| ἔσῃ τίμιος , οἷς εὔνοιαν ἐνδεικνύμενος ταῦτα δρᾷς , ἀλλὰ καρπωσάμενοί τινα ἕκαστος τούτων ἐκ τῶν σῶν ἀσεβημάτων ὠφέλειαν μισήσουσι | ||
| αὐτοῖς παραδοὺς καὶ ἀπαλλάξας πολέμου πολλοῦ καὶ χαλεποῦ : ὥστε καρπωσάμενοί τιν ' ἕκαστοι τούτων πλεονεξίαν οἱ μὲν ἤδη πεπόνθασιν |
| σπουδάσῃς τῆς ἱπποτροφίας τὸ εἶδος . οἱ μὲν γὰρ θάτερον μετιόντες ψεκτοὶ μὲν καὶ αὐτοί : πῶς γὰρ οὔ ; | ||
| σὺν τῷ Μακρίνῳ ῥᾳθυμότερον προσεφέροντο τῷ ἔργῳ , ἀποδιδράσκοντες καὶ μετιόντες πρὸς τὸν Ἀντωνῖνον . ἅπερ ὁρῶν ὁ Μακρῖνος , |
| τοὐναντίον λυσιτελεῖν σιωπᾶν μᾶλλον ἢ κινεῖν τὴν μνήμην ὧν ἕκαστοι πεπόνθασιν , ὅστις μὴ τοὐναντίον οὗ βούλεται μέλλει ποιήσειν . | ||
| . ταὐτὸν γὰρ ἑκάτερος , Ὅμηρός τε καὶ Πλάτων , πεπόνθασιν : διὰ τὸ ἐναρμόνιον αὐτῶν τῆς φράσεως ἑκάστῳ βάσιμοι |
| δ ' αἴτιον , ὅτι τῶν πολιτῶν , ὅσοι περιουσίαν ἐκέκτηντο τῷ μακρῷ συγκλεισμῷ μὴ δαπανηθεῖσαν , τὴν ἔφοδον τῶν | ||
| Κολοφώνιοι περιττὴν τὴν νικῶσαν ἐτίθεντο : Σμυρναίους γὰρ ἐλθόντας συνοίκους ἐκέκτηντο , ὑπὲρ ὧν καὶ τὴν ψῆφον ἔθεντο : ὅθεν |
| τὴν ἀσπίδα ἀποβάλοιεν , ἢ τρὶς ψευδομαρτυρίων ἢ τρὶς ψευδοκλητείας ὄφλοιεν , ἢ τοὺς γονέας κακῶς ποιοῖεν : οὗτοι πάντες | ||
| ὁπόσοι λίποιεν τὴν τάξιν ἢ ἀστρατείας ἢ δειλίας ἢ ἀναυμαχίου ὄφλοιεν ἢ τὴν ἀσπίδα ἀποβάλοιεν , ἢ τρὶς ψευδομαρτυρίων ἢ |
| κατασκευῆς τότε τὴν ἀκτὴν νομίζοντες . οὕτω μὲν οἱ νόμοι ζηλωτοὶ καὶ περιμάχητοι πᾶσιν ἰδιώταις τε καὶ ἡγεμόσιν ἐπιδείκνυνται , | ||
| δὲ γέρων , ὁ δὲ τοιοῦτος ἐπαινέτην ἐμὲ προσδεχέσθω . ζηλωτοὶ μὲν οὖν κἀκεῖνοι γονεῖς , ὅσοι παίδων ἀρρένων καὶ |
| εἰ μὲν περὶ Πυθαγόρου λέγων , τάχα ἂν καὶ ἕτεροι ἠπίσταντο περὶ αὐτοῦ καὶ ἔλεγον ταὐτὰ ἃ καὶ αὐτὸς εἶπεν | ||
| γάρ ποτε ἐξ ἀνδρῶν γυναῖκες καὶ τἆλλα θηρία γενήσοιντο , ἠπίσταντο οἱ συνιστάντες ἡμᾶς , καὶ δὴ καὶ τῆς τῶν |
| ' ἣν ἥλωσαν οἱ ἁλόντες Ἑλλήνων ἐν Θερμοπύλῃσι , οὐδὲ ᾔδεσαν ἐοῦσαν πρότερον ἤ περ ἀπικόμενοι ἐς Θερμοπύλας ἐπύθοντο Τρηχινίων | ||
| ἠγνόουν , ἀλλ ' ἀναμιμνῃσκόμενοι καὶ ἀνανεούμενοι ταῦθ ' ἅπερ ᾔδεσαν , οἱ δὲ χρῄζοντες τῆς τῶν ἀγνοουμένων μαθήσεως καὶ |
| παρὰ τῶν πόλεων καὶ παρὰ δυναστῶν τινων καὶ βασιλέων καὶ ἰδιωτῶν , ὡς ἕκαστος ἔχοι δυνάμεως . ἔλεγον δὲ πολλοὺς | ||
| δήμου τοῦ Ἀθηναίων , ὑπὸ δέ τινων ἀρχόντων καὶ ἑτέρων ἰδιωτῶν μὲν νῦν ὄντων , ἐκ παντὸς δὲ τρόπου βουλομένων |
| τὴν τῶν ἑλκῶν οὔλωσιν . Νεκροῦνται δάκτυλοι σηπεδονικῶς ἢ γαγγραινικῶς διατιθέμενοι . ἡ μὲν οὖν σηπεδονικὴ φθορὰ λευκαινομένων τῶν νεκρουμένων | ||
| διαθηκῶν δὲ οὔ . τούτου γὰρ ἕνεκα κατασεσημασμένας καταλείπουσιν οἱ διατιθέμενοι , ἵνα μηδεὶς εἰδῇ ἃ διατίθενται . πῶς οὖν |
| ἀποτομὴν ἐπὶ τῷ μετοικίζεσθαι δανεισάμενοι , χώραν δὲ καὶ πόλεις κτησάμενοι κλῆρον ἴδιον ἐκ πολλοῦ νέμονται , ἀφ ' οὗ | ||
| μαντείῳ χρησάμενοι καὶ τὴν θαυμαζομένην παρὰ πᾶσι πολιτείαν διὰ τούτου κτησάμενοι καὶ περὶ τῶν μεγίστων ἔτι καὶ νῦν τὸν θεὸν |
| προύθεσαν . ἀλλ ' ὅμως εἰσὶν οἱ χάριν τούτων ἀποθνῄσκειν αἱρούμενοι . τῶν δὲ αἰγῶν οὐκ ἂν οὐδεμία κατακρημνίσειεν αὑτὴν | ||
| πυρὸς τρόπον ἐπινέμεται . τοὺς οὖν ἀφ ' ἑκάστης δοκιμωτάτους αἱρούμενοι σιτώνας ἐξέπεμπον εἰς Αἴγυπτον : ἤδη γὰρ ἡ πρόνοια |
| ἐστὶν ἐξ ἀρχαίων , ἕτεροι ἐροῦσιν οἵ τινες ἱστορίην ἐξηγήσασθαι δυνατώτεροι . Ἦλθον δὲ πεμφθεὶς ὑπὸ τοῦ πατρὸς , τέσσαρας | ||
