| τοὺς ὅπλα φέρειν δυναμένους . ἡ δὲ καταλαβοῦσα αὐτὸν ἀνάγκη μετενέγκασθαι τὴν οἴκησιν εἰς Ῥώμην τοιαύτη λέγεται γενέσθαι . οἱ | ||
| ἀστοὺς ποιεῖται καὶ τιμᾷ κατὰ τὴν ἀξίαν ἕκαστον , ἐκεῖ μετενέγκασθαι τὴν οἴκησιν ἔγνω τά τε χρήματα πάντα συσκευασάμενος καὶ |
| εἰς ἄλλο τι κατασκήψῃ τοιοῦτον , ὃ μηκέτι εἰς ἄλλο διώσασθαι δύναται τὸ πλεονάζον ἐν ἑαυτῷ . συμβαίνει δὲ τοῦτο | ||
| παραπαίων ἄνθρωπος , ἀλλ ' ὅμως αὐτὸν οὐδὲ τοῦτο ἔπεισε διώσασθαι τὴν ἀρχήν , ἐλθὼν δὲ δείλης εἰσάγων ὡς ἑαυτὸν |
| , ἄνδρα Ἀθηναῖον , γενόμενον ἐς τὴν μετάστασιν πρόθυμον , ἀποπέμπουσιν οἵ τε Σάμιοι καὶ οἱ στρατιῶται κατὰ τάχος ἐς | ||
| σφίσιν ἔχοντες καὶ θυσίαις καὶ εὐχαῖς τιμῶσι , χαλκοῦν δὲ ἀποπέμπουσιν ἐς Δελφούς . . . , . : Θαλῆς |
| τοὔνομα ἐνθένδε , καὶ οἱ τῷ Διονύσῳ τὴν Ἀσίαν ὅλην καθιερώσαντες μέχρι τῆς Ἰνδικῆς ἐκεῖθεν καὶ τὴν πολλὴν μουσικὴν μεταφέρουσι | ||
| εἰληφότα τῶν ἱερῶν ἢ δημοσίων χρημάτων . τὴν δὲ οἰκίαν καθιερώσαντες ἄβατον τοῖς εἰσιοῦσιν ἐποίησαν , ὡς ἔτι καὶ νῦν |
| δὲ ἀποκριθείς μοι λέγει : Αὐθάδης εἶ λίαν εἰς τὸ ἐπερωτᾶν . οὐκ ὀφείλεις , φησίν , ἐπερωτᾶν οὐδὲν ὅλως | ||
| , βουλευομένοις αὐτοῖς δοκεῖν κράτιστον εἶναι πέμψαντας πρὸς Ἄμμωνα ἐκεῖνον ἐπερωτᾶν : ἔτι δὲ πρὸς τούτοις τάδε , [ καὶ |
| δ ' ἐπίσταται συνεπινεύειν ἴσον ἐστὶ τῷ μάλιστα δὲ δύναται συμπείθειν . ἢ οὕτως : μάλιστα δὲ δύναται πείθειν εἰς | ||
| Ἀντιφῶντα καὶ Χαρίδημον πράξοντας καὶ περὶ φιλίας , οἳ παραγενόμενοι συμπείθειν αὐτὸν ἐπεχείρουν ἐν ἀπορρήτωι συμπράττειν Ἀθηναίοις , ὅπως ἂν |
| ἀστέρων ἐκλάμποντα καὶ γενόμενοι τῆς μεγαλοπρεπείας ἡγεμόνες πολλοὺς ἔσχον τοὺς ἀκολουθήσαντας λαμπρότερα τῆς δυνάμεως βεβουλευμένους . ἐνταυθοῖ γὰρ ὁ μὲν | ||
| γένος παρήγαγε : τῷ γὰρ τούτου σώματί φασι τοὺς τυράννους ἀκολουθήσαντας καὶ μιμησαμένους αὐτοῦ τὸ πλάσμα ἔπειτα σχήματι τοιούτῳ ξύλα |
| τῆϲ κακοχυμίαϲ ἄνευ πλήθουϲ αἵματοϲ , ἐπὶ τὴν ἁρμόζουϲαν τῷ πλεονάζοντι χυμῷ κάθαρϲιν ἔρχεϲθαι χρή . λυπεῖ δέ ποτε μὲν | ||
| , ὥςπερ οἱ ἱστάντες : οἷον ἐξισῶσαι τῷ λείποντι ἢ πλεονάζοντι . οὕτως Ἀριστοφάνης . . . . . . |
| τε , ὡς ἐλέγετο : τὸ ἑξῆς , προσέθηκε ἑαυτὸν Τισσαφέρνει ʃ τὸ „ ὡς ἐλέγετο „ κἀνταῦθα πρόσκειται ἐνδεικτικὸν | ||
| ἐβούλετο μὴ ἀδύνατος εἶναι πεῖσαι , ἀλλ ' ὡς πεπεισμένῳ Τισσαφέρνει καὶ βουλομένῳ προσχωρῆσαι τοὺς Ἀθηναίους μὴ ἱκανὰ διδόναι . |
| ἐὼν καὶ οὐκ ἀρτίπους . Οἱ δὲ Κυρηναῖοι πρὸς τὴν καταλαβοῦσαν συμφορὴν ἔπεμπον ἐς Δελφοὺς ἐπειρησομένους ὅντινα τρόπον καταστησάμενοι κάλλιστα | ||
| . 〛 τὴν δ ' οὖν Μήδειαν ἐν Θήβαις φασὶ καταλαβοῦσαν Ἡρακλέα μανικῶι πάθει συνεχόμενον καὶ τοὺς υἱοὺς ἀπεκταγκότα , |
| : τοὺς πάντας ηʹ . Οὗτος λέγεται ἐν τοῖς ἄστροις τεθῆναι διὰ τὸ Εὐρώπην ἀγαγεῖν ἐκ Φοινίκης εἰς Κρήτην διὰ | ||
| ὁ μέσος ἐστὶ λαμπρός . Οὗτος ἐν τοῖς ἄστροις λέγεται τεθῆναι δι ' αἰτίαν τοιαύτην . τοῦ Ποσειδῶνος βουλομένου τὴν |
| τὸν τρόπον μικρὰ τῶν ἔμπροσθεν γενομένων ἀναλαβών . Ἦσαν τῷ Τυλλίῳ δύο θυγατέρες ἐκ γυναικὸς γενόμεναι Ταρκυνίας , ἣν ἐνεγγύησεν | ||
| Ὀκρισίαν καὶ τὸν Τύλλιον καὶ τὴν θυγατέρα τὴν συνοικοῦσαν τῷ Τυλλίῳ κατασχοῦσα καὶ τὰ παιδία ὑπὸ τῶν τροφῶν ἐνεχθῆναι κελεύσασα |
