γέλως ὑμῶν ἔλαβεν οὐδένα , εἰ παρὼν ἐτύγχανεν ἡνίχ ' εἱλκόμην καὶ ἐξεδυόμην καὶ ὑβριζόμην , καὶ ὑγιὴς ἐξελθὼν φοράδην
γνάθον , “ ἐγὼ δ ' ὑπὸ τούτων τῶν τριχῶν εἱλκόμην , κονδύλους ἔλαβον . ” Ἐπικράτης : Ἰσαῖος ἐν
5173932 ἐδιδαχθην
ἐφ ' ὅτῳ καλλίχορον τὸν Πανοπέα εἴρηκε , πρὶν ἢ ἐδιδάχθην ὑπὸ τῶν παρ ' Ἀθηναίοις καλουμένων Θυιάδων . αἱ
? ? ' ὅσα [ παρ ' ἐκείνων ] ? ἐδιδάχθην [ κατεργάζομαι - ] . ” ὁπηνίκα [ δὲ
5132043 ζεουσων
ἐπὶ τῶν δυσπεπτοτέρων , τὸ δ ' ἧττον ἐπὶ τῶν ζεουσῶν : καὶ τὸ μὲν ἐξ ἄρτου κατάπλασμα ταῖς δυσπεπτοτέραις
τὸ ῥόδινον μετὰ βραχέος ὄξους καὶ μάλιστ ' ἐπὶ τῶν ζεουσῶν πάνυ καὶ διαπύρων δυσκρασιῶν . ὁμοίως δὲ καὶ ὁ
4561995 κατασκευαζεις
βασιλεῖς ἐσχηκὼς , ὄλεθρον τοῖς αὑτοῦ παισὶ καὶ τῇ νύμφῃ κατασκευάζεις , οὐ συνεὶς τὸ ἐπ ' ὀλέθρῳ μηχάνημα .
' ἔγωγε τῶν Νέστορος , εἰ μὴ Γοργίαν Νέστορά τινα κατασκευάζεις , ἤ τινα Θρασύμαχόν τε καὶ Θεόδωρον Ὀδυσσέα .
4537813 ἐμου
εἰ λάβοις σθένος , τὸ τούτων μῖσος ἐκδείξειας ἄν : ἐμοῦ δὲ πατρὶ πάντα τιμωρουμένης οὔτε ξυνέρδεις τήν τε δρῶσαν
εἶπεν ὁ ὄνος τῷ ἵππῳ : ” ἆρον ἐκ τοῦ ἐμοῦ βάρους , εἰ θέλεις εἶναί με σῶν . ”
4527940 θρηνον
ὥσπερ αὐτὸς ὢν Ὅμηρος ὁ φυτευσάμενος , εἶτα ὁρῶν κείμενον θρῆνον εἰς τὸ ἔρνος ᾄδει : ἐρῶ καὶ ἔραμαί σου
νῦν δὲ καταβέβλημαι . . ἥσω ] ἥσω καὶ πέμψω θρῆνον καὶ λίαν πανόδυρτον , σεβίζων καὶ σεβάζων τὰ λαοπαθῆ
4429665 ἰϲχιον
. Περὶ ϲπονδύλων . ριηʹ . Περὶ τῆϲ κατ ' ἰϲχίον διαρθρώϲεωϲ . ριθʹ . Περὶ τῆϲ κατὰ τὸ γόνυ
ἐξελθὼν δὲ οἰνελαίῳ λιπαρῷ περιαντληθεὶϲ καὶ περιμαξάμενοϲ , ϲκέπε τὸ ἰϲχίον ἐρίοιϲ καθαροῖϲ . ϲιναπιϲμοῦ μὲν ὁ τρόποϲ , τὰϲ
4421002 Ἀτρειδου
υἷες ὑπ ' Ἀτρεΐδη βασιλῆϊ : ἀντὶ τοῦ ὑπ ' Ἀτρείδου βασιλέως , . . . Ἀντικρύ : τὸ ἐξ
δίφθογγον ἔχουσι τὴν γενικήν , πατρωνυμικὰ μέν , οἷον Ἀτρείδης Ἀτρείδου , Αἰακίδης Αἰακίδου , Πηλείδης Πηλείδου , Πριαμίδης Πριαμίδου
4417277 ἀγροικων
καὶ οὗτος τιμᾶται καὶ ταῖς τῶν μηνῶν δεκαταίαις παρὰ τῶν ἀγροίκων τιμᾶται καὶ ὑπὸ δέκα , καὶ ἐπίπαν ὑπὸ ποιμένων
καὶ ὡς οὐκ ἄν τις ἄλλος τῶν λίαν ἀμαθῶν καὶ ἀγροίκων , τῶν παρὰ τῆς σῆς ἀρετῆς αἰτηθέντων τὴν δήλωσιν
4345778 ἐριδουπῳ
θείοιο , τρητοῖς ' ἐν λεχέεσσιν , ὑπ ' αἰθούσῃ ἐριδούπῳ , πὰρ δ ' ἄρ ' ἐϋμμελίην Πεισίστρατον ,
ἕποντο νομῆες . καὶ τὰς μὲν κατέδησαν ὑπ ' αἰθούσῃ ἐριδούπῳ , αὐτὸς δ ' αὖτ ' Ὀδυσῆα προσηύδα κερτομίοισι
4342037 φλεβοτομιαις
. ὥσπερ δὲ τὰ εἰρημένα μόρια ταῖς κατ ' ἀγκῶνα φλεβοτομίαις ὠφελεῖται , κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον ὅσα κατωτέρω τούτων
τοῦτο ἐπετάττετο . καὶ τούτων τὰ μὲν σὺν ἀλουσίαις καὶ φλεβοτομίαις καὶ κλύσμασι διηνέγκαμεν , τὰ δ ' ὡς ἕκαστον
4332243 ἀριϲτερα
ἐϲ γένεϲιν μὲν ἰϲόρροπον : δεξιὰ γὰρ ἠδὲ ἐπ ' ἀριϲτερὰ τὰ ϲπλάγχνα ἰϲάριθμα τῇ φύϲει : ἄνιϲα δὲ ἐϲ
' ἀγκῶνι φλέβαϲ , ἠδὲ ἄμφω ἅμα ἐπὶ δεξιὰ καὶ ἀριϲτερὰ μᾶλλον ἢ ἐκ μιῆϲ μέζονοϲ , ὡϲ ἀφ '
4324886 οἰδειν
” οὐχ ὡς προσεψήματος , ἀλλ ' ἐπειδὴ τὸ μὴ οἰδεῖν καὶ ἀναζεῖν ταῖς ἐπιθυμίαις , ἐστάλθαι δὲ καὶ συνῆχθαι
