ἐγκωμιάσομεν , μήτε τοὺς φαύλους ψέξομεν , οὐδὲν τῶν ἀλόγων διοίσομεν ζώων : λεγόμενα δὲ κεφάλαια : τὰ θαυμαζόμενα καὶ | ||
κοιλίᾳ γινομένης . * καὶ τοῦ Ἐρασιστράτου [ ] δὲ διοίσομεν , καθ ' ὅσον ⌈ ⌋ κεῖνος ⌈ μὲν |
τοὺς τὸ σύνθημα ἐρωτῶντας . οἱ μὲν δὴ Ἀρκάδες οὐκ ἐπηρώτων : οἱ δὲ Σπαρτιᾶται ὡς ἐν νυκτὶ ἀγνοοῦντες καὶ | ||
εὑρίσκοντες ἐν τῇ Ἑλλάδι χρυσίον πέμψαντες [ εἰς θεοῦ ] ἐπηρώτων τὸν θεὸν παρ ' οὗ χρυσίον πρίαιντο . ὃ |
πολὺν γὰρ ἂν ἔτεκον τῇ πόλει θρίαμβον , εἰ πρὸς ἀλλοφύλους τὸν ἀγῶνα εἶχον . Μαγνεντίου τοίνυν δυνάμεις ἑτέρας συναγείραντος | ||
συνηθείᾳ τὰ τῆς φύσεως προτερήματα . καθόλου δὲ πρὸς τοὺς ἀλλοφύλους οὔτε τὸ δίκαιον οὔτε τὴν πίστιν κατ ' οὐδένα |
πένητες τὰ προφερόμενα ἄλευρα διήρπαζον : ἐλέχθησαν οὖν οἱ τοὺς ἀλοῦντας ἐπιτηροῦντες ἀλιτήριοι , διέτεινε δὲ τὸ ὄνομα , ὥστε | ||
καὶ ἀλιτήριος ὁ Ζεύς , ὅτι λιμοῦ συντόνου γενομένου τοὺς ἀλοῦντας ἐφύλαττον διὰ τὸ μὴ κλέπτειν τι τῶν ἀλουμένων : |
Λυκόφρονος : Θαυμάζω δ ' ἔγω γε , εἰ τοὺς ἀνδραποδιστάς , τῶν οἰκετῶν ἡμᾶς ἀποστεροῦντας μόνον , θανάτῳ ζημιοῦμεν | ||
δὲ τῶν ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ , καὶ ἀπῆγον κλέπτας , ἀνδραποδιστάς , λωποδύτας , εἰ μὲν ὁμολογοῖεν θανατώσοντες , εἰ |
σφαλλέσθω , γνοὺς ὅτι πλείους ἤδη καὶ τιμωρίαις μετιόντες τοὺς ἀδικοῦντας καὶ ἐλπίσαντες ἕτεροι δυνάμει τινὶ πλεονεκτήσειν , οἱ μὲν | ||
κυρείας ] ὄνομα ἐκκλησίας , ὅτε ἀπεψήφιζον τῆς ἀρχῆς τοὺς ἀδικοῦντας . τοὺς μὲν οὖν ἄλλους ] δεύτερον προοίμιον , |
αὐτοὶ μόνον ἀκούσαντες , τοὺς δὲ καὶ παρ ' ἑαυτῶν ἀναπλάσαντες . ἀνασκευάσομεν δὲ καὶ κατασκευάσομεν τοῦτον τὸν τρόπον : | ||
, δραχμὰς δύο , ἐνίοτε δὲ καὶ τρεῖς εἰς καταπότια ἀναπλάσαντες : ἢ γὰρ ἐξεμεῖται τὸ φάρμακον μετὰ φλέγματος πολλοῦ |
ἐκεῖνος Ὁμήρῳ τῷ τοσοῦτον πρὸ αὐτοῦ περὶ πολλῶν ἐπιτιμῶν οὐκ ἀπεστέρηται λόγου , ἀλλ ' ἔχει πρὸς τοὺς ἀγανακτοῦντας ὅ | ||
εἴ τις τῆς ἑστίας ἐκβέβληται , οὗτος καὶ τὸ νομίζεσθαι ἀπεστέρηται : καὶ ὅτι τὴν προαίρεσιν ἁπανταχοῦ τῶν πραττόντων τι |
ὑμεῖς μάλιστα ἐπὶ τὸ φοβερώτερον ὑπονοεῖτε , εἰδότες τοὺς περιδεῶς ὑποπτεύοντάς τι λόγου μὲν ἡδονῇ τὸ παραυτίκα τερπομένους , τῇ | ||
πρεσβευόντων , ἐξὸν ὑμῖν ἢ τῶν κινδύνων ἀπαλλάξαι τοὺς δυσχερὲς ὑποπτεύοντάς τι καθ ' ἡμῶν , ἢ φανερῶς ἐξελέγξαι με |
τοὺς ἀφροσύνης καὶ ἀδικίας καὶ τῶν ἄλλων κακιῶν ἀναμαξάμενοι [ στοχασμοὺς καὶ ] τύπους δυσεκπλύτους | ἔχομεν , ἀγαπᾶν χρή | ||
τοῖς λελυμένοις τῶν ῥυθμῶν . Τοὺς μὲν οὖν ἁπλοῦς τελείους στοχασμοὺς οὕτω διαιρήσομεν κἀν τοῖς ἀτελέσιν ἐκ προσώπων ἢ πραγμάτων |
τῶν ἀδικουμένων μισοῦνται , ἀλλὰ καὶ ὑπὸ τούτων , οἷς προδιδόασιν . πέρδικά τις ἀγρεύσας ἤθελε ταύτην καταθῦσαι . ἡ | ||
οὗτοι πρὸς τοὺς κινδύνους καὶ τὸν βίον μικρῶν ἕνεκα κερδῶν προδιδόασιν . οἱ γὰρ κυρίως ἀνδρεῖοι , φρόνιμοι ὄντες καὶ |
καὶ οἱ κτίζοντες δὲ καὶ οἱ τὴν φροντίδα τῆς κατασκευῆς ἀνειληφότες κατὰ τὴν τῶν οἰκοδεσποτῶν φύσιν τῆς ἀξίας καὶ τῶν | ||
καλεῖν ὀνόμασιν , ἐπεὶ τὴν ἐν ἑκάστοις ἐμπειρίαν καὶ ἐπιστήμην ἀνειληφότες ἔχουσιν . ἐπειδὰν δὲ ὁ τεκτονικὸς ξύλων ὕλην ἐργάζηται |
τῇ βεβαιότητι τὰς παρὰ τῶν δήμων δωρειὰς εὑρήσετ ' οὔσας βελτίους . τό τε γὰρ μὴ μετ ' αἰσχύνης ὡς | ||