| λάβῃ , καὶ πρὸς τὴν τοῦ καθόλου σύστασιν καὶ νόησιν δυνατώτεροι γινόμεθα , ἕως ἂν τὴν λογικὴν ἕξιν , καθ |
| τὴν γῆν μεθεῖσαν φόρων τῶν ἐτησίων ἄνεσιν καὶ ἀνάπαυλαν αὐτῇ παρασχόντες ; αὕτη δέ , καίτοι δοκοῦσα ἄψυχος εἶναι , | ||
| ἀντέσχεν ἡ πόλις , πάντων ἄριστοι περὶ ἡμᾶς ἐγένοντο . παρασχόντες γὰρ οἰκείαν καὶ φίλην τὴν σφετέραν αὐτῶν πόλιν , |
| μάλιστα μιᾶς μοίρας , ἡ μὲν ΔΕ ἔσται , ἣν ἀποστήσονται τοῦ ἡλίου κατὰ τὸν διὰ μέσων ὅ τε τοῦ | ||
| τῶν πλουσίων , ἐλπίδα μηδεμίαν ἔχοντες μηδ ' ἄλλως εὐπορίαν ἀποστήσονται τῶν θεωρικῶν . καὶ ὅλως σύνηθες τῷ Δημοσθένει τοῖς |
| ἀποκαλοῦσιν . διήμαρτον δὲ ἄμφω τοῦ ἀληθοῦς καὶ μάλιστα οἱ μεθοδικοί . ἐπιστήμη γάρ ἐστι γνῶσις ἀραρυῖα καὶ βεβαία καὶ | ||
| φαμεν τὸν ὕπνον , ἤπερ πυκνωτικόν , ὡς οἴονται οἱ μεθοδικοί ; ἀλλὰ καὶ ἡ διὰ σκάφης αἰώρα χαλαστική ἐστι |
| , θανάτῳ διαχρήσησθε Μιτυληναίους , ἐάν τε ἄλλῳ τῳ δεινῷ κολάσαντες τούτους νομίσητε ἀσφαλῶς ἕξοντες ὑπὸ χεῖρα τὰς πόλεις τὰς | ||
| οὕτως οἱ τὴν Καρχηδονίων ὠμότητα καὶ τὸ θηριῶδες τῆς ἀνθρωπότητος κολάσαντες ὁμολογουμένως τεύξονται τῆς μεγίστης δόξης . Ὅτι τότε ἕκαστος |
| ἐγγεγραμμένοι , τῆς ἀρχῆς δὲ εἰς ἀπαλλαγὴν δεόμενοι οἵ τε ἐπιθυμοῦντες ὡς τάχιστα ψήφου τυχεῖνπολλὰς δ ' ἂν καὶ ἄλλας | ||
| ἐῶσα ἅψασθαι , ἀλλὰ σπανίζουσι καὶ ἐν ἐνδείᾳ εἰσίν , ἐπιθυμοῦντες μὲν πολλῶν χρᾶσθαι δὲ οὐ δυνάμενοι . διὸ καὶ |
| ἀλλ ' ἐν ὅσῳ ἐν φόβῳ καὶ ταραχῇ εἰσιν οἱ ἐχθροί , ἐπιτίθεσθαι αὐτοῖς , μέχρις οὗ τελείως καταλυθῶσι καὶ | ||
| , τῆς δ ' ἀσθενείας κατεφρόνησεν , οἱ δ ' ἐχθροί , οἵτινές ποτ ' ἂν ὦσιν , κἂν μὴ |
| τιμῶντες τὸ θεῖον θύουσι ταῦτα καὶ ἀνάπτουσιν , ἀλλ ' ὠνούμενοι τὴν δίκην , ἣν οὐ ξυγχωρεῖτε αὐτοῖς δικαιότατοι ὄντες | ||
| ἐστι τὸ πλῆθος , ὅθεν οἱ πλείους τῶν βαρβάρων λαμβάνουσιν ὠνούμενοι τοὺς ἅλας καὶ τῶν Ἑλλήνων καὶ Σκυθῶν οἱ Χερρόνησον |
| ζεύγη καὶ συνοικίας καὶ ἀγρούς , πάμπολλα δὲ ταῦτα ἕκαστα κεκτημένοι οὐχ ὅπως μετέδοσαν ἡμῖν ποτε αὐτῶν , ἀλλ ' | ||
| κτἑ . : ὑπερβατόν : πρῶτοι Λακεδαιμόνιοι οἱ τὰ μείζω κεκτημένοι μετρίᾳ ἐσθῆτι ἐχρήσαντο καὶ ἐς τὰ ἄλλα τοῖς πολλοῖς |
| ἐπιβουλευόμενοι διάξουσι πάντα τὸν βίον , πολὺ πλείω καὶ μᾶλλον δεδιότες τοὺς ἔνδον ἢ τοὺς ἔξωθεν πολεμίους , θέοντες ἤδη | ||
| , τὰ μὲν κακῶς κρίνοντες διὰ τὴν νόσον τὰ δὲ δεδιότες μὴ ἀπέχθωνται . Εἶτα ἀνθυποφοράς τινας ποιεῖται ὧν μία |
| χαριεστέραν , ἐπειδήπερ , ὡμολογημένου τοῦ κατὰ γῆν κράτους , κρείττους καὶ κατὰ θάλασσαν ὤφθησαν , ἐν ᾧ πλεονεκτεῖν Ἄφροι | ||
| τοῦ προσήκοντος χρωμένων . ὥστ ' εἰ τὸ μιμεῖσθαι τοὺς κρείττους εὖ φρονούντων ἐστὶν , εὖ φρονούντων ἂν εἴη καὶ |
| καλῶ ὡς πάντα πράσσων σὺν δίκηι δίκης ἄτερ ἀποστεροῦμαι πατρίδος ἀνοσιώτατα . ταῦτ ' αὔθ ' ἕκαστα , μῆτερ , | ||
| πραξάντων γεγονότας : οὗτοι γὰρ διὰ τὴν ἐξουσίαν μέγιστα καὶ ἀνοσιώτατα ἁμαρτήματα ἁμαρτάνουσι . μαρτυρεῖ δὲ τούτοις καὶ Ὅμηρος : |
| τοὺς δὲ μὴ ἐρῶντας οὐδ ' αἰτιᾶσθαι διὰ τὴν συνουσίαν ἐπιχειροῦσιν , εἰδότες ὅτι ἀναγκαῖόν ἐστιν ἢ διὰ φιλίαν τῳ | ||
| Ἀθηναῖοι , τὴν ἴσην ὑπάρχειν παρ ' ὑμῶν ὀργὴν τοῖς ἐπιχειροῦσιν ὅσηνπερ τοῖς δυνηθεῖσιν ἐξαπατῆσαι . ὃ μὲν γὰρ ἦν |
| οἱ μὲν διὰ λήθην ὧν εὖ πεπόνθασι μεγάλου κτήματος εὐχαριστίας ἐσφάλησαν , οἱ δὲ ὑπὸ σφοδρᾶς οἰήσεως ἑαυτοὺς τῶν συμβεβηκότων | ||
