| ⌈ καλῶ . / [ ἐπικαλοῦμαι . ] μεγασθενῆ ] μεγαλοδύναμον . ⌈ τριαίνης ταμίαν : ἤγουν / φύλακα . | ||
| ἰσχυρὸν , βίαιον , ἰσχυρώτατον , ὑπεράνω δυνάμεως πάσης , μεγαλοδύναμον . Κρατύνας : στερεώσας , δοὺς , ἰσχυροποιήσας , |
| , σκηπτοῦχε , χοροιμανές , ἁγέτα κώμων , βακχεύων ἁγίας τριετηρίδας ἀμφὶ γαληνάς , ῥηξίχθων , πυριφεγγές , † ἐπάφριε | ||
| , φασὶ τοὺς Ἕλληνας ἀπὸ ταύτης τῆς αἰτίας ἄγειν τὰς τριετηρίδας . μυθολογοῦσι δ ' αὐτὸν καὶ λαφύρων ἠθροικότα πλῆθος |
| τέκμαρ εἴληφα τῶν δώδεκα ζῳδίων οἴκους τε καὶ ὑψώματα , λαμπηνὰς , βασιλείας , ἡμερινὰ , νυκτερινὰ , ἄρρενά τε | ||
| ἀνατολὰς , ἐπιτολὰς , δυνάμεις , βασιλείας , ὑψώματα καὶ λαμπηνὰς , ταπεινώσεις καὶ οἴκους καὶ τὸ μεγαλοδύναμον , ὅρια |
| τὸ βιασάμενον καὶ κρατῆσαν ὀνοματοποιήσῃ πάθος , οὕτως εὐβουλίαι καὶ εὐφροσύναι φυσικαῖς ἐκφωνήσεσιν ἀναγκάζουσι χρῆσθαι , ὧν οὐκ ἂν εὕροι | ||
| , ὅτι ἐξ οὐδενὸς ἡμῖν αἱ ἡδοναὶ γίνονται καὶ αἱ εὐφροσύναι καὶ γέλωτες καὶ παιδιαὶ ἢ ἐντεῦθεν , καὶ λῦπαι |
| ἐπὶ νῷ ἐγίγνετο . γρ . ἐπεγίγνετο ἐπὶ νῷ . οἰκητάς . οἰκητάς . . ταῦτα δὲ σχεδόν . καὶ | ||
| ἐγίγνετο . γρ . ἐπεγίγνετο ἐπὶ νῷ . οἰκητάς . οἰκητάς . . ταῦτα δὲ σχεδόν . καὶ μετὰ τοῦ |
| . . . θυσίαν . εὐφημεῖν ] ἡσυχάζειν . , εὐφήμους λόγους λέγειν , βοᾶν μετ ' εὐφημίας . ὑπακούειν | ||
| ἀγαθὸς καὶ πρακτικὸς καὶ ἐπικερδής ἐστιν , καὶ συστατικοὺς καὶ εὐφήμους ἀποτελεῖ καὶ προσόδους ἀπό τε λόγων καὶ πραγμάτων ἢ |
| καὶ κόσμου καὶ πρὸς τὰς ἐπιβολὰς τῶν πραγμάτων εὐεπιτεύκτους καὶ ἐπωφελεῖς . ἐὰν δὲ ἡ ὑπόστασις μεγάλη εὑρεθῇ , γίνονται | ||
| Ἥλιος δὲ ἐπιδόξους καὶ ἐντίμους καὶ εὐσυστάτους : Ζεὺς δὲ ἐπωφελεῖς καὶ πολυφίλους καὶ ἡδέως διάγοντας ἐπὶ τῆς ξένης . |
| ἀφιεμένην , τοὺς δὲ πένητας ἀδεῶς τοῖς τῶν πλουσίων χωρίοις ἐπιβατεύειν δρεψομένους τὸν ἀπαυτοματισθέντα καρπόν , δώρημα φύσεως , ἆρ | ||
| ἄρα φιλόδωροι ὀνομάτων , ἀλλ ' ἐμὲ ἐπιπηδᾶν ὑπολήψονται καὶ ἐπιβατεύειν καὶ ἀφαρπάζειν μὴ ἐθελόντων διδόναι . ἐγὼ δὲ οὐκ |
| ἐν χρόνῳ μακρῷ λαμβανούσης , οἰκίας ἐν ταὐτῷ καὶ πόλεις ἐδείμαντο , ὧν καὶ ἐπηλύταις , καθάπερ εἶπον , μετέδοσαν | ||
| ὑπὸ τῷ οὐρανῷ αὐτῷ , καταγωγὴν δὲ ἀποχρῶσαν τοῖς ξένοις ἐδείμαντο στοὰν οὐ μεγάλην , ἰσομήκη ταῖς Ἠλείων , ὑφ |
| ἐμπίπτουσι τοῖς φύλαξιν εὐναζομένοις καὶ κτείνουσιν αὐτοὺς καὶ τῷ Καίσαρι κατέσεισαν ὑπὸ λύγῃ : ὃ δὲ τῆς τε πόλεως ἐς | ||
| καὶ ὅσας ὑποθέσεις καὶ ἡλίκας εὐπραγίας ἀπνευστὶ δραμούσας ἄχρις οὐρανοῦ κατέσεισαν καὶ κατέρραξαν . ὥστε ἀναγκαίως εὐλάβειαν ἐπασπιδήσεται , τοῦ |
| Ἀκαρνᾶνες : τὴν δὲ Πυλήνην μετενέγκαντες εἰς τοὺς ἀνώτερον τόπους ἤλλαξαν αὐτῆς καὶ τοὔνομα , Πρόσχιον καλέσαντες . Ἑλλάνικος δὲ | ||
| νύμφαι δὲ κατέσχον οἰκτείρασαι καὶ πολὺν ὕπνον ἐνέβαλον καὶ αὐτὴν ἤλλαξαν ἀπ ' ἀνθρώπου εἰς δαίμονα καὶ ὠνόμασαν ἁμαδρυάδα νύμφην |
| Ῥωμαῖοι διενυκτέρευσαν , ἅμα δ ' ἡμέρᾳ θυσίαι τε καὶ πομπαὶ τοῖς θεοῖς ἐγίγνοντο κατὰ φυλὴν καὶ ἀγῶνες ἐπὶ τούτοις | ||
| κράτιστον . ὅντινα αἴαντα ἐπόρευσαν καὶ ἤγαγον ἐν ναυσὶν αἱ πομπαὶ τοῦ εὐθυπνόου ζεφύρου πρὸς τὴν πόλιν τοῦ ἴλου , |
| διὰ τοῦτο . . θεόθεν ] θεόθεν γὰρ ἡ μοῖρα κατεκράτησε τοῖς Πέρσαις ὥστε καὶ πολέμους καὶ μάχας ἐγείρειν , | ||