νιν Ἑλλάς : ἀφ ' οὗ . Οἰδίπους παρὰ τὸ οἰδεῖν τοὺς πόδας ἐκ τῶν περονῶν : ἡ μὲν Μερόπη
4324740 ἐπληγη
ἰσχύν . Ἱπποκόμος Παλαμήδεος , ἐν Λαρίσσῃ , ἑνδεκαετὴς , ἐπλήγη κατὰ τοῦ μετώπου ὑπὲρ τὸν ὀφθαλμὸν τὸν δεξιὸν ὑφ
' ἀσεβείᾳ ; τίς προσελθὼν ἐπάταξε ; τίς τὴν καρδίαν ἐπλήγη ; τίς εἶπε πρὸς τὸν πλησίον : οὐ κωλύσομεν
4273660 προσαρμοσει
δὲ τῆς ὅλης ποιοῦσα τὰ προειρημένα : μία ἄρα μόνον προσαρμόσει : ὅπερ ἔδει δεῖξαι . Τῇ μετὰ μέσου μέσον
, οὐχ ἁπλῶς τῷ συλλογισμῷ , ἀλλὰ τῇ ἀποδείξει μόνῃ προσαρμόσει τὰ ῥήματα , καὶ ἔσται τοῦτο τῷ προκειμένῳ σκοπῷ
4253264 Ἀγαθωνος
νέους ὡραίους : οὔτε γὰρ οὔθ ' οἱ κωμικοὶ τῶν Ἀγάθωνος καὶ Δημοκρίτου τοιοῦτον , ἀλλὰ μόνον λέγουσιν : οὐ
' εὔκρατος καὶ ἡδίστη , μαλακὴ καὶ ἐκλελυμένη . ἀπὸ Ἀγάθωνος αὐλητοῦ . οὗτος ἀγαθὸς ἦν τὸν τρόπον καὶ ποθεινὸς
4250866 παταχθεις
ὤφελον , πρὶν πρίασθαι τὸν ἵππον , τὸν ὀφθαλμὸν ἐκκεκόφθαι παταχθεὶς αὐτὸν λίθῳ ” . Φίλων , ἀδικεῖς Θ :
δὲ ὡς ἀπὸ βέλους ποιῶ τὸ τραῦμα : ὁ δὲ παταχθεὶς ἐξαίφνης βοᾷ καὶ τὸν τετρωκότα ζητεῖ . ἐγὼ δὲ
4247275 Αἰσχυλῳ
πολλαχοῦ , καὶ Εὐριπίδῃ εἴρηται , καὶ ἐν τῷ παρόντι Αἰσχύλῳ λέγοντι εἰς τὸ ὄπισθεν δρᾶμα “ ψαλίοις τετραβάμοσι ”
χειλός : πόα , χόρτος . χειμάμυνα : παρ ' Αἰσχύλῳ , ἡ παρ ' Ὁμήρῳ ἀλεξάνεμος . χείμαρος :
4219391 κεκριμενων
ἐναντίων καταφανὲς οὕτω γίνεται τὸ νόμιμον , ἐκ δὲ τῶν κεκριμένων ὧδε : καὶ οὐ μόνον ἐγὼ τὸν νόμον τοῦτον
τόδε μέλλων λέγειν : ἢ ὅτι ὁμοίους τινὶ τῶν πρώην κεκριμένων λέξει λόγους : ἢ ὅτι τεχνικώτατος οὗτός ἐστιν ἐν
4216216 κατανευσομαι
σχοίνῳ ἐζωσμένου μελαγκρανίνας ἢ τριχίνας ἢ νευρίνας . . κεφαλῇ κατανεύσομαι ] οὕτως κατανεύσομαι , οὐχὶ ἐπινεύσομαι Ἀριστάρχος ἐν τοῖς
ἢ τριχίνας ἢ νευρίνας . . κεφαλῇ κατανεύσομαι ] οὕτως κατανεύσομαι , οὐχὶ ἐπινεύσομαι Ἀριστάρχος ἐν τοῖς πρὸς Φιλήταν προφέρεται
4207529 ἐξεθανον
ἄκλητος εἰς Πασίωνος . οἱ συμπόται δὲ ὡς εἶδον , ἐξέθανον τᾷ γέλωτι , ἕως ἀγνοοῦντά με ἐφ ' ὅτῳ
ἐμβοήσαντος μόνον Πρίσκου τοῦ στρατηγοῦ ἑπτὰ καὶ εἴκοσι τῶν πολεμίων ἐξέθανον . ἔτι δὲ καὶ ἐν τῶι τῶν νεκρῶν ἀριθμῶι
4206769 ἀγωνιω
τρίτη ἐμή τιϲεἴπερ , νὴ Δί ' , εἰϲελήλυθεν . ἀγωνιῶ γὰρ καὐτόϲ : εἰ δὲ ? μή , μόνοϲ
ὑπερδισύλλαβα παραληγόμενα Ι βραχεῖ περισπᾶται : μειδιῶ κοπιῶ ἀξιῶ ἐρυθριῶ ἀγωνιῶ . τὸ δὲ ἐσθίω καὶ ἀΐω βαρύνονται . τὸ
4186817 κωμικων
. ἐς τὰ ῥάκια : ὡς τοιαῦτα εἰσαγόντων τῶν ἄλλων κωμικῶν . Γ ῥακοφοροῦντας . Γ αἰνίττεται δὲ καὶ εἰς
καὶ Ἀπολλωνίδης καὶ Ἐπιθέρσης γραμματικὸς γράψας περὶ λέξεων ἀττικῶν καὶ κωμικῶν καὶ τραγικῶν . Νικασία , νησίδιον μικρὸν πλησίον Νάξου
4186038 ἀκολουθησαντων
πολλὴ μὲν ἦν τοῖς ἡγουμένοις σχολή , εἷς δὲ τῶν ἀκολουθησάντων ἐπὶ τὸν αἰγιαλὸν ἐγένετο Κυναίγειρος καί τινος ἁπτόμενος ἀκροστολίου
ὦ Ἀθηναῖοι , ταῦτ ' ἀναμενοῦμεν καὶ τῶν πραγμάτων οὐκ ἀκολουθησάντων οἷς ἐψηφισάμεθα αὐτοὶ τοῖς ἐψηφισμένοις ἀκολουθεῖν ἀξιώσομεν , ὥσπερ
4181843 θεραπαινων
δ ' ἐπελθόντες ἐνίκησαν . Ἀφ ' οὗ καὶ ἑορτὴ θεραπαινῶν καλεῖται : ὡς Ἀριστείδης Μιλήσιος ἐν πρώτῃ Ἰταλικῶν .
