. . ] ὃν δὲ τρόπον ] ὃν τρόπον οὗτος καταισχύνει τὴν πόλιν , οὐχ ὃν τρόπον συκοφαντεῖ αὐτόν .
ἔναλον πόρον , οὐκ ἔθ ' ὁμοία γίνεται , ἀλλὰ καταισχύνει τὸν πρόσθεν ἔπαινον . οὗτος ὁ Ἀρχέστρατος ὑπὸ φιληδονίας
5611943 πουλυχρονιος
δὲ μὴ θεραπεύηται , ἐθέλει μεθίστασθαι ἐς τεταρταῖον καὶ γίνεσθαι πουλυχρόνιος . Ἢν δὲ τεταρταῖος λαμβάνῃ , ἢν μὲν ἀκάθαρτος
, καὶ ἐν τάχει ὑγιὴς γίνεται . Ἢν δὲ μέλλῃ πουλυχρόνιος ἡ νοῦσος ἔσεσθαι , τά τε πῦα πολλῷ πλείονα
5559999 ἀποσκοπει
ἐναποκλείσασα . ἀλλ ' ὅσον μὲν τοῦ τείχους τὴν χέρσον ἀποσκοπεῖ , ἐρυμνότατόν τέ ἐστι καὶ τῷ πάχει τῆς οἰκοδομῆς
καὶ οἰκοδομεῖν λέγεται , ὅτι δὲ οὐ πρὸς τὸ τέλος ἀποσκοπεῖ τοῦ οἰκοδόμου ἀλλὰ τὸ τοῦ στρατηγοῦ , οὐκ οἰκοδόμος
5547810 ὀλωλε
' Οἰδίπου πέρι : Ἐτεοκλέα μέν , ὃς πόλεως ὑπερμαχῶν ὄλωλε τῆσδε , πάντ ' ἀριστεύσας δορί , τάφῳ τε
' ἔστιν ; ἐκ βακχῶν τι μηνύεις νέον ; Πενθεὺς ὄλωλε , παῖς Ἐχίονος πατρός . † ὦναξ Βρόμιε ,
5460149 προσδοκᾳς
σε συμβάλλειν , καὶ συμβέβληκας . ποῖον οὖν ἔτι διδάσκαλον προσδοκᾷς , ἵνα εἰς ἐκεῖνον ὑπερθῇ τὴν ἐπανόρθωσιν ποιῆσαι τὴν
σκοπεῖν , εἰ βάσκανος , εἰ φθόνου κρείττων : ἢ προσδοκᾷς τινα ἱκανῶς ἂν στέρξαι φίλον , ὃς τοῦτο τὸ
5440951 εὐελπις
τουτὶ τὸ μνῆμα ἀναπαυσόμενος . ἐκ τούτου δὲ τοῦ ὀνείρατος εὔελπίς εἰμι καλοῦ θανάτου τυχεῖν : νομίζω γὰρ μηδὲν κίβδηλον
ἔχε . . ἀμέλει . ὡς ] ὅτι . . εὔελπίς εἰμι ] λίαν ἐλπίζω . τῶν ] ἀπὸ τούτων
5396747 τοσονδε
, καὶ ἔταττεν ἰδιώτῃ ὑβρισθέντι τοσόνδε πρόστιμον , ἄρχοντι δὲ τοσόνδε : ἐπὶ δὲ τοῦ παρόντος οὐκ ἐτίθει τὴν διαφοράν
τάξεως ἐς τάξιν ἄλλην εὐπετῶς μετακινήσει , τοῦτο ἐπασκητέον . τοσόνδε μέντοι συμβουλεύσαιμ ' ἂν τῷ στρατηγῷ , ἐκ τοῦ
5299061 ἀφῃρηται
γὰρ ἔτι μένειν οἷόν τέ ἐστι τὸ ὅλον , εἴπερ ἀφῄρηται ; εἰ δὲ μὴ μένοι , δῆλον ὡς ἐκ
τοῦ ἑαυτοῦ ἡμίσεως τὸ ΕΗ , ἐκ δὲ τοῦ ΑΒ ἀφῄρηται τὸ ΒΘ μεῖζον τοῦ ἑαυτοῦ ἡμίσεως , ὥστε τὸ
5266238 ἐνεστηκος
δὲ μέλλον οὔπω ἔστιν . λείπεται δὲ ἓν εἶναι μέρος ἐνεστηκός . ἤτοι οὖν ὁ ἐνεστηκὼς χρόνος ἀμερής ἐστιν ἢ
γυμνὰ λάβῃ τὰ δένδρα , μάλιστα δὲ ἐὰν καὶ ὕδωρ ἐνεστηκός : ἐὰν διαμένῃ πλείω χρόνον , ἐξέπηξεν εἰς ἀσθενεῖς
5240526 μινυθει
κλαιούσης . κλαιομένας ] θρηνούσης . μινύθει ] ἐλαττοῦται . μινύθει ] σμικρύνεται . μινύθει ] σμικρύνεται , πάσχει .