| εἰς στροφὴν ὀπισθίως . καὶ θᾶττον ἐλθὼν ναυτικῶν ὁρισμάτων ἔνδον κατεκράτησε τὸν στρατὸν μόλις , καὶ ναῦς ἀνάψας γῇ χαρίζεται |
| τὰς ἐπανόδους ταχείας καὶ ἀνεμποδίστους , κακοποιῶν δὲ ἐπιπόνους καὶ ἐπιβλαβεῖς καὶ ἐπικινδύνους καὶ δυσανακομίστους , τῆς συγκρατικῆς ἐπι - | ||
| τὰς ἐπανόδους ταχείας καὶ ἀνεμποδίστους , κακοποιῶν δὲ ἐπιπόνους καὶ ἐπιβλαβεῖς καὶ δυσανακομίστους , μεμιγμένων δὲ δηλονότι μεμιγμένας . ὡς |
| φυλακὰς ἄγουσιν . αἱ δὲ λοιπαὶ βʹ Κρόνου τερατώδεις κατάψυχροι φθαρτικαὶ ὀλιγοχρόνιοι ἐμπαιζομένων ἀνθρώπων . Τοῦ δὲ Ζυγοῦ αἱ πρῶται | ||
| ἀνθρώπων . αἱ δὲ ἐπὶ πᾶσιν Ϛʹ Ἄρεως φαυλόταται τερατώδεις φθαρτικαὶ ἐπισινεῖς νωθραὶ ἐπίψογοι καὶ ἀτυχεῖς . Τῆς δὲ Παρθένου |
| Θεοκρίτῳ καὶ ἐπίθετον παρὰ τῷ ποιητῇ , οἷον : παρθένοι ἀλφεσίβοιαι , αἱ παρθένοι , αἱ βόας ἐφ ' ἑαυτὰς | ||
| ἢ ἀπὸ τοῦ κατὰ ἀμοιβὰς πολιτεύεσθαι . . . . ἀλφεσίβοιαι : αἱ παρθένοι , τῷ τοὺς πατέρας τοὺς ἄνδρας |
| τοῖς ἀπὸ τοῦ κυάμου βουλευταῖς σφῶν : ἐκ σφῶν . ἀπεκλήρωσαν : ἤγουν διὰ κλήρου ἀποκατέστησαν . πολὺ μεταλλάξαντες τῆς | ||
| ἐσελθόντες ἐς τὸ βουλευτήριον τότε μὲν πρυτάνεις τε σφῶν αὐτῶν ἀπεκλήρωσαν καὶ ὅσα πρὸς τοὺς θεοὺς εὐχαῖς καὶ θυσίαις καθιστάμενοι |
| , ἐπιβάτης ὢν Μινδάρου , καὶ ὅπως ἄλλαι ναυπηγηθείησαν , ἁθρόαι δὲ γενόμεναι πᾶσαι κακῶς τοὺς συμμάχους τῶν Ἀθηναίων ποιοῦσαι | ||
| ἡ δὲ Κόνωνος καὶ ἄλλαι περὶ αὐτὸν ἑπτὰ πλήρεις ἀνήχθησαν ἁθρόαι καὶ ἡ Πάραλος , τὰς δ ' ἄλλας πάσας |
| δ ' αἶψ ' ἀναβάντες ἐνήκαμεν εὐρέϊ πόντῳ , ἱστὸν στησάμενοι ἀνά θ ' ἱστία λεύκ ' ἐρύσαντες . ἀλλ | ||
| Πυθοῖ ἤ που ἐν Ὀρτυγίῃ ἢ ἐφ ' ὕδασιν Ἰσμηνοῖο στησάμενοι , φόρμιγγος ὑπαὶ περὶ βωμὸν ὁμαρτῇ ἐμμελέως κραιπνοῖσι πέδον |
| ὑπέστρεψαν δὲ καὶ ἦλθον οἱ ἀποσταλέντες παρ ' ἐκείνου , ἀναγγέλλοντες καὶ μηνύοντες μαντείας ποικίλας καὶ αἰνιγματώδεις καὶ ἀσαφεῖς : | ||
| δαίμοσι ] τοῖς θεοῖς . φίλα ] προσφιλές . . ἀναγγέλλοντες ] δηλοῦντες . αἰολοστόμους ] ποικίλους , δυσνοήτους . |
| τῷ τυχόντι , ἀλλ ' ἐν ᾧ πανηγύρεις ἦσαν καὶ ἑορταὶ τῶν θεῶν , ἵνα τότε καθάπερ ὕμνοι ἀνυμνῶνται καὶ | ||
| ἀειδεῖ , ἄσκημος . τομυστίως : χωριζόμενος . Ὄργια : ἑορταὶ τοῦ Βάκχου . κευθομένῃ : τῇ γυναικί . Δόνια |
| ἤδη καὶ ἀλόγοις ζῴοις καὶ φυτοῖς τῆς τῶν ἀφθάρτων τιμῆς μετέδοσαν . ὁ δὴ τούτοις ἐπιτιμῶν τὸν ἐπινίκιον ὕμνον ἐξάρχων | ||
| ἔχειν δεόμενοι τῆς μὲν αὑτῶν ἐλευθερίας καὶ τοῖς βουλομένοις δουλεύειν μετέδοσαν , τῆς δ ' ἐκείνων δουλείας αὐτοὶ μετέχειν οὐκ |
| τοῖς φυτοῖς τοῖς ἠσκημένοις , ἅπερ οὖν οἱ μελεδωνοὶ οἱ βασίλειοι τῆς δεούσης ἀξιοῦσι κομιδῆς . καὶ γάρ εἰσιν ἄλση | ||
| ἐξώρμησαν καὶ παραγίνονται ἐς Μάργον , εἰς ἣν καὶ οἱ βασίλειοι συνῄεσαν Σκύθαι . καὶ τὴν σύνοδον ἔξω τῆς πόλεως |
| νοῦς ἡμῶν ἐστι , καθ ' ὃν αἱ ἄρισται καὶ θεῖαι φύσεις περιπολοῦσιν . οἱ δὲ ταῦτα τολμῶντες αἴσθησιν μὲν | ||
| γὰρ οὗτοι ψυχαὶ ὅλαι δι ' ὅλων ἀκήρατοί τε καὶ θεῖαι , παρὸ καὶ κύκλῳ κινοῦνται τὴν συγγενεστάτην νῷ κίνησιν |
| ἡ συζυγία πρός τε τὰ κέντρα καὶ τοὺς πλανωμένους . ἐπικέντρου γὰρ γενομένης τῆς συζυγίας μετὰ τῶν ἀγαθοποιῶν καὶ ἐπιούσης | ||
| καὶ ἀποκρουστικῇ ἀνατολικοὶ αὐτοὶ ὄντες ἐπιφέρωνται ἢ πάλιν τοῦ ἡλίου ἐπικέντρου ὄντος προαναφέρωνται . ἐὰν δὲ ἀμφοτέροις ἅμα τοῖς φωσὶν |