| οἱ μὲν γὰρ προνενικηκότες διὰ τὴν προγεγενημένην εὐημερίαν μεγαλαυχοῦντες παραδόξως ἐσφάλησαν , οἱ δὲ διὰ τὴν ἧτταν πεπτωκότες ταῖς ἐλπίσιν |
| τὸ τῆς ἱστορίας ἐδώ - διμον καὶ χρήσιμον ἀνατρέποντες καὶ διαφθείροντες ἁλμυρῷ λόγῳ πότιμον ἀκοήν . κωλύει μὲν γὰρ ἴσως | ||
| εὐθέως ἂν ἐπιπίνωσιν οἶνον , λύζουσιν . ὅτι δὲ καὶ διαφθείροντες τινὲς λύζουσιν , ἔμετον μὲν ἂν εὕρομεν αὔταρκες ἴαμα |
| οἱ δὲ ἀφίενται συγγινωσκόμενοι : οὐ διότι ἡ πρᾶξις τοιαύτη κολάζουσιν , ἀλλ ' ὅτι ὁ πράττων αὐτὴν ἑκὼν τοιοῦτος | ||
| ἡμέραν βίον κόσμιον καὶ σώφρονα παρέχειν . Ὅσοι τοὺς ἀδικοῦντας κολάζουσιν οὗτοι τοὺς ἄλλους ἀδικεῖσθαι κωλύουσιν . Χρὴ τοὺς νόμους |
| Ἐτεοκλῆς αὐτῷ γίνεται , Κηφισοῦ δὲ τοῦ ποταμοῦ κατὰ τῶν πολιτῶν τὴν φήμην , ὥστε καὶ τῶν ποιησάντων τινὲς Κηφισιάδην | ||
| τιμωρίας ἄξιοι τυχεῖν ὑπάρχομεν . Ἐπὶ τοσοῦτον γάρ τινες τῶν πολιτῶν προεληλύθασι πλεονεξίας ὥστε βούλεσθαι τοὺς ἰδίους οἴκους λαμπροὺς κατασκευάζειν |
| τῶν ἀπολομένων παῖδες , κληθέντες ἐπίγονοι , στρατεύειν ἐπὶ Θήβας προῃροῦντο , τὸν τῶν πατέρων θάνατον τιμωρήσασθαι βουλόμενοι . καὶ | ||
| καὶ οὕτως ἦσαν ἄνδρες γενναῖοι οἱ τότε βασιλεύοντες , ὥστε προῃροῦντο ἀποθνῄσκειν ὑπὲρ τῆς τῶν ἀρχομένων σωτηρίας μᾶλλον ἢ ζῶντες |
| οἱ δὲ Ἡρακλείτειοι ἀπὸ τούτου καὶ ἐπὶ τὸ ὑπάρχειν αὐτὰ μετέρχονται , φαμὲν πρὸς τούτους , ὅτι τὸ τὰ ἐναντία | ||
| τοὺς λόγους καὶ τὰ μυστήρια ὑποδεικνύων αὐτοῖς ὡς ταῦτα ἃ μετέρχονται οὐκ ἐκ τῶν τοῦ σωτῆρος ἐντολῶν ἐδέξαντο , τινὲς |
| οὐ πολὺ ἐπισχὼν ἐξῆγεν ἐκ τῆς πόλεως . τοῦθ ' ὑποπτεύσαντες ἔμενον οἱ Αἰκανοὶ καὶ πρὶν ἐλθεῖν ἐπικουρίαν τοῖς Ῥωμαίοις | ||
| ἐπὶ τῶν πότων τὴν εἰς τὸ μετέωρον τῶν οἴνων φορὰν ὑποπτεύσαντες ἐπεσπάσθησαν κεφαλὰς λιπαίνειν , ὡς ἐλάσσονος βίας γενησομένης , |
| προσβολὰς ποιουμένων , οἱ καταλειφθέντες τῶν Ἱμεραίων ἀφειδῶς ἠγωνίζοντο , προσδοκῶντες τὴν τῶν νεῶν παρουσίαν . ἐκείνην μὲν οὖν τὴν | ||
| κεφαλὴν καὶ τοὺς πόδας ἐκτείνουσι καὶ πέρδονται . καὶ οἱ προσδοκῶντες οὖν τι καὶ τὸν χρόνον ἀργὸν διαβιβάζοντες τοιαῦτα εἰώθασι |
| οὐκ ἀξιοῦντες μετριάσαι περὶ τὰς τιμὰς τῆς ἀγορᾶς , ὡς ἐπιβουλεύοντες ἀφελέσθαι τὴν ἐξουσίαν τῶν δημάρχων , ὡς μνησικακοῦντες ὑμῖν | ||
| καὶ ἀσεβημάτων ἐμμανές . Ἔθυόν τινες ἐν Δελφοῖς . τούτοις ἐπιβουλεύοντες Δελφοὶ ἐς τὰ κανᾶ , ἔνθα ἦν αὐτοῖς ὅ |
| μεταγνῶναι προσήκει . οὐ γὰρ ὑπ ' ἀνάγκης ἀλλ ' ἑκόντες , ὡς ἂν ἄριστα περὶ τῶν οἰκείων βουλεύσαιντο , | ||
| ἑξῆς τῇ φύσει . Μήτε θεοῖς μεμπτέον : οὐδὲν γὰρ ἑκόντες ἢ ἄκοντες ἁμαρτάνουσι : μήτε ἀνθρώποις : οὐδὲν γὰρ |
| ἢ γεωργίας ἢ ῥητορικῆς ἢ οἷα δὴ περιποιεῖν αὐτῷ τινες ἐβουλήθησαν ; τὸ μὲν οὖν ἅπαντα ζητεῖν περιποιεῖν αὐτῷ προεκπίπτοντος | ||
| [ ] οἱ τριάκοντα οὐκέτι νομίζοντες ἀσφαλῆ σφίσι τὰ πράγματα ἐβουλήθησαν Ἐλευσῖνα ἐξιδιώσασθαι , ὥστε εἶναι σφίσι καταφυγήν , εἰ |
| ἦν τά τε ἄλλα λαμπρὰ καὶ ἐξελεύθεροι πολλοί τε καὶ πλούσιοι , καὶ διὰ τόδ ' ἴσως μάλιστα ὁ Καῖσαρ | ||
| εἰς τὰς φυλακὰς καὶ εἰς τὰς ἄλλας λειτουργίας φοιτῶσιν οἱ πλούσιοι . Συνέβαινεν καὶ ἐνταῦθα διεσκεδασμένους εἶναι τοὺς πλουσίους καὶ |
| , . ] ἢν δὲ ὁσίως καὶ δικαίως διαβιώσωμεν , μακάριοι μὲν ἐνταῦθα , μακαριώτεροι δὲ μετὰ τὴν ἐνθένδε ἀπαλλαγήν | ||
