; οἶδεν τί ἐστι τὸ εὐσεβὲς ἢ τὸ ἀσεβές ; μεμελέτηκεν αὐτό ; μεμάθηκεν ; ποῦ ; παρὰ τίνι ;
, ἣν δῆμος , ὅταν τινὰ θεραπεύειν , ἐκ πολλοῦ μεμελέτηκεν : αἵ τε γυναῖκες παρὰ τὴν γυναῖκα τῇ πλαγίᾳ
5161923 γιγνωσκοντων
οὗτος σωθεὶς μὲν πολλοὺς ἂν μέγα φρονεῖν ποιήσειε τῶν ἐναντία γιγνωσκόντων ὑμῖν , ἀπολόμενος δὲ πάντων καὶ τῶν ἐν τῇ
καὶ ἄρτι συνιέντων τὰ ναυτικὰ καὶ ἀνθρώποις ὡς χρηστέον οὐ γιγνωσκόντων † ἀπείρους θαλάττης πέμποντες καὶ ἀγνῶτας τοῖς ἐκεῖ ,
5134825 ζητουσαι
. λῶντι νέμεσθαι : καὶ οὐκέτι θέλουσι νέμεσθαι , δηλονότι ζητοῦσαι τὸν Αἴγωνα . τᾶς πόρτιος : πόρτιας τὰς ἀκμαζούσας
πᾶσαι , κατά τε τὴν Ἑλλάδα καὶ βάρβαρον ἀκμάσασαι , ζητοῦσαι τὰ φύσεως , οὐδὲ τὸ βραχύτατον ἠδυνήθησαν τηλαυγῶς ἰδεῖν
5119567 δεοντωϲ
οὐ βλάψειϲ , κἄν ποτε χρεία γένηται ἀποϲχάζειν αὐτάϲ , δεόντωϲ αὐτὸ ποιήϲειϲ . τὰϲ δὲ ἐπὶ ῥεύματι φλεγμονὰϲ ἀποϲχάϲαϲ
ἀναϲτάντεϲ ἐκ τῆϲ κοίτηϲ μετὰ τὸ ἀποτρίψαϲθαι τὰ περιττώματα καὶ δεόντωϲ ὑπαχθῆναι τὴν γαϲτέρα ἀλειφθῆναι δεόνται , μήτε ἄκρωϲ ψυχρῷ
5075223 ἐπινοηθεισαν
κατὰ μὲν τὴν γραφὴν ζηλοῦν ἐπαγγέλλεται , ἀποφεύγει δὲ τὴν ἐπινοηθεῖσαν ἐν τῷ λόγῳ μέθοδον ὡς βλάπτουσαν αὐτόν , ὥστε
τε καὶ ἡμᾶς ὠφελήσουσιν : εἰ δὲ μή , τὴν ἐπινοηθεῖσαν ὑφ ' ἡμῶν ἐπικρινάτωσαν , εἰ δόκιμος . ἔστι
5025204 ἀναγκαζουσι
ὦ τέκνον , διὰ τοῦ δεσμωτηρίου τοῦ σώματος αἰσθητικῶς πάσχειν ἀναγκάζουσι τὸν ἐνδιάθετον ἄνθρωπον : ἀφίστανται δὲ αὗται , οὐκ
ἀδίκους εἰς πηλόν τινα κατορύττουσιν ἐν Ἅιδου καὶ κοσκίνωι ὕδωρ ἀναγκάζουσι φέρειν . . . . . . τὸν Μουσαῖον
5005261 νουθετουντες
πηλουργοὶ δυσέρωτες ἀσκεπεῖς τὸ γλυκὺ νέκταρ μελιτόρρυτον ἀρύουσιν . Ἔρωτα νουθετοῦντες ἀγνοεῖθ ' ὅτι πῦρ ἀνακαιόμενον ἐλαίῳ θέλετε κοιμίσαι [
οἱ τῶν νόμων φύλακες ἐπιμελείσθωσαν τῶν πλημμελούντων , πρῶτον μὲν νουθετοῦντες , ἐὰν δὲ μὴ πείθωνται , ζημιοῦντες . τῶν
4964628 ἠλιθιοτητα
ἀγνοοῦσι . κηρύσσουσι γὰρ ἢ εἰς μέσον αὐτῶν φέρουσιν τὴν ἠλιθιότητα ἐπιχειροῦντες τοῖς ἐντίμοις , ὧν οὐδὲν αὐτοῖς μέτεστι .
ἀθεότητος , ἁλίσκονται δὲ ὑπὸ τῶν ἐπισταμένων τὴν πολλὴν αὐτῶν ἠλιθιότητα , μᾶλλον δὲ ἀσέβειαν . ἧς ἄπειρος ὢν Γάιος
4912035 ἀποχρωνται
: οὐδὲ γὰρ † ᾗ ἀριθμὸς οὔτε μέγεθος οὔτε χρόνος ἀποχρῶνται εἰς τὴν ἀπόδειξιν . οὕτω δὲ καὶ εἴ τις
τῷ τόπῳ γενόμεναι , τῆς δίψης αὐτὰς αἱρούσης , ἐκθύμως ἀποχρῶνται τῷ οἴνῳ . εἶτα πρῶτον ἡδύ τι καὶ ἁπαλὸν
4909904 παρασχοιεν
αὖθις κομιζόμενοι . ταχύ γ ' ἂν οὗτοι μεταιτοῦσιν ἔρανον παράσχοιεν λιμὸν ἐν εὐθηνίᾳ καὶ εὐετηρίᾳ κατασκευάζοντες καὶ τὴν ἀθλίων
ἐν αὐταῖς ἔμπλεον ἔχουσιν , ὥστε πρώτως ἂν αὗται γνῶσιν παράσχοιεν τοῖς εἰδόσι σφυγμῶν ἅπτεσθαι γεγονυῖάν τινα περὶ τὸ πνεῦμα
4909106 δεξαιντο
ἐνταῦθα ἔχειν τε καὶ κεκτῆσθαι τὸ ψεῦδος πάντες ἥκιστα ἂν δέξαιντο , καὶ μισοῦσι μάλιστα αὐτὸ ἐν τῷ τοιούτῳ .