| κραδίῃσι τεθηπότες . Οἳ δ ' ἄρ ' Ἀθήνης προφρονέως τελέσαντες ἀπεχθέα Τρωσὶν ἐφετμὴν ἄμφω ἀιστώθησαν ὑπὸ χθόνα : τῶν | ||
| , ταύτας λέγεσθαί φασιν : ἐφ ' ἃς ἐρχόμενοι οἱ τελέσαντες τὸν πλοῦν καὶ θύοντες τῷ Ἡρακλεῖ διαβοηθῆναι παρεσκεύασαν , |
| ἀρραγεῖς . εὔεδροι ] ἐγκάτοικοι . εὔεδροι ] ἀκίνητοι . εὔεδροι ] ἀπαρασάλευτοι , οἱ ἀεὶ ὄντες , γίνεσθε βοήθεια | ||
| βοήθεια ἡμῖν . εὔεδροι ] μόνιμοι , ἀεὶ ὄντες . εὔεδροι ] εὐκάθεδροι . εὔεδροι ] ἔνοικοι τοῖς ναοῖς . |
| οὐ γὰρ δὴ τούτου γ ' ἕνεκα γαμοῦσιν ἄνθρωποι καὶ παιδοποιοῦνται , ὅπως ἄθλιοι ὦσιν , ἀλλὰ μᾶλλον ὅπως εὐδαίμονες | ||
| . καὶ φαγόντες οὐχ οἷον οὐκ ἀποθνῄσκουσιν , ἀλλὰ καὶ παιδοποιοῦνται καὶ ἑτέροις τοῦ ζῆν αἴτιοι καθίστανται . τί οὖν |
| πλούτου καὶ πενίας , ἐπιδό - σεων καὶ θεατρισμῶν , στειρώδεις θηλυγόνοι ἢ τερατογόνοι μικροπρεπεῖς ἰδιωτικαί . αἱ δὲ ἑξῆς | ||
| προπετῶν καὶ * * αἱ δὲ ἑξῆς εʹ Κρόνου κατάψυχροι στειρώδεις βάσκανοι ἐπισινεῖς . Ταύρου δὲ αἱ μὲν πρῶται ηʹ |
| ὁμαλή τις καὶ εὔδιος . παλιμπνοίῃσιν : ἐναντίαις πνοαῖς . ἔκελσαν : ὥρμισαν . καί μιν κυδαίνοντες : τὸν Δόλοπα | ||
| τήν γε λίποντο συνθεσίῃ , τοὶ μέν ῥα διάνδιχα νηυσὶν ἔκελσαν σφωιτέραις κρινθέντες : ὁ δ ' ἐς λόχον ᾖεν |
| ἡλικίαν ἐλθούσας : ἡ γὰρ παιδικὴ ἀτελής ἐστιν ἡλικία . τεθραμμέναι ] + ἀνατεθραμμέναι καὶ εἰς τελείαν ἡλικίαν φθάσασαι . | ||
| τοῦ χοροῦ φησι γυναῖκας τὰς ἁπλῶς ὑπὸ μητέρων τραφείσας . τεθραμμέναι ] ἀνατραφεῖσαι . τεθραμμέναι ] τραφεῖσαι . τεθραμμέναι ] |
| καὶ ἄφνω κατ ' αὐτῶν ἀντιστρεφομένης . Πολλάκις δὲ καὶ νυκτεριναὶ ἔφοδοι ὑπὸ τοξοτῶν βλάπτουσιν αὐτούς , χύδην αὐτῶν ἀπληκευόντων | ||
| , καί σφισιν ἄλσος καὶ βωμὸς θεῶν Μειλιχίων ἐστί : νυκτεριναὶ δὲ αἱ θυσίαι θεοῖς τοῖς Μειλιχίοις εἰσὶ καὶ ἀναλῶσαι |
| μοῦσα πᾶσα : δι ' αὐτῆς συγκροτοῦνται γάμοι , πόλεις ἀνορθοῦνται , ἄνθρωποι διασώζονται . καὶ συνελόντι φάναι , δι | ||
| οὐ λῆψις , οὐδὲ ἀγορασμός : ἀλλὰ διὰ γλώσσης πόλεις ἀνορθοῦνται , δόγματα καὶ νόμοι ὁρίζονται . εἰ οὖν διὰ |
| : ἀντὶ τοῦ : ἐν ἐπιμελείᾳ καὶ φροντίδι ἦν . ἑὰς δ ' ἀπεδάσσαο τιμάς : ἀπεμερίσω , τὰς σαυτῆς | ||
| γὰρ μέγα πῆμα κυλίνδει ἡμῖν , Ἀλλ ' ἄγε θᾶσσον ἑὰς ἐπὶ νῆας ἰόντες παυσώμεσθα πόνοιο καὶ ἀργαλέοιο κυδοιμοῦ , |
| τοῦ τῶ , τὸ ζητῶ . Πολλὰ γὰρ ζητοῦσιν οἱ ἀκόρεστοι . Δεδήει , ἀντὶ τοῦ ἐμερίζετο . Κανονίζεται δὲ | ||
| τὰς αὐτῶν ἀδελφάς . ἀτρύμονες : ἀκμῆτες , τῶν καιρῶν ἀκόρεστοι : ταῦτα λέγει ὁ χορὸς πρὸς τὸν Ἐτεοκλῆν καὶ |
| δηλονότι καὶ δόξα καὶ εὐγένεια καὶ τέκνα καὶ τυραννίδες καὶ βασιλεῖαι καὶ τἆλλα ὅσα τούτοις παραπλήσια . Ταῦτα οὖν πῶς | ||
| δὴ καὶ οὗτοι τὸ ἀρχαῖον ἐβασιλεύοντο , δῆλά ἐστι : βασιλεῖαι γὰρ πανταχοῦ τῆς Ἑλλάδος καὶ οὐ δημοκρατίαι πάλαι καθεστήκεσαν |
| διοικῆσαι . ΕΡΓΟΝ ἡ ἐνέργεια καὶ τὸ ἀπὸ τῆς ἐνεργείας τελούμενον : ἐνταῦθα τὸ πρότερον . Κατὰ δὲ τὴν ἑτέραν | ||
| ἐπί σοί τι λέγειν παράδοξον , ἔτι μυούμενος ἄνθρωπος αὐτὸν τελούμενον τὸν ἱεροφάντην διόρθωται , καὶ τὰ τοιαῦτα . Νόμος |
| τόπων πρὸς αἴσθησιν ὁρᾶσθαι ποιούμενα τάς τε ἀνατολὰς καὶ τὰς μεσουρανήσεις καὶ τὰς δύσεις ἰδίου ὄντος τοῦ τοιούτου τῆς πρώτης | ||
| τούτων , καὶ μηδὲν ἧττον δύσεις καὶ ἀνατολὰς ἀφορίζειν καὶ μεσουρανήσεις ὡς ἂν κοινὰς πᾶσι , τῷ μὲν προεπινοήσαντι τὴν |
