. Ἡρόδοτος δέ φησι Φρύγας πρώτους γεγενῆσθαι . ὕστερον δὲ Ψαμμίτιχος τῶν Αἰγυπτίων βασιλεύς , βουλόμενος διαγνῶναι , τίνες οἱ
καὶ ἐς τὸν κόλπον ἐνέβαλε τὸ ὑπόδημα . ὁ δὲ Ψαμμίτιχος θαυμάσας τοῦ ὑποδήματος τὸν ῥυθμὸν καὶ τῆς ἐργασίας αὐτοῦ
5392523 κατεστησατο
ἓξ βωμῶν ἀριθμὸν ἔχοντα [ ἕκτον βωμὸν ] ἱδρύσατο καὶ κατεστήσατο Ἡρακλῆς , ἡνίκα τοὺς τοῦ Ποσειδῶνος ἀνεῖλε παῖδας Κτέατον
παρεληλυθέναι , τὸ τῆς ἐπῳδῆς . οὕτω μὲν οὖν πολυωφελεστάτην κατεστήσατο Πυθαγόρας τὴν διὰ τῆς μουσικῆς τῶν ἀνθρωπίνων ἠθῶν τε
5050291 ἐπιφανεις
κύριος , παρεισέπεσεν εἰς τὴν καλουμένην Μιλτινὴν πόλιν , ἀπροσδοκήτως ἐπιφανείς : συστραφέντων δ ' ἐπ ' αὐτὸν τῶν βαρβάρων
μόνῳ δυνατὸν ἀόρατον ψυχὴν ὁρᾶν ἔλεον λαμβάνει καὶ κοιμωμένῳ νύκτωρ ἐπιφανείς φησι : „ μηδὲν εὐλαβοῦ περὶ τῆς εἰς Αἴγυπτον
4965380 βασιλειας
ἑαυτῶν ἀνδριάντα . ὁ δὲ φιλόσοφος μέγα μέρος ὢν τῆς βασιλείας , φιλοσοφίας ὀργάνῳ τῇ δυνάμει πρὸς εὐποιίαν ἐχρήσατο ἕνα
μῆνες πρὸς αὐτοῖς . Ἑβδόμῳ μὲν γὰρ περὶ τῆς Ναβουχοδονοσόρου βασιλείας ἤρξατο πολιορκεῖν Τύρον , τεσσαρεσκαιδεκάτῳ δ ' ἔτει τῆς
4739588 προσρησεως
ἕνεκα τῆς ἐν τοῖς ὀνόμασιν ἐκτενείας . οὗτος γὰρ τῆς προσρήσεως ὁ τρόπος ἅμα μὲν ἂν σημεῖον οὐκ ἀμαυρὸν εἴη
Λείαν μισουμένην εἰσάγουσιν οἱ χρησμοί : διὸ καὶ τοιαύτης ἔτυχε προσρήσεως : ἑρμηνευθεῖσα γάρ ἐστιν ἀνανευομένη καὶ κοπιῶσα διὰ τὸ
4732435 κατῳκισεν
ὧν ὡσεὶ τρεῖς μυρίαδας καθοπλίσας ἀνδρῶν ἐκλεκτῶν εἰς τὴν χώραν κατῴκισεν ἐν τοῖς φρουρίοις ἤδη μὲν καὶ πρότερον ἱκανῶν εἰσεληλυθότων
ἀνθρώποις φόβους , δι ' οὓς καλῶς τε τῷ λόγῳ κατῴκισεν τὸν δαίμον ' οὗτος κἀν πρέποντι χωρίῳ , τὴν
4705641 Χαλδαϊκην
καὶ πόθον λαβὼν τῆς νομοθεσίας ἡμῶν εἰς Ἑλλάδα γλῶτταν τὴν Χαλδαϊκὴν μεθαρμόζεσθαι διενοεῖτο καὶ πρέσβεις εὐθὺς ἐξέπεμπε πρὸς τὸν τῆς
παραπεμψάμενος οὖν τούς τε κατ ' οὐρανὸν περιπολοῦντας καὶ τὴν Χαλδαϊκὴν ἐπιστήμην μετανάστηθι πρὸς ὀλίγον χρόνον ἀπὸ τῆς μεγίστης πόλεως
4682514 ἐπραττοντο
, στενὰ ἔχουσα δυσπάροδα καὶ ἀνθρώπους λῃστάς , οἳ μισθοὺς ἐπράττοντο καὶ αὐτοὺς τοὺς βασιλέας κατὰ τὴν ἐκ Σούσων εἰς
ὥσπερ ἄλλο τι τῶν ὠνίων χρημάτων ἐκήρυττον τὴν σοφίαν καὶ ἐπράττοντο πολὺ ἀργύριον τοὺς προσφοιτῶντας , ἐκεῖσε ἂν δήπου ἕλκοιεν
4638513 Βελεσυς
κατὰ τὴν ἀξίαν καὶ σατράπας ἐθνῶν καθιστάντος , προσελθὼν αὐτῶι Βέλεσυς ὁ Βαβυλώνιος , ὁ προειπὼν ὅτι βασιλεὺς ἔσται τῆς
τῶν εἰς τὸν πόλεμον χρησίμων τὴν ἐνδεχομένην παρασκευὴν ποιεῖσθαι : Βέλεσυς δ ' ὁ Βαβυλώνιος φήσας τοὺς θεοὺς αὐτοῖς σημαίνειν
4619200 μεγαλουργιας
ἐν Σινώπῃ τοῖς βασιλείοις ἐνθέσθαι τάφοις , ἀγάμενος αὐτὸν τῆς μεγαλουργίας ὡς τῶν καθ ' αὑτὸν βασιλέων ἄριστον : Φαρνάκην
μὲν ὁ Περσῶν βασιλεύς , βουλόμενος τοὺς ἐχθροὺς καταπλῆξαι , μεγαλουργίας ἐπίδειξιν ἐποιεῖτο , καινουργῶν τὴν φύσιν : γῆν μὲν
4618350 Πιναριος
Μάρκος Μηνύκιος καὶ Πόστουμος Κομίνιος καὶ Σπόριος Λάρκιος καὶ Πόπλιος Πινάριος καὶ Κόιντος Σολπίκιος , ἅπαντες ὑπατικοί . ὡς δ
ἀξίαις . Ἐπιστάντων δὲ τῶν ἀρχαιρεσίων ὕπατοι μὲν ἀπεδείχθησαν Λεύκιος Πινάριος καὶ Πόπλιος Φούριος . ἐν ἀρχῇ δὲ τοῦ ἔτους
4604257 Καρχηδονιος
αὐτὰ πίπτειν ταχέως . Γήρας δὲ μετ ' αὐτὸν ὁ Καρχηδόνιος ὑπότροχον ποιήσας σχεδίαν ἐπέθηκε πλάγιον τὸν κριὸν καὶ οὐκ
