| καὶ Ἀδειμάντου καὶ Ὀξυθέμιδος βωμοὶ καὶ ἡρῷα καὶ σπονδαὶ καὶ παιᾶνες . καὶ ἦσαν οὗτοι κόλακες κολάκων ὥστε καὶ αὐτὸν | ||
| χωρίον ἐπάντες : ἀπόκρημνον καὶ ἀνωφερές . παιανίσαντες : δύο παιᾶνες ἦσαν , Ἐνυάλιος , ὅτε ἦρχον , ὃς καὶ |
| καὶ Σιμωνίδῃ καὶ Βακχυλίδῃ πεποίηται , ἀλλὰ μὴν καὶ ὅτι προσόδια καὶ παιᾶνες , καὶ μέντοι ὅτι καὶ τραγικοὶ οἶκτοί | ||
| δὲ Ἀρτέμιδος ὕμνος οὔπιγγος , Ἀπόλλωνος ὁ παιάν , ἀμφοτέρων προσόδια , Διονύσου διθύραμβος , Δήμητρος ἴουλος : λίνος γὰρ |
| Βιθυνῶν ἔθνος . ἔλεγε δὲ ὁ Πολέμων τὰ μὲν τῶν καταλογάδην ὤμοις δεῖν ἐκφέρειν , τὰ δὲ τῶν ποιητῶν ἁμάξαις | ||
| , ποτὲ μὲν τὸ ποίημα καλῶν γράμμα ποτὲ δὲ τὸ καταλογάδην σύγγραμμα , φησί : Κρεοφύλου πόνος εἰμί , δόμῳ |
| ἄμφω χρυσοῦς ἀμφορεὺς κειμένους , ὡς ἕνα . Μουσῶν δὲ θρῆνοι καὶ Νηρηίδων , οὓς ἐπ ' ἐμοὶ γενέσθαι φασί | ||
| καὶ ἑξηκοστῆς . . . μέχρις οηʹ . . . θρῆνοι , παιᾶνες , ἐγκώμια , ἐπιγράμματα , τραγῳδία , |
| ὁμοῦ τοῦτον θρηνήσωμεν , τάφον ἐγείρωμεν ἐπίσημον , ἐπιγράψωμεν αὐτῷ ἐπιγράμματα , ὡς τυφλὸς ἦν , καὶ διὰ βίαν τινὸς | ||
| δὲ ἐγένετο . Γ ἔγραψε δὲ καὶ Γ κωμῳδίας καὶ ἐπιγράμματα Γ καὶ Γ παιᾶνας καὶ Γ ὕμνους καὶ Γ |
| διέλκεται δὲ ἡ τῆς πυρρίχης ὄρχησις , πρὸς ἣν τὰ ὑπορχήματα ἐγράφησαν . ἔνιοι μὲν οὖν φασι τὴν ἔνοπλον ὄρχησιν | ||
| εἰ λάβοι μέλη καὶ ῥυθμοὺς ὥσπερ οἱ διθύραμβοι καὶ τὰ ὑπορχήματα , τοῖς Πινδάρου ποιήμασιν ἐοικέναι δόξειεν ἂν τοῖς εἰς |
| καὶ διαπήγμασι πρὸς αὑτὰ συνειλημμένα τὰ κανόνια , καθάπερ οἱ τρίποδες ἐν τοῖς ὑποτρίποσιν : ἐπὶ δὲ τοῦ ὀρθοστάτου καρχήσιον | ||
| τὸν Διόνυσον τεχνῖται . τούτων δ ' ἐφεξῆς ἐφέροντο Δελφικοὶ τρίποδες , ἆθλα τοῖς τῶν ἀθλητῶν χορηγοῖς , ὁ μὲν |
| τῶν ἐν τοῖς παραδείσοις θηρίων , ἐς οὓς λέοντές τε ἀπόκεινται τοῖς βαρβάροις καὶ ἄρκτοι καὶ παρδάλεις , ἠξίου τὸν | ||
| . * σμικρότερα τῶν ὑπ ' αὐτῶν πεπραγμένων . * ἀπόκεινται . κρηπὶς ] * ἤγουν τέλος , βοήθεια . |
| γὰρ καλοῦσιν οἱ Ἀττικοὶ τὴν σκιάν . [ ἔπη ] ἡρῷα : οὐκ ἔπη , τὰ ἑξάμετρα . ὁ δὲ | ||
| ὠφελὲς οὐ κέκτηνται . διό μοι δοκοῦσι καὶ οἱ τὰ ἡρῷα παριόντες σιγὴν ἔχειν , . πάντα τὰ ' πιδέξια |
| , ἐν Λυκίῳ καὶ ἐν Ἀκαδημίᾳ . Ἡ μὲν οὖν Ἀκαδημία καὶ τὸ Λύκιον πάντως τόποι καὶ μέρη τόπου , | ||
| κατέλιπε τελευτῶν ὁ ἀναθεὶς βασιλεύς : ὁμοίως δὲ καὶ ἡ Ἀκαδημία καὶ οἱ κῆποι τῶν φιλοσόφων καὶ τὸ Ὠιδεῖον καὶ |
| τούτου ὁ μέλλων γίνεται ῥάψω , ἀφ ' οὗ παράγωγον ῥαψῳδία . . . . . ῥήτρη : . . | ||
| μέτρα καὶ λόγοι ἔμμετροι , ἔπη ἡρῷα , ἑξάμετρα , ῥαψῳδία , ἐλεγεῖα , πεντάμετρα , ἐπιγράμματα , ἴαμβοι , |
| , ὃν ἀνατίθησι τῷ Διονύσῳ . λέγονται δ ' οἱ διθύραμβοι χοροὶ κύκλιοι καὶ χορὸς κύκλιος . . . . | ||
| ἀρωγήν , ἀνῆκε τοῖς ἐκγόνοις . περιφράσεις πάλιν ἐνταῦθα καὶ διθύραμβοι . καὶ τί δεῖ τὰ πλείω λέγειν ; δι |
| μὴ τῶν αὐτῶν ἀξιοίην , οὐκ ἀδικήσω ; οὐκ ἐσμὲν Κύπριοι οὐδέ , σὺν Ἀδραστείᾳ δὲ εἰρήσεται , τῷ σεισμῷ | ||
| γὰρ τὸ ἐν Κύπρῳ ἱρὸν ἐνθεῦτεν ἐγένετο , ὡς αὐτοὶ Κύπριοι λέγουσι , καὶ τὸ ἐν Κυθήροισι Φοίνικές εἰσι οἱ |
