διὰ κενῆς . γράφω δὴ καὶ πρὸς τούτους μακρότερα καὶ νεανικώτερα ἐξεπίτηδες , εὖ εἰδὼς εἰς τὰς Σεβήρου χεῖρας ἥξοντα
μῆλα , θάλασσα δὲ παρέχῃ ἰχθῦς . Μουσαῖος δὲ τούτων νεανικώτερα τἀγαθὰ καὶ ὁ ὑὸς αὐτοῦ παρὰ θεῶν διδόασιν τοῖς
6407393 κατακλιναντες
δὲ ὕδωρ κατέχεον θερμόν , ἕως ἀνέλαβον ἀπεψυγμένους . ἔπειτα κατακλίναντες καὶ περιβαλόντες οἷς εἶχον παρέθηκαν φαγεῖν ἡμῖν ἄρτους πυρίνους
τοῖς δικαίοις : εἰς Ἅιδου γὰρ ἀγαγόντες τῷ λόγῳ καὶ κατακλίναντες καὶ συμπόσιον τῶν ὁσίων κατασκευάσαντες ἐστεφανωμένους ποιοῦσιν τὸν ἅπαντα
5898378 κρεανομιας
Χῖοι παρεῖχον , ἱερεῖα δὲ παρίστασαν εἰς τὰς θυσίας καὶ κρεανομίας Κυζικηνοὶ , Λέσβιοι δὲ οἶνον παρεῖχον καὶ τὰ ἄλλα
Χῖοι παρεῖχον , ἱερεῖα δὲ παρίστασαν εἰς τὰς θυσίας καὶ κρεανομίας Κυζικηνοί , Λέσβιοι δὲ οἶνον παρεῖχον καὶ τὰ ἄλλα
5723316 ἐγχεουσιν
ἄλλοι δὲ ἐρινεοῦ ὀλύνθους ὕδατι τρίψαντες εἰς τὰς ῥῖνας ὁμοίως ἐγχέουσιν . Ὁ στροφούμενος βοῦς ἐφ ' ἑνὸς οὐχ ἕστηκε
διέντες τὰ στελέχη ἐπαλείφουσι , καὶ εἰς τὰς ὀπὰς αὐτῶν ἐγχέουσιν . ἐὰν τὰ στελέχη τῶν ἀμπέλων κισσῷ δασεῖ περιδήσωμεν
5686613 ἐφιλοτιμηθη
ὁμιλίας ἐκτενῶς ἅπαντας παρελάμβανε , φιλίαν κατασκευάζων πρὸς ἕκαστον . ἐφιλοτιμήθη δὲ καὶ τὸν βασιλέα κατ ' ὄψιν ἰδεῖν καὶ
. . . . Ἀθήνησι δέ τις ἑστιῶν πρέσβεις βασιλικοὺς ἐφιλοτιμήθη σπουδάζουσιν αὐτοῖς συναγαγεῖν εἰς ταὐτὸ τοὺς φιλοσόφους : χρωμένων
5674174 κοπροις
δὲ σπανιωτέραν . συνεχέστατα μὲν οὖν χρώμεθα ταῖς τῶν αἰγῶν κόπροις , δριμείας καὶ διαφορητικῆς οὖσαι δυνάμεως , ὡς καὶ
τὸ γὰρ καλέσαντο νομῆες , ὅττι ῥα πατρῴῃσι βοῶν ἀπεθήκατο κόπροις . Πύραμον ἠχήεντα , πόλιν δ ' ἐκτίσσατο Μαλλόν
5591689 καταγελωτα
τῶν λοιπῶν καλουμένων θεῶν . καὶ γὰρ ἱστορούμενα τοῖς συνετοῖς καταγέλωτα φέρει . Ἤτοι οὖν περὶ ἀθεότητος αὐτοὶ ὑπὸ τῶν
' ὄργανα εὑρημέν ' ἀνθρώποις ἀναιδέσιν , Ῥόδη , εἰς καταγέλωτα τῷ βίῳ πεπλασμένα . ὄνου παρακύψεως οὐκ ἔστιν οὐδέν
5584876 Λεσβιοι
τῇ γῇ ἐχρησμῴδει . ὅθεν ἐχρῶντό τε αὐτῇ τὰ μαντικὰ Λέσβιοι τε καὶ τὸ ἄλλο πᾶν Αἰολικὸν καὶ Ἴωνες Αἰολεῦσι
ἑξῆς δὲ Βοιωτῶν ξυγγενῶν ὄντων ἀναγνωστέον . Αἰολέων γὰρ ἄποικοι Λέσβιοι , Αἰολεῖς δὲ καὶ οἱ Βοιωτοί : οἱ δὲ
5572845 ἐτελουν
νίκη θεῶν . τὰ δὲ μικρὰ Παναθήναια κατὰ τὸν Πειραιᾶ ἐτέλουν , ἐν οἷς καὶ πέπλος ἄλλος ἀνεῖτο τῆι θεῶι
ὑπ ' αὐτοῦ κωλυθησόμενος . ὡς δὲ ἐδόκει αὐτοῖς , ἐτέλουν τὴν ἐπιβουλήν . καὶ ἐπειδὴ νὺξ ἐγένετοἐγὼ μὲν οὐ
5544811 παρεθηκ
δείξαντα δεῖν τὸ δεῖπνον εἰς τὴν αὔριον πωλεῖν ἀδείπνοις ἃ παρέθηκ ' αὐτοῖς ἰδεῖν . τὰ αὐτὰ ἰαμβεῖα φέρεται καὶ
⚖˘ – νέκυς δὲ χαμαιστρώτου ἔπι τείνας εὐρείης στιβάδος , παρέθηκ ' αὐτοῖσι θάλειαν δαῖτα ποτήριά τε , στεφάνους δ
5425932 ὁπλισμον
τὴν ὑποβεβηκυῖαν τάξιν ἐν ταῖς μάχαις [ μαχομένων ] καὶ ὁπλισμὸν οὐ τὸν αὐτὸν ἐχόντων τοῖς πρωτοστάταις , ἀλλ '
δεινὸν ἡγησάμενοι περιεῖλον τῶν γυναικῶν τὰς περόνας , ἐπείπερ εἰς ὁπλισμὸν αὐταῖς ἐχρήσαντο , οὐ φυλακὴν τῆς ἀμπεχόνης . αὐτοί
5415653 ἀνακλιθεντων
ἐπριάμην ; οὐκ ἔστιν ὅπως : ἀλλὰ διδάσκαλον „ . ἀνακλιθέντων τοίνυν αὐτῶν καὶ τοῦ Ξάνθου τὸν Αἴσωπον ἐρωτήσαντος ,
τεθυμένων χοίρων ἠγόρασε τὰς γλώσσας , καὶ ἐλθὼν ἐσκεύασεν . ἀνακλιθέντων δὲ τῶν φίλων σὺν τῷ Ξάνθῳ μετὰ τὸ πιεῖν
5415332 ἀπομνημονευματα
δὲ χρεία ἀπομνημονεύματος μάλιστα τῷ μέτρῳ : τὰ μὲν γὰρ ἀπομνημονεύματα καὶ διὰ μακροτέρων ἂν γένοιτο , τὴν δὲ χρείαν
ἀπόλλυσθαι . διόπερ ἀποβλέψαντες πρὸς τὰ οἰκεῖα * * * ἀπομνημονεύματα κἂν ὡς ὁμοίως μυθολογοῦντας ἡμᾶς ἀποδέξασθε . καὶ ἡμεῖς
5384443 ἀγορασαντες
Δήλῳ διατρίβειν : τῶν δὲ Δηλίων ἀποκρινομένων αὐτοῖς ὅτι ἱερεῖα ἀγοράσαντες οἱ ἄνθρωποι διέβησαν εἰς τὴν Ῥήνειαν : διὰ τί
