ὥσπερ ἠκούσατε , ποιεῖν τὴν ἐκκλησίαν ἐν Διονύσου μετὰ τὰ Πάνδια , ἐν δὲ ταύτῃ ἐπειδὰν χρηματίσωσιν οἱ πρόεδροι περὶ
: ὄνομα δίκης κατὰ τῶν περὶ τὴν ἑορτὴν ἀδικούντων . Πάνδια : ἑορτὴ παρ ' Ἀθηναίοις , ἤτοι τῆς σελήνης
6429434 Βουφονια
πόπανον , καὶ τυθέντα διὰ † † τοῦ ποπάνου . Βουφόνια παλαιὰ ἑορτή , ἥν φασιν ἄγεσθαι μετὰ τὰ μυστήρια
Μαμάκουθος καὶ ὁ Ἰαπετὸς καὶ ὁ Βλιτομάμας . τὰ δὲ Βουφόνια ἐτελοῦντο μετὰ τὰ μυστήρια : εἰς ἃ ἔθυον καὶ
6311439 Διασια
πανδημεὶ ἔξω τοῦ τείχους συνόντες ἑορτάζουσιν . ἔστι δὲ τὰ Διάσια τὰ αὐτὰ τοῖς Διιπολίοις . κᾆτ ' οὐκ ἔσχον
ἀπὸ Φειδίου καὶ δι ' ἣν αἰτίαν ἐλλείποιεν Ἀθηναῖοι τὰ Διάσια τοσούτων ἐτῶν , καὶ εἰ τὸ Ὀλυμπίειον αὐτῷ ἐπιτελέσαι
6185778 Ἀνθεστηριωνος
Ἐλαφηβολιῶνος τὰ νόμιμα συντελεῖν τοῖς τελευτήσασι , νῦν δ ' Ἀνθεστηριῶνος . διὰ ταύτην οὖν τὴν αἰτίαν μόνοις τούτοις τοῖς
Ἀπολλωνίαν Ἐλαφηβολιῶνος τὰ νόμιμα συντελεῖν τοῖς τελευτήσασι , νῦν δὲ Ἀνθεστηριῶνος . Διὰ ταύτην οὖν τὴν αἰτίαν μόνοις τούτοις τοῖς
6064697 ἐτελουντο
ποταμός , ἀλλὰ πόῤῥω . ὦ ψυχή . ἐνταῦθα γὰρ ἐτελοῦντο τὰ Ὀλύμπια : ὠνόμασται δὲ ἀπὸ Πίσης τῆς Ἐνδυμίωνος
, τουτέστιν οἱ συνήθως κατὰ νόμους τελούμενοι ἔγνωσαν αὐτόν : ἐτελοῦντο δὲ ἐν τῇ Βοιωτίᾳ διάφοροι ἀγῶνες , ἐν μὲν
6052804 Θαργηλιωνος
[ . ] οὕτως γράφει : ἑάλω μὲν ἡ Τροία Θαργηλιῶνος μηνὸς , ὡς μέν τινες τῶν ἱστορικῶν , ιβ
αὐτῆι ἡμέραι . . . : δωδεκάτη μὲν ἔην μηνὸς Θαργηλιῶνος . . . νὺξ δ ' ἀρ ' ἔην
5983453 Διονυσια
συνεστάλθαι τὰς νύκτας ἀνάγκη διὰ τὸ τοιούτῳ καιρῷ ὑποπίπτειν τὰ Διονύσια . πλὴν εἰ μὴ τούτῳ μεγάλαι καταφαίνονται διὰ τὸ
Διονυσίοις τραγῳδοῖς καινοῖςἀχθῆναι γὰρ δι ' αὐτὸν δεῖ τήμερον τὰ Διονύσια . εἶπε τὴν γνώμην Δημέας ὁ ῥήτωρ , συγγενὴς
5967556 δυσομεναων
Πληιάδων Ἀτλαιγενέων ἐπιτελλομενάων ἄρχεσθ ' ἀμητοῖ ' , ἀρότοιο δὲ δυσομενάων . καὶ Ἄρατος : αἳ μὲν ὁμῶς ὀλίγαι καὶ
. Πληιάδων Ἀτλαγενέων ἐπιτελλομενάων ἄρχεσθ ' ἀμήτου , ἀρότοιο δὲ δυσομενάων . αἳ δή τοι νύκτας τε καὶ ἤματα τεσσαράκοντα
5917351 Ἐφεσια
γὰρ γυναιξὶ καὶ παισὶν ἐθεώρουν , ὥσπερ νῦν ἐς τὰ Ἐφέσια Ἴωνες , καὶ ἀγὼν ἐποιεῖτο αὐτόθι καὶ γυμνικὸς καὶ
μεταδίδου παρρησίας , βελτίον ' αὐτὸν τοῦτο ποιήσει πολύ . Ἐφέσια τοῖς γαμοῦσιν οὗτος περιπατεῖ λέγων ἀλεξιφάρμακα . χρυσοῦν ἐπόρισας
5902918 πλειαδων
καὶ τοὺς πρώτους ὄμβρους , τινὲς φυτεύουσι μέχρι τῆς τῶν πλειάδων δύσεως : ἄρχονται δὲ δύεσθαι ὡς ἀπὸ τῆς ζʹ
. Χρὴ οὖν τὴν ὥρην ταύτην οὕτω διαιτῆσθαι , ἀπὸ πλειάδων δύσιος μέχρις ἡλίου τροπῶν ἡμέρας τεσσαράκοντα τέσσαρας : περὶ
5891100 τριτηι
δ ' ἐν τοῖς Περσικοῖς καὶ Λυκέας ὁ Ναυκρατίτης ἐν τρίτηι Αἰγυπτιακῶν τὴν Νειτῆτιν Κύρωι πεμφθῆναί φασιν ὑπὸ Ἀμάσιδος ,
Διονύσιος ὁ Ἀργεῖος : Ἀγίας δὲ καὶ Δερκύλος ἐν τῆι τρίτηι μηνὸς Πανήμου ὀγδόηι φθίνοντος : Ἑλλάνικος δὲ δωδεκάτηι Θαργηλιῶνος
5877719 Κρονια
ἡ δὲ παρ ' Ἀπολλωνίῳ [ . . . ] Κρονία θάλασσα περὶ τοῦ ἐσωτάτου ἐστὶν Ἰονίου κόλπου , ἀπὸ
ἡ δὲ παρ ' Ἀπολλωνίῳ [ . . . ] Κρονία θάλασσα περὶ τοῦ ἐσωτάτου ἐστὶν Ἰονίου κόλπου , ἀπὸ
5874301 ἐτελειτο
Ἀπόλλωνος . Πελλάνα ] ἡ νῦν Κασάνδρεια : * ἔνθα ἐτελεῖτο τὰ Θεοξένια καὶ τὰ Ἕρμαια : τὸ δὲ ἆθλον
τότ ' ἀστροχίτων μέσσην παράμειβε πορείαν , Ἐκ δ ' ἐτελεῖτο δόλος στυγερὸς καὶ κῆρες ἀϊδναί Μηδείης ὑπ ' ἔρωτος
