νῦν δὲ καὶ αὐτῷ καὶ παιδὶ τῷ αὐτοῦ πάλαι ταυτησὶ μεταδόντες , νῦν ἕτερόν τι βουλεύσεσθε ; καὶ πῶς οὐκ | ||
. ἡμεῖς γάρ σε γεννήσαντες , ἐκθρέψαντες , παιδεύσαντες , μεταδόντες ἁπάντων ὧν οἷοί τ ' ἦμεν καλῶν σοὶ καὶ |
λαβεῖν τὸ ἐπίσης μετεχόμενον : τῆς γὰρ Αἴας φωνῆς ἐπίσης μετέχουσιν οἱ δύο Αἴαντες . Κατὰ τοὔνομα τὸ εἰρημένον : | ||
εἰσί τινες αὐτῶν ἐλεύθεροι , ὥστε καὶ ὅσοι τούτοις ἰσηγορίας μετέχουσιν . οὐδεὶς ἄρα τῶν σπουδαίων δοῦλος , ἀλλ ' |
. ὅτι μὲν γὰρ θεοί τ ' εἰσὶν καὶ ἀνθρώπων ἐπιμελοῦνται , ἔγωγε οὐ παντάπασιν φαύλως ἂν φαίην ἡμῖν ἀποδεδεῖχθαι | ||
ἐξ Ἀρείου πάγου βουλὴ πολλὰ ἐδύνατο . καὶ τῶν ὁδῶν ἐπιμελοῦνται , ὅπως μή τινες ἀνοικοδομῶσιν αὐτὰς ἢ δρυφάκτους ὑπερτείνωσιν |
ἕτερον . ὁμόδουλος συνδούλου διαφέρει . ὁμόδουλοι γάρ εἰσιν οἱ μετέχοντες ὁμοίας τύχης δουλικῆς , σύνδουλοι δὲ οἱ ἀλλήλοις δουλεύοντες | ||
γίνεσθαι : δέεσθαι δὲ οἰκέειν ἅμα τούτοισι μοῖράν τε τιμέων μετέχοντες καὶ τῆς γῆς ἀπολαχόντες . Λακεδαιμονίοισι δὲ ἕαδε δέκεσθαι |
τε προσόδῳ καὶ ἄλλων ἀρχῇ : ἐπιπλέοντες γὰρ τὰς νήσους κατεστρέφοντο , καὶ μάλιστα ὅσοι μὴ διαρκῆ εἶχον χώραν . | ||
ἀνδρῶν ἐμμένειν τοῖς παλαιοῖς ζηλώμασιν , δι ' ὧν στρατευόμενοι κατεστρέφοντο τοὺς ἄλλους , [ καὶ ] λαμβάνοντες ἅμα τοῖς |
ἐν τῇ πόλει λάθρᾳ , τιμὰς μεγίστας καὶ δωρεὰς τοῖς ἄρχουσιν ἐπαγγελλόμενος , εἰ συνεργοὺς αὐτοὺς σχοίη πρὸς τὸ τῆς | ||
γένοιτο ἱκανὸς ὅλης πόλεως , ὑπηρέτης δ ' ἂν ἄλλοις ἄρχουσιν . ὁρᾶν δὴ χρεὼν νῦν , ὦ Κλεινία καὶ |
δὲ τῶν μὲν Ἑλλήνων ὥσπερ τροφέων ἐπιμελόμενοι , χεῖρά τε ὑπερέχοντες καὶ οἷον κειμένους ἀνιστάντες , τοὺς μὲν ἀρίστους καὶ | ||
ὁ πίθων , οὕτω παρὰ τοῖς ἄφροσι καὶ κόλαξιν οἱ ὑπερέχοντες λέγονται σοφοὶ καὶ πάντα ἔχειν τὰ ἀγαθά : δεῖ |
οἶκον , οὐδὲ τίνας φιλοῦσιν ἢ μισοῦσιν , οὐδὲ τίνων ἐπιθυμοῦσιν : οὐδ ' εἰ γελάσαιεν ἢ δακρύσαιεν , ἕξουσιν | ||
τοῦτο τὸ στρατηγικὸν παράγγελμα ὡς ἀηδὲς καὶ βαρὺ τοῖς εἰρήνης ἐπιθυμοῦσιν . Γ ὅτι ἐξερχόμενοι οἱ στρατιῶται πρὸς μάχην τροφὰς |
ὅμως ἀμφοτέρων ἠλευθερώθημεν , καὶ τῆς τῶν Ἑλλήνων εὐδαιμονίας ἠξιώθημεν προστάται γενέσθαι . ἀλλ ' οὐχ ὅσαι πώποτ ' ἀνάστατοι | ||
ἀρετὴν δόγματα καὶ τὰ σοφίας αὐτῆς θεωρή - ματα . προστάται δὲ καὶ ἐπιμεληταὶ τούτων ἑκατέρων εἰσί τινες οἷα θρεμμάτων |
; ὅτι τἀληθὲς ἰσχυρόν , καὶ τοὐναντίον ἀσθενὲς τὸ συνειδέναι πεπρακόσιν αὑτοῖς τὰ πράγματα . τοῦτο παραιρεῖται τὴν θρασύτητα τὴν | ||
ἡγεῖτ ' εὐήθως λήψεσθαι : ἀσφάλειαν οὖν ἔσεσθαι τοῖς ἰδίᾳ πεπρακόσιν αὑτούς , εἰ καὶ κατὰ μικρὸν τοῦ λαβεῖν κοινῇ |
ἥξειν εἰς τὴν Ἀττικήν , εἰ μὴ βοηθήσαιεν τοῖς ἔτι λειπομένοις τῶν Ἑλλήνων ἐπὶ τῆς Θρᾴκης . οὗ δὴ καὶ | ||
καὶ αὐταὶ τοῦ αὐτοῦ ἔτυχον δημιουργοῦ , ἐστασίαζον καὶ τοῖς λειπομένοις ἀνθρώποις ὀργάνοις χρώμεναι ἐποίουν αὐτοὺς ἑαυτοῖς ἐπιτίθεσθαι καὶ ἀντιτάσσεσθαι |
τε καὶ συμπλεκομένων εἰς τὸ αὐτὸ παθῶν . ἀλλὰ δὴ μεταλαβόντες καθαράν τε καὶ κρείττω τῆς πρότερον ἁρμονίας τὸν ἀγαθὸν | ||
' ἐν ᾧ ὑμεῖς τῆς τε δυνάμεως αὐτῶν τότε οὐ μεταλαβόντες τῆς ὠφελίας νῦν μεταδώσετε καὶ τῶν ἁμαρτημάτων ἀπογενόμενοι τῆς |
ἀλλ ' ἵνα ἐξαπατηθέντων ὑμῶν διαπράξαιντό τινες τἀναντία τοῖς ὑμῖν συμφέρουσιν . οἱ δὲ γραψάμενοι καὶ χρόνους ἐμποιήσαντες καὶ δι | ||