| διὰ φροντίδος ἐστὶν αὐτοῖς , ἤγουν τοῖς Λοκροῖς , ἡ Καλλιόπη , τουτέστι καὶ ποιητικοί εἰσι , καὶ ὁ Ἄρης | ||
| ἐπ ' ἄκρον , ἢ εἴπερ ἡ μήτηρ αὐτὸν ἡ Καλλιόπη κιθαρίζοντα ἐπῄνεσέ τε καὶ εἶπε καταψήσασα ἅμα τὴν κεφαλήν |
| διαβόητος καὶ θαυμάσιος : ὡς καὶ ὀπίσσω ἀνθρώποισι πελώμεθ ' ἀοίδιμοι ἐσσομένοισι : πελώμεθα : γενησόμεθα , . , . | ||
| μὲν πρῶται Ϛʹ Ἑρμοῦ εὔκρατοι εὔδιοι συνετοὶ πολύτεχνοι ἐπιστημονικαὶ πρακτικαὶ ἀοίδιμοι πολύσπερμοι . αἱ δ ' ἑξῆς Ϛʹ Διὸς ἀγωνιστικοὶ |
| + * . . Ἀνεκυμβαλίαζον : ἀνεκρότουν ἢ ἀνετρέποντο : δίφροι δ ' ἀνεκυμβαλίαζον , . + . . . | ||
| ἦν καὶ πεποίκιλτο χρυσοῖς ἀγάλμασιν , οἱ δὲ τῶν ἄλλων δίφροι χαλκοῖ μέν , ἄσημοι δὲ ἦσαν , ὑψηλοὶ δὲ |
| Φυτεάτης ὡς Γυθεάτης : ὁ γὰρ τύπος Ἀρκάσι συνήθης . Φώκαια , πόλις Ἰωνίας . Ἡρόδοτος πρώτῃ . λέγεται καὶ | ||
| Ἑλληνὶς , Ἄναια , Πανιώνιον , Ἐρασιστράτιος , Χαραδροῦς , Φώκαια , Ἀκαδαμὶς , Μυκάλη : ἐν τῇ Σαμίων χώρᾳ |
| οἱ μὲν πλεῖστοι παρθένους παραδεδώκασι , ἀναγράφει δὲ Οὐρανίας μὲν Λίνον , Καλλιόπης δὲ , Ὀρφέα , Μελπομένης δὲ Θάμυριν | ||
| Ἱππόβοτος δὲ ἐν τῇ Τῶν φιλοσόφων ἀναγραφῇ : Ὀρφέα , Λίνον , Σόλωνα , Περίανδρον , Ἀνάχαρσιν , Κλεόβουλον , |
| αὐτοῖς οἵ τε βασιλεῖς καὶ οἱ οἰκισταὶ τῶν πόλεων καὶ ἐπώνυμοι εἰς τοιαῦτα ἐμπίπτωσιν , ἃ δοκεῖ παρὰ τοῖς ἀνθρώποις | ||
| Λυκόα καὶ Σουματία ἀπὸ Σουματέως : Ἀλίφηρος δὲ καὶ Ἡραιεὺς ἐπώνυμοι καὶ οὗτοι πόλεσίν εἰσιν ἀμφότεροι . Οἴνωτρος δὲ ὁ |
| γεωργικὸν ἐργαλεῖον . ἄσκαλα , τουτέστιν ἀναροτρίαστα , καὶ τὰ προαύλια : πρώην γάρ , φησίν , εἶχον ἄφθονα : | ||
| καὶ εἰς τὰς Ἀριστοτέλους Κατηγορίας , αἵτινες ὁδοί εἰσι καὶ προαύλια εἰς πᾶσαν τὴν τῶν φιλοσόφων λογικὴν θεωρίαν . τοῦ |
| τινες θρανία καλοῦσιν . Σκολύθρια , ἅπερ ἐστὶ μικροὶ τρίποδες Θετταλικοὶ δίφροι : τὸ δὲ ὄνομα καὶ ἐν Εὐθυδήμῳ Πλάτωνος | ||
| αὐτὰς κεῖσθαι . Θετταλικὴ ἔνθεσις : ἡ μεγάλη τροφή . Θετταλικοὶ δίφροι : διάφοροι , τουτέστι διαφέροντες τῷ κάλλει πρὸς |
| Διός . καὶ Δελφῶν μὲν ἐξ ἀρχῆς Ἀμφικτύονες κτισταὶ καὶ εὑρεταὶ ἐγένοντο , ποιμένος τινὸς ἐν τῷ Παρνασσῷ ἐκ Κασταλίας | ||
| οὗ προσελάβομεν , καὶ ἀμφισβητοῦμεν , πότερον αὐτοὶ τοῦ νοήματος εὑρεταὶ ἢ μαθηταί , καὶ πότερον φαντασία ἁπλῶς τοῦτο ἢ |
| παλαίτατοι μὲν λέγονται ἐν μέρει τινὶ τῆς χώρας Κύκλωπες καὶ Λαιστρυγόνες οἰκῆσαι , ὧν ἐγὼ οὔτε γένος ἔχω εἰπεῖν οὔτε | ||
| : ἐν Ὀδυσσείᾳ δὲ ἔγραψε μὲν ὡς ταῖς Ὀδυσσέως ναυσὶ Λαιστρυγόνες ἐπέλθοιεν γίγασι καὶ οὐκ ἀνδράσιν εἰκασμένοι , ἐποίησε δὲ |
| λέγω γὰρ οὖν τῆς πόλεως τὴν παρὰ τῆς Ἀθηνᾶς . Σαμοθρᾷκες ἀγάλλονται τοῖς ἱεροῖς , καὶ ταῦτα πάντων ὀνομαστότατά ἐστι | ||
| Ἐκ δὲ τοῦ Συδὺκ Διόσκουροι ἢ Καβειροὶ ἢ Κορύβαντες ἢ Σαμοθρᾷκες . Οὗτοι , φησὶ , πρῶτοι πλοῖον εὗρον . |
| καθήμενον τὸν Ἥφαιστον χαλκεύειν : καλεῖται δὲ ὁ τόπος οὗτος κρατῆρες , διὰ τὸ μεστὸς εἶναι πυρός † οὐκ ἔστιν | ||
| ἐπεσθίων τοῦ ἄρτου . ἐπειδὰν δὲ ἱκανῶς ἔχωσιν , ἐσφέρονται κρατῆρες ἀργυροῖ τε καὶ χρυσοῖ , δέκα συμπόταις ἀποχρῶν εἷς |
| πάντες ὅσοι πάρος ἦσαν ἄριστοι , Εὔβοιός τε καὶ Ἑρμογένης δῖοί τε Φίλιπποι , οἳ μὲν δὴ τεθνᾶσι καὶ εἰν | ||
