αἴσχιστον , μελῳδῶν τὰς συμφοράς , καὶ μόνης τῆς φωνῆς ὑπεύθυνον παρέχων |
| κῦδος . Ἀρτίχερος θηκτοῖο ξιφηφόρον ἐντύνοντος λήμμασι , καὶ σφαράγοιο παρακλιδὸν ἀθροισθέντος , ἀλλ ' ὁ μὲν ἐν χείρεσσι κερασφόρον | ||
| καὶ λίσσεαι , οὐκ ἂν ἐγώ γε ἄλλα παρὲξ εἴποιμι παρακλιδὸν οὐδ ' ἀπατήσω : ἀλλὰ τὰ μέν μοι ἔειπε |
| Κατέστασαν γὰρ ἔτι πρότερον ταύτης τῆς ἐλάσιος ὕπαρχοι ἐν τῇ Θρηίκῃ καὶ τοῦ Ἑλλησπόντου πανταχῇ . Οὗτοι ὦν πάντες , | ||
| ἐγὼ προτείνομαι : Μίλητον μὲν ἔα καὶ τὴν νεόκτιστον ἐν Θρηίκῃ πόλιν , σὺ δέ μοι ἑπόμενος ἐς Σοῦσα ἔχε |
| ἐνδέχεται ἐναντίαν εἶναι . τοῦτο ἐν τοῖς ἀνωτέρω ὡς ἐν παραδρομῇ εἰρηκὼς ἐνταῦθα ἐξετάζει καὶ δείκνυσιν πῶς οὐκ ἐγχωρεῖ ἀληθῆ | ||
| φέρων γραφὴν , καὶ ὡς ἐδόκει ἄπιστον : εἶτα ἐν παραδρομῇ ἡ τυραννὶς , καὶ ἡ τοῦ παιδὸς ἔξοδος , |
| . Ἀπέσβηκε λέγουσι τὸ ἀπεσβέσθαι οἵ τε ἄλλοι καὶ Πλάτων Πολιτικῷ . Ἀπήμονα , ἀβλαβῆ . Ἄπια , εἶδος ὀπώρας | ||
| ὅτι τὰς τέχνας ἐνταῦθα διαιρεῖ καὶ ἐν Σοφιστῇ καὶ ἐν Πολιτικῷ , ἀλλ ' οὐ κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον . |
| ἡ ἐγγυτάτω τοῦ Ἐλατέων ἄστεως . ῥεῖ δὲ ἐν τῇ πεδιάδι ὁ Κηφισός : αἱ δὲ ὠτίδες καλούμεναι παρὰ τὸν | ||
| εἰς ὀκτὼ ῥαψῳδίας μερίζονται . καὶ πρώτη μὲν ἡ ἐπὶ πεδιάδι μάχη , πολλὰς ἀνδραγαθίας ἑκατέρων ἐμπεριέχουσα : μετ ' |
| ἥμαρτον , ἢ κυρῶ τι τοξότης τις ὥς ; ἢ ψευδόμαντίς εἰμι θυροκόπος φλέδων ; ἐκμαρτύρησον προυμόσας τό μ ' | ||
| ἥμαρτον , ἢ κυρῶ τι τοξότης τις ὥς ; ἢ ψευδόμαντίς εἰμι θυροκόπος φλέδων ; ἐκμαρτύρησον προυμόσας τό μ ' |
| Κεφ . στʹ . [ Τί ἐστιν ἰατρική . ] Ὅροις μὲν ἐχρήσαντο οἱ λογικοί : ὑπογραφαῖς δὲ οἱ ἐμπειρικοί | ||
| , τάξιν τοῦ παντὸς διοικητικήν . καὶ πάλιν ἐν τοῖς Ὅροις λέγει τὴν εἱμαρμένην , καθ ' ἣν τὰ μὲν |
| τὰ ὑπερκείμενα ὄρη τῶν Χελιδονίων καλουμένων νήσων , αἵπερ ἐν μεθορίῳ τῆς Παμφυλίας καὶ τῆς Λυκίας πρόκεινται : ἐντεῦθεν γὰρ | ||
