γίγνωνται τὸν χρόνον , μετὰ τῶν οἰκείων καὶ ἀρχουσῶν γυναικῶν διαζεύγνυσθαι κοινῇ βουλευομένους εἰς τὰ πρόσφορα ἑκατέροις . ἐὰν δ
ἔχειν ὡμολογήσαμεν , μυρία δ ' οἰκτιζόμενος , εἰ μελλήσει διαζεύγνυσθαι : νήπιος γάρ ἐστι καὶ πραγμάτων ἄπειρος , οὐ
5443997 προσιῃ
ἐπὶ γῆς βεβηκότες πολὺ μὲν ἰσχυρότερον παίσομεν , ἤν τις προσίῃ , πολὺ δὲ μᾶλλον ὅτου ἂν βουλώμεθα τευξόμεθα .
εἰς θεραπείαν σομβάλλεται . ἐὰν γάρ τις μὴ διαγνοὺς ἀκριβῶς προσίῃ , κίνδυνος πρόπτωσιν ἐπακολουθῆσαι ἀνακαθαιρομένων τῶν ἑλκῶν καὶ μάλιστα
5390317 ἀδικῃ
, ἵνα τὰ προσπίπτοντα βέλη ὑπὸ τῶν ἐναντίων μηδὲν αὐτοὺς ἀδικῇ εἰς αὐτοὺς ἐμπίπτοντα . τὸ δὲ σχῆμα οἷόν ἐστιν
περὶ τούτων , ἄκουσον : ἢν μέν τις τῶν νέων ἀδικῇ τι τοιοῦτον , ὃ μηδὲ εἰπεῖν καλόν , ἐκβάλλω
5237918 ἐπιμελητης
; τούτου ἕνεκα κακὸς ἦν Περικλῆς ; Ὄνων γοῦν ἂν ἐπιμελητὴς καὶ ἵππων καὶ βοῶν τοιοῦτος ὢν κακὸς ἂν ἐδόκει
τοῖς ἐναντία θέλουσιν ἐν τῇ πόλει . Ἡγεμὼν δὲ καὶ ἐπιμελητὴς αὐτῶν ἔστω τά τε ἄλλα φρόνιμος καὶ εὔρωστος ,
5175939 ἀφαιρεθεισης
κδ ἕξομεν τῆς παραλλάξεως τῆς σελήνης ἐπὶ τοῦ ζῳδιακοῦ , ἀφαιρεθείσης τῆς ἡλίου παραλλάξεως , συμφώνως προχείροις . ὥστε τὴν
α , ἡ ΓΕΑ περιφέρεια γίνεται ἑξηκοστῶν νβ κ , ἀφαιρεθείσης δηλονότι τῆς ἡλίου παραλλάξεως : κἄντε τὸν ἥλιον κατὰ
5166684 δηλωτικος
σῶμα καὶ ψυχὴ συνέλθῃ ; Ἔσται γὰρ ὁ λόγος οὗτος δηλωτικὸς τοῦ ἐσομένου , οὐχ οἷος ὅν φαμεν αὐτοάνθρωπος ,
ἀπορηματικός ἐστι καὶ προπερισπᾶται , ἢ συλλογιστικὸς καὶ ἀποφαντικὸς καὶ δηλωτικὸς ἀληθείας ἢ ψεύδους καὶ παροξύνεται . παροξύνεται δὲ καὶ
5142440 ἀποκοιτος
, οὐκ ἐγίνετο ἐπὶ τοῦ Κρόνου αὐτοὶ γὰρ ἡμεῖς ἐσμενοὐδὲ ἀπόκοιτός ποτε ἐκεῖνος παρὰ τῆς Ῥέας ἦν οὐδὲ ἀπολιπὼν ἂν
Οὐκ οἶδα , ὦ Χελιδόνιον . ἀλλ ' ὁ μηδέποτε ἀπόκοιτός μου γενόμενος ἀφ ' οὗ γυναικὶ ὁμιλεῖν ἤρξατοπρῶτον δὲ
5056156 κραταιοτερον
τὴν μάθησιν οὐχ οἷός τε ὢν εὐθὺς συλλαβέσθαι καὶ περιδράξασθαι κραταιότερον , ἄχρις ἂν ἕκαστον ὧν ἤκουσεν ἀναπολῶν μνήμῃ συνεχέσι
ἀσθενέστερον οὐδὲν γίνεται , τάχα δὲ καὶ τῆς παλαιᾶς δυνάμεως κραταιότερον , ἀμυδραὶ δὲ ὄψεις καὶ ὦτα δυσήκοα καὶ ἑκάστη
5032944 ὀλιγωρησας
οὗτος ὁ ἄῤῥην πολύπους ἐποχούμενος [ ] τῆς θηλείας ἕως ὀλιγωρήσας [ ἀπέπεσε ] χαυνωθεὶς καὶ ἐξ ἀσελγείας [ θνήσκει
δὲ σὺ οὐκ ἀδικήσας μὲν αὐτὸν ἅπερ ἐνομίσθης πρότερον , ὀλιγωρήσας δὲ τοῦ τὴν ὑποψίαν ἀνελεῖν . ὁ δὲ τότε
5014653 πλατυτερος
προσεχῶς ἀποκαθίστησιν καί φησιν ὅτι ὁ μὲν περὶ τῆς γενέσεως πλατύτερος λόγος καὶ ἀκριβέστερος ἐν τοῖς τελευταίοις τέσσαρσι τῆς Φυσικῆς
μέγεθός ἐστι κατὰ βοῦν τὸ πρόσωπον δὲ ὅμοιος ἐλάφῳ πλὴν πλατύτερος ὡσανεὶ ἐκ δύο συγκείμενος ἐλαφείων προσώπων . Δίχηλον δ
4998923 ἀκακωτος
κατά τε πῆξιν καὶ κατὰ πάροδον [ καὶ ὑπάρχει ] ἀκάκωτος ἐν ἑνὶ τῶν τεσσάρων κέντρων , ἐν ἐκείνῳ τῷ
χρονοκράτωρ ὢν ἐν τοῖς δυσὶ καιροῖς ὑπάρχει ἐν τῷ Ϛʹ ἀκάκωτος , ἐν ἐκείνῳ τῷ ἔτει ἀρρωστήσει μακρὰς ἀρρωστίας ἀπὸ
4992610 ἐννεαδος
διὰ δʹ οὐκ ἀποκαθίσταται οὐδενί . ἑξῆς ἐπὶ τὸν τῆς ἐννεάδος κλιμακτῆρα : κυριεύσουσι δὲ τῆς ἐννεάδος Ἥλιος Ἄρης Ἑρμῆς
δεκάδος ἀξιοῦν ἀφαιρεῖσθαι μονάδα . καὶ μὴν ἀπὸ τῆς περιλειπομένης ἐννεάδος οὐκ ἂν εἴποιμεν ταύτην ἀφαιρεῖσθαι . εἰ γὰρ ἀπὸ
4961728 ὑψηλοτερος
δὲ ἐπιστήμην , παντὸς ζῴου ἦθος : παντὸς δὲ ὕψους ὑψηλότερος γενοῦ καὶ παντὸς βάθους ταπεινότερος : πάσας δὲ τὰς
ᾖ , τάχιον διέρχεται τὸ ζῴδιον ἀναγκαίως , ὁπόταν δὲ ὑψηλότερος , βράδιον . Ταπεινότερος μὲν γὰρ ὢν μείονα διέρχεται
4885417 ἐγχειρησεως
