τῆς πόλεως τοῖς ἱπποκόμοις παραδόντες τοὺς ἵππους καὶ πρὸς τὴν μισθοφορίαν μετὰ σπουδῆς εἰσελθόντες ὑπ ' Ἀλυάττου ἀπεσφάγησαν κλείσαντος τὰ
δεσπότῃ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ κατ ' ἔτος ἕκαστον τὴν μισθοφορίαν . ὁ δέ μοι , Δώδεκα , ἔφη ,
5967924 Φωκιδα
, παρειμένοι καὶ οἷον μικρὸν ἀσθμαίνοντες , ἐκπερῶμεν πρὸς τὴν Φωκίδα καὶ τὴν Δωρίδα γῆν καὶ τὸν Μηλιᾶ κόλπον ,
ὡς γὰρ δὴ τὰ στρατόπεδα ἀντεκάθητο περὶ τὴν ἐς τὴν Φωκίδα ἐσβολήν , λογάδες Φωκέων πεντακόσιοι φυλάσσοντες πλήρη τὸν κύκλον
5390286 ἐσβαλοντες
ἐς χιλίους , καὶ ἄλλος ὅμιλος τῶν βαρβάρων πολύς . ἐσβαλόντες δὲ ἐς τὴν Ἀρραβαίου καὶ εὑρόντες ἀντεστρατοπεδευμένους αὑτοῖς τοὺς
παρῇ λέβης , οἱ δὲ ἐς τὰς γαστέρας τῶν ἱρηίων ἐσβαλόντες τὰ κρέα πάντα καὶ παραμείξαντες ὕδωρ ὑποκαίουσι τὰ ὀστέα
5274241 Λοκριδα
τῆς Θρᾴκης εἰς τὴν Ἀσίαν , τούτους δὲ περὶ τὴν Λοκρίδα καὶ τὸ Φρίκιον ὄρος διατρῖψαι πολὺν χρόνον , ὕστερον
τετάρτη περὶ Εὔβοιαν . πέμπτη περὶ Δελφούς . ἕκτη περὶ Λοκρίδα . Ὅμηρος τὴν μεταξὺ Μυσίας καὶ Καρίας καὶ Λυδίας
5238424 Ἐπιδαυριαν
εἰς τὸν κόλπον τοῦτον στάδια λʹ . Μετὰ δὲ τὴν Ἐπιδαυρίαν χώραν Ἁλία καὶ λιμήν . Αὕτη ἐστὶ ἐπὶ τῷ
τὴν ἡμέραν ταύτην πάντα τὸν χρόνον , ἐσέβαλον ἐς τὴν Ἐπιδαυρίαν καὶ ἐδῄουν . Ἐπιδαύριοι δὲ τοὺς ξυμμάχους ἐπεκαλοῦντο :
5202811 φευγουϲι
μετὰ ἀφιδρώϲεωϲ καὶ ἀπορίαϲ . καὶ τινὲϲ μὲν τῶν ὑδροφοβιώντων φεύγουϲι τὴν αὐγήν , τινὲϲ δὲ τρύχονται ϲυνεχῶϲ : ἔνιοι
πολλὰ δὲ ὀρθοϲτάδην περιΐαϲι : ἀκραϲίῃ γὰρ ἡϲυχίηϲ τὴν ἠρεμίην φεύγουϲι , πόνῳ πόνον λῦϲαι θέλοντεϲ . ἀναπνοὴ εἴϲω μεγάλη
5180793 ὑπερωην
δὲ ἀρκέϲει ἁπλῆ , ϲμικρή , ϲτύμματα μὲν ἐϲ τὴν ὑπερώην , καὶ τάδε ψυχρά . ἐπὶ γὰρ τοῖϲι θερμαίνουϲι
ἀραιώϲιοϲ . ἴϲχεταί κοτε διὰ ῥινῶν αἱμορραγίη ξυνήθηϲ , ἐϲ ὑπερώην δὲ τρεπομένη ἀναγωγῆϲ φανταϲίην παρέχει . ἢν ὦν ἀπὸ
5171394 ἀξιην
ἐπὶ ἐλέφαντι μιγῆναι , ἀλλὰ καὶ σεμνὸν δοκέει τῇσι γυναιξὶν ἀξίην τὸ κάλλος φανῆναι ἐλέφαντος . γαμέουσι δὲ οὔτε τι
δὲ καὶ συμμισγόμενα , τά τε ἄλλα ὅσα γε καὶ ἀξίην λόγου ὠφελείην ἔχει . Ὅσα ὑγιαίνουσι ξύμφορα , ταῦτα
5161615 Μοτυην
δέκα μυριάδων . τὰς μὲν οὖν ναῦς ἐν τῷ περὶ Μοτύην κόλπῳ πάσας ἐνεώλκησε , βουλόμενος ἔννοιαν διδόναι τοῖς Συρακοσίοις
δ ' ἐν παρόδῳ διὰ προδοσίας ἑλὼν Ἔρυκα πρὸς τὴν Μοτύην κατεστρατοπέδευσεν . ὄντος δὲ κατὰ τοῦτον τὸν χρόνον τοῦ
5102561 εἰσεβαλον
, ἱστία δ ' οὔρῳ στησάμενοι κούρης Ἀθαμαντίδος αἰπὰ ῥέεθρα εἰσέβαλον . πέλαγος δὲ τὸ μὲν καθύπερθε λέλειπτο ἦρι ,
ἔθηκεν . εἰς μὲν γὰρ τὸν Ὠκεανὸν καὶ τὴν Ἐρυθρὰν εἰσέβαλον φεύγοντες ἐκ Κόλχων : ταῖς δὲ Λημνίαις ἐμίγησαν ,
5072965 Ποσοτητα
ι ἀπὸ δοτικῆς γεγόνασιν . οὕτως ὁ Χοιροβοσκὸς εἰς τὴν Ποσότητα , . , , . , . * +
τοῦ αε εἰς α μακρὸν αἴρω . οὕτως εἰς τὴν Ποσότητα , . , . . . Αἱρείτω : †
5022170 Χαλκιδικην
κατὰ γῆν καὶ ταῖς ναυσὶν ἅμα ἐστράτευσαν ἐπὶ Νάξον τὴν Χαλκιδικὴν ὅμορον οὖσαν . καὶ τῇ πρώτῃ ἡμέρᾳ τειχήρεις ποιήσαντες
πῶς ὁ Φορμίων τὸ πρὸς τῇ Παλλήνῃ τεῖχος φυλάσσων τὴν Χαλκιδικὴν καὶ Βοττικὴν γῆν ἐδῄου καὶ οὐχὶ μᾶλλον τὸ ἕτερον
4955102 πληθυν
. . ταρβεῖτε ] ἐκπλήττεσθε καὶ φοβεῖσθε . ὅμιλον ] πληθύν . εὖ τελεῖ θεός ] καλῶς ὁ θεὸς ἀεὶ
συγγενεῖς θεῶν καταγγέλλει , Τιτάνων γένος καὶ Κυκλώπων καὶ Γιγάντων πληθύν , τῶν τε κατὰ Αἴγυπτον δαιμόνων , ἢ ματαίων
4936847 προσμειξαι
ἐκ τοῦ ἐλάσσονος : λιμένος δηλονότι . πρὸς τὰς ἐντὸς προσμεῖξαι : ταῖς ἰδίαις ταῖς ἐντὸς τοῦ μεγάλου λιμένος συμμῖξαι
