| ἔργον ] τὸν πόλεμον . ἔργον ] αὐτό . ἐν κύβοις ] ἐν τῷ πολέμῳ . ἐν κύβοις ] ἐν | ||
| ταῖς ἑταίραις διατρίβειν , τοὺς δὲ μικρῷ ἐκείνων πρεσβυτέρους ἐν κύβοις , τὸν δὲ δῆμον ἅπαντα πλείω καταναλίσκειν εἰς τὰς |
| τε γὰρ καὶ σὺν πολλῇ βασάνῳ τἀκείνων εἴρηται καὶ μόγις ἐλαχίστοις ἐν πολλῷ χρόνῳ τὸ παρ ' αὐτοῖς ἀληθὲς ἀναφαίνεται | ||
| ἰσημερινῷ , ἐν ἐλάσσοσι δὲ τὰ ἑξῆς τούτων , ἐν ἐλαχίστοις δὲ τὰ πρὸς τοῖς τροπικοῖς , ἐν ἴσοις δὲ |
| τῷ πολέμῳ σώους διατηροῦσα τοὺς ἔχοντας . θΞ δορυσσόοις ] πολεμικαῖς , εἰς πολέμους ὁρμώσαις . σαγαῖς ] πολεμικαῖς πανοπλίαις | ||
| πολεμίους . σάγαις δὲ ἀντὶ τοῦ πανοπλίαις . . . πολεμικαῖς πανοπλίαις . δορυσσόος πανοπλία ἡ ἐν τῷ δορὶ καὶ |
| ἀρίστων καταλόγου καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις τῆς πόλεως τάγμασιν εἴτε στρατιωτικοῖς εἴτε ἀστικοῖς , ὡς ἡ ἑκάστου ? ἀξία , | ||
| Ἀριστοτέλης : ναυσὶ μὲν ιεʹ , πλοίοις δὲ συχνοῖς ἱππαγωγοῖς στρατιωτικοῖς . νῦν καὶ νυνὶ διαφέρει . τὸ μὲν γὰρ |
| ἐκείνης ἐδαπανήθη χρόνος , οὔτε πολεμικαῖς πράξεσι κοσμηθεὶς καλαῖς οὔτε πολιτικαῖς λόγου ἀξίαις . Ἐπιστάντων δὲ τῶν ἀρχαιρεσίων ὕπατοι μὲν | ||
| ἀπάγειν ἐπειρᾶτο τὴν γνώμην πολλοὺς τοὺς μεταξὺ χρόνους ἀποφαίνων ταῖς πολιτικαῖς οἰκονομίαις γενησομένους ἐν χερσὶν ὄντος τοῦ πολέμου , καὶ |
| οὐ πέμπουσιν . οἳ δ ' ἂν παιδευθῶσι παρὰ τοῖς δημοσίοις διδασκάλοις , ἔξεστιν αὐτοῖς ἐν τοῖς ἐφήβοις νεανισκεύεσθαι , | ||
| ἐπ ' Ἀρτεμισίῳ , καὶ πολλοὺς ἑτέρους τοὺς ἐν τοῖς δημοσίοις μνήμασιν κειμένους ἀγαθοὺς ἄνδρας , οὓς ἅπαντας ὁμοίως ἡ |
| φιλοθεάμοσι καὶ τὰ ἀσώματα ὁρᾶν γλιχομένοις , ἅτε ἀτυφίας οὖσιν ἀσκηταῖς , πορρωτάτω τοῦ σώματος ἔθος διοικίζεσθαι . εὔχου δὴ | ||
| ὅμως οὐδενὸς δεῖται : χαίρει δὲ φιλοθέοις γνώμαις καὶ ἀνδράσιν ἀσκηταῖς ὁσιότητος , παρ ' ὧν ψαιστὰ καὶ κριθὰς καὶ |
| γοργούς , τραύματα ἐν τῷ σώματι ἔχοντας , θρασεῖς , εὐκαταφρονήτους , πολεμιστάς , ὑπονοητικούς , κακοπαθεῖς , φυσικούς , | ||
| Λ σαφῶς ἔστιν αὐτοῦ λέγοντος ἀκούειν . Ὅτι μὲν οὐκ εὐκαταφρονήτους οἴεται τὰς δόξας εἶναι τῶν πρεσβυτέρων , ἀλλὰ πολλῆς |
| , οὓς ὡς λυτῆρας τῆς εἱμαρμένης ἔν τε ἱεροῖς καὶ ξοάνοις θεραπεύομεν . Ἀλλ ' οἱ μὲν θεοὶ λύουσι τὴν | ||
| θεὸν εὐσέβειαν καὶ ὁσιότητα , τὴν ἐπὶ τοῖς ἀγάλμασι καὶ ξοάνοις καὶ συνόλως ἀφιδρύμασι τελεταῖς τε ἀτελέστοις καὶ μυστηρίοις ἀνοργιάστοις |
| ἀκριβὴς γενέσθαι καὶ τὰ ἐς τὴν δίαιταν ἴσα καὶ τοῖς κρατίστοις Ἑλλήνων τε καὶ Ῥωμαίων κεκολασμένος . . . . | ||
| τὰ δ ' ἐπαλινδρόμησεν εἰς τὴν Γάζαν : τοῖς δὲ κρατίστοις τῶν σκαφῶν βιασάμενοι διέτειναν μέχρι τοῦ Κασίου . τοῦτο |
| δὲ ἐν τῆι ἐννεακαιδεκαετηρίδι , οἱ δ ' ἐν τοῖς τετραπλασίοις ἔτεσιν , οἱ δὲ ἐν τοῖς ἑξήκοντα ἑνὸς δέουσιν | ||
| , τὸν δ , γίνονται β : διπλάσιος ἄρα ἐν τετραπλασίοις ὁ μέσος ἐστί : ζητεῖς γὰρ τὸν διπλάσιον , |
| , καὶ πάλιν ἱερεῖα μόσχων ἑβδομήκοντα ἐν διαιρέσεσι καὶ τάξεσιν ἐναρμονίοις ἑορτῇ τῶν σκηνῶν προσαγομένων : βουθυτοῦνται γὰρ οὐκ ἀθρόοι | ||
| ἀπογειοτέροις ἀποστήμασι παρακολουθῶσιν , ἐάν τε τοῖς περιγειοτέροις , τοῖς ἐναρμονίοις , ἐπειδὴ τὰ δύο διαστήματα συναμφότερα τοῦ λοιποῦ ποιοῦσιν |
| , ἐρνεσίπεπλον . Εὐβουλεῦ , πολύβουλε , Διὸς καὶ Περσεφονείης ἀρρήτοις λέκτροισι τεκνωθείς , ἄμβροτε δαῖμον : κλῦθι , μάκαρ | ||