| ἐν πᾶσι περισσεύουσιν . Ἀτιμοῦνται , καὶ ἐν ταῖς ἀτιμίαις δοξάζονται : βλασφημοῦνται , καὶ δικαιοῦνται . Λοιδοροῦνται καὶ εὐλογοῦσιν | ||
| τοῦ οὐρανίου , ἤγουν τοῦ Διὸς σέβουσιν , ἀντὶ τοῦ δοξάζονται ἐν οὐρανῷ , θέμεναι , ἤγουν θεῖσαι τοὺς ἑαυτῶν |
| . : δηναιαὶ ] Αἱ γραῖαι . : κυκνόμορφοι ] Ἃς καὶ κυκνομόρφους φησίν , ἢ διὰ τὸ εἶναι αὐτὰς | ||
| οὐδέποτε ἔγνων οὐδὲ ἀκαιροτέραν . Δήμητερ , ἵλεως γενοῦ . Ἃς διεπέμψω μοι τοῦ βασιλέως ἐπιστολὰς εὐθὺς ἀνέγνων . μὰ |
| , ὡς ἂν τῶν πολισσούχων θεῶν βωμοὺς προνάους καὶ † πολισσούχων ἕδρας εὕρωμεν , ἀσφάλεια δ ' ᾖ δι ' | ||
| , στρατῷ τε θάρσος τῷδε πυργηρουμένῳ , βρέτη πεσούσας πρὸς πολισσούχων θεῶν αὔειν , λακάζειν , σωφρόνων μισήματα ; μήτ |
| τόπους παρατηροῦσι τῶν ἐλεφάντων τὰς εἰσόδους καὶ τὰς ἐκτροπάς , σκοπὰς ἀπὸ τῶν ὑψηλοτάτων δένδρων ποιούμενοι : καὶ ταῖς μὲν | ||
| , ἡ δὲ στρατιὰ παρετέτακτο αὐτῷ ὥσπερ παρήγγειλε , κατέχων σκοπὰς ἄλλας πρὸ ἄλλων συνεκάλεσε τοὺς ἡγεμόνας καὶ ἔλεξεν ὧδε |
| ἐπάγοντες δωρεάς τε καὶ καταγραφάς , καὶ περὶ τὰς ἐπιβολὰς εὐεπιτεύκτους : ἔσθ ' ὅτε μὲν οὖν καὶ προστασίας ἀναλαμβάνοντας | ||
| ἄστρων τῶν δεινῶν κατὰ σύγκρασιν , δυστυχεῖς , ἀβιώτους : εὐεπιτεύκτους αὖθις γὰρ καλῶς ἀποτελοῦσι , ὅταν ἀστὴρ λεγόμενος συνόδου |
| ἢ μικρῷ πλείους , οἷον τετρακισχιλίους . πρός τε τὰς ἡγεμονικὰς χρείας οὐδὲν ἂν εἴη πλεονέκτημα τὰς τοιαύτας γνωρίζειν χώρας | ||
| παραπλοκαῖς τῶν νοσημάτων διαφθείρει , ἀλλὰ καὶ εἰς αὐτὰς τὰς ἡγεμονικὰς τῆς ψυχῆς ἐνεργείας ἐκπέμπει τὰς βλάβας , κάρους τε |
| ἠδ ' Ἰλίου οἶτον ἀκούων . τὸν δὲ θεοὶ μὲν τεῦξαν , ἐπεκλώσαντο δ ' ὄλεθρον ἀνθρώποις ' , ἵνα | ||
| ἀντὶ τοῦ ἐφῆκε . . . . αἱ δὲ πετασθεῖσαι τεῦξαν φάος . αὐτὰρ Ἀπόλλων : ἡ διπλῆ ὅτι Ζηνόδοτος |
| περιπλέοντες , ἡγουμένων λῃσταρχῶν οἷα πολέμου στρατηγῶν . ἔς τε ἀτειχίστους πόλεις ἐμπίπτοντες καὶ ἑτέρων τὰ τείχη διορύττοντες ἢ κόπτοντες | ||
| . νῆσοι δ ' εὐδαίμονες πλησίον ὑπάρχουσιν , ἔχουσαι πόλεις ἀτειχίστους , ἐν αἷς τὰ βοσκήματα πάντα λευκὴν ἔχει τὴν |
| γε αὐτῶν ἑτέρων τε τιμιωτέρων ὁδοί τε ἐν ἄστει κατάστεγοι στενωποί τε μεστοί . καὶ τοῖς μὲν ἴση ἡ τέρψις | ||
| ὠθισμὸς ἦν περὶ τὰ βασίλεια καὶ μέχρις ἔξω πλήρεις οἱ στενωποί : πάντες γὰρ συνέτρεχον τῷ μὲν δοκεῖν ἀκροαταὶ τῆς |
| ταῖς πέτραις , ὃ ταύταις προσπήγνυται , δυσαποσπάστως ἔχον , ἐπειδόν τις αὐτὸ βουληθείη λαβεῖν . εὐεπίφορος δέ ἐστιν εἰς | ||
| ταῖς πέτραις , ὃ ταύταις προσπήγνυται , δυσαποσπάστως ἔχον , ἐπειδόν τις αὐτὸ βουληθείη λαβεῖν . εὐεπίφορος δέ ἐστιν εἰς |
| : παρενέβαλον δὲ ἐκεῖ παρὰ τὰ ὕδατα ” . Αἰλὶμ πυλῶνες ἑρμηνεύονται , εἰσόδου τῆς πρὸς ἀρετὴν σύμβολον : ὥσπερ | ||
| , ἔτι δὲ πρόδομοί τε καὶ αὐλαὶ καὶ προαύλια καὶ πυλῶνες καὶ πρόθυρα καὶ ὀπτανεῖα καὶ λουτρὰ λόγου ἄξια , |
| μὲν οὖν ἀθλητικούς , στεφηφόρους ἢ καὶ ἀσκητὰς σωμάτων , πολυΐστορας , φιλεκδημητὰς ἢ ἐπὶ ξένης πορίζοντας , τῶν δὲ | ||
| ἀναστροφὰς ἔχοντας , καθαρίους περισσόφρονας κριτικούς , καλῶν ἐραστάς , πολυΐστορας , μύστας θείων , εὐεργετικοὺς φιλοσυνήθεις αὐτάρκεις θρασυδείλους , |
| ταῦτα δαιμόνιά τε εἶναι καὶ πρόσω ἀνθρώπου , καὶ ὥσπερ θεομαχεῖν φυλαττόμενος , „ χώρει ” , ἔφη ” οἷ | ||
