| οὐ προστιθεὶς αὐτὸς τὰ ὀνόματα , οἷον Ἀθηναῖοι Κυθνίους ἢ Σεριφίους ἢ Λακεδαιμόνιοι Κυθηρίους τὸ παλαιὸν ἐπὶ νόμοις τοῖς αὐτοῖς | ||
| οὐ σιτοῦνται δὲ αὐτὸν οἱ πολλοί , νομίζοντες ἱερόν . Σεριφίους δὲ ἀκούω καὶ θάπτειν νεκρὸν ἑαλωκότα : ζῶντα δὲ |
| παρακειμένου τὰς ὄρνιθας ἐφόβει : αἱ δὲ τὸν δοῦπον οὐχ ὑπομένουσαι μετὰ δέους ἀνίπταντο , καὶ τοῦτον τὸν τρόπον Ἡρακλῆς | ||
| μέλιτται κακοσμίᾳ πάσῃ καὶ μύρῳ ὁμοίως , οὔτε τὸ δυσῶδες ὑπομένουσαι οὔτε ἀσπαζόμεναι τῆς εὐωδίας τὸ τεθρυμμένον , οἷα δήπου |
| δὴ οἶμαι κατέλαβον τὴν τοῦ νέου τῆς ψυχῆς ἀκρόπολιν , αἰσθόμεναι κενὴν μαθημάτων τε καὶ ἐπιτηδευμάτων καλῶν καὶ λόγων ἀληθῶν | ||
| , καὶ ἐνθεὶς εἰς τὴν κίβησιν φεύγει . Αἱ δὲ αἰσθόμεναι διώκουσιν : οὐχ ὁρῶσι μέντοι αὐτὸν , διὰ τὴν |
| καὶ Κερκύρας εἰς τὰς Ἀθήνας οἱ Ἀθηναῖοι ἐδέχοντο οὐ μόνον θυμιῶντες καὶ στεφανοῦντες καὶ οἰνοχοοῦντες , ἀλλὰ καὶ προσοδιακοὶ χοροὶ | ||
| στύρακα θυμιῶντες , τὴν ἐς Ἕλληνας φοίνικες ἐξάγουσι , ταύτην θυμιῶντες [ λαμβάνουσι ] : τὰ γὰρ δένδρεα ταῦτα τὰ |
| καὶ ἐν σχήμασι κριῶν , ὡς Ἑκαταῖός φησι , κρόταλα ψοφοῦσι , καὶ οὕτω τὰς πυγμαιομάχους γεράνους ἀμύνονται , καταφρονούσας | ||
| ἐκ παρεπομένου δὲ νοητέον ὅτι ἤτοι ἐν πολέμῳ τετελεύτηκε : ψοφοῦσι γὰρ οἱ πίπτοντες : δούπησεν δὲ πεσών : ἢ |
| μακροτέρᾳ συσταίη καὶ διὰ πλῆθος ἐδεσμάτων ὑγρῶν τὴν φύσιν , οἷαίπερ αἱ πλεῖσται τῶν ὀπωρῶν εἰσι καὶ τῶν λαχάνων ὅσα | ||
| συνίημι ἥντινα ὀνομάζεις . οὐ γάρ που λέγεις γε , οἷαίπερ καὶ αἱ περὶ τὰ ἄλλα θεραπεῖαί εἰσιν , τοιαύτην |
| , ἣν ἐνεγγύησεν αὐτῷ βασιλεὺς Ταρκύνιος . ταύτας τὰς κόρας ἐπιγάμους γενομένας ἐκδίδοται τοῖς ἀδελφιδοῖς τῆς μητρὸς αὐτῶν , υἱωνοῖς | ||
| εἰς τὰς γαμετὰς αὐτῶν τὰς εὐμόρφους παρενόμουν καὶ εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους καθύβριζον καὶ πληγὰς τοῖς ἀγανακτοῦσιν ὥσπερ ἀνδραπόδοις ἐδίδοσαν : |
| ταξάμενοι τοῦ κλήρου ἑκάστου τοῦ ἐνιαυτοῦ δύο μνᾶς φέρειν αὐτοὶ εἰργάζοντο τὴν γῆν . παρέλαβον δὲ καὶ τὰ ἐν τῇ | ||
| ἐξέφερε καρπόν , ὅτι μόνην θεῶν ἐτίμων καὶ ἐπιμελῶς αὐτὴν εἰργάζοντο . οὗτοι ἀνθρώπων οὐδενὶ συνῆλθον οὔτε εἰς ἄστυ κατιόντες |
| ἵνα μὴ δικάσῃ μηδὲ πολεμήσῃ . εἰς γὰρ τὸν πόλεμον φέρουσι σκόροδα . οἱ δὲ δικασταὶ τρώγουσι κυάμους , ἵνα | ||
| καὶ πρὸς τὸ βραχυτομεῖν ἢ μακροτομεῖν . Ἔνια γὰρ οὐ φέρουσι κἂν βραχὺ τμηθῶσιν ἀλλ ' εἰς τὴν βλάστησιν τρέπονται |
| , αἷς περιιστάντες τὰς θήρας ἐκυνήγουν . τὰς δὲ χρυσᾶς πλατάνους καὶ τὴν χρυσῆν ἄμπελον , ὑφ ' ἣν οἱ | ||
| , αἷς περιιστάντες τὰς θήρας ἐκυνήγουν . τὰς δὲ χρυσᾶς πλατάνους καὶ τὴν χρυσῆν ἄμπελον , ὑφ ' ἣν οἱ |
| τούτῳ καὶ ἡ δειλία τῶν φύσει αἱρετῶν ἐστιν , ἐπεὶ ἔλαφοι καὶ λαγῲ καὶ ἄλλα πλείονα ζῷα φυσικῶς ἐπ ' | ||
| τὸ τῶν ἐλάφων πάσχομεν : ὅτε φοβοῦνται καὶ φεύγουσιν αἱ ἔλαφοι τὰ πτερά , ποῦ τρέπονται καὶ πρὸς τίνα ἀναχωροῦσιν |
| κατὰ κοῖλον πρὸς ἡμᾶς , ἐν αἷς ἀθροιζομένας τὰς λαμπρὰς ἀναθυμιάσεις ἀποτελεῖν φλόγας , ἃς εἶναι τὰ ἄστρα . λαμπροτάτην | ||
| παθοῦσα διὰ τὸ μὴ πάντοτε τὰς ἐκ τῆς γῆς ἀνατελεῖσθαι ἀναθυμιάσεις , ἐπιλειψάσης τῆς ἐν αὐτῇ ὑγρότητος . . ἡ |
| οἷον σκοτεινὸν νέφος ἡλίου βολαὶ φωτίσασαι λάμπειν ποιοῦσι χρυσοειδῆ ὄψιν διδοῦσαι , οὕτω τοι καὶ ψυχὴ ἐλθοῦσα εἰς σῶμα οὐρανοῦ | ||