5862794 Κανδαλος
ἔφυγον . Τούτων δὲ Μάκαρ μὲν εἰς Λέσβον ἀφίκετο , Κάνδαλος δὲ εἰς τὴν Κῶ : Ἀκτὶς δ ' εἰς
ὁ νεώτατος ] , Ἀκτὶς , Μάκαρ , Χρύσιππος , Κάνδαλος , Τριόπης . ἄλλως : Ἡλίου παῖδες καὶ Ῥόδης
5844592 θυονται
πανήγυρίς ἐστι τῆς Ἥρας τὰ λεγόμενα Ἥραια ἢ Ἑκατόμβαια . θύονται γὰρ ἑκατὸν βόες τῇ θεῷ . τὸ δὲ ἔπαθλον
τὸ δὲ καὶ ἐπ ' ἀνθρώπου τάσσεται . θύουσι καὶ θύονται διαφέρει . θύουσι μὲν γὰρ οἱ σφάττοντες τὰ ἱερεῖα
5812566 ἡλιαστης
Εἰ μὴ μεταλάβῃ τοὐπίπεμπτον , κλᾳέτω . Ὁ δ ' ἡλιαστὴς εἷρπε πρὸς τὴν κιγκλίδα . Τὸν Ἐρεχθέα μοι καὶ
] . ἀντὶ τοῦ εἰπεῖν “ μῦς ὀροφίας ” “ ἡλιαστὴς ” εἶπε διὰ τὸ φιλόδικον αὐτοῦ : ὀροφίαι γὰρ
5772937 Χθονια
δι ' ἧς οἱ κατάδικοι τὴν ἐπὶ θάνατον ἐξάγονται . Χθόνια λουτρά : τὰ τοῖς νεκροῖς ἐπιφερόμενα : ἐκόμιζον γὰρ
θύουσιν αὐτῇ μεγαλοπρεπῶς τε καὶ σοβαρῶς . Καὶ τὴν ἑορτὴν Χθόνια καλοῦσιν . Μεγίστους οὖν ἀκούω βοῦς ὑπὸ τῆς ἱερείας
5767990 μεθοπωρινην
. . . Ἀπὸ τροπῶν [ θερινῶν ] ἰσημερίαν [ μεθοπωρινὴν ] ἡμέραι . Ἀπὸ [ . . . .
ἀπὸ τροπῶν [ ] θερινῶν εἰς ἰσημερίαν [ ] [ μεθοπωρινὴν ] ἡμέραι [ ] Ϙαʹ , Εὐκτήμονι Ϙʹ ,
5760595 Ἐλευσινια
τῶν Ἀθηνῶν γυναῖκες ἐπὶ τῶν ἀμαξῶν ὀχούμεναι ἐς τὰ μεγάλα Ἐλευσίνια ἀπήρχοντο . ὡς ἐπὶ ἀμαξῶν οὖν ὀχουμένων αὐτῶν ,
ἄγεται δὲ αὐτόθι ἀγὼν Κόρης καὶ Δήμητρος , ὃς καλεῖται Ἐλευσίνια : οὗ ἔπαθλον κριθαί . Ἐλευσίς : τὸν τῶν
5744271 Θεοπομπωι
ὧδ ' ἀνέφηνε πόλει . ἡμετέρωι βασιλῆϊ , θεοῖσι φίλωι Θεοπόμπωι , ὃν διὰ Μεσσήνην εἵλομεν εὐρύχορον , Μεσσήνην ἀγαθὸν
. λοπάς : παρὰ Συρακουσίοις τὸ τήγανον : παρὰ δὲ Θεοπόμπωι ἡ σορός , καὶ παρὰ τοῖς κωμικοῖς . .
5733529 ἀρχεσθ
καὶ ἔργον ἐπ ' ἔργῳ ἐργάζεσθαι . Πληιάδων Ἀτλαγενέων ἐπιτελλομενάων ἄρχεσθ ' ἀμήτου , ἀρότοιο δὲ δυσομενάων . αἳ δή
. Ὅθεν καὶ ὁ Ἡσίοδός φησι : Πληϊάδων Ἀτλαγενάων ἐπιτελλομενάων ἄρχεσθ ' ἀμήτου , ἀροτοῖο δὲ δυσομενάων , οὐ διὰ
5715974 Ἑλλωτια
ἢ αὐτὴ οὖσα [ ἡ ] ὀξύπορος καὶ ὀξύπους . Ἑλλώτια δ ' ἑπτάκις : τὴν προσηγορίαν φασὶ ταύτην ἐσχηκέναι
ἑπτάκις νενικηκέναι τὸν Ξενοφῶντα . ἄλλως : ἐν Κορίνθῳ τὰ Ἑλλώτια ἄγεται τῇ Ἑλλωτίᾳ Ἀθηνᾷ . τυχεῖν δὲ αὐτὴν ταύτης
5715926 Ἀπατουρια
τοῦ ἅρματος ξύλον , περὶ ὃ δινοῦνται οἱ τροχοί . Ἀπατούρια . ἐν Τιμαίῳ : ” ἦν μὲν γὰρ δὴ
Ἀπατούρια , ἐπανῆκες Θαργηλιῶνα : ἐπὶ τῶν ἄγαν βραδυνόντων . Ἀπατούρια δὲ ἦν ἑορτὴ Ἀθήνῃσιν , ἣν ἦγον ἐπὶ τρεῖς
5715728 ἀροτοιο
Ἡσίοδος : Πληιάδων Ἀτλαιγενέων ἐπιτελλομενάων ἄρχεσθ ' ἀμητοῖ ' , ἀρότοιο δὲ δυσομενάων . καὶ Ἄρατος : αἳ μὲν ὁμῶς
ἔργῳ ἐργάζεσθαι . Πληιάδων Ἀτλαγενέων ἐπιτελλομενάων ἄρχεσθ ' ἀμήτου , ἀρότοιο δὲ δυσομενάων . αἳ δή τοι νύκτας τε καὶ
5694256 Πυανεψιωνι
Βοιωτόν . ἑορτή ἐστι παρ ' Ἀθηναίοις , ἣν ἄγουσι Πυανεψιῶνι ἐφ ' ἡμέρας δ , ὥς φασιν οἱ τὰ
. . ἑορτή ἐστι παρ ' Ἀθηναίοις , ἣν ἄγουσι Πυανεψιῶνι ἐφ ' ἡμέρας δ , ὥς φασιν οἱ τὰ
5686378 ὀνο
κατὰ τῶν πολιτῶν πόρρω που δοκοῦσιν εἶναί μοι τούτου τοῦ ὀνό - ματος . τί ποτ ' οὖν ἐλπίσας καὶ
πόλει ἡμῖν περινοστεῖ , μηδ ' ἂν μυρία ἐπὶ μυρίοις ὀνό - ματα εἴρῃ βιβλίων τε καὶ ξυγγραφέων . ταῦτα
5669293 Λιμναι
, ἐν ἡδίσταις ἐλπίσι γίνονται σωτηρίας . Ποταμοὶ δὲ καὶ Λίμναι καὶ Νύμφαι αἱ ἐφυδριάδες ἀγαθοὶ πρὸς παίδων γονήν .