| τὰ δένδρα . ἐπειδὰν μέντοι γνῷ τις , οὐκέτι συμφέρει θεομαχεῖν . οὐ γὰρ ἄν , ὅτου δέοιτο αὐτός , |
| νωτιαίου νεύρων , ἐπειδὴ πρὸς τὸ στέρνον οὐκ ἐξήκουσιν αἱ νόθαι , βραχὺ μέν τι τῷ καθ ' ἑαυτὴν ἑκάστη | ||
| ὀϲτώδειϲ κατὰ πᾶν μέροϲ ὑπομένουϲιν τὴν ῥῆξιν , αἱ δὲ νόθαι κατὰ μόνα τὰ πρὸϲ τῇ ῥάχει : καὶ γὰρ |
| μένομεν Εὐρίπου πέλας : οἱ μὲν γὰρ ἡμῶν , ὄντες ἄζυγες γάμων , οἴκους ἐρήμους ἐκλιπόντες ἐνθάδε θάσσους ' ἐπ | ||
| κακῶν τιμὰς μεγίστας ἐν πόλει Τροζηνίαι δώσω : κόραι γὰρ ἄζυγες γάμων πάρος κόμας κεροῦνταί σοι , δι ' αἰῶνος |
| οὐκ ἥκιστα ὑποψίην εἶχον , πεντακοσίας κεφαλὰς τῶν Ξέρξεω πολεμίων λυσάμενοι . Τοῦτο δὲ τὰς διόδους τὰς ἐς τὰς κορυφὰς | ||
| ἔνδειαν πεπρακέναι , ὅτι ἤκουον αὐτὸν ἥδεσθαι τῷ ἵππῳ , λυσάμενοι ἀπέδοσαν καὶ τὴν τιμὴν οὐκ ἤθελον ἀπολαβεῖν . Ἐντεῦθεν |
| πως γίνονται , ἐπαυξανομένης τῆς διαστολῆς μέχρι τελείας ἀκμῆς . Ἐπιτεινομένης δὲ τῆς θερμασίας , πρῶτον τὸ μέγεθος αὔξεται , | ||
| , οἱ βουβῶνες τείνονται καὶ τὰ σκέλη δυσίατα γίνονται . Ἐπιτεινομένης δὲ τῆς φλεγμονῆς , πυρετοὶ ἐπιγίνονται καὶ πόνος στομάχου |
| [ νεκρὸν ἰδοῦσα ] ἀχνυμένη , πᾶσαι δὲ γόῳ πλήμυρον ἀγυιαί [ ] [ , ] τοῖον ἐπεὶ σίγησε λιγὺ | ||
| πάντα ὅλως ἦν ἐγώ , μεσταὶ δὲ Διὸς πᾶσαι μὲν ἀγυιαί , πᾶσαι δ ' ἀνθρώπων ἀγοραί : καὶ ἡ |
| ἑτέρα καὶ ὑποδεεστέρα τῶν ἐνύλων οὐκ ὀλίγα παρέχει πλεονεκτήματα . Ψυχαὶ δ ' ἐπιφαινόμεναι τὰ πρὸς τὸν ἀνθρώπινον βίον συμβαλλόμενα | ||
| γίγνει γυνή , πρὶν τῆς ἑτέρας δοῦναι γυναικίσεως δίκην ; Ψυχαὶ δὲ πολλαὶ δι ' ἔμ ' ἐπὶ Σκαμανδρίοις ῥοαῖσιν |
| ἀδείας παρὰ τούτων τυχεῖν ; αἱ γὰρ τῶν ἄλλων ἀδικημάτων καταφυγαὶ τούτοις εἰσὶν ἐργασίαι , νόμοι , δικαστήρια , μάρτυρες | ||
| πόλεων καὶ οἰκείων καὶ φίλων , ἀλλ ' ἔστωσαν ἔφεδροι καταφυγαὶ τοῖς πρὸς εὐσέβειαν αὐτομολοῦσι : φίλτρον γὰρ ἀνυσιμώτατον καὶ |
| Ἰνδικῆς ὄντες ὑψαύχενοί εἰσι καὶ ποδώκεις , ὀξεῖς καὶ κούφως πηδῶντες , γοργοὶ τὸ βλέμμα , πρὸς τὸ καῦμα μὴ | ||
| πρῷραν ἄρχοντες ἄριστοί τε καὶ δεξιοὶ ναῦται καὶ πρὸς ἱστία πηδῶντες , ἔστι δέ τι τῆς νεὼς ταύτης καὶ ὁπλιτεῦον |
| ἐν βίβλοις καὶ γραφαῖς ἐκτιθέμενα καὶ βίους καὶ πράξεις καὶ κατορθώσεις καὶ ἀποπτώσεις τῶν προβιωσάντων ἐκδιηγούμενα . κατά τι δὲ | ||
| ἴσχυσαν ἀφαιρούμενοι τὴν πλησίον ἀεὶ διὰ τὰς ἐν τοῖς πολέμοις κατορθώσεις ὥστε τελευτῶντες ἁπάσης τῆς ἐντὸς Εὐφράτου κύριοι κατέστησαν . |
| εἶναι φάσκοντες . τὸ αὐτὸ δὲ καὶ περὶ τοῦ “ δροσερᾶν νεφελᾶν ” . εἰ δὲ “ στρεπταίγλαν ” , | ||
| ἐπίστασο . τὸ αὐτὸ δὲ νοήσεις καὶ πρὸς τὸ “ δροσερᾶν νεφελᾶν ” : ἢ γὰρ καὶ αὕτη ἡ γενικὴ |
| ἐν βίῳ τεύξω τῷ μετόπιν τάλας ; Ὦ ξένοι , ἔλθετ ' ἐπήλυδες αὖθις . Τί ῥέξοντες ἀλλοκότῳ γνώμᾳ τῶν | ||
| δμώεσσι καὶ υἱέϊ μῦθον ἔειπεν : “ ὑμεῖς μὲν νῦν ἔλθετ ' ἐϋκτίμενον δόμον εἴσω , δεῖπνον δ ' αἶψα |
| ὡς πλείστους τῶν Ἑλλήνων μετασχεῖν τῆς εὐωχίας ἀγῶνάς τε μουσικοὺς μεγαλοπρεπεῖς ἐποίει καὶ λαμπρὰς ἑστιάσεις τῶν φίλων καὶ ξένων . | ||
| καὶ ἐγκέφαλον οὐκ ἔχει . „ ὁ μῦθος πρὸς ἄνδρας μεγαλοπρεπεῖς μὲν τῷ σώματι , κατὰ ψυχὴν δὲ ἀλογίστους . |
| κάτω θρήνοις καὶ ὀδυρμοῖς καὶ τὸ ζῆν ἀπολέγεσθαι . . πολισσούχοις ] τοῖς τῆς πόλεως φύλαξι . . πεδιονόμοις ] | ||
