τοῦ ἑνὸς πόλων καὶ τῆς ἁφῆς μέγιστος κύκλος γέγραπται ὁ ΛΝΒ , ὁ ἄρα ΛΝΒ ἥξει καὶ διὰ τῶν τοῦ
πόλων αὐτῶν μέγιστος κύκλος γέγραπται ὁ ΛΝΒ , ὁ ἄρα ΛΝΒ δίχα τεμεῖ τὰ ἀπειλημμένα τμήματα τῶν κύκλων : ἴση
5553126 σφαιρᾳ
ἐπεζεύχθω ἡ ΗΘ . καὶ ἐπεί , ἐὰν ᾖ ἐν σφαίρᾳ κύκλος , ἡ διὰ τῶν πόλων αὐτοῦ ἀγομένη εὐθεῖα
κύκλον ἐγγραφομένων . ὅπερ ἔδει δεῖξαι . Δωδεκάεδρον συστήσασθαι καὶ σφαίρᾳ περιλαβεῖν , ᾗ καὶ τὰ προειρημένα σχήματα , καὶ
5539299 ἐσοπτρου
. Ἢ πόντου μέγα κῦμα καταντία κυμαίνοντος δείκελον ἰνδάλλοιτο πυριφλεγέθοντος ἐσόπτρου πᾶσα μὲν ἥδε πέριξ πυρὶ λάμπεται , ἐν δ
εἴρηκεν ᾗ πόντου μέγα κῦμα καταντία κυμαίνοντος δείκελον ἰνδάλλοιτο πυριφλεγέθοντος ἐσόπτρου . : οὐκ ἀγνοῶ δὲ καὶ τοὺς ἰχθυοφάγους παῖδας
5414426 Περιπατητικοι
, ἐξέλιπε τῶν μὲν τὸ ὄνομα τοῦ τόπου καὶ ἐκαλοῦντο Περιπατητικοὶ χωρὶς τοῦ Λύκειοι , τῶν δὲ Ξενοκρατείων τὸ τῆς
συμβεβηκότων ὁ τόπος τὸν Σωκράτην . Ἐπιλαμβάνονται δὲ Πορφυρίου οἱ Περιπατητικοὶ λέγοντες ὅτι κατὰ δύο τρόπους ἥμαρτε λέγων ὅτι τὸ
5413147 δεικνυομεν
ὑπάρχειν : τοῦτο γὰρ συνῆγεν ἄν , εἴπερ συνῆγε : δεικνύομεν οὖν τοῦτο μὴ δυνατὸν τῇ δείξει τῇ διὰ τοῦ
δεικνύωμεν ὅτι τὸ κυκλοφορικὸν πέμπτον σῶμά ἐστι , τὸ ὅτι δεικνύομεν : ὅταν δὲ δεικνύωμεν ὅτι δι ' ἀντίφραξιν τῆς
5374698 ἀρρυθμοι
οἱ μὲν εὔρυθμοι , οἱ δὲ ῥυθμοειδεῖς , οἱ δὲ ἄρρυθμοι . Εὔρυθμοι μὲν οἱ διαφυλάττοντες ἀκριβῶς τὴν πρὸς ἀλλήλοις
. ἡλίκοι δὲ οἱ πόδες , ὡς πλατεῖς , ὡς ἄρρυθμοι . αἰαῖ , γυμνὴν περιλαβεῖν ἐκείνην οἷόν ἐστιν :
5367720 προσγραφουσιν
Ἔφορος δὲ ἀντὶ Μύσωνος Ἀνάχαρσιν : οἱ δὲ καὶ Πυθαγόραν προσγράφουσιν . Δικαίαρχος δὲ τέσσαρας ὡμολογημένους ἡμῖν παραδίδωσι , Θαλῆν
τούτων , οἷς τὰς αἰτίας , ἐπειδὰν συμβαίνωσιν ἑαυτοῖς , προσγράφουσιν , ἐπιόντες ὁπόταν καταλαμβάνηι κάματος : οἳ λόγωι θεοῦ
5362815 χωριζομενοι
τῶν λοιπῶν ἀρκεσθησόμεθα τῇ παρατηρήσει , τῆς τῶν αἰτιῶν προσλήψεως χωριζόμενοι τελέως . ” πρῶτον μὲν κατὰ γένος οὐκ ἀκατάληπτά
τῶν λοιπῶν ἀρκεσθησόμεθα τῇ παρατηρήσει , τῆς τῶν αἰτιῶν προςλήψεως χωριζόμενοι τελέως : πρῶτον μὲν κατὰ γένος οὐκ ἀκατάληπτά εἰσιν
5234784 ἐκδεξαι
ἀναβαίνεις , τί ὑπακούεις ; εἰ γὰρ σταυρωθῆναι θέλεις , ἔκδεξαι καὶ ἥξει ὁ σταυρός : εἰ δ ' ὑπακοῦσαι
ζῆν , οὕτως ἀνεξέταστον φαντασίαν μὴ παραδέχεσθαι , ἀλλὰ λέγειν ἔκδεξαι , ἄφες ἴδω , τίς εἶ καὶ πόθεν ἔρχῃ
5227321 ἑλληνων
ἔχει , παγκρατιαστὴν ὄντα τὸν τιμόδημον , τῷ μαχιμωτάτῳ τῶν ἑλλήνων καὶ ἀνδρειοτάτῳ παραβάλλεσθαι . τίς δὲ ἡ ἀπόδειξις τοῦ
δὲ ἀπηρτισμένῳ ἀριθμῷ ἐχρήσατο : τοσαῦται γὰρ ἦσαν αἱ νῆες ἑλλήνων . . ? . ὁμιλεῖς . διάγεις * τὸν
5212006 ἀνισταμενοι