λεγομένων τὸ πιστὸν συνακολουθεῖν ἐννοούμενος εὐχαῖς ἡμᾶς ἀμείψασθαι τῆσδε τῆς ἐγχειρήσεως προθυμήθητι , τὸν κοινὸν δεσπότην ἐξιλεούμενος ἢ παρενεγκεῖν ἡμῖν
εἰς ταυτὸν συνθῇ τις , οὐδ ' ἐγγὺς τῆς νῦν ἐγχειρήσεως . τὸ γὰρ Λακεδαιμονίους ἀνελεῖν ἐθέλοντας φανῆναι τίς ἂν
4877764 ἀστρατειας
Ἐὰν δέ τις ἀπαχθῇ , τῶν γονέων κακώσεως ἑαλωκὼς ἢ ἀστρατείας ἢ προειρημένον αὐτῷ τῶν νόμων εἴργεσθαι , εἰσιὼν ὅποι
ἐρίων γινομένων ἐνδυμάτων . χρῆν . ἔδει . ἀστρατείας . ἀστρατείας δίκη ἐστὶ γραφὴ κατὰ τοῦ κατειλεγμένου μὲν ἐν στρατιωτικῇ
4862278 ἐργαζηται
περὶ πᾶσαν ἐργασίαν ; Ναί . Ὅταν ἄρα τὰ αἰσχρὰ ἐργάζηται , ἑκοῦσα ἐργάζεται διὰ δύναμιν καὶ τέχνην : ταῦτα
κατὰ τῶν πτερυγωμάτων , ἵνα κατ ' αὐτῶν ἡ διόπτρα ἐργάζηται . δεῖ δὲ καθιέναι τὸν λωτὸν τῆς διόπτρας εἰς
4857334 διαφανης
Μυκάλῃ καταντικρὺ Σάμου . ἔγραψεν ἰατρικὰ βιβλία θʹ . Ἐρασίστρατος διαφανὴς ἰατρὸς ἐπὶ Σελεύκου ἐγνωρίζετο , ὃς διαγνοὺς Ἀντίοχον τὸν
τῶν θηρίων καὶ διὰ τὰ τοπάζια . λίθος δέ ἐστι διαφανὴς χρυσοειδὲς ἀποστίλβων φέγγος , ὅσον μεθ ' ἡμέραν μὲν
4855782 ἐλεγχθῃ
ἣν εἰκότως τὸ ψεῦδος ἀλήθεια δοκεῖ καὶ ἡ αὐτῆς ἀπάτη ἐλεγχθῇ , πιστεύειν ποιεῖ τῷ ἀληθεῖ μᾶλλον : ὥστε λεκτέον
σημεῖον : ὁ γὰρ συνειδὼς ἀποκτείνει ἂν εἰκότως ἵνα μὴ ἐλεγχθῇ . Προκατασκευαζόμενος δὲ γίνεται , ὅτ ' ἂν πρὸ
4850983 ἐγγειων
πόδες . πέντε δὲ καὶ ζώων γένη , ἐμπύρων ἐναερίων ἐγγείων ἐνύδρων ἀμφιβίων . ὅτι καὶ ἀνεικίαν προσηγόρευον τὴν πεντάδα
ποιήσει , εὐκτήμονάς τε καὶ φιλογεώργους , γαιούχους τε γενομένους ἐγγείων καὶ θεμελίων κτήτορας ἀποδείκνυσιν : ἐπὶ δὲ τῶν νυκτερινῶν
4848537 ἐπιφοβος
διὰ τὰ φοβερὰ καὶ ἐκπληκτικά , ἢ φοβερὰ ἀντὶ τοῦ ἐπίφοβος ὑπάρχουσα ἐπὶ θηλυκῶν . εὐπτόητος δὲ ἡ τῶν παρθένων
πρὸς τὸ μεγαλεῖον , οὐ μέντοι τύραννος οὐδὲ πολεμικὸς καὶ ἐπίφοβος . εἰ δὲ Ἄρης τὸν Ἥλιον διαμετρήσῃ τοῦ Διὸς
4845978 Τριτη
τῶν τριῶν δυναστειῶν κατὰ Ἀφρικανὸν ἔτη ψξθʹ . . : Τρίτη δυναστεία Μεμφιτῶν βασιλέων ὀκτώ , αʹ Νεχέρωχις , ἐφ
ὀφθαλμῶν τοῦ ἀνθρώπου καὶ ὀνομάζεται τὸ τοιοῦτον πάθος ἴκτερος . Τρίτη αἰτία , ἵνα ἑψηθῇ τὸ αἷμα καλῶς ὑπὸ τῆς
4834766 φονικος
αὐτήν . οὕτως ἀχάριστον ἡ πονηρία , συγγνώμης τυγχάνουσα . φονικὸς δὲ καὶ ὠμὸς ἐς πάντας ἦν καὶ τὴν μητέρα
κακίᾳ τὸν πρὸ αὐτοῦ βασιλεύσαντα . βίαιος γὰρ ὢν καὶ φονικὸς πολλοὺς μὲν τῶν πολιτῶν ἀνῄρει παρὰ τὸ δίκαιον ,
4831861 παιδοποιια
ἄμητον περιμένει οὐκ ἐπισπείρων , καὶ ἡμῖν μέτρον ἐπιθυμίας ἡ παιδοποιία . εὕροις δ ' ἂν πολλοὺς τῶν παρ '
τοῖς γάμοις θυσιῶν τε καὶ ἱερῶν γενομένων . ἡ δὲ παιδοποιία καὶ φυλακὴ τῶν παιδοποιουμένων δεκέτις ἔστω , μὴ πλείω
4816973 προαιρωμεθα
ιβ καὶ ἀπὸ σνδ μη ἕως σπε ιβ Ὅταν οὖν προαιρώμεθα κατά τινα τῶν ἐπιζητουμένων ἐνιαυτῶν τὰς μέσως θεωρουμένας συζυγίας
τὸ φαινόμενον ἀπόγειον τοῦ ἐπικύκλου θεωρουμένας τῆς ἀνωμαλίας μοίρας παρατιθέναι προαιρώμεθα , ἀλλὰ διὰ τὸ προχειρότερον τὰς πρὸς τὸ περιοδικὸν
4815919 ἀντωνυμικα
ἡ πρέσβευσις : μετοχικὰ δέ ἐστι σωφρονῶν πολιορκῶν εὐεργετῶν , ἀντωνυμικὰ δὲ ἡμέτεροι σφέτεροι . τὸ δὲ καὶ τῶν τοιούτων
τὰ κύρια νοεῖται , κἀκ τῆς τῶν κυρίων πάλιν τὰ ἀντωνυμικὰ ἀνθυπάγεται . . Εἰ μέντοι γε μόνον παραλαμβάνοιτο τὸ
4812913 ὁρικην
μετάληψιν οὖν τὴν τοῦ κατηγόρον καὶ τὴν λύσιν αὐτῆς τὴν ὁρικὴν ἐρεῖς λοιπὸν τὴν ἀντίθεσιν , τὴν ἀπὸ τῆς συμπλεκομένης
οὐδὲ μίαν τὸ πρᾶγμα . ἂν γὰρ ᾖ τοιοῦτον , ὁρικὴν ποιεῖται τὴν στάσιν . Συριανοῦ . Ἄφυκτος καὶ αὕτη
4808869 συμπεπλεγμενην