μηδ ' ἐξείη , πότερον τὰς ἁπάντων τῶν ἄλλων παρούσας δέξαιντο ἂν μᾶλλον ἢ τὰς Ἀθήνηθεν μόνας , οὐχ αἵρεσιν
4906158 προσιενται
τέλει , μέχρι τοῦ περὶ τὴν χρείαν ἀναγκαίου δοκοῦντος , προσίενται , διαμετρῆσαι γῆν , καὶ ἀναστῆσαι τειχίον , καὶ
σὺν τῇ ἐλευθερίᾳ λήθην λαμβάνουσι , καὶ ὀρεγόντων σιτία ἑτοίμως προσίενται , καὶ ὕδωρ προτεινόντων πίνουσι , καὶ οἶνον ἐγχεόντων
4896095 ἐνδιδοασι
καὶ τόλμης οὐδὲν ἔχοντας τὸ συναγωνιζόμενον . παραπεισθέντες δὲ εὐμαρῶς ἐνδιδόασι πρὸς τὸ χρήσιμον , ὥστε καὶ παιδείας ἅπτεσθαι καὶ
μέμφῃ τοὺς ἄνδρας , ὅσοι προϊέναι καὶ θεωρεῖν ταῖς αὑτῶν ἐνδιδόασι γυναιξίν , ὑπολαμβάνων , εἰ τὴν οἰκίαν αὐταῖς δεσμωτήριον
4895680 ἐπαγγελιαι
ἀκύρους γενέσθαι . οἱ γὰρ περὶ τῶν δωρεῶν κείμενοι νόμοι ἐπαγγελίαι τῆς πόλεώς εἰσι γεγραμμέναι . ἦν δ ' ἂν
καὶ ἀγωνίαι Διονυσιακαί . καὶ σπονδῶν ἐπαγγελίαι , καὶ ἐκεχειρίας ἐπαγγελίαι . χωρία δὲ τῶν μὲν στάδιον τῶν δὲ θέατρον
4871952 διαβαλλοντες
γραφὴν ταύτην . εἶεν : τί δὴ λέγοντες διέβαλλον οἱ διαβάλλοντες ; ὥσπερ οὖν κατηγόρων τὴν ἀντωμοσίαν δεῖ ἀναγνῶναι αὐτῶν
, οὐ παύσονται τοῖς Ταϋγέτοις ὄρεσι καὶ ταῖς ἐρημίαις ἑαυτῶν διαβάλλοντες ἡμῶν τὰ δεῖπνα καὶ καταλυκουργίζοντες τῆς σῆς ἀνθρωποπαθείας .
4858191 πειθηνιον
ἣν φορῶ . εἶχε δὲ στόμα εὔαρκτον καὶ ὑπήκοον καὶ πειθήνιον ἐν τῷ χαλινῷ . . τῇδ ' ἐπυργοῦτο ]
, τουτέστι κρατῶν ἐν τῷ κόσμῳ . Λαὸν πρὸς βασιλέα πειθήνιον δηλοῦντες , μέλισσαν ζωγραφοῦσι . καὶ γὰρ μόνον τῶν
4840562 παραλογους
οὐ τοῦ ψάλτου , τί παρέντες σκοπεῖν τὰ γιγνόμενα εἰς παραλόγους ἀτοπίας αὑτοὺς παραβάλλομεν , τῷ μὴ καθορᾶν παρὰ τὴν
φασιν , ἀστέρων τε πορείας καὶ τὸ μεμορμένον καί τινας παραλόγους ἀνάγκας : εἰ γὰρ τὰ τῆς πεπρωμένης ἐν πᾶσι
4838866 διωθεισθαι
προσέρχεσθαι δηλονότι ἡμῖν . κακούμενοι : ὑφ ' ἡμῶν . διωθεῖσθαι : ἡμᾶς δηλονότι . προσαναγκάζειν : ἐλευθεροῦσθαι δηλονότι .
ἐπὶ τούτῳ , οἱ δὲ πλησίον ἐβόων δέχεσθαι καὶ μὴ διωθεῖσθαι τὴν τοῦ δήμου χάριν . Ἄλλοι γὰρ ἄλλην γνώμην
4835465 ἀδυνατῳ
διαλεγομένῃ . εἰ δὲ γινώσκουσα , τῷ περιττῷ καὶ τῷ ἀδυνάτῳ ἐκβληθήσεται , τῷ μὲν περιττῷ , ὅτι ἢ αὕτη
ὀθνείων φυτῶν ἢ κλάδων ἢ καὶ βοτανῶν . ἐπήγαγε δὲ ἀδυνάτῳ ἀδύνατον : οὔτε γὰρ δυνατὸν ὑποδήματα τὴν ψύλλαν ὑποδήσασθαι
4810402 συμπαροντες
, ὅταν καλῶς τύχωσι : συμμερίζουσι δὲ καὶ οἱ συναιρετισταὶ συμπαρόντες ἢ μαρτυροῦντες ἢ ἐν οἰκείοις ζῳδίοις τυγχάνοντες , εἰ
τι ἐπιζητεῖν τῶν δικαίων . Ταῦτα ἐμφρόνως ἀποκρινόμενον καὶ οἱ συμπαρόντες ἐπῄνουν , οὐδὲν δὲ ἧττον ὁ νεανίσκος συμπροὔπεμψεν αὐτὸν
4795946 δεησειν
γινομένου παραδώσειν σφέας τὴν ἰδίην ἐλευθερίην , καὶ οὕτω οὐδὲ δεήσειν ἐπ ' αὐτοὺς στρατηλατέοντας πρήγματα ἔχειν . Ἔοικε δὲ
. ὁ δ ' Ἀντώνιος ἡγούμενος ἐς τὰ μέλλοντά οἱ δεήσειν δυνάμεως , τὴν ἐν Μακεδονίᾳ στρατιάν , ἀρετῇ τε
4778632 ἐπισταμενων
ἀποθνήσκει . γράμματα δέ , ἐπειδή ἐστι συγγένεια κυνοκεφάλων αἰγύπτια ἐπισταμένων γράμματα , παρ ' ὃ εἰς ἱερὸν ἐπειδὰν πρῶτα
τὴν ἀπάτην τοῦ Πεισιστράτου μὴ συνιέντων , ἀνδρειότερος δὲ τῶν ἐπισταμένων μὲν , διὰ δέος δὲ σιωπώντων . Καὶ ἡ
4751437 ἀπαιτουσιν
συντάξεσιν . . μοναδικαὶ γὰρ οὖσαι αἱ κτήσεις τὸ ἄρθρον ἀπαιτοῦσιν , οὐ τῇδε δὲ ἔχουσαι καὶ χωρὶς ἄρθρων λέγονται
ὀσμαὶ πρὸς τῇ τοῦ ἐδάφους καὶ τὴν τοῦ ἀέρος εὐκρασίαν ἀπαιτοῦσιν ὥστ ' ἀναμίγνυσθαι μήτε κωλύεσθαι μήθ ' ὑφ '
4750731 ἀποδιωξιν
ἐφθέγξατο καὶ . . . οὐ συνεστραμμένοις . ἀπόφευξιν ] ἀποδίωξιν . δίκης ] τιμωρίας , κρίσεως . ἢ τιμωρίας
συντονία τοῦ σώματος , ἔνθεν οἱ προεθίσαντες αὐτῷ πᾶσαν ἄλλην ἀποδίωξιν πνεύματος ὑποφέρειν εἰσὶν ἱκανοί . Ἀφροδισίων δὲ κατὰ μὲν
4738510 συμβουλῳ
ἐπαινέσει . Ἄλλο . Ὁ Ὑπερίδης γράψας ἔπεισε μόνῳ χρῆσθαι συμβούλῳ Δημοσθένει , ἐν Ἐλατείᾳ ὄντος Φιλίππου , εἶτα γράφει
ἀξιοπίστως εἶπε τὸ ἤρεσκέ μοι , ὅ ἐστι τῷ ἀγαθῷ συμβούλῳ ἀγαθὴ συμβουλευθεῖσα βουλή . τὸ δὲ σχῆμα τοῦτό ἐστι
4731118 κολακειαν
προσομιλεῖν τοῖς ἀνθρώποις . καλῶ δὲ αὐτοῦ ἐγὼ τὸ κεφάλαιον κολακείαν . ταύτης μοι δοκεῖ τῆς ἐπιτηδεύσεως πολλὰ μὲν καὶ