φήσομεν κατ ' αὐτῶν εὑρηκέναι , ὡς οὐδ ' αὐτοὶ βελτίους οὐδενὸς ἦσαν εἰς ταῦτα ; καὶ τοῦ μὲν χυτρέως |
, ὅν φαμεν δοξάζειν ἀλλ ' οὐ γιγνώσκειν , καὶ ἀμφισβητῇ ὡς οὐκ ἀληθῆ λέγομεν ; ἕξομέν τι παραμυθεῖσθαι αὐτὸν | ||
παρὰ τοῦ ἔχοντος τὸν κλῆρον . Ἐὰν δ ' ἐπιδεδικασμένου ἀμφισβητῇ τοῦ κλήρου ἢ τῆς ἐπικλήρου , προσκαλείσθω τὸν ἐπιδεδικασμένον |
ἐμποδών ; οὐκ ἐξῆν ; οὐχ ὑπῆρχον οἱ ταῦτ ' ἐροῦντες οὗτοι ; Βούλομαι τοίνυν ἐπανελθεῖν ἐφ ' ἃ τούτων | ||
κηρύκεια συμπεπλεγμένα , ὡς ἔφασαν , ἐκ τῶν θαλλῶν , ἐροῦντες τοῖς Ἀρκάσιν ὅτι οὐ τὴν πρὸς τοὺς Ἕλληνας φιλίαν |
. καὶ γὰρ ἂν εἴη δεινόν , εἰ οἱ ἄνθρωποι ἀδικώτεροι ἔσονται τῶν μελιττῶν . οὐδέποτε γὰρ ἐκείνων μία καταλιποῦσα | ||
, ἔφη , μέχρις ἐνταῦθα εἵλκυσα τὸν πατέρα . Ἔτι ἀδικώτεροι , φησίν , οἱ ἐπιβουλότεροι : ὁ μὲν οὖν |
τῆς δὲ πληθύος ἀγανακτούσης καὶ τεθηριωμένης πρὸς τοὺς τὸν φόνον δράσαντας , ἔτι δὲ τῶν δημάρχων καθ ' ἕνα τῶν | ||
ὁρᾶι σε κἀμέ , δύο κακῶς πεπραγότας , οὐδὲν θεοὺς δράσαντας ἀνθ ' ὅτου θανῆι . γαῖά τε καὶ μελάθρων |
ἐπιτελέσαντες ? [ τὰ ἱερὰ ] εἶδον , ἔλασσον σφᾶς θαυμάζω μὴ γινώσκειν [ ] , ὅσοι δὲ παρὰ τοῦ | ||
ἄνδρας , προέμενοι ἀπολέσθαι αὐτοὺς ἀποπλέοντες ᾤχοντο . οὐ μέντοι θαυμάζω γε τὸ Κριτίαν † παρανενομηκέναι † : ὅτε γὰρ |
οἶμαι ὑμῖν ἐν κεφαλαίοις ἀποδείξειν . ἐπειδὴ γὰρ ἐκεῖνοι συλληφθέντες ἐδέθησαν , τότε καὶ ὁ Λύσανδρος εἰς τοὺς λιμένας τοὺς | ||
Μένανδρος καὶ οἱ ἄλλοι Κορινθίους δὲ δήσαντες εἶχον : οὗτοι ἐδέθησαν . καὶ οἱ ἐν Ἐπιδάμνῳ ἄλλοι Κορίνθιοί εἰσιν τῆς |
ξυνεσκόταζεν : οἳ προσελάσαντες ἐξ ὅσου τις ἔμελλεν ἀκούσεσθαι καὶ ἀνακαλεσάμενοί τινας ὡς ὄντες τῶν Ἀθηναίων ἐπιτήδειοι ἐκέλευον φράζειν Νικίᾳ | ||
' εἴη πεπραγμένα . ἡμέραις δ ' οὐ πολλαῖς ὕστερον ἀνακαλεσάμενοί με εἰς τὴν θόλον ἦγον καὶ περὶ τούτων ἐμέμφοντο |
κακά . χείμαρροι δὲ ποταμοὶ καὶ δικαστὰς σημαίνουσιν ἀγνώμονας καὶ δεσπότας ἀηδεῖς καὶ ὄχλον διὰ τὸ βίαιον καὶ μεγαλόφωνον . | ||
ἡγουμένου καὶ ἄλλον ἄλλου ἀφελέσθαι τὰ κτήματα , τοὺς δὲ δεσπότας αὐτῶν δι ' ἔνδειαν ἐπαιτῆσαι τροφήν , ἐν δὲ |
ἐξ ἀρχῆς δὲ ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ , οἷον εἰ ἀδελφοὶ δρῷέν τι ἀλλήλους ὅμοιοι γενόμενοι ἐκ τῶν αὐτῶν ὁρμηθέντες τῶν | ||
ἐξ ἀρχῆς δὲ ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ , οἷον εἰ ἀδελφοὶ δρῷέν τι ἀλλήλους ὅμοιοι γενόμενοι ἐκ τῶν αὐτῶν ὁρμηθέντες τῶν |
προσβολὰς ποιουμένων , οἱ καταλειφθέντες τῶν Ἱμεραίων ἀφειδῶς ἠγωνίζοντο , προσδοκῶντες τὴν τῶν νεῶν παρουσίαν . ἐκείνην μὲν οὖν τὴν | ||
κεφαλὴν καὶ τοὺς πόδας ἐκτείνουσι καὶ πέρδονται . καὶ οἱ προσδοκῶντες οὖν τι καὶ τὸν χρόνον ἀργὸν διαβιβάζοντες τοιαῦτα εἰώθασι |
' ὧν καὶ οἱ Σάμιοι τοὺς ἁλόντας μετὰ ταῦτα Ἀθηναίων ἔστιξαν . Ταρτησία μύραινα : ἐπ ' εὐμεγέθους : ὡς | ||
δεδιότων τινὰς ἀνηκέστους κακῶν συμφοράς , παρόσον Ἀθηναῖοι τοὺς Σαμίους ἔστιξαν . Σαρδαναπάλου βίος : Καλλισθένης ἐν δευτέρᾳ τῶν Περσικῶν |
ἐπί τινος ἐπιπέδου συμμέτρου τείναντες ὅπερ ἡμῖν τοὺς ἅπαντας ἀριθμοὺς καταδέξεται διὰ τῶν προκειμένων ἀνα - λογιῶν ψάλλειν , εὑρεθήσονται | ||