| Ἀσενέθ , ὅτι ἀπεκαλύφθη σοι τὰ ἀπόρρητα τοῦ θεοῦ καὶ μακάριοι οἱ προσκείμενοι κυρίῳ τῷ θεῷ ἐν μετανοίᾳ , ὅτι |
| ὅσων ἐφέρετε , καὶ ἐς οἵους γε τοὺς λιμένας κατήγεσθε σοβαροὶ καὶ τὰ νεώρια καὶ τὰ τῶν σκευῶν ταμιεῖα ἐνεπίμπλατε | ||
| οἱ Λίβυες , ἐπὶ τοιούτων δὲ καὶ ἵππων ὀχοῦνται . σοβαροὶ δὲ Μῆδοι καὶ ἁβροί , καὶ μέντοι καὶ οἱ |
| τοῦτο τοῖς νικῶσι γίγνεται : τά τε γὰρ ὑπάρχοντα ἀσφαλῶς κέκτηνται τά τε τῶν πολεμίων ἀδεῶς καρποῦνται . δικαιότητος μέγα | ||
| σφενδόνης αἷς ἔνεστι μόλιβδος . . τὸ πέπανται ἀντὶ τοῦ κέκτηνται . καὶ ὁ ποιητὴς πολυπάμμονος ἀνδρὸς ἐν αὐλῇ . |
| περὶ ὧν ἐνεκαλοῦντο καὶ τὸν δασμὸν ἀποδιδόντες ὃν ὤφειλον καὶ δεόμενοι σπονδῶν τυχεῖν καὶ εἰρήνης τοῦ λοιποῦ . καὶ μέντοι | ||
| . ἐξ αὐτῶν οὖν οὐχ ὡς τέλειοι ἀλλ ' ὡς δεόμενοι τῆς κατὰ τὸ ποιὸν μεταβάσεως : εἰ μὲν ἡ |
| τὸ Δήλιον οἱ Βοιωτοὶ ἁθρόοι , ἀλλ ' ἐπὶ τὰ σφέτερα αὐτῶν ἕκαστοι κινούμενα . καὶ εἰ κατορθοῖτο ἡ πεῖρα | ||
| τρισὶ κατεσκεύασαν ἡμέραις , διεξῄεσαν , ἵνα τοῖς μὲν τὰ σφέτερα φρονοῦσι Καμπανοῖς θάρσος ὡς τὰ κράτιστα προῃρημένοις ἐγγένηται , |
| εἱστία , τὸ δὲ ἐν Ἀγάθωνος , ἃ καὶ μνήμης ἠξίωσαν ἄνδρες τά τε ἤθη καὶ τοὺς λόγους φιλόσοφοι , | ||
| ἐκεῖνον οὐ μόνον αὐτὸν καὶ τοὺς υἱεῖς τρεῖς ὄντας πάντων ἠξίωσαν ὅσων ἐβουλήθησαν , ἀλλὰ καὶ δύ ' Ἀβυδηνούς , |
| οὖν μοιχοὶ ὑπὸ κατηγορίαν ὡς παρανομοῦντες ἀνάγονται : οἱ δὲ ἄσωτοι καὶ κόλακες ὑπὸ διαβολὴν καὶ ψόγον . Σωπάτρου . | ||
| γίνεται καὶ ὑπὸ τῆς ἡλικίας συναύξεται . ὡς γὰρ οἱ ἄσωτοι ὑπὸ τῆς ἡλικίας βοηθούμενοι λέγονται εὐίατοι , οὕτως οἱ |
| περὶ μὲν τῶν δωρεῶν ἐς ὄψιν εἰπεῖν αὐτοῦ παρόντος οὐδὲ ἐτόλμησαν ὑπὸ τῆς αὐτῆς ἐκπλήξεως , ὡς δὲ μετριώτερον , | ||
| γὰρ τελευτήσαντος Ἀλεξάνδρου καὶ τῆς βασιλείας υἱοὺς διαδόχους οὐκ ἔχοντος ἐτόλμησαν ἀντιλαβέσθαι τῆς ἐλευθερίας καὶ τῆς κοινῆς τῶν Ἑλλήνων ἡγεμονίας |
| Τορωναίων καὶ τοὺς Ἀθηναίους τοὺς ἐμφρουροῦντας ἔλαθεν : οἱ δὲ πράσσοντες αὐτῷ εἰδότες ὅτι ἥξοι , καὶ προελθόντες τινὲς αὐτῶν | ||
| : αὐτὰ δὲ ταῦτα εἰ μὴ ἐν καιρῷ τύχοιεν ἑκάτεροι πράσσοντες , αἱ παραινέσεις τῶν ξυναλλαγῶν ὠφέλιμοι . ὃ καὶ |
| καὶ ἀπραγμοσύνης καὶ κατὰ τῶν ἀστυτρίβων ἐρεύγοιτο . Οἱ μὲν ἐκπληττόμενοι θεοὶ καὶ θεαὶ προειρημένον αὐτοῖς μηδὲ Νύμφας ἀπεῖναι τοῦ | ||
| τὸ ἄζω ἢ ἀγῶ , τὸ θαυμάζω : οἱ γὰρ ἐκπληττόμενοι εἴς τι ὑπερέχον ἄγονται . ἔστι δὲ ἄκλιτον , |
| γεννῶντα , αὔξουσι καὶ τελεσφοροῦσι τὴν ἐν ἑκάστοις φύσιν δολιχεύειν παρασκευάζοντες , ὡς νέα παλαιοῖς ἐπανθεῖν καὶ ἐπακμάζειν πρὸς χορηγίας | ||
| ἐνυβρίζουσι τοῖς συνοῦσι , κατὰ μικρὸν αὐτοὺς χειροήθεις τῇ ὕβρει παρασκευάζοντες . οἶδα δ ' ἐγὼ καὶ ῥήτορα τῶν καρχάρων |
| , φησί , καὶ μὴ τοιαύτης πειραθέντες συμφορᾶς ἄμεινον ἡμῶν πράττουσιν . τὸ ἑξῆς οὕτως : τί γὰρ δεῖ πολλὰ | ||
| τάλαντα κομίζοντα τῆς ἀναχωρήσεως μισθόν , ὥστε τὰ πάλαι δεδογμένα πράττουσιν αὐτοῖς ἐφόδιον παρὰ τῶν πολεμίων προσπεριγενέσθαι . τοῦτο μὲν |
| τὸν τοιαῦτα εἰπόντα ἔλεγεν ὅτι οὐδὲ ἐκεῖνοι ἦλθον παιδείαν οὐδεμίαν παιδευθέντες οὐδὲ ἐπιστάμενοι βουλεύεσθαι περὶ τῶν πραγμάτων , ἀλλὰ τοξεύειν | ||
| ὁ μὲν ὡς ἐβούλετο πράξας , οἱ δὲ ταῖς συμφοραῖς παιδευθέντες . εἶτα ταύτην ἑτέρα διαδέξεται μελῳδία : Πέρσαις ἔναγχος |
| ' οὐ κινδύνων μεθέξειν μέλλοντες , τὴν προτέραν αὐτῶν ἔξοδον μιμησάμενοι , τῇ δὲ γνώμῃ καὶ ὑπερβαλόμενοι . τότε μὲν | ||