ἢ ὁ ὀψοποιὸς , λιμῷ ἂν ἀποθανεῖν τὸν ἰατρόν . κολακείαν μὲν οὖν αὐτὸ καλῶ καὶ αἰσχρόν φημι εἶναι τὸ
4727103 ἀνθισταμενοι
εἴσω βιαζόμενοι . οἱ δὲ Παίονες ἐδέχοντό τε αὐτοὺς ἐρρωμένως ἀνθιστάμενοι τοῖς ἐπιοῦσι καὶ μαχόμενοι γενναίως : καὶ ὠθισμὸς ἦν
παγκρατιαστῶν ἐμβριθέστερος καὶ μείζων , ἵνα γυμνάζοιντο μὲν τὴν βάσιν ἀνθιστάμενοι τῇ τοῦ κωρύκου ἐπιφορᾷ , γυμνάζοιντο δὲ ὤμους τε
4723455 καταμαρτυρειν
, αἰσχρὸν ἡγοῦνται . , : Παρὰ Ταρτησσίοις νεωτέρῳ πρεσβυτέρου καταμαρτυρεῖν οὐκ ἔξεστι . , : Κελτοὶ οἱ τῷ Ὠκεανῷ
, ὑπερεκθεραπεύσας αὐτὸν καὶ προσαγαγόμενος , ἔπειθεν ἐμοῦ τὰ ψευδῆ καταμαρτυρεῖν πρὸς ὑμᾶς , κἂν παρελθὼν ἐθελήσῃ σχετλίασαι καὶ λέγειν
4711018 ἁπτομεναι
κύκλον τὸν ΔΖΝ , καὶ προσπιπτέτωσαν ἀκτῖνες καθ ' ἓν ἁπτόμεναι αἱ ΒΔ , ΓΖ . οὐκοῦν ἐκβαλλόμεναι συμπεσοῦνται ἀλλήλαις
τῶν γυναικῶν προσήκουσαι , καὶ παρέμενον λιπαροῦσαί τε καὶ γονάτων ἁπτόμεναι , ὥστ ' οὐκ ἔχουσα , ὅ τι πάθῃ
4702062 γνοιεν
ἐν τούτοις βραδυτῆτος παρὰ τῶν ὁρώντων κατηγορουμένης εἴ ποτε καὶ γνοῖεν εἰσελθεῖν , κατὰ τὰς νύμφας βαδίζουσιν ἤ , τό
ἐφ ' ἐκάστης λόγους ἐντεῦθεν ἐξησκηκότες , ῥᾳδίως μὲν ἂν γνοῖεν , ὅσα τε συμπλέκεσθαι δύναται καὶ ὅσα μή ,
4696237 καλοκἀγαθιᾳ
αὐτὸς ἐκήρυττεν ἑαυτὸν νικᾶν τὰ Ὀλύμπια πάντας ἀν - θρώπους καλοκἀγαθίᾳ . καὶ γὰρ γελᾶται τὸ εἰρημένον ἅμα καὶ θαυμάζεται
κατέχεσθαι μοι δοκεῖς ἔρωτος . τεκμαίρομαι δὲ τῇ τοῦ ἐρωμένου καλοκἀγαθίᾳ καὶ ὅτι σε ὁρῶ τὸν πατέρα αὐτοῦ παραλαμβάνοντα εἰς
4691027 ὑβρισμενοι
τὸν βασιλέα , τάς τε ὕβρεις ἁπάσας , ὅσας ἦσαν ὑβρισμένοι πρὸς τῶν μειρακίων , κατηγόρουν , καὶ τοὺς τραυματίας
καὶ ἡμῖν ἔσονται δύσνοι , ὡς ὑφ ' ἡμῶν ἀτεχνῶς ὑβρισμένοι , μανία δή που σαφὴς ἀντὶ μικρῶν καὶ φαύλων
4681718 ὑπαντησαντες
τῆς ἀληθείας , ἰσοσθενεῖ δὲ μάχῃ καὶ ἀνωμαλίᾳ τῶν πραγμάτων ὑπαντήσαντες ἐπέσχον , οὕτω καὶ ἐπὶ τῶν μαθημάτων ὁρμήσαντες ἐπὶ
! ! ! ! ! εὐφρόνως ] / ? ? ὑπαντήσαντες τῶν ? ? ? μελλόντων ἀμείνους ? [ ]
4680407 ἐπετρεπον
χρόνον , τοῖς δὲ ἐχαλέπαινον εὐθὺς φθεγξαμένοις καὶ οὐδὲ γρύζειν ἐπέτρεπον . ἐπεὶ δὲ καθέστασάν ποτε καὶ ἡσυχία ἐγένετο ,
σήν : ἐπεὶ οὐκ ἄν ποτ ' ἄλλῳ τοῦτ ' ἐπέτρεπον ἂν ποεῖν . Νῦν δ ' ἄπιθι χαίρων συλλαβὼν
4677793 μελλοιμεν
ἕνεκα ἐπιτηδεύοιτο . μεμνῆσθαι οὖν δεῖ τῆς κυρίας , ὁπότε μέλλοιμεν αὐτῆς τὰς θεραπαινίδας μνᾶσθαι : καὶ λεγώμεθα μὲν ἄνδρες
εἴτε ὡς οἱ Χαλδαῖοι πατρικὰς τριάδας ἀνευφημοῦντες . Εἰ δὲ μέλλοιμεν ταῦτα διατιθέναι μετρίως πως , ἀνακρουστέον ἡμῖν αὖθις τὸν
4661998 ὠφελιμους
ἀπὸ τῆς γλώττης δρόσον γλυκεῖαν , καὶ λόγους ἐγκάρπους καὶ ὠφελίμους λέγων τὴν δρόσον αὐτοῖς συνέσεσθαι καὶ τὴν θέμιν καὶ
ποιεῖ τὰς συμβιώσεις , προσόντος δὲ τοῦ τοῦ Ἑρμοῦ καὶ ὠφελίμους , συμπροσγενομένου δὲ καὶ τοῦ τοῦ Ἄρεως ἀστάτους καὶ
4661614 χρηστας
γυναικῶν , φθείροντας δὲ καὶ τὰς ἐπὶ τέκνων σπορᾷ γνησίων χρηστὰς ἐλπίδας : ὁ γὰρ τὰς ἐν ἀλόγοις ζῴοις ἑτερογενῶν
οὖν : ὑγείας μέρος μέγιστον , φησίν , ὀσμὰς ἐγκεφάλῳ χρηστὰς ποιεῖν . καὶ ὁ ἀνδρειότατος δὲ καὶ πολεμικὸς Ἀλκαῖος
4654636 βλαβεραι
ἥπατι δὲ καὶ σπληνὶ φλεγμαίνουσι μέν εἰσι [ δὲ ] βλαβεραί , καθάπερ καὶ τὰ σῦκα , τῷ κοινῷ λόγῳ
νεφροὺϲ ἐκκαθαίρουϲιν . ἥπατι δὲ καὶ ϲπληνὶ φλεγμαίνουϲι μέν εἰϲι βλαβεραί , καθάπερ καὶ τὰ χλωρὰ ϲῦκα , τῷ κοινῷ
4634538 εὐσκοπως
ταχύ οὐκ ἔστι , τῷ μέτρῳ δὲ περιειλημμένην ἔστιν κατασχεῖν εὐσκόπως καὶ πιστικῶς : ἔχει γὰρ ἐπιτρέχουσαν ἐν ἑαυτῇ χάριν
παρεμπῖπτον . ἐν ᾧ : ἀντὶ τοῦ διό εὐοργήτως : εὐσκόπως , εὐπρεπῶς , εὐτρόπως : ὀργὴ γὰρ ὁ τρόπος
4630116 φανεροποιει
καὶ πόσαι , τίνες τε καὶ πόσαι . Πιφαύσκει : φανεροποιεῖ . ἑτάροισι : τοῖς κοινωνοῖς καὶ φίλοις , συντεχνίταις
Σιμωνίδης . ὀργὰς ] ἣν ἔχει ὀργὴν ἡ ψυχὴ ὕστερον φανεροποιεῖ . ὀτοτύζεται ] δεῖ δὲ ὅμως τὸν ἀποθανόντα θρηνῆσαι
4618181 περισπουδαστον
θηρευτάς , καὶ ὑποθαῤῥεῖ πως , καὶ οἴεται μηκέτι φανῆναι περισπούδαστον , τῆς οὐρᾶς μὴ βλεπομένης : ἐκείνην γὰρ οἶδεν
δὲ ψυχαῖς εὐτυχοῦντα χαίρειν ; εἰ δὲ δόξα τοῖς φιλοτίμοις περισπούδαστον , πολλάκις ἂν εὐδοξεῖν εἴη τῶν φίλων ἐπαινουμένων .