] μετεσχηκέναι τοῦ πράγματος . συνεληλυθότος δὲ | τοῦ πλήθους ἀνιστάμενοι τῶν Ἀθηναίων οἵ τε περὶ Θρασύβουλον καὶ Αἴσιμον καὶ
τῶν ἀγομένων θεασαίμεθα πάντες ἐξενήφομεν , ὀρθοὶ τὸ δὴ λεγόμενον ἀνιστάμενοι . ἔναττον οὖν οἱ παῖδες εἰς τὰς εὐτυχεῖς σπυρίδας
5200726 ἐκλειψει
οὐδεὶς δὲ αὐτῆς ἐπικρατήσει . Σελήνης δὲ οὔσης ἐν τῇ ἐκλείψει ὅταν διᾴττων ἀστὴρ ἐπιδραμὼν ἔλθῃ εἰς αὐτήν , μηνύσει
τῶν ψυχρῶν πήγνυνται λίθοι ; πότερον ὅτι τῆι τοῦ ὑγροῦ ἐκλείψει γίνεται λίθος , μᾶλλον δὲ ὑπὸ τοῦ θερμοῦ ἢ
5189238 κατακολουθει
τοῦ στόματος πλεῦσαι τοὺς Ἀργοναύτας καὶ ἐλθεῖν εἰς Τυρρηνίαν . κατακολουθεῖ δὲ αὐτῷ καὶ Ἀπολλώνιος . Ἡσίοδος δὲ καὶ Πίνδαρος
στόματος πλεῦσαι τοὺς Ἀργοναύτας : καὶ ἐλθεῖν εἰς Τυρρηνίαν . κατακολουθεῖ δὲ αὐτῶι καὶ Ἀπολλώνιος . Ἡσίοδος δὲ καὶ Πίνδαρος
5181505 σημειουμενος
σφυγμοῦ τοῦ κατὰ τὸν πυρετόν . Χρύσιππος διὰ τοῦ σφυγμοῦ σημειούμενος τὸν πυρετὸν πυκνότερον ἀπεφήνατο γίνεσθαι . τοῦ κατὰ φύσιν
καρδίαν , ἀλλὰ καὶ ψυχικήν . Χρύσιππος διὰ τοῦ σφυγμοῦ σημειούμενος τὸν πυρετὸν πυκνότερον ἀπεφήνατο τοῦ κατὰ φύσιν σφυγμοῦ ,
5140386 πολυπλασιασθεντες
ἀπαρτιζομένους μῆνας τθ ἔγγιστα . καὶ ἀνάπαλιν οἱ τθ μῆνες πολυπλασιασθέντες ἐπὶ τὰς κθ λα ν η ἡμέρας , ποιοῦσιν
ὅθεν ὁ ἑξαπλάσιος παρονομάζεται . οἱ δὲ καὶ ὡς ἐπιμόριοι πολυπλασιασθέντες πάλιν οὕτως συντίθενται : δωδεκάκις γὰρ τὰ ἓξ ἑβδομήκοντα
5131152 ἐσχηματισθαι
πολλάκις κατὰ πλατικὴν καὶ καθολικὴν θεωρίαν οἱ ἀστέρες καλῶς δοκοῦντες ἐσχηματίσθαι ἐναντιωμάτων εἰσὶ δηλωτικοί , ἀνταναλυόμενοι ὑπὸ τῆς τῶν χρόνων
καὶ κακίαι καὶ αἴσχη καὶ κάλλη καὶ ὑγίειαι καὶ οὕτως ἐσχηματίσθαι . Καὶ τρίγωνον μὲν καὶ τετράγωνον καθ ' αὑτὸ
5119662 ΟΚΠ
ἐλάσσων ἐστὶ πασῶν τῶν ἀπὸ τοῦ Θ σημείου πρὸς τὸν ΟΚΠ κύκλον προσπιπτουσῶν εὐθειῶν : ἡ ἄρα ἀπὸ τοῦ Θ
κύκλος ὁ ΑΘΡ κύκλον τινὰ τῶν ἐν τῇ σφαίρᾳ τὸν ΟΚΠ διὰ τῶν πόλων τέμνει , δίχα τε αὐτὸν τεμεῖ
5114693 ὑπεναντιοι
πρὸς σμγʹ ἐν λείμματι . ὁμοίως δὲ καὶ οἱ τούτων ὑπεναντίοι . ἐν οὐδετέρῳ δέ εἰσι λόγῳ ὅ τε ἐπόγδοος
καὶ ὁ τῶν σνϚʹ πρὸς σμγʹ , καὶ οἱ τούτοις ὑπεναντίοι ὅ τε ὑποδιπλάσιος καὶ ὁ ὑποτριπλάσιος καὶ ὁ ὑποτετραπλάσιος
5087510 Δηλα
Τὸν δὲ ἐναντίον τύπον τούτοις λεκτέον τε καὶ ποιητέον ; Δῆλα δή . Καὶ τοὺς ὀδυρμοὺς ἄρα ἐξαιρήσομεν καὶ τοὺς
δουλεύειν ; Ἔμοιγε . Ποτέρῳ οὖν ἡ ψυχὴ ἔοικεν ; Δῆλα δή , ὦ Σώκρατες , ὅτι ἡ μὲν ψυχὴ
5079727 ἀρχαιολογιᾳ
δὲ ἐκαλεῖτο καὶ Θαρσεῖς οἱ Κίλικες , ὡς Ἰώσηπος ἐν ἀρχαιολογίᾳ . ἐκαλεῖτο δὲ καὶ Κρανία ἀπὸ κρανίου . ἐκλήθη
πόλις πλησίον Πετρῶν ἐν Ἀραβίᾳ , ὡς Γλαῦκος ἐν Ἀραβικῇ ἀρχαιολογίᾳ . Ἀρίνδηλα , πόλις Παλαιστίνης , Γλαῦκος δὲ κώμην
5068760 ὁμωνυμιᾳ
οἷς φησιν ” οὕς μοι ληΐσσατο δῖος Ὀδυσσεύς ” . ὁμωνυμίᾳ γὰρ ἠπάτηται , πολλάκις τῆς ληΐδος ἐπὶ τῆς λαφυραγωγίας
