οἱ παραγενόμενοι τῶν ἐπιτηδείων ἢ διακονήσεως ἢ παραμυθήσεως ἕνεκα περιρραινόμενοι καθαρθῶσι καὶ πρὸς τοὺς ἑαυτῶν ἐπανίωσι μηδενὸς ἐμποδίζοντος : πηγαῖον
τοῖς μὲν μηδὲν ἡμαρτηκόσιν , ἕως ἂν ἀπολούσωνται καὶ περιρρανάμενοι καθαρθῶσι τοῖς εἰωθόσι καθαρσίοις , ἄβατος ὁ νεώς ἐστι ,
5900959 λαμβανωσιν
Κύρῳ συμβουλεύσω τι εἰπεῖν ὑπὲρ ἡμῶν , ὅταν τὰ ὅπλα λαμβάνωσιν οἱ ἡμῖν μέλλοντες συμμάχεσθαι : ἀλλὰ γιγνώσκω γάρ ,
' ἐνοικοῦντες τὴν χώραν καὶ κάμνοντες τὴν γαῖαν διπλὸν μισθὸν λαμβάνωσιν ἡμέρας ἀναλόγως . τοῦτο δὲ καὶ πρὸς δυτικὸν ἡ
5708696 αἰσθανηται
ἐφορᾷ , πέμπων πιστοὺς ἐπισκοπεῖται . καὶ οὓς μὲν ἂν αἰσθάνηται τῶν ἀρχόντων συνοικουμένην τε τὴν χώραν παρεχομένους καὶ ἐνεργὸν
δίκαιον . οὕτως οὐδὲ τὸ δυνάμει αἰσθητικόν , ὅταν ἐνεργείᾳ αἰσθάνηται , πάσχειν κυρίως ἢ ἠλλοιῶσθαι λέγειν δεῖ . τὸ
5663593 δεωνται
ἱκανά , ἀλλὰ καὶ οἷα καὶ ὅσα ἐκείνοις ὧν ἂν δέωνται . Δεῖ γάρ . Πλειόνων δὴ γεωργῶν τε καὶ
καὶ ἀνέμους καὶ ὕδατα καὶ ὥρας καὶ ὅτου ἂν ἄλλου δέωνται τῶν τοιούτων , ἢ τοιοῦτον μὲν οὐδὲν οὐδ '
5522126 αἰτωμεν
, διελόμενοι τετραχῆ τὴν ὁδὸν κατὰ τοὺς ἐπιβάλλοντας ἑκάστῳ σταδίους αἰτῶμεν ἅπερ ἂν δοκῇ παρὰ τῶν θεῶν . οὕτω γὰρ
συνέδριον ἀγανακτῶμέν τε καὶ σχετλιάζωμεν καὶ τοῦ ζητεῖν τὰ προσηγγελμένα αἰτῶμεν τὴν ἐξουσίαν . ἐάν τε γὰρ ἀντιλέγωσιν ἡμῖν οἱ
5367252 ἀποστερωνται
ὅτι ἵνα λαμβάνωσιν ἐπάναγκες , οὐχ ἵνα μὴ μετὰ ταῦτα ἀποστερῶνται : εἰ γὰρ τοῦ - το ἐδόκει τῷ νομοθέτῃ
χώρας . ἐξιέναι δὲ πρῴ , ἵνα τῆς ἰχνεύσεως μὴ ἀποστερῶνται , ὡς οἱ ὀψιζόμενοι ἀφαιροῦνται τὰς μὲν κύνας τοῦ
5304930 ἀνθραξι
Σελευκείᾳ τῇ κατὰ Συρίαν , τὴν μέλαιναν προκριτέον , πευκίνοις ἄνθραξι μακροῖς ἐμφερῆ , ὑποσχιδακώδη τε καὶ στίλβουσαν † ιως
περὶ τὴν καρδίην σήπηται , τοῦτο ὄζει κνίσης ἐπὶ τοῖσιν ἄνθραξι , καὶ ξυνθερμαινόμενος ὁ ἐγκέφαλος ῥεῖ ἅλμην , ἣ
5281172 ἀποδωσι
οὐσίας ὁ νομοθέτης τὰς τῶν ὑπευθύνων , ἕως ἂν λόγον ἀποδῶσι τῇ πόλει . Ναί , ἀλλ ' ἔστι τις
δεσπότῃ ἀποτόμῳ καὶ ὠμῷ τῇ † ἀρχῇ † τὴν ἀποφορὰν ἀποδῶσι : τότε δὲ ὀρχοῦνται καὶ ἁπλοῦσι τὰ σώματα .
5229076 ποροις
; οὔτε γὰρ τοῖς τοῦ πυρὸς οὔτε τοῖς τοῦ ὕδατος πόροις οὔτ ' ἄλλοις ποιεῖ κοινοῖς ἐξ ἀμφοῖν : ὁρῶμεν
τόπων , τὴν ἐκβολὴν πέντε στόμασι ποιούμενος : δυσὶ δὲ πόροις σχιζόμενος καὶ εἰς τὸν Ἀδρίαν ῥεῖ . Ἀμέλει δὲ
5224867 ἐδεσμασι
ἐκέλευσεν , εἰπὼν οὐ νόμιμον εἶναι Λακεδαιμονίοις χρῆσθαι τοιούτοις τοῖς ἐδέσμασι . λιπαρούντων δὲ τῶν Θασίων δότε , φησίν φέροντες
οἵοισι καὶ τὸν ὑδεριῶντα , ἤγουν πυρίῃσι καὶ φαρμάκοισι καὶ ἐδέσμασι καὶ ταλαιπωρίῃσιν . Αὕτη ἡ νοῦσος ἐπικρατέει μάλιστα ἓξ
5211333 ἐξεστηκοσι
ἔτι πρὸς ὑμῶν τοὺς ταὐτὰ γιγνώσκοντας , τοῖς δ ' ἐξεστηκόσι τούτου καὶ μέσοις οὖσι μήτ ' ἐκείνων μηδετέροις τὰ
ἐξέστηκε , φησί , τῆς φύσεως , τουτέστιν ἔοικε τοῖς ἐξεστηκόσι τῆς φύσεως καὶ μαινομένοις τῶν ἀνθρώπων . ἔλαττον δὲ
5202030 διαμενῃ
, καὶ μάλιστα ἐν ἡλίῳ , ὅπως τὸ ἔλαιον ὑγρὸν διαμένῃ : ἐπιβάλλεται δ ' αὐτοῖς τελευταῖον τὸ στέαρ ἄγον
Ἱππίας τοῦτο δῶρον ἵπποις δοθέν , ἵνα αὐτοῖς τὸ γένος διαμένῃ , μηδὲ ἀφροδισίων λύττῃ διαφθείρηται . ἴσασι δὲ ἄρα
5194780 προσαψηται
ἀνερευνᾷ μέχρι φωράσῃ : ἢ καὶ μύσας , ἄν τις προσάψηται ἢ ἐάν τις προσδείξῃ , μαντευόμενος λέγει , ἔστ
εἶτα ἥκιστος ὢν νήχεσθαι ἐκβρασθῇ , πᾶς ὅστις ἂν αὐτοῦ προσάψηται τῇ χειρὶ ἀπόλλυται ἀμεληθείς . ἀλλὰ καὶ τῇ βακτηρίᾳ
5181113 ναρκωσιν
πλέον χρεομένοισι , σαρκῶν ἐκθήλυνσιν , νεύρων ἀκράτειαν , γνώμης νάρκωσιν , αἱμοῤῥαγίας , λειποθυμίας , ταῦτα ἐς θάνατον :
πλεονάκις χρεομένοισι , σαρκῶν ἐκθήλυνσιν , νεύρων ἀκράτειαν , γνώμης νάρκωσιν , αἱμοῤῥαγίας , λειποθυμίας , ταῦτα οἷσι θάνατος .