οὐ ποιεῖ δοκεῖν ἐπιβεβουλευκέναι τῷ προγόνῳ : εἰ δέ τις καταδέξεται κἂν ὁτιοῦν πρᾶγμα τοσοῦτον ἔχειν τοὺς στοχασμοὺς , ἀτελὴς |
τὰς τῶν νοητῶν θέας : ὥσπερ γὰρ ἐνταῦθα οὐ πάντες ἐπόπται ἐγένοντο , ἀλλά τινες , τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ | ||
Μητραγαθὴς ] ὁ . ἡγεμόνες , ἐπόπται , ἐπιτηρηταὶ . ἐπόπται . ἐξορμῶσι δηλονότι . ἀπὸ κοινοῦ . Σάρδεις ] |
ξηρὸν ἐκτρεπομένη πυρετοὺς ἀπάπτει . οἱ δ ' ἐπὶ βουβῶσι πυρέξαντες οὐδὲ πυνθάνονται τῶν ἰατρῶν ὅ τι χρὴ ποιεῖν , | ||
εἴη τὸ ἕλκος ἢ . . . . . . πυρέξαντες δέ , χεῖρον ἀπαλλάσσουσι τῶν ἄλλων : μέγα γὰρ |
βασιλέως φίλων ἀπώλειαν ἢ καὶ αὐτοῦ , τούς τε πένητας πλουτήσειν καὶ τοὺς πλουσίους πτωχεύσειν , τά τε ἀγάλματα ἀπολεῖσθαι | ||
βασιλέως φίλων ἀπώλειαν ἢ καὶ αὐτοῦ , τούς τε πένητας πλουτήσειν καὶ τοὺς πλουσίους πτωχεύσειν καὶ ἀναρχίαν ἔσεσθαι : ἐν |
τὸ ἱκέσιον πρὸς τὸ δουλοσύνας ὕπερ . θΞ φόβῳ δουλείας ἱκετευούσας . + τὸν ἱκετεύοντα ὑπὲρ τοῦ μὴ δουλεῦσαι . | ||
μὲν ἔπραξε , τί δ ' εἶπεν ἢ πρὸς βουλὰς ἱκετευούσας ἢ πρὸς τοὺς περὶ ταύτας ἐν ὁμιλίαις ἢ πρὸς |
κοινῷ τοὺς στασιωδεστάτους τῶν δημοτικῶν παύσασθαι τῶν εἰς τοὺς πατρικίους ὑποψιῶν τε καὶ κατηγοριῶν : διδάσκοντες [ ὡς ] εἰ | ||
εἶναι ἡσυχάζειν . τέλος δὲ πολλῶν καὶ στασιωτικῶν λόγων καὶ ὑποψιῶν προσγενομένων καὶ ἔργῳ ἤδη ἥπτοντο τῶν πραγμάτων : οἱ |
ἀποφαινόμενοι Διόνυσον ὑπάρχειν τοιαῦτα περὶ αὐτοῦ μυθολογοῦσι . τῶν δὲ μυθογράφων οἱ σωματοειδῆ τὸν θεὸν παρεισάγοντες τὴν μὲν εὕρεσιν τῆς | ||
. Εὔξενος δὲ ποιητὴς ἀρχαῖος καὶ ἄλλοι τινὲς τῶν Ἰταλικῶν μυθογράφων ὑπ ' αὐτῶν οἴονται Πισατῶν διὰ τὴν ὁμοιότητα τοῦ |
ἐπὶ Περινθίους καί , ἢν μὲν ἀντικατιζόμενοι ἐπικαλέσωνταί σφεας οἱ Περίνθιοι ὀνομαστὶ βώσαντες , τοὺς δὲ ἐπιχειρέειν , ἢν δὲ | ||
φησίν , ἦν χειρωθείς . . . . Βυζάντιοι καὶ Περίνθιοι καὶ Ἀμάδοκος ὁ Θρᾲξ Κερσοβλέπτῃ τῷ βασιλεῖ μέρους Θρᾴκης |
αὐτῶν , ἵνα λάβωσι τὸ δάνειον , οὕτω καὶ τοὺς εὐεργετήσαντας ἀνάλογον εἶναι τοῖς δανείσασι εἶναι βούλεσθαι τοὺς εὐεργετηθέντας καὶ | ||
τεκμήραιτο μάλιστα ὅτι Ἀπολλόδωρος ἐπεπόνθει ὃ ἀντευποιεῖν ἠξίου τοὺς ἑαυτὸν εὐεργετήσαντας . Συμφορᾷ γὰρ τοῦ πάππου χρησαμένου καὶ ληφθέντος εἰς |
εὕροι . , . . ) Ὅτι οἱ Ῥωμαῖοι τοὺς νενικηκότας ἐτρέψαντο : ἐνίοτε γὰρ τὰ παραστήματα τῶν ἀνδρῶν καὶ | ||
ὁ Δίδυμος τὸ εὑρόντεσσιν ἀγάνορα κόμπον ἐπὶ τῶν ἐπαινούντων τοὺς νενικηκότας ἀκούειν , ἵν ' ᾖ : προσήκει τοῖς εὑρόντεσσι |
ὡς ἥττονας λήμματος . Γ ἐπειδὴ ἐκεχειρίαι τότε πρὸς τοὺς Λάκωνας ἦσαν αὐτοῖς , πρὸς τοῦτο ἔπαιξεν , ἅμα Γ | ||
συμφέρον ʃ ἐπειδὴ φαῦλον δοκεῖ ἡ δημοκρατία καὶ ἑώρα τοὺς Λάκωνας σεμνυνομένους ἐπὶ τῇ ἀριστοκρατίᾳ , ἐπάγει λέγων ὅτι τῷ |
ἱερὸν δ ' ἁγιώτατον ἵδρυται , τιμώμενον ὑπὸ πάντων Ἀράβων περιττότερον . ἑξῆς δὲ τῇ προειρημένῃ παραλίᾳ νῆσοι τρεῖς ἐπίκεινται | ||
ὑπερηφανίαςεὖ γὰρ ἴστε μὰ θεούς , μὰ θεάς , οὐδὲν περιττότερον καταδεδαρθηκὼς ἀνέστην μετὰ Σωκράτους , ἢ εἰ μετὰ πατρὸς |
, κέκρικεν ῥήτορα ; οὐδ ' ἕνα : ἀλλ ' ἰδιώτας πολλούς . ἀλλὰ μὴν τοὺς γευομένους κύνας τῶν προβάτων | ||
δὲ λατρεύοντες εἰς ἀπόνοιαν ἄγουσιν . Καὶ τὸ μὲν ἄνδρας ἰδιώτας καὶ ἀναφανδὸν τὴν ἀπαιδευσίαν ὁμολογοῦντας τὰ τοιαῦτα ποιεῖν , |