4618121 προπηλακιζων
. . οἷον εἰς τὸ συνθέσθαι . . . . προπηλακίζων ] ὑβρίζων . . . προσεπιπονῆσαι ] πρὸς τῷ
τῶν μίμων ὀργῇ λανθάνεις ἑτέρους , οὓς οὐ βούλει , προπηλακίζων . τί οὖν ἐντεῦθε συμβαίνει ; κεκλεῖσθαι τὰ θέατρα
4617109 ἠξιουμεν
γνώμην λαβόντες τότε τὴν κάθοδον ἡμῖν συνεχωρήσατε ἐφ ' οἷς ἠξιοῦμεν , πότερα λογισμῷ προϊδόμενοι τὸ κράτιστον ἢ τῇ ἀνάγκῃ
Γαΐῳ κεφαλαιώδη τύπον περιέχον ὧν τε ἐπάθομεν καὶ ὧν τυχεῖν ἠξιοῦμεν . ἦν δὲ σχεδὸν τοῦτο ἐπιτομή τις ἱκετείας μακροτέρας
4612228 συνεπονται
: τροφάς . φέρων : διδούς . ἀμφαγέρονται : κύκλῳ συνέπονται , περισυνάγονται , συναθροίζονται . Δαιτυμόνες : οἱ ἐσθίοντες
ἄλλος γὰρ ἄλλου ἀφρονέστερος καὶ ἀδικώτερος : ἀλλ ' οὐδὲ συνέπονται αἱ κακίαι ἀλλήλαις : εἰσὶ γάρ τινες ἐναντίαι ,
4609859 κεκωλυται
τις πώποτε Ἀθηναίων πρεσβευτὴς ἐκπεμφθείς , ἐφ ' οἷς πεπρέσβευκε κεκώλυται πρὸς τὸν δῆμον ἀπαγγέλλειν , καὶ ταῦτα παθὼν καὶ
: ὥσπερ καὶ ἐπὶ τοῦ ζωγράφου τὸ γράφειν ἧτταν οὐ κεκώλυται , οὐδὲ μὴν ἀδίκημα νενόμισται τὸ μὴ γράψαι νίκην
4607177 ἀσχημονων
τε καὶ σωφρονεῖν καὶ ἀπέχεσθαι πάντων τῶν φορτικῶν τε καὶ ἀσχημόνων εἶναι δοκούντων , νεανίσκους δὲ γενομένους ἀφεῖσθαι παρά γε
πρεσβύτερος καὶ τῇ προαιρέσει σπουδαῖος , αἰδοῦνται λέγειν τι τῶν ἀσχημόνων ἢ καὶ πράττειν , ὡς καὶ Ἐπίχαρμός που φησιν
4606174 βουληθωσιν
στρατοῦ λανθάνειν , ἵνα , ἐάν τινες ὡς εἰκὸς αὐτομολῆσαι βουληθῶσιν ἐκ τοῦ στρατοῦ , ἀδοκήτως ταύταις περιπέσωσιν . Χρὴ
τὸν πόλεμον : ἀπολείψειν οὖν τούτων ὁπότερον ἂν οἱ Καρχηδόνιοι βουληθῶσιν . τοῦ δὲ τῶν Καρχηδονίων βασιλέως εἰπόντος ποιεῖν αὐτὸν
4601366 μανθανοντες
ὑπερορίοις καὶ διὰ τὰς ἀρχὰς τὰς εἰς τὴν ὑπερορίαν λελήθασι μανθάνοντες ἐλαύνειν τῇ κώπῃ αὐτοί τε καὶ οἱ ἀκόλουθοι :
τῆς γραμματικῆς . ἕκαστον γὰρ μέρος τοῦ κατὰ σύνταξιν λόγου μανθάνοντες οὐ μόνον εἰς τὰ εἴδη διαιροῦμεν καὶ εἰς τοὺς
4597966 ἀκουωσιν
γίγνονται οἷοι δοξάζειν ψευδῆ . ὅταν γάρ τι ὁρῶσιν ἢ ἀκούωσιν ἢ ἐπινοῶσιν , ἕκαστα ἀπονέμειν ταχὺ ἑκάστοις οὐ δυνάμενοι
γραφὴ ἐν δικαστηρίοις γίγνηται . μηδὲ πολλάκις τῆς αὐτῆς δίκης ἀκούωσιν οἱ δικασταί . εἶτα τοῖς ὁρικοῖς , ὅτι ταὐτόν
4593966 ἐκπαθως
κατακεκομμένην καὶ τὴν ἀρετὴν καὶ τὸ φιλόδημον αὐτοῦ παλιλλογῶν , ἐκπαθῶς ἐν μέσῳ καὶ ὀδυρόμενος μὲν ὡς ἀνῃρημένον , κατακαλῶν
Καίσαρος , ἀλλὰ παρὰ τοῦδε αὐτοῦ τὴν ἐπίδοσιν λογιζόμενος εἶναι ἐκπαθῶς αὐτὸν ἠλέει καὶ ἐπῄνουν ὧδε πάσχοντα καὶ ὧδε φιλοτιμούμενον
4592915 καλοκαγαθιαν
καὶ οὐ γίνεται ἄνευ ἐκείνων , ἄνευ δηλονότι καλοκαγαθίας . καλοκαγαθίαν γάρ φασι τὴν σύμπασαν ἀρετήν . σαφῶς δὲ λέγει
καὶ παρεσχῆσθαί τινα ῥοπὴν εἰς τὴν πίστιν τὸν ἐγκωμιάσαντα τὴν καλοκαγαθίαν . ἄλλον δὲ δίαιταν εἰληφότα μεγάλην , ἑκάτερον πείσαντα