5131975 ζωμοις
κιννάβαριν . ΥΛΗ ΖΩΜΩΝ . ΖΩΜΟΙ . Τὰ δὲ ἐν ζωμοῖς ἐστιν ταῦτα : κρόκος κιλίκιος , ἀριστολοχίᾳ , κνήκου
ἐπιγινόμενον κνησμόν : ὀνήσει αὐτοὺς καὶ μετὰ τὸ λουτρὸν χρῆσθαι ζωμοῖς λιπαροῖς μετὰ οἴνου ἢ γλυκέως , καὶ μυελὸς δὲ
5126956 προσφερηται
, ἀλλὰ ἡ τοιάδε χρῆσις τῶν φαρμάκων ὅταν καὶ εὐκαίρως προσφέρηται τὸ φάρμακον καὶ κατάλληλον ᾧ προσφέρεται : τὸ γὰρ
ἅμα ὡς μὴ ἡ ἀτμὶς πρὸς τὸ πνεῦμα τοῦ κάμνοντος προσφέρηται , ἢν ἄρα μὴ δοκέῃ καὶ τοῦτο χρήσιμον πρός
5075488 πηγαιον
ἀβλαβῶς ἂν δοθείη . ποτὸν ἐν ἀρχαῖς ὕδωρ ὄμβριον ἢ πηγαῖον , ἐνδέχεται δ ' ἐναφεψεῖν τῷ ὕδατι ὀπώραν τινὰ
ἔχοντα τὸ μέλι , διὰ τῶν χειρῶν ἐκθλίβομεν καὶ ὕδωρ πηγαῖον καλὸν μίγνυμεν , παχυτέρῳ μὲν ὄντι τέτταρα μέτρα ,
5033188 ἐξανθει
δ ' αἷμα ἐπειδὰν πυρὶ ὁμιλήσῃ , χεῖταί τε καὶ ἐξανθεῖ , καὶ τὸ μὲν ξανθίζεται , τὸ δὲ κυαναυγὲς
δ ' οὐδὲ τῶν γυμνασίων . Ὅσα δὲ τῷ παιδίῳ ἐξανθεῖ κατὰ τὸ δέρμα , γίνονται μὲν τὰ πολλὰ τῇ
5028976 ἐριοις
τετράκις ἀναζέσαι , εἶτα διηθήσας καὶ ἀναλαβὼν τὸν χυλὸν οἰσυπηροῖς ἐρίοις ἐπιτίθει κατὰ τῶν πεπονθότων τόπων : νεαροποιεῖν δὲ χρὴ
τῆς κεφαλῆς ποιεῖσθαι πρόνοιαν , ἐλαίῳ τε γλυκεῖ διαβρέχοντας , ἐρίοις περισκέποντας καὶ θάλποντας πανταχόθεν , ὥστε μὴ ῥιγῶσαι τὴν
5028615 γιγνηται
Πολλή γε . Καὶ μὴν ἀνόμοιόν γε καὶ ὅμοιον ὅταν γίγνηται , ὁμοιοῦσθαί τε καὶ ἀνομοιοῦσθαι ; Ναί . Καὶ
λήγῃ μὲν ἡ ῥώμη , πολιτικῶν δὲ καὶ στρατειῶν ἐκτὸς γίγνηται , τότε ἤδη ἀφέτους νέμεσθαι καὶ μηδὲν ἄλλο πράττειν
5025661 βουλωνται
πέμψαι ἃ ἔπεμψαν , ἔς τε τὸ λοιπὸν μὴ οὐκέτι βούλωνται ἀμύνειν , ὁρῶντες τοὺς Ἀθηναίους ἐν τῇ μάχῃ εὖ
θεῶν εὔνοιαν ἱκανὴν ἔφη εἶναι νίκην ἐπαγαγεῖν Ἀθηναίοις , εἰ βούλωνται πολεμεῖν Φιλίππῳ . πρὸς ἡμῶν ἔσεσθαι : ἤγουν βοηθήσειν
5010666 βουλοιο
ἂν διδάξαις : ἢν δὲ ὅταν μὲν ποιήσῃ ὡς ἂν βούλοιο , ἀντιχαρίσῃ τι αὐτῷ , ὅταν δὲ ἀπειθῇ ,
μηδὲν βλαβῆναι . προξενῶν μὲν γὰρ τυγχάνω τῶν Ἡρακλεωτῶν , βούλοιο δ ' ἄν , ὡς οἶμαι ἐγώ , ἐμὲ
4992711 γεωργοις
γεωργόν , τὸ δ ' ἔργον πωλεῖν τὴν ἐξαγωγὴν τοῖς γεωργοῖς ; παρ ' ὧν μὲν γὰρ οὐκ ἐλάμβανον ,
ἧτταν καταψηφίσεται . τὸ δὲ λοιπὸν τοῦ πεδίου ἀνεῖται τοῖς γεωργοῖς , παραχωρεῖται τοῖς ζῴοις , τοῖς τε πειθομένοις ταῖς
4992428 ἐχωσι
ὦσιν . ἀλλὰ μὴ οὐχ οὕτως , ὦ φίλε , ἔχωσι , μηδ ' ᾖ τοῦτο φιλοσοφεῖν , περὶ τὰς
ᾗ προσέταξεν αὐτοῖς ὁ θεὸς σκοπεῖν , ὅπως μὴ χωλὴν ἔχωσι τὴν ἡγεμονίαν , καὶ τὸν χρησμὸν ἔφασαν εἰς οὐδὲν
4984429 λειωθεισιν
' ὀλίγον καὶ ἐπίχεε μετὰ τὸ ποσῶς ψυγῆναι τοῖς λοιποῖς λειωθεῖσιν ἐν θυίᾳ μετ ' ὄξους . Ποιεῖ πρὸς νευροτρώτους
, στυπτηρία , τοῖς φοίνιξι καὶ τοῖς σιδίοις ἡψημένοις καὶ λειωθεῖσιν ἐπιτηδείως ἀναλαμβάνεται . Εἰ δὲ ὑγρὰ καὶ ἄπεπτα εἴη
4975243 Λαχανων
ἐπιδίδου : οὐκ ἔλαττον γὰρ αὐτοὺς ὠφελήσει τῶν ῥοφημάτων . Λαχάνων δ ' ἐσθιέτωσαν ἴντυβα καὶ μαλάχην ἑψηθεῖσαν , ἔσθ
ὅ τι ἂν θερμαῖνον πάνυ τι χολῶδες τίκτειν δύνηται . Λαχάνων δὲ προσφερέσθωσαν ἴντυβόν τε καὶ θριδακίνην καὶ μαλάχην ,
4974883 χλιαροις
τηκτοῖς ἐπαρθέντων ἐκ τοῦ πυρὸς ἐμπάσσεται ἡ ἄσφαλτος λειοτάτη : χλιαροῖς δὲ γενομένοις τὸ αἴρινον , καὶ ἐπιρραίνεται ὄξος δριμὺ