| Δηλοῦσι δὲ αἱ ἀποτομαὶ ἐπὶ θάτερα ἢ ὅθεν ἐλήλυθεν οὐ διδοῦσαι εἶναι οὐδὲ μερίζουσαι . Καὶ δὴ τοίνυν εἰ δύναμις |
| σῶμα παθῶν . . ΕΡΙΝ ΤΙΜΩΣΙ . Τὴν ἑτέρην τιμῶσι πληροῦντες τὴν πληροφορίαν αὐτῆς τυχὸν , καὶ φιλοτίμως ἔχουσι πρὸς | ||
| τὸ σῶμα ἐποίησεν . οὐκοῦν ὀφείλομεν τὸ κενὸν πληρῶσαι , πληροῦντες μὲν τὸ σῶμα , καὶ τρέφοντες αὐτὸ , ἀναστομοῦντες |
| τε καὶ ποικίλα : οὐ γὰρ ἐλάττους τρέφει τῆς γῆς ὄρνεις ἡ θάλασσα . οὐ μὴν μία φύσις τούτοις τε | ||
| χαλκῷ πίνακι τῶν Κορινθίων κατασκευασμάτων ἄρτος ἑκάστῳ ἰσόπλατυς ἐδόθη , ὄρνεις τε καὶ νῆσσαι , προσέτι δὲ καὶ φάτται καὶ |
| ὀρφανίας τρυγῶντες οἵ τε ὀρχούμενοι οἵ τε μιμούμενοι αἵ τε μιμούμεναι . Τούτων μὲν οὖν μὴ σφόδρα φαίνου προνοούμενος μηδὲ | ||
| ἐνταῦθά που τὴν σύστασιν λαβοῦσαι καὶ αἰσθητῷ προσχρώμεναι παραδείγματι καὶ μιμούμεναι εἴδη τε καὶ κινήσεις τάς τε συμμετρίας ἃς ὁρῶσι |
| . ἐστρατοπεδεύοντο δὲ ἑκάστοτε ἀπέχοντες ἀλλήλων παρασάγγην καὶ πλέον : ἐφυλάττοντο δὲ ἀμφότεροι ὥσπερ πολεμίους ἀλλήλους , καὶ εὐθὺς τοῦτο | ||
| Φιλώτας , οἱ μετὰ τῆς Ἀλκέτου δυνάμεως ἁλόντες ἡγεμόνες , ἐφυλάττοντο μὲν ἔν τινι φρουρίῳ καθ ' ὑπερβολὴν ὀχυρῷ , |
| φησὶ , καὶ τὰ τῆς μάχης πολὺ ἡδύτερα αὐτῆς εἰσὶν εὐωχίας . . Ταῦτα εἰπόντος τοῦ Ἰολάου , ἐχάρη ὁ | ||
| ἔπειτ ' ᾄδειν κακῶς , Συρακοσίαν τράπεζαν Συβαριτίδας τ ' εὐωχίας καὶ Χῖον ἐκ Λακαινᾶν , καὶ καταμεθυσθῆν ' ἡδέως |
| : μετ ' αὐτῶν δ ' εἰσὶν ἐκπρεπεῖς φύσιν αἱ ξανθοχρῶτες , ἃς κλύδων Αἰξωνικὸς πασῶν ἀρίστας ἐντόπους παιδεύεται : | ||
| . Μετ ' αὐτῶν δ ' εἰσὶν ἐκπρεπεῖς φίσιν αἱ ξανθοχρῶτες , ἃς κλύδων Αἰξωνικός πασῶν ἀρίστας ἐν τόποις παιδεύεται |
| κινδυνεύουσιν αἰχμαλωτιζόμενοι , οἱ δὲ πλουτίσουσιν ἁρπάζοντες . Ὅτι οἱ βασιλεύοντες ἔσονται ὡς κήτη , καταπίνοντες ἀνθρώπους ὡς ἰχθύας : | ||
| . . . ἐν δὲ Λακεδαίμονι οἵ τινες τηνικαῦτα ἔτυχον βασιλεύοντες , Τυρταῖος μὲν τὰ ὀνόματα οὐκ ἔγραψε , Ῥιανὸς |
| ἐστὶν εὐπορία : μετὰ δὲ τοὺς τρωγλοδύτας καὶ χαμαικοῖται καὶ πολυφάγοι τινὲς καλούμενοι καὶ αἱ τῶν Εἰσαδίκων κῶμαι , δυναμένων | ||
| ὥσπερ γυναικὶ : αἱ γὰρ γυναῖκες , ἵνα μὴ δοκοῖεν πολυφάγοι εἶναι , ἐκ τῆς πυκνότητος τῆς μάζης μικρᾶς εἶναι |
| μοι ] [ ] ι με νόμοι [ ] ᾄσματα λύραι [ δένδρον ] ἐκόμα [ ] ἐλάμβανε νέα . | ||
| μὲν δὴ τὴν νῆσον λαχοῦσαν τὰς θείας ὠδῖνας Ἀπόλλωνος ἅπασαι λύραι ᾠδὴν καὶ μέλος πεποίηνται , καὶ ταῦτα νῆσον ὀλίγην |
| ἢν οἷα δεῖ καθαίρεσθαι καθαίρωνται , συμφέρει τε καὶ εὐφόρως φέρουσιν : ἢν δὲ μή , τοὐναντίον . καὶ τοῦτ | ||
| τὰ ὑμνούμενα . ἔστι δὲ τοιαῦτα . τῇ μὲν κεφαλῇ φέρουσιν ὑδρίαν μεστὴν ὕδατος , καὶ τὸν αὐχένα ἀνέστησαν , |
| παιδείᾳ ταύτῃ φαίη ἄν τις νοῦν ἔχων δεῖν καὶ τὰς οἰκήσεις καὶ τὴν ἄλλην οὐσίαν τοιαύτην αὐτοῖς παρεσκευάσθαι , ἥτις | ||
| τὸ ὀρούειν εἰς φῶς , τουτέστιν ὑψοῦσθαι : τὰς γὰρ οἰκήσεις πάλαι ἐκ καλάμων ἔσκεπον , ἔνθεν καὶ παραστέγη καὶ |
| ἐξετάζειν τὴν ἰδίαν μηδὲ καθορᾶν ὅτι καὶ ἐν αὐτῷ τούτῳ πλανῶνται πονοῦντες περὶ τὰ μηδὲν χρήσιμα . Βίων ἔλεγε τοὺς | ||
| : τὸ δὲ χαίρειν παρὰ τὸ ἀλῶ τὸ πλανῶ , πλανῶνται γὰρ αἱ ψυχαὶ τῶν χαιρόντων : ἄλφιτα τὰ ἄλευρα |