4590782 βαρουμενοι
μὲν χρῶνται καὶ οἱ ὑγιαίνοντεϲ ὑπὸ πλήθουϲ τροφῆϲ ἢ χυμῶν βαρούμενοι , καὶ νοϲοῦντεϲ δὲ ὀξέωϲ , ἐπειδὰν ὑπὸ φλέγματοϲ
Ἰταλική . Ἐμέτοις χρῶνται καὶ οἱ ὑγιαίνοντες ὑπὸ πλήθους τροφῆς βαρούμενοι καὶ οἱ νοσοῦντες ὀξέως , ἐπειδὰν ὑπὸ φλέγματος ἢ
4587732 λαμβανοιεν
διδομένων αὐτοῖς , χαλεπῶν δὲ καὶ φοβερῶν εἰ μὴ τοσαῦτα λαμβάνοιεν , καὶ ἔτι πλείω τῶν διδομένων αὐτοῖς , οὐχ
συκοφαντῶν ποιεῖν . ἐκεῖνοι μὲν γὰρ παρ ' ὧν χρήματα λαμβάνοιεν ζῆν εἴων , ἡμεῖς δὲ ἀποκτενοῦμεν μηδὲν ἀδικοῦντας ,
4586495 ἀναιρεθωσιν
οἱ φιλόσοφοι , ἔφη , “ ἐὰν πάντες οἱ νόμοι ἀναιρεθῶσιν , ὁμοίως βιώσομεν . ” ἐρωτηθεὶς ὑπὸ Διονυσίου διὰ
ἄλλαι οὐ περιτταί , δῆλον δὲ ἐξ ὧν ἐὰν ἐκεῖναι ἀναιρεθῶσιν , οὐ δυνήσεται αὕτη τὰς ἐκείνων μεθόδους ἡμᾶς διδάσκειν
4578906 συντυχιαι
ἵνα καὶ αὐταὶ καθαρεύωσι τῇ διανοίᾳ . Αἱ γὰρ συνεχεῖς συντυχίαι , κἂν μὴ πραχθῇ τὸ ἀσέβημα , αὐταῖς μέν
τοῦ συνδέτου σώματος ἀνάγκαι καὶ αἱ τῶν ἔξωθεν κατασκηπτόντων ἀπροόρατοι συντυχίαι , μόνος ὁ ἀλεξίκακος λόγος ἀπωθεῖται . φίλος γὰρ
4576374 ἀνηρωτων
Θεόδωρε , τὰ ἐκεῖ ἄν σε ? καὶ περὶ ἐκείνων ἀνηρώτων , εἴ τινες αὐτόθι ? περὶ γεωμετρίαν ἤ τινα
δ ' ἀλλήλους ἐφιλοφρονήσαντο Χειρίσοφος καὶ Ξενοφῶν , κοινῇ δὴ ἀνηρώτων τὸν κώμαρχον διὰ τοῦ περσίζοντος ἑρμηνέως τίς εἴη ἡ
4576178 ἀπερισκεπτως
πολυπειρότατος . ἔπειτα , ὅτι τῶν ἄλλων φαύλως πως καὶ ἀπερισκέπτως ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ ποιουμένων τὰς αἱρέσεις τῶν ἐπιστησομένων
λυμαίνεσθαι , κρατούμενα δὲ ὑπ ' οὐδενός . καίτοι τὸν ἀπερισκέπτως τῇ τοῦ τάχους ἐπιθυμίᾳ χρώμενον πολλὴν ἐφέλκεσθαι καὶ τὴν
4574411 ἐπιμεινωσι
καὶ γὰρ οἱ προφασιζόμενοι τούτου χάριν προφασίζονται , ἵν ' ἐπιμείνωσι . μύρεσθαι κλαίειν . μυχοῦ τοῦ ἐσωτάτου . μῶλος
τρυφαὶ αἱ προειρημέναι βασάνους καὶ τιμωρίας περιποιοῦνται : ἐὰν δὲ ἐπιμείνωσι καὶ μὴ μετανοήσωσιν , θάνατον ἑαυτοῖς περιποιοῦνται . Μετὰ
4569563 ξυγγενηται
ἀνδρὸς , ἢν ἄριστα ἔχωσιν αἱ ὑστέραι . Ὅταν δὲ ξυγγένηται ἐν τῇσιν ἡμέρῃσι τῇσιν εἰρημένῃσιν , ἢν εὐτρεπισθῶσιν αἱ
γάρ τοι τῶν ἐν ἀνθρώποις ἔρως , ἐπειδάν τῳ καθαρῶς ξυγγένηται , οὐ πλοῦτον τέθηπεν , οὐ τύραννον δέδιεν ,
4567822 ἐπιτρεψαντων
τῶν ἀριστέων περὶ τῆς συμμαχίας καὶ τὴν διάταξιν τῶν ἀγώνων ἐπιτρεψάντων Ἡρακλεῖ , φασὶ τοῦτον [ τὸν ] τόπον προκρῖναι
Πορσίνας εἰς ἐκκλησίαν τοὺς Τυρρηνοὺς συνεκάλει καὶ διεξελθών , ὡς ἐπιτρεψάντων αὐτῷ [ δίκας ] Ῥωμαίων δικάσαι περὶ ὧν ἐνεκαλοῦντο
4564449 ὁδηγουσιν
ὁδηγοὶ , κομισταὶ , ὑπάρχοντες . ἰθύνουσι : προοδοποιοῦσιν , ὁδηγοῦσιν . δόμον : τὸν οἶκον , τὸ ὄστρακον .