| ἡμμένας τὰς δᾷδας φέροντες ᾖδον ἅμα τὸν ὑμέναιον , αἱ Νηρεΐδες δὲ ἀναδῦσαι παρίππευον ἐπὶ τῶν δελφίνων ἐπικροτοῦσαι ἡμίγυμνοι τὰ | ||
| παρηορίην ] διηερίην : μετέωρον : ἐβάσταζον γὰρ αὐτὴν αἱ Νηρεΐδες ἄνωθεν τῶν πετρῶν , ἀλλήλαις ὡς σφαῖραν ἀκοντίζουσαι . |
| γὰρ ἦλθεν ὁ Πολυδεύκης τοῦ ἀδελφοῦ πεσόντος : οἱ δὲ ἐλθόντι αὐτῷ ἀνθυπέστησαν ἐξ ἐναντίας περὶ τὸν τάφον τοῦ πατρὸς | ||
| τὴν ἀπόφασιν ἐκ τῆς Πυθίας ὑπὲρ τὸν πόντον διεκόμισεν . ἐλθόντι γὰρ αὐτῷ εἰς Δελφοὺς καὶ χρωμένῳ πῶς ἀποκαταστήσει τὴν |
| ” ὁ Σάτυρος ἔφη , “ ἀντιγράψαι σε δεῖ καὶ ἱλάσασθαι τὴν κόρην . κἀγὼ γὰρ αὐτῇ διωμοσάμην , ὡς | ||
| καὶ Μεγαρεῦσιν οὔ ποτε θεῶν τῶν ἐν Ἐλευσῖνι ὄντων ἐξεγένετο ἱλάσασθαι τὸ μήνιμα γῆν ἐπεργασαμένοις τὴν ἱεράν . τὰ δὲ |
| τὰ σκυλεύματα καὶ τοὺς ἑαυτῶν νεκροὺς πλὴν δυοῖν , οὓς ἐγκατέλιπον οὐ δυνάμενοι εὑρεῖν . καὶ ἀναβάντες ἐπὶ τὰς ναῦς | ||
| παροξύνονται , διά τε τὸ τάχος καὶ ἐπὶ ξηρᾶς πολλάκις ἐγκατέλιπον τὴν ναῦν . τά τε βοσκήματα εἰς τὰς νήσους |
| δὲ χώρη αὕτη ἐστὶ μητρόπολις Δωριέων τῶν ἐν Πελοποννήσῳ . Ταύτην ὦν τὴν Δωρίδα γῆν οὐκ ἐσίναντο ἐσβαλόντες οἱ βάρβαροι | ||
| ἀληθεύουσαν καὶ ψευδομένην ὁρῶμεν ; καὶ τὸ ὅπως δῆλον . Ταύτην οὖν τὴν ἀπὸ τῶν σημαινομένων θεωρουμένην ἐν ταῖς προτάσεσι |
| , μυθωδέστερον ἀπομνημονεύοντες , Ἰὼ τὴν Ἰνάχου κατὰ ζῆλον Ἥρας ἐλαυνομένην ἔνθεν εἰς τὴν Ἀσίαν διαπερᾶσαι : πεπιστεύσθω δὲ τῶν | ||
| ἂν χάριν αὐτῷ εἰδείη , ὅτι οὔτε τὴν Λητὼ περιεῖδεν ἐλαυνομένην πάντα τὸν χρόνον ὑπὲρ ὧν ἐτύγχανεν , οὔτε τὴν |
| ἐντεῦθεν αἰκιζομένη μετήλλαξε τὸν βίον . ἢ διὰ μακρὰν νόσον κωλύουσαν ἐπὶ πολὺ ὀργάνῳ χρῆσθαι τὴν ψυχὴν τῷ σώματι εὐλόγως | ||
| ἐξ ἐναντίων ταῖς δυνάμεσι σύγκηται , βλαβερωτάτην εἶναι νομιστέον , κωλύουσαν τὰ ληφθέντα πέττεσθαι καλῶς . Αἱ μὲν οὖν καθόλου |
| φοβηθεὶς τὴν δύναμιν , ἔφη χαριζόμενος τοῖς Ἀθηναίοι φίλοις οὖσιν ἐμπεδοῦν τὰ ὁμολογηθέντα ὑπὸ τῶν Πελασγῶν , καὶ ἀμαχεὶ παρέδωκε | ||
| ἐμπεπλεγμένα γράφειν , τὸν δὲ ἄκρον πολίτην μηδὲν ἧττον ταῦτα ἐμπεδοῦν ἢ τὰ ταῖς ζημίαις ὑπὸ νόμων κατειλημμένα . τὸ |
| Σάλουιος , πολλῶν πρὸς αὐτὸν ἀπὸ τοῦ κατορθώματος συρρεόντων , διπλασιάσας τὴν ἰδίαν δύναμιν ἐκράτει τῶν ὑπαίθρων , καὶ πολιορκεῖν | ||
| τίσηται , παράσχῃ δ ' αὐτῷ ταῦτ ' ἐπιδεῖν ἀμφότερα διπλασιάσας τὴν χάριν . ὁ δὲ ἐπακούει τῶν εὐχῶν ἀγάμενος |
| ' ἔτι καὶ οἱ ἀμφὶ Ἀριαῖον οἱ πρόσθεν σύμμαχοι ὄντες προδεδώκασιν ἡμᾶς : ὅμως δὲ δεῖ ἐκ τῶν παρόντων ἄνδρας | ||
| συνειδέναι τοῖς παισὶ τὴν προδοσίαν πρότερον κατασκευάσει , ὡς ἥκιστα προδεδώκασιν οἱ παῖδες , εἶθ ' οὕτως ὑπὲρ ἑαυτοῦ ἀπολο |
| τότε τις σοφὸς ἀνὴρ ἐπέστησεν , ὡς δεῖ ψευδεῖ λόγῳ τυφλῶσαι τὴν ἀλήθειαν καὶ πεῖσαι τοὺς ἀνθρώπους ὡς ἔστι δαίμων | ||
| λύσαντα τὸ αἴνιγμα γνωρισθῆναι . οἱ δὲ τὸν Πόλυβον αὐτὸν τυφλῶσαι τοὺς περὶ τῆς πατροκτονίας χρησμοὺς ἀκούσαντα . τινὲς δὲ |
| καὶ ἀποδείξεων λέγουσιν , ὡς συγγένειαν ἔχουσι πρὸς τὸ θεῖον περιττοτέραν ἢ κατὰ τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους , ὅθεν καὶ θείους | ||
| πρώτως αὐτὸ ἀπογεννῶντος . Τὸ δ ' ἔοικε προσθήκην τινὰ περιττοτέραν παραδέχεσθαι ἀπὸ τοῦ μὴ ὄντος : εἰ μὴ ἄρα |
| ' ἄλγος ἐνὶ φρεσὶν ἀσπαλιήων . ἀλλ ' ἤν μιν καθέλωσιν ὑποφθαδὸν ἐγγύθι γαίης , ἔνθα δὲ καὶ τριόδοντι καὶ | ||