, ὡς ἰχθῦς πεπράκασιν , οὐ τρίποδα : οἱ δὲ ἀγοράσαντες ἔλεγον , ὡς πᾶν τὸ ἀνιὸν καὶ πᾶν ὅ
5362481 δεδοχθαι
ὑπ ' αὐτοῦ παίζεσθαι , ἐπεὶ σοφῷ γ ' ὄντι δεδόχθαι τῷ Λακύδῃ εἶναι ἀδοξάστῳ ὥστε καὶ ἀμνημονεύτῳ : μνήμην
ἀγαθὸν ὑπέρ τε αὐτῶν Ἀθηναίων καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων , δεδόχθαι τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ τῷ Ἀθηναίων ἐπαινέσαι Δημοσθένην
5333967 Ἀρτεμωνι
: ἐγὼ δέ , ὦ ἄνδρες δικασταί , χρήματα δανείσας Ἀρτέμωνι τῷ τούτου ἀδελφῷ κατὰ τοὺς ἐμπορικοὺς νόμους , εἰς
συγγραφὴν ταύτην , ὦ ἄνδρες δικασταί , ἐδάνεισα τὰ χρήματα Ἀρτέμωνι τῷ τούτου ἀδελφῷ , κελεύοντος τούτου καὶ ἀναδεχομένου ἅπαντα
5322387 μυστικας
καὶ χρείας σημαίνουσι βιωτικάς : καὶ τούτων οἱ μὲν μύλοι μυστικὰς καὶ ἀπορρήτους , οἱ δὲ κυνόδοντες τὰς μὴ πολλοῖς
πολλῶν γὰρ ἄρχουσιν οἱ θεοὶ οὗτοι . καὶ πρὸς τὰς μυστικὰς δὲ καὶ ἀπορρήτους χρείας ἀγαθοὶ τετήρηνται . πράττοντες δέ
5309574 θεοξενια
αὑτοῦ τοῦ οἴκου τοῦ ἐν Κρότωνι ἐπιλαμβάνεται . ἀλλὰ καὶ θεοξένια αὐτοῦ ἄγοντος ἐκάλεσαν αὐτὸν οἱ Διόσκουροι πρὸς Βάττον ἐς
τότε ξενίζειν τοὺς θεούς . θύοντος οὖν τοῦ Θήρωνος εἰς θεοξένια , ἐν τοσούτῳ ἠγγέλθη αὐτῷ καὶ ἑτέρων αὐτοῦ ἵππων
5308263 ἐκδιδοασι
ἀγαπᾷ τύραννον , ἀλλὰ μισοῦσί τε καὶ ὑποπτεύουσι καὶ ῥᾳδίως ἐκδιδόασι τοῖς ἠδικημένοις : ὅσοι δὲ πολλῶν πόλεων ἄρχουσι καὶ
πλεῖον τοῦ καιροῦ προσγένηται : αἱ δὲ τῷ ἄλλῳ σώματι ἐκδιδόασι : καὶ ἅμα αὐτὴ ἡ καρδίη στερεὴ καὶ πυκνή
5307361 ἐμπελαζειν
. . . . Δ . δὲ εἴδωλά τινά φησιν ἐμπελάζειν τοῖς ἀνθρώποις καὶ τούτων τὰ μὲν εἶναι ἀγαθοποιὰ τὰ
τὴν δὲ ἠχὼ ἐκπλήττειν τὰ θηρία , καὶ μὴ ἐᾶν ἐμπελάζειν ταῖς ναυσί . Καταπλεύσαντες δὲ ἐς τὰς ἐκβολὰς τοῦ
5304856 ἀπηγοντο
τοῦ ἀπάγειν , ἀπάγεσθαι δ ' ἐπὶ τῶν κακούργων . ἀπήγοντο δὲ πρὸς τοὺς ἕνδεκα . Ἀπαγορεύειν : ἀντὶ τοῦ
τοῖς χρόνοις , ἐν οἷς αὐτῶν πολλοὶ εἰς τὸ δεσμωτήριον ἀπήγοντο καὶ ἄκριτοι ὑπὸ τούτων ἀπώλλυντο καὶ φεύγειν τὴν σφετέραν
5287999 Φαυλλον
πρὸς τοὺς ὕστερον χρόνους ἐν οἷς οἱ περὶ Ὀνόμαρχον καὶ Φάυλλον ἐσύλησαν τὸ ἱερόν , ἀλλὰ τὰ μὲν . .
συνήγαγον τοὺς μισθοφόρους ὄντας δισχιλίους καὶ μετὰ τούτων φυγόντες πρὸς Φάυλλον συνεμάχουν τοῖς Φωκεῦσιν . ἐβοήθησαν δὲ καὶ τῶν ἐλαττόνων
5283821 Ὑπερβολον
Μαρικᾶν , ἐν ᾧ ⌈ διακωμῳδεῖ [ διασύρει ] τὸν Ὑπέρβολον ⌈ καὶ κατακωμῳδεῖ αὐτόν . ⌈ καθάπτεται δὲ αὐτοῦ
⸐ οὗτοϲ , τί κέκυφαϲ ; ! [ πρὸϲ τὸν Ὑπέρβολον λέγει τὸ ἡμιχόριον [ [ ⸐ ] Λακεδαιμονίουϲ μεν
5281047 προεταξαν
ῥᾴδιον ἦν εἴργειν τὰ θηρία τῆς εἰς τοὔμπροσθεν πορείας . προέταξαν δὲ τοῦ κέρατος τούτου καὶ τὰ ψιλικὰ τάγματα ,
φύσιν μέσην ἔχει τάξιν . τοῦτο δέ τινες τῶν πάλαι προέταξαν τοῦ φυσιολογικοῦ , οἱ μὲν κατὰ Πλάτωνα , ἵνα
5280062 διηγγελλον
, οὐρίας πομπῆς σπανίζων : Δαναΐδαι δ ' ἀφιέναι ναῦς διήγγελλον , μάτην δὲ μὴ πονεῖν ἐν Αὐλίδι . ὡς
ἐκείνου τοῦ χρόνου διακεῖσθαι . περὶ δὲ ὑμῶν οἱ παρόντες διήγγελλον κατὰ γνώμην ἄχρι νῦν χωρεῖν τὰ πράγματα : ἔλεγον
5268044 αἱμυλοις
κεκοσμημένον . Γ ποικίλοις ] πολλοῖς καὶ διαφόροις . Γ αἱμύλοις ] τοῖς προσήνεσι καὶ ἐπαγωγοῖς : ἢ τοῖς ἀπατητικοῖς
δ ' ἀκοίτης , δμωίδος νύμφης ἄναξ , Ζεὺς Σπαρτιάταις αἱμύλοις κληθήσεται , τιμὰς μεγίστας Οἰβάλου τέκνοις λαχών . οὐ
5257743 ἀμιδας
εὑρέθησαν πύελοι ἐν αἷς κατακείμενοι ἐπυριῶντο . πρῶτοι δὲ καὶ ἀμίδας ἐξεῦρον , ἃς εἰσέφερον εἰς τὰ συμπόσια . καταγελῶντες
ἀποδόμενοι , τὰς δὲ βυθίσαντες , τὰς δὲ κατακόψαντες εἰς ἀμίδας : λέγεται γὰρ καὶ τοῦτο . μία δὲ μόνη
5244008 Μνημονευει
οἶδα καὶ τὸν παρ ' Ἠλείοις τιμώμενον ὀψοφάγον Ἀπόλλωνα . Μνημονεύει δὲ αὐτοῦ Πολέμων ἐν τῇ Πρὸς Ἄτταλον ἐπιστολῇ .
