τὴν παλαιὰν τοῦ κατ ' Αἴγυπτον βίου κατάστασιν , τὴν μυθολογουμένην γεγονέναι ἐπί τε τῶν θεῶν καὶ τῶν ἡρώων ,
αἰγιαλὸν διὰ τοιαύτας αἰτίας . λέγεται τὸν Ποσειδῶνα διὰ τὴν μυθολογουμένην τῶν Τρωικῶν τειχῶν κατασκευὴν μηνίσαντα Λαομέδοντι τῶι βασιλεῖ κῆτος
4924617 πολυθηρον
πολυτρόπων καὶ πολυειδῶν καὶ ποικίλων : διὰ τὸ τὴν Λιβύην πολύθηρον εἶναι : καὶ πολλὰ ζῷα συνιέντα ἀλλήλοις καὶ ἐπιβαίνοντα
οὔτε πολυκάρπων φυτῶν ἄμοιρον , οὔτε ἀνεπίγνωστον θηρίων , τουτέστι πολύθηρον . ἵνα οἱ χθονὸς αἶσαν : ὅπου τῆς ἰδίας
4794247 συναχθεντας
Φωκεῖς : ἢ ἀπὸ τοῦ περιοίκους εἶναι τῶν Δελφῶν τοὺς συναχθέντας , ὡς Ἀναξιμένης ἐν πρώτῃ Ἑλληνικῶν . Ἄμμον μετρεῖν
βασιλέα μετὰ Νίνον γενόμενον τὴν Βαβυλῶνα οἰκίσαι , καὶ τοὺς συναχθέντας καλέσαι ἀφ ' ἑαυτοῦ Χαλδαίους . λέγονται μέντοι παρά
4732381 Ῥαπτων
Θεόφιλον δέ τινα τῶν εἰς τὴν Ἀζανίαν πλεόντων ἀπὸ τῶν Ῥάπτων ἀναχθῆναι νότῳ , καὶ εἰκοστῇ ἡμέρᾳ ἐληλυθέναι εἰς τὰ
, ὅθεν ὁ Νεῖλος ῥεῖ , ὧν ἐστι τὸ τῶν Ῥάπτων ἀκρωτήριον ὀλίγῳ νοτιώτερον : Θεόφιλον δέ τινα τῶν εἰς
4675814 Αἰγυπτιων
οὖν ἐγνωκὼς φιλοσοφεῖν ἡγῇ σοι τοῦτο ἂν γενέσθαι παρ ' Αἰγυπτίων , μηδεὶς ἔστω λόγος μήτε χρυσοῦ μήτε γῆς ἀρίστης
εἶναι Σεθῶν . Τὸν ἐν ἀλογίῃσι ἔχειν παραχρησάμενον τοὺς μαχίμους Αἰγυπτίων ὡς οὐδὲν δεησόμενον αὐτῶν , ἄλλα τε δὴ ἄτιμα
4466931 Αἰθαλειαν
οἰκουμένης μεταλαμβάνει τῆς ἐκ τούτων εὐχρηστίας . μετὰ δὲ τὴν Αἰθάλειαν νῆσός ἐστιν ἀπέχουσα μὲν ταύτης ὡς τριακοσίους σταδίους ,
καὶ Ὦρος . Πολύβιος δ ' ἐν τριακοστῇ τετάρτῃ λέγει Αἰθάλειαν τὴν Λῆμνον καλεῖσθαι , ἀφ ' ἧς ἦν ὁ
4438802 πενταετηριδα
συνεστήσατο καὶ Ὀλύμπιον ἐκάλεσεν . ἐτελεῖτο δὲ ὁ ἀγὼν κατὰ πενταετηρίδα ἢ τὸ σαφέστερον φάναι κατὰ μῆνας πεντήκοντα . ἠγωνίζοντο
καὶ κατὰ μῆνα καὶ κατ ' ἐνιαυτὸν καὶ ἄλλην θυσίαν πενταετηρίδα εἰς Χίον ἀποστέλλειν . ἐπιγράφουσι δὲ ἐπὶ τῆς εἰκόνος
4437737 ἐγχωριων
καὶ ἐκ Τροίας ἀνακομιζόμενοι ὡρμίσαντο Φαληροῖ , καὶ αὐτοὺς τῶν ἐγχωρίων τινὸς ἀκουσίως ἀναιροῦσιν . μενόντων δὲ ἐπὶ πολὺν χρόνον
Κύρνος , ὑπὸ δὲ 〚 τῶν Ῥωμαίων καὶ 〛 τῶν ἐγχωρίων Κόρσικα . αὕτη δ ' ἡ νῆσος εὐπροσόρμιστος οὖσα
4433173 Αἰθιοπων
τῆς φύσεως οὔσης ἅπασι τοῖς ζῴοις . περὶ μὲν οὖν Αἰθιόπων καὶ τῆς χώρας αὐτῶν τοσαῦτα λέγομεν . Περὶ δὲ
τίνες τὸν Κύκνον καὶ τὸν Ἕκτορα ἀνεῖλον καὶ τὸν τῶν Αἰθιόπων ἡγεμόνα Μέμνονα τὸν τῷ χαλκῷ τοῖς ἐναντίοις προσομιλοῦντα ,
4418093 ἀπαραξαι
τις ὀνήσιμον οὐκ ἐπιτρέψει ; Ἒ ἔ , οὐδ ' ἀπαράξαι τις κρᾶτα βίᾳ θέλει – ˘˘˘ – – –
ἀγορᾶς χρηστὰς ἔτι ἐλπίδας ἔχοντες ὡς ἀσφαλῶς σφίσι παρακομισθησομένης , ἀπαράξαι τοὺς Ῥωμαίους ἔγνωσαν ἀπὸ τοῦ λόφου , πρὶν ἢ
4372299 Ἀραβιαν
Γάλλος τε Αἴλιος μέρει τῆς ἐν Αἰγύπτῳ φρουρᾶς εἰς τὴν Ἀραβίαν ἐμβαλὼν εἴρηται τίνα τρόπον ἐξήλεγξε τοὺς ἀνθρώπους ἀπολέμους ὄντας
κεφαλὴν Τύρος , νῆσος Θρᾳκῶν ἡ πάγκαρπος ἡ κατὰ τὴν Ἀραβίαν κειμένη , κατὰ τὸ στῆθος Κιλικία , κατὰ τὴν
4362431 Αἰγυπτον
Βερενίκης ἐς ἔρωτα ἦλθεν , ἣν Ἀντίπατρος Εὐρυδίκῃ συνέπεμψεν ἐς Αἴγυπτον . ταύτης τῆς γυναικὸς ἐρασθεὶς παῖδας ἐξ αὐτῆς ἐποιήσατο
μέλανα . καρπώσεται ] κτήσεται . . χθόνα ] τὴν Αἴγυπτον καὶ τὴν ἄλλην Αἰθιοπίαν . . πέμπτη ] πέμπτη
4332131 Γαραμαντων
τῆς Λιβύης στρατευσάμενον , ἀφικέσθαι πρὸς τοὺς Αἰθίοπας ἀπὸ τῶν Γαραμάντων μησὶ τρισὶν ὁδεύοντα πρὸς μεσημβρίαν , Ἰούλιον δὲ Μάτερνον