τὸ θηλυκὸν Εὐριπίδης ὃς τὴν ἀρίστην Χερρονησίαν πλάκα . . Λίμναι : πόλις ἐν Ἑλλησπόντωι περὶ Σηστόν . Ἑκαταῖος Εὐρώπηι
5658193 ὀκταετηριδα
τοῖς φαινομένοις ἐμβόλιμοι μῆνες ἄγονται νϚ : ὥστε πλεονάζειν τὴν ὀκταετηρίδα ἑνὶ μηνὶ ἐμβολίμῳ . Οὐκ ἄρα ἡ ὀκταετηρὶς γ
μῆνες γ . Δι ' ἣν αἰτίαν καθ ' ἑκάστην ὀκταετηρίδα γ ἄγονται μῆνες ἐμβόλιμοι , ἵνα τὸ καθ '
5641643 Λυκαια
' ἐν Ἀρκαδίᾳ : ἐν Ἀρκαδίᾳ πολλοὶ ἀγῶνες ἄγονται : Λύκαια : Κόρεια : Ἕρμαια . τά τ ' ἐν
χαλκοῦς . Πολλοὶ δ ' ἄγονται ἀγῶνες ἐν Ἀρκαδίᾳ , Λύκαια , Κόρεια , Ἀλεαῖα , Ἕρμαια : ἐν δὲ
5641568 Πελειαι
- ματος ἐκτροπή , καθ ' ἣν αἱ Πλειάδες λέγονται Πέλειαι καὶ Πελειάδες , παρὰ πολλοῖς ἐστι τῶν ποιητῶν .
ἐν τῇ Γοργοῖ φησιν : αἳ θέρος ὠκεῖαι πρόπολοι πίλναντο Πέλειαι . Ποσείδιππός τ ' ἐν τῇ Ἀσωπίᾳ : οὐδέ
5639239 Αἰγωνος
' ἣν διασαφεῖται , ὅτι τῷ ιγʹ ἔτει κατὰ Διονύσιον Αἴγωνος κεʹ ἑῷος ὁ τοῦ Ἄρεως τῷ βορείῳ μετώπῳ τοῦ
, Αἴγων Αἴγωνος , . , οὐκ , ἀλλ ' Αἴγωνος : βόσκεν δέ μοι αὐτὰς ἔδωκεν . Τὰ εἰς
5601313 δωδεκατη
, ἡ δεκάτη Κρόνου , ἡ ἑνδεκάτη Διός , ἡ δωδεκάτη Ἄρεως : [ ἡ ] ἡμέρα αʹ Ἡλίου ,
ἕτεροι δὲ Σκιροφοριῶνος τῆι αὐτῆι ἡμέραι . . . : δωδεκάτη μὲν ἔην μηνὸς Θαργηλιῶνος . . . νὺξ δ
5600801 πρυτανεια
τὰ τῶν ἀφυστερούντων ὀνόματα : καὶ τοῦτο παραστίζειν ἐκαλεῖτο . πρυτανεία δέ ἐστι ὁ χρόνος ὃν ἑκάστη φυλὴ πρυτανεύει :
Ἀναφλύστιον , Δημόκριτον Δημοφῶντος Ἀναγυράσιον , Πολύκριτον Ἀπημάντου Κοθωκίδην . πρυτανεία φυλῆς Ἱπποθωντίδος , Ἀριστοφῶν Κολλυτεὺς πρόεδρος εἶπεν . ]
5600356 Ληναια
τῇ πόλει Ὀλυμπιάδι † † : βʹ ἦν , εἰς Λήναια : καὶ ἐνίκα πρῶτος Φιλωνίδης ⌈ Προαγῶνι * [
ἐξολέσειεν ὁ Ζεύς : ὅς γ ' ἐμὲ τὸν τλήμονα Λήναια χορηγῶν ἀπέλυς ' ἄδειπνον . Ὃν ἔτ ' ἐπίδοιμι
5599781 μεγαλοπλουτ
καὶ φλυαρίας καὶ κάρδαμ ' ἐσκευασμένα . μετὰ ταῦτα θύννων μεγαλόπλουτ ' ἐπεισέπλει ὑπογάστρι ' ὀπτῶν , αἵ τε λιμνοσώματοι
ὡς καὶ Εὔβουλός φησιν ἐν Ἴωνι : μετὰ ταῦτα θύννων μεγαλόπλουτ ' ἐπεισέπλει ὑπογάστρι ' ὀπτῶν . Ἀριστοφάνης Λημνίαις :
5594264 Κηρυκες
τῶν καρπῶν τῶν Ἀθηναίων τῇ πόλει . Εὐμολπίδαι δὲ καὶ Κήρυκες εἰς Ποσειδῶ τε καὶ Ἑρμῆν ἀναφέροντες οἱ μὲν ἱεροφάντας
: Ἰσαῖος ἐν τῷ κατ ' Ἐλπαγόρου καὶ Δημοφάνους . Κήρυκες : Ἰσοκράτης Πανηγυρικῷ . γένος ἐστὶν ἐν Ἀθήναις οὕτως
5587217 Δελφινιος
οὖν , φησίν , ἥρμοσται τῷ Πυθέᾳ καὶ οὗτος ὁ Δελφίνιος . ὁ δὲ νοῦς : ἡ μὲν γὰρ Νεμέα
μὲν ἄραρε μείς τ ' ἐπιχώριος : παρ ' Αἰγινήταις Δελφίνιος μὴν ἄγεται Δελφινίου Ἀπόλλωνος ἱερός , ἐν ᾧ ἴσως
5585535 Σκιροφοριωνος
ἡμέραν τῶν διαιτητῶν , τὴν τοῦ Θαργηλιῶνος ἢ τὴν τοῦ Σκιροφοριῶνος γινομένην . Θαργηλιών : μὴν δέκατος [ γρ .