στολὴν ὁμοίαν τῇ βασιλικῇ , ὃν καὶ καλεῖσθαι ζωγάνην . Μνημονεύει τῆς ἑορτῆς καὶ Κτησίας ἐν δευτέρῳ Περσικῶν . :
5233749 θυμελην
πέρ ἐστιν ἄλφιτα οἴνῳ καὶ ἐλαίῳ μεμαγμένα , ὡσαύτως καλεῖ θυμέλην . θαλαττοκοπεῖν : τὸ μάτην κόπτειν . ὥσπερ εἴ
οὐκ εἰς τὴν πνύκα συλλέγων , οὐδ ' εἰς τὴν θυμέλην παριὼν Ἀθήνησιν , ὥσπερ Γοργίας , ἀλλ ' εἰς
5229528 παρορμωσιν
. Τούτου οἱ ὄρχεις ξηροὶ καὶ λεῖοι πινόμενοι εἰς ἀφροδίσια παρορμῶσιν . ἡ δὲ κόπρος αὐτοῦ λειωθεῖσα σὺν ὄξει ἐρυσιπέλατα
αἱ γὰρ ὑπερθέσεις τοὺς μὲν ὑπαιτίους ἐνευκαιρεῖν τοῖς αὐτοῖς ἀδικήμασι παρορμῶσιν ἅτε θανατῶντας , τοὺς δὲ εἰς τὸ παθεῖν ὑπόπτους
5227195 Ἀριστονικον
καὶ τῶν περὶ μουσικὴν ὄντων , ὡς τόν τε κιθαρῳδὸν Ἀριστόνικον καὶ τὸν αὐλητὴν Δωρίωνα , καὶ τῶν τὰ γέλοια
τοὺς κακῶς ἀπολωλότας , Ἱμεραῖον τὸν Φαληρέα καὶ τὸν Μαραθώνιον Ἀριστόνικον καὶ τὸν ἐκ Πειραιῶς Εὐκράτην , τῶν ῥαγδαίων ῥευμάτων
5192735 ἀνακαθαραι
Καταπασμάτων δὲ τὰ μὲν ἁρμόζει ῥυπαροῖς ἕλκεσι καὶ πρὸς τὸ ἀνακαθᾶραι , οἷον χαλκὸς κεκαυμένος , ὄροβος λεῖος , ἀριστολοχία
νεωτέρα συμπεπᾶναι τοῖς τε καταπλάσμασι καὶ τοῖς ἐκλεικτοῖς , ἔπειτα ἀνακαθᾶραι ταχέως τοῖς διὰ στόματος διδομένοις φαρμάκοις , πρὶν ἢ
5190331 ἀναθημασιν
ἢ δισχιλίων ταλάντων κληρονομίαν κατέλιπε τῷ δήμῳ πολλοῖς τ ' ἀναθήμασιν ἐκόσμησε τὴν πόλιν , Ζήνων δὲ ὁ ῥήτωρ ὕστερον
τῆς κατὰ τὰς θεὰς ἐπιφανείας , οἱ μὲν ἐγχώριοι πολλοῖς ἀναθήμασιν ἀργυροῖς καὶ χρυσοῖς διετέλεσαν τιμῶντες ἄχρι τῶνδε τῶν ἱστοριῶν
5163088 ἐμφυσωντες
καὶ μὴ ἔχειν τὸν χνοῦν . δολοῦσι δ ' αὐτὴν ἐμφυσῶντες στίμι μεθ ' ὕδατος ἢ οἴνου φοινικίνου πρὸς τὸ
οἱ κημοί . διὰ τὸ κώδωνας προσῆφθαι αὐτοῖς , οἷς ἐμφυσῶντες οἱ ἵπποι φωνὴν σάλπιγγος προίεντο . * * οὕτως
5148267 συνηργουν
προσῆν τὸ εὐχερές , ἐν χειρῶν αὐτὸν διαφθεῖραι νόμῳ . συνήργουν δ ' αὐτοῖς εἰς τοῦτο καὶ συνελάμβανον οἱ δήμαρχοι
ταύτην ἐξήνθησαν ἀθρόως , αὐτοὶ καὶ λῃζόμενοι καὶ σωματεμποροῦντες . συνήργουν δ ' εἰς ταῦτα καὶ οἱ τῆς Κύπρου καὶ
5144419 καθιεσαν
πολεμίων μὲν πολιορκούντων τάς τε πύλας ἔκλειον καὶ τὰ ἔμβολα καθίεσαν : εἰρήνης δὲ οὔσης διὰ τὸ τὰς πύλας οὔσας
ἐκ μετεώρου ἔχειν ἀμύνασθαι . Ποιήσαντες δὲ ταῦτα ἐκ μετεώρου καθίεσαν ἀρτῶντες κύκλῳ ἐφεστρίδας τε καὶ νάκη , ὡς ἂν
5143972 θηγειν
, ῥᾳδία δ ' ἡ φροντὶς αὕτη παρακαλέσαντι τὰ ξίφη θήγειν καὶ τὰς κόρυθας καὶ τοὺς θώρακας σμήχειν : δεινότεροι
ἔσται αὐτοῖς ὅμοια τοῖς ἡμετέροις : τάς γε μέντοι ψυχὰς θήγειν αὐτῶν ὑμέτερον ἔργον . ἄρχοντος γάρ ἐστιν οὐχ ἑαυτὸν
5138702 ἀνειτο
ὃν ἁλύσεσιν ἀπέκλειον σιδηραῖς . ὁ μὲν δὴ πρῶτος ἐμπόροις ἀνεῖτο , καὶ πείσματα ἦν ἐν αὐτῷ πυκνὰ καὶ ποικίλα
κατὰ τὸν Πειραιᾶ ἐτέλουν , ἐν οἷς καὶ πέπλος ἄλλος ἀνεῖτο τῆι θεῶι , καθ ' ὃν ἦν ἰδεῖν τοὺς
5135363 ψελιοις
πολυτελεστάτοις χρώμενος , διαχρύσοις τε πόρφυρας ὑφάσμασι περιδεραίοις τε καὶ ψελίοις κοσμούμενος , ἐς εἶδος δὲ τιάρας στεφάνην ἐπικείμενος χρυσῷ
τοῦ ἐλέφαντος φιάλαις : καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν χρῶνται κόσμῳ ψελίοις τοῦ ἐλέφαντος : χρῶνται δὲ καὶ πρὸς τοὺς ἵππους
5133731 ἑλιγμα
ἀποσκεπαρνισμός , ὡς δὲ ἔνιοι λέγουσιν , καὶ ἀπήχημα καὶ ἕλιγμα . Ῥωγμὴ μὲν οὖν ἐστιν ἁπλῆ ῥῆξις ὀστέου παραπλησία
εἰς σίδηρον , καὶ οἱ ἕλικες τῆς πολυκαμποῦς ἀμπέλου εἰς ἕλιγμα δρακόντων καὶ εἰς διαζώσματα , τότε ὅτε ταῖς ἀφροσύναις
5133726 Ἀφιδναν