| δέ ; ὅτι περὶ τὸ μέσον καὶ ὡς ἂν ἐν μεθορίῳ κείμενον ἡδονῆς καὶ αἰσθήσεως γίνεται τούτων ὁ πόλεμος . |
| , οὐ μὴν ἔχει ἀντιπαρακειμένην παθητικὴν ἐκφοράν , καθὸ τὰ διατιθέμενα ἄψυχα καθεστῶτα οὐκ ἠδύνατο ὁμολογῆσαι τὸ παθεῖν , εἰ | ||
| καὶ θαλάττῃ δὲ καὶ ἅλμῃ πολλάκις αἰονήσαντες αὐτὰ βέλτιον ἐθεασάμεθα διατιθέμενα . χρηστέον οὖν ἐπὶ τῶν ἄρθρων καὶ τοῖς μᾶλλον |
| : Ἀντίδοτος : θερμοὺς ἐσχαρίτας ἀνειλίττοντα βάπτειν εἰς γλυκύν . Λυγγεὺς δ ' ὁ Σάμιός φησι περὶ τοῦ Ἀθήνησιν ἢ | ||
| δὲ ψεῦδος : τὸ δ ' ἀληθὲς ἔχει ὧδε . Λυγγεὺς πρῶτος ἤρξατο μεταλλεύειν χαλκὸν καὶ ἄργυρον καὶ τὰ λοιπά |
| , μελανόφλεβεϲ : ἀϲκίτῃϲι μὲν καὶ τυμπανίῃϲι ἐπιφανέεϲ καὶ ἐν προϲώπῳ καὶ καρποῖϲι καὶ ἐπιγαϲτρίῳ . ἐπὶ δὲ τοῖϲι ἀνὰ | ||
| τὴν δὲ ῥίζαν αὐτοῦ τινεϲ ἐπιπλάττουϲι τραύμαϲι καὶ τοὺϲ ἐν προϲώπῳ ϲπίλουϲ ἀπορρύπτουϲιν αὐτῷ . Πολύγονον ἔχει μέν τι καὶ |
| πολὺν καὶ ἱκανῶϲ κουφίζει . ποιεῖ καὶ τοῖϲ ὑπερϲαρκώμαϲιν , χρονίαιϲ ὀδύναιϲ καὶ ἑλκώϲεϲιν . Ἄλλο . ἀλόηϲ , λιβάνου | ||
| πάθη χαίρει τῷ βοηθήματι , ἐξαιρέτωϲ δὲ κεφαλὴ ἐν ταῖϲ χρονίαιϲ κεφαλαλγίαιϲ καὶ ἑτεροκρανίαιϲ καὶ ϲκοτώμαϲιν ἐπιληψίαιϲ τε καὶ μανίαιϲ |
| . πελώρια : μεγάλα , πέλας ὄρη ὄντα ἢ πελάζοντα Ὠρίωνι , ἢ πελάζονται ὤρῃ καὶ φροντίδι πελώρια : μεγάλα | ||
| καὶ ὡραίους ἄρνας ἐπὶ προθύροις . Μυριόπουν σκολόπενδραν ὑπ ' Ὠρίωνι κυκηθεὶς πόντος Ἰαπύγων ἔβρας ' ἐπὶ σκοπέλους : καὶ |
| δὲ Ἰξιὰς πόλις , ἐν δὲ Μενεκίνη πόλις . . Μενεκίνη πόλις Οἰνώτρων ἐν μεσογείαι . Ἑκαταῖος Εὐρώπηι . . | ||
| ἐν Ἰσαυρικῶν τρίτῳ . τὸ ἐθνικὸν Μενεδήμιος ἢ Μενεδημιεύς . Μενεκίνη , πόλις Οἰνώτρων ἐν μεσογείᾳ . Ἑκαταῖος Εὐρώπῃ . |
| Πάρθων . Ἑκαταῖος Ἀσίας περιηγήσει ” ἐν δὲ αὐτοῖσι πόλις Χορασμίη ” . αὐτοὶ δὲ Χοράσμιοι , ὡς αὐτός φησι | ||
| Πάρθων πρὸς ἥλιον ἀνίσχοντα Χοράσμιοι οἰκέουσι . . . . Χορασμίη : πόλις πρὸς ἕω Πάρθων . Ἑκαταῖος Ἀσίης Περιηγήσει |