ἐπὶ καλοῖς λεγέσθω τῶν ἀηδῶν : εὐφημητέον ἐπὶ τοῖς οὕτω συμφέρουσιν . ἐπινεῦσαι μόνον δεῖ τὴν ψυχήν , καὶ πάρεστιν |
γίγνοιντο , ὥσπερ οἱ μάγειροί τε καὶ ἰατροὶ καὶ τέκτονες φθονοῦσιν ; οὐ γὰρ λυσιτελεῖ αὐτοῖς πολλοὺς ἀντιτέχνους γίγνεσθαι οὐδὲ | ||
ἀντὶ μὲν τοῦ συνεργεῖν ἑαυτοῖς τὰ συμφέροντα ἐπηρεάζουσιν ἀλλήλοις καὶ φθονοῦσιν ἑαυτοῖς μᾶλλον ἢ τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις , μάλιστα δὲ |
ἐλευθεροῦντες τὰς πόλεις τὰς Ἑλληνίδας καὶ βοηθοῦντες αὐταῖς τῆς ἡγεμονίας ἠξιώθησαν , ἡμεῖς δὲ καταδουλούμενοι καὶ τἀναντία τοῖς τότε πράττοντες | ||
γὰρ δὴ πάντες μὲν ἐπεθύμησαν τυχεῖν , πάνυ δ ' ἠξιώθησαν ὀλίγοι τινές : οἳ δὲ ταύτης ἔτυχον τῆς δωρεᾶς |
καὶ τούτου δὴ λευκοῦ διδόναι χρὴ πίνειν τοῖς ἐν χρείᾳ καθεστηκόσι μετὰ τὸ δηχθῆναι . Ἐχώμεθα δὲ καὶ τῆς ὠφελείας | ||
μὲν τοῦτο μόνον ὑμῖν ἐπιδείξω , ὡς εὔνους εἰμὶ τοῖς καθεστηκόσι πράγμασι καὶ ὡς ἠνάγκασμαι τῶν αὐτῶν κινδύνων μετέχειν ὑμῖν |
δὲ ὀστᾶ μεταστειλάμενοι καὶ τὸ Θησεῖον οἰκοδομήσαντες ἰσοθέους οὕτω τιμὰς διανέμουσι . διανομαὶ δὲ καὶ εὐωχίαι τοῖς Θησείοις γίνονται : | ||
πρὸς ἡμᾶς , ἀλλὰ πανταχῇ πάντων ἀγαθῶν αὐτοὶ κρατοῦσι καὶ διανέμουσι δαψιλῶς τοῖς ἐθέλουσι δέχεσθαι : τὰ κακὰ δὲ ἀλλαχόθεν |
γε μὴν οἱ τὸν ἀκούσιον φόνον δράσαντες τὰς αὐτὰς τοῖς Λευίταις πόλεις ἔλαχον οἰκεῖν , ὅτι καὶ οὗτοι διὰ φόνον | ||
τὴν ὄκνου καὶ ἀργίας κατηγορίαν ἀποδράσεσθε . οὕτως καὶ τοῖς Λευίταις τὰ μὲν ἔργα ἐπιτελεῖν ἄχρι πεντηκονταετίας διείρηται , ἀπαλλαγεῖσι |
καὶ γῆς ὁ πόνος ὑμῖν ἔσται . Τούτων μὲν καὶ πεπειραμένοις ἄν τι γένοιτο καὶ ὑμῖν καὶ οὐκ ἀνεπιστήμοσιν ὅτι | ||
δεῖ συμβούλοις χρῆσθαι ; Τοῖς διὰ πολλῶν , ἔφη , πεπειραμένοις πραγμάτων καὶ τὴν εὔνοιαν συντηροῦσιν ἀκέραιον πρὸς αὐτὸν καὶ |
ἡμῶν οὐδὲν ἀξιώσουσι πολυπραγμονεῖν , ἐὰν δ ' ἀρετῆς ὁρῶσι μεταποιουμένους ἄσμενοι συναροῦνται τοῦ πολέμου : τυραννὶς γὰρ ἅπασιν ἐχθρὰ | ||
Μεταποιεῖσθαι , ἀντιποιεῖσθαι : Πλάτων Πολιτικῷ : „ ἥκιστα βασιλικῆς μεταποιουμένους τέχνης , ” ἀντιποιουμένους . Μετεωρολέσχαι , περὶ οὐρανοῦ |
ἐπὶ τοῖς ὅροις τῆς Μεσσηνίας ἱερὸν Ἀρτέμιδος καλουμένης Λιμνάτιδος , μετεῖχον δὲ αὐτοῦ μόνοι Δωριέων οἵ τε Μεσσήνιοι καὶ οἱ | ||
τοὐντεῦθεν δ ' ἐγίνοντο τῆς οἰκίας αὐτοῦ καὶ τῆς ὄψεως μετεῖχον . ἀπείχοντο δὲ καὶ σοροῦ κυπαρισσίνης διὰ τὸ τὸ |
ἄτομον ἀλλὰ τὸ ἄτομον εἶδος : τοῦτο γὰρ ἐν τοῖς ὁριστοῖς τὸ καθ ' ἕκαστον : ὡς γὰρ ὁριστὸν καὶ | ||
μοχθηροὺς ὅρους εἶναι τοὺς περιέχοντάς τι τῶν μὴ προσόντων τοῖς ὁριστοῖς , ἤτοι πᾶσιν ἢ τισίν . διόπερ ὅταν εἴπῃ |
λείπωνται τοῖς πλήθεσι καὶ ταῖς παρασκευαῖς : πρῶτοι γὰρ οἱ ἔμπειροι φεύγουσιν . οἱ δὲ ἀνδριζόμενοι κατὰ τὰ πολιτικὰ μένοντες | ||
ἐσπίπτοντες ἔς τε χαράδρας ἀνεκβάτους καὶ χωρία ὧν οὐκ ἦσαν ἔμπειροι διεφθείροντο : καὶ γὰρ ὁ ἡγεμὼν αὐτοῖς τῶν ὁδῶν |
ἢ περὶ τὰς μιμήσεις ἐψεῦσθαι . Ὅλως δὲ εἰ μὲν ἀτέλεια κάλλιστον καὶ λυσιτελέστατον καὶ πολιτικῇ μάλιστα πρέπον , οὐχ | ||
ἀρχῆς καὶ παρὰ πάντα δή που τὸν χρόνον κεκρατηκός : ἀτέλεια δὲ μὴ μόνον χθὲς καὶ πρώην εὑρέθη , ἀλλὰ |
σύγκλητος ποιοῦσα καθαπερεὶ τινὰς τύπους καὶ ὑποδείγματα καταλέλοιπε τοῖς ἡγεμονίας ἀντεχομένοις καὶ δυναμένοις παραπλάσασθαι πῶς τὰ συμπίπτοντα δεῖ χειρίζειν κατὰ | ||
ὀλιγαρχίας κατασκευάζουσιν ἐβοήθουν οἱ Λακεδαιμόνιοι , τοῖς δὲ τῆς δημοκρατίας ἀντεχομένοις συνεμάχουν οἱ Ἀθηναῖοι . ἀμφότεραι γὰρ αἱ πόλεις αὗται |