| ὅσον μὲν ἁρμόζον καὶ ἀκραιφνὲς ἐκεῖ που προσφυὲν δροσοειδῶς ἐξομοιοῦται ἀρρήτοις οἰκονομίαις φύσεως . Ἐπεὶ δὲ καὶ περιττὸν εἰκὸς ἐκεῖθεν |
| καὶ ἔχουσί γε οἱ ἱεροὶ ἐκεῖνοι καὶ ἐντεῦθεν θοίνην . Κυνῶν ἐς τοὺς τρέφοντας αὐτοὺς ἄμαχον εὔνοιαν ὁμολογεῖ καὶ ἐκεῖνο | ||
| : ἀνέβαινε γὰρ ἕκαστος τῶν ἐρσένων τούτων εἴκοσι ἵππους . Κυνῶν δὲ Ἰνδικῶν τοσοῦτο δή τι πλῆθος ἐτρέφετο ὥστε τέσσερες |
| ἄλλον χρόνον ἐστρατευόμην ὁμοῦ τοῖς Γυμνοῖς οἷον ψιλοῖς τισιν ἢ σφενδονήταις ἐκείνοις ἐμαυτὸν ξυντάττων , νυνὶ δὲ ὁπλιτεύσω καὶ κοσμήσει | ||
| πολλοῖς μὲν ἱππεῦσι , πολ - λοῖς δὲ ἀκοντισταῖς καὶ σφενδονήταις καὶ ὁπλίταις δὲ οὐκ ὀλίγοις , καὶ οἱ ἐν |
| ' ἕκαστον ἐν ταῖς ἀτυχίαις ἥδιστα τοῦθ ' ὃ τοὺς ὁμοιοπαθεῖς ὀδύρεται . Οὐδέποτ ' ἀθυμεῖν τὸν κακῶς πράττοντα δεῖ | ||
| ? ? ? ὄχλον . οὔκ εἰσιν Ἀλεξανδρεῦσιν [ ] ὁμοιοπαθεῖς ? ? , τρόπῳ δὲ Αἰγυπτίων ? [ ! |
| μες μ διελεῖν εἰς δύο μονάδες ἄρα ρ ἴσαι εἰσιν Ϟοῖς ὥστε ὑπερέχειν δυσὶ μονάσι τεσσαράκοντα . μο μ . | ||
| δ Ϟδ καὶ μονάδες δ μονάδες ἄρα π ἴσαι εἰσὶν Ϟοῖς τέσσαρσιν καὶ μονάσι τέσσαρσι . λοιπαὶ μονάδες οϚ Ϟοὶ |
| παραπλήσιός ἐστι σφυγμῷ τῷ τῶν ἐγγιζόντων τῇ ἀκμῇ καὶ τοῖς χρονικοῖς διαστήμασιν ὁ αὐτὸς τῷ τῶν ἀκμαζόντων , πλὴν ἐπ | ||
| τόποις ἢ ναοῖς παρεδρεύειν . ἔσθ ' ὅτε μὲν οὖν χρονικοῖς πάθεσι συνέχονται ἢ ἱεραῖς νόσοις θεοληψίαις μαγείαις σκιασμοῖς ῥιγοπυρέτοις |
| πατρὶ περὶ τῆς ἰδίας γυναικός , τῆς τύχης ὥσπερ ἐν δράμασι τὸ παράδοξον τῆς περιπετείας ἀγούσης εἰς ἔγκλημα . συνεδρευσάντων | ||
| εἴη τοιούτου ὄντος τοῦ ποιουμένου ; Οἷον εἴ τις ἐν δράμασι λοιδορούμενον ποιητὴς ὑποκριτὴν ποιήσαιτο καὶ κατατρέχοντα τοῦ ποιητοῦ τοῦ |
| ἔγκλημα , ἔτι δὲ οὐδὲ παντὶ στοχασμῷ ἁρμόζειἐν γὰρ τοῖς συνεζευγμένοις στοχασμοῖς οὐχ ἕν ἐστι τὸ ἐπιφερόμενον ἔγκλημα ἀλλὰ δύο | ||
| δορυφόροι , καὶ διέφυγεν ἂν ἐκεῖνος , εἰ μὴ προβάτοις συνεζευγμένοις περιπεσὼν καὶ συμπλακεὶς ὡς πέδῃ κᾆτα ἀνετράπη . τελευτῶν |
| γαλῆν λέγειν ὁρῶ . Οἶνος κοκκύζει τοῖς ὁδοιπόροις πιεῖν μέλας Σκιάθιος ἴσον ἴσῳ κεκραμένος . Τί ὅτι ὥσπερ οἱ σταδιοδρόμοι | ||
| τὸν Σκιάθιον ἐπαινεῖ : οἶνος κοχύζει τοῖς ὁδοιπόροις πιεῖν μέλας Σκιάθιος , ἴσον ἴσῳ κεκραμένος . Ἀχαιὸς δὲ τὸν Βίβλινον |
| κορυδαλλίδες ἐνταῦθα εἶδος ἑρπετοῦ : λέγονται δὲ ἐπιτυμβίδιοι , ὅτι τάφοις ὡς ἐπιπολὺ ἐνδιατρίβουσιν . εἰ δὲ κορυδαλλίδας τὰ στρουθία | ||
| καὶ ποικίλως δοκιμάζειν τὰς φαντασίας , ἐρημάζων ἐνίοτε καὶ τοῖς τάφοις ἐνδιατρίβων . ἐλθόντα δή φησιν αὐτὸν ἐκ τῆς ἀποδημίας |
| σοφιστὰς τῶν Ἰνδῶν . . . , : πολλοῖς συμβαλὼν γυμνοσοφισταῖς ἐν Ἰνδοῖς καὶ ἱερεῦσιν ἐν Αἰγύπτωι καὶ ἀστρολόγοις καὶ | ||
| ἐπῆλθεν ὁ Λυκοῦργος , καὶ περὶ τὴν Ἰνδικὴν πλανηθεὶς τοῖς γυμνοσοφισταῖς ὡμίλησεν , οὐδένα πλὴν Ἀριστοκράτη τὸν Ἱππάρχου Σπαρτιάτην εἰρηκότα |
| ἔχει προνομίαν : ἀεὶ γὰρ ὁ ἀπὸ μονάδος συντιθέμενος ἐν διπλασίοις ἢ τριπλασίοις ἢ συνόλως ἀναλογοῦσιν ἕβδομος ἀριθμὸς κύβος τε | ||
| καὶ τετράγωνοί εἰσι , δῆλον οὕτως . ἐν μὲν τοῖς διπλασίοις , κειμένων πλειόνων ἀριθμῶν οἷον αʹ βʹ γʹ δʹ |
| ἐν πολλαπλασίῳ λόγῳ διὰ τὸ εὑρίσκεσθαι τὴν ἀναστροφὴν καὶ ἐν ἐπιμορίοις καὶ ἐν ἐπιμερέσιν ἀναλογίαις . Ἐάν , φησί , | ||
| πάλιν ἐπιμόριος μέσος ἀνάλογον διαιρεῖται , δέον δὲ ἐν λόγοις ἐπιμορίοις εἶναι τὰ ἐμμελῆ . Τοιαύτης δὴ τυγχανούσης τῆς περὶ |