| ἴσως οἱ ἔκλευκοι , καὶ τὰ χείλεα . κβʹ . Οἷος ὁ τρόπος , καὶ ὁ χρόνος . κγʹ . | ||
| οἴμησε πρὸ τείχεος αἰπεινοῖο ἐμβεβαὼς ἵπποισιν ἑοῦ πατρὸς ἀθανάτοισιν . Οἷος δ ' ἐκ περάτων ἀναφαίνεται Ὠκεανοῖο Ἠέλιος θηητὸν ἐπὶ |
| οὐκ ἐπὶ τοσοῦτόν γε . Ἑξῆς δὲ τὰ τοῦ Ἐρατοσθένους ἐπανορθοῖ , τὰ μὲν εὖ τὰ δὲ χεῖρον λέγων ἢ | ||
| ἀντίφασιν , ὁ δέ γε Σωκράτης καὶ πταίοντας τοὺς προσδιαλεγομένους ἐπανορθοῖ καὶ τέλος τίθεται οὐ τὴν νίκην ἀλλὰ τὴν τῆς |
| ' αἱ ἄμπελοι μένουσαι διὰ τέλους , τεμνόμεναι δὲ διὰ πενταετηρίδος , νέαι μὲν διετεῖς ἐκφέρουσιν ἤδη καρπόν , τέλειαι | ||
| δηλοῖ Στράττις [ . ] . τοῦτον δὲ ἀνιέρουν διὰ πενταετηρίδος ἐν τοῖς Παναθηναίοις : ἐν πέπλῳ ποικίλλουσα : ἐν |
| τῇ Λυγκηστίδι καὶ ὑπὲρ τὴν Ἀσκανίαν λίμνην καὶ ἐν τῷ Παρνασσῷ καὶ ἐν Αἰτωλίᾳ , ὡς ὅ γε λευκός , | ||
| ' ἀέθˈλοις , Τιμοδημίδαι ἐξοχώτατοι προλέγονται . παρὰ μὲν ὑψιμέδοντι Παρνασσῷ τέσσαρας ἐξ ἀέθˈλων νίκας ἐκόμιξαν : ἀλλὰ Κορινθίων ὑπὸ |
| : Μενοιτίου ἄλκιμος υἱός ] Πάτροκλος ὁ Μενοιτίου τρεφόμενος ἐν Ὀποῦντι τῆς Λοκρίδος περιέπεσεν ἀκουσίωι πταίσματι : παῖδα γὰρ ἡλικιώτην | ||
| καὶ κριὸν θύσας ὡς ἥρωι κατέδειξε κατ ' ἐνιαυτὸν ἐν Ὀποῦντι θύειν καὶ τιμᾶν ὡς ἥρωα τὸν Ἡρακλέα . τὸ |
| κάτωθεν ἐκγόνους παῖδάς τε ἐκγόνων ; Ναί , καὶ ταῦτα εὐμνημόνευτα ᾗ λέγεις . Ὅπως δὲ δὴ κατὰ δύναμιν εὐθὺς | ||
| τρίτον δὲ τὸ ἀναμιμνῄσκειν τὰ εἰρημένα . οὔτε δὲ τὰ εὐμνημόνευτα οὔτε τὰ ἀπαθῆ κινητέον . Ἔστι δὲ ἀνακεφαλαίωσις ἔκθεσις |
| . Οὐκ ἄρα ὀρθῶς ὀνειδίζει , εἴ τίς τῳ ὀνειδίζει φιλοκερδεῖ εἶναι : τυγχάνει γὰρ καὶ ὁ ταῦτα ὀνειδίζων αὐτὸς | ||
| δὲ ἐκ μεταφορᾶς τῶν πεττευομένων : Πλάτων ἐν Ἱππάρχῳ ἢ φιλοκερδεῖ . Ἀναθολώσει , ἀναταράξει . Πλάτων Νόμων ἑβδόμῳ : |
| εἴκοσιν ἔτη διήκουσε Σωκράτους : ἐκείνου δ ' ἀπελθόντος προσεῖχε Κρατύλῳ τε τῷ Ἡρακλειτείῳ καὶ Ἑρμογένει τῷ τὰ Παρμενίδου φιλοσοφοῦντι | ||