' ἐν τῷ ἤθει ἄγνοια μισεῖται : καὶ εἰκότως . αἴτιοι γὰρ αὐτοὶ αὑτοῖς οἱ ἄνθρωποι τῆς τοιαύτης ἀγνοίας , | ||
ἀλλήλων τὰ ὄντα ; ἀλλ ' εἰ τοῦτο , πῶς αἴτιοι ἐκεῖνοι οἱ ἀριθμοὶ οἱ τῶν ἰδεῶν τοῖς ἐνθάδε ἀριθμοῖς |
Ξανθίους ἔδει σωτηρίας ἀποτυχεῖν , ἧς τάχα ἂν καὶ αὐτοὶ μετέδωκαν τοῖς ἐναντίοις , εἰ ἐκράτησαν : ὡς γὰρ ἡ | ||
τῷ δὲ μὴ σύμπαν αὐτῆς μέρος μετεληλυθέναι οὔτε σεμνόν τι μετέδωκαν τοῖς πλησιάζουσιν αὐτοί τε οὐδενὸς ἐπαίνου παρ ' αὐτῶν |
ἀπολαύσωσιν , αὖθις [ αὐτοῖς ] νεανίσκους ἀκμάζοντας , οἳ πλησιάζουσιν αὐτοὶ ἐκείνοις . ἀφροδισιάζουσιν δὲ καὶ ποιοῦνται τὰς συνουσίας | ||
ἢ τὸ ἄγκιστρον ἢ ὁ σχοῖνος ἀποῤῥαγῇ . χρίμπτουσι : πλησιάζουσιν , ἐμβάλλουσι , προσβάλλουσιν . ἐμπίπτουσιν : προσπίπτουσιν . |
τοῖς δουλωθεῖσιν ἄμεινον , αὐτοῖς καὶ παισὶ παίδων τε καὶ ἐκγόνοις , ἀλλ ' ὀλέθριος πάντως ἡ πεῖρα , σμικρὰ | ||
ἔπιλυς . καὶ ὕστερον : ἀπὸ κοινοῦ τὸ λέγουσι τοῖς ἐκγόνοις : Ἀτρεῖ , Ἀγαμέμνονι ξυνενεχθῆναι : ἀντὶ τοῦ εὐτυχηθῆναι |
ὅπως ἐπίστανται οἱ φρόνιμοι . καὶ μὴν εἰκάσαι καὶ παραβαλεῖν ἱκανώτατοι ἦσαν . Τοῦτο μὲν θαυμαστόν , εἰ ταῖς Ὁμήρου | ||
γὰρ δὴ ἐν ταῖς πόλεσιν ἱππεύειν οἱ τοῖς χρήμασί τε ἱκανώτατοι καὶ τῆς πόλεως οὐκ ἐλάχιστον μετέχοντες : πολὺ δὲ |
τε διπλάσιον καὶ πενταπλάσιον . πρώτιστοι μὲν οὖν οὗτοι καὶ πυθμενικοὶ ἀριθμοὶ ἐν τελείαις μονάσιν τοὺς εἰρημένους λόγους ἐπιδέχονται . | ||
αὐτῶν γεννωμένους ἀποσῶσαι ἑκάτερον τὸν λόγον : καὶ ἐὰν μὲν πυθμενικοὶ ὦσιν οἱ γεννήτορες , πυθμενικὴ καὶ ἡ λῆξις τῶν |
βιέοντος τοῦ βιοῦντος , τὸ εὐκτικὸν βιέοιμι βιοῖμι , βιέοις βιοῖς , βιέοι βιοῖ , πλεονασμῷ τοῦ η καὶ ἐκτάσει | ||
, . , . * . . Ἀβίων : ἤτοι βιοῖς μὴ χρωμένων , ὅ ἐστι τόξοις . ἢ βίοις |
, ἐὰν μὲν παρὰ τούτων τὴν μεγίστην δίκην λάβητε , νομιοῦσιν ὑπὸ τούτων μὲν ἀπολωλέναι , ὑμᾶς δὲ αὑτοῖς βεβοηθηκέναι | ||
ποιούντων αἰσθάνεσθαι . τόθ ' ὁμοῦ καὶ ἄνδρας καὶ δικαίους νομιοῦσιν ἅπαντες ὑμᾶς . μέμνησθε , ὦ Ἀθηναῖοι , τῆς |
ἐνδεές , ὅτι ὁμοίως μὲν ἀγαθοῖς , ὁμοίως δὲ φαύλοις ὑπηρετοῦσι τὰ σφέτερα ἔργα : καὶ οὔτε ὁ μαχαιροποιὸς δοκιμάζειν | ||
ἀνδρείαν , ἐπειδὴ καὶ οὗτοι προστάγματι ἄρχοντος ὥσπερ νόμου ὄντος ὑπηρετοῦσι , χείρους δ ' εἰσὶ τῶν προειρημένων : οἱ |
. καὶ ἐπεὶ οἱ ἀπὸ τοῦ αου τρεῖς τοῦ δου ὑπερέχουσι Μο κ , ᾧ δὲ ὑπερέχουσιν οἱ αου τρεῖς | ||
ταῖς οἰκοδομαῖς αἰεὶ κατὰ τὴν εἰς τὸν λόφον ἀνάβασιν ἀλλήλων ὑπερέχουσι καὶ τὸ σχῆμα τῆς ὅλης πόλεως θεατροειδὲς ἀποτελοῦσι . |
, αὐτοὶ δὲ ἐκ τοῦ εὖ εἰπεῖν τὸ παθεῖν εὖ ἀντιλήψονται : καὶ ἡ ἐπιείκεια πρὸς τοὺς μέλλοντας ἐπιτη - | ||
ἔφη , σαφῶς ἐπίσταμαι ὅτι εἰ μὲν οἱ δυνατοὶ ἐρρωμένως ἀντιλήψονται τῶν πραγμάτων , ἀγαθοῦ τινός μοι μετέσται τοσοῦτον μέρος |
τὸν ἄνθρωπον μετὰ τὰ κρείττονα τιμήσομεν , ἐὰν μὴ τοῖς κρείττοσιν ὡμοιωμένος ᾖ καὶ τῷ θείῳ χορῷ συμφερόμενος . τίς | ||
, τὰ δὲ τῆς μουσικῆς ἑστηκυῖαν ἔχει τὴν νίκην τοῖς κρείττοσιν , ἀλλὰ κἀνταῦθα τὸ τοῦ Πινδάρου κρατεῖ . πάνυ |
καταθέσθαι τῶν σωμάτων ὑστάτην ἀπονείμαντας χάριν . εἶτα , ὦ φαυλότατοι πάντων ἀνθρώπων , εἴποιμ ' ἂν αὐτοῖς , ἃ | ||
παύσασθαι φανεροὺς γενέσθαι ; ἄρχουσι μὲν γὰρ τῶν τοιούτων οἱ φαυλότατοι δή που , καταπαύουσι δ ' οἱ βέλτιστοι . |