| ποιεῖν . Πολυπραγμονεῖν ἀλλότρια μὴ βούλου κακά . Πολλοὶ σχολὴν ἄγουσιν εἰς τὰ χείρονα . Πολιὰ χρόνου μήνυσις , οὐ | ||
| ὁ νότος πνέῃ , τότε τοὺς κριοὺς ἐπὶ τὰς ὄϊς ἄγουσιν , ἵνα ἡ ἐπιγονὴ θηλυγόνος ᾖ αὐτοῖς μᾶλλον . |
| χορὸς συνέστηκεν ἐκ γυναικῶν Ἀργείων ἡλικιωτίδων Ἠλέκτρας , αἳ καὶ παραγίνονται ὑπὲρ τῆς τοῦ Ὀρέστου πυνθανόμεναι συμφορᾶς . προλογίζει δὲ | ||
| : γράφεται νέμεσθαι . Στέλλονται : ἐκεῖσε , πορεύονται , παραγίνονται . ἅμα : ὁμοῦ . ὁμιλαδόν : ἀπὸ τοῦ |
| μόνον , ἀλλὰ τὰ τούτων ἔτι ἀτοπώτερα : παρὰ μὲν Μιθαίκου ὄψον , παρὰ δὲ Σαράμβου οἶνον , παρὰ δὲ | ||
| αὐτὰ ἑαυτῶν προσφορώτατα εἶναι παρεσκεύαζεν : καὶ ἦν πολὺ τὸ Μιθαίκου καὶ ὅσον τοῖς Ἕλλησιν κατὰ ὀψοποιΐαν , ὥσπερ τὸ |
| τοὺς τόπους ὅπου πυκνῶς διέρχονται διάσπειρον : ἢ γὰρ τεθνήξονται φαγοῦσαι , ἢ φεύξονται . φασὶ δέ , ὅτι εἴ | ||
| ἢν τοὺς καρποὺς ἀκρίδων ἔδηται πλῆθος : ὅτι τὰς μὲν φαγοῦσαι , τὰς δὲ καὶ διὰ μόνης σκιᾶς ἀναιροῦσαι , |
| τελείας ἀπραγίας , αἱ δ ' ἀνατολαὶ ταχίστας ποιοῦσι τὰς ἐπιδημίας , δηλαδὴ τῶν τῆς Σελήνης σχηματισμῶν καὶ τῶν κέντρων | ||
| ' αὖ τῆς μὲν παρὰ τῶν θεῶν τιμῆς πότερον τὰς ἐπιδημίας εἴποι τις , αἷς τὸ κοινὸν ἐτίμησαν , ἢ |
| ἀποκτείνῃ , οἱ δὲ τύραννοι πάντες πανταχῇ ὡς διὰ πολεμίας πορεύονται . αὐτοί τε γοῦν ὡπλισμένοι οἴονται ἀνάγκην εἶναι διάγειν | ||
| Μουναδόν : μεμονωμένος . ὁρμηθείς : κινηθείς . περόωσι : πορεύονται , πλέουσιν . δίζυγες : κατὰ συζυγίαν , διπλοῖ |
| Ἀλκιβιάδου οὐδὲν διάφορον τῶν Βακχῶν ἐπεπόνθειν . καὶ γὰρ αἱ Βάκχαι ἐπειδὰν ἔνθεοι γένωνται , ὅθεν οἱ ἄλλοι ἐκ τῶν | ||
| : αἵτινες , καὶ αὗται . Βάκχοιο : Διονύσου . Βάκχαι : τιθήναι παρδάλεις Διονύσου , καὶ δεῖγμα ταύταις τὸ |
| καὶ μετὰ ταῦτα Παῖε καὶ Βάλλε φωνοῦντες περιίστανται αὐτὸν οἱ θρασύτατοι καὶ συναράττοντες τοῖς λίθοις ἀποκτιννύουσιν . ἐρριμμένου δ ' | ||
| γαλῆν πεφρίγασι κρίξασαν . δειλοὶ δὲ καὶ οἱ ἀρουραῖοι . θρασύτατοι δὲ οἱ θαλάττιοι . μικρὸν δὲ αὐτῶν τὸ σῶμα |
| καὶ κακοήθεϲι καὶ καυϲώδεϲι καὶ ἐπὶ τῶν ἐκ μακρᾶϲ ἀϲθενείαϲ ἀναλαμβανόντων , ἐφ ' ὧν δυϲχερεῖϲ αἱ ἄφοδοι γίγνονται : | ||
| καὶ κακοήθεσι , καὶ ἐφ ' ὧν ἐκ μακρᾶς ἀσθενείας ἀναλαμβανόντων δυσχερεῖς αἱ ἄφοδοι γίνονται , καὶ ἐφ ' ὧν |
| ἃ ὑπόκειται τῇ τῶν διδόντων ἐξουσίᾳ . Γ ὥσπερ αἱ τίτθαι : τίτθας καλοῦμεν τὰς τοῖς τιτθίοις καὶ τῷ γάλακτι | ||
| τοῦ ψεύδεσθαι : τοιοῦτοι γὰρ οἱ Κρῆτες . Καθάπερ αἱ τίτθαι σιτίζεις κακῶς . Κατόπιν ἑορτῆς ἥκεις : ἐπὶ τῶν |
| οὕτω δὴ καὶ σφοδρότερον ὁρμήσαντες , πρῶτον μὲν τὴν δύναμιν ἐκλύουσι καὶ τὴν φυσικὴν διαφοροῦσι θερμότητα : εἶθ ' οὕτως | ||
| μὲν δέωνται χρᾶσθαι , ἐντανύουσι , ἐπεὰν δὲ χρήσωνται , ἐκλύουσι . Εἰ γὰρ δὴ τὸν πάντα χρόνον ἐντεταμένα εἴη |
| “ φαλλούς ” , φησίν , “ Ἕλληνες τῷ Διονύσῳ ἐγείρουσιν : ἐπὶ τῶν καὶ τοιόνδε τι φέρουσιν , ἄνδρας | ||
| ἀκολάστοις καὶ ἀναιδέσιν ἀνθρώποις , οἳ αὐτὸν ἐπὶ τὰς ἐναντίας ἐγείρουσιν ἐπιθυμίας . Τέταρτον αἴτιον ἡ λήθη πάντων τῶν νοητῶν |
| ἂν οὐκ ἔχοιμι παρασχεῖν τὸν ἄνθρωπον , πρόκλησιν περὶ αὐτοῦ πεποίηνται πάνυ κακούργως . εἴη μὲν οὖν κἀκεῖνον φανῆναι καὶ | ||
| ἀνθ ' ὑμῶν ἐκείνοις ὑπαρχόντων οὓς ᾕρηνταί τε καὶ φίλους πεποίηνται . οὐ μὴν ἀλλ ' αἰσχρόν μοι φαίνεται καὶ |
