| θαλασσίοις ὕδασι σμήχεσθαι καλόν . καλὸν δὲ καὶ τὴν κεφαλὴν ξυρεῖν σπουδάζειν καὶ μάλιστ ' ἐπὶ τῶν βαρουμένων καὶ πληρουμένων | ||
| καὶ ἀνθρώπων Ἀλεξάνδρους καλεῖν . Ἀλέξανδρος πολεμῶν προσέτασσε τοῖς στρατηγοῖς ξυρεῖν τὰ τῶν Μακεδόνων γένεια , ἵνα μὴ παρέχοιεν πρόχειρον |
| μὲν ἀμφίστομος ᾖ , καθιέναι διὰ τοῦ ὁρωμένου στόματος τὴν μηλωτρίδα σὺν τῷ λίνῳ , καὶ διὰ θατέρου καὶ ἐντός | ||
| , ἠρέμα δεῖ τὸ ἐπικείμενον τῇ μήνιγγι αἷμα ἐρίῳ περὶ μηλωτρίδα ὀξυκράτῳ βεβρεγμένῳ ἀποκαθαίρειν καὶ τότε ῥόδινον ἔλαιον ἐπιστάζειν τῇ |
| μήτραν ἀπὸ μέρους , φλεγμαῖνον δὲ τὸ στόμιον φαντασίαν παρέχειν προπτώσεως . οἱ δὲ κατ ' ἐκτροπὴν γίνεσθαι τὴν πρόπτωσιν | ||
| τὸ χορίον τείνειν μὴ ἐπ ' εὐθείας διὰ τὸν τῆς προπτώσεως φόβον , ἀλλὰ μηδὲ μετὰ βίας ἰσχυρᾶς , πειθηνίως |
| ἢ ” διὰ τὴν τροφὴν ἕξεις πυγὴν μεγάλην “ . πόσθην : τὸ μόριον τοῦ ἀνδρός . σωφροσύνης σύμβολον . | ||
| αὐτῆς τῆς σαρκὸς πάσας τὰς ἐγχαράξεις τάξομεν , ἀποσύραντες τὴν πόσθην , τὰς δὲ μεταξὺ τῶν διαιρέσεων τῆς σαρκὸς ὑπεροχὰς |
| μὴ συγκεχρῆσθαι τῇ διὰ τῆς ἐκκεντρότητος ἀναπεπληρωμένῃ διὰ τῶν ἑξῆς ὑποθέσει . Τὰ μὲν οὖν πρὸς τὰς καταλήψεις τῶν ἀκριβῶν | ||
| ἀλλὰ καὶ ὑπόλαβε ὅτι νύξ ἐστιν . οὐκ ἀκολουθεῖ τῇ ὑποθέσει . οὕτως καὶ ἐνταῦθα . ἔστω σε εἶναι δυστυχῆ |
| ἱερογραμματέα ἅπαντ ' αὐτῷ προσανακοινοῦσθαι καὶ μάλιστα χρῆσθαι τῇ τούτου συμβουλίᾳ . καὶ τῆς ἐλαίας δὲ τὸ φυτὸν αὐτὸν εὑρεῖν | ||
| περὶ μὲν τούτων μὴ ἀγνοήσειν ὑπολαμβάνομεν τοὺς χρωμένους τῇ ῥηθείσῃ συμβουλίᾳ : περὶ δὲ τῶν ἐξ ἀρχῆς ῥητέον . . |
| ' ἐβουλεύσαντο πιεῖν μὲν τοῦ ὕδατος , μὴ μέντοι καὶ καθεῖναι κατὰ τοῦ λαιμοῦ τοὺς δακτύλους , ἀλλ ' ἐπὶ | ||
| . ἀκήκοεν ὅτι λῃστεύεται ἡ ὁδός : μόνος οὐ τολμᾷ καθεῖναι , ἀλλὰ περιέμεινεν συνοδίαν ἢ πρεσβευτοῦ ἢ ταμίου ἢ |
| καὶ ἐπιμελῶς τοῖς ἀναγκαίοις μάλιστα πραγμάτων ἐντίθεσθαι , καὶ μὴ ῥαθύμως καὶ ἀμελῶς , ὥστε τῇ ἐπιμελείᾳ καὶ ἐπιμονῇ καὶ | ||
| εἰς τὸν τῆς ἀληθείας ἀγῶνα κατελθὼν καὶ ταύτην εὑρηκέναι φήσας ῥαθύμως ἀνέστραπται . πάντων δὲ κατὰ τοῦτο ἰσότητα μαρτυρουμένων , |
| τὸ σῶμα κατακρύψαι , τὸν δὲ δράκοντα ἐπὶ τῆς κλίνης θεῖναι , ἵνα δόξειεν εἰς θεοὺς μετα - βεβηκέναι . | ||
| πόλιν , ἀλλὰ μνησθέντες ὅτι Εὔδημον τὸν Κυδαθηναιᾶ νόμον δόξαντα θεῖναι οὐκ ἐπιτήδειον , οὐ πάλαι ἀλλ ' ἐπ ' |
| ζητεῖν τὸν ἄνδρα . περὶ μὲν οὖν τούτων αὐτὸν ὄψει τιθέντα ἱκετηρίαν : Ἀρσένιος δὲ ὁ ῥήτωρ χρηστὸς ὢν μὴ | ||
| πόλεσιν : καὶ γὰρ διὰ σμικρότητα αὐτῶν καὶ πυκνότητα ἐπιζήμια τιθέντα ποιεῖν νόμους ἀπρεπὲς ἅμα καὶ ἄσχημον , διαφθείρει δὲ |
| ὅλως τὸ δένδρον , μελαντέρᾳ δὲ πίττῃ καὶ γλυκυτέρᾳ καὶ λεπτοτέρᾳ καὶ εὐωδεστέρᾳ , ὅταν ᾖ ὠμή : ἑψηθεῖσα δὲ | ||
| τῷ ξυμβαλλόμενος προεῖπας τῇ Ἐφέσῳ νοσήσειν αὐτούς ; „ ” λεπτοτέρᾳ , ” εἶπεν „ ὦ βασιλεῦ , διαίτῃ χρώμενος |
| μελαγχολίαν , μόνον δὲ τὴν κρᾶσιν ὁρῶν εἰς οἷον εὔκρατον ῥέπουσαν χυμὸν μέλανα . Αὐτῇ δὲ μόνῃ οὐκ ἐπίστευον τὸ | ||
| μὲν ἀληθινὴν ἐπι - στολὴν ἀποκρυψάμενος , ἑτέραν δὲ γράψας ῥέπουσαν πρὸς τὸ ἑαυτῷ συμφέρον προσήνεγκε τοῖς συνέδροις καὶ τοὺς |
| καθὼς προείρηται , τὰ τοιαῦτα δένδρα : ἐν δὲ τῇ λεπτογείῳ ἀπὸ ποδῶν ηʹ ἐκκόπτειν , ἵνα μὴ πᾶσα ἡ | ||