. ἡ δ ' ὑπὲρ τῶν Γαιτούλων ἐστὶν ἡ τῶν Γαραμάντων γῆ παράλληλος ἐκείνῃ , ὅθεν οἱ καρχηδόνιοι κομίζονται λίθοι
4324999 Ταυρους
δὲ Ἀρτέμιδος Ἑκάτην εἶναι : τούτοις δὲ Ἡρόδοτος ὁμολογοῦντα ἔγραψε Ταύρους τοὺς πρὸς τῇ Σκυθικῇ θύειν παρθένῳ τοὺς ναυαγούς ,
ὑπὲρ εὐπλοίας , καὶ τῆς Ἀρτέμιδος αὐτὴν ἁρπασάσης καὶ ἐπὶ Ταύρους τῆς Σκυθίας τόπον ἀγαγούσης ἐπεδίωκεν ἐρῶν ὁ Ἀχιλλεὺς ,
4316466 Ἀριμασπων
ὅπου οἱ παῖδες , ἤτοι τὸ ἔθνος , τῶν πολεμιστῶν Ἀριμασπῶν , Κρόνιόν τε καὶ πεπηγότα κόλπον καλοῦσιν [ ἄλλοι
, τούτων δ ' ἀνωτέρω Ἀριμασπούς , ἄνω δ ' Ἀριμασπῶν τὰ Ῥίπαια ὄρη , ἐξ ὧν τὸν βορέαν πνεῖν
4314341 ὀνομασαντα
σωτηρίας χάριν ἀποδιδόναι βουλόμενον τῶι ζώιωι πόλιν κτίσαι πλησίον , ὀνομάσαντα Κροκοδείλων : καταδεῖξαι δὲ καὶ τοῖς ἐγχωρίοις ὡς θεοὺς
τὰς κύλικας πλήρεις ἅπασι προπίῃ . ποτήρια δὲ πρῶτον οἶδα ὀνομάσαντα τὸν Ἀμόργιον ποιητὴν Σιμωνίδην ἐν Ἰάμβοις οὕτως : ἀπὸ
4295145 ἐνοικουντων
συνήθης ἀκοὴ τῶν κακῶν μεγαλοψυχίας συναραμένης βασιλικῆς καὶ φιλοτιμίας τῶν ἐνοικούντων κατὰ ζῆλον ὑμέτερον γενομένης . πλὴν εἴ μέ τις
ἐξολοθρευτικώτερον ἢ ἐξολέσαι δυνάμενον . ἔρημος κυρίως ἡ μονωθεῖσα τῶν ἐνοικούντων γῆ , παρὰ τὸ ἔραν μόνην εἶναι . φεύγω
4286256 ὀρων
δὲ ὁλοκλήρων ἀφανισθέντων ὥσπερ σκιᾶς , οὐκ ἀντισχόντων δὲ οὐκ ὀρῶν ἀδιαβάτων , οὐ ποταμῶν ἀπεράτων , οὐ δυσχωριῶν ἀδιοδεύτων
ᾐόνα . τῆς μὲν οὖν ἑσπερίου πλευρᾶς ἀπὸ τῶν Καυκασίων ὀρῶν ἐπὶ τὴν νότιον θάλατταν στάδιοι μάλιστα λέγονται μύριοι τρισχίλιοι
4268184 σμαραγδων
ἔχοντα κατὰ μέσον πολυτελεῖς τῶν πολυειδῶν , ἀνθράκων τε καὶ σμαράγδων , ἔτι δὲ ὄνυχος καὶ τῶν ἄλλων γενῶν τῶν
ἀρχῆς ἀποκατασταθῇ τάξιν . τὸ δὲ τοῦ θεοῦ ξόανον ἐκ σμαράγδων καί τινων ἄλλων πολυτελῶν λίθων περιέχεται καὶ τὴν μαντείαν
4258881 Ῥιπαιων
μὲν Φᾶσιν * * τὸν δὲ Ἴστρον καταφέρεσθαι ἐκ τῶν Ῥιπαίων ὀρῶν , ἅ ἐστι τῆς Κελτικῆς , εἶτα ἐκδιδόναι
: τὸν Ἴστρον φησὶν ἐκ τῶν Ὑπερβορέων καταφέρεσθαι καὶ τῶν Ῥιπαίων Ὀρῶν : γενόμενον δὲ μεταξὺ Σκυθῶν καὶ Θραικῶν σχίζεσθαι
4249724 Κατωνα
τὸν πορθμὸν ἐπὶ Μεσσήνης ἐς Λιλύβαιον ἦλθε . καὶ πυθόμενος Κάτωνα μὲν τὴν παρασκευὴν τοῦ πολέμου ναυσὶ καὶ πεζῶν τινι
ἐς ἕω μάχης : καὶ δύο τῶν χιλιάρχων , Μᾶρκον Κάτωνα καὶ Λεύκιον Οὐαλέριον , ἐκέλευσε νυκτός , ἐπιλεξαμένους ἑκάτερον
4241470 ἀπολελοιπεναι
διὰ τοῦ ὄμβρου τὸ βίαιον καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστον ἔφασκεν ἀπολελοιπέναι τὴν φρουράν . ἐπηκροᾶτο δὲ λέγοντος ὁ βουκόλος ,
λαβόντα ἄδειαν καὶ ἐξουσίαν καὶ ἀρχήν , τίς ἂν ἐλπίσειεν ἀπολελοιπέναι τι τῶν ἀσελγεστάτων ἔργων ; ἤδη νὴ τὸν Δία
4217851 οἰκουντων
αἰεὶ φανερὸν ἐγίγνετο τῶν ἄστρων τῶν ἐπὶ τῆς κυρτῆς ἐπιφανείας οἰκούντων , ἀλλ ' ἢ πάντα πᾶσιν καὶ ἀνέτελλεν καὶ
μιμούμενος ἢ μεμφόμενος . ἤκουον δὲ καὶ τῶν τὴν Βόστραν οἰκούντων ὡς οὔτε πολεμοῖ τοῖς ἱεροῖς οὔθ ' ἱερεῖς ἐλαύνοι
4216947 ᾠκηκεναι
τῶν νόστων ἱστορεῖ , παρ ' Ἄμνακι βασιλεῖ Λιβύων αὐτοὺς ᾠκηκέναι μὴ βουλομένους συνοικεῖν τοῖς τὸ Ἴλιον πεπορθηκόσι , καὶ
ἐλέγετο δὲ τρία καὶ εἴκοσιν ἔτη ἐν τοῖς ἀδύτοις ὑπόγειος ᾠκηκέναι μαγεύειν παιδευόμενος ὑπὸ τῆς Ἴσιδος . “ ” Παγκράτην
4215020 διακελευσαμενη