| ' Ἐτεόκρητες μεγαλήτορες , ἐν δὲ Κύδωνες Δωριέες τε τριχάϊκες δῖοί τε Πελασγοί , : Τούτων φησὶ Στάφυλος τὸ μὲν |
| μέτρα εἰδέναι , σοφίης γὰρ ὅρος οὗτος . Ἀναξάρχου . Πολλαὶ κυνὸς ἄῤῥενος εὐναί : ἐπὶ τῶν κατωφερῶν εἰς τὰ | ||
| ἐστι τὸ τοῦ πράσου φύλλον καὶ οὐδὲ μικρὸν ἀντέχει . Πολλαὶ κυνὸς ἄῤῥενος εὐναί : ἐπὶ τῶν κατωφερῶν πρὸς τὰ |
| γυναῖκες ἱέρειαι τῇ θεᾷ θεοί , κορύβαντες , αὐλοί , παννυχίδες , ἀναστροφή : ἱππόδρομος οὗτός ἐστί σοι μαγειρικῆς . | ||
| . Ὡς οὖν ἐφέστηκεν ὁ τῶν γάμων καιρός , καὶ παννυχίδες ἤγοντο καὶ ἱερεῖα πολλὰ ἐθύετο τῇ θεῷ . Καὶ |
| , [ εἰς ] ὄφεις [ ἢ ] ἀσπίδας . Αἱδὲ ζῶναι αὐτῶν , αἵτινες ἥλικες καὶ κληματίδες ἀμπέλου ἦσαν | ||
| , [ εἰς ] ὄφεις [ ἢ ] ἀσπίδας . Αἱδὲ ζῶναι αὐτῶν , αἵτινες ἥλικες καὶ κληματίδες ἀμπέλου ἦσαν |
| τε θεοὶ ξείνοισιν ἐοικότες ἀλλοδαποῖσιν , παντοῖοι τελέθοντες , ἐπιστρωφῶσι πόληας : ἐὰν δέ που μοχθηρὰν δείξεις ψυχήν , ἀνέστιος | ||
| βαδιζούσῃ . Μήτ ' οὖν ποτ ' ἔθνη , μὴ πόληας ἀνθρώπων Ὕβρις γ ' ἐπέλθοι , προσγελῶσα τοῖς δήμοις |
| καὶ θεραπείαν καὶ πλοῦτον : καὶ παῖδες ὁμοίως πλεῖστοι καὶ κάλλιστοι καὶ τῶν εὖ γεγονότων , ἔτι δὲ νεών τε | ||
| ἀνέδωκέ με . . ὦ πιστὰ πιστῶν ] ὥσπερ φαμὲν κάλλιστοι καλλίστων , βουλόμενοι μεγίστην ὑπεροχὴν δηλῶσαι , τοιοῦτόν ἐστι |
| ἀνδρεῖοι . πρέποντες ] ὑπερέχοντες . πρέποντες ] προέχοντες . πρέποντες ] εὐπρεπεῖς . πρέποντες ] ἔξοχοι : πρέπουσι γὰρ | ||
| κινήσεως ποιοῦνται φόβον . . ἠχοῦσιν ἡμῖν . . ἀγήνορες πρέποντες στρατοῦ ] ὑπερήφανοι καὶ αὐθάδεις . . ἄγαν ἀνδρεῖοι |
| , Μυγδών Μυγδόνος , Σιδών Σιδόνος , Ψ ἐπεὶ Σιδόνες πολυδαίδαλοι εὖ ἤσκησαν , εἰ δὲ βαρύνονται φυλάττουσι τὸ ω | ||
| κάλλει ἐνίκα πᾶσαν ἐπ ' αἶαν πολλόν , ἐπεὶ Σιδόνες πολυδαίδαλοι εὖ ἤσκησαν , Φοίνικες δ ' ἄγον ἄνδρες ἐπ |
| Αἰγυπτίων ἀστρολογίης πέρι οὐδὲν ἤκουσαν , ἀλλὰ σφίσιν Ὀρφεὺς ὁ Οἰάγρου καὶ Καλλιόπης πρῶτος τάδε ἀπηγήσατο , οὐ μάλα ἐμφανέως | ||
| : Τῖφυς Ἁγνίου , ὃς ἐκυβέρνα τὴν ναῦν , Ὀρφεὺς Οἰάγρου , Ζήτης καὶ Κάλαϊς Βορέου , Κάστωρ καὶ Πολυδεύκης |
| αὐτῶν ἡ Δώριος , ὅστις δὲ ὁ ποιήσας ἦν τὰ ᾄσματα , οὐ λέγουσιν . ἔστι δὲ καὶ ἑστιατόριον Ἠλείοις | ||
| Ἀγησιχόρων ] Τῶν τοὺς χοροὺς ἀγόντων : πρὸς γὰρ τὰ ᾄσματα καὶ οἱ χοροὶ ἄγονται . Ἀμβολὰς ] Ἤγουν ᾄσματος |
| , ὅτι κέρατα ἔχει διότι ὠμηστής , ἢ ὅτι τοῖς διθυράμβοις ἆθλον ἦν ἡ βοῦς , ὅθεν καὶ ὁ Κρατῖνος | ||
| ταύτην πρὶν εἰς ἄστυ μετελθεῖν , κωμῳδία ὠνομάσθη . ἐν διθυράμβοις . ὁ διθύραμβος γράφεται μὲν εἰς Διόνυσον , κεκινημένος |
| εἰσιν ἰαμβικὰ δίμετρα ἀκατάληκτα , τὰ δὲ τροχαϊκὰ ἑφθημιμερῆ καὶ ἰθυφαλλικὰ , ὧν τελευταῖον πλαγαῖσι ποντίαισιν , ὅπερ ἰαμβικόν ἐστιν | ||
| δίμετρα καταληκτικὰ ἤτοι ἑφθημιμερῆ καὶ πενθημιμερῆ καὶ βραχυκατάληκτοι , ἤτοι ἰθυφαλλικὰ , καὶ ἀκατάληκτα κϚʹ , ὧν τὸ παρατελευταῖον ἀναπαιστικὸν |
| σε καὶ βασιλῆες ἀμύμονες αἰδέσσονται ἐν χερὶ λᾶαν ἔχοντα καὶ ἄπλετα φῦλ ' ἀνθρώπων : ἀθάνατοι δὲ μάλιστα θεοὶ καταθύμια | ||
| θυγάτηρ ? [ ! ! . . . . [ ἄπλετα ] ? ? ? [ ] ? σῖτα ? |