ἢ κύστεις θερμὸν ἔλαιον περιεχούσας ἢ ὠμὴν λύσιν ἐν μαρσίποις χλιαροῖς ἢ | σπόγγον εἰς ζεστὸν ὕδωρ ἀποτεθλιμμένον καὶ ῥάκει
4972658 ξηροις
τὴν πικρότητα δι ' ἡμερῶν πάλιν πέντε . Φακοὶ βολβίτοις ξηροῖς , τουτέστι βοείᾳ κόπρῳ , πρὸ τοῦ σπόρου περιπλασθέντες
τῶν πράξεων . ἢν γάρ τις εἰδῇ , ὅτι τοῖς ξηροῖς χρηστέον , μὴ εἰδῇ δὲ ὅτι τάδε ξηρά ,
4970346 παυσωνται
κόσμου πολιτείας τὴν ἐπάρατον ἀσέβειαν , ἵν ' ἤδη ποτὲ παύσωνται τὴν κακίας πόλιν καὶ τὸν ἀθεότητος πύργον οἰκοδομοῦντες μισάρετοι
τότε μεταμέλει ὧν ἂν εὖ ποιήσωσιν , ἐπειδὰν τῆς ἐπιθυμίας παύσωνται : τοῖς δὲ οὐκ ἔστι χρόνος ἐν ᾧ μεταγνῶναι
4963480 δεῃ
βοΐ ; Βοΐ ; μηδαμῶς , ἵνα μὴ βοηθεῖν ποι δέῃ . Ἀλλ ' ὑὶ παχείᾳ καὶ μεγάλῃ ; Μὴ
διὰ τὸ ὕψος ἀκροβαρῆσαν περινεύσῃ τὸ ἔργον . Πύργους ἐὰν δέῃ παροικοδομεῖν τοῖς τείχεσιν , ἀφεστῶτας ὥστε βάρη ἐπ '
4959460 μιξῃς
τῆς τε καθόλου καὶ τῆς μερικῆς , ἤτοι ὅταν δὲ μίξῃς τὴν μερικὴν δόξαν καὶ τὴν καθόλου καὶ συλλογίζῃ ,
τάχει καὶ τὰ ἐρυσιπέλατα . κἂν τὸν χυλὸν ἴσον ἴσῳ μίξῃς μετὰ ῥοδίνου καὶ συγχρίσῃς πυρέσσοντας , ἀπαλλά - ξεις
4958768 φαρμακοις
αἷμα . βέλτιον οὖν ἐπὶ τῶν τοιούτων ἁπλουστέροις ἔτι ὑποκαθάραντας φαρμάκοις καὶ ἄνευ τοῦ δύνασθαι θερμαίνειν τὸ πᾶν ἐπιτρέπειν τῇ
φασὶ τοὺς μὲν υἱοὺς τῆς Μηδείας δῶρα κομίσαι τῇ νύμφῃ φαρμάκοις κεχριμένα , τὴν δὲ Γλαύκην δεξαμένην καὶ τῷ σώματι
4958567 μυκτηρσιν
τὴν βοτάνην ὁμοίως ἢ ὀνίδα δεύσας ἐν ὄξει προστίθει τοῖς μυκτῆρσιν . [ ιβʹ . Πρὸς τοὺς ῥέγχοντας . ]
σφήνωσιν , πταρμικῷ μὲν πεπέρι λείῳ χρώμενοι , κελεύοντες τοῖς μυκτῆρσιν ἀνέλκειν τοὺς πεπονθότας , ἀποφλεγματισμοῖς δὲ τοῖς διὰ νάπυος
4943394 καιουσι
ἐς τὴν πανήγυριν ταύτην , φυλάσσοντες τὴν νύκτα τῆς θυσίης καίουσι καὶ αὐτοὶ πάντες τὰ λύχνα , καὶ οὕτω οὐκ
καὶ ἑτέρωθι Δήμητρος καὶ Κόρης ἱερόν : πῦρ δὲ ἐνταῦθα καίουσι , ποιούμενοι φροντίδα μὴ λάθῃ σφίσιν ἀποσβεσθέν . καὶ
4916015 ἐλθωσι
ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας σὺν ἐκείνῳ , τέως ἂν οἱ πεμφθέντες ἔλθωσι , μένειν . ἔτυχε δὲ διεφθαρκὼς αὐτοῦ τῶν θεραπόντων
καὶ καλλίστας , εἶτα τὰς λοιπὰς ἐφεξῆς : ὅταν δὲ ἔλθωσι ἐπὶ τὰς φαυλοτάτας , κηρύττουσι πόσον τις θέλει προσλαβὼν
4906716 κατασχῃ
ἔνθεν καὶ ἔνθεν ἢ ὅσον ἂν τὸ σῶμα τοῦ ἀνθρώπου κατάσχῃ : ἔπειτεν ἀντία τὸν ἄνθρωπον ὕπτιον κατακλῖναι ἐπὶ τὴν
πάντα ἀναφέρεται , καὶ οὕτως ἔχει : ἐὰν γὰρ ἀπάθεια κατάσχῃ τὴν ψυχήν , τελέως εὐδαιμονήσει . ζητητέον δέ ,
4904594 προσενεχθῃ
τι πρὸς τὸ τρίχωμα [ τῆς κεφαλῆς ] ὑπὸ πνεύματος προσενεχθῇ ἄχυρον , καρφολογῆσαι , καὶ ἐπιγελάσας δὲ εἰπεῖν :
πρόσθεσιν ἐπιτηδείας ὕλης , ὡς ὅταν [ θερμόν τι ] προσενεχθῇ ἀνθρώπῳ θερμὴν ἔχοντι τὴν κρᾶσιν . οἷον πέπερι ,
4898192 ἐνικμος
δοκεῖ δὲ καὶ ἡ χώρα συμβάλλεσθαι καὶ ὁ τόπος ὁ ἔνικμος πρὸς τὸ διαμένειν . τὰ γὰρ ἐν τοῖς ξηροῖς
τῶν πυρεσσόντων ἔρευθος καὶ ἡ τῶν ἀγγείων προπάλεια καὶ ὁ ἔνικμος χρὼς καὶ ἡ πλείων θερμασία καὶ ἡ σφοδρότης τῶν
4888567 προσῃ
ἔνδον εὐπρεπείας ὡραϊζούσης αὐτῇ τὴν ἔξω μορφήν , κἄν τι προσῇ δυσειδές , οὐδὲ τοῦτο χάριτος ἄμοιρον εἶναί σοι δόξει
ἐλέγομεν , καὶ οὐκ ἀναγκάζειν , ἐάν τι ἀπῇ ἢ προσῇ , μηκέτι αὐτὴν εἰκόνα εἶναι ; ἢ οὐκ αἰσθάνῃ
4888320 δυνηθωσιν