τῆς δόξης διώκουσα καὶ πόθος ἡδονῶν ὀλεθρίων , ἃς οἱ τυραννικοὶ φέρουσι βίοι . εἰ δὲ βούλει μὴ τὰ εἴδωλα | ||
ὑπὸ τῶν δημάρχων ἀφαιρεθέντες : πολλοὶ δ ' αὐθάδεις καὶ τυραννικοὶ τοὺς τρόπους λόγον ἀναγκασθέντες ὑποσχεῖν τοῦ βίου καὶ τῶν |
πεῖσαι τοῖς ἤθεσιν , ὅτι εἰσὶν εὖνοι καὶ φιλάνθρωποι καὶ κοινοί : ἢ οὕτως : τοὺς πονηροὺς ὄντας τὰ ἤθη | ||
ἀποφέρεσθαι . περὶ τῶν δεινοτάτων : περὶ θανάτου μὴ οὐ κοινοί : μὴ οὐ δίκαιοι , ἀλλ ' ἑτεραλκέα τὴν |
συναψαμένων τοῖς βαρβάροις τοῦ πολέμου οὐ βίῃ : οἱ γὰρ προεστῶτες τότε τῆς πόλεως ἦσαν Κάδμος τε καὶ Ἱππόλοχος : | ||
πόλεις πρὸς ἀλλήλας . Γιγνώσκοντες δὲ οἱ ἐν ταῖς Θήβαις προεστῶτες ὅτι εἰ μή τις ἄρξει πολέμου , οὐκ ἐθελήσουσιν |
μοιχικοὺς καὶ ἀκολάστους εἴρηται καλῶς . τὴν δὲ γα - μετὴν δεῖ μάλιστα τοῦ φωτὸς ἀρθέντος εἶναι μὴ τὴν αὐτὴν | ||
μοιχικοὺς καὶ ἀκολάστους εἴρηται καλῶς . τὴν δὲ γα - μετὴν δεῖ μάλιστα τοῦ φωτὸς ἀρθέντος εἶναι μὴ τὴν αὐτὴν |
τιν ' αὐξόμενον καρπὸν λωβήσηι ἀρούρης . Ἔστωσαν δ ' ὁμότιμοι ἐπήλυδες ἐν πολιήταις : πάντες γὰρ πενίης πειρώμεθα τῆς | ||
περὶ νύμφην : χάριν γυναικός . Ὁμοῖοι : ἴσοι , ὁμότιμοι , πλούσιοι , καὶ πλούσιοι ὅλοι , ἢ παραπλήσιοι |
μετὰ τέκνων εἰς τοὺς ναοὺς συμπεφευγυίας κατελάμ - βανον , παρεκελεύοντο μὴ φονεύειν , καὶ ταύταις μόναις πίστιν ἔδοσαν . | ||
ἠξίουν . οἱ δὲ δημοτικοὶ συστρέψαντες αὑτοὺς κατεβόων τε καὶ παρεκελεύοντο μὴ προδιδόναι σφῶν τὴν ἐλευθερίαν , ἀλλ ' ἐπὶ |
τοῖς σώμασι δυνάμεων , προηγούμενοι δ ' αὐτῶν καὶ προϋπάρχοντες συγκινοῦνται αὐταῖς ὁμοειδῶς . Εἰ δὲ δὴ ὅτι μάλιστα καὶ | ||
δὲ γενεσιουργοὶ πνευμάτων συστάσεις ἀνακεράννυνται , περὶ ἃς καὶ αὐτοὶ συγκινοῦνται : ἄρχοντες δ ' οἱ μὲν τοῦ κόσμου μένουσιν |
δι ' αὐτοῦ τὸ ὑγρὸν κομιϲόμεθα ϲύμμετρον πρὸϲ τὴν δύναμιν ἁπτόμενοι τοῦ ϲφυγμοῦ . εἶτα τὸν καλαμίϲκον κομιϲάμενοι ϲτήϲομεν τὸ | ||
πολιτικώτεροι νομίζονται εἶναι , χρηματισταὶ δ ' ὄντες καὶ θαλάττης ἁπτόμενοι λῃστηρίων οὐκ ἀπέχονται , οὐδὲ τῶν τοιούτων ἀδικιῶν καὶ |
θεῶν ἄγει αὐτὰς ὁμολογουμένως οἷς οἱ θεοὶ κατ ' ἀρχὰς ἐπιτάττουσιν . Σημεῖον δὲ καὶ τούτου μέγιστον : οὐ γὰρ | ||
ἀποκέρδησον , ταχέως . . . ἐπάξεις . . . ἐπιτάττουσιν . ἀπολάψεις ] ῥοφήσῃς , ἐκροφήσεις ὡς κύων . |
αὑτὴν ἐνευτυχῆσαι τοῖς Ἕλλησι πόλεως ἀπροσδοκήτως καὶ παρ ' ἀξίαν ἀναιρεθείσης , οὐδένες εἰς τὴν χρείαν ἀπεμνημόνευσαν οὐδ ' ἐπεκούφισαν | ||
, τουτέστιν αὐτὴν τὴν φαντασίαν , ἀναιρῶμεν : ταύτης γὰρ ἀναιρεθείσης συναναιροῦνται καὶ αἱ ἐπ ' εἴδους διαφοραὶ τῶν φαντασιῶν |
καὶ αὐτοὶ οὐ τὸν ἄνθρωπον ἀλλὰ τὰ συμβεβηκότα τῷ ἀνθρώπῳ παρέδοσαν . διαφέρει δὲ τὸ τινὶ συμβεβηκὸς ἐκείνου τοῦ ᾧ | ||
καλούμενον πόλεμον ἐστράτευσαν , καὶ κρατήσαντες τοῦ ἐν Δελφοῖς ἱεροῦ παρέδοσαν Δελφοῖς : καὶ αὖθις ὕστερον Ἀθηναῖοι ἀποχωρησάντων αὐτῶν στρατεύσαντες |
καὶ ἕτερον νόμον ἀπὸ τούτου κρείττονα καὶ τοῖς παλαιοτέροις αὐτοῦ νομοθέταις ἠμελημένον : ἐνομοθέτησε γὰρ τῶν πολιτῶν τοὺς [ υἱεῖς | ||
; πόλλ ' ἀγαθὰ δοῖεν οἱ θεοὶ Δημητρίῳ καὶ τοῖς νομοθέταις , διότι τοὺς τὰς τῶν λόγων , ὥς φασι |
αὐτῶν κατεγίνωσκεν , εἰ τῆς ἐλευθερίας τοῖς ἀξίοις τῶν θεραπόντων μεταδιδόντες , τῆς πολιτείας φθονοῦσι : συνεβούλευέ τ ' αὐτοῖς | ||
, μόνα δὲ ταῦτα καταναλίσκουσι , τὰ ὑπολειπόμενα τοῖς οἰκέταις μεταδιδόντες . ταῖς δ ' ἄλλαις ἡμέραις πάσαις τοῦ ἐνιαυτοῦ |