| Ἡρακλέους ἄθλοις : : Κέρκωπες , τοὶ πολλὰ κατὰ τριόδους πατέοντες Βοιωτῶν σίνοντο : γένος δ ' ἔσαν Οἰχαλιῆες , | ||
| Διότιμος Ἡρακλέους ἐν ἄθλοις : Κέρκωπές τοι πολλὰ κατὰ τριόδους πατέοντες Βοιωτῶν σίνοντο : γένος τ ' ἦσαν οἱ χαλκῆες |
| τὴν Δῆλον πλοῦς , καὶ οἱ ἐκεῖσε καταίροντες ἀφροντίστως πλέοντες ᾖδον . Ἀετοῦ γῆρας , κορύδου νεότης : παρόσον καὶ | ||
| ἐστι πρέπουσα δράμασι τῶν σατύρων : αὐτοὶ σὺν ὀρχήσει γὰρ ᾖδον τῷ πάλαι . τὸ δ ' ἐξ ἀμοιβῆς πρὸς |
| καὶ μάλιστα , ὅταν πυκνὰ ὦσιν . τὰ δένδρα τριχῶς ὀνομάζονται : τὰ μὲν γὰρ αὐτῶν λέγονται φυλλοβόλα , τὰ | ||
| μὲν οἱ ἐπὶ τοῖς ἐσχάτοις οἰκοῦντες τὰ πρὸς δυσμέων Κύνητες ὀνομάζονται , ἀπ ' ἐκείνων δὲ ἤδη πρὸς βορέαν ἰόντι |
| ἀντιτορήσας , Σκάνδειαν δ ' ἄρα δῶκε Κυθηρίῳ Ἀμφιδάμαντι : Ἀμφιδάμας δὲ Μόλῳ δῶκε ξεινήϊον εἶναι , αὐτὰρ ὃ Μηριόνῃ | ||
| τε καὶ Εὐρυδάμας , Πελίαο γενέθλη , τόξῳ δ ' Ἀμφιδάμας κεκορυθμένος : ὕστατος αὖτε τέχνης ἀγλαόμητις ἑῆς ἐπέβαινεν Ἐπειός |
| , καὶ ἐπὶ μὲν τῷ πώλῳ τῷ κέλητι Λυκόρμας ἀνηγορεύθη Λαρισαῖος , Πτολεμαῖος δὲ ἐπὶ τῇ συνωρίδι Μακεδών : ἔχαιρον | ||
| ' ὦν πόσιος τοὶ τέσσαρες ἐν βάθει ἦμες , χὠ Λαρισαῖος τὸν ἐμὸν Λύκον ᾆδεν ἀπ ' ἀρχᾶς , Θεσσαλικόν |
| δὲ καὶ οἱ νεώτεροι : Ἱππῶναξ μὲν : Κυπρίων βέκος φαγοῦσι καὶ Ἀμαθουσίων πυρόν : Κύπριοι γὰρ καὶ οἱ Ἀμαθούσιοι | ||
| γὰρ οὖν ἐν τῇ γαστρὶ καὶ ὀδύνας σφοδρὰς τοῖς αὐτοὺς φαγοῦσι παρέχουσι , ὁπόταν ἐκ τοῦ τῆς ἐχίδνης ἰώδους ἄσθματος |
| ἀνδρός , συνῳκίσθη δὲ ἐκ πόλεων τῶν ἐν τῇ ἀρχαίᾳ Δωρίδι . λέγονται δὲ οἱ Βούλιοι Φιλομήλου καὶ Φωκέων * | ||
| ἢ , οὕτως μοι παρέστη ἡ Μοῦσα καὶ ἔρχεται ὥστε Δωρίδι διαλέκτῳ νεοποίκιλτον ἐπαγγεῖλαι ὕμνον . πέδιλον δὲ κυρίως μὲν |
| οἳ ἐν τῇ ἡμετέρῃ κατοικημένοι Ἴωνές τε καὶ Αἰολέες καὶ Δωριέες καλέονται . Ἐπειρήθην δὲ καὶ αὐτὸς ἤδη ἐπελαύνων ἐπὶ | ||
| δὲ Λύκου τοῦ Πανδίονος ἀνδρὸς Ἀθηναίου ἔσχον τὴν ἐπωνυμίην . Δωριέες δὲ οἱ ἐκ τῆς Ἀσίης τριήκοντα παρείχοντο νέας , |
| ἡ οἰκουμένη τὰς ἰσολυμπίους αὐτῷ τιμὰς ἐψηφίσαντο . καὶ μαρτυροῦσι ναοί , προπύλαια , προτεμενίσματα , στοαί , ὡς ὅσαι | ||
| δωρήματα “ δακτυλικὸν ὅμοιον τῷ ηʹ : τὸ θʹ ” ναοί θ ' ὑψερεφεῖς καὶ ἀγάλματα “ δακτυλικὸν ὅμοιον τῷ |
| ] Διὸς [ καὶ Εὐρώπης - ] θαλασσοκρατοῦντι καὶ ταῖς Χάρισιν [ ] ? ἐν Πάρῳ [ θύοντι - ] | ||
| χρησμῳδοῦν πολλῶν τῶν κατ ' ἀλήθειαν σύν τισι Μούσαις καὶ Χάρισιν ἐφάπτεται ἑκάστοτε . Περὶ δὲ τῆς ἐρωτικῆς καὶ μουσικῆς |
| οἴκου οἷον ἐκ στιβάδων ᾠκοδομημένον , πρὸς οὗ καὶ οἱ θρόνοι ἔκειντο , ὥστε οὖν καὶ ἐπ ' αὐτῶν καθιζομένους | ||
| οἴκου οἷον ἐκ στιβάδων ᾠκοδομημένον , πρὸς οὗ καὶ οἱ θρόνοι ἔκειντο , ὥστε οὖν καὶ ἐπ ' αὐτῶν καθιζομένους |
| τούτοις προσμαρτυρεῖν λέγοντα ἔνθα τε Μοῦσαι ἀντόμεναι Θάμυριν τὸν Θρήικα παῦσαν ἀοιδῆς καὶ ἔτι αἱ δὲ χολωσάμεναι πηρὸν θέσαν , | ||
| καὶ Δώριον , ἔνθά τε Μοῦσαι ἀντόμεναι Θάμυριν τὸν Θρήϊκα παῦσαν ἀοιδῆς Οἰχαλίηθεν ἰόντα παρ ' Εὐρύτου Οἰχαλιῆος : στεῦτο |
| γε διέφυγον , ἀλλ ' οἱ μὲν . . . Ὀρφεὺς δ ' ὁ μάλιστα τούτων τῶν λόγων ἁψάμενος διασπασθεὶς | ||