| παρασκευὴν τοῦ μειρακίου , ἔκριναν προτέρῳ τῷδε πολεμεῖν , ἔστε καθέλωσιν , καὶ τότε Ῥωμαίοις ἀπαντᾶν . Σύφαξ μὲν οὖν |
| λιμαγχονοῦσιν . νήσου Ἀρητιάδος : φασὶν ὑπὸ Ὀτρήρας τῆς Ἄρεως κατοικισθῆναι τὴν νῆσον . περὶ τῆς Ἄρεως νήσου καὶ τῶν | ||
| Τρωϊκῶν . Ἔφορος δ ' ἐν τῇ δʹ φησὶν αὐτὴν κατοικισθῆναι ὑπὸ Ἀθηναίων τῶν μετὰ Μιλτιάδου ἐκεῖ παραγενομένων . Κριωεύς |
| οὕτως καὶ τοὺς συνέδρους τοῦ θεοφιλοῦς τὸν δέκα ἑβδομάδων ἀριθμὸν εἰληχότας πρεσβυτέρους ὀνομάζειν ἔθος . . § : καὶ πάλιν | ||
| τοὺς δὲ φοιτητὰς καὶ γνωρίμους αὐτῶν τὴν ἐπιμέλειαν καὶ προστασίαν εἰληχότας ψυχῶν , ὅσαι μὴ ἀνάγωγοι καὶ ἄμουσοι , νῦν |
| Χριστιανῶν βασιλέα , Κωνσταντῖνόν φημι τὸν ταύτης οἰκιστήν τε καὶ πολιοῦχον , ὃν καὶ πολλῷ τῷ μέσῳ παρήλασας ἔργοις παλλίστοις | ||
| τούτου πολλὴ διαφορά . Ἐκ δὲ τῆς ἀποικίας ὠνομάσθαι φησὶ πολιοῦχον τὴν Ἀθηνᾶν . ἔστι γὰρ ἡ Σάϊς Αἰγυπτίων φωνῇ |
| καλουμένων . λέγονται δὲ οἱ Κόλχοι καὶ Σκύθαι Ἀσιανοὶ καὶ Λευκόσυροι † οἰκοῦσι δὲ ἐν τοῖς μέρεσι τῆς Ἀσίας περὶ | ||
| καὶ πολεμικώτατοι Καππαδόκαι κατοικοῦσιν , οἱ δὲ Ἀσσύριοι οἱ καὶ Λευκόσυροι πλησίον τῆς θαλάσσης , δηλονότι τοῦ Εὐξείνου πόντου , |
| ὑπὸ ΛΖΕ . καὶ διὰ τοῦτο ἀμβλεῖά ἐστιν ἡ ὑπὸ ΗΖΕ . μὴ ἔστω δὴ ἡ ΕΖ τῇ ΛΒ παράλληλος | ||
| δὴ τῆς ΕΖ οὔσης τῶν λοιπῶν δύο , καὶ τῆς ΗΖΕ ὅλης ιδ κ : συνάγεται τὸ ὑπὸ ΗΕ , |
| ' αὐτῶν ἐκκαθαιρόμενος . ἀλλ ' ἐπειδὰν συνήθει . ἤδη γεγονυῖαι τῷ χρόνῳ , αὖθις τύχοιεν ἐπισχεθεῖσαι , πρὸς τῷ | ||
| αἱ ἀρχαί : ἐν δὲ τῇ πλοκῇ τρεῖς ὁρῶνται ἀγκύλαι γεγονυῖαι , δύο μὲν παρ ' ἑκάτερα , ἡ δὲ |
| : ἂν δέ μου μὴ δέητ ' , ἄνδρες , καταμένειν , ἀλλ ' ἀποργισθεὶς ἐᾶι ἀπιέναιτουτὶ γὰρ ἄρτι παρέλιποντί | ||
| πρὸς ὀλίγον ἐνδιατρίψας αὐτοῖς χρόνον μετανίστατο . νυνὶ δὲ καὶ καταμένειν ἀξιοῖ : λέγεται γὰρ ὅτι εὑρόντες τὸ πεδίον κατῴκησαν |
| Τισσαφέρνης τὰς ἐπικειμένας : δηλονότι τῇ Ἰωνίᾳ . ξυνόδῳ : συνελεύσει , ὁμιλίᾳ . ἐνταῦθα δὴ οὐκέτι : ἀπὸ κοινοῦ | ||
| τὸν τόπον κινηθῆναι : διατάσει μὲν γὰρ αὐτῶν μαλακύνεται , συνελεύσει δὲ καὶ πυκνώσει σκληρύνεται . παρὸ ἡ μεταβλητικὴ κίνησις |
| τῷ αὐτοκράτορι : ὁ δέ , ὡς ἤκουσεν , οὐδὲν σχετλιάσας οὐδὲ ἀγριάνας ὑπὲρ ὧν ὕβριστο „ ὤνητ ' ἂν | ||
| τὴν Ἀθηνᾶν , ” ἔφη ὁ Δάμις ἀναβοήσας τε καὶ σχετλιάσας „ ἔοικε γὰρ πεπανουργῆσθαί τι . „ ὑπολαβὼν οὖν |
| ' ἔργῳ τὴν ψῆφον οἴσουσιν ὡς εἰκότως ἔχετε αὐτὴν καὶ παραδώσουσι τοὺς Ἕλληνας ὑμῖν πολὺ μᾶλλον ἢ ὅτε Παυσανίαν μὲν | ||
| ' ἐσχημάτισται ἀντὶ τοῦ ἡγουμένων ῥᾴω : εὐκολώτερον . ὅπως παραδώσουσι : οἱ Βοιωτοὶ δηλονότι . ἐδέοντο . . . |
| νίκην ἀφῃρημέναι πρὸς τῶν πολεμίων , ἀλλὰ δόλῳ μείζονας αὖθις ἀποστέλλειν δυνάμεις παρεσκευάζοντο καὶ στρατηγὸν ἐμπειρότερον . ὁ δὲ Ταρκύνιος | ||
| πράγματα παρίστατο , ὥστε καὶ ὥρμησαν ἱκεσίαν ἐς τοὺς Λακεδαιμονίους ἀποστέλλειν : οὕτω σφόδρα κατέπληξεν αὐτοὺς ἡ τοῦ Ἀριστοδήμου τελευτή |
| Ἀχαιῶν γενέσθαι . καὶἦν γάρ τις θεῶν ᾧ τοῦ Οἰβώτα τελεῖσθαι τὰς κατάρας οὐκ ἀμελὲς ἦνδιδάσκονταί ποτε οἱ Ἀχαιοὶ καθ | ||
| καὶ τελοῦνταί τινας ἐξ αὐτοῦ τελετάς . οὐδεὶς δὲ δύναται τελεῖσθαι τὰς τοῦ Μίθρου τελετὰς εἰ μὴ διὰ πασῶν τῶν |
| ἐν τοῖς βασιλείοις ὑπὸ τῶν περὶ ὀρέστην ἀπολωλέναι : οὕτως πεσόντι ἐπὶ γῆς : οὔτε γὰρ αὐτὴν ἐφόνευσαν : διὰ | ||