θυγατέρας : καὶ ἁρπάσαντες τὴν Ἑλένην κομιδῆ νέαν παρατίθενται εἰς Ἄφιδναν τῆς Ἀττικῆς Αἴθρηι τῆι Πιτθέως μὲν θυγατρί , μητρὶ
αὐτῷ Τίμαλκον ἔτι πρότερον ἀποθανεῖν ὑπὸ Θησέως , στρατεύοντα ἐς Ἄφιδναν σὺν τοῖς Διοσκούροις : Μεγαρέα δὲ γάμον τε ὑποσχέσθαι
5133083 Θεοξενια
τράπεζαν τῶν θεῶν . θύοντι οὖν Θήρωνι καὶ ἑορτάζοντι τὰ Θεοξένια ἠγγέλθη , ὡς ἐν Ὀλυμπίᾳ οἱ αὐτοῦ ἵπποι ἐνίκησαν
καὶ δὴ εἰς ταύτην τὴν ἑορτήν , ἤγουν εἰς τὰ Θεοξένια , εὐμενὴς ἔρχεται ὁ Ἡρακλῆς σὺν τοῖς δυσὶ παισὶ
5127320 οἰκημασιν
γὰρ ἄκραι γεγόνασι , τειχίζονται δὲ οὐ μᾶλλον αὐταὶ τοῖς οἰκήμασιν ἢ τὰς πόλεις τειχίζουσι . καὶ τὴν μὲν Ἀθηναίων
γήπεδον τὸ χωρίον , ὥσπερ καὶ οἰκόπεδον τὸ γῇ καὶ οἰκήμασιν ἀπαρτιζόμενον . Πλάτων γοῦν ἐν εʹ Νόμων φησὶν ”
5127196 Ἐλευσινιον
/ Κυδαθηναιέα , Κρατῖνον Σφήττιον ? ? , Εὐβουλίδην / Ἐλευσίνιον . . . . : τοῦ Ἑλληνικοῦ μηκυνομένου πολέμου
ἀπήντα τοῖς ἱεροῖς περὶ ἃ ἠσέβησεν , εἰσῆλθεν εἰς τὸ Ἐλευσίνιον , ἐχερνίψατο ἐκ τῆς ἱερᾶς χέρνιβος . τίνα χρὴ
5125962 ἐπαινεσαντος
ἐκκλησίαν ὑπέσχοντο τῷ δήμῳ νόμον εἰσοίσειν ὑπὲρ ὧν ἠξίουν . ἐπαινέσαντος δὲ τοῦ πλήθους τὸν λόγον οὐδὲν ἔτι ἀναβαλόμενοι τὸν
πάνυ πολλήν σοι εἰδέναι τὴν χάριν ὁμολογῶ : ἐμοῦ γὰρ ἐπαινέσαντος τὸ μέτριον τοῦ σοῦ τρόπου καὶ ὅτι μηδὲν ὑπερπετὲς
5125762 ὑπακουσατε
ὀλίγον ἡσυχάσας , πάλιν εἶπεν αὐτοῖς : Τέκνα μου , ὑπακούσατε τοῦ πατρὸς ὑμῶν , καὶ θάψατέ με σύνεγγυς τῶν
. ἀναπαιστικοὶ τετράμετροι καταληκτικοὶ καὶ ἀκατάληκτοι ιβʹ , ὧν τελευταῖος ὑπακούσατε δεξάμεναι θυσίαν καὶ τοῖς ἱεροῖσι χαρεῖσαι . εὐφημεῖν χρὴ
5124254 κοθορνον
κόθορνος ἁρμόζων ἀμφοῖν τοῖν ποδοῖν , ὅθεν καὶ τὸν Θηραμένην κόθορνον ἐκάλουν διὰ τὸν περὶ τὴν πολιτείαν ἀμφοτερισμόν . ἐμβάται
: ὅθεν καὶ Θηραμένην , τὸν ἐπὶ τῶν λʹ , κόθορνον ἐκάλουν οἱ Ἀθηναῖοι . Ἐπὶ τῶν στρεφομένων οὖν συνεχῶς
5121025 ἀπεκλιναν
τοιοῦτοι , παλαιοὶ παντάπασιν ὄντες , εἰς τὰς μυθώδεις ἀποφάσεις ἀπέκλιναν : Ἡρόδοτος δὲ ὁ πολυπράγμων , εἰ καί τις
ἔληξε . πρὸς δὲ τὴν χρήσιμον ἀρετὴν καὶ τὴν πολιτικὴν ἀπέκλιναν οἱ φιλοσοφοῦντες . . Μ . τῶν μὲν γὰρ
5119685 θεμιστευοντα
πάντα , τὸν Ἀπόλλωνα τὸν Διδυμῆ λέγω , τὸν καὶ θεμιστεύοντα καὶ μουσηγέτην . Οὗ δὴ σχεδὸν μάλιστα καὶ πεπεισμένος
ἴδον Διὸς ” ἀγλαὸν υἱόν , χρύσεον σκῆπτρον ἔχοντα , θεμιστεύοντα „ νέκυσσι . ” καὶ οἱ μετὰ ταῦτα δὲ
5118592 Διονυσιακοις
λέγει δὲ περὶ τούτων ὁ Φιλόχορος οὑτωσί : Ἀθηναῖοι τοῖς Διονυσιακοῖς ἀγῶσι τὸ μὲν πρῶτον ἠριστηκότες καὶ πεπωκότες ἐβάδιζον ἐπὶ
κατιέναι εἰς ᾅδου , ὡς Εὐριπίδην ἐκεῖθεν ἀνάξειεν , ἐπὶ Διονυσιακοῖς τοῖς κοθόρνοις , καὶ λεοντῆν καὶ ῥόπαλον ἔχων τρόπῳ
5117507 ἡξων
ᾤετο , διέξεισι τὰς ἀγγελίας ἃς ἔπεμπε πρὸς αὐτὴν ὡς ἥξων αὐτὸς οὐκ εἰς μακρὰν τιμωρησόμενος τὸν Αἴγισθον . Κινεῖ
καὶ πρὶν εἰς τοῦτο ἥκειν δῆλος ἦσθα τοῖς νοῦν ἔχουσιν ἥξων τῶν πραγμάτων αὐτῶν εἰς ἐπικουρίαν τὴν αὑτῶν τὴν σὴν
5110172 ὀχανα
οἱ Κᾶρες ἀγορὰν πολέμου ἐπενόησαν , καὶ ἐστρατεύσαντο ἀργυρίου , ὄχανά τε ταῖς ἀσπίσι προσήρτησαν , καὶ λόφους ἐνέπηξαν τοῖς
οἱ Κᾶρες ἀγορὰν πολέμου ἐπενόησαν , καὶ ἐστρατεύσαντο ἀργυρίου , ὄχανά τε ταῖς ἀσπίσι προσήρτησαν , καὶ λόφους ἐνέπηξαν τοῖς
5104067 παρακελευσαμενοι
τούτων διαλύσεις εὑρησόμενοι καλὰς τοῦ πολέμου : καταφρονήσαντες αὐτῶν καὶ παρακελευσάμενοι ἀλλήλοις μηδὲν ἀνάξιον πρᾶξαι τῆς πόλεως , μαχόμενοι καὶ
δὲ ἐνέτυχον τοῖς πολεμίοις , εὐθὺς ἔργου τε εἴχοντο καὶ παρακελευσάμενοι ἀλλήλοις ἐνέκειντο , καὶ ἅμα Χάρητα ἐπιβοηθεῖν ἐβόων .