πρὸς ἣν οὐδὲν δέομαι λόγων : ἐν γὰρ τῇ τῶν θεραπαινῶν βασάνῳ τὴν ἐξέτασιν γενέσθαι δέδοκται . ταύτας οὖν αἰτῶ
4165753 πεφονευμενος
καρίδος . δεδαϊγμένος : δεδαμασμένος , τρωθεὶς , δεδασμένος , πεφονευμένος : ἀπὸ δαΐζω τοῦ κατακόπτω . αἰχμῇ : τρώσει
. . . , : πρόσφατος : κυρίως ὁ νεωστὶ πεφονευμένος . παρὰ τὸ φῶ , τὸ φονεύω , οὗ
4165049 ἐνιων
πρὸς τὰς ἐκλογὰς καὶ καλλιγραφίας : διπλῆ περιεστιγμένη πρὸς τὰς ἐνίων διορθώσεις : ὀβελὸς περιεστιγμένος πρὸς τὰς εἰκαίους ἀθετήσεις :
τινων μὲν καὶ διαρρήδην ὡς ἐπὶ τούτου , ἐπ ' ἐνίων δὲ τῇ δυνάμει ὡς ἐκ τοῦ χαλκοῦ τὸν ἀνδριάντα
4154907 ἡδομενων
Ῥουφῖνον ὁρῶν ἀκούοντά μου . ἔσῃ δὲ καὶ σὺ τῶν ἡδομένων ταῦτα ἀπαγγέλλοντος ἀκούων . ἔνι γὰρ αὐτῷ περί τε
ἀντὶ τῆς τυραννικῆς . Καὶ ὁ μὲν τάδε εἰπών , ἡδομένων ἁπάντων καὶ ἡγουμένων ἤδη λελύσθαι τὴν τῶν τριῶν ἀρχήν
4118418 κορυζαν
ἀκριβέϲτερον ἱϲτορήϲομεν . τοῖϲ μὲν οὖν ἐπ ' ἐγκαύϲει τὴν κόρυζαν ἢ τὸν κατάρρουν ἔχουϲι θερμαϲίαϲ ϲυναίϲθηϲιϲ περὶ τὰ μόρια
τὴν ὄρνιν , καὶ προσκλύζων ἀγρίων θέρμων ὕδατι ἀφεψημένων . κόρυζαν ἐμποιεῖ τὸ ῥυπαρὸν ποτόν , καθαρὸν οὖν χρὴ διδόναι
4108745 πεπλανημενων
τριταίων , τεταρταίων , νυκτερινῶν , ξυνεχέων , μακρῶν , πεπλανημένων , ἀσωδέων , ἀκαταστάτων . Ἅπαντες δὲ οὗτοι μετὰ
, εἰ ἀντὶ τῆς ἐπ ' εὐθὺ ἀγούσης ἐς τῶν πεπλανημένων μίαν ἀγνοοῦντες ἐμπέσοιμεν , ἐλπίζοντες ἄμεινον αἱρήσεσθαι τὴν τύχην
4091265 Πυθαγγελου
τῶν ὀρῶν ὕδασι πληρουμένη καὶ μετὰ ταῦτα Λέοντος σκοπὴ καὶ Πυθαγγέλου λιμήν : ἡ δ ' ἑξῆς ἔχει καὶ ψευδοκασίαν
. εἰσὶ καὶ στῆλαι καὶ βωμοὶ Πυθολάου καὶ Λίχα καὶ Πυθαγγέλου καὶ Λέοντος καὶ Χαριμόρτου κατὰ τὴν γνώριμον παραλίαν τὴν
4086662 γινομενηϲ
κατὰ τὸν διαιτητικὸν παραδώϲομεν τρόπον , ἀποδοκιμάϲομεν τὴν χειρουργίαν ἀνωφελοῦϲ γινομένηϲ τῆϲ διακοπῆϲ , ἐφ ' ὧν πᾶϲαι αἱ ἀρτηρίαι
τε χρηϲτέον καὶ εὐχύμῳ τροφῇ . τῆϲ δὲ κενώϲεωϲ ἀμέτρου γινομένηϲ ἀρκεῖ μὲν ἐν ἀρχῇ καὶ τὰ κατὰ τὸ δεύτερον
4086653 Εὐριπιδῃ
βραχυκαταληκτεῖ : πλὴν τοῦ αὔρα , καὶ Φαίδρα παρ ' Εὐριπίδῃ [ . ] Φαίδρα : τὸ γὰρ τῆσδ '
γὰρ ἐμπειρία δηλοῖ καὶ τὴν πολυπειρίαν , ὡς παρ ' Εὐριπίδῃ : ἀλλ ' ἡ ἐμπειρία ἔχει τι λέξαι τῶν
4050677 ἀγαπωμενη
, παιδικά , στεργόμενος στεργομένη , φιλούμενος φιλουμένη , ἀγαπώμενος ἀγαπωμένη . καλὸς ὑπέρκαλος πάγκαλος , ἐπέραστος , ὡραῖος ,
τοῖς σιτίοις χρωμένους . Ἄνευ δὲ τούτων ἡ μὲν ἅπαξ ἀγαπωμένη τοῦ κάλλους αὐτῇ πρὸς τὸ παρὰ σοῦ φίλτρον ἀρκέσαι
4041130 Ὀδυσσεως
συναγαγὼν Αἰνείαν φησὶν ἐκ Μολοττῶν εἰς Ἰταλίαν ἐλθόντα μετ ' Ὀδυσσέως οἰκιστὴν γενέσθαι τῆς πόλεως , ὀνομάσαι δ ' αὐτὴν
ἀλόγων μνήμην ἐχόντων μόνον , ὡς δηλοῖ ὁ κύων τοῦ Ὀδυσσέως ὁ Ἄργος φυλάξας τὴν μνήμην εἰς εἴκοσιν ἔτη .
4019740 ὀεσσι
ἐν κνημοῖσι δίδη μόσχοιο λύγοισιν , ποιμαίνοντ ' ἐπ ' ὄεσσι λαβών , καὶ ἔλυσεν ἀποίνων . ὥ : ἡ
Ζ ἐπ ' ὄεσσι : ὅτι ἀντὶ τοῦ παρ ' ὄεσσι καὶ ὅτι ἐν τῷ τόπῳ τῶν ὀίων λέγει .