| ἄκοντες ὑπ ' ἐρρωμενεστέρας τῶν ἀντιπάλων ἰσχύος πιεσθέντες , ἀλλὰ μιμησάμενοι τοὺς ἐθελοδούλους ἑκόντες ἑαυτοὺς πικροῖς δεσπόταις ὑπέρριψαν γένος ὄντες |
| τῷ λόγῳ διέδωκαν τῶν ἱερέων τὴν ἀσέλγειαν . οἱ δὲ αἰδούμενοι δεινῶς ταῦτα ἐληλεγμένα τῆς ἐπιούσης νυκτὸς εὐθὺς ἔνθεν ἐξήλασαν | ||
| μὴ πάσχωμεν ὅμοιόν τι τοῖς ἄφροσι τῶν παίδων , οἵτινες αἰδούμενοι μὴ δοκῶσι μάτην ὀργίζεσθαι τοῖς πατράσιν ἢ ταῖς μητράσιν |
| τοῦ μὲν ὀρθοῦντος τὰ πεπτωκότα , τοῦ δὲ τὴν τῶν ἠτυχηκότων ἔνδειαν θεραπεύοντος . ταῦτα ἔχρησεν ἄν , εἴ γε | ||
| δύναμις , καταπεπληγμένη τό τε παράδοξον καὶ τὸ πλῆθος τῶν ἠτυχηκότων : τῇ δ ' ὑστεραίᾳ περὶ τὴν αὐτὴν ὥραν |
| πολλοὺς δὲ καὶ [ δούλους ] συμμάχους προσεποιήσαντο τὴν ἐλευθερίαν ὑπισχνούμενοι . οἱ δὲ τῆς εἰρήνης ἐπιθυμοῦντες συνετάχθησαν , ὥστε | ||
| γῆς οἱ παρόντες ἅπαντα ποιήσειν τὰ μέτρια καὶ τὰ δυνατὰ ὑπισχνούμενοι . μεταστησάμενοι δὲ αὐτὰς ἐκ τοῦ συνεδρίου καὶ βουλευσάμενοι |
| , νόμου κελεύοντος : ὅλῃ δὲ πόλει : ὡς οἱ κρινόμενοι Μεσσήνιοι παρὰ Θηβαίων ἀχαριστίας . Τὰς μὲν οὖν λογικὰς | ||
| συνέδριον οἱ τῆς τῶν κόσμων ἀρχῆς ἠξιωμένοι καὶ τἆλλα δόκιμοι κρινόμενοι . ἀξίαν δ ' ἀναγραφῆς τὴν τῶν Κρητῶν πολιτείαν |
| : καὶ μάλισθ ' οἱ ἀρετῆς τι μεταποιούμενοι [ σημαίνει ἀντιποιούμενοι ] . μέταυλος : κυρίως μὲν ἡ μέση θύρα | ||
| αὐτῶν δόσεις [ ] καὶ | [ τιμὰς ] πάλιν ἀντιποιούμενοι [ ] ? | δουλεύειν : [ τοιοῦτόν ] |
| καὶ εὐθὺς ἡγεῖσθαι ἐκέλευε πρὸς τἀπιτήδεια . καὶ οἱ μὲν ἡγοῦντο , Κλέαρχος μέντοι ἐπορεύετο τὰς μὲν σπονδὰς ποιησάμενος , | ||
| χρημάτων ἐς ἑξακισχίλια τάλαντα Ἀττικά . οὕτω μέγα καὶ δυσεργὲς ἡγοῦντο εἶναι τοσῶνδε κρατῆσαι στρατοπέδων , ἐν τοσῇδε θαλάσσῃ καὶ |
| τὸ ζῆν , οἱ δὲ ὅπως χρὴ τῷ ζῆν χρῆσθαι διδάσκοντες . εἶτα μάντεις , μάντεων δὲ τοὺς μὴ ἀπατεῶνας | ||
| τὴν ἰσοσθενῆ γὰρ προφέρονται φάσιν . εἰ δὲ μεθόδῳ τοῦτο διδάσκοντες , ἐπιζητήσομεν , τίς ποτέ ἐστιν ἡ τοιαύτη μέθοδος |
| ἐμοῦ . Φωκέων τῶν ἐκπεπτωκότων οἱ μὲν οἶμαι βέλτιστοι καὶ μετριώτατοι φυγάδες γεγενημένοι καὶ τοιαῦτα πεπονθότες ἡσυχίαν ἄγουσι , καὶ | ||
| τῆς καρδίας δεξαμένης τὸ πάθος τῶν πυρετῶν . τούτων ἁπάντων μετριώτατοι οἱ ἐφήμεροι καλούμενοι , ἅτε ἀπὸ μετρίας γεγενημένοι προφάσεως |
| στρατιώτας , ἔρις ἦν ἀμφοτέροις πολὺν χρόνον ἕως οἱ γονεῖς ἔπεισαν τὸν Δύτευτον παραχωρῆσαι τῷ νεωτέρῳ τῆς νίκης : αὐτὸν | ||
| φ τοῦτο : ὅτι μετενόησαν . γνώμας : διασκέψεις . ἔπεισαν : δηλονότι τοὺς ἐν τέλει : καὶ γὰρ τοῖς |
| , οὐκ εἰδότες , ὃ πάσχουσι : φιλαλληλίαν δὲ μόνον ἀσκοῦντες , ἀγελαῖον διέζων τὸν βίον , δίκην ποιμνίων ἐπὶ | ||
| ὧν τοὺς πλείονας μοναχῶν ἀγέλαι διείλοντο , πᾶν εἶδος ἀρετῆς ἀσκοῦντες καὶ θεῷ μόνῳ ζῶντες , πρὸς ὃν ἐπείγονται καὶ |
| ὑπὲρ ὧν ἔχουσι τὴν πᾶσαν σπουδὴν καὶ ἐφ ' οἷς θαυμάζουσιν οἱ πολλοὶ τοὺς κεκτημένους , οὐδέν ἐστιν ὄφελος , | ||
| ποιήσας ἐπήνεγκε τὴν κατασκευήν : οἷον : ἴσως τινὲς ὑμῶν θαυμάζουσιν ὅτι τὸν ἄλλον χρόνον ἐμμεμενηκὼς τοῖς τῆς πόλεως νομίμοις |
| μεγάλα ? [ , ] οὐδ ' αἰσχύνονται [ ] κατηγοροῦντες [ ] ἀσέβειαν [ ] ἡμων [ : ] | ||
| περὶ οὗ ὁ λόγος , ἵνα μᾶλλον πείσωμεν : καὶ κατηγοροῦντες καὶ ἀπολογούμενοι δεόμεθα τῆς ἐκ τοῦ ἐκφράζειν αὐξήσεως : |