χρὴ τῇ ἁπλῇ δόξῃ τὴν ἁπλῆν ἀντιτιθέναι καὶ μὴ τὴν συμπεπλεγμένην , τὴν ἄρα ἀπόφασιν ἀντικεῖσθαι τῇ καταφάσει φήσομεν ,
, τὰ δὲ ἀεικίνητα ὄντα κατὰ μὲν τὸ εἶναι ἀεὶ συμπεπλεγμένην ἔχουσι τῇ δυνάμει τὴν ἐνέργειαν κατὰ δὲ τὴν μετάβασιν
4801483 γραψῃ
τοὺς μέλλοντας τῶν ὁριστικῶν περισπῶσιν οἱ Δωριεῖς , οἷον δεξῇ γραψῇ τυψῇ ποιησῇ καὶ τοὺς ὁμοίους . οὕτω καὶ τὸ
τοὺς μέλλοντας τῶν ὁριστικῶν περισπῶσιν οἱ Δωριεῖς , οἷον δεξῇ γραψῇ τυψῇ ποιησῇ καὶ τοὺς ὁμοίους . οὕτω καὶ τὸ
4797295 βουθυσια
παιὰν ᾄδεται . ὅταν δὲ τοῖς ἥρωσι θύσωσι , μεγάλη βουθυσία γίνεται καὶ ἑστιῶνται πάντες μετὰ τῶν δούλων : οἱ
; καὶ πῶς οὐ γελοῖον , ὁπότε περιφανὴς ἦν ἡ βουθυσία καὶ πᾶσι γνώριμος ; πῶς δ ' ἂν ἦλθεν
4792401 σχηματιζομενη
διαφόρους ἔχουσα δυνάμεις , καὶ ἡ τῶν συλλαβῶν πλοκὴ παντοδαπῶς σχηματιζομένη . τοιαύτην δὴ δύναμιν ἐχόντων τῶν τῆς λέξεως μορίων
διάμετρον αὐτοῦ προστιθεῖσα τοῖς τε φωσὶ καὶ τοῖς ἀριθμοῖς καὶ σχηματιζομένη Διί , Ἀφροδίτῃ , Ἑρμῇ καὶ αὐτοῖς καλῶς κειμένοις
4786696 καρπιμος
καλὰ τάμοιο βουσί τε καὶ σμινύῃσιν , ἔοι δέ κε κάρπιμος ὦκα . ὣς δ ' αὕτως Ταύρῳ κεραῷ πονέεσθαι
Καὶ τῆς ὀριγάνου δὲ ἡ μέλαινα ἄκαρπος ἡ δὲ λευκὴ κάρπιμος . καὶ θύμον τὸ μὲν λευκὸν τὸ δὲ μέλαν
4783966 Μανδρωνι
: παραπλησία τῇ Ἁλιεὺς πληγεὶς νοῦν φύσει . Ἐγένετο καὶ Μάνδρωνι συκίνη ναῦς : ἐπὶ τῶν παρ ' ἐλπίδα καὶ
Πάριον ἰδίων ἕνεκα πραγμάτων : καὶ γενόμενος φίλος καὶ ξένος Μάνδρωνι βασιλεύοντι Βεβρύκων τῶν Πιτυοεσσηνῶν προσαγορευομένων , ἐβοήθησε καὶ συνεπολέμησεν
4779982 τυγχανῃ
γίνεται . Καὶ ἅμα δὴ τότε ἀσθενέστατον ὅταν ἐν μεταβολῇ τυγχάνῃ τῇ κατὰ τὴν βλάστησιν , ἤδη δ ' ἐκβεβλαστηκὸς
ἀκριβῶς στήσαντας σκοπεῖν δεήσει τὴν προγενομένην σύνοδον , ἐάνπερ συνοδικὴ τυγχάνῃ ἡ γένεσις , πότε [ δὲ ] γέγονε καὶ
4779219 ἐκκριτος
† αἳ ἦσαν τῶν Αἰγινητῶν . χωρὶς ] ἰδίᾳ . ἔκκριτος ] † ἐκλελεγμένη τῷ τάχει . Ξέρξῃ ] τῷ
τριακάδας δέκα ναῶν , δεκὰς δ ' ἦν τῶνδε χωρὶς ἔκκριτος : Ξέρξῃ δέ , καὶ γὰρ οἶσθα , χιλιὰς
4778485 χρονοκρατωρ
χρονοκράτορος εἰς τὰ τοῦ ἔτους ἀποτελέσματα . εἰ δὲ ὁ χρονοκράτωρ ἐν τῇ καταρχῇ καὶ ἐν τῇ τοῦ ἔτους ἐναλλαγῇ
θυμηδίαν ἐπ ' ἐκείνοις τοῖς πράγμασιν ὧν ἐστι σημαντικὸς ὁ χρονοκράτωρ καὶ οἱ συναπτίζοντες αὐτῷ ἀστέρες κατά τε πῆξιν καὶ
4760668 περιεχηται
μηδετέρας δὲ αὐτῶν ἡ σύμπτωσις ὑπὸ τῶν τῆς ἑτέρας συμπτώσεων περιέχηται , συμπεσοῦνται ἀλλήλαις αἱ εὐθεῖαι ἐκτὸς μὲν τῆς τομῆς
χάριν ἐπενοήθησαν : ἐπὰν οὖν τὸ ἕτερον ὑπὸ τοῦ ἑτέρου περιέχηται , οὐκ ἔστι διαίρεσις : οἷον οὐδεὶς διαιρεῖ τὸν
4751617 ὑποστῃ
, καὶ συναναταράξας τῇ χειρὶ ἐπιμελῶς , ἄχρις ἂν οὗ ὑποστῇ ἡ λεπίς , ἀφαίρει τὰ ἐφεστῶτα , ἀποχέας τε
αἰτίαν . καὶ διὰ μὲν κακοήθειαν νοσήματος οὕτως : ἵνα ὑποστῇ ἡ κακοήθεια τοῦ νοσήματος , τριῶν δεῖται συνδρομῆς ,
4741437 ὑπερεχηται
γ ἀπὸ τοῦ μεγίστου τῷ αὐτῷ μέρει τῶν ἄκρων αὐτῶν ὑπερέχηται , ἁρμονικὴ γίνεται , καὶ τὸ ὑπὸ τοῦ μέσου
ὁ μέσος τῷ ἴσῳ ἑνὸς μὲν τῶν ἄκρων ὑπερέχῃ , ὑπερέχηται δὲ ὑπὸ τοῦ λοιποῦ , ἢ ὅταν ᾖ ὡς
4734785 ἀγαθυνομενος
μὲν ὁ τοιοῦτος χρονοκράτωρ ἤτοι ὁ κύριος τοῦ πρώτου ἐννάτου ἀγαθυνόμενός ἐστιν ἐν τοῖς δυσὶ καιροῖς , δηλοῖ ἀγαθά :
μὲν ὁ τοιοῦτος χρονοκράτωρ ἤτοι ὁ κύριος τοῦ πρώτου ἐννάτου ἀγαθυνόμενός ἐστιν ἐν τοῖς δυσὶ καιροῖς , δηλοῖ ἀγαθά :
4730927 γηροβοσκους
πάθοιμεν ἡμεῖς πρότερον , καταλείπειν ἐκείνοις ἀνθ ' ἡμῶν αὐτοὺς γηροβοσκούς : καλὸν δὲ πάππος ὑπὸ σφετέρων ἐκγόνων χειραγωγούμενός τε
παῖδας , ἀντὶ τοῦ : σπεῦσαι ὀφείλεις ταχέως σπεῖραι παῖδας γηροβοσκούς : ἐγὼ γὰρ οὐκέτ ' εἰμὶ ὁ σός .