ματαία [ ] [ γλῶσς ' ] ⌊ ἀϊδὴς ⌋ μινύθει [ ] ἐλπίδι θυμὸν ἰαίν [ – ] τᾷ
5240014 καθαιρησειν
ἀνανηξάμενον , ἔτεσιν ἔμελλεν οὐ πολλοῖς ὕστερον ἡ Μακεδόνων ἀκμὴ καθαιρήσειν : κατέσκηψε δὲ ἐκ Μακεδονίας καὶ ἐς τὰς Βοιωτίας
ᾗ διὰ τάχους αὐτοὶ ἄνευ τοῦ ὑμετέρου κινδύνου ἠλπίσαμεν Ἀθηναίους καθαιρήσειν , μηδεὶς μεμφθῇ : νῦν γάρ , ὅτε παρέσχεν
5222310 ἐπικρατεστερα
εἴη τὸ μῆκος ἔχουσα πλέον , καὶ αὐτὴ δή πως ἐπικρατεστέρα γένοιτο ἄν : εἰ δὲ ὁ ἀνὴρ μεῖζον ἔχει
. εἰ δὲ καὶ καταλάβωμεν , ἀσύμφορος ἡ γνῶσις : ἐπικρατεστέρα γὰρ ἡ φύσις ἑκάστου . καὶ τοὺς τῶν ἀρχαίων
5142562 διεπραξω
πάλιν αὐτὸς οἶσθα , ὡς οὔθ ' ὧν ἀπῆρας χάριν διεπράξω ἠνέσχου τε πολλὰ καὶ παντοῖα , καὶ παντὸς μᾶλλον
] δι ' ἐμοῦ : καὶ τοῦτο [ ] ὃ διεπράξω μέχρι ? ? [ τῆς ] σήμερον [ ἐγένετο
5085384 ἀπεκατεστησεν
ἔχων ἑαυτὸν παραδέδωκε , καὶ τὸν τόπον καὶ τὰ ἴδια ἀπεκατέστησεν αὐτῷ καὶ πολλῆς ἄλλης χώρας ἔπαρχον ἀποίησεν : ἐρωτηθεὶς
ἄγγελος κυρίου ἦλθε , καὶ κράτησας αὐτοῦ τῆς δεξίας χειρὸς ἀπεκατέστησεν αὐτὸν εἰς τὸν τόπον ὅπου ἦν Βαροὺχ καθεζόμενος :
5083313 δρασων
πολλοὺς ἀγῶνας ἐξιὼν οὕτω φράσαι , ἀλλ ' ὥς τι δράσων εἷρπε κοὐ θανούμενος . Νῦν δ ' , ὡς
' , Ἄδμητε , μὴ λυπούμενον . ὡς δὴ τί δράσων τόνδ ' ὑπορράπτεις λόγον ; ξένων πρὸς ἄλλων ἑστίαν
5052563 ἀνυει
γὰρ τῆς πορνείας . ὀκνῶ μὴ περὶ σοῦ ] δύο ἀνύει , καὶ τὸ δοκεῖν εἶναι σώφρων καὶ τὸ φεύγειν
Αἰσώπῳ τῷ μυθοποιῷ ἅμιλλά τις Πειθοῦς καὶ Βίας , καὶ ἀνύει τι μᾶλλον ἡ Πειθὼ τῆς Βίας ἐν τῷ μύθῳ
5051980 οἰχηται
τῇ ἀπαλλαγῇ τοῦ σώματος ὑπὸ τῶν ἀνέμων διαφυσηθεῖσα καὶ διαπτομένη οἴχηται καὶ οὐδὲν ἔτι οὐδαμοῦ ᾖ . Σιγὴ οὖν ἐγένετο
τὸ λίνον ἐνδακὼν ἢ καὶ διασπάσῃ τοῖς ὄνυξι καὶ ἀποδρὰς οἴχηται καὶ τοῖς ἀγρευταῖς ἀποφήνῃ τὸν κάματον μάταιον , οἷον
5028911 θεωρησεις
ᾗ καὶ τοῦ Μακεδόνος Ἀλεξάνδρου τὴν ἐν ταῖς παρατάξεσιν ἐπιβολὴν θεωρήσεις , ψυχαγωγίαν παρέξει σοι τὸ σύγγραμμα . διὰ μέντοι
εἰ Θεὸς εὐμενής , ἑβδόμῃ ἡμέρᾳ τῆς ἀχλύος διαλυθείσης τουτονὶ θεωρήσεις τὸν ἥλιον . Τοσοῦτον εἰπὼν ὁ γέρων ἀπέπνευσε .
5019315 ποτμου
δὲ σός , κεἰ μὴ σός , ἀλλὰ τοῦ κακοῦ πότμου φυτευθείς , σός γέ τοι καλούμενος , ἄγω τὸν
. ἐν ἡμέραι ; πῶς ; ὦ θεοί , δεινοῦ πότμου [ . ἤκουσα τὴν ναῦν , ἣ παρεῖχ '
4966443 φευξομαι
: ἡ δ . ὅτι σαφῶς τὸ φοβ . ἐστὶ φεύξομαι . τρὶς περὶ ἄστυ μέγα Πριάμου δίον : ἡ
βελτίων , τὰ μὲν ἀσκήσω καὶ διώξομαι , τὰ δὲ φεύξομαι κατὰ κράτος . Ἀκούοις ἄν . ἐγὼ γάρ ,
4961017 προσδοκωμενον
εἶναι τὸ παρόν , μήτε δὲ τὸ φθάνον μήτε τὸ προσδοκώμενον : τὸ μὲν γὰρ ἀπολωλέναι , τὸ δὲ ἄδηλον
δὲ ἐπὶ ταῖς τῶν πλησίον συμφοραῖς ἐκπληττομένων καὶ διὰ τὸ προσδοκώμενον οὐδὲν διαφερόντων ταῖς ψυχαῖς τῶν προαποθνησκόντων . τὸ δὲ
4958846 αἰνω
τε τῶι Διὸς πρέποντα : προγόνους οὐ καταισχύνεις σέθεν . αἰνῶ σε , Μενέλα ' , ὅτι παρὰ γνώμην ἐμὴν
. ἁπλοῦς ὁ μῦθος : τήνδε μὲν στείχειν ἔσω , αἰνῶ δὲ κρύπτειν τάσδε συνθήκας ἐμάς , ὡς ἂν δόλῳ
4947728 ἀποβαν
, ἢ καὶ τὸ νῦν πρᾶγμα ἐπὶ τῶν ἔργων τὸ ἀποβάν ἐστι τέλος , οὗ ἕνεκα τὰ πρὸ αὐτοῦ ,
συντυχίας : οὐ γὰρ ἐκ προνοίας ἐγένετο : πρὸς τὸ ἀποβάν : εἰς τὰ προπύλαια : πρὸς τῷ βασιλεῖ κοιμηθησόμενος
4938826 ἑδρανων
οὐ χάριν , ἀντιδίδωσιν ἔχειν . Σὺ δὲ τῶνδ ' ἑδράνων πάλιν ἔκτοπος αὖθις ἄφορμος ἐμᾶς χθονὸς ἔκθορε , μή
φροῦδος μὲν ἔσται κυμάτων ἅπας βυθός , γῆ δ ' ἑδράνων ἔρημος , οὐδ ' ἀὴρ ἔτι πτερωτὰ φῦλα βαστάσει
4897512 καρτερωτερον
τρόπος Σαλουστίου πᾶσιν ἀνθρώποις , τὰ μὲν φιλοσοφοῦντος ἐπὶ τὸ καρτερώτερον , τὰ δὲ παίζοντος ἐπὶ τὸ γελοιότερον : ἑκάτερον
ἔτι ἐπείθοντο . τί ἂν οὖν βασιλέως ἐν ἀνθρώποις εἴη καρτερώτερον ἄλλο θεοῦ ; ὃς τῆς σῆς γνώμης ἐπεκράτησε καὶ
4895713 γθκʹ
καὶ παράλληλός ἐστιν καὶ ἔτι ὁ αβγʹ κύκλος τῶν αζηʹ γθκʹ κύκλων ἐφάπτεται : λέγω δὴ ὅτι καὶ ὁ μὲν
ὁ γθκʹ : φανερὸν δὴ ὅτι ὁ αζηʹ κύκλος τῷ γθκʹ κύκλῳ ἴσος τε καὶ παράλληλός ἐστιν καὶ ἔτι ὁ
4891162 ταραγμος
χάριν Θρήικης ἄνακτι τόνδε βουλεῦσαι φόνον . ἔστιν γὰρ ἧι ταραγμὸς ἐμπέπτωκέ μοι : τὸν ἄνδρα τοῦτον φίλιον ἡγεῖται στρατός
, πῶς ἐξεσώθης : εἶτα τἄλλ ' ἐρήσομαι . ἐπεὶ ταραγμὸς πόλιν ἐκίνησεν δορός , πύλας διῆλθον ἧιπερ εἰσήιει στρατός
4884386 λισσου
δὲ ὁ σὸς ἀνὴρ ἠθέτησε τοὺς ὅρκους , ἐκείνῳ γενέσθαι λίσσου τόδε , δηλονότι τὸ κεραυνωθῆναι καὶ ἀποθανεῖν : κείνῳ
σοι θανάτου τελευτὴν ἐμβαλεῖν : μηδὲν τόδε λίσσου : μὴ λίσσου , φησὶν , ὦ Μήδεια , τὸ θανεῖν .