5103044 διαρπαγην
ἐς τὸ πολεμεῖν καὶ ἆθλα προθεὶς κάλλιστα τοῖς καλῶς ἀγωνιουμένοις διαρπαγήν τε τοῦ φρουρίου σημάνας ἐκέλευσε προσβαλεῖν . οἱ δὲ
. ὧν τὴν ἑτέραν ἑλὼν ἔδωκε τοῖς ἰδίοις στρατιώταις εἰς διαρπαγήν : τὴν δ ' ἑτέραν πολιορκήσας ἡμέρας τινάς ,
5100818 Δαμων
. . . Ὄα . ὁ μέντοι δημότης Ὄαθεν λέγεται Δάμων Δαμωνίδου Ὄαθεν . καὶ γὰρ αὐτῶι μοι ἔναγχος ἄνδρα
Ὄψιμος , Κάλαϊς , Σελινούντιος Συρακούσιοι Λεπτίνης , Φιντίας , Δάμων Σάμιοι Μέλισσος , Λάκων , Ἄρχιππος , Ἑλώριππος ,
5096843 ὀνομηνε
τόν ῥα Ποσειδάωνι δαμασσαμένῳ τέκεν Ἄρνη , Βοιωτὸν δ ' ὀνόμηνε : τὸ γὰρ καλέσαντο νομῆες , ὅττι ῥα πατρῴῃσι
ἀπ ' αὐτοῦ ἐκλήθη : Εὐφορίων : Βοιωτὸν δ ' ὀνόμηνε , τὸ γὰρ καλέουσι βοτῆρες , ὅττι ῥα πατρώῃσι
5094792 στρωμνην
ἐν ταῖς ἀκάνθαις * ἰός : φάρμακον * κοῖτον : στρωμνήν * αὐαλκέου [ ] : ξηραίνοντος τοῖς ἀνθρώποις [
: τῷ ξηρῷ χόρτῳ * στορέσας : στρώσας τὴν χορτώδη στρωμνήν * ἀκρέσπερος : ἐπιμελούμενος τῶν ἔργων , ὡς ἀκρέσπερον
5094713 ἀριστωσῃ
ἐτείχισεν . ΓΘ ἐπιχειλῆ ] ἐνδεᾶ . καὶ πρὸς τούτοις ἀριστώσῃ : καὶ πρὸς τούτοις ἄριστα τῆς πόλεως ἐχούσης .
λεʹ , παρὰ θάλατταν ὤν . ἔπαιξε δὲ τὸ “ ἀριστώσῃ ” πρὸς τὰ ἐπιφερόμενα : πρὸς ὃ ἐπιφέρει καὶ
5094403 Δυμαιοι
δὲ τῆς στρατιᾶς εἰς τὴν Δύμην , πρῶτον μὲν οἱ Δυμαῖοι καταπλαγέντες . . . καὶ Παυσανίας ζʹ : Οἰβώτᾳ
ἢ ὁ τὰ τούτου ἐπιτεμνόμενος : Τὴν δὲ χώραν ἔχουσι Δυμαῖοι . . . Καὶ Ἀπολλόδωρος ἐν Χρονικῶν αʹ :
5093298 Ἀντιγραφον
ἀλλ ' οὖν γε ἄνδρα , καὶ οὐ βλᾶκα . Ἀντίγραφον διαθήκης Ῥουβὴμ ὅσα ἐνετείλατο τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ , πρὶν
ἡμέρας ἐξόδου αὐτῶν ἀπ ' Αἰγύπτου ἐν χειρὶ Μωυσῆ . Ἀντίγραφον λόγων Λευί , ὅσα διέθετο τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ ,
5087658 κοπιδας
, ὀβελίσκους κρεάγραν , θυίαν , τυροκνῆστιν , στελεόν , κοπίδας , κύβηλιν ἀγωνιστηρίαν . Ἀριστοφάνης δὲ τὴν χύτραν κακκάβην
τυρόκνηστιν παιδικήν : στελεόν : σκαφίδας τρεῖς : δορίδα : κοπίδας τέτταρας : οὐ μὴ πρότερον οἴσεις , θεοῖσιν ἐχθρὲ
5080693 θυμασιν
: σὺ μὲν γὰρ ἔσῃ οὐ μακρὰν ὕστερον ἱερεῖον τοῖς θύμασιν , ἐγὼ δὲ παρ ' ἐμαυτῆς ἐπισπείσω τὸν οἶνον
ἡμῶν αὐτῶν , ὅτι τῆς ἀπολαύσεως χάριν ἐμμένομεν τοῖς τοιούτοις θύμασιν . καίτοι Σύρων , ὧν μὲν Ἰουδαῖοι , διὰ
5078960 ὑποπυος
λύττειν , ἐφ ' ὧν τὸ ἀνακογχυλιάσαι . ἔμπυος , ὑπόπυος . ὕφαιμος ἄναιμος , ἄνικμος , ὑπέρπλεως , ἐξαιμῶν
οὖν κατέρρευσε τεθνεῶτος , ὅσον σησάμου καὶ τοῦτο μέγεθος , ὑπόπυος γίνεται , καὶ φθόη καταλαμβάνει τὸν λαβόντα , καὶ
5076426 εὐτρεπιζουσιν
σώματος περιγράψαντες εἰς τὸ ἀγλαὸν τῆς μορφῆς περιχρώσαντες πρὸς γάμον εὐτρεπίζουσιν . Εἰκάσαις ἂν αὐτὸν ἰδὼν ἥρωϊ στεφανηφοροῦντι καὶ ἀναβεβλημένῳ
κατασκευάζουσιν : ῥητορικὴ ἡ λέξις : εὐτρεπίζονται , ἑτοιμάζονται , εὐτρεπίζουσιν . ὄλεθρον : ἀπὸ τοῦ ὄλλω καὶ θρόον :
5071526 ἐμελε
: οὐ γὰρ ἐκείνην τὴν λύρην ἔβλεπεν οὐδέ οἱ ἄλλης ἔμελε μουσουργίης , ἀλλ ' αὕτη Ὀρφέος ἡ μεγάλη λύρη
τὸ πένεσθαι διδάσκοντες ἃ ἠπίσταντο πολλοὺς κατεσκευάσαν ἄνδρας ἐλλογίμους . ἔμελε δὲ τοῖς πάλαι πᾶσι μουσικῆς διὸ καὶ ἡ αὐλητικὴ
5068822 ὠμνυε
δὲ τοῦ μαγείρου καὶ τὸ κρέας ἐπιζητοῦντος ὁ μὲν εἰληφὼς ὤμνυε μὴ ἔχειν , ὁ δ ' ἔχων μὴ εἰληφέναι
κτίστωρ μιμούμενος τὸν κατὰ τῆς κυνὸς ὅρκον Σωκράτους καὶ αὐτὸς ὤμνυε τὴν κάππαριν , ὡς Ἔμπεδός φησιν ἐν Ἀπομνημονεύμασιν ,
5067673 Πιστιου
. . . . , . , . Εἰσαγγελία Κατὰ Πιστίου : ὥσπερ καὶ ὑμῶν ἕκαστος . . . .
