οὐ μόνον τὸν οὕτως βιοῦντα ὡς εἴρηται , ἀλλὰ καὶ βιωσόμενον οὕτως καὶ τελευτήσοντα κατὰ λόγον , τουτέστιν ὁμοίως καὶ | ||
τέχνην ἐποίει τὰ ἀμφίβια , κατὰ ταύτην καὶ ζῷον πανταχοῦ βιωσόμενον ἐβουλήθη καινουργῆσαι , τοῦτο τὸ ζῷον , εἰ μὲν |
πᾶσι δὲ ἄφεσις ἔσται , ἐὰν τὰς ἐντολάς μου ταύτας φυλάξωσι καὶ πορευθῶσιν ἐν τῇ ἁγνότητι ταύτῃ . Μακρόθυμος , | ||
πρὸς τὴν χρείαν , ἐντεθειμέναι περόναι εἰς τὰ τρήματα ἀκίνητον φυλάξωσι τὸν ἄξονα . ἔτι τε τὸ ὄργανον παρασκέλια ἔχει |
πιθανότητα , καὶ ἐὰν μὴ πάντα βεβαιῶν λέγῃς , ἀλλὰ προστιθῇς τὸ οἶμαι καὶ τάχα καὶ ἴσως καὶ τὰ τοιαῦτα | ||
ἀντὶ μαχαίρας ξίφος λέγων : καὶ ἐὰν μὴ τοῖς κυρίοις προστιθῇς τὰ ἐπίθετα , ὡς ὁ ποιητής , οἷον ὑγρὸν |
τὰς ἐν τῇ Μεσσήνῃ πόλεις προσηγάγετο πλὴν Ἰθώμης καὶ τὴν Ἑρμιονίδα δι ' ὁμολογίας παρέλαβεν . τοῦ δ ' Ἀλεξάνδρου | ||
τῆς Ἐπιδαύρου ἔτεμον τήν τε Τροιζηνίδα γῆν καὶ Ἁλιάδα καὶ Ἑρμιονίδα : ἔστι δὲ ταῦτα πάντα ἐπιθαλάσσια τῆς Πελοποννήσου . |
ἐλαίου πολλοῦ καταντλήσας , εἶτα διατείνας ἰσχυρῶς , πρῶτον μὲν κάταξον ὡς ἐξ ἀρχῆς ἦν κατεαγός , ἐφεξῆς δὲ τῷ | ||
μιμαίκυλ ' ἐφύετο πολλά Ἄγε νυν τὰς ἀμυγδαλᾶς λαβὼν τασδὶ κάταξον τῇ κεφαλῇ σαυτοῦ λίθῳ . Ἐν δὲ Κλεωναῖς ὀξίδες |
ὁ δήμαρχος ἐκέλευεν , ἐψηφίσαντο ὅμως Δέκμον τε ἐπαινέσαι οὐκ ἐκστάντα Ἀντωνίῳ τῆς Κελτικῆς , καὶ τοῖς ὑπάτοις Ἱρτίῳ καὶ | ||
καὶ τόλμης αὐτὸν ἥξειν ἀκούω , ὥστε πάντων τῶν πεπραγμένων ἐκστάντα , ὧν ἀπήγγειλεν , ὧν ὑπέσχετο , ὧν πεφενάκικε |
ἑκατέρου λύραν ἔφη αὐτὰς ἡρμόσθαι ὁμοίως , πότερον εὐθὺς ἂν ἐπιστεύομεν ἢ ἐπεσκεψάμεθ ' ἂν εἰ μουσικὸς ὢν λέγει ; | ||
ὑπὸ τὴν ὅρασιν πιπτόντων ἐζητοῦμεν , εὐλόγως ἂν τοῖς ὀξυωπεστάτοις ἐπιστεύομεν , καὶ εἰ περί τινος τῶν ἀκουστῶν , τοῖς |
' ἄν τις ἔφασκεν , ἐν αὐτῇ τὰς πατρώας τεθησαυρίσθαι βίβλους , καὶ προκομίσας εἰς μέσον ἤγαγεν . Ἐγκύψαντες δὲ | ||
Τῆς πρώτης τῶν Διοδώρου βίβλων διὰ τὸ μέγεθος εἰς δύο βίβλους διῃρημένης ἡ πρώτη μὲν περιέχει προοίμιον περὶ ὅλης τῆς |
καὶ χρυσὸν ἀθροίσας οὐκ εἰς τὸ κοινὸν τοῦ πολέμου ταμιεῖον κατετίθετο , ἀλλ ' ἰδίᾳ ἐθησαύριζεν : οὔτε τοῖς στρατιώταις | ||
πολέμου χρείας ἐφυλάττετο , καὶ ἐκαλεῖτο στρατιωτικά , ὕστερον δὲ κατετίθετο εἴς τε τὰς δημοσίας κατασκευὰς καὶ διανομὰς τῶν πολιτῶν |
καὶ Κύμη πρὸς Ἀντίοχον μετετίθεντο . δείσας δ ' ὁ Λίβιος περὶ τῶν σφετέρων νεῶν , ἃς ἐν τῇ Αἰολίδι | ||
ἐν οἷς καὶ Στράβων καὶ Νικόλαος καὶ πρὸς αὐτοῖς Τίτος Λίβιος . . . . . : καταλύσας μέντοι Καῖσαρ |
τοιοῦτον μέν σοι φρούριον λέγω , τουτέστιν ἃς ἄνωθεν εἶπον Γοργόνας καὶ Φορκίδας δεῖ σε φυλάττεσθαι , ἵνα μὴ τὸ | ||
περιτίθησιν : εἶτα ἔρχεται πετόμενος κατὰ τὸν Ὠκεανὸν καὶ τὰς Γοργόνας , συνεπομένων αὐτῷ Ἑρμοῦ τε καὶ Ἀθηνᾶς : ταύτας |
τὰς κατὰ κλῆρον καὶ λάχος εὑρούσας τὸν Ἰόνιον κόλπον , ἐκράτυνε καὶ ὑπὸ τὸ ἴδιον κράτος εἶχε . τινὲς δὲ | ||
στεναγμῶν . καὶ τὰς εὐκτεάνους κατὰ κλῆρον Ἰαόνιον πολυάνδρους Ἑλλάνων ἐκράτυνε † σφετέραις φρεσίν . ἀκάματον δὲ παρῆν σθένος ἀνδρῶν |
τοῦτο οὖν Ὅμηρος εἰδὼς τὴν αἰτίαν τῶν σεισμῶν τῷ Ποσειδῶνι ἀνατίθησι , Γαιήοχόν τε αὐτὸν καὶ Ἐνοσίχθονα προσαγορεύων . Ἐπεὶ | ||