| ἐπεὶ τὰ μὲν ἔνυδρα , τὰ δὲ ξηρά . καὶ λεπτογείῳ μὲν ἄμεινον τὸ ἔαρ : οἰκεῖον γὰρ οὕτως διὰ |
| Ἀδὰμ λέγων : ἀπὸ παντὸς ξύλου τοῦ ἐν τῷ παραδείσῳ βρώσει φάγῃ , ἀπὸ δὲ τοῦ ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν | ||
| κελύφει βρύκειν τοῖς ὀδοῦσι τὸν ἐχῖνον . δυσχρηστούμενον οὖν τῇ βρώσει καὶ οὐ συνιέντα τὴν ἀντιτυπίαν τῆς τραχύτητος εἰπεῖν : |
| οἵους ῥᾳδίως ἐπιπηδᾶν καὶ ἄρχουσι καὶ πρεσβυτέροις καὶ οἷστισι δεῖ συγκεχωρῆσθαι . εὖ γὰρ ὁ τῶν Λακεδαιμονίων ἔχει νόμος καὶ | ||
| ὥστε καὶ διορθώσεως σφίσι δεῖν , τὴν μὲν ἄδειαν ἅπασι συγκεχωρῆσθαι καὶ τὴν ἐλευθερίαν διὰ τὸ συγγενές , τῆς δὲ |
| , αὐτὸ δὲ τὸ ἐγρηγορέναι δοκεῖν νυκτὸς κατακεκλιμένον ἐν τῇ κοίτῃ φροντίδας ὑπερβαλλούσας τινὰς τοῖς εὐποροῦσι προαγορεύει , πένησι δὲ | ||
| διῄρηκα . ἔτι κἀκεῖνο . οὔτε πλέοντα οὔτε ἐν τῇ κοίτῃ κατακείμενον οὔτε ἐπὶ γῆς ὕπτιον ἢ πρηνῆ ὑπὸ κεραυνοῦ |
| Σκοπελίνου , Δώριον αἰνήσας ἁρμονίην ἐπέων . ἠδὲ Σιμωνίδεω Κείου Δωριστὶ λαλοῦντος τὸν πατέρ ' αἰνήσας ἴσθι Λεωπρεπέα . ἶσα | ||
| εἴη ὁ ἀκριβὴς ἐν μουσικῇ : ὁ γὰρ εἰδὼς τὸ Δωριστὶ ἄνευ τοῦ κρίνειν ἐπίστασθαι τὴν τῆς χρήσεως αὐτοῦ οἰκειότητα |
| διὰ τοῦ ϲτόματοϲ ἄγειν φλέγμα , μαϲτίχην τὰ πρῶτα ἐϲ μάϲηϲιν διδόντα , ὡϲ ξυνεχὲϲ ἀποπτύοι : ἔπειτα δ ' | ||
| ὄγκουϲ καταπίνειν : μὴ τοί - νυν μηδὲ περὶ τὴν μάϲηϲιν ἱκανῶϲ διάτριβε μέλλων ἐμεῖν , τῇ δὲ ἑψήϲει μαλακὰ |
| βραχεῖαν : κάταγε κάταγε : τὸ κάταγε ἐναντίον ἐστὶ τῇ ἀνατάσει τῆς βοῆς . σημαίνει δὲ τὸ κάταγε κάταγε τὸ | ||
| ἐχρήσατο τῇ ἀναστάσει : ἀλλὰ πολλὰ τῶν βιβλίων ἔχουσι τῇ ἀνατάσει : πολλὰ πιέζει , τὸ δὲ ἀναπιέζει . ἕκαστον |
| ἐκ τοῦ φαρμάκου τούτου κροκύδα μέχρι πλείστου κατὰ τὸν δακτύλιον ἐντιθέναι : δεῖ δ ' ἀποδεσμεῖν ἰσχυρὸν νῆμα τῆς κροκύδος | ||
| δ ' ἐν τῷ καιρῷ τῆς κατουλώσεως κασσιτέρινον σωλῆνα κυκλοτερῆ ἐντιθέναι , ἔξωθεν μὲν ἀχανῆ , εἰς δὲ τὸ βάθος |
| δὲ Κῦρος ἔφη : Μὴ δὴ σὺ κέλευε , ὦ Κυαξάρη : ἢ οὐχ ὁρᾷς ὅτι οὗτοι οἱ παρόντες ὑφ | ||
| ὁδὸν ἀπέχειν , τότε δὴ ὁ Κῦρος λέγει : Ὦ Κυαξάρη , ὥρα δὴ ἀπαντᾶν καὶ μήτε τοῖς πολεμίοις δοκεῖν |
| αὐτὸς δὲ κατὰ τὴν ποίησιν ἐφέλκεται ἄνδρα σίδηρος ; ἁπλῇ παραινέσει τὸ δέον ἐφρόνησαν . οὐκοῦν δυνάμει μὲν τὴν δίκην | ||
| κηδόμενον τοῦ ἀντιδίκου μεθοδεύειν τὴν ἄλυτον ἀντίθεσιν ἐν αὐτῇ τῇ παραινέσει : ιʹ πάλιν ἐὰν ᾖ ἄλυτος , προστιθέναι τι |
| , εἰ τούσδ ' ἐπίτηδες ὥσπερ δημοσίους τρέφεις ἐν τῇ πυκνί , κᾆθ ' ὅταν μή σοι τύχῃ ὄψον ὄν | ||
| τῆς πυκνὸς τὰς ἡνίας , ‚ τοῦ λίθου τοῦν τῇ πυκνί ‚ . καὶ πύκνα ” . κέκληται δὲ παρὰ |
| αὐτῶν ἀνατολικὰς γραμμὰς , ἀπὸ δὲ μεσημβρίας Περσίδι κατὰ τὴν ἐπιζευγνυμένην γραμμὴν ἀπὸ τοῦ πρὸς τῇ Ἀσσυρίᾳ καὶ τῇ Σουσιανῇ | ||
| κατάληξιν ἢ βραχυκαταληξίαν μεταξύ , οὐ μέντοι ἴσοις μεγέθεσι ταύτην ἐπιζευγνυμένην ἀεί , οἷα μάλιστα φιλεῖ γίνεσθαι ἐν ταῖς παρόδοις |
| λίπος εἰς ἓν συντακέντα . πρὸς μέντοι τὰς ἑλκώσεις καὶ ἐμπλάστροις χρηστέον τῇ διὰ τοῦ διφρυγοῦς καὶ τῇ διὰ τοῦ | ||
| ἐποχὴν γε - νέσθαι . χρηστέον δὲ καὶ ταῖς ἐναίμοις ἐμπλάστροις , οἷον τῇ δι ' ἰτεῶν , τῇ Ἱκεσίου |
| τῇ δὲ ἀληθείᾳ τὴν βασιλείαν εἰς ἑαυτοὺς μεθιστῶσιν , ἢ ἐπανέρχεσθαι . ὁ δ ' Εὐμενὴς πρὸς μὲν τὴν Ὀλυμπιάδα | ||