εἰσαγγελτικός : οὐδένα νομίζω , ὦ Ἀθηναῖοι . Εἰσαγγελία κατὰ Πιστίου : ὥσπερ καὶ ὑμῶν ἕκαστος . Κατ ' Ἀγασικλέους
5063553 Μουσαιος
, δύο δὲ ἐκλέπει , ἓν δὲ ψύχει , καθάπερ Μουσαῖος ἐν τοῖς ἰδίοις ἔπεσί φησιν οὕτως : ὃς τρία
, ὅθεν ἔνθεος γενόμενος ἐποίησεν τοὺς ὕμνους , οὓς ὀλίγα Μουσαῖος ἐπανορθώσας κατέγραψεν : παρέδωκεν δὲ τὰ Ὀρφέως ὄργια σέβεσθαι
5060190 προεστως
πολλὴν γῆν , πῆ δὲ συγγράφων , πῆ δὲ διδασκαλείου προεστώς . οὐκ ἄρα ἀντωικοδόμησεν Ἀριστοτέλης Πλάτωνι τὸ Λύκειον ,
. ἐκεῖ μὲν οὖν οὐδεὶς ἡμῖν ἐδείκνυτο τῆς τοιαύτης ἀσκήσεως προεστώς , ἀλλ ' οἱ ἱεροποιοὶ μόνον καὶ ἐξηγηταὶ τοῖς
5055631 ἐκδοντος
, ὅτι δεινὸν οὐδ ' ὁτιοῦν πέπονθεν τὸν ἄνθρωπον οὐκ ἐκδόντος ἐμοῦ βασανίζειν , ἀλλὰ καὶ τὸ πρᾶγμ ' αὔτ
συγγραφεὺς καὶ ] περὶ τὸν καλὸν ἡμῶν Ἄδραστον ἐγένετο . ἐκδόντος γὰρ τούτου πέντε μὲν βιβλία Περὶ τῶν παρὰ Θεοφράστῳ
5055399 Διομος
, οὐδετέρως . ἀπὸ τοῦ ἀνδρός ἄνδρομος , ὡς Διός Δίομος , ὁ πατὴρ Ἡρακλέους , καὶ Διόμεια ἑορτή .
καὶ τοῖς ἡγουμένοις τῶν βοσκημάτων ὁ βουκολισμός , ὃν εὗρε Δίομος βουκόλος ὁ Σικελιώτης , ἡ δ ' ἐπὶ θανάτοις
5046431 βραβευται
ἐπιβῆναι . αἰσυμνῆται οἱ τοῦ ἀγῶνος προεστῶτες νεανίαι , οἱονεὶ βραβευταί : “ αἰσυμνῆται δὲ κριτοὶ ἐννέα πάντες ἀνέσταν .
ἀλλὰ τοῖς μὲν κριταὶ κάθηνται , τοῖς δὲ γυμνικοῖς ἐφεστᾶσι βραβευταί , οὓς καὶ βραβέας ὁ Πλάτων καλεῖ : καὶ
5041353 φατνια
συμπεφυκότα : τούτων δὲ μόριά εἰσι καὶ τὰ τῶν ὀδόντων φατνία πλὴν τῶν τομέων . μάγουλα δὲ παρὰ τὸ μαλὸς
ὀνομαζόμενον τούτου μόριόν ἐστι , καὶ τὰ τῶν ὀδόντων ἁπάντων φατνία πλὴν τῶν τομέων . τούτοις δὲ τοῖς ὀστοῖς μεγίστοις
5041131 προσοδια
καὶ Σιμωνίδῃ καὶ Βακχυλίδῃ πεποίηται , ἀλλὰ μὴν καὶ ὅτι προσόδια καὶ παιᾶνες , καὶ μέντοι ὅτι καὶ τραγικοὶ οἶκτοί
δὲ Ἀρτέμιδος ὕμνος οὔπιγγος , Ἀπόλλωνος ὁ παιάν , ἀμφοτέρων προσόδια , Διονύσου διθύραμβος , Δήμητρος ἴουλος : λίνος γὰρ
5037051 Θεσπρωτους
Βρεττίων καὶ Λευκανῶν συμμαχικόν . ἐπὶ μέσης δὲ τῆς φάλαγγος Θεσπρωτούς τε καὶ Χάονας , τούτοις δὲ συνεχεῖς τοὺς Αἰτωλῶν
δὴ γὰρ κεχολώσατο λίην , οὕνεκα ληιστῆρσιν ἐπισπόμενος Ταφίοισιν ἤκαχε Θεσπρωτούς : οἱ δ ' ἡμῖν ἄρθμιοι ἦσαν . Τὸν
5025142 μνημονευοντες
ἐγχειρήσετε , κατάξατε Ἑρμόδωρον καὶ ἀπόδοτε αὐτῷ πατρῴαν κτῆσιν , μνημονεύοντες ἃ ὑμᾶς ἐκείνου εὐνοίᾳ εὐηργέτησα , φόρους ἐλάττους τάξας
τρεῖς εἰσιν ἀργοὶ λίθοι : Θηβαίων δὲ οἱ τὰ ἀρχαῖα μνημονεύοντες Τυδέα φασὶν εἶναι τὸν ἐνταῦθα κείμενον , ταφῆναι δὲ
5024280 ἐγγραφομενοι
δέ Γ [ γάρ ] φησιν , ὅτι ψήφῳ οἱ ἐγγραφόμενοι δοκιμάζονται ⌈ οἱ Γ νεώτεροι ⌈ εἰ μὴ ἐτῶν
δὲ καὶ μ τῶν ἡλικιῶν . οἱ δ ' ἔφηβοι ἐγγραφόμενοι πρότερον μὲν εἰς λελευκωμένα γραμματεῖα ἐνεγράφοντο , καὶ ἐπεγράφοντο
5017233 ἐφυλαττετο
ἢ ὅτι σκαιαὶ κατ ' αὐτὰς ἐγένοντο μάχαι . σκέπτετο ἐφυλάττετο καὶ ἀπεκρούετο . σκῆπτρον λέγεται μὲν πᾶσα ῥάβδος ,
τοῦ χρόνου ὅτι καὶ τότε δύσκολον , ὅτε ἡ πόλις ἐφυλάττετο , μήτε εἰσιόντος τινὸς μήτε ἐξιόντος . Καὶ ὁ
5013035 Παμφιλος
ΟΙΝΙΣΤΗΡΙΑ . οἱ μέλλοντες ἀποκείρειν τὸν σκόλλυν ἔφηβοι , φησὶ Πάμφιλος , εἰσφέρουσι τῷ Ἡρακλεῖ μέγα ποτήριον πληρώσαντες οἴνου ,
καὶ Κλείταρχος τοὺς Αἰολεῖς φασιν οὕτω καλεῖν τὸ ποτήριον . Πάμφιλος δὲ τὸ [ ποτήριον ] θερμοποτίδα καλούμενον τὴν κελέβην