| ' ὄρνις : ἀηδόνα φησὶ καὶ χελιδόνα , εἰς ἃς μετεβλήθησαν Πρόκνη καὶ Φιλομήλα : ἡ μεμονωμένη καὶ ἐστερημένη τῆς | ||
| γὰρ εἰς σκολιῶν ὄφεων γένος ἠλλάχθησαν , ἤγουν εἰς ὄφεις μετεβλήθησαν , ὁπόταν ἀπὸ τοῦ Ἰσμηνοῦ ποταμοῦ τῆς Βοιωτίας ἢ |
| τὴν παρὰ τοῦ βασιλέως καὶ τῶν ἱερέων καὶ τῶν μαχίμων μισθούμενοι διατελοῦσι τὸν πάντα χρόνον περὶ τὴν ἐργασίαν ὄντες τῆς | ||
| ἀχρήστους εἰς πόλεμον πάσας κέκτηνται , καὶ καθάπερ ἐνδεεῖς ἀνθρώπων μισθούμενοι , ὑπὸ μισθωτῶν καὶ ὀθνείων ἀνθρώπων ἡγοῦνταί ποτε σωθήσεσθαι |
| σεισμῶν . διὸ καὶ Αἰγύπτιοι εἰς τὴν Ἄρκτον αὐτὴν ἱερατικῶς ἀναπέμπουσιν , ὡς μετέχουσάν τινος ἐκεῖθεν ἀπορροίας , διὰ τὸν | ||
| τετράχρονοι τῶν ἐγκλιτικῶν ἐπὶ τὴν πρώτην συλλαβὴν ἑαυτῶν τὴν ἔγκλισιν ἀναπέμπουσιν , ὡς μηδεμιᾶς δεόμενα παρατηρήσεως τῆς πρὸ αὐτῶν λέξεως |
| εἰσιν καὶ σχεδὸν ἄφωνοι , κἂν ἀνακληθῶσι , πρὸς τὰς ἐκβοήσεις ἀσθενῶς ἀποκρινόμεναι πάλιν καταφέρονται : τινὲς δὲ καὶ συνέλκονται | ||
| δὲ ἐπίλογος τοὐναντίον κεκινῆσθαι τοῖς σχήμασιν ὀφείλει καὶ πολλὰς μὲν ἐκβοήσεις ἔχειν , πολλοὺς δὲ σχετλιασμούς : καὶ τὰ μὲν |
| εἰς δεῖγμα τῆς βασιλείας εἴληφεν , ἀφελέσθαι βούλεται . Τοῦτο ἀκούσασαι Ἀμαζόνες , ἐφωπλισμέναι κατὰ τοῦ Ἡρακλέους ἐξῄεσαν . Νομίσας | ||
| τάσδε σώφρονας , φίλαι : ὑμεῖς δὲ μὴ τρέσητ ' ἀκούσασαι πατρὸς ἀπροσδοκήτους τούσδε καὶ νέους λόγους . ἱκεταδόκου γὰρ |
| εἶδος ὑπὸ τῆς νόσου φοβερὸν ἥ τε στολὴ ἀήθης : δοραὶ θηρίων καλύπτουσιν αὐτόν . ἀλλὰ σὺ ἄμυνον , ὦ | ||
| ἐδείκνυεν . ἦν δὲ ἄρα τῇ Ἀταλάντῃ στρωμνὴ μὲν αἱ δοραὶ τῶν τεθηραμένων , τροφὴ δὲ τὰ τούτων κρέα , |
| Αἴαντος τοῦ Λοκροῦ ἐν τῷ ἱερῷ τῆς Ἀθηνᾶς ἐδήλου στέλλειν Τράρωνος : Τράρων ἀκρωτήριον Τροίας ὅθεν μία τῶν Λοκρίδων παρθένων | ||
| καὶ καίοντες ἀκάρποις καὶ ἀγρίοις ξύλοις τὰ ὀστᾶ αὐτῶν ἀπὸ Τράρωνος ὄρους τῆς Τροίας τὴν σποδὸν εἰς θάλασσαν ἔρριπτον : |
| τοῦ παρόντος ἐκπλῆσσον λόγου ; ἥκουσιν ἐς γῆν , κυανέας Συμπληγάδας πλάτηι φυγόντες , δίπτυχοι νεανίαι , θεᾶι φίλον πρόσφαγμα | ||
| προέηκε πελειάδα : ὅτι διὰ πελειάδος ἐπείρασαν οἱ Ἀργοναῦται τὰς Συμπληγάδας , καὶ Ἀσκληπιάδης ἱστορεῖ ἐν δευτέρῳ Τραγῳδουμένων . σπήλυγγες |
| δήμου , φορμορραφούμεθα , ἐπὶ τὰ στενά τινες ὥσπερ τὰς βελόνας διείρουσι . Ταῦτα δὲ τί ἐστιν , ὦ κίναδος | ||
| αὐτῷ τοῦδε τοῦ πάθους συνέταξαν οἱ ἰατροὶ , φασὶ , βελόνας λεπτὰς κατασκευάσαι μηκίστας : εἶτα ταύτας διὰ τῶν πλευρῶν |
| καὶ ταραχή . . θέσφατ ' ] αἱ τοῦ Ἀπόλλωνος μαντεῖαι δι ' ὧν εἶπεν αὐτῷ ὡς εἰ τεκνώσει παῖδα | ||
| , οὐ τὴν πολυάσχολον μαθηματικὴν κατωρθώκατε . εἰ δέ γε μαντεῖαι καὶ γοητεῖαι ὑμᾶς παρέπεισαν , διπλοῦν τὸ τῆς ἀμαθίας |
| ἀλλήλων ἀνῄρουν , οἵ τε ἡγεμόνες αὐτοὶ πρὸ πάντων κινδυνεύοντες προετρέποντο τοὺς ὑποτεταγμένους εὐρώστως ὑπομένειν τὸ δεινόν , οἵ τ | ||
| τῶν πολιτῶν καὶ οὐ τοὺς χειρίστους ἀπέκτεινον , πολλοὺς δὲ προετρέποντο ἀδικεῖν , εἶπέ που ὁ Σωκράτης ὅτι θαυμαστόν οἱ |
| ἐργασίαν δι ' ἧς κατασκευάζεται : δόξαντας δὲ μεγάλων ἀγαθῶν ἀρχηγοὺς γεγενῆσθαι τῷ γένει τῶν ἀνθρώπων τιμῶν τυχεῖν ἀθανάτων . | ||
| ταῦτα γὰρ ἐγγὺς εἶναι τοῦ ἀδυνάτου : μετρίως δὲ χρησαμένους ἀρχηγοὺς τῶν συμφερόντων βουλευμάτων γενέσθαι καὶ προτέρους ἐκείνων ἐπὶ τὰς |