Σκιρίτας ὡς οὐ παρῆλθον οἱ λόχοι , πάλιν αὖ σφίσι προσμεῖξαι , μὴ δυνηθῆναι ἔτι μηδὲ τούτους ξυγκλῇσαι . ἀλλὰ
4931222 ὠμοπλατηϲ
ϲιν διά τε τῶν μαϲχαλῶν καὶ τῆϲ πεπονθυίαϲ κλειδὸϲ καὶ ὠμοπλάτηϲ κατὰ τὸ ἁρμόζον τὰϲ ἐπιδέϲειϲ φέροντεϲ . καὶ εἰ
καὶ νῦν δὲ τὴν ἐπιμέλειαν ὡϲαύτωϲ διατίθεϲθαι τοῖϲ ἐπὶ τῆϲ ὠμοπλάτηϲ παραδοθεῖϲιν . ἐπὶ δὲ τοῦ ἐμπιέϲματοϲ ὁ καθ '
4931185 ὠρορεν
συλλαβαί , ἡνίκα τὸ ἐξαπίνης ἐξαίφνης , ἡνίκα τὸ ὄρωρεν ὤρορεν . ἀλλὰ καὶ λέξεις , ὅτε ἡ οἰνοφόρος φερέοινος
: “ οὐκ οἶδ ' , ἤ τίς μιν θεὸς ὤρορεν , ἦε καὶ αὐτοῦ θυμὸς ἐφωρμήθη ἴμεν ἐς Πύλον
4922194 ἱππασιαν
σχολὴν ζητήσομεν . τὸ δὲ νῦν ἔχον , ἐφ ' ἱππασίαν ἄπειμι . ἐξ οὗ γάρ μοι τὸν ἵππον ἐχαρίσω
ἤλαυνεν ἠρέμα , δύο δὲ περιελθὼν ἢ τρεῖς δρόμους τὴν ἱππασίαν ἐπέσχε καὶ τὸν ἵππον ἱδροῦντα κατέψα καθήμενος , τοῦ
4905161 ἐσεβαλον
πρωίτατα δὴ οἱ Λακεδαιμόνιοι καὶ οἱ ξύμμαχοι ἐς τὴν Ἀττικὴν ἐσέβαλον : ἡγεῖτο δὲ Ἆγις ὁ Ἀρχιδάμου Λακεδαιμονίων βασιλεύς .
οἱ δὲ πεζῇ ἐκομίζοντο διὰ τῆς ἠπείρου . Ἐπειδὴ δὲ ἐσέβαλον ἐς τὴν Ἐφεσίην κομιζόμενοι οἱ Χῖοι , νυκτός τε
4896793 λαφυραγωγιαν
τῷ ἀγῶνι εὐδαιμονίαν καὶ τοῦ κλέους βεβαίωσιν . ἤτοι τὴν λαφυραγωγίαν . ἀκρόθινα ] ἀπαρχάς : ἀντὶ μιᾶς συλλαβῆς .
τε τὸν στρατὸν καὶ πᾶσαν τὴν λεῖαν , ἤγουν τὴν λαφυραγωγίαν , ἐσταθμᾶτο , ἀντὶ τοῦ κατεμέτρει χάριν τοῦ πατρὸς
4889309 ἀφυην
ἰχθυδίου δὲ ὄνομα ἀθερίνη . εἶναι δέ φησι καὶ τριγλῖτιν ἀφύην . Ἱκέσιος δέ φησι : τῆς ἀφύης ἡ μὲν
ἣ φύσει ἐστὶν ἀπήρινος μόνος ἰχθύς . τὴν δ ' ἀφύην μίνθου πᾶσαν πλὴν τὴν ἐν Ἀθήναις , τὸν γόνον
4880886 λειωϲιν
ιϚ , ὄξουϲ ϲκιλλητικοῦ # δ εἰϲ τὴν τῶν ξηρῶν λείωϲιν . Ἐλαίου παλαιοῦ λι . α ∠ ʹ ,
βήϲϲῃ , ϲιραίῳ τῷ Κρητὶ ἐμπάϲϲειν τάδε . ἄριϲτον ἐϲ λείωϲιν ἀρτηρίηϲ καὶ ἄμυλοϲ ξὺν τοῖϲι δευθείϲ : ξὺν γὰρ
4857809 εἰσροην
, ἀλλὰ μελαίνας . ἡ δὲ αἲξ τὴν τοῦ πνεύματος εἰσροὴν καὶ διὰ τῶν ὤτων ἔχει . ἀναπνεῖ γὰρ καὶ
, ὅπερ Ἡράκλειον καλοῦσι πορθμὸν , δι ' οὗ τὴν εἰσροὴν τὸν ὠκεανὸν εἰς τὴν ἡμετέραν ποιεῖσθαι θάλασσαν προείπομεν :
4852301 Ὀρνεας
? ? ? γνώριμος ? [ ! ! ! ] Ὀρνέας ὅτι ποταμός [ ἐστι τῆς Ἀργείας ] ? ἐν
οὕτως ἢ ἀπὸ Ὀρνέως , υἱοῦ Ἐρεχθέως , ἢ ἀπὸ Ὀρνέας νύμφης , ἢ ὅτι ἐφ ' ὕψους κεῖται ,
4842429 κλυϲματι
ἀδιάντου καὶ τῶν ὁμοίων καὶ κλύζειν δὲ τὴν κοιλίαν δραϲτικωτέρῳ κλύϲματι καὶ βαλάνοιϲ χρηϲτέον τοῖϲ διὰ πηγάνου καὶ νίτρου καὶ
, χρῃζόντων δὲ πάντωϲ τοῦ ἐλλεβοριϲμοῦ Ἄντυλλοϲ χρῆται τοιούτῳ τινὶ κλύϲματι : ἀποβρέξαντεϲ ἐλλεβόρου λευκοῦ ⋖ β ἐν ὕδατι ξέϲτῃ
4834966 Ἀρητον
πάλιν αὖτις Ἕκτωρ Αἰνείας τ ' ἠδὲ Χρομίος θεοειδής , Ἄρητον δὲ κατ ' αὖθι λίπον δεδαϊγμένον ἦτορ κείμενον :
μὲν Πεισιδίκην καὶ Πολυκάστην ἐγέννησε , παῖδας δὲ Περσέα Στράτιχον Ἄρητον Ἐχέφρονα Πεισίστρατον Ἀντίλοχον Θρασυμήδην . Πελίας δὲ περὶ Θεσσαλίαν
4834395 λαταξ
σύμφωνον τοῦ λαλαγή , φημὶ δὴ τὸ γ . Τὸ λάταξ λάταγος οὐκ ἀντίκειται τῷ κανόνι , πρῶτον μὲν ὅτι
' ὕδασι διατρίβει ὁ κάστωρ καὶ τὸ σαθέριον καὶ ἡ λάταξ καὶ ἡ ἐνυδρὶς καὶ τὸ σαπήριον ἐξ οὗ γίνονται
4824577 εἰξαντες
αἰρομένους περιείδετε ἀναρπασθέν - τας ὑπὸ τοῦ δήμου τοῖς ἀναγκαίοις εἴξαντες , οὐκέθ ' ὅμοια ἔγνωκα . ἐβουλόμην δ '
οὕτως κατασκευάζει γενναίους , ὡς φόβος ὧν μέλλουσι πείσεσθαι κακῶν εἴξαντες : ἡ γὰρ προσδοκία τῶν δεινῶν ἐκ τοῦ καθυφεῖσθαι
4824093 ἀτραπον
μεθόδου , δι ' ἧς ἂν ἀπαλλάξωμαι τῶν χρεῶν . ἀτραπὸν ] ὁδόν , ⌈ ὃ κοινῶς μονοπάτιον λέγεται .
