| ' ἅμα μὲν πάσας ἀποφαίνειν τῶι Κλεομένει τὰς ἐλπίδας ἐν Πτολεμαίωι διὰ τὰς χορηγίας , ἅμα δὲ τοσούτων χρημάτων αὐτὸν | ||
| Περδίκκας ἐπ ' Αἴγυπτον σὺν τοῖς βασιλεῦσι καὶ τῆι δυνάμει Πτολεμαίωι πολεμῆσαι . κατηγορήσας δὲ Πτολεμαίου , κἀκείνου ἐπὶ τοῦ |
| τὸ ἀρχαῖον ἐκτίσθησαν αἱ πόλεις , καὶ συλλήβδην πάσης τῆς ἀρχαιολογίας ἥδιστα ἀκροῶνται , ὥστ ' ἔγωγε δι ' αὐτοὺς | ||
| Σαλμηνοὶ , ἔθνος νομαδικὸν , ὡς Γλαῦκος ἐν * Ἀραβικῆς ἀρχαιολογίας . Γέα , πόλις πλησίον Πετρῶν ἐν Ἀραβίᾳ , |
| : πάντῃ γὰρ ὁ θεός ἐστιν . παραθήσω δὲ πρώτου Ἀριστοβούλου , τοῦ ἐξ Ἑβραίων φιλοσόφου , τὰς οὕτως ἐχούσας | ||
| καὶ τῶν ἔτι παλαιοτέρων ἀμφοτέρων Ἀγαθοβούλων , τῶν ἐπίκλην διδασκάλων Ἀριστοβούλου τοῦ πάνυ , ὃς ἐν τοῖς οʹ κατειλεγμένος τοῖς |
| πάντα ἡμᾶς διδάσκει τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον , τὸ διὰ Μωσέως καὶ τῶν λοιπῶν προφητῶν , ὥστε τὰ καθ ' | ||
| δυνατοί . Διὰ δὴ τούτων ὁ Νουμήνιος καὶ τοῖς ὑπὸ Μωσέως ἐπιτελεσθεῖσι παραδόξοις θαύμασι καὶ αὐτῷ δὲ ὡς θεοφιλεῖ γενομένῳ |
| πάντα παρασκευάζεσθαι δυνατόν , λέγεσθαι δὲ ῥᾴδιον . ὅτι δείπνων ἀναγραφὰς πεποίηνται ἄλλοι τε καὶ Τιμαχίδας ὁ Ῥόδιος δι ' | ||
| ἱστορίαν προείλοντο , ἤτοι ταῖς διαδοχαῖς τῶν βασιλέων μερίζοντες τὰς ἀναγραφὰς ἢ ταῖς τῶν ἱερέων ἢ ταῖς περιόδοις τῶν ὀλυμπιάδων |
| καὶ τὰ Ἴσαυρα ἐκεῖνος καθεῖλεν , ὕστερον δὲ Πομπηίου τοῦ Μάγνου , πλείω τῶν χιλίων καὶ τριακοσίων σκαφῶν ἐμπρήσαντος τὰς | ||
| ' ἦν μὲν κατοικία μετρία , Πομπήιος δὲ Στράβων ὁ Μάγνου πατὴρ κακωθεῖσαν ὑπὸ τῶν ὑπερκειμένων Ῥαιτῶν συνῴκισεν : εἶτα |
| τὰς Ῥωμαϊκὰς συγγράψαντες ἱστορίας . παραγίνεται δ ' εἰς Ῥώμην Ἄγκου Μαρκίου βασιλεύοντος , ὡς μὲν Γέλλιος ἱστορεῖ κατὰ τὸν | ||
| τόμος τῶν ἑπτὰ βασιλέων , Ῥωμύλου , Νουμᾶ Πομπιλίου , Ἄγκου Ὁστιλίου καὶ Ἄγκου ἑτέρου τοῦ καὶ Μαρκίου , ἐπιγόνου |
| ὁ μὲν πρῶτος τόμος τῶν ἑπτὰ βασιλέων , Ῥωμύλου , Νουμᾶ Πομπιλίου , Ἄγκου Ὁστιλίου καὶ Ἄγκου ἑτέρου τοῦ καὶ | ||
| νομισθεισῶν ὑπό τε τοῦ τῆς πόλεως ἐπωνύμου Ῥωμύλου καὶ Πομπιλίου Νουμᾶ καὶ ἐπιστήμονα νόμων πολιτικῶν . πάντα δὲ ταῦτα μόνον |
| πρὸς αὐτοῦ θεωρήμασιν . Ἀντιστρόφιον τοῖς δύο ὁμοῦ τῷ τε ἑξηκόστῳ ὀγδόῳ καὶ τῷ ξθʹ θεωρήματι . . , ] | ||
| πρὸς αὐτοῦ θεωρήμασιν . Ἀντιστρόφιον τοῖς δύο ὁμοῦ τῷ τε ἑξηκόστῳ ὀγδόῳ καὶ τῷ ξθʹ θεωρήματι . . , ] |
| θηλυκῶν προῆκται . τοῦ μὲν προτέρου παραδείγματος ταῦτα , Ἀσιανός Καρδιανός Ὀλβιανός Φασιανός , ἀπὸ τῆς Φάσιος πόλεως , Τράλλιος | ||
| ἔχει πρὸ τέλους , ὀφεῖλον τὸ α , ὡς Ὀλβιανός Καρδιανός . Βούβαστος , πόλις Αἰγύπτου , ἣν Ἡρόδοτος Βούβαστιν |
| ' ἐκεῖνοι πάλιν ἄλλοις , ἕως εἰς τὸ τέρμα τῆς σατραπείας τὸ δοθὲν παραδοθῇ . Τῶν δὲ περὶ τὸν Εὐμενῆ | ||
| σατραπείαν ἑαυτῷ δυναστείαν κατασκευαζόμενος : τὸ δὲ τελευταῖον προσέταττε τῆς σατραπείας παραχωρεῖν καὶ μίαν λαβόντα πόλιν εἰς καταβίωσιν τὴν ἡσυχίαν |
| Φθίας χώρας στρατηγὸν γενναῖον , Ἡρακλέα τὸν λεγόμενον Πολύφημον , συνταξάμενος διδόναι αὐτῷ τὴν ἑαυτοῦ θυγατέρα τὴν Δηιάνειραν . Ὅστις | ||
| ὑπερέβη , τὰ δ ' ἀπὸ τῆς Ἡρακλειδῶν καθόδου πραχθέντα συνταξάμενος ταύτην ἀρχὴν ἐποιήσατο τῆς ἱστορίας . ὁμοίως δὲ τούτωι |
| Παρθεμασπάτην , υἱὸν Ὀσδρόου , γράψας τῆι συγκλήτωι τῆι ἐν Ῥώμηι ὅτι τοσαύτην καὶ ἄπειρον γῆν καὶ ἄμετρα διαστήματα ἀφεστηκότα | ||