. Εἰδότες γὰρ συνείρειν καὶ λέγειν ὅτι τὰ σοφίσματα ἢ ὁμωνυμίᾳ συμβαίνει γίνεσθαι ἢ ἀμφιβολίᾳ ἢ διαιρέσει , καὶ ὅλως
5062985 Ἀναξιμανδρῳ
τὰς ὑπονοίας οὐκ ἐπίστανται . σὺ δὲ Στησιμβρότῳ τε καὶ Ἀναξιμάνδρῳ καὶ ἄλλοις πολλοῖς πολὺ δέδωκας ἀργύριον , ὥστε οὐδέν
τὰς ὑπονοίας οὐκ ἐπίστανται . σὺ δὲ Στησιμβρότῳ τε καὶ Ἀναξιμάνδρῳ καὶ ἄλλοις πολλοῖς πολὺ δέδωκας ἀργύριον , ὥστε οὐδέν
5049893 ῥυθμοειδεις
μὲν οἱ διαφυλάττοντες ἀκριβῶς τὴν πρὸς ἀλλήλοις εὔρυθμον τάξιν : ῥυθμοειδεῖς δὲ οἱ τὴν μὲν εἰρημένην ἀκρίβειαν μὴ σφόδρα ἔχοντες
, ἄρρυθμοι δὲ οἱ παντελῶς ἄτακτοι καὶ ἀλόγως συνειρόμενοι , ῥυθμοειδεῖς δ ' οἱ μεταξὺ τούτων καὶ πῇ μὲν τῆς
5022007 Ἰαμιδαι
: ἀντὶ τοῦ βωμοῦ . δι ' ἐμπύρων ἐν Ἤλιδι Ἰαμίδαι ἐμαντεύοντο : ἀφ ' ὧν τὸ γένος εἶχεν Ἀγησίας
τῆς ἀληθείας , ἐπάγει : ὅπου ἄνδρες μάντεις , οἱ Ἰαμίδαι δηλονότι , ἐν ἐντόμοις θύμασι σκοποῦντες παραπειρῶνται , ἀντὶ
5010355 Σαννυριωνα
τῷ Ταναγραίῳ κήτει ἐοικέναι . καὶ Ἀριστοφάνης δὲ λεπτοὺς καταλέγει Σαννυρίωνα τραγῳδὸν καὶ Μέλιτον καὶ Κινησίαν , οὓς καὶ πρέσβεις
συστη - σάμενοι τὸ ἐπιτήδευμα τῆς κωμῳδίαςἦσαν δὲ οἱ περὶ Σαννυρίωνα καὶ τὰ πρόσωπα εἰσῆγον ἀτάκτως , καὶ μόνος ἦν
5008508 συμμεσουρανησεων
τοῦ ἐξάρματος τῶν πόλων ἡ ΖΒ , διὰ δὲ τῶν συμμεσουρανήσεων τό τε Θ σημεῖον τοῦ ἰσημερινοῦ καὶ ἡ ΘΗ
ἢ νυκτῶν τῆς ἐλαχίστης διαφέρει . παρὰ δὲ τὴν τῶν συμμεσουρανήσεων ἀνισότητα τὸ πλεῖστον πάλιν γίνεται διάφορον ἐπὶ τῶν δύο
5001100 ἐννοηματικοι
ἕκαστα ἐν τῷ τί ἐστι κατηγορεῖτο . λόγοι γὰρ ἅπαντα ἐννοηματικοὶ τὰ τοιαῦτα : τὰ δὲ οὕτως ἔχοντα εἴδη ,
μυστηρίων δὲ καὶ ἀλλοτρίων πραγμάτων μεθέξουσι καὶ τὰ λοιπὰ περίεργοι ἐννοηματικοὶ ἔσονται εἰς ἀφέλειαν τὸν τρόπον ἐμφαίνοντες . Κρόνος Ἄρης
4996479 ἀθετουμενα
ταῖς ἐν τῷ ἐρέβει . ἡ δὲ ἀναφορὰ πρὸς τὰ ἀθετούμενα ἐν τῇ νεκυίᾳ . . καί μοι δὸς τὴν
, . Σ . Φ πρὸς τὰ ἐν τῇ νεκυίᾳ ἀθετούμενα . . . . ἀμφὶ δὲ ποσσὶ ‖ γαῖα
4991460 ψολοεντες
τὸ ἄστραψαν ἢ ἀναπυρωθὲν βιαίως ἄχρι γῆς διεκθεῖ κεραυνός αἰθαλώδεις ψολοέντες ταχέως διάττοντες ἀργῆτες γραμμοειδῶς φερόμενοι ἑλικίαι κατασκήπτοντες εἴς τι
τὸ ἄστραψαν ἢ ἀναπυρωθὲν βιαίως ἄχρι γῆς διεκθεῖ κεραυνός αἰθαλώδεις ψολοέντες ταχέως διάττοντες ἀργῆτες γραμμοειδῶς φερόμενοι ἑλικίαι κατασκήπτοντες εἴς τι
4987398 Ἀμηχανον
τὴν μετάνοιαν , ἁλῶν καὶ τραπέζης μεταδίδωσι . ‖ ‖ Ἀμήχανον ὑπὸ φύσεως ἀνθρωπίνης εὑρεθῆναι τῆς οἱασοῦν ἐπιστήμης τὸ τέλος
ἀλλ ' ἔτι μειζόνως τιμητέον τὴν τοῦ ἀγαθοῦ ἕξιν . Ἀμήχανον κάλλος , ἔφη , λέγεις , εἰ ἐπιστήμην μὲν
4971362 κατανοουντες
διαφυλάξαι . προϊόντος δὲ κατὰ μικρὸν οὕτω τοῦ χρόνου , κατανοοῦντες ἀεὶ τῶν χρησίμων εἶναι δοκούντων , εἰς τὸ τρίτον