παρόσον οὐδενὸς τῶν κτηθέντων ἀπολελαύκασιν , εἶτα μηδ ' ὕστερον δυνηθῶσιν ἀπολαῦσαι ; τοῖς γὰρ κρατηθεῖσι τῷ πολέμῳ τίς ἀπολείπεται
τὸ λόγου τυχεῖν τοὺς ἀντιλέγοντας . ἂν μὲν γὰρ διδάξαι δυνηθῶσιν ὡς οὐκ ἔστιν ἄρισθ ' ἃ τούτοις δοκεῖ ,
4873410 ἰσχυῃ
μήτε λίην ὑποχωρέειν , ἵνα τὸ σίαλον ἀνιέναι δύνηται καὶ ἰσχύῃ ὁ κάμνων . Φάρμακα δὲ τῆς ἀναγωγῆς ἑκταίοισι καὶ
ἡ χροιὴ λευκὴ , ἐνίοτε ὑπόχλωρος . Ταύτῃ , ἢν ἰσχύῃ καὶ ᾖ νέη , καὶ τἄλλα φαίνηται , καταρχὰς
4859795 πιθοις
πατηθέντα οἶνον , μετὰ τὸ βαλεῖν τὸ γλεῦκος ἐν τοῖς πίθοις , ἔασον ἀπωμάστους τοὺς πίθους ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας ,
δὲ τοῦ πληροῦσθαι τὰ δοχεῖα , πάλιν ἀποκενοῦν ἐν τοῖς πίθοις ἤτοι βουττίοις τοῦτο , ἵνα διὰ τῆς κινήσεως ταύτης
4846695 καθαροις
πάνυ δὲ μοχθηροὶ μηδὲν ὑγιὲς ἔχοντες . Οἱ δὲ πετραῖοι καθαροῖς ἐνδιαιτώμενοι ὕδασιν ἀμείνω καὶ τὴν σάρκα ἔχουσι κοῦφοί τε
δουρίπληκτα ] διὰ τοῦ ἐμοῦ δορὸς σκυλευθέντα . ἁγνοῖς ] καθαροῖς θήσειν . . τοιαῦτα ] οἷα ἐμοῦ ἤκουσας .
4843874 γευηται
, καὶ πτύελον πουλὺ καὶ γλίσχρον , καὶ ἢν ὀξέος γεύηται ἢ δριμέος , τὸ πτύελον ἐν τῷ στόματι πλαδωδέστερόν
αὐτῇ καὶ οἰκείας , ὥσπερ ὅταν τις προγευματίσας ἰσχυροῦ χυμοῦ γεύηται ἑτέρου , καὶ τοῖς ἰκτεριῶσιν ἢ πυρέττουσι πικρὰ τὰ
4842873 ἐναποτιθεται
σάρκας . εἰ δ ' ἐκπλυθείη , τὴν μὲν δῆξιν ἐναποτίθεται τῷ ὕδατι καὶ ποιεῖ τὴν καλουμένην κονίαν : ἡ
καταδύσεις εὑρίσκει καὶ σπήλαια χειμῶνος κατάδυσιν καὶ τὰ πρὸς βρῶσιν ἐναποτίθεται , ἵν ' ὅταν ἀπρόϊτος ἐκ ψύχους διατελῇ ,
4838553 ποτοις
: οὐκ ἔστ ' ἀπότακτος ἡμέρα οἰνῶσαι σῶμ ' ἀμέτροισι πότοις . ἦν Λακεδαιμόνιος Χίλων σοφός , ὃς τάδ '
ἱεροφάντην λαμπρῶς ἱερουργοῦντα . ὑπεποιεῖτο δὲ αὐτοὺς καὶ παιδιαῖς καὶ πότοις καὶ θήραις καὶ κοινωνίᾳ πανηγύρεων Ἑλληνικῶν , ἄλλα ἄλλῳ
4833452 κλυσμασιν
τούτων τὴν θεραπείην πᾶσαν ποιέεσθαι , κλύζειν δὲ τοῖσιν αὐτέοισι κλύσμασιν οἷσι πρόσθεν εἴρηται τὸν αὐτὸν τρόπον . Γεγράψεται δὲ
ἀναγομένου . Καὶ ὑπάγειν δὲ τὴν γαστέρα δεῖ μὴ μόνον κλύσμασιν , ἀλλὰ καὶ ὑπηλάτοις χρωμένους , εἰ καὶ τὸ
4816363 ἐξῃ
τοῦ καιροῦ γίγνεται , καὶ τὸ λαβεῖν Σικελίαν , ἐὰν ἐξῇ , καὶ τὸ αὐτούς γε εἶναι σῶς , ἐὰν
θαρρεῖν ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας ἔξεστιν , ὅταν μηδὲ δουλεύειν ἀλλήλοις ἐξῇ , ἀλλὰ δέῃ καθάπαξ ἀπολωλέναι Φίλιππον , ἔγωγε προσθείην
4805351 σπανιοις
τοιαύτην συνουσίαν . ὅταν δ ' εἰς τοῦτο ἀφίκηται , σπανίοις εἶναι χρηστέον τοῖς ἀφροδισίοις . ἔσεσθαι δὲ τοῦτο ,
εἴκοσιν ἐτῶν : ὅταν δὲ καὶ εἰς τοῦτο ἀφίκηται , σπανίοις εἶναι χρηστέον τοῖς ἀφροδισίοις : τοῦτο γὰρ πρός τε
4804342 πεπονθοσι
ἐμπεσόντα . Δεῖ τοίνυν εἴτε ἔλαιον εἴη τὸ ἐπαντλούμενον τοῖς πεπονθόσι τὴν φλεγμονὴν εἴτε κατάπλασμα προσφέρηται , προσπλέκειν τι τῶν
τῷ πεπονθότι κενοῦν , τόνον δὲ καὶ ῥώμην ἐντιθέναι τοῖς πεπονθόσι μορίοις . καταπλάττειν οὖν τῷ δι ' ἀειζῴου καὶ
4794810 αἰσθωνται
πάσας ἔχειν τὰς ἐλπίδας . προσέχειν οὖν ἄξιον , ἵνα αἴσθωνται , διότι ἐπ ' οὐδενὶ ἄλλῳ τιμῶνται ἢ τῷ
δὲ ἐσθῆτος , ἔχουσι δὲ οἰκίας , ἐὰν καὶ μικρὸν αἴσθωνται ψύχους , εὐθὺς ἀποδιδράσκουσι τὸν ἀέρα καὶ τὰ σώματα