4727877 ἀναποδιζει
ποιησόμεθα , ἀλλὰ ἀνωφερῶς : καὶ σκοπήσαντες ἕως ποίας μοίρας ἀναποδίζει , ἐκείνην συγκρινοῦμεν τίνα δύναται ἀκτινοβολῆσαι κατ ' ἐκεῖνον
εἰσόδου καὶ τὸν τούτου κύριον , καὶ εἰ μὲν οὗτος ἀναποδίζει ταχέως ἐξελεύσεται κενὸς καὶ ἄπρακτος , εἰ δὲ στηρίζει
4719906 συγκρινομενων
τοῦτον : ἀριθμὸς ὁ ἔχων ἐν ἑαυτῷ ὅλον τε τὸν συγκρινομένων καὶ μέρος αὐτοῦ τρίτον πρὸς τῷ ὅλῳ . ὑποδείγματα
ἐπεὶ καὶ Δαναώτατος ὑπερτίθεται παρὰ Ἀριστοφάνει , τῶν κυρίων οὐ συγκρινομένων . εἰ δὲ καθὸ ὀξύνεται , ὄνομα , καὶ
4715741 λειτουργησει
ἐτῶν ἀποστήσεται τῆς λειτουργίας , καὶ οὐκ ἐργάσεται ἔτι , λειτουργήσει δὲ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ : ὁ δὲ φυλάξει φυλακάς
ἀρετῆς ἔσται δογμάτων , ὁ δ ' ἀδελφὸς αὐτοῦ λόγος λειτουργήσει τοῖς παιδείαν μετιοῦσι διεξιὼν τὰ σοφίας δόγματά τε καὶ
4713269 φιλοκυνηγος
ἡ Σελήνη κατὰ τὸ Λάτμιον ὄρος τῆς Καρίας κυνηγετοῦντος . φιλοκύνηγος δὲ ὢν ἡμέρας ὕπνωττε , κατὰ τὰς νύκτας δὲ
παρὰ τῶν πατέρων αἰτησάμενος αὐτὴν ἠγάγετο γυναῖκα . ἦν δὲ φιλοκύνηγος : μεθ ' ἡμέραν μὲν ἐπί τε λέοντας καὶ
4712132 Ἐλευθερα
Καὶ ταῦτα νυμφικόν γε . Ἤκουσας αὐτῆς τοῦ θράσους ; Ἐλευθέρα γάρ εἰμι . Σχήσω ς ' ἐγὼ τῆς νῦν
πόλις ἐστίν : ἔχει αἰγιαλόν : καλεῖται δὲ ἡ πόλις Ἐλευθέρα : πεζῇ δὲ ἀναβῆναι ἀπὸ τοῦ Ἀμφιματρίου στάδιοι νʹ
4697808 ἀποκλινας
πάρος , ἐκ Μοισᾶν ξεινήιον ὤπασεν ἦμεν . χὢ μὲν ἀποκλίνας ἐπ ' ἀριστερὰ τὰν ἐπὶ Πύξας εἷρφ ' ὁδόν
ἀμυθήτους ἰδιότητας τέχνῃ δαιμονίῳ πεποικιλμένας , τὴν δ ' ὄψιν ἀποκλίνας ἀπὸ τῶν ἡμέρων ἐν μέρει πάλιν αἰγείρους , κέδρους
4692933 μνημονευε
. Ἑρμηνεία . Κἂν πλούσιος γέγονας καὶ περίβλεπτος , Πενίας μνημόνευε τῆς σῆς συντρόφου . Κλείσωμεν τὴν θύραν , τὴν
† ὅπως ἀρέσῃς μᾶλλον αὐτῷ , καὶ ὅταν πλουτήσῃς ἐμοῦ μνημόνευε . ” Καλλιρόη δὲ τὸ μὲν πρῶτον ὥρμησεν ,
4692629 τεκωσιν
' ᾖ : ἐπὶ στείραισι τοὺς ταύρους ἀφέντες , ἵνα τέκωσιν , ὥς τινες : στείρας δὲ εἶπε τὰς οὔπω
γυναῖκες , μία αὐτῶν ἠγαπημένη καὶ μία μισουμένη , καὶ τέκωσιν αὐτῷ ἡ ἠγαπημένη καὶ ἡ μισουμένη καὶ γένηται ὁ
4688255 θωρακ
τι τοῦθ ' ἡγούμενον . ξεναγὸς οὗτος , ὅστις ἂν θώρακ ' ἔχῃ φολιδωτὸν ἢ δράκοντα σεσιδηρωμένον , ἐφάνη Βριάρεως
πάντα τοῦθ ' ἡγούμενον . ξεναγὸς οὗτος , ὅστις ἂν θώρακ ' ἔχῃ φολιδωτὸν ἢ δράκοντα σεσιδηρωμένον , ἐφάνη Βριάρεως
4678449 Λεσβιας
καλή , ὦ χαρίεσσα : πρέπει γάρ σοι τὰ τῆς Λεσβίας ἐγκώμια . σοὶ μὲν γὰρ ῥοδόσφυροι Χάριτες χρυσῆ τ
ἀορίστων ἀόριστος καὶ ὁ κανών ἐστιν , ὥσπερ καὶ τῆς Λεσβίας οἰκοδομῆς ὁ μολίβδινος κανών , ὃς μετεκινεῖτο πρὸς τὸ
4674330 κανης
: ἀκανθώδης βοτάνη , ἐξ ἧς πλέκονται σχοινία . ὁ κάνης τῆς κοίτης ὑπερέχει : ἐπὶ τῶν τὰ μὴ ἀναγκαῖα
αὐτοὺς βλέπων . Ἁλτῆρσι θυλάκοισι χρῆται τὸ μέγεθος . Ὁ κάνης δὲ τῆς κοίτης ὑπερέχειν μοι δοκεῖ . Ἔπειτα δοῦλον
4672446 δοκιμαστης