4882089 ἐσειδον
] ξυνήλικας ? . Γύγην [ γὰρ ὡς ] ? ἐσεῖδον ? ? , [ οὐκ ] εἴκασμά τι ,
σιγὰν λόγων ; ἐπεί σε νῦν ἀφράστως ἀέλπτως τ ' ἐσεῖδον . Τότ ' εἶδες , ὅτε θεοί μ '
4869975 ἠδικηκας
τὰ διεγνωσμένα καὶ δρᾶσαι δυνήσῃ , ὥστε σὺ τὴν τύχην ἠδίκηκας , ἣν τότε εἶχες , οὐ σὲ ἐκείνη .
[ ] α : τοῦτο πρῶτον ὧν ἐμὲ [ ] ἠδίκηκας . ἠδίκηκα δὲ ἐγώ σε ; μὴ γένοιτο τοῦτο
4862116 πραϋς
ὁ μὲν τῆς δικαιοσύνης ἄγγελος τρυφερός ἐστι καὶ αἰσχυντηρὸς καὶ πραῢς καὶ ἡσύχιος . ὅταν οὖν οὗτος ἐπὶ τὴν καρδίαν
παρ ' Αἰτναῖον ξένον , ὃς Συρακόσσαισι νέμει βασιλεύς , πραῢς ἀστοῖς , οὐ φθονέων ἀγαθοῖς , ξείνοις δὲ θαυμαστὸς
4859791 ἡσσων
] . [ ἀργοῦντι θυμῶι ] ῥαιδίως φέρεις τάδε , ἥσσων δὲ δούλου Φρυξὶν ] ἐμφανὴς ἔσηι . [ ]
μετανάστας : ἠματίῃ γενέθλῃ δ ' ὀλοώτατος ἔπλετο πάντων , ἥσσων δ ' ἑσπέριος γεγαὼς ἀδρανέστερα ῥέζει . Ἀφρογενὴς δὲ
4847776 ἐπεγειρων
γενναῖον , καὶ πρόθυμον ὄντα ἐπαινῶν καί που καὶ ναρκῶντα ἐπεγείρων . οἶδα δὲ αὐτὸν καὶ σωφροσύνης ἐγκώμια πρός με
οὐ μικρὸν δὲ καὶ ὁ παιδαγωγὸς ἀπειλῶν , παρακαλῶν , ἐπεγείρων , συνδιαταλαιπωρῶν , ἀνὴρ ἐλάττω τάξιν τῆς προσηκούσης σὴν
4845816 ἐπεστρεφεν
μετ ' αὐτοὺς ἔφευγον , ἔστε καὶ τούσδε Μουρήνας ὑπαντήσας ἐπέστρεφεν . ἄλλο δ ' ἀπὸ ξυλείας τέλος ἐπανιὸν καὶ
τῶν βασιλικῶν ὁ Μιθριδάτης ἀπὸ τοῦ χάρακος ἐπιδραμὼν καὶ ἐπιπλήξας ἐπέστρεφεν αὐτοὺς καὶ Ῥωμαίους οὕτω κατεφόβησεν , ὡς ἄνω διὰ
4845636 ἐκδημος
Ὀρέστης , ὥς σφε τερφθείης ἰδών , χρόνον παλαιὸν δωμάτων ἔκδημος ὤν . ἀλλ ' ὡς μακρὰν ἔτεινον , εὔρυτον
ἔσται καὶ πλούσιος καὶ ἀρχοντικὸς καὶ ἐπ ' ἐλπίσι χρησταῖς ἔκδημος καὶ βασιλικαῖς δωρεαῖς τε καὶ τιμαῖς , καὶ γυναικὶ
4839737 συμμενει
' ἔσχον Ἄμφισσάν τε καὶ Ναύπακτον , ὧν ἡ Ναύπακτος συμμένει τοῦ Ἀντιρρίου πλησίον , ὠνόμασται δ ' ἀπὸ τῆς
ᾗ ηὔφρανε τὸν ἡσθέντα , λήψεταί τι ὧν χρήζει , συμμένει ἡ φιλία : εἰ δὲ μή , διαλύεται .