καὶ ] ἠλευθέρωσαν [ Ὠρείτας ] μετὰ Χαλκιδέων μηνὸς [ Σκιροφοριῶνος ] ? , Κηφισοφῶντος στρατηγοῦντος [ ] , καὶ
5578117 ἀμφιεσματα
, ὥσπερ οἱ τῶν καλῶν σωμάτων ἐρῶντες πρὸς μὲν τὰ ἀμφιέσματα οὐ διαφέρονται , εἴτε Ἑλληνικὰ εἴη εἴτε χλαμύδες ,
ἀτράκτους καὶ κερκίδας καὶ ὁπόσα ἄλλα ὄργανα τῆς περὶ τὰ ἀμφιέσματα γενέσεως κοινωνεῖ , πάσας συναιτίους εἴπωμεν , τὰς δὲ
5576664 Λουκιανου
ἵν ' εἴη ἡ ἀπόδοσις πρὸς τὸ θεῶν . θ Λουκιανοῦ εἰ γὰρ γένοιτο : εὐκτικὸν τὸ εἰ . πολὺ
. . . γρ . εἴ ἀντὶ τοῦ εἴθε . Λουκιανοῦ “ Εἲ γὰρ γένοιτο . ” εὐκτικὸν τὸ εἴ
5571210 ἐξηγουντο
καὶ μᾶλλον ἐπ ' οὐδενὶ ἀγαθῷ ξυμβῆναι αὐτῷ οἱ μάντεις ἐξηγοῦντο . Ἡμέραι τε οὐ πολλαὶ ἐπὶ τούτῳ ἐγένοντο καὶ
καί τινα ἔχειν περὶ ταῦτα δοκοῦντες δεινότητα ἀτοπώτερον τὰ ἐνύπνια ἐξηγοῦντο , φάσκοντες δι ' ὑπερβολῆς ἐνδείκνυσθαι τὸν θεὸν ὅτι
5570635 Τυβι
μῆνα ἐργάζεσθαι . [ βʹ . ] μὴν Ἰαννουάριος : Τυβί . βʹ . [ γʹ . ] Φευρουάριος :
τοῦ Ἀθὺρ ποσότης ἡμέραι γ , τοῦ δὲ Χοιάκ , Τυβί , Μεχὶρ ἀνὰ ἡμέρας β μετὰ τὴν τῶν ιβ
5569918 προσσαινειν
τῶν ὑπὸ κύνα οὐσῶν ἡμερῶν , δέον αἰκάλλειν μᾶλλον καὶ προσσαίνειν τοῖς συνδείπνοις , μὴ καί τινα Κυνοφόντιν ἑορτὴν ποιησώμεθα
ἀρνουμένους . οὐκ ἂν Ἀργείων τόδ ' εἴη , φῶτα προσσαίνειν κακόν . ἀλλ ' ἐγώ ς ' ἐν ὑστέραισιν
5569255 Δερκυλος
Ἠλέκτρας τῆς Ἄτλαντος αὐτὸν λέγουσι γεγαμηκέναι : Κύπριδος Ἁρμονίαν : Δέρκυλος [ . ] Θηβαίου τινὸς Δράκοντος , Ἄρεως δὲ
φησι κογχύλιον , χηρᾶν γυναικῶν λίχνευμα . τοὺς δὲ στραβήλους Δέρκυλος καὶ ἄλλοι ἀστραβήλους καλοῦσι . κόγχαι δὲ καὶ θηλυκῶς
5562920 ἑστιατορων
ἡμέραν ὀχλικὰς χωρὶς τῶν ἀναλισκομένων σωρευμάτων ἑκάστῳ ἀποφέρειν ἐδίδου τῶν ἑστιατόρων ὁλομελῆ κρέα χερσαίων τε καὶ πτηνῶν καὶ θαλαττίων ζῴων
τὸ “ τῶν χθὲς μὲν δαιτυμόνων , τὰ νῦν δὲ ἑστιατόρων ” . πάρεισι δὲ εἰς τήνδε τὴν ἀκρόασιν οὐ
5560289 Ποντικοι
. Βορυσθένης ποταμὸς περὶ τὸν Πόντον , ὅθεν καὶ οἱ Ποντικοὶ Βορυσθενῖται , ὡς Μένανδρος λέγει : διεμέριζε γὰρ ὁ
Ἐκεῖθεν ἐπὶ Νίκαιαν φρουρουμένην Μιθριδατείῳ φρουρᾷ παραγίνεται . Οἱ δὲ Ποντικοὶ τὸν νοῦν τῶν ἐν Νικαίᾳ συνιδόντες ἐπὶ Ῥωμαίους ἀποκλίνοντα
5556970 οεʹ
καὶ ἀναδρομῆς μήτρας , Ἀσπασίας οδʹ . Περὶ ἐμπνευματώσεως μήτρας οεʹ . Περὶ ὑδρωπιώσης μήτρας οϚʹ . Περὶ μύλης ,
ἐπελογισάμεθα πάλιν διὰ δύο τῶν ὑποκειμένων . ἔτους μὲν γὰρ οεʹ κατὰ Χαλδαίους Δίου ιδʹ ἑῷος ἐπάνω ἦν τοῦ νοτίου
5556813 οϚʹ
: ναυμαχία Συρακουσίων καὶ Ἀθηναίων καὶ νίκη Συρακουσίων τῶν Συρακουσίων οϚʹ : τῶν Ἀθηναίων πϚʹ πρὸς τὰ τείχη : τῶν
οεʹ . περὶ καιροῦ καὶ τρόπου ἐγκεντρισμοῦ τῶν δένδρων . οϚʹ . περὶ ἐμφυλλισμοῦ καὶ ἐγκεντρισμοῦ , καὶ ποῖα τῶν
5545730 Σολομων
, Ἀρτέμων Ἀρτέμωνος , Πολέμων Πολέμωνος , Διδύμων Διδύμωνος , Σολόμων Σολόμωνος . Τὰ εἰς μων λήγοντα ὑπὲρ δύο συλλαβὰς
τὴν παραλήγουσαν τῆς γενικῆς : οἷον , Ἀρτέμων Ἀρτέμωνος : Σολόμων Σολόμωνος : Πολέμων Πολέμωνος . Τὰ εἰς νων ὑπὲρ
5543761 τελουμενοι
λαμβάνεται ὡς εἰκώνκαὶ γάρ ἐστι διονυσιακός , ὡς καὶ οἱ τελούμενοι τῷ Διονύσῳ δηλοῦσι ναρθηκοφοροῦντες , ὡς τῶν αἰσθήσεων ἐστὶ
καὶ ἡ τελετὴ λέγεται καὶ τελεῖσθαι , τὸ μυεῖσθαι καὶ τελούμενοι , οἱ τὰ μυστικὰ ἤτοι θεῖα διδασκόμενοι . Θ
5542281 μετῳκισθησαν
καὶ ἀναστάντες ἐκ τοῦ ἄστεος ἐς τὸ τεῖχος τοῦ θεοῦ μετῳκίσθησαν . Εἰ οὖν οἱ Ἀθηναῖοι τότε τῷ μὲν θεῷ
παισὶν ἀχθέντες εἰς τὴν Περσίδα αἰχμάλωτοι περὶ τὴν ἐρύθραν θάλασσαν μετῳκίσθησαν περί τινα πόλιν Περσῶν Ἄμβην τῇ κλήσει : καὶ
5535462 τελειουνται
ὅρος ἐστίν , ἐν ᾧ οἱ μὲν τῶν σπαρτῶν καρποὶ τελειοῦνται , οἱ δὲ τῶν δένδρων ἀρχὴν γενέσεως λαμβάνουσιν .