φέρειν τὴν προῖχ ' , ἵνα εἰ τἀργύριον καλόν ἐστι δοκιμαστὴς ἴδῃ , ὃ πέντε μῆνας ἔνδον οὐ γενήσεται ,
φέρειν τὴν προῖχ ' , ἵνα εἰ τἀργύριον καλόν ἐστι δοκιμαστὴς ἴδῃ , ὃ πέντε μῆνας ἔνδον οὐ γενήσεται ,
4672115 συνοδος
σχισθέντος γὰρ ἑνός τινος γίνεται δύο : οὐ τοίνυν οὔτε σύνοδος οὔτε σχίσις τὰ δύο , ἵν ' ἂν ἦν
ἀποσπασθὲν ἑκάτερον ἑκατέρου . Μιμοῦνται δὲ καὶ ἐκκλησίαι καὶ πᾶσα σύνοδος ὡς εἰς ἓν τὸ φρονεῖν ἰόντων : καὶ χωρὶς
4668041 ἐξελαυνομαι
Σφιγγὸς κατέσχον τῆς μιαιφόνου κράτη , νῦν ἄτιμος αὐτὸς οἰκτρὸς ἐξελαύνομαι χθονός . ἀλλὰ γὰρ τί ταῦτα θρηνῶ καὶ μάτην
θρέψασάν με γαῖαν καὶ θεοὺς μαρτύρομαι ὡς ἄτιμος οἰκτρὰ πάσχων ἐξελαύνομαι χθονός , δοῦλος ὣς ἀλλ ' οὐχὶ ταὐτοῦ πατρὸς
4662408 ἑξαπους
δωδεκάποδα , σύμμετρος ἔσται αὐτῇ μήκει : μετρεῖ γὰρ ἡ ἑξάπους καὶ ἑαυτήν : πᾶς γὰρ ἀριθμὸς ὡς ἑαυτῷ ἐφαρμόζων
τετράγωνον ὀκτάπουν , ὁ δὲ περιεχόμενος ὑπ ' αὐτοῦ κύκλος ἑξάπους , τὸ δὲ ἐγγεγραμμένον ἐν τῷ ἑξάποδι κύκλῳ τετράγωνον
4662087 ἐπιχειροτονιαν
νενικηκέναι γνώμη τὰ στρατιωτικὰ θεωρικαὶ γενέσθαι . μεθ ' ἣν ἐπιχειροτονίαν οὐκέτι μὲν ἀντιλέγειν δύναται τῷ λαμβάνειν , συντρέχων δὲ
ἅπασα . ἐὰν δέ τις τῶν προέδρων δῷ τινι τὴν ἐπιχειροτονίαν , ἢ αὐτῷ τῷ ὠφληκότι ἢ ἄλλῳ ὑπὲρ ἐκείνου
4659395 τυπτῃ
εἰς μαι πάντως εἰς τὸ ι καταλήγει , οἷον τύπτομαι τύπτῃ , τέτυμμαι τέτυψαι , χρυσοῦμαι χρυσοῖ , οὕτως οὗν
πάθος ὅμοιον ὂν , καὶ ὅταν τὴν θάλαττάν τις ῥάβδῳ τύπτῃ : φαίνεται γὰρ τὸ ὕδωρ ἀποστίλβον τῆς νυκτός :
4657200 ἀποδειξῃ
. Ἐγὼ τῶν ἀρχόντων κελευόντων συνεπριάμην . Ἐὰν μὲν τοίνυν ἀποδείξῃ , ὦ ἄνδρες δικασταί , ὡς ἔστι νόμος ὃς
ἐς τὴν σκηνὴν κομισθεὶς ἔτι ἔμπνους Δαΐφαντον ἐκάλει , ἵνα ἀποδείξῃ στρατηγόν : οἳ δὲ ἔφασαν τεθνάναι τὸν ἄνδρα .
4656299 ἐθελησῃ
μᾶλλον ἢ χάριν εἰδέναι , κἂν εὐεργεσίας παρ ' ἡμῶν ἐθελήσῃ λαμβάνειν . ἐφ ' ᾧ οὐδ ' ὀφείλεσθαι χάριν
ὑποβολιμαῖος νομισθῇ : πάντα δ ' ἐξευμαρίζει θεὸς ἃ ἂν ἐθελήσῃ καὶ τὰ δυσκατόρθωτα . τροφῆς οὖν ἤδη βασιλικῆς καὶ
4655622 ἐπιφερομενης
σύμφωνον τῆς προηγουμένης λέξεως , καὶ χωρὶς τὸ φωνῆεν τῆς ἐπιφερομένης , οἷον ὑπὲρ Ἀπολλωνίου , σὺν Ἀπολλωνίῳ , πρὸς
τὸ δηλῶσαι , ὅτι πεπλήρωται ἡ στροφή , ἡ παράγραφος ἐπιφερομένης ἄλλης στροφῆς , ἐπεὶ καὶ ἐφ ' ἑκάστου κώλου
4646323 μετεχῃ
αὐτέης τῆς θερμῆς εἰλικρινέος ἢ ψύξιος γίνηται , καὶ μὴ μετέχῃ ἄλλης δυνάμιος μηδεμιῆς , οὕτω παύοιτ ' ἂν ,
, τῆς μὲν κούφης τοιαύτης γινομένης , ὅταν ἀερώδους οὐσίας μετέχῃ δαψιλοῦς ἐν τῇ δι ' ὅλης ἑαυτῆς κράσει ,
4645328 Ὑποδειγμα
τὴν ἀποκύησιν τεταγμένῃ , ἥτις ἐστὶ τῶν ὅλων δηλωτική . Ὑπόδειγμα : Τὸν κλῆρον τῆς Τύχης ἀριθμεῖν δεήσει , καθὼς
δ ἄλλο ἐμπέσῃ : ἡ γὰρ αὐτὴ ἔφοδός ἐστιν . Ὑπόδειγμα Ἔστω ὁ α πρὸς τὸν β λόγον ἔχων ,
4641407 πανσεληνος
ἔκπτωσιν δηλοῖ : ὁμοίως δὲ καὶ ἡ σύνοδος καὶ ἡ πανσέληνος παρατηρεῖται . γʹ περὶ ἀδελφῶν ζωῆς , καὶ γονεῦσι