4788810 θεασωνται
οὐχ ὃν οἱ πολλοὶ λέγουσιν , ὅταν πηρωθέντα τὰς ὄψεις θεάσωνται : μίαν γὰρ οὗτος αἴσθησιν ἀφαιρεθεὶς τῶν ἄλλων ἄγει
τῶν χυμῶν , ὅθεν τὰ ἐναντία πράττουσιν . ἐπειδὰν οὖν θεάσωνται ταῦτα , εὐθὺς ὁρμῶνται ἐπὶ τὰ ξηραίνειν καὶ παχύνειν
4760992 ἐπιθεμασι
αἱμορροΐδας ἐν ἕδρᾳ κινεῖ . Χρῶ δὲ καὶ τοῖς ὁμοίοις ἐπιθέμασι τοῖς προγεγραμμένοις ἐν τῷ τρίτῳ λόγῳ . Καρκίνον ποτάμιον
τὴν ὀσφὺν θερμίνῳ ἀλεύρῳ μετὰ χολῆς ταυρείας καὶ τοῖς παραπλησίοις ἐπιθέμασι χρῆσθαι , ἃ καὶ εἰσὶ ταῦτα : κυκλαμίνου ,
4759374 διατηρει
κατὰ τοῦ καρποῦ τῆς θηλείας : κἂν τοῦτο πάθῃ , διατηρεῖ καὶ οὐκ ἀποβάλλει . φαίνεται δ ' ἀμφοῖν ἀπὸ
ἀρκεῖσθαι καὶ μὴ δεῖσθαι τῶν πολυτελῶν ἐν εἰρήνηι καὶ ὁμονοίαι διατηρεῖ τὰς πόλεις . . . Γ . ὅλως δὲ
4752467 ἑψητοισι
ὅτου ἐκλυθῇ καὶ διαπέψῃ ἑψητοῖσι ] πέψῃ ἐν τοῖς χλιαροῖς ἑψητοῖσι ] θερμοῖς ἀλθήσῃ ὑδάτεσσιν ] καὶ ἰάσηται ὕδασιν ,
' ὑγρᾷ πιτυλεύσας ” , οὐδεὶς οὐδὲ σκορόδου κεφαλὴν τοῖς ἑψητοῖσι δίδωσιν . μὰ Δί ' , ἀλλὰ παρ '
4747075 ἐξαιρεθῃ
τὴν ἡδονὴν ἐπιφέρουσιν ὅταν ἅπαν τὸ ἀλγοῦν κατ ' ἔνδειαν ἐξαιρεθῇ : καὶ μᾶζα καὶ ὕδωρ τὴν ἀκροτάτην ἀποδίδωσιν ἡδονὴν
τὰ θλίβοντα : πῶς ἂν θεραπευθῇ καὶ ταῦτα , πῶς ἐξαιρεθῇ : εἴ τινα ἐξεργασίας δεῖται τούτων , κατὰ τὸν
4744510 γυιοισι
κατικμάζων ἄγονον σπόρον ἄλλοτε φωτός , πολλάκι θηλυτέρης , σκεδάων γυίοισι τέλεσκε . ἀλλὰ σὺ τῷ βατράχοιο καθεφθέον ἠὲ καὶ
τοῖσιν οὐ φίλη . πρέπουσι δ ' ἄνδρες νήιοι μελαγχίμοις γυίοισι λευκῶν ἐκ πεπλωμάτων ἰδεῖν , καὶ τἄλλα πλοῖα πᾶσά
4744222 τυγχανωσιν
καὶ ὁ τοῦ Κρόνου καὶ ὁ τῆς Ἀφροδίτης καὶ αὐτοὶ τυγχάνωσιν ἀνατολικοί τε καὶ ἰδιοπροσωποῦντες ἢ καὶ ἐπίκεντροι , εὐδαιμονίαν
εὐθύγραμμον σχῆμα πάντως εἰς τρίγωνα τοσαῦτα , ὅσαιπερ ἂν αὐτοῦ τυγχάνωσιν αἱ πλευραί , αὐτὸ δὲ τὸ τρίγωνον τὸ αὐτὸ
4743654 διαλυθῃ
, ἵνα μὴ ὕλη καὶ τῆς τούτου συστάσεως θελήσασα ἀποστῆναι διαλυθῇ εἰς τὴν ἑαυτῆς ἀταξίαν : ὅτε γὰρ ἦν ἀσώματος
τὴν τραγάκανθαν ᾠῶν ὠμῶν προϲφάτων τῷ λευκῷ , καὶ ὅταν διαλυθῇ , ἐπίβαλλε τρίψαϲ τῷ ϲικυοϲπέρμῳ προλειωθέντι καὶ μαλάξαϲ ἀνάπλαττε
4732078 ὑγραν
ψυκτικόν τε ἅμα καὶ τονωτικὸν πλαδῶντός ἐστι στομάχου διάθεσιν ἔχοντος ὑγρὰν καὶ θερμήν . Ἄλλο : ῥόδων χλωρῶν τῶν φύλλων
δ ' ἡ τοῦ φθινοπώρου . χρὴ τοίνυν τὴν δίαιταν ὑγρὰν καὶ θερμὴν παρέχειν : εἴη δ ' ἂν πόνων
4721644 περκαζειν
, οἴνου Ἀϲκαλωνίτου # ιϚ . Ὅταν ἄρξηται ἡ ϲταφυλὴ περκάζειν , τράγου τὴν ἡλικίαν ἀκμαίου τὸ αἷμα λαβὼν καὶ
κέγχροι , καὶ ἀπὸ τοῦ θέρους σπείρονται , ὅταν ἄρχωνται περκάζειν οἱ βότρυες . . Ὥσπερ δὲ δύο λέοντες ἕνεκα
4714193 φαγοιεν
τῶν ταχυτάτων λαγωῶν σαρξὶν ἥδονται , καὶ νεκρὸν οὐκ ἂν φάγοιεν , εἰ μὴ παρ ' αὐτῶν τι ζῷον ἀποκτανθείη
γὰρ αἱ τῶν ἄλλων συμφοραὶ πρόσοδοι , κἂν ἀποτεμόντες σε φάγοιεν ἂν ἡδέως , θαυμαστὸν δὲ ἴσως οὐδέν . καὶ
4713422 βουληθωμεν
ἕξομεν χρῆσθαι . μετὰ δὲ τὴν ἕψησιν , ὅταν ἐργάσασθαι βουληθῶμεν ὕδωρ ψυχρότατον , ἔχοντες μὲν χιόνα , προθερμάναντες αὐτό
ἀνὴρ ἐν περιουσίᾳ τοσαύτῃ τῶν ἀρετῶν ; Οὐδὲ ἐπιλελῆσθαι κἂν βουληθῶμεν ἔχομεν : τι γὰρ φιλίας ἰσχυρότερον , ἣν ἐποίησε
4708603 προσεδει
ὄντες ἠδίκουν τὴν Ἑλλάδα , διδασκαλίας ἂν ὡς οὐκ εἰδόσι προσέδει : νῦν δὲ τί δεῖ μακρηγορεῖν , ὧν τοὺς