| μʹ . ἀπὸ δὲ τοῦ Ποσειδίου τὸν ἐπίτομον εἰς Σελεύκειαν πεσόντι * ζεφύρῳ στάδιοι ριʹ . Ἀπὸ Σελευκείας ἐπὶ τὰ |
| ἔτι Λακεδαιμονίους , πέμψειν δ ' ὅπῃ σώσομαι ὑπέσχετο καὶ πέπομφεν : Ἀλεξάνδρου γὰρ τοῦ Μακεδόνος ἐπέβην ὁλκάδι . εἰς | ||
| ἀσινῆ . “ Αἴσωπος εἶπεν ” ταῦτα πάντα ὁ δεσπότης πέπομφεν οὐ σοί , ἀλλὰ τῇ εὐνοούσῃ . “ καὶ |
| καλεῖται δήλωσον , ἵν ' , ὅταν εἰς αὐτὸν ἐγκώμια γράφωμεν , μὴ ἀνώνυμος ἐπαινῆται . Τὴν ἐπιστολήν σου λήψεσθαι | ||
| καταλύειν πόλεμον , χρησόμεθα ταῖς προκαταστάσεσιν οὕτως : ἂν μὲν γράφωμεν πολεμεῖν τισιν , εἰς τὰ πρεσβύτερα τῶν ἐγκλημάτων ἀνατρέχοντες |
| κατηγορεῖν ἐψηφίσαντο . δεῖ δὴ τοὺς νοῦν ἔχοντας ἅπαντα ταῦτα προορᾶσθαι , καὶ μὴ καθάπερ τοὺς ἀπείρους ἐν τῷ μάχεσθαι | ||
| τοῖς παρεληλυθόσι κινδύνοις σωτῆρας γενομένους τῆς Ἑλλάδος περὶ τῶν μελλόντων προορᾶσθαι . οὐ τοίνυν ὁ ἐπιὼν καιρὸς τοῦ παρόντος βελτίων |
| ψευδὴς μὲν ἡ ἐξ ἀρχῆς κατάφασις εἴη , αἱ δὲ μαχόμεναι πρὸς ταύτην ἀληθεύοιεν , ὡσαύτως . διὸ καὶ αὐτὸς | ||
| ποιὸν τὸ αὐτὸ ἔχουσιν , αὗται δὲ κατ ' ἄμφω μαχόμεναι τελείαν ἔχουσι τὴν πρὸς ἀλλήλας διαφοράν . διὸ καὶ |
| κνίσαι : ἐὰν δὲ αἱ μῆτραι προπέσωσι , τῷ ὕδατι ἀποκλύζειν . ] Αὗται μὲν οὖν γλυκεῖαι . ἄλλαι δὲ | ||
| θύμοϲ ϲὺν κονίᾳ ἢ ὄξει . γλυκεῖ δὲ καὶ τούτουϲ ἀποκλύζειν καὶ τῷ τῆϲ μαλάχηϲ ἀφεψήματι . Τὸ δὲ ψιμύθιον |
| οὕτω τὴν Καδμείαν ἀκρόπολιν συνέβη τῶν κάτω γενέσθαι Θηβῶν . Κάδμῳ δὲ γάμος τε ἐπιφανὴς ὑπῆρξεν , εἰ δὴ θυγατέρα | ||
| νόθη Λαΐου θυγάτηρ εἴη , καὶ ὡς τὸν χρησμὸν τὸν Κάδμῳ δοθέντα ἐκ Δελφῶν διδάξειεν αὐτὴν κατὰ εὔνοιαν ὁ Λάιος |
| οὑτωσί πως Μεσηνίους κατακόψαντες * τοὺς * ὑποδεξαμένους αὐτοὺς κατέσχον Μεσήνην καὶ Μαμερτοὺς ἑαυτοὺς ὠνόμασαν τουτέστι πολεμικούς . Μαμερτὸς γὰρ | ||
| φύσει τε κέχρηται καὶ φαίνεται χρώμενον , οἷον ὁ γὰρ Μεσήνην Λακεδαιμονίοις ἀφιέναι κελεύων πῶς ἂν Ὀρχομενὸν καὶ Κορώνειαν τότε |
| καὶ οἰκτείρει τὴν τύχην καὶ δίδωσι χρήματα καὶ εἰς Ἔφεσον ἄξειν ὑπισχνεῖτο . Ὁ δὲ ἅπασαν μὲν ᾔδει χάριν αὐτῷ | ||
| καὶ ἔλεγεν ἐν καιρῷ τε ἀπολύσειν σὺν Ἀντωνίῳ , καὶ ἄξειν νῦν οὐκ ἐπ ' ἐμφύλια ἔτι , πεπαυμένα σὺν |
| δὲ ἀφικόμενος ἐς Ἴμβρον σὺν ταῖς δέκα τριήρεσι λόγους προσφέρει Κριτοβούλῳ τῷ ταύτης ἐπάρχοντι περὶ ἐνδόσεως τῆς νήσου ἐγχειρίσας αὐτῷ | ||
| δὲ Σωκράτης ἐν τούτῳ διέπραττε τόν τε λύχνον ἀντιπροσενεγκεῖν τῷ Κριτοβούλῳ , ὡς μὴ ἐξαπατηθείησαν οἱ κριταί , καὶ τῷ |
| ἄρχετε , καὶ οὐ Καρία δέδοται Τισσαφέρνει , οὐδὲ Φρυγία Φαρναβάζῳ , οὐδὲ Αἴγυπτος ἑτέρῳ , οὐδ ' ὥσπερ οἶκος | ||
| , ὥστε λαμπρότατα τὸ ξενικὸν κατεσκευάσατο . συνεστρατεύετο δὲ τῷ Φαρναβάζῳ καὶ ὁπότε εἰς Μυσοὺς ἢ Πισίδας ἐμβάλοι , ὅτι |
| οἱ Καμικοὶ τὸ Κωκάλου βασίλειον , παρ ' ᾧ Μίνως δολοφονηθῆναι λέγεται . τὴν οὖν ἐρημίαν κατανοήσαντες Ῥωμαῖοι κατακτησάμενοι τά | ||
| φασὶν αὐτοὺς φονεῦσαι : Σωκράτης δὲ ὑπὸ Αὐγέου φησὶν αὐτοὺς δολοφονηθῆναι . καὶ περὶ τοῦ ἀριθμοῦ δὲ διαλλάττουσι : Διονύσιος |
| τὰ στρατιωτικά , Πυλίους δὲ εἶναι καὶ Ἀρκάδας παρά τε Φειὰν πόλιν καὶ ποταμὸν μαχουμένους Ἰάρδανον . ταῦτα μὲν δὴ | ||
| τῷ καιρῷ . ἐπιβῆναι : ἐπὶ τὰς ναῦς . τὴν Φειὰν αἱροῦσι : τὴν πόλιν αὐτὴν πορθοῦσι . ἀνέστησαν : |
| καὶ αἰδοῖ τῇ Ἀθηναίων . ἐνταῦθα οἱ Ὠρώπιοι Μεναλκίδᾳ , Λακεδαιμονίῳ μὲν γένος , στρατηγοῦντι δὲ ἐν τῷ τότε Ἀχαιῶν | ||