τῷ λόγῳ τῷ ἐς Ἀθηναίους ἐδήλωσα , Προκλῆς δὲ ὁ Καρχηδόνιος τύχης μὲν χρηστῆς ἕνεκα καὶ διὰ λαμπρότητα ἔργων ἔνεμεν
4595386 χαριστηριον
ὀφθαλμόν : ἀλλὰ καὶ τὸ ἱερὸν τῇ θεῷ τῆς ἀκέσεως χαριστήριον ἱδρύσασθαι . : Ἀλλὰ μὴν οὐδ ' ὀρθαγορίσκοι λέγονται
καὶ κατέπαυον τῆς ὀργῆς . Οὗ δὴ χάριν ἡ Μεγακλὼ χαριστήριον αὐταῖς ὑπὲρ τῆς μητρὸς ἀνέθηκε στήλας χαλκᾶς καὶ ἀνὰ
4497336 σωματοφυλακες
τῶν μισθοφόρων δόλῳ ἀποθανεῖν , τοὺς δὲ ἀποκτείναντας ὅτι οἱ σωματοφύλακες τοῦ Φιλίππου οἱ Μακεδόνες τοὺς μὲν ἐν αὐτῷ τῷ
οἵ τε ναύαρχοι καὶ οἱ ταξίαρχοι καὶ δὴ καὶ οἱ σωματοφύλακες , μικρὰν ἀμοιβὴν ἀντὶ μεγάλης εὐεργεσίας . προσκείσθω δὲ
4469138 Ψαμμητιχος
καὶ τὰ ἐρείπια τῶν οἰκημάτων τὸ μέχρις ἐμέο ἦσαν . Ψαμμήτιχος μέν νυν οὕτως ἔσχε Αἴγυπτον . Τοῦ δὲ χρηστηρίου
, ἐνόμιζον ἑωυτοὺς πρώτους γενέσθαι πάντων ἀνθρώπων . Ἐπειδὴ δὲ Ψαμμήτιχος βασιλεύσας ἠθέλησε εἰδέναι οἵτινες γενοίατο πρῶτοι , ἀπὸ τούτου
4456529 συγκλητου
Κόττας ὡς εἰς τὴν Ῥώμην ἀφίκετο , τιμῆς παρὰ τῆς συγκλήτου τυγχάνει Ποντικὸς αὐτοκράτωρ καλεῖσθαι , ὅτι ἕλοι τὴν Ἡράκλειαν
πεδιάδι τῆς αὐτῆς πόλεως Κτησιφῶντος , βουλόμενος μετὰ τῆς ἰδίας συγκλήτου καὶ ἕως Βαβυλῶνος εἰσελθεῖν καὶ παραλαβεῖν τὰ ἐκεῖσε .
4456130 Ἰσιδος
: ἢ γὰρ τὸν οὐρανὸν προσαράξειν ἢ τὰ κρυπτὰ τῆς Ἴσιδος ἐκφανεῖν ἢ τὸ ἐν Ἀβύδῳ ἀπόρρητον δείξειν ἢ στήσειν
ζῴοις ὅμοιον : εἶτ ' ἄλλο ὄρος ἱερὸν ἔχον τῆς Ἴσιδος , Σεσώστριος ἀφίδρυμα : εἶτα νῆσος ἐλαίᾳ κατάφυτος ἐπικλυζομένη
4444538 ἐξελομενος
διδάξει καλῶς . σὺ δὲ βοήθησον δυοῖν ἄρχουσι τὸν μὲν ἐξελόμενος βλάβης ἀδίκου , τὸν ἐλάττω , τὸν δ '
, εἶτα οὐκ ἀποτόμως ἀποφαινόμενος τὰ δοκοῦντα , ἀλλ ' ἐξελόμενος τὸν Ἀχιλλέα διὰ τὴν μῆνιν , καὶ τὰ πρῶτα
4415219 κομιζοντες
ἐπ ' ἔσχατα γῆς ἀφικνεῖσθαι . Ἧκόν τινες παρὰ σοῦ κομίζοντες ἐξωμίδα καινήν , ἣν ἔφασκον ποιῆσαί σε , ἵνα
οἱ πολιῆται , μετὰ δὲ νόμῳ χρεώμενοι ἱστᾶσι τοιῷδε : κομίζοντες ἐξ ὄρεος τῷ οὔνομά ἐστι Ὄρβηλος κατὰ γυναῖκα ἑκάστην
4406263 νεωτεριζῃ
κρείττων γε ταύτῃ τοῦ εἵλωτος ἐσόμενος , ἢν ἀπὸ μόνης νεωτερίζῃ τῆς ἀσπίδος . μεμηχάνηνται δὴ καὶ κλεῖδας ἃς οἴονται
λαβεῖν αὐτὸν Αἴγυπτον καὶ Φοινίκην ἐψηφίσασθε , ἂν ἐκεῖνός τι νεωτερίζῃ , παρακαλεῖν ὁμοίως ἐμὲ καὶ τοὺς ἄλλους Ἕλληνας ἅπαντας
4371455 ἀντιπροβαλλονται
τὴν τάξιν καὶ νόμου κελεύοντος κολάζεσθαι τὸν λιπόντα τὴν τάξιν ἀντιπροβάλλονται ἀλλήλους , ὅ τ ' ἐκπέμψας καὶ ὁ πεμφθείς
αὐτὸ ὡς ζήτημα οὕτω : τοῦ θεοῦ χρήσαντος ἡγεμόνας φυλάττεσθαι ἀντιπροβάλλονται ἀλλήλους οἱ ῥήτορες καὶ οἱ στρατηγοί : δεῖ δὲ
4370456 Νικολαῳ
τιμῇ καὶ εὐνοίᾳ . Ὅτι ἐπράχθη τι φιλανθρωπίας πολλῆς ἐχόμενον Νικολάῳ . Ἰλιεῖς γὰρ , ἀφικνουμένης νύκτωρ ὡς αὐτοὺς Ἰουλίας
ἀνάσχοιντο διὰ τὴν ἐπιείκειαν , ἔγνω ἀποχωρήσας αὐτὸς εἰς Κέρκυραν Νικολάῳ παραδοῦναι τὴν Κόρινθον . Αἰσθόμενοι δὲ Κερκυραίων τινὲς τὴν
4361593 κατασκευασας
ὀπτούς . κνίσσῃ : ὀσμῇ . Ἐντύνας : εὐτρεπίσοις , κατασκευάσας . Δόχμιον : πλάγιον . ἀγκλίνοις : κλίνον ,
ἀνδρῶν εἰς τοὺς πολίτας . Ὡς Διονύσιος ὁ τύραννος ἀκρόπολιν κατασκευάσας διεμέρισε τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν τοῖς πλήθεσιν .