| καὶ ὀδόντων κράτει : μάχονται δὲ καὶ τοῖς ἰχθύσι τοῖς ἁδροτέροις καὶ τῶν ἁλιέων τοῖς μάλιστα θηρατικοῖς . Τῆς τῶν | ||
| περὶ τὰ τεχνικώτερα τῆς φιλοσοφίας ἠξίου διατρίβειν , ἀλλὰ τοῖς ἁδροτέροις καὶ ἐνθουσιαστικωτέροις νοήμασιν ἐνεφύετο . διὸ μόνον σχεδὸν τὸν |
| , μάλιστα δ ' αὐτῶν ἐν τοῖς ἐγκωμίοις καὶ τοῖς ψόγοις αἱ χρήσεις . τρίτον δὲ πίστεις , αἷς ἀνάγκη | ||
| κτλ . . : ἐγγὺς δὲ τούτων εἰσὶν οἱ τοῖς ψόγοις ἐπαίνους τινὰς παρατιθέντες , ὡς ἐπὶ Σωκράτους Ἀριστόξενος , |
| ἔνδοξοι Χρυσόγονός τε ὁ αὐλητής , ὥς φησιν Ἀριστόξενος ἐν ὀγδόωι Πολιτικῶν νόμων [ . ] , τὴν Πολιτείαν ἐπιγραφομένην | ||
| ἐπιστάσεως δεομένη , δῆλον ἐξ ὧν καὶ Πτολεμαῖος ἐν τῶι ὀγδόωι βιβλίωι τῆς Συντάξεώς φησιν : οὐ γὰρ ὁμαλή τίς |
| ἀπὸ δὲ τούτων τῶν χρόνων αἰεὶ μᾶλλον ηὐξήθη προσόδοις τε δημοσίαις καὶ τοῖς τῶν ἰδιωτῶν πλούτοις , καὶ τὸ σύνολον | ||
| ἐχρῶντο δεδοκιμασμέναις , ἔν τε ταῖς ἰδιωτικαῖς εὐφροσύναις κἀν ταῖς δημοσίαις θείαις ἑορταῖς συνήθη μέλη τινὰ νομοθετήσαντες , ἃ καὶ |
| ἡμέρην ἔχουσι , νύκτα διαλείπουσι , νύκτα ἔχουσιν , ἡμέρην διαλείπουσιν : ἡμιτριταῖοι , τριταῖοι , τεταρταῖοι , πεμπταῖοι , | ||
| , ταῦθ ' οἱ νόμοι λέγουσι , πλὴν ὅσον οὐ διαλείπουσιν οἵ γε νόμοι λέγοντες , ἀλλὰ δι ' αἰῶνος |
| δὲ βραβευτὰς καὶ ἐπιστάτας ὠνόμαζον , ὅθεν καὶ τὸ βραβεύειν ἐπιστατεῖν Σοφοκλῆς . καὶ τὸ μὲν πρὸ τοῦ στεφάνου συμπλέκεσθαι | ||
| , ἐν τῷδε . . . θεριζομένους . ἱερομνημονεῖν ] ἐπιστατεῖν τῶν ἱερῶν ἡμερῶν , ἱερομνήμων εἶναι . πυλαγόραι . |
| τε καὶ Ἀφιδναῖον , καὶ Καλλισθένει καὶ ἄλλοις πλείοσι τοῖς εἰποῦσιν ἐξ Ἀθηνῶν ἀφικέσθαι , δεηθέντων Λακεδαιμονίων κατὰ χρησμόν , | ||
| μὲν τοίνυν περὶ τῶν ἄρκτων ἀμφοτέρων ὅτι ἀποκρύπτονται συναποφαίνεται τοῖς εἰποῦσιν Ἐρατοσθένης , πῶς περὶ τοῦ ἐν τῇ Ἰνδικῇ κλίματος |
| τὸν Μικρὸν διάκοσμον ἔτεσιν ὕστερον τῆς Ἰλίου ἁλώσεως τριάκοντα καὶ ἑπτακοσίοις . ὕστερον δὲ Λευκίππωι παρέβαλε [ ] καὶ Ἀναξαγόραι | ||
| ὑπὲρ δὲ τὰς συμβολὰς τοῦ Ἀσταβόρα καὶ τοῦ Νείλου σταδίοις ἑπτακοσίοις Μερόην εἶναι πόλιν ὁμώνυμον τῇ νήσῳ : ἄλλην δ |
| τοῦ διὰ τῶν πόλων αὐτοῦ κύκλου , ἐν μὲν τοῖς προτεταγμένοις πάλιν λ στίχοις ὄντος τοῦ εἰσενεχθέντος ἀριθμοῦ ὡς πρὸς | ||
| πέντε , οἳ ἐβασίλευσαν ἔτη ἑκατόν . Γίνονται σὺν τοῖς προτεταγμένοις ἔτη ͵αφϘηʹ τῶν ὀκτὼ δυναστειῶν . . : Ἐνάτη |
| ὅτι δὲ καὶ ἐν ἡμικυκλίῳ δυνατόν ἐστιν αὐτὰς συστήσασθαι ἐν ἐλαχίσταις Ϛʹ εὐθείαις τὸν ἀριθμόν , δῆλον ἐντεῦθεν . Ἐκκείσθω | ||
| σὺν τοῖς ἄστροις ἡγεῖται κινεῖσθαι ἐν ὁμαλαῖς καὶ ἐγκυκλίοις κινήσεσιν ἐλαχίσταις τε καὶ συμφώνοις ἐγκέντροις τε καὶ ἀβιάστοις φοραῖς , |
| . φαινόμεθα γὰρ μεῖζόν τι τῶν ἐπαίνων ταῖς θείαις προσφέροντες φύσεσι μακαρίζοντες αὐτοὺς καὶ εὐδαιμονίζοντες ὁμοίως καὶ τῶν ἀνδρῶν τοὺς | ||
| ἐνενήκοντα ἐννέα , ἔτι δὲ ὡμιληκὼς πολλαῖς τε καὶ παντοδαπαῖς φύσεσι καὶ παρατεθεαμένος ἐξ ἀκριβείας πολλῆς τούς τε ἀγαθοὺς τῶν |
| . ὅτι δὲ αἱ Ἀττικαὶ ἰσχάδες ἥδισται , καὶ ὁ Δίνων μαρτυρεῖ . ἔστι δὲ καὶ Λακωνικὸν χωρίον Αἴγιλον . | ||
| , : Πρωταγόρας Ἀρτέμωνος , ἢ , ὡς Ἀπολλόδωρος καὶ Δίνων ἐν τοῖς Περσικοῖς , Μαιανδρίου . : Ὅμηρος γοῦν |
| καὶ τοῖς προσώποις τὸ δέον ἀποδιδοὺς ἄλλος μέν ἐστιν ἐν ἰδιωτικοῖς , ἄλλος δ ' ἐν δημοσίοις , καὶ τῶν | ||