ὁμοίας , οὐδὲ τοῦτο δογματίζοντος - , ὡς ἕπεται τὸ διεξάγειν κατὰ τὴν ἀεὶ προσπίπτουσαν φαντασίαν οὐχ ὡς ἀληθῆ , | ||
ἡμῶν πρὸς τούτῳ ὤν , ὥστε κατὰ φύσιν ἔχειν καὶ διεξάγειν , οὐ προκόπτει . οὐδένα γὰρ εὑρήσεις . Ὁ |
ἱερομνημονεῖν ] ἐπιστατεῖν τῶν ἱερῶν ἡμερῶν , ἱερομνήμων εἶναι . πυλαγόραι . . . Ἀμφικτυόνων πυλαγόρου . . = . | ||
τοὺς ἐκλέγοντας τὰ τέλη . . . . πυλαγόρων ] πυλαγόραι ἦσαν οἱ ἐξ ἑκάστης πόλεως τῶν μετεχουσῶν τῆς ἀμφικτυονίας |
εἴποι τις , στάσει δὲ καὶ μίσει πρὸς ἀλλήλους χρώμενοι οὐδένες πώποτε τῶν ὄντων ἀγαθῶν ἀπώναντο , τοσοῦτον ἀπέσχον τοῦ | ||
καὶ τῆς ? [ τούτων ] ἀρετῆς μνησθήσονται [ . οὐδένες ] ? γὰρ πώποτε τῶν γεγονότων οὔτε περὶ καλλιόνων |
ἀπεκρίνατο μὲν γὰρ οὐδέν , δῆλος δὲ ἦν τοὺς μὲν ἀποστεροῦντας οὐκ αἰτιώμενος , τοῖς δὲ ἀπαιτοῦσι μεμφόμενος . ἀλλ | ||
δ ' ἐγὼ εἰ τοὺς ἀνδραποδιστὰς , τῶν οἰκετῶν ἡμᾶς ἀποστεροῦντας μόνον “ , θανάτῳ ζημιοῦμεν . ” Ἀνδρεία : |
ὁ Ζεὺς ἐγέννησεν αὐτήν , ἐπειδὴ μητιέτης καὶ συνετὸς ὢν οὐδαμόθεν ἄλλοθεν ἢ ἐκ τῆς καθ ' αὑτὸν βουλῆς τὴν | ||
τῷ στρατιώτῃ ; ποῦ δ ' ἔχει ἀργύριον οὗτος ; οὐδαμόθεν , εὖ οἶδ ' ἐγώ , ἀλλ ' ἢ |
ἀρξάμενοι , μέχρι οὗπερ ἂν ζῶσι , καὶ διδάσκουσι καὶ νουθετοῦσιν . ἐπειδὰν θᾶττον συνιῇ τις τὰ λεγόμενα , καὶ | ||
, ἢ καταγελῶσιν ἢ χαλεπαίνουσιν , καὶ οἱ οἰκεῖοι προσιόντες νουθετοῦσιν ὡς μαινόμενον : ἐν δὲ δικαιοσύνῃ καὶ ἐν τῇ |
τῶν εὐνούχων καὶ τῶν συμβούλων * τοῦ βασιλέως , καὶ ἤρεσαν αὐτῷ οἱ λόγοι τοῦ Βελχειρὰ καὶ ἀπέστειλεν καὶ ἐκράτησεν | ||
εἰπών : Ἱερὴ δὲ φατίζεται ἥδ ' ἔτι πέτρη . ἤρεσαν : ἐκωπηλάτησαν . τῷ δὲ συντελικῷ ἀντὶ παρατατικοῦ εἶπεν |
τόξων πτερωτὰς γλυφίδας ἐξορμωμένας ; ἆ ἆ : τί δῆτα μέλλετ ' ; ἐξακρίζετ ' αἰθέρα πτεροῖς , τὰ Φοίβου | ||
ἔσκε : κέκαστο δὲ πάντας Ἀχαιοὺς ἐγχείῃ : τὰ δὲ μέλλετ ' ἀκουέμεν , εἰ ἐτεόν περ . τὼ οὐκ |
ὀψόμεθα καὶ τὸ πῶς ἂν εὐχερέστατα γένοιτο , μηθὲν ἄλλο ἐξετάζοντες , τί κωλύει μὴ μόνον ταύτην ὑπάρχειν ἐν ἑτοίμῳ | ||
περὶ λόγους , γράφοντές τε καὶ λέγοντες καὶ τὰ γεγραμμένα ἐξετάζοντες : καὶ παρετείναμεν οὐκ ἔλαττον ἢ εἰς μέσας νύκτας |
. ἐνιαυτῷ δὲ ὕστερον τοῦ περὶ τὰς Δέρας ἀγῶνος , ἡκόντων ἀμφοτέροις καὶ τῶν συμμάχων , παρεσκευάζοντο ὡς μάχην συνάψοντες | ||
ἐκγόνους τούτους ἀποφηναμένη μετοικοῦντας ἐν τῇ χώρᾳ , ἄλλοθεν σφῶν ἡκόντων , ἀλλ ' αὐτόχθονας καὶ τῷ ὄντι πατρίδα οἰκοῦντας |
ὡς δ ' ἐγνώσθη τὸ πρᾶγμα , εὐθὺς ἔφευγον οἱ βέλτιστοι , οἱ μὲν πρὸς τὰ ἀγάλματα τῶν ἐν τῇ | ||
ἔπος εἰπεῖν τοῖς κριταῖς νικῶντες ; οἶμαι μὲν , οἱ βέλτιστοι Σο - φοκλῆς , Αἰσχύλος , Εὐριπίδης . μὴ |
τῶν ἐπιφανῶν καὶ ἀρετῆς προγόνων οὐκ ἐς ἀνήκεστον τὰς διαφορὰς προαγαγόντων : ὅσα τε εἰκὸς ἦν ἄλλα ἐπαγωγά , τούτοις | ||
ὡς ἐν ἀλλοτρίᾳ , οὔτε τὴν πρώτην νίκην ἐς τέλος προαγαγόντων , συντριφθεὶς οὕτως ὀξέως διαλυθῆναι . Ἐξαγγελθέντων δὲ τούτων |
ἐλευθέρους , τοὺς δὲ ξένους Ἀθηναίους , τοὺς δ ' ἀτίμους ἐπιτίμους : ὃς πρότερον ἐπὶ τῷ αὐτόχθων εἶναι καὶ | ||
Διός , ἆρα ἀγνοεῖτε τοῦτο τὸ ἔργον οὐκ ἐκείνους μόνον ἀτίμους ποιοῦν , ἀλλὰ καὶ τὴν πόλιν ἔρημον τῶν εὐνοησόντων |
τολμήματα , ταῦτα ὑπάρχων , ταῦτα ἐπιχειρούντων δημόσια , οὐκ ἀδόξων ἀνδρῶν , οὐκ ἀνωνύμων , οὐ τῶν ἀγνώ - | ||