| ' αὐτοῖς μεγέθει μέγιστοι , ὧν οἳ μὲν ἁρπάζουσι τὰς ποίμνας καὶ σιτοῦνται , οἳ δὲ ἐκθηλάζουσι τὸ αἷμα , | ||
| ἡλίου δυσμάς : εἶτα ἑαυτοὺς οἱ δράκοντες ἀποκρύψαντες ἐλλοχῶσι τὰς ποίμνας καὶ ἐκ τῆς νομῆς ἐπὶ τὰ αὔλια ἰούσας αἱροῦσι |
| , ὅθεν αἱ φερόμεναι ἐπὶ τὰ κάτω μέρη ὕλαι πάλιν ἀναπέμπονται ἀνταποπάλσεως γενομένης : ὥσπερ ἔχει ἐπὶ ῥιπτομένων ἐπὶ τὸ | ||
| Καὶ τριχορροοῦσι μὲν ἢ ὅτι ἐκ τῆς κακοχυμίας ἀτμοὶ δριμεῖς ἀναπέμπονται περὶ τὴν κεφαλὴν καὶ ἐκριζοῦσι τὰς τρίχας , ἢ |
| , ὀλιγοδείας ἐρασταί , πολυτέλειαν ὡς ψυχῆς καὶ σώματος νόσον ἐκτρεπόμενοι . . κοινὴ δ ' οὐ τράπεζα μόνον ἀλλὰ | ||
| συνουσίαις Σελεύκου σωτῆρος καλοῦσι . ταύτην δὲ τὴν κολακείαν τινὲς ἐκτρεπόμενοι τοὔνομα ἀρέσκειαν προσαγορεύουσιν , ὡς καὶ Ἀναξανδρίδης ἐν Σαμίᾳ |
| μὲν δεδίασι ταῦ - τα , οἱ δ ' οὖν μελιττουργοὶ ἐλαύνουσιν αὐτὰ ἀπ ' αὐτῶν ἢ κόνυζαν ἐπιθυμιάσαντες ἢ | ||
| ἡ θήρα ταῖς ἀνθρωπίναις ψυχαῖς ἐλευθερία γίγνεται . Ἤδη δὲ μελιττουργοὶ τῆς μελίττης ἀπολιπούσης μηχανῶνται τοιόνδε : εἰς οἰκίσκον βοῦν |
| . διὰ τοῦτο καὶ τῶν φιλοσόφων ἔνιοι πρὸς λύραν αὑτοὺς ἡρμόσαντο ἕωθεν , ἀποπαύοντες τῆς διὰ τῶν ὀνειράτων ταραχῆς . | ||
| οὖν ἐκεῖνοι λέγειν ταῦτα τὰ ζῷα τὸν χρησμόν , καὶ ἡρμόσαντο τὰς Θερσάνδρου τοῦ Κλεωνύμου θυγατέρας δοκίμου ἀνδρός . εἰ |
| δῆσαι κελεύει ; . . . , . Πλαγκτάς . Πλαγκτὰς διὰ τὸ προσπλήσσεσθαι αὐταῖς τὰ κύματα : οἱ δὲ | ||
| οὐδ ' Ἀβίλυκα ὄρος οὐδὲ Μεταγώνιον ἔθνος . καὶ τὰς Πλαγκτὰς [ δὲ ] καὶ τὰς Συμπληγά - δας ἐνθάδε |
| βάρβαρον ἀπέστραπται προσηγορίαν . Οἱ δὲ τὴν εὕρεσιν διδόντες ἐκείνοις παράγουσι καὶ Ὀρφέα τὸν Θρᾷκα , λέγοντες φιλόσοφον γεγονέναι καὶ | ||
| γοῦν ἔνιοι ταῦτα ῥυτά . καὶ τῶν ποιητῶν δὲ πολλοὶ παράγουσι πίνοντας τοὺς ἀρχαίους κέρασι . Πίνδαρος μὲν ἐπὶ τῶν |
| ] ἦν καὶ πρὸς | εὐχὰς ἐτράπη Θέτιν | καὶ Νηρηίδας καὶ Νηρέα | καὶ Ποσειδῶνα ἐπικαλούμενος | , ὧι | ||
| δίναις κυανέου πόντοιο , κάλει δ ' ἐπαμυνέμεν ἄλλας αὐτοκασιγνήτας Νηρηίδας : αἱ δ ' ἀίουσαι ἤντεον ἀλλήλῃσι , Θέτις |
| εἰς αὐτὸν βάλλουσιν , τῇ σφῶν διαλέκτῳ τὸν Ἀφροδίτης ὕμνον ᾄδοντες . Κατορύσσουσι δὲ κατ ' ἐνιαυτὸν γραῦν κατάκριτον παρὰ | ||
| , πλήρης σταφυλῆς . ἐπάτουν δὲ ἑξήκοντα Σάτυροι πρὸς αὐλὸν ᾄδοντες μέλος ἐπιλήνιον , ἐφειστήκει δ ' αὐτοῖς Σιληνός . |
| , πρὶν δὲ καὶ θανεῖν . διαρταμέοντες : κατακόπτοντες , διακόπτοντες : ἄρταμος πᾶς σφαγεὺς καὶ φονεὺς , κυρίως δ | ||
| οὕτως διαπλήσσοντες διὰ τοῦ η αἱ Ἀριστάρχου , ἀντὶ τοῦ διακόπτοντες . ἄλλοι δὲ διαπλίσσοντες διὰ τοῦ ι . παρασημειώσαιτο |
| εἰς ἐναντία . πρὸς δὲ τοῦτο ὁ μὲν Ἀλέξανδρος ἀντιλέγει ἐνίας μὲν ποιότητας τοῦ πυρὸς ἐνίαις ποιότησι τοῦ ὕδατος ἐναντίας | ||
| , εἰ τοῖς γυναικῶν ἐπίθοιντο ἐπιτηδεύμασι , δύσκλειαν οἴσονται . ἐνίας δὲ ἀρετὰς ἡ φύσις οὕτως διακέκρικεν , ὡς μηδὲ |
| δὲ περὶ Χαβρίαν ] τὸ Ἅλαδε μύσται . Χαβρίας ναῦς Λακωνικὰς κατασκόπους δώδεκα ἐφορμούσας , οὐ μὴν ἐπαναχθῆναι θαρρούσας ἐξεκαλέσατο | ||
| Λυδίῳ νόμῳ : μαντικῷ : μάντεις γὰρ οἱ Λυδοί . Λακωνικὰς Σελήνας : ἐπὶ τῶν ἀμφιβόλως συνθήκας ποιουμένων . Οὗτοι |
| ἤδη δεδωκόσι περὶ ὧν μαρτυροῦσι , τούτους ἠξίουν ἐκδοῦναι τὰς θεραπαίνας καὶ τοὺς οἰκέτας περί τε τούτων καὶ περὶ τῶν | ||