| κατὰ μέρος οἰκονομίας . αὕτη γὰρ οὐ μόνον ἐν τοῖς ἰδιωτικοῖς βίοις πολλὰ συμβάλλεται πρὸς διαμονὴν καὶ αὔξησιν τῆς οὐσίας |
| εἰς τοῦτο δ ' ἐγκλεισθεὶς καὶ περιληφθεὶς ὑπὸ τῶν πολεμίων διπλοῖς τείχεσιν οὐδένα βοηθὸν ἔσχε τῆς ἰδίας συμφορᾶς . ἐνιαυσίου | ||
| ἐν μὲν οὖν τοῖς ἁπλοῖς οὕτως : ἐν δὲ τοῖς διπλοῖς , φησί , βούλεται μὲν ἀλλ ' οὐδενὸς κεχωρισμένον |
| καὶ δόξης καὶ βίου καθαιρεθεὶς ἀτίμως διῆξε διὰ τὸ ἐν ἀποκλίσει τετευχέναι τὸν κλῆρον καὶ Κρόνον παρ ' αἵρεσιν μεσουρανοῦντα | ||
| καὶ ὁ τοῦ ὁρίου κύριος ἐναντίος τῷ Ἡλίῳ ἢ ἐν ἀποκλίσει τοῦ ὡροσκόπου ἢ ἐκλειπτικοῖς τόποις εὑρεθῇ , ἀφαιρέτης τῶν |
| ' ἐν τοῖς ἴσοις ἀεὶ ζητητέον διαστήμασιν , ἀλλ ' ἀκολουθητέον τῇ φύσει . τὸν μὲν οὖν ἀκριβῆ λόγον τοῦ | ||
| τὴν μετάληψιν . Μέχρι μὲν οὖν τῶν ἐνταῦθα τοῖς Ἑρμογένους ἀκολουθητέον τεχνικώτατα καὶ σαφέστατα εἰρημένοις : ἐπειδὴ δὲ τοὺς τῶν |
| ἄκρως ἡρμοσμένα πᾶσι τοῖς φθόγγοις , οὕτως ἡμεῖς πάσαις ταῖς ὑφηγήσεσι συνηχήσαμεν , ἐκμελὲς ἢ ἀπῳδὸν οὐδὲν οὔτε ῥῆμα εἰπόντες | ||
| τοῖς ἁγνευτικοῖς καθαρσίοις χρώμενον καὶ κατὰ σῶμα καὶ κατὰ ψυχὴν ὑφηγήσεσι νόμων θείων , οἳ τάς τε γαστρὸς ἡδονὰς καὶ |
| παροῦσι : τοῖς ἤθεσι τῶν Λακώνων ἐξεδεδιῄτητο : ἔξω τῶν Λακωνικῶν διῃτᾶτο νόμων ἐπὶ τὸν τρίποδα : οὐκ ἐν ᾧ | ||
| τῇ θαλάττῃ καὶ ἤδη πλησίον Μιτυλήνης ἦν . τῶν δὲ Λακωνικῶν νεῶν ἐν τῇ διώξει διεσπασμένων ἐπῆρε τὴν φοινικίδα : |
| ἀσφάλτου δὲ πλίνθους ἐξ αὐτῆς αἴρεσθαι ὑπὸ τῶν ἐπιχωρίων . Πύθερμός φησιν : ἐάν τις σκύφον εἰς τὰς τοῦ Στρύμονος | ||
| καὶ τόξα Σκυθικὰ καὶ ῥόπαλον ἐκράτει . . . : Πύθερμός φησιν : Ἐάν τις σκύφον εἰς τὰς τοῦ Στρύμονος |
| ἀμφοτέροις , εἰ τῆς ἀλλήλων ἀρετῆς μὴ μόνον τῇ φύσει μετάσχοιεν , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἐπαίνοις . Ἀνάγκη δ ' | ||
| ὡς θεοί σφισιν ἐν Μαραθῶνι καὶ ἐν Σαλαμῖνι τοῦ ἔργου μετάσχοιεν : ἐκδηλότατα δὲ ὁ Γαλατῶν στρατὸς ἀπώλετο ἐν Δελφοῖς |
| τοὺς Ἀλεξάνδρου ὑπερβαλλούσηι τρυφῆι χρήσασθαι . ὧν εἷς ὢν καὶ Ἄγνων χρυσοῦς ἥλους ἐν ταῖς κρηπῖσι [ καὶ τοῖς ὑποδήμασιν | ||
| τοὺς Ἀλεξάνδρου ὑπερβαλλούσηι τρυφῆι χρήσασθαι . ὧν εἷς ὢν καὶ Ἄγνων χρυσοῦς ἥλους ἐν ταῖς κρηπῖσι [ καὶ τοῖς ὑποδήμασιν |
| ἔκγονον ὄντα ἥκιστα γὰρ ὁμοπατρίους οἶδε , πέντε ἐξάλλοις δωρεῖται στολαῖς , διαπρεπεῖς ἡγούμενος τὰς αἰσθήσεις καὶ κόσμου καὶ τιμῆς | ||
| ἦσαν οἱ χιτῶνες , αἱ δὲ γυναῖκες ἐβρύαζον ταῖς Δωρίαις στολαῖς . Διὸ γυμνὰς καὶ τὰς ἀχίτωνας Δωριάζειν ἔφασαν . |
| ὑπερτέλειοι προσεφθέγγοντο ἀνδρῶν χοροῖς . κιθαριστήριοι δὲ καὶ τοὔνομα διότι κιθάραις προσηύλουν διδάσκει . παράτρητοι δὲ θρήνοις ἥρμοττον , ὀξὺ | ||
| ἢ ποῖος Ἐλευσίνιος οἰκήτωρ Μουσαῖος ἀρκέσει τοσούτῳ πράγματι ; ποίαις κιθάραις ἢ λύραις τὸ κοινὸν πτῶμα , τὸ κοινὸν τῆς |
| : καὶ αὐτῷ καὶ τὴν οἰκίαν καὶ τὰς ἐπαύλεις ἀνίστη τέλεσι κοινοῖς . λαμπρῶς δ ' αὐτὸν περὶ τὰς πύλας | ||
| τῷ Καίσαρι . Ἀηνόβαρβός τε ἑβδομήκοντα ναυσὶ καὶ στρατοῦ δύο τέλεσι καὶ τοξόταις καὶ σφενδονήταις τισὶ καὶ ψιλοῖς καὶ μονομάχοις |
| πολιτευομένου δύναμιν ὡς ἂν ἐν τοῖς αὐτοῖς ζῶν πάντα μὲν συνέλεξε , πάντα δὲ ἐμήνυσεν . οὐδὲν δὲ ἦν ἐφ | ||
| πορευομένῳ ἐπὶ βασιλέα . ὡς μὲν οὖν Κῦρος στράτευμά τε συνέλεξε καὶ τοῦτ ' ἔχων ἀνέβη ἐπὶ τὸν ἀδελφόν , |