| ' ἐκπέμψασα μένει τοῖς ἀποδεδημηκόσιν , εἰς ἣν καὶ ποθοῦσιν ἐπανέρχεσθαι . | τοιγαροῦν εἰκότως Ἀβραὰμ ἐρεῖ τοῖς νεκροφύλαξι καὶ |
| τῇ δὲ ὑστεραίᾳ μετακομισθῆναι ἐς τὴν οἰκίαν τὴν πρὸς τῇ κολυμβήθρᾳ καὶ θῦσαι μὲν τὰ τεταγμένα , ἔχοντα δὲ πονήρως | ||
| γυμνασίοις χρηστέον καὶ βαλανείοις θερμοτέροις : ἐν δὲ τῇ ψυχρᾷ κολυμβήθρᾳ διατριβὴ μὴ πολυχρόνιος γινέσθω , μηδὲ αὐτὸ τὸ ὕδωρ |
| οὕτω βοηθεῖν . Πρῶτον μὲν οὖν τῷ δακτύλῳ παρακελεύεσθαι τῇ μαίᾳ ἀποδιωθεῖν διὰ τῆς ἕδρας τὴν ὑστέραν , ἔπειτα βαλάνιον | ||
| ἤδη γεγενημένης : τὸν δὲ περὶ τῶν | ὑποπιπτόντων τῇ μαίᾳ πάλιν εἴς τε τὸν περὶ τῶν κατὰ φύσιν καὶ |
| τοῖς λόγοισιν ὠιόμην : ὃν νῦν παρῆκα δεσπόταις πεπεισμένος : ἀεροβατεῖν γάρ φασι καὶ τὴν εἰκόνα τὴν παντόμορφον κοσμικαῖς ἐξουσίαις | ||
| Ἀριστοφάνους κωμῳδίᾳ , Σωκράτη τινὰ ἐκεῖ περιφερόμενον , φάσκοντά τε ἀεροβατεῖν καὶ ἄλλην πολλὴν φλυαρίαν φλυαροῦντα , ὧν ἐγὼ οὐδὲν |
| ἤλυθον Ἀρκαδίης . Ἀρίστων δὲ ὁ περιπατητικὸς φιλόσοφος ἐν τῇ Κίῳ πηγήν φησιν ὕδατος εἶναι , ἀφ ' ἧς τοὺς | ||
| Ἡρακλῆς πλέων μετὰ τῆς Ἀργοῦς εἰς Κόλχους σὺν Ἰάσονι ἐν Κίῳ τῇ νήσῳ ἐξελθὼν , καὶ πέμψας τὸν ἐρώμενον αὐτοῦ |
| τοῦτο ὡς ὑπεναντίον φυλάξασθαι μηδ ' ἀποκρύψαι , ἀλλὰ δέον παραιτεῖσθαι καὶ λέγειν ἅπερ ἄν τις καὶ ἄλλος , Καὶ | ||
| καὶ ἄτονον , διὸ καὶ τὰς ἐξ ὑγρῶν λίαν χωρίων παραιτεῖσθαι δεῖ . τῆς δὲ ἑψήσεως ὅρος ἔστω σοι , |
| εἰς τὰς πανηγύρεις , πολλοὺς μὲν εἶναι τοὺς καταψήχοντας καὶ προσπαίζοντας , μηδένα δὲ ὠνεῖσθαι ῥᾳδίως , διὰ τὸ μὴ | ||
| δὲ οἰκέτου πρόσρησιν χρὴ σχεδὸν ἐπίταξιν πᾶσαν γίγνεσθαι , μὴ προσπαίζοντας μηδαμῇ μηδαμῶς οἰκέταις , μήτ ' οὖν θηλείαις μήτε |
| , ἤγουν τὰ τῆς γῆς δωρήματα , καὶ παρὰ Τριπτολέμου μαθοῦσαν εὑρεῖν τὴν κόρην , δι ' Ἐλευσῖνος ἀνερχομένην ἐξ | ||
| ἐνέργειαν ἀπεργάζεται . ἢ τὴν μὲν φύσιν ἑκοῦσαν καὶ οὐ μαθοῦσαν τὰ δέοντα ποιεῖν πεπιστεύκαμεν , ψυχὴν δὲ τῆς θειοτέρας |
| , τῷ δαιμονίῳ χαλεψάμενος ὡς φθονερῷ , ἐφῆκε τὴν ναῦν ἐπανιέναι . Ἡ μὲν δὴ πνεύματι ταχεῖ τὸν ποταμὸν ἀνέπλει | ||
| Μίλητον καὶ ταύτην ἐκεῖσε ἀποκομίσαι βούλομαι : ἐν δὲ τῷ ἐπανιέναι με ὑποδείξω ὑμῖν . „ πρὸς τοὺς κατὰ ἀλαζονείαν |
| εἰς ἐνιαυτὸν σημαίνει : χρὴ γὰρ τὸν ἔφηβον ἐν τῇ χλαμύδι τὴν δεξιὰν ἔχειν ἐνειλημένην διὰ τὸ ἀργὴν εἶναι εἰς | ||
| υ διὰ καθαροῦ τοῦ ος , ὀϊζύος Ἐρινύος . τῇ χλαμύδι , τὴν χλαμύδα , ὦ χλαμύ . Δυϊκά . |
| πάϲαϲ ἰᾶται μετὰ γάλακτοϲ ἐπιχριϲθείϲ . τὰϲ δὲ ἐν τῇ γλώϲϲῃ διακοπὰϲ λεῖοϲ ξηρὸϲ ἐπιπαϲϲόμενοϲ ἰᾶται : καθόλου γὰρ ξηραντικὸϲ | ||
| τε βραδέωϲ ἄρξαϲθαι τῆϲ διαλέκτου καὶ τῷ τὸν ὑπὸ τῇ γλώϲϲῃ δεϲμὸν πλείονα τοῦ ϲυμμέτρου φαίνεϲθαι μὴ προηγηϲαμένηϲ ἑλκώϲεωϲ διαγινώϲκονται |
| διὰ τὴν ἐκείνου μέλλησιν : ἐβράδυναν δηλονότι . ἐν τῇ καθέδρᾳ : . α μέλλειν [ ] καὶ . [ | ||
| γαστέρα ἀνεσταλμένοι , τράχηλον περιφερεῖς , † ἐξ ἧς τῇ καθέδρᾳ τὰ νῶτα ἰσοτενεῖς . Οἱ δὲ Ἀρκάδες ἵπποι δεινὸν |
| ὑστερίζων , καὶ παρῆν ἅμ ' ἡμέρᾳ . ἐν δὲ Μέθῃ : ἐμὲ γὰρ διέτριψεν ὁ κομψότατος ἀνδρῶν Χαιρεφῶν ἱερὸν | ||
| Ἄλεξις ἐν Ὀρέστῃ Νικόστρατός τε ἐν Πλούτῳ Μένανδρός τε ἐν Μέθῃ καὶ Νομοθέτῃ , Φιλωνίδης τε ἐν Κοθόρνοις οὕτως : |