πάνυ γοῦν ἐμοὶ μέλει Χαιρέου καὶ Διονυσίου , δούλων ἐμῶν ἀδόξων , ἵνα βραβεύω τοὺς ἐκείνων γάμους καὶ ὁ μέγας |
καὶ φηγὸν ζείδωρον [ δὲ ] καὶ μητέρα καὶ τροφὸν ἀποκαλοῦντες . ἐκείνην οὖν ὁ τότε βίος ἑορτὴν ἔγνω , | ||
πολλάκις ἐποιοῦντο μνείαν τῶν Πυθαγορείων διασύροντες καὶ διαμωκώμενοι καὶ ἀλαζόνας ἀποκαλοῦντες αὐτοὺς καὶ λέγοντες , ὅτι ἐκκοπείη ἂν αὐτῶν ἥ |
πράττουσιν ἢ διὰ τί πάντες οὐκ ἦλθον . οἱ δὲ ἐλογοποίουν ὅτι τοῖς Σμυρναίοις παμ - πόλλας δωρεὰς δοίη καὶ | ||
ἡμέραις καὶ τὸ Καπιτώλιον ἐνεπίμπρατο : καὶ τὸ ἔργον τινὲς ἐλογοποίουν Κάρβωνος ἢ τῶν ὑπάτων ἢ Σύλλα πέμψαντος εἶναι , |
λέγεται ἀνδρεῖος : καὶ γὰρ πολλοὶ ταῦτα μὴ φοβούμενοι ἀλλὰ ἐλευθέριοι ὄντες καὶ πρὸς χρημάτων ἀποβολὴν εὐθαρσῶς ἔχοντες δειλοί εἰσιν | ||
δὲ ἔνιοι φορτικοὺς νομίζουσι καὶ προσποιητικούς , οἱ δ ' ἐλευθέριοι διαφερόντως φιλοῦνται : χαίρουσι γὰρ οἱ ἄνθρωποι λαμβάνοντες , |
ἱστορικὸν μέρος ἀναγραφὴ βίων ἐστὶ σπουδαίων καὶ πονηρῶν καὶ τὰ ὁρισθέντα ἑκατέροις ἐπιτίμια καὶ γέρα ἐν ἑκάσταις γενεαῖς . τοῦ | ||
καὶ τὰ δεδομένα δέχεσθαι . ἀφικομένων δ ' εἰς τὸν ὁρισθέντα χρόνον ἐκ τῆς πόλεως τῶν ἀπολογησομένων τὴν δίκην καὶ |
τριάκοντα ] εἰσῆλθον κριθησόμενοι , ἁπάντων θάνατος κατεγιγνώσκετο καὶ οὐδενὸς ἀπεψηφίσαντο , πλὴν Ἀγοράτου τουτουί : τοῦτον δὲ ἀφεῖσαν ὡς | ||
δικαιότερον ἂν δι ' ἐκεῖνα τὰ μείζονα τούτων τῶν φθαρτῶν ἀπεψηφίσαντο ἢ διὰ ταῦτα ἐκείνων κατεψηφίσαντο . ἔτι δὲ πρὸς |
πολιτεύεται , καὶ ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ πολλῶν μὲν στρατηγῶν ἠδικηκότων τὴν πόλιν , πολλῶν δὲ ῥητόρων , οἳ παρὰ | ||
, οὐκ ἀξιοῦμεν ἐλαττωθῆναι ὑπὸ τῶν καὶ ἡμᾶς καὶ ὑμᾶς ἠδικηκότων . Χωρὶς δὲ τούτων , ἄνδρες Ἀθηναῖοι , μὴ |
ἔγραψεν : Μενεκράτης Ζεὺς Φιλίππῳ χαίρειν . σὺ μὲν Μακεδονίας βασιλεύεις , ἐγὼ δὲ ἰατρικῆς , καὶ σὺ μὲν ὑγιαίνοντας | ||
πίθηκε , σὺ δὲ τοιαύτην ψυχὴν ἔχων τῶν ἀλόγων ζῴων βασιλεύεις ; „ οὕτως οἱ τοῖς πράγμασιν ἀπερισκέπτως ἐπιχειροῦντες πρὸς |
παρὰ τοῖς ἄλλοις μὲν δοκοῦσι κρατεῖν , παρὰ δὲ ἑαυτοῖς ἥττηνται : καὶ ὅτι οὐδὲ ἡδονὴ ἐπὶ τῆς τοιαύτης νίκης | ||
σῆς ἂν εἴη χειρός , ὡς αἵ γε τῶν ἄλλων ἥττηνται . καὶ κεῖμαι νῦν ὑπὸ τῶν νεφρῶν εἰς ἐλπίδα |
χρὴ τοὺς ἱκέτας ἐκδοῦναι τοῖς Συβαρίταις ἢ πόλεμον ὑπομεῖναι πρὸς δυνατωτέρους , ἀπορουμένης τε τῆς συγκλήτου καὶ τοῦ δήμου , | ||
δῆμον πρὸς τὸ ἔσχατον δέους ἤγαγε καὶ ὑπηγάγετο ἅμα τοὺς δυνατωτέρους δωρεᾷ . Τίτος μὲν δὴ ὁ ἄρχων ὁ Ῥωμαίωντὸ |
ζημιουμένους [ ] ἐπὶ πολὺν χρόνον ? ? εἰς τοὺς Κόρακας λεγομένους ἐκείνους ἀπέστελλον , ὅθεν [ ] τοῖς [ | ||
κατώικησαν , ὅθεν φασὶν ἀπ ' ἐκείνου κληθῆναι τοὺς ἐκεῖ Κόρακας . οἱ δ ' Αἰολεῖς τεταραγμένοις τοῖς [ ] |
θρηνεῖν νοῦν ἐχόντων ἐστίν , εἴτ ' ἐξεπίτηδες ἄρχοντα χρηστὸν ἠδικήκαμεν εἴτ ' οὐδὲν ἡμαρτηκότας δαίμων τις ἐχθρὸς ταύτῃ περιβέβληκε | ||
καὶ μὴ δεῖν με ἐνοχλεῖν . ὡς μὲν οὖν οὐκ ἠδικήκαμεν , ἀλλ ' , εἴπερ τι συνέβη δύσκολον , |
τῶν πολλῶν συγκείμενον , τοῦ μὲν πρότερον ὡς ἐνεργείᾳ τε παραληφθέντος ἐν τῇ προτάσει καὶ ὁμολογουμένως τῷ πράγματι ἑνὸς εἶναι | ||
χεῖρον τοῦ γινομένου ἢ τὸ κρεῖττον , τοῦ μεταξὺ μὴ παραληφθέντος , ὅπερ ἐστὶ τὸ ἀεὶ ὄν : οὕτω δὴ |