4834178 συνθαπτειν
τούτου δ ' ἀπειληφέναι τῇ ὑστεραίᾳ φάσκοντος , οὐκ ἐκωλυόμην συνθάπτειν , ἀλλὰ πάντα συνεποίουν : οὐχ ὅπως τοῦδε ἀναλίσκοντος
ἀνακομιδὴ δὲ ἡ ἐκ τοῦ τάφου εἰς τάφον μετάθεσις . συνθάπτειν ] σὺν ἐμοί . θ συνθάπτειν ] σὺν τῷ
4832650 ἠδικηκεν
ἐγκαλῶ μὲν οὐδέν , ὁ δὲ εἰ πέπεικεν αὑτὸν ὡς ἠδίκηκεν , ἐπειδὰν συνέλθωμεν , ὁμολογήσεται . ταυτὶ μὲν ἐκεῖνος
δίκην ; τίς ἐλάττω τὴν πόλιν ἀγαθὰ πεποίηκεν ἢ πλείω ἠδίκηκεν ; ὃς καὶ τῶν ὁσίων καὶ τῶν ἱερῶν ἀναγραφεὺς
4823392 ὀδυνηρον
δυναμένων ; τί μ ' ἐκστήσει ἢ ταράξει ἢ τί ὀδυνηρὸν φανεῖται ; οὐ χρήσομαι τῇ δυνάμει πρὸς ἃ εἴληφα
ὡς ἐν ποδάγρᾳ τὸ τοῦ φλεγματικοῦ χυμοῦ ἔγγονον ῥεῦμα καὶ ὀδυνηρὸν μετρίως χαῖρόν τε τοῖς κατὰ δύναμιν καὶ ἐνέργειαν θερμαντικοῖς
4814061 ἱκανεται
μαῖα φίλη , νημερτὲς ἐνίσπες , εἰ ἐτεὸν δὴ οἶκον ἱκάνεται , ὡς ἀγορεύεις , ὅππως δὴ μνηστῆρσιν ἀναιδέσι χεῖρας
πονέεσθαι ἐπὶ τοῦ ἐνεργεῖν . . . . χρειὼ γὰρ ἱκάνεται οὐκέτ ' ἀνεκτός : ἡ διπλῆ ὅτι ἀνεκτὸς ἡ
4804491 σαλευεται
νῦν ἐστι τὰ τῆς πόλεως πράγματα καὶ κλύδωνι , καὶ σαλεύεται τὰ καθεστηκότα καὶ δεῖται τοῦ κυβερνήσον - τος αὐτά
τὸ ἀποδεικνύμενον . ὁπότερον δ ' ἂν εἴπωσι τούτων , σαλεύεται ἡ τῆς ἀποδείξεως ἐπίνοια . εἰ μὲν γὰρ τὸ
4803292 ἀλωμενος
ἄμμι βροτῶν ἐπιμίσγεται ἄλλος . ἀλλ ' ὅδε τις δύστηνος ἀλώμενος ἐνθάδ ' ἱκάνει , τὸν νῦν χρὴ κομέειν :
εἰρηνεύειν δυναμένους μήτε ἀδεεῖς εἶναι τῶν ἐξελαθέντων : ὁ γὰρ ἀλώμενος καὶ τῶν ὄντων ἀφῃρημένος ἔμελλεν ὑμῖν περιπολῶν ἐφεδρεύειν καιροφυλακῶν
4795527 ἁλωσις
, ταῖς δὲ παρθένοις γυναιξὶν συμφορά τε καὶ λῦπαι καὶ ἅλωσις γενήσεται ἐξ ἀνδρῶν δυσμενέων . Σελήνης δ ' οὔσης
περὶ Ἀκυληΐαν γενόμενα καὶ ἡ παρὰ μικρὸν τῆς πόλεως ἐκείνης ἅλωσις . ὁ δὲ πρὸς τὸ ἀποβεβηκὸς τὴν Δελφικὴν ἐκείνην
4793731 ἐλπις
προκαρωθέντα : τὰ παρ ' οὖς , ἦρα ἐπὶ τούτοισιν ἐλπίς ; Ἐκ στροφωδέων ὑπόστασις ἰλυώδης , ὑποπέλιος , κακή
εὐτυχοῦντος ] κτωμένου . . ὑπερτέρου ] κρείττονος . . ἐλπίς ἐστι μολεῖν καὶ παραγενέσθαι νύκτερον τέλος : περιφραστικῶς νύκτα
4791970 πυρηνωδη
ἂν ᾖ νέος ἀπύρηνον τὸν καρπόν , μετὰ δὲ τοῦτο πυρηνώδη . Ἄλλοι δέ τινες λέγουσιν ὡς οἵ γε κατὰ
δαφνίδος καὶ ἄλλων . τῶν δ ' ἐμπύρηνα μόνον ἢ πυρηνώδη γε καὶ ὥσπερ ξηρά , καθάπερ τὰ κνηκώδη καὶ
4785293 ἐπιβλεπων
' οὗ καὶ τὸ δρωπάζειν , καὶ τὸ δραπέτης ὁ ἐπιβλέπων τοὺς δεσπότας . καὶ σαφὲς ὅτι ἐγένετο ἐπίρρημα εἰς
κατὰ μέρος παραλέλειπται , τοῦτό τις τῷ λόγῳ ἐξευρίσκειν δυνήσεται ἐπιβλέπων εἰς ἅπαντα καὶ καταστοχαζόμενος τὸ συμφέρον . Μετὰ δὲ
4782122 σχολαζει
ἵππον . ἔσκωπτον οὖν αὐτὸν ἀεὶ τῆς ἀμεριμνίας , ὅτι σχολάζει φιλεῖν καὶ δοῦλός ἐστιν ἐρωτικῆς ἡδονῆς . ὁ δέ
ἄν τις ἔλθῃ , λέγε ὅτι ἔξω ἐστίν , οὐ σχολάζει . ὁ Κυνικὸς δ ' ἀντὶ πάντων τούτων ὀφείλει
4778827 καταπνευσθεις
ἑστώς , ἵνα τὸν εἰς οὐρανὸν δρόμον διιπτάμενος εὐθύνῃ , καταπνευσθεὶς καὶ ἐπιθειάσας ζῶν ἔτι τὰ ὡς ἐπὶ θανόντι ἑαυτῷ
| ἀνθρώπων , καὶ πρὸς τί γέγονεν . ὁ δὲ καταπνευσθεὶς ἔνθους γίνεται καὶ θεσπίζει τάδε : „ θνητοῖς μὲν
4777241 νησαιος
ὡς Σίφνιος . ἀλλὰ καὶ Πεφναῖος , ὡς τοῦ νῆσος νησαῖος , καὶ Πεφναία τὸ θηλυκόν . Πηγαί , παροικία
] ἐν [ δικτύωι ἕλκει ] γέρων ? ? ? νησαῖος ; ὡς ? ? [ ἀμήχανον × – ˘
4773514 ἐπειξει
. Ὡς δὲ ὑπὸ τούτων ἐπολιορκοῦντο , ὁ Κάσσιος σὺν ἐπείξει καταλαβὼν τά τε τοῦ Βάσσου δύο τέλη παρελάμβανεν αὐτίκα
οὐ γὰρ διέλιπεν ἐπιπέμπων . ὃ μὲν δὴ ταῦτα σὺν ἐπείξει συνῆγεν , ὁ δὲ Σύλλας τὸν Πειραιᾶ , τοῦ
4770536 ἐλλειπω
] μισούμενον . . λῦσαι ] ἐλευθερῶσαι . δέω ] ἐλλείπω . . λέγων ἔοικα ] πολλὰ , φησὶ ,
γυναῖκα μιμουμένοις ὑπτιάσμασιν ] ἤγουν ἐκτάσεσιν ὑπτίαις χειρῶν δέω ] ἐλλείπω Λέγων ἔοικα : τουτέστιν ἐπειδὴ οὐ πείθῃ τοῖς ἐμοῖς
4766092 λυμανειται
ὦ ἄνδρες δικασταί : ὃς τὰ μὲν ἄλλ ' ὅσα λυμανεῖται καὶ χεῖρον ἔχειν τὰ κοινὰ ποιήσει , κύριος εἰ
' ᾖ : ἀκρίς σοι ἀντὶ γυναικὸς χρηματισθήσεται , τουτέστι λυμανεῖται καθάπερ ἡ ἀκρὶς ἡ καλαμαία . τὰν νύκτα :
4763627 φαινον