| Ἐπικτήτειος , ὁ ἐπικληθεὶς νέος Ξενοφῶν . ἦν δὲ ἐν Ῥώμηι ἐπὶ Ἀδριανοῦ καὶ Μάρκου καὶ Ἀντωνίνου τῶν βασιλέων , |
| τε ὁ τὴν ἐν Ἐφέσῳ διέπων φρουρὰν υἱὸς ὢν τοῦ Φιλαδέλφου βασιλέως Εἰρήνην εἶχε τὴν ἑταίραν , ἥτις ὑπὸ Θρᾳκῶν | ||
| καὶ Ὀρφεὺς Κροτωνιάτης : Ζηνοδότου δὲ χρόνοις ὑστέροις ἐπὶ τοῦ Φιλαδέλφου αὐτὸν ἀνορθώσαντος , ἔπειτα δὲ πάλιν τοῦ Ἀριστάρχου . |
| τῆς πεντεκαιδεκάτης μοίρας τοῦ Λέοντος καὶ εὑρίσκομεν Κριοῦ μὲν ἀναφορὰς χρονικὰς κα βʹʹ , Ταύρου δὲ κε , καὶ τῶν | ||
| βʹʹ , καὶ ἕως τῆς ιεʹ μοίρας τοῦ Λέοντος εὑρίσκομεν χρονικὰς ἀναφορὰς ιζ ∠ ʹ . Ἐπεὶ δὲ ὁ Λέων |
| ἔοικεν ἀτελῆ τὴν ἱστορίαν καταλιπεῖν , ὡς καὶ Κράτιππος ὁ συνακμάσας αὐτῷ καὶ τὰ παραλειφθέντα ὑπ ' αὐτοῦ συναγαγὼν γέγραφεν | ||
| Γεγόνασι δὲ Βίωνες δέκα : πρῶτος ὁ Φερεκύδῃ τῷ Συρίῳ συνακμάσας , οὗ φέρεται βιβλία δύο Ἰάδι : ἔστι δὲ |
| δήμου θεράπων κοινὸς πέλει , ἠὲ φερόπλῳ ἀνέρι , τῷ στρατιαί τε βοηδρομίαι τε μέλονται . εἰ δ ' ἄρ | ||
| τριαντάδος Ἄρης ἔχει τὴν δύναμιν , αἳ καὶ ἰσχὺς καλοῦνται στρατιαί τε ἀλλ ' ἔνδοξοι , ἀλλὰ καὶ στρατηγίαι . |
| γὰρ τοῦ φύντος ἄδηλον . , . . . Περὶ Ῥώμου καὶ Ῥωμύλου . Ἁλούσης Τροίας ὀγδόῃ τοῦ Δεκεμβρίου μηνὸς | ||
| τὴν Ἰλίου ἅλωσιν , ἀποικίαν στείλαντες Ἀλβανοί , Ῥωμύλου καὶ Ῥώμου τὴν ἡγεμονίαν αὐτῆς ἐχόντων , κτίζουσι Ῥώμην , ἔτους |
| πραγμάτων , Κωνσταντῖνος καὶ Μαξέντιος , ἐξ αὐγούστων γεγενημένοι , Λικίνιος καὶ Μαξιμιανὸς , ἐξ ἰδιωτῶν πρὸς τὴν ἀρχὴν κεκλημένοι | ||
| καὶ Λεύκιος Φούριος , ἔτι δὲ Γάιος [ Λεύκιος ] Λικίνιος καὶ Πόπλιος Κοίλιος . ἐπὶ δὲ τούτων Θηβαῖοι μεγάλῃ |
| Εὐβοίαι κατὰ μάντευμα ἐκ Δελφῶν . Ἕκτωρ δὲ ἀπὸ Ἀμφίκλου τετάρτηι γενεᾶι ἐπολέμησεν Ἀβάντων καὶ Καρῶν τοῖς οἰκοῦσιν ἐν τῆι | ||
| , θερινὰς τροπὰς ποιεῖται , κατὰ Μακεδόνας μὲν Πανήμου εἰκάδι τετάρτηι , κατὰ δὲ Ἀλεξανδρέας Ἐπιφὶ τετάρτηι εἰκάδι . περὶ |
| ἀρίστου καὶ μαχιμωτάτου . Τῆς δὲ στρατιᾶς τὸ λειπόμενον Γάϊος Κάσιος , ταμίας ὢν αὐτοῦ τῶν χρημάτων , διέσωσε . | ||
| ἔστι καὶ ἑτέρα Περσίδος καὶ πόλις . καὶ τὸ ἐθνικὸν Κάσιος . Κασπάπυρος , πόλις Γανδαρική . Σκυθῶν δὲ ἀκτή |
| οὔτε ζῶιον οὔτε ἄλλο γενέσθαι οὐδέν , εἰ μὴ οὕτω συνίστατο ὥστε ταὐτὸ εἶναι . ἀλλὰ πάντα ταῦτα ἐκ τοῦ | ||
| εἰ μὲν διὰ παθῶν τὰ πράγματα τὰ ἐν τῷ κόσμῳ συνίστατο , ἡ ὁμοίωσις ἂν τῶν παθῶν εἶχέ τινα πρὸς |
| , αὐτὸς δὲ πείσας ἀποστῆναι ἀπὸ Λακεδαιμονίων Αἰνιᾶνας καὶ Ἀθαμᾶνας ἤθροισε παρά τε τούτων καὶ τῶν συμμάχων στρατιώτας : τοὺς | ||
| πατὴρ ὤν , πλούτωι δὲ καὶ ψυχῆς λαμπρότητι διαφέρων , ἤθροισε τοὺς ἐκ τῆς Νάξου τῆς κατασκαφείσης ὑπὸ Διονυσίου περιλειφθέντας |
| Δίζηρος ποταμὸς Ἰλλυρίδος , ἴσως ἀπὸ τοῦ δίζησθαι τὴν Μήδειαν ὀνομασθείς . × . ποταμοῦ παρὰ ταῖς Πόλαις . . | ||
| Διζηροῦ πόρῳ „ . ἴσως ἀπὸ τοῦ δίζησθαι τὴν Μήδειαν ὀνομασθείς . τὸ ἐθνικὸν Διζήριος καὶ Διζηρίτης , ὡς Ἄλωρος |
| Δείναρχος ἐν τῇ Κατὰ Πολυεύκτου ἀποφάσει : καὶ τὰς ἰδίᾳ παραγγελίας γεγενημένας καὶ τὰς δεήσεις . . . . δώρων | ||
| λίαν ἐκ τῆς Ἀττικῆς . καὶ οὐ δεῖ σοι μακρᾶς παραγγελίας οὐδὲ ἀντιβολήσεων ἐμμήνων , οὐδὲ προστίθεσθαι ἱκετηρίαν , ἀλλ |
| τῶν ἀριθμῶν , ὡς ἔφαμεν , τὰς αὐτὰς πηλικότητας δείξωμεν συναγομένας καὶ ἐπὶ τῆς κατὰ τὸν ἐπίκυκλον ὑποθέσεως , ὅταν | ||