| , λόγῳ δ ' ἐς κατηγορίαν , τοῦ νόμου φανερῶς κατεβόων καὶ τὴν τῆς δοκιμασίας ἡμέραν ἀνέμενον . ὧν ὁ | ||
| καὶ ἔγνωσαν οὐκ ἐξ ἴσου γεγονυῖαν ἅπασι τὴν συμφοράν , κατεβόων μὲν τῶν πλουσίων οἱ πένητες ὡς ἐπαγόντων σφίσι τὸν |
| ἔμοιγε ἀκρασίας ἐφαίνετο ἔργον εἶναι , δεδωκότι τηλικαύτην δίκην τοῦ πολιτεύεσθαι , πλὴν εἴ τι δέοι καλούντων ὑμῶν : ἄλλως | ||
| ἔχοντες μήτε γῆν σπείροντες ἢ φυτεύοντες δικαίως καὶ κατὰ νόμους πολιτεύεσθαι : ἄνευ δὲ νόμου καὶ δικαίου μὴ κακῶς ζῆν |
| ' αὐτῶν κατασκευάσῃ , καὶ πάντῃ ἄποροι ἐγίγνοντο . ΓΘ τριηραρχεῖν ] ἤγουν ἄρχειν τριήρους . Γ δαπανηρὸν ἦν παρ | ||
| ἀδικοῦντας τὴν πόλιν τὰ παράνομα λέγοντας , τοὺς μὴ βουλομένους τριηραρχεῖν , μὴ χορηγεῖν , μήδ ' ὅλως εἰσφέρειν : |
| . ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Ἄρεως τύχῃ καθὸ πρόκειται , ἄρξουσι παντοδαπῶν τόπων : γίνονται γὰρ ἢ στρατηγοὶ ἢ τύραννοι | ||
| λήψεται προειλκυσμένην καὶ τεκνώσει , ἔνιοι δὲ καὶ στεφανηφορήσουσι καὶ ἄρξουσι πόλεων . εἰσὶ δὲ οἱ κλιμακτῆρες τούτου ἔτος αʹ |
| λιμένα πάσῃ τῇ δυνάμει καταπλέοντες ὑπερηφάνως , καὶ τοῖς Συρακοσίοις ἐπιδεικνύμενοι τὰς ἑαυτῶν εὐτυχίας , ἠγνόουν ἑαυτοὺς μέλλοντας νυκτὸς ἀποδράσεσθαι | ||
| στρατιὰ τῇ τῶν ἀπλανῶν , ἑπτὰ διακοσμοῦνται τάξεσι , πλείστην ἐπιδεικνύμενοι συμπάθειαν πρὸς ἀέρα καὶ γῆν : τὸν μὲν γὰρ |
| ὅμως οἱ κατ ' ἐκεῖνον ὑμέτεροι πρόγονοι οὐδενὸς τούτων αὐτῷ συνεχώρησαν ὑβρίζειν αὑτούς , ἀλλὰ ποιήσαντες φυγάδ ' ἐξέβαλον : | ||
| ) Ὅτι Νομαντῖνοι καὶ Τερμήσσιοι περὶ διαλύσεως διαπρεσβευσάμενοι πρὸς Ῥωμαίους συνεχώρησαν αὐτοῖς τὴν εἰρήνην ἐπὶ τούτοις : δοῦναι τῶν πόλεων |
| δυνατὸν θεοῦ ἀνθρώπῳ μετασχεῖν : καὶ τούτων δὴ τὸν ἐρώμενον αἰτιώμενοι ἔτι τε μᾶλλον ἀγαπῶσι , κἂν ἐκ Διὸς ἀρύτωσιν | ||
| τὴν ὑπόθεσιν ἐκβαλοῦμεν τὴν μαρτυρίαν , ἢ φιλίαν τοῦ συνηγόρου αἰτιώμενοι ἢ οἶκτον ἢ καὶ αὐτὸ τοῦτο τὸν πλοῦτον αἰτιασόμεθα |
| ἔμπειροι δὲ πραγμάτων ὄντες , ἐν δὲ τούτῳ τῆς ἡλικίας καθεστῶτες ἐν ᾧ κράτιστοι φρονεῖν αὑτῶν εἰσί , πράττωσι , | ||
| πρὸς αὐτόν . ἔτι τοίνυν οἱ κατὰ τὴν Ἀσίαν σατράπαι καθεστῶτες ἔναγχος μὲν ξένους [ μισθοφόρους ] εἰσπέμψαντες ἐκώλυσαν ἐκπολιορκηθῆναι |
| ] ἀνθ ' ὅτου ποτὲ Λακεδαιμονίοις οἱ θεοὶ μᾶλλον νίκην διδόασιν ἢ σφίσιν αὐτοῖς , οἳ πλείστας , φάναι , | ||
| σαρκῶν ἧττον εὔχυμα : οἱ δ ' ἀδένες πεφθέντες καλῶς διδόασιν ὁμοίαν τροφὴν ἐγγὺς τῇ κατὰ σάρκα . καρδία οὐ |
| δὲ τῆς ἰδίας οὐσίας εἰς τρυφὴν ἀπέκλινον , οἱ δὲ πονηρότατοι τῶν πολιτῶν καὶ τόλμῃ διαφέροντες ἐφρόντιζον τῶν δημοσίων καὶ | ||
| δεσπότας ηὐτομόλουν ὁσημέραι , καὶ ἐκ τοῦ δημοτικοῦ πλήθους οἱ πονηρότατοι πρὸς τοὺς Τυρρηνοὺς ἀφίσταντο : ταῦθ ' ὁρῶσι τοῖς |
| αὐτῶν κατά τινα χρόνον ἐμποδισμὸν ἔν τινι πράξει , οὐκ ἐπεχείρουν αὐτῇ . ὡσαύτως ἐτήρουν αὐτοί τε καὶ ἰδιῶται ἀπὸ | ||
| ἰδίων ἐπελανθάνοντο ἀλγεινῶν : κωλύειν μὲν γὰρ οὐδέτεροι τὰ γινόμενα ἐπεχείρουν . Λογιζόμενος δ ' ὁ Ταρκύνιος , ὅτι τοῖς |
| ὅ τι σφίσι περὶ τῶν παρόντων λῷον εἶναι δοκεῖ , κρίνοντες τὴν εὐτυχίαν τὴν ὑπάρχουσαν προμηθείᾳ τῆς ὑπὲρ τῶν ὄντων | ||
| προσῆκε ποιεῖσθαι , ἀλλ ' ἐφ ' οἷς οἵ τε κρίνοντες κατηγοροῦσιν , οἵ τε δικάζοντες κάθηνται . οἱ δὲ |
| ' ἐστὶν ἡ τῶν σωματικῶν ἡδονῶν ἀπόλαυσις . οἱ δὲ νομοθέται ὁμαλίζειν βουληθέντες τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος καὶ μηδένα τῶν | ||