4309610 Σωσιθεος
κριτὴν ὁ Δάφνις εὖ μάλα ᾄσας προσηγάγετο μαθητεῦσαι ἑαυτῷ . Σωσίθεος δὲ Δάφνιν . . . γενόμενον , ὑφ '
, ἀδηφάγος δ ' ἰσχυρῶς . λέγει δὲ περὶ αὐτοῦ Σωσίθεος ὁ τραγῳδιοποιὸς ἐν δράματι Δάφνιδι ἢ Λιτυέρσᾳ οὕτως :
4306725 πεντηκοντορον
οὕτω καλούμενον , ἐπάνεισιν ἐς τὴν Ἀδριανοῦ . Ἰωνούζης δὲ πεντηκόντορον ἀποστείλας ἐς Σαμοθρᾴκην ἀναληψομένην τὸν Δωριέα αὐτὸς ἀπέπλευσεν ἐπὶ
ἔτι οἵδε ποιοῦσιν , καὶ ἐπ ' Ἀνακρέοντα τὸν Τήιον πεντηκόντορον στείλας ἐκόμισεν εἰς τὴν πόλιν , Σιμωνίδην δὲ τὸν
4296424 γαζαν
μὲν τὸν θησαυροφύλακα ἐξέπεμψε , συντάξας τὴν ἐν τῷ Φάκῳ γάζαν καὶ τὰ χρήματα καταποντίσαι , Ἀνδρόνικον δὲ τὸν σωματοφύλακα
καὶ ἑβδομήκοντα φρούρια ἐν αὐτοῖς κατεσκευάσατο , οἷσπερ τὴν πλείστην γάζαν ἐνεχείρισε . Τούτων δ ' ἦν ἀξιολογώτατα ταῦτα :
4295672 ἠθροιζον
ἠλῶντο , αὐτόχρημα Φοινίκων ἐμπόρων μηδὲν διαφέροντες : χρήματα γὰρ ἤθροιζον , καὶ τῆς περιόδου καὶ τοῦ περίπλου ταύτην εἶχον
ἡγεμονίαν ἔκ τε τῆς Πελοποννήσου καὶ παρὰ τῶν συμμάχων τριήρεις ἤθροιζον ὅσας ἠδύναντο πλείστας . Ἀθηναῖοι δὲ πυθόμενοι τὴν ἐν
4294020 Κλεοπατρας
ὁ Αὐλητὴς ὁ καθ ' ἡμᾶς , ὅσπερ ἦν τῆς Κλεοπάτρας πατήρ . ἅπαντες μὲν οὖν οἱ μετὰ τὸν τρίτον
καὶ τέλος τῶν ἔπειτα κακῶν ἐγένετο . ἀποπλευσάσης δὲ τῆς Κλεοπάτρας ἐς τὰ οἰκεῖα , ὁ Ἀντώνιος ἔπεμπε τοὺς ἱππέας
4287639 ἀποδειξας
πρὸς τὸ γνωστόν , ἀλλὰ τρόπον τινὰ τὴν γνῶσιν οὐσίαν ἀποδείξας τῇ πολλῇ ἑνώσει , τῷ γνωστῷ ὡς οὐσίᾳ προσέβαλεν
ὁμαίμονα τὸν μάγιστρον Ἰωάννην κουροπαλάτην τιμήσας καὶ δομέστικον τῶν Σχολῶν ἀποδείξας μετὰ δυνάμεως ἀποχρώσης ἐξέπεμπε , δοὺς αὐτῷ καὶ τῶν
4287264 Λευκολλος
νεῶν πῦρ ἐνέντες . Αἰρομένης δὲ τῆς φλογός , ᾔσθετο Λεύκολλος τοῦ ἔργου , καὶ κλίμακας κελεύει προσάγειν τῷ τείχει
ὁ δ ' Εὐπάτωρ ἐκόσμησεν ἱεροῖς καὶ προσέκτισε μέρος . Λεύκολλος δὲ καὶ ταύτην ἐπολιόρκησεν , εἶθ ' ὕστερον Φαρνάκης
4279298 Ῥοδιοις
καὶ ἐπολέμησαν αὐτούς , ἔνθα καὶ Φιλοκτήτης ἀναιρεῖται βοηθῶν τοῖς Ῥοδίοις * . Αὔσονες οὖν Πελλήνιοι , διότι τὸ μὲν
χρώμενοι πλέον † βουλομένους δ ' ἤδη Ῥωμαίους Περσεῖ καὶ Ῥοδίοις μᾶλλον ἐξηγρίωσαν : τῶν δὲ βουλευτῶν πολλοὶ τὸν Εὐμένη
4277345 βασιλικης
αὐτὸ προσαγορεύομεν πᾶν τὸ πρωτογενὲς ἀνθρώποις κτῆμα καὶ ἀσύνθετον καὶ βασιλικῆς ἐπιστήμης οὐδαμῶς ἔργον ὄν . Καλῶς . Τὴν δὴ
ἔγωγε , οὐκ ἐλάττονος ? δὲ τυγχάνειν ἄξιον ? τῆς βασιλικῆς ἐ - πιμελείας , εἰ μὴ καὶ τῇ ἀξίᾳ
4277275 ἱππαρχους
ἃς ὁ δῆμος εἴωθε χειροτονεῖν ἐν ἀρχαιρεσίαις , στρατηγοὺς καὶ ἱππάρχους καὶ τὰς μετὰ τούτων ἀρχάς , τὰ δ '
' οὐ καλλωπίζει , οἷον ταξιάρχους παρ ' ὑμῶν , ἱππάρχους παρ ' ὑμῶν . εἰ δ ' ἔχει τι
4277048 ἀνεβλαστησαν
ψεῦσμα ὅτι ὁ Κάδμος ἐφύτευσε τοὺς ὀδόντας τοῦ δράκοντος καὶ ἀνεβλάστησαν γηγενεῖς ἄνθρωποι . διό φησι καὶ ὁ Πλάτων ὅτι
εὐθέως ἐν τῇ γῇ τῆς εἰρημένης νήσου δύο κάλλιστα φυτὰ ἀνεβλάστησαν , φοῖνιξ καὶ δάφνη , ἐναργὲς τεκμήριον ὄντα τῆς
4274409 Πετρωνος
' Ἰνδὸς ἀλλὰ Δωριεὺς ἀπὸ Σικελίας , ἀνδρὸς Ἱμεραίου τοὔνομα Πέτρωνος . αὐτοῦ μὲν ἐκείνου βιβλίδιον οὐκ ἀνέγνων οὐδ '
οὗ μέμνηται Φανίας ὁ Ἐρέσιος , ἱστορεῖ δόξαν εἶναι ταύτην Πέτρωνος καὶ λόγον , ὡς ἑκατὸν καὶ ὀγδοήκοντα καὶ τρεῖς
4267745 Συριας
ἀρσενικῶς λεγομένη . ὁ πολίτης Σελευκίτης . Σελευκόβηλος , πόλις Συρίας , πλησίον . . . . ὁ πολίτης Σελευκοβηλίτης
ἥρωος ] , ἀφ ' ἧς Ὀδυσσεύς . ἔστι καὶ Συρίας ὑπὸ τὸν Εὐφράτην . τὸ ἐθνικὸν Ἰθακήσιος καὶ Ἰθακησία
4263831 ὀνομασαντος
δὲ τὰ μετὰ σφυγμοῦ οἱονεὶ φλεβονώδη , τοῦ Ἱπποκράτους μηδόλως ὀνομάσαντος ἄλγημα . ἔστιν οὖν τὰ ἐν κινήσει καί τινι