| μίμησιν , αἰδοῦμαι τὴν σύνοικον , τοὺς οἰκέτας , τὰς θεραπαίνας , οἴκοι μὲν τούτους , ἐν ἀγορᾷ δὲ τὴν |
| ἀποθνήσκουσαι ἀνεμοῦσι τοῦτο : διὸ καὶ σπουδάζουσιν αὐτὰς οἱ πορφυροβάφοι ζώσας κόπτειν πρὶν ἢ ἐμέσαι τὸ ἄνθος , καὶ ἀποτίθενται | ||
| , ἣν ὑγιὴς γενόμενος ἔγημε : τὰς δ ' ἄλλας ζώσας ἐν κώμηι τινὶ κατέκαυσεν , ἣν Αἰγύπτιοι διὰ τὸ |
| δ ' ἔγβαλλον ὀρείους πόδας ναός , στόματος δ ' ἐξήλλοντο μαρμαροφεγγεῖς παῖδες συγκρουόμενοι : κατάστερος δὲ πόντος ἐγ λιποπνόης | ||
| ' οἱ μὲν ἔκφρονες γιγνόμενοι ἔφευγον , οἱ δ ' ἐξήλλοντο , οἱ δ ' ἐνέπιπτον ἀλλήλοις . τοιαῦτα γὰρ |
| ὕδωρ κρᾶσιν τοῦ οἴνου συνῶφθαι χρησίμην οὔσαν . τὰς δὲ παρδάλεις ὑποζευγνύουσι τῷ Διονύσῳ καὶ παρακολουθούσας εἰσάγουσιν ἤτοι διὰ τὸ | ||
| τὰ δὲ ταῖς ἴδαις τε καὶ ὕλαις χαίροντα ὡς αἱ παρδάλεις , ὅθεν καὶ Ὅμηρος εἴρηκεν ἠύτε πάρδαλις εἶσι βαθείης |
| δὲ προέταξε τοὺς καθαρμοὺς τῶν τελετῶν : οἳ μὲν γὰρ ἀπαλλάττουσιν ἡμᾶς τῶν ἀλλοτρίων , αἱ δὲ τελεταὶ λοιπὸν ἐνιδρύουσι | ||
| ὀξέων νοσημάτων γινόμενοι πάντες κακοί . οὔτε γὰρ τοῦ πυρὸς ἀπαλλάττουσιν ἐπώδυνοί τέ εἰσι κάρτα καὶ θανατώδεις [ . . |
| τῶν κατ ' οὐσίαν ὑπαρχόντων . Πῶς οὖν ἐπὶ ταύτην ὑποφέρονται τὴν δόξαν ; εἰ μὲν τὸ Πρωταγόρου λέγοιεν ἅπαν | ||
| , φησὶν Ἀριστοτέλης , εἰς τοιαύτην δόξαν περὶ τῆς ψυχῆς ὑποφέρονται , οἱ μὲν αὐτὰ τὰ ἐν τῷ ἀέρι κινούμενα |
| ὁρῶντες εὐδοκιμοῦντα : χρόνοις δ ' ὕστερον μεταπεσούσης πάλιν τῆς Πισάτιδος εἰς τοὺς Ἠλείους μετέπεσεν εἰς αὐτοὺς πάλιν καὶ ἡ | ||
| τῆς Σάλμυκος Σαλμυκῖνος ὡς Ἐρυκῖνος . Σαλμώνη , πόλις τῆς Πισάτιδος καὶ κρήνη ὁμωνύμως , ἀπὸ τοῦ Σαλμωνέως τοῦ βασιλέως |
| πόλεμον αὐτοῖς καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλασσαν καὶ τὰς ἐμπορίας ἀκωλύτους εἶναι πανταχοῦ , Πομπήιον δὲ τὰς φρουρὰς ἐξαγαγεῖν | ||
| ἐξήρκουν : τάχα δὲ καὶ περὶ τῶν ἑκούσιον κοινωνίαν συνθεμένων ἐμπορίας ἤ τινος ἄλλου , ὧν ἕκαστος οὐκ εἶχε τὸ |
| ζωήν ; οὐ γὰρ αὐτάρκης ἡμῖν ὁ δίκαιος τρόπος : ἐμπίπτουσαι δὲ αἱ τύχαι βαπτίζουσιν ἡμᾶς . ἔδει γάρ με | ||
| , σφοδρῶς οὖσαι , μετὰ βάρους , φορτικαί . . ἐμπίπτουσαι ] μετὰ βάρους , συγκρούουσαι , προσκρούουσαι , καταπίπτουσαι |
| τούτου οὖν φησιν ὅτι “ ἀηδίσομέν σε , ἐπεὶ καὶ αἶγες ἐκ τῆς κόπρου ἀηδίζονται ” . ἄλλως “ μινθώσομεν | ||
| ἕκαστον ἐρωτῶντες , ἐρῶ καὶ τἄλλα ἅ ἐστιν ἡμῖν : αἶγες ὀκτὼ θήλειαι , βοῦς κολοβή , μοσχάριον ἐξ αὐτῆς |
| τὰ ὄρη ὁρμώμενοι , τὰς ἀγροικίας αὐτῶν κακοποιοῦσι , πολλοὶ συναθροισθέντες . Ἡ γὰρ νῆσός ἐστι τραχεῖα καὶ κατάδενδρος . | ||
| [ Λῃστῶν δ ' ἦσαν οὗτοι σύνταγμα ἐκ διαφόρων τόπων συναθροισθέντες , ] φύλακας εἰς τοῦτ ' ἐπιστήσαντες . Ὡς |
| λεπτυνόντων , ὥστε μὴ πολλὴν ἀθροίζεσθαι ὕλην παχεῖαν , ἣν τίκτουσιν εἰκότως καὶ ἀθροίζουσιν ἀδδηφαγίαι τε ἄτακτοι καὶ μετὰ τροφὴν | ||
| ὁ ὀπωρινὸς καιρός . Καὶ οἱ μὲν ἅπαξ τοῦ ἔτους τίκτουσιν , ὁ δὲ λάβραξ δὶς τίκτει , οἱ δὲ |
| τῆϲ ϲαρκὸϲ οἷον διαϲπωμένουϲ : εἰϲὶ γὰρ πολλοὶ καὶ ἀνωμάλωϲ ἐμφυόμενοί τε καὶ περιλαμβάνοντεϲ αὐτήν . οἱ δὲ τῶν περικειμένων | ||
| τῆς σαρκὸς οἷον διασπῶντας : εἰσὶ γὰρ πολλοὶ καὶ ἀνωμάλως ἐμφυόμενοί τε καὶ περιλαμβάνοντες αὐτήν . οἱ δὲ τῶν περικειμένων |
| τάσσονται , ἐκεῖνο τὸ σχῆμα αὐτοὶ φυλάττοντες καὶ συντόμως ἐντεῦθεν ἀνακαλούμενοι τὰς συμβαινούσας αὐτοῖς μερικὰς τροπὰς ἐν ταῖς μάχαις . | ||