αἰτίῳ γενομένῳ τοῦ πλοῦ τῷ θεῷ καὶ τὸ πᾶν πρᾶγμα ἀνατίθησι ὥσπερ οἰκεῖον . παλίνορσον ἐς Ἑλλάδα : Ἑλλάδα οἱ |
, εἰ ὁ Θεόδοτος ἀπέγνω τῆς δίκης , ὅπου νῦν γνόντος τοῦ Θεοδότου ἀπιέναι ἡμᾶς εἰς τὸ δικαστήριον οὔ φησι | ||
τὸ μὲν πρῶτον ὡς παρθένον προσδεξαμένου , μετὰ δὲ ταῦτα γνόντος τὴν φθοράν , καὶ τάς τε τροφοὺς καὶ τὸν |
τὰς δυνάμεις ἐνεργοῦμεν καὶ ἡμεῖς τοῖς θεοῖς , διὰ τοῦτο κοινοποιῶν τὸν λόγον εἶπεν ὑποπτέρου ζεύγους τε καὶ ἡνιόχου . | ||
διὰ τὸ ἀσεβὲς αὐτοῦ , ἐπεὶ τὰ μυστήρια πᾶσι διηγεῖτο κοινοποιῶν αὐτὰ καὶ μικρὰ ποιῶν καὶ τοὺς βουλομένους μυεῖσθαι ἀποτρέπων |
παρὰ τὸ ἐλάχιστον , οἷον τὸ εν , καὶ δίχα διέλωμεν κατὰ τὸ μ , δῆλον ὡς γενήσεται μέση αὐτοῦ | ||
, ἵνα μὴ πλανηθέντες ἀνωτέρω τὴν διαίρεσιν ποιησώμεθα , ἔπειτα διέλωμεν κατωτέρω τοῦ σημαινομένου τόπου διὰ τοῦ καθετῆρος : ἐπιτήδειον |
ἀδιάφορός μοι φαίνεται ὁδί . ἄγε νυν τὰς ἀμυγδαλᾶς λαβὼν τασδὶ κάταξον τῇ κεφαλῇ σαυτοῦ λίθῳ . τὴν χύτραν , | ||
θεόν , ἀγλαΐσαι . Εὔπολις Δήμοις ἀναθῶμεν νῦν χἡμεῖς τούτοις τασδὶ τὰς εἰρεσιώνας καὶ προσαγήλωμεν ἐπελθόντες . χαίρετε πάντες , |
τὴν γῆν , ἔνθα κοιμῶνται . Γυνὴ ἔγκυος ὄφιν οἱονδηποτοῦν ὑπερβᾶσα ἐκτιτρώσκει : ὠδινούσῃ δὲ ὠκυτόκιον γυναικί . Ἕλμινθας ἀνθρώπου | ||
αὐτῆς ἐκτρεπομένη πλησίον Ῥώμης , εἶτα διὰ τοῦ Τουσκλανοῦ ὄρους ὑπερβᾶσα μεταξὺ Τούσκλου πόλεως καὶ τοῦ Ἀλβανοῦ ὄρους κάτεισιν ἐπὶ |
κατὰ τὰς ἀρθρίτιδας : ἔστι δὲ παχὺς οὗτος ὅμοιός που ὑάλῳ κεχυμένῃ τῷ πάχει , χρονίζων δ ' ἐν τοῖς | ||
πόρου : ὅθεν αἱ διεσπαρμέναι ἶνες ποιοῦσι τὸν ἀμφιβληστροειδῆ ὁμοίως ὑάλῳ κεχυμένον κατά τε χρῶμα καὶ σύστασιν . χρεία δὲ |
ἐν δὲ ταῖς ἀεὶ ἀληθευούσαις δύο μὲν πάλιν καταφάσεις τὰς ἀντιφασκούσας ταῖς ἀεὶ ψευδομέναις ἀποφάσεσι , τὴν πᾶς ἄνθρωπος οὐ | ||
συναληθεύουσι . Τὰς μὲν οὖν καθόλου ὡς καθόλου δείξαντες μὴ ἀντιφασκούσας ὀνομάζουσιν ἐναντίας , ὅτι τῶν ἐναντίων εἰς ἄμεσα διαιρουμένων |
ἤδη γὰρ ἂν φθάνοι ἢ γίγνεται : δεῖται μέντοι ὡς συμβεβηκυίας ἄλλης φύσεως ἄλλῃ φύσει , εἰ καὶ μὴ καθ | ||
πυρετῶν καλεῖ τὰς ὑπὲρ τῆς ὕλης , λέγω δὴ τὰς συμβεβηκυίας ἐπὶ τῇ οὐσίᾳ , τοῦτ ' ἐστιν ἐπὶ χυμοῖς |
μετὰ δὲ ταῦτα τὸν αὐτοφυᾶ διατροχάζων διαχαλῴη τ ' ἂν ἀλυπότατα τὸ σῶμα καὶ εἰς τὸ ἐπιρραβδοφορεῖν ἥδιστ ' ἂν | ||
νίτρου ἀνὰ δραχ . γ . μέλιτι ἀναλαβὼν προστίθει . ἀλυπότατα δὲ ἐπισπᾶται χωρὶς πόνου τοῦτο : κωνείου σπέρμα μετ |
κατὰ σπουδὴν ἦγε τὴν δύναμιν καὶ τὸν Ἀράξην ποταμὸν ζεύξας διεβίβασε τοὺς στρατιώτας . προάγοντος δὲ τοῦ βασιλέως θέαμα παράδοξον | ||
, ὡς μὲν ἐγὼ λέγω , κατὰ τὰς ἐούσας γεφύρας διεβίβασε τὸν στρατόν , ὡς δὲ ὁ πολλὸς λόγος Ἑλλήνων |
καλῶς ἔχον ὁρῶ , μή μέ τις μέμψηται , εἰ διαθεὶς Ἀθηναίοις ἰσοπολιτείαν , καὶ παρὸν τυραννεῖν αὐτὸς οὐκ ἀξιώσας | ||
τῷ πλησιάσαι τοῖς τείχεσιν αἱρεῖ κατὰ κράτος . καὶ ταὐτὰ διαθεὶς ὅσα τὰς πρότερον ἁλούσας ἕωθεν εὐθὺς ἀναστήσας τὴν δύναμιν |
δῷ τις ἐπαίνει . Ἐπανελθόντα δὲ κτίσαι τὴν Κρότωνα , συμπράξαντος καὶ τοῦ Ἀρχίου τοῦ τὰς Συρακούσας οἰκίσαντος , προσπλεύσαντος | ||
ὁ μὲν ὀξέως οὕτως ἑνὶ πολιτεύματι τὸν δῆμον ὑπηγάγετο , συμπράξαντος αὐτῷ Φουλβίου Φλάκκου . καὶ εὐθὺς ἐπὶ τῷδε καὶ |