καὶ Μελάνιππος ἔφυν , τοῦ θεοῦ τὸν ἔρωτα αὐτῶν θείαν ὀνομάσαντος φιλίαν . Λακεδαιμόνιοι δεινὴν ἐποιοῦντο τοῦ χρόνου τὴν φειδώ
4259025 ἀπαιρων
σὴ τοῦτο ψῆφος εἴτε ἐκείνου . καὶ γὰρ ἐδάκρυσεν ἐνθένδε ἀπαίρων : εἰκὸς δέ , ὅτι καὶ παρὰ σοὶ μνημονεύσας
. ὁρκίζων δὲ φύσα ἀπὸ τῶν ἄκρων καὶ τῶν ποδῶν ἀπαίρων τὸ φύσημα ἕως τοῦ προσώπου καὶ ἐκκριθήσεται . φύλασσε
4252947 ποιησαμενος
τὰς ἐν ἀγκῶνι φλέβας καὶ ἐκ τῶν περὶ τὸν ἀστράγαλον ποιησάμενος τὴν ἀφαίρεσιν καὶ πολὺ μᾶλλον ὠφελήσας : ἡ γὰρ
ἔλεγεν , στρατηγῶν αἱ τοιαῦται γραφαί : μεταστατικῶς τὴν ἀπολογίαν ποιησάμενος : δεῖ δὲ εἰδέναι καὶ τοῦτο , ὡς ἰσχυρὸν
4251255 στρατιας
ἕκαστον , τῆς δὲ Ἑστίας μιᾶς τῶν ἡγεμόνων καὶ τῆς στρατιᾶς αὐτῆς ἐν μονῇ καὶ ἀκινησίᾳ λαμβανομένης , εἰκότως εἴρηνται
μείζω εἶναι τῶν ἄλλων βασιλέων ἅτε ἀρετῇ προχειρισθέντα ὑπὸ τῆς στρατιᾶς ἄρχειν , οὐ κληρονόμον γενόμενον ἄλλου πονήσαντος ἐς τὴν
4250698 ἀποικιας
καὶ ἐς Ἰωνίαν ὕστερον ὡς οὐχ ἱκανῆς οὔσης τῆς Ἀττικῆς ἀποικίας ἐξέπεμψαν . Δηλοῖ δέ μοι καὶ τόδε τῶν παλαιῶν
Νεμέοις καὶ τοῖς τοιούτοις ἀγῶσιν ʃ σημείωσαι ὅτι οἱ πέμποντες ἀποικίας , οὗτοι ἐποίουν τὰς πανηγύρεις τὰς δημοσίας ἐν ἐκείναις
4247668 ὀνομασαντες
εἰς τρεῖς μοίρας ταύτην διανείμαντες , καὶ τοὺς μὲν Τρωγμοὺς ὀνομάσαντες , τοὺς δὲ Τολοστοβογίους , τοὺς δὲ Τεκτόσαγας .
ποιηταὶ καὶ κώδειαν καλοῦσιν , ἀπὸ τῆς τοῦ μήκωνος κεφαλῆς ὀνομάσαντες . καλεῖται δὲ τὸ μὲν σύμπαν πόλος καὶ κρανίον
4245890 χρυσινους
ἐπικουρίαν τὸν βασιλέα ὑπεσχημένοι τούτῳ δασμὸν ἐτήσιον ἀποφέρειν ἀπὸ Πελοποννήσου χρυσίνους ἑξακισχιλίους . βασιλεὺς δὲ δέχεται τούτοις συμμαχήσειν καὶ παρέχει
δὴ καὶ δασμὸν ἐτήσιον ὑπὲρ τούτων ἀποφέρειν τῷ βασιλεῖ τρισχιλίους χρυσίνους συμπαρόντος γε καὶ αὐτοῦ Κριτοβούλου τότε ἐν Ἀδριανουπόλει τε
4227290 Αἰγυπτιων
οὖν ἐγνωκὼς φιλοσοφεῖν ἡγῇ σοι τοῦτο ἂν γενέσθαι παρ ' Αἰγυπτίων , μηδεὶς ἔστω λόγος μήτε χρυσοῦ μήτε γῆς ἀρίστης
εἶναι Σεθῶν . Τὸν ἐν ἀλογίῃσι ἔχειν παραχρησάμενον τοὺς μαχίμους Αἰγυπτίων ὡς οὐδὲν δεησόμενον αὐτῶν , ἄλλα τε δὴ ἄτιμα
4213799 κατασκευασαμενος
τε καὶ τῶν ἄλλων φίλων , ἐνενήκοντα καὶ δύο θαλάμους κατασκευασάμενος ἐν τῷ αὐτῷ τόπῳ . ἦν δὲ ὁ οἶκος
τρόπον δή τινα μᾶλλον ἢ ἀριθμῆσαι τὴν στρατιὰν , καὶ κατασκευασάμενος τεῖχος μυρίανδρον πρὸς μέτρον ἠρίθμει . καὶ ὁ μὲν
4211346 δᾳδουχιας
: ἀνάπτει δέ σοι δᾷδας κακῶν . ὢ πονηρᾶς ταύτης δᾳδουχίας : ἡ νυμφική σοι δᾳδουχία ταφὴ γίνεται . ”
ἑτέροις , ἅς τις παρέλαβε τελετάς , παραδοῦναι δύνασθαι , δᾳδουχίας τυχόντα ἢ ἱεροφαντίας ἤ τινος ἄλλης ἱερωσύνης : πέμπτη
4201228 στρατειας
μόνης πλουτούντων . εἰσεπήδησεν , εἰσῆλθε : κυρίως δὲ ἐπὶ στρατείας πολεμίων : ἐπεισπέπαικεν : Ἐπεισῆλθεν . Θ . .
ἐπὶ δὲ νυκτερινῆς γενέσεως μετὰ σκυλμῶν καὶ μόχθων πράξεις καὶ στρατείας , ἀγαθούς τε καὶ ἐπικερδεῖς καὶ ἐπιτευκτικοὺς τοὺς χρόνους
4189702 ἱερωσυνης
, ὅτι ἀμήχανον τοὺς αὐτοὺς δύνασθαι καλῶς ἀμφοῖν ἐπιτροπεύειν , ἱερωσύνης τε καὶ βασιλείας , ὧν ἡ μὲν ἐπαγγέλλεται θεοῦ
ὑπ ' αὐτῶν τούτων προὐκρίθην ἐν τοῖς εὐγενεστάτοις κληροῦσθαι τῆς ἱερωσύνης τῷ Ἡρακλεῖ , ὡς ἦρχον ἀρχὰς δοκιμασθείς . καί
4187774 Ῥωμης
ἦσαν ἀπὸ τῆς ἀποστάσεως τριάκοντα . Καὶ μετὰ βραχὺ ἐκ Ῥώμης ἥκοντι στρατηγῷ Λευκίῳ Ὑψαίῳ , ἔχοντι στρατιώτας ἐκ Σικελίας
γὰρ ἐκ τῆς ἄλλων ἀσθενείας ἔκριναν δεῖν θεωρεῖσθαι τὴν τῆς Ῥώμης ἰσχύν , ἀλλ ' ἐκ τοῦ φαίνεσθαι τῶν μεγάλων
4186116 Ἰουδαιας
εὕροντο κάθοδον , τετραρχίας ἀποδειχθείσης ἑκατέρῳ . Ὑπέρκειται δὲ τῆς Ἰουδαίας καὶ τῆς κοίλης Συρίας μέχρι Βαβυλωνίας καὶ τῆς τοῦ
αὖθις εἰς μέγα καὶ πολὺ προελθούσης , Ῥοῦφος ἐπάρχων τῆς Ἰουδαίας , στρατιωτικῆς αὐτῷ συμμαχίας ὑπὸ βασιλέως πεμφθείσης , ταῖς