| ἔχων συνηύξατο καὶ Ἀλκιβιάδῃ νόσον καὶ Κριτίᾳ καὶ Παυσανίᾳ τῷ Λακεδαιμονίῳ καὶ ἄλλοις ; Ἀλκιβιάδῃ μὲν καὶ Κριτίᾳ , ἵνα |
| δεῖν διὰ πράγματος τοῦτο πρᾶξαι καὶ παρῄνεσεν αὐτοῖς ῥάβδων δέσμην κομίσαι . τῶν δὲ τὸ προσταχθὲν ποιησάντων τὸ μὲν πρῶτον | ||
| ἱστορεῖν ἐν τῷ Κατακολυμβητῇ Κράτητά τινα πρῶτον εἰς τὴν Ἑλλάδα κομίσαι τὸ βιβλίον : ὃν καὶ εἰπεῖν Δηλίου τινὸς δεῖσθαι |
| ' αὐτὸν εἰς τὴν ἰδίαν ἀποτρέχειν τὴν ταχίστην , καὶ παραπλεούσης νεὼς συνέστησεν αὐτὸν ἐφόδιον προσθεὶς καὶ τὸν ἄνδρα διέσωσεν | ||
| ὁμοίῳ δρόμῳ μέχρι θαλάσσης ἐπειχθεὶς σκάφους ἐπέβη σμικροῦ καὶ νεὼς παραπλεούσης ἐπιτυχὼν ἐς Μιτυλήνην διέπλευσεν : ὅθεν τὴν γυναῖκα Κορνηλίαν |
| δύνῃ , ἵνα καὶ εἰς αὔριον ἐργατικώτερος ᾖς καὶ οὕτως ὑγιαίνῃς . ἐν βασιλικῇ αὐλῇ ἐάν τι ἀκούσῃς , τοῦτο | ||
| ἄνθρωπε , προσκύνει τὴν θεόν , ὡς εὐτυχής , ἢν ὑγιαίνῃς μὲν τὴν ψυχήν , ἀκέραιον δὲ ᾖ σοι τὸ |
| . ὁ γὰρ Μαρῖνος ἐμμένων τῇ παραδοθείσῃ σεμνότητι τῶν φιλοσόφων ἐθεράπευε μὲν τὰ εἰκότα τὸν Θεαγένη : καὶ οὐκ ἦν | ||
| ἡμῖν οἰκειότατος καὶ ἡμᾶς εἰς τὴν οἰκίαν τὴν αὑτοῦ λαβὼν ἐθεράπευε καὶ ἐπεμελεῖτο τῶν ἡμετέρων ὥσπερ τῶν αὑτοῦ πραγμάτων , |
| περὶ τὰς θύρας ἀνδρῶν , γυναικῶν . Οἱ μὲν τῷ Διονυσοφάνει συνήδοντο παῖδα εὑρόντι , καὶ μᾶλλον ὁρῶντες τὸ κάλλος | ||
| θεοῖς αὐταὶ πιστευθῆναι μητέρες θυγατρὸς οὕτω καλῆς . Ὄναρ δὲ Διονυσοφάνει μετὰ φροντίδα πολλὴν εἰς βαθὺν ὕπνον κατενεχθέντι τοιόνδε γίνεται |
| ἢ πολλοὶ καὶ τὰ σποράδην τισὶν εἰρημένα ἐφ ' ἓν συναγαγόντες , οὐκ ἀκάρπου γραφῆς ἐπινοίας ηὐπόρησαν καὶ τὰ ἀναποδείκτως | ||
| προβούλευμα ἐγράφη , προελθόντες οἱ ὕπατοι εἰς τὴν ἀγορὰν καὶ συναγαγόντες ἐκκλησίαν σκότους ὄντος ἤδη τὰ δόξαντα τῷ συνεδρίῳ διεσάφησαν |
| διὰ δὲ τῶν Θηβῶν ἀποστείλαντες ἠξίωσαν τοὺς Θηβαίους συγγενεῖς ὄντας ἐκπέμψαι τῷ θεῷ εἰς Δελφούς . λέγει γοῦν ταῦτα ὁ | ||
| πλεόντων καὶ ἡμῶν ἔσται δέσποινα , ὅντινα ἂν ἡμῶν ἐθέλῃ ἐκπέμψαι ἢ κωλῦσαι ἐπιπνεῖν . Θεραπευτέα τοιγαροῦν , ὦ Ζέφυρε |
| , ὡς οὐκέτι τῆς γῆς μενούσης , ἐφ ' ἧς ὤμοσαν . Βρέννος , Γαλατῶν βασιλεὺς , πεῖσαι βουλόμενος αὐτοὺς | ||
| ἐκέλευσαν τὰ μέγιστα τέλη ἐν ἑκάστῃ πόλει ὁρκῶσαι . καὶ ὤμοσαν πάντες πλὴν Ἠλείων . Ἐξ ὧν δὴ καὶ οἱ |
| φασι τὴν Λυκίαν . καὶ λέγουσι μὲν οἱ τὴν Δῆλον εὐτυχῆσαι φάσκοντες τὴν ὑποδοχὴν ἀνασχεῖν μὲν ἐκ θαλάττης πρὸ τοῦ | ||
| . οὐ γὰρ μόνον εὐτυχῆσαι λέγομεν χρήματα , ἀλλὰ καὶ εὐτυχῆσαι ἵππου ἀπώλειαν , οἱονεὶ κτήσασθαι . ἔστι δὲ ἡ |
| τὴν στάσιν τῶν ὅπλων . ταῦτα μαθοῦσα ἡ βουλὴ πολὺν ἐσκόπει χρόνον , ὅ τι χρήσεται τοῖς πράγμασιν , οὔτε | ||
| , φοβούμενος τοὺς ἐχθρούς : ἐπαναστὰς δὲ ἐπὶ τοῦ καταστρώματος ἐσκόπει τοὺς αὑτοῦ ἐπιτηδείους , εἰ παρείησαν . κατιδὼν δὲ |
| νύκτωρ ψοφοῖεν , ἔφασκε τὸν λύχνον ἀποσβεσθῆναι τὸν παρὰ τῷ παιδίῳ , εἶτα ἐκ τῶν γειτόνων ἐνάψασθαι . ἐσιώπων ἐγὼ | ||
| , οὐ τυφλὸν ἀλλὰ δεδορκότα : καὶ τίθεται ὄνομα τῷ παιδίῳ Μελησιγένεα , ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ τὴν ἐπωνυμίαν λαβοῦσα . |
| δηναρίων δοῦλον . “ καὶ γελάσαντες οἱ τελῶναι ἐχαρίσαντο τῷ Ξάνθῳ ἅμα τοῖς σχολαστικοῖς τὴν τιμὴν τοῦ Αἰσώπου , καὶ | ||
| Ἄμμωνος , ἢ Ἴωνα ἐν Κλάρῳ , ἢ Λύκιον ἐν Ξάνθῳ , ἢ Βοιωτὸν ἐν Ἰσμημίου , τούτους ἅπαντας οὐ |