. Ἥλιος Ἀφροδίτη Καρκίνῳ , Σελήνη ὡροσκόπος Ἰχθύσιν , Κρόνος πανσέληνος Τοξότῃ , Ζεὺς Αἰγόκερῳ , Ἄρης Σκορπίῳ , Ἑρμῆς
4640638 ἐπιμονη
δὲ τὴν ψυχήν , εὐσυνεσία , εὐφυΐα , φιλοπονία , ἐπιμονή , μνήμη , τὰ τούτοις παραπλήσια , ὧν οὐδέπω
ἄλλῃ δυνάμει ξηρότητα καὶ εὔπνοιαν : διὰ τούτων δὲ ἡ ἐπιμονή : φαίνεται δὲ τρόπον τινὰ ὅμοιον τούτῳ καὶ τὸ
4639720 ἀγωγιμος
αἰτίαν ἔχοντι . γέγραφεν γὰρ ἐάν τις ἀποκτείνῃ Χαρίδημον , ἀγώγιμος ἔστω , ἐὰν δέ τις ἀφέληται ἢ πόλις ἢ
ἔφη , τὰς χιλίας δραχμάς , ἀπόληται , καὶ αὐτὸς ἀγώγιμος γένωμαι . συλλέξας δ ' , ἔφη , τὸν
4639316 γνωσθεις
τὸ ἕτερος εἶναι παρὰ τοῦ γενομένου ὑπ ' αὐτοῦ αἰσθητοῦ γνωσθείς . Αἱ μὲν οὖν ἐν τοῖς σπέρμασι δυνάμεις ἑκάστη
σκευῇ καὶ τῇ τῆς φωνῆς ὁμοιότητι , ὡς δὲ εἶδε γνωσθείς τε καὶ διωκόμενος , ῥιπτεῖ ἑαυτὸν εὐθὺς κατὰ τοῦ
4631770 ἐντελης
ἄλλαις ἐπωνυμίαις , ἀλλὰ σὺν χρόνῳ μόλις ἥδε , ὡς ἐντελὴς ἐπὶ μεγίστοις δὴ μαρτυρία , ψηφίζεται . Ὁ δὲ
βαρβαρικῶν , ἣν συνήθως γραμματιστικὴν καλοῦμεν , ἰδιαίτερον δὲ ἡ ἐντελὴς καὶ τοῖς περὶ Κράτητα τὸν Μαλλώτην Ἀριστοφάνην τε καὶ
4624399 βιασθῃ
ἐνεργείαις ὁ ἐλευθέριος καὶ λυπεῖται , ἐὰν παρὰ τὸν λόγον βιασθῇ τι ποιεῖν . ἡ δὲ πραότης περὶ ἓν πάθος
ἀναιρεθήσεται γενόμενος γυνή , καὶ βιασάμενος γυναῖκα ἔσται , ἵνα βιασθῇ . Ὅθεν καὶ θείᾳ φήμῃ Ἀδράστεια : αὕτη γὰρ
4621526 ὁμοτιμος
ὁμόγλωττος , ὁμοτράπεζος , ὁμόφυλος , ὁμόδημος , ὁμωρόφιος , ὁμότιμος , ὁμότεχνος , ὁμόσκηνος , ὁμοδίαιτος , ὁμογνώμων ,
εἰ τὰ μάλιστα αὐτὸς μὲν μὴ εἶπεν , ἕτερος δὲ ὁμότιμος εἴρηκεν ὡς ἐκείνῳ προσήκοντας , εἰς ταυτὸν ἀφικνεῖται .
4620437 μετριωτερος
φιλοσοφία καὶ ἡ πρὸς ταύτην αἰδώς , καὶ διὰ τοῦτο μετριώτερός ἐστιν ὑμῖν καὶ φορητὸς ἔτι . φέρει γάρ τινα
τέκτων ἢ κάπηλός τις συμπερινοστῶν τῇ στρατιᾷ . πλὴν ἀλλὰ μετριώτερός γε ὁ ἰδιώτης οὗτος ἦν , αὐτὸς μὲν αὐτίκα
4612596 ἐκκοπη
οὐ πεπειραμένος , ὅτι , ἂν ὗς τὸν ἕτερον ὀφθαλμὸν ἐκκοπῆ , ἀποθνῄσκει ταχέως . Αἶγας δὲ καὶ πρόβατα βορείοις
γλυκὺν , ἥσυχον , γλυκύτατον . καμάτοιο : κόπου , ἐκκοπῆ . δόρπα : δεῖπνα . Δεῖπνος , ἄριστος καὶ
4611002 ἀριθμουμενα
συναριθμεῖσθαι γὰρ λέγεται ἀγαθὰ ἀλλήλοις , ἃ τοιαῦτά ἐστιν ὥστε ἀριθμούμενα πάντα αἱρετώτερα εἶναι τοῦ ἑνὸς καὶ τῶν ἐλαττόνων :
καὶ ἀχρόνους σημαίνει : ἀσύνδετα δ ' ἐστὶ ζῴδια ὀκτὼ ἀριθμούμενα , οἷον κριὸς πρὸς σκορπίον ἀσύνδετος , ταῦρος πρὸς
4609890 ὑποδιπλασιος
, ἐπὶ μὲν τῶν περιττῶν ἐκθέσεων ὁ μέσος τῶν ἄκρων ὑποδιπλάσιος ἦν , ἐπὶ δὲ τῶν ἀρτίων ἴσοι οἱ μέσοι
σνϚʹ πρὸς σμγʹ , καὶ οἱ τούτοις ὑπεναντίοι ὅ τε ὑποδιπλάσιος καὶ ὁ ὑποτριπλάσιος καὶ ὁ ὑποτετραπλάσιος καὶ ὁ ὑφημιόλιος
4607597 ὑπαγεσθω
μεταβαίνειν ἐπί τε κηρώματα καὶ μαλάγματα , ἥ τε κοιλία ὑπαγέσθω διά τε ἀλόης καὶ πολυποδίου ἢ σκαμμωνίας ἢ τῷ
καὶ ἐπαφαιρεῖν σικυάζειν τε καὶ καταπλάσσειν , ἥ τε κοιλία ὑπαγέσθω ἁπαλοῖς ἐνέμασι διά τε ἐλαίου καὶ ἀφεψήματος τήλεως ἢ