| ὡς Μοῦσαι τὸν ἀοιδὸν ὃ μὴ Πίμπλειαν ἀείσῃ ἔχθουσι καὶ Ὀρφεὺς νῦν δ ' ἄγε μοι κούρη Πιμπλείας ἔννεπε Μοῦσα |
| . Βορυσθένης ποταμὸς περὶ τὸν Πόντον , ὅθεν καὶ οἱ Ποντικοὶ Βορυσθενῖται , ὡς Μένανδρος λέγει : διεμέριζε γὰρ ὁ | ||
| Ἐκεῖθεν ἐπὶ Νίκαιαν φρουρουμένην Μιθριδατείῳ φρουρᾷ παραγίνεται . Οἱ δὲ Ποντικοὶ τὸν νοῦν τῶν ἐν Νικαίᾳ συνιδόντες ἐπὶ Ῥωμαίους ἀποκλίνοντα |
| παρ ' Ἀλκμᾶνι , οἷον : † συοῖσικ ' ἀνθρώποισιν αἰδοιέστατοι , καὶ τὸ ἀφθονέστερα , οἷον : † ὅρα | ||
| Πηνελόπηι ἐγὼ γένος μέν εἰμι Κρὴς ἀρχέστατον , καὶ τὸ αἰδοιέστατοι , ὡς παρ ' Ἀλκμᾶνι οἷον σιοῖσι . . |
| ποίημα ἦν οὔτε ἡ φλὸξ τρόπον ὅντινα ἐπέλαβεν αὐτό , μνημονεύουσιν : ἀφανισθέντος δὲ τοῦ ἀρχαίου Φιγαλεῖς οὔτε ἄγαλμα ἄλλο | ||
| Αἰσχίνου . συνέδριόν ἐστι κοινὸν Ἀρκάδων ἁπάντων , οὗ πολλάκις μνημονεύουσιν οἱ ἱστορικοί . διείλεκται δὲ περὶ αὐτῶν καὶ Ἀριστοτέλης |
| , ἄλλῳ δ ' ὀρχηστύν τε καὶ ἱμερόεσσαν ἀοιδήν . ἱμερόεσσα γὰρ ὡς ἀληθῶς ἡ μετ ' ὀρχήσεως ᾠδὴ καὶ | ||
| ὁπότε προπάροιθεν ἴῃ καναχήποδος ἵππου ὠτὶς ὀλισθαίνουσα δι ' ἠέρος ἱμερόεσσα , σαργοὶ δ ' αἰπολίοισιν ἐπέχραον : ἀμφὶ δὲ |
| ὅπερ ἀνωτέρω ἔφη “ Ἁρμοδίου μέλος ᾄσεται ” . Γ ὀρχηστρίδες ] πόρναι ὀρχούμεναι . τὰ φίλταθ ' Ἁρμοδίου ] | ||
| προέβαινεν καὶ εἰσῆλθεν ἄλλα τε ἀκροάματα καὶ αἱ Θετταλαὶ αὗται ὀρχηστρίδες , καθάπερ αὐταῖς ἔθος ἐστίν , ἐν ταῖς διαζώστραις |
| ' ἐννέα εὗρον , Κλειὼ ἱστορίαν , Θάλεια φυτουργίαν , Εὐτέρπη αὐλοὺς , Μελπομένη ᾠδὴν , Τερψιχόρη χορείαν , Ἐρατὼ | ||
| δὲ καὶ τὰ ὀνόματα αὐτῶν ἀποφαίνεται λέγων Κλειώ τ ' Εὐτέρπη τε Θάλειά τε Μελπομένη τε Τερψιχόρη τ ' Ἐρατώ |
| ἐν τῷ πολυανδρίῳ θάψαι , ἢ λάθρᾳ ἐς τὰ οἰκεῖα ἠρία ἐκόμιζον αὐτούς . Τιτόρμῳ φασὶ τῷ βουκόλῳ περιτυχεῖν τὸν | ||
| εἰ τὰς στρατείας ὑπὲρ τῆς πόλεως ἐστράτευται , εἰ ⌈ ἠρία ⌉ πατρῷ ' ἔστιν , εἰ τὰ τέλη τελεῖ |
| δ ' Ἐτεόκρητες μεγαλήτορες , ἐν δὲ Κύδωνες Δωριέες τε τριχάϊκες δῖοί τε Πελασγοί , : Τούτων φησὶ Στάφυλος τὸ | ||
| „ . καὶ οἱ Κρῆτες Δωριεῖς ἐκαλοῦντο ” Δωριέες τε τριχάϊκες δῖοί τε Πελασγοί ” . περὶ ὧν ἱστορεῖ Ἄνδρων |
| . αἱ δ ' ἐπὶ πᾶσιν δʹ Ἄρεως ὑψηλαὶ ἐξουσιαστικαὶ τυραννικαί , ἐπὶ παντὶ τὸ ἡγεμονικὸν περιτιθεῖσαι , σπανιστικαὶ τῶν | ||
| ρξʹ : κατ ' εἴδη : δημοκρατικαί , ὀλιγαρχικαί , τυραννικαί , ἀριστοκρατικαί , Ἐπιστολαὶ πρὸς Φίλιππον , Σηλυμβρίων ἐπιστολαί |
| , ὄρους , εἰ δὲ Τυλησίας , πόλεως . * Λῖνος καὶ Λῖνον διαφέρει οὐδέτερον δὲ ἀκρωτήριον τῆς Ἰταλίας * | ||
| Παλαίφατος : Οὐρανίας καὶ Ἀπόλλωνος , ἢ Πιέρου γηγενοῦς , Λῖνος : Μελπομένης δὲ , ἢ κατά τινας Τερψιχόρης καὶ |
| , Κρονίδαο Διὸς τροφός , ἡ δέ τε Μυσῆς ἁρπαγίμης ὑμέναιος ἔφυ κρατερῆς Εὐρώπης . Τῷ δ ' ὕπο Κιμμερίη | ||
| φησιν Λέξεσιν : ἱμαῖος ᾠδὴ μυλωθρῶν : ἐν δὲ γάμοις ὑμέναιος : ἐν δὲ πένθεσιν ἰάλεμος . λίνος δὲ καὶ |
| . ἤγουν εὐωχουμένων πρός τε αὐτοὺς καὶ πρὸς τὸν Δία ὕμνοι ᾔδοντο . . Ἐν τούτοις δέ , ἤγουν ἐν | ||
| χρυσέα φόρμιγξ Ἀπόλλωνος καὶ ἰοπλοκάμων σύνδικον Μοισᾶν κτέανον . Ἀναξιφόρμιγγες ὕμνοι : οἱ τῆς φόρμιγγος ἀνάσσοντες . πρῶτον γὰρ τὰ |