| Ἠιόνι τῇ πρὸς Ἀμφιπόλει πόλεμον , τριακοσίοις δ ' ἱππεῦσι πενέσταις ἰδίοις βοηθήσαντι , οὐκ ἐψηφίσαντο , αὐτὸν ἄν τις | ||
| , ἔνθα τὸ δημόσιον ἀργύριον ἀπέκειτο καὶ ὁ φόρος . πενέσταις ] πενέσται παρὰ Θετταλοῖς καλοῦνται , ὅπερ παρὰ Λακεδαιμονίοις |
| ἄρχειν ἱκανὸς ὁ σώφρων ἀνήρ . οἱ δι ' ἡδονὴν παιδοποιούμενοι ὑβρίζουσι τὰς παιδοποιΐας . λαγνεία κόρου περίσσευμα . προὶξ | ||
| ὅπλων οὐχ ἁπτόμενοι , ἐξετασταὶ δὲ καὶ ἀποστολεῖς γιγνόμενοι , παιδοποιούμενοι δὲ ἐξ ἑταιρῶν , ἄτιμοι δ ' ἐκ συκοφαντίας |
| δυεῖν ἐπογδόων καὶ τοῦ διεσιαίου λείμματος : καταπυκνωτέον αὐτὰ τοῖς ἐπογδόοις τόνοις καὶ τοῖς διεσιαίοις λείμμασι . καταπυκνωθείη δ ' | ||
| δὶς διὰ πασῶν ἐν τετραπλασίοις β καὶ ἔτι τόνους ἐν ἐπογδόοις γ ἀνετέθη ἐν Κανώβῳ ιʹ ἔτει Ἀντωνίνου . Ἡ |
| ταὐτὰ οὖν καὶ τὸν σεισμὸν [ εἴτ ' ] εὐθὺ ὑποδύεσθαι τῶν οἰκοδομημάτων καὶ θεμέλια ἀναπάλλειν φασὶν αὐτόν , καθότι | ||
| ἄρξασθαι ἱππεύειν . ὅσοι δ ' ἂν πεπονηκότες ἐθέλωσι πάλιν ὑποδύεσθαι πόνους ἱκανὰ τεκμήρια παρέχονται ταῦτα ψυχῆς καρτερᾶς . ὡς |
| † τοὺς ὑπηκόους , οἷον ὅτι προαπηντήκαμεν δέ σοι ἅπαντες ὁλοκλήροις τοῖς γένεσι , παῖδες , πρεσβῦται , ἄνδρες , | ||
| δὲ ἔμπαλιν νόσους μὲν τοῖς ὑγιαίνουσι , πηρώσεις δὲ τοῖς ὁλοκλήροις , καὶ συνόλως θανάτους τοῖς ζῶσι χειροποιήτους πρὸ τοῦ |
| ἀλλὰ παρ ' οἷς ἂν τύχωσι τῶν παρόντων , καὶ προπίνουσιν οἷς ἂν βουληθῶσιν . εἶναι δὲ καὶ πιεῖν δεινὰς | ||
| . , ὅτι οἱ ἑστιώμενοι παρ ' Ὁμήρῳ τοῖς ἑστιῶσι προπίνουσιν , ὡς Ὀδυσσεὺς Ἀχιλλεῖ , καὶ Εὐμαίῳ ὁ αὐτός |
| Ἀθηναίοις , ἱερὸς Διονύσου . Ἴστρος δὲ ἐν τοῖς τῆς Συναγωγῆς κεκλῆσθαί φησιν αὐτὸν διὰ τὸ πλεῖστα τῶν ἐκ τῆς | ||
| τοῦ θανάτου : καθὼς ἱστορεῖ Σώστρατος ἐν α Μυθικῆς Ἱστορίας Συναγωγῆς . . . . , : . , , |
| λέβητας , ἄλλα πρὸς ἀργύριον φέροντα . συναριθμεῖται δὴ ταῖς ἐπινικίοις τιμαῖς ὡραία γυνή , καὶ τὸν ἀθλοθέτην οὐδεὶς ἐλοιδόρησε | ||
| δὲ Μοῦς ' αὐθιγενὴς γλυκεῖαν αὐλῶν καναχάν , γεραίρους ' ἐπινικίοις Πανθείδα φίλον υἱόν . Ἀριστοκάρπου [ ] Σικελίας κρέουσαν |
| ἀνδραγαθημάτων καὶ τηρηθείης ἡμῖν εἰς χρόνους μακροὺς κοινὸν ὄφελος . Τούτοις ἐπιρρωννύντες τοῦ νέου στρατηγοῦ τὸ γενναῖον ἔμενον ἐν τῷ | ||
| ὀπώδης ἡ ὑγρότης ὥσπερ τῆς συκῆς κατὰ τὸ πάχος . Τούτοις μὲν οὖν ὥσπερ ὑλικοί τινές εἰσιν οἱ κατὰ τὰς |
| καὶ ἀταρβής , Ἀντίλοχος , περὶ μὲν θείειν ταχὺς ἠδὲ μαχητής : ἄλλα τε πόλλ ' ἐπὶ τοῖς πάθομεν κακά | ||
| Στίλπωνα ἅμα καὶ Κράτητα , ὧν ὑπὸ μὲν Στίλπωνος ἐγένετο μαχητής , ὑπὸ δ ' Ἡρακλείτου αὐστηρός , κυνικὸς δ |
| λίαν . . . ἐσπουδάζετο . εὐκελάδων τε χορῶν : προσηύλουν γὰρ τοῖς τραγικοῖς καὶ τοῖς κωμικοῖς , ἐπηύλουν δὲ | ||
| προσεφθέγγοντο ἀνδρῶν χοροῖς . κιθαριστήριοι δὲ καὶ τοὔνομα διότι κιθάραις προσηύλουν διδάσκει . παράτρητοι δὲ θρήνοις ἥρμοττον , ὀξὺ καὶ |
| περὶ Θουκυδίδους καὶ Πλάτωνος καὶ Δημοσθένους , ἃ δὲ καὶ Λογγῖνος ἐν τῷ δευτέρῳ τῶν φιλολόγων ἐπιγραφομένῳ ἐπίγραφος † βιβλίῳ | ||
| ἱππάρχην , ὁ μὲν ὤκνει : ἐν τούτῳ δὲ Κάσσιος Λογγῖνος , εἷς τῶν ἐπιβουλευόντων , ὡς δῆθεν εὔνους ὢν |
| Δωροθέου χιλίαις μὲν ζημιοῦσθαι τοὺς τοὺς κατοιχομένους κακηγορήσαντάς φησι , πεντακοσίαις δὲ τοὺς τοὺς ζῶντας . Κημός , τὸ ἐπιτιθέμενον | ||
| παρεκάλει θαρρεῖν , διαβεβαιούμενος ἐν ταύτῃ τῇ θερίᾳ ἀναπλευσεῖσθαι ναυσὶ πεντακοσίαις . Ὄντος δ ' αὐτοῦ περὶ ταῦτα παρῆν Ἀγησίλαος |