| ἁρπάζειν τε καὶ ὑβρίζειν ἔς τε τὸ εὔτακτον καὶ κόσμιον ἀνακαλούμενοι , τὸ πρᾶον καὶ ἥμερον τῆς ἀρχῆς ὕβριν αὑτῶν |
| βουβὼν μεστὸς ἦν καὶ πάντα ἐξῴδει , καὶ ὀδύναι παρηκολούθουν δειναὶ καὶ πυρετὸς ἔστιν ἃς ἡμέρας . ἐνταῦθα οἱ μὲν | ||
| ' οὐχ ὅσι ' ἔθνηισκες † . ἰὼ ἰώ : δειναὶ μὲν αἱ τότε τύχαι , δεινὰ δὲ καὶ τάδ |
| τὸ θεῖον εὐσεβείας φανερῶς αὐτοὺς κομίζεσθαι τὰς χάριτας , μηδέποτε δεσποτείας ἐπήλυδος πεῖραν λαβόντας : ἐξ αἰῶνος γὰρ ἐν ἐλευθερίᾳ | ||
| τὰ μὲν γὰρ σὰ δουλείας , τὰ δ ' ἐκείνου δεσποτείας ἠξίωται : καὶ εἰ ἀγαπήσεις δοῦλος γενέσθαι τοῦ σοφοῦ |
| ἐγένοντο μελῶν ποιηταί . τηροῦσιν δὲ καὶ νῦν τὰς ἀρχαίας ᾠδὰς ἐπιμελῶς πολυμαθεῖς τε εἰς ταύτας εἰσὶ καὶ ἀκριβεῖς . | ||
| δὲ , ὅτι ἵσταντο ἐν ἑνὶ τόπῳ καὶ ἔλεγον τὰς ᾠδὰς , ᾗτινι ἀναλογεῖ ἡ στάσις τῆς γῆς . ἐχρῶντο |
| μαλακοῖς , θελκτικοῖς , κολακευτικοῖς μύθοις ] λόγοις ὦ ] λέγουσαι δηλονότι μέγ ' ] μεγάλως εὔδαιμον ] μακαρία παρθενεύεις | ||
| ἐπὶ μὲν γὰρ τῆς ἀναγκαίας ὕλης αἱ μὲν καταφάσεις ἄμφω λέγουσαι εἶναι τὸ ἐξ ἀνάγκης ὑπάρχον ἀληθεῖς , αἱ δὲ |
| ' [ εἰς ] τοὺς εὐποιοὺς καὶ τὰς [ ] πατρίδας : ἀμέλει [ ] γὰρ οἱ μὲν ἠπιώτερον [ | ||
| καὶ τὰς ἀποκρίσεις ἐπιεικεῖς διδοῦσα συντόμως ἑκάστους ἀπέλυσεν εἰς τὰς πατρίδας . Ὅτι οἱ Ῥωμαῖοι ἐν τοῖς ἔμπροσθε χρόνοις τῶν |
| ἀβλαβέστερον κατὰ πάντα : ἐπὶ γὰρ τῶν μὴ φερόντων τὰς φαρμακώδεις ποιότητας ὠφελεῖ τὰ προσηνέστερα τῶν βοηθημάτων . σκευάζειν δὴ | ||
| δὲ καὶ ἐν τῇ Ἀρκαδίᾳ καὶ ἐν τῇ Λακωνικῇ : φαρμακώδεις γὰρ καὶ αὗται . τῶν δὲ εὐωδῶν οὐδὲν ἐν |
| τελεῖν τὰ Θεσμοφόρια . εἰσὶ δὲ τὰ Θεσμοφόρια τοιαῦτα : παρθένοι γενναῖαι καὶ τὸν βίον σεμναὶ κατὰ τὴν ἡμέραν τῆς | ||
| τοῦ Ἕκτορος οὕτω κομῶντος . ὁ δὲ νοῦς : ὅσαι παρθένοι θελήσουσιν ἐκφυγεῖν τὸν ζυγὸν τῶν ἀνδρῶν ἤτοι τὸν γάμον |
| καὶ νηοῖσι ξυλίνοισι , καὶ τῷ Διονύσῳ τριετηρίδας ἀνάγουσι καὶ βακχεύουσι . Εἰσὶ γὰρ οἱ Γελωνοὶ τὸ ἀρχαῖον Ἕλληνες , | ||
| γάρ : εὐπαίδευτα δ ' ἀπετράπου λέγειν . αὑταί σε βακχεύουσι συγγενῆ φόνον . οἴμοι διωγμῶν οἷς ἐλαύνομαι τάλας . |
| σπερματικὰς ἔχει τὰς συκαμινώδεις † διαγονάς † , καθάπερ † ὑφάλους † καὶ διαφυὰς ἔχει ψαθυρὰς καὶ εὐχύμους . ” | ||
| ὅσον ἰχθύων ἐξειλκύσαμεν : μικροῦ καὶ τοὺς φελλοὺς ἐδέησε κατασῦραι ὑφάλους τὸ δίκτυον ἐξωγκωμένον . εὐθὺς οὖν ὀψῶναι πλησίον , |
| καὶ οἴνου καὶ κορημένοι . ” ὅθεν σιτία . σινέσκοντο ἐκάκουν : “ οἵ σφεας σινέσκοντο . ” σιφλώσειαν ἐκφαυλίσειεν | ||
| τυραννίδων τὰ λῃστήρια . οἱ μὲν γὰρ ἀφιστάμενοι τὴν χώραν ἐκάκουν καὶ αὐτὴν καὶ τὴν γειτνιῶσαν , οἱ δὲ συμπράττοντες |
| περὶ τὰ μέρη δὲ αὐτῆς κατοικοῦσιν αἱ Φορκίδες καὶ αἱ Γοργόνες οὕτω καλούμεναι , θυγατέρες Φόρκυνος , τοῦ υἱοῦ Πόντου | ||
| ἐξ ἀνθρώπου θηρίον . Τοῦτο οἱ Κένταυροι , τοῦτο αἱ Γοργόνες , τοῦτο αἱ Χίμαιραι , ὁ Γηρυόνης , ὁ |
| ἐληλυθότων αὐτῶν ἐπὶ τοὺς Τεγεάτας . καὶ φρουρὰν μὲν οἱ ἔφοροι ἔφαινον , Ἀγησίλαον δ ' ἐκέλευεν ἡ πόλις ἡγεῖσθαι | ||
| μεγάλας ὑπισχνουμένου , αὐτοὶ μὲν διελύθησαν , οἱ δ ' ἔφοροι καὶ οἱ μετ ' αὐτῶν ἀκριβῶς μαθόντες τἀληθὲς τότε |
| ὄρνιθες ἄπληστον κλύζονται ἐνιέμεναι ὑδάτεσσιν : Ἢ λίμνην πέρι δηθὰ χελιδόνες ἀΐσσονται γαστέρι τύπτουσαι αὔτως εἰλεύμενον ὕδωρ : ἢ μάλα | ||