| ἐσόπτρων , ὥστε τὰς ἀνακλάσεις ὑφ ' ἓν ἐκείνων ἁπάσας συναγομένας ποιῆσαι τὴν ἔξαψιν : ὥστε ἔσταν διὰ πλειόνων ἀνδρῶν |
| τὰς εἰς αὐτὸν ἀναφερομένας ἱστορίας συγγεγραφώςΔιονύσιος δ ' ἐστὶν ὁ Σκυτοβραχίων , ὡς Ἀρτέμων φησὶν ὁ Κασανδρεὺς ἐν τῶι Περὶ | ||
| ὁ εἰς αὐτὸν τὰς ἀναφερομένας ἱστορίας συγγεγραφὼς , Διονύσιος ὁ Σκυτοβραχίων , ὡς Ἀρτέμων φησὶν ὁ Κασανδρεὺς ἐν τῷ Περὶ |
| καὶ εἴ τι αὐτοὶ ἐκτήσαντο καὶ ἃ νῦν παρ ' Ἱππάρχου αὐτοῖς συντέταχα , δισχιλίας δραχμάς , ἀσφαλῶς οἶμαι δεῖν | ||
| ὅσα μὴ ὀρθῶς εἴρηται ἢ διῄρηται ἢ διαγέγραπται : καὶ Ἱππάρχου δὲ τῶν πολλῶν μιμνήσκεται ἐπιλαμβανόμενος . καὶ ἐπὶ τέλει |
| : Μιλύαι , οἱ πρότερον Σόλυμοι , ὡς Τιμαγένης πρώτῳ Βασιλέων . Καὶ ἡ χώρα Μιλυάς , ὡς Μινυάς . | ||
| . . . : Ἀναξιμένης δ ' ἐν τῶι ἐπιγραφομένωι Βασιλέων Μεταλλαγαὶ περὶ τοῦ Στράτωνος τὰ αὐτὰ ἱστορήσας διημιλλῆσθαί φησιν |
| ἔφη θαυμάζειν , Μάρκου δὲ Ὁρατίου καὶ Λευκίου Οὐαλερίου τῶν καταλυσάντων τὴν ὀλιγαρχίαν , ὑπατικῶν ἀνδρῶν καὶ οὐδενὸς ἧττον ἐπιτηδείων | ||
| δὲ ἐν ταῖς Ἀττικαῖς ἱστορίαις περί τε τῆς φυγῆς τῶν καταλυσάντων τὸν δῆμον καὶ περὶ τῆς καθόδου πάλιν οὕτως λέγει |
| προσιέμην , οὐκ οἰόμενος καλὸν εἶναι λαμβάνειν παρὰ τοῦ μηδὲν παρειληφότος . ἐδείπνουν δὲ οὐ παρὰ πᾶσι , παρὰ μόνοις | ||
| αὐτουργὸν ἔζη βίον ὡς πρότερον . Κοίντου δὲ Φαβίου Οὐιβολανοῦ παρειληφότος τὴν ὑπατείαν τὸ τρίτον καὶ Λευκίου Κορνηλίου καὶ τελούντων |
| Κλεοπάτρας τῆς Βορέου καὶ ἐπιγήμας Εὐρυτίαν δίδωσιν αὐτοὺς τῇ μητρυιᾷ διαβληθέντας πρὸς ἀναίρεσιν . Ζεὺς δὲ χαλεπήνας λέγει αὐτῷ πότερον | ||
| φίλων παρὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἀπολαῦσαι τῆς Ἡφαιστίωνος θειότητος , διαβληθέντας ὡς οὐ τιμῶσι τὸν κοινὸν ἁπάντων θεόν , καὶ |
| δὲ τῆς τοιαύτης Λυκίας ἡ Κιλικία , τὸ ἔθνος τοῦ Ὀππιανοῦ , ἔνθα καὶ τέμενος Ἑρμοῦ . ὑπέρ : ὑπεράνω | ||
| ἐν παιδείᾳ τῆς ἐγκυκλίου μαθήσεως δίδωσιν . ἤδη δὲ τοῦ Ὀππιανοῦ περὶ λʹ ἔτη γενομένου καὶ τοῦ πατρὸς ζῶντος ἔτι |
| οὕτω λέγωμεν πῶς συμβάλλεται τὸ παρὸν σύγγραμμα καὶ εἰς τὰς διαλεκτικὰς μεθόδους . Ἰστέον δὲ ὅτι διαλεκτικαὶ ἐλέγοντο , ἐπειδὴ | ||
| ' ἔστιν ὅτι χρησιμεύει τὸ παρὸν σύγγραμμα καὶ εἰς τὰς διαλεκτικὰς μεθόδους , εἰς τὴν διαιρετικὴν ὁριστικὴν ἀποδεικτικὴν καὶ ἀναλυτικήν |
| συνέφυγον εἰς τὴν ἀκρόπολιν , ὁ δὲ Δημήτριος τῆς πόλεως κυριεύσας τὸν μεταξὺ τόπον τῶν οἰκιῶν καὶ τῆς ἄκρας κατεῖχε | ||
| διατηρουμένην τὴν βασιλείαν ὑπὸ τοῦ βελτίστου αὐ - τῶν , κυριεύσας ὁλοκλήρου τῆς πατρικῆς ἀρχῆς , τοῖς μὲν αἰχμαλώτοις παραγενομένοις |
| αἰφνιδίους τῶν βαρβάρων ἐπιδρομάς , καὶ εἴ τις ἐκ τῶν Ταραντίνων ἐπιβουλή σφισιν ἀπροσδόκητος γένοιτο . καὶ λαμβάνουσι Καμπανοὺς μὲν | ||
| . ] . . § . . . Ἀρχύταν τὴν Ταραντίνων πόλιν οὕτω καλῶς καὶ φιλανθρώπως διοικήσαντα καὶ κύριον αὐτῆς |
| πόλις τῆς Γαλιλαίας . τὸ ἐθνικὸν Γαβαουπολίτης . Ἰώσηπος ἕκτῳ Ἰουδαϊκῆς ἀρχαιολογίας ” Σάουλος δὲ εἰς Γαβαούπολιν ἔχων ἑξακοσίους ἦλθε | ||
| . Νόμβα , πόλις τῆς Ἰουδαίας . Ἰώσηπος ἕκτῳ τῆς Ἰουδαϊκῆς ἀρχαιολογίας . τὸ ἐθνικὸν Νομβαῖος . Νόσορα , νῆσος |
| τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ , πρὶν ἀποθανεῖν αὐτόν , ἐν ἑκατοστῷ εἰκοστῷ πέμπτῳ ἔτει τῆς ζωῆς αὐτοῦ . Μετὰ ἔτη δύο | ||
| , παθὼν κακά , πολλὰ δ ' ἀληθείς , ἤλυθον εἰκοστῷ ἔτεϊ ἐς πατρίδα γαῖαν . αὐτάρ τοι τόδε ἔργον |