ἐξουσιάζουσι , βασιλεύουσιν , οἰκονομοῦσιν . ἰθύνουσιν : διεξάγουσιν , ὁδηγοῦσιν . ἕκαστα : τὰ πάντα . Τηλόθεν : πρὸ
4560595 ὑδεριωσι
ἕξιν τοῖς ὑδατουμένοις μάλιστα ἐοίκασιν : τινὲς δὲ καὶ σαφῶς ὑδεριῶσι ἐν τῷ χρόνῳ , οἷα καὶ ἀπὸ τῶν ἄλλων
. δεῖ δὲ τὰς τῶν λουτρῶν εἰδέναι χρήσεις βλαβερὰς τοῖς ὑδεριῶσι καὶ μάλιστα τοῖς ψυχρὰν ἔχουσι δυσκρασίαν , ἐπειδὴ καὶ
4560125 ὠνειδιζον
δὲ Τυρρηνοὶ ἀχθόμενοι τῇ τριβῇ τοῦ πολέμου δειλίαν τ ' ὠνείδιζον τοῖς Ῥωμαίοις , ἐπειδὴ οὐκ ἐξῄεσαν εἰς μάχην ,
ἐς τὰ ἱερὰ ὡς ἐς ἄσυλα κατέφευγον καὶ τοὺς θεοὺς ὠνείδιζον ὡς οὐδὲ σφίσιν αὐτοῖς ἐπικουρῆσαι δυναμένους . ἕτεροι δὲ
4560115 διδαχην
. * * τὸ μὴ πρότερον διδαχθῆναι . ἐλαφρότεραι πρὸς διδαχήν . ἤγουν τῶν μὴ προκατωρθωκότων ὃ διδάξουσιν . ὁ
τὴν ἐμὴν ἀπόδειξιν : ταχεῖα γὰρ εἰς μάθησιν ἐπιθυμία προσλαβοῦσα διδαχήν . Ἀλλὰ καὶ πρὸς τοῖσδε γινώσκοντί σοι πάντας τοὺς
4554461 κατασκευασεις
ἐγκρατείας ἐρεῖς , ἀπὸ τῆς τῶν νέων ἀγωγῆς , καὶ κατασκευάσεις ὅτι οἱ μὲν περὶ λόγους καὶ φιλοσοφίαν ἔχουσιν ,
καὶ τὸ ἐναντίον εὐποιῆσαι , καὶ καθόλου βουλήσει καὶ δυνάμει κατασκευάσεις τὸ κεφάλαιον . ΕΠίλογος ἐπαγγελίαν ἔχων συμμαχίαν βοηθείας :
4538692 ἰσοπολιτειαν
. ἀντὶ τίνος ; ἢ ὅτι νόμους γράφεις τοῖς ἐλευθέροις ἰσοπολιτείαν καὶ τοῖς τούτων τέκνοις ἰσοτιμίαν ; καίτοιγε ὁ μὲν
, Ἑρνίκων δὲ διὰ τὴν ἔναγχος γενομένην αὐτοῖς ὑπὸ Ῥωμαίων ἰσοπολιτείαν . ὥσθ ' , ὅπερ εἰκὸς ἦν , τελευτῶντες
4538578 ἀπειθειν
τῶν οἰκείων , μᾶλλον εἵλετο πειθόμενός τι παθεῖν ἢ δοκῶν ἀπειθεῖν κουφοτέραν κρίνων τὴν παρὰ τῶν πολεμίων πληγὴν ἧς ἔμελλε
φεύγοιμεν τὴν λυγρὰν ἔριν τῇ ἀγαθῇ ἔριδι , οὐ φιλονεικοῦντες ἀπειθεῖν τῷ θεῷ , ἀλλὰ φιλονεικοῦντες ὅτι μάλιστα αὐτῷ πείθεσθαι
4535002 ἀποδεικνυντων
ἀποδεικνύντες τὸ ὅτι καὶ τὸ διότι συνεξευρίσκομεν , οὕτω πολλάκις ἀποδεικνύντων τὸ εἶναι καὶ τὸ τί ἦν εἶναι συναναφαίνεται .
ἡμῶν καὶ ὑφιστάντων τὰ ἀξιώματα , ἀπὸ δὲ τῶν ἀξιωμάτων ἀποδεικνύντων τὰ μερικώτερα : ἢ ἐπεὶ ἐκ προτέρων αἱ ἀποδείξεις
4532554 ἐπιχειρησωσιν
ἐστιν ἀσεβούντων προδήλως . Ἵνα δὲ μὴ καὶ ἡμᾶς βλασφημεῖν ἐπιχειρήσωσιν οἱ δογματικοὶ δι ' ἀπορίαν τοῦ πραγματικῶς ἡμῖν ἀντιλέγειν
βαρύνει δίκην φορτίου , καὶ διὰ τοῦτο οἱ γέροντες ὅταν ἐπιχειρήσωσιν ἐνεργείαις σφοδροτέραις , αὐτίκα τρομώδεις γίνονται τοῖς ἐνεργοῦσι μέρεσιν
4529678 ἀνδραποδῳ
τούτοις συζῆν ἄχρι παντὸς καὶ πολλάκις ὑβριζομένην ὕβρεις δεινὰς παραμένειν ἀνδραπόδῳ μηδενὸς ἀξίῳ . παρὰ γὰρ τῶν πλουσίων εἰς μὲν
εὖ χρῆσθαι καὶ κακῶς χρῆσθαι ἀργυρίῳ : ὁμοίως δὲ καὶ ἀνδραπόδῳ οἰκίᾳ ἐπίπλῳ , πᾶσι τοῖς τοιούτοις . τάχα δ
4526509 ἀπατᾳν
μὴ προαιρούμενος . ΛΥσεις μεταληπτικῶς : ἔδει παρακαλεῖν , οὐκ ἀπατᾷν οὐδὲ ψεύδεσθαι : οὐ γὰρ ταὐτόν ἐστι τεθνάναι καὶ
ἀλλήλους . Τὴν ἀγορὰν ὡρισμένον ἔφη τόπον εἰς τὸ ἀλλήλους ἀπατᾷν καὶ πλεονεκτεῖν . Ἀνάχαρσις ἔφησεν εὐδαιμονίαν ἄρχοντος νομίζειν ,
4523383 κολαζονται
κατὰ ἀνδρῶν , οἵ τινες τοὺς εὐεργέτας ἀδικοῦντες ὑπὸ θεοῦ κολάζονται . ἔλαφος κυνηγοὺς φεύγουσα ὑπ ' ἀμπέλῳ ἐκρύβη .
καὶ πρόσπολος οὐ καθ ' ἡμᾶς . καὶ ἵνα μὲν κολάζονται οἱ δοῦλοι , μυλῶνες καὶ ζητρεῖα καὶ ζώντεια καὶ
4522930 ἐβουληθησαν
ἢ γεωργίας ἢ ῥητορικῆς ἢ οἷα δὴ περιποιεῖν αὐτῷ τινες ἐβουλήθησαν ; τὸ μὲν οὖν ἅπαντα ζητεῖν περιποιεῖν αὐτῷ προεκπίπτοντος
[ ] οἱ τριάκοντα οὐκέτι νομίζοντες ἀσφαλῆ σφίσι τὰ πράγματα ἐβουλήθησαν Ἐλευσῖνα ἐξιδιώσασθαι , ὥστε εἶναι σφίσι καταφυγήν , εἰ
4520847 κουφισαι
ὠφελείας καὶ αὐτοὶ χρήματα συνήγαγον ἐκ τῶν λαφύρων , βουλόμενοι κουφίσαι τὸν δῆμον τῶν εἰσφορῶν . Λακεδαιμόνιοι δὲ πυνθανόμενοι περὶ