| καταλλάττειν τὸ νόμισμα , καὶ τὰ κέρματα δὲ καὶ τὸ κερματίζειν τὸ νόμισμα εἴρηται : Ἀριστοφάνης μὲν οὐδ ' ἀργύριον | ||
| “ ” ἐρείκειν , “ ” θρύπτειν , “ ” κερματίζειν , “ ” ῥυμβεῖν , “ πάντα ταῦτα τὸ |
| . Ἀδηφάγους τριήρεις : Λυσίας λέγει ἐν τῇ ὑπὲρ Εὐκρίτου διαμαρτυρίᾳ , εἰ γνήσιος ὁ λόγος , καὶ Ἀδηφάγον Πεντηκόντορον | ||
| εἶναι ; εἰκότως δ ' οὐ προσέγραψαν τὴν ποίησιν τῇ διαμαρτυρίᾳ . ἔδει γὰρ ἐγγράψαι αὐτοὺς εἰσποιησαμένου τοῦ δεῖνος : |
| γίνεται χρονίᾳ καὶ κοιλιακαῖς διαθέσεσιν καὶ ἐπὶ συνήθους τινὸς ἐκκρίσεως ἐποχῇ . ἁλίσκονται δὲ τῷ πάθει μάλιστα μὲν οἱ γέροντες | ||
| μὴ ἀναπνέῃ , ἀλλὰ νομίζηται νεκρά : γίνεται δὲ ἐπὶ ἐποχῇ ἐμμήνων , ἢ δι ' ἔρωτα , ἢ δι |
| . ὡς εἰκὸς δὲ καὶ [ δίκη ] Φρύνῃ τῇ ἑταίρᾳ ἀσεβεῖν κρινομένῃ συνεξετάσθη . αὐτὸς γὰρ τοῦτο ἐν ἀρχῇ | ||
| καὶ γυναικὶ ἰδούσῃ ἑταιρικῷ χρήσασθαι βίῳ : ἔοικε γὰρ καὶ ἑταίρᾳ ἡ θάλασσα διὰ τὸ προσβάλλειν ἡδείας μὲν τὰς πρώτας |
| δυσεπέκτατος ἐγένετο , εἰσερχόμενον τὸ πνεῦμα διατείνει , καὶ τῇ διατάσει ποιεῖ τὴν ῥῆξιν . σαφηνίζει δὲ αὐτὸ καὶ ὁ | ||
| εὖ μάλα τούτων ἔμπειρον , γαστρομαντεύεσθαι δεινὴν τῇ τῶν σπαρτῶν διατάσει νύκτωρ καὶ τῇ τῶν θεῶν δείξει : καὶ οὐ |
| σοι μᾶλλον εὔνους . ΓΘ πλὴν μὴ ' ν τῇ πνυκί : ὡς ἂν ἐν τῇ συνόδῳ ἀνόητα δρῶντος τοῦ | ||
| δὲ μὴ ἐξεῖναι ἐν θεάτρῳ στεφανοῦσθαι , ἀλλ ' ἐν πνυκί : τρίτον , τὸν ὑπεύθυνον μὴ στεφανοῦσθαι , πρῶτον |
| εἰς αὐτὰ ὥσπερ γράμματα βλέποντας τοὺς τὴν τοιαύτην γραμματικὴν εἰδότας ἀναγινώσκειν τὰ μέλλοντα ἐκ τῶν σχημάτων κατὰ τὸ ἀνάλογον μεθοδεύοντας | ||
| μὲν οὖν περινοστοῦντα νῦν μὲν Ἀθηναίοις , νῦν δὲ Κορινθίοις ἀναγινώσκειν ἢ Ἀργείοις ἢ Λακεδαιμονίοις ἐν τῷ μέρει , ἐργῶδες |
| Ὡς ἐμάθομεν ἤδη ὅτι σώματα κατὰ τὴν σύγκρασιν τοῦ μολιβδοχάλκου ὑδραργύρῳ κατηγλαϊσμένα πνεῦμα γίνεται , ἀνθ ' ὧν καὶ πρότερον | ||
| καὶ θαυμάσεις . Ὁ γὰρ κιλίκιος κρόκος τὴν αὐτὴν τῇ ὑδραργύρῳ ἔχει ἐνέργειαν , ὡς ἡ κασία τῷ κινναμώμῳ . |
| πλούσιον πλουσίου , μηδὲ πολλὰ δυνάμενον πράττειν ἄλλου τοιούτου , θάττους δὲ ἤθεσι πρὸς βραδυτέρους καὶ βραδυτέρους πρὸς θάττους ἀναγκάζειν | ||
| τοιούτου , θάττους δὲ ἤθεσι πρὸς βραδυτέρους καὶ βραδυτέρους πρὸς θάττους ἀναγκάζειν τῇ τῶν γάμων κοινωνίᾳ πορεύεσθαι , πρὸς τῷ |
| ' εἶναι καὶ τὰ μεγάλα ταπεινὰ ποιῆσαι καὶ τοῖς μικροῖς περιθεῖναι μέγεθος , καὶ τὰ παλαιὰ καινῶς εἰπεῖν καὶ περὶ | ||
| Πλάτωνα δέ , ὅτι ἦν Ἀριστίππῳ μᾶλλον φίλος , Κρίτωνι περιθεῖναι τοὺς λόγους . διεβάλλετο δ ' ὁ Αἰσχίνης καὶ |
| , ὡς σαφῶς δηλοῖ καὶ διορίζεται ἐν τῇ πρὸς ἡμᾶς ἐπιστολῇ πρὸς τοὺς ἑαυτοῦ συμμάχους , ὅτι ταῦτα ἐγὼ πεποίηκα | ||
| ὥστε τῆς πατρίδος οἰκιστὴν γενέσθαι . μεταξὺ δὲ πρῴην ἐνέτυχον ἐπιστολῇ τινι , ἐν ᾗ ἐστι μετανοῶν καὶ ὀδυρόμενος καὶ |
| καὶ θανάτω καὶ τὸ μήπω βλέπον κυνίδιον μεταξὺ ἦμεν τῶ τετυφλῶσθαι καὶ ὁρῆν . οὕτω δὲ λέγων κατὰ συμβεβηκὸς ἀποδώσει | ||
| παραφερομένῳ , οὐκ ὀρθῶς βαδίζοντι , ἀλλὰ σφαλλομένῳ διὰ τὸ τετυφλῶσθαι αὐτόν : θυμουμένῳ σφόδρα : γράφεται δυσγενεστάτῳ : πᾶ |
| , νόμιμον ἄρα ὑμῖν ἐστιν , ἐὰν ληφθῆτε κλέπτοντες , μαστιγοῦσθαι . νῦν οὖν μάλα σοι καιρός ἐστιν ἐπιδείξασθαι τὴν | ||