4606668 ἐπιλεκτος
ἐλαύνειν στρατόν . ἦν δ ' ἐκ τοῦ Οὐολούσκων ἔθνους ἐπίλεκτος ἀκμὴ σύμμαχος ἀπεσταλμένη Λατίνοις , πρὶν ἢ τὴν μάχην
γράφει τὴν παραλήγουσαν : οἷον , διάλεκτος : ἄλεκτος : ἐπίλεκτος . Ὁμοίως καὶ παρὰ τὸ στέγω ἢ φλέγω ,
4605403 διαρρεων
τοῖς Ἀλβανοῖς οἱ Ἀρμένιοι συνάπτουσιν . Ὁ δὲ Κῦρος ὁ διαρρέων τὴν Ἀλβανίαν καὶ οἱ ἄλλοι ποταμοὶ οἱ πληροῦντες ἐκεῖνον
ὠνεῖται τῇ θεῷ ὅπου ἀνεῖλεν ὁ θεός . ἔτυχε δὲ διαρρέων διὰ τοῦ χωρίου ποταμὸς Σελινοῦς . καὶ ἐν Ἐφέσῳ
4605342 γεγεννημενος
καὶ τὴν ἀρχὴν ἐδέξατο τοῦ πατρὸς , ἐξ ἀνίσων αὐτῷ γεγεννημένος γάμων . Τούτων οὕτω διακειμένων , τὸ τάγμα τῶν
φύλαξ δὲ Ὄρθος ὁ κύων δικέφαλος ἐξ Ἐχίδνης καὶ Τυφῶνος γεγεννημένος . πορευόμενος οὖν ἐπὶ τὰς Γηρυόνου βόας διὰ τῆς
4604680 βουλευσεως
ἀγαθοῦ ἀκριβῆ , οὗ καὶ αὐτόθεν ὀρέγεται , μὴ δεομένη βουλεύσεως , διὰ τὸ ὅλως τὰ θεῖα μὴ λείπεσθαι φρονήσεως
ὄρεξις , ὁ μὲν κρίνων καὶ εὑρίσκων τὸ αἱρετὸν ἐκ βουλεύσεως , ἡ δὲ ὄρεξις ἀντιποιουμένη ἐκείνου , ὃ νοῦς
4602545 ἀφισταμενος
τοῦ μὲν κεκινῆσθαι περιεχόμενος ὡς ἀληθοῦς , τοῦ δὲ κινεῖσθαι ἀφιστάμενος ὡς ψεύδους , δέον ἢ ἀμφοτέροις συγκατατίθεσθαι ἢ ἀμφοτέρων
εἰ δέοι διὰ τῆς κλίμακος κατασείειν , οὐδαμῶς τῆς ἀληθείας ἀφιστάμενος οὕτως ἐκτίθεται : αἰσχρὸν μέντοι ἐν πάσῃ τέχνῃ καὶ
4599758 τρισκαιδεκατη
ᾗ σχολὴν ἄγουσαι ὑπόκεινται αἱ γυναῖκες ἐκκλησιάζουσαι περὶ Εὐριπίδου . τρισκαιδεκάτη καλλιγένεια . γʹ οὖν συναριθμουμένης ιʹ , μέσην δὲ
. ιαʹ γὰρ ἄνοδος , εἶτα ιβʹ νηστεία , εἶτα τρισκαιδεκάτη καλλιγένεια , ὥστε μέση μὲν εἶναι δύναται , τρίτη
4598161 κιναιδος
ποτῷ ἢ ἐν βρώματι , τὸν λίθον ὁ λαβών , κίναιδος ἔσται ὁμολογουμένως αὐθημερόν . ἐὰν δὲ ἀλεκτρυόνι αὐτὸν δῷς
ἤδη δὲ ἀποχωρῶν πτάρνυται : κἀκεῖνος εὐθὺς ἀνεβόησεν ὡς εἴη κίναιδος . εἶτα ἐπ ' ἀνθρώπου μὲν ὁ πταρμὸς ἐξήλεγξε
4597553 δεηθῃς
ἀνήρ , τοῦτον πειρᾷ ὠνεῖσθαι , ὥσπερ , ὅταν τέκτονος δεηθῇς , καταμαθὼν εὖ οἶδ ' ὅτι ἄν που ἴδῃς
, τῷ ἰατρῷ πρὸς τὴν σκέψιν ἀρκέσθητι : ἂν ἀνδρὸς δεηθῇς , τοῦτον σύνοικον ἑλέσθαι θέλησον : εἶτα μετὰ τὸν
4597531 βαδισεως
οὐραγεῖν , ἀλλὰ ἡγεῖσθαι οὖν αὐτὴν δεῖν καὶ ἐκ τῆς βαδίσεως ὁμολογεῖ . † ποθεῖ γοῦν ἐκεῖνα καὶ μέντοι καὶ
δ ' ἀκρασία . ἀμήχανον : ἀδύνατον , τροφῆς καὶ βαδίσεως , ἀσθενῆ , ἄπορον . ἀδρανέοντες : ἀσθενοῦντες :
4597390 παιδοποιειν
πάθος ἐνιζήσειεν . Ἡ θήλεια δὲ πεντάκις τεκοῦσα παύεται τοῦ παιδοποιεῖν : τὸ δὲ παρὰ πολλῶν θρυλλούμενον , ὡς ἄρα
καὶ παλαιῶν , φησί , λόγος φάσκει μέγαν τελεσθέντα ὄλβον παιδοποιεῖν συμφορὰν καὶ ἐξ ἀγαθῆς τύχης βλαστάνειν τῶι γένει ταλαιπωρίαν
4597005 πανσεληνιακη
τῆς ἐκτροπῆς μετὰ τὸ διάμετρον τοῦ σπορίμου Ἡλίου εὑρεθῇ , πανσεληνιακὴ ἡ σπορὰ ἔσται . τὰς αὐτὰς δὲ ἀφέσεις καὶ
τάχα οὖν εὐλογώτερον εἶναι ὑποφαίνει εἰ τύχῃ ἡ προγενομένη συζυγία πανσεληνιακὴ καὶ αὐτῆς δεσπότην λαμβάνεσθαι , ἀλλὰ ? ? ?