| εἶπεν τοῖς τῆς χώρας θεοῖς , εἶτα μερικῶς ἐπήνεγκε , πολισσούχοις λέγων καὶ πεδιονόμοις καὶ ἀγορᾶς ἐπισκόποις . ἐπεὶ δὲ |
| ἐν κέντρῳ Θοῦρος σφετέροιο κατ ' οἴκου Ἑρμῇ ὁμοτροχάων τέχνας ὤπασσε βαναύσους . εὖτε Σεληναίη δὲ μεσουρανίου ἀπὸ κέντρου κλίνῃ | ||
| , ἥντινα πρῆξιν ἐνὶ στέρνοισιν ἕλωνται , δυστεκνίην δ ' ὤπασσε , κασιγνήτων τ ' ἀπάμερσεν . ὀρφανίην δ ' |
| αὐταῖς ὡς ἔφαμεν λέγοντες ὡς προσῆκον δεδακρυμένους , θρηνοῦντας , ἐστεφανωμένους , καὶ οἷα ἐποίουν περιπτυσσόμενοι ἀλλήλους καὶ οἷα ἔλεγον | ||
| πάλαι : τοὺς διθυράμβους σὺν θεοῖς καταλιμπάνω ἠνδρωμένους καὶ πάντας ἐστεφανωμένους ; οὓς ἀνατίθημι ταῖς ἐμαυτοῦ συντρόφοις , Μούσαις Ἀφροδίτην |
| τούτων τὰς διαλύσεις καραδοκοῦντες ἐπετήρουν καὶ τοὺς συλληφθέντας εὐθὺς διέφθειρον αἰκιζόμενοι πάσαις αἰκίαις . ἕτερος δὲ λόχος ἦν ἐφεδρεύων τοῖς | ||
| ἀνόσια καὶ δεινὰ διαπραξαμένοις ἐρινύας ἐῶ , ὑφ ' ὧν αἰκιζόμενοι ψυχάς τε καὶ σώματα κακοὺς μὲν διαντλοῦσι βίους , |
| ἄκρον ὕπατον ἐκάλουν οἱ παλαιοί . ταῦτα βουλευσάμενοί τε καὶ καταστησάμενοι καὶ τοὺς θεοὺς εὐχαῖς λιτανεύσαντες συλλαβέσθαι σφίσιν ὁσίων καὶ | ||
| δεῖ τοῖς ἀρχαίοις τεκμηριοῦσθαι λόγοις , Κουρῆτες ἦσαν οἱ πρῶτοι καταστησάμενοι . τὸν δὲ περὶ αὐτῶν μῦθον οὐδὲν δέομαι πρὸς |
| ἠὲ Σάμον δυσχείμερον , αἵ τ ' ἐνὶ κόλπῳ Θρηικίῳ βέβληνται ἑκάς , Ῥησκυνθίδος Ἥρης Ἕβρος ἵνα Ζωναῖά τ ' | ||
| ] κατ ' ἀμφοτέρων κεκοινοποίηκεν : οὐ γὰρ οἱ αὐτοὶ βέβληνται καὶ οὐτασμένοι εἰσίν . διαστέλλει μέντοι ἐν τοῖς ἑξῆς |
| νέμησιν καὶ αὐτὸς τῆς Ἀσίας , τὰ μὲν τῆς προτέρας νεμήσεως ἐπικυρῶν , τὰ δὲ τοῦ καιροῦ βιαζομένου νεωτερίζων . | ||
| νέμησιν καὶ αὐτὸς τῆς Ἀσίας , τὰ μὲν τῆς προτέρας νεμήσεως ἐπικυρῶν , τὰ δὲ τοῦ καιροῦ βιαζομένου νεωτερίζων . |
| . αἱ δ ' ἐπὶ πᾶσιν δʹ Ἄρεως ὑψηλαὶ ἐξουσιαστικαὶ τυραννικαί , ἐπὶ παντὶ τὸ ἡγεμονικὸν περιτιθεῖσαι , σπανιστικαὶ τῶν | ||
| ρξʹ : κατ ' εἴδη : δημοκρατικαί , ὀλιγαρχικαί , τυραννικαί , ἀριστοκρατικαί , Ἐπιστολαὶ πρὸς Φίλιππον , Σηλυμβρίων ἐπιστολαί |
| παῖδα θεὸν θεοῦ Διόνυσον κατάγουσαι Φρυγίων ἐξ ὀρέων Ἑλλάδος εἰς εὐρυχόρους ἀγυιάς , τὸν Βρόμιον : ὅν ποτ ' ἔχους | ||
| πατρίοισι νόμοις ἰθύνεθ ' ἑορτάς , μεμνῆσθαι Βάκχοιο , καὶ εὐρυχόρους κατ ' ἀγυιὼς ἱστάναι ὡραίων Βρομίῳ χάριν ἄμμιγα πάντας |
| τὸ συντελείας ʃ οἷον ἀπὸ τῆς ἰδίας ἕκαστος οὐσίας τὸ φθάνον πόλεμον Χαλκιδέων καὶ Ἐρετριῶν : ἐπολέμουν οὗτοι πρὸς ἀλλήλους | ||
| , τὸ δὲ ἓν αὐτό , καὶ ὡς ἓν ἀπεργάζεται φθάνον αὐτοῦ τὴν διάκρισιν τῇ ἑαυτοῦ ἑνώσει . Τὸ μὲν |
| ἀπὸ μαντείας , ἐστεφανωμένοι ἤρχοντο , καὶ πάντες τοῦ οἴκου προσεκύνουν αὐτούς . τὸ δὲ ἑξῆς : οὐκέτι μοι ὡς | ||
| παρελθών , πρότερον μὲν ἐν Ῥόδῳ γενομένη εὐτυχῶς τέ σε προσεκύνουν καὶ θυσίας ἔθυον μετὰ Ἁβροκόμου καὶ εὐδαίμων τότε ἐνομιζόμην |
| ὀγδόης Ἄρης δυναμοδύναμος καὶ λῃστρικὸς καλεῖται . ἀπὸ δ ' ἐννάτης εἰκοστῆς καὶ τριαντάδος ὁ Κρόνος , πανάρετοι , σοφώτατοι | ||
| ἐὰν οὖν μηδεὶς ἀγαθοποιὸς ἐπιθεωρῇ τὴν ☾ , μέχρι τῆς ἐννάτης τελευτήσει . ἀγαθοποιῶν δὲ ἐπιθεωρούντων τὴν ☾ , ἀπὸ |
| ἐνταῦθα , ἀλλὰ καὶ πέλεια ὡς ἐν ἑτέρῳ : κίρκοι πελειῶν οὐ μακρὰν λελειμμένοι . πάντροφον καλεῖ τὴν πελειάδα ὅτι | ||
| γάμον ἀνεψιῶν : οἱ δ ' ἐπτοημένοι φρένας , κίρκοι πελειῶν οὐ μακρὰν λελειμμένοι , ἥξουσι θηρεύοντες οὐ θηρασίμους γάμους |