πολλάκις τὰ μεγάλα τῶν πραγμάτων παρὰ μικροῖς κωλύονται καὶ οὐ τελειοῦνται . τοὺς κύκνους φασὶ παρὰ τὸν θάνατον ᾄδειν .
5534401 νηφαλιους
. . . . . : καὶ οὐ μόνον θυσίας νηφαλίους ἀλλὰ καὶ ξύλα τινὰ ἐφ ' ὧν ἔκαιον νηφάλια
ἅπασιν ὑπερβολὰς τοῦ θεραπευομένου βασιλέωςδιὸ καὶ προστέτακται πᾶσι τοῖς ἱερωμένοις νηφαλίους θύειν , ἵνα μηδὲν τοῦ παραπαίειν καὶ παραληρεῖν φάρμακον
5530971 ὑπογαστρι
τούτου τὰ ὑπογάστρια . Εὔβουλος : θύννων μεγαλόπλουτ ' εἰσέπλει ὑπογάστρι ' ὀπτῶν . Στράττις : ὑπογάστρια θ ' ἡδέα
. καὶ πάλιν : θύννων μεγαλόπλουτ ' ἐπὶ σὲ πλεῖ ὑπογάστρι ' ὀπτῶν αἵ τε λιμνοσώματοι Βοιώτιαι παρῆσαν ἐγχέλεις θεαὶ
5528826 συνεστηκασιν
ἰσόρροπος ἡ μάχη σφίσιν ἐγένετο . ἐν ὅσῳ δὲ οὗτοι συνεστήκασιν , ἐν τοσούτῳ τοὺς οἰκέτας ἐκέλευεν ὁ Εὐφαὴς πρῶτα
κράσει σύγκεινται μορίων , ὥσπερ αἱ ἄρισται κατασκευαὶ τῶν σωμάτων συνεστήκασιν ἐκ συμμέτρων μὲν τῶν ὀργανικῶν , ἐξ εὐκρασίας δὲ
5528090 μυθολογουμενα
τραφεὶς ἐν Τροιζῆνι παρὰ Πιτθεῖ τῷ μητροπάτορι , καὶ τὰ μυθολογούμενα σύμβολα ἀνῃρημένος τὰ ὑπὸ Αἰγέως ὑπό τινι πέτρᾳ τεθειμένα
οἷον περὶ Ἀριστέου τοῦ Προκοννησίου καὶ Ἀβάριδος τοῦ Ὑπερβορέου τὰ μυθολογούμενα καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτα λέγεται . πᾶσι γὰρ πιστεύουσι
5516129 χοιριδια
εἰς τὴν ἀγορὰν ἐπίπρασκεν ὀρνίθια , εἰ τύχοι , καὶ χοιρίδια , καὶ τὰ ἐπὶ τῆς οἰκίας ἐκάθαιρεν ἀδιαφόρως .
' στιν : ἐς κεφαλὴν τράποιτ ' ἐμοί . Ὦ χοιρίδια , πειρῆσθε κἄνις τῶ πατρὸς παίειν ἐφ ' ἁλὶ
5512308 ἑορτη
ὑστεραίᾳ καθωμολογήσατο προδώσειν . Καὶ ἐν τῷ δὴ τοῖς Μιλησίοις ἑορτὴ μετὰ τρίτην ἡμέραν Θαργήλια ἐπῄει , ἐν ᾗ πολύν
Διασίοις : ἑορτὴ τοῦ Διός . Διασίοις ἁμαξίδα : Διάσια ἑορτὴ τοῦ Διὸς παρ ' Ἀθηναίοις . ἁμαξὶς δὲ πλακοῦντος
5511174 Εὐκρατους
περὶ τῶν μελλόντων συμβουλεύσασθαι τῷ θεῷ ” Ταῦτα ἔτι τοῦ Εὐκράτους λέγοντος ἰδὼν οἷ τὸ πρᾶγμα προχωρήσειν ἔμελλε καὶ ὡς
ἐλθεῖν εἰς Ἀθήνας κατὰ τὴν τεσσαρακοστὴν ἑβδόμην ὀλυμπιάδα ἐπὶ ἄρχοντος Εὐκράτους . Ἕρμιππος δὲ πρὸς τὴν Σόλωνος οἰκίαν ἀφικόμενον τῶν
5508673 κανηφοροι
μετενεγκάμενος , ὡς ἐγὼ πείθομαι . ὅσα μὲν γὰρ αἱ κανηφόροι καὶ ἀρρηφόροι λεγόμεναι λειτουργοῦσιν ἐπὶ τῶν Ἑλληνικῶν ἱερῶν ,
Εὐπόλιδι ἐν Κόλαξι . πορφυρῶν περιβολαίων . χρυσοφοροῦσι γὰρ αἱ κανηφόροι . εὖ ἐσφραγίσθαι ὅσα εὑρίσκει ἔνδον . ῥύπους :
5508014 ϹϹ
Ϝ # Ϝ ἐκκρουσμός ϜϹϜ ϹϹ # κομπισμός ϜϜ + ϹϹ + # + # # + # # +
τοῦ αὐτοῦ φθόγγου δὶς λαμβανομένου ὁ ὀξύτερος προστίθηται : ϜϹϜ ϹϹ # . Τὸν δὲ κομπισμὸν λέγομεν οὕτως : ϜϜ
5507303 προαυλια
γεωργικὸν ἐργαλεῖον . ἄσκαλα , τουτέστιν ἀναροτρίαστα , καὶ τὰ προαύλια : πρώην γάρ , φησίν , εἶχον ἄφθονα :
καὶ εἰς τὰς Ἀριστοτέλους Κατηγορίας , αἵτινες ὁδοί εἰσι καὶ προαύλια εἰς πᾶσαν τὴν τῶν φιλοσόφων λογικὴν θεωρίαν . τοῦ
5504389 παρασιτοι
ἀλλὰ τὸν τῶν παρασίτων βίον . ἐκαλοῦντο δὲ δαιτυμόνες οἱ παράσιτοι τότε . πῶς οὖν λέγει ; πάλιν γὰρ ἄξιον
κατεπίνετο , καὶ παιδομαθὴς πρὸς αὐτὸ τὴν διάνοιαν ἦν . παράσιτοι δ ' ἐπ ' ὀνόματος ἐγένοντο Τιθύμαλλος μέν ,
5503501 ἐξεστρατευσαν
καταγόμενοι συγγενείας , αὐτοὶ καθ ' ἑαυτοὺς κατὰ τῶν Βεεγέντων ἐξεστράτευσαν , ὑποσχόμενοι καὶ τῷ δήμῳ καὶ τῇ συγκλήτῳ τὸν