| Οἰνέως δ ' ἐγένετο Αἰτωλός . Πλάτων δ ' ἐν Κρατύλῳ ἐτυμολογῶν τὸν οἶνον οἰόνουν αὐτόν φησιν εἶναι διὰ τὸ |
| καὶ κύστιν καὶ κῶλον . τὰ δὲ χαλκανθίζοντα στόματι καὶ παρισθμίοις καὶ σταφυλῇ καὶ ὄμμασι διαφερόντως ἐπιτήδεια . τὰ δὲ | ||
| τὰ κατακαύματα ὠφελεῖ . Ἕλκωσιν δὲ τὴν ἐν στόματι καὶ παρισθμίοις , καὶ σταφυλῆς οἴδημα , ὁ χυλὸς αὐτῆς μετὰ |
| λόγου , τὸ δὲ τέλος τῆς ἀντωνυμίας πτῶσίς ἐστιν , ἐπικρατήσει ἄρα διὰ τοῦ τέλους τὸ καλεῖσθαι ἀντωνυμία , κἂν | ||
| , ἐπὶ τῶν κατὰ συζυγίαν κράσεων ἀεὶ τῆς ἐπικρατούσης ποιότητος ἐπικρατήσει τὰ γνωρίσματα . γινώσκειν δὲ προσῆκεν ὅτι πολλάκις τὰ |
| προπάροιθε Πέλοψ ἴθυνε τινάσσων ἡνία : σὺν δέ οἱ ἔσκε παραιβάτις Ἱπποδάμεια . τὸν δὲ μεταδρομάδην ἐπὶ Μυρτίλος ἤλασεν ἵππους | ||
| ποιολογεῦσα : ἀσταχυολογοῦσα . κυρίως δὲ ποία ὁ πυρός . παραιβάτις : ἢ ὄνομα κύριον ἢ ἡ παροδῖτις . ἢ |
| δὲ πάλιν εὐχερῶς . Εἰ μὲν οὖν σκύβαλα ἐν τῷ ἀπευθυσμένῳ παράκειται , διὰ κλυστῆρος αὐτὰ κομιστέον , ὡσαύτως δὲ | ||
| καὶ αὐτὴ ἡ κύστις τῷ ἐντέρῳ , λέγω δὴ τῷ ἀπευθυσμένῳ : ἐπὶ τῇ φλεγμονῇ ἐπικείμενα ἐναπολαμβάνει τὴν διέξοδον τῆς |
| , τοσαῦτα ἔφη τεθηρευκέναι . ἀποκοιμηθέντος δὲ αὐτοῦ ἐν τῷ Πηλίῳ , ἀπολιπὼν Ἄκαστος καὶ τὴν μάχαιραν ἐν τῇ τῶν | ||
| τοῦ Κρόνου . Ἐν δὴ τῷ ὄρει τῆς Θετταλίας τῷ Πηλίῳ , ἐπειδὴ ἥδε ἦν ἡ ῥίζα , οὐκ ἔλαθεν |
| πρὸς τούτοις καὶ ἐν θερμασίᾳ τυγχάνει καὶ μανὰ ταῦτα καὶ πρωϊβλαστῆ καὶ πρωΐκαρπα συμμετρίαν ἔχοντα τῆς μίξεως καὶ ἐν αὑτοῖς | ||
| γοῦν καὶ ὅλων τῶν δένδρων εἰ ἐν εὐδιεινῷ τόπῳ : πρωϊβλαστῆ γὰρ ταῦτα καὶ πρωΐκαρπα . τοιαύτης δὲ τῆς φύσεως |
| ξυνοίσετον ] συνάψουσι . θ ξυνοίσετον ] ἀλλήλοις . Ξ ξυνοίσετον ] συνάψουσι καὶ κομίζουσιν . Ξ πολεμίους ] + | ||
| οἶδε τὸν Δία νικηθέντα πώποτε παρά τινος . . . ξυνοίσετον ] συνάψουσι . . ὁ μὲν ] Ἱππομέδων . |
| ὑπὸ πενίας προάγειν εἰς ἀγορὰν ἐν ἀκμῇ τῆς ὥρας , κόχλῳ τε καὶ τυμπάνοις οἷσπερ καὶ τὸ πολεμικὸν σημαίνουσιν ὄχλου | ||