| ἕνεκεν μυστικῶν , κρίσεις καὶ χρεωστίας , γραπτῶν τε καὶ ἀργυρικῶν χάριν ταραχάς , οὐκ ἀπόρους δὲ οὐδὲ ἀσυνέτους , | ||
| δὲ τῶν τοῦ Ἑρμοῦ κρίσεις καὶ ἐπηρείας γραπτῶν χάριν ἢ ἀργυρικῶν ἢ μυστικῶν πραγμάτων , ἢ ἀδελφῶν ἢ συγγενῶν ἢ |
| ἀπόπτου τὸ πατρῷον ἔδαφος θεάσασθαι δυναμένους , εἰ μή τισι Ποιναῖς ἐλαύνοιν - το θανατῶντες ; ἔφεδροι γὰρ καταστειχόντων κολασταὶ | ||
| τὰ στέρνα , μετὰ ῥάβδων περιπατοῦντες , ὅμοιοι ταῖς τραγικαῖς Ποιναῖς : ζῶσι δ ' ἀπὸ βοσκημάτων νομαδικῶς τὸ πλέον |
| ἐν χρηματιστικοῖς τόποις τύχωσι , καὶ ἐπὶ γυναικὶ καὶ τέκνοις εὐφρανθήσονται . Ζεὺς Ἀφροδίτη Σελήνη πρακτικοὺς ἐνδόξους ἀποτελοῦσιν , ἀρχιερατικούς | ||
| καὶ οἱ φίλοι καὶ εὐφρανθήσεται ἐπ ' αὐτοῖς , κἀκεῖνοι εὐφρανθήσονται ἐπ ' αὐτῷ , καὶ προσκείσεται διηνεκῶς ᾄσμασι καὶ |
| ἧττον μὲν βλάπτουσιν , λύπας δὲ ὅμως καὶ μόχθους καὶ ἐκπτώσεις ἐπάγουσιν . ὁ Κρόνος Ἥλιον διαμετρῶν , τοῦ Διὸς | ||
| δὲ Ἄρει ἐπιμερίζων ἐπὶ ἡμερινῆς γενέσεως οὐκ ἀγαθός , καὶ ἐκπτώσεις καὶ ἐπιθέσεις καὶ διαβολὰς καὶ κινδύνους καὶ νόσους καὶ |
| ' ἀδελφῆι μήτ ' ἐν ἱερῶι μήτ ' ἐν τῶι φανερῶι : καλόν τε γὰρ εἶναι καὶ σύμφορον τὸ ὡς | ||
| κάρτα τῶι Τανυοξάρκηι : βουλεύει τοιγαροῦν αὐτὸν μὲν ἐν τῶι φανερῶι , ὡς δῆθεν ἀδελφοῦ βασιλέως κατειπόντα , τὴν κεφαλὴν |
| ταύτῃ δ ' ὑπῆρχον πέντε πόλεις , ὧν αἱ μὲν Ἑλληνίδες ἦσαν , Ἀνδρίων ἄποικοι , αἱ δὲ εἶχον ὄχλον | ||
| δὲ Λυδίαν Καρία ἐστὶν ἔθνος , καὶ πόλεις ἐν αὐτῇ Ἑλληνίδες αἵδε : Ἡράκλεια , εἶτα Μίλητος , εἶτα Μύνδος |
| γενέσθαι παραλαβών . Κἀκεῖνοι οὐ δέχονται αὐτὸν , ἀλλὰ φεύγουσιν ὑπαγόμενοι ἔνθα ἔμελλον ἐν καλῷ ὑποστρέψαντες ἐπιθήσεσθαι . Ὁ δὲ | ||
| ἄρτου καὶ ἀρνογλώσσου . Ἐκ τῶν Ἡροδότου . Οἱ ἄνθρακες ὑπαγόμενοι κατὰ γένος τοῖς ἐξανθήμασιν ἐμφερεῖς εἰσι ταῖς ὑπὸ καυτήρων |
| ἀκόσμους καὶ θορυβώδεις ποιοῦνται ἀταξίας , ἀλλὰ καὶ κόπους ἀνωφελεῖς παρεχούσας . Μέλλοντος δὲ καθίστασθαι τοῦ φοσσάτου καὶ μανδάτα δίδοσθαι | ||
| μάχλους καὶ ὀπιπευτῆρας ἔτευξεν , θηλυτέρας δὲ λέχος μισθοῦ δήμοις παρεχούσας . ὁππότε δ ' ἀλλήλων ὁρίοις Κύπρις τε καὶ |
| , πλὴν ὅτι λείπει πόλιν Ἀργείων . καὶ τίνες ἄλλαι στοναχαὶ μείζους ἢ γῆς πατρίας ὅρον ἐκλείπειν ; ἀλλ ' | ||
| δ ' ἐξέρρεε δάκρυ , καὶ νηοὶ δεύοντο λύθρῳ : στοναχαὶ δ ' ἐφέροντο ἔκποθεν ἀπροφάτοιο : περισσείοντο δὲ μακρὰ |
| ] ἤχησαν . θ ἐπηλάλαξαν ] ἐφώνησαν . ἐπηλάλαξαν ] ἐπληρώθησαν . θρηνητικός . τὸν ὀξὺν νόμον ] τὸν ὄρθιον | ||
| οὕτως ὑπανηλώθη τὸ πρῶτον , καὶ νῆες τοσαῦται δὴ πλεῖσται ἐπληρώθησαν . ] Μυτιληναῖοι δὲ κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον ὃν |
| εὐδαιμονοῦσαι καὶ τῆς ἀλόγου χωρισθεῖσαι καὶ καθαραὶ παντὸς γενόμεναι σώματος Θεοῖς τε συνάπτονται , καὶ τὸν ὅλον Κόσμον συνδιοικοῦσιν ἐκείνοις | ||
| : ἐν ἀνθρώποισι δὲ κακοῖς νοσοῦντα σύγχυσιν ἔχειν πολλήν . Θεοῖς ἀρέσκου : πᾶν γὰρ ἐκ θεῶν τέλος . Ὅστις |
| λύσιν φυλάττειν . , . . , . ἁλμάδες : κολυμβάδες ἐλαῖαι . , . . , . . ἀμαθίας | ||
| ἀπήποτε Ἀττικοί , ὅπως ποτὲ Ἕλληνες . ἁλμάδες Ἀττικοί , κολυμβάδες ἐλαῖαι Ἕλληνες . ἀλίσας Ἀττικοί , κονίσας ἢ κυλίσας |
| ῥοιῶν τῶν τοὺς κόκκους ἐκβαλλουσῶν . ὥσπερ γὰρ αἱ πόλεις σκέπαι τῶν ἀνθρώπων εἰσίν , οὕτω καὶ αἱ ῥοιαὶ τῶν | ||