| . τὸν δὲ ταῦτα μὴ πράξαντα κατὰ τὸν νόμον ἔδει μαστιγοῦσθαι τεταγμένας πληγὰς καὶ πάσης εἴργεσθαι τροφῆς ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας |
| πλησίον ἥδετο , καὶ κνυζωμένου παρέβλεπε , καὶ καθεύδοντος τῇ προβοσκίδι τὰς μυίας ἀπεσόβει καλάμου κλαδὶ τοῦ παραβαλλομένου ἐς τροφήν | ||
| δὲ εἶδον καὶ γράμματα γράφοντα ἐπὶ πίνακος Ῥωμαῖα ἀστραβῶς τῇ προβοσκίδι καὶ ἀτρέπτως : πλὴν ἐπέκειτο ἡ χεὶρ τοῦ διδάξαντος |
| ἐπιθυμίας τοῦ θανάτου . Ἀλλὰ ἔνεστί γε ἐν τῷ τάφῳ μείνασαν τὸ ἔργον ἐργάσασθαι τοῦ φαρμάκου λιμῷ . Οὐ γὰρ | ||
| γονὴ στρογγύλη ἐστὶν ἐν ὑμένι . Καὶ μὴν ἓξ ἡμέρας μείνασαν ἐν τῇ γαστρὶ γονὴν καὶ ἔξω πεσοῦσαν αὐτὸς εἶδον |
| θλασθῇ , καὶ σκιεροῦ κάτθες ὑπὲρ δαπέδου . αὐτίκα δὲ σκίλλην τριχοειδέσιν ἄμμιγα φλοιοῖς σταιτὶ περιπλάσσας θάλπε κατὰ φλογιῆς , | ||
| τὸν οἶνον ἐπιχέαι , εἶτα πυριῆσαι . Προστιθέναι δὲ καὶ σκίλλην , ἔστ ' ἂν τὸ στόμα μαλθακὸν ᾖ καὶ |
| εἶναι τοῦ παντελῶς εἶναι . συμβήσεται οὖν ἐπὶ τούτων τὴν ἀπροσδιόριστον κατάφασιν τῇ καθόλου καταφάσει ὡς χείρονι τῆς μερικῆς συναληθεύειν | ||
| ὁ Πορφύριος οὐ πᾶσαν φύσιν κινεῖσθαι ἐδήλωσεν , ἀλλά τινα ἀπροσδιόριστον . ἔστι δέ τις κίνησις χωριστή , ἡ τῇ |
| δὲ φαίνεται καὶ ἅπαξ ἐνδεχόμενον : δυνατὸν γάρ τι προσάπαξ νοήσαντα μηκέτι νοῆσαι ἢ ἐπιλαθόμενον ἢ μηκέτι τῇ διανοίᾳ προχειρισάμενον | ||
| δὲ τὸ εἰδέναι τὸν καιρόν . Διὸ δεῖ ταῦτα ἱκανῶς νοήσαντα καὶ καθ ' ἑαυτὸν διελόμενον , ἤγουν παρὰ τῷ |
| καὶ ἀποτροπῇ τὸ κράτος ἔχει καὶ τὸ δικανικὸν κατηγορίᾳ καὶ ἀπολογίᾳ , ἃ διὰ τῶν ἐγκωμιαστικῶν τόπων πρόεισι , πολὺς | ||
| πεπραγμένα , ἀλλὰ τὰ εἰκότα , ἔν τε κατηγορίᾳ καὶ ἀπολογίᾳ , καὶ πάντως λέγοντα τὸ δὴ εἰκὸς διωκτέον εἶναι |
| ἀγγεῖον καὶ πρόθεμα ἐπιθεὶς τῷ κυκλίσκῳ , καὶ σφηνὶ καὶ σφύρᾳ εἰσωθῶν τὸ τυμπάνιον μετὰ βίας μεγίστης . ἦν δὲ | ||
| ] : ἤτοι προσηλωθήσεται , σχενδύλη γὰρ ἔστιν ἐργαλεῖον τῇ σφύρᾳ προσόμοιον . Ἄλλοθέν γέ ποθεν : ὁθενδήποτε , ἢ |
| καὶ τὸν φύσει δεσπότην αὐτῶν προσκυνήσαντες , ὑπὲρ οὗ μᾶλλον αἴρειν ὅπλα τούτοις ἐχρῆν , ποίαν οὐκ ἂν τιμωρίαν ὑποσχεῖν | ||
| πάντα γὰρ ἰήσαιτο πάθη πολυφάρμακος οὖσα . Βούφθαλμον δ ' αἴρειν ἐπιβάλλεο Εἰλειθυίης Μήνης αὐξομένης φαεσιμβρότου , ἀγλαὲ κοῦρε , |
| τῇ ψυχῇ παθὼν ὥρᾳ καταλύσει μηδ ' ἀγόμφιόν ποτε αἰῶνα τρίψει . διεπαρθένευσε λαπάραι τιμαῖος Ὑδρία τις ἢ χαλκοῦς ποδανιπτὴρ | ||
| ἔχειν καὶ ἐμέτοις μετὰ τροφὴν ἢ ἀπὸ ῥαφανίδων χρηστέον καὶ τρίψει προσηνεῖ μετά τινος ἀκόπου θερμαντικοῦ ἢ ἐλαίου δαφνίνου , |
| Ζηνὶ πιστὸν ἄγγελον ; οὕτως ὑβρίζειν τοὺς ὑβρίζοντας χρεών . χλιδᾶν ἔοικας τοῖς παροῦσι πράγμασιν . χλιδῶ ; χλιδῶντας ὧδε | ||
| ὡς οὐκ ἀξίου ὄντος πιστοὺς ὑπηρέτας ἔχειν χρεών ] πρέπον χλιδᾶν ] τρυφᾶν καὶ εἰς οὐδὲν ταῦτα λογίζεσθαι τοῖς παροῦσι |
| πεπαιδευμένος , καὶ συμπλέκεις μὲν τοῖς ἀλλοφύλοις παραταττόμενος : οὐ παραχωρεῖς δὲ τῆς νίκης τοῖς πολεμήσασιν . οὕτω τὸν δῆμον | ||
| μετὰ βαρύτητος εἴρηται . τίνι γάρ , εἰπέ μοι , παραχωρεῖς ; ὁμοφύλῳ ; στέργω τὴν τύχην . Λακεδαιμονίοις ; |
| τούτοις κρίνεσθαι : διαφέρει δὲ , ὅτι ἐν μὲν τῇ παραγραφῇ αὐτὸ τὸ ῥητὸν τὸ τὴν παραγραφὴν ποιοῦν περὶ αὐτὸ | ||