μεγίστης εὐδοξίας μαρτύρια , ταῦτα οὗτοι ἐν παντὶ πράγματι ἀναδεξάμενοι φαίνον - ται . ἢ οὕτως : εἴ τις καὶ
μεγίστης εὐδοξίας μαρτύρια , ταῦτα οὗτοι ἐν παντὶ πράγματι ἀναδεξάμενοι φαίνον - ται . ἢ οὕτως : εἴ τις καὶ
4761583 ἐλυπηθη
ὁ δὲ Χαιρέας ἀκούσας , καίτοι φιλοπάτωρ ὤν , ὅμως ἐλυπήθη πλέον ὅτι ἔμελλεν ἀπελεύσεσθαι μόνος : οὐ γὰρ οἷόν
κατώικησαν . ὁ δὲ Ψαμμήτιχος ἐπὶ μὲν τούτοις οὐ μετρίως ἐλυπήθη , τὰ δὲ κατὰ τὴν Αἴγυπτον διατάξας καὶ τῶν
4759622 ὑπερημερος
χρήσεται τῷ λόγῳ τὴν τύχην καταμεμφόμενος , ὅτι διὰ πενίαν ὑπερήμερος ἐγένετο . εἶτα χάριν ὁμολογήσαντι τῷ δαίμονι τῷ σώσαντι
ἀλλ ' εἴασε καταδικάσασθαι αὐτοῦ τὸν Ἀριστόδικον . ἐπεὶ δὲ ὑπερήμερος ἐγένετο , ἐξέτεισε τὴν δίκην , καθ ' ὅτι
4752036 ἀκαταμαχητος
ἀπολείποντος καὶ τελείου , ἐνίοτε ἐκ πλειόνων , ὡς τὸ ἀκαταμάχητος ἀνεκπολέμητος ἀνεκδυσώπητος . , . . , . ,
. ἄμαχον κῦμα θαλάσσης : τὴν προσβολὴν τῶν Περσῶν . ἀκαταμάχητος . ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ στρατὸς καὶ λαός . δολόμητιν
4736482 ὑγραϲιαϲ
καὶ δυϲκινηϲία ἐϲτὶ τοῦ ὀφθαλμοῦ μετὰ πόνου καὶ ἐρεύθουϲ χωρὶϲ ὑγραϲίαϲ . πυριᾶν οὖν αὐτοὺϲ ϲυχνῶϲ ϲπόγγοιϲ ἐξ ὕδατοϲ θερμοῦ
οὐϲίαϲ τεγγομένηϲ . ἄχρι μὲν οὖν τοῦ ϲώζεϲθαί τι τῆϲ ὑγραϲίαϲ ἑκτικὸϲ μόνον ὁ πυρετόϲ ἐϲτιν : ὅταν δὲ εἰϲ
4736291 πυρουμενη
τῆς δυσδαίμονος . φεύγει δ ' ἀναστᾶς ' ἐκ θρόνων πυρουμένη , σείουσα χαίτην κρᾶτά τ ' ἄλλοτ ' ἄλλοσε
ἑδράνων ἔρημος , οὐδ ' ἀὴρ ἔτι πτερωτὰ φῦλα βαστάσει πυρουμένη , . : + Καὶ γὰρ καθ ' ᾅδην
4735939 ἐγγειοις
καὶ χαλκὸς καὶ σίδηρος , πάντα ὁμότιμα ἤγετο , ὁμοίως ἐγγείοις ὀχήμασι καὶ ναυτικοῖς . ὡς δ ' εἰς ταυτὸν
πατρίς ἐστιν ἀνθρώπου , καὶ ὅπερ τοῖς πᾶσι ζώοις τοῖς ἐγγείοις ἐστὶν ἡ πᾶσα γῆ , τοῦτο ἥδε νενίκηκεν εἶναι
4735309 κακιω
, ἡ δὲ ἔχιδνα θηλυμορφότατον . Εὐνούχοις τοῖς ἐκ φύσεως κακίω σημεῖά ἐστιν ἢ τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις , καὶ ὡς
μοι μέλει ἀσπὶς ἐκείνη ; ἐρρέτω : ἐξαῦτις κτήσομαι οὐ κακίω . ξείνια δυσμενέσιν λυγρὰ χαριζόμενοι , πολλὰ δ '
4734645 εὐηλιος
ἂν ᾖ , καὶ εὔυδρος ἐοῦσα καὶ ἄνυδρος , καὶ εὐήλιος καὶ πολύσκιος , καὶ ἀγαθὴ καὶ φλαύρη , ὥστε
γερανίας : τὸν ἔχοντα μακρὸν καὶ γερανώδη τράχηλον . γῆ εὐήλιος : ἡ ἀεὶ ἡλιουμένη . γλωττοδέψην : τὸν γνώμαις
4731685 ἐνθυμουμενος
οὓς ὑποσπόνδους ἀπέδοσαν . ὁ δ ' αὖ Ἐπαμεινώνδας , ἐνθυμούμενος ὅτι ὀλίγων μὲν ἡμερῶν ἀνάγκη ἔσοιτο ἀπιέναι διὰ τὸ
γράφειν , εἴ τι χρήσιμον ἔμελλεν ἐξοίσειν ἡ γραφή . ἐνθυμούμενος δέ , ὅτι τὴν μὲν ποιητικὴν κατασκευὴν καὶ τὸ
4725079 ἐπικρατησει
λόγου , τὸ δὲ τέλος τῆς ἀντωνυμίας πτῶσίς ἐστιν , ἐπικρατήσει ἄρα διὰ τοῦ τέλους τὸ καλεῖσθαι ἀντωνυμία , κἂν
, ἐπὶ τῶν κατὰ συζυγίαν κράσεων ἀεὶ τῆς ἐπικρατούσης ποιότητος ἐπικρατήσει τὰ γνωρίσματα . γινώσκειν δὲ προσῆκεν ὅτι πολλάκις τὰ
4722922 ἀχθηδονος
παραλήγουσαν : οἷον , Σαρπηδόνος : ἀκηδόνος : ἀλγηδόνος : ἀχθηδόνος : ἀῃδόνος , τοῦτο καὶ σὺν τῷ ι :
ἡ γὰρ ψυχὴ ὥς τινων παιδικῶν ἀπολειπομένη συμφοράζει καὶ μετὰ ἀχθηδόνος πολλῆς ἀπολύεται : ὅταν δὲ καὶ φιλοσόφων ψυχαῖς ἐντύχῃ
4720940 ἰσθ
ἠστοχήσαμεν . Θ . . ἐξεπέσομεν . . ἀλλ ' ἴσθ ' : Οὐχ ἡμάρτηκας : γίνωσκε . ἀφιγμένη :
δ ' οὖν κάθευδε . τὰ δὲ χρέα ταῦτ ' ἴσθ ' ὅτι εἰς τὴν κεφαλὴν ἅπαντα τὴν σὴν τρέψεται
4720600 κακοισιν
! [ ] , οὐδὲ πιείρης [ ] χθονὸς πατρίδος κακοῖσιν ἐσθλοὺς ἰσομοιρίην ἔχειν . ἐγὼ δὲ τῶν μὲν οὕνεκα
γαλήνῃ , τῶν δὲ συννέφει πάλιν , ζῶσίν τε σὺν κακοῖσιν , οἳ δ ' ὄλβου μέτα φθίνους ' ἐτείοις
4715746 κεἰπερ
γὰρ οὐ τὰ μέν , τὰ δ ' οὔ . κεἴπερ τάδ ' ἐστί , πλῆθος ἔκκριτον στρατοῦ λείπει κεναῖσιν
τοῦ στρατοῦ ἔκκριτον πλῆθος , πεπεισμένος ματαίαις ἐλπίσι . . κεἴπερ τάδ ' ἐστὶ ] ἤγουν εἴπερ τοῦτο οὕτως ἔχει
4711087 πραχθησεται
καὶ ἐν τῇ πάσῃ μακαριότητι . ὡς εἰ τοῦτο μὴ πραχθήσεται ἅπασα ἡ τῶν μετεώρων αἰτιολογία ματαία ἔσται , καθάπερ
. . πεπράξεται : Πραχθήσεται . . μετ ' ὀλίγον πραχθήσεται . . ἀναγκάσαι : Βιάσασθαι , διεγεῖραι . .