Φιλίππου πολιορκούμενοι , προὔθεσαν γέρας τοῖς τὴν πολιορκίαν λύουσιν , ἐξεστράτευσαν δι ' αὐτοὺς Ἀθηναῖοι , μαθὼν Φίλιππος ἀνεχώρησε ,
5499709 Θεοινια
τῇ διαδικασίᾳ Κροκωνιδῶν πρὸς Κοιρωνίδας . τὰ κατὰ δήμους Διονύσια Θεοίνια ἐλέγετο , ἐν οἷς οἱ γεννῆται ἐπέθυον : τὸν
τῇ διαδικασίᾳ Κροκωνιδῶν πρὸς Κοιρωνίδας . Τὰ κατὰ δήμους Διονύσια Θεοίνια ἐλέγετο , ἐν οἷς οἱ γεννῆται ἐπέθυον . Τὸν
5496421 εἰκαδος
ζῴδιον πρῶτον : περὶ ἐλελισφάκου . Ἀπὸ Φαμενὼθ δευτέρας καὶ εἰκάδος ἤγουν Δύστρου ιηʹ , κατὰ δὲ Ῥωμαίους ἀπὸ ⌊
τοῦ φωτὸς | τῆς σελήνης . αἱ μὲν γὰρ πρὸ εἰκάδος , αἱ δὲ ἐν εἰκάδι καθαίρονται , καὶ πάλιν
5493989 οἰνοχοαι
φιάλαι , ἐκπώματα , θυμιατήρια , χρυσίδες , ἀργυρίδες , οἰνοχόαι , ἀμφορίσκοι . ἡ δὲ Πυθία καὶ κνισᾶν ἀγυιὰς
τε καὶ δακτυλίους ἐμβιβάζονται διὰ σμικρότητα , παρὰ δὲ Ἰνδοῖς οἰνοχόαι τε ψυκτῆρές τε γίγνονται διὰ μέγεθος καὶ κρατῆρες ἡλίκοι
5493804 Ϙβʹ
κάλλους καὶ ἀρετῆς ἡ ἐπὶ τὸ νοητὸν γίνεται ἄνοδος . Ϙβʹ Καὶ τοῖς ὀνόμασιν ἠναγκασμένη Ἀπολογεῖται ἐνταῦθα διὰ τί ποιητικοῖς
] ἡμέραι [ ] Ϙαʹ , Εὐκτήμονι Ϙʹ , Καλλίππῳ Ϙβʹ . . . . κη : μετοπωρινὴ ἰσημερία .
5492478 συνθηματων
καὶ περὶ τῶν ἰδίων ὁμονοήσουσιν . οὐκοῦν τὸ γραμμάτων καὶ συνθημάτων πάρισον καὶ τὸ πολλῶν καὶ ὀλίγων καὶ κοινῶν καὶ
ἀγαθοῖς τῶν ἀνθρώπων οὐδὲν δεήσει πολλῶν γραμμάτων ἀλλ ' ὀλίγων συνθημάτων , καὶ περὶ τῶν κοινῶν καὶ περὶ τῶν ἰδίων
5489435 Σκυριοι
Μεγαρικοί , μαινίδες Καρύστιαι , φάγροι δ ' Ἐρετρικοί , Σκύριοι δὲ κάραβοι . ἰχθύσιν ἀμφίβληστρον ἀνὴρ πολλοῖς περιβάλλειν οἰηθείς
παλαιὸν ᾤκουν Πελασγοί τε καὶ Κᾶρες ” . οἱ νησιῶται Σκύριοι καὶ Σκυρία αἴξ . Σκυτόπολις , πόλις Λιβύης ,
5482128 Τριοπης
] , Ἀκτὶς , Μάκαρ , Χρύσιππος , Κάνδαλος , Τριόπης . ἄλλως : Ἡλίου παῖδες καὶ Ῥόδης ἑπτὰ γίνονται
Ὄχιμος , Κέρκαφος , Ἀκτὶς , Μάκαρος , Κάνδαλος , Τριόπης , Φαέθων ὁ νεώτερος , ὃν οἱ κατὰ τὴν
5479168 ὡπλισμενα
, λεπὶς δὲ τὸ λεπτὸν καὶ ξεόμενον . Φρακτά : ὡπλισμένα , ἐσκεπασμένα : φρακτά : ὡπλισμένα : φράζεσθαι γὰρ
Εἰσιδέειν : ἰδεῖν . ὀλοῇ : ὀλεθρίᾳ . κεκορυθμένα : ὡπλισμένα , καθωπλισμένα . λύσσῃ : μανίᾳ , ἀγριότητι ,
5477863 ἀοινα
ψυχρὰ μετὰ τροφὴν πίνειν καὶ μήτε ἀθρόως μήτε χανδὸν μήτε ἄοινα . τινὲς δ ' ἐξευρήκασι βρωτὰ καὶ ποτὰ πρὸς
ψυχρὰ μετὰ τροφὴν πίνειν καὶ μήτε ἀθρόως μήτε χανδὸν μήτε ἄοινα . τινὲς δ ' ἐξευρήκασι βρωτὰ καὶ ποτὰ πρὸς
5477349 εἰσοδοι
δὲ δοκεῖ , ἐφράσσετο σανίσιν ἡ ἀγορὰ , καὶ κατελείποντο εἴσοδοι δέκα , δι ' ὧν εἰσιόντες κατὰ φυλὰς ἐτίθεσαν
, ἐπιχειρήσει πράγμασιν ἀνοήτοις καὶ ἐπικτήσεται πλοῦτον καὶ προστεθήσονται αἱ εἴσοδοι αὐτοῦ καὶ ὠφέλειαι καὶ δωροδοκηθήσεται κρυφίως καὶ θαλάττιος γενήσεται
5475197 Αὐγουστου
ἀστήρ . Ἄλλως . Ἀδριανοῦ δʹ Μεχὶρ ιγʹ , ἀπὸ Αὐγούστου ρμθʹ . παρὰ τὸν ηʹ , λοιπαὶ εʹ ,
γενέσεως ἐκθήσομαι . Ἀδριανοῦ δʹ Ἀθὺρ λʹ , τὰ ἀπὸ Αὐγούστου γίνονται ρμηʹ : ἃ ἐμέρισα παρὰ τὸν ηʹ ,
5469840 ὀψοδαιδαλος
ἐν Ὀψαρτυτικῷ τῆς ὑαίνης μνημονεύει . Ἀρχέστρατος δ ' ὁ ὀψοδαίδαλος : ἐν δ ' Αἴνῳ καὶ τῷ Πόντῳ τὴν
. ΕΓΚΡΥΦΙΑΝ . τούτου μνημονεύει Νικόστρατος ἐν Ἱεροφάντῃ καὶ ὁ ὀψοδαίδαλος Ἀρχέστρατος , οὗ κατὰ καιρὸν τὸ μαρτύριον παραθήσομαι .