| βοτάνη ἐστί , καὶ φυέται καθ ' ὃν καιρὸν αἱ χελιδόνες φαίνονται . δαύκειον : ὅπερ Ἀπολλόδωρός φησιν ἐν τῷ |
| τὸ γὰρ τῆς περόνης ὀστοῦν καὶ σομφωδέστερόν ἐστιν [ οὐδὲ διαφαίνονται τὰ δ ' ἐν αὐτῇ πταίσματα ] * * | ||
| τὴν οὐσίαν ἀναλίσκωσι . . Ὥσπερ καὶ αἱ τέχναι ὁμοίως διαφαίνονται ἔν τε τοῖς μεγάλοις ἔργοις καὶ τοῖς μικροῖς , |
| . ὕστερον δὲ ἐνομίσθη ἐδέατρον καλεῖν τὸν ἐπιστάτην τῆς ὅλης διακονίας καὶ παρασκευῆς . ἐθάς : φίλος , συνήθης . | ||
| καὶ φαῦλον ἰατρὸν ὑπηρέτην οὐ καλοῦμεν Ἀσκληπιοῦ καὶ τῆς Ἄρεως διακονίας ἐκβάλλομεν τὸν ἀδίκοις ἐπιχειροῦντα σφαγαῖς καὶ προπέτειαν ἀθλητοῦ τὸν |
| καὶ ταῖς ἑταίραις . ἄγουσι δὲ καὶ Ἀφροδίσια αὐτόθι αἱ ἑταῖραι . ἐν δὲ Λακεδαίμονι , ὥς φησι Πολέμων ὁ | ||
| θρέψεται αὐτός τε καὶ οἱ συμπόται τε καὶ ἑταῖροι καὶ ἑταῖραι . Μανθάνω , ἦν δ ' ἐγώ : ὅτι |
| σφῶν , ὥσπερ ἐκπεπληγμένα τοὺς ἀνθρώπους , ἔλαφοι δὲ καὶ δορκάδες καὶ στρουθοὶ καὶ ὄνοι πολλὰ μὲν καὶ ταῦτα ἑωρᾶτο | ||
| . Πάντα πέτρον κινήσω . Πάντα κάλων . Πρὸς λέοντα δορκάδες συνάπτουσι μάχας . Ῥόδιοι τὴν θυσίαν : ἐπὶ τῶν |
| κρατήσει . Ἄριστα χωλὸς ὑφεῖ : φασίν , ὅτι αἱ Ἀμάζονες τοὺς γεννωμένους ἄῤῥενας ἐπήρουν : ὅθεν πολεμοῦντες αὐταῖς οἱ | ||
| κρατήσει . Ἄριστα χωλὸς ὑφεῖ : φασίν , ὅτι αἱ Ἀμάζονες τοὺς γεννωμένους ἄῤῥενας ἐπήρουν : ὅθεν πολεμοῦντες αὐταῖς οἱ |
| . ] Φερεκύδην δὲ πολλῶι ἀρχαιότερον γενόμενον Ἡρακλείτου μυθοποιεῖν στρατείαν στρατείαι παραταττομένην καὶ τῆς μὲν ἡγεμόνα Κρόνον ἀποδιδόναι , τῆς | ||
| τῶν ? [ ἄλλων ἀγαθῶν ] ? τῶν ἐν τῆι στρατείαι [ ? ταύτηι ] συμβάντων ? [ τοῖς ? |
| ἑταῖραι ἱδρύσαντο οἱ συνακολουθήσασαι Περικλεῖ ὅτε ἐπολιόρκει τὴν Σάμον , ἐργασάμεναι ἱκανῶς ἀπὸ τῆς ὥρας . καὶ ἐν Ἐφέσῳ δὲ | ||
| αὐτοῦ , οὐδὲν ἀτιμότερον δήπουθεν , ὦ Πλάτων , ἔργον ἐργασάμεναι οὐδ ' ἐλάττονος ἄξιον εὐφημίας τῶν ἐν τῇ σῇ |
| ὕδατι τότε πρῶτον ἐπόθη κεκραμένον : διόπερ ὀνομασθῆναι τὰς πηγὰς νύμφας καὶ τιθήνας τοῦ Διονύσου , ὅτι τὸν οἶνον αὐξάνει | ||
| Μαλιάδες ψίττα Ῥοιαί ψίττα Μελίαι παρθένων ἦν : τὰς γὰρ νύμφας εὐφημοῦσαι θέουσι , παροξύνουσαι ἀλλήλας εἰς τάχος . τὸ |
| ἐς τὴν πανήγυριν ταύτην , φυλάσσοντες τὴν νύκτα τῆς θυσίης καίουσι καὶ αὐτοὶ πάντες τὰ λύχνα , καὶ οὕτω οὐκ | ||
| καὶ ἑτέρωθι Δήμητρος καὶ Κόρης ἱερόν : πῦρ δὲ ἐνταῦθα καίουσι , ποιούμενοι φροντίδα μὴ λάθῃ σφίσιν ἀποσβεσθέν . καὶ |
| τὴν τοῦ πνεύματος ἔξοδον . Εἰ δὲ καὶ δι ' ἀναδόσεις ἀναθυμιάσεων ἀλλοκότων τοιαῦτά τινα γίνεται τῷ τῆς συμπαθείας μὲν | ||
| ἴσων ἡμερῶν εἰς τὸ μὴ βιαίας καὶ πληκτικὰς γίνεσθαι τὰς ἀναδόσεις . ὡς γὰρ τὰ κατεαγέντα τῶν ὀστῶν μὴ κινούμενα |
| [ Παρσώνδῃ ] ἀργυρίου νομίσματος τάλαντα ἑκατὸν , καὶ ἄλλας ἐσθῆτας πολυτελεῖς , βασιλεῖ δὲ χρυσοῦ μὲν τάλαντα ἑκατὸν , | ||
| τὰ ῥάκη μόνον ἀλλὰ καὶ τὰς ἀμείνους ἔνιοι καλεῖν ἠξίουν ἐσθῆτας . τοὺς δὲ τὰς ἐσθῆτας ἀπομισθοῦντας τοῖς χορηγοῖς οἱ |
| τῷ φέγγει ἐπαναρριπτοῦντες μακρὰν διαίρουσιν ἀντιπαίζοντες : ταραχώδη δὲ ὅταν ἀλώπεκες προδιεξέλθωσι γίγνεται . τὸ δὲ ἔαρ κεκραμένον τῇ ὥρᾳ | ||
| : ἵππων δὲ τίγρητες ἐς ἔρωτα ἦλθον , κυνῶν δὲ ἀλώπεκες , ὅθεν δή φασι καὶ ἀλωπὸν φύεσθαι : οἶδα |