| Ἥλιον πρῶτον : ὅθεν ὁ Διόνυσος ὀργισθεὶς αὐτῷ ἔπεμψε τὰς Βασσαρίδας , ὥς φησιν Αἰσχύλος ὁ τῶν τραγῳδιῶν ποιητής : | ||
| Ἥλιον πρῶτον : ὅθεν ὁ Διόνυσος ὀργισθεὶς αὐτῷ ἔπεμψε τὰς Βασσαρίδας , ὥς φησιν Αἰσχύλος ὁ τῶν τραγῳδιῶν ποιητής : |
| δουλικόν : Τὸ λοιδορεῖν τὸν δεσπότην ἀπόντα . μάλ ' ἐποπτεύειν δοκῶ : οἱ τὰ μυστήρια παραλαμβάνοντες , μύσται καλοῦνται | ||
| Ἕκτοι δ ' εἰσὶν οἱ ἔφοροι : τούτοις δ ' ἐποπτεύειν δέδοται τὰ πραττόμενα καὶ ἀναγγέλλειν λάθρᾳ τῷ βασιλεῖ συνεργοὺς |
| τὸν φυσικὸν Ἡράκλειτον , ἀμοιβὴ τὰ πάντα γίνεται . Ὅθεν συνοικοῦσαν οὐκ ἀπιθάνως τῷ τῶν ὅλων ἀρχιτέκτονι πεποίηκε τὴν Χάριν | ||
| δὲ ἐν Σπάρτῃ τινὰ εἶναι Διὸς λεγομένην θυγατέρα , Μενελάῳ συνοικοῦσαν , ἀνδρὶ βασιλεῖ καὶ βασιλέως ἀδελφῷ τῆς ξυμπάσης Ἑλλάδος |
| Οἱ δὲ Ἴωνες , ἐς τοὺς καὶ ἀπίκοντο αὗται αἱ ἀγγελίαι , ἀγνωμοσύνῃ τε διεχρέωντο καὶ οὐ προσίεντο τὴν προδοσίην | ||
| ἔσειε μὲν ὁ Ποσειδῶν τὴν μεγάλην ἐν Θρᾴκῃ πόλιν , ἀγγελίαι δὲ ἐφοίτων , ὡς , εἰ μή τις διαλλάξει |
| τάξαι τάγμα καὶ ὑποδεῖξαι τοῖς ἄρχουσιν . Ὁρίζονται πρῶτον αἱ ἀκίαι τοῦ τάγματος : τινὲς μὲν ἀριστερά , τινὲς δὲ | ||
| ἕν , εἴτε παράταξίς ἐστιν . Βαθύνονται ἤτοι διπλοῦνται αἱ ἀκίαι , ὅταν μὲν ἀπὸ τεσσάρων ἵστανται καὶ θέλει αὐτὰς |
| τὴν πορείαν , εἶπέ μοι ὅτι ὑπάγω τηρῆσαι τὸν ἀδελφὸν Λὼτ ἀπὸ Σοδόμων : καὶ τότε ἐγνώρισα τὸ μυστήριον . | ||
| ἐπιεικῶς ὠφέλιμον . Τὸ δὲ ” ᾤχετο μετ ' αὐτοῦ Λὼτ ” τίνα ἔχει λόγον σκεπτέον . ἔστι μὲν οὖν |
| δικασθῇ : ἀποφανθῇ . ἤθελον δὲ καὶ τῷ ἐν Δελφοῖς μαντείῳ ἐπιτρέψαι : ἴσως γὰρ οὐκ ἐπύθοντο τὸν χρησμὸν ὃν | ||
| μὴ ἐπέπληξε τῷ Πυθίῳ προσρηθεὶς τούτοις , ἀλλὰ ξυνετίθεντο τῷ μαντείῳ , πεπεισμένοι δήπου καὶ πρὸ τοῦ χρησμοῦ ταῦτα . |
| , οὐδ ' ἐξεγένετο παρ ' οὐδεμιᾶς τῶν πόλεων κοινὴν ἀποσταλῆναι τοῖς Τυρρηνοῖς συμμαχίαν , ἀλλ ' ἐθελονταί τινες ἐπεκούρησαν | ||
| εὖ πάσχειν ὑποχείριον . ἐννοούμενος δὴ ταῦτα οἴομαι δεῖν πρεσβείαν ἀποσταλῆναι πρὸς τοὺς δημοτικοὺς ἐκ τῶν μάλιστα πιστευομένων : τοὺς |
| αὐτὸν καταστῆναι καὶ ἀθροίσαντα πολλὴν στρατιὰν καὶ καταλυθέντα ὑπὸ τοῦ Ἀρβάκου τελευτῆσαι ἑαυτὸν ἐμπρήσαντα ἐν τοῖς βασιλείοις , πυρὰν νήσαντα | ||
| ἔσχατος Σαρδανάπαλλος ὁ βασιλεὺς διὰ τρυφὴν ἀπέβαλε τὴν ἀρχὴν ὑπὸ Ἀρβάκου τοῦ Μήδου . Περὶ τῶν Χαλδαίων καὶ τῆς παρατηρήσεως |
| ἐν πρώτῳ Βαβυλωνιακῶν τῷ Λώῳ φησὶ μηνὶ ἑκκαιδεκάτῃ ἄγεσθαι ἑορτὴν Σάκαια προσαγορευομένην ἐν Βαβυλῶνι ἐπὶ ἡμέρας πέντε , ἐν αἷς | ||
| ἐν πρώτωι Βαβυλωνιακῶν τῶι Λώωι φησὶ μηνὶ ἑκκαιδεκάτηι ἄγεσθαι ἑορτὴν Σάκαια προσαγορευομένην ἐν Βαβυλῶνι ἐπὶ ἡμέρας πέντε , ἐν αἷς |
| τὴν χώραν . . . . τῷ Φιλίππου πατρὶ ] Ἀμύντᾳ τῷ Φιλίππου πατρὶ υἱοὶ ἐγένοντο τρεῖς ἐξ Εὐρυδίκης , | ||
| δ ' ἔχουσι Ῥωμαῖοι καὶ ταύτην καὶ τὴν ὑπὸ τῷ Ἀμύντᾳ γενομένην πᾶσαν εἰς μίαν συναγαγόντες ἐπαρχίαν . Ἔχουσι δὲ |
| τὸ πῦρ οὐ δύναται κατὰ μικρὸν ἐξάγειν τὸ ὑγρὸν οὐδὲ συνιστάναι καὶ παχύνειν , ἀλλὰ διὰ τὴν ξηρότητα πυκνοὺς τοὺς | ||
| τότε χρὴ μάλιστα καθίστασθαι , ὅταν ἐκ τῆς ἀποβάσεως ἔχωμεν συνιστάναι τὸ κακούργημα : ὡς ἐπ ' ἐκείνου τοῦ ζητήματος |
| καὶ κυβείαν κατηριθμήσατο , τῷ ὄντι λοιπὸν περὶ τὰ αἰσθητὰ καταγόμενος , ἅπερ χαριεντισμοῦ χάριν παραδέδοται , καὶ αὐτὰ χρήσιμα | ||