5467687 μητιοεντος
' ἁρμαλιὴν δατέασθαι . Αἵδε γὰρ ἡμέραι εἰσὶ Διὸς παρὰ μητιόεντος , εὖτ ' ἂν ἀληθείην λαοὶ κρίνοντες ἄγωσιν :
. . ΔΙΟΣ ΠΑΡΑ . Παρὰ γνώμην τοῦ Διὸς τοῦ μητιόεντος , λαθὼν αὐτὸν τὸν Δία τὸν τερπικέραυνον , νῦν
5466965 διαβατηρια
διειλεγμένος περὶ τῶν ὑστερησάντων μὲν ἅμα τῷ πλήθει θῦσαι τὰ διαβατήρια κατὰ συντυχίας ἀβουλήτους , ἐκπλῆσαι δ ' εἰ καὶ
Ὀρχομενίους ἀπέστησε Θηβαίων . ὁ δὲ Παυσανίας , ἐπεὶ τὰ διαβατήρια ἐγένετο αὐτῷ , καθεζόμενος ἐν Τεγέᾳ τούς τε ξεναγοὺς
5466664 Ὀκτωβριου
καθ ' ὃν ὁ ἥλιος εἰς τὸν Σκορπίον ἐμβάλλει , Ὀκτωβρίου καὶ Νοεμβρίου . αἳ δή τοι νύκτας : αἵτινες
ἐνάτης μέχρις Ἰουνίου κγʹ , ἡ δὲ τούτων δύσις ἀπὸ Ὀκτωβρίου ηʹ μέχρι Δεκεμβρίου ἐνάτης .
5462490 δειπνουντες
ἀφελῶς καὶ μουσικῶς , ἔφη , ὡς οἱ παρὰ Πλάτωνι δειπνοῦντες καὶ τῇ ὑστεραίᾳ καλῶς γίνονται . Ὁ δ '
; οὗτοι μὲν γὰρ ἀποσφαττόμενοι καὶ ἐκτραγῳδούμενοι καὶ πονηρὰ δεῖπνα δειπνοῦντες ἑκάστοτε ἐκκαλύπτονται : οὐδεὶς δὲ οὕτως ἐγένετο τολμηρὸς οὐδὲ
5460941 ποιμανωρ
τίς δὲ ποιμάνωρ : τίς δέ , φησίν , ἐστὶ ποιμάνωρ ἤτοι βασιλεὺς τοῦ στρατοῦ , ἤτοι τοῦ λαοῦ καὶ
. τοὺς γὰρ ἐκ διαστημάτων μαχομένους κατηυτέλιξον . τίς δὲ ποιμάνωρ : τίς δέ , φησίν , ἐστὶ ποιμάνωρ ἤτοι
5457644 διφθερα
διφθέρας λέγεις : ἐπὶ τῶν μωρὰ διηγουμένων : ἡ γὰρ διφθέρα , ἐν ᾗ ὁ Ζεὺς ἐπεγράφετο τὰ γιγνόμενα ,
, οἶμαι , νικήσειν τὰς δύο τὸ τρίτον , ἡ διφθέρα : ἧς εὐθὺς μὲν ἠβουλόμην ἀπολαύειν , ὁ χορὸς
5455097 παχεεϲ
ἐπανιϲτάμενοι ἄλλοι παρ ' ἄλλουϲ , ξυνεχέεϲ μὲν οὐδέκω , παχέεϲ δὲ καὶ τρηχέεϲ . καὶ τὸ μεϲηγὺ τῶν ὄχθων
μὲν ἔαϲι τὰ πρόϲω διὰ τοὺϲ οὐρητῆραϲ ϲτεινοτέρουϲ ἐόνταϲ : παχέεϲ δὲ τὰ ὀπίϲω διὰ τὸ τοὺϲ νεφροὺϲ κάτω ῥεῖν
5454956 Δηλιοις
, καὶ τοῖς Πυθίοις καὶ ταῖσι Πυθίαισι , καὶ τοῖς Δηλίοις καὶ ταῖσι Δηλίαισι , τοῖς τ ' ἄλλοις θεοῖς
Ἐρατοσθένης μὲν γὰρ ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Πλατωνικῷ φησιν ὅτι , Δηλίοις τοῦ θεοῦ χρήσαντος ἐπὶ ἀπαλλαγῇ λοιμοῦ βωμὸν τοῦ ὄντος
5454476 ὀργιαζοντες
σαφὲς ποιεῖ . οὗτοί εἰσιν οἱ τοῖς ἰδίᾳ ἀφιδρυμένοις θεοῖς ὀργιάζοντες καὶ τῶν ἱερῶν δὲ ⌈ κοινωνοῦντες ⌉ ὀργεῶνας ἑαυτοὺς
φιλοῦσι θυσίαι γίνεσθαι . φιλοθύτων ] φιλοῦσι γὰρ οἱ ἄνδρες ὀργιάζοντες θυσιάζειν . ὀργίων ] μυστηρίων . ὀργίων ] ἑορτῶν
5453253 διαγινωσκονται
γὰρ δυνάμεις τῶν ἀστέρων τῶν κατὰ πῆξιν καὶ κατὰ πάροδον διαγινώσκονται ἀπὸ τοῦ θέματος τοῦ ἔτους καὶ τῶν κέντρων αὐτοῦ
τὸ ἔννατον ἐκεῖνο εἴτε εἰς τοῦτο καταντήσει ὁ περίπατος : διαγινώσκονται δὲ τὰ πάθη καὶ τὰ ἀποτελέσματα διὰ τῶν τοιούτων
5453247 ἰσημεριην
πολλῷ , πλησίον ἰσημερίης , ὀπισθοχειμῶνες : καὶ ἤδη περὶ ἰσημερίην , βόρεια , χιονώδεα , οὐ πουλὺν χρόνον .