δ ' ἐκήρυξα γένει τῷ ἀθανάτωι : ἐκλογὴν ἐξελεξάμην καὶ ἀτραπὸν τὴν ἐπὶ τὸ ὕψος ὑπέδειξα τοῖς ἀνιοῦσι κατὰ τὴν
4820242 ἀπορθητον
ἐνίκησεν ἡ τῶν Θηβαίων πόλις , τότ ' εἰς τὴν ἀπόρθητον νομιζομένην εἶναι Λακεδαιμονίων χώραν εἰσέβαλον , κατ ' ἐκείνους
χώρας ἀπορθήτου : ἡ σύνταξις : ἀπὸ ἀπορθήτου χώρας . ἀπόρθητον δὲ αὐτὴν εἶπεν , διὰ τὰς θρυλουμένας πολλὰς νίκας
4818889 λαταγος
τοῦ λαλαγή , φημὶ δὴ τὸ γ . Τὸ λάταξ λάταγος οὐκ ἀντίκειται τῷ κανόνι , πρῶτον μὲν ὅτι σύνθετόν
θηλυκά διὰ τὰ ἀρσενικά : ἁπλᾶ διὰ τὰ σύνθετα , λάταγος εἰνάνυχος σύζυγος : ὑπὲρ μίαν συλλαβήν διὰ τὸ στάξ
4801720 νησιδα
εὐγλήνοις δομήν . ῥάμφεσσι δ ' ἀγρώσσοντες ἐλλόπων θοροὺς φερώνυμον νησῖδα νάσσονται πρόμου , θεατρομόρφῳ πρὸς κλίτει γεωλόφῳ ἀγυιοπλαστήσαντες ἐμπέδοις
Ἀριστόνικος ἐν ὑπομνήματι † ἐκάλες ' ἐπὶ στοιχείου † ὀλίγην νησῖδα Καλυψοῦς . φασὶ δὲ οὕτως ὀλίγην μικρὰν ⌊ ⌋
4800127 προσηλουσθω
τετάρτου . Τὰ ξύλα ταῦτα περιστομίσι καὶ χελωνίοις καὶ κανόσι προσηλούσθω καὶ μενεῖ ὀρθά . τοῖς ὀρθίοις τούτοις μεσοστάταις οὖσι
τὴν χελώνην . κατὰ μέσους τοὺς ὀρθοστάτας τούτοις ἄλλα ζυγὰ προσηλούσθω , καὶ ἐκ τοῦ ἔσωθεν μέρους ὑποβεβλήσθωσαν παραστάται ἐρείδοντες
4799108 ἐμαινοντο
ἄγαμαι . ἑκάτερος δι ' ἁρπαγῆς τὴν κόρην ἑαυτοῦ ποιήσασθαι ἐμαίνοντο . πόλεμος οὖν ἔκφυλος ἐγένετο , καὶ ἐνακμάζει καὶ
ἐπιτρέποντος δὲ Προίτου θεραπεύειν ἐπὶ μισθοῖς τηλικούτοις , ἔτι μᾶλλον ἐμαίνοντο αἱ παρθένοι καὶ προσέτι μετὰ τούτων αἱ λοιπαὶ γυναῖκες
4789408 ἱππευσας
ἰητροί ἀρχομένου θέρεος , μέγας Ἥλιος ἡνίχ ' ὁδεύῃ ἕβδομον ἱππεύσας τετράζυγον ἄντυγα πώλων . Ῥάμνος ἔχει πανάκειαν ἐν οἴκοισιν
ὁπλίτας καὶ λιπὼν τὴν τάξιν καὶ τῶν νόμων κωλυόντων ἀδοκίμαστος ἱππεύσας , καὶ περὶ ὧν οἱ νόμοι διαρρήδην οὔτε στρατηγὸν
4777761 ἀποσκευην
. Λαμβανέτω δὲ τὴν θεραπείαν καὶ τὰ ὑποζύγια καὶ τὴν ἀποσκευὴν ἅπασαν ἐν μέσῃ τῇ δυνάμει καὶ μὴ χωρίς :
ἄλλαις παντελῶς ἀνεπίμικτον . πᾶσαν οὖν ἐκείνην ἀνάλωσαν εἰς τὴν ἀποσκευὴν τὴν ἡμέραν . τῇ δ ' ἑξῆς ἐξῆλθον τῆς
4776644 παραγγειλαντες
προέταξαν δὲ τοῦ κέρατος τούτου καὶ τὰ ψιλικὰ τάγματα , παραγγείλαντες τοῖς τε ἀκοντισταῖς καὶ τοξόταις συνεχῶς κατατιτρώσκειν τὰ θηρία
' ὠθούμενοι , ἀλλ ' ἐθελούσιοι , γελῶντες , οἰμώζειν παραγγείλαντες ἅπασιν . Ποῦ δαὶ οἱ καλοί εἰσιν ἢ αἱ
4775695 Ἰλλυριδα
τὸ Βέρνον ὄρος συνάπτει τῇ Ἠπείρῳ καὶ τοῖς κατὰ τὴν Ἰλλυρίδα τόποις . ἡγοῦντο δὲ καὶ πόλεις τέσσαρες τῶν αὐτῶν
καὶ καλοῦσι τοῖς ἰδίοις ἑκάστους ὀνόμασι , κοινῆ δὲ πάντας Ἰλλυρίδα ἡγοῦνται , ὅθεν μὲν ἀρξάμενοι τῆσδε τῆς δόξης ,
4771567 τεθαρρηκεναι
τοῦ ὀρρωδεῖν , τουτέστιν οὐκ εὐλαβεῖσθαι , ἀλλὰ καταφρονεῖν καὶ τεθαρρηκέναι , ὡς ἡ χρῆσις : δεινὸν κακοῦ παρόντος ἀρρωδεῖν
, τοῦτ ' ἔστιν οὐκ εὐλαβεῖσθαι , ἀλλὰ καταφρονεῖν καὶ τεθαρρηκέναι . ἀπόνοια ἀνοίας διαφέρει . ἀπόνοια μὲν μανία τίς
4770017 στρεψαντας
πρύμναν ἀνακρούεσθαί ἐστι τὸ κατ ' ὀλίγον ὑπαναχωρεῖν , μὴ στρέψαντας τὸ πλοῖον : ὁ γὰρ οὕτως ἀναχωρῶν ἐπὶ τὴν
Οὔννοις μεμελετημένην ἐμηχανᾶτο . ἐκέλευε γὰρ τοὺς ἀμφ ' αὐτὸν στρέψαντας τὰ νῶτα ἐς τὰ ὀπίσω ἀναχωρεῖν προτροπάδην , ὡς
4766027 Συνῃεσαν
δηλοῦσα , ὅτι μέντοι κακόν τι μέγα εἴη προσπεπτωκός . Συνῄεσαν γοῦν πολλοὶ περὶ ἄκραν ἑσπέραν σὺν φωτὶ τῶν πρώτων
τὸ σύμπαν καὶ τὴν πρὸς τοὺς φονεῖς ἀγαπῶντος ἀμνηστίαν . Συνῄεσαν οὖν πολλοὶ [ μὲν ] πρὸς αὐτὸν , οὐκ
4761845 ἱππικην
, τὴν κατάστασιν τήνδε λαμβάνων ἄφνω πρὶν καὶ μαθεῖν τὴν ἱππικήν . ἔτι δὲ σαφέστερον λέγεται ἐν τῷ Σύρφακι Πλάτωνος