| καὶ αὐτὸς ἀμφότερά ἐστι , καὶ ἀνδρεῖος καὶ ἐκ μάντεων καταγόμενος . τῷ Ἀγησίᾳ . ὕμνου : οὗτος γὰρ αἴτιος |
| , καὶ καιρὸς ἐγκρατείας εἰς προσευχὴν αὐτοῦ . Καὶ δύο ἐντολαί εἰσι : καὶ εἰ μὴ γένωνται ἐν τάξει αὐτῶν | ||
| κατερρύη * * * τροχὸν μέλος , ταὶ δὲ Χίρωνος ἐντολαί * * * αἴνιγˈμα παρθένοι ' ἐξ ἀγˈριᾶν γνάθων |
| αὐτοῦ , καὶ μάλιστα ἐὰν οὐκ ἐφορᾷ ἡ Σελήνη . Ὅτε καταλάβῃ ἡ Ἀφροδίτη τὸν κατὰ πῆξιν τόπον τοῦ Κρόνου | ||
| . Κἂν τάχει παραθέωσι τοὺς ἄλλους ἅπαντας . . . Ὅτε εἰς αὐτὸν περιῆλθε τὰ τῶν Μακεδόνων πράγματα . . |
| εἰσπράττειν , εἰ δὲ μή , κατατίθεσθαι . ταῦτα τῷ Λυκήρῳ ἀναγνωσθέντα εἰς ἀθυμίαν ἐνέβαλε , μηδενὸς τῶν φίλων δυναμένου | ||
| τὴν ὁμολογίαν τῆς ὀφειλῆς ἀναγνοὺς , εἶπεν : ” ἐμοῦ Λυκήρῳ μηδὲν ὀφείλοντος πάντες ὑμεῖς μαρτυρεῖτε ; ” κἀκεῖνοι μεταβαλόντες |
| τὸ μὴ μνησικακεῖν πρὸς ἀλλήλους ἔνορκον ἡμῖν καταστησάντων , ὅθεν σοφωτάτην ἅπαντες τὴν πόλιν ἡγήσαντο εἶναι , κἀνταῦθα ἀναφύντος τοῦ | ||
| . δίκης ] κατηγορίας , κρίσεως . , τιμωρίας . σοφωτάτην ] φρονιμωτάτην , λίαν σοφήν . ὁμολογεῖν ] συνομολογεῖν |
| ὑπό τινος τί πρίονος ὀξύτερον , εἶπε : διαβολή . Παραγενόμενος δὲ εἰς Δελφοὺς καὶ ἐρωτώμενος τί πάρεστι θύσων , | ||
| , κατ ' ὄναρ ἑωρακότος ἀμφοτέρας ἀποβεβληκότα τὰς χεῖρας . Παραγενόμενος δὲ εἰς τοὺς βαρβάρους ἐν σχήματι Περσικῷ , Μαρδόνιον |
| οἰκείοις ὅπλοις περιπίπτοντες ἐτελεύτων . οἱ δὲ τὴν Καδμείαν φρουροῦντες ἐκχυθέντες ἐκ τῆς ἀκροπόλεως ἀπήντων τοῖς Θηβαίοις καὶ τεταραγμένοις ἐπιπεσόντες | ||
| ἐξαί - φνης οἵ τε Αἰτωλοὶ καὶ πολλοὶ τῶν πολιτῶν ἐκχυθέντες ἐκ τῆς πόλεως κατεπλήξαντο τοὺς Λακεδαιμονίους , καὶ σχεδὸν |
| Γρίννῳ τῷ βασιλέϊ τῶν Θηραίων περὶ ἄλλων χρᾷ ἡ Πυθίη κτίζειν ἐν Λιβύῃ πόλιν . Ὁ δὲ ἀμείβετο λέγων : | ||
| ἀπιόντα τὸν θεὸν εἰ λῷον εἴη ταύτην ἀντ ' ἐκείνης κτίζειν , τὸν δὲ ἀνειπεῖν ” Μύσκελλε βραχύνωτε , παρὲκ |
| δὲ τῶν λοιπῶν τῶν ἐν ταῖς πόλεσι πράξεων χρὴ θαρροῦντας διαπερᾶναι , τῶν μὲν μιμνησκομένους , τὰ δὲ καὶ ἐῶντας | ||
| παρούσῃ ὁρμῇ . . . : ὅπως μηδὲ ὑστερήσωσι τοῦ διαπερᾶναι ὧν ἕνεκα ἦλθον . τὸ γὰρ ” μὴ βραδεῖς |
| ἑλλανοδίκαις ἀνακοινώσασθαι . Ἡ ΛΥσις στοχαστική : ὅτι ἐνεχώρει καὶ κωλυθῆναι : εἶτα κωλυθέντος τὸ συμβὰν , οἷον ἂν ἦν | ||
| Ἀφροδίτην ἐκ Κυθήρων κομιζομένην εἰς Κύπρον καὶ προσορμιζομένην τῇ νήσῳ κωλυθῆναι ὑπὸ τῶν Ποσειδῶνος υἱῶν , ὄντων ὑπερηφάνων καὶ ὑβριστῶν |
| ταύτας δὲ κατακαῦσαι τὰ πλοῖα φοβουμένας τὴν οἴκαδε τῶν Ἀχαιῶν ἄπαρσιν , ὡς εἰς δουλείαν ἀφιξομένας . Καλλίας δὲ ὁ | ||
| [ μὴ ] ὑπομένειν , οὕτως δὴ τὴν εἰς Ἰταλίαν ἄπαρσιν ποιήσασθαι . . . . Ἀνδροκύδης δὲ ὁ Πυθαγορικὸς |
| λέγων : Ἐμοὶ δοκεῖ , ὦ Τύλλε , κράτιστον εἶναι νείμασθαι τὰς δυνάμεις ἡμᾶς διχῇ : ἔπειτα τὸν μὲν ἕτερον | ||
| , ἃ διὰ πολλῶν ἐκτήσατο πολέμων , ταῦτα μὴ Ῥωμαίους νείμασθαι μόνους , ἀλλὰ καὶ Λατίνους αὐτοῖς ἰσομοιρεῖν τοὺς μὴ |
| . πολλήν τε ἀλογίαν τῆς διανοίας παρέχετε , εἰ μὴ μεταστησάμενοι ἔτι ἡμᾶς ἄλλο τι τῶνδε σωφρονέστερον γνώσεσθε . οὐ | ||
| κακῶς τὴν πόλιν ἐπιτροπεύειν , τί δή ποτ ' οὐχὶ μεταστησάμενοι αὐτὴν ἀθρόαν , αὐτοὶ ἄρχετε καὶ βουλεύετε καὶ τοὺς |
| τοῦτο ἂν ὤκνησεν , ἢ κἂν εἰ μάχην πεζὴν μέλλων συνάψειν ἐκ τῶν ὑψηλοτέρων ἐπῄει , δειλίαν ὀφλήσειν ἔμελλε . | ||