4706322 ἀνηλωτο
ὁπόσα συλλέξαιτο ἐργαζόμενος , οὐ πολὺ δὴ ὕστερον ὑπὸ ἐκείνης ἀνήλωτο . τὰ οὖν ἐς τοῦ Ὄκνου τὴν γυναῖκα ἐθέλουσιν
, ὅτι σπανιώτερα τὰ ἐπιτήδεια ἦν : τὰ μὲν γὰρ ἀνήλωτο , τὰ δὲ διήρπαστο , τὰ δὲ ἐξεκέχυτο ,
4705096 ἐφθονηθη
. τοῦτο δὲ πρὸς τὸν Ἀγαμέμνονα , ὅτι ἐπιφανὴς ὢν ἐφθονήθη . ἢ οὕτως : ἔχει γὰρ ἡ εὐτυχία οὐ
ἀνδρῶν ἁπάντων Σωκράτης σοφώτατος . ἀφ ' οὗ δὴ καὶ ἐφθονήθη μάλιστα : καὶ δὴ καὶ ὅτι διήλεγχε τοὺς μέγα
4699179 ἐρατε
ἕνα εἶναι κοινῇ τεθνεῶτε : ἀλλ ' ὁρᾶτε εἰ τούτου ἐρᾶτε καὶ ἐξαρκεῖ ὑμῖν ἂν τούτου τύχητε : “ ταῦτ
[ ] | , διὰ τύχην δὲ γίνεται τυχεῖν ὅσων ἐρᾶτε τον οὐ σθένει ὀπισθόποινος δαιτόποινος καμψίχειρ ? ? καμψίγουνος
4696421 ῥεμβομενος
δ ' ἐκοπίασεν ἀπολέσας κακῶς τε γηρῶν ἐνδεής που γίνεται ῥεμβόμενος , ἐχθροὺς εὗρ ' , ἐπεβουλήθη ποθέν , οὐκ
καὶ σχολὴν πάρεχε σεαυτῷ τοῦ προσμανθάνειν ἀγαθόν τι καὶ παῦσαι ῥεμβόμενος . ἤδη δὲ καὶ τὴν ἑτέραν περιφορὰν φυλακτέον :
4694104 ξυνιημ
μέγας γ ' ὀφθαλμὸς οἱ πατρὸς τάφοι . Μέγας , ξυνίημ ' : ἀλλὰ τῆς ζώσης φόβος . Ποίας δὲ
σκαιός τ ' ἔγωγε ? ? καὶ ο [ ὧδε ξυνίημ ' ἀστέρ [ τώδ ' αὐτὸς εἶδον : κ
4693634 ἐληξε
περὶ μέσον ἡμέρης , ῥῖγος καὶ ἱδρώς : τὸ πυρέτιον ἔληξε , θέρμη δὲ ὑπῆν λεπτή : ἐς νύκτα πάλιν
διὰ τὸ γῆρας : ὃν ὡς εἶδεν ὁ δῆμος , ἔληξε τοῦ θορύβου , νομίζων κατηγορήσειν τῶν αἰχμαλώτων . γενομένης
4692026 δυσχερανεις
τούτων λήψεται δίκην ; οὐκ ἀναστήσει πρὸς θεῶν ; οὐ δυσχερανεῖς ὅτι μὴ πάλαι , οὐχ ὅσον τοῦ χρόνου προεῖται
ἀντερεῖ , καὶ πρὸς τὴν ἀφαίρεσιν , εὖ οἶδα , δυσχερανεῖς , καὶ μάλιστ ' εἰ καὶ πρότερος αὐτὸς εὖ
4685384 ἠγγελθη
, ἀλλὰ ἀναχωρεῖν μᾶλλον . καὶ ἐν τούτῳ διαφερομένων αὐτῶν ἠγγέλθη ὅτι οἱ Ἰλλυριοὶ μετ ' Ἀρραβαίου προδόντες Περδίκκαν γεγένηνται
κενὰς Χαρίδημον καὶ πέντε τάλαντ ' ἀργυρίου . ὡς γὰρ ἠγγέλθη Φίλιππος ἀσθενῶν ἢ τεθνεώς , οὐκέτι καιρὸν οὐδένα τοῦ
4683135 ἐρρωται
ἀγελάρχην δὲ τὸν ἡγεμόνα νοῦν ; ἀλλ ' ἕως μὲν ἔρρωταί τε καὶ ἱκανὸς ἀγελαρχεῖν ἐστιν , ἐνδίκως ἅπαντα καὶ
ὑπὸ κλύδωνος , ἅτε δὲ ἄκλυστον καὶ ἐν γαλήνῃ ὂν ἔρρωταί τε καὶ ἔστι σύντονον καὶ διαρκεῖ πρὸς τὸν κατὰ
4680261 μεμψεται
μιμνῃσκόμενος . ποίαν δέ τις ἑλόμενος ἐπιτήδευσιν ἢ τέχνην οὐ μέμψεται καὶ τοῖς παροῦσι χαλεπανεῖ ; τὰς χειρωνακτικὰς ἐπέλθωμεν καὶ
τοῖς παλαιοῖς εἴρηται περὶ τούτων , καὶ μηδεὶς διὰ τοῦτο μέμψεται . καὶ γὰρ ὅσα καὶ ἡμῖν δέδωκεν ὁ χρόνος
4662830 βλαψειε
ὅγε : καὶ γὰρ ἔχθιστος τοῖς ἀνδράσι τυγχάνει , εἰ βλάψειέ τινα τούτων . καὶ γὰρ ἐπὶ πολὺν χρόνον ἔχουσι
ὅγε : καὶ γὰρ ἔχθιστος τοῖς ἀνδράσι τυγχάνει , εἰ βλάψειέ τινα τούτων . καὶ γὰρ ἐπὶ πολὺν χρόνον ἔχουσι
4659808 κερδανω
δωρειάν , ἂν ἄρα δῷς : ἀφ ' ἧς ἐγὼ κερδανῶ μὲν οὐδέν , ἂν λάβω , προῖκα δὲ προσθεὶς