| τόποις κατεκτήσατο , καὶ τῆς ἠπείρου τὰ παρὰ θάλατταν μέρη κατεστρέψατο μέχρι τῆς Ἰνδικῆς : αὐτὸς δὲ μετὰ τῆς δυνάμεως | ||
| Ἅλον παρέδωκε καὶ τὰ περὶ Φωκέας διωικήσατο καὶ τὴν Θράικην κατεστρέψατο πᾶσαν , αἰτίας οὐκ οὔσας πλασάμενος καὶ προφάσεις ἀδίκους |
| καὶ Κύμη πρὸς Ἀντίοχον μετετίθεντο . δείσας δ ' ὁ Λίβιος περὶ τῶν σφετέρων νεῶν , ἃς ἐν τῇ Αἰολίδι | ||
| ἐν οἷς καὶ Στράβων καὶ Νικόλαος καὶ πρὸς αὐτοῖς Τίτος Λίβιος . . . . . : καταλύσας μέντοι Καῖσαρ |
| τὰ δὲ ἕτοιμα ἐκκύπτειν ἡ φύσις προάγει . Ἐκ τοῦ Τιμοθέου . Οὐχ ἁπλοῦν οὐδὲ ἐλεύθερον ἔοικεν εἶναι τῇ ἐλάφῳ | ||
| σκυλάκων ? [ ] πο ? ? [ ] τοῦ Τιμοθέου παρὰ τοῖς [ ] Ἕλλησιν [ ] διὰ [ |
| παρέσχε . Καὶ ποιουμένῳ τὴν ἐπὶ Πάρθους αὐτῷ στρατείαν συνεξώρμησεν Ὑρκανός . Μάρτυς δὲ τούτων ἡμῖν ἐστι καὶ Νικόλαος ὁ | ||
| διὰ τὸ Ἱσπανός Καρμανός Καμπανός Γερμανός Βρεττανός Ὠρητανός Ἀφρικανός Ἀλβανός Ὑρκανός . οὐδὲν γὰρ τούτων ἀπὸ γενικῆς καθαρευούσης . ὁ |
| καὶ ταραχὰς σημαίνει , τὰ δὲ εὐδίας αἴτια εὐπραξίας καὶ εὐημερίας καὶ πορισμόν [ σημαίνει ] . τὰ δὲ τροπῆς | ||
| . . | χρῆσθαι : | δὲ | καὶ μέρος εὐημερίας εἶναι , σκοπεῖν ? ? ' αὑτόν . „ |
| ἀπ ' ἀμφοτέρων τῶν αἰγιαλῶν ἐποίησε , τοῦ θ ' ἑσπερίου καὶ τοῦ ἑώου . καὶ γὰρ καὶ τούτους κἀκείνους | ||
| πόλιν οἴεται μίαν εἶναι τοὺς Ἴβηρας τοὺς τοσοῦτο μέρος τῆς ἑσπερίου γῆς κατοικοῦντας : καὶ τὰ μήτε γενόμενα παρ ' |
| ἀπορίας καὶ συνδραμόντες εἰς τὴν ἀγορὰν τοὺς δημάρχους ἐβόων . συναχθείσης δ ' ὑπ ' αὐτῶν ἐκκλησίας παρελθὼν Σπόριος Σικίνιος | ||
| ἦν , ἔσπευδε πολλαπλασίονι παραγενέσθαι δυνάμει πρὸς τὴν Βακτριανήν . συναχθείσης δὲ τῆς στρατιᾶς πανταχόθεν , ἠριθμήθησαν , ὡς Κτησίας |
| . τὸ δὲ γένος ἔχει ἄνδρας τριάκοντα . αἱ δὲ φρατρίαι ἐκαλοῦντο τριττῦς , ὅτι τεσσάρων φυλῶν οὐσῶν εἰς τρία | ||
| Ἑλληνικῆς ἀγωγῆς ἐνταῦθα σώζεται , γυμνάσιά τε καὶ ἐφηβεῖα καὶ φρατρίαι καὶ ὀνόματα Ἑλληνικὰ καίπερ ὄντων Ῥωμαίων . νυνὶ δὲ |
| εἶτα ἀπέπνιξαν . Μετὰ τοῦτον ἧκε τὰ τῆς ὑπατείας ἐπὶ Λούκιον Δίλιον Μέτελλον καὶ Τίτον Κύντιον Φλαμίνιον . Κατὰ τοῦτον | ||
| Μάμερκος Αἰμίλιος , δικτάτωρ χειροτονηθεὶς καὶ λαβὼν ἄρχοντα τῶν ἱππέων Λούκιον Κυίντιον Κιγκιννάτον , τόν τε πόλεμον ἔλυσε καὶ τὸν |
| ἀνελθών τε ἐς τὸν βασίλειον θρόνον , πικρῶς κατηγόρησε τῶν Ἀλβίνου φίλων , ὧν μὲν ἐπιστολὰς προκομίζων ἀπορρήτους , ἃς | ||
| ἀνατολῆς ἀνθρώποις φιλίαν Νίγρου τοῖς δ ' ἐπὶ θάτερα γνῶσιν Ἀλβίνου , πάντας τοὺς ἐξέχοντας τότε τῆς συγκλήτου βουλῆς καὶ |
| πηρώσας τὴν ὄψιν . Μνησικακία καμήλου : ἐπὶ τῶν ἄγαν μνησικάκων . φασὶ γὰρ αὐτὴν πάνυ τοι μέχρι πολλοῦ διαμνημονεύειν | ||
| πηρώσας τὴν ὄψιν . Μνησικακία καμήλου : ἐπὶ τῶν ἄγαν μνησικάκων . φασὶ γὰρ αὐτὴν πάνυ τοι μέχρι πολλοῦ διαμνημονεύειν |
| ἔχθρας ἀλλήλοις ὄντα οὐδέποτε πιστῶς διαλλάττεται . Σύλλου φιλία καὶ Μετέλλου τοῦ Πίου : ἐπὶ φίλων ἀκραιφνῶς καὶ ἀδόλως φιλούντων | ||
| Ἀφρικῆς μὲν Σκιπίωνος , οὗ τῶν ἁρμάτων Ἀσδρούβας ἡγεῖτο , Μετέλλου δὲ ἐκ Μακεδονίας , οὗ προέτρεχεν Ἀνδρίσκος : τοῦτο |
| , καὶ τὴν τῶν εὐνούχων ὑπουργίαν εὑρεῖν , καὶ διὰ βίβλων τὰς ἀποκρίσεις ποιεῖσθαι . πολλὰ δὲ ὑποτάξασα ἔθνη , | ||
| τινα γέγονε χρόνον , ὡς ἔφην , τῆς συναγωγῆς τῶν βίβλων καὶ διορθώσεως , κἂν ἐπ ' αὐτοῦ τοῦ Πτολεμαίου |