4016340 ἀναπνεουϲι
ποτὲ μὲν πυκνὸν ποτὲ δὲ ἀραιὸν καὶ ἐκ διαϲτημάτων τινῶν ἀναπνέουϲι μεγάλωϲ , κοιλίαϲ καὶ οὔρων ἐποχὴ οὐχ ὑπὸ ξηρότητοϲ
οἵδε . ὀρθόπνοιαν δὲ ἐκάλεον , οὕνεκεν ὀρθίῳ ϲχήματι μοῦνον ἀναπνέουϲι εὐφόρωϲ : πνὶξ γὰρ ἐν κατακλίϲει . εἵνεκεν τοῦ
4015138 Ἀμφιλυτου
οἱ ἱστοριογράφοι . . , , : Εὔμηλος δὲ ὁ Ἀμφιλύτου τῶν Βακχιαδῶν καλουμένων , ὃς καὶ τὰ ἔπη λέγεται
Σιβύλλης τῆς Ἐρυθραίας , ἢ Βάκιδος ἡ μαντεία δεῖσθαι καὶ Ἀμφιλύτου , ὃς τὸν κατάλογον ἡμῖν ἐπιδείξει τῶν καλῶν τούτων
4010794 βασανισθεις
ἔμφροσι , δείξει δὲ οἶμαι σαφέστερον ὁ λόγος τὰ μέτρια βασανισθείς . Τοσοῦτον οὖν προειπόντες , ὅτι οὐδὲ περὶ τὰς
μάλιστά γε δὴ πάντων ὁ λόγος αὐτὸς ἂν δηλώσειε μέτρια βασανισθείς . τοῦτο οὖν αὐτὸ πρῶτον θεασώμεθα , εἰ μή
4003173 ἀκνηστιν
) καταχρηστικῶς φησιν ὁ Ἀρίσταρχος ἐπὶ τῶν θηρίων εἶναι τὴν ἄκνηστιν . οὐ γὰρ αὐτὴν μόνην ἀδυνατοῦσι κνήσασθαι , ἀλλὰ
καὶ τὸ ἄξυλος ὕλη καὶ ἡ πολύξυλος . τὴν δὲ ἄκνηστιν οἱ μὲν τὴν κνίδην ἢ ἀκαλήφην , οἱ δὲ
3998213 ἐπιτυγχανων
οὐ διαφθαρήσεται . Δεόμενός ποτε περὶ φίλου Διονυσίου καὶ μὴ ἐπιτυγχάνων εἰς τοὺς πόδας αὐτοῦ ἔπεσε : πρὸς οὖν τὸν
κατορθούμενα παρὰ τοῖς ἀνθρώποις , καὶ οὗ ἐφιέμενος ἄνθρωπος καὶ ἐπιτυγχάνων τέλειος ὡς ἄνθρωπος γίνεται , ὅπερ ἐστὶν ἡ εὐδαιμονία
3989275 Ῥαμνουσιου
μὲν τὸν ἀδελφιδοῦν τὸν Ἰφικράτους , υἱὸν δὲ Τεισίου τοῦ Ῥαμνουσίου , ὁμώνυμον δὲ τοῦ νυνὶ κρινομένου Τιμάρχου : ὃς
: πλεῖστον γὰρ ὡς ἔφαμεν τὸ μεταξύ . περὶ τοῦ Ῥαμνουσίου Ἀντιφῶντος . . , Ὁ δ ' ἕτερος Ἀντιφῶν
3979935 Ἀρισταρχου
λόγου δεῖ καὶ ἴσως οὐδὲν ὄντος πρὸς τὰ νῦν . Ἀριστάρχου δὲ τοῦτο μὲν ἐπαινῶμεν , διότι τὴν Κρατήτειον ἀφεὶς
δὲ ἀκόλουθον εἶναι ἐκείνῃ τῇ γραφῇ τῇ κομιζομένῃ ὑπ ' Ἀριστάρχου „ ὣς ἔμεν ὡς ὅτε δῖον Ἐρευθαλίωνα κατέκταν „
3976461 Ἱππονικον
γὰρ ] τοῦτο παρὰ τὸ συμβεβηκός : συνέβη γὰρ τὸν Ἱππόνικον ἐγκαλυφθῆναι . * ἀλλ ' ἴσως ] λύσις ἐνστάσεως
τῷ πρὸς Διώνδαν . ἀκούω γὰρ Αὐτοκλέα τὸν ῥήτορα πρὸϲ Ἱππόνικον τὸν Καλλίου περὶ χωρίου τινὸϲ ἀμφιϲβητήϲαντα , καὶ λοιδορίαϲ
3974872 Εἰληπται
Εἰ οὖν μεταβολή , διὰ τί οὐχὶ καὶ κίνησις ; Εἴληπται δὲ μεταβολὴ οὐκ ἐν τῷ μεταβεβληκέναι : οὐ γὰρ
οἱ κάνθαροι , ἐπεὶ οἱ ἀετοὶ τοὺς κανθάρους ἀναλέγουσι . Εἴληπται ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν περιπιπτόντων τοῖς παρ ' αὐτῶν
3974150 ᾐτησω
ἐξ Οἴου , δέκα μὲν συνηγόρους ἐκ τῆς Αἰγηίδος φυλῆς ᾐτήσω , ὧν καὶ ἐγὼ εἷς [ ] ἦν αἱρεθεὶς
ἐκεῖνος εἶπεν πρὸς ἐμέ : “ τὰς δωρεὰς ταύτας ἅσπερ ᾐτήσω παρ ' ἐμοῦ , τισὶ μὲν μία ἐξ αὐτῶν
3970789 ἀνθερεωνος
ὑπὸ τὸν ἀνθερεῶνα ὁ τελαμὼν ἄγεται , ἀπὸ δὲ τοῦ ἀνθερεῶνος λοξὴ πλησίον τοῦ χαλινοῦ ἐκ πλαγίων τοῦ τῆς ῥινὸς
πολύκεστος ἱμὰς ἁπαλὴν ὑπὸ δειρήν , ὅς οἱ ὑπ ' ἀνθερεῶνος ὀχεὺς τέτατο τρυφαλείης . καί νύ κεν εἴρυσσέν τε
3968283 ἀγνοουμενων
ὡς μεγίστου τε καὶ ἀμεταθέτου κειμένου ἀξιώματος , οὐ δίκαιον ἀγνοουμένων τῶν λόγων , ἐφ ' οἷς δὴ ταῦτα γίνεται
ἄλλα παραπλήσια τούτοις διελθὼν ὁ κατευχόμενος τὸ τελευταῖον ὑπὲρ τῶν ἀγνοουμένων ἀρὰν ἐποιεῖτο , τὸν μὲν βασιλέα τῶν ἐγκλημάτων ἐξαιρούμενος
3958886 ἀπομνημονευσω
. Πόθεν , ὦ Σώκρατες ; ἅπαξ ἀκούσας πεντήκοντα ὀνόματα ἀπομνημονεύσω . Ἀληθῆ λέγεις , ἀλλ ' ἐγὼ οὐκ ἐνενόησα
δὲ καὶ ἄλλα μαρτύρια ἀνατίθεμαι τὰ νῦν , ἕως ἂν ἀπομνημονεύσω τὸν [ περὶ ] τῶν καλῶν γυναικῶν κατάλογον .