τόπους τοὺς πρὸς τὴν τῶν ἀπλήκτων ποίησιν ἀνερευνῶντές τε καὶ κατανοοῦντες , μήνσορες δὲ οἱ τὰ ἄπληκτα ἤτοι φοσσάτα μετροῦντές
4928092 λεπτολογιᾳ
Πανδῶραν καλεῖ , καὶ Ἡφαίστῳ λέγει πλασθῆναι , Ἐν τῇ λεπτολογίᾳ δὲ τῶν ἐπῶν σαφέστερον εἴποιμι , Νῦν δὲ καὶ
τῶν λόγων καὶ ἐρεθιζόμενον ὥσπερ εἰς θέαν τῶν ἐπιθυμουμένων τῇ λεπτολογίᾳ εἰς τοῦτο μανίας ἐξήρχετο καὶ πάλιν εἰς ἔννοιαν καθισταμένη
4913335 ΤΔ
ἀπεναντίον ἐπιπέδοις , ἔστιν ὡς ἡ ΩΤ βάσις πρὸς τὴν ΤΔ βάσιν , οὕτως τὸ ΩΨ στερεὸν πρὸς τὸ ΡΙ
δὴ δειχθήσεται καὶ ἡ ΜΤ ἴση τῇ ΤΔ καὶ ἡ ΤΔ τῇ . . . . . . . ‖
4905344 Καλουνται
πόλις ἐστὶν ἐν τῷ ἐνδοτάτῳ τόπῳ τοῦ Ἀραβικοῦ κόλπου . Καλοῦνται δὲ οἱ ἐνοικοῦντες Ἐλάσιοι . Τὸ ἐτάνυσεν οὐκ ἀντὶ
τὸν τελευταῖον ] , ὅπερ ἀναπαίστου μιᾷ ἐνδεῖ συλλαβῇ . Καλοῦνται δὲ ταῦτα πάντα ἀποθέσεις . Παντὸς μέτρου ἀδιάφορός ἐστιν
4905068 διπυροι
αὐτὸν λόγον οἱ κάτοπτοι τῶν ἐγχύλων ἧσσον τρέφουσι καὶ οἱ δίπυροι : ἐπὶ ποσὸν γὰρ ὀπτηθέντες ἀνατρίβονται πάλιν , ἔπειτα
. Εὔβουλος ἐν Γανυμήδει . διπύρους τε θερμούς . οἱ δίπυροι δ ' εἰσὶν τίνες ; ἄρτοι τρυφῶντες , Ἀλκαῖος
4887476 Ξιφος
ἴσων τεύξῃ ποτέ . Ξένῳ μάλιστα συμφέρει τὸ σωφρονεῖν . Ξίφος τιτρώσκει σῶμα , τὸν δὲ νοῦν λόγος . Ξένος
μοι εὖχος ὀρέξατε . Ποῖον ἐρεῖς τόδ ' ἔπος ; Ξίφος , εἴ ποθεν , ἢ γένυν ἢ βελέων τι
4877255 Εὐδρομος
ἤδη Δάφνιν βλέπουσα μαστιγούμενον . Καὶ ἤδη νυκτὸς ἀρχομένης ὁ Εὔδρομος αὐτοῖς ἀπήγγελλεν ὅτι ὁ μὲν πρεσβύτερος δεσπότης μεθ '
δὲ τὸ φυσικὸν καὶ τρίτον τὸ ἠθικόν : ὧν ἐστικαὶ Εὔδρομος . Σχολαστικὸς ἀργυροκόπῳ ἐπέταξε λύχνον ποιῆσαι . τοῦ δὲ
4872087 δεδηλωμενων
ἐπὶ τὴν ἑξῆς διήγησιν τρέψομαι τὴν ἀνακεφαλαίωσιν τῶν ἐν ταύτῃ δεδηλωμένων τῇ βίβλῳ τῆς ἐχομένης γραφῆς ποιησάμενος ἀρχήν . Ἡ
ἐχόντων εὐκαταληπτότερα . ἐπὶ δὲ τῇ διαστάσει τῇ γενομένῃ τῶν δεδηλωμένων τόπων ὑπὸ τῶν ἀγκίστρων , ὁ μὲν ὑπηρέτης ἀνατείνων
4870389 ἀϋλου
τῶν στοιχείων ποιεῖ , ἐκ τῆς ἀμερίστου φύσεως καὶ πάντη ἀΰλου καὶ ἀσωμάτου καὶ τῆς περὶ τὰ σώματα μεριστῆς μέσην
ἑαυτῆς λόγον , παρ ' ἑτέρου τινὸς κρείττονος , καὶ ἀΰλου , τῶν μέτρων ὀφείλει τυγχάνειν : τὸ δὲ ἡγούμενον
4865073 θλιβεται
φίλον : ἀπῆλθεν , ἀπέσπεσεν [ ] τῆς ἐφαρμογῆς , θλίβεται , ζητεῖ τὰ μηδὲν πρὸς τὸ προκείμενον : ὅτι
, καὶ ὡς οὐ φέρει νέος , καὶ ὡς οὐ θλίβεται , καὶ ὡς ὑποπτεύει τιτρώσκεσθαι , καὶ ὅτι θαῤῥεῖν
4856363 πηλικοι
αἱ δὲ δὴ πόλεις πρὸς Διὸς καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοὶ πηλίκοι διεφαίνοντο ἄνωθεν ; Οἶμαί σε πολλάκις ἤδη μυρμήκων ἀγορὰν
[ ἐξ ἀμφοτέρων τούτων κεκεραμευμένος ] τῶν κατεσταμνισμένων ἡμῖν λαγύνων πηλίκοι τινές ; τρίχους . . . . . .