| τῶν χορευτῶν οὐκ ἐχόντων τὰς τροφὰς ὑπεξηιρέθη τῆς κωμωιδίας τὰ χορικὰ μέλη καὶ τῶν ὑποθέσεων ὁ τύπος μετεβλήθη . σκοποῦ | ||
| δὲ τὸ πρόσωπον ἐφ ' ἑαυτοῦ ὁ ποιητὴς καταλιπὼν τὰ χορικὰ πρόσωπα : μετοχαῖς γὰρ ἀρσενικαῖς κέχρηται . τὸ δὲ |
| μέντοι ἐξάντεις γίνονται τοῦ κακοῦ . ἀλεκτρυόνα ἀθλητὴν Ταναγραῖον . ᾄδονται δὲ εὐγενεῖς οὗτοι . ὃ δὲ ἐμοὶ δοκεῖν ὁρμῇ | ||
| τὸν ἀπώτερον , καὶ τὴν αὐτὴν ἐκείνῳ δύναμιν ἔχει . ᾄδονται δὲ αἱ μὲν διὰ πέντε καὶ διὰ τεσσάρων συμφωνίαι |
| , τότε καὶ τὰς παλλακὰς καὶ τὰς κουριδίας γυναῖκας ἐσάγεσθαι παρέδρους . Σύ νυν , ἐπεί περ προθύμως μὲν ἐδέξαο | ||
| καὶ θέμιν , ταύτας δὴ τὰς τοῦ πατρὸς τῶν θεῶν παρέδρους λαβὼν ἥκεις εἰς Ἕλληνας , αἳ καὶ τεχθέντα σε |
| γὰρ τὴν Ἰλίου ἅλωσιν Κάλχας , Λεοντεύς , Πολυποίτης καὶ Ποδαλείριος ἐν Ἰλίῳ τὰς αὐτῶν ναῦς ἀπολιπόντες πεζῇ πορεύονται εἰς | ||
| Φυλείδης ὃν τίκτε Διὶ φίλος ἱππότα Φυλεύς : ἰητροὶ μὲν Ποδαλείριος ἠδὲ Μαχάων . καὶ σκευῶν δὲ ὀνόματα ὡσαύτως : |
| καὶ ἔτι ἄφρων . Σὺ παιδίον ὁ Ἔρως , ὃς ἀρχαιότερος εἶ πολὺ Ἰαπετοῦ ; ἢ διότι μὴ πώγωνα μηδὲ | ||
| πρὸς σὲ τὸν ἐπιστάμενον τὰς ἱστορίας . ὅτι μὲν οὖν ἀρχαιότερος ὁ Μωσῆς δείκνυται ἁπάντων συγγραφέων καὶ Κρόνου καὶ Βήλου |
| ἔτι προτέρους ἴδον ἀνέρας , οὓς ἔθελόν περ , Θησέα Πειρίθοόν τε , θεῶν ἐρικυδέα τέκνα : ἀλλὰ πρὶν ἐπὶ | ||
| αὖ πάλιν ἐμβαλεῖν εἰς τὴν Ὁμήρου νεκυίαν τὸ Θησέα , Πειρίθοόν τε , θεῶν ἀριδείκετα τέκνα , χαριζόμενον Ἀθηναίοις . |
| καὶ Ἠλέκτρη κυανῶπις , Ἀλκυόνη τε καὶ Ἀστερόπη δίη τε Κελαινώ , Μαῖά τε καὶ Μερόπη , τὰς γείνατο φαίδιμος | ||
| : ἑπτὰ δ ' ἐκεῖναι ἐπιρρήδην καλέονται Ἀλκυόνη Μερόπη τε Κελαινώ τ ' Ἠλέκτρη τε καὶ Στερόπη καὶ Τηϋγέτη καὶ |
| δὲ πατὴρ Ὀρχομένιος . ἢ οἱ μὲν τοῦ πατρὸς γονεῖς Ὀρχομένιοι , ὁ δὲ πατὴρ Θηβαῖος διὰ τὸ ἐκεῖ γεννηθῆναι | ||
| Παλλήνης τοὺς παρεόντας τριηκοσίους . Τούτων δὲ ἐχόμενοι ἵσταντο Ἀρκάδες Ὀρχομένιοι ἑξακόσιοι , τούτων δὲ Σικυωνίων τρισχίλιοι . Τούτων δὲ |
| ῥά κεν εἴποις : πᾶσα χθὼν ὀλίγον τᾷδε κυναγέσιον . Κέρκωπές τοι πολλὰ κατὰ τριόδους πατέοντες Βοιωτῶν σίνοντο : γένος | ||
| τὸν Κέρκωπα τὸν ἕτερον . Διότιμος Ἡρακλέους ἐν ἄθλοις : Κέρκωπές τοι πολλὰ κατὰ τριόδους πατέοντες Βοιωτῶν σίνοντο : γένος |
| οἱ κάκιστοι καὶ ἀνοσιώτατοι τῶν φίλων , Εὐήγορος Θεοδώρου καὶ Βάλακρος Νικάνδρου καὶ Δείναρχος Νικίου , τῶν ἀθέων καὶ ἐξαγίστων | ||
| τοὺς ξυμμάχους τοὺς πεζούς , ὧν Βάλακρος ἡγεῖτο , ἐπεὶ Βάλακρος ἐν Αἰγύπτῳ ὑπελείπετο , Κάλανον κατέστησεν ἡγεμόνα . κατανεῖμαι |
| ἡδὺ καὶ μετέωρον ὑπὸ τοῦ τιάρᾳ ἐπισοβεῖν , ἧς οἷα χρυσαῖ λιβάδες ἡ κόμη τοῦ μειρακίου ἀποστάζουσα μετώπῳ ὁμολογεῖ καὶ | ||
| . καὶ στέφανοι εἰσηνέχθησαν πολλοὶ παντοδαπῶν ἀνθέων ἐπὶ πᾶσί τε χρυσαῖ στλεγγίδες , ὁλκὴν ἴσαι τῷ πρώτῳ στεφάνῳ . ἐπὶ |
| ἕως εὐγενῶς ἠφανίσθησαν . ταῦτα μὲν οὖν Ἀριστόξενος διηγεῖται : Νικόμαχος δὲ τὰ μὲν ἄλλα συνομολογεῖ τούτοις , παρὰ δὲ | ||
| ὁμοίως καὶ ἐπὶ πάντων τῶν λοιπῶν εἰδῶν εὐτάκτως δείξει ὁ Νικόμαχος αὐτός . ἐκ δὲ διπλασίου εὐθὺς τὸ τριπλάσιον . |