προσδεομένην δυνάμεων , ἐξέπεμψεν ἀγγέλους εἰς ἁπάσας τὰς σατραπείας , διακελευσαμένη τοῖς ἐπάρχοις καταγράφειν τῶν νέων τοὺς ἀρίστους , δοῦσα
τῶν βασιλείων θύρας κλεῖσαι καὶ φύλακας ἐπ ' αὐταῖς ἐπέστησε διακελευσαμένη μηδένα παριέναι μήτ ' ἔσω μήτ ' ἔξω :
4208694 κατοικουντων
εἰσπλεύσας κατὰ τὸν Ἰόνιον κόλπον καὶ ὑποδεχθεὶς ὑπὸ τῶν ταύτῃ κατοικούντων . ἀφ ' οὗ μαθόντες [ καὶ ] οἱ
ἐκβαλόντες Ἀβοριγῖνες αὐτοὶ κατέσχον τὸν τόπον Οἰνώτρων ὄντες ἀπόγονοι τῶν κατοικούντων τὴν ἀπὸ Τάραντος ἄχρι Ποσειδωνίας παράλιον . ἱερά τις
4208073 Ἰνδοις
, οὔτε ἄλλοσέ ποι βιοτεύειν τῆς γῆς οὔτε μὴν ἐν Ἰνδοῖς . ὃν δ ' ὀρύττουσι χρυσὸν οἱ γρῦπες ,
ἀγαθοὺς διασῶσαι : καὶ ξυμβαίνει ἐπὶ τῷδε Ἀλέξανδρος τοῖς μισθοφόροις Ἰνδοῖς ὡς καταταχθέντας ἐς τὴν ἄλλην στρατιὰν ξὺν αὑτῷ στρατεύεσθαι
4208007 ὀγκωδη
πελέκεις κεῖνται , ἀπὸ τοῦ ἐγκεῖσθαι , ἢ παρὰ τὸ ὀγκώδη εἶναι . ὄγκους τοὺς πώγωνας τῶν βελῶν τῶν τοξικῶν
καὶ ἀμφήριστοι ἀναφανεῖεν , ἐνταῦθα ἀνάγκη φρονήματα φύεσθαι σκληρὰ καὶ ὀγκώδη , φιλοτιμίαι τε , ὥσπερ εἰκός , ὠδίνονται καὶ
4201584 Σκυθων
τούτων δὲ οὐκ ἐλάττω τὰ πρὸς τοὺς ἥκοντας παρὰ τῶν Σκυθῶν , οὓς ἐν τοῖς ὅρκοις ἀκριβολογουμένους λαβὼν ἐκέλευσεν ἀπελθόντας
ὅλης ἀφῃρημένος καὶ ἐς οὐδὲν ἀξιόμαχος ἔτι ὢν οὐδὲ τῆς Σκυθῶν συμμαχίας ἡγούμενος ἂν τυχεῖν , ὅμως οὐδὲν οὐδὲ τότε
4183527 Αἰγυπτιους
ἢ τῆς ξηρᾶς . δευτέραν δὲ λέγουσιν ἔχειν διαγωγὴν τοὺς Αἰγυπτίους τὴν τῶν ἰχθύων βρῶσιν , πολλὴν δαψίλειαν παρεχομένου τοῦ
Ἀβδηρίτης φησὶ τούτωι καὶ πρὸς ἀλλήλους τῶι ῥήματι χρῆσθαι τοὺς Αἰγυπτίους , ὅταν τινὰ προσκαλῶνται : προσκλητικὴν γὰρ εἶναι τὴν
4182197 Τεμπη
κοῖλα ἐκκειμένοις . τοῦτο καὶ ἡ Εὐρώπη ποτὲ περὶ τὰ Τέμπη τὰ Θετταλικὰ ἔπαθε : σεισμοὶ γὰρ κἀκείνην ἀναπτύξαντες τὴν
δι ' ἧς μέγας διαρρεῖ ποταμὸς ἐπί τε τὰ στενά Τέμπη διήκων , τήν τε πρὸς τῷ Πηλίῳ λίμνην βαθεῖαν
4145604 ἀφοριαν
. διέταξε δὲ θέρος εἶναι καὶ χειμῶνα καὶ φορὰν καὶ ἀφορίαν καὶ ἀρετὴν καὶ κακίαν καὶ πάσας τὰς τοιαύτας ἐναντιότητας
τῆς πρώτης ἡμέρας ἄχρι τῆς ἑβδόμης πάγκακον τῇ Αἰγύπτῳ καὶ ἀφορίαν , βροχάς τε ἀνωμάλους καὶ τοῦ ἀέρος χειμῶνας .
4140671 ἐπιχεομενων
γεωργίαν τῆς ἀμοιβῆς οὔσης , ὑετῶν μὲν ἐκ τοῦ Διὸς ἐπιχεομένων ἡμέρων , δρυῶν δὲ καὶ τὰ οἰκεῖα καὶ μέλι
τοῦ σώματος στόμια πάντα εὐρύναντες πρὸς τὴν | τῶν ἔξωθεν ἐπιχεομένων ῥευμάτων ὑποδοχὴνἑρμηνεύεται γὰρ Βεελφεγὼρ ἀνωτέρω στόμα δέρματοςκατέκλυσαν τὸν ἡγεμόνα
4132016 πεντηκοστηι
, ὡς αὐτός . . . : ἐν δὲ τῆι πεντηκοστῆι ὁ Θεόπομπος περὶ Μηθυμναίων τάδε λέγει : καὶ τὰ
ἁμαρτήματα . . . : ἐν δὲ τῆι δευτέραι καὶ πεντηκοστῆι φησὶν ὡς Ἀρχίδαμος ὁ Λάκων ἀποστὰς τῆς πατρίου διαίτης
4131715 Αἰθιοπιαν
χειμάζειν . Οὐδὲν οὖν εἶναι παράδοξον εἰ καὶ κατὰ τὴν Αἰθιοπίαν τὴν κειμένην ὑπὲρ Αἰγύπτου συνεχεῖς ἐν τοῖς ὄρεσιν ὄμβροι
φάναι , ταῖς ἀρκτικαῖς , θερμαῖς δὲ ταῖς κατὰ τὴν Αἰθιοπίαν καὶ Ἰνδίαν καί , συνελόντι φάναι , ταῖς μεσημβριναῖς
4119130 νεω
, καὶ τοὺς ἐλλογιμωτάτους ἀνηρτήσατο , Κριτίαν μὲν καὶ Ἀλκιβιάδην νέω ὄντε , Θουκυδίδην δὲ καὶ Περικλέα ἤδη γηράσκοντε .
κνάμιδες ⌊ , ἄρκος ⌋ ἰσχύρω βέλεος , θόρρακές τε νέω λίνω κόιλαί τε κὰτ ἄσπιδες βεβλήμεναι : πὰρ δὲ
4103800 Τρωϊκων
Πρωτονόην τε καὶ Νῖσαν . Παλαίφατος δ ' ἐν θʹ Τρωϊκῶν σὺν τῇ γυναικί φησιν αὐτὸν ὑποδέξασθαι τὴν Δήμητρα .