| ὑπολαμβάνει , παρελήλυθα , ἀλλὰ θανάτου δεόμενος . Ἐν πάσῃ παραγραφῇ ἐκ μὲν τοῦ παραγραφομένου ἁρμόσει σοι ἡ τοῦ ἀντιπίπτοντος |
| τὸ περιεχόμενον : ὡς ἐπὶ τοῦ ἀποδομένου τὴν πανοπλίαν καὶ θάψαντος τὸν πατέρα : ἐρεῖ γὰρ ὁ φεύγων , ὡς | ||
| Παρύσατις φαρμάκωι διαφθείρει τὸν Τεριτούχμεω υἱόν . καὶ περὶ τοῦ θάψαντος τὸν πατέρα διὰ τοῦ πυρὸς παρὰ τὸν νόμον : |
| δὲ ἀγαθὸν ἐπιφέρουσιν . Ἡ δὲ γλῶσσα αὐτοῦ περιαπτομένη ῥάκει ληνῷ , ἀρτηρικοὺς καὶ βηχικοὺς καὶ κιόνιδας καὶ δύσπνοιαν μεγάλως | ||
| : ἐπιπολῆς δ ' ἑτέρα συμβολὴ φλεβῶν μικρῶν ἐπικειμένη τῇ ληνῷ κατὰ τὴν παχεῖαν ὡσαύτως μήνιγγα γεγενημένη . ἀποφύεται δὲ |
| ἀρχῶν . ἀρχὰς δὲ λέγει τὰ μέσα τῶν κινουμένων . ὑποδείγμασι δὲ χρῆται πρὸς σαφήνειαν τῇ τε τῶν ποταμῶν κινήσει | ||
| τοῦ τετραπλασίου . πᾶσαι τοίνυν αὗται αἱ διαφοραὶ ἐν τοῖς ὑποδείγμασι τοῖς β τῆς ἁρμονικῆς μεσότητος τῷ τε κατὰ τὸ |
| κτεῖν : τὸ ὑπάγειν τοῦ πορεύεσθαι : τὸ ἰχθυᾶσθαι τοῦ κυνηγεῖν : τὸ τρίβων τοῦ ῥάκους : τὸ λίβανος τοῦ | ||
| Ἠσαῦ , ὅτε φησίν : ” ἦν δὲ Ἠσαῦ εἰδὼς κυνηγεῖν , ἀγροῖκος ” : οὐ γὰρ πέφυκεν ἡ τῶν |
| δ ' ἑψηθεὶς τήλεως καὶ μετὰ μέλιτος λαμβανόμενος ἐπιτήδειός ἐστιν ὑπάγειν ἅπαντας τοὺς ἐν τοῖς ἐντέροις μοχθηροὺς χυμούς : ὅτι | ||
| : ἄνω δὲ ἀνάγειν μὲν ἀπόνωϲ ὁκόϲα ἀνάγεϲθαι χρή , ὑπάγειν δὲ ῥηϊδίωϲ τὴν κοιλίην . προϲηνὲϲ δὲ τὸ λεῖον |
| δυνατὸν ἔσται τοῖς ἐν αὐτοῖς οἰκοῦσι δὶς ἐν τῇ μεγίστῃ πενταμήνῳ φανῆναι τὸν ἥλιον ἐκλείποντα , κατὰ μόνην μέντοι τὴν | ||
| τούτων , ὅτι δυνατὸν ἔσται τὴν σελήνην ἐν τῇ μεγίστῃ πενταμήνῳ κατὰ τὴν πρώτην πανσέληνον ἐκλείπουσαν κατὰ τὴν ἀφ ' |
| ' οὐσῶν τῶν πόλεων τῶν Μεταποντίων ἐγγυτέρω τοῦ Τάραντος , πεισθῆναι τοὺς ἀφιγμένους ὑπὸ Συβαριτῶν , τὸ Μεταπόντιον κατασχεῖν : | ||
| . σὺ τοίνυν δείξεις , εἰ τοῦ μὴ τολμᾶν τὸ πεισθῆναι γράψαι βέλτιον . Τίς θεῶν ἢ δαιμόνων τὸν πανταχῇ |
| ἐῶ δὲ κἀκεῖνο λέγειν , ὅτι ὁ μὲν Λυσίας κατὰ ὄρθωσιν ἀνηπλωμένως τὰς διηγήσεις , ὁ δὲ Δημοσθένης πλαγιάζων μετ | ||
| νηπίοις ἡ συμφορὴ αὕτη γίνεται , οἱ πλεῖστοι καταμβλακεύουσι τὴν ὄρθωσιν τοῦ σώματος , ἀλλὰ εἰλέονται ἐπὶ τὸ ὑγιὲς σκέλος |
| κρίνεται , ὁ δὲ παραγράφεται . Τοῦτο τὸ ζήτημα τὴν εὐθυδικίαν ἔχει στοχαστικήν . ἀπὸ γὰρ τοῦ εἰπεῖν τὸν κλέπτην | ||
| οὐδέποτε ἐκτὸς στάσεως μελετᾶται : ἀλλὰ ἀνάγκη τὴν παραγραφὴν τὴν εὐθυδικίαν ἔχειν , παραγραφὴν δὲ ἡ μετάληψις : οἷον ἐγράψατο |
| ἐκείνῳ τὸ τοῦ ποδὸς ἄκρον δεθήτω . καὶ διὰ ξύλου ἐπιμήκους ὁ ὕπερος στρεφόμενος ἕλκει τὸν πόδα καὶ ἡ τάσις | ||
| εὐδίας ” . καὶ γυλίου στρατιωτικοῦ : πλέγματος στρατιωτικοῦ σκευοφόρου ἐπιμήκους εἰς ὀξὺ λήγοντος πρὸς τὸ μὴ κατάγνυσθαι . πλέγμα |
| ἐπιχαίροις ἂν αὐτοῖς εἰκότως . χαίρειν οὖν ὁμολογεῖς ἐν τῇ ζημίᾳ τῶν πόλεων ; Οὐκ οἶδα δέ , ὅ τι | ||
| Ϛ ὁ συνεχόμενος ἀπολυθήσεται ζ ἀπαλλαγήσῃ τῆς φίλης σου ἐπὶ ζημίᾳ η γενήσῃ ἐπίσκοπος , ἄρτι δὲ οὔ . περίμεινον |
| τῷ γάμῳ θέσιν , ἣν κοινωνοῦσαν τῇ φύσει , τῇ καινότητι τῶν ἐπιχειρημάτων καὶ τῇ μεθόδῳ τῶν νοημάτων ἡδεῖαν ἀπειργασάμεθα | ||
| ἐμοῦ γενόμενον μικρότερον ἦν : νῦν δὲ λαμπρότερόν ἐστι τῇ καινότητι . καὶ ὁ μὲν καθελὼν τὴν τυραννίδα πᾶσαν εἰμὶ |
| ξηρᾶς κεκομμένης ἐπὶ τὸ πῦρ ἐπιπάσας , περικαθίσας ἐπὶ τὴν σικύην , καὶ ἐνθέσθω ἐς τὸ αἰδοῖον τὸ ἄκρον τῆς | ||