4185505 ἀποδους
τοῦ τείχους ποτὲ γενόμενος καὶ τοὺς συνήθεις ἀσπασμοὺς τῷ ἀνδρὶ ἀποδοὺς οἰκτείρειν αὐτὸν ἔφη τῆς καταληψομένης ἅμα τοῖς ἄλλοις συμφορᾶς
κομίζεσθαι : παραπλήσιον γάρ , ὥσπερ ἂν εἴ τις δάνειον ἀποδοὺς ἀπῄτει καὶ μισθὸν τὸν δανείσαντα . οἱ μὲν οὖν
4185202 ἐθετο
τῷ κρίναντι τὰ καλλιστεῖα Πριάπῳ νεβρίδα καὶ χρυσέην τήνδ ' ἔθετο προχόην . Ἆγις Ἀρισταγόρην οὔτ ' ἔκλυσεν οὔτ '
τῇ σωφροσύνῃ : ἀπὸ γὰρ τοῦ κρείττονος καὶ τοῦ ὁμονοοῦντος ἔθετο ταύτῃ τῇ ἀρχῇ τὸ ὄνομα : πάλιν δ '
4179589 Φαβιῳ
εἰς τὴν πόλιν ἔτι πολλῆς νυκτὸς οὔσης ἐβουλεύετο σὺν τῷ Φαβίῳ καὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν τοῖς πρεσβυτάτοις , ὅ τι
εἶχον ἡγεμονίαν , οὐδὲ ἄλλην διαπόντιον οὐδεμίαν ἀρχὴν , Κοΐντῳ Φαβίῳ βεβαιωτῇ χρώμενος , καὶ οὐδεμιᾶς ἔτι δεόμενος πίστεως ἑτέρας
4179023 λαβουσης
ἐπὶ τῆς γῆς κατωρθωμένων . Τῆς δὲ ναυμαχίας τοιοῦτο τέλος λαβούσης , οἱ μὲν Ἀθηναῖοι πυνθανόμενοι τὸν μετὰ Δημοσθένους στόλον
ἀπαλλάττει τοὺς ἐξεμέσαντας : ὧν μὴ συνήθως γινομένων ἤδη , λαβούσης τοῦτο εἰς συνήθειαν τῆς φύσεως πολλά τε καὶ χαλεπὰ
4174111 ἀπεδειξαν
τῆς πολιτείας ἅπαντας Συρακοσίους ἐποίησαν , καὶ τὴν πόλιν φρούριον ἀπέδειξαν τῶν Συρακοσίων . καὶ τὰ μὲν κατὰ τὴν Σικελίαν
, κατέλιπε δὲ κληρονόμους Ῥωμαίους : οἱ δ ' ἐπαρχίαν ἀπέδειξαν τὴν χώραν Ἀσίαν προσαγορεύσαντες ὁμώνυμον τῇ ἠπείρῳ . παραρρεῖ
4166928 φορων
ἀποφορὰ οὐχ ἡ ἀποκομιδὴ μόνον , ἀλλὰ καὶ ἡ τῶν φόρων καταβολὴ καὶ πνεύματος ἀποβολή . εἴποις δ ' ἂν
διδόντας ἐπάνεισιν , ὥστε δανείσμασι προσεοικέναι τὸ διδόμενον μᾶλλον ἢ φόρων ἀπαγωγή . Ἀλέξανδρος μὲν γὰρ οὐδὲν τῶν περὶ Κλέαρχον
4143821 φρουρας
] συγκλεῖσαι . Τοῦτο κατὰ τὴν παροιμίαν φησὶ τὴν λέγουσαν φρουρᾶς ἄιδει . ἀείδειν ] ἤγουν χαρμόσυνα μέλπει . μινύρεσθαι
πλεόνων ἐπιόντων , ὁτὲ δ ' ἐξ ἀνάγκης τῆς ἴσης φρουρᾶς καταθεούσης τε τὴν χώραν καὶ λῃστείας ποιουμένης , βασιλέως
4143776 εἰσενεχθεισης
προσαγορευθῆναι τότε μὲν ἀρνῳδούς , αὖθις δὲ ἑκατέρας τῆς ποιήσεως εἰσενεχθείσης τοὺς ἀγωνιστὰς οἷον ἀκουμένους πρὸς ἄλληλα τὰ μέρη καὶ
ἡ Πτερνοκοπὶς , παρὰ Πύθωνι ἀριστῶν παρακειμένων ἐλαῶν εἶτ ' εἰσενεχθείσης λοπάδος ἰχθύων , πατάξας τὸ τρίβλυον ἔφη : μάστιξε
4142256 ἀπονεμοντα
μάλιστα τεταγμένον ἐκτελοῦσα φθόγγον . Ἄνθρωπον ἴσως πᾶσι τὸ δίκαιον ἀπονέμοντα βουλόμενοι σημῆναι , στρουθοκαμήλου πτερὸν γράφουσι : τοῦτο γὰρ
χάριν : ἃ καὶ διὰ πάσης γέγονε τῆς οἰκουμένης ἀθάνατον ἀπονέμοντα δόξαν Ἀττάλῳ τῆς πραγματείας ἐπιγραφὴν εἰληφότι . . .
4140063 Ἀντιγονος
ταῦτα ποιῆσαι καὶ παθεῖν ὑπὸ τοῦ πατρός : ὧν καὶ Ἀντίγονός ἐστι . . . . Ἀβάντις : Δοκεῖ δ
φιλόσοφος καὶ φιλόκηπος ἦν σφόδρα καὶ ἰδιοπράγμων , ὡς καὶ Ἀντίγονός φησι . λόγος γοῦν εἰπεῖν Ἱερώνυμον τὸν περιπατητικὸν ἐπ
4137032 ἀπελυεν
κατακούητε . ” Τοιαῦτα μὲν ὁ Κάσσιος ἐπειρωνευσάμενος τὸν Ἀρχέλαον ἀπέλυεν , Ἀλέξανδρος δὲ καὶ Μνασέας , οἱ Ῥοδίων ἡγούμενοι
ἐχόντων στρατεύσιμον ἡλικίαν οὐδ ' , εἴ τινα ὁ νόμος ἀπέλυεν , ἀξιοῦντος ἐκείνης ἀπολειφθῆναι τῆς στρατείας : νεμηθείσης δὲ
4135334 Μαμβρη
τοῦ θεοῦ κατῆλθεν πρὸς τὸν Ἁβραὰμ ἐπὶ τὴν δρῦν τὴν Μαμβρῆ , καὶ εὗρεν τὸν δίκαιον Ἁβραὰμ ἐπὶ τὴν χώραν
ἐν τῇ γῇ τῆς ἐπαγγελίας , ἐν τῇ δρυῒ τῇ Μαμβρῆ , τήν τε τιμίαν αὐτοῦ ψυχὴν ὠψίκευον οἱ ἄγγελοι
4131716 ἀπεστειλεν
ἐπ ' αὐτὴν διὰ τὸ ὑπερβάλλον κάλλος αὐτῆς . Καὶ ἀπέστειλεν ὁ υἱὸς Φαραὼ ἀγγέλους καὶ προσεκαλέσατο τὸν Συμεὼν καὶ
. Τοσοῦτον ἴσχυσεν ὁ τῶν παθῶν ἑρμηνεὺς λόγος , ὃν ἀπέστειλεν Ὅμηρος αὐτῷ τῆς ἱκετείας παράκλητον . Ἆρ ' οὐκ
4125983 ἐπραξαντο