δὲ τελευταῖον εἷς ὁ λειπόμενος αὐτὸς αὑτὸν κακῶς ἐρεῖ . κερδανῶ δὲ τοσοῦτον , ὅτι πρῶτος νῦν ὑμῶν ἀπαλλαγεὶς ἐλάχιστα
4658034 καταστρεφομενος
λαβὼν ἤλαυνε διὰ τῆς ἠπείρου , πᾶν ἔθνος τὸ ἐμποδὼν καταστρεφόμενος . Ὁτέοισι μέν νυν αὐτῶν ἀλκίμοισι ἐνετύγχανε καὶ δεινῶς
δήπου . ἐπεὶ γὰρ Κροῖσος ὁ πρὸς μητρὸς αὐτοῦ θεῖος καταστρεφόμενος τὴν Ἰωνίαν καὶ πρὸς τὸν Πίνδαρον πρεσβείαν ἀπέστειλεν ,
4656373 ὁρατε
ἂν σώσητε πάσῃ προθυμίᾳ διαφθειρόμενα τὰ ἤθη τῆς πόλεως . ὁρᾶτε γάρ , εἰς ἃ προελήλυθεν ἡ τοῦ δήμου ἀκοσμία
περὶ τὸν αὐχένα καὶ ἐπὶ τῶν ὤμων ἐνίους ἐσπειραμένους . ὁρᾶτε , ” ἔφη , “ ὅπως ἔφριξα , ὦ
4655988 ἐπεπεσε
ῥᾳδίως αἱ ἐπαγωγαὶ τοῖς νεωτερίζειν τι βουλομένοις ἐπορίζοντο . καὶ ἐπέπεσε πολλὰ καὶ χαλεπὰ κατὰ στάσιν ταῖς πόλεσι , γιγνόμενα
Καὶ αὐτῷ πλησίον φερομένῳ τῆς Αἰγύπτου , ἐπεὶ χειμὼν αἰφνίδιον ἐπέπεσε καὶ συνιδεῖν οὐκ ἦν ὅπου γῆς ἦσαν , κατέφυγον
4650714 ὀξυτερη
ἐρεύξιεϲ , ὀξυρεγμίη . ἐπὶ δὲ τοῖϲι καρδιώϲϲουϲι καὶ αἴϲθηϲιϲ ὀξυτέρη , ὡϲ ἰδεῖν καὶ ἀκοῦϲαι μᾶλλον ἢ πρόϲθεν ,
ἀποτυχὼν ἀπώλεσε καὶ θυγατέρα . Δου . γυνὴ πολλὰ ἀνδρὸς ὀξυτέρη πρὸς κακοφραδμοσύνην . , Δου . κόσμος ὀλιγομυθίη γυναικί
4644371 βιωσομαι
: καὶ γὰρ αὐτὴ τοῦτο κεκέλευκεν : ἐγὼ δὲ ἔρημος βιώσομαι , πάντων αἴτιος ἐμαυτῷ γενόμενος . ἀπώλεσέ με κενὴ
τοῖς θεοῖς : ἂν γὰρ πάθῃς τι , πῶς ἐγὼ βιώσομαι ; Πεῖραν ἐπεθύμουν θατέρου βίου λαβεῖν , ὃν πάντες
4640939 καταβληθεισης
κῶλον . ἐλύθη ζυγὸν ἀλκῆς ἤγουν τὸ ἐξουσιάζεσθαι ἀπολεσθείσης καὶ καταβληθείσης τῆς τοῦ Ξέρξου δυνάμεως : ὃ καὶ προεῖπε διὰ
σπασμὸς ἐξαίσιος ἐντεῦθεν εἶχε τὸν κάμνοντα , καὶ οὕτω ῥᾳδίως καταβληθείσης τῆς λειπομένης δυνάμεως , συναπῄει τῷ συμπτώματι ὁ ἄνθρωπος
4639122 κεκρατηκε
Ἀμυμώνη γὰρ ἡ Δαναοῦ θαμίζουσα ἐπὶ τὸ τοῦ Ἰνάχου ὕδωρ κεκράτηκε τοῦ θεοῦ καὶ στέλλεται θηρεύσων αὐτὴν οὔπω ξυνιεῖσαν ,
, κατέστη εἰς τάξιν μετρίαν τὸ πλῆθος , καὶ οὐ κεκράτηκε τὸ χεῖρον : εἰ δὲ μή , κρατεῖ τὸ
4637535 ὀλβιωτατον
ἅπαντα μᾶλλον ἢ Κροῖσον . βασιλέα δ ' ἂν ἀπέφηνεν ὀλβιώτατόν τε καὶ εὐδαιμονέστατον , ᾧ πλοῦτος τοσοῦτον βόσκει στρατὸν
ἅπαντα μᾶλλον ἢ Κροῖσον . βασιλέα δ ' ἂν ἀπέφηνεν ὀλβιώτατόν τε καὶ εὐδαιμονέστατον , ᾧ πλοῦτος τοσοῦτον βόσκει στρατὸν
4637411 ἀποδωσων
δὲ καὶ ἀναιδείᾳ , ὥστε ἤδη τι λαβών , ὡς ἀποδώσων , ἐν μέσῳ μυρίων ὀμμάτων , εἶτα ἠρνήσατο ἐπί
διέγνω τὴν Ἀνθίαν ἀγαγεῖν ἀπὸ Ἰταλίας εἰς Ἔφεσον , ὡς ἀποδώσων τε τοῖς γονεῦσι καὶ περὶ Ἁβροκόμου ἐκεῖ τι πευσόμενος
4637304 ἐλειπεν
λέγομεν τούτου πέντε αἰτίας . πρώτην μέν : αὕτη μόνη ἔλειπεν ἐν ταῖς ἁπλαῖς κατηγορίαις καὶ ἔδει περὶ ταύτης μετ
εἴη , ἐς κρυερὴν πενίην πάλιν ἵξεται , ἣν πρὶν ἔλειπεν . ἢν δὲ καὶ Ἠελίῳ Μήνη συνέῃ κατὰ κέντρου
4633136 ὀχυροις