νῦν δὲ Χάρητος εὐνέτις ἠπείροις τέρπομαι ἀμφοτέραις . Διονύσιος ὁ Περιηγητὴς γέγονεν υἱὸς Διονυσίου Ἀλεξανδρέως . Γέγονε δὲ ἐπὶ τῶν | ||
μάλιστα ἐν ταῖς γνωμολογίαις τε καὶ παραβολαῖς . Διονύσιος ὁ Περιηγητὴς υἱὸς μὲν Διονυσίου ἦν , γένει Ἀλεξανδρεὺς ἐκ πολιτείας |
τὰς τῶν ἐλαττόνων τμημάτων τοῦ διὰ μέσων τῶν ζῳδίων κύκλου συνανατολάς . ἔτι δ ' ἂν εὐχρηστότερον καὶ μεθοδικώτερον αὐτὰς | ||
καὶ δύσιν , ἑξῆς ἀποδώσομεν τὰς αὐτῶν τῶν δώδεκα ζῳδίων συνανατολάς τε καὶ συγκαταδύσεις . Τοῦ μὲν οὖν Καρκίνου ἀνατέλλοντος |
πυθιάδι ἐπὶ ταῖς ἑξήκοντα , καὶ Ἰολαΐδας ἐνίκα Θηβαῖος : διαλιπόντες δὲ ἀπὸ ταύτης μίαν κέλητι ἔθεσαν δρόμον πώλῳ , | ||
κατηγοροῦμεν , ταῦτα συνελθόντες χειροτονοῦμεν , οὐ πολὺν δὲ χρόνον διαλιπόντες τοῖς ψηφισθεῖσιν , ἐπειδὰν ἀπίωμεν , πάλιν ἐπιτιμῶμεν . |
ἐν Φρυγίᾳ Γρανικὸν ποταμόν . εʹ . Ὡς Μίλητον καὶ Ἁλικαρνασσὸν ἐξεπολιόρκησεν . Ϛʹ . Μάχη Δαρείου πρὸς Ἀλέξανδρον ἐν | ||
. πολλοῖς δὲ ἔτεσιν ὕστερον ἐς ἀποικίαν ἐκ Τροιζῆνος σταλέντες Ἁλικαρνασσὸν ἐν τῇ Καρίᾳ καὶ Μύνδον ἀπῴκισαν οἱ γεγονότες ἀπ |
, εἰπέ μοι , νοητέον ; τὸν πάνθ ' ὀρῶντα καὐτὸν οὐχ ὁρώμενον , Εὐριπίδης λέγει . . . , | ||
δὲ ποῖον εἰπέ μοι νοητέον ; τὸν πάνθ ' ὁρῶντα καὐτὸν οὐχ ὁρώμενον . πρὸϲ τῶι μυροπωλίωι γὰρ ἀνθρώπων τινῶν |
, Ἀμμίτης καὶ Ὀλυνθιακός . Ἐμβάλλουσι δὲ ἀμφότεροι εἰς τὴν Βόλβην λίμνην . Ἐπὶ δὲ τοῦ Ὀλυνθιακοῦ μνημεῖόν ἐστιν Ὀλύνθου | ||
Ἀμμίτης καὶ Ὀλυνθιακός : ἐμβάλλουσι δ ' ἀμφότεροι εἰς τὴν Βόλβην λίμνην . ἐπὶ δὲ τοῦ Ὀλυνθιακοῦ μνημεῖόν ἐστιν Ὀλύνθου |
Μηκεστῷ : καὶ Ἀτρεὺς μὲν Κλέολαν τὴν Δίαντος ἀγαγόμενος ἔσχε Πλεισθένην τὸ σῶμα ἀσθενῆ : ὃς Ἐριφύλην γήμας ἔσχεν Ἀγαμέμνονα | ||
λέγει δὲ Ἀτρέα : Θυέστην : Πιτθέα : Ἀλκάθουν : Πλεισθένην : Χρύσιππον . ἄλλως : Ἀτρεύς : Θυέστης : |
γειτονεύουσαν τῆς Ἰταλίας , καὶ Πομπηίου σφᾶς προθύμως ὑποδεχομένου . λαμπροτάτην γὰρ δὴ σπουδὴν ἐς τοὺς ἀτυχοῦντας ὁ Πομπήιος ἐν | ||
Ἐγώ ς ' ἔθηκα δοῦλον ὄντ ' ἐλεύθερον . Τὴν λαμπροτάτην πόλεων πασῶν ὁπόσας ὁ Ζεὺς ἀναφαίνει . Ὁ Μνησίθεος |
κατὰ ἑσπέραν ἐπιχρίσῃς , ἢ μελικράτῳ τοὺς τοίχους καὶ τὰς κυψέλας καταχρίσῃς . χρὴ δὲ ταῖς πρωτογόνοις τροφὴν παραθεῖναι ἐν | ||
εἰς τοὔμπαλιν μηδὲ ἀναστροφὴν τῷ παρελθόντι ἐνδιδόναι . ταύτας τὰς κυψέλας δελεάσαντες οἱ πορφυρεῖς ἐν τοῖς πετρώδεσι καθιᾶσι , τὸ |
δευτέρας προσλαβοῦσα τρίτην ἀνάλογον ἀποδείκνυσιν τὰς δύο μέσας ἀνάλογον οὕτως θεωρουμένας ὡς ἐπὶ τῆς ὀργανικῆς κατασκευῆς . τούτων γὰρ τὸ | ||
κέντρον τοῦ ἐπικύκλου , γινομένου τοῦ τοιούτου περὶ τὰς μέσως θεωρουμένας συνόδους καὶ πανσελήνους . ἐὰν γὰρ γράψωμεν περὶ τὸ |
φύσις ἐκ τῆς ὅλης οὐσίας ὡς κηροῦ νῦν μὲν ἱππάριον ἔπλασε , συγχέασα δὲ τοῦτο εἰς δενδρύφιον συνεχρήσατο τῇ ὕλῃ | ||
αὐτοῦ καταχέουσαι , οὔτε μελίσσας ἐμοὶ τροφοὺς γεγονέναι , ἃς ἔπλασε Πινδάρῳ τῷ Θηβαίῳ τιτθὰς ὁ μῦθος . ἀλλὰ καὶ |
καὶ τρῖβε ταῖς χερσὶν ἐπιμελῶς , ἀνατρίβων αὐτὸ καὶ οἱονεὶ ἀποψύχων : εἶθ ' ἑτέρῳ ὕδατι πολλάκις ἀποκλύσας δὸς εἰς | ||
ἀνθ ' ὧν ἐς τὸν Τρίτωνα ἠσέβησε , τεκμηριοῦντες ὅτι ἀποψύχων μὲν ἐξῃρέθη τῆς θαλάττης , ἰχῶρα δὲ ἠφίει παραπλήσιον |