4853481 ἀπορραγηναι
ἐνέκλιναν οἱ Πέρσαι πρὶν Δαρεῖόν τε πεφευγότα ᾔσθοντο καὶ πρὶν ἀπορραγῆναι σφῶν τοὺς μισθοφόρους συγκοπέντας ὑπὸ τῆς φάλαγγος . τότε
φησιν Αἰσχύλος διὰ τὸ συμβὰν πάθος τῆι χώραι ταύτηι : ἀπορραγῆναι γὰρ ἀπὸ τῆς ἠπείρου τὴν Σικελίαν ὑπὸ σεισμῶν ἄλλοι
4852403 ἀπληκτων
Περὶ δαπάνης τῶν στρατιωτῶν καὶ τῶν ἀλόγων αὐτῶν καὶ τῶν ἀπλήκτων . Θʹ . Περὶ τοῦ βουλεύεσθαι μετὰ τῶν μεραρχῶν
Ηʹ . Περὶ δαπάνης τῶν στρατιωτῶν καὶ ἀλόγων αὐτῶν καὶ ἀπλήκτων . Θʹ . Περὶ τοῦ βουλεύεσθαι μετὰ τῶν μεραρχῶν
4850119 ἀφετεον
. πεττεία δέ , ᾗ γινώσκομεν τίνας μὲν τῶν φθόγγων ἀφετέον , τίνας δὲ παραληπτέον καὶ ὁσάκις ἕκαστον αὐτῶν ,
τέκτονα Ὅμηρός φησιν εὖ εἰδὼς σοφίης . Τὸ δὲ οὐκ ἀφετέον , ἀλλὰ ἐρευνητέον πότερον , ὡς ἐγὼ λέγω ,
4849652 ναυτιᾳ
πρῴρας ἐχούσης κριοῦ , καὶ τὴν Ἕλλην δυσφοροῦσαν ἐπὶ τῇ ναυτίᾳ , καὶ διὰ τοῦτ ' ἐπὶ τοῦ τοίχου τῆς
οὕτως ἐπὶ τὴν θεραπείαν αὐτῶν . συμβαίνει γὰρ δάκνεσθαι τῇ ναυτίᾳ τὸν παῖδα καὶ στρωφᾶσθαι : ἐνδέχεται δὲ καὶ διὰ
4849375 κωδωνες
χαίτωμ ' , ὑπ ' ἀσπίδος δὲ τῷ χαλκήλατοι κλάζουσι κώδωνες φόβον : ἔχει δ ' ὑπέρφρον σῆμ ' ἐπ
, καὶ χαλινοὺς εἰσεδεχόμην ἀργύρῳ καὶ χρυσῷ πεποικιλμένους , καὶ κώδωνες ἐξήπτοντό μου μέλος μουσικώτατον ἐκφωνοῦντες . ὁ δὲ Μενεκλῆς
4843624 φωλεια
νόσον , ζητεῖ φωλεόν : ἐντεῦθέν τοι κέκληται τῇ ἄρκτῳ φωλεία τὸ πάθος . εἰσέρχεται δὲ οὐδὲ βαδίζουσα , ἀλλ
διὸ καὶ πλεῖστοι φαίνονται τοῖς μετοπωρινοῖς ὕδασιν . ἡ δὲ φωλεία τοῦ θέρους καὶ ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ἐπὶ τῶν
4839009 ἀπομαξαμενοι
δέονται πρὶν ἀμφιέννυϲθαι : καὶ εἴ γε μετὰ ταῦτα ἱδρώϲειεν ἀπομαξάμενοι αὖθιϲ ἀλείφεϲθαι χρῄζουϲι . καὶ μέντοι καὶ κατὰ τὴν
πεπιστευμένους τὰς κλεῖδας τῶν πυλῶν καὶ σὺν αὐτοῖς πίνοντες ἔλαθον ἀπομαξάμενοι τὰς βαλανάγρας καὶ τὰ ἐκμαγεῖα τῷ Διοίτᾳ διέπεμψαν .
4832377 Βεσσοι
τῶν Κικόνων ἐφεξῆς πρὸς δύσιν . . Τετραχωρῖται , οἱ Βεσσοί , ὡς Στράβων ἑβδόμῃ . οὗτοι λέγονται καὶ Τετράκωμοι
Φαβωρῖνος ἐν πρώτῳ παντοδαπῆς ὕλης ἱστορικῆς . Τετραχωρῖται , οἱ Βεσσοί , ὡς Στράβων ἑβδόμῃ . οὗτοι λέγονται καὶ Τετράκωμοι
4830668 ἐκπνοης
εἰσπνοῆς ἡ τῶν ἀτμῶν γίνεται διάγνωσις , διὰ δὲ τῆς ἐκπνοῆς ἡ τῶν περιττωμάτων ἔκκρισις : ἡ γάρ τοι ῥύμη
κινεῖν τὸ γεννητικὸν καὶ θρεπτικόν . περὶ δὲ ἀναπνοῆς καὶ ἐκπνοῆς καὶ ὕπνου καὶ ἐγρηγόρσεως ὕστερον ἐπισκεπτέον : ἔχει γὰρ
4828166 τελεστικης
ἐπαναβεβηκότων ὀνόμασι χρῆται ἐπὶ τῶν ἐφεξῆς : διὸ ἐπὶ τῆς τελεστικῆς εἶπεν . Ἡ μανία ἐγγενομένη καὶ προφητεύσασα : τὸ
αὐτῇ πάλιν τὴν ἀνθρωπικὴν καὶ τεχνικὴν ποιητικὴν , ἐπὶ τῆς τελεστικῆς τοῦτο οὐκ ἐποίησεν , ἀλλὰ μόνον τὴν ἔνθουν ἐξέθετο
4819145 ἐναντιοτητος
τοῖς οὖσι , τουτέστιν ἑτερότητος ἰσότητος , ταυτότητος ὁμοιότητος , ἐναντιότητος τελείου . ὁ γὰρ γεωμέτρης διαλέγεται περὶ τοῦ προτέρου
, ἆρά γε τὸ ζητεῖν περὶ ταὐτοῦ καὶ ἑτέρου καὶ ἐναντιότητος καὶ ὁμοίου καὶ ἀνομοίου καὶ περὶ προτέρου καὶ ὑστέρου
4813135 παραυξησις