, ὕδατα πουλλὰ , μεγάλα ἐν βορείοισιν . Περὶ δὲ ἰσημερίην καὶ μέχρι πληϊάδος , νότια ὕσματα ὀλίγα : χειμὼν
5452922 ἐκακουργουν
ἐχειροῦντο τῶν ἐκ τοῦ Πειραιῶς , καὶ τὴν φάλαγγα αὐτῶν ἐκακούργουν . περιέτυχον δὲ καὶ τῶν Αἰξωνέων τισὶν εἰς τοὺς
καὶ μετ ' ὀλίγα πάλιν ἀναισχυντοῦντες ἐλῄστευον τὴν βασιλέως καὶ ἐκακούργουν . καὶ τοῦτο ἐποίουν ἔχοντες τὰ ὄρη καὶ τὸ
5451378 μηρωι
δαῖμον , ὃς Βάκχον Διόνυσον , ἐρίβρομον , εἰραφιώτην , μηρῶι ἐγκατέραψας , ὅπως τετελεσμένος ἔλθηι Τμῶλον ἐς ἠγάθεον παρὰ
τεμών . ἐκεῖνος εἶναί φησι Διόνυσον θεόν , ἐκεῖνος ἐν μηρῶι ποτ ' ἐρράφθαι Διός : ὃς ἐκπυροῦται λαμπάσιν κεραυνίαις
5443053 Ἑβραιοις
οὐκ ἐξηκολούθησε τῷ ἀριθμῷ τῶν εἰκοσιδύο γραμμάτων τῶν παρ ' Ἑβραίοις , ἀλλὰ διὰ τῶν εἰκοσιτεσσάρων γραμμάτων τε καὶ στοιχείων
τε γὰρ πᾶσα ἡμέρα ἱερά , τὸ καλούμενον παρ ' Ἑβραίοις σάββατον , μηνῶν τε ὁ ἕβδομος κατὰ πᾶν ἔτος
5442703 Ἑρμαια
ἔχει λακκαῖον ἐν τῇ φάραγγι . Ἀπὸ Φοινικοῦντος ἐπὶ τὰ Ἑρμαῖα στάδιοι ζʹ : ἐκ δεξιῶν τὴν ἄκραν ἔχων ὁρμίζου
ὦ Σώκρατες , διαφερόντως ἐστίν , καὶ ἅμα , ὡς Ἑρμαῖα ἄγουσιν , ἀναμεμειγμένοι ἐν ταὐτῷ εἰσιν οἵ τε νεανίσκοι
5442098 Ἰσαρχος
ἀπὸ Ἰσάρχου , καθ ' ὃν αἱ σπονδαὶ ἐγένοντο . Ἴσαρχος γάρ , εἶτ ' Ἀμεινίας , μεθ ' ὃν
. Τούτου δὲ τοῦ ἔτους διελθόντος Ἀθήνησι μὲν ἦν ἄρχων Ἴσαρχος , ἐν δὲ τῇ Ῥώμῃ καθειστήκεσαν ὕπατοι Τίτος Κοΐντιος
5441274 Μεγαρικα
. Εὔβουλος δέ φησι Κνίδια κεράμια , Σικελικὰ βατάνια , Μεγαρικὰ πιθάκνια . Ἀντιφάνης δέ : καὶ νᾶπυ Κύπριον καὶ
. σημαίνει δὲ καὶ τὸ κακέμφατον . οἱ δὲ τὰ Μεγαρικὰ τείχη . ὦ μαινόμενε . ἀπαλλαγεὶς τοῦ πολέμου γυμνὸς
5434901 πηʹ
. πζʹ . Περὶ ἥλων καὶ μυρμηκίων καὶ ἀκροχορδόνων . πηʹ . Περὶ βελῶν ἐξαιρέϲεωϲ . πθʹ . Περὶ καταγμάτων
ἥμισυ , ἀπὸ δὲ ταύτης τῆς ἰσημερίας ἄχρι χειμερινῆς τροπῆς πηʹ , ἀπὸ δὲ χειμερινῆς τροπῆς ἐπὶ ἐαρινὴν ἰσημερίαν Ϙʹ
5434281 Κεφαλων
ἣν Ῥῶμος καὶ Ῥωμύλος υἱοὶ Αἰνείου ἔκτισαν , ὥς φησι Κεφάλων ὁ Γεργίθιος . . * Κιρκαίου : † Κίρκη
βαρύτονα διὰ τοῦ ω κλίνεται , οἷον Ἀπόλλων Ἀπόλλωνος , Κεφάλων Κεφάλωνος , Ἁρπάλων Ἁρπάλωνος , Ἀγκύλων Ἀγκύλωνος , Ἀσκάλων
5433375 πυγαι
ὄντων . ΓΘ ἄλλως : ἐστενωμένοις . τοιαῦται δὲ αἱ πυγαὶ τῶν ναυτῶν διὰ τὴν συνεχῆ ἕδραν καὶ εἰρεσίαν .
ἀντίκειται , γλουτοῖς δὲ ἐπίκειται , οἳ καὶ κοχῶναι καὶ πυγαὶ προσαγορεύονται , καὶ προχῶναι παρ ' Ἀρχίππῳ ἐν τῷ
5429929 Πυανεψιωνος
ἐξειπεῖν τῶν τῆς πόλεως ἀπορρήτων δυνηθῆναι : καὶ οὕτως ἐτελεύτησε Πυανεψιῶνος ἐνάτῃ ἱσταμένου . Ἕρμιππος δέ φησιν αὐτὸν γλωττοτομηθῆναι εἰς
Δημέου ξενίας . Τὰ Χαλκεῖα ἑορτὴ παρ ' Ἀθηναίοις ἀγομένη Πυανεψιῶνος ἔνῃ καὶ νέᾳ , χειρώναξι κοινὴ , μάλιστα δὲ
5427498 Ἀθυρ
ηʹ τοῦ Ἀνθεστηριῶνος , κατ ' Αἰγυπτίους τῇ κθʹ τοῦ Ἀθύρ , ὥρας γʹ ληγούσης τὸ νότιον μέρος ἥμισυ τῆς
Ἀθέλδεται : διηθεῖται , . , . * . . Ἀθύρ : ὁ μήν : καὶ τὴν Ἀφροδίτην Αἰγύπτιοι καλοῦσιν
5427236 Κρητικας
, ἢ ὅτι οἱ ἄγαμοι γυμνοὶ ἐβάδιζον . Ἀμνισίδας : Κρητικάς . Ἀμνισὸς γὰρ ποταμὸς Κρήτης . ἐνδρομίδας : τὰ
ἐντεῦθεν εὐθὺς ἐπιφέρει τραγήματα ἡμῖν ὁ παῖς μετὰ δεῖπνον ἀκίδας Κρητικάς , ὥσπερ ἐρεβίνθους , δορατίων τε λείψανα κατεαγότ '
5426094 Ἀγβατανα
τι τῇ πόλι οὔνομα εἴη : οἱ δὲ εἶπαν ὅτι Ἀγβάτανα . Τῷ δὲ ἔτι πρότερον ἐκέχρητο ἐκ Βουτοῦς πόλιος
Συρίας . Κτησίας δὲ πανταχοῦ τῶν Περσικῶν τὰ παρὰ Μήδοις Ἀγβάτανα διὰ τοῦ α γράφει . Παρὰ δὲ τοῖς ἀρχαίοις
5419487 ἐπαιζον
τάχος . τὸ δὲ πλαταγώνιον οἱ ἐρῶντες ἢ αἱ ἐρῶσαι ἔπαιζον : καλεῖται μὲν γὰρ οὕτω καὶ τὸ κρόταλον καὶ
βιαζόμενος , οὕτω προστάττοντες ἄγειν . καὶ ταύτην τὴν κυβείαν ἔπαιζον μὲν καὶ τῶν ἄλλων Ῥοδίων τινές , ἐπιφανέστατα δὲ

Back