ὀλιγοτρόφους , γραμματικοὺς καὶ νομικοὺς , μᾶλλον καὶ φιλοσόφους , διδασκάλους καὶ παιδευτὰς καὶ γραμματικωτάτους . ἀπὸ δ ' ὀγδόης | ||
ὑπερβολήν . ἀναλοῦτο δὲ αὐτῷ πολλὰ τῶν χρημάτων εἴς τε διδασκάλους καὶ ἰατροὺς καὶ τὴν ἄλλην τῆς πατρίδος εὐθημοσύνην . |
Κ . φησίν , ὡς ἀπιστίας εἵνεκα τῆς πρὸς τοὺς εἵλωτας τούτους ἐξαιρεῖ μὲν Σπαρτιάτης οἴκοι τῆς ἀσπίδος τὸν πόρπακα | ||
τόδε ἔπραξαν : σημείωσαι τὸ Λακωνικὸν ἔργον τὸ εἰς τοὺς εἵλωτας γενόμενον καὶ ὅπως αὐτοὺς λαθραίως διέφθειραν φρονήματος : ἀλαζονείας |
γίνωσκε ὅτι ἐξετέθη τὸ κλαπὲν ἤτοι εἰς ἀδελφοὺς ἤ τινας συγγενεῖς , εἰ δὲ οὐκ ἔστι δίσωμον εἰς ἕνα μόνον | ||
τῆς ἑτέρας μερίδος τρόπον τινὰ ἐξορμησαμένας φύσεως ἀνάγκη ἐς τοὺς συγγενεῖς αὐλισθῆναι κευθμῶνας ἔνθα . . . ἠλάσκουσιν . . |
μηκύνειν ἐνίοτε περὶ χειμάρρου τοῦ τυχόντος , τινὲς δ ' ἐπιβαλόμενοι λέγειν περὶ τῶν ἐπιζητουμένων πολὺ τῆς ἀληθείας διήμαρτον . | ||
ἐκ τῆς πόλεως δὲ ἐξέπεμψαν . οὗτοι δὲ πάλιν νεωτερίζειν ἐπιβαλόμενοι καὶ τειχίσαντες ἐν τῇ νήσῳ χωρίον ὀχυρὸν ἐκακοποίουν τοὺς |
, ἀλλὰ πάντα ἀναστρέφουσι . τούτων οἱ ὀφθαλμοὶ οἴδασιν εἶναι κατήγοροι τῶν κρυφίων : τὰ γὰρ ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς σημεῖα | ||
ἀπογραψάτωσαν - ] [ ] [ ] [ οἱ ] κατήγοροι οὕτως [ ] ? ἀναστραφέντας ? [ : ὑπελάμβανον |
πλεῖστοι τῶν ἡμετέρων πρὸς μόνην παιδογονίαν , τινὲς δὲ τῶν ἐπισημοτέρων οὔτε πρὸς ὑγείαν οὔτε πρὸς παιδοποιίαν . Ἡρόφιλος δὲ | ||
δὲ οἱ μὲν πρῶτοι κανόνες τῆς καθ ' ἡμᾶς οἰκουμένης ἐπισημοτέρων πόλεων τὰς κατὰ μῆκος καὶ πλάτος ἐποχάς , οἱ |
ἐθέλοιεν γίγνεσθαι ; τῷ δ ' ἂν μᾶλλον οἱ σύμμαχοι πιστεύσειαν ἢ ἡγεμονίαν ἢ φρουραρχίαν ἢ πόλεις ; τίνα δ | ||
καὶ ἐντετυχηκέναι ἀλλήλοις καὶ οὕτως εἰδέναι τὴν ἀλλήλων εὔνοιαν . πιστεύσειαν μὲν γὰρ ἴσως ἀλλήλοις εὔνους εἶναι καὶ ἀγαθοί , |
, αὐχμηρὸς ὡς ἐξ ὁδοῦ , γράμματα ὑπ ' αὐτοῦ Δεκίου κατεσκευασμένα κομίζων , ὡς παρὰ ξένου δή τινος ἰδίου | ||
ποιεῖν κυρίαν : οἱ δὲ τὴν αὐτὴν ἔχοντες ἐξουσίαν ἐκείνῳ Δεκίου γνώμῃ χρησάμενοι συνεχώρουν γενέσθαι τὸ προβούλευμα , δικαίαν τινὰ |
καὶ ἡ μήτηρ , οἵτινες πρὸς τῷ τέλειοι εἶναι καὶ πρότεροί εἰσι τοῦ σπέρματος καὶ τοῦ καταμηνίου . ὥστε πρότερός | ||
” μὴ μετακινεῖν ὅρια τοῦ πλησίον , ἃ ἔστησαν οἱ πρότεροί σου ” . τοῦτο δ ' , ὡς ἔοικεν |
μὲν οὖν ὑγρῶν συνδίδοται πλῆθος φερομένων εἰς τοὺς πόδας καὶ διατεινόντων τὰ ἐν αὐτοῖς ἅπαντα μόρια καὶ φλεγμονάς τε καὶ | ||
, καὶ ἐπὶ τοὺς σιαγονίτας μῦς ἀναφερομένων , καὶ βίᾳ διατεινόντων αὐτούς . Ὥσπερ γὰρ ἐκ τῶν λεβήτων ἀτμὸς ἀνέρχεται |
εἰς τὴν αὑτῶν χώραν , λῃζόμενοι δὲ τὴν ἀλλοτρίαν καὶ ἀδικοῦντες τὸν ἄργυρον οὐ παραλείπουσι . τὸ δ ' ἔθνος | ||
παύονται ταῦτα ἀμφισβητοῦντες καὶ ἄλλοθι καὶ ἐν τοῖς δικαστηρίοις : ἀδικοῦντες γὰρ πάμπολλα , πάντα ποιοῦσι καὶ λέγουσι φεύγοντες τὴν |
τὰ μόρια ϲύμπαντα τοῦ ϲώματοϲ καὶ μάλιϲτα τῆϲ κεφαλῆϲ ϲύμμετρα ἔχωϲι καὶ τὸν λογιϲμὸν πρότερον μὲν ϲώφρονα ἔϲχον , ὕϲτερον | ||
μὴ ἐπὶ πολὺ βαθυνομένηϲ τῆϲ ὑποδορᾶϲ μυότρωτοι γένωνται καὶ ἀνίατον ἔχωϲι τὸ χάλαϲμα τοῦ βλεφάρου . μετὰ δὲ τὴν τοῦ |
πολῖται καὶ μείζους παρέχουσι τῆς ἀτελείας δωρεὰς , καὶ τοὺς εὐεργέτας τῶν ἰδιωτῶν δεσπότας καθιστᾶσιν , ἐθῶν δὲ πρόσκειται , | ||