| ἤν σοι δοκέῃ τοῦ αἵματος ἀφελέειν ἀπὸ τῆς ὀσφύος , σικύην προσβαλεῖν , καὶ τὰς ἐν τῇ ὄσχῃ φλέβας σχάσαι |
| ἀλλὰ καὶ ποτῶν . πολλῷ δ ' ἧϲϲον ἐπὶ τὴν πρόϲθεϲιν ἰτέον , ἐπεὶ τήν γε ἀφαίρεϲιν ὅλωϲ ἀφελεῖν πολλαχοῦ | ||
| τοῦ ϲώματοϲ ῥῶϲιν ὑπὸ τῆϲ δυνάμιοϲ καὶ ἐϲ τὴν τούτου πρόϲθεϲιν ὑπὸ τῆϲ θρέψιοϲ . οἶνοϲ γὰρ ὠκὺϲ μὲν ἐϲ |
| εἰ δὲ καὶ θύμον καὶ γλήχωνα καὶ ἀψίνθιον μίξαις τῇ ζύμῃ , κάλλιστον ποιήσεις φάρμακον . σῦκα δὲ λιπαρὰ εὖ | ||
| β , κόψαϲ ϲήϲαϲ τὰ ξηρὰ καὶ μαλάξαϲ ϲὺν τῇ ζύμῃ καὶ ποιήϲαϲ ἀρτίϲκουϲ μικροὺϲ πλάτοϲ ἔχονταϲ διπλάϲιον μιλιαριϲίου , |
| , ὧν τάχ ' ἂν αὐτοὺς ὁ Δημοσθένης ὡς ἐν κεφαλαίωι τὰ νῦν ὑπομιμνήσκοι . καὶ περὶ μὲν τῆς [ | ||
| τε Αἴγισθον καὶ Κλυταιμήστραν ἑκάτερον διισχυριζόμενον περὶ τῆς ἀναιρέσεως ἑνὶ κεφαλαίωι , τὴν μὲν τῆι ἀναιρέσει Ἰφιγενείας , τὸν δὲ |
| ἡγεῖσθε , οὐδὲν ἧττον καὶ τοὺς περὶ τούτων λόγους ποιουμένους συκοφαντεῖν νομίζετε . ὅθεν οὖν ἠνάγκασμαι κατηγορεῖν αὐτῶν , περὶ | ||
| ἐπιτροπῆς οὐχ ἓν τίμημα συνθείς , ὥσπερ ἂν εἴ τις συκοφαντεῖν ἐπιχειρῶν , ἀλλ ' ἕκαστον ἐγγράψας καὶ πόθεν λαβὼν |
| δέ τις καὶ Σαννυρίωνα τοιοῦτον γενέσθαι , ὃς ἐν τῇ ληκύθῳ τὴν κλίμακα ἐζήτει . καὶ Κόροιβον δὲ καὶ Μελιτίδην | ||
| ὄλπῃ : σκιόψυκτα δὲ ὄντα καὶ ξηρὰ θρύπτε αὐτὰ ἐν ληκύθῳ καὶ οὕτως ἀλείφου , ὅτε χρεία καλέσει . * |
| μαρτυρεῖ ὁ πάντα ταῦτα συγγράψας ποιητής . ἐπὶ γὰρ τῇ δημηγορίᾳ τοῦτο ἐπιτίθησιν , Ὣς νείκεσς ' ὁ γέρων , | ||
| τὸν Ὀλύνθιον : ὃ ποιεῖ καὶ Θουκυδίδης ἐν τῇ Κορινθίων δημηγορίᾳ . ἐν οἷς γὰρ ἐπιτιμᾷ , ἐν τούτοις ἐπαινεῖ |
| κακία , ἐν ᾧ τὸ μετὰ κακίας περιποιεῖσθαι τὸ ζῇν ῥιπτοῦντα τὰ ὅπλα διαβέβληκε Νόμων ηʹ . Κάκη βαρέως ἡ | ||
| : καὶ Σοφοκλέα γοῦν ἐν Τραχινίαις , ποιήσαντα τὸν Ἡρακλέα ῥιπτοῦντα τὸν Λίχαν ἐς θάλασσαν , οὐκ ὀνομάσαι ἐγκέφαλον , |
| χρυσίζοντα τοῦτον λαβὼν , οἰκονόμει οὕτως . Λειώσας αὐτὸν πάνυ ἀπόπλυναι ὀξάλμῃ τρὶς , καὶ ξήραναι : καὶ λαβὼν αὐτοῦ | ||
| χρυσίζοντα τοῦτον λαβὼν , οἰκονόμει οὕτως . Λειώσας αὐτὸν πάνυ ἀπόπλυναι ὀξάλμῃ τρὶς , καὶ ξήραναι : καὶ λαβὼν αὐτοῦ |
| Κλέωνος : παρὰ δὲ Πλάτωνι καὶ τὴν ἐξεργασίαν καὶ τὴν ἀντίῤῥησιν ἐπὶ τῶν πραγμάτων ἐστὶν ἰδεῖν : ἐν μέν γε | ||
| : κρίνεται δὲ τῶν πραγμάτων τὰ μὴ ὡμολογημένα καὶ ἔχοντα ἀντίῤῥησιν , τὰ δὲ ὡμολογημένα καὶ μὴ ἔχοντα ἀντίῤῥησιν οὐ |
| ἂν οἷός τ ' εἶναι . ἀλλὰ σὲ ἐχρῆν ἡμῖν συγχωρεῖν τὸν ἀμφότερα δυνάμενον , ἵνα ἡ συνουσία ἐγίγνετο : | ||
| τοῖς τοιούτοις μηδὲν παθών , τί κωλύει καὶ ἄνευ διαστάσεως συγχωρεῖν παριέναι τοῖς εἰς ὄψιν εἴδεσιν ; Εἰ δὲ μηδὲ |
| , δηλονότι τοῦ Ἀπόλλωνος , ψευδέων ἄγνωστον , ἤγουν οὐ γινώσκουσαν ψεύδη , ἐνεργητικῶς : εἰ γὰρ ἐπὶ παθητικῆς ἐλέγετο | ||
| ἐπιχειρεῖν καὶ λέγειν ὅτι οὐ δυνατὸν εἶναι μίαν ἐπιστήμην τὴν γινώσκουσαν τὰς οὐσίας τῶν πραγμάτων καὶ τὰ ἀξιώματα . αἱ |
| νεωστὶ παθούσας , ἄξιον ἐπιχειρεῖν : εἰ δὲ μὴ , ἐῇν . Ποιέειν δὲ χρὴ ὧδε : ἐπιταμὼν τὸν ὑμένα | ||
| , καὶ τὸ μὲν ἀπεξεσμένον πρὸς τὸ στόμα τῶν ὑστερέων ἐῇν προσκεῖσθαι ἡμέρην καὶ εὐφρόνην : λουσαμένη δὲ καὶ ἀφαιρεομένη |
| ὁ μὴ ποσὶν ἄρτια βαίνων , εἰς τὸν ὑπὲρ πάτρας στελλόμενος πόλεμον : Σπάρτα κἄμ ' ἐδέδεκτο βοηθόον , ἁνίκα | ||