3956879 ἁπαϲ
δὲ ἀνεκπύητοϲ , οὐκ εἴκει . ἄλλοτε δὲ τῇ κοιλίῃ ἅπαϲ ἐπαιώρηται τῇδε κἀκεῖϲε πρὸϲ τὰϲ ἀπώϲιαϲ φερόμενοϲ , ἔϲτ
? [ αὐτὸϲ ἔτ ' ἐρῶ ϲοι τ ? [ ἅπαϲ ? τὰ [ ] μὲν ? οἰκεῖα [ καὶ
3948001 ᾀδοντων
δὲ συγγραφέων ἀναγιγνωσκόντων ἀναίσθητα συγγράμματα , πολλῶν δὲ ποιητῶν ποιήματα ᾀδόντων , καὶ τούτους ἐπαινούντων ἑτέρων , πολλῶν δὲ θαυματοποιῶν
ὑπὸ Ἀπόλλωνος καὶ Ἀρτέμιδος : καὶ ταῦτα καὶ αὐλούντων καὶ ᾀδόντων ἀνέχονται παρ ' αὑτοῖς ἐν τῷ θεάτρῳ , καὶ
3946999 ἀκριβεϲ
ἐϲτι τῶν ϲαρκῶν : διὸ κἂν καλῶϲ πεφθῇ , οὐκ ἀκριβὲϲ αἷμα καὶ ἄμεμπτον , ἀλλὰ ψυχρότερόν τε καὶ ὠμότερον
ἐπιφερόμενοι , ὡϲ καὶ αὐτοὺϲ διαλανθάνει τοὺϲ νοϲοῦνταϲ . ὅθεν ἀκριβὲϲ πάλιν ϲημεῖον τοῦ † καὶ δυνάμενον τοῦ παρ '
3946425 διαβρεχων
πολλάκιϲ ἐχρηϲάμην ἐγχριομένῳ τῇ ῥινὶ μελανθίῳ ποτὲ μὲν ὄξει δριμεῖ διαβρέχων πρὸ μιᾶϲ ἡμέραϲ , εἶτα τῇ ὑϲτεραίᾳ ϲὺν ὄξει
ἐγχεόμενος , καὶ πρὸς τὸ μεθύσκειν , ἐὰν ἐν οἴνῳ διαβρέχων διδῷ τις πίνειν . ἀγαθὴν δὲ τὴν ῥίζαν καὶ
3945796 συνειπετο
Πάμφιλος , ἀλλὰ καὶ γυναίων αὐτῷ περιττῶν τὴν ὥραν πλῆθος συνείπετο , μουσουργοὶ πᾶσαι : ἡ μὲν γὰρ ἐκαλεῖτο Κρουμάτιον
εὗρε . καὶ τοῦτον τὸν τρόπον εἰς Τροίαν ἦλθε . συνείπετο δὲ αὐτῷ Φοῖνιξ ὁ Ἀμύντορος . οὗτος ὑπὸ τοῦ
3936368 προϊεμενη
πτερῶν . ᾤχετο δ ' οὖν φεύγουσα γοεράν τινα φωνὴν προϊεμένη . ἐπιβάντες δὲ ἡμεῖς ἡμέρας ἤδη ὑποφαινούσης ἐθεώμεθα τὴν
δηλωτικὸν τοῦ προϊέναι , παρ ' ὃ καὶ φρὴν ἡ προϊεμένη , ἤγουν προπέμπουσα τὰ νοήματα , καὶ φρέαρ ,
3935765 παρατετηρηται
σάρκωσιν παρὰ φύσιν οὖσαν , σκληρὰν γίνεσθαι . Πάντῃ τοῦτο παρατετήρηται , ὅτι τραυμάτων περὶ κεφαλὴν γινομένων τοσούτων , ὡς
ἀγγεῖον . ἀντὶ τοῦ στείρα . οὐκ ἐνταῦθά γε . παρατετήρηται καὶ πρότερον . ἐπεὶ τὰς ναῦς διὰ τοῦ Ἰσθμοῦ
3934422 αἱμορραγιηϲ
προκαλέεται καὶ βοτάναϲ καὶ ϲπέρματα . ἢν δ ' ἐξ αἱμορραγίηϲ ὁ κίνδυνοϲ , ἴϲχειν μὲν οὐκ ἐϲ ἀμβολὴν τῶνδε
ἐπίϲχεϲιϲ οὐ μάλα ῥηϊδίη : αἱ γὰρ διαϲφύξιεϲ τῆϲ ἀρτηρίηϲ αἱμορραγίηϲ πρόκληϲιν ποιέονται , καὶ τὸ τρῶμα οὐ ξυμφύει τῇ
3928054 ἐπεπηρωτο
ταῦτα ἔφασκεν εἰρῆσθαι , τὸν γὰρ δὴ ἕτερον τῶν ποδῶν ἐπεπήρωτο ὁ Ἀγησίλαος : Ἀγησίλαος δὲ ἐς Λεωτυχίδην αὐτὰ ἔτρεπεν
. ἔρρωσο . Θεανὼ Εὐκλείδῃ ἰατρῷ . Τὸ σκέλος τις ἐπεπήρωτο χθὲς καὶ ὁ καλέσων ἦλθε πρός σε , ἅμα
3922371 αἰθουσῃ
οὐδέ ποτ ' ἔσβη πῦρ , ἕτερον μὲν ὑπ ' αἰθούσῃ εὐερκέος αὐλῆς , ἄλλο δ ' ἐνὶ προδόμῳ ,
. . . . . . γ . ὑπ ' αἰθούσῃ ἐριδούπῳ . αἴθουσα . , Υ : αἱ αἴθουσαι
3921180 ἐφθεγξατο
ὃς οὐκέτι ἐπεπήρωτο τὴν φωνὴν , ἐξ ὅτου τὸ πρῶτον ἐφθέγξατο : ἦν δὲ καὶ τἄλλα ἔμφρων . Καὶ ὁ
οἰόμεναι περιστερὰν αὐτὸν εἶναι προσίεντο . ἐπεὶ δέ ποτε ἐκλαθόμενος ἐφθέγξατο , τηνικαῦτα τὴν αὐτοῦ γνοῦσαι φύσιν ἐξήλασαν παίουσαι .