πρός τε τὰ πάθη καὶ τὰς δυνάμεις . ἡ δὲ παραύξησις τοῦ χρόνου κατὰ τὰ πρότερον λελεγμένα γινέσθω . καὶ
τίς ἡ μέση , καὶ τίς ἡ καθ ' ἡμέραν παραύξησις ἢ μείωσις αὐτῆς , ἐπιλαμβάνοντες ἐκ τοῦ φαινομένου καὶ
4811839 ὁριζετω
τὸν ὁρίζοντα . Ἐν γὰρ σφαίρᾳ μέγιστος κύκλος ὁ αβγʹ ὁριζέτω τό τε φανερὸν τῆς σφαίρας καὶ τὸ ἀφανὲς λοξὸς
μένων μέγιστος κύκλος ὁ αβʹ πρὸς ὀρθὰς ὢν τῷ ἄξονι ὁριζέτω τό τε φανερὸν τῆς σφαίρας καὶ τὸ ἀφανές :
4810566 ἐπερομενου
ἐποίησας ὅτι μικρόν τι μέρος εἴη στρατηγίας τὰ τακτικά , ἐπερομένου μου εἴ τι τούτων σύ με διδάξαι ἱκανὸς εἴης
οὖν , Ἀπολλώνιε , διαλέξεται ὁ σοφός ; ” πάλιν ἐπερομένου αὐτὸν „ ὡς νομοθέτης , „ ἔφη ” δεῖ
4809847 ἐναργεστερον
οἷον τιθήνην . εἴρηται μὲν οὖν τἀληθές , δεῖ δὲ ἐναργέστερον εἰπεῖν περὶ αὐτοῦ , χαλεπὸν δὲ ἄλλως τε καὶ
αὐτῆς ἀμφισβητοῦσι τῷ ζητουμένῳ τὰ νῦν , ἀλλὰ κἀκεῖνον αὐτὸν ἐναργέστερον ἴδοιμεν , ὃν προσήκει μόνον κατὰ τὸ παράδειγμα ποιμένων
4806510 Ἰδωμεν
Τοιαύτη μὲν αὐτῶν ἡ κοσμογονία , ἀντικρὺς ἀθεότητα εἰσάγουσα . Ἴδωμεν δὲ ἑξῆς , ὡς καὶ τὴν ζῳογονίαν ὑποστῆναι λέγει
εἰπεῖν κατὰ τὸ ἐνδεχόμενον καὶ αἱ τῶν ἀπορημάτων λύσεις . Ἴδωμεν δὲ καὶ τὰ πρὸς τὰ ἐφεξῆς τῶν ἐν τῷ
4806063 ἐσημειωσαντο
αὐτῇ τῇ ἐκλείψει θάνατον ἀνθρώπων ἔσεσθαι πανταχοῦ . Καθόλου δὲ ἐσημειώσαντο ἐν Αἰγοκέρωτι , Ὑδρο - χόῳ , Ἰχθύσι καὶ
ἀπεργάζεται . τὰ δὲ αὐτὰ καὶ ἐπὶ τῶν ἡλιακῶν ἐκλείψεων ἐσημειώσαντο . Ἐν Ζυγῷ δὲ ἤτοι Χηλαῖς τοῦ Σκορπίου Ἡλίου
4799129 λουνται
ἐλούμην , ἐλοῦτο , λοῦμαι , λοῦται , λούμεθα , λοῦνται : οὕτω γὰρ οἱ ἀρχαῖοι λέγουσιν . Δυσωπεῖσθαι :
εἰσὶ δὲ τῶν ὀρνίθων οἳ μὲν κονιστικοί , οἳ δὲ λοῦνται , οἳ δὲ οὔτε κονιστικοὶ οὔτε λοῦνται . ὅσοι
4792043 εἰκοσιεπτα
κατὰ ἁρμονικήν : αἱ κατὰ ἀφαίρεσιν ἄλογοι . Ὁ τοῦ εἰκοσιεπτὰ ἀριθμοῦ τετραγωνισμὸς δίδωσι τῇ οἰκείᾳ πλευρᾷ μοίρας πέντε ,
πεντήκοντα ἑπτὰ τέταρτα . καὶ οὕτως τῷ τετραγωνισμῷ συνάγονται μονάδες εἰκοσιεπτὰ διὰ τῶν τεσσάρων γνωμόνων ἀπό τε αὐτοῦ τοῦ προυποτεθειμένου
4790166 δογματικως
σόφισμα ἀπὸ τοῦ δεόντως δοκοῦντος ἐρωτᾶσθαι λόγου , εἴγε χρὴ δογματικῶς αὐτοὺς ἐπικρῖναι , καὶ ὅτι συνακτικόν ἐστι τὸ σχῆμα
λόγῳ λόγον ἴσον ἀντικεῖσθαι , ἀξιοῦντες παραγγελματικῶς τοῦτο παντὶ λόγῳ δογματικῶς τι κατασκευάζοντι λόγον δογματικῶς ζητοῦντα , ἴσον κατὰ πίστιν
4789374 ἀτρεκει
τὴν μείωσιν ἀποτελοῦντες μέχρις ἀφανισμοῦ τῆς ὅλης λαμπηδόνος προΐασι τῇ ἀτρεκεῖ τῶν κύκλων εἰς τὸ πρὸς τὸν κόσμον μέρος ἐφαρμογῇ
τῆς ἐπιτηδεύσεως ἀφ ' ἑτέρων εἰς ἕτερα . οὔποτ ' ἀτρεκεῖ : οὐ διαπαντὸς διομαλίζων , ὡς ὁ ἐκ φύσεως
4786792 πολων
. περὶ τῶν πρὸς τὸν αὐτὸν κύκλον τοῦ διὰ τῶν πόλων τοῦ ὁρίζοντος γινομένων γωνιῶν καὶ περιφερειῶν . ιγʹ .
, ἐπειδὴ κατὰ τὰς τοιαύτας σχέσεις οἵ τε διὰ τῶν πόλων τοῦ ὁρίζοντος καὶ τοῦ κέντρου τῆς σελήνης γραφόμενοι μέγιστοι
4786481 ἀποβεβλημενων
ἠρμένοι καὶ τεθειμένοι εἰς τὴν οἰκοδομὴν τοῦ πύργου ἀντὶ τῶν ἀποβεβλημένων αἱ ῥίζαι εἰσὶ τοῦ ὄρους τοῦ λευκοῦ τούτου .