τῷδε αὐτὰ πραξάντων . εὐφημεῖν δὲ μόνον αὐτοὺς ἐδικαίουν ὡς εὐεργέτας : οἱ δὲ καὶ τὴν εὐφημίαν ὑπανῄρουν καὶ φείδεσθαι |
μὴν χρήματα τῇδε ἀδικώτεροι : οὐ γὰρ μόνον τοὺς πολλὰ ἡμαρτηκότας , ἀλλ ' ἤδη τοὺς οὐδὲν ἠδικηκότας συλλαμβάνοντες ἀναγκάζουσι | ||
, καὶ τοὺς ἡμαρτηκότας ἦσαν οἱ θηρεύοντες . οὐκοῦν τοὺς ἡμαρτηκότας , ἀλλ ' οὐ τὰς ἁμαρτούσας . οὔτε γὰρ |
' ἑαυτοὺς Ἀθηναίοις , ὡς χρόνος οὐ πολὺς διῆλθε , μετέγνωσαν , οὔτε τῶν φόρων φέροντες τὴν ἀμετρίαν οὔτε τοὺς | ||
Λοκροῖς , τὴν Ἐλάτειαν καταλαμβάνει . εἰ μὲν οὖν μὴ μετέγνωσαν εὐθέως , ὡς τοῦτ ' εἶδον , οἱ Θηβαῖοι |
οὗτοι οἱ λόγοι , οἵ γε συμπερινοστοῦσι τῷ βασιλεῖ καθάπερ συστρατιῶται , καὶ τίμιοι δι ' αὐτὸν καὶ αἰδοῖοι οὐ | ||
' ἔθαψεν , ‖ οἱ δὲ φίλοι Ἀστυφίλου καὶ οἱ συστρατιῶται , ὁρῶντες τὸν πατέρα τὸν ἐμὸν ἀρρωστοῦντα , ἐμὲ |
οὐκ εἰ ἀδικούμεθα ἔτι σκοπεῖν , ἀλλὰ καθ ' ὅτι ἀμυνούμεθα : οἱ γὰρ δρῶντες βεβουλευμένοι πρὸς οὐ διεγνωκότας ἤδη | ||
, ὅτι εἰ ταύτην τὴν δύναμιν παρασκευασόμεθα , μᾶλλον αὐτὸν ἀμυνούμεθα ἢ οἱ πατέρες , διότι ἡμεῖς μὲν νῦν κεκτήμεθα |
ἦν τά τε ἄλλα λαμπρὰ καὶ ἐξελεύθεροι πολλοί τε καὶ πλούσιοι , καὶ διὰ τόδ ' ἴσως μάλιστα ὁ Καῖσαρ | ||
εἰς τὰς φυλακὰς καὶ εἰς τὰς ἄλλας λειτουργίας φοιτῶσιν οἱ πλούσιοι . Συνέβαινεν καὶ ἐνταῦθα διεσκεδασμένους εἶναι τοὺς πλουσίους καὶ |
καὶ τῶν ἄλλων πόνοι , κοπιώδεα τρόπον : οἱ πυρετοὶ παροξυνόμενοι , ἄλλοτε ἀλλοίως , ἀτάκτως : ἱδρῶτες , ὁτὲ | ||
. ἐκεῖνοι δὲ μάλιστα τῶν καμνόντων ἔμειναν τοῦ λοιποῦ μηκέτι παροξυνόμενοι , ὅσοι πρὸς τῷ τοῦ οἴνου ἀπέχεσθαι καὶ τῶν |
ἐνόμιζον τῆς Ἑλλάδος τὸ γεγονός , οἱ δέ τινες ἤλπιζον ὠφεληθήσεσθαι ἀπὸ τῆς στρατείας : δόξα γὰρ ἦν τῶν ἐν | ||
αὐτοὺς οἱ Ἀβοριγῖνες , ἴσως μὲν καὶ κατὰ τὴν τοῦ ὠφεληθήσεσθαι ἐλπίδα , ὡς δ ' ἐγὼ πείθομαι κατὰ τὸ |
καὶ τοὺς ἀνέρας τοὺς ἀσπιδιώτας : ἐθέλω γὰρ εἰδέναι οἷ βαδιεῖσθε τοσοῦτοι ὄντες ἐξ Ἀρκαδίας ἢ ἐπὶ τίνας ἀθλίους πρώτους | ||
' ἧς ἀδείας αὐτοὶ πορεύεσθε , ταύτην οὐ βεβαιώσαντες ἐμοὶ βαδιεῖσθε ; καὶ τίνι χρή με λογισμῷ περιεῖναι ταῦτα παθόντα |
περιμάχητον εἶναι νομιζόμενον ἐν τοῖς μάλιστα ἐπετήδευεν , ὡς μηδενὸς πώποτε τῶν προστεταγμένων ἀλογῆσαι , ἄνευ δυσκολίας καὶ ἀηδίας , | ||
, ταῦτα δὲ οὑτωσὶ παρελθεῖν σιωπῇ . ὅτι δὲ οὐδὲν πώποτε τῶν ἀνθρωπείων ἔμεγε ἐχαύνωσεν οὐδὲ ἐπῄρθην οὔτ ' ὀλίγους |
δωρεᾶς : ἀνάξιοι γὰρ κατὰ τὸν σὸν τυγχάνοντες λόγον , ἀνάξιοι πάλιν ἔσονται : οἱ δ ' ἄξιοι καὶ πρὸ | ||
καταστήσουσι μὲν τοὺς ἀρίστους οἱ πρότεροι , ὅμως δὲ ὄντες ἀνάξιοι , εἰς τὰς τῶν πατέρων αὖ δυνάμεις ἐλθόντες , |
τὸ ἐκποδὼν εἶναι τὸν πατέρα . πάλιν ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ κακουργήματος ἔμεινεν , οὐ γὰρ τὸ ἐκποδὼν εἶναι τὸν πατέρα | ||
καίτοι εἰ μὲν εἰς πίστιν ἔδωκας , τί πρὸ τοῦ κακουργήματος ἂν τὰ βέβαι ' ἐποιοῦ ; εἰ δ ' |
ἡδονῶν ἀλλ ' οὐδὲ μεμνημένοι ἔτι , καταγελῶντες δὲ τῶν οἰομένων ταῦτα εἶναι . Νὴ τὸν Ἡρακλέα , ὦ Ἑρμότιμε | ||
τῶν προϊσταμένων τῆς ἀριστοκρατίας ἐλέχθησαν , ἐπιεικέστεροι μὲν ὑπὸ τῶν οἰομένων ἀγνοίᾳ τοῦ συμφέροντος ἁμαρτάνειν τοὺς δημοτικούς , τραχύτεροι δ |
καὶ νυνὶ εἰ μέν εἰσιν ὑμῶν οἱ πλείους οἷοι τοὺς πονηροὺς φιλεῖν καὶ σῴζειν , μάτην ἐρραψῳδηκότας ἡμᾶς ἔσεσθαι , | ||