| πρὸς ] παρὰ τέθαλπται ] ἐκκέκαυται , τέτρωται συναίρεσθαι ] συνάψειν Κύπριν ] ἤγουν συνάφειαν Συναίρομαί σοι τοῦδε , καὶ |
| συγχώρησιν τῆς κατὰ τὴν ἱερὰν στολὴν κατασκευῆς καὶ τιμηθεὶς ἀξιολόγοις ξενίοις ὑπὸ πολλῶν ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν προεπέμφθη τὴν ἐκ | ||
| πόλεμον ποιησόμενοι ἥκοιεν ἀλλὰ ἐπιδείξοντες ὅτι φίλοι εἰσί . καὶ ξενίοις , ἢν μὲν ἔλθητε πρὸς τὴν Σινωπέων πόλιν , |
| καταιρούσας κακῶς διετίθουν , σκοπὸν ἔθετο καὶ τούτων τὴν ὁρμὴν ἀναστεῖλαι καὶ μέντοι καὶ ἀνέστειλε ταύτην ταχέως τριήρεις κατ ' | ||
| φαρμάκων κρᾶσιν καὶ ἐπαοιδὰς ἔς τε φλεγμονὴν ἀντιπάλους , καὶ ἀναστεῖλαι αἷμα , καὶ ὅσα ἄλλα ἐκεῖνοί γε ᾔδεσαν : |
| τῆς ὑομουσίας αὐτοῦ : φασὶ γὰρ αὐτὸν οἱ παῖδες οἳ ξυνεφοίτων , τὴν Δωριστὶ μόνην ἂν ἁρμόττεσθαι θαμὰ τὴν λύραν | ||
| κινητήριον . ὑομουσίας : χοιρωδίας , ἀπαιδευσίας . Γ οἳ ξυνεφοίτων ] ἤγουν οἱ συμμαθόντες . ΓΓ ξυνεφοίτων ] συνεμάνθανον |
| τοὺς νόμους ἀναγνόντες , καθ ' οὓς οὐδεὶς ἔτι τῷ Θερσάνδρῳ λόγος πρὸς ἡμᾶς ἦν , νεὼς ἐπιβάντες καὶ οὐρίῳ | ||
| , ” ἔφην , “ ληροῦσι πάντες , καὶ οἱ Θερσάνδρῳ καὶ οἱ Μελίτῃ συνειπόντες : ἐγὼ δὲ πᾶσαν ὑμῖν |
| μὴ ἐπιέναι ἀλλήλοις , ἐπικηρυκεία δέ , ὅταν οἱ ἕτεροι πέμπωσι τοὺς αἰτησομένους ἀνοχὰς ἢ σπονδὰς ἢ εἰρήνην . . | ||
| , καὶ ἰὼν ταῦτα λέγε , καὶ ὅτι οὓς ἂν πέμπωσι στρατιώτας , ἐπειδὰν ἔλθωσι παρ ' ἐμέ , ἐμοὶ |
| ἐξῆν γε δή που παρελθεῖν σιωπῇ , καὶ οὐκ ἔμελλες ὀφλήσειν ἀλογίου . ἀλλὰ γὰρ οὐκ εἰ Πλάτων ὁ τῶν | ||
| τι πεποιηκότας ἐξαπατῆσαι , καὶ ταῦτ ' οὐ μικρὰν ζημίαν ὀφλήσειν μέλλουσαν ; οὐ γὰρ εἰ μὴ χρήματ ' ἀπόλλυτε |
| ἐνταῦθα ἔχειν τε καὶ κεκτῆσθαι τὸ ψεῦδος πάντες ἥκιστα ἂν δέξαιντο , καὶ μισοῦσι μάλιστα αὐτὸ ἐν τῷ τοιούτῳ . | ||
| μηδ ' ἐξείη , πότερον τὰς ἁπάντων τῶν ἄλλων παρούσας δέξαιντο ἂν μᾶλλον ἢ τὰς Ἀθήνηθεν μόνας , οὐχ αἵρεσιν |
| ἐκκορυφῶσαι δηλοῖ , τὸ ἀποκαλύψαι καὶ εἰς ἄκραν γνῶσιν ἡμᾶς ἀναπέμψαι τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως . Δηλοῖ δὲ τὸ ἐπαγόμενον . | ||
| ἐκκορυφῶσαι δηλοῖ τὸ ἀποκαλύψαι καὶ εἰς τὴν ἄκραν γνῶσιν ἡμᾶς ἀναπέμψαι τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως . δηλοῖ τὸ ἐπαγόμενον : τὸ |
| ' ἵνα λάβηι μηνύσεως τὰ λοιπάτούς θ ' αὑτῶν ποτε εὕροιεν : ὥστ ' εἰ τοῦτ ' ἐδυσχέρανέ τις ἀτιμίαν | ||
| πόλει καὶ μέχρι τοῦ σφετέρου διατειχίσματος , πόαν εἴ τινα εὕροιεν ἢ φυλλάδα χλωράν , νεμόμενοι . καὶ τοὺς ἀποψύχοντας |
| πόλεσιν ἑαλωκυίαις , ἐγίγνοντο . αὐτὸς δὲ ὁ Ἀννίβας τοὺς συστρατευομένους οἱ τῶν Ἰταλῶν εἰδὼς εὖ γεγυμνασμένους ἔπειθε πολλαῖς ὑποσχέσεσιν | ||
| , καὶ δεξάμενοι μεθ ' ἑαυτῶν φάλαγγα μὴ προσήκουσαν ἀτίμους συστρατευομένους ἐσχήκασι : καὶ τὴν αὐτὴν ὀδυρομένους τῷ πένητι συμφορὰν |
| οἱ Πανοπεῖς . τῶν δὲ ἀνθρώπων οἳ οἰκοῦσιν ἐπὶ τῷ Κηφισῷ τεσσαράκοντά ἐστιν ἀνωτέρω σταδίοις Λέδοντος τῆς ἀρχαίας τὰ ἐρείπια | ||
| γυναῖκες Ἀργείων ὀδύρονται . ἐν δεξιᾷ δὲ τῆς ἐσόδου τῷ Κηφισῷ πεποίηται τὸ ἱερόν : τῷ δὲ ποταμῷ τούτῳ τὸ |
| τὸ Ἀττικὸν ἐς τὴν συμμαχίαν . κατὰ δὲ τὴν Ἄγιδος ἐπιστρατείαν ἐς τὴν γῆν καὶ τὴν προδοσίαν τὴν Ξενίου μάχῃ | ||
| τοιάδε ἦν τοῖς Ἀχαιοῖς . κατὰ μὲν τὴν ἐς Ἴλιον ἐπιστρατείαν Ἀγαμέμνονος Λακεδαίμονα ἔτι καὶ Ἄργος οἰκοῦντες μεγίστη τοῦ Ἑλληνικοῦ |