4591526 ῥητη
ἐδείχθη δὲ καὶ ἡ ΓΑ ἀποτομή . Ἐὰν ἄρα εὐθεῖα ῥητὴ ἄκρον καὶ μέσον λόγον τμηθῇ , ἑκάτερον τῶν τμημάτων
, καὶ τῇ Δ σύμμετρος ἔστω μήκει ἡ ΕΖ . ῥητὴ ἄρα ἐστὶ καὶ ἡ ΕΖ . καὶ γεγονέτω ὡς
4584047 ἀκριβεστερος
ἂν ἔγωγε εἰπεῖν , ὡς οὐδεὶς ἡδονῆς Διογένους ἦν ἐραστὴς ἀκριβέστερος . Οὐχ ἑστίαν ἔνεμεν , ἐπίλυπον γὰρ οἰκονομία :
: εἷς δέ τις ὁ καὶ τελεώτερος ἁπάντων δόξας καὶ ἀκριβέστερος , οἶμαι δὲ τοῦτον τὸν τῇ συγκέλλων ἀξίᾳ διαπρέψαντα
4581225 χρηματισῃ
ἔξαυγος τυγχάνῃ : ἐπὰν γὰρ ἐκ τῶν πλανητῶν καὶ ἄλλος χρηματίσῃ ἢ καὶ ὡροσκοπήσειε χωρὶς τῆς κακεστάτης συνάψεως καὶ θέσεως
πρὸς ἀναφορὰν λογίζεσθαι : ἐὰν μέντοι κατὰ μόνας ὁ γνώμων χρηματίσῃ , αὐτοῦ μόνου τοὺς χρόνους λογίζεσθαι . Τὸ ὑποκείμενον
4579188 καταψυχρος
μάλιστα τῷ ξυλικῷ . ἔσται δὲ ὁ χειμὼν ἀρχόμενος μὲν κατάψυχρος , λήγων δὲ ἀνεμώδης . τὸ ἔαρ ἔνυδρον καὶ
καὶ δένδρα καταπεσεῖν : μεσάζων δὲ εὔκρατος , καὶ λήγων κατάψυχρος . τὸ ἔαρ ὕπομβρον , τὸ θέρος ἔαρι ὅμοιον
4573004 ἁρμοδιων
γὰρ εἰς τὰ κεφάλαια διαίρεσίς ἐστιν ὡρισμένη ἡ δὲ τῶν ἁρμοδίων νοημάτων εὕρεσις ἀόριστος καὶ τῆς φύσεως ἑκάστου τῶν ῥητορευόντων
ἐστιν εὕρεσις . εὕρεσις τοίνυν ἐστὶν ἐπίνοια νοημάτων προσηκόντων καὶ ἁρμοδίων τῷ ὑποκειμένῳ καὶ ζητουμένῳ πράγματι . ἢ εὕρεσίς ἐστιν
4559455 κωλυσῃς
ὅτι ἐστὶ καὶ ἄλλῃ τινὶ Ῥοδάνης καλός . μή με κωλύσῃς μηδὲ θελήσῃς φόνου εἴργειν ἐν ἐρημίᾳ . οἶδας δὲ
ἑτέρους . ἐμὲ δὲ προθυμούμενον ἀπελθεῖν εἰς τὸν Δία μηδαμῶς κωλύσῃς . θαρρῶ γὰρ ταύτην τὴν δωρεὰν , ἤτοι τὸ
4554413 ζημιωσας
αἰτίους τῆς ἀποστάσεως ἀπέκτεινε , τοὺς δὲ λοιποὺς χρημάτων ἀφαιρέσει ζημιώσας καὶ ὅπλα ἀφελόμενος , Ῥωμαίων εἶναι τὸ λοιπὸν ἠνάγκασεν
, μείζονα τὴν ἔκτισιν τῷ πημανθέντι τινέτω , ἐλάττω δὲ ζημιώσας σμικροτέραν , παρὰ πάντα δὲ τοσαύτην ἡλίκα ἂν ἑκάστοτε
4553167 καθαροτητος
ἐννοίᾳ καὶ τῷ σχήματι περιβεβλημένον ἐὰν θελήσῃς τοῖς σχήμασι τῆς καθαρότητος μεταβαλεῖν , τὸ μὲν κατ ' ἔννοιαν αὐτοῦ περιβεβλημένον
τοῦτο τῇ καθαρότητι . Ἀλλ ' ἐννοίας μὲν καὶ μεθόδους καθαρότητος ταύτας εὑρίσκομεν . Λέξις δὲ καθαρὰ ἡ κοινὴ καὶ
4547905 ἑταιρησιν
παραγραφή : οἷον ἐγράψατο Τίμαρχος Αἰσχίνην παραπρεσβείας : ὁ δὲ ἑταίρησιν ἐγκαλῶν αὐτῷ παραγράφεται τὴν δίκην : ἐνταῦθα γὰρ ἕτερος
ἀσέλγειαν , ἀκολασίαν , εὐχέρειαν , ῥᾳστώνην , μαχλοσύνην , ἑταίρησιν , πορνείαν , μισητίαν . Δωροδόκος ῥήτωρ , δεδωροδοκημένος
4546880 φρατριων
ἕκαστον μέρος τούτων τριττὺς καὶ φρατρία . πάλιν δὲ τῶν φρατριῶν ἑκάστη διῄρητο εἰς γένη λʹ , ἐξ ὧν αἱ
, ὥσπερ ἐν τοῖς Ἑλληνικοῖς πρυτανείοις , ἑστία κοινὴ τῶν φρατριῶν . ὄνομα δὲ καὶ τοῖς ἑστιατορίοις ἦν , ὅπερ
4544991 Μεσος
Ψυχρὸς σφυγμός ἐστιν ἐν ᾧ ἡ ἀρτηρία ψυχροτέρα καταλαμβάνεται . Μέσος ἐστὶν ὃς τὴν τοῦ ψυχροῦ τε καὶ θερμοῦ συμμετρίαν
ἀνατείνει . διαῤῥέει : διατρέχει , ἐξαπλοῦται , ὑψοῦται . Μέσος δὲ διαῤῥέει : ἐξήπλωται , διαχεῖται , καθά περ
4537671 δεκακις
ὅτι αὐτῷ , καὶ φανερὸν πεποιήκατε ὅτι οὐδ ' ἂν δεκάκις ἀποθάνῃ , οὐδὲν μᾶλλον κινήσεσθε . τί οὖν πρεσβεύετε
τίκτουσι δὲ πᾶσαν ὥραν τοῦ ἔτους : διὸ δὴ καὶ δεκάκις τοῦ ἐνιαυτοῦ τιθέασιν , ἐν Αἰγύπτῳ δὲ δωδεκάκις .
4535829 ἀποστελειν
ὅπλα τὴν πλησίον αὐτῶν χώραν λεηλατήσειν : Τυρρηνοὶ δὲ συμμαχίαν ἀποστελεῖν ὡμολόγησαν , ἧς ἂν αὐτοὶ δεηθῶσιν , οὐχ ἅπαντες
βασιλεῦσι χαρίζεσθαι προσηνῆ τούτοις τὴν ἀπόκρισιν ἐποιήσατο . ἀπεφήνατο γὰρ ἀποστελεῖν ἐκ τοῦ συνεδρίου πρέσβεις τοὺς ἐκ παντὸς τρόπου συλλύσοντας
4534750 ἐπιβαλλῃς
, ἢ τιτάνῳ , ἢ ὡς ἐπινοεῖς . Καὶ ἐὰν ἐπιβάλλῃς ἀργύρῳ , ποιεῖς χρυσόν : ἐὰν δὲ χρυσῷ ,
' ἔα μαίνεσθαι . κλαύσει , τὴν χεῖρ ' ἢν ἐπιβάλλῃς . παύσασθε μάχης καὶ λοιδορίας . ἀλλ ' ἐπίδειξαι
4534706 ἀποδιδῳ
τούτοις , ὅπερ ἐλέχθη καὶ πρότερον , ὅταν σχῆμα μὲν ἀποδιδῷ τῆς † οὐσίας ὥσπερ καὶ τῶν ἄλλων , μὴ
: ἔγγιον γὰρ τῆς πρώτης οὐσίας ἐστίν . ἐὰν γὰρ ἀποδιδῷ τις τὴν πρώτην οὐσίαν τί ἐστιν , οἰκειότερον καὶ
4534436 Χρεμητος
. . . βαρύτονον . . . Θάλητος , ὡς Χρέμητος , Θάλητι , Θάλητα , ὡς τὸ “ Θάλητα
. . καὶ ἄλλοι ἄλλως . ἔστι δὲ τῆι ἀληθείαι Χρέμητος , ὡς Θεόπομπος ἐν τῶι Περὶ δημαγωγῶν . .

Back