| , ἐρρῶσθαι δίδωσι ταῖς αὐτοῦ δωρεαῖς . εἶτα δικαίους σὺν ἀνδρείοις ποιεῖ : δι ' ὧν γὰρ φιλοτιμεῖται τὰ γένη | ||
| θεοῦ λέγει , ἐπειδὴ ἐκ θεοῦ πάρεστι τοῖς ἀνθρώποις φύσει ἀνδρείοις εἶναι καὶ ἄλλο τι ἀγαθὸν ἔχειν . σιωπηθέν . |
| παρέχῃ . Ἡ δὲ ἀπαγγελία ποικίλη , ἐν μὲν τοῖς ἀγωνιστικοῖς συνεστραμμένη : ἐν δὲ τοῖς ἐνδόξοις καὶ μέγεθος ἔχουσιν | ||
| διαβολαῖς , πλείονας ἀνήλωκε λόγους ἐν τῇ παρεκβάσει ἢ τοῖς ἀγωνιστικοῖς . οὑτωσὶ δὲ κἀνταῦθα , βουλόμενος συστῆσαι τὴν εἰσήγησιν |
| τις πρόληψίς ἐστιν εἰς ἐγγραφὴν καὶ περιγραφὴν πενταγώνων καὶ ἐν πενταγώνοις τῷ στοιχειωτῇ συμβαλλόμενον . ἐδείχθη τῆς μὲν ὑπὸ ΖΚΓ | ||
| τῆς ΚΛ . καὶ ὑπόκειται κʹ τρίγωνα τὰ ΔΕΖ ιβʹ πενταγώνοις τοῖς ΑΒΓ ἴσα : μεῖζον ἄρα τὸ εἰκοσάεδρον τοῦ |
| τὰ μὲν γὰρ ἀμήτων καὶ μελιπήκτων καὶ ἄλλων ἀμυθήτων πεμμάτων ποικιλώτατα γένη οὐ μόνον ταῖς τῆς ὕλης διαφοραῖς , ἀλλὰ | ||
| οὗτος , χλανίδων ἀλεεινότατος : λειμῶνες οὗτοι , θεαμάτων τὰ ποικιλώτατα : ἄνθη ταῦτα , εὐωδίαι φυσικαί . Καὶ μέχρι |
| ὄνομα δέ φησιν εἶναι ταῖς τετράσι Θετταλιῶτιν , Φθιῶτιν , Πελασγιῶτιν , Ἑστιαιῶτιν . καὶ Ἀριστοτέλης δὲ ἐν τῇ κοινῇ | ||
| Τρωϊκὰ κληθῆναι φασί . Διαιρεῖται δὲ εἰς μέρη τέσσαρα : Πελασγιῶτιν , Θεσσαλιῶτιν , Ἰωλκῖτιν , Φθιῶτιν . Ταῦτα παρατίθεται |
| ἐν τοῖς Γετικοῖς . ] Δεισιδαιμονία : Κρίτων ἐν τοῖς Γετικοῖς φησιν : Οἱ δὲ βασιλεῖς τῶν Γετῶν ἀπάτῃ καὶ | ||
| τῶν περὶ βασιλέα τοῖς ἐρύμασι νενεμημένων : Κρίτων ἐν τοῖς Γετικοῖς . . : Λέγει δὲ τοὺς Μυσοὺς ὁ Ποσειδώνιος |
| φησίν , ὁμογενέσι ζώιοις συναγελάζεται ὡς περιστεραὶ περιστεραῖς καὶ γέρανοι γεράνοις καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ἀλόγων ὡσαύτως . ὣς δὲ | ||
| τοῦ στόματος : πρὸς δὲ τοὺς τρισπιθάμους πόλεμον εἶναι ταῖς γεράνοις καὶ τοῖς πέρδιξιν , οὓς χηνομεγέθεις εἶναι : τούτους |
| δὲ δικανικός , ὃ δὲ πανηγυρικός . καὶ ὁ μὲν συμβουλευτικὸς δῆλον ὡς ἐν τοῖς μέγεθος ποιοῦσι μᾶλλον πλεονάζει τύποις | ||
| καὶ λόγος εἷς ἐκ τῶν δικανικῶν . ὁ μὲν οὖν συμβουλευτικὸς λόγος ἔστω , ἐν ᾧ παρακαλεῖ τοὺς Ἀθηναίους διαλύσασθαι |
| περὶ αὐτῶν τὸ εὑρισκόμενον ἀληθές . ἢ ἴσως οὐχ ὡς ἀντιδιαστέλλων πρὸς ἄλλο τι τὸ καταφάναι ἢ ἀποφάναι ὁ Ἀριστοτέλης | ||
| διανοητικάς φησι τὸ πλεῖον ἐκ διδασκαλίας ἐγγίνεσθαι καὶ αὔξεσθαι , ἀντιδιαστέλλων τὴν διδασκαλίαν τῷ ἔθει , δι ' οὗ φησι |
| ζημίαις ἶσα ἄνθρωποι κερδαίνουσι διὰ δὴ τὴν αἰσχροκέρδειαν ταύτην , μείζοσιν ἔσθ ' ὅτε ζημίαις ἐνίσχονται . ἀρχὴ συμβουλίας . | ||
| ἑξαπλάσια . Τὰ ἑξάκις ἄρα τὰ ἐλάττονα ἴσα ἔσται τοῖς μείζοσιν . Ἑξάκις δὲ τὰ ἐλάττονα γίνονται ἀριθμοὶ Ϛ μονάδες |
| Ἀνδροτίων ἐν γʹ Ἀττικῶν . αὐτοῦ μέμνηται ὁ κωμικὸς ἐν Ἱππεῦσι καὶ Νεφέλαις καὶ Βαβυλωνίοις , Εὔπολις Ἀστρατεύτοις . ὁ | ||
| ὥσπερ χρυσίου φωνῆς ἀπότισον , Πυργόθεμι , καταλλαγήν . Ἀντιφάνης Ἱππεῦσι : πῶς οὖν διαιτώμεσθα ; τὸ μὲν ἐφίππιον στρῶμ |
| ) ἀρχή τις . . . ἀποστασίου καὶ κλήρων τοῖς μετοίκοις . . . ὁ πολέμαρχος καὶ ἐπικλήρων . , | ||
| τυχών , ἰσοτελὴς ὁ μέτοικος ὁ τιμηθεὶς μὴ ταὐτὰ τοῖς μετοίκοις τελεῖν , ὑποτελὴς πᾶς ὅτῳ μὴ τὸ ἀτελὲς ὑπῆρξεν |
| : ποιητικῶς γὰρ ἄγαν . Γ . ἐν δὲ τοῖς ἐπιδεικτικοῖς δεῖ τὸν λόγον ἐπεισοδιοῦν ἐπαίνοις , οἷον Ἰσοκράτης ποιεῖ | ||