καὶ παρόδους , καὶ πάντας τοὺς δυναμένους τόπους δέξασθαι δίοδον ἐμφράξας ἀνέμενε τὴν τῶν πολεμίων ἔφοδον . Ἐπαμεινώνδας δ ' | ||
, ὁποῖα δῆτά εἰσι τὰ θυροκύκλια . Καὶ τὸ στόμα ἐμφράξας μετὰ πηλοῦ , θέρμανον μεθ ' ἡμέραν πυρήν : |
λέγε . Θυμέλην : τοῦτο οἱ ἀρχαῖοι ἀντὶ τοῦ θυσίαν ἐτίθουν , οἱ δὲ νῦν ἐπὶ τοῦ τόπου ἐν θεάτρῳ | ||
τοσαῦτα καὶ περὶ τούτων , ἵν ' εἰδῶμεν πῶς ταῦτα ἐτίθουν οἱ περὶ Πλάτωνα , οἷς Ἀριστοτέλης ἀντιτίθεται , ἀνελεῖν |
ἐφορμῆσαι , πρὸς δύο δὲ οὐ δυνάμενον μάχεσθαι , σύμμαχον ἐπικαλέσασθαι τὸν Ἰόλεων , καὶ ἔντευθεν ῥηθῆναι τὴν παροιμίαν . | ||
τῇ θαλάσσῃ : ἔδοξε δέ σφι εὔξασθαι τοῖσι θεοῖσι καὶ ἐπικαλέσασθαι τοὺς Αἰακίδας συμμάχους . Ὡς δέ σφι ἔδοξε , |
τὸν ἑαυτοῦ παῖδα Νικόμαχον προσηγόρευσεν , ᾧ καὶ τὰ Νικομάχεια Ἠθικὰ ἔγραψε . πατρόθεν ἄρα τῷ Ἀριστοτέλει καὶ ἐκ τῆς | ||
: διὰ μὲν γὰρ τὸ ἠθικὸν γεγραμμένα αὐτῷ εἰσι τὰ Ἠθικὰ πρὸς Εὔδημον μαθητὴν καὶ ἄλλα πρὸς Νικό - μαχον |
μάλιστα [ τὸ ] | τούτου | ἀγαθόν , ὡς προείρηκα [ ] , [ καὶ ] | | τὸ | ||
Νικόλαος ὅτι τοῦτον αὐτοῖς ἐχρήσαντο τὸν τρόπον , καθὼς κἀγὼ προείρηκα . . , , : Νικόλαος δὲ ὁ Δαμασκηνὸς |
πέρυσιν καταπροὔδοτε : ⌈ ὅτι Γ πέρυσι διδάξας τὰς πρώτας Νεφέλας ἡττήθη . Γ περιττὴ δὲ ἡ κατά . Γ | ||
οὖς διαλέγεσθαι : ἐπὶ τοῦ ἀναισθήτου καὶ μὴ ἐπαΐοντος . Νεφέλας ξαίνειν : ἐπὶ ματαίου καὶ ἀδυνάτου . Νοῶ τὸν |
Ἴδωμεν τοίνυν ἑκάστου τὸν καιρόν . ὅταν μὲν οὖν πάνυ θαρρῶμεν τῇ λύσει , συνάψομεν τῇ ἀντιθέσει καὶ τὰς κατασκευὰς | ||
τοῖς εὐτελέσι καὶ λιτοῖς πάντως χρώμεθα , ἀλλ ' ὅπως θαρρῶμεν πρὸς αὐτά . πϚʹ . Μακεδόνι . Τῆς ὀξυθυμίας |
τῷ κυριωτέρῳ τόπῳ τῶν ἀφετικῶν παραληφθήσεται : τάξιν γὰρ αὐτῶν παραδέδωκε τοιαύτην ὥστε προκρίνεσθαι μὲν τὸ ὑπὲρ γῆν μεσουράνημα , | ||
στίχους ἐξέθετο ὑγιεινούς ; ὥσπερ γὰρ ὁ Ἱπποκράτης ἕξ τινα παραδέδωκε πράγματα , οἷον πόνους , λουτρὰ , σιτία , |
τοῦ διδασκαλείου τὴν τοῦ συμφοιτητοῦ δέλτον ὑφελὼν τῇ ἑαυτοῦ μητρὶ ἐκόμισε . τῆς δὲ μὴ ἐπιπληξάσης αὐτόν , ἀλλὰ μᾶλλον | ||
ἀπὸ δὲ τοῦ κέρδους , ὡς ἐκεῖνο , Αἰσχίνης προῖκα ἐκόμισε σῖτον παρὰ τοῦ Φιλίππου πεμφθεὶς πρὸς Κερσοβλέπτην , καὶ |
δὲ ὁ τοῦ Κρόνου , κατὰ δὲ τὰς διαμετρήσεις ἢ καθυπερτερήσεις ἀνάπαλιν Ἥλιον μὲν ὁ τοῦ Κρόνου , Σελήνην δὲ | ||
οἱ μεσέμβολοι ἀνῦσαι τὸ ἴδιον ἀποτέλεσμα . γίνονται δὲ αἱ καθυπερτερήσεις ἐν τῷ αὐτῷ ζῳδίῳ καὶ διαμέτρῳ , καὶ καθόλου |
λοιπαὶ λέξεις ἀντὶ συστατικῶν διαφορῶν παραλαμβάνονται . ἔλθωμεν οὖν καὶ ἐξηγησώμεθα . ἰστέον ὅτι ὁ λόγος πρόσκειται πρὸς ἀντιδιαστολὴν τοῦ | ||
ἀκολούθησόν μοι τῇδε , ἐὰν αὐτὸ ἁμῇ γέ πῃ ἱκανῶς ἐξηγησώμεθα . Ἄγε , ἔφη . Ἀναμιμνῄσκειν οὖν σε , |
σατινέων χρύσεα φορέων καθέρματα † παῖς Κύκης † καὶ σκιαδίσκην ἐλεφαντίνην φορεῖ γυναιξὶν αὔτως – ˘ – . φίλη γάρ | ||
κατὰ Περικλέα . φασὶ γὰρ ὅτι τῶν Ἀθηναίων κατασκευαζόντων τὴν ἐλεφαντίνην Ἀθηνᾶν καὶ ἀποδειξάντων ἐργεπιστάτην τὸν Περικλέα , τεχνίτην δὲ |
ἐνδέχεται δὲ καὶ καθ ' οὓς τόπους φέρεται οὗ μὲν παρεκτάσεις ἀέρος εἶναι ὁμαλὰς ἐπὶ τὸ αὐτὸ συνωθούσας κατὰ τὸ | ||