γεγονέναι , οἱ δὲ περὶ Ἐρατοσθένην μετὰ ἔτη ρʹ τῶν Τρωϊκῶν , οἱ δὲ περὶ Ἀρίσταρχον κατὰ τὴν Ἰωνικὴν ἀποικίαν
4088094 Γαδειρα
δὲ νῆσοι τῆς Εὐρώπης ἃς ἔφαμεν , ἔξω μὲν στηλῶν Γάδειρά τε καὶ Καττιτερίδες καὶ Βρεττανικαί , ἐντὸς δὲ στηλῶν
διείργει τὴν Ἀσίαν καὶ τὴν Εὐρώπην , καθάπερ ἡ κατὰ Γάδειρά τε καὶ τοὺς ἀντιπέρας Γαδείρων Λίβυας τοὺς Νομάδας θάλασσα
4087073 μεταγαγειν
φιλόσοφον καὶ διαιρετικὸν καὶ ὁριστικὸν τὸν βουλόμενον εἰς τὸ ἐναντίον μεταγαγεῖν τινα καὶ τὸ αὐτὸ τοτὲ μὲν δίκαιον τοτὲ δὲ
εἰσί , τονῶσαι δὲ πᾶν μέρος τοῦ σώματος ἱκανώτατοι καὶ μεταγαγεῖν ὕλην ἐκ τῶν ἄνω μερῶν δυνατώτατοι . οἱ δ
4080108 διερων
οἱ δὲ τὰ χώματα διὰ τὸ ἄνω καὶ καθύπερθε τῶν διερῶν εἶναι : ὧν καὶ Ὑπερείδης . . ἄνδηρα :
καὶ πελάσειε παρ ' ᾐόσιν , αὐτίκα κοῦρος ἁψάμενος λοφιῆς διερῶν ἐπεβήσατο νώτων : αὐτὰρ ὅ γ ' ἀσπασίως παιδὸς
4067606 ἀνατεθηναι
ἐνταῦθα τοῦ μέσου , δύο χρυσοῦς ἀετοὺς ἐν τῷ Ἀπόλλωνος ἀνατεθῆναι ναῷ . Διὸ καὶ τὴν τούτου ἱέρειαν πάρεδρον αὐτοῦ
τὸν δῆμον , ἐκ προνοίας ταύτας ἐᾶν αὐτοῖσι τοῖς πόρπαξιν ἀνατεθῆναι . Ἀλλ ' ἐστὶ τοῦτ ' , ὦ Δῆμε
4066763 καθιερωσαι
ποτικλύζῃ κελαδοῦν ἐπὶ οἴνοπα πόντον . ἔπεισεν οὖν ὁ Σόλων καθιερῶσαι τῷ θεῷ τὴν Κιρραίαν , ἵνα δὴ τῷ τεμένει
τούτῳ κτίσαι τῷ τόπῳ , καὶ τὴν ἴβιν ἐν αὐτῇ καθιερῶσαι διὰ τὸ ταύτην τὰ βλάπτοντα ζῷα τοὺς ἀνθρώπους ἀναιρεῖν
4063551 κατακλυσμῳ
ἔνοχος νοῦς ᾠήθη μόνος ἵστασθαι δύνασθαι , φορούμενος ὥσπερ ἐν κατακλυσμῷ καὶ κατασυρόμενος ταῖς τῶν ἐπιρρεόντων διὰ τοῦ νεκροφορουμένου σώματος
Φέρε δή , νοήσωμεν μίαν τῶν πολλῶν ταύτην τὴν τῷ κατακλυσμῷ ποτε γενομένην . Τὸ ποῖόν τι περὶ αὐτῆς διανοηθέντες
4061583 Ἰστρον
ὄνους πάντας καταδήσαντας ἀπαλλάσσεσθαι , πρὶν ἢ καὶ ἐπὶ τὸν Ἴστρον ἰθῦσαι Σκύθας λύσοντας τὴν γέφυραν ἢ καί τι Ἴωσι
ἡμῖν ἀνεξέλεγκτον τὴν ἱστορίαν τῶν ἀποφηναμένων τοὺς Ἀργοναύτας ἀνὰ τὸν Ἴστρον πλεύσαντας μέχρι τῶν πηγῶν κατενεχθῆναι διὰ τῆς ἀντιπροσώπου ῥύσεως
4055371 ποταμον
ποταμὸν διαβὰς , λείαν πολλὴν λαβὼν τὴν μὲν ὑπὲρ τὸν ποταμὸν ἐς τὴν φιλίαν ἀπεπέμψατο : αὐτὸς δὲ τοὺς ἄλλους
ΑΠΟΛΛΩΝΙ ΔΕΛΦΩΙ . Ἰνδῶν δὲ οἱ περὶ Καύκασον καὶ Κωφῆνα ποταμὸν ἐπηλύτην Ἀσσύριον αὐτόν φασιν ἐλθεῖν τὰ τοῦ Θηβαίου εἰδότα
4054139 Μαυρουσιων
ὕδωρ . ἀκούω δὲ ὅτι καὶ εἰς τὰς οἰκίας τῶν Μαυρουσίων οἱ λέοντες φοιτῶσιν , ὅταν αὐτοῖς ἀπαντήσῃ ἀθηρία καὶ
οὐκ ἔτι ταῖς πρὸς Μαιοριανὸν τεθείσαις σπονδαῖς ἐμμένων Βανδήλων καὶ Μαυρουσίων πλῆθος ἐπὶ δῃώσει τῆς Ἰταλίας καὶ Σικελίας ἔπεμπεν ,
4054017 ἀποκομισαι
ἐν τοῖς βασιλείοις συγκατακαῆναι τῷ βασιλεῖ , τήν τε σποδὸν ἀποκομίσαι καὶ τὴν Βαβυλῶνα ἔχειν ἀτελῆ συνεχώρησεν . εἶθ '
ἔλεγεν : „ ἀπόκρισιν ἔχω εἰς Μίλητον καὶ ταύτην ἐκεῖσε ἀποκομίσαι βούλομαι : ἐν δὲ τῷ ἐπανιέναι με ὑποδείξω ὑμῖν
4050546 Εὐρωπαιοις
γίνεσθαι πτερωτοὺς μεγέθει μεγίστους , τὸ κέντρον δὲ ἐγχρίπτειν τοῖς Εὐρωπαίοις παραπλησίως : γίνεσθαι δὲ καὶ ὄφεις αὐτόθι , καὶ
ἐν Καυκάσῳ φησὶ δεδέσθαι τὸν Προμηθέα , ἀλλὰ πρὸς τοῖς Εὐρωπαίοις τέρμασι τοῦ Ὠκεανοῦ , ὡς ἀπὸ τῶν πρὸς τὴν
4045610 διαχωριζεσθαι
καὶ διαστολὴ ὁ χωρισμὸς , ἐξ οὗ καὶ στέλλεσθαι τὸ διαχωρίζεσθαι ἀπαρέμφατον , τὸ κοσμῶ , ἐξ οὗ καὶ στολή
Κορίνθῳ κατοικῆσαι . Μελλόντων δὲ τῶν Ἀργοναυτῶν εἰς τὰς πατρίδας διαχωρίζεσθαι , φασὶ τὸν Ἡρακλέα συμβουλεῦσαι τοῖς ἀριστεῦσι πρὸς τὰ
4045584 πλοιων
μερῶν τὴν λίμνην διαρπάζουσι πολεμικῶς διακείμενοι πρὸς ἀλλήλους , ἄνευ πλοίων ἰδιαζόντως τὴν κομιδὴν ποιούμενοι . παρα - σκευασάμενοι γὰρ
βουλομένοις ὁμοίως ὑπογράφων τὰς τοῦ πλεῖν ὥρας καὶ τὰς τῶν πλοίων ἐπιμελείας . ὧδ ' ἔρδειν : οὕτως πράττε .