| Συρακοσίοις νόμος ἦν τὰς γυναῖκας μὴ κοσμεῖσθαι χρυσῷ μηδ ' ἀνθινὰ φορεῖν μηδ ' ἐσθῆτας ἔχειν πορφυρᾶς ἐχούσας παρυφάς , | ||
| : Θεσσαλοὶ μὲν τὰ πεποικιλμένα ζῷα , Κύπριοι δὲ τὰ ἀνθινὰ ἱμάτια , Αἰτωλοὶ δὲ τὰ φάρμακα , ὥς φησι |
| μὲν οὖν εἰς ἀκοὰς ἦλθε τὰς ἡμετέρας , ἀρχαιολογούμενα παρὰ θεσπεσίοις ἀνδράσιν , οἳ τὰ Μωυσέως οὐ παρέργως διηρεύνησαν . | ||
| δὴ ἐξέδωκα Προδίκωι , πολλοὺς δὲ ἄλλοις σοφοῖς τε καὶ θεσπεσίοις ἀνδράσι . . ἐπεὶ καὶ τοῦτό γέ μοι δοκεῖ |
| οὐ ποιεῖν αἴσθησιν . καθόλου μὲν οὖν περὶ αἰσθήσεως αὗται παραδέδονται δόξαι . περὶ ἑκάστης δὲ τῶν κατὰ μέρος οἱ | ||
| . οἱ δ ' οὖν κατὰ τὴν Κρήτην Ἰδαῖοι Δάκτυλοι παραδέδονται τήν τε τοῦ πυρὸς χρῆσιν καὶ τὴν τοῦ χαλκοῦ |
| ὥσπερ ἄρουραν ὑποθέντες τὸν ἐγκέφαλον , περί τε τὸ πρόσωπον ἔθεσαν τὰ τῶν αἰσθητηρίων ὄργανα , ὑπηρεσίαν ἐκτελέσοντα τὴν προσήκουσαν | ||
| αἰσθήσεως καὶ ὁρμῆς ἀρχὴν καὶ ὅλως παντὸς τοῦ ζῴου ἐνταῦθα ἔθεσαν φέροντες , οὗ δηλονότι αἱ ἀρχαὶ τῶν ὀργάνων , |
| δὲ καὶ παρ ' Ἀλεξανδρεῦσιν οἱ Μενδήσιοι . Σώπατρος : Μενδήσιος ὡραῖος ἀκρόπαστος εὐξανθέσιν ὀπτὸς κέφαλος ἀκτῖσι πυρός . ὅτι | ||
| Ἀργεῖον γενόμενος Ἴναχον , ὡς ἐν τοῖς Χρόνοις ἀνέγραψεν ὁ Μενδήσιος Πτολεμαῖος . . . . , . : Ἀπίων |
| ἄθλοις : Κέρκωπες , τοὶ πολλὰ κατὰ τριόδους πατέοντες Βοιωτῶν σίνοντο : γένος δ ' ἔσαν Οἰχιαλῆες , Ὦλός τ | ||
| δ ' οὔτι , καὶ ἔκπαγλοί περ ἐόντες , Γηγενέες σίνοντο , Ποσειδάωνος ἀρωγῇ , τοῦ γὰρ ἔσαν τὰ πρῶτα |
| συγκυρήματος Μυκήνας μετωνόμασαν , καθὼς ἱστορεῖ Κτησίας Ἐφέσιος ἐν αʹ Περσηίδος . Χρύσερμος δὲ ὁ Κορίνθιος ἐν αʹ Πελοποννησιακῶν ἱστορίας | ||
| ἦλθεν εἰς Κόλχους , ὧν Αἰήτης ἐβασίλευε παῖς Ἡλίου καὶ Περσηίδος , ἀδελφὸς δὲ Κίρκης καὶ Πασιφάης , ἣν Μίνως |
| τοιούτῳ ὁ οἶκος ὁμοῦ μὲν θυμιαμάτων γέμει , ὁμοῦ δὲ παιάνων τε καὶ στεναγμάτων . ἀτελὲς δεῖπνον οὐ ποιεῖ παροινίαν | ||
| : κεχώρισται δὲ τῶν ἐγκωμίων καὶ τῶν προσῳδιῶν , καὶ παιάνων , οὐχ ὡς κἀκείνων μὴ ὄντων ὕμνων , ἀλλ |
| ἀλείμματα , εἰς ἃ καὶ μυρεψοὶ πονοῦσι καὶ χῶραι μεγάλαι συντελοῦσι , Συρία , Βαβυλών , Ἰνδοί , Σκύθαι , | ||
| ἄνω μοῖρα , καὶ οἱ τὰς ἐσχάτας πλευρὰς κατασπῶντες . συντελοῦσι δέ τι πρὸς τὰς συστολὰς τοῦ θώρακος ἐνίοτε καὶ |
| ἐπιγραμματογράφοι ποιηταὶ Σιμωνίδης ὁ παλαιός , οὗ Ἡρόδοτος μέμνηται , Ἀλκαῖος ὁ νέος , ὃς ἦν ἐπὶ * τοῦ * | ||
| τὸ ι , οἷον Θηβαῖος Θηβάος , ἀρχαῖος ἀρχάος , Ἀλκαῖος Ἀλκάος . . . ἀλκυών : παρὰ τὸ ἐν |
| Βοιωτῶν σίνοντο : γένος τ ' ἦσαν οἱ χαλκῆες , Ὦλος τ ' Εὐρύβατος δύω βαρυδαίμονε ἄνδρε . Νίκανδρος : | ||
| Βοιωτῶν σίνοντο : γένος τ ' ἦσαν οἱ χαλκῆες , Ὦλος τ ' Εὐρύβατος δύω βαρυδαίμονε ἄνδρε . Νίκανδρος : |
| : , , . , , . . . : Μιλύαι , οἱ πρότερον Σόλυμοι , ὡς Τιμαγένης πρώτῳ Βασιλέων | ||
| Θρᾴκῃ . ὁ πολίτης Μιλκώριος . Θεόπομπος κεʹ Φιλιππικῶν . Μιλύαι , οἱ πρότερον Σόλυμοι , ὡς Τιμαγένης πρώτῳ βασιλέων |
| πῇ σοι ] πηκτὶς ἔβη , μηλόσκοπε , πῇ σεο φόρμιγξ [ ; ] πῇ ? [ ] μελέων ? | ||
| : ἑαυτῷ παρακελεύεται ὑμνεῖν τὸν νικηφόρον . βρομία δὲ ἡ φόρμιγξ , ἤτοι παρὰ τὸν βρόμον καὶ τὸν ἦχον τὸν |