πολλὰ καὶ δεινά , ἀπήρτιστο ἂν τὸ νόημα καὶ οὐδενὸς προσέδει καὶ ἔδει μεταβῆναι , τὸ δὲ τῇ ὑποστάσει ἀναρτῆσαι
4707914 χρισῃς
μέγα δῶρον . Ἐὰν δὲ τὴν κόπρον λειώσας σὺν ὄξει χρίσῃς τινὰ τόπον ἢ ἀγγεῖον μελιτηρόν , μύρμηκες ἐν αὐτῷ
: κἂν αἰγὸς ἢ μόσχου χολὴν καὶ γλυκέος τὸ ἶσον χρίσῃς σὺν ὄξει . Φλωρεντῖνος δέ φησι , κόρεις ὑποθυμιωμένας
4707725 νοσουσι
συμβαίνει δ ' ἡ ῥύσις τῶν τριχῶν πλεονάκις μὲν τοῖς νοσοῦσι , καὶ χρεία διαίτης τούτοις ἀναληπτικῆς , ὡς χωρὶς
, ἀθληταῖς ἀγαθὸς καὶ τοῖς ἀποδημεῖν ἐπιχειροῦσι καὶ ἁρματηλάταις : νοσοῦσι δὲ ἐπικίνδυνος καὶ ὀλέθριος καθίσταται . ἀεὶ δὲ ἄμεινον
4701598 ἀβρωτα
ὃς παραλιπὼν τὰ ἐδώδιμα , ἐπὶ τὰ πικρὰ ἦλθεν καὶ ἄβρωτα , ὑπ ' ἀκολάστου ἐξουσίας εἰς τὴν τοῦ φιλεῖν
τῶν ῥιζῶν τῶν ἐδωδίμων ἐστὶν ὧν τὰ μὲν φύλλα σχεδὸν ἄβρωτα διὰ τὸ ξηρὰ εἶναι καὶ ἀκανθώδη οἱ δὲ καυλοὶ
4696459 ἀκουσωσιν
ἀγοραῖς ὠτακουστοῦσι κατασκόπων ἔχοντες τάξιν , ὅτι δ ' ἂν ἀκούσωσιν ἀναφέρουσιν ἑκάστης ἡμέρας πρὸς τοὺς καλουμένους ἄνακτας . οἱ
ἴδωσιν . Σμαραγῆς : κτύπου , ἤχου . ἀΐωσι : ἀκούσωσιν , ἀκούωσιν . δυσαγρέος : τοῦ κακῶς ἀγρευθέντος .
4685019 δριμυτεροις
τὰ καταμήνια κινεῖν καὶ τὴν γαστέρα λαπάττειν , καὶ κλύζειν δριμυτέροις κλύσμασι : τρίβειν τε ἐπιγάστριον καὶ ἐφήβαιον καὶ ὀσφὺν
πάνυ τι τοῖς εἰρημένοις φαρμάκοις χρηστέον ἐστίν , ἀλλὰ τοῖς δριμυτέροις τε ἅμα καὶ μᾶλλον θερμαίνουσιν : ἔστι δὲ τὰ
4680666 τρεφηται
: ἔπειτα δὲ καὶ ἡ χώρη ἐν ᾗ ἄν τις τρέφηται , καὶ τὰ ὕδατα : εὑρήσεις γὰρ ἐπὶ τὸ
τοῦ δὲ τὸ ἀμυντικὸν ἵνα μὴ δι ' ἀσθένειαν μάτην τρέφηται . οὐ θηρατικὸν οὖν οὐδὲ Μελιταῖον θρέψει κύνα γεωργός
4673216 εὑρωσιν
, παρόμοιος κυλίνδρῳ , ὃν οἱ εὐσεβεῖς υἱοὶ , ὅταν εὕρωσιν , ἐν τῷ τεμένει τῆς Μητρὸς τῶν θεῶν τιθέασι
ἀπὸ γὰρ τοῦ συμπεράσματος ἔρχονται οἱ ἀναλύοντες : καὶ ἐὰν εὕρωσιν ἀναλῦσαι , εὐχερῶς ἃ ἀναλύοντες εὑρήκασιν συνθέντες ποιοῦνται τὴν
4669714 εὑρισκῃς
παιδείαν ζητήσεις καὶ λόγους , καὶ ὅπου ποτ ' ἂν εὑρίσκῃς , ἐνταῦθα ἀγαπήσεις μένειν καὶ ἐμπίπλασθαι τοῦ πόθου ,
τοῖς ἔργοις , ἀλλὰ καὶ τῷ βλέμματι , κἂν ὀκνοῦντα εὑρίσκῃς ὑπ ' αἰδοῦς , πάνυ γὰρ τὸ αἰδεῖσθαι ἤσκηκεν
4668006 ἐπιχεειν
ἐπεμβάλλειν χρὴ τῶν σκορόδων , καὶ τῆς φώκης τοῦ ἐλαίου ἐπιχέειν : δρῇν δὲ ταῦτα , ἄχρις ἂν δοκέωσιν αἱ
: ὅταν δὲ βούλῃ ἀφιστάναι τὸ φάρμακον , ὄξος θερμὸν ἐπιχέειν , ἕως ἂν ἀποστῇ , καὶ αὖθις τὰ αὐτὰ
4667157 μαλισθ
συγγράμματα παντοδαπά . δηλώσεις γὰρ οὕτω τὴν φύσιν ἐπὶ τί μάλισθ ' ὥρμηκε . τουτὶ λαμβάνω . δεῖξον τί ἐστι
καὶ ἐπιπλάσας εἰς ὀθόνιον ἐπίθες . Ἐφ ' ὧν δὲ μάλισθ ' ὁ στόμαχος ἀσθενῶν ῥευματίζει τὰ ἔντερα , κέχρησο
4662901 ἀναγκαιοις
τὰ πράγματα τοὺς λέγειν ἡμῶν ὀκνοῦντας τὰς ἀληθείας ἀεὶ τοῖς ἀναγκαίοις . ἀλλὰ προσέδωκας τάλαντον , ἵνα παρ ' ἡμῶν
καὶ τὸ μηδὲν ἄγαν οὐκ ἀγαπήσασα , οὐδὲ ἀρκεσθεῖσα τοῖς ἀναγκαίοις πρὸς τὸν ἀνθρώπινον βίον ἔργοις καὶ νουθετήμασι , περιβέβληται
4660127 πνιγῃ
ἀκρατὴς ἔνοχος τῇ παροιμίᾳ φαίνεται , ὅτι ὅταν τὸ ὕδωρ πνίγῃ καὶ βλάπτῃ , τί ἕτερον δεῖ πίνειν ; λέγεται
: παρόσον οἱ ἐρῶντες εὐχερῶς ὀμνύουσι . Ὅταν τὸ ὕδωρ πνίγῃ , τί δεῖ ἐπιπνίγειν : παρεγγυᾶται μὴ τοῖς δυστυχοῦσι