4037130 χειρουμενον
δὲ λοιπόν , ἢ κατ ' ἔργα ἢ κατὰ λόγους χειρούμενον σύμπαν , χειρωτικὸν ἂν εἴη ; Φαίνεται γοῦν ἐκ
: τὸν δ ' ὑπὸ Μενελάου κατὰ τὴν μονομαχίαν ἤδη χειρούμενον , ἐξαίφνης ἁρπαγέντα , ἐν τῷ θαλάμῳ γενέσθαι πρὸς
4033194 Σεβεννυτης
Σεβέννυτος , πόλις Αἰγύπτου καὶ λίμνη καὶ ποταμός . καὶ Σεβεννύτης νομὸς καὶ πολίτης . καὶ Σεβεννυτικὸν στόμα . Σεγίδα
ὄνομα τοῦ Διὸς εἶναι τὸν Ἀμοῦν , Μανεθὼς μὲν ὁ Σεβεννύτης τὸ κεκρυμμένον οἴεται καὶ τὴν κρύψιν ὑπὸ ταύτης δηλοῦσθαι
4030242 διαπλεουσι
καταποθείσης . Ἡ ἐν Μακεδονίᾳ λίμνη καλεῖται μὲν Λυχνῖτις , διαπλέουσι δὲ αὐτὴν ἱστορίας ἕνεκεν : ἐγκύπτοντες γὰρ εἰς τὸν
Σαρδὼ καταφέρονται θάλασσαν , καθαίρονται δὲ ὑπὸ Κίρκης : καὶ διαπλέουσι τὰς Πλαγκτὰς πέτρας , Θέτιδος μετὰ τῶν ἄλλων Νηρεΐδων
4027320 Βαβυλωνι
ὁ δ ' Ἀθηναῖος Ἀρχέδημος εἰς τὴν Πάρθων μεταστὰς ἐν Βαβυλῶνι Στωϊκὴν διαδοχὴν ἀπέλιπε . . . , . οὐδ
, οἱ δὲ βασιλέα τε ξὺν πάσῃ τῇ δυνάμει πρὸς Βαβυλῶνι αὐτῇ ἐτρέψαντο καὶ ἔθνη ὅσα κατιόντων ἐς τὸν Εὔξεινον
4022101 ἱδρυσιν
ἀντὶ τῶν ὅπλων τὰ ἱερὰ προὐβάλλετο καὶ τὸ θεῖον , ἵδρυσιν τούτου ζητεῖν ἀξιῶν , καὶ παραδώσειν ὑπισχνούμενος τοιοῦτον σεβασμὸν
δὲ ἱερείας . ἐοίκασι δ ' οἱ διὰ ταῦτα τὴν ἵδρυσιν τοῦ ἱεροῦ Ῥωμύλῳ μᾶλλον ἀνατιθέντες ἢ Νόμᾳ , τὸ
4021975 καταφερεσθαι
θλίβοντος ἢ καὶ ἀθρόως προϊόντος . καὶ παρὰ τὸ μὴ καταφέρεσθαι τὸ αἷμα διὰ τῆς μήτρας εἰς τὸ χόριον ,
! ! ! ! ! ! ] πάλιν ? ? καταφέρεσθαι , [ μὴ ] δυναμένην ? ? ? ?
4021407 ἱστορεισθαι
καὶ Ἀπολλόδωρος δ ' εἴρηκεν ἐκ τῆς Βοιωτίας ἀπελθόντας Ὕαντας ἱστορεῖσθαι καὶ ἐποίκους τοῖς Αἰτωλοῖς γενομένους . ὁ δ '
ὑπεροχῆς τε καὶ δυνάμεως : ἥ τε τῶν νῦν μελλουσῶν ἱστορεῖσθαι ἀνδρεία παράδοξον ἔχει τὴν ὑπεροχὴν πρὸς τὰς καθ '
4018232 θειναι
τὸ σῶμα κατακρύψαι , τὸν δὲ δράκοντα ἐπὶ τῆς κλίνης θεῖναι , ἵνα δόξειεν εἰς θεοὺς μετα - βεβηκέναι .
πόλιν , ἀλλὰ μνησθέντες ὅτι Εὔδημον τὸν Κυδαθηναιᾶ νόμον δόξαντα θεῖναι οὐκ ἐπιτήδειον , οὐ πάλαι ἀλλ ' ἐπ '
4016464 Χαιρωνα
Βοιωτικῶν δευτέρῳ : Λέγεται δ ' οἰκιστὴν γενέσθαι τοῦ πολίσματος Χαίρωνα . Τοῦτον δὲ μυθολογοῦσιν Ἀπόλλωνος καὶ Θηροῦς , ὡς
πλείστους , τὰ δ ' ἐκείνων τοῖς οἰκέταις δέδωκε , Χαίρωνα δὲ τὸν παλαιστὴν τύραννον ἐγκατέστησεν . ἡμεῖς δὲ τῆς
4011827 νεμομενον
ἀνιέντα : καὶ εἰς τὰ ἕλεα δὲ καὶ τὰ ἄλση νεμόμενον , ἔτι τε ὅπου πύθοιτο ἡβητήρια εἶναι μεθύσκεσθαι .