τῶν πατρῴων ἀλφίτων , τούτων γενοῦ μοι , σχασάμενος τὴν ἱππικήν . οὐκ ἂν μὰ τὸν Διόνυσον εἰ δοίης γέ
4729662 ἐτρυφων
ἑκκαιδεκάτῃ Ἱστοριῶν περὶ τῶν κατὰ τὴν ΣΥΡΙΑΝ πόλεων λέγων ὡς ἐτρύφων γράφει καὶ ταῦτα : τῶν γοῦν ἐν ταῖς πόλεσιν
εἰωθότων . καὶ οἱ μὲν τραπέντες ἔφευγον , οἱ δὲ ἐτρύφων ἐν ταῖς σφαγαῖς οὐχ ὁρῶντες μὲν τὸν βασιλέα ,
4727036 μνωοντ
ἁλὸς προπάροιθε πεσόντες , ἐντυπὰς εὐκήλως εἰλυμένοι οὔτε τι σίτου μνώοντ ' οὔτε ποτοῖο : κατήμυσαν δ ' ἀχέεσσι θυμόν
Ἀχαιοὶ ἐπ ' ἀλλήλοισι θορόντες δῄουν , οὐδ ' ἕτεροι μνώοντ ' ὀλοοῖο φόβοιο . Ταῦτα μέντοι ποιῶν Ὅμηρος ἡττᾶτο
4724085 αὐτονομιαν
ἅμα μὲν νομίζων δόξαν οἴσειν αὐτῷ μεγάλην τὴν τῶν Ἑλλήνων αὐτονομίαν , ἅμα δὲ καὶ τοὺς περὶ Πρεπέλαον * ἡγεμόνας
συναγαγεῖν ἐς ταὐτὸν Ἀρκάδας , ἀποδοῦναι δὲ τοῖς Ἕλλησι τὴν αὐτονομίαν . καὶ ἀφῆκαν αὐτὸν αἰδεσθέντες οἱ δικασταί . ἐπανελθόντα
4713715 κυκλωσιν
, ὅπως μὴ λίαν βαθείας τὰς φάλαγγας ποιούμεναι αἱ πόλεις κύκλωσιν τοῖς πολεμίοις παρέχοιεν , ἐν τούτῳ οἱ Λακεδαιμόνιοι καὶ
ἐμβαλεῖν τοῖς περιϊππεύουσι τὸ κέρας σφῶν τὸ δεξιὸν ὡς ἐς κύκλωσιν : αὐτὸς δὲ τέως μὲν ἐπὶ κέρως τοὺς ἀμφ
4713278 καταποσιν
καὶ τοὺς ὀδόντας . ὁ Ταῦρος δὲ σημαίνει τράχηλον πρόσωπον κατάποσιν ὄσφρησιν ῥῖνα , κύρτωσιν δὲ διὰ τὸ γυρὸν καὶ
πνιγμόν , ἢ καὶ ἐφ ' ὧν τὰ περὶ τὴν κατάποσιν διαφυλάξαι βουλόμεθα , κατ ' ὀλίγον καὶ συνεχῶς προσοιστέον
4709137 ἐπιχειρησιν
δικάζειν δύνασθαι . περὶ ἀρίστης διδασκαλίας . Τὴν εἰς ἐκάτερα ἐπιχείρησιν ἀρίστην εἶναι διδασκαλίαν ὁ Φαβωρῖνός φησιν . ὀνομάζουσι δ
Νικίαν καὶ τοὺς ἄλλους ξυνάρχοντας , ὡς ἐπενόει , τὴν ἐπιχείρησιν τῶν Ἐπιπολῶν ἐποιεῖτο . καὶ ἡμέρας μὲν ἀδύνατα ἐδόκει
4708365 Πυθιην
. Ἀνοίστου δὲ γενομένου ἐκ προνοίης τῆς Κλεομένεος ἐς τὴν Πυθίην , ἐνθαῦτα προσποιέεται Κλεομένης Κόβωνα τὸν Ἀριστοφάντου , ἄνδρα
. Πυθόμενοι γὰρ Λακεδαιμόνιοι τὰ ἐκ τῶν Ἀλκμεωνιδέων ἐς τὴν Πυθίην μεμηχανημένα καὶ τὰ ἐκ τῆς Πυθίης ἐπὶ σφέας τε
4702955 πρυμνην
πράσσειν . Καιρὸς καὶ πλοῦς ὅδ ' ἐπείγει γὰρ κατὰ πρύμνην . Φέρε νυν στείχων χώραν καλέσω . χαῖρ '
εὔκραιοι . εὐκραίροις : διὰ τὰς ἐξοχὰς τῶν περὶ τὴν πρύμνην ἀφλάστων , ἢ διὰ τὴν κεραίαν ὀϊστοῦ . Ῥιπῇ
4700640 ἐλαχομεν
ἐν ἡμέρᾳ γεννώμεθα , οὐκ ἄνευ σοῦ τὴν σὴν ἀδελφὴν ἐλάχομεν τὴν Ἥβην : οἷον , εἰ μὴ ἐγεννήθημεν ,
' αὐτῶν χρόνῳ ποτέ ; τοῦτο τοίνυν ἔχοντες τὸ δίκαιον ἐλάχομεν τοῦ κλήρου πρὸς τὸν ἄρχοντα . οὑτοσὶ δὲ Λεωχάρης
4685066 αυτω
προσκυνουν ? ? ? [ ] [ ] καμπτουσιν ? αυτω τον [ ] [ ] την του σιτου τιμην
, ὅτι ἡ ἐγγώνιος , ἥντινα καὶ ὁ πάσχων † αυτω φύσεως † ἐπίσταται . ἀλλὰ ἐπειδὴ οὐκ ἔνι μὴ
4678983 ἐκεχειριαν
ἐσέπεμψαν τοὺς ὁπλίτας . Ἠλεῖοι δὲ τὴν παρ ' αὐτοῖς ἐκεχειρίαν ἤδη ἔφασαν εἶναι , καὶ ἡσυχαζόντων σφῶν καὶ οὐ
ἀλλήλων ὁρμήσαντας εἰς χεῖρας ἦλθον . ἀπὸ τούτου λέγομεν καὶ ἐκεχειρίαν τὴν ἄδειαν , ὅπερ γίνεται ἀπὸ τοῦ ἑκὰς καὶ
4676849 ἐξεστρατευσαν
καταγόμενοι συγγενείας , αὐτοὶ καθ ' ἑαυτοὺς κατὰ τῶν Βεεγέντων ἐξεστράτευσαν , ὑποσχόμενοι καὶ τῷ δήμῳ καὶ τῇ συγκλήτῳ τὸν
Φιλίππου πολιορκούμενοι , προὔθεσαν γέρας τοῖς τὴν πολιορκίαν λύουσιν , ἐξεστράτευσαν δι ' αὐτοὺς Ἀθηναῖοι , μαθὼν Φίλιππος ἀνεχώρησε ,
4673460 Σαμιοισι
γὰρ καὶ Λυκώπης μοῦνοι συνεσπεσόντες φεύγουσι ἐς τὸ τεῖχος τοῖσι Σαμίοισι καὶ ἀποκληισθέντες τῆς ὀπίσω ὁδοῦ ἀπέθανον ἐν τῇ πόλι
Μανδροκλέης Ἥρῃ μνημόσυνον σχεδίης , αὑτῷ μὲν στέφανον περιθείς , Σαμίοισι δὲ κῦδος , Δαρείου βασιλέος ἐκτελέσας κατὰ νοῦν .