| προγράψαι , προςθεῖναι τῷ νόμῳ . δῆλον γὰρ ὅτι οἱ νομοθέται σαφῶς ἅπαντα διαγορεύουσιν , ἃ ποιεῖν τοῖς δημόταις προςτάττουσιν |
| , οὔτ ' ἐν Σκύθῃσιν οὔτε Πέλοπος ἐν τόποις . κερδῶν ἄθικτον τοῦτο βουλευτήριον , αἰδοῖον , ὀξύθυμον , εὑδόντων | ||
| . Διαβολῆς δὲ εἰς τὴν Ῥώμην ἀφικνουμένης , ὡς οἰκείων κερδῶν ἕνεκα τηλικαύτην πόλιν ἐξαφανίσειε , μῖσός τε δημόσιον ἐλάμβανε |
| Ἀθηναῖοι ἢ κατὰ γῆν νικῆσαι ἢ κατὰ θάλατταν , μηδὲ τρυφῶσιν , ἀλλ ' εἰδῶσιν ὅτι ἐν ταῖς ναυσὶν ἅπαντα | ||
| αἱρουμένῳ : καίτοι οὐδὲ σιτία ἐμοὶ δοκῶ τὰ αὐτὰ τοῖς τρυφῶσιν ὑμῶν σιτεῖσθαι : προαγρυπνῶν δὲ ὑμῶν οἶδα , ὡς |
| ' αὐτοῖς οὔτε τοῦ πλήθους , ᾧ παρὰ πολὺ τῶν ἀντιπάλων προεῖχον , ὄφελος οὐθὲν διὰ στενῆς ἀνιοῦσιν ὁδοῦ καὶ | ||
| ἐὰν ἐπιτρέψῃς μισθαρνεῖν καὶ δημοσιεύειν , ἀγκιστρεύσονται τὴν νεότητα τῶν ἀντιπάλων . ὑφηγητέον δὲ αὐταῖς , μὴ εὐθὺς ἐμπαρέχεσθαι τοῖς |
| ἀρτύματ ' ἐξήλειψαν ἐκ τῶν βυβλίων , καὶ τὴν θυΐαν ἠφάνισαν ἐκ τοῦ μέσου , οἷον λέγω κύμινον , ὄξος | ||
| νευρᾶς , ἢ σχοίνου . . βέλη . τόξα . ἠφάνισαν . ἔφθειραν . ὕστερον . κινηθέντες . συγκινηθέντες . |
| τρίτον δέ που κτλ . γʹ . Τύρταιον . ὁ Τύρταιος οὗτος Ἀθηναῖος ἐγένετο , εὐτελὴς τὴν τύχην : γραμματιστὴς | ||
| τις δικαιοσύνην ἂν τελέαν ὀνομάσειεν . ἣν δ ' αὖ Τύρταιος ἐπῄνεσεν μάλιστα , καλὴ μὲν καὶ κατὰ καιρὸν κεκοσμημένη |
| πόλεσι κατὰ Ῥωμαίων ἐκκλησιάζοντες . ἔς τε τὴν ἀνανδρίαν αὐτῶν προύφερον τὰ ἐς Νέφεριν αὐτοῖς δὶς γενόμενα καὶ ὅσα ἔναγχος | ||
| τά τε ἔναγχος ταῦτα καὶ Πομπήιον Μάγνον αὐτοῖς καὶ Δολοβέλλαν προύφερον , αὐτῷ τε Καίσαρι ἤδη δεδόσθαι τὴν ἀρχὴν μετιέναι |
| τὴν θάλασσαν κομίζειν . αἱ δὲ Συρακόσιαι ἐξελθοῦσαι τῶν οἴκων θαυμάζουσι τὸν ὄχλον καὶ ὅσα ἐν τῷ ὄχλῳ . διαγράφει | ||
| παρὰ τοῖς πολλοῖς , οἳ τὰς παρὰ τοῖς μάγοις δυνάμεις θαυμάζουσι , τοὺς μέντοι εὖ φρονοῦντας οὐκ ἂν πείθοιεν , |
| , ἐπίστευσάν τε τῷ ἀνθρώπῳ πολλῷ ἀπερισκεπτότερον καὶ εὐθὺς ἡμέραν ξυνθέμενοι ᾗ παρέσονται ἀπέστειλαν αὐτόν , καὶ αὐτοί προεῖπον πανδημεὶ | ||
| τὴν Σάμον . οἳ οὐχ ὑπέμειναν : τὴν δημοκρατίαν . ξυνθέμενοι κτλ . : τοῖς μὴ θέλουσι δημοκρατεῖν ʃ συμφωνήσαντες |
| καὶ μὴ παρ ' αὐτοῖς τουτοισὶ τοῖς πρέσβεσι πρώτοις αἰσχύνην ὀφλῆσαι . εἰ γὰρ ἡμεῖς μὲν οἷς οὗτοί φασι τοσαῦτα | ||
| . πρότερον δ ' ἔγωγ ' ἂν ᾤμην τὸν Μελέαγρον ὀφλῆσαι δειλίας ἢ Περικλέα , ὅν γε καὶ πρὶν γενέσθαι |
| . Ὁ δὲ τῆς κόρης πατὴρ καὶ οἱ λοιποὶ συγγενεῖς ἀπελογοῦντο περὶ τῆς ὑποβολῆς πολλὰ καὶ δίκαια καὶ ἀληθῆ λέγοντες | ||
| ἐξεκηρύξαμεν καὶ πρὸς ὑμᾶς πρέσβεις ἐπέμψαμεν , οἳ περὶ τούτων ἀπελογοῦντο , καὶ ἑτέρους αὐτοκράτορας , ὅπῃ θέλετε , συνθέσθαι |
| ὥσπερ ἐν σκάφει ναυτῶν , ἐπιβατῶν , κυβερνητῶν κατά τινα φρενοβλάβειαν ἐπ ' ἀπωλείᾳ τούτου συμφρονησάντων καὶ οἱ ἐπιβουλεύσαντες αὐτῇ | ||
| νεότητος ἄνοιαν καὶ πονηρὰς φίλων ὁμιλίας εἰς ταύτην ἐμπεσόντων τὴν φρενοβλάβειαν , τὰ δὲ παρακαλῶν ἑαυτῷ χαρίσασθαι τὰς ψυχὰς τῶν |
| οὐδεὶς κόρος ἐστὶν ἀνθρώποις , ἀλλ ' οἱ τὰ μέγιστα κατορθώσαντες μεγίστων γλίχονται , δυναστείας τε ἐπιθυμοῦντας πολὺ μᾶλλον τὴν | ||
| ἐσόμενοι , καὶ ἐὰν κατὰ νοῦν πράξωσι ταῖς ἰδίαις ἀρεταῖς κατορθώσαντες τὸν πόλεμον οὐδενὶ κοινωσόμενοι τῆς δόξης . τοσοῦτον αὐτοῖς |
