ἀνηλίων : σκοτεινῶν , μὴ ἐχουσῶν ἥλιον . ἀντωθουμένη : βαρουμένη . ἀπεχθοῦς : μισητοῦ . ἀπλανῆ τρίβον : εὐθεῖαν
τῶν εἰωθότων διαφορεῖσθαι κενουμένων , ἡ δύναμις ὑπ ' αὐτῶν βαρουμένη ποιεῖ τινα κατὰ τὸν σφυγμὸν ἀνωμαλίαν . ταῦτα μὲν
4228031 ζωιων
ἀριθμός , καὶ πάλιν τῶν τῆς σελήνης , καὶ τῶν ζώιων γε ἑκάστου τοῦ βίου καὶ ἡλικίας : τί οὖν
κατὰ τὴν ἔλαφον ὤκιστος . τὰ βρέφη δὲ τῶνδε τῶν ζώιων Ἰνδοὶ θηρῶσιν ἀκέντρους τὰς οὐρὰς ἔχοντα : καὶ λίθωι
4212314 κουφοτατον
πάντα δεινὴ δὴ συγχωρεῖν ἀνάγκη περιειστήκει , τότε δὴ τὸν κουφότατον ᾔτει μισθόν , πόλεις καὶ χώρας καὶ ἔθνη ,
, χειρομύλας χρὴ αὐτόθεν παρασκευάσασθαι αἷς σιτοποιησόμεθα : τοῦτο γὰρ κουφότατον τῶν σιτοποιικῶν ὀργάνων . συνεσκευάσθαι δὲ χρὴ καὶ ὧν
4158862 καταληγοντων
εἰς ἄπειρον τεμνομένων , τινῶν δὲ εἰς ἀμερὲς καὶ ἐλάχιστον καταληγόντων . ἐάν τε δὲ πάντα εἰς ἄπειρον τέμνηται ,
τινῶν μὲν εἰς ἄπειρον τεμνομένων , τινῶν δὲ εἰς ἀμερὲς καταληγόντων . καὶ δὴ οὕτως ἠνέχθησαν οἱ περὶ τὸν Στράτωνα
4151166 πολυχρονιωτατον
γινώσκεις ἑωρακώς ; Καὶ ἐθαύμασά γε , ἔφη , αὐτὸν πολυχρονιώτατον νεώτερος ὤν . πολλὰ γὰρ καὶ σπουδαῖα διελέγετο .
. ψυχὴν μέν , ἐπειδὴ πάντων τῶν ἐν τῷ κόσμῳ πολυχρονιώτατον ὑπάρχει τοῦτο τὸ ζῷον : πλήμμυραν δέ , ἐπειδὴ
4103073 ἀμικτον
οὔτε ὑγρόν , ἀλλὰ τὸ μὲν ὡς ἄκρατόν τε καὶ ἄμικτον ἔχει τὴν ποιότητα καθ ' ἣν ὀνομάζεται , τὸ
τῆς ὑποκρίσεως ἐμίσησαν . λέγωμεν οὖν τοῖς τοιούτοις : τὸν ἄμικτον καὶ ἀκοινώνητον μονότροπόν τε καὶ μονωτικὸν βίον ζηλοῦτε ;
4060524 ἐπιπολαζει
τὰς ὁδοὺς στορνύντες ὑπορρύσεις οὐκ ἔδωκαν αὐταῖς , ἀλλ ' ἐπιπολάζει τὰ σκύβαλα καὶ μάλιστα ἐν τοῖς ὄμβροις ἐπ -
ἐν ᾗ αἰνοῦσιν τὰ ὕδατα , καὶ πνεῦμα θεοῦ καταβαῖνον ἐπιπολάζει αὐτοῖς καὶ ἁγιάζει αὐτά : εἰ γὰρ μὴ οὕτως
4031362 ἐμπτωσιν
σβέννυσθαι . Μητρόδωρος τὴν εἰς τὰ νέφη τοῦ ἡλίου βιαίαν ἔμπτωσιν σπινθηρίζειν . Ξενοφάνης πάντα τὰ τοιαῦτα νεφῶν πεπυρωμένων συστήματα
Δ . ἀστέρας εἶναι τοὺς κομήτας . , Δ . ἔμπτωσιν πυρὸς εἰς νέφος ὑγρόν , βροντὴν μὲν τῆι σβέσει
4020204 εὐχυμιαν
ϲὰρξ αἵματοϲ μέν ἐϲτι παχυτέρου γεννητική , βελτίονοϲ δὲ εἰϲ εὐχυμίαν ἢ κατὰ βοῦν καὶ πρόβατον . κακόχυμοϲ δὲ οὐδὲν
λευκοῦ ἀποκλίνει τῶν ζῴων ἡ σάρξ , καὶ τὴν εἰς εὐχυμίαν χρῆσιν ἐκπέφευγε . Κοινῷ δὲ λόγῳ , τὰ μὲν
4013705 πολυμορφον
φασὶν ἀντὶ τῆς ἐκτμηθείσης κεφαλῆς ἀναβλαστάνειν ἄλλην , αἰνιττόμενοι τὸ πολύμορφον καὶ πολύγονον τῆς ἀθανάτου κακίας δυσάλωτον γένος . μηδὲν
βίον ἕνα καὶ τὸν αὐτόν , τὸ δέ ἐστιν χρῆμα πολύμορφον καὶ παντοδαπόν , πολλαῖς μὲν τύχαις , πολλοῖς δὲ
3995421 τριχαλον
πρὸς τὸ θάλασσα εἶπεν . θ τρίχαλον ] πολυκλυδώνιστον . τρίχαλον ] τρίρροθον . τρίχαλον ] γράφεται τροχαλόν , ἢ
εἰπεῖν τὴν ἐκ τριῶν μερῶν ποντίζουσαν τὴν ναῦν , ἢ τρίχαλον ἀπὸ τοῦ τρίχα , ὃ σημαίνει τὰ πολλά ,
3993924 πρωτοπαθειν
κοιλίαν ἤτοι μηδὲν ἢ σμικρότατον , ἐγκέφαλον ἡγητέον ἐπὶ τούτων πρωτοπαθεῖν , ἠθροισμένης ἐν αὐτῷ μελαίνης χολῆς . δεῖ δὲ
πάσχουσα ἀλγεῖ , μᾶλλον δ ' αὐτῆς μέρη τὰ δοκοῦντα πρωτοπαθεῖν : εἰ μὲν γὰρ τὰ ὄπισθεν φλεγμαίνοι , τὸ
3981654 φθοροποιον
Αἰγόκερως οἶκος Κρόνου , θηλυκόν , τροπικόν , γεῶδες , φθοροποιόν , ἄγονον , κατωφερές , κατεψυγμένον , ἄφωνον ,
Ἄρεως , θηλυκόν , στερεόν , ὑδατῶδες , πολύσπερμον , φθοροποιόν , κατωφερές , ἄφωνον , δουλικόν , ἀμετάβλητον ,
3945911 διατεταμενος
ἂν καὶ λέγοιτο στερεὸς καὶ σφαιρικός τε καὶ συμπεφυκὼς ἑαυτῷ διατεταμένος τε καὶ ἀλληλουχούμενος , κατὰ δὲ τὴν τοῦ πλήθους
μετεώρου θέων ἀνέμους σημαίνει : ἔτι καὶ ἄλλως , ἱέραξ διατεταμένος τὰς πτέρυγας ἐν ἀέρι οἷον πτέρυγας ἔχοντα ἄνεμον σημαίνει
3944487 συμπλακεντων
τόξοις καὶ σφενδόναις διαγωνισαμένων αὐτῶν καὶ ναυσὶν ὀλίγαις τῶν βαρβάρων συμπλακέντων οἱ περὶ τὸν Ἀγαθοκλέα προετέρουν , τὸ τῶν στρατιωτῶν
δὲ εἰς ἕλος ἀπροσδοκήτως εἰσελθεῖν τῶν αὐτῆς κεράτων τοῖς κλάδοις συμπλακέντων ὑπὸ τῶν διωκόντων καταλαμβάνεται καὶ στενάξασα ἔφη : „
3931851 ὑποδοχην
τὴν διαέριον φυγήν , . . . Ἰνοῦς καὶ Μελικέρτου ὑποδοχήν . Ἐπὶ τούτοις τὰ Πελοπιδῶν καὶ Μυκῆναι καὶ τὰ
διενήνοχε κίστη καὶ κιβωτός . καὶ ὅτι ἡ μὲν εἰς ὑποδοχήν ἐστιν ἐδεσμάτων , ἡ δὲ ἱματίων καὶ χρυσοῦ ,
3925414 κοινοτερος
εἶδος ἢ θέσιν : ἀλλ ' οὗτος μὲν ὁ ὅρος κοινότερός ἐστιν , ἰδίως δὲ καὶ καθ ' αὑτὸ ῥητόν
εἶδος ἢ θέσιν : ἀλλ ' οὗτος μὲν ὁ ὅρος κοινότερός ἐστιν , ἰδίως δὲ καὶ καθ ' αὑτὸ ῥητόν
3880498 ζωων
κηρύσσουσιν . Τί μοι λοιπὸν καταλέγειν τὸ πλῆθος ὧν σέβονται ζώων Αἰγύπτιοι , ἑρπετῶν τε καὶ κτηνῶν καὶ θηρίων καὶ
δέ τι παρόμοιόν ἐστι τὸ ζητούμενον καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ζώων πρὸς τὸν ἄνθρωπον πότερα κατὰ φύσιν ἢ κατὰ στέρησιν
3840336 προσνευσιν
τότε τὸ παρὰ τὴν δευτέραν , τουτέστιν τὴν τοῦ ἐπικύκλου πρόσνευσιν ἀνεπαίσθητον ἔσται παντελῶς . ἐπείπερ καὶ ὅλαις μοίραις ιε
διαμέτρου μηκέτι πρὸς τὸ Ε κέντρον τῆς ὁμαλῆς περιαγωγῆς τὴν πρόσνευσιν ὥσπερ ἐπὶ τῶν ἄλλων ποιουμένης , ἀλλὰ πάντοτε πρὸς
3825415 συγκρασις
, πῦρ δὲ οὐδαμοῦ : ἡ γὰρ φιλία καὶ ἡ σύγκρασις τῶν ἐναντίων καὶ τῶν ἀνομοίων φῶς γέγονε , καταλαμπόμενον
γένοιτο χωρὶς ἐσθλὰ καὶ κακά , ἀλλ ' ἔστι τις σύγκρασις , ὥστ ' ἔχειν καλῶς . ἃ μὴ γὰρ
3812379 ἀσχετως
κακῶς , οἷον πρὸς τὸ ὀργισθῆναι εἰ μὲν σφοδρῶς καὶ ἀσχέτως ἔχομεν ἢ τοὐναντίον ἀνειμένως καὶ μαλακῶς , κακῶς ἔχομεν
: βιαζόμενος . δῦναι : εἰσελθεῖν . Ἄσχετα μαιμώων : ἀσχέτως προθυμούμενος . κέκλεται : καλεῖ , καὶ προσκαλεῖται .
3808469 παχυμερων
, τῶν ταύρων αἱ χολαί , τῶν μύρων ἁπάντων τῶν παχυμερῶν τε ἅμα καὶ θερμῶν ὑποστάσεις , οἷόνπερ τὸ ἴρινόν
γλυκέων , ἁλυκῶν , πικρῶν , δριμέων , ἀποίων , παχυμερῶν τε καὶ λεπτομερῶν , τήν τε ἐνέργειαν τῶν ἐκφρακτικῶν
3797373 βροντων
, εἰ δὲ ἀπὸ τῶν τεσσάρων , παντοίους χειμῶνας μέχρι βροντῶν καὶ ἀστραπῶν καὶ τῶν τοιούτων . ὡσαύτως δὲ καὶ
αὐτὸς κτυπεῖ , ἀλλ ' ὅτι αἴτιός ἐστι τῶν βαρυήχων βροντῶν . . ΑΙΔΟΙΗ . Ὡς γελοῖος ὁ ἄξιος γέλωτος
3775874 πνεοντων
οὐκ εὐσεβής . πέφανται δ ' ἐγγονοῦσα τόλμη τῶν Ἄρη πνεόντων μεῖζον ἢ δικαίως , φλεόντων δωμάτων ὑπέρφευ ὑπὲρ τὸ
χιόνος τηκομένης ἔρρεεν , οὔτε εἰ πρὸς τῶν ὥρῃ θέρεος πνεόντων ἐτησίων ἀνέμων ἀνεκόπτετό οἱ τὸ ὕδωρ : ἄλλως τε
3756473 κυματωδη
καὶ ὑποστρέψασα ἀπὸ τοῦ λιμένος καὶ τῆς γῆς ἐπὶ τὰ κυματώδη , αὖθις ἐλθοῦσα ἐπὶ τὴν γῆν κατέλαβε μέρος τι
τότε τὸν πρεσβύτην Ἀρβιτίωνα παρατυχόντα τὴν τοῦ βασιλέως ἄτακτον καὶ κυματώδη φορὰν ἐς ὁμαλὸν καὶ λεῖον καταστορέσαι τοῦ λογισμοῦ πάθος
3754136 ἠφανιζετο
καὶ τὸ μὲν ἐρύθημα τὸ ἐκ τῆς Μέθης ἀπήνθει καὶ ἠφανίζετο , ἠρυθρία δὲ κατ ' αἰδῶ τῶν δρωμένων :
βασιλέων αὗται αἱ ἀρχαί , κακῶς δὲ πολιτευομένων τῶν βασιλέων ἠφανίζετο καὶ ἡ τῆς πόλεως εὐκαιρία διὰ τὴν ἀνομίαν .
3753143 πεφυκοτων
εἰδῶν τοῦ ζῴου , τὸ δὲ πτηνὸν τῶν μετέχειν αὐτοῦ πεφυκότων , καὶ δι ' ἐκεῖνα τῶν ὑπὸ τὰ εἴδη
πολλὰ τῶν διαστημάτων ἐστὶν ἄλογα , οὐ μόνον τῶν κινεῖσθαι πεφυκότων φθόγγων , ἀλλὰ καί τινων ἀκινήτων ἀνιεμένων , ὥς
3744156 ῥεοντων
διά τε τὴν νηνεμίαν καὶ τὴν γλυκύτητα τῶν εἰς αὐτὸν ῥεόντων ὑδάτων . Παραπλεύσαντι δὲ τοὺς τόπους τούτους ὄρη πέντε
Σοφοκλῆς . τὸ Μηλιακὸν πλοῖον : τοῦτο ἐπὶ τῶν ἄγαν ῥεόντων πλοίων ἀπὸ ἱστορίας τινὸς εἴρηται : φησὶ γὰρ Ἀριστοτέλης
3742281 ὑπομενουσα
ἀδύνατα δυνατὰ καθιστάσα , τὰ δὲ τῶ πλήθει φοβερὰ θαρσαλέως ὑπομένουσα , καὶ τὸν μὲν ὄκνον ψόγον , τὸν δὲ
' ἅμα τῷ αἰσθάνεσθαι παρατρέχει ἡ γνῶσις ἐξ αὐτῶν μὴ ὑπομένουσα . καὶ ὅσοις μὲν μὴ ἐγγίνεται ἡ μονὴ τοῦ
3736209 κεχυμενον
δ ' ὡς μάλιστα , μὴ κατατεινόμενον εἰς μῆκος , κεχυμένον δ ' εἰς πλάτος διαφυλάττειν τὸν ὄγκον . πρὸς
ἐγένετο αὐτοῖς ἡ πλίνθος εἰς λίθον „ γὰρ μανὸν καὶ κεχυμένον τῆς μὴ σὺν λόγῳ φορᾶς εἰς ἀντίτυπον καὶ στερεὰν
3723680 ἐσβαλλοντων
κρείττων αὐτὸς ἑαυτοῦ γινόμενος ἀεὶ ταῖς προσθήκαις τῶν ἐς αὐτὸν ἐσβαλλόντων ποταμῶν τελευτᾷ μὲν ἐς τὴν Γετικήν τε καὶ Σκυθικὴν
, Ἡρόδοτος ἱστορεῖ . εἰς αὐτὴν δὲ καὶ ἄλλων ποταμῶν ἐσβαλλόντων , τεσσάρων δὲ μάλιστα τῶν δοκίμων Πηνειοῦ καὶ Ἀπιδανοῦ
3722384 αἰθερα
ἀστεροπήν , νέφος , ὄρνεον , ἄγγελον , ἰχθύν , αἰθέρα , νύκτα , θάλασσαν , ὅλην φύσιν , ἔμφρονι
Χρόνου δὴ καὶ ῥύσεως τέκνα γῆν τε καὶ ὕδωρ , αἰθέρα τε καὶ ἀέρα σὺν αὐτῷ ὑπεστήσατο : καὶ τῇ
3717914 ζυμωμα
πηλῷ : ὅμοιος γάρ ἐστι βώλῳ γῆς . ἄλλως : ζύμωμα κακόν : τοὺς μύκητάς φησιν , ἐπειδὴ ἐκ τῆς
γῇ συμμείξας καὶ συναρμόσας , ἐξ ὀξέος καὶ ἁλμυροῦ συνθεὶς ζύμωμα ὑπομείξας αὐτοῖς , σάρκα ἔγχυμον καὶ μαλακὴν συνέστησεν :
3717098 συνηρμοσμενων
τῶν διατονικῶν τῶν ἄλλων , καθ ' αὑτὰ μὲν βίᾳ συνηρμοσμένων , ἐν δὲ τῇ πρὸς τὸ εἰρημένον διατονικὸν μίξει
ἂν κωλύοι προσκεῖσθαί τινα τῶν σποράδην συνωνύμων ἢ καὶ ἄλλως συνηρμοσμένων ἀλλήλοις ὀνομάτων . Τοὺς γείτονας ἐρεῖς ἀστυγείτονας , ὁμόρους
3714999 ἑτερωι
τοὺς τροπικοὺς ἐπαφὴν αὐτοῦ ποιησάμενοι σημειωσώμεθα τοὺς μὲν ἓξ κύκλους ἑτέρωι τινὶ παρὰ τὸ βαθὺ χρώματι γράψωμεν τε λευκῶι τινι
τὸ τεῖχος δὲ πεσὸν μεγάλως ἐδούπησε . καὶ πάλιν ἐν ἑτέρωι μέρει τῆς καλῆς ἱστορίας : Ἔδεσσα μὲν δὴ οὕτω
3685118 θατερον
ψαύειν , ὥστε , εἰ ὕδατα εἴη , σύρρουν εἶναι θάτερον θατέρῳ . ἐγὼ μὲν οὖν δέχομαι τὸ συνεγγίζειν τὰ
φύσιν ἰσχυρότερον . Ἡ δὲ διαφθορὰ καὶ ἡ μεταβολὴ δυοῖν θάτερον ἢ ἐν τοῖς σπέρμασιν ἢ ἐν τῇ χλόῃ .
3678052 διαπνοαϲ
. τοῦτο δὲ ϲυμβαίνει τῷ μᾶλλον ἢ ἧττον γίγνεϲθαι τὰϲ διαπνοὰϲ ἐκ τοῦ πυκνοτέραν ἢ ἀραιοτέραν εἶναι τὴν ἕξιν τοῦ
, εἶθ ' οὕτωϲ τὸ λοιπὸν αἰωρήϲαντεϲ ἐν ἀέρι ψυχρῷ διαπνοὰϲ εὐψυχεῖϲ μηχανώμεθα , κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον ἰαϲόμεθα τὴν
3676704 θλιβοντων
τὰ τοιαῦτα πάθη τῷ σφυγμῷ τῶν ἀρτηριῶν , ἀλλὰ καὶ θλιβόντων ἀφανίζεται πᾶς ὁ ὄγκος , παλινδρομούσης εἰς τὰς ἀρτηρίας
Μενελάου : οὐκ ἐξικμάζω : οὐκ ἀναζητῶ . ἀπὸ τῶν θλιβόντων ἡ μεταφορά . ἀντὶ τοῦ : οὐκ ἐρευνῶ καὶ
3671154 ἰχθυηρον
βέλτιστέ ς ' , ἀλλ ' ὑπερηφάνως . οὐκ ἔστιν ἰχθυηρὸν ὑπὸ σοῦ μεταλαβεῖν . συνῆχας ἡμῶν εἰς τὰ λάχανα
βέλτιστέ ς ' , ἀλλ ' ὑπερηφάνως . οὐκ ἔστιν ἰχθυηρὸν ὑπὸ σοῦ μεταλαβεῖν . συνῆκας ἡμῶν εἰς τὰ λάχανα
3670679 ἱεραξ
χεῖρα καὶ πρόσωπον καὶ ἕτερα τοιαῦτα . ὁ μὲν οὖν ἱέραξ αὐτοῖς σημαίνει πάντα τὰ ὀξέως γινόμενα , διὰ τὸ
καὶ αἱ ταύταις παραπλήσιαι : ἀπὸ δὲ ζώων καρκίνος , ἱέραξ , κριὸς , λαγωὸς , χελώνη : ἀπὸ δὲ
3653752 ϲαρκοειδεα
, ὡϲ ὄντα μέρεα θώρηκοϲ : τὴν δ ' ἰδέην ϲαρκοειδέα δοκοίηϲ ἂν πνεύμονοϲ ἔμμεναι μέρεα . θώρηκοϲ βάροϲ ,
ἢ λεῖον ὁμαλὸν ἢ τρηχύ , ἢ ἀνώμαλον : καὶ ϲαρκοειδέα τὰ ἐμπλώοντα , ϲτρογγύλα , ἢ πλατέα , ῥηϊδίωϲ
3649759 ἀνωμολογησθαι
. ] τὴν μὲν τῶν δυοῖν ἀστέρων ἐπιφάνειαν τῶν Διοσκούρων ἀνωμολογῆσθαι , τὴν δὲ * * τῶν λεγομένων Ζοβείρων :
σημεῖον ἔσται τοῖς μετὰ ταῦτα ἀνθρώποις κακίας . τὸ γὰρ ἀνωμολογῆσθαι τὴν σὴν ἀρετὴν κατὰ τῶν οὐ τιμηθέντων ὑπὸ σοῦ
3641576 γεωδων
βαρὺ καὶ κοῦφον οὐχ ἁπλῶς , ἀλλ ' ἐπὶ τῶν γεωδῶν ἀφώρικε : τούτων γὰρ δοκεῖ τὸ μὲν βαρὺ χαλεπῶς
ψυχὴ μεμέρισται , ὥσπερ καὶ μία γῆ ἐστιν ἁπάντων τῶν γεωδῶν καὶ ἑνὶ φωτὶ ὁρῶμεν καὶ ἕνα ἀέρα ἀναπνέομεν ,
3641262 παγοϲ
ἀπὸ ῥόδων ἢ τῆϲ οἰνάνθηϲ , κηρὸϲ δὲ τουτέων πάντων πάγοϲ . ἄλειμμα λιπαρόν : αἰῶραι , περίπατοι , ἄλλα
ὠκύτερον μέν , ἐπιπονώτερον δὲ θνῄϲκουϲι : ἔϲτι γὰρ αἵματοϲ πάγοϲ τὸ πλεῖϲτον ἧπαρ . ἢν δὲ ἐν τῇϲι πύλῃϲι
3641128 μεριστων
καὶ νοητῶν εἰδῶν , πρεσβυτέρας δὲ τῶν περὶ τὰ σώματα μεριστῶν . καὶ εἰ λόγους δέ τις λαμβάνοι , κατὰ
κεχορηγήκασιν : ὡς μήτε μεταξὺ φύσιν εἶναι τῶν ἀμερίστων καὶ μεριστῶν μήτε καθ ' ὑπερβολὴν ἐξῃρημένην οὕτω τῶν ὅλων μήτ
3635114 τμηθειη
ἐργάσεται τῷ ζῴῳ , καθάπερ οὐδ ' ἂν ἡ σκληρὰ τμηθείη μῆνιγξ , κακώσει τὸ ζῷον , οὐδ ' ἂν
, αὐτός τε οὐχ εἷς ἔτι ἔσται , ὥσπερ εἰ τμηθείη τι μέγεθος εἰς πολλά , ἀπολλύμενόν τε ἔσται καὶ
3630368 λυμαντικον
τοῖς ζώοις , ὅπερ καὶ κυρίως ποτόν , τὸ δὲ λυμαντικὸν μᾶλλον καὶ φθαρτικόν , ὅπερ καὶ ἄποτον μᾶλλον ἂν
οἰνώσεως ἐξημερούσης . τὸν δὲ τράγον αὐτῷ θύουσι διὰ τὸ λυμαντικὸν δοκεῖν τῶν ἀμπέλων καὶ τῶν συκῶν εἶναι τοῦτο τὸ
3626154 ἀναλυεσθαι
παχὺς γὰρ ὢν ὁ χυμὸς καὶ χολώδης , οὐ πέφυκεν ἀναλύεσθαι εἰς ἱδρῶτας . ὁ μέντοι ξανθοχολικὸς , ἅτε λεπτομερὴς
οὐχ ὑπὸ τοῦ πυρὸς , ἀλλ ' ἐκ τοῦ ὕδατος ἀναλύεσθαι δύνανται . οὕτω μὲν , εἰ φλέγμα πεπλασμένον εἴη
3624570 ἁρπαζομενον
ἐς ἐχθροὺς ἐμπεσεῖν Τιτίνιον τοῦτο φάναι : ” περιεμένομεν φίλον ἁρπαζόμενον ἰδεῖν , “ καὶ ἔς τινα σκηνὴν ὑποχωρῆσαι μετὰ
παιόμενα ὠμῶς , οὔτε ἱερὰ πορθούμενα θεῶν οὔτε χρημάτων πλῆθος ἁρπαζόμενον οὔτε κατ ' ἄκρας ὅλην ἐμπιμπραμένην [ τὴν ]
3623422 κενον
γὰρ κενόν ἐστιν ὃ δύναται δέξασθαι σῶμα , τὸ ἄπειρον κενὸν ἄπειρον ἂν δέξαιτο σῶμα , ὥστε καὶ δέδεικται ἤδη
λευκοῦ νέκταρος παλαιγενοῦς πλήρης , ἀφρίζων : ὃν λαβὼν ἐγὼ κενὸν τρίψας , ποήσας λαμπρόν , ἀσφαλῆ βάσιν στήσας ,
3620367 σχιζομενον
ἐρειγμὸς δίκην κεκοσμημένος κύαμος , καὶ ἐρείκη εἶδος φυτοῦ εὐκόλως σχιζόμενον . βολῇσιν : τρώσεσι , καὶ ἀκοντίσι , πτάγῃσιν
χρὴ γινώσκειν ἀνωτέρω τῶν μέσων τῆς ῥινὸς ἑκάτερον αὐτῶν δίχα σχιζόμενον . ἥκει δὲ τῶν μερῶν τὸ μὲν ἕτερον εἰς
3612243 ἐσχισται
: ἐπειδὴ ταῦθ ' οὕτω γέγονε καὶ εἰς μυρία εἴδη ἔσχισται τὰ ἐκ τῶν πρώτων στοιχείων σύνθετα , κράσει τε
γενήσονται γὰρ οὕτως ηʹ τὸν ἀριθμόν : ἀλλ ' ἐπείπερ ἔσχισται μὲν ἑκάτερον τῶν ὤτων εἰς δύο σχίσεις , τούτων
3606366 μεταβαλλειν
. οὐδὲ γὰρ τὸ ἀπὸ κινήσεως κατὰ βραχὺ εἰς ἀργίαν μεταβάλλειν βλάπτει , ἀλλὰ τὸ ἀθρόως . ἢ μᾶλλον ὡς
καὶ κολυμβῶσα πολλάκις καὶ περιπετομένη ὕδωρ σημαίνει . Κόραξ πολλὰς μεταβάλλειν εἰωθὼς φωνὰς , τούτων ἐὰν ταχὺ δὶς φθέγξηται καὶ
3602360 περισσωματα
γίνεται τῆς πέψεως διὰ τὴν δυσκατεργασίαν καὶ οὕτως μεταβολὴ εἰς περισσώματα : ἐγ δὲ τῶν περισσωμάτων ἀναφέρονται φῦσαι : αἱ
ἦρος καθάρσεις κάλλισται , ὅτι τὰ ἐν τῷ χειμῶνι ὑπογινόμενα περισσώματα ἐξάγουσι , πρὶν τὸ θερμὸν κρατῆσαν ἀνασινῆσαί τε αὐτὰ
3599012 ἀκουστων
. Δεῖ γὰρ ὀξέως ἀπὸ τῶν ὁρατῶν καὶ ἀπὸ τῶν ἀκουστῶν μεταβαίνειν ἐπ ' ἐκεῖνα , ἃ ἔστιν ἰδεῖν μόνῳ
ἄλλων φωνῶν ἀποστὰς τὸ οὖς ἐγείροι πρὸς τὸ ἄμεινον τῶν ἀκουστῶν , ὁπότε ἐκεῖνο προσέλθοι , οὕτω τοι καὶ ἐνταῦθα
3593611 ἀεριων
ὡσαύτως ἐπάρχει δαιμόνων , κἂν παρὰ γῆν ὑπάρχῃ , τῶν ἀερίων βασιλεύει δαιμόνων . Οὐ γὰρ ὁ τόπος ὁ δεχόμενος
ἀλλὰ ποικιλίᾳ πραπίδων δεινὰ μὲν φῦλα πόντου χθονίων τ ' ἀερίων τε δάμναται παιδεύματα . παῖδες , σοφοῦ πρὸς ἀνδρὸς
3590761 ἐπικηρον
χρὴ τὸν θεὸν ποτνιᾶσθαι καὶ λιπαρῶς ἱκετεύειν , ὅπως τὸ ἐπίκηρον ἡμῶν γένος μὴ παρέλθῃ , κελεύσῃ δὲ διαιωνίζειν αὐτοῦ
ἀνθρώπους καὶ τὰ ἄλλα ζῷα συγγένειαν κατὰ τὸ τοῦ σώματος ἐπίκηρον , ἀθανάτου δὲ διὰ τὴν τοῦ γεννᾶν πρὸς θεὸν
3590161 ἀναδωσει
καὶ τὰς ἐπιπολῆς ῥίζας . ἐργασθὲν γὰρ οὕτω τὸ φυτὸν ἀναδώσει πάλιν ἀσπάραγον . τοῦτο δὲ τὸ λάχανον οὐ χαίρει
νεὼς εἰς τὴν γῆν ὕδωρ ἐκ τῆς βίας τοῦ πηδήματος ἀναδώσει καὶ συμβολὴ πολέμου γενήσεται σαλπισασῶν τῶν σαλπίγγων τῶν ἐν
3589255 ῥιψειε
καὶ τοῦ βασιλέως δικαιοδοτοῦντος ὑπαιθρίου , γενόμενος κατὰ κορυφὴν αὐτοῦ ῥίψειε τὸ ὑπόδημα εἰς τὸν κόλπον : ὁ δὲ καὶ
δέ , εἴ τις ἀσκὸν πλήσειε πνεύματος καὶ ἀποσφίγξειε , ῥίψειε δὲ εἰς ὕδωρ , οὐδὲν ἧττον ἐπιπολάζει ὁ ἀσκός
3588105 ἀψυχων
οὐδέν ἐστι ζῷον ἀμφοτέρων στερούμενον : τοῦτο γάρ ἐστι τῶν ἀψύχων . ὑπεξαιρείσθω μέντοι κἀν τούτοις τὰ θεῖα ἐνεργοῦντα ἀεί
ἀλόγους δυνάμεις ἅμα τὰ ἀντικείμενα δέξασθαι : τῶν τε γὰρ ἀψύχων αἱ παθητικαὶ δυνάμεις ἐναργῶς ἐπαμφοτερίζουσιν , οἷον τὸ ἱμάτιον
3576575 μεταβαλλει
. οἷον εἰ μεταβάλλει τὸ λευκόν , ἤτοι μένον λευκὸν μεταβάλλει ἢ μὴ μένον . οὔτε δὲ μένον λευκὸν μεταβάλλει
μὲν τῷ αὐτῷ , ἐν ᾧ ἐστιν , ἐξ οὗ μεταβάλλει , οὐ μεταβέβληκεν , εἰ δὲ ἐν ἄλλῳ ,
3574845 πληθειν
προσκλύζουσα τῆι νήσωι θάλαττα διὰ τὸ φύσει τὸν ὠκεανὸν πανταχῆι πλήθειν παντοδαπῶν ἰχθύων . καθόλου δ ' ἡ νῆσος αὕτη
προσκλύζουσα τῇ νήσῳ θάλαττα διὰ τὸ φύσει τὸν ὠκεανὸν πανταχῇ πλήθειν παντοδαπῶν ἰχθύων . καθόλου δ ' ἡ νῆσος αὕτη
3571442 κρυσταλλοειδες
οὗτοι τρισσὰ , τότε ὑδατοειδὲς καὶ τὸ ὑαλοειδὲς καὶ τὸ κρυσταλλοειδές : βλεφάρων δὲ τὰ μὲν ἔσωθεν σαρκώδη , τὰ
εἰ παχύτερον ἢ ἔλαττον γένοιτο , ξηρότερον : τὸ δὲ κρυσταλλοειδές , εἰ μὲν σκληρότερον εἴη , ξηρότερον ἐργάζεται τὸν
3566084 ἐρχομενων
, ὡς αὐτοῦ τε περιπολουμένου καὶ δι ' αὐτοῦ πάντων ἐρχομένων . ἀκάμας τε χρόνος περί τ ' ἀενάωι ῥεύματι
ἀφορμαὶ τοῖς δάκρυσι τῶν ἐκείνῳ συμπεφοιτηκότων μετ ' ἀρχὰς δεῦρο ἐρχομένων τοῖς τε ἡμετέροις θρήνοις τοὺς αὑτῶν προστιθέντων . εἰσὶ
3560701 πολυκαρπον
οὐ μέγα : σκληρὸν δὲ μετρίως οὐκ ἄγαν : οὐδὲ πολύκαρπον ὡς κατὰ μέγεθος . σπάνιον δὲ τὸ ἐν λοβοῖς
Ὁ δὲ κύαμος καὶ εἴ τι τῶν χεδροπῶν ἄλλο μὴ πολύκαρπον δι ' ἀσθένειαν ὀλιγόκαρπον : δι ' ὃ δὴ
3554919 συμπλοκην
ἐμίσουν , οὗτος δὲ οὐχ οὕτως , ἀλλὰ διακόψας τὴν συμπλοκὴν τῶν νοημάτων καὶ ἀποστήσας ἀπὸ τοῦ συνῆφθαι αὐτὸν αὐτῷ
δύο : φησὶ γὰρ ὅτι τῶν λεγομένων τὰ μὲν κατὰ συμπλοκὴν λέγεται τὰ δὲ ἄνευ συμπλοκῆς , καὶ τὰ μὲν
3553392 ἀνεικια
σεμνύνων φησίν : ἁ δὲ πεντὰς ἀλλοίωσις , φάος , ἀνεικία . ἀλλοίωσις μὲν ὅτι τριχᾶ διαστὰν ἐς ταυτότητα τῆς
σεμνύνων φησίν : ἁ δὲ πεντὰς ἀλλοίωσις , φάος , ἀνεικία : ἀλλοίωσις μέν , ὅτι τριχᾶ διαστὰν ἐς ταυτότητα
3552259 συνηγμενων
εἶκον ἐνδιδόναι τὴν ὀσφύν , διεστώτων δὲ τῶν μηρῶν καὶ συνηγμένων πρὸς τὸ ἐπιγάστριον τῶν ποδῶν ἐπὶ τοῦ ἐνηλάτου στηρίζειν
, ὡς ἂν τῶν κρατίστων τεχνιτῶν πανταχόθεν εἰς ἕνα τόπον συνηγμένων . τὴν γὰρ προθυμίαν τό τε μέγεθος τῶν μισθῶν
3549313 ἀμφιβαλλομενην
τῷ ὁποῖόν τί ἐστι λεγομένας διαφοράς : ἐπὶ δὲ τῶν ἀμφιβαλλομένην λαχόντων τὴν ὕπαρξιν καὶ τὸ εἰ ἔστι καὶ τὰ
ἄνθρωπος ἢ βοῦς . καὶ ἐπὶ μὲν τῶν ὕπαρξιν ἐχόντων ἀμφιβαλλομένην δὲ ζητοῦμεν τὸ εἰ ἔστιν , ἐπὶ δὲ τῶν
3547917 ἀπιδων
θεῖον ἐν ἑαυτῷ ” ; συνεπαινούντων δὲ καὶ συνευφημούντων , ἀπιδὼν εἰς τὸν παρεστῶτα „ ἐγγὺς „ εἶπεν ” ἐστὶν
δὲ πᾶσιν ἀρέσκειν ἀλλ ' ἐνίοις , εἰς τὴν ἀγοραίων ἀπιδὼν ἀπληστίαν . οἱ γὰρ τοιοῦτοι πολλαπλασίως ἐπιζητοῦσιν εὖ παθεῖν
3546898 ἀντιδιαιρουμενον
προὐβάλλετο τοσοῦτον ὅσον τὸ τῆς σχέσεως ἰδίωμα προεφάνη τῷ νῷ ἀντιδιαιρούμενον . Τοσαῦτα πρὸς τὸ παρὸν εἰρήσθω περὶ τούτων .
τῶν κρειττόνων γενῶν ἐστιν ἐμπαθὲς οὐδ ' ἀπαθὲς οὕτως ὡς ἀντιδιαιρούμενον πρὸς τὸ παθητὸν οὐδ ' ὡς πεφυκὸς μὲν δέχεσθαι
3540921 βλεπει
ἐκ τοῦ ϲτόματοϲ καὶ τῶν ῥινῶν προβάλλει , καὶ πονηρὸν βλέπει καὶ ϲτυγνότερόϲ ἐϲτι τοῦ ϲυνήθουϲ : ἐφορμᾷ δὲ καὶ
δυνάμεσι διοικεῖται , καὶ κάτω πρὸς τὰ τῆς φύσεως ἔργα βλέπει , συμπληροῖ τε τῆς εἱμαρμένης τὴν διοίκησιν , καὶ
3539071 προνοουμενων
, τοῦτο δέ ἐστιν ἀπ ' αὐτῆς τῆς οὐσίας τῶν προνοουμένων ποιουμένους αὐτῶν τὴν ἐπιμέλειαν καὶ ὥσπερ ἐκ πρύμνης αὐτὰ
ἡμῶν ὑπισχνουμένων ἀεί τινα πρόνοιαν αὐτοῦ ποιήσεσθαι , μηδὲν δὲ προνοουμένων . πρεσβείας δὲ πέμπειν οὐχ ὑπομένει διὰ τοὺς ἐνθάδε
3538185 διψαδοϲ
ἀνάγουϲι καὶ τελευτῶϲιν ἐξεμοῦντεϲ ἀβοηθήτωϲ . τοῖϲ δὲ ὑπὸ τῆϲ διψάδοϲ δη - χθεῖϲιν ἄϲτεκτοϲ ὁ καῦϲοϲ γίνεται καὶ δίψοϲ
τοῖϲ Εὐπορίϲτοιϲ , ἐν δὲ τοῖϲ Ϲτράτωνοϲ οὐ κεῖται περὶ διψάδοϲ . ὡϲ δὲ παρὰ τοῖϲ θηριακοῖϲ ηὕρομεν , ἰδίωϲ
3537425 ἐνεργειαιϲ
διαιρεῖν οὕτω τὸ κρανίον : ϲυμβαίνει γὰρ ἐπὶ ταῖϲ τοιαύταιϲ ἐνεργείαιϲ πάντα , ὅϲων χρῄζομεν . ἡ μέν γε μῆνιγξ
. Ὁ μὲν οὖν εὔκρατοϲ ἐγκέφαλοϲ μετρίωϲ ἔχει ταῖϲ ψυχικαῖϲ ἐνεργείαιϲ καὶ τοῖϲ περιττώμαϲιν , ὅϲα δι ' ὑπερῴαϲ ἢ
3527715 ἀποκριθεντων
μέλος καὶ μέρος διεσπαρμένων εἰς μίαν καὶ τὴν αὐτὴν ἰδέαν ἀποκριθέντων , ἕως πάλιν ἱκεσίαις τοῦ νομοθέτου , ἃς ὑπὲρ
συνεχὴς ὑμὴν ἀκμὴν ὑποπίπτει , διαιρεθέντος δὲ τούτου πολλῶν ὑγρῶν ἀποκριθέντων ἀκολουθεῖ καὶ τὸ ἔμβρυον . ὅπερ οἱ πολλοὶ διακρούεσθαι
3523933 ἀγωγων
ἀληθινὰ τυγχάνει καὶ χωρεῖ ἐπὶ τοσοῦτον διὰ μυρίων καὶ ποικίλων ἀγωγῶν , ἐφ ' ὅσον ἂν ζητῶν τις εὑρίσκῃ οὐ
θρύαλλον μέγαν , τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἐπὶ τῶν προκειμένων ἀγωγῶν ἐάν τις μιᾷ ἢ καὶ δευτέρᾳ συγχρονίσαι , εὐκατάληπτον
3520008 πλημμυραν
φησί , ποτὲ μὲν πολλὰ ἀναφιεῖσα , ποτὲ δὲ ὑδατώδη πλημμύραν ἐν ἑαυτῇ δεχομένη , ἐστοναχίζετο καὶ ἐστενοχωρεῖτο . ἐμηχανήσατο
τῆς τε λίμνης , παρ ' ἣν οἰκῶν ἐτύγχανε , πλημμύραν οὐκ εἰωθυῖαν λαβούσης κατακλυσθεὶς πανοίκιος ἀπόλλυται . καὶ νῦν
3518765 προαγωγευων
διὰ τὸν τῶν περιισταμένων φθόνον . οὗτος τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα προαγωγεύων ἐπ ' αἰσχροῖς ἐπορίζετο , καὶ ἦν αὐτῷ τὸ
μίξας ταῖς μεταβολαῖς ταῖς πρὸς τὸ γυναικῶδες καὶ αἰσχρότερον , προαγωγεύων ἤτοι μαστροπεύων αὐτὸς ἑαυτὸν πρὸς τὸν ἐραστὴν αὐτοῦ διὰ
3516522 ἐξητασμενον
νῦν ἐν τῇ γενέσει πολιτευομένων ἀνθρώπων . , . . ἐξητασμένον οὐκ ἂν εὕροι τις οὔτε δαψιλὲς οὔτε πρὸς τὸ
ἐφεξῆς χρόνον διαφοράν , ὅταν ἐπ ' ἐλάττονος διαστάσεως ᾖ ἐξητασμένον , βράδιον δ ' , ὅταν ἀπὸ πλείονος ,
3516030 ἐπισημαινομενων
, καὶ τῶν μὲν Ἑλλήνων καθ ' ἕκαστον τῶν προτερημάτων ἐπισημαινομένων ἐξαισίῳ βοῇ , τῶν δὲ βαρβάρων διὰ τὴν ἔκπληξιν
παράλειψιν , αἱ δὲ ἰσχυρότεραι ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον προηγουμένως ἐπισημαινομένων ἡμῶν τὰς δυνάμεις αὐτῶν . ἐνίοτε μέντοι καὶ αἱ
3514277 ἀστραπων
βροντῶν τε εἰκότως καὶ πρηστηρίων καὶ χασμάτων καὶ σεισμῶν καὶ ἀστραπῶν ἀποτελεστικός , ζῴων τε καὶ φυτῶν εὐχρήστων καὶ ποταμῶν
οὗ ἂν ἡ ἐκπνευμάτωσις γένηται , καθάπερ καὶ ἐπὶ τῶν ἀστραπῶν ἐλέγομεν : καὶ κατὰ σύνοδον δὲ ἀτόμων πυρὸς ἀποτελεστικῶν
3514252 καταφερομενος
γὰρ τοιοῦτος , πρὸς τὴν ἐργασίαν τῆς ἀμπέλου οὐ μακρόθεν καταφερόμενος , ἀλλὰ πρόσγειος ὤν , ἀπονητὶ ἐργάσεται . Τοὺς
φέρεσθαι τὸν τροχόν : καὶ ἔστιν οὗτος ἀεὶ ἀνακυκλούμενος καὶ καταφερόμενος , ταύτην τιννύων τιμωρίαν . Δίψει δὲ λέγει κολάζεσθαι
3513700 ἐσλον
οὔδει . καὶ αὐτὸς ὁ Πίνδαρος : ἓν παρ ' ἐσλὸν πήματα σύνδυο δαίονται βροτοῖς . χρῶνται δὲ τῷ ἔμπαν
καὶ τύραννός ἐστι . τοῦτο πρὸς τὸ ἓν παρ ' ἐσλὸν πήματα σύνδυο : καὶ γὰρ τῷ Ἱέρωνι εὐδαιμονία μὲν
3513305 περιφερων
ἱστάναι . τὸν δὲ πικρὸν ἐκ μικρῶν καὶ λείων καὶ περιφερῶν , τὴν περιφέρειαν εἰληχότα καὶ καμπὰς ἔχουσαν : διὸ
τόν τε ἥλιον καὶ τὴν σελήνην ἐκ τοιούτων λείων καὶ περιφερῶν ὄγκων συγκεκρίσθαι , καὶ τὴν ψυχὴν ὁμοίως : ἣν
3512804 καιομενον
εἰ δὲ χρονίϲοι , καὶ αὐτοῦ τοῦ δέρματοϲ ἅπτεται , καιόμενον δὲ λεπτομερέϲτερον γίνεται . Ἀρτεμιϲίαι ἀμφότεραι θερμαίνουϲι μὲν κατὰ
κτήμασι τοῦ δυνατοῦ πλούτου οὕτω διαλάμπει ὡς ἐν νυκτὶ πῦρ καιόμενον . ἄριστον μὲν ὕδωρ : ἀρχὴ γὰρ τῶν ὅλων
3510660 ζοφωδης
τόπους τὸ σῶμα γίγνεται , καὶ μώλωπας ἔχει , καὶ ζοφώδης αὖθις αὐτοῖς ἐπιτρέχει χροιά . Ναὶ μὴν ἀλλὰ σὺ
: ὁ γὰρ πρῶτος ἀρθεὶς ἀπὸ τοῦ ἀρχεγόνου ὑγροῦ ἀὴρ ζοφώδης καὶ σκοτεινὸς ἦν , εἶτα λεπτυνόμενος εἰς αἰθέρα καὶ
3509410 κηρων
Ὅμηρος λέγει ἐν τῷ τοῦ Διὸς οὔδει κατακεῖσθαι δύο πίθους κηρῶν ἐμπλείους , τὸν μὲν ἐσθλῶν , τὸν δὲ ἕτερον
. νυνὶ δὲ καὶ ὁ τῶν αἰσθήσεων ὄχλος ἐπεισωδίασεν αὐτῇ κηρῶν ἀμήχανον πλῆθος , τοῦτο μὲν ἐκ τῶν ὁρατῶν ,
3505533 σαρκοφαγων
ἔχειν καλυπτά , εἶναι δὲ καρχαρόδοντας καὶ τῶν συναγελαζομένων καὶ σαρκοφάγων χολήν τε ἔχειν ἰσομήκη τῷ ἐντέρῳ καὶ σπλῆνα ὁμοίως
πώλευσιν , πρεσβυτέρους δὲ μὴ διαφέρειν τῶν καρχάρων θηρίων καὶ σαρκοφάγων μηδὲ ἕν . Ἐν Πρασίοις δὲ τοῖς Ἰνδικοῖς εἶναι
3502911 νεφων
γίνεται νέφος ἡ ἀχλὺς καὶ ἐς αὑτὴν ἄλλα ἐπαγομένη τῶν νεφῶν ὑετὸν τοῖς Ἀρκάσιν ἐς τὴν γῆν κατιέναι ποιεῖ .
τοῦ ἡλίου ἀκτῖνες διικνούμεναι φῶς πέμπουσιν , ὥσπερ διὰ τῶν νεφῶν παχυτέρων τῆς σελήνης ὄντων . Ὁ οὖν Ποσειδώνιός φησιν
3500423 διαφανων
τῶν οὔρων , εἰ μὲν ἐπὶ πυρετῶν λεπτῶν τε καὶ διαφανῶν ἡγησαμένων οὔρων ὀφθείη προιόντος τοῦ νοσήματος , ἀποδέχεσθαι χρὴ
πολίτευμα τῆς κατὰ Μωυσέα νομοθεσίας ἐκ τῶν παρὰ τοῖς ἀνδράσι διαφανῶν θεασώμεθα . πρῶτα δὲ θήσω Φίλωνος τὰ περὶ τῆς
3497715 διαφανες
ἀστέρων καὶ τὸ πῦρ . ὁρατὸν δὲ καὶ τὸ ἐνεργείᾳ διαφανὲς ὁ πεφωτισμένος δηλαδὴ ἀήρ . ἔτι δὲ καὶ τὸ
ὅταν ἦθος ἁγνὸν καὶ κόσμιον ἐν ὥρᾳ καὶ χάριτι μορφῆς διαφανὲς γένηται , καθάπερ ὄρθιον ὑπόδημα δείκνυσι ποδὸς εὐφυίαν ,
3491813 ταὐτο
οὖν πάντα πρὸ τοῦ πλήθους τὸ ἕν , ἀλλὰ καὶ ταὐτό γε τὸ μόνον ἓν καὶ τὸ πάντων ἁπλούστατον :
καὶ ἐν ποτέροις τὸ κατὰ φύσιν . σχεδὸν δὲ τούτῳ ταὐτό , μᾶλλον δὲ μέρος τούτου [ καὶ ] πότερον
3490376 καταφερεται
Διονύσου γενόμενος . χορεύων δὲ τῷ θεῷ πρὸς τὴν γῆν καταφέρεται : καὶ Γῆ τιμῶσα Διόνυσον ἄνθος ἀνῆκεν ὁμώνυμον βλάστημα
νενόμικεν , ἡ δὲ Ἰὰς τὸ στερεὸν ὑποστελλομένη τοῦ α καταφέρεται πρὸς τὸ η . τὸ δὲ ε θῆλυ μέν
3487928 φερομενον
* † ὑμνήσομεν . τὸ ἐν τῇ παλάμῃ τοῦ Διὸς φερόμενον πῦρ . τοῦ κτύπους ἐγείροντος ταῖς βρονταῖς . ἐν
καὶ αὔριον καὶ τὰς μετὰ τὴν αὔριον ἡμέρας , τοιοῦτον φερόμενον : ὅσα δὲ οὖρα κατά τι τῶν εἰρημένων τεσσάρων
3486191 ἀδιαλειπτον
τοιοῦτον εἶναι [ ταύτην γὰρ ] καὶ γένεσιν καὶ μεταβολὴν ἀδιάλειπτον ἐν τοῖς οὖσι θεωρῶν : ἔτι δὲ οὐδὲν μᾶλλον
γίνεται καὶ δίψος ἐπιτεταμένον ἰσχυρῶς , ὥςτε ἀπλήρωτόν τε καὶ ἀδιάλειπτον εἶναι , καὶ τὸ ποτὸν χανδὸν ἕλκειν : εἰς
3482010 φερομενων
ζητήσεως ἀτάκτως κινουμένων , καὶ * ἄλλο ἐπ ' ἄλλων φερομένων μορίων , καί ποτε περὶ τὸν στόμαχον , ἐφ
νοητῶν ἐνεδείκνυντο , ὡς δὲ παραδειγμάτων περὶ τῶν ἐν αἰσθήσει φερομένων εἰδῶν : οἳ καὶ δοκοῦσι τοῖς πολλοῖς μόνην πρεσβεύειν
3481244 ἀντιτυπον
τοῦ βάθους συνέλευσις ἀσώματος οὖσα οὐκ ἂν ποιήσαι στερεὸν καὶ ἀντίτυπον σῶμα . εἰ δὲ μήτε χωρὶς τούτων ἐστὶ τὸ
ΓΑΡ ΔΗ . Καὶ γὰρ δή ἐστι γένος σιδηροῦν , ἀντίτυπον δηλονότι καὶ σκληρὸν καὶ τὴν γνώμην ἐσκοτισμένον Τοιοῦτος γὰρ
3477799 πλεονεκτησῃ
Ἀπόλλωνος , λέγων οὐδὲ θέλειν εἶναι λοιπόν , ἂν μὴ πλεονεκτήσῃ τοῦ δαίμονος . ἐν ἐκείνῃ τῇ φιλονεικίᾳ νικᾶται καὶ
κατὰ Ἀπόλλωνος λέγων οὐδὲ θέλειν εἶναι λοιπόν , ἂν μὴ πλεονεκτήσῃ τοῦ δαίμονος . ἐν ἐκείνῃ τῇ φιλονεικίᾳ νικᾶται ,
3477771 ἀθεατον
τοῦτο καὶ ἄδυτον εἴποις ἂν καὶ ἄψαυστον καὶ ἀψαυστούμενον καὶ ἀθέατον καὶ ἀνάκτορον . οἱ δ ' ἀνειμένοι θεοῖς τόποι
καὶ ἐπεὶ γρὺψ ὑπόπτερον θηρίον ἢ φοῖνιξ ὄρνεον ἐν Ἰνδοῖς ἀθέατον τοῖς ἄλλοις , ἐγὼ δὲ καὶ τοῦτο ἑώρων ἄν
3477096 συνωσιν
πρὸς τὸν Ἥλιον . Συναφὴ καὶ κόλλησίς ἐστιν ὅταν ἤδη συνῶσιν ἀλλήλοις οἱ ἀστέρες ἢ καὶ ἐντὸς τριῶν μοιρῶν μέλλωσι
ἀρχῆς πῆξιν καὶ κατὰ τὴν τῶν χρόνων ἐπέμβασιν οἱ κακοποιοὶ συνῶσιν ἢ διαμετρῶσιν ἢ τετραγωνίζωσιν ἑκάτερον τόπον τόν τε κατὰ

Back