3918862 ἐπηρεαζων
τις , ἃ μηδενὸς ἄξια ἡγεῖται . καὶ γὰρ ὁ ἐπηρεάζων φαίνεται καταφρονεῖν . ἔστι γὰρ κατὰ Ἀριστοτέλην ὁ ἐπηρεασμὸς
, ᾗπερ αὑτὸν διεχρήσατο : οὐ γὰρ ἐμοὶ πρὸς εὐδοξίαν ἐπηρεάζων εἰς τοῦτο προήχθη . οὕτω τοίνυν κἀμὲ δίκαιος εἶ
3917848 δακτυλοιϲι
ἀνέϲει , ἀγρυπνίη : οἰδήματα ἐν ἄκροιϲι ποϲὶ καὶ χειρῶν δακτύλοιϲι , ἄλλοτε καὶ ἄλλοτε καθιϲτάμενα καὶ ἐπαιρόμενα : δυϲφορίη
φύλλοιϲι δάφνηϲ ξηροῖϲι , ἐνθέντεϲ τάδε [ ἢ ] τοῖϲι δακτύλοιϲι κινέειν εὐτόνωϲ . κενώϲαντα δὲ ὁκόϲον χρή μάϲϲειν ϲπόγγοιϲι
3913987 ἠγνοηθη
λύει τὰ τόξα καὶ συλῶν μὲν διέλαθεν , οὐ μὴν ἠγνοήθη σεσυληκώς . ἐνταῦθα ἡ σοφία τοῦ ζωγράφου : διαχεῖ
. οὕτω μέντοι τὰ τῆς ἐπιβουλῆς καὶ πράσεως εἰς ἅπαν ἠγνοήθη καὶ διέλαθεν , ὥσθ ' οἱ ἐν τέλει τῶν
3908977 Ἐδειξεν
μητρὸς τοσουτονὶ αὐτῷ μέλειν , ὅσον ἐκείνης , λέγει . Ἔδειξεν καὶ τὸν χαμαιεύνην ἔρωτα ἐπὶ τῆς Ἥρας καὶ τοῦ
ἀπὸ τούτου γίνεται . Εὑρίσκεται γάρ ποτε καὶ οὕτως . Ἔδειξεν ὅτι σπανίως εὑρίσκεται τοιοῦτος στοχασμὸς ἀπὸ τῆς προσθήκης τοῦ
3906124 ἀφαιρεϲει
αὐξανομένου τοῦ μηνὸϲ τὰ πληρωτικὰ μᾶλλον τῶν βοηθημάτων παραλαμβάνοντι φθίνοντοϲ ἀφαιρέϲει χρῆϲθαι . τὰ δ ' ἐναντία τῷ ὅλῳ μαχόμενα
ἄλλοιϲ βοηθήμαϲιν . ἐπειδὴ δέ τινεϲ ἐν μὲν τῇ πρώτῃ ἀφαιρέϲει γενναίωϲ φέρουϲι τὴν κένωϲιν , ἐν δὲ ταῖϲ μετὰ
3903082 αὐτοφωρωι
ποιέειν , ἀλλὰ τέλος καὶ ἐπιβουλεύοντας ἐπιχειρήσειν φανῆναι ἐπ ' αὐτοφώρωι . ἑωυτοὺς δὲ γενέσθαι τοσούτωι ἐκείνων ἄνδρας ἀμείνονας ,
εὐθὺς δ ' ἐρευνᾶι γραῖαν ὠλένην λαβών , ἐπ ' αὐτοφώρωι πρέσβυν ὡς ἔχονθ ' ἕλοι . ὤφθη δὲ καὶ
3900861 τοξευει
τῶν ἐξ Ἰνοῦς ἐστέρητο παίδων : αὐτὸς γὰρ μανεὶς Λέαρχον τοξεύει , Ἰνὼ δὲ σὺν Παλαίμονι τῷ καὶ Μελικέρτῃ ἥλατο
φιλόσοφον . μὴ κατα - ψεύδου τῆς τύχης : οὐ τοξεύει γάρ σε , ὅτι οὐ βούλεται : θελούσῃ δὲ
3896399 ἠλλοιουτο
τὴν σάρκα καὶ τὴν ἁφήν . τὸ διαφανὲς δὲ οὐκ ἠλλοιοῦτο λευκὸν αὐτὸ ἢ μέλαν γιγνόμενον , οὐδὲ ὁ ἐν
] πρὸς τὴν ἑξῆς ἀθέτησιν , ὅτι τὸ σῶμα μόνον ἠλλοιοῦτο , ἡ δὲ ψυχὴ ἔμενεν ἀμετάβλητος . πῶς οὖν
3894785 ἀντειπεν
πόλεως . καὶ τούτων οὐδεὶς πώποτ ' ἀκούων ταῦτ ' ἀντεῖπεν οὐδὲ διῆρε τὸ στόμα , οὐδ ' ἔδειξεν ἑαυτόν
, ὅπως ἀποκριθῇ καὶ εἴπῃ αὐτῇ τι , καὶ οὐκ ἀντεῖπεν αὐτῇ μέχρι τοῦ στίχου τοῦ λέγοντος τί σοι πρὸς
3891300 ὀχνη
γὰρ χωρία καὶ τὰ δένδρα οὐδέν με θέλει διδάσκειν καὶ ὄχνη ἐπ ' ὄχνῃ γηράσκει , μῆλον δ ' ἐπὶ
ἐπίκειται τῇ πρώτῃ συλλαβῇ κατὰ τὸ λόχμη , λόγχη , ὄχνη , ὄγχνη . δύο διὰ τοῦ ο καὶ δύω
3889162 ὑπερκομποις
ὁ μάντις περᾶν . θ ἀλύων ] ἀδημονῶν . Ξ ὑπερκόμποις ] ταῖς ἀλαζονικαῖς . ὑπερκόμποις ] ὑπέρφροσιν . σαγαῖς
. θ ἐπανάληψις . τοιαῦτ ' ἀλύων καὶ φωνῶν ταῖς ὑπερκόμποις καὶ κενοδόξοις σαγαῖς καὶ πανοπλίαις βοᾷ παρὰ τοῖς χείλεσι
3886634 ὑποδυομενος
. μῦς ; οὐ μὰ Δί ' , ἀλλ ' ὑποδυόμενός τις οὑτοσὶ ὑπὸ τῶν κεραμίδων ἠλιαστὴς ὀροφίας . οἴμοι
' αὐτοῦ μικρὸς λίθος , ὃν βώλιον ὑποκοριστικῶς λέγει . ὑποδυόμενός ] κρυπτόμενος . παρὰ τὸ “ μῦς ὀροφίας ”
3877046 παρεδοθη
ἁρπαγῆς ἀπέκτεινεν . τὸ μὲν οὖν Πηλούσιον τοῦτον τὸν τρόπον παρεδόθη τοῖς Πέρσαις . Μέντωρ δὲ ὁ τοῦ τρίτου μέρους
ἐν ἓξ ἔτεσιν ἓξ τάλαντα καὶ πλέον ἐκ τοῦ μισθωθῆναι παρεδόθη , καὶ ταῦθ ' ὑμῶν τινὲς εἶδον : Θεογένης
3876893 Πολιτικοις
: Λιβυστῖνοι , ἔθνος παρακείμενον Κόλχοις , ὡς Διόφαντος ἐν Πολιτικοῖς . : Ἄβιοι , ἔθνος Σκυθικόν . . .