ἃς καὶ κονδοπλεύρια λέγουσιν ἢ νόθους πλευράς : εἰσὶ δὲ νόθοι πέντε : συμφύονται δὲ τῷ διαφράγματι καὶ ἀλλήλαις , | ||
ἐκάλουν δὲ παρ ' Ἀθηναίοις καὶ τοὺς ἀπελευθέρους νόθους . νόθοι δὲ καὶ οὗτοι ὡς πρὸς τοὺς ἐκ γεννητῆς ἐλευθέρους |
μετοχὴν αὐτῆς δυάδας νενοῆσθαι , καθῶς καὶ ἐπὶ τῆς μονάδος ἐλέγχουσιν . δύο οὖν τῶν ὄντων αἱ ἀρχαί , ἥ | ||
μακρῶν : τὴν γὰρ ἡμετέραν προαίρεσιν αἱ πρὸ τούτου πράξεις ἐλέγχουσιν . εὑρήσεις δὲ πλεῖστα νοήματα στοχαστικὰ ἀπὸ τῆς διανοίας |
ἄλλος ἄλλῃ κατέπτηξαν ὡς νεβροί , τοὺς ἐλέφαντας οἱ τέως φοβεροὶ καὶ ἐκπληκτικοὶ καταδείσαντες . οὐκ ἀνθίσταται δὲ τοῖς διώκουσιν | ||
, ὅτι οὕτω καὶ τῶν ἀνθρώπων ἔνιοι ἐξ ἀπόπτου δοκοῦντες φοβεροὶ εἶναι , ὅταν εἰς πεῖραν ἔλθωσιν , οὐδενὸς εὑρίσκονται |
, τοῦ δὲ ἀδικῆσαι τοσοῦτον ἀπέσχον , ὥστε καὶ ᾧ λήψονται παρὰ τοῦ λελυπηκό - τος οἱ νέοι δίκην ἱκανὴν | ||
τῶν γονέων χωρισθήσονται θανάτῳ καὶ γαμήσαντες λυπηθήσονται , ὕστερον δὲ λήψονται προεφθαρμένας γυναῖκας καὶ τεκνώσουσι μετ ' αὐτῶν , καὶ |
οἱ μὲν καίπερ εὐτυχηκότες οὐκ ἀπολείπουσιν ἡμᾶς , ἀλλ ' ἐμμένουσι ταῖς ὑπαρχούσαις πίστεσιν , ὑμεῖς δ ' οὐ φροντιεῖτε | ||
, οἵτινες ὁμονοεῖν ὑμᾶς βουλόμενοι τοῖς ὅρκοις καὶ ταῖς συνθήκαις ἐμμένουσι , νομίζοντες καὶ τῆς πόλεως ταύτην ἱκανωτάτην εἶναι σωτηρίαν |
τὸ ὑπερέχον καὶ τὸ ὑπερεχόμενον : καὶ πῶς ἄλογοι ἀριθμῷ ὑποπίπτουσι ; τὸ δὲ ἄτοπον συνάγεται καὶ ἐκ τοῦ ῥητὴν | ||
ὅτι οὐ πάντως τὰ ὁμογενῆ καὶ τὰ ὁμοειδῆ τοῖς αὐτοῖς ὑποπίπτουσι πάθεσιν . Ἰδοὺ γὰρ τριῶν ὄντων τῶν διχρόνων τὰ |
δὲ τῶν πόλων τῆς σφαίρας καὶ λοξοὶ πρὸς τὸν ἄξονα ἄπειροι . καὶ οἱ μὲν διὰ τῶν πόλων τῆς σφαίρας | ||
ἐστὶ τῆς πρακτικῆς , καὶ ὅτι οὐχ ὑπάρχουσιν αἱ ἀρχαὶ ἄπειροι οὔτε ἐπὶ τὸ ἄνω οὔτε ἐπὶ τὸ κάτω . |
τις τὴν ἑτέραν ἡμίκραιραν σικύους ἐνθάδε πη φυομένους οὐδενὶ κόσμῳ περιόντες , κᾆτ ' ἤσθιον . Ἀλλ ' ἄνυσον : | ||
ἥβης : εἶθ ' ἡδυλογοῦσιν ἅπασιν ἀεὶ κατὰ τὴν ἀγορὰν περιόντες . ἐπὶ τοῖς βάθροις ὅταν ὦσιν , ἐκεῖ τούτοις |
ζεύγη καὶ συνοικίας καὶ ἀγρούς , πάμπολλα δὲ ταῦτα ἕκαστα κεκτημένοι οὐχ ὅπως μετέδοσαν ἡμῖν ποτε αὐτῶν , ἀλλ ' | ||
κτἑ . : ὑπερβατόν : πρῶτοι Λακεδαιμόνιοι οἱ τὰ μείζω κεκτημένοι μετρίᾳ ἐσθῆτι ἐχρήσαντο καὶ ἐς τὰ ἄλλα τοῖς πολλοῖς |
. τέλος δὲ τῶν Καρχηδονίων οἱ μὲν τὸν ἱερὸν λόχον ἀναπληροῦντες καὶ τὸν μὲν ἀριθμὸν ὄντες δισχίλιοι καὶ πεντακόσιοι , | ||
διέταξεν : ἔφεδροι λέγονται οἱ τῶν ἐν τῷ πολέμῳ πιπτόντων ἀναπληροῦντες τὰς [ ἑαυτῶν ] τάξεις : ἀντιπάλους ἀνταγωνιστάς : |
ἐκ τῆς κατὰ παράθεσιν τῶν λέξεων συνούσης ἀκαταλληλίας , ὧν μεταλαμβάνουσιν καὶ οἱ τεθρυμμένοι τὰς ὄψεις : οὐ γὰρ ἐλλειπεῖς | ||
ἡ τύχη δῷ καὶ ὁ καιρὸς , ταῦθ ' ἕκαστοι μεταλαμβάνουσιν . ὁπότ ' οὖν ὅτ ' ἦσαν ἀμφότεροι κύριοι |
, τοὺς μὲν τῷ ἑτέρῳ , τοὺς δ ' ἀμφοτέροις καταπειθεῖς , λογισμοὺς εὐφυεῖς , ὧν παράδειγμα Ῥουβήν : φιληκόους | ||
ἣν καὶ τοῖς προσταττομένοις θελήσουσιν ὑπακούειν ἐκεῖνοι καὶ ἐν ἅπασι καταπειθεῖς εἶναι τοῖς δικαίοις καὶ συμφέρουσιν : οὐδὲν γὰρ ἀλλότριον |
πάντων κρινόντων ἄξιον εἶναι τῆς βασιλείας τὸν οὕτω προσενεχθέντα τοῖς ἀδικήσασιν . ὁ δ ' οὖν Ἀρβάκης τοῖς κατὰ τὴν | ||
: ἀρὰς ἀρᾶται : κατάρας χαλεπὰς καταρᾶται τοῖς υἱοῖς μηδὲν ἀδικήσασιν : θηκτῷ σιδήρῳ : οἷον ξίφει διακληρωθῆναι καὶ ἀπολέσθαι |