μικροῦ ἢ μέσου πρὸς τὰς παρ ' ἑκάτερον παρολκὰς ἢ παρεκτάσεις , μεθέξει μὲν ἡ τῆς δευτέρας ἡμέρας δευτέρα δωδεκάωρος |
ἐν ὀστρακίνῳ ἀγγείῳ . Γεράνιον : τὸ μὲν φύλλον ὅμοιον ἀνεμώνῃ , ἐσχισμένον , μακρότερον δέ : ῥίζαν ἔχει στρογγύλην | ||
ἀντὶ ἀλφίτων : ἐπὶ τοῦ προϊεμένου φωνὰς μόνας . Ῥόδον ἀνεμώνῃ συγκρίνεις : ἐπὶ τῶν τὰ ἀνόμοια συμβαλλόντων . Ῥόδον |
λαρνακόγυιε χαίροις : τὸ μὲν οὖν χαίροις πρὸς τὸ ψυχὰν ἀποδοτέον : λαρνακόγυιον δὲ τὸν Πᾶνα , ἐπεὶ χηλόπους ἐστί | ||
καὶ ἐπὶ τἄμεινον διοικητέον τὴν πᾶσαν δίαιταν , κἀκείνοις πρώτως ἀποδοτέον τὰ βοηθήματα , οἷς δηλονότι πρώτως ἐνέφυ τὸ πάθος |
Εὐρυσθεῖ , Ἡρακλῆς δὲ παρελθὼν εἰς Δελφοὺς καὶ περὶ τούτων ἐπερωτήσας τὸν θεόν , ἔλαβε χρησμὸν τὸν δηλοῦντα διότι τοῖς | ||
. Φιλοφρονηθεὶς δὲ καὶ τοῦτον καλῶς εἶπεν ἅπαντας ἀποφαίνεσθαι : ἐπερωτήσας δὲ ἔτι ἕνα καταλήξω τὸ νῦν ἔχον , ἵνα |
τὸ βιβλίον τουτὶ καὶ τὴν πρόκλησιν ταυτηνὶ καὶ τὰς μαρτυρίας ταυτασί . Τοσαῦτα μὲν τοίνυν χρήματ ' εἰληφὼς καὶ χρέα | ||
διαθήκης τὸ ἀντίγραφον καὶ τὴν πρόκλησιν ταυτηνὶ καὶ τὰς μαρτυρίας ταυτασί [ , παρ ' οἷς αἱ διαθῆκαι κεῖνται ] |
τὴν Ἄϊδος κυνέην καὶ τὰ πέδιλα τὰ ὑπόπτερα καὶ τὴν κίβισιν . αἱ δὲ αὐτῷ φράζουσι , καὶ ὁ Περσεὺς | ||
? ? ? ? ἀπυ ? [ [ ] ες κίβισιν δ ! [ [ ] κατο ? κἀκ φίλπ |
ταρασσόμενα . τὰ ἐν τῇ ἁλὶ συστρεφόμενα . ἐν ἁλὶ ταραττόμενα . ἐν τῇ θαλάσσῃ φερόμενα . ὑπὸ τοῦ αἵματος | ||
ἀπελθόντες ταῦτ ' ἐποίουν . Ταῦτα οὖν οἱ στρατιῶται ἀνεπύθοντο ταραττόμενα . καὶ ὁ Νέων λέγει ὡς Ξενοφῶν ἀναπεπεικὼς τοὺς |
ἐς οὐδὲν ἐχρῆτο διαζωσάμενος τὸ τριβώνιον σπουδῇ μάλα καὶ αὐτὸς ἐκύλιε τὸν πίθον , ἐν ᾧ ἐτύγχανεν οἰκῶν , ἄνω | ||
. ἔφλα ] ἔπληττε . κἀσπόδει ] ἐν τῇ γῇ ἐκύλιε . κἀπέτριβεν ] ⌈ συνέτριβεν , ἠφάνιζεν . ⸎ |
[ τὰς δὲ ] νῦν φάσεις [ ! ! ! ἐξέθηκεν - ] ο [ ! ! ! ! ! | ||
μὲν ὑπὸ τοῦ Ποσειδῶνος , γέγονε δὲ ταύτῃ παιδία : ἐξέθηκεν δὲ αὐτὰ εἰς τὰ τοῦ πατρὸς βουφόρβια . ὁ |
καὶ τὰ κατακαύματα ἐπουλοῦν καὶ κοιλίαν φερομένην ἐπέχειν , εἰ ποθείη . καὶ ὁ τῆϲ πεύκηϲ δὲ φλοιὸϲ ὅμοιοϲ τούτῳ | ||
καὶ παρατρίμματα καταπλασσόμενος ἰᾶσθαι κάλλιστα καὶ κοιλίαν ἐπέχειν , εἰ ποθείη : καὶ κατακαύματα δ ' ἐπουλοῖ . καὶ ὁ |
πατρίδα αὐτὴν δεδούλωνται . καὶ τὰς γενομένας οἱ τελευταίας συνθήκας ἐπέφερεν ὡς οὐκ ἐθέλουσιν ἀναγράψασθαι , καιροφυλακοῦντες αὖθις ἐπιθέσθαι . | ||
„ τοιᾶσδε ἀποκρίσεως . „ ἐπεὶ δὲ τὴν τετάρτην ἐρώτησιν ἐπέφερεν ἐς τοὺς ἄνδρας , οὐκ εὐθὺς ὥρμησεν , ἀλλὰ |
Καλλιόπης υἱὸς ὤν , μιᾶς τῶν Μουσῶν , ἐποίησε τὰς χορδὰς ἐννέα ἀπὸ τοῦ τῶν Μουσῶν ἀριθμοῦ καὶ προήγαγεν ἐπὶ | ||
ἐκ τῆς χελώνης καὶ τῶν Ἀπόλλωνος βοῶν : ἔσχε δὲ χορδὰς ἑπτὰ ἢ ἀπὸ τῶν ζʹ πλανητῶν ἢ τῶν Ἀτλαντίδων |
τὰ κατὰ γαστρός , ὄντα ἐπίσης ἀκίνητα πρὶν ὡς ζῷα ψυχοῦσθαι , ἐατέον . Ἀλλ ' ὁ Πλάτων , φασί | ||
κόσμον κατὰ ἁρμονίαν λέγουσι διοικεῖσθαι , οὕτω καὶ τὸ ζῷον ψυχοῦσθαι . δοκεῖ δὲ ἡ τέλειος ἁρμονία ἐν τρισὶ συμφωνίαις |
ἐξεκόπη τοξεύματι πληγείς , ἐν ὧι τὰ μηχανώματα καὶ τὰς χωστρίδας λεγομένας ἐφεώρα , καθάπερ ἐν τῆι δ τῶν περὶ | ||
παντὸς ἀνακαθαρθέντος τὴν μὲν ἑλέπολιν μέσην ἔστησε , τὰς δὲ χωστρίδας χελώνας ἐπιδιεῖλεν , οὔσας [ εἰς ] ὀκτώ : |