ὅλην τὴν ἐπιτροπὴν ἐγκαλέσαντες οὗτοι καὶ δίκας λαχόντες χρήματ ' ἐπράξαντο , πάντα ταῦτ ' ἀφεῖται τότε . οὔτε γὰρ
, ὅσας γ ' ἑώρων αὐτοπραγεῖν ἐθελούσας , καὶ φόρους ἐπράξαντο . Διωνομάσθη δὲ ἡ Πισᾶτις τὸ μὲν πρῶτον διὰ
4125367 Βαβυλωνιας
τοσαῦτα μὲν καὶ τοιαῦτα ἔθνη πρὸς ἕω τὰ ὑπερκείμενα τῆς Βαβυλωνίας . πρὸς ἄρκτον δὲ τὴν Μηδίαν ἔφαμεν καὶ τὴν
διέστηκεν Ἀλεξανδρείας πρὸς ἔω ὥρας μιᾶς δʹ . Τῆς δὲ Βαβυλωνίας ἡ μὲν Βαβυλὼν ἔχει τὴν μεγίστην ἡμέραν ὡρῶν ιδ
4121821 Ἐλευσινι
τῆς τοιᾶσδε φιλοσοφίας ἀναφύσονται , καὶ γὰρ ἂν καὶ τῆς Ἐλευσῖνι τελετῆς ἐπιλαβοίμεθα , διότι τό , ἀλλὰ μὴ τό
. σκεῦος κεραμοῦν βεμβικῶδες ἑδραῖον ἡσυχῇ , ᾧ ἐχρῶντο ἐν Ἐλευσῖνι τῇ τελευταίᾳ τῶν μυστηρίων ἡμέρᾳ , ἣν καὶ ἀπ
4114797 συνεπαγομενος
φρίκην μεγίστην ἐμποιῶν , καθ ' οὓς ἂν γένοιτο , συνεπαγόμενος ἅμα οἱ καὶ τὰς μηχανάς : καὶ ἀφικνεῖται δεκαταῖος
πεζικῷ ἐχώρει διὰ τῆς μεσογείας Θρᾴκης τε καὶ Μακεδονίας , συνεπαγόμενος ἅμα οἱ καὶ μηχανὰς οὐκ ὀλίγας καὶ ὅπλα πάμπολλα
4102097 συνεστησατο
διαφερόντως περὶ ταῦτα τὰ χωρία ὥστ ' ἐξιδιώσασθαι , καὶ συνεστήσατο προσόδους μεγίστας ἐκ τῶν μετάλλων καὶ τῆς ἄλλης εὐφυΐας
ναυστοληθείς . Τελέσας δὲ τοῦτον τὸν ἆθλον τὸν Ὀλυμπικὸν ἀγῶνα συνεστήσατο , κάλλιστον τῶν τόπων πρὸς τηλικαύτην πανήγυριν προκρίνας τὸ
4085321 μεταπεμψαμενος
ὁ Φιλάδελφος βασιλεύς . Λαμβάνοντος γὰρ αὐτοῦ σύνταξιν βασιλικὴν , μεταπεμψάμενος τοὺς ταμίας , ἐκέλευσεν , ἐὰν παραγένηται ὁ Σωσίβιος
ναυμαχίᾳ , οὔσης μοι παρακαταθήκης παρ ' Εὐμάθει τούτῳ , μεταπεμψάμενος τοὺς οἰκείους καὶ φίλους τοὺς ἐμοὺς Εὐμάθης ἐνεφάνισε τὰ
4081486 ἀνεστησεν
ἔφη , Γοργόν ' ἐξήγειρεν : ὡσεὶ ἔλεγεν , οἴδημα ἀνέστησεν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς . Γ ] ὡσεὶ ἔλεγεν ,
στρατόπεδον οὐκ ἐκίνησεν . Ἑρμοκράτης τοὺς Συρακουσίους ἅλις ἔχοντας ὕπνου ἀνέστησεν εὐρώστους : οἱ δὲ προκαταλαβόντες τὰς διαβάσεις τῶν ποταμῶν
4080450 κατεστησε
τῶν φίλων δηλώσας τῆς μὲν πόλεως ἐπιμελητὴν Ἄντανδρον τὸν ἀδελφὸν κατέστησε μετὰ τῆς ἱκανῆς φυλακῆς , αὐτὸς δὲ τῶν στρατιωτῶν
ὑπακουσομένων Περσῶν ἑτέρῳ , τοῦτον μὲν ἀπέκτεινεν , Ἀσκληπιόδωρον δὲ κατέστησε τῆς Περσίδος ὕπαρχον καὶ τοὺς ἱκανοὺς στρατιώτας παρέδωκεν :
4080058 συμμαχησας
ἦες , ἦεν . . ΚΑΣΙΓΝΗΤΩΝ ΜΕΓΑΘΥΜΩΝ . Τούτοις γὰρ συμμαχήσας ἀνεῖλε τοὺς Ἠλεκτρύωνος παῖδας , καὶ αὐτὸν Ἠλεκτρύωνα :
ἐκεῖ πόλιν ἀφ ' ἑαυτοῦ ἔκτισε Μίλητον , Σαρπηδὼν δὲ συμμαχήσας Κίλικι πρὸς Λυκίους ἔχοντι πόλεμον , ἐπὶ μέρει τῆς
4076663 καθιερωθη
καὶ λόγους εὐπροσώπους καὶ μύθους , ὅθεν ἡ Κιρραία χώρα καθιερώθη , συνθεὶς καὶ διεξελθὼν ἀνθρώπους ἀπείρους λόγων καὶ τὸ
ὁ κατασκευασθεὶς ἐκ τῶν δημοσίων χρημάτων νεὼς συνετελέσθη τε καὶ καθιερώθη Κοιντιλίου μηνὸς ἑβδόμῃ μάλιστα κατὰ σελήνην : αὕτη δὲ
4069860 μισθωσεως
μὲν διαλογισμοῦ καὶ ἀφέσεως τῆς τραπέζης καὶ τοῦ ἀσπιδοπηγείου τῆς μισθώσεως , γεγενημένης δὲ διαίτης καὶ πάλιν πάντων ἀφέσεως ,
' Ὀνήτορος βʹ καὶ Λυσίας ἐν τῷ πρὸς Διογένην ὑπὲρ μισθώσεως οἴκου , εἰ γνήσιος . Ἀπόταφος : ἀντὶ τοῦ
4063170 πολεμησασιν
χωρὶς δὲ ἢ ὅσα κατέλεξα δύο μὲν Ἀθηναίοις εἰσὶ δεκάται πολεμήσασιν , ἄγαλμα Ἀθηνᾶς χαλκοῦν ἀπὸ Μήδων τῶν ἐς Μαραθῶνα
, ἥ τε ὕστερον Πύρρου πρὸς Λυσίμαχον συμμαχία δηλοῖ καὶ πολεμήσασιν ἀδιάλλακτόν γε οὐδὲν πρὸς ἀλλήλους γενέσθαι σφίσι . τῷ
4058541 προειρημενης
σελήνην ἐπεστραμμένην εἰς τὸ κάτω . βάϊν μέν , τῆς προειρημένης ἐπὶ τοῦ φοίνικος αἰτίας χάριν : σελήνην δὲ ἐπεστραμμένην
τὸ ἀκριβὲς εὑρίσκει . Ἐφοδεύεται δὲ τῷ Πτολεμαίῳ ἀπὸ τῆς προειρημένης αἰτίας : ἀναστρέψας γὰρ αὐτήν φησιν : ἐπειδὴ τὰς