| καὶ Ἀπολλώνιος [ . ] περὶ Μηδείας „ Κασπίῃ ἐνὶ κόχλῳ ἀμήσατο „ . Πτολεμαῖος δὲ δίκην νήσου περιέχεσθαι αὐτὴν |
| τι καλεῖται ἑσπερία συνανατολὴ ἀληθινή , ὅταν ἅμα τῷ ἡλίῳ δύνοντι καὶ ὁ ἀστὴρ ἀνατέλλῃ , ὃ δέ τι καλεῖται | ||
| ὡροσκόπῳ , ἔπειτα οἱ ἐν τῷ μεσουρανήματι ἢ ἐν τῷ δύνοντι ἢ ἐν τῷ ὑπογείῳ . ἐὰν δὲ οἱ τόποι |
| Κέρνην νῆσον παραγώγως Κερνεᾶτιν εἶπεν , ὥς φησι Φιλογένης . Λάμητος δὲ ποταμὸς Ἰταλίας . . * τὴν Κέρνην νῆσον | ||
| παραγώγως . * * Λαμητίαις : ὥς φησι Φιλογένης , Λάμητος ποταμὸς Ἰταλίας . * ῥυστάζεινἔστι : τὸ μετὰ βίας |
| οἱ δὲ ἐκτείνοντο , τά τε κειμήλια καὶ τὰ ἔπιπλα διηρπάζετο , καὶ πολλὴ τοὺς πολίτας ὠμότης ἐλάμβανε , μεμνημένων | ||
| Λακεδαιμονίων ἐτέμνετο , τὰ δ ' ἐγγὺς ὑπὸ τῶν φίλων διηρπάζετο : ὥστε πῶς ἂν δικαίως ὑπὲρ τῶν τότε τῇ |
| ἔνθα γυμνασάμενοι οἱ Ἀργοναῦται τὸν ἱδρῶτα αὐτῶν ὕστερον ἐν τῇ ἄμμῳ ἀπεστελγίσαντο , ὅθεν καὶ μέχρι τοῦ νῦν δίκην ἐλαίου | ||
| παθῶν καὶ κακιῶν στῖφος καθαιρῶν . τὸ δὲ σοφίας γένος ἄμμῳ γῆς ἐξομοιοῦται διά τε πληθὺν ἀπερίγραφον , καὶ διότι |
| τὰ χερσαῖα καὶ τὰ τετράποδα τῶν ζῳδίων ἐπισκοπεῖν χρή . ἐπίμονα δ ' ἔσται πολλῷ μᾶλλον τὰ κακὰ ὁπόταν οἱ | ||
| . καὶ εἰ ἔστιν κατὰ πῆξιν ἐν στερεῷ ζῳδίῳ , ἐπίμονα ἔσται τὰ ἀγαθὰ ἢ τὰ κακὰ ἐν τῷ καιρῷ |
| ἀλλ ' ἐπὶ τὸν ἐπαινούμενον τρέπειν . διὸ καὶ ἐποίσει ἐντόπιά τινα καὶ οἰκεῖα : Αἰακῷ σε φημὶ γένει τε | ||
| ἀλλ ' ἐπὶ τὸν ἐπαινούμενον τρέπειν . διὸ καὶ ἐποίσει ἐντόπιά τινα καὶ οἰκεῖα : Αἰακῷ σε φημὶ γένει τε |
| μέρους συλλογισμοῖς ὥσπερ καὶ ἐν τοῖς ἁπλοῖς : τὰ δὲ καταφατικὰ καὶ καθόλου ὡς ἐν τοῖς ἁπλοῖς πλείω καὶ ἐν | ||
| οὐσία ὄντως οὖσα : τρία γὰρ ἀποφατικὰ προενεγκάμενος , τρία καταφατικὰ πάλιν ἐπάγει , ἀπὸ τοῦ ὄντος τρία προενεγκών . |
| πλοῦν ὁ Ζεὺς κεραυνώσας κατεπόντωσεν , ὥς φησιν Ἀλκιδάμας ἐν Μουσείῳ . Ἐρατοσθένης δέ φησιν ἐν † ἐνηπόδω † Κτίμενον | ||