δὲ κατὰ μετώπου . δυνατὸν δὲ καὶ ταύτην κάτωθεν ἄνω νεμόμενον ἐπιδῆσαι καὶ ἀπὸ δύο ἀρχῶν ἐνεργοῦντα . διμερὴς ὀφθαλμός
4005861 περιπλειν
τῶν διάπλων σαφὲς ἂν κατασταίη . Εἰ γάρ τις μὴ περιπλεῖν ἐθέλοι τὸν κόλπον , ἀλλὰ διαπλεῖν ἐπ ' εὐθείας
τὴν πόλιν , ναῦς δὲ περιέπεμψε δέκα ἐς τὸν λιμένα περιπλεῖν . καὶ πρὸς τὸ περιτείχισμα πρῶτον ἀφικνεῖται , ὃ
4002121 ἐγκλεισας
τρίτῳ Στράτωνος , τοῦτο : κύνα ἐφ ' ἡμέρας ιδʹ ἐγκλείσας ὀστᾶ μόνον παράβαλε αὐτῷ φαγεῖν . τῇ δὲ πεντεκαιδεκάτῃ
. ὅμως οὐχ ἡδέως μέν , πλὴν ἐπηγγείλατο . καὶ ἐγκλείσας με εἰς τὸν οἶκον καὶ καθῖσαι κελεύσας ἄντικρυς τοῦ
4001282 ἐπιφανεστατον
καμπήν , καὶ καταπείραντες ἐπιπολῆς εἰς τὸ δέρμα κατὰ τὸ ἐπιφανέστατον τοῦ κιρσοῦ μέρος παρὰ τὴν ἐγχάραξιν τὴν σημειώδη πλάγιόν
ἐχειρώσαντο τῶν Καρχηδονίων , ἀλλὰ καὶ τὸν στρατηγὸν Ἀμίλκαν , ἐπιφανέστατον ὄντα τῶν πολιτῶν , ἐζώγρησαν : καὶ τὸ θαυμασιώτατον
4000586 Βαβυλωνιαν
, τῷ χρώματι δὲ ὁμαλοὶ καθάπερ οἱ γινόμενοι περὶ τὴν Βαβυλωνίαν , οὕτω δὲ τοῖς τριχώμασι στίλβοντες ὥστε ἀπὸ τῶν
τῇ δὲ Παρθένῳ καὶ τῷ τοῦ Ἑρμοῦ τὰ περὶ τὴν Βαβυλωνίαν καὶ Μεσοποταμίαν καὶ Ἀσσυρίαν , διὸ καὶ παρὰ τοῖς
3994265 Ἰνδους
Αἰθιόπων ἄγει . μέγεθος μὲν οὖν οὐκ ἀξία παραβεβλῆσθαι πρὸς Ἰνδοὺς ἥδε ἡ χώρα , ὅτι μηδ ' ἄλλη μηδεμία
καὶ ἐκ τούτου τὰς καλιὰς ὑποπλέκειν , τὸ δὲ ἀπορρέον Ἰνδοὺς λαμβάνειν . Ἰνδοὶ δὲ οὔ φασιν αὐτοὺς φρουροὺς εἶναι
3993744 Ἀμμωνα
φροντίδος ἠξίωσεν . ἔκρινε γὰρ ἐπὶ τοῦ παρόντος εἰς μὲν Ἄμμωνα μὴ παρακομίζειν , κατὰ δὲ τὴν ἐκτισμένην ὑπ '
τὸ περὶ εὐπρεπείας καὶ ἀπρεπείας γραφῆς εἰς θεοὺς Ἑρμῆν καὶ Ἄμμωνα , εὐπρέπειαν τοῦ συγγράφειν λέγων συντόμως εἰπεῖν τὸ θεοῖς
3985912 ᾠκοδομηται
τὴν πόλιν μάλιστα ἀποδειξάμενος τὴν Ἀθηναίων . στοὰ δὲ ὄπισθεν ᾠκοδόμηται γραφὰς ἔχουσα θεοὺς τοὺς δώδεκα καλουμένους : ἐπὶ δὲ
μάλιστα μέγεθος καὶ ἐργασίαν τὴν λοιπήν . τούτου δὲ ὄπισθεν ᾠκοδόμηται σταδίου πλευρὰ μία , ἀνέχουσά τε αὐτὴ τὸ θέατρον
3985854 πλησον
. Αἴσωπε , τὸ βαλανεῖον ὑπόκαυσον . Αἴσωπε , ὕδωρ πλῆσον . Αἴσωπε , τοῖς κτήνεσιν τροφὰς παράβαλε : ὅσα
, παράσχες Αἰγαῖον πόρον τρικυμίαις βρέμοντα καὶ δίναις ἁλός , πλῆσον δὲ νεκρῶν κοῖλον Εὐβοίας μυχόν , ὡς ἂν τὸ
3978129 Βορυσθενην
ρξʹ . Ἀπὸ δὲ τοῦ ἱεροῦ ἄλσους τῆς Ἑκάτης εἰς Βορυσθένην ποταμὸν ναυσίπορον , τὸν νῦν Δάναπριν λεγόμενον , στάδιοι
Πόντον ἐξιόντος αἱ πηγαὶ τυγχάνουσι . Τὴν δὲ περὶ τὸν Βορυσθένην χώραν παροικοῦσι μετὰ τοὺς Ἀλανοὺς οἱ καλούμενοι Χουνοὶ οἱ
3968718 ὑψηλοτατῳ
αὐτοὺς ἡγῆται μὴ δικαίως δεδικακέναι , ἔστι θυρὶς ἐν τῷ ὑψηλοτάτῳ τῶν βασιλείων , καὶ αὕτη ἁλύσει δέδεται . Ὁ
. εἰ οὖν καὶ ἐν μέσῳ τούτων γένοιτο ἐπὶ τῷ ὑψηλοτάτῳ Βήσης τρίτον ἔρυμα , συνήκοι τ ' ἂν τὰ
3964755 Βακχιαδων
ἄνδρας καὶ γυναῖκας ἐλθόντας εἰς Κόρινθον συγκηδεύειν τὸν νεκρὸν τῶν Βακχιαδῶν . ὡς δὲ ὕβρεως οὐδὲν ἀπέλειπον οἱ Κορίνθιοι ,
, ἐξέβαλον τοὺς Βακχιάδας . Χερσικράτης δέ , εἷς τῶν Βακχιαδῶν , ἔκτισε Κέρκυραν , ἐκβαλὼν τοὺς ἐνοικοῦντας Κόλχους :
3958682 Τιμαγητος
Ἴστρος , ὧν ἓν λέγεται Καλὸν στόμα , ὥς φησι Τιμάγητος ἐν τῷ Περὶ λιμένων : εἰς ὅ φησι πλεῦσαι
περὶ τῆς Ἄρεως νήσου καὶ τῶν ἐν αὐτῇ ὀρνέων μέμνηται Τιμάγητος . εἰσὶ δὲ σιδηρόπτεροι , αἳ λέγονται Στυμφαλίδες .
3948257 ναυαγια
δὲ ὀρνέων φθορά , καὶ θηρίων ἀγρίων . ἔσται καὶ ναυάγια πλεῖστα . ἀνὴρ δὲ πάνυ ἐπίσημος τελευτήσει . εὔχεσθαι
. ὁ δὲ βίος ἀνάμεστος ὅλως ἐξ ἐγκλημάτων , πρὸς ναυάγια , ἐμπρησμοὺς , ἀποβολὴν χρημάτων , καὶ ἀετὸς οὐ
3942598 ὀνομαζομενον
' ἡντινοῦν ἐπετελέσατο , τάφον δ ' αὑτῷ κατεσκεύασε τὸν ὀνομαζόμενον λαβύρινθον , οὐχ οὕτω κατὰ τὸ μέγεθος τῶν ἔργων
Κατορύσσουσι δὲ κατ ' ἐνιαυτὸν γραῦν κατάκριτον , παρὰ τὸν ὀνομαζόμενον λόφον Θηρόγονον : ἅμα γὰρ τὴν πρεσβῦτιν ἑρπετῶν πλῆθος
3938174 Ζαβας
Καττίγαρα . Τὴν μὲν οὖν ἀπὸ τῆς Χρυσῆς Χερσονήσου ἐπὶ Ζάβας οὐδέν τι δεῖ μειοῦν , παράλληλον οὖσαν τῷ ἰσημερινῷ
Καττιγάρων πλοῦν , συγκείμενον ἔκ τε εἴκοσιν ἡμερῶν τῶν ἐπὶ Ζάβας καὶ ἐξ ἄλλων τινῶν τῶν ἐπὶ τὰ Καττίγαρα ,
3937994 ἀναβασιν
καὶ ἐν Αἰγύπτῳ καλῶς ἕξειν : ἐν δὲ Ζυγῷ τὴν ἀνάβασιν κατὰ λόγον καὶ εὐφορίαν τῶν ξηρῶν καρπῶν , θάνατον
ἀθροίζει λάθραι Κῦρος : καὶ τότε δὴ πυθόμενος αὐτοῦ τὴν ἀνάβασιν μετεπέμπετο τὰς πανταχόθεν δυνάμεις εἰς Ἐκβάτανα τῆς Μηδίας .