| . ὁ μέντοι Φαληρεὺς Δημήτριος καὶ Φίλων ὁ πρεσβύτερος καὶ Εὐπόλεμος οὐ πολὺ τῆς ἀληθείας διήμαρτον . οἷς συγγιγνώσκειν ἄξιον | ||
| ? [ . . . . : ] : [ Εὐπόλεμος ] Ἠλεῖος στάδιον : ˈ [ Κρωκίνας ] Θεσσαλὸς |
| περὶ ὧν τὰ κατὰ μέρος ἐν ταῖς πρὸ ταύτης βίβλοις ἀναγεγράφαμεν . εἶναι δ ' ἐν αὐτῇ κατά τινα λόφον | ||
| τῇ γραφῇ χρόνους . ἐν μὲν οὖν ταῖς προηγουμέναις βύβλοις ἀναγεγράφαμεν ἀπὸ τῶν ἀρχαιοτάτων χρόνων τὰς πράξεις τάς τε τῶν |
| τοῦ ἀνθρωπίνου , ὡς Κῦρος , ὡς Δαρεῖος , ὡς Νομᾶς , ὡς Ῥωμαίων οἱ δοκιμώτατοι , καὶ ὅτι χαλεπώτερον | ||
| γὰρ πιστεύουσιν ἀπιστεῖν χρεών , οὔτ ' ἀπιστούντων ἔφη βασιλεύειν Νομᾶς . Οὔτε παρὰ νεκροῦ ὁμιλίαν , οὔτε παρὰ φιλαργύρου |
| ' αὐτῷ . Πίπτει δὲ ὑπὸ πλήθους τραυμάτων πρὸ τοῦ Πομπηίου ἀνδριάντος . Καὶ οὐδεὶς ἔτι λοιπὸν ἦν ὃς οὐχὶ | ||
| Πυρήνης ἄκρων νέμονται [ τὰ ] μέχρι τῶν ἀναθημάτων τοῦ Πομπηίου , δι ' ὧν βαδίζουσιν εἰς τὴν ἔξω καλουμένην |
| κατέστρεψεν . Ἀρχύτας Μνησαγόρου Ταραντῖνος , ὡς δὲ Ἀριστόξενος , Ἑστιαίου , Πυθαγορικὸς καὶ αὐτός . οὗτός ἐστιν ὁ Πλάτωνα | ||
| τοῦ Ἀλεξάνδρου , Μιλήσιοι δὲ διὰ τὸ ἐς τὰς ἐπιθυμίας Ἑστιαίου πρόχειρον καὶ ἔρωτα ἄλλοτε μὲν τῆς ἐν Ἠδωνοῖς πόλεως |
| ταύτην ὁμώνυμον εἶναι Γέλᾳ τῷ ποταμῷ , τοὺς δὲ Ἀκραγαντίνους Γελῴων εἶναι ἀποίκους : ὥστε τὸ πατέρων ἄωτον ἐν Γέλᾳ | ||
| Ἱμεραίους πείσας συμμαχεῖν τοῖς Συρακοσίοις , παρά τε τούτων καὶ Γελῴων , ἔτι δὲ Σελινουντίων καὶ Σικανῶν ἤθροιζε στρατιώτας . |
| διάμετροι οὕτω σταθέντες . Σελήνῃ Ἑρμῆς τρίγωνος ἐπὶ ἡμερινῆς γενέσεως ἑῴου ὄντος ἐπινοήμονας εὐπράκτους εὐφυεῖς κεκινημένους : εἰ δὲ ἐνδοξοτέρα | ||
| Νικομήδης ὁ ἐκ τοῦ Περγάμου καὶ Ἀκύλας ὁ ἐκ τῆς ἑῴου Γαλατίας καὶ Ἀρισταίνετος ὁ Βυζάντιος καὶ τῶν ἐλλογίμως φιλοσοφησάντων |
| μῆκος οὐθὲν αἰσθητὸν παραλλάσσει . καί ἐστιν ὁ ἀπὸ τῶν ἐποχῶν τῶν κατὰ τὸ αʹ ἔτος Ναβονασσάρου μέχρι τῆς τηρήσεως | ||
| δὲ τῶν πανσεληνιακῶν τῶν ἀκριβῶν , διὰ τῶν κατὰ πλάτος ἐποχῶν τῆς σελήνης προχείρως ἐπισκέπτεσθαι δυνώμεθα τάς τε πάντως ἐσομένας |
| Αἴμῳ ὄρει ἐστὶ , Φερεκύδης φησὶ , περὶ τῆς ἁρπαγῆς ἱστορῶν τῆς Ὠρειθυίας . . . . . : Περὶ | ||
| . : Ἡσίοδος δέ μοι δοκεῖ πρῶτον γενέσθαι τὸ Χάος ἱστορῶν . . . τὴν δὲ Γῆν πρώτην ἐκεῖθεν παράγειν |
| ἑκατὸν σταδίους αὐτός τε καὶ Κίννας καὶ οἱ στρατηγοῦντες αὐτοῖς Κάρβων τε καὶ Σερτώριος ἀποσχόντες ἐστρατοπέδευσαν , Ὀκταουίου καὶ Κράσσου | ||
| κόρος οὐκ εἶχε τοὺς φονεύοντας . Ἐνταῦθα δὴ καὶ ὁ Κάρβων , ὁ τῶν ὑπάτων ἕτερος , φεύγει πρὸς τὴν |
| ὁ βασιλεύς , ὅτι ταῦτα ἔκραξαν , καὶ διεδέξατο αὐτὸν δημεύσας καὶ ἐποίησεν αὐτὸν κληρικὸν καὶ ἔπεμψεν αὐτὸν ἐπίσκοπον εἰς | ||
| ὑπὸ ἀνάγκης αὐτῷ γνωρισθέντας φονεύσας , τάς τε οὐσίας αὐτῶν δημεύσας , ἐς τὴν Ῥώμην ἠπείγετο , ἄγων ἅπαντα τὸν |
| γῆν καὶ ναυσὶν ἅμα ἐπολιόρκει [ καὶ ] Δημήτριος . Πτολεμαῖος δὲ ἐς πᾶν ἀφικόμενος κινδύνου διέσωσεν ὅμως τὴν ἀρχὴν | ||
| , ὥστε θαυμαστὴν αὐτοῦ γενέσθαι τὴν ἐξημέρωσιν . ὁ δὲ Πτολεμαῖος τοῖς μὲν κυνηγοῖς τὰς ἀξίας ἀπένειμε δωρεάς , τὸν |
| νίκης ἔτυχεν . οἱ μὲν γὰρ ἀργυράσπιδες οἱ παρ ' Εὐμενεῖ καὶ τὸ λοιπὸν πλῆθος τῶν πεζῶν ὡς τάχιστα ἐτρέψατο | ||
| τῶν βασιλέων ἐπιστολάς , ἐν αἷς ἦν γεγραμμένον πάντα πειθαρχεῖν Εὐμενεῖ , καὶ τότε δὲ βυβλιαφόρους ἀπέστειλεν , ἀξιῶν ἀπαντᾶν |