ἑκατὸν εἴκοσι τῆς Ῥώμης : καὶ στρατοπεδεύονται ἑκάτεροι ἐν ὄρεσιν ὀχυροῖς ὀλίγον ἀλλήλων διεστῶτες . ἐπεὶ δὲ τοὺς χάρακας ἐκρατύναντο
ἢ τοξόταις καὶ ἡγεμόσι τοῖς ἀπὸ τῆς χρυσονόμου γενεᾶς , ὀχυροῖς , στυφέλοις καὶ σκληροῖς , ὁ ἰσόθεος φὼς καὶ
4633038 κρατεις
αὖ : Νῦν πόλεως ὑπερμαχεῖς , νῦν καλλίνικος γενόμενος σκήπτρων κρατεῖς . τάδ ' ἠγόρευον παρακαλοῦντες ἐς μάχην . μάντεις
; μὴ σύ γ ' : ἀλλ ' , ἐπεὶ κρατεῖς , ἀρετὰς δίωκε . καὶ γὰρ ὅστις ἂν βροτῶν
4626624 ποτνιωμενος
Ἀθηναίους ὑπὸ Φιλίππου ἐν τῇ περὶ Χαιρώνειαν μάχῃ νενικημένους , ποτνιώμενος τὸν Εὐριπίδειον στίχον προηνέγκατο εἰς ἑαυτὸν ἀναφέρων , Σιδώνιόν
ταῦτα γράφων . Ἑλλησπόντιος δὲ ἀκούσας παρῆν , ἀγανακτῶν καὶ ποτνιώμενος , ὡς μεγάλου κακοῦ γεγονότος , εἰ πρεσβύτης οὗτος
4625903 ἐπιδεικνυσαι
οὔτε ἔλαττον , σὺ δὲ εἰς ἡμᾶς πολλὰ διὰ παντὸς ἐπιδείκνυσαι τοῦ χρόνου . καί σοι τοῦ καὶ νῦν ἡμᾶς
χρηστὸς καὶ φιλάνθρωπος προσποιῇ , ἐν δὲ τοῖς ἔργοις ἀπανθρωπίαν ἐπιδείκνυσαι καὶ δεινὴν σκαιότητα , πλείω ὧν ἔδωκας ἀναπράττων καὶ
4625226 ῥαϊσας
τηνικαῦτα ἀσθενῶν , ᾧ δὴ μάλιστα ἐβλαπτόμην . ἐπεὶ δὲ ῥαΐσας τὸν ἅπαντα ἤκουσε λόγον καὶ ὡς χειμαζοίμην , δυοῖν
αὐτόν . ἐνοσήλευσα ἐξενοσήλευσα . καὶ ἀνασφήλας , ἀνενεγκών , ῥαΐσας ἀναρραΐσας , ἐξαναστάς , ἀναβιούς . εἴποις δ '
4621961 καττιτερος
, τί μέν ἐστιν οὔ , ὅτι δ ' οἷον καττίτερος : ὥστ ' οὐσίας ἔστι μὲν ἧς ἐνδέχεται εἶναι
, οὐκ ὀλίγος δὲ χαλκὸς καὶ σίδηρος , ἔτι δὲ καττίτερος καὶ τἄλλα τὰ πρὸς κόσμον τε καὶ χρείαν καὶ
4620684 ἐπρασσετο
πρότερον , πρὶν ἐς τὴν Ῥόδον αὐτοὺς ἀναστῆναι , τάδε ἐπράσσετο . Ἀλκιβιάδης μετὰ τὸν Χαλκιδέως θάνατον καὶ τὴν ἐν
ἐκείνῳ τὰ Βοιώτια πράγματα ἀπό τινων ἀνδρῶν ἐν ταῖς πόλεσιν ἐπράσσετο , βουλομένων μεταστῆσαι τὸν κόσμον καὶ ἐς δημοκρατίαν ὥσπερ
4614574 πολυανθρωπον
ἐπικαλούμενοι συμμαχίαν , καὶ τοσοῦτον ὡς ἀκηκοότας τοὺς βαρβάρους τὸν πολυάνθρωπον ἐκεῖνον καὶ παντὸς ἀκούσματος φοβερώτερον ἀλαλαγμὸν ἰλιγγιᾶσαι τέως καὶ
Ἡρόδοτος αʹ . Ἔθνος : οὐ μόνον τὸ μέγα καὶ πολυάνθρωπον γένος , ἀλλὰ καὶ ἰδίως μέρος τι τῆς πόλεως
4614251 ὀλωλεν
† , ὅτ ' οὐκ ἄφρων ὢν μάντεων πεισθεὶς λόγοις ὄλωλεν ὡς ὄλωλε τοῖσιν εἰδόσιν . φεῦ φεῦ . τί
τῷ τί δέ : εἶτα : οὐχὶ τὰ μεγάλα Περσῶν ὄλωλεν ; ἵνα λείπῃ πράγματα τὸ τί δέ : ὅπερ
4612828 ἁλληται
ἐν ἄλλῳ ἀγαθὸν δηλοῖ ἐν παντί . Κρόταφος δεξιὸς ἐὰν ἅλληται , κατὰ πάντα ἀγαθόν : δούλῳ ἀνωμαλίαν , παρθένῳ
: ἐπίβουλον φίλον δηλοῖ . Τραχήλου τὸ δεξιὸν μέρος ἐὰν ἅλληται , ἐλευθέρῳ φόβον , δούλῳ δὲ νόσον σημαίνει :
4612072 προσωθεν
καλεῖ μ ' ὁ χορὸς ὁ φιλοτήσιος . μὰ τοὺς πρόσωθεν τοῖσι χοροῖς αὐτὸς τὰ σχήματ ' ἐποίουν . τοὺς
θεν ποιεῖ τὸ ἐπίρρημα τὸ πρωτότυπον , κάτωθεν κάτω , πρόσωθεν πρόσω : προσκείσθω τῷ λόγῳ , ὅτε ἀπὸ ἐπιρρήματος

Back