5011787 Θαλητα
τοῖς Σίλλοις ἐπαινεῖ αὐτὸν λέγων : οἷόν θ ' ἑπτὰ Θάλητα σοφῶν σοφὸν ἀστρονόμημα . Τὰ δὲ γεγραμμένα ὑπ '
. ὅτι δὲ ἄλλοι ἄλλο εὑρήκασιν , ἐκ τοῦ καὶ Θάλητα τὴν μικρὰν Ἅμαξαν εὑρηκέναι δῆλον . ὁ γοῦν Καλλίμαχός
5010458 Παλαισκηψιν
τοῦ καταλόγου τῶν Τρώων . φησὶ δ ' οὖν τὴν Παλαίσκηψιν τῆς μὲν Νέας διέχειν πεντήκοντα σταδίους , τοῦ δὲ
Μυοῦντα δ ' εἰς ὄψον , Περκώτην δὲ καὶ τὴν Παλαίσκηψιν εἰς στρωμνὴν καὶ ἱματισμόν . ἐκέλευσε δὲ τούτῳ στολὴν
5005757 μεγισθ
καίτοι τρία γ ' εἰς ὑπερβολὴν ὑπῆρχεν εἰπεῖν αὐτῷ τὰ μέγισθ ' ὑπὲρ τῆς αὑτοῦ πολιτείας : πρῶτον μὲν ὅτι
καὶ πλεῖστα πεπραγματευμένον τῶν νυνὶ ζώντων ὑπὲρ ὑμῶν , καὶ μέγισθ ' ὑπάρχοντά μοι κατ ' ἐμαυτὸν σύμβολ ' εὐνοίας
4997572 ἀναφερομενοις
, τοῦ καλουμένου Εὐριπιδείου , οἷόν ἐστι τὸ ἐν τοῖς ἀναφερομένοις εἰς Ἀρχίλοχον Ἰοβάκχοις Δήμητρος ἁγνῆς καὶ Κόρης τὴν πανήγυριν
δυσκρασίᾳ ἁλόντων , ἢ ἐμπεπλασμένους ἐχόντων χυμούς τινας τοῖς ἐκεῖθεν ἀναφερομένοις ἀτμοῖς , ὁποῖαι δή τινες ἀλλοιώσεις περὶ τουτὶ τὸ
4997146 Πυθωνα
μαντευόμενος : τοῦτον καὶ ἐγγαστρίμαντιν καλοῦσιν , ὃν νῦν τινες Πύθωνά φασιν , Σοφοκλῆς δὲ στερνόμαντιν , Πλάτων ὁ φιλόσοφος
' ὧν εἰς τὴν μητέρα ἠσέβησε Διὸς κυδρὴν παράκοιτιν , Πύθωνά τε κατειληφότα Δελφοὺς κτεῖναι τοῖς ἑαυτοῦ βέλεσιν . ἵνα
4997040 ἐξεδωκεν
τοιαύτης ταραχῆς οὔσης φθάσας Θεόδοτος πυλίδα νύκτωρ ἀνοίξας εἰσαγαγὼν Σέλευκον ἐξέδωκεν αὐτῷ τοὺς θησαυρούς . Σέλευκος Δημητρίου στρατοπεδεύοντος ὑπὸ τοῖς
δεομένοις . πόσων , οἴεσθε , θυγατέρας πρὸς γάμον ὡραίας ἐξέδωκεν οἴκοθεν προῖκα προσθεῖσα ; πόσους ἔθρεψε νέους ἐν ὀρφανίᾳ
4995858 ὑπεσχητο
Τάραντα διέπλει ναυσὶ τριακοσίαις , τῷ Καίσαρι συμμαχήσων , ὡς ὑπέσχητο , ὁ δ ' ἐνήλλακτο τὴν γνώμην καὶ ἐς
περισώσει . καὶ ὃ μέν , τοῖς χρήμασιν ἐπιτυχών , ὑπέσχητο αὐτῇ τὸν Ξιφάρην καὶ ἐδεδώκει φέρεσθαι καὶ τὰ ἴδια
4995181 κατεσπειρον
γὰρ πρὸς τοὺς Ἕλληνας διακείμενοι , τὰς χώρας αὐτῶν ἁλσὶ κατέσπειρον εἰς τὸ μηκέτι δύνασθαι φέρειν καρπούς . ἄγειν καὶ
δυσμενῶς διακείμενοι πρὸς τοὺς Ἕλληνας , τὰς χώρας αὐτῶν ἁλσὶ κατέσπειρον εἰς τὸ μὴ δύνασθαι φέρειν καρπούς : ὅθεν καὶ
4993255 Κραμβης
. . . λιτρ . βʹ νάρδου τὸ ἀρκοῦν . Κράμβης ἀπόζεμα καὶ ῥοῦν Συριακὸν λειοτριβήσας εἰς λεπτὸν καὶ μίξας
δόσις τριώβολον μετὰ κονδίτου ἢ ὑδρομέλιτος . Ἄλλο δόκιμον . Κράμβης σπέρματος ⋖ Ϛʹ , κυπέρου , πετροσελίνου , ἠλέκτρου
4989433 κατασκηνωσεις
εὑρηκέναι ἐκεῖ δάφνην . Ἀκροπόλεις δὲ ἐκάλουν οἱ παλαιοὶ τὰς κατασκηνώσεις τῶν βασιλέων , ὡς διὰ τὴν ἀσφάλειαν ἐν ταῖς
σωρεύσας τεῖχος ἀξιόλογον ᾠκοδόμησε . προσέταξε δὲ τοῖς μὲν πεζοῖς κατασκηνώσεις ἑκάστῳ δύο στιβάδας πενταπήχεις ἐχούσας οἰκοδομῆσαι , τοῖς δ
4989309 λικνα
λευκόν : λαμπρόν . παναπηρέας : ἀβλαβεῖς . χρυσῶ πλέα λίκνα : ἢ χρυσοῦ πεπληρωμένα ἢ ὅτι περιεχρύσουν αὐτὰ δι
καὶ πέρσεις τελεταὶ , καὶ θίασοι παντοδαποὶ , καὶ τὰ λίκνα φέρουσαι . Μετὰ δὲ ταῦτα Μακέται , αἱ καλούμεναι
4982753 ἀχαριστων
κακωτικῶν ἢ εὐνούχων . Ἁλῶν μέδιμνον ἀποφαγών : ἐπὶ τῶν ἀχαρίστων . ἥδε ἡ παροιμία τῶν ἠθικῶν . Ἀνεῳγμέναι Μουσῶν
περιττὰ δὲ προτιμώντων . Ἀφροδίτῃ ὗν τέθυκεν : ἐπὶ τῶν ἀχαρίστων καὶ ἀνεπαφροδίτων , παρόσον Ἀφροδίτῃ ὗς οὐ θύεται .