| Πάραλος καὶ ἀπό τινος ἥρωος ἐπιχωρίου ἐκλήθη . τῆς μὲν Παράλου καὶ Σαλαμινίας ἐν τρίτηι μνημονεύει Θουκυδίδης καὶ Ἀριστοφάνης ἐν | ||
| Λάμψακον τὰς ναῦς ἐπεσκεύαζεν . Ἐν δὲ ταῖς Ἀθήναις τῆς Παράλου ἀφικομένης νυκτὸς ἐλέγετο ἡ συμφορά , καὶ οἰμωγὴ ἐκ |
| λόγους ταῦτα κατορθοῦν , ἃ κατορθοῦσθαι τοῖς ἔργοις πέφυκε . διῴκηται μὲν οὖν διὰ τούτου τοῦ μέρους τρία : ἕν | ||
| . . . Ἀθηναίων ] αὕτη ἐστὶν ἡ κατάστασις . διῴκηται δὲ σοφώτατα , ἵνα δι ' ὧν ὡς φρόνιμον |
| Σαδυάττεω δὲ Ἀλυάττης . Οὗτος δὲ Κυαξάρῃ τε τῷ Δηιόκεω ἀπογόνῳ ἐπολέμησε καὶ Μήδοισι , Κιμμερίους τε ἐκ τῆς Ἀσίης | ||
| προσεκτήσατο ὁ βασιλεὺς Γέτας τοὺς ὑπὲρ Θρᾴκης Ὀσρόῃ τε τῷ ἀπογόνῳ τῷ Ἀρσάκου καὶ Πάρθοις ἐπολέμησεν : ὁπόσα δὲ ἐς |
| ἱστορεῖ Ξάνθος ὁ Λυδὸς , ἢ ὁ εἰς αὐτὸν τὰς ἀναφερομένας ἱστορίας συγγεγραφὼς , Διονύσιος ὁ Σκυτοβραχίων , ὡς Ἀρτέμων | ||
| . : Ξάνθος ὁ Λυδὸς ἢ ὁ τὰς εἰς αὐτὸν ἀναφερομένας ἱστορίας συγγεγραφώςΔιονύσιος δ ' ἐστὶν ὁ Σκυτοβραχίων , ὡς |
| , Γαΐου Δουελλίου καὶ Γναίου Κορνηλίου Ἀσιανοῦ καθεστηκότων ὑπάτων , ἐναυμάχησαν Ῥωμαῖοι , τοῦτο πρῶτον ἐν θαλάττη πολεμοῦντες : ναυσί | ||
| Ἀθηναίων , ἔχοντες δὲ τριήρεις ἱκανὰς καὶ προσκατασκευάσαντες ἑτέρας , ἐναυμάχησαν , καὶ λειφθέντες ἀπέβαλον τριήρεις ἑβδομήκοντα : συντριβέντες δὲ |
| . θʹ . ποία καλλίων γῆ . ιʹ . περὶ δοκιμασίας γῆς . ιαʹ . ἄλλο περὶ δοκιμασίας γῆς . | ||
| , ὡς δὲ Λυσίας ἐν τῷ κατὰ . . . δοκιμασίας ἐπιλόγῳ , δισχιλίους φʹ . γεγόνασι μέντοι πλείους αἱρέσει |
| καὶ καθιδρύσεις ἀγαλμάτων καὶ δὴ καὶ εἰς τὰς τῶν θυσιῶν ἱερουργίας . Οὐδὲ γὰρ ἂν ἄλλως τοῖς ἐπὶ γῆς τόποις | ||
| τοῦ Καρκίνου αʹ δωδεκατημόριον σημαίνει περὶ ἀρχῆς ἢ ἀρχιερωσύνης ἢ ἱερουργίας , τὸ βʹ περὶ μεγάλου πράγματος καὶ ἀξίας καὶ |
| τοῦ α , οἷον διὰ τὸ Γέτας Γέτα καὶ Δέρδας Δέρδα : ταῦτα γὰρ σύμφωνον ἔχοντα πρὸ τοῦ α οὐ | ||
| , ὃς ἐν τοῖς Μηδικοῖς ἤκμαζεν ἐπεπολέμωτο : πολέμιος ἦν Δέρδα : ὁ Δέρδας Ἀρριδαίου παῖς , ἀνεψιὸς Περδίκκα καὶ |
| , ὧν εἰσιν ὑπολιπεῖς Ἀμαθούσιοι : ὅπως τε ὁ βασιλεὺς Εὐαγόραι συνεπείσθη πολεμῆσαι , στρατηγὸν ἐπιστήσας Αὐτοφραδάτην τὸν Λυδίας ἐξατράπην | ||
| εἶχεν . . . . : αἰτίαι δι ' ἃς Εὐαγόραι βασιλεῖ Σαλαμῖνος βασιλεὺς Ἀρτοξέρξης διηνέχθη . καὶ ἄγγελοι Εὐαγόρα |
| τὴν σφραγῖδα οὐ πιθανόν , τῆς τε Σεμιράμιδος καὶ τοῦ Νίνου Σύρων λεγομένων , ὧν τῆς μὲν ἡ Βαβυλὼν κτίσμα | ||
| πολεμίοις ἀπαντήσας περὶ τὰς εἰσβολάς , εἴασε μέρος τῆς τοῦ Νίνου στρατιᾶς εἰσβαλεῖν : ἐπεὶ δ ' ἔδοξεν ἱκανὸν ἀποβεβηκέναι |
| : νεανίαι ἦσαν Καλλίμαχος καὶ Ἐρατοσθένης . οὗτοι μὲν τὰς σκηνικὰς διωρθώσαντο βίβλους , ὡς τὰς τῶν ποιητῶν ἐπεσκέψαντο Ἀρίσταρχοί | ||
| καὶ Λυκόφρων ὁ Χαλκιδεὺς ὑπὸ Πτολεμαίου τοῦ Φιλαδέλφου προτραπέντες τὰς σκηνικὰς διώρθωσαν βίβλους , Λυκόφρων μὲν τὰς τῆς κωμῳδίας , |
| ἀποσκοπῶν τὴν τοῦ πελάγους κίνησιν . οἱ δὲ ἀπὸ τῶν Φοινισσῶν νεῶν , ὡς εἶδον τὰς νικώσας λαμπρῶς κεκοσμημένας , | ||
| Σοφοῦ παρ ' ἀνδρὸς χρὴ σοφόν τι μανθάνειν . Ἐκ Φοινισσῶν : Χρὴ δ ' αὐτὸν οὐχ ὅπλοισι τὰς διαλογὰς |
| . . . . ̈ παρακείσθω δὲ καὶ νῦν τὰ Ἀρχύτα τοῦ Πυθαγορείου , οὗ μάλιστα καὶ γνήσια λέγεται εἶναι | ||
| τῆς οὐσίας ἐν τῇ διδασκαλίᾳ κατηριθμήσαμεν τὴν ποιότητα , τοῦ Ἀρχύτα μετὰ τὴν οὐσίαν τάξαντος , διά τε τὴν πρότερον |