μεγάλας πεποιηκότες : καὶ ἐκέλευσε καὶ τούτους τεθῆναι μετὰ τῶν ἀποβεβλημένων . τοὺς δὲ περισσεύοντας αὐτῶν καθαρίσας καὶ λατομήσας ἐκέλευσεν
4784155 θεσμοφυλακες
οὗτοι Γ ] τοὺς δεδεμένους . Γ οὗτοι δὲ νῦν θεσμοφύλακες καλοῦνται . Γ ἐκαλοῦντο δὲ οὗτοι οἱ ἕνδεκα καὶ
θεσμοφύλακες καλοῦνται . Γ ἐκαλοῦντο δὲ οὗτοι οἱ ἕνδεκα καὶ θεσμοφύλακες . ἡ τῶν ἕνδεκα ἀρχὴ τοὺς μὲν ὁμολογοῦντας ⌈
4773359 ὁρατεον
νῦν δέ , ἐφ ' ὅσον ἑξάδι προσῆκεν , οὕτως ὁρατέον κατ ' ἐπιδρομὴν ἀπὸ μονάδος ἐν τῷ Πυθαγορικῷ ὀρθογωνίῳ
ἡμισφαίριον δὲ τό τε ὑπὲρ γῆν καὶ τὸ ὑπὸ γῆν ὁρατέον : οἱ γὰρ ὑπὲρ γῆν τὰ μετὰ τὴν ἐλευθερίαν
4766761 ΑΓΒΔ
ἑκάτερος ἄρα τῶν ΖΑΕΒ , ΖΔΕΓ ὀρθός ἐστι πρὸς τὸν ΑΓΒΔ κύκλον . ἐὰν δὲ δύο ἐπίπεδα ἐπιπέδῳ τινὶ πρὸς
καὶ ἔτι ἡ ΖΔ τῇ ΔΕ ἐστιν ἴση . ὁ ΑΓΒΔ ἄρα κύκλος δίχα τεμεῖ τὰ ἀπειλημμένα τμήματα τῶν κύκλων
4765740 σοφιστικοι
, ἀλλὰ τοὺς φαινομένους σοφιστικοὺς ἐλέγχους : εἰσὶ δὲ φαινόμενοι σοφιστικοὶ ἔλεγχοι οἱ σφαλλόμενοι καὶ κατὰ τὸν ὅρον τοῦ συλλογισμοῦ
ἡμαρτημένοι , ἤτοι κατὰ τὰς προτάσεις , συλλογισμοὶ καὶ ἔλεγχοι σοφιστικοὶ ὀνομάζονται . ἢ καὶ ἄλλως : ἐπειδὴ καὶ ὁ
4762436 ΟΚ
ΔΟ τοῦ ὑπὸ τῶν ΘΟΚ , ἀνάλογον ἡ Λ πρὸς ΟΚ ἐλάσσονα λόγον ἔχει ἤπερ ἡ ΘΟ πρὸς ΟΔ .
περιφέρεια πρὸς τὴν ΞΟΠ . Καταληφθήσεται δὲ καὶ ἡ μὲν ΟΚ τοῦ μεσημβρινοῦ διάστασις , τουτέστιν ἡ ἀπὸ τοῦ διὰ
4761983 εἰρημενοι
ἔχοντα τελέως κινεῖται , ἀλλ ' , ὥς φασιν οἱ εἰρημένοι πρό - τερον ἄνδρες , Πτολεμαῖος , Ξέναρχος ,
τῶν ἀγωνιστικῶν λόγων καὶ μέρη τῶν εἰδῶν καὶ τρόποι οἱ εἰρημένοι . ὃ | δὲ ἐν τοῖς Τοπικοῖς εἴρηται ,
4761747 ΓΔΘ
ΚΑΜ τῷ ὑπὸ ΛΒΝ : ἴσον ἄρα καὶ τὸ ὑπὸ ΓΔΘ τῷ ὑπὸ ΖΔΗ . ὁμοίως δὴ δειχθήσεται , κἂν
πρὸς τὸν ΓΔΚ κῶνον ἢ κύλινδρον . ὡς δὲ ὁ ΓΔΘ κῶνος ἢ κύλινδρος πρὸς τὸν ΓΔΚ κῶνον ἢ κύλινδρον
4751791 ἀταρακτησαι
καὶ ἐν ποίοις οὐκ ἔστιν ἀταρακτῆσαι καὶ ἐν ποίοις ὁμοίως ἀταρακτῆσαι . ἂν οὖν οἰώμεθα καὶ ὡδί πως ἐνδεχόμενον αὐτὸ
, τίνες μέν εἰσιν ἀληθεῖς τίνες δὲ ψευδεῖς , ὥστε ἀταρακτῆσαι , ἐνέπεσεν εἰς τὴν ἰσοσθενῆ διαφωνίαν , ἣν ἐπικρῖναι
4750143 προσφερη
κατανοήσας τὸν νέον πολλαχόθεν ὀργῆς ἐνεπλήσθην δυνάστου θεασάμενος παῖδα καὶ προσφερῆ τὴν ὄψιν ἐκείνῳ καὶ τοῦτον ἐν ἀκροπόλει , χωρίῳ
τεταμένον φῶς εὐθύ , οἷον κίονα , μάλιστα τῇ ἴριδι προσφερῆ , λαμπρότερον δὲ καὶ καθαρώτερον : εἰς ὃ ἀφικέσθαι
4749202 αἰωρητεον
δὲ καιροὺς τῆς αἰώρας καὶ τοὺς τόπους , ἐν οἷς αἰωρητέον , καὶ τρόπους , καθ ' οὓς παραληπτέον ,
τὸ σχῆμα τῆς κατακλίσεως ὀρθιώτερον ποιεῖν , ἐνίους δὲ καὶ αἰωρητέον ἐν φορείῳ μέχρι παντελοῦς ὑποβιβασμοῦ τῆς τροφῆς . Ἐν
4746059 κυκλικοι
τοιούτοις οἱ σάτυροι καθηδύνουσι . λυρικοὶ δέ , οἱ καὶ κυκλικοὶ καὶ διθύραμβοι , ἢ ᾔνουν κυδαίνοντες ἀθλητὰς ἀγῶσι νικῶντας
ὁ αὐτός ἐστιν , ὁμοίως δὲ καὶ εἰ οἱ κοσμικοὶ κυκλικοὶ τῆς γενέσεως σύμφωνοι ἢ οἱ αὐτοί . πρὸς ἐπὶ
4742654 ΖΛΓ
τῇ ΓΛ , ἡ δὲ ὑπὸ ΖΚΓ γωνία τῇ ὑπὸ ΖΛΓ . καὶ ἐπεὶ ἴση ἐστὶν ἡ ΚΓ τῇ ΓΛ