| ] συνίδρυται ? ? αὐταῖς [ ] ? ἐν τῷ Μουσείῳ . [ Ἀγανίππη ] κρήνη ἐν Ἑλικῶνι ? ? |
| ἢ ἐν ταῖς Ἀθήναις κἀκεῖσε ἀπελθοῦσα ὑφανῶ ἐν τῷ κροκέῳ πέπλῳ τῆς καλλιδίφρου Ἀθηνᾶς τοὺς πώλους ποικίλλουσα αὐτοὺς ἐν ἀνθοβαφέσι | ||
| γεγονὸς ἐξείπῃ , τὴν γλῶτταν αὐτῆς ἀπέτεμεν . Ἐκείνη δὲ πέπλῳ ὑφάνασα γράμματα , διὰ τούτων ἐμήνυσε Πρόκνῃ τὰς ἰδίας |
| γὰρ εἰδέναι ὅτι τὰ μέλανα οὖρα ἢ ἐπὶ καταψύξει καὶ νεκρώσει τοῦ ἐμφύτου θερμοῦ καὶ τοῦ αἵματος καὶ τῶν χυμῶν | ||
| καταφοράν τε ἐργάζεται , καὶ χρὴ γινώσκειν ὡς ὅμοιόν τι νεκρώσει πάσχοντα τὰ μόρια καὶ τῶν ὀδυνώντων αἰτίων ἀναίσθητα γίνεται |
| χρόνον καθεσταμένα . χρήσιμοι δ ' εἰσὶν οὗτοι Ἀθήνησι καὶ Σικυῶνι : ἐν ταύταις γὰρ σκληρὰ τὰ ὕδατα . τοῖς | ||
| ὁ ἐν Σαλαμῖνι , τέταρτος δὲ καὶ πέμπτος ὁ ἐν Σικυῶνι καὶ ὁ ἐν Σκύρῳ , ἐν Ἀπολλωνίᾳ δὲ τῇ |
| ἄλλον καὶ ἄλλον ἐπέρχεται . . ἢ στικτέον εἰς τὸ μογοῦντι : τὸ δὲ ταὐτά τῷ ἑξῆς συναπτέον , ἵν | ||
| ἢ βλάβη ἄλλοτ ' ἐπ ' ἄλλον προσιζάνει . . μογοῦντι ] κακοπαθοῦντι . ταυτά ] ὅμοια . πλανωμένη ] |
| πόρρω ἀπ ' ἀλλήλων ὄντα καὶ πολὺ διεστηκότα κοινωνίαν μὲν ὀλιγοστὴν ἔχει , πλείστην δὲ διαφοράν , τὰ δὲ μὴ | ||
| τροφὴν δ ' ὀλίγην δίδωσι τῷ σώματι . Τροφὴν μὲν ὀλιγοστὴν παρέχει , χρήσιμα δ ' ἐστὶν εἰς εὐρωστίαν ἥπατος |
| μετέσχον τῆς πολιτείας κατὰ τὸν πατρῷον νόμον . Γέλων ἐν Ἱμέρᾳ νικήσας Καρχηδονίους , πᾶσαν ὑφ ' ἑαυτὸν τὴν Σικελίαν | ||
| . ὑψοῖς διὰ τῶν στεφάνων . ἐνδιαιτώμενος . ἤτοι τῇ Ἱμέρᾳ , ἐν ᾗ οἰκεῖς . . Νῦν δέ , |
| καθαρῶν ὑδάτων στένουσιν ἄλγος οἰκτρόν . . . Ἄτλας δὲ ἀλληγορικώτερον ὁ ἄξων ἐστὶ , διακρίνων τὸ ὑπὸ γῆν καὶ | ||
| διαβάλλουσιν , ὡς ἀρχαιοτέρους εἶναι τῆς σελήνης . τὸ δὲ ἀλληγορικώτερον οὕτως ἔχει : ἀστρολογίαν γάρ , ἐνιαυτόν , μῆνας |
| . ἐπιστάμενος ἄρχειν καὶ γυμνὸς ὢν ἄρξεις . ἐν παντὶ ἀρχικώτατος ὁ φρονιμώτατος . ἓν τὸ σοφώτατον ἐν τοῖς οὖσι | ||