4673159 ἀπονοιαν
ἀπέθετο καὶ ὁ δῆμος ἀγόμενος ἐπὶ τὰς στρατείας εἰς φανερὰν ἀπόνοιαν ἐτράπετο , προελθὼν ἐπὶ τὸ βῆμα ἔλεξεν : Ὦ
ἀδελφὸς ἦν Ἀρσινόης , καὶ ἐπώνυμον διὰ τὴν σκαιότητα καὶ ἀπόνοιαν τὸν κεραυνὸν ἔφερεν . Ὁ τοίνυν Λυσίμαχος διὰ τὴν
4672204 Ἀνθεστηρια
ἔργα ἐκπέμποντας αὐτοὺς , Θύραζε Κᾶρες , οὐκ ἔτ ' Ἀνθεστήρια . Τινὲς δὲ οὕτω τὴν παροιμίαν φασίν , ὅτι
† ἐκλελάσκετο † τήνα . θύραζε Κᾶρες , οὐκέτ ' Ἀνθεστήρια . Παλλὰς Τριτογένει ' ἄνασς ' Ἀθηνᾶ , ὄρθου
4668887 ἐσεμνυνε
ἅπασι εἶναι ἀντίον τούτου αἰσχρόν . Ταῦτα δὲ περὶ ἑωυτὸν ἐσέμνυνε τῶνδε εἵνεκεν , ὅκως ἂν μὴ ὁρῶντες οἱ ὁμήλικες
λέγων τῷ διδασκάλῳ τε τὸ εἰκὸς ἀποδίδωσι καὶ ἅμα αὑτὸν ἐσέμνυνε δεικνύς , οἵων ἀπολέλαυκε τῶν πηγῶν . χρῆν μέντοι
4664849 ἐξανδραποδισαμενοι
ἀπέκτειναν , ὄντας πλείους τῶν τριακοσίων , τὴν δὲ πόλιν ἐξανδραποδισάμενοι καὶ τὴν χώραν δῃώσαντες ἐπανῆλθον εἰς τὴν οἰκείαν ,
εἰσαγηοχότας , τὰ δὲ μὴ ὑπακούοντα κατὰ κράτος λαβόντες καὶ ἐξανδραποδισάμενοι κατεσκάψαμεν . ἀκούων δὲ καὶ ὑμᾶς παρασκευάζεσθαι βοηθεῖν αὐτοῖς
4650673 ὀργαδα
καὶ τὰ ἁμαρτήματα τὰ εἰς Ἐλευσῖνα : ἔτεμον γὰρ τὴν ὀργάδα : εἶτα τὸ Περικλέους ψήφισμα . καὶ ὅτι ἐπείσθη
' ἰδίαν [ καὶ ] ἔχθραν , οὐχὶ διὰ τὴν ὀργάδα κατ ' αὐτῶν ἔγραψε τὸ ψήφισμα . τοῦτο δὲ
4648931 ὑποσχεσιν
, ἐπ ' εὐγενείᾳ μέγα φρονῶν , ὅμως διὰ τὴν ὑπόσχεσιν δώσειν ὡμολόγησεν . Ὡς δὲ ταῦτα συνέθεντο , πᾶσαν
κατ ' ἰδίαν ἐρεῖν τοῦ ἀληθοῦς . ὅθεν νῦν τὴν ὑπόσχεσιν πληροῦντες ἐν πρώτοις σκεπτώμεθα εἰ ἔστι τι ἀληθές .
4645337 κατακιρναν
ὀδύνην ἐργάζονται , διατήσαντα πρότερον τὰ μὲν εἶναι δοκοῦντα χολώδη κατακιρνᾶν διά τε θριδακίνης καὶ σικύων καὶ ἰντύβων καὶ πεπόνων
ἐμέτων : μηδενὸς δ ' ἐμουμένου , κἂν σπαραχθῶσι , κατακιρνᾶν χρὴ τὴν μοχθηρὰν κακοχυμίαν δι ' εὐχύμου τροφῆς .
4639301 ρως
. εἶτα ἐρεῖς . ὅτι ἴδε καὶ Φίλιππον δυσχε - ρῶς φέροντα τὴν ἔχθραν τὴν πρὸς Ἀθηναίους . οὐκ ἂν
. . . . ἀμφαδόν καὶ ἀμφαδίην : φανε - ρῶς : φαίνω φανδόν , ὡς χαίνω χανδόν , καὶ
4634981 Ἀρχεστρατιδου
τοῦ κρύφα καὶ οὐ φανερῶς Ὑπερείδης ἐν τῷ κατ ' Ἀρχεστρατίδου . Ἐνσημαινόμενος : ἀντὶ τοῦ ἐνδεικνύμενος καὶ ἐμφαίνων Ἰσοκράτης
ὁ κωμικὸς , οὗ μνημονεύει Ὑπερείδης ἐν τῷ κατ ' Ἀρχεστρατίδου . Εὔδικος : Δημοσθένης ἐν τῷ ὑπὲρ Κτησιφῶντος .