ἀξιόλογον ἔργον συνετελέσθη , δύο δὲ παρατάξεις ἐγένοντο μεγάλαι καὶ περιβόητοι . καὶ τῇ μὲν πρώτῃ Διονύσιος θαυμαστῶς ἀγωνισάμενος περὶ | ||
' , εἶχον : εἰσὶ δ ' οἱ ξένοι οἱ περιβόητοι Σωσίας εἷς οὑτοσί . πολλῶν γεγονότων ἀθλίων κατὰ τὸν |
ἔχοντας ἢ τοὺς ἀγαθοποιοὺς συνισταμένης τὸ αὐθεντικώτερον καὶ ἀπταιστότερον τοῖς ἀξιώμασι παρακολουθεῖ , περὶ δὲ τοὺς ἐναντίους ἢ τοὺς κακοποιοὺς | ||
ὅτι καὶ Θ . καὶ Εὔδημος ἐν τοῖς περὶ τόπου ἀξιώμασι καὶ τὸ ἀκίνητον εἶναι τὸν τόπον προλαμβάνουσι . Ἐν |
καταμαρτυροῦντες : εἰσὶ δ ' οὗτοι τερατοσκόποι καὶ οἰωνοσκόποι καὶ θύται καὶ ὅσοι ἄλλοι μαντικὴν ἐκπονοῦσι τὴν σὺν τέχνῃ κακοτεχνίαν | ||
κατάληψιν ἔρχεται τὸ ἐξ ὁλοκλήρου μνημονευόμενον . ὥσπερ οὖν οἱ θύται τὰ ἀμφίβολα τῶν σημείων οὐχὶ μὴ ἀληθῆ φασιν εἶναι |
πένης : οἱ δὲ ὅτι οἱ ἀλφιταμοιβοὶ τοῦ Ναυσικύδους τοῦτο ἀπέλαυσαν . γυναικώδης οὗτος . . ἀνεβορβόρυξαν : Ἀνετάραττον . | ||
γὰρ ἤρκεσεν ἡ πόλις αὑτῇ καὶ ἐν Σαλαμῖνι τῶν γιγνομένων ἀπέλαυσαν οἱ λοιποί . καὶ τότε μὲν ἡμέρᾳ μιᾷ τῆς |
μελίκρατον δὲ τοῖς ἐν πυρετοῖς καὶ χωρὶς πυρετοῦ τὸ νευρῶδες πεπονθόσιν . ὑδρόμελι δὲ καὶ ἀπόμελι καὶ μελίμηλον αὐτὰ μὲν | ||
γε ταῦτα ἄμφω διὰ τέλους . πρόσθες δὴ τοῖς εὖ πεπονθόσιν ὑπὸ σοῦ καὶ τουτονὶ Δουλκίτιον , ὃς ἄλλως οὐκ |
διὰ τὸν φθόνον , ὅτι τῆς φιλανθρωπίας ταύτης οὐκ αὐτοὶ ἦρξαν οἱ τοῦ δήμου προεστηκότες , ἀλλ ' ἕτερος : | ||
οὗτοι νῦν , πέντε μὲν καὶ τεσσαράκοντα ἔτη τῶν Ἑλλήνων ἦρξαν ἑκόντων , πλείω δὲ ἢ μύρια τάλαντα εἰς τὴν |
μᾶλλον καιρῷ ἀποδειξάμενος αὐτός τε αὑτῷ ὠφέλιμος γένοιτο καὶ τοῖς ξύμπασι σωτήριος . Ὁ μὲν Νικίας τοσαῦτα παρακελευσάμενος εὐθὺς ἐκέλευε | ||
ἐπειδὴ οἱ ἐκ τῆς Λακεδαίμονος πρέσβεις οὐδὲν πράξαντες ἀνεχώρησαν τοῖς ξύμπασι ξυμβατικόν , φάσκων κινδυνεύσειν τὸ τεῖχος τοῦτο καὶ τὴν |
τοῦ τοιούτου παῖδας εἰ μηδεμίαν ποιησάμενοι τούτων μηδενὸς μνείαν ἀφῃρημένοι φανούμεθα τὴν δωρειάν , μηδὲν ἔχοντες ἐγκαλέσαι ; οὐ γὰρ | ||
βίον , καὶ εἰ περὶ τὴν χρῆσιν τῶν χρημάτων διαφέροντες φανούμεθα , μὴ θαυμάζειν ὅτι καὶ περὶ τὸν πορισμὸν διεστήκαμεν |
ἄλλων : οἱ μὲν γὰρ ἔσονται ῥᾴους ἰδεῖν οἱ δὲ χαλεπώτεροι τῶν λόγων , καὶ λαβεῖν ἐν τίνι γένει καὶ | ||
ὑποχωρησάντων ἡμῶν , ἀποβάντες τῶν νεῶν καὶ ἐπελθόντες τῷ τείχει χαλεπώτεροι ἡμῖν ἔσονται . εἰδότες γὰρ ὅτι , ἐὰν μὴ |
τάξιν καὶ προσέτι γε τῶν ἐξηπατηκότων , οἳ σφίσιν αὐτοῖς χαριζόμενοι τὰ οὐκ ὄντα ἔφρασαν . ἐπειδὴ γὰρ θυμὸς μέγας | ||
δέχονται , ἀλλὰ ὅτι διὰ τοῦ θεραπεύειν τοὺς θεοὺς αὐτοῖς χαριζόμενοι ἁρμοζόμεθα καὶ οἰκειούμεθα τοῖς θεοῖς . Τὸ γοῦν τῶνδε |
χρόνων παντοίας εὐδαιμονίας οἱ Μακεδόνες ἐπῄεσαν τοὺς μὲν ἄνδρας πάντας φονεύοντες , τὰς δὲ κτήσεις διαρπάζοντες , πολλὰς μὲν τοῖς | ||
τοὺς πλουσίους ἐπιλεγόμενοι , τούτοις ψευδεῖς αἰτίας ἐπερρίπτουν , καὶ φονεύοντες τὰς οὐσίας διήρπαζον . ἀνεῖλον δὲ καὶ Νικήρατον τὸν |
οἱ δ ' ἐπειδὴ διαπρεσβευόμενοι ἠλογοῦντο , πρὸς τοὺς Κώιους πολεμοῦσι . καὶ πολλῶν ἑκατέρωθεν πιπτόντων ἐκπίπτει χρησμὸς δοῦναι τῶι | ||
πάντες , κοιναῖς δὲ χρῶνται καὶ γυναιξὶ καὶ τέκνοις , πολεμοῦσι δὲ περὶ τῶν τόπων ἀλλήλοις , μεταλλάττουσι δὲ οἱ |
ἐδόκεις πολιτεύμασι καὶ πολὺς ἔπνεις ἐναντιούμενος ὑπὲρ τῆς ἀριστοκρατίας τοῖς δημοτικοῖς , ταῦτ ' ἐμοὶ φόβου μεστὰ ἦν ἐνθυμουμένῃ τὸν | ||