| , ὅπου δεῖ ταῦτα θέσθαι , λογισμῷ ἐπ ' αὐτὰ στελλόμενος , ἀπόθου ταῦτα , ἃ νομίζεις σεμνὰ εἶναι , |
| στάδιον ἐπὶ προρρήσει ὄμβρου οἰκίαν τε , ὡς πεσεῖται , προειπόντα μὴ ψεύσασθαι , πεσεῖν γάρ , νύκτα τε ὡς | ||
| ἐς τὸ στάδιον ἐπὶ προρρήσει ὄμβρου οἰκίαν τε ὡς πεσεῖται προειπόντα μὴ ψεύσασθαι : πεσεῖν γάρ : νύκτα τε ὡς |
| , καὶ τῇ σκαπάνῃ προσανέχων ὑπὸ τῇ δικέλλῃ καὶ τῇ σμινύῃ τῆς μὲν τρυφῆς ἐπιλήσεται , παθὼν δὲ γνώσεται οἷόν | ||
| ὅπλῳ , καὶ τεθηγμένον αὐτὸν φυλάττουσι , τῷ δὲ ὡς σμινύῃ : καὶ γὰρ ἐν αὐτῷ ῥίζας ὀρύττουσι καὶ δένδρα |
| πολλάκις , τῆς ὑποδορᾶς ἡλκωμένης , τὴν πόσθην συμφύεσθαι τῇ βαλάνῳ , ὡς μηκέτι μετάγεσθαι δύνασθαι , χρὴ διὰ τοῦτο | ||
| ἐπανάκλινε αὐτόν : κοιλίην δὲ μὴ λύσῃς , ἢν μὴ βαλάνῳ , ἢν πουλὺς χρόνος ᾖ ἀδιαχωρήτῳ ἐούσῃ : καὶ |
| π εἰς φ , ἐλεφέρω . κυρίως τὸ ταῖς ἐλπίσιν ἀπατᾶσθαι . οὕτως Ἡρωδιανός . λέγει δὲ δύνασθαι τὸ ἐλεφαίρω | ||
| ἄλλους ἀνθρώπους ὑπάρχει καὶ πλείστου ἄξιον ἐν τοῖς καιριωτάτοις μὴ ἀπατᾶσθαι . ἢ πρὸς Διός , εἰ μέν τις χρυσίον |
| , κρόκου ⋖ β . λέαινε ὀμβρίῳ ὕδατι . μήτε ἐμπλάσσοντα μήτε παχύνοντα τὰ ὑγρά , ἀλλὰ χέοντα καὶ ἐκκρίνοντα | ||
| πλείστην ἀναλαβὼν καὶ χρυσοκόλλαν : δεῖ δ ' εἰς ὀθόνιον ἐμπλάσσοντα τιθέναι καὶ μὴ ἀφαιρεῖν συνεχῶς τὸ σπληνίον . πρὸς |
| τὴν Ἀφροδίτην . . ἐπ ' ἐκφορᾷ : πρὸς τὸ ἐκφέρειν καὶ λαβεῖν . . . ἤγουν ἐπ ' ἐξαγωγῇ | ||
| πάντα ἐξετάζοντα , καὶ τοὐναντίον αὖ περιβεβλημένως δοκοῦντα λέγειν καθαρὸν ἐκφέρειν τὸ ἐννόημα καὶ ψιλόν : καὶ τοῦτο οἶμαι σαφῶς |
| ἄρχοντος , ἱερομνήμονος ὄντος Διογνήτου Ἀναφλυστίου , πυλαγόρους ὑμεῖς εἵλεσθε Μειδίαν τε ἐκεῖνον τὸν Ἀναγυράσιον , ὃν ἐβουλόμην ἂν πολλῶν | ||
| , Φανίας Ἀφιδναῖος οἴδαμεν Δημοσθένην , ᾧ μαρτυροῦμεν , καὶ Μειδίαν τὸν κρινόμενον ὑπὸ Δημοσθένους , ὅτ ' αὐτῷ Δημοσθένης |
| λάχανον εἴτε ἱερεῖον εἴτε σπερμάτιον . ἐν γοῦν τῷ Ἀλέξιδος μαρτυρίῳ πρόσκειται τῷ ματτυάζειν τὸ λέπεσθαι εἰς δήλωσιν τῆς ἀκολάστου | ||
| τὸν βίον χρησίμων καὶ τῇ πανηγύρει χαί - ροντες ὡς μαρτυρίῳ χρώμενοι τοῦ πεπαῦσθαι μαχομένους αὐτοὺς ἀλλήλοις περὶ τῶν ἀναγκαίων |
| ξηρασίαν ἢ ὁποιανδήποτε πρόφασιν ἄλλην , τῇ ἀνέσει καὶ τῷ χαλάσματι δεῖ πρῶτον συνεργεῖν καὶ μήτε εὐθέως ἐγχειρεῖν τῇ χειρουργίᾳ | ||
| τοῦ χῶ χαλῶ καὶ καχαλῶ καγχαλῶ . παρὰ τὸ ἐν χαλάσματι εἶναι τὴν ψυχὴν χαίρουσαν , εἴ γε τὸ ἐναντίον |
| περὶ διαστολῆς καὶ συναλοιφῶν καὶ τῶν ἄλλων τῶν παρακολουθούντων τῇ ἀναγνώσει , οἷον ὅτε τὸ Ζεύς ὀξυνόμενον οὐκ ἔχει τὴν | ||
| γνώμην . ἀντὶ τοῦ δύνηται . πρόσεχε τῇ τοῦ ὀνείρου ἀναγνώσει . ἐντεῦθεν ἔλαβεν Σοφοκλῆς τὸ ἐδοξάτην μοι τάδ ' |
| λόγῳ βραβευομένοις καὶ τοῖς πρὸς γένεσιν παιδείᾳ βεβαιουμένοις ἐναντιοῦσθαι καὶ συγχεῖν πάντα διὰ πάντων . εἰσὶ δὲ καὶ ἔτι νῦνοὔπω | ||
| μέγεθος τούτωι περιθεῖναι βουλόμενος . ἔθος γὰρ τοῦτο τοῖς ποιηταῖς συγχεῖν τὴν φράσιν ἐν τοῖς χοροῖς , ὥστε δοκεῖν τὸν |
| , οἰκοδομεῖν τε καὶ θεμελίους τιθέναι καὶ κύνας ἀγοράζειν καὶ ἁλιεύειν καὶ κυνηγεῖν καὶ ἱστουργεῖν , ἐπιβλαβὲς δὲ πιστεύεσθαι , | ||
| εὐλόγως τὸν ἀμφορέα λάβηι : ἢ ὅτι χρησμὸς ἐδόθη † ἁλιεύειν ἐν † τόπωι Διόνυσον ἁλιέα βαπτίζοι τε , ὡς |