4632634 ἐπιταγην
πρόσταξιν , οἷον ὡσανεὶ προσέταξας ἀνδριαντοποιῷ ἀνδριάντα ποιῆσαι κατά τινα ἐπιταγήν , οἷον ἐπιτάξας αὐτῷ ὅτι βούλομαι εἶναι αὐτὸν τὸν
, τούτους πάντας βεβλαφέναι κατὰ τὴν ἀνάγκην καὶ κατ ' ἐπιταγήν , ἑκουσίως δὲ παραίτιον κακῶν οὐδενὶ γεγονέναι τῶν ἀνθρώπων
4631061 τειχοποιιαν
ταῦτα τὰ κατασκευάσματα ἔσται . παρὰ δὲ ταύτην ἄλλην τινὲς τειχοποιίαν δοκιμάζουσιν , ἐν ᾗ μικρὸν ἐκκλίνοντα τὰ μεταπύργια ᾠκοδόμηται
εἰπεῖν μετὰ τὰ ἐν Μυκάλῃ : ἀλλὰ διὰ μέσου τὴν τειχοποιίαν εἰπὼν εἰκότως πάλιν ἐπανέρχεται ἐπὶ τὰ κατὰ Παυσανίαν Παυσανίας
4627818 ἠλαυνοντο
τῶν Ἡρακλειδῶν τινας κατὰ τὴν ἔλασιν ἣν ὑπ ' Εὐρυσθέως ἠλαύνοντο , πολλοὺς Ἠλείων ἄγοντας καὶ τὴν μὲν Εὐρώπην ἅπασαν
χρυσοῦ καθίζων , ὑφ ' οὗ πάντες ὥσπερ ὑπὸ δαίμονος ἠλαύνοντο πρὸς βίαν , οἱ μὲν εἰς τὴν θάλατταν ,
4623160 Ἰλιαδα
δὲ ἐπὶ μήκιστον . ἄνευ γὰρ τοῦ πᾶσαν αὐτῷ τὴν Ἰλιάδα εἰς τοῦτο αὐτὸ συγκεῖσθαι καὶ στάσεως εἶναι κατηγορίαν ἅπαν
πάντα τὰ Ὁμήρου ἔπη μαθεῖν : καὶ νῦν δυναίμην ἂν Ἰλιάδα ὅλην καὶ Ὀδύσσειαν ἀπὸ στόματος εἰπεῖν . Ἐκεῖνο δ
4615939 ἁρμοστας
ἢ ποίων χρημάτων μεταδεδώκασιν αὐτοῖς ; ἀλλὰ τοὺς μὲν εἵλωτας ἁρμοστὰς ἀξιοῦσι καθιστάναι , τῶν δὲ συμμάχων ἐλευθέρων ὄντων ,
μόνον Λακεδαιμονίους , ἀλλ ' ἐκβαλόντες τὴν φρουρὰν καὶ τοὺς ἁρμοστὰς ὑποσπόνδους ἀνήγαγον εἰς τὴν ἐξ ἀρχῆς τάξιν τὴν πόλιν
4612865 προϊεντο
κώδωνας προσῆφθαι , εἰς οὓς ἐμφυσῶντες οἱ ἵπποι φωνὴν σάλπιγγος προΐεντο . . Ὀνομαστ . : ἐκαλοῦντο δέ τινες καὶ
ἡ πρόνοια καὶ ταῦτα δαπάνης γινομένης , ἀλλ ' ὅμως προΐεντο καὶ τοὺς σκεψομένους ἔπεμπον καὶ ἠρώτων ἐπανήκοντας καὶ ὅλως
4610799 μες
Ϟὸς ρ Ϟοῦ α Ϟοῦ α μο μ Ϟοὶ β μες μ διελεῖν εἰς δύο μονάδες ἄρα ρ ἴσαι εἰσιν
. . . ] ! [ ] δῖα ! [ μες ! [ παν ! [ γλάυ [ οιδη [
4610693 ἀναυδῳ
μή μ ' ἀπογυμνωθέντα κακὸν καὶ ἀνήνορα θείης . ” ἀναύδῳ ἀφώνῳ : “ καθέζετ ' ἶσος ἀναύδῳ , θυμὸν
οὕτως , Ὀδυσεῦ , κατ ' ἄρ ' ἕζεαι ἶσος ἀναύδῳ , θυμὸν ἔδων , βρώμης δ ' οὐχ ἅπτεαι
4609218 ῥιψοπλον
ἀνδρολέτειραν ] φθοράν . ἀνδρολέτειραν ] ἀνδροφόνον . Ξ τὰν ῥίψοπλον ἄταν ] τὴν δειλίαν . ῥίψοπλον ] τὴν ποιοῦσαν
πολιοῦχοι θεοί , τοῖσι μὲν ἔξω πύργων ἀνδρολέτειραν κάκαν , ῥίψοπλον ἄταν , ἐμβαλόντες ἄροισθε κῦδος τοῖσδε πολίταις . καὶ
4601314 Βοιωτιαν
ζῶν ἔχειν τι βοίλομαι . Βοιωτὸν ἄνδρα στέργε , τὴν Βοιωτίαν μὴ φεῦγ ' : ὁ μὲν γὰρ χρηστὸς ἡ
ψηφίσματα πρεσβείας δημηγορίας νόμους , ἐκεῖθεν ἀποστόλους Εὔβοιαν Μέγαρα τὴν Βοιωτίαν Χίον Ῥόδον τὸν Ἑλλήσποντον Βυζάντιον , οὐκ ἔχεις ὅποι
4599352 ἐννεσιῃς
ἄγυριν ποιήσατο Κάλχας , εὖ εἰδὼς ἀνὰ θυμὸν ὑπ ' ἐννεσίῃς Ἑκάτοιο πτήσιας οἰωνῶν ἠδ ' ἀστέρας ἄλλά τε πάντα
, πρώτην δ ' εἰσαφίκανε Θέτιν καὶ ἐπέφραδε μῦθον Ἥρης ἐννεσίῃς ὦρσέν τέ μιν εἰς ἓ νέεσθαι : δεύτερα δ
4597571 ἀντυγα
μέσον ἤλυθε Λυγκεύς , σείων καρτερὸν ἔγχος ὑπ ' ἀσπίδος ἄντυγα πρώτην : ὣς δ ' αὔτως ἄκρας ἐτινάξατο δούρατος
ἑσπερίης πόμα λίμνης αἰθερίην κροτέοντες ὑπ ' ἴχνεσιν ἀτραπὸν ἵπποι ἄντυγα μυδαλέην λιποφεγγέος ἕλκον ἀπήνης . ἠέρι δ ' ἠγερέθοντο
4595103 ὑποδειραντεϲ
τὴν ἤδη προυπάρχουϲαν . εἶτα τὰϲ κατὰ κορυφὴν τέϲϲαραϲ γωνίαϲ ὑποδείραντεϲ , ὥϲτε τὸ ἀνατρηθηϲόμενον ὀϲτοῦν ὅλον γυμνωθῆναι , εἰ
μηνοειδῆ τοίνυν τομὴν εἰϲ τὸ κάτω τοῦ μαϲτοῦ δόντεϲ καὶ ὑποδείραντεϲ ἀφελόντεϲ τὴν πιμελὴν ῥαφαῖϲ ζυγώϲομεν . εἰ δὲ καὶ
4593884 προμεμαλαγμενην
τὸν λίβανον ἕψε καί , ὅταν διαλυθῇ , τὴν χαλβάνην προμεμαλαγμένην ἐπίβαλλε : τὴν γὰρ μαϲτίχην παραιτούμεθα . Ἄλλο .