4644721 λαμβανῃ
τέσσαρας ἀριθμοὺς ὅπως ἕκαστος παρὰ τῶν λοιπῶν τριῶν ὡς ἑνὸς λαμβάνῃ μέρος τὸ ἐπιταχθέν , καὶ γένωνται ἴσοι . Ἐπιτετάχθω
κρίνηται τὰ τῆς μάχης , ἀλλὰ δι ' ἡμέρας ὅλης λαμβάνῃ τὸ τέλος . Ὅτ ' ἂν δέ τις ἐμπέσῃ
4633848 καμνουσι
, καθαγιάζουσαι δὲ καὶ καλλιεροῦσαι τὸν ἑαυτῶν ἄφθαρτον βίον οὐδέποτε κάμνουσι . μάταιος δ ' ὅστις μὴ θεῷ στήλην ἀνατίθησιν
θεραπείαις ἐπιφάνειαν . κατὰ γὰρ τοὺς ὕπνους ἐφισταμένην διδόναι τοῖς κάμνουσι βοηθήματα πρὸς τὰς νόσους , καὶ τοὺς ὑπακούσαντας αὐτῇ
4633337 ταριχευειν
δὲ λεπτομερέϲ , ὡϲ τὰϲ πλαδαρὰϲ ϲάρκαϲ ἐκτήκειν , καὶ ταριχεύειν χωρὶϲ δήξεωϲ ἰϲχυρᾶϲ . ἔχει δέ τι καὶ ἁλμυρὸν
ἐπιλαβέσθαι [ δὲ ] ἀκρίδας τὰς λεγομένας τερετιστρίας καὶ ταύτας ταριχεύειν καὶ πωλεῖν φανερῆς τιμῆς . πιάσας δέ τινα ἀκρίδα
4633269 ἐμφερομενα
σώματος μὴ καλῶς διακεῖσθαι , καθ ' οὕς ἂν τύχῃ ἐμφερόμενα τὰ παρυφιστάμενα . Καὶ χρονίζοντα μὲν ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ
δυσῶδες , καὶ φθειρομένου τοῦ ὑπεζωκότος ὑμένος καὶ ἀπολύματα φανήσεται ἐμφερόμενα τῷ ὑγρῷ : σωτηρίως δὲ διακειμένου τοῦ νοσοῦντος ,
4627469 ἐχῃς
περιπατοῦντα κατέλιπον . Μένανδρος : οὐ γαμεῖς , ἂν νοῦν ἔχῃς . γεγάμηκα γὰρ αὐτός . διὰ τοῦτό σοι παραινῶ
δι ' αὐτοῦ καὶ ἀθάνατος ἔσῃ εἰς τὸν αἰῶνα , ἔχῃς δὲ τὸν πόλεμον ὃν ἔθετο ὁ ἐχθρὸς ἐν σοί
4626268 δεησῃ
ἀπὸ τοῦ πλῆξαι , ἀμύνασθαί σφισιν τὸν μελιττουργὸν αὐταῖς ἐπειδὰν δεήσῃ : οὕτως οὐδὲ ὁ βέμβιξ ἄρα τοῦ κέντρου στερηθεὶς
μέν ἐστιν εἶδος τὸ ἐν ταῖς διανομαῖς , ὅταν διανέμειν δεήσῃ χρήματα ἢ τιμὴν ἢ ἄλλο τι τῶν ὅσα μερίζονται
4622845 καθαιρουσιν
δύο , ἡ μὲν δενδρώδης , ἡ δὲ χαμαιζήλη , καθαίρουσιν ἀμφότεραι φλεγματώδη καὶ ὑδαρῆ κάτω . δύναμις δ '
μόνον ἱστορίᾳ κειμένην . ῥαφανῖδες δὲ τῶν προειρημένων ἔλαττον μὲν καθαίρουσιν ἄνω , ὠφελοῦσι δὲ μᾶλλον , ὡς ἂν οὐ
4622328 ποαις
ἔτι πλέον ἡ Πραισίων χώρα , ὅπερ οὖν ἐμπῖπτον ταῖς πόαις καὶ ταῖς τῶν ἑλείων καλάμων κόμαις , νομὰς τοῖς
σταγόνα λεῖβον δι ' εὐνομίαν τῶν μελιττῶν . ὅταν γὰρ πόαις ἀγαθαῖς ἐντυχοῦσαι κυΐσκωσι , περιπληθῆ τὰ κηρία γίνεται καὶ
4622323 ὑποζυγιοις
ἔτι δὲ γυναιξὶν ἄλλας καὶ ἑτέρας ἵπποις καὶ τοῖς ἄλλοις ὑποζυγίοις , τὸ πρόσφορον τῆς κοσμήσεως ἑκάστοις ἀπονέμοντες . τὸ
, ἃ μὲν ἐκφορήσαντας ἃ δὲ καταπρήσαντας , καὶ μήτε ὑποζυγίοις μήτε ἀνθρώποις καταλελεῖφθαι τροφάς . ὁ δὲ Μαξιμῖνος ἥσθη
4621274 πλουσιοις
κοιμήσῃ μόνον θαρρῶν καὶ ῥέγκων καὶ μεμνημένος ὅτι ἐν τοῖς πλουσίοις καὶ βασιλεῦσι καὶ τυράννοις αἱ τραγῳδίαι τόπον ἔχουσιν ,
ἡ πρεσβυτάτη συνάγει Θέμις , καὶ πένησιν ἀφορμαὶ βίου καὶ πλουσίοις ἀπόλαυσις τῶν ὄντων , καὶ πρεσβύταις γηροκομηθῆναι καὶ νέοις
4615332 χλιαρωτερον
διδόναι πᾶσι πρὸ τροφῆς ἀθρόον καὶ πολύ , θερμὸν ἢ χλιαρώτερον . Ῥοφήματα δὲ τὰ ἀμαυρωτικὰ τῆς ὀρέξεως , οἷον
δὲ θερμὸν αἰτήσαντός σου μὴ ὑπακούσῃ ὁ παῖς ἢ ὑπακούσας χλιαρώτερον ἐνέγκῃ ἢ μηδ ' εὑρεθῇ ἐν τῇ οἰκίᾳ ,
4609663 κινηται
. ἐὰν δὲ αὐτὴ ἡ ☾ ἀνεπιθεώρητος πάντα ᾖ , κινῆται δὲ ἐπὶ τὰ μεγάλα , ἐπὶ τὴν ☍ ἐλθοῦσα
σώματι ἰσχυρῷ κινουμένῳ συμβαίνει σφάλλεσθαι ἰσχυρῶς , ὅταν ἄνευ ὄψεως κινῆται , οὕτω καὶ τὰς τοιαύτας ἕξεις ἄνευ νοῦ πονηρὰς