| δὲ ὀλίγοις καί τισι καὶ τέχναις , τοῖς δὲ πλείοσιν ἐπιδεικτικοῖς . τῆς δὲ ἰδέας αὐτοῦ τῶν λόγων τοιοῦτος ὁ |
| κικίννους . ἔσειον , ᾔτουν χρήματ ' , ἠπείλουν , ἐσυκοφάντουν . εἰς τὰς τριήρεις δεῖν ἀναλοῦν ταῦτα καὶ τὰ | ||
| πρὸ θεῶν . εἰ δὲ ἐπ ' ἄλλῳ τῴ με ἐσυκοφάντουν , ἄλλ ' ἄττα ἂν προὐτεινάμην τοῖς καθημένοις καὶ |
| βασιλεὺς Λακεδαιμονίων . καὶ τοῖς ταῶσι : τοῖς κόλποις τοῖς πεποικιλμένοις , ἐπεὶ ὁ ταὼς ποικίλος . ἢ ὅτι πορφύρας | ||
| ἧκον ἐκ τῆς Περσίδος . ταῶσι ] τοῖς κόλποις τοῖς πεποικιλμένοις , ὅτι πορφύρας ἔχουσι καὶ τιάρας : τοιοῦτοι γὰρ |
| ἀρτοποιός , οὗ μνημονεύει Πλάτων ἐν Γοργίᾳ συγκαταλέγων αὐτῷ καὶ Μίθαικον οὕτως γράφων : . . οἵτινες ἀγαθοὶ γεγόνασιν ἢ | ||
| , καὶ προστιθεὶς ἀρετὴν τοῖς εἰργασμένοις : οὐχ ὡς κατὰ Μίθαικον τὸν ὀψοποιὸν καὶ Θεαρίωνα τὸν ἀρτοποιὸν τὴν φύσιν γενομένων |
| ἠδίκησαν κατὰ πάντα , ἀλλ ' ὅτι καὶ ἐν τοῖς ἀδικηθεῖσι ταχθεῖεν ἄν . γ ταραξικάρδιον : αὐξήσει κέχρηται εἰπὼν | ||
| ἀνδράσι περίεστιν , ἀδικεῖν δὲ οὐδαμῶς : τοῖς δ ' ἀδικηθεῖσι βοηθεῖν , οὐκ ἐγκαλεῖν εἰκός ἐστιν : εἰ δέ |
| ἄγριόν τι χρῆμα καὶ ἄμορφον , ὕλαις ἅπασα καὶ ταύταις ἀνημέροις λάσιος , οὔτε δὲ βωμοὶ θεῶν ἢ νέως , | ||
| κατὰ δύσιν τόποις ἐν ἡμέραις μβ ἐν καθύγροις τόποις καὶ ἀνημέροις ἢ δυσχειμέροις , νότον δὲ ἀνερχομένη ἐν τοῖς ἀνατολικοῖς |
| ἀναγραφὰς ἐν ταῖς ἱεραῖς βίβλοις ἐκ παλαιῶν χρόνων ἀεὶ τοῖς διαδόχοις παραδεδομένας , ὁπηλίκος ἕκαστος τῶν βασιλευσάντων ἐγένετο τῷ μεγέθει | ||
| οὔτε τῷ Ἐπικούρῳ ἄξιον ὀργίζεσθαι οὔτε τοῖς ὁμιληταῖς αὐτοῦ καὶ διαδόχοις τῶν λόγων , εἰ τοιαῦτα περὶ ἡμῶν ὑπειλήφασιν . |
| ὁ χορὸς δ ' ὠρχεῖτ ' ἂν ἐναψάμενος δάπιδας καὶ στρωματόδεσμα , διαμασχαλίσας αὑτὸν σχελίσιν καὶ φύσκαις καὶ ῥαφανῖσιν . | ||
| λόγχην , ἀόρτην , ἱμάτια . ἃ δὲ οἱ παλαιοὶ στρωματόδεσμα , ταῦθ ' οἱ νεώτεροι στρωματεῖς ἔλεγον , ἐν |
| λαβόντες αὐτὴν δώσετε τῷ πλείστων κρεῶν γέμοντι ; ταῦτα οὖν ἀπαγγέλλετε τοῖς πέμψασι καὶ ὅτι αὐτοὶ παρανομοῦσιν : οὐ γὰρ | ||
| τὸν πόλεμον , πρότερον δὲ οὔ . ταῦτ ' οὖν ἀπαγγέλλετε αὐτοῖς , καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ πρὸς ἐμὲ |
| πεζοὶ ἀμφίπολοί τ ' Ὀδυσεύς τε : νόῳ δ ' ἐπέβαλλεν ἱμάσθλην . δύσετό τ ' ἠέλιος , καὶ τοὶ | ||
| ἐπικύκλου ἄρα τῆς δευτέρας ἀνωμαλίας μοίρας α νγ , οἷς ἐπέβαλλεν τὰ μβ λη ἑξηκοστά . καὶ ἀεὶ κατὰ πᾶσαν |
| ὑπ ' αὐτοῦ παίζεσθαι , ἐπεὶ σοφῷ γ ' ὄντι δεδόχθαι τῷ Λακύδῃ εἶναι ἀδοξάστῳ ὥστε καὶ ἀμνημονεύτῳ : μνήμην | ||
| ἀγαθὸν ὑπέρ τε αὐτῶν Ἀθηναίων καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων , δεδόχθαι τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ τῷ Ἀθηναίων ἐπαινέσαι Δημοσθένην |
| . γέγραφε δὲ βιβλίον ἕν . τοῦτόν φησι Δημήτριος ἐν Ὁμωνύμοις πρῶτον ἐκδοῦναι τῶν Πυθαγορικῶν βιβλία καὶ ἐπιγράψαι Περὶ φύσεως | ||
| πᾶν καὶ ἀεικίνητον . Φησὶ δ ' αὐτὸν Δημήτριος ἐν Ὁμωνύμοις μηδὲν καταλιπεῖν σύγγραμμα . γεγόνασι δ ' Ἵππασοι δύο |
| . γεγόνασι παρ ' αὐτοῖς ἄνδρες τρεῖς , Θεόδοτος Ὑψικράτης Μῶχος : τούτων τὰς βίβλους εἰς Ἑλληνίδα κατέταξεν φωνὴν Λαῖτος | ||
| παρ ' αὐτοῖς τρεῖς ἄνδρες , Θεόδοτος , Ὑψικράτης , Μῶχος . Τούτων τὰς βίβλους εἰς Ἑλληνίδα κατέταξε φωνὴν Λαῖτος |
| καὶ Ἄγνων χρυσοῦς ἥλους ἐν ταῖς κρηπῖσι [ καὶ τοῖς ὑποδήμασιν ] ἐφόρει . Κλεῖτος δ ' ὁ Λευκὸς καλούμενος | ||