| δηλονότι καὶ δόξα καὶ εὐγένεια καὶ τέκνα καὶ τυραννίδες καὶ βασιλεῖαι καὶ τἆλλα ὅσα τούτοις παραπλήσια . Ταῦτα οὖν πῶς | ||
| δὴ καὶ οὗτοι τὸ ἀρχαῖον ἐβασιλεύοντο , δῆλά ἐστι : βασιλεῖαι γὰρ πανταχοῦ τῆς Ἑλλάδος καὶ οὐ δημοκρατίαι πάλαι καθεστήκεσαν |
| περιβόητοι ἦμεν ἐκ πολέμου πανταχοῦ τροπαιουχοῦντες : οἱ δὲ δημωφελεῖς δῆμοι πάντα τὰ νόμιμα ἐπολιτεύοντο . . πρῶτα μὲν καὶ | ||
| δὲ ἄλλας πόλις οἰκεομένας μηδὲν ἧσσον νομίζεσθαι κατά περ εἰ δῆμοι εἶεν . Οὗτοι μὲν δή σφι γνώμας τοιάσδε ἀπεδέξαντο |
| ἐκαλεῖτο δέ τις καὶ βαλανωτὴ φιάλη , ἧς τῷ πυθμένι χρυσοῖ ὑπέκειντο ἀστράγαλοι . Σῆμος δ ' ἐν Δήλῳ ἀνακεῖσθαί | ||
| βοᾷ ἐὰν βοᾶται , χρυσοῦμαι χρυσοῖ χρυσοῦται ἐὰν χρυσῶμαι ἐὰν χρυσοῖ ἐὰν χρυσοῦται . Τοῦτο δὲ ἐπὶ ἐνεστῶτος καὶ παρατατικοῦ |
| ῥίζωμ ' ] ῥίζα . ῥίζωμ ' ] ἀρχή . ῥίζωμ ' ] γένος . ἀνεῖται ] ἀναδίδοται . ἀνεῖται | ||
| τοῦ γένους αὐτοῦ δίδοται . ῥίζωμ ' ] ῥίζα . ῥίζωμ ' ] ἀρχή . ῥίζωμ ' ] γένος . |
| ὅμοιον τῷ θʹ : τὸ ιʹ ” καὶ πρόσοδοι μακάρων ἱερώταται “ δακτυλικὸν ὅμοιον τῷ ιʹ : τὸ ιαʹ ” | ||
| ναοί θ ' ὑψερεφεῖς καὶ ἀγάλματα , καὶ πρόσοδοι μακάρων ἱερώταται εὐστέφανοί τε θεῶν θυσίαι θαλίαι τε παντοδαπαῖσιν ὥραις , |
| , εὐστέφανός τε Κλέεια , Φαιώ θ ' ἱμερόεσσα καὶ Εὐδώρη τανύπεπλος . ἀλλὰ ταῦτα μὲν τὰ μυθικά . ἀλληγορικῶς | ||
| τε κροκόπεπλος Χρυσηίς τ ' Ἀσίη τε καὶ ἱμερόεσσα Καλυψὼ Εὐδώρη τε Τύχη τε καὶ Ἀμφιρὼ Ὠκυρόη τε καὶ Στύξ |
| τῷ τυχόντι , ἀλλ ' ἐν ᾧ πανηγύρεις ἦσαν καὶ ἑορταὶ τῶν θεῶν , ἵνα τότε καθάπερ ὕμνοι ἀνυμνῶνται καὶ | ||
| ἀειδεῖ , ἄσκημος . τομυστίως : χωριζόμενος . Ὄργια : ἑορταὶ τοῦ Βάκχου . κευθομένῃ : τῇ γυναικί . Δόνια |
| τῇ γενικῇ , οἷον ὡς παρὰ τῷ ποιητῇ Ψ ἐπεὶ Σιδόνες πολυδαίδαλοι εὖ ἤσκησαν . Ταῦτα μὲν ἐν τούτοις . | ||
| Αὐσόνος , Μυγδών Μυγδόνος , Σιδών Σιδόνος , Ψ ἐπεὶ Σιδόνες πολυδαίδαλοι εὖ ἤσκησαν , εἰ δὲ βαρύνονται φυλάττουσι τὸ |
| εἰσιν Ἄναξις καὶ Μνασίνους , σὺν δέ σφισιν αἱ μητέρες Ἱλάειρα καὶ Φοίβη , τέχνη μὲν Διποίνου καὶ Σκύλλιδος , | ||
| ἀτασθαλίας [ . . . ἀνδροδάμα [ Φοίβη καὶ [ Ἱλάειρα ται ἀπολλ [ στροφε τον [ συλληπτικ [ θεῶν |
| ἀπὸ κοινοῦ τὸ γέρας ἔχει . ἀλλ ' ἐν Οἰνώνᾳ μεγαλήτορες ὀργαὶ Αἰακοῦ : τουτέστιν ἐν τῇ Αἰγίνῃ : οὕτω | ||
| ποιητής „ ἐν μὲν Ἀχαιοί , ἐν δ ' Ἐτεόκρητες μεγαλήτορες ” , ἐν δὲ Κύδωνες , Δωριέες τε τριχάικες |
| Νεάνθης . εἰσὶ δ ' οἳ καὶ παλαῖσαί φασιν αὐτὸν Ἰσθμοῖ , καθὰ καὶ Δικαίαρχος ἐν πρώτῳ Περὶ βίων , | ||
| ' οἷα μέρη λόγου ἂν ᾖ παρηγμένα , Μεγαροῖ , Ἰσθμοῖ , καὶ παρὰ ἐπίρρημα τὸ ἐνταῦθα ἐνταυθοῖ . σεσημειώσεται |
| διὰ τὸ Αἴολος , Αἰολία ἡ χώρα καὶ τὸ ἐθνικὸν Αἰολεύς . Ἡρωδιανὸς δέ φησιν , ὅτι τοῖς συνοικισταῖς συνεχῶς | ||
| , καὶ Αἰολήιος . δύναται δὲ τοῦτο καὶ ἀπὸ τοῦ Αἰολεύς εἶναι , ὅθεν καὶ τὸ Αἰόλειον , ὥστε γενικὸν |
| Ματρὸς ὀρείας Φρύγιον ἄεισαν νόμον : τοῖς δ ' ὀξύφωνοι πηκτίδων ψαλμοὶ κρέκον Λύδιον ὕμνον . οὐ παραληπτέον δὲ τὴν | ||
| οὔ μοι , ἔφη , φαίνεται . τριγώνων ἄρα καὶ πηκτίδων καὶ πάντων ὀργάνων ὅσα πολύχορδα καὶ παναρμόνια . . |