| ὁ ἀριθμὸς καὶ τοῦτ ' ἐξαίρετον ἔχῃ , ὡς ἂν ἀρχικώτατος ὢν καὶ τοῖς ἄλλοις ἅπασιν αἴτιος γενόμενος ῥητότητος . |
| καὶ πύματα νῦν ἐνθάδε δειπνήσειαν . * ) ὅτι τὰ ἰσοδυναμοῦντα παράλληλα τέθεικεν , ὕστατα καὶ πύματα . . γ | ||
| ἐδίδαξά τινα καὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν ὡσαύτως . καὶ τὰ ἰσοδυναμοῦντα τούτοις ΤΟΥ καὶ ΤΩΙ : ἤκουσά του , ἔδωκά |
| σημεῖα αἱμοῤῥώδεα , οἶμαι δὲ καὶ προγενόμενα . Τὰ τεταγμένοισι χρόνοισιν αἱμοῤῥαγεῦντα , διψώδεα , ἐκχλοιούμενα , μὴ αἱμοῤῥαγήσαντα , | ||
| ἐκρίθη δὲ δι ' ἕκτης . Πάντα ἐν τούτοισι τοῖσι χρόνοισιν ἑκταῖα , ὀγδοαῖα ἐκρίνετο . Περὶ πληϊάδων δύσιας , |
| τριχῶς . τούτων προληφθέντων ἕκαστον τῶν τεττάρων προβλημάτων κατασκευάζεται καὶ ἀνασκευάζεται τοσαυταχῶς : ►ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΕΤΑΙ ἐπεὶ οὖν τὰ μὲν καθόλου μοναχῶς | ||
| τῶν καθόλου πρὸς κατασκευήν . καὶ ἐπειδὴ τὰ μὲν καθόλου ἀνασκευάζεται ἢ ἑξαχῶς ἢ τετραχῶς , τὰ δ ' ἐν |
| ἐν μὲν ταῖς δύσεσι στερητικός , ἐν δὲ ταῖς ἀνατολαῖς πληρωτικός . ἰδίως μὲν οὖν τῆς οἰκείας φύσεως ἐπιτυχὼν ἕκαστος | ||
| ἐν μὲν ταῖς δύσεσι μειωτικός , ἐν δὲ ταῖς ἀνατολαῖς πληρωτικός . Ἰδίως μὲν τῆς οἰκείας φύσεως ἐπιτυχὼν ἕκαστος τὰ |
| Σκορπίῳ ὑπάρχει ἐπίκεντρος καὶ ἀκάκωτος , καὶ μάλιστα ἐν τῷ μεσουρανίσματι , καὶ ἔχει λόγον εἰς τὸ ἔτος , εὑρήσει | ||
| περίοδον τοῦ ἀστέρος . εἰ δ ' ἔτυχεν ἐν τῷ μεσουρανίσματι ἢ ἐν ἀγαθῷ τόπῳ ἑτέρῳ , ἅπαξ τὴν περίοδον |
| αὐτὰρ ἐγὼ σῖτον καὶ ὕδωρ καὶ οἶνον ἐρυθρόν ἐνθήσω , μενοεικέ ' , ἅ κέν τοι λιμὸν ἐρύκοι . * | ||
| καὶ Ὅμηρος : “ μήτηρ δ ' ἐν κίστῃ ἐτίθει μενοεικέ ' ἐδωδήν , ὄψα τε οἷα ἔδουσι διοτρεφέες βασιλῆες |
| ἀνασπῶντες , ὡς Ξέρξης τολμήσας ἐποίησε . λέγεται δὲ καὶ πύργινα νόμιμα τὰ πυργοῦντα καὶ συνιστῶντα τὰς πόλεις . ἄλλως | ||