καὶ τοῦ θέρους οὗτοι καταψύχωσι τὰς ῥίζας . Οἱ δὲ κληματίδας ὑποτιθέασιν οἱ δὲ κέραμον παρακατορύττουσιν ὕδατος οἱ δὲ ξύλον | ||
ὧν δ ' ἐστὶν ἐγκύμων πάντα ἀποτίκτει , πέταλα καὶ κληματίδας , ἕλικας , οἴναρα , καρπὸν ἐπὶ πᾶσιν : |
τοῖς δημάρχοις θρασὺς καὶ λέγειν οὐκ ἀδύνατος ἀνήρ , Γναῖος Γενύκιος , ὁ παραθήγων τὰς ὀργὰς τῶν πενήτων . οὗτος | ||
Πόπλιος Λικίνιος , Πόπλιος Μελαῖος , Κόιντος Μάλλιος , Γναῖος Γενύκιος , Λεύκιος Ἀτίλιος . τούτων δὲ τὴν ἀρχὴν παρειληφότων |
Τημενὸς οὗτος ἔκγονος ἦν Ἡρακλέος . Ἡρακλέος γὰρ καὶ Δηιανείρας Ὕλλος , Ὕλλου δὲ καὶ Ἰόλης τῆς Εὐρύτου Κλεόδοτος , | ||
, ἐκ δὲ τῶν ἄλλων , Δηιανείρας μὲν τῆς Οἰνέως Ὕλλος Κτήσιππος Γληνὸς Ὀνείτης , ἐκ Μεγάρας δὲ τῆς Κρέοντος |
καὶ ταῦτα προτίθησι τῇ ὁριστικῇ : ἡ δὲ λαβοῦσα καὶ συνθεῖσα προσηκόντως τὰ μὲν τοῖς καθ ' ἕκαστα κοινὰ ὁρισμοὺς | ||
αὐτοτελῶν καὶ ἀξιωμάτων καὶ κατηγορημάτων πραγματείας ἥδ ' ἐστὶν ἡ συνθεῖσα . ἡμίφωνον δὲ ἢ φωνῆεν ἢ παντελῶς ἄφωνον στοιχεῖον |
τὰ δέοντα ποιεῖν , μή πως ὀκνήσας κινδύνῳ περιπέσῃ . Ὥρας δέ ποτε χειμῶνος τυγχανούσης , μύρμηκες σῖτον ἡλίαζον βραχέντα | ||
ἐν πενιχρᾷ ἐσθῆτι ἢ ζῆν ἀδόξως ἐν πλούτῳ γαυρούμενον . Ὥρας δέ ποτε χειμῶνος τυγχανούσης , μύρμηκες σῖτον ἡλίαζον βραχέντα |
δὲ ἐν πρώτῳ περὶ Φιλίας τὸν Θεμιστοκλέα φησὶ τρίκλινον οἰκοδομησάμενον περικαλλέστατον ἀγαπᾶν ἂν ἔφησεν , εἰ τοῦτον φίλων πληρώσειεν . | ||
βαθὺ δὲ σκότος καὶ πολλὴν ἀλογίαν καταχέασα κωφὴν λίθον τὸ περικαλλέστατον εἶδος ψυχῆς εἰργάσατο . καὶ γὰρ τῇ ἀγνοίᾳ τὸ |
καθῆκον ἐκ τοῦ θεοῦ : λέγουσιν ὡς Τηρεὺς συνοικῶν Πρόκνῃ Φιλομήλαν ᾔσχυνεν , οὐ κατὰ νόμον δράσας τὸν Ἑλλήνων , | ||
τὴν παῖδα . Ἐπερυθριῶν δὲ τῷ δράματι , γλωσσοτομεῖ τὴν Φιλομήλαν ὅπως τὸ ἀθέμιτον μὴ ἐξείποι πρᾶξιν καὶ καταλιμπάνει αὐτὴν |
καὶ αὐτοὶ φαλακροί , κεράσται , οἷα τοῖς ἄρτι γεννηθεῖσιν ἐρίφοις τὰ κέρατα ὑποφύεται , Φρύγες τινὲς ὄντες : ἔχουσι | ||
φυσικὴν εὐεξίαν ‖ . Ὁ γὰρ ἐν γήρᾳ δύο πίοσιν ἐρίφοις κεχρημένος προσοψήμασι , τίς ἂν ὑπῆρχεν ἐν τῇ νεότητι |
πεφιλιππιδῶσθαί φασιν ἔλεγον . μάρτυς Ἄλεξις . Οἰνοπίδης ὁ Χῖος ἀστρολόγος ἀνέθηκεν ἐν Ὀλυμπίοις τὸ χαλκοῦν γραμματεῖον , ἐγγράψας ἐν | ||
ὁ Θεόδωρος ; Οὐδὲ γεωμέτρης , ἔφη . Ἀλλὰ μὴ ἀστρολόγος , ἔφη , βούλει γενέσθαι ; ὡς δὲ καὶ |
οὐσίας ὁ νομοθέτης τὰς τῶν ὑπευθύνων , ἕως ἂν λόγον ἀποδῶσι τῇ πόλει . Ναί , ἀλλ ' ἔστι τις | ||
δεσπότῃ ἀποτόμῳ καὶ ὠμῷ τῇ † ἀρχῇ † τὴν ἀποφορὰν ἀποδῶσι : τότε δὲ ὀρχοῦνται καὶ ἁπλοῦσι τὰ σώματα . |
ἠθικὴν φιλοσοφίαν , περὶ μέντοι γε τῆς καθόλου φύσεως οὐδὲν ἐπραγματεύσατο . οὗτος οὖν ὁ Σωκράτης ἐν τοῖς ἠθικοῖς πρῶτος | ||
προήγαγε Φίλιππον , ἐξ οὗ τοιαύτην περὶ Δελφοὺς τὴν ἐρημίαν ἐπραγματεύσατο : δρᾶμα τῶν Φωκέων ἀληθινὸν ποιήσας τὰς πόλεις , |
ἔσχεν . . διλογεῖσθαι . δεῖ λογίζεσθαι . , ἑκὼν παρέπεμψεν ἄκων , . , Ξ . . , : | ||
εἰς τὴν ναῦν ἐπίγραμμα χιλίοις πυρῶν μεδίμναις , οὓς καὶ παρέπεμψεν ἰδίοις δαπανήμασι εἰς τὸν Πειραιᾶ , ἐτίμησεν . ἔχει |
, διατί μὴ λέγομεν ὁ Δρῆς τοῦ Δροῦ καὶ ὁ Τρῆς τοῦ Τροῦ , ὥσπερ ὁ Ἑρμῆς τοῦ Ἑρμοῦ , | ||
τὴν γενικήν , οἷον ὁ Δρῆς τοῦ Δρῆ , ὁ Τρῆς τοῦ Τρῆ : ταῦτα δὲ παράσημον ἤγουν παράλογον ἔχουσι |
ἰσοπαχεῖς καὶ ὀρθὰς κατὰ κρόταφον καὶ κατὰ πλάτος εὐστραβεῖς καὶ ἁρμοζούσας πάντοθεν πρὸς τὸν ἐμβολέα . μετὰ δὲ ταῦτα κατὰ | ||
ἁπάντων χάριν , ἀναγκαῖον εἰδέναι τὰς παντὶ μέρει τοῦ σώματος ἁρμοζούσας ἐπιδέσεις ἁπλᾶς τε καὶ ποικίλας , ἐπιστάμενον ὥς τισι |
τάχος τοῦ ὕδατός φασι τὸν Ποσειδῶνα ἵππιον ἢ διὰ τὸ δωρήσασθαι τῷ Πέλοπι ἅρμα . ἵππειος ] ἱππικὸς ἢ διότι | ||
ὁ Ζεὺς εἰς τὸν γάμον Πλούτωνος τοῖς ἀνακαλυπτηρίοις τῇ Φερσεφόνῃ δωρήσασθαι . εὐκάρπου χθονός : λέγεται γὰρ ἡ πᾶσα Σικελία |
Μεσοποταμίτης σοι ἐγὼ , οἷ με φέρων ὁ θαυμαστὸς συγγραφεὺς ἀπῴκισε . Νὴ Δία κἀκεῖνο κομιδῇ πιθανὸν περὶ τοῦ Σευηριανοῦ | ||
δ ' ἡ θεὸς Ταυροπόλον . κατὰ δὲ χρόνον ἱκνούμενον ἀπῴκισε τὴν Ἰφιγένειαν εἰς τὴν Λευκὴν λεγομένην νῆσον παρὰ τὸν |
κάλλους , ἰσχύος , αἰσθήσεως . ἔτι ἡ ἁρμονία τοῖς ἡρμοσμένοις οὐ μάχεται , ἀλλ ' ἕπεται οὕτως , ὡς | ||
. διόπερ καὶ ἁρμονιῶν κατακούει ἡ ψυχὴ καὶ χαίρει τοῖς ἡρμοσμένοις , ὡς οὖσα αὐτὴ ἁρμονία . ἔκ τε ἀριθμῶν |
πάντα ταῦτα λόγου ἄξιον , ὅτι τοῖς μὲν γνωρίμοις τὰς λεγομένας ἐξαρτύσεις τε καὶ ἐπαφὰς συνέταττε καὶ συνηρμόζετο , δαιμονίως | ||
ὁ κρητὴρ οὐκ ἀπίκετο ἐς Σάρδις δι ' αἰτίας διφασίας λεγομένας τάσδε : οἱ μὲν Λακεδαιμόνιοι λέγουσι ὡς , ἐπείτε |
βοὴν προπέμπει ἐπ ' αὐτοὺς γόος καὶ θρῆνος δαϊκτὴρ καὶ διακόπτων τὰς φρένας , οὐκ ἐπὶ τοῖς καλοῖς χαίρων , | ||
Τρώων φυλακαί τε καὶ εὐναί ; ” δαΐζων διαιρῶν , διακόπτων . δειλός ἐπὶ μὲν τοῦ δειλαίου “ ὤ μοι |
οἰωνόν , ὦ σπερμολόγε ἄνθρωπε , ὅτι καὶ τὰ μὴ αἰτούμενα δίδοτε ἡμῖν . ἔπειτα εἰς τὸν ὄχλον ἐπιστραφεὶς καὶ | ||
, δέονται δὲ ἀποδείξεως , ὅθεν καὶ αἰτήματα καλοῦνται ὡς αἰτούμενα καὶ χρῄζοντα ἀποδείξεως . Τὰ αὐτὰ ἀξιώματα καλοῦνται καὶ |
σιβύνην , ἐνίοτε δὲ καὶ τὴν τοῦ Ἑρμοῦ τά τε πέδιλα καὶ τὸν πέτασον ἐπὶ τῇ κεφαλῇ καὶ τὸ κηρύκειον | ||
ἔχῃσιν . ” ὣς εἰποῦς ' ὑπὸ ποσσὶν ἐδήσατο καλὰ πέδιλα , ἀμβρόσια χρύσεια , τά μιν φέρον ἠμὲν ἐφ |
μοῦσάν τιν ' ἄτοπον εἰσάγεις , ἀσύμφορον , ἀργόν , φίλοινον , χρημάτων ἀτημελῆ . . . . ἀμελεῖς ὧν | ||
ἐν τῷ γράμματι ἐδίκαζες ; ὁ δὲ τὸ τῶν γυναικῶν φίλοινον σκῶψαι θέλων ἔπινες φησί . . ἐγὼ δὲ κατακέκν |
εὑρετὴν γενόμενον τοῖς ἀνθρώποις : παραπλησίως δὲ καὶ τὰς ἄλλας Ἀτλαντίδας γεννῆσαι παῖδας ἐπιφανεῖς , ὧν τοὺς μὲν ἐθνῶν , | ||
ταύτης ἑπτὰ γεννῆσαι θυγατέρας , ἃς ἀπὸ μὲν τοῦ πατρὸς Ἀτλαντίδας , ἀπὸ δὲ τῆς μητρὸς Ἑσπερίδας ὀνομασθῆναι . τούτων |
ἔχον : ἐκάλεσαν δ ' οὕτως ὡς ἂν τῇ Ῥόδῳ ἐνάμιλλον . ὑπέρκειται δὲ τούτου τὸ θέατρον : εἶτα τὸ | ||
δὲ πέντε πρὸς δύο πλείστην ἐν ἁρμονίᾳ δύναμιν ἐπιδείκνυται σχεδὸν ἐνάμιλλον τῇ διὰ πασῶν , ὅπερ ἐν τῇ κανονικῇ θεωρίᾳ |
καθ ' ἕνα μέν , ὅτι σοὶ ἐγίνετο καὶ σοὶ συνετάττετο καὶ πρὸς σέ πως εἶχεν , ἄνωθεν ἐκ τῶν | ||
ἃ ἐποίησε . πρῶτον μὲν γάρ , ὥσπερ εἰκός , συνετάττετο . τοῦτο δὲ πράττων σαφηνίζειν ἐδόκει ὅτι εἰς μάχην |
τὸν πόλεμον ὑποστήσεσθαι , πέμπειν δὲ πρέσβεις τοὺς τὰ διάφορα λύσοντας . ὡς δὲ τῷ Ἀττήλᾳ τὰ δεδογμένα Ῥωμαίοις ἠγγέλλετο | ||
τῆς σωτηρίας αὐτῶι γεγενῆσθαι αἴτιος , ὑποδείξας ? ? ? λύσοντας τοὺς Ἕλληνας τὸ ζεῦγμα . ὑπέσχετο δέ , εἰ |
καὶ τὸν Κόδρον ἐπῃσχυνόμην . οὔκουν ᾑρούμην αὐτομολοῦντι τῷ δαίμονι συμμεταβάλλεσθαι . καλὸν γὰρ κρησφύγετον θάνατον ἐν ἀκινδύνῳ παντὸς αἰσχροῦ | ||
ψεύδους , ἤτοι ἀνεμίων καὶ γονίμων . δεῖ αὐτὸν μὴ συμμεταβάλλεσθαι οἷς ἂν ἐξηγῆται δίκην τῶν ἐν σκηνῇ ὄντων καὶ |
αὐτός . Ἡ μὲν δὴ λογισμοῦ φιλοθεάμονος πρὸς ἀστὰς καὶ παλλακίδας δυνάμεις σύνοδος , ὡς οἷόν τε ἦν , εἴρηται | ||
ἀποφθερῇ , κακὸν κάθαρμα , ἐπὶ τοὺς κροκωτοὺς καὶ τὰς παλλακίδας , μεθ ' ὧν ἐπὶ ταῖς κλίναις διημερεύσεις , |
δὲ περὶ Χαβρίαν ] τὸ Ἅλαδε μύσται . Χαβρίας ναῦς Λακωνικὰς κατασκόπους δώδεκα ἐφορμούσας , οὐ μὴν ἐπαναχθῆναι θαρρούσας ἐξεκαλέσατο | ||
Λυδίῳ νόμῳ : μαντικῷ : μάντεις γὰρ οἱ Λυδοί . Λακωνικὰς Σελήνας : ἐπὶ τῶν ἀμφιβόλως συνθήκας ποιουμένων . Οὗτοι |
τὴν αὐτοῦ θυγατέρα κοσμήσει βασιλικῇ ὡς πρὸς βορὰν τῷ κήτει ἐξέθετο . διερχόμενος δὲ Ἡρακλῆς καὶ ὑποσχεθεὶς παρὰ Λαομέδοντος ἀθανάτους | ||
ἐλύθη πεμπταίῳ . Ἐν τούτῳ τῷ τμήματι ὁ Ἱπποκράτης λόγους ἐξέθετο τοὺς μὲν περὶ νοσημάτων , τοὺς δὲ περὶ αἰτιῶν |
συγκατατίθεται , καὶ Αἰσχύλος ἐν Ψυχαγωγοῖς ἐμφαίνει , τὴν Περσεφόνην ἐκδεχόμενος Δαῖραν . . . Δ . : Δαῖρα : | ||
* [ τοῦ ποταμοῦ ] ἐκ τῶν εὐωνύμων ἐπέστησεν , ἐκδεχόμενος τὴν καταφορὰν τοῦ ποταμοῦ , καταπραϋνοῦντας τὸ ῥεῖθρον , |
ἐλαίου γένεσιν , πόνων ἀρωγήν , ἀνῆκε τοῖς ἐκγόνοις . περιφράσεις πάλιν ἐνταῦθα καὶ διθύραμβοι . καὶ τί δεῖ τὰ | ||
ἐπίθετα , μεταλήψεις , μεταφοραί , ὁμοιώσεις , συνεκδοχαί , περιφράσεις , ἀλληγορίαι , καὶ ἄλλαι πλείους . Ὅρα δὴ |
τοῖς προσήκουσιν : ἔχει δὲ καὶ τὸ ἀνεγείρεσθαι καὶ τὸ ἀποπαύεσθαι κατὰ τὴν τῶν θεῶν τάξιν ἑκάτερον . Ἀπέρασιν δὲ | ||
ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ τῶν ὀξέων πυρετῶν , εἶτα πάλιν ἀποπαύεσθαι περὶ τὰς παρακμάς . καὶ τοῦτο τῆς παραφροσύνης ἴδιον |
μετωπιαία . ταύτῃ τῇ ἐπιδέσει ἔνιοι δι ' εὐπρέπειαν καὶ στεφανιαίαν προστιθέασιν , αὕτη καὶ ἀπὸ δύο ἀρχῶν ἐπιδεῖσθαι δύναται | ||
ὕψωμα τῆς ῥινὸς ἀπάγομεν , εἶτ ' ἐπὶ ἰνίον καὶ στεφανιαίαν προσαποδίδομεν . Κεφ . λδʹ . Ὁμοίως τῷ ἀνεζευγμένῳ |
, ὧν τὴν μὲν ἀγαπωμένην , τὴν δὲ μισουμένην καλεῖ προσφυέστατα θεὶς ὀνόματα . τίς γὰρ οὐ τὰς δι ' | ||
μουσικῆς καὶ τῶν κατὰ μουσικὴν πάντων ὀργάνων τὸν γεγωνὸν λόγον προσφυέστατα καλεῖ : τὸ γὰρ φωνητήριον ὄργανον ζῴοις ἡ φύσις |
μηχανήματα ; [ τὸ μὴ δίκαιον τῆς δίκης ἡσσώμενον ] ἐξηῦρεν ὁ θεός , οὐ μιανθῆναι θέλων . πῶς ; | ||
ταῦτ ' οὖν προκατασκευασάμενος ὁ δημιουργὸς τοῦ δράματος ὑποκριτὴν ἕτερον ἐξηῦρεν , οὐκέτι ὁμοίως εὔχαριν , ἀλλὰ πανοῦργον καὶ ἀξιόπιστον |
. Βίαιος ὁ Ἰξίων ἐστὶ τὴν σφωε καὶ ἐπὶ δευτέρου τάσσων , ἀμφοτέρω γὰρ σφῶε φιλεῖ , ἐπεὶ καὶ ἡ | ||
, ἄελλα . Θᾶσσον : παρὰ τὸ ταχύς : συγκριτικὸν τάσσων , καὶ τροπῇ τοῦ τ εἰς θ , θάσσων |
κατ ' αὐτὸν φιλοτίμως τε καὶ πολυτελῶς γίνεσθαι προστάσσων τοῖς τεχνίταις καὶ ἐπιστήμοσιν , ὡς αὐτοῦ γε μηδεμιᾶς δαπάνης ἢ | ||
πολλοὺς ἀκολούθους καὶ φύλακας . τοῖς δὲ περὶ τὸν Διόνυσον τεχνίταις τὰ αὐτὰ τῇ ἁλουργίδι σημαίνει . κοκκίνη δὲ ἐσθὴς |