4600909 δεηται
σχολή , ὦ Σώκρατες . ἡ γὰρ Ἦλις ὅταν τι δέηται διαπράξασθαι πρός τινα τῶν πόλεων , ἀεὶ ἐπὶ πρῶτον
στροβούμενός τις περιστάσεσιν , οὐχὶ ῥᾳδίως εἰς μνήμην ὧν ἂν δέηται ἔρχεται , τῆς πλεονεκτούσης ταῦτ ' οἴου φροντίδος εἶναι
4600468 φερωσι
: σιτία γοῦν εἶπε τὴν ἐν πρυτανείῳ σίτησιν . ΓΘ φέρωσι ] λάβωσι . Γ τῶν προτέρων στρατηγῶν οὐδεὶς πρὸ
τῶν οὐδὲν αὐτῷ προσηκόντων κακῶν , ἃ ἂν οἱ μαντευόμενοι φέρωσι . φέρει δὲ καὶ ἀποδημίας πολλάκις καὶ κινήσεις τῷ
4597382 βουληθωσι
καὶ τῶν γινομένων παρ ' αὐτοῖς ζῴων ἓν ὁποῖον ἂν βουληθῶσι , καὶ τοῦτ ' ἐν μὲν τῷ ζῆν τιμᾶν
, Ἀμανῷ τε καὶ Λιβάνῳ καὶ Καρμήλῳ : ὅταν δὲ βουληθῶσι περαιώσασθαι τὴν θάλατταν , ἐπὶ τὰς ᾐόνας ἀφικνοῦνται ἡ
4596530 εὑρισκωσιν
καρτεροῖεν πρὸς τοὺς κινδύνους οἱ πλέοντες ἢ ὅ τι ἂν εὑρίσκωσιν : πολλάκις δὲ διεμαρτυράμην , ὡς οὐ διαιρῶν λέγω
χεῖρον τῆς ἀγωγῆς καὶ πολιτείας διαστροφήν , ὅταν πωλούμενοι πλεῖον εὑρίσκωσιν οἱ μὲν ἐρώμενοι τῶν ἀγρῶν , τὰ δὲ κεράμια
4594087 ἐχωσιν
ἂν ἐκεῖνοι φωναῖς τοιαύταις ἀπηχῶσιν ἢ ὑπόληψιν τοιαύτην περὶ σοῦ ἔχωσιν ; Ἆρόν με καὶ βάλε , ὅπου θέλεις .
πυρετήναντες ἀπέθανον : ὅσοι γὰρ ἂν ἢ τὸ σῶμα πυρετῶδες ἔχωσιν ἢ τὰς γνώμας θορυβώδεας , τὰ τοιαῦτα πάσχουσιν .
4593404 ποιωσιν
τὰς ἀμφιβολίας ὀφείλουσιν , ἵνα μὴ οἱ μὲν τόδε τι ποιῶσιν , οἱ δὲ τούτῳ τὸ ἐναντίον : οἷον ,
τὰ δίκαια δίκαιος , πῶς ὅταν ἀπὸ ἕξεως τοιαύτης αὐτὰ ποιῶσιν , ἤδη οἱ μὲν δίκαιοι , οἱ δὲ ἄδικοι
4592919 φιλωσι
: αἱ φιλίαι καὶ πρὸς τοὺς ἄλλους διήκουσιν , ὅταν φιλῶσι τοὺς φίλους ὡς φιλοῦσιν ἑαυτούς , καὶ ὅταν βούλωνται
τολμῶσαι γυναῖκες : κἂν φιλῶσι , φονεύουσι : κἂν μὴ φιλῶσι , φονεύουσιν . Ἀγαμέμνονα ἔδει φονευθῆναι τὸν καλόν ,
4592363 πεσωσιν
τὰ ἑαυτῶν ἀγαθά . ὅταν δὲ ἐν τούτῳ τῷ ζῳδίῳ πέσωσιν οἱ τρεῖς ἀστέρες , ὁ κύριος τοῦ ὡροσκόπου καὶ
ἑκούσια , αὐτοκίνητα , μετὰ τὸ κορεσθῆναι . πέση : πέσωσιν , ἐκπίπτουσιν . Πρόσθε : πρότερον . χαλᾷ :
4592064 κατεργασιαν
* * καὶ ] παρὰ τὴν ἐν τῆι κοιλίαι δὲ κατεργασίαν ? [ διάφορον ] [ ἂν ] ? γένοιτο
τῶν ἀνθρώπων , τοῦ δὲ Ὀσίριδος ἐπινοησαμένου καὶ τὴν τούτων κατεργασίαν τῶν καρπῶν , ἡδέως μεταθέσθαι πάντας τὴν τροφὴν διά
4579745 ἀκαιριαν
δῆμος οὐκ ἐφήσθη τοῖς γιγνομένοις , οὐδ ' αὖ τὴν ἀκαιρίαν κατεμέμψατο τῷ μήτε ναῦς μήτε τεῖχος ἔχειν πω τότε
ἔστι δ ' ὅτε καὶ δι ' ἀταξίαν τε καὶ ἀκαιρίαν [ γίγνεται ] διαφθορά : λέγω δὲ ἀταξίαν ,
4578283 ἑψηθῃ
Πρὸς κοιλιακούς . ] Βάλλε καρδαμοσπόρον εἰς καινὸν τζουκάλιον ἕως ἑψηθῇ , καὶ λαβὼν ὠὸν ἔκζεσον χωρὶς καὶ ἐκλέπισον καὶ
ἑψηθέντι καὶ ἀποθεμένῳ τὸ φυσῶδες : ἐὰν γὰρ μὴ καλῶς ἑψηθῇ , φυσᾷ τὰ ὑποχόνδρια καὶ αὐτὴ , καθάπερ καὶ
4577489 ἐπιμενῃ
ἀπ ' αὐτοῦ ἀποῤῥεύσῃ , ὕδατι μέμικται : ἐὰν δὲ ἐπιμένῃ , ἀκέραιον ἔσται . Ἡ καλουμένη μέλκη αὐτοσχέδιος καὶ
αὐτῆς , καὶ μὴ μετανοήσῃ ἡ γυνή , ἀλλ ' ἐπιμένῃ τῇ πορνείᾳ αὐτῆς , καὶ συνζῇ ὁ ἀνὴρ μετ
4575998 ἐπιλιπῃ
ἐδώδιμα , ταῦτα μὲν πάντα πολύγονα πεποίηκε , ἵνα μὴ ἐπιλίπῃ κατεσθιόμενα , ὅσα δὲ σχέτλια καὶ ἀνιηρά , ὀλιγόγονα
φύσεως , ἢ ἀπὸ ἔθους : ἢ ὅτ ' ἂν ἐπιλίπῃ νόμος . ἐκ τῆς τοῦ ἐναντίου ἀντιφάσεως , τοῦτον

Back