τε ἄλλους ἔλαθε καὶ τὸν ἐν τοῖς Κικέρωνος τοῦ Ῥωμαίου Πολιτικοῖς τὰ κατὰ μουσικῆς † ῥηθέντα † : οὐ γὰρ
3876291 πεπαιδευμενων
ἐπ ' οὐδενὶ γὰρ βρώματι οὐδὲ πώματι Πέρσης ἀνὴρ τῶν πεπαιδευμένων οὔτ ' ἂν ὄμμασιν ἐκπεπληγμένος καταφανὴς γένοιτο οὔτε ἁρπαγῇ
πρώτους τῶν παρ ' αὐτῷ συνετούς τε καὶ τῶν ἄγαν πεπαιδευμένων καὶ δῶρα δοὺς αὐτοῖς χρυσοῦ καὶ ἀργύρου πλεῖστά τε
3874021 ἐκενωθη
ἀνηνέχθη τι δι ' ἐμέτου ἢ διὰ βηχὸς , καὶ ἐκενώθη διὰ τοῦ στόματος : πάντως ὑφιζάνει τι περὶ τὴν
δὲ ἐπ ' οὐδενὶ ἔργῳ λαμπρῷ ἥ τε τῶν λίθων ἐκενώθη τοῖς βαρβάροις παρασκευὴ , καὶ ὅσα ἐκ χειρὸς ἢ
3866199 αἰγανεῃ
τοῦτον τῷ τῆς τρυγόνος κέντρῳ καὶ παραυτίκα θανάτῳ καθυποβάλλει . αἰγανέῃ : ἐν ἀκοντίῳ , κονταρίῳ , δόρατι καὶ ἀκοντίῳ
καὶ ἀκοντίῳ : αἰγανέαν νῦν τὸν κοντὸν εἶπεν : τῇ αἰγανέῃ τῇ δολιχήρεϊ : αἰγανέα κυρίως ἡ κώπη , ἡ
3861041 κοναβησαν
δ ' ἔπεσον Τρώεσσιν ἀολλέες : ἀμφὶ δὲ νῆες σμερδαλέον κονάβησαν ἀϋσάντων ὑπ ' Ἀχαιῶν . Τρῶες δ ' ὡς
Ἀργεῖοι δὲ μέγ ' ἴαχον , ἀμφὶ δὲ νῆες σμερδαλέον κονάβησαν ἀυσάντων ὑπ ' Ἀχαιῶν , μῦθον ἐπαινήσαντες Ὀδυσσῆος θείοιο
3849816 ἀνδρικως
μηδένα ἔξω γ ' ἀφίετ ' , ἀλλὰ τηρεῖτ ' ἀνδρικῶς τὸ πρᾶγμα . τίς δ ' ἡμῖν συνείσεται ;
ὑγιῆ τὰ μέλη . ἐπιδέξιον κατὰ πᾶν μέλος καὶ βλέποντα ἀνδρικῶς . ὁρῶντ ' ἀλκάν : βλέποντα ἀνδρικῶς . Αἰάντειον
3847535 οἰκηματος
τάς τε γυναῖκας τῶν Πελληνέων καὶ τὰς θυγατέρας ἐπ ' οἰκήματος ἔστησαν . ἀγριώτατα ταῦτα , ὦ θεοὶ Ἑλλήνιοι ,
τῶν ἄλλων ὅσοις ἂν κατὰ γνώμην ᾖ ταῖς θύραις τοῦ οἰκήματος ἐπιβάλλουσιν , ἐς δὲ τὴν ἐπιοῦσαν τά τε σημεῖα
3844600 ἐσφαλλετο
' εἰ οὕτως αὐτὰ ἔθηκεν ἄνθρωπος , τρέχει , ἴσως ἐσφάλλετό τις περὶ τὴν ἀνάγνωσιν κατὰ συμπλοκὴν αὐτὰ νομίζων εἶναι
' εἰ οὕτως αὐτὰ ἔθηκεν ἄνθρωπος , τρέχει , ἴσως ἐσφάλλετό τις περὶ τὴν ἀνάγνωσιν κατὰ συμπλοκὴν αὐτὰ νομίζων εἶναι
3839537 βληθεντος
ὁμοίως ἀστερίσκοι παράκεινται , ὅτι τὴν παραβολὴν ὅλην ἐπὶ Ἕκτορος βληθέντος λίθῳ ὑπ ' Αἴαντος μετήνεγκεν ἐντεῦθεν . . ἡ
οὐχ ἡμετέραν οὖσαν προσέβαλεν ἡμῖν . Διὰ δὲ τὴν ὑποδρομὴν βληθέντος τοῦ παιδὸς , τὸ μὲν μειράκιον οὐ δικαίως ἐπικαλεῖται
3837657 Ὁμηρῳ
. ” δυσχερῶς δὲ τοῦ Τίτου τὸν κύνα ἀκούσαντος ” Ὁμήρῳ μέντοι „ ἔφη „ νέος ὢν ὁ Τηλέμαχος καὶ
δὴ πολὺς ὅμιλος , οὓς ἰδιώτας οἱ σοφοὶ καλοῦσιν , Ὁμήρῳ τε καὶ Ἡσιόδῳ καὶ τοῖς ἄλλοις μυθοποιοῖς περὶ τούτων
3833409 προεσιν
σκευαρίων οἱ διακυβεύοντες . ἐκάλουν δὲ ἀγκύλην τὴν τοῦ κοττάβου πρόεσιν διὰ τὸ ἐπαγκυλοῦν τὴν δεξιὰν χεῖρα ἐν τοῖς ἀποκοτταβισμοῖς
καὶ τὴν ἁπλῶς καὶ ἀνενδοίαστον τοῦ ναὶ ἢ τοῦ οὒ πρόεσιν . παραδείγματα δὲ οἱ τοιοίδε λόγοι : τὸ γὰρ
3830784 ψαυσας
λίθος ἐπιδείκνυται : τῶν γὰρ σιδηρῶν δακτυλίων ὁ μὲν αὐτῆς ψαύσας βιαιότατα κρατεῖται , ὁ δὲ τοῦ ψαύσαντος ἧττον ,
ἀμφὶ σῶμα τλήσεται πέπλον δῦναι , παρ ' ἱστοῖς κερκίδος ψαύσας κρότων , καὶ λοῖσθος εἰς γῆν δυσμενῶν ῥῖψαι πόδα
3828114 ἐχρησαμεθα
αὐτό . ἐν κεφαλῇ ἐγένετο ἕλκος περὶ τὸ βρέγμα : ἐχρησάμεθα τοῖς πάνυ ξηραίνουσι : στυπτηρίαν γὰρ καὶ ταύτην κεκαυμένην
τῇ διαλλήλῳ δείξει , νῦν δὲ ζητοῦμεν διὰ τί οὐκ ἐχρησάμεθα . λύσις δὲ τούτου πρόχειρος , ὅτι τοῦ εἴδους
3825369 αὐτοφωρῳ
τοῦ πωλεύσαντος αὐτὸν καὶ τρέφοντος γυ - ναῖκα ἐπ ' αὐτοφώρῳ καταλαβών , δι ' ἀμφοτέρων θάτερον πείρας τοῖν κεράτοιν
δέξαιο τὰ βασιλέως χρήματα ἀντὶ τοῦ υἱοῦ ; Ἐπ ' αὐτοφώρῳ εἴλημμαι , ἔφη , πλουσιώτατος , ὡς ἔοικεν ,
3823016 κοτταβων
, ὥστε ἀποκοτταβίζειν εἰς αὐτήν . Γ τῶν Γ κατακτῶν κοττάβων : διττὸς ὁ τρόπος τῶν κοττάβων , ὧν ὁ