| ἤγουν οἱ νόμοι οἱ ὑψηλοὶ πάντα διῴκουν τὰ ἡμέτερα . πύργινα ] † τὰ ὑψηλὰ . πάντ ' ] ἤγουν |
| ὀγδόῳ σελιδίῳ . τὰ μὲν οὖν διὰ τὴν ἐν τῷ ἐπικύκλῳ γινομένην μετάβασιν τῆς σελήνης συναγόμενα διάφορα τοῦτον ἡμῖν τὸν | ||
| τὸ Β , ἐὰν μὲν ὁ ἀστὴρ οὕτως ἐν τῷ ἐπικύκλῳ ποιῆται τὴν κίνησιν , ὥστε τὴν ἀπὸ τοῦ ἀπογείου |
| Ἔσται ταῦτα , ἂν αὐτὸς ὁ θεὸς ἡμῖν ὑφηγῆται . συνεύχου μόνον . Λέγοις ἂν τὸ μετὰ τοῦτο . Θεογονίαν | ||
| οὖν πολίτης ὢν οὐχ ἧττον ἡμέτερος ἢ οὗπερ ἔφυς καὶ συνεύχου τῷδε καὶ συναγωνίζου : προσέχοντα δὲ τὸν ἄνδρα εὑρήσεις |
| ἑλλανίου . ἤγουν τοῦ ἑλληνίου διός . οὕτω γὰρ ἐν αἰγίνῃ τιμᾶται διὰ τὴν τῶν ἐκεῖσε ἐλθόντων πρὸς αἰακὸν ἑλλήνων | ||
| ἑορτῇ τῶν δελφινίων : ἑόρταζον γὰρ αὐτῷ ταῦτα οἱ ἐν αἰγίνῃ καὶ ἀγῶνάς τινας ἐπετέλουν : Κώμῳ μέν . τοῦτο |
| ἄδηλον δὲ ὄν , ποῖον , παρακατιών φησιν : ἐν τροίᾳ μὲν ἕκτωρ αἴαντος ἄκουσεν : Ἀλλὰ κορινθίων . ὁ | ||
| αὐτὸν τιμᾶν διὰ τούτων λυπεῖ ἀναμιμνήσκουσα τῶν ἀπολλυμένων ἐν τῇ τροίᾳ : ἀπὸ τούτων αὐτὸν ἐγκωμιάζει ἀφ ' ὧν ἐμεγαλύνετο |
| ' ἐν Ὕλῃ ναίεσκε ” ” σκυτοτόμων ὄχ ' ἄριστος Ὕλῃ „ ἔνι οἰκία ναίων . „ οὐδ ' ἐνταῦθα | ||
| . . , Μ . . ὅς ῥ ' ἐν Ὕλῃ ναίεσκε : ἡ διπλῆ , ὅτι Ζηνόδοτος γράφει Ὕδῃ |
| δὲ ὡς μέθυσοι Ἀργεῖοι μὲν καὶ Τιρύνθιοι ὑπὸ Ἐφίππου ἐν Βουσίριδι . ποιεῖ δὲ τὸν Ἡρακλέα λέγοντα : οὐκ οἶσθά | ||
| ζʹ περιόδου . Λογισμός : ἡ λογιστικὴ τέχνη : Ἰσοκράτης Βουσίριδι . Λογισταὶ καὶ λογιστήρια : ἀρχή τις παρ ' |
| τμηθέντος ὁ λόγος διὰ στόματος , οὗ πέρατα ἡ φύσις διττὰ εἰργάσατο χείλη , ῥέων διαστείλῃ τό τε ὠφέλιμον καὶ | ||
| πρώτην τὴν ὅρασιν τάξαιμεν , οὐ καινοτομοῦμεν . ἐπεὶ οὖν διττὰ τὰ καθ ' αὑτὰ αἰσθητά , τὰ ἴδια κυρίως |
| θυίᾳ , ἀγαθὸν φάρμακον ἐργάϲῃ πρὸϲ ἐρυϲιπέλατα καὶ ἕρπηταϲ καὶ ἄνθρακαϲ . κεῖται καλῶϲ ἡ κηρωτὴ ἐν τῷ Ϙα κεφαλαίῳ | ||
| λειώϲαϲ εἰϲ θυΐαν χρῶ ἐμμότῳ . Πρὸϲ τοὺϲ ἐν βλεφάροιϲ ἄνθρακαϲ : ὀπίου , ἀκακίαϲ , μίϲυοϲ ὀπτοῦ , λεπίδοϲ |