| ἀρίστων καταλόγου καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις τῆς πόλεως τάγμασιν εἴτε στρατιωτικοῖς εἴτε ἀστικοῖς , ὡς ἡ ἑκάστου ? ἀξία , | ||
| Ἀριστοτέλης : ναυσὶ μὲν ιεʹ , πλοίοις δὲ συχνοῖς ἱππαγωγοῖς στρατιωτικοῖς . νῦν καὶ νυνὶ διαφέρει . τὸ μὲν γὰρ |
| χώρας ἐκείνης τοῖς ὑπάτοις ἑαυτοὺς ἐνεχείρισαν . Μετὰ τούτους , Λουκίου Αἰμιλίου διαδεξαμένου τὴν ἀρχὴν , πλῆθος Γάλλων ὑπὲρ ἀριθμὸν | ||
| τῆς οἰκίας , ὡς μὴ ἄθυρμα γένοιτο ἀνδρῶν σπουδαίων . Λουκίου τούτου κἀκεῖνο θαυμάσιον : ἐσπούδαζε μὲν ὁ αὐτοκράτωρ Μάρκος |
| καὶ πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων πυνθανόμενοι τὴν ἠπιότητα καὶ φιλανθρωπίαν τοῦ Πτολεμαίου συναπαίρειν εἰς Αἴγυπτον αὐτῶι καὶ κοινωνεῖν τῶν πραγμάτων ἠβουλήθησαν | ||
| . Ἀλεξάνδρειαν γὰρ οἰκῶν τὴν πρὸς Αἰγύπτῳ , δυσχεράναντός ποτε Πτολεμαίου καὶ ἀπειλήσαντος οὐ μετρίως , τῆς ἐκείνου βασιλείας οὐδὲν |
| εἰκασμός . λέγεται δὲ τραγωιδίας συνθεῖναι καὶ ἰδίαι καὶ σὺν Διονυσίωι τῶι τυράννωι . . . . . . ὥσπερ | ||
| . . . , : ἐνεχείρησε δ ' ἀπεικάζειν με Διονυσίωι τῶι Σικελίας τυράννωι , καὶ . . . . |
| ἐπεὶ καὶ ὁ τοῦ μηνὸς κύκλος συνέστηκεν . δυνατὸν ἐν τριακοστῷ ἔτει αὖ τὸν ἄνθρωπον πάππον γενέσθαι : ἡβᾶν μὲν | ||
| συνετώτατος καὶ φιλοπονώτατος καί , καθά φησι Παμφίλη ἐν τῷ τριακοστῷ δευτέρῳ τῶν Ὑπομνημάτων , διδάσκαλος Μενάνδρου τοῦ κωμικοῦ : |
| μὲν χρήσιμον λεχθῆναι , πρὸς δὲ τὴν δίαιταν τῶν τοῦ Ἐφόρου λεγομένων ἢ παραλειπομένων οὐδὲν δέον : εἴρηκε δὲ τὴν | ||
| τὸ γοῦν Κυλώνειον ἄγος μᾶλλον [ δὲ ] Ἡροδότου καὶ Ἐφόρου ἐξείργασται Θουκυδίδηι . . . : ἀλλὰ καὶ Ἔφορος |
| ώπλιζον καὶ τὸ τεῖχος ἀνεπλήρουν τῶν ἀμυνομένων . τοῦ δὲ Ἀρριδαίου βιαζομένου δέχεσθαι φρουρὰν ἔφησαν βούλεσθαι τῷ δήμῳ προσανενεγκεῖν περὶ | ||
| τε καὶ Δημήτριον , ἤδη καὶ τῶν βασιλέων τεθνεώτων , Ἀρριδαίου τε τοῦ Φιλίππου καὶ Ὀλυμπιάδος καὶ τῶν υἱῶν Ἀλεξάνδρου |
| ῥητόρων τῶν Ἀττικῶν , ὃ δὲ τὰς περὶ Κρήτην συναγήοχε μυθολογίας , ὃ δὲ πρεσβύτερος μὲν ἀμφοῖν τούτοιν , Δήλιος | ||
| περὶ τῶν Ὑπερβορέων μυθολογούμενα διελθεῖν . τῶν γὰρ τὰς παλαιὰς μυθολογίας ἀναγεγραφότων Ἑκαταῖος καί τινες ἕτεροί φασιν ἐν τοῖς ἀντιπέρας |
| τῶν ἐν αὐτῇ μεταποιεῖσθαί τινος ἀρετῆς καί τινα στρατιὰν ὑπαίθριον ἀποστειλάντων , ᾗ τοὺς ἐπιόντας ἀνείρξειν ἐπίστευον , αἰσχρῶς δ | ||
| Δολόπων Φθιωτῶν , Ἀθηναίων δὲ κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον πρέσβεις ἀποστειλάντων τοὺς περὶ Δημοσθένη , τούτοις συμμαχεῖν ἐψηφίσαντο . Φανεροῦ |
| : ὑπερασπίζω : αἰτιατικῆι . Ἀρριανός : καὶ ἐπὶ τούτωι Λεοννάτος ὁ ὑπερασπίσας Ἀλέξανδρον . . . . : τινὲς | ||
| καὶ παρασκευὰς μείζους ἐποιοῦντο πρὸς τὴν τῶν ὅλων ἐπίθεσιν . Λεοννάτος δέ , παραγενομένου πρὸς αὐτὸν Ἑκαταίου πρεσβευτοῦ καὶ δεομένου |
| ἀρχεῖον ὑπὲρ τοὺς ὅρους , ἀντεφόρτιζον καρποὺς τοὺς ἐπιχωρίους . Κάσσανδρος ὁμοῦ μὲν ἐπολιόρκει Σαλαμῖνα , ὁμοῦ δὲ καὶ Ἀθηναίοις | ||
| οἰκοῦντες προσ - εχώρησαν Κασσάνδρῳ πιστεύσαντες αὐτοῦ τῇ φιλανθρωπίᾳ . Κάσσανδρος Νικάνορα φρουροῦντα τὴν Μουνυχίαν καὶ πρὸς αὐτὸν κακοήθως ἔχοντα |
| ἔτι δὲ Γάιος Οὐαλέριος . ἐπὶ δὲ τούτων Πολύδωρος ὁ Φεραῖος ὁ τῶν Θετταλῶν ἄρξας ὑπὸ Ἀλεξάνδρου τοῦ ἀδελφιδοῦ ἀνῃρέθη | ||