| τῷ πλήθει τῶν χιτωνίσκων , οὐ τοῖς ἀμφιέσμασιν , οὐχ ὑποδήμασιν , οὐ κατασκευῇ τριχῶν , οὐκ ὀδμῇ : καὶ |
| τὴν ἀδοξίαν τῶν τόπων . ἐν γὰρ τοῖς γνωρίμοις καὶ ἐνδόξοις αἵ τε μεταναστάσεις γνώριμοι καὶ οἱ μερισμοὶ τῆς χώρας | ||
| Κήϊος : τὸν Σιμωνίδην φησί , παρόσον αὐτὸς τοῖς προειρημένοις ἐνδόξοις ἀνδράσι τῶν Θεσσαλῶν ἐπινικίους ἔγραψε καὶ θρήνους . Λυκίων |
| πόλιν Λακωνικήν . ἢ παρὰ τὸ πέρθειν τοὺς λαοὺς ἤτοι πολεμικοῖς * . τοῖς ἡμιθνήτοις : ἡμιθνὴς καὶ ἡμίθνητος διαφέρει | ||
| διὰ τὸ πᾶσιν ὁμολογουμένην παραλαμβάνεσθαι περὶ αὐτοῦ τὴν ἐν τοῖς πολεμικοῖς ἐμπειρίαν καὶ τριβὴν ἐκ παιδός : τῶι δὲ συγγραφεῖ |
| ποιοῦσιν ὥσπερ καὶ τῶν δένδρων τῶν ἐν τοῖς προσηνέμοις καὶ εὐείλοις . Ὡσαύτως δὲ καὶ οἱ ἐν τοῖς ἀγγείοις τιθέμενοι | ||
| , τὰ δ ' ἐν τοῖς εὐπνόοις καὶ προσηνέμοις καὶ εὐείλοις ἔτι δὲ μανὰ πεφυκότα ἧττον . Ἥ τε γὰρ |
| , ἐν οἷσιν ἐφελκοῦται χείλεα , ἴσως διαλείποντες , καὶ τριταίοισι ψύξιες , οἱ δὲ περικαέες αὐτίκα πρὸς τὴν χεῖρα | ||
| δὲ ταῦτα τοῖσι μὲν ἀνδράσι καὶ τῇσι γυναιξὶν ἐν τοῖσι τριταίοισι μάλιστα : τοῖσι δὲ νεωτέροισι γίγνεται μὲν καὶ ἐν |
| στρατιωτῶν ἑτοίμῃ τῇ ἀγορᾷ χρησαμένων ἀναχθεὶς αὐτίκα σὺν τοξόταις καὶ ἀκοντισταῖς ἐπὶ τῶν καταστρωμάτων πολλοῖς , προσπεσὼν ἄφνω τοῖς Ἀθηναίοις | ||
| ἀκοντιστὰς μὲν ἐπὶ τοῖς θωρακοφόροις τάξω , ἐπὶ δὲ τοῖς ἀκοντισταῖς τοὺς τοξότας . τούτους γὰρ πρωτοστάτας μὲν τί ἄν |
| καὶ κατεσκάφη . Εἴκοσι δὲ ὕστερον ταύτης τῆς μάχης ἐνιαυτοῖς Βέειοι πάλιν ἐκίνησαν τὸν πόλεμον : καὶ χειροτονεῖται κατ ' | ||
| τοσούτοις βήμασι συμμετρούμενοι τὸ σημεῖον . Εἶτ ' ἐφεξῆς ἡττῶνται Βέειοι καὶ οἱ ἀπὸ Φιδήνης , οἱ μὲν ἓξ χωριζόμενοι |
| ἀπολελογίσθαι τὰς τούτων αἰτίας καὶ φέρειν αὐτὰ μηδὲν ἐγκαλοῦντας τοῖς ἐπιμεληταῖς ἡμῶν , οἳ πρὸς ἀξίαν ἀπονέμοντες ἑκάστῳ τὰ προσήκοντα | ||
| τοιαῦτα ἐν ἄστεσι . καὶ οὐκ ἀπέχρη τοῖς τῶν φυλῶν ἐπιμεληταῖς τῇ γῇ παραδοῦναι τὸν ἀπεσφαγμένον , ἀλλ ' ἧκον |
| τρώγουσα , γύναι , τὴν χλαῖναν ὕφαινε . Μάτρων ἐν παρῳδίαις : καὶ σικυὸν εἶδον , γαίης ἐρικυδέος υἱόν , | ||
| θρώσκουσιν κύαμοι μελανόχροες ἢ ἐρέβινθοι . Ξενοφάνης ὁ Κολοφώνιος ἐν παρῳδίαις : πὰρ πυρὶ χρὴ τοιαῦτα λέγειν χειμῶνος ἐν ὥρῃ |
| , ὧν καὶ οἱ βασιλεῖς ἐχείμαζον μὲν ἐν Σούσοις , ἐθέριζον δὲ ἐν Ἐκβατάνοις . κληθῆναι δὲ τὰ Σοῦσά φησιν | ||
| τόπου : σοῦσον γὰρ τῇ Ἑλλήνων φωνῇ τὸ κρίνον . ἐθέριζον δὲ ἐν Ἐκβατάνοις . ἐν Περσεπόλει δὲ διατρίβουσι φθινοπώρου |
| κἀγαθοὺς οὐ προσδέχει , σαυτὸν δὲ λυχνοπώλαισι καὶ νευρορράφοις καὶ σκυτοτόμοις καὶ βυρσοπώλαισιν δίδως . Εὖ γὰρ ποιῶ τὸν δῆμον | ||
| ἦν λυχνοποιός . νευρορράφοις ] διὰ τὸν προβατοπώλην Λυσικλέα . σκυτοτόμοις καὶ βυρσοπώλαισι : Κλέωνι καὶ Λυσικλεῖ . ὀνειδίζει δὲ |
| ὄντων , ἐνιαχοῦ δὲ καὶ συνάπτον τὰ μαθηματικὰ θεωρήματα τοῖς θεολογικοῖς . τοσαῦτα γὰρ ἄν τις ἐν τῷ παρόντι ὡς | ||
| ἂν εἴη . οὐ μὴν ἀλλὰ τῷ γε παρηκολουθηκότι τοῖς θεολογικοῖς δόγμασι τῶν Πυθαγορείων καὶ τῷ Παρμενίδῃ τοῦ Πλάτωνος δῆλον |
| ὁ βασιλεύς , καὶ μετ ' οὐ πολὺ πρεσβευσαμένοις τοῖς Σαβίνοις καταλύεται τὸν πόλεμον αἰχμαλώτους τε παρ ' αὐτῶν κομισάμενος | ||
| καὶ ἀγαθὴν δύναμιν ἐξῆγεν ἐπὶ τοὺς πολεμίους διὰ ταχέων . Σαβίνοις μὲν οὖν ἅμα καὶ Λατίνοις πολεμεῖν καὶ διαιρεῖν εἰς |