προτήξαϲ κολοφωνίαν πίϲϲαν ϲτέαρ ἐπίβαλλε τὴν χαλβάνην μετὰ τοῦ κηροῦ προμεμαλαγμένην , ἔπειτα τὸν ϲάπωνα καὶ διηθήϲαϲ χρῶ . ἐπὶ
4593863 ἐγγραφην
θεωρήμασι τὸν κύκλον ἐδίδου , ἐζήτει δὲ τὴν ἐν αὐτῷ ἐγγραφὴν καὶ περιγραφὴν τοῦ τριγώνου . ἐνταῦθα δὲ καὶ εἰς
τοὺς φράτερας οὕτως , ὡς μεμαρτύρηται , ὁ πατὴρ τὴν ἐγγραφὴν ἐποιήσατο , ἀλλὰ καὶ τὴν δεκάτην ἐμοὶ ποιῶν τοὔνομα
4588332 Μυνδον
Ῥοδίοις δὲ διδοὺς Ἄνδρον τε καὶ Τῆνον καὶ Νάξον καὶ Μύνδον , ἃς οὐ πολὺ ὕστερον ἀφῃρέθησαν ὡς σκληρότερον ἄρχοντες
εἰς Μίλητον στάδιοι πʹ . Ἐπάνειμι πάλιν διὰ πόρου εἰς Μύνδον . Ἀπὸ Πανόρμου εἰς Μίλητον στάδιοι τʹ . Ἀπὸ
4588086 προσαγωγην
καὶ τοὺς τῆς ἀνέσεως περιμένοντας χρόνους εἰς τὴν τῶν λοιπῶν προσαγωγήν . εἰ δὲ τῆς τρίψεως ἐπὶ χρονίων καὶ διαλειπόντων
. μὴ φανερὸς δὲ γίνου καθ ' ὃ ποιήσῃ τὴν προσαγωγήν , ἀλλὰ κατ ' ἄλλους μὲν προδείκνυε τόπους ,
4580901 κυκᾳς
τῶν προλαμβανόντων τὰ πράγματα . ὁμοία τῇ , Ἅλμην τοι κυκᾷς πρὶν τοὺς ἰχθύας ἕλοις . Πρότερον χελώνη παραδραμεῖται δασύποδα
καί : Πρὶν τοὺς ἰχθῦς ἑλεῖν , σὺ τὴν ἅλμην κυκᾷς : καί : Πρὶν ἐσφάχθαι δέρεις : ἐπὶ τῶν
4580029 καλαμην
. ἢ ἀπὸ τοῦ ποία ἡ βοτάνη . ἡ πρὶν καλάμην συλλέγουσα καὶ σταχυολογοῦσα . ποιολογεῦσα : ἀσταχυολογοῦσα . κυρίως
ὁμοίωσιν ἐπὶ τὸ πλεῖστον , οἷον ἧς τε πλείστην μὲν καλάμην χθονὶ χαλκὸς ἔχευεν . Αἴνιγμά ἐστι φράσις ἐπιτετηδευμένη κακοσχόλως
4577877 πικροχολοι
, ὑδαρὲϲ ἀποβλύζουϲι : ἐπὴν δὲ καὶ χολὴ ᾖ , πικρόχολοι , ϲκοτώδεεϲ : ἄδιψοι , κἢν ἐπ ' ἐδέϲμαϲι
δέ εἰϲιν οἱ θερμοὶ καὶ ξηροὶ τὴν κρᾶϲιν καὶ ὅλωϲ πικρόχολοι . τοὺϲ μὲν οὖν ἐπὶ κόπῳ πυρέξανταϲ λιπαρῶϲ τε
4577023 παρωκεανιτιν
ἐξήλασαν Σαβίνωρας , μετανάσται γενόμενοι ὑπὸ ἐθνῶν οἰκούντων μὲν τὴν παρωκεανῖτιν ἀκτήν , τὴν δὲ χώραν ἀπολιπόντων διὰ τὸ ἐξ
λόγον ἐπὶ τὴν Εὐρώπην . κατὰ γὰρ τὴν Γαλατίαν τὴν παρωκεανῖτιν κατ ' ἀντικρὺ τῶν Ἑρκυνίων ὀνομαζομένων δρυμῶν νῆσοι πολλαὶ
4576656 ἐωντος
δ ' αὐτῷ παραστρατοπεδεύοντος σὺν ἱππεῦσι πολλοῖς καὶ σιτολογεῖν οὐκ ἐῶντος οὐδὲ προσποιεῖσθαι τὰς πόλεις , ὁ Πομπήιος ἱππέας οὐκ
: Χαβρίας εἴωθε τοῦτο λέγειν . Φοίβου πότ ' οὐκ ἐῶντος ἔσπειρεν τέκνα : ἐπὶ τῶν ἐχόντων θυγατέρας ἀμορφοτάτας .
4576291 δευτερην
βῆχαϲ , πάντα μαλθάϲϲει . αἵδε κριθῆϲ ἔαϲι ἀρεταί . δευτέρην δὲ χώρην ἔχουϲι οἱ χόνδροι , ὀλίγοιϲι τοῖϲι τῆϲ
οἶδα Μεταποντίνοισι τοῖσι ἐν Ἰταλίῃ συγκυρήσαντα μετὰ τὴν ἀφάνισιν τὴν δευτέρην Ἀριστέω ἔτεσι τεσσεράκοντα καὶ διηκοσίοισι , ὡς ἐγὼ συμβαλλόμενος
4573557 οἰκοδομην
διὰ τὴν ἰατρικήν . Οὗτος καὶ τὴν διὰ ξεστῶν λίθων οἰκοδομὴν εὕρατο , ἀλλὰ καὶ γραφῆς ἐπεμελήθη . Οἱ δὲ
ἰσχυροποίησιν ὑμῶν ἐχάρη : καὶ διὰ τοῦτο ἐδήλωσεν ὑμῖν τὴν οἰκοδομὴν τοῦ πύργου , καὶ ἕτερα δηλώσει , ἐὰν ἐξ
4570887 Ἠλειαν
δὲ Σμῖλις , ὅτι μὴ παρὰ Σαμίους καὶ ἐς τὴν Ἠλείαν , παρ ' ἄλλους γε οὐδένας φανερός ἐστιν ἀποδημήσας
καλουμένων Θυρίδων πλησίον Ταινάρου . ἑξῆς δὲ μετὰ μὲν τὴν Ἠλείαν ἐστὶ τὸ τῶν Ἀχαιῶν ἔθνος πρὸς ἄρκτους βλέπον καὶ
4569645 ἀκροπολιν
τυραννίδος δηλονότι , ὡς ἐκ τῆς ἀποκρίσεως δείκνυται τοῦ θεοῦ ἀκρόπολιν : ταύτην γὰρ κατελάμβανον οἱ τυραννίδος ἐρῶντες τὰ ἐν
Πολύγνωτος , Θάσιος γένος , Ἀγλαοφῶντος υἱός , περθομένην Ἰλίου ἀκρόπολιν . . τὸν αἰῶνα . ἀντὶ τοῦ τὸν βίον
4565584 Κυρινου
οὔθ ' ὅλον ἐκπληρῶσαι τὸν κύκλον ἴσχυσε τὸν μέχρι τοῦ Κυρίνου . ἤλεγξε δὲ Σέρουιος τὴν ἔκλειψιν : ἀνεπλήρωσε γὰρ
τοῦ νέου τὴν τῶν τρόπων ἀρετήν , αἰσχυνθεὶς δὲ τὰς Κυρίνου δεήσεις ἃς ἐποιεῖτο καθ ' ἡμέραν ἀνὴρ ὃν καὶ
4565031 Σουλπικιου
ἀθρόους ἐκ τῶν ἀρίστων ἀνδρῶν τριακοσίους . ὅσα τε ὑπὸ Σουλπικίου κεκύρωτο μετὰ τὴν κεκηρυγμένην ὑπὸ τῶν ὑπάτων ἀργίαν ,
, συνῆλθον ἐπὶ διαλλαγῇ Ῥωμαίων καὶ Αἰτωλῶν καὶ Φιλίππου . Σουλπικίου δ ' εἰπόντος οὐκ εἶναι κυρίου περὶ τῆς εἰρήνης
4563836 κατοικιαν
. . . τὴν ὀφ . . . . πᾶσαν κατοικίαν παρῆλθε , καὶ τοῖς . . . . .