4979584 κατεγελων
ἁπάντων , καὶ τὸν Διογένην πολλοὶ ἐθαύμαζον καὶ τῶν ἀθλητῶν κατεγέλων , καί τινας ἀπελθεῖν φασιν οὐκ ἰδόντας αὐτούςὅσοι κακῶς
φλυαρίαν σβέσας , ἧς ἐγὼ μὲν καὶ πρὸ τῆς ἐπιστολῆς κατεγέλων , ὡς δὲ ἧκεν ἐκείνη , πάντες . χαίρω
4978853 Ἐλθοντες
ὑμῖν Ἄμμων , Δελφοί , Δωδώνη , Φοῖβος Ἀπόλλων . Ἐλθόντες γὰρ πρῶτον ἐπ ' ὄρνις οὕτω πρὸς ἅπαντα τρέπεσθε
τρεῖς καὶ τέσσαρας ἐν μιᾷ κεῖσθαι . . . : Ἐλθόντες οὖν ἐπὶ τὰς Ἀφίδνας καὶ μάχῃ κρατήσαντες ἐξεῖλον τὸ
4978135 ἀπετυχον
Πυθιάς , ἑταιρεῖν . χαιρέτω : μή μοι λέγε : ἀπέτυχον : οὐδὲν πρὸς ἐμέ : καταλῦσαι θέλω . εὐθὺς
, ἐπεὶ ἠπειρῶται ὄντες ἀντεποιήσαντο τῆς θαλάττης , καὶ οὐκ ἀπέτυχον τῆς προσδοκίας . διὰ δὲ τοῦ σκορόδου καὶ κρομμύου
4977755 Ἀρχιππον
οὗτος μὲν ἐκείνῳ τὸν Ἀριστοκλέα , ὁ δὲ Παρμένων τούτῳ Ἄρχιππον Μυρρινούσιον . καὶ τὸ μὲν πρῶτον ἐτίθεντο τὰς συνθήκας
προφθάσας ἔφη : ἀλλὰ μήν , ἄνδρες ἰχθύες κατὰ τὸν Ἄρχιππον , παρελίπετε τούς τε ὀρυκτοὺς ἰχθύας καλουμένους , οἳ
4977562 φρασουσα
, κατεαγότας μοι τοὺς αὐλοὺς προσρίψας . καὶ νῦν ἀποτρέχω φράσουσα ταῦτα τῷ δεσπότῃ : ἀπέρχεται δὲ καὶ ὁ γεωργὸς
δόμους ὥρμησεν , ἡ δὲ πρὸς τὸν ἀρτίως πόσιν , φράσουσα νύμφης συμφοράν : ἅπασα δὲ στέγη πυκνοῖσιν ἐκτύπει δραμήμασιν
4975717 πενταδας
τούτοις ἐρευνητέον διάφορα . δέκα τοίνυν ὄντα διένειμεν εἰς δύο πεντάδας , ἃς δυσὶ στήλαις ἐνεχάραξε , καὶ ἡ μὲν
τὰ διαστήματα δηλοῦσαν . Οἱ δ ' ἀστυνόμοι εἰς ἓξ πεντάδας διῄρηνται : καὶ οἱ μὲν τὰ δημιουργικὰ σκοποῦσιν ,
4968380 ἑξηκοστον
γ , τὸ δὲ τριακοστὸν ὁ β , καὶ τὸ ἑξηκοστὸν δέ ἐστιν ἡ μονάς . Ὁ ͵βφκ ἐλάχιστος ὢν
τρίτον , σαρακοστὸν τὸ πρώτιστον , ἕβδομον τῶν πενήντα , ἑξηκοστὸν τὸ τρίτατον , δεύτερον ἑβδομήντα . Ὁ δὲ δεύτερος
4967444 Θαλητι
μὲν δὴ λέγεσθαι τῆς ἀποδημίας αἰτίαν . ἐλθόντα δὲ πλησιάσαι Θάλητι μελοποιῶι ἀνδρὶ καὶ νομοθετικῶι , ἱστορήσαντα δὲ παρ '
μὲν δὴ λέγεσθαι τῆς ἀποδημίας αἰτίαν : ἐλθόντα δὲ πλησιάσαι Θάλητι μελοποιῷ ἀνδρὶ καὶ νομοθετικῷ , ἱστορήσαντα δὲ παρ '
4964841 Ζακυνθιος
τὰ Ἀρχιλόχου , φησίν , [ ὁ ] Σιμωνίδης ὁ Ζακύνθιος ἐν τοῖς θεάτροις ἐπὶ δίφρου καθήμενος ἐρραψῴδει . :
ἣν καὶ Ζακυνθίαν τινὲς ἀνέγραψαν . ὁ πολίτης τῆς Ζακύνθου Ζακύνθιος καὶ Ζακυνθία , τῆς δὲ Ζακυνθίας Ζακυνθιανός ὡς Ἀδριανός
4963768 ἐγκεντριζεται
Ὁμοίως τοῖς μήλοις καὶ ἀππιδίοις καὶ τὰ κεράσια φυτεύεται καὶ ἐγκεντρίζεται . χαίρει δὲ τοῦτο τὸ φυτὸν ψυχροῖς καὶ νοτεροῖς
γίνεται ἐρυθρὰ τὰ μῆλα . Τὸ κάρυον εἰς κόμαρον μόνον ἐγκεντρίζεται . τὰ ῥοΐδια ἐνθεματίζεται εἰς ἰτέαν . ἡ δάφνη

Back