θαυμάζουσιν ὅτι πανταχοῦ πλέον νέμουσι τοῖς πονηροῖς καὶ πένησι καὶ δημοτικοῖς ἢ τοῖς χρηστοῖς , ἐν αὐτῷ τούτῳ φανοῦνται τὴν |
καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων τόπων ἐφοδεύσομεν κατὰ τὰ ἑξῆς στοιχεῖα ἐπιχειροῦντες ἐξ ὧν ἂν δυνατὸν ᾖ , ἐκ δὲ τῶν | ||
; ” οὕτω καὶ τῶν ἀνθρώπων οἱ τοῖς μηδὲν προσήκουσιν ἐπιχειροῦντες εἰκότως δυστυχοῦσιν . ὄνος πατήσας σκόλοπα χωλὸς εἱστήκει . |
καρτερόν : καὶ καθ ' ἡμᾶς τοῦτο πολλάκις γέγονε . κρατοῦσι δὲ αὐτῶν οἱ φρῦνοι καὶ οἱ βάτραχοι : ὅστις | ||
ἔλεγε , πονηρότατός ἐστι πάσης γῆς , ὁπόσης οἱ βαλανεῖς κρατοῦσι , Κιμωλίας καὶ τέφρας καὶ τῆς λοιπῆς τῆς τοιαύτης |
τῆς ἄγαν φιλοτιμίας τοῦ ἀνδρὸς οὐδὲν ἀγαθὸν ἀπολαύσειν οἰόμενοι καὶ συνιστάμενοι κατὰ τὴν ἀγορὰν ἐσκόπουν , ὅντινα χρὴ τρόπον εὐπρεπέστερον | ||
εἰδοποιούμενος πᾶς ἄρτιος , μάλιστα δὲ οἱ ὑπὸ τούτων συσσωρευομένων συνιστάμενοι ἑτερομήκεις διὰ τὸ πρώτης ἀνισότητος καὶ ἑτερότητος ἐν τῇ |
δή τινος πρῶτον ὀλίγοις πρὸς οὐ πολλοὺς γινομένης ἐξέδραμόν τινες ἐπικουροῦντες τοῖς σφετέροις ἐξ ἑκατέρου χάρακος : ἔπειθ ' ἕτεροι | ||
βοηθοὶ διαφέρουσιν . ἐπίκουροι μὲν γάρ εἰσιν οἱ τοῖς πολεμουμένοις ἐπικουροῦντες , ὡς τοῖς Τρωσίν : βοηθοὶ δὲ οἱ σύμμαχοι |
οὐχ ἁλώσονται ; εὐθὺς μὲν οὖν τό γε ἐπὶ τοῖς ἀστρατεύτοις πείσονται : οἴκοι γὰρ καθεζομένων καὶ τρυφώντων ἀνάγκη τοὺς | ||
τοῖς ἱεροσύλοις , τοῖς πατραλοίαις , τοῖς ἀνδροφόνοις , τοῖς ἀστρατεύτοις , τοῖς λιποῦσι τὰς τάξεις : τούτους γὰρ πάντας |
διὰ τὴν προθυμίαν τοῦ τρέχειν . τάνυσσα ἐνέτεινα . τέγεοι ὑπερῷοι : “ δώδεκ ' ἔσαν τέγεοι θάλαμοι . ” | ||
ὁδοὶ λιθόστρωτοι στοαί τε μεγάλαι τετράγωνοι , ἐπίπεδοί τε καὶ ὑπερῷοι : ἔστι δὲ καὶ βιβλιοθήκη καὶ τὸ Ὁμήρειον , |
κοινά . οὐ γὰρ ἄλλοις τισὶν ἀνθρώποις οἱ τῶν κοινῶν ἐπιμελόμενοι χρῶνται ἢ οἷσπερ τὰ ἴδια οἰκονομοῦντες : οἷς οἱ | ||
, οὗ Πολύτροπος ἦρχεν , ἔμενον οἴκοι οἱ Μαντινεῖς τούτων ἐπιμελόμενοι . Ἡραεῖς δὲ καὶ Λεπρεᾶται συνεστρατεύοντο τοῖς Λακεδαιμονίοις ἐπὶ |
Ἀγαμεμνονίαν προσέβα στρατὸς ἐννύχιος θορύβωι σκηνάν , νέαν τιν ' ἐφιέμενοι βάξιν : οὐ γάρ πω πάρος ὧδ ' ἐφοβήθη | ||
ἐν πλοίῳ ἀνύοντι τὰν θάλασσαν διὰ τᾶς κυβερνητικᾶς τᾶς εὐπλοίας ἐφιέμενοι , ὅπερ ἐν βίῳ τᾶς εὐδαιμονίας . αἰ δὲ |
τοὺς δεομένους , ὥστε καὶ τοῦ Ἑρμείου τελευτήσαντος ἐπὶ παισὶν ὀρφανοῖς ἀπολειφθεῖσα τῶν αὐτῶν εἴχετο δαπανημάτων εἰς τὰς εὐποιΐας . | ||
μηχανᾶσθαι δεῖ τίνα τρόπον ἡ τῆς ὀρφανίας τύχη τοῖς γενομένοις ὀρφανοῖς ὡς ἥκιστα ἔλεον ἕξει τῆς συμφορᾶς . πρῶτον μὲν |
. ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Ἄρεως τύχῃ καθὸ πρόκειται , ἄρξουσι παντοδαπῶν τόπων : γίνονται γὰρ ἢ στρατηγοὶ ἢ τύραννοι | ||
λήψεται προειλκυσμένην καὶ τεκνώσει , ἔνιοι δὲ καὶ στεφανηφορήσουσι καὶ ἄρξουσι πόλεων . εἰσὶ δὲ οἱ κλιμακτῆρες τούτου ἔτος αʹ |
τῶν ὄντων σφίσιν ἀμείνω : ἀλλὰ σίτῳ μὲν ἐπεισάκτῳ χρώμενοι διδάσκαλοι τῶν περὶ τὸν σῖτον αὐτοὶ καταστάντες ἅπασιν οὐδὲν ἡγεῖσθε | ||
οὐκ οἶδα . ἐμοὶ μὲν γὰρ ἐξ ἔτι σπαργάνων μυρίοι διδάσκαλοι γεγόνασι , πατέρες , ἀδελφοί , θεῖοι , ἀνεψιοί |
: οὗτοι γὰρ τῶν ἐν τῷ Λαμιακῷ πολέμῳ διαπολεμησάντων ὑπόλοιποι διέμενον ἀχείρωτοι . οἱ δὲ Αἰτωλοὶ τηλικούτων δυνάμεων ἐπ ' | ||