3930093 φωρων
τὰ φορήματα . ἔνιοι δὲ τὰς πρὸς τὴν ἀπὸ τῶν φωρῶν , τουτέστι κλεπτῶν , φυλακὴν κατεσκευασμένας . χαμαιευνάδες κ
, εἰς μὲν τὸ ὑμέτερον ἐμπόριον οὐ καταπλέουσιν , εἰς φωρῶν δὲ λιμένα ὁρμίζονται , ὅς ἐστιν ἔξω τῶν σημείων
3926009 Καμικον
, Συρακούσας Γέλαν Ἱμέραν Σελινοῦντα καὶ Φοινικοῦντα καὶ Ἐρύκην καὶ Καμικόν Ἁλικύας τε καὶ Θέρμον καὶ Καμαρῖναν , ὡς καὶ
στόλῳ μεγάλῳ ἐς Σικανίην πολιορκέειν ἐπ ' ἔτεα πέντε πόλιν Καμικόν , τὴν κατ ' ἐμὲ Ἀκραγαντῖνοι ἐνέμοντο : τέλος
3925256 Ἰνδικην
δὲ ἄλλα ἀποκείσθω ἐς τὴν Ἰνδικὴν ξυγγραφήν . : Τὴν Ἰνδικὴν περιώρικεν ἀπὸ μὲν τῶν ἄρκτων τοῦ Ταύρου τὰ ἔσχατα
, ἣν Ἐλευθερὰς προσαγορεῦσαι . στρατεύσαντα δ ' εἰς τὴν Ἰνδικὴν τριετεῖ χρόνῳ τὴν ἐπάνοδον εἰς τὴν Βοιωτίαν ποιήσασθαι ,
3921364 ἐγχωριους
δρῦν καὶ δάφνην πολλὴν καὶ μυρρίνους . λέγειν δὲ τοὺς ἐγχωρίους ὡς ἐνταῦθα ἡ Κίρκη κατῴκει καὶ δεικνύναι τὸν τοῦ
τῆς πόλεως ἐπὶ Δωριεῖς ἐστράτευσαν , καὶ μάχῃ νικήσαντες τοὺς ἐγχωρίους ἐκείνους μὲν ἐξέβαλον ἐκ τῶν πατρίδων , αὐτοὶ δ
3909611 κεχαραγμενον
τὸν κίνδυνον ἐκφυγόντας , δωρήσασθαι χαλκοῦν τρίποδα τὸν ἀρχαίοις μὲν κεχαραγμένον γράμμασι , μέχρι δὲ τῶν νεωτέρων χρόνων διαμείναντα παρὰ
τῷ τὸν καρπὸν ἀποδιδόναι βελτίω καὶ μεῖζον τὸ φύλλον : κεχαραγμένον δ ' ἀμφοῖν : ὁμοιότατον τὸ τῆς κλήθρας ,
3908532 Βαβυλωνα
ὑπέστη σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις καὶ τοῖς ὑπάρχουσι πᾶσιν ἐς Βαβυλῶνα , ὑπ ' Ἀντιόχου δὲ μικρὸν τυραννηθέντες πάλιν εἶχον
καὶ τὴν ῥῖνα καὶ τὰ ὦτα ἀφελόμενος , εἰσελθὼν εἰς Βαβυλῶνα καὶ πιστευθεὶς διὰ τὰ περὶ τὸ σῶμα , προὔδωκε
3905870 Λεωνιδαν
ἐν γαστρὶ ἐπὶ γεγονότι ἤδη Κλεομένει τίκτει Δωριέα καὶ αὖθις Λεωνίδαν , ἐπὶ δὲ αὐτοῖς Κλεόμβροτον . ἐπεὶ δὲ ἀπέθανεν
ἐπελάθεσθε ὅτι πρότερον τρὶς ὑμᾶς ἀποθνήσκοντας ἐν σιτοδείᾳ σέσωκα . Λεωνίδαν , ὃν ἐξεπέμψατε κατάσκοπον τῶν ἐμῶν πραγμάτων , ἁλόντα
3901335 Ἀλφειου
οἷον ἀναπνοὴ διὰ τὸ ἀπορρῶγα καὶ οἷον στόμα εἶναι τοῦ Ἀλφειοῦ τὴν αὐτόθι Ἀρέθουσαν , ἥ ἐστι κρήνη : ὥστε
τοῦ πελάγους ἀφίκοντο δι ' ἡμέρας ἕκτης ἐπὶ τὰς τοῦ Ἀλφειοῦ ἐκβολάς , ἀφ ' ὧν ὁ ποταμὸς οὗτος Ἀδρίᾳ
3892192 περιπολουντα
τῶν μετεώρων : θεασάμενοι γὰρ μεθ ' ἡμέραν μὲν ἥλιον περιπολοῦντα , νύκτωρ δὲ τὴν εὔτακτον τῶν ἄλλων ἀστέρων κίνησιν
μετὰ τῆς οἰκείας στρατιᾶς ἡρμοσμένον , κόσμον ἀληθινὸν ἐν κόσμῳ περιπολοῦντα , θαυμάσαντες καὶ καταπλαγέντες εἰς ἔννοιαν ἦλθον ἀκόλουθον τοῖς
3891173 προπυλαια
Αἴγυπτον ἡγεμονίαν Μοῖρις ἐν μὲν τῇ Μέμφει κατεσκεύασε τὰ βόρεια προπύλαια , τῇ μεγαλοπρεπείᾳ πολὺ τῶν ἄλλων ὑπερέχοντα , ἐπάνω
ὑπέρλεπτα καὶ μόλις ὁρατά . οἰκίας μὲν οὐκ εὖ πραττούσης προπύλαια ταῦτα , φήσεις αὐτὴν χηρεύειν δεσποτῶν , αὐλὴ δὲ
3887304 Ἠλιν
ἐλέφαντα τὸν εἰς τὰς φολίδας ἐκρίθη . καὶ φυγὼν εἰς Ἦλιν ἐργολαβῆσαι τὸ ἄγαλμα τοῦ Διὸς τὸ ἐν Ὀλυμπίᾳ λέγεται
καθάπερ καὶ Ὅμηρος εἴρηκε , τὴν μὲν τῶν Ἐπειῶν ὀνομάζων Ἦλιν „ ἠδὲ παρ ' Ἤλιδα δῖαν , ὅθι κρατέουσιν
3886705 Μεταποντινους
ἐμβαλεῖν εἰς τὴν χώραν καὶ τῷ καιρῷ συνεπιθέμενος κατεπλήξατο τοὺς Μεταποντίνους . παρελθὼν δ ' εἰς τὴν πόλιν ὡς φίλος
δὲ ἐσθῆτός ἐστι τὰ λοιπὰ καὶ τῷ Ἐνδυμίωνι ἐλέφαντος . Μεταποντίνους δὲ ἥτις μὲν ἐπέλαβεν ἀπολέσθαι πρόφασις , οὐκ οἶδα
3885696 σαγαριν