| ἀντὶ τοῦ ἑπτάπυλοι . πύργος γὰρ ἡ ἀσφάλεια : αἱ σκέπαι τῆς πόλεως αἱ ἑπτάπυλοι : ἀβλαβεῖς ἄκλαστοι στερραί : |
| ξενιτείας , τὸ ιʹ περὶ ἐπηρείας τινὸς ἢ ξένης ἢ ἀγροικικῆς αἰτίας , τὸ ιαʹ περὶ κλοπῆς ἢ πράγματος λαθραίου | ||
| . τὸ γὰρ κισσύβιον , φησί , λέγεται ἐπὶ συνόδου ἀγροικικῆς , ἔνθα προσήκει μάλιστα τὸ ξύλινον ποτήριον . Κλείταρχος |
| γενναῖον τόκον θεοὶ ζῶντ ' ἀναρπάσαντες ἐς μυχοὺς χθονὸς αὐτοῖς τεθρίπποις εὐλογοῦσιν ἐμφανῶς . τὸν Οἰδίπου δὲ παῖδα , Πολυνείκη | ||
| , καὶ ὁδοποιήσειέ γ ' ἂν αὐτοῖς καὶ εἰ σὺν τεθρίπποις βούλοιντο ἀπιέναι . καὶ ἡμῖν γ ' ἂν οἶδ |
| ἂν ἀπογόνους ἑβδομάδος εἶναι μητρὸς λόγον ἐχούσης * * * ἀφροσύναι καὶ εὐφροσύναι , καὶ διότι ἐν πανηγύρεσι καὶ ἱλαρῷ | ||
| οἰκειώσασθαι . δυσμενεῖς μὲν οὖν ἄσπονδοι καὶ ἀκατάλλακτοι γράφονται ψυχῆς ἀφροσύναι καὶ ἀκολασίαι δειλίαι τε καὶ ἀδικίαι καὶ ὅσαι ἄλλαι |
| : ταραχήν . Ἀνθεμόεσσαι : ἀνθηραὶ , ἄνθος ἔχουσαι , πεποικιλμέναι τοῖς ἄνθεσι , πεποικιλμέναι ὑπὸ τῶν ἀνθῶν , ἢ | ||
| , αἱ μὲν θαλασσίαις πορφύραις , αἱ δὲ χρυσοῖς ἐνυφάσμασι πεποικιλμέναι , τοῖς κρατοῦσιν ἔπαθλα καθίσταντο . τὰ δὲ μεγάλα |
| αὐτῷ ᾄσματι ποιοῦντες , καὶ τὰς μελῳδίας ἐξήλλαττον τότε μὲν ἐναρμονίους ποιοῦντες , τότε δὲ χρωματικάς , τότε δὲ διατόνους | ||
| σελήνης αὐξομένης τε καὶ μειουμένης ἀνακυκλήσεις καὶ τῶν ἄλλων τὰς ἐναρμονίους καὶ παντὸς λόγου κρείττους περιφοράς . . . § |
| ἐντὶ πρόσοδοι νᾶσον εὐκλέα τάνδε κοσμεῖν : ἐπεί σφιν Αἰακίδαι ἔπορον ἔξοχον αἶσαν ἀρετὰς ἀποδεικνύμενοι μεγάλας , πέταται δ ' | ||
| ' Ἀσίδα γαῖαν ἐπόρθησαν πολύχρυσον , αἵδε καὶ Ἕλλασιν δουλοσύναν ἔπορον . νῦν δὲ Διὸς ναῶ ποτὶ κίονας ὀρφανὰ κεῖται |
| ' ἐτρυχόμεσθα τῶν Καϋστρίων πεδίων ὁδοιπλανοῦντες ἐσκηνημένοι , ἐφ ' ἁρμαμαξῶν μαλθακῶς κατακείμενοι , ἀπολλύμενοι . Σφόδρα γὰρ ἐσῳζόμην ἐγὼ | ||
| οὐκ ἐφ ' ἁμαξῶν περιῄεσαν , ἀλλ ' ἐφ ' ἁρμαμαξῶν : νομάδες τινὲς βασιλεῖς καὶ πλάνητες διὰ τὴν ἀπιστίαν |
| : πεδία γὰρ τῆσδε χθονὸς δισσοὺς κατοικεῖν Θησέως παῖδας λόγος κλήρωι λαχόντας ἐκ γένους Πανδίονος , τοῖσδ ' ἐγγὺς ὄντας | ||
| τῆς κοινῆς μητρὸς πάντων ἢ τῆς Θέμιδος . λάχει ] κλήρωι . πρὸς βίαν ] Πίνδαρός φησι πρὸς βίαν κρατῆσαι |
| χλιαρῷ ἀνέμῳ οἱ καρποὶ χαίροντες πυκνοὶ καὶ συνεχεῖς καὶ ἐπάλληλοι θάλλουσιν . Διανοούμενος δὲ σκέπτου καὶ τὸν ὑπόλοιπον πόρον τῆς | ||
| χλιαρῷ ἀνέμῳ οἱ καρποὶ χαίροντες πυκνοὶ καὶ συνεχεῖς καὶ ἐπάλληλοι θάλλουσιν . διανοούμενος δὲ σκέπτου καὶ ἐπὶ τὴν ἀνατολὴν τὸν |
| ] αἱ δίυγροι : Ἀχελῷον γὰρ πᾶν ὕδωρ λέγουσιν . ἐπαύλων ] τῶν ἐπαυλισμάτων . λίμνας ] καὶ ἔξω τῆς | ||
| καὶ ἑρκίον διαφέρει . ἕρκος ἐπὶ πόλεων , ἑρκίον ἐπὶ ἐπαύλων . ἑτερόφθαλμος καὶ μονόφθαλμος διαφέρει . ἑτερόφθαλμος μὲν ὁ |
| δ ' ἐγέλασσε βοτήρων , ὣς κεῖνοι κεραῇσι περισπέρχους ' ἀγέλῃσιν . εὖτ ' ἂν δ ' εἰναλίων ἄδδην ἴσχωσι | ||
| ἐν νεπόδεσσιν , οἱ δ ' ἐνὶ χερσαίῃσιν ἀριστεύους ' ἀγέλῃσιν . Οὐ μὲν δὴ μελάνουρον ἀποίσεαι οὔτ ' ἐνὶ |
| οὐ μόνον ὀχυρότητος καὶ μονίμου συστάσεως ἀλλὰ καὶ εὐπνοίας καὶ εὐαερίας εὖ διακειμένη πρὸς ψύχη καὶ θάλπη κατά τι τῶν | ||
| , καὶ τὴν Ἥβην καὶ τὸν Ἄρην , ὅτι ὑπὲρ εὐαερίας καὶ περὶ χωρῶν λιπαρῶν ὁ πόλεμος γίνεται . τινές |