ΖΓΛ ἴση . δύο δὴ τρίγωνά ἐστι τὰ ΖΚΓ , ΖΛΓ τὰς δύο γωνίας ταῖς δυσὶ γωνίαις ἴσας ἔχοντα καὶ
4742142 χωρισθησονται
γʹ ἔχοντες ὡροσκοποῦντα κακοπαθήσουσι καὶ ξενιτεύσουσι πολλὰ καὶ τῶν γονέων χωρισθήσονται θανάτῳ καὶ γαμήσαντες λυπηθήσονται , ὕστερον δὲ λήψονται προεφθαρμένας
μαρτυροῦντος , νόμῳ συνελεύσονται : ἐὰν δὲ Κρόνου , θανάτῳ χωρισθήσονται : ἐὰν δὲ Ἑρμοῦ χωρὶς τοῦ Διός , ἐπὶ
4741563 ἀργητες
οἱ μὲν καταιβάται , οἱ δὲ ψολόεντες , οἱ δὲ ἀργῆτες καλοῦνται , ὡς Ὅμηρος ὠνόμασεν . ἀπεπυδάρισα : πυδαρίζειν
οἱ μὲν καταιβάται , οἱ δὲ ψολόεντες , οἱ δὲ ἀργῆτες καλοῦνται , ὡς Ὅμηρος ὠνόμασεν . ΓΘ ψολοκομπίαις ]
4741081 ἀνυποπτα
καὶ τοῦ ἰατροῦ δεινῶς ὕποπτα , τὰ δὲ τῶν διακόνων ἀνύποπτα , κἂν ὁ στρατιώτης εἴπῃ τι , τὸ ἔργον
κατερρυηκότα ἐξερρυηκότα διερρυηκότα , δυσσύμβολα ἀξύμβολα , δυσείκαστα , ὕποπτα ἀνύποπτα . Διακορής εἰμι αὐτοῦ , ὑπερκορής κατακορής , εἰς
4740979 ἀτοπια
ἰδεῶν . , : . . . φαίνεται δὲ ἡ ἀτοπία τοῦ ποιητοῦ μᾶλλον ἐν τῶι τῆς Ὠρειθυίας δράματι ,
ἐκεῖ ὑποτεθέντα ὅμοια οὐδὲν πρὸς αὐτήν . Ἀλλὰ γὰρ ἡ ἀτοπία τὸ μαχόμενον ἐν τῇ ὑποθέσει δείκνυσιν ὡς αἴτιόν ἐστιν
4738592 ἐπεπορευοντο
δὴ τοῖς ὑπάτοις διελόμενοι τὴν χώραν ὑπεστρατήγουν . καὶ πάντας ἐπεπορεύοντο οἱ ὕπατοι : καὶ αὐτοῖς οἱ Ῥωμαῖοι καὶ ἑτέρους
τοιαύταις ταραχαῖς ὄντων , οἱ παροικοῦντες Τυρρηνοὶ μετὰ δυνάμεως ἁδρᾶς ἐπεπορεύοντο τὴν τῶν Ῥωμαίων χώραν λεηλατοῦντες , καὶ πολλῶν μὲν
4738313 ὁραματα
καὶ ἔλλειψιν κακίαι τινές : τίς οὖν ἡ περὶ τὰ ὁράματα ἀρετὴ καὶ τίνες αἱ κακίαι εἰπεῖν οὐ ῥᾴδιον .
σημήνῃ , θυμοειδῆ ἵππον ὥσπερ ἄνθρωπον ταράττει τὰ ἐξαπίναια καὶ ὁράματα καὶ ἀκούσματα καὶ παθήματα . εἰδέναι δὲ χρὴ ὅτι
4738261 κυβικων
ἔσται ʂ α : ὁ δὲ πολλαπλασιαζόμενος ἀριθμὸς ἔστω ἀριθμοστῶν κυβικῶν ὁσωνδήποτε : ἔστω δὴ ʂא η . ἐπὶ μὲν
αὐτῶν προσλαβὼν ἑκάτερον ποιῇ κύβον . Τάσσω τὸν αον ἐκ κυβικῶν ʂ : ἔστω δὴ η : τὸν βον ΔΥ
4736924 ξυνωμοται
ῥῆμα . Γ ἰοὺ ἰού ] τυπτόμενος βοᾷ . οἱ ξυνωμόται : οἱ ἀντάρται , οἱ προδόται , οἱ τὰ
' ἐξεστάλης . ὡς ἅπανθ ' ὑμῖν τυραννίς ἐστι καὶ ξυνωμόται , ἤν τε μεῖζον ἤν τ ' ἔλαττον πρᾶγμά
4736247 Φαυλως
, Δημάδης δὲ ἐν νάπαις . . . Ζ : Φαύλως οὖν ὁ Φανόδημος Ἀφροδίτην νομίζει τὴν Δάειραν καὶ τὴν
οἰκίας : αὐθημερὸν δὲ αὐτοῦ καὶ τὸ σῶμα ἑλκῶσαι . Φαύλως δὲ αὐτοῦ διακειμένου , ἐλθεῖν εἰς ἐπίσκηψιν Ἐλίφαν τὸν
4726908 ἀνηβοι
ἔνθεν καὶ ἀπορία . . . . ἀπότριχες : οἱ ἄνηβοι ἐν τῷ : ἀποκηδήσαντε φεροίμεθα χεῖρον ἄεθλον , ἀντὶ
ἐπιστάτου , πληγῆς τὴν ἐπιτίμησιν οὐδέποτε χωρίζοντος . Οἱ δὲ ἄνηβοι παῖδες εἰς τοὺς ὑπὸ τούτων ὀρυχθέντας ὑπονόμους εἰσδυόμενοι ,
4725743 διαλληλῳ
. κατὰ ἀλήθειαν γὰρ ταῦτα λέγων ὁ Πορφύριος νομίζεται τῇ διαλλήλῳ δείξει κεχρῆσθαι . ἡ δὲ διάλληλος δεῖξις διαβέβληται παρὰ
, ὡς εἴρηται , ἐν ὁρισμῷ εἰώθασιν οἱ φιλόσοφοι τῇ διαλλήλῳ δείξει κεχρῆσθαι . λείπεται οὖν τὸν ἀποδοθέντα τοῦ γένους
4723492 πιθανωτεροι
Εὐρυβάτου ἢ Παταικίωνος , ἀλλ ' ὡς