Ἐπεὶ δὲ καὶ περὶ τῶν ἐν συμποσίοις παιδιῶν , οἷον κοττάβων καὶ γρίφων καί που καὶ περὶ κύβων προειρήκαμεν ,
3822426 διετεθη
. πρὸς δὲ τοὺς πολίτας οὕτω καλῶς [ ἀγωνισάμενος ] διετέθη , ὥστε ἀπὸ τῆς εἰς τὰς Θήβας καθόδου τῶν
Διὸς καὶ Πλουτοῦς συνδιατρίβων τοῖς θεοῖς καὶ συνεστιώμενος αὐτοῖς ἀπλήστως διετέθη . Κλέψας γὰρ τὸ νέκταρ καὶ τὴν ἀμβροσίαν ,
3820588 Εὐφοριωνι
τοῦ ὥστε λὶς ἠυγένειος ] ποιητικῶς , ὡς παρ ' Εὐφορίωνι ἐν Μοψοπίᾳ , ὡς ἐπὶ τοῦ οἱ ἐπιθύουσι βῶν
Βύνη κατὰ τροπήν . ἄλλοι θάλασσα ἢ πεύκη ὡς παρὰ Εὐφορίωνι πολύτροφα δάκρυα βύνης . . . Λυκόφρων . Βύνῃ
3820572 Σαδυαττην
φονεῦσι . Κρίνων δ ' οὖν ἐκ τῶν παρόντων ἀνελεῖν Σαδυάττην μᾶλλόν περ ἢ αὐτὸς ἀποθανεῖν ὑπ ' αὐτοῦ ,
θεραπαίνης τὰς θύρας τοῦ δωματίου διοιξάσης , ἐπεισελθὼν κτείνει καθεύδοντα Σαδυάττην βασιλεύσαντα ἔτη γʹ . Ἕωθεν δὲ καθ ' ἡσυχίαν
3816802 ἀπτωτα
κατάγραψον , ἐλθέ περίελθε , κεῖται κατάκειται : ἰδοὺ ταῦτα ἄπτωτά εἰσι , ῥήματα γάρ εἰσι καὶ ἐν συνθέσει εἰσὶ
τὰς τῶν εὐθειῶν ἀναλογίας μετέθεσαν . Τῶν προβλημάτων τὰ μὲν ἄπτωτά ἐστιν , τὰ δὲ πολύπτωτα . ἔστιν οὖν τὸ
3813848 διαφθαρεισων
Ἑλληνικὴν προφητείαν ἐνεργεῖσθαι , ἐπεὶ κἀν τῇ ἐπὶ Ναβουχοδονόσορ αἰχμαλωσίᾳ διαφθαρεισῶν τῶν γραφῶν κατὰ τοὺς Ἀρταξέρξου τοῦ Περσῶν βασιλέως χρόνους
λόγους , ὁ μὲν γὰρ εἶπεν οὐκ εἶναι τοῖς Ἕλλησι διαφθαρεισῶν τῶν νεῶν ἐπάνοδον , ὁ δὲ ἡττηθεῖσι τούτοις κεκλείσεσθαι
3809616 καθαρθεις
δὲ Ἀμφιτρύων παρὰ Κρέοντι ἐν Θήβαις τοῦ φόνου καθαίρεται . καθαρθεὶς * δὲ * σὺν Κρέοντι καὶ Κεφάλῳ καὶ Πανοπεῖ
γυμνοῖς ὅπλων . καθαρθείς . τοῦ πατριάρχου ἀπ ' ὀρθώσεως καθαρθεὶς . ἔστω καθαρός . ὁ ἐκ Δελφῶν κομισθεὶς νόμος
3806447 εὐθειαϲ
τι κωλύοι , λαβόντεϲ τε τὸν καθετῆρα καθήϲομεν ἐπ ' εὐθείαϲ πρῶτον ἄχρι βάϲεωϲ τοῦ καυλοῦ , κἄπειτα τὸ αἰδοῖον
τῶν καλλιϲτευόντων ἁπλῶν φαρμάκων . Ἀγαρικὸν ἄμεινον τὸ κτηδονὰϲ ἔχον εὐθείαϲ . Ἀκακίαν ἐκλέγου τὴν ἠρέμα κιρρὰν καὶ εὐώδη .
3798759 ἱπποκομων
τῇ Εἰρήνῃ εὕρηται ἀντὶ τοῦ ἕως : λέγει δὲ ὁ ἱπποκομῶν τὸν κάνθαρον ἐρεῖ δὲ , μὴ παύσαιο μηδέποτ '
τῇ Εἰρήνῃ εὕρηται ἀντὶ τοῦ ἕως : λέγει δὲ ὁ ἱπποκομῶν τὸν κάνθαρον ἐρεῖ δὲ , μὴ παύσαιο μηδέποτ '
3791731 μεθηκε
βασιλέα τοσαύτῃ κατεχρήσατο παρρησίᾳ , ὡς ὁ βασιλεὺς ἤδη καὶ μεθῆκε τὴν ψυχήν , καὶ πάντα γε συνεχώρησεν ὅσα Κλέαρχος
Κἢν μὲν ὀλίγον ἔῃ τὸ λυπέον , τῇ τρίτῃ ἡμέρῃ μεθῆκε τρόπῳ τῷ αὐτῷ , τὰς δὲ δύο ἔχει συνεχέως
3790372 μνημονευτεον
, ἐπειδὴ οὐδὲ προπίπτει ἡ πιμελὴ διαιρεθεῖσα . Πάλιν δὲ μνημονευτέον , ὡς καὶ πρόσθεν εἴρηται περὶ χοιράδων : ἐὰν
. Νουμηνίῳ . Οὐ θρηνητέον οἵων φίλων ἐστερήθημεν , ἀλλὰ μνημονευτέον , ὅτι μετὰ τῶν φίλων τὴν καλλίστην βιοτὴν ἐβιοτεύσαμεν
3784087 ἐξερπει
ἐκεῖναι ὥσπερ οὖν ὑπὸ συνθήματι παραγίνονται , καὶ ἄλλη ἀλλαχόθεν ἐξέρπει , καὶ περιστᾶσαι τὴν τράπεζαν τὴν μὲν λοιπὴν σπεῖραν
. καὶ μεθ ' ἡμέρας πεντήκοντα ἐκ τῶν ᾠῶν πολυπόδια ἐξέρπει ὥσπερ τὰ φαλάγγια πολλά . Θεόφραστος δέ φησι τὸν
3777355 πυγιδιων
τούτοις χρῶνται τοῖς λόγοις . Γ ἐπ ' ἄκρων τῶν πυγιδίων : παρὰ τὴν παροιμίαν “ ἐπ ' ἄκρων τῶν
ἀμύνεται . . Σοφοκλῆς . ἐπ ' ἄκρων κάθησθε τῶν πυγιδίων : ἐπὶ τῶν ἐπαιρομένων καὶ καυχωμένων διὰ κολακείαν ἢ
3773818 εὐερκεος
. . . πῦρ , ἕτερον μὲν ὑπ ' αἰθούσῃ εὐερκέος αὐλῆς , ἄλλο δ ' ἐνὶ προδόμῳ πρόσθεν θαλάμοιο
, πεπνυμένα εἰδώς , ἢ ὅ γε πρὸς τοῖχον πελάσας εὐερκέος αὐλῆς . μηδ ' αἰδοῖα γονῇ πεπαλαγμένος ἔνδοθι οἴκου

Back