4058182 Σεριφου
λάρνακος Σερίφῳ Δίκτυς ἄρας ἀνέθρεψε τοῦτον . βασιλεύων δὲ τῆς Σερίφου Πολυδέκτης ἀδελφὸς Δίκτυος , Δανάης ἐρασθείς , καὶ ἠνδρωμένου
δέξασθαι τοῦτο τὸ μέτρον τῆς συμφορᾶς . ἀλλ ' οἴεσθε Σερίφου πρὸς θεῶν , ἢ Σύμης ταυτησὶ τὸ πτῶμα τοῦτο
4055016 προσηγοριας
ἀντὶ ὀνομάτων μετοχὰς ἔχει ἢ κατὰ τὴν κτητικὴν ἰδέαν παρηγμένας προσηγορίας , εἰδώς : ὁ γὰρ εἰδήμων ὑπομόχθηρον , γινώσκων
τῆς Αἰγύπτου : τελευταίας δὲ τυχεῖν αὐτὸν ἧς νῦν ἔχει προσηγορίας ἀπὸ τοῦ βασιλεύσαντος Νειλέως . τὸν δ ' οὖν
4050784 ὑπεριδων
ἐχθροὺς ἀπωσάμενος καὶ συναγαγὼν ἐκκλησίαν καὶ δῆμον ἀγείρας πατρὸς νουθεσίαν ὑπεριδὼν γύναιον ᾔτησεν ἄπροικον . ἅπασι μὲν οὖν ὡς εἰπεῖν
κέντρον : καὶ τὸ ἐναλλὰξ τῶν πλαγίων καὶ τῶν ἴσων ὑπεριδὼν , ἢ ἀπὸ ἑνὸς κέντρου πρὸς δύο , ἢ
4050144 σατραπης
τῶν τετρακοσίων . Πολέμων δ ' ὁ Μακεδών , Καρμανίας σατράπης ἀποδεδειγμένος , εἶχε πεζοὺς μὲν χιλίους πεντακοσίους , ἱππεῖς
ἡγησαμένων τοῦ ἱππικοῦ : ἀποθνήσκει δὲ καὶ Σαυάκης ὁ Αἰγύπτου σατράπης καὶ Βουβάκης τῶν ἐντίμων Περσῶν : τὸ δὲ ἄλλο
4050063 Ἑβραιοι
πόλεων τῶν τότε ὀνομαστῶν κατ ' Αἰγυπτίους δείκνυνται προγενέστεροι οἱ Ἑβραῖοι ὄντες , οἳ καὶ προπάτορες ἡμῶν , ἀφ '
. Διὰ τί γὰρ Μασσαγέται μὲν τοὺς πατέρας ἐσθίουσιν , Ἑβραῖοι δὲ περιτέμνονται , Πέρσαι δὲ τὴν εὐτεκνίαν σῴζουσι ;
4048749 ἐνειμαντο
ὁ Δικαιογένους τουδὶ πατήρ , ᾗ πιστεύσαντες οἱ ἡμέτεροι πατέρες ἐνείμαντο τὸν κλῆρον . Καὶ ἐπὶ μὲν τῷ τρίτῳ μέρει
νῆσος ἐνταῦθα . Ὧδε μὲν τὴν Ῥωμαίων ἡγεμονίαν οἱ τρεῖς ἐνείμαντο ἐφ ' ἑαυτοῖς , τὰ πέραν ἄρα τοῦ Ἰονίου
4039423 ὑποτοπησας
χώρας ἐπιτρόπῳ , ὃς εἴτ ' ἐκ διαβολῆς εἴτε καὶ ὑποτοπήσας αὐτὸς αἰτίαν ἡμῖν ὡς κατασκόποις ἐπέφερεν . ἀπολογουμένων δὲ
. Ὀλίγου δὲ χρόνου καὶ αὐτὸς , ὥς φασιν , ὑποτοπήσας τὸ γενναῖον τοῦ νεανίσκου , ἐκ μὲν τοῦ φανεροῦ
4036676 χρηματισμου
ἐπιτυχόντων χρηματίζεσθαι , καταδεέστερον γὰρ εἶναι τὸν τρόπον τοῦτον τοῦ χρηματισμοῦ τοῦ τῆς φιλοσοφίας ἀξιώματος . Φασὶ δέ ποτε καὶ
καὶ ἐπιθυμία ἐπιθυμίᾳ ἐναντίον , εἴ τις δόξης ἐπιθυμεῖ καὶ χρηματισμοῦ , ὧν τὸ μὲν δεῖται δαπάνης , ὁ χρηματισμὸς
4024845 ὑπεθεσαν
ἱερουργίας τὸν νόμον : λαβόντες γὰρ μῆλον ὡραῖον κάρφη μὲν ὑπέθεσαν αὐτῷ τέτταρα , δῆθεν τοὺς πόδας , δύο δ
. . Καλλίου ] ὡς αὐτοῦ ἐγγυησαμένου . . . ὑπέθεσαν ] ἀντὶ τοῦ ὑποθήκην ἔδωκαν τὰς προσόδους τῆς πόλεως
4023304 καθοδου
' ἐκείνου : ἐγράφη φυγῆς ψήφισμα Δημοσθένει , Ὑπερίδης περὶ καθόδου συνεβούλευσε , Δημάδης ἀντεῖπεν , ἡττήθη , εὕρηται Δημοσθένης
γίνεται δὲ τοῖς βασιλεῦσιν αὐτῶν λόγιον τόδε , ἡγεμόνα τῆς καθόδου ποιεῖσθαι τὸν τριόφθαλμον . ἀποροῦσι δέ σφισιν ὅ τι
4018248 βασιλικου
εἶχε , τῷ δὲ χαρίσασθαι τὴν ἀμφοτέρων ἐξουσίαν , μείζονα βασιλικοῦ σχήματος γινομένην : καί τι καὶ δέος αὐτὴν ὑπῄει
τοῦτον ἔκτανε Πτολεμαῖος . . Παυσανίου ] οὗτος ἦν τοῦ βασιλικοῦ γένους καὶ περὶ τῆς ἀρχῆς ἠμφισβήτει . . .
4016724 Σεμιραμιδος
αὐτὸ καὶ τῶν ἄλλων ἐλεφάντων ποιησάντων , ἡ μετὰ τῆς Σεμιράμιδος δύναμις βραχὺν ὑπέστη χρόνον τὴν τῶν θηρίων ἔφοδον :
πόλεων Κτησίας ὁ Κνίδιος διαφόρως ἱστόρησε , φήσας τῶν μετὰ Σεμιράμιδος παραβαλόντων εἰς Αἴγυπτόν τινας ἐκτικέναι ταύτας , ἀπὸ τῶν
4010158 ἱερεως
μοι δίδως τὴν ἁπάσης τῆς γῆς ἀρχήν . τοῦ δὲ ἱερέως προσελθόντος τῷ σηκῷ καὶ τῶν ἀνδρῶν τῶν αἰρόντων τὸν
τε ὁσία τοιούτοις αὐτῷ τετίμηται τρόποις , οἷς νομίζεται θάνατον ἱερέως τιμᾶσθαι . Κύρῳ φασὶ τῷ Καμβύσου καθεύδοντι δόξαι τινὰ
4009322 διῃρουντο
λαβὼν : καθὸ εἰς δύο ἡ δραχμὴ ἐδίδοτο καὶ αὐτοὶ διῃροῦντο κερματίζοντες , ἵνα μὴ οἱ κωλακρέται κέρμα εἰσφέρωσιν .