οὐρανοῦ φερόμενα χρύσεα ποιήματα , ἄροτρόν τε καὶ ζυγὸν καὶ σάγαριν καὶ φιάλην , πεσεῖν ἐς τὴν Σκυθικήν , καὶ
ἐξιόντας τόξα καὶ παρὰ τὴν φαρέτραν ἐν κολεῷ κοπίδα ἢ σάγαριν , ἔτι δὲ γέρρον καὶ παλτὰ δύο , ὥστε
3885516 προσαγορευθηναι
καρπῶν τε καὶ τῶν ἄλ - λων ἀγαθῶν εὐδαίμονα Ἀραβίαν προσαγορευθῆναι . κάλαμον μὲν γὰρ καὶ σχοῖνον καὶ τὴν ἄλλην
παρεχόμενον ἑαυτὸν πᾶσιν ἐπιεικῆ καὶ φιλάνθρωπον ὑπὸ τοῦ πλήθους πατέρα προσαγορευθῆναι . διαδέξασθαι δ ' αὐτόν φασι τὴν βασιλείαν οἱ
3879501 πεδιου
ἡ δ ' Ἄμφισσα ἐπὶ τοῖς ἄκροις ἵδρυται τοῦ Κρισαίου πεδίου , κατέσπασαν δ ' αὐτὴν οἱ Ἀμφικτύονες , καθάπερ
ἔχει τίνι τὴν ἧτταν καταψηφίσεται . τὸ δὲ λοιπὸν τοῦ πεδίου ἀνεῖται τοῖς γεωργοῖς , παραχωρεῖται τοῖς ζῴοις , τοῖς
3876663 λαμπροτατων
ἀνδράσι κατῴκησαν . Μετὰ τούτους δέ ἐστι τὸ ἔθνος τῶν λαμπροτάτων Λατίνων , τὸ μερίμνας πολλὰς παρέχον τοῖς ἐναντίοις ,
δοκεῖ θεωρεῖσθαι μέγιστον ὄντα , πλήρη τῶν μεγίστων ὑπάρχειν καὶ λαμπροτάτων ἄστρων καὶ ἔτι τῶν σποράδων καλουμένων , ὥστε διὰ
3870955 Ἰνδιαν
Ἀσίας * τῆς ἰδίως Ἰωνίας λεγομένης . Τὸ πεντεκαιδέκατον περιέχει Ἰνδίαν καὶ Περσίδα . Τὸ ἑκκαιδέκατον περιέχει τὴν Ἀσσυρίων χώραν
ἐκ γαίας , ταῦτα πάνυ τε βλαπτικὰ σημαίνει κατὰ ταύταις Ἰνδίαν τε καὶ τῶν Περσῶν ὡς ξηροτάτας οὔσας . Ἡλίου
3870611 Ἑσπεριδων
ἐκεῖ νοουμένου τοῦ ἡλίου , παρὰ τὸ ἔαρος κλέος , Ἑσπερίδων δὲ τῶν τῆς νυκτὸς ὡρῶν . τοῦ γὰρ ἡλίου
Ἄτλαντος μυ - θολογούμενα καὶ τὰ περὶ τοῦ γένους τῶν Ἑσπερίδων . κατὰ γὰρ τὴν Ἑσπερῖτιν ὀνομαζομένην χώραν φασὶν ἀδελφοὺς
3869630 Ἀρωματων
ιβʹʹ , διέστηκε δὲ τοῦ ἰσημερινοῦ καὶ ὁ διὰ τῶν Ἀρωμάτων παράλληλος πρὸς τὰς ἄρκτους μοίρας δʹ δʹʹ , ὥστε
ἄρκτους μέχρι Μερόης : ὁμοίως δὲ καὶ τὸν ἀπὸ τῶν Ἀρωμάτων ἐπὶ τὰς λίμνας ἐξ ὧν ὁ Νεῖλος ῥεῖ πλοῦν
3869582 Ὑρκανιαν
τὴν λίμνην ἐκδιδόναι τὴν Μαιῶτιν , τοὺς δὲ ἐς τὴν Ὑρκανίαν καλουμένην θάλασσαν , καὶ ταύτην κόλπον οὖσαν τῆς μεγάλης
τὸν ἄνω τὸν Περσικὸν , οὐκ ἐρυθρὰν θάλατταν , οὐχ Ὑρκανίαν , οὐ πάντας συνήγαγεν ; οὐ διηρευνήσατο πάντας τῆς
3868059 ἀεναους
κἀν τοῖς ὕστερον ἀνθρώποις ὄνομα ἡμῶν ἐσόμενον , ἐπειδή γε ἀενάους τοὺς λόγους ὁ θεὸς ἔτυχε προσειρηκώς . Καὶ τὰ
' ἂν εἶπε ἰδών τις τοὺς τόπους θησαυροὺς εἶναι φύσεως ἀενάους ἢ ταμιεῖον ἡγεμονίας ἀνέκλειπτον : οὐ γὰρ πλουσία μόνον
3864958 ὀρη
ὄρη τῆς Μυσίας , ἤτοι τῆς μικρᾶς Βιθυνίας : τὰ ὄρη δὲ λέγει τοὺς νῦν καλουμένους Ὀλύμπους , ὅπου ὁ
στήλας , ἐπ ' ἀνατολῇ δὲ τὰ ἄκρα καὶ ἔσχατα ὄρη τῶν ἀφοριζόντων ὀρῶν τὴν πρὸς ἄρκτον τῆς Ἰνδικῆς πλευράν
3860723 προσκυνεισθαι
ὑπεροψίαν ἐξαφθεὶς ἄμαχον τοῦ μὲν ἔτι ἄνθρωπος εἶναι κατεφρόνει , προσκυνεῖσθαι δὲ καὶ ταῖς τῶν Ὀλυμπίων γεραίρεσθαι τιμαῖς ἠξίου ,
ἐκ βασιλέως πραχθῆι , τοῦτο δίκαιον νομίζειν . ἐπεὶ καὶ προσκυνεῖσθαι ἐθέλειν Ἀλέξανδρον λόγος κατέχει , . . . οὐκ
3857822 ὀνομαζομενων
τούτων Τρύφων ἐν αʹ φυτικῶν , καθάπερ καὶ τῶν ΘΙΑΓΟΝΩΝ ὀνομαζομένων : οὗτοι δ ' εἰσὶν ἄρτοι θεοῖς πεττόμενοι ἐν
τῶν πλησιοχώρων ἐθνῶν [ αὐτοῖς ] ἐστι τὸ τῶν Οὐακκαίων ὀνομαζομένων σύστημα : οὗτοι γὰρ καθ ' ἕκαστον ἔτος διαιρούμενοι
3856402 Ὠστια
δ ' ἐπὶ θαλάττῃ μὲν τῶν Λατίνων εἰσὶ τά τε Ὤστια , πόλις ἀλίμενος διὰ τὴν πρόσχωσιν ἣν ὁ Τίβερις
πλοῦν τὸν ἐπὶ Κύρνον . ἀπὸ δὲ τῶν Πύργων εἰς Ὤστια διακόσιοι ἑξήκοντα : ἐν δὲ τῷ μεταξὺ τὸ Ἄλσιον

Back