| ἐστιν , οὐ πάσης ἀπολαύουσι τῆς τοῦ φωτὸς ἡδονῆς οἱ πένητες . ὧν ἂν δύναμις ἡγεῖσθαι θέλῃ ] ἀντὶ τοῦ | ||
| οὖν ” εἶπε Χαιρέας “ ἡμεῖς οἱ δύο μόνοι καὶ πένητες καὶ ξένοι τὸν κύριον τηλικούτων καὶ τοσούτων ἐθνῶν καὶ |
| ἄτοπον ἐξ αὐτῶν ἀνέλῃ : οὕτω γὰρ αὐτοί τε ἀρετὴν ἐπαγγελλόμενοι διδάσκειν ζηλωτοὶ ἂν ἦσαν τῆς προθέσεως καὶ τοῦ βίου | ||
| διὰ μῖσος τοῦ ὕδρου παραγενόμενοι πρὸς τὸν ἔχιν παρεθάρσυνον αὐτὸν ἐπαγγελλόμενοι καὶ αὐτοὶ συμμαχήσειν αὐτῷ . ἐνστάσης δὲ τῆς μάχης |
| , ἔκκριτον κρέας . τὸ δή γε συγκόψαντες , οὐ μεμνημένοι , λήσειν δοκοῦντες , ἀντὶ τοῦ κεκομμένου ἐπέμψαμεν βόειον | ||
| φάσκει ἂν δὴ ταῦτα λέγῃ , πρὸς θεῶν ἐρωτήσατε αὐτὸν μεμνημένοι , πότερον ἐξ ἑτέρας τινὸς ᾤχετο πόλεως πρεσβεύων ἢ |
| ἐγὼ βούλομαι ὑμῖν τι διαλεχθῆναι . ἀκούσαντες ταῦτα οἱ φίλοι ἄσμενοι ᾤχοντο ἀποθέοντες , δίκην δεδωκότες ὑπὸ πάντων τῶν ἀναγκαίων | ||
| θέντας παρὰ τὴν ὁδὸν ἀναχωρεῖν : οἱ στρατιῶται τῶν Ἡρακλειδῶν ἄσμενοι ταῖς ὀπώραις ἐχρήσαντο . Κύψελος ἀπαντήσας ἐπὶ ξένια τοὺς |
| ἐπιφάνειαν εὐτυχοῦντες ὡς ἐμοὶ δοκεῖ . οἱ δὲ τὸ πρηνὲς ἐπαινοῦντες ἔλεγον καὶ οὗτοι ταὐτὰ τοῖς προτέροις πλὴν τῆς τοξικῆς | ||
| τοῦ μαχομένου μοι , καὶ οὕτως ἄτοπον : οἱ γὰρ ἐπαινοῦντες τὸν μαχόμενον αὐτῷ ψεύδεσθαι αὐτόν φασι , καὶ οἱ |
| διὰ τοὺς μὴ ἐθέλοντας ἐγχειρέειν τοῖσι κεκρατημένοισιν ὑπὸ τῶν νουσημάτων μέμφονται τὴν ἰητρικὴν , λέγοντες ὡς ταῦτα μὲν καὶ αὐτὰ | ||
| οὕτω : καὶ τὸ βραδὺ ἡμῶν καὶ μέλλον , ὃ μέμφονται μάλιστα , μὴ αἰσχύνεσθε . καὶ νεμόμεθα διὰ παντὸς |
| ἐλπίδων ἐμπλήσας , ἡνίκα δύναμις αὐτῷ συνέσται , ὡς ἂν ἕλοιντο τὰ αὐτοῦ . Καὶ οἱ μὲν ᾤχοντο . Τέλος | ||
| Ἀθηναίοις τὴν πλάνην ἡ Δημήτηρ ἔστησεν : καὶ οὐκ ἂν ἕλοιντο , οὓς αὗται αἱ θεαὶ εὖ πεποιήκασι καὶ τετιμήκασι |
| ἀνθρώπους εὐθὺς ἐξέπληττον οἷς ἀνέκραγον ὥστε οἱ μὲν αὐτῶν περιτρέχοντες ἐδέοντο , οἱ δὲ τὰ ἱμάτια ἐρρίπτουν ὑπὸ τοῦ φόβου | ||
| καὶ τῶν χαλεπωτάτων κρείττω τὸν ἄνδρα ἡγούμενοι ξυνεμβαίνειν ἤθελον καὶ ἐδέοντο προσδοῦναί σφισι τῆς κοινωνίας τοῦ πλοῦ . ἐπεὶ δὲ |
| νέος , καὶ Βιθυνοὶ τὸν μὲν ἀποστρέφονται , τὸν δὲ αἱροῦνται , Ῥωμαίων τε οἱ δυνατοὶ τὸν νεανίαν ἀγαπῶσι , | ||
| ἀδικημάτων , ἀλλὰ καὶ οἴκοι ὄντες : τοιοῦτοι δὲ ὄντες αἱροῦνται τοὺς νομοθέτας καὶ κολάζουσι τοὺς νόμους ὥσπερ εἰ ἄμουσοι |
| ἀμπεχόμενον ἐν οἷς αὐτὸν κατεθάψαμεν . ” “ Τί δὲ ἔπραττον , ” ὁ Ἴων ἔφη , “ ὦ Εὔκρατες | ||
| τολμῶντες τοὺς μηδὲν ἀδικοῦντας οὐ προσδέονται τοῦ δηλώσοντος τί νύκτωρ ἔπραττον καθ ' αὑτοὺς ἐν ταῖς οἰκίαις καὶ πῶς προσεφέροντο |
| , ἡμῶν τῶν καταγεγηρακότων ἐν αὐταῖς καὶ μεγάλην ἐκ μικρᾶς πεποιηκότων τὴν πόλιν . ἔπειτ ' εἰ πείσειν ὑπέλαβεν ὑμᾶς | ||
| κατήντησεν οὐχ ὁσίως : ὁ ἔφορος δαίμων τῶν τὰ ἄλαστα πεποιηκότων : πλουτῶν ἀκμάζων : γράφεται καὶ φονίαισι μάχαις : |
| ὑμᾶς ὡς ἄνευ Φιλίππου οὐδὲ τὴν ἐν τῇ θαλάττῃ φυλακὴν δυνατοί ἐστε φυλάττειν , ἔτι δὲ καὶ δοθῆναι αὐτῷ ταύτην | ||
| τὰς αἰσθήσεις ” ὑπὸ ἀφαυρότητος αὐτῶν “ φησὶν ” οὐ δυνατοί ἐσμεν κρίνειν τἀληθές . “ τίθησί τε πίστιν αὐτῶν |
| , ὁ δὲ ἀπῄτησε δίκας τοὺς βαρβάρους ὧν μετὰ ταῦτα ὕβρισαν . Ἄριστα δὲ ἀνθρώπων πλούτῳ ἐχρήσατο . τουτὶ δὲ | ||
| ; τίς δὲ συνθήκη καὶ χάρις , ἐς ἣν οὐχ ὕβρισαν ; μὴ μιμησώμεθα , φησίν , αὐτούς . τίνα |