| ἐπήγαγον αὐτὸ ἰαμβείῳ , ὥσπερ ὁ Καλλίμαχος Ἑρμᾶς ὅ περ Φεραῖος αἰνείων θεός ἔμμι τῶ φυγαίχμα . ὁμοίως δὲ καὶ |
| τὸν Σύλλαν , ᾧ τὰ πρὸς Μιθριδάτην ἀπεκληρώθη . Τοῦ Σύλλου δὲ περὶ τὴν Καμπανίαν διατρίβοντος : ἐβούλετο γὰρ ὁδοῦ | ||
| Πόρκιος Κάτων καὶ Λούκιος Κάτων καὶ Λούκιος Κορνήλιος Φαῦστος , Σύλλου παῖς . Γενομένης οὖν μάχης ἀμφηρίστου πολλάκις , ὕστερον |
| στόματι φερούσας γάλα διατρέφειν παρασταζούσας ἀνὰ μέσον τῶν χειλῶν . ἐνιαυσίου δὲ τοῦ παιδίου γενομένου καὶ στερεωτέρας τροφῆς προσδεομένου , | ||
| , Σώραν , Ἁρπίναν καὶ Σερεννίαν . Τοῦ δ ' ἐνιαυσίου χρόνου διεληλυθότος Ἀθήνησι μὲν ἦρχε Φερεκλῆς , ἐν Ῥώμῃ |
| Κατὰ τοῦτον τὸν χρόνον Μάρκος Τούλλιος Κικέρων ὁ ῥήτωρ καὶ Γάϊος Ἀντώνιος , ὕπατοι χειροτονηθέντες , ἑξακοσιοστῷ καὶ ὀγδοηκοστῷ καὶ | ||
| Βροῦτος , φίλος ἐς τὰ μάλιστα ὢν Καίσαρι , καὶ Γάϊος Κάσσιός καὶ Μάρκος Βροῦτος , οὐδενὸς ἧττον παρὰ Ῥωμαίοις |
| τῆς Σεμιράμιδος ἀνήρ , ἐρωτικῶς ἔχων πρὸς τὴν γυναῖκα καὶ συστρατευόμενος τῷ βασιλεῖ , μετεπέμψατο τὴν ἄνθρωπον . ἡ δὲ | ||
| ἔσχατον ἐλθὼν κινδύνου διέφυγεν , ὁ δέ οἱ παῖς Ἀγαθοκλῆς συστρατευόμενος τότε πρῶτον ὑπὸ τῶν Γετῶν ἑάλω . Λυσίμαχος δὲ |
| τὴν Ἰβηρίαν καὶ Λιβύην ἔτι δὲ τὴν Σικελίαν καὶ Ἰταλίαν ἐπετελέσθησαν πράξεις , ἐπιφανέστατος δὲ καὶ πολυχρονιώτατος ὁ κατ ' | ||
| τῶν Βρεττανικῶν νήσων : τούτου δ ' αἱ πρῶται πράξεις ἐπετελέσθησαν ὀλυμπιάδος τῆς ἑκατοστῆς καὶ ὀγδοηκοστῆς κατὰ τὸ πρῶτον ἔτος |
| τοῦ διὰ μέσων συνίστασθαι μελλουσῶν τῶν τε ἑσπερίων καὶ τῶν ἑῴων παρόδων , καὶ ἄλλως τῆς ἐγκλίσεως τῶν ἐκκέντρων μὴ | ||
| , καὶ ἐν μὲν μονοειδεῖ ζῳδίῳ τυχὼν ἢ ἑνὶ τῶν ἑῴων ἀστέρων συνάπτων μονογάμους , ἐν δισώμῳ δὲ ἢ πολυμόρφῳ |
| φαίνεσθαι τῶν ἄλλων ἄστρων , ὡς ὅταν ἐκ ταὐτοῦ φανῆι ὑπολελειμμένον ὅλον τὸν ἑαυτοῦ κύκλον . ὑπολείπεσθαι δ ' αὐτὸν | ||
| ἔφη περὶ τοῦδε προστάξαι , Βρεντεσίους δὲ αὐτοὺς καὶ τὸν ὑπολελειμμένον αὐτοῖς διὰ τὰς Ἀηνοβάρβου καταδρομὰς ταξίαρχον αὐτοκελεύστους ἀποκλεῖσαι τὸν |
| τέκνων πατέρων , φοβερώτερος δὲ τοῖς πολεμίοις τῶν ἀνικήτων καὶ ἀμάχων θεῶν , πῶς οὐκ ἂν εἴποι τις τοῦδε τοῦ | ||
| ἐπελθόντων πλήθει τε παμπόλλων καὶ μεγέθει μεγίστων καὶ τὴν τόλμαν ἀμάχων , ὑφ ' ὧν πανδημεί τε καὶ παγγενεὶ διαφθαρέντες |
| καὶ φίλην ἡμῖν , ἡβηδὸν ἔκτειναν οὐδὲν ἀδικοῦντας . οὗτοι Νουκερίαν ὑπήκοον ἡμῶν ἐπὶ συνθήκῃ λαβόντες καὶ ὀμόσαντες σὺν δύο | ||
| πολλαὶ ἐπαναστάσεις ἐγένοντο οἰκετῶν : πρώτη μὲν ἡ περὶ τὴν Νουκερίαν , τριάκοντα οἰκετῶν συνωμοσίαν ποιησαμένων καὶ ταχὺ κολασθέντων , |
| Γίνεται δὲ ῥητίνη ὑγρὰ πιτυΐνη καὶ πευκίνη , κομιζομένη ἀπὸ Γαλλίας καὶ Τυρρηνίας , καὶ ἀπὸ Κολοφῶνος πάλαι ποτὲ ἐκομίζετο | ||
| ἡγεμονίας τὴν τοῦ ἔθνους ἐξουσίαν , τά τε κατὰ τὰς Γαλλίας , ὡς ᾤετο , ἄριστα διαθείς , πάντας τε |
| χρησαμένων αὐταῖς ποιητῶν τε καὶ συγγραφέων , μηδεὶς συκοφαντείτω τὰς ἐπιπλοκὰς καὶ τὰς κατὰ μόρια ποιότητας αὐτῶν , ἀλλὰ κατὰ | ||
| δόξαι καταφρονεῖν αὐτῆς : διόπερ ὑπ ' αὐτῆς παρακληθῆναι τὰς ἐπιπλοκὰς ὁμοίας ποιεῖσθαι ταῖς πρὸς τὴν Ἥραν συμπεριφοραῖς . τὸν |
| Φεραῖοι . ἡγοῦντο δὲ αὐτῶν ἐκ μὲν Λαρίσης Πολυμήδης καὶ Ἀριστόνους , ἀπὸ τῆς στάσεως ἑκάτερος , ἐκ δὲ Φαρσάλου | ||
| ἀπεχώρησαν , μόνοι δὲ τῶν ἐν Μακεδονίᾳ τὴν εὔνοιαν διεφύλαξαν Ἀριστόνους καὶ Μόνιμος , ὧν Ἀριστόνους μὲν Ἀμφιπόλεως ἐκυρίευεν , |