τιμωρία ; σκαιόν γε τἀνάλωμα τῆς γλώσσης τόδε , φόβους πονηροὺς καὶ κενοὺς δεδοικέναι . ἀλλ ' , ὦ μάταιοι |
εἰ γένοιτο τἀδίκημα , κακοδαιμονέστατοι γένοιντ ' ἂν οἱ μηδὲν ἠδικηκότες ἄθλιοι παῖδες , μηδετέρῳ γένει προσνεμηθῆναι δυνάμενοι , μήτε | ||
οἱ Ἀριστοφάνους : οὐδένα γὰρ οὔτ ' ἰδίᾳ οὔτε δημοσίᾳ ἠδικηκότες οὐ μόνον τὰ πατρῷα ἀπολωλέκασι παρὰ τοὺς νόμους τοὺς |
, Δαψιλέϊ δὲ τῷ ποτῷ χρησαμένους τοὺς φυλάκους ὑπερμεθυσθῆναι καὶ κρατηθέντας ὑπὸ τοῦ ὕπνου αὐτοῦ ἔνθα περ ἔπινον κατακοιμηθῆναι . | ||
κυνηγοῖς , κυνηγῶν . Ἐρχθέντας : κλεισθέντας , ζωγρηθέντας , κρατηθέντας , κυκλωθέντας . θήρειον : θηρευτικὸν , τὴν τοῦ |
αἷς οὐδὲν αἴτιος ὢν ἐγὼ συνδιαβάλλομαι , καὶ τῆς ἀρχῆς ἠμφεσβήτει , ἣν ὑμεῖς ἔμ ' ἐχειροτονήσατε , καὶ πολλὰ | ||
παρ ' ἡμῶν πεμφθέντα πρεσβευτήν , τὸν Ἀριστοφῶντα , καὶ ἠμφεσβήτει τοῦ σίτου , φάσκων Ἡγεστράτῳ δεδανεικέναι . τί λέγεις |
τὴν βασιλείαν ἦγον ὑπὸ τὰς ἐκείνων μάστιγας , οὐχ ἵνα ξαί - νοιντο , ἀλλ ' ἵνα τὸ μὴ τοῦτο | ||
τὴν βασιλείαν ἦγον ὑπὸ τὰς ἐκείνων μάστιγας , οὐχ ἵνα ξαί - νοιντο , ἀλλ ' ἵνα τὸ μὴ τοῦτο |
γὰρ ὑποπτεύειν ταραχὰς καὶ ἐπαναστάσεις ἐκ τῶν πλουσίων εἰς τοὺς δημοτικοὺς διὰ τὸν ἀναδασμὸν τῆς γῆς καὶ τὰς τῶν δανείων | ||
προβούλων κατὰ νοῦν , ἀλλ ' ἐν ἑκάστῃ πόλει τοὺς δημοτικοὺς ἀναδύεσθαι τὸν πόλεμον , καὶ πλείους εἶναι τοὺς ἀξιοῦντας |
ἐπιτυχόντων χρηματίζεσθαι , καταδεέστερον γὰρ εἶναι τὸν τρόπον τοῦτον τοῦ χρηματισμοῦ τοῦ τῆς φιλοσοφίας ἀξιώματος . Φασὶ δέ ποτε καὶ | ||
καὶ ἐπιθυμία ἐπιθυμίᾳ ἐναντίον , εἴ τις δόξης ἐπιθυμεῖ καὶ χρηματισμοῦ , ὧν τὸ μὲν δεῖται δαπάνης , ὁ χρηματισμὸς |
ἢ ἀφίστασθαι τῶν τοῦ ἀδελφοῦ , καὶ οὐκ ἂν πάνυ πικρῶς εἰσπράττειν με , ὥσπερ καὶ παρὰ τῶν ἄλλων εἰσπέπρακται | ||
' ἔμαθον οὐκ εἰς μακρὰν τῆς ἑταιρείας τὸ ἀσύμφορον καὶ πικρῶς τῆς συνηθείας ἀπώναντο , ἀντὶ φίλων καὶ συνήθων ἀλλήλοις |
θάλατταν μετὰ τὴν ἐν τῇ γῇ σφαγὴν προσαποστεροῦντες καὶ ταφῆς ἐλύπησαν μὲν οἷς ἐτόλμησαν κινοῦντες τὸ Σκυθικόν , ἔδεισαν δὲ | ||
τοὐναντίον πεπόνθατε ἤ τις ἂν εἴκασε : μᾶλλον γὰρ ὑμᾶς ἐλύπησαν τῶν πολεμεῖν προῃρημένων . Εἶεν : τί δὴ λοιπὸν |
καὶ τοῖς ἰσχυροῖς , εἰ δεήσει , καὶ ἁπλῶς εἰπεῖν μετροῦντας τὰ βοηθήματα καὶ πρὸς τὸ μέγεθος τοῦ πάθους καὶ | ||
τῶν λοιπῶν ὁμοίως . γνώμονες αὐτῶν . γνώμονας καλοῦμεν τοὺς μετροῦντας ἀριθμούς : ἀμέλει ἕως τῆς νῦν πᾶν τὸ μετροῦν |
ἀντὶ τῶν προτέρων ἐκείνων , ἦ που τούς γε αὐτοὺς ἐλευθερώσαντας ἅπαν τὸ τῶν Ἑλλήνων γένος οὐχὶ δίκαιον πρὸς τῷ | ||
πρόγονοι τὴν ἐλευθερίαν ἐφύλαξαν , ἦ που τούς γε αὐτοὺς ἐλευθερώσαντας οὐ μόνον τοὺς πολίτας , ἀλλὰ καὶ σύμπαν τὸ |
. Ἕκτον κατὰ τὸ ἀδύνατον , οἷον εἰ Σιφνίους ἢ Μαρωνείτας λέγει τις περὶ ἀρχῆς τῶν Ἑλλήνων βουλεύεσθαι ἢ τὸν | ||
δὲ , ὡς ἀσθενὲς καὶ σαθρὸν τὸ κατὰ Σιφνίους καὶ Μαρωνείτας τοῦ ἀδυνάτου παράδειγμα , προσεδεήθη τῆς τοῦ ψεύδεσθαι τὸν |
τὸν ἐν Πυθίῳ ναόν : τῶν δὲ Ἀθηναίων παριόντων καὶ μισούντων αὐτὸν ἐπὶ τῇ τῆς δεκάτης εἰσφορᾷ , οὐδὲν ἐχόντων | ||
ὑπολαμβάνεσθαι ὁποῖός εἰμι , ἀλλὰ μὴ ὁποῖον ἡ παρὰ τῶν μισούντων καὶ φθονούντων φήμη ταῖς τῶν ἀγνοούντων ἀκοαῖς παραδέδωκεν , |