ἐπισκοποῦν ” , ἐναντίως τῆς τῶν πολλῶν χρήσεως . ἀκώλυτοι διέμενον ὑπὸ τῶν εἰωθότων κατὰ τὸ ἀνθρώπινον κωλυμάτων . , |
μὲν τοῖν δυοῖν βοηθήσαντας ἂν εἰς φόβον καὶ συκοφαντίας εὐλάβειαν καθιστάντες , [ ἣν εἰκὸς προσδοκᾶν ἐκείνους ἐφ ' ἑαυτοὺς | ||
περὶ στεφάνου μόνου , οὐκ ἐθελήσαντες δωροδοκεῖν , ἐν τιμῇ καθιστάντες τὸν ἀγῶνα : ὑπέσχοντο δὲ ἐκ τῶν λαφύρων ὑπονοστήσαντες |
, ὑποσκάζειν μαθήσῃ : ὅτι οἱ βαρβάροις καὶ μοχθηροῖς συναναχρωννύμενοι ἀποφέρονταί τι τῆς ἐκείνων φαυλότητος : Ἀνίπτοις χερσίν : ἐπὶ | ||
, ὑποσκάζειν μαθήσῃ : ὅτι οἱ βαρβάροις καὶ μοχθηροῖς συναναχρωννύμενοι ἀποφέρονταί τι τῆς ἐκείνων φαυλότητος : Ἀνίπτοις χερσίν : ἐπὶ |
ἢ συνὼν ἰδίοις ζῳδίοις , ζωῆς καὶ θανάτου κυριεύσουσιν οἱ γεννώμενοι . ὅθεν οἱ προκείμενοι τόποι καὶ ἀστέρες ἐν χρηματιστικοῖς | ||
χορεύσαντες ἔμελλον ἀπέρχεσθαι . κακοδαίμονες δὲ ἄρα ὄντες ἐλάνθανον οἱ γεννώμενοι πρὸς τέλματά τε ἥξοντες καὶ νοσήσουσαν τὴν γῆν . |
ἐς θαῦμα : οἱ γὰρ ἰκτῖνες πεφυκότες ἁρπάζειν μάλιστα ὀρνίθων ἀδικοῦσιν οὐδὲν ἐν Ὀλυμπίᾳ τοὺς θύοντας : ἢν δὲ ἁρπάσῃ | ||
τε οὖσιν αὐτοῦ καὶ στρατιώταις ποτὲ γενομένοις καὶ οὐδὲ νῦν ἀδικοῦσιν οὐδὲ πολεμήσασιν ἄνευ καλῆς αἰτίας οὐδὲ ἡσσημένοις πολέμῳ μᾶλλον |
, ἀφειδῶς τοὺς ἐντυγχά - νοντας ἀπάγοντες ἀνῄρουν , ἢ ἀφαιρούμενοι ἅπερ εἶχον ὥσπερ λύτρα μόλις ἐφείδοντο . τοιαῦτα δὴ | ||
, οἱ δὲ Φρυγίας . δὴν ἀποτεμνόμενοι : ἐπὶ πολὺ ἀφαιρούμενοι . ὄφρ ' ἐβάλοντο : φησίν , ὅτι οἱ |
ὄμμασι ῥευματιζομένοις , τῷ μετώπῳ ἐπιτεθεῖσαι . καπνιζόμεναι δὲ κόριδας ἀναιροῦσι . βδέλλας δὲ καταποθείσας ἐξάγουσι κόριδες ὑποθυμιώμεναι : ἀντιπαθοῦσι | ||
ἄπειρον , φανερὸν ἐκ τούτων . Ὅτι δὲ καὶ ἁπλῶς ἀναιροῦσι τὸ ἄπειρον πολλὰ ἀδύνατα συμβαίνει , εἴρηται μὲν καὶ |
πράγμασιν . ἀπολελείφθων δέ τινες καὶ ἐπὶ τοῦ χάρακος οἱ παραφυλάττοντες τὴν παρεμβολὴν στρατιῶται καὶ πρὸς τὴν τῆς ἀποσκευῆς φυλακήν | ||
ὁρᾶσθαι κόρακας . ἀλλὰ καὶ τῶν Ῥωμαίων οἱ τὴν ὄρειον παραφυλάττοντες διὰ τὸ τῆς σμαράγδου μέταλλον διισχυρίζονται καὶ οἵδε τοσούτους |
καὶ ἱερεῖα τὰ καλῶς ἔχοντα ὅσα μὴ αὐτοὶ δοίησαν οἱ κύριοι : καὶ εἴ τινα αἴσθοιτο ἐπιβουλεύοντα αὑτῷ ἢ ἐνέδρας | ||
λύπης δεῖται θεοῦ , τὸ δὲ ὑμεῖς ὑμῖν αὐτοῖς παῦσαι κύριοι . τὸ μὲν γὰρ ἀνορθῶσαι τὴν πόλιν ἕτοιμον , |
ἐστὶν ἡ μίξις αὐτῶν . ὅτι δὲ ἰχθύων τινὲς καὶ συνοικοῦσιν ὡς γαμεταῖς , καὶ φυλάττουσιν αὐτάς , καὶ ζηλοτυπία | ||
εὐπρεπείᾳ τὴν πενομένην , αἷς οἱ γήμαντες οὐ κατὰ νοῦν συνοικοῦσιν . διηγήσεται , πόσας εὐπορούσας οἰκίας ἀνάλωσε κάλλος ἄνευ |
ἐνεργείας γίγνεται δι ' αὐτῶν ἄνοδος . ἀλλὰ μὴν οὐδὲ ἀμελοῦσί τινος οὐδὲ παραλείπουσί τι τῶν μέσων ὅσα συμπληροῖ τὴν | ||
ἐνεργείας γίγνεται δι ' αὐτῶν ἄνοδος . ἀλλὰ μὴν οὐδὲ ἀμελοῦσί τινος οὐδὲ παραλείπουσί τι τῶν μέσων ὅσα συμπληροῖ τὴν |
κρείττους τῶν ἀνεπιτροπεύτων νέων οἱ μάλιστα μὲν ἐπιστασίας καὶ ἀρχῆς ἀξιωθέντες φυσικῆς , ἣν οἱ γεννήσαντες ἐπὶ τέκνοις κεκλήρωνται , | ||
καὶ ὅσα ἄλλα ἐδώδιμα , διὰ τοῦτο ταύτης τῆς προσηγορίας ἀξιωθέντες , οἱ δὲ μύλαι τῷ τὰ διατμηθέντα εἰς μείονα |
τοῖς πύργοις ἄγε πάντα τὸν τοιοῦτον στρατόν : οἱ δὲ ὑπηρέται σου ἰσχυρῶς κολαζόντων τοὺς προϊόντας τοῦ καιροῦ ἢ λειπομένους | ||
ἀναρπάστους γινομένους ὑπὸ τοῦ βελτίστου Θανάτου . ἄγγελοι δὲ καὶ ὑπηρέται αὐτοῦ μάλα πολλοί , ὡς ὁρᾷς , ἠπίαλοι καὶ |