αὐτόν , ὅτι πρῶτος ἐθάρρησεν ἐν τοῖς πεδίοις θέσθαι τὴν κατοικίαν ” οἱ δὲ παρ ' Ἴλου σῆμα παλαιοῦ Δαρδανίδαο
4563086 Περσιδα
οἷ ἔχοντα τὴν παρὰ θάλασσαν ἀπὸ Καρμανίας ὡς ἐπὶ τὴν Περσίδα ἄγειν ἐκέλευσεν , ὅτι χειμῶνος ὥρᾳ γιγνομένου αὐτῷ τοῦ
ἀετὸς δεξιὸς φανεὶς προηγεῖτο , προσευξάμενοι θεοῖς καὶ ἥρωσι τοῖς Περσίδα γῆν κατέχουσιν ἵλεως καὶ εὐμενεῖς πέμπειν σφᾶς , οὕτω
4561534 ἐννην
μνῶν ] ἕνεκα . τοῦτο πρὸς ” τὴν ⌈ ἔνην ἔννην [ ἕνην ] τε καὶ νέαν “ σύναπτε .
φθίνοντος , τὴν κθʹ ιδʹ φθίνοντος : τὴν δὲ λʹ ἔννην καὶ νέαν ἔλεγον , ἐπεὶ ἐν αὐτῇ . .
4560932 ἀποδιδρασκοντες
: οὕτω γὰρ ἥκιστα διασπᾶται τὰ στρατεύματα καὶ ἥκιστα λανθάνουσιν ἀποδιδράσκοντες ἀλλήλους : οἱ δὲ διασπασθέντες πολλάκις καὶ περιπίπτουσιν ἀλλήλοις
ἢ διφθέραν λαβὼν ἢ ἄλλα οἷα δὴ εἰώθασιν ἐνσκευάζεσθαι οἱ ἀποδιδράσκοντες , καὶ τὸ σχῆμα τὸ σαυτοῦ μεταλλάξας : ὅτι
4559360 ἐπιδοϲιν
ἀκμὴν ἐγγὺϲ οὖϲαν ἢ μακράν , ἐὰν καλῶϲ ἐπιϲκοπήϲῃϲ τὴν ἐπίδοϲιν : τὰ μὲν γὰρ [ ὀρθῶϲ ] κατὰ μικρὸν
ὁ ἄρρωϲτοϲ γίγνεται , οἷον κατὰ τὴν εἰϲβολὴν ἢ τὴν ἐπίδοϲιν ἢ κατὰ τὴν ἀκμὴν ἢ τὴν παρακμὴν τοῦ παροξυϲμοῦ
4557628 στρατιην
ἐκεῖνο συνθεὶς Ἀλέξανδρος , τοὺς μὲν παραλόγως ἀποσωθῆναι , τὴν στρατιὴν δὲ πᾶσαν διεφθάρθαι αὐτῷ , οὐ τοσόνδε τοῦ Νεάρχου
μὲν γὰρ Βαβυλώνιοι ἀναβάντες ἐπὶ τὸ τεῖχος ἠμύνοντο τὴν Δαρείου στρατιὴν προσβάλλουσαν , ὁ δὲ Ζώπυρος τάς τε Κισσίας καὶ
4554948 Καρπασια
] ὁ οἰκήτωρ Καρπάθιος καὶ Καρπαθία , καὶ Καρπάθιον . Καρπασία , πόλις Κύπρου , ἣν Πυγμαλίων ἔκτισεν , ὡς
ἀπὸ δὲ ἄρκτων τῷ Κιλικίῳ Αὐλῶνι κατὰ περιγραφὴν τοιαύτην : Καρπασία . . . . . . . . .
4552467 Βρεττιαν
παρῆν ” . Ἀντίοχος δὲ τὴν Ἰταλίαν πρῶτόν φησι κληθῆναι Βρεττίαν , εἶτα Οἰνωτρίαν . Βρίγες , ἔθνος Θρᾳκικόν .
οὐ δυνάμενος φυλάττειν , ὅτε δὴ εἰς αὐτὴν καταπεφεύγει τὴν Βρεττίαν . εἶτα Κωσεντία μητρόπολις Βρεττίων : μικρὸν δ '
4552396 ὑπερπηδαν
εὖρος καὶ βάθος καὶ σκόλοψι κύκλῳ διαλαμβάνειν , ὡς μήτε ὑπερπηδᾶν τινα διὰ πλάτος μήτε διὰ βάθος κατιέναι δύνασθαι ,
φορὰν οὔτε τούτους οἷός τ ' ἦν παύειν οὔθ ' ὑπερπηδᾶν Ῥουφῖνον . οὕτω δὴ καλῶ καὶ ὑπήκουσε . τοῦ
4549430 διαφυγγανουσιν
δὲ πολλοὶ ἀποθνήσκουσιν ἐν τῇσιν ἕνδεκα ἡμέρῃσι : παῦροι δὲ διαφυγγάνουσιν . Σπληνὸς νοῦσος πρώτη : γίνεται δὲ ἡ τοιαύτη
ὑγιέα ποιήσεις : ἡ δὲ νοῦσος χαλεπὴ , καὶ παῦροι διαφυγγάνουσιν . Ἄλλος τῦφος : γίνεται μὲν καὶ οὗτος διὰ

Back