αἴης , Ζεὺς δὲ ἰδὼν ἐλέησε καὶ ἐν πυκιναῖς πραπίδεσσι κουφίσαι ἀνθρώπων παμβώτορα σύνθετο γαῖαν , ῥιπίσσας πολέμου μεγάλην ἔριν
4519657 τιμησητε
ἐξαπατήσαντας ἐκ τῶν ὑμετέρων ὠφελεῖσθαι : ἐὰν δὲ καταψηφισάμενοι θανάτου τιμήσητε , τῇ αὐτῇ ψήφῳ τούς τε ἄλλους κοσμιωτέρους ποιήσετε
ἐπιλογικὰ νοήματα ἀπὸ τοῦ πρὸς Λεπτίνην : ἐὰν γὰρ μὴ τιμήσητε , οὐδεὶς ἔτι βουλήσεται κινδυνεύουσαν σῶσαι τὴν πόλιν :
4518278 δυσανασχετουντων
γενομένου , καὶ μάλιστ ' ἐκ τῶν νεωτέρων τὰς ἀπειλὰς δυσανασχετούντων ἐπαρθεὶς τούτοις ὁ Μάρκιος αὐθαδέστερον ἤδη καθήπτετο τῶν δημάρχων
μοι πολλῆς οὔσης . δυσγάργαλος ἵππος : ἐπὶ τῶν ψήχεσθαι δυσανασχετούντων τίθεται . διᾴσασθαι : τὸ διαμιλλήσασθαι ἐν ᾠδῇ τινι
4517561 Ἑρμολαον
εἴη μή με αἰσχύνῃ περιβαλεῖν . ἀλλ ' εἴς τε Ἑρμόλαον γίγνου τοιοῦτος ὁποῖον οἶδα καὶ τὸ πρὸς ἡμᾶς ἐπιστέλλειν
γένοιτο ἄνθρωπος εἶπεν ἂν ἀποκτείνηι τὸν ἐνδοξότατον , τὸν δὲ Ἑρμόλαον ἐπὶ τὴν πρᾶξιν παροξύνων ἐκέλευε μὴ δεδιέναι τὴν χρυσῆν
4513346 κριτῃ
τῶν οἰκητόρων ἔλεον . οἱ γὰρ ξένοι παρ ' ἐμοὶ κριτῇ τῶν ὑποδεξαμένων ἱκέται γραφέσθωσαν , μέτοικοι δὲ πρὸς ἱκέταις
τοσαύτης φιλίας ἄρνησις . . . Ἐνίκησα μὲν ὑπὸ σοὶ κριτῇ κατὰ τὴν θερινὴν ὥραν τὸν τέττιγα , ἠπείλησα δὲ
4505911 ἐστικαι
σφετέρᾳ Πυθαέως τε Ἀπόλλωνος ὑπελίποντο τὸ ἱερὸνκαὶ νῦν ἔτι δῆλόν ἐστικαὶ τὸν Λυσίστρατον πρὸς αὐτῷ θάπτουσιν . ἀπέχει δὲ Ἀργείων
δεύτερον δὲ τὸ φυσικὸν καὶ τρίτον τὸ ἠθικόν : ὧν ἐστικαὶ Ἀρχέδημος . . ̈ . . καὶ σῶμα δ
4505905 προειλοντο
παρεσχημένοι καὶ τὴν πᾶσαν οἰκειότητα ἐνδεδειγμένοι συγκαταγηράσκειν μεθ ' ἡμῶν προείλοντο ἐν φιλοσοφίᾳ , μηδενὸς τῶν ἀναγκαίων ἐνδεεῖς καθεστήκωσιν παρὰ
προείλοντο φήσει τις αὐτοὺς νικᾶν . εἰ τοίνυν μὴ μόνον προείλοντο , ἀλλὰ καὶ κατώρθωσαν πολλὰ καὶ καλὰ καὶ δίκαια
4505566 τυγχανουσαι
ἐπαινετῶν θαυμαζόμεναι , τῶν δ ' ὑπαιτίων ψόγου καὶ κατηγορίας τυγχάνουσαι . τίνα ἄρα τρόπον ὁ πατὴρ ἡμῶν τὴν περὶ
Ἑρμῆν τιμήσουσιν , ἀλλὰ καὶ πᾶσαι αἱ πόλεις τῆς εἰρήνης τυγχάνουσαι διὰ τὸ χρησιμεύειν τῷ βίῳ τῶν ἀνθρώπων . Γ
4504333 εὐπετως
ἀθρόᾳ ὁρμῇ πάντες , οὐ πολλοῖς ὁπλίταις φρουρουμένην , ἀποσφάττουσιν εὐπετῶς τὸν Ἀμούλιον καὶ μετὰ τοῦτο τὴν ἄκραν καταλαμβάνονται .
μὲν τὰς ὥρας τοῦ μὲν ἦρος καὶ ὑπὸ Πλειάδα φύει εὐπετῶς , τοῦ δὲ χειμῶνος ἐπαχθῶς μέν , ἀλλ '
4504201 στυγνας
. ἰὼ ἰώ μοί μοι ] φεῦ ἐμοὶ , τὰς στυγνὰς καὶ λύπης αἰτίας γενομένας Ἀθήνας κατιδόντες οἱ Πέρσαι πάντες
τύπτω . καὶ προεγράφη ἐν τῷ δευτέρῳ δράματι . . στυγνὰς Ἀθάνας ] στυγνὰς τὰς Ἀθήνας εἶπε διὰ τὴν ἐν
4499961 ἐφθονησας
ἀπηρτισμένον ᾖ τὸ πρᾶγμα , αἰτιολογίαν , οἷον ἵνα προκόψω ἐφθόνησάς μοι , ἴσον γὰρ τῷ διότι προέκοψα ἐφθόνησάς μοι
ἵνα προκόψω ἐφθόνησάς μοι , ἴσον γὰρ τῷ διότι προέκοψα ἐφθόνησάς μοι : ὅταν δὲ μὴ ᾖ τετελεσμένον , ἀποτέλεσμα
4499797 προσποιησιν
ξυνόντας : τὸ ξυνόντας ἀπὸ κοινοῦ πρὸς τὸ λυπηροὺς ἀκουστέον προσποίησίν τε ξυγγενείας τισί : οἱ ἔπειτα ἄνθρωποι τοὺς τοιούτους
καὶ Ἀριστοτέλης βαναυσίαν καλεῖ τὴν παρακειμένην κακίαν τῇ μεγαλοπρεπείᾳ , προσποίησίν τινα οὖσαν μεγέθους τοῦ ἐν δαπανήμασιν ἀξίου : ἐν
4498846 ὑπισχνεισθαι
αὐτούς τε ἀγαθὰς ἔχειν ἐλπίδας καὶ πᾶσι τοῖς ἀρχομένοις ταῦτα ὑπισχνεῖσθαι . ” τοιαῦτα ὁ Περτίναξ εἰπὼν ὑπερῆσέ τε τὴν
ὠνησάμενον τὴν ἡμετέραν μωρίαν καὶ δυνηθέντα ἡμᾶς ἀπατῆσαι διὰ τοῦ ὑπισχνεῖσθαι ἡμῖν παραδοῦναι τὴν Ἀμφίπολιν . ὑπισχνεῖτο γὰρ σώσειν αὐτὴν
4495643 ηὐλουν
: καλὸς δὲ πεινῶν ἐστιν αἰσχρὸν θηρίον . Ἀναλαβὼν μόναυλον ηὔλουν τὸν ὑμέναιον . Ὅτε τὰς μορίας ἔτρωγεν , ὡσπερεὶ
: Βοᾷ ὁ αὐλητής . εἴρηται ὅτι ἐπὶ ταῖς θυσίαις ηὔλουν . Ἄλλως . ἡ μετ ' αὐλοῦ γινομένη βοή
4493480 συγγνωναι
οἱ ἀρχαῖοι λέγουσιν . Συγγνωμονῆσαι οὐ χρὴ λέγειν , ἀλλὰ συγγνῶναι . Σιτομετρεῖσθαι μὴ λέγε , λύων δ ' ἐρεῖς
καὶ διάκρισιν αὐτὴν ὀνομάζομεν ὡς τῶν ἄλλων τι οὖσαν , συγγνῶναι δεῖ : τὰ γὰρ ὀνόματα τῶν διωρισμένων ἐστὶ καὶ
4493105 πιθανοις
γινώσκωμεν ὅπως ἀπατῶσιν , οὕτως οὐδὲ τοῖς ψευδέσι μέν , πιθανοῖς δὲ εἶναι δοκοῦσι λόγοις πειθόμεθα , κἂν μὴ γινώσκωμεν
Σηών „ : οὕτως γὰρ ἄλογον τὸ πιστεύειν ἢ λογισμοῖς πιθανοῖς ἢ νῷ διαφθείροντι τὸ ἀληθές . ” κατεσθίει γέ
4482933 ἀποκηρυξει
ἀσπίδα . οὐ θᾶττον αὐτὴν δεῦρό μοι τῶν τοξοτῶν ἄγων ἀποκηρύξει τις ὅ τι ἂν ἀλφάνῃ ; ἐγὼ δέ γε
ἀποκήρυξις : εἶτα πρόςθες ἠθοποιΐαν τινὰ ἔχουσαν πάθος ἐν τῇ ἀποκηρύξει , καὶ διαλογισμὸν ἐπὶ τῷ πρακτέῳ . ἐρεῖς ὅτι
4480548 ἐπαινουσι
πλησίον αὐτοῦ οἰκῶν . ἔστι δὲ τὸ κῶλον χαριεντισμός . ἐπαινοῦσι δὲ τοῦτο τὸ κῶλον οἱ κριτικοί , λέγοντες σωφρόνως
ἐκάλουν , τήν τε ἄλλην ἔτρεφε τροφὴν , ἣν Ἀθηναῖοι ἐπαινοῦσι καὶ ὅτε Ἀθήνησιν οἱ παῖδες ἐν μηνὶ ἀνθεστηριῶνι στεφανοῦνται
4479997 Ἐβουλομην
τἄλλα περὶ αὐτῶν τῶν παρόντων ἃ κράτιστα νομίζω λέγειν . Ἐβουλόμην ἂν ὑμᾶς , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ᾗ πρὸς
φιλεῖς , ἴσθι καὶ ἡμῖν χαριζόμενος ἐν τῷ φιλεῖν . Ἐβουλόμην οὕτως εἶναι καλὸς ὥστε με ὁπόσον φῂς δύνασθαι διὰ
4479880 δοκουσαι
εἶτα κύλικες αἱ πρὸς τὸ πρᾶγμα χρήσιμαι μάλιστ ' εἶναι δοκοῦσαι κατεσκευάζοντο , καλούμεναι κοτταβίδες . πρὸς δὲ τούτοις οἶκοι
τῷ πολιτικῷ . Ἔτι ἀφελεῖς ἔννοιαι καὶ αἱ πλησιάζειν πως δοκοῦσαι τῷ εὐτελεῖ : γίνονται δὲ αὗται , ὅταν περὶ
4477792 συνειποντο
τιμῆς . Ὅτι πολλαὶ γυναῖκες καὶ παρθένοι καὶ παῖδες ἐλεύθεροι συνείποντο τοῖς Καπυηνοῖς διὰ τὴν ἀπορίαν τῆς τροφῆς : καὶ
, φορτίδων δὲ τετρακοσίων : κέλητές τε καὶ λέμβοι πολλοὶ συνείποντο αὐτῷ . καὶ στρατιὰν ἦγε πεζοὺς μὲν ἑξακισχιλίους ἐπὶ
4476264 παρεσκευασα
τὸ κατασχεῖν τῶν ὁλοσχερωτάτων γε δοξῶν τὴν μνήμην ἱκανῶς αὐτὸς παρεσκεύασα , ἵνα παρ ' ἑκάστους τῶν καιρῶν ἐν τοῖς
εἰς τὸ κατασχεῖν τῶν ὁλοσχερωτάτων δοξῶν τὴν μνήμην ἱκανῶς αὐτοῖς παρεσκεύασα , ἵνα παρ ' ἑκάστους τῶν καιρῶν ἐν τοῖς
4473504 ὑπερβαλλεσθαι
μὴ μοῦνον ἐμέ , ποιέειν αὐτίκα μοι δοκέει καὶ μὴ ὑπερβάλλεσθαι : οὐ γὰρ ἄμεινον . Εἶπε πρὸς ταῦτα ὁ
τὸν Δαρεῖον αὐτίκα τε ἰέναι καὶ τὰ δεδογμένα ποιέειν μηδὲ ὑπερβάλλεσθαι . Ὠθιζομένων δ ' αὐτῶν ἐφάνη ἰρήκων ἑπτὰ ζεύγεα
4470536 ἀναγκασθησεσθε
ἀκαιρίαν ἡγησάμενοι παρίδητε , ὅταν δέῃ χρῆσθαι , τότ ' ἀναγκασθήσεσθε παρασκευάζεσθαι . Ἤδη δέ τις εἶπεν ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοί
μὴ προχείρους ἔχῃ ἐν τῇ ψυχῇ ; καὶ οὕτω δὴ ἀναγκασθήσεσθε εἰς ταὐτὸν περιτρέχειν μυριάκις οὐδὲν πλέον ποιοῦντες ; “
4468897 ἐπιχειρουμεν
εἰκόνας τούτων τῇ φαντασίᾳ διαγράφοντες , ὀψέ ποτε τοῖς ἔργοις ἐπιχειροῦμεν , τοιοῦτόν τι κἀνταῦθα δεῖ διαπράξασθαι . Τοῦ γὰρ
τῶν ἐν τῇ φύσει καὶ τῶν ἐν τῇ γενέσει μαθηματικῶς ἐπιχειροῦμεν . ἀφ ' ἧς δὴ αἰτίας πολλὰ τῶν ἐν
4467312 ἐθελξαν
συνδιατρίβων οὐκ ἐκηλήθη τὴν ψυχὴν τοῖς ἐπαίνοις , οἷσπερ αὐτὸν ἔθελξαν ᾄδουσαι , καὶ μικρὸν αὐτῷ πρὸς ταύτην ἐδόκει τὴν
δὲ ὑπὸ τῶν Κροτωνιατῶν , οἳ αὐλήσαντες ἐν τῷ πολέμῳ ἔθελξαν τοὺς ἵππους , πρὸς αὐτὸν διδαχθέντας ὑπ ' αὐτῶν
4461916 ὁμιλησαι
ὦ γέρον Αἰακίδα , πείθομαι καὶ σὺν Λαπίθαισί σε Κενταύροις ὁμιλῆσαι δορὶ κλεινοτάτωι , καὶ ἐπ ' Ἀργώιου δορὸς ἄξενον
γὰρ ἀκριβὲς τοῦτο τῆς φωνῆς καὶ καθαρῶς Ἰωνικὸν καὶ ὅτι ὁμιλῆσαι στωμύλη καὶ πολὺ τῶν Ἀττικῶν χαρίτων ἔχουσα οὐδὲ θαυμάζειν
4460672 ἀνωφελει
ταῖς νήσοις : οἱ Σκιωναῖοι σφῶν : τῶν Ἀθηναίων . ἀνωφελεῖ : λείπει , ἐν θαλάττῃ ὕστερον : ἤγουν μετὰ
καὶ διανοίγων . θ ματαίᾳ ] ψευδεῖ . ματαίᾳ ] ἀνωφελεῖ . θ ματαίᾳ ] ἀνωφελεῖ , ψευδεῖ : οὐ

Back