. Γενομένης δὲ τῆς τροπῆς τὸ λοιπὸν ἔργον οἱ στρατηγοὶ διῃροῦντο , Καῖσαρ μὲν αἱρεῖν τοὺς ἐκπίπτοντας ἐκ τοῦ στρατοπέδου
4006515 κατελιπε
ἀδελφοὶ ἦσαν ὁμομήτριοι καὶ ὁμοπάτριοι . Τούτοις οὐσίαν ὁ πατὴρ κατέλιπε πολλήν , ὥστε καὶ λῃτουργεῖν ἕκαστον ἀξιοῦσθαι παρ '
Λυδῶν βασιλέως παῖδες δίδυμοι , Καδὺς καὶ Ἄρδυς : τούτοις κατέλιπε τὴν ἀρχὴν , καὶ ὁμοῦ ἐβασίλευον ἀμφότεροι στέργοντες ἀλλήλους
4004570 ἀπυρα
ἱππεῖς δὲ πλείους τῶν τετρακισχιλίων καὶ τούτοις μὲν παρήγγειλε φέρειν ἄπυρα σῖτα πλειόνων ἡμερῶν , Δημήτριον δὲ τὸν υἱὸν καταστήσας
τοῖς κωμῳδοῖς καλεῖν . ὠνομάζετο δέ τινα σκεύη ἔμπυρα καὶ ἄπυρα , ὥσπερ καὶ σκεύη τριηρικὰ καὶ σκεύη ναυτικά ,
4003146 Σελευκος
Δημήτριος προκατειλημμένους ὁρῶν τοὺς τόπους τῆς πορείας ταύτης ἀπετράπετο . Σέλευκος ἐς Κιλικίαν φυγὼν ἐκ τῆς μάχης τῆς πρὸς τοὺς
λεπτοὺς τῶν τυρῶν καὶ πλατεῖς Κρῆτες θηλείας καλοῦσι , φησὶ Σέλευκος : οὓς καὶ ἐν θυσίαις τισὶν ἐναγίζουσιν . πυριέφθα
4001880 ἐλαβε
. Δαμόκριτόν τε τὸν στρατηγὸν τῶν Αἰτωλῶν ἐνταῦθα ὁ Μάνιος ἔλαβε κρυπτόμενον , ὃς Φλαμινίνῳ παρὰ τὸν Τίβεριν ἠπείλει στρατοπεδεύσειν
, δακρύει , λαβεῖν δὲ μικρὸν μὲν ᾐτιάθη χρυσίον , ἔλαβε δὲ οὐδὲ τόδε , πληγὰς μέντοι πολλὰς καὶ χαλεπὰς
3999596 συνετελουν
. οἱ δ ' ἐν ἡλικίᾳ μάχης ἐς δέκα μυριάδας συνετέλουν : ἀλλ ' οὐδ ' οὗτοι συνῄεσαν ἀθρόοι δι
Ἀθηνᾶς , Ἡφαίστου , Προμηθέως . Κεραμεικὸς τόπος Ἀθήνησιν ὅπου συνετέλουν οἱ Ἀθηναῖοι κατὰ ἐνιαυτὸν λαμπαδοῦχον ἀγῶνα . πρὸς δὲ
3994539 Κυρηναιοι
βασιλέως κυριεύσαντος πάσης Αἰγύπτου , πρὸς τοῦτον οἱ Λίβυες καὶ Κυρηναῖοι , συνεστρατευκότες τοῖς Αἰγυπτίοις , ἀπέστειλαν δῶρα , καὶ
, Φάντων Σικυώνιοι Πολιάδης , Δήμων , Στράτιος , Σωσθένης Κυρηναῖοι Πρῶρος , Μελάνιππος , Ἀριστάγγελος , Θεόδωρος Κυζικηνοὶ Πυθόδωρος
3994078 ἐτιμησε
ἐγένετο καί με φεύγοντα ἐκ τῆς πατρίδος τά τε ἄλλα ἐτίμησε καὶ μυρίους ἔδωκε δαρεικούς : οὓς ἐγὼ λαβὼν οὐκ
ὁ δὲ ἡσθεὶς τῷ σοφίσματι τὸν μὲν ἄνθρωπον δώροις λαμπροῖς ἐτίμησε , πρὸς δὲ τοὺς σωματοφύλακας καὶ τοὺς στρατιώτας ἀπήγγειλεν
3993738 Συφακος
ὑπήγετο . καὶ τετρακισχιλίους ἱππέας αὐτομόλους αὐτῷ προσφυγόντας , οἳ Σύφακος ὄντες τότε ἐγίγνοντο Μασσανάσσου , κατηκόντισεν ὑποπτεύσας : τοὺς
' αὐτοῖς καὶ ἐκ Κίρτης πρέσβεις , τὰ βασίλεια τοῦ Σύφακος παραδιδόντες , ἰδίᾳ δὲ πρὸς Μασσανάσσην ἕτεροι παρὰ Σοφωνίβας
3990601 Ἱπποδαμειας
ἐνταῦθα μέρη λάβοι γῆς ὁ Ἀλκάθους ἀποθανὼν ὑπὸ Οἰνομάου τῶν Ἱπποδαμείας γάμων ἕνεκα : ἅτε δὲ ἀτυχήσαντα ἐν ἱπποδρόμῳ ,
. πρόχειρον : * * τοιοῦτος γὰρ ἦν ὁ τῆς Ἱπποδαμείας γάμος ἐν κοινῷ προκείμενος ἤτοι προτεθειμένος τῷ βουλομένῳ .
3988433 ἐκπεμπει
συμβῇ ἀταξία γίνεσθαι . ὁ δὲ Ζεύς , φησίν , ἐκπέμπει ταύτην ἐνεγκεῖν ὕδωρ , τοῦτο δηλοῦντος τοῦ λόγου ,
λοιπῇ στρατιᾷ ἀφίκετο , τοῦτον μὲν ἐπὶ τὸν Ἀκεσίνην ποταμὸν ἐκπέμπει ξὺν οἷς ἔχων ἧκε , τάξας παρὰ τοῦ Ἀκεσίνου
3984238 ἐπιμεληθηναι
, παῖδα ἄκων κατακανὼν ξυήλῃ πατάξας , δρόμου τ ' ἐπιμεληθῆναι καὶ τοῦ ἀγῶνος προστατῆσαι . ἐπειδὴ δὲ ἡ θυσία
ἀγνοεῖν , ὅτι ἐφ ' ἡμῖν ἐστι μὴ ἀμελεῖν ἀλλὰ ἐπιμεληθῆναι μαθεῖν . εἰ δέ τις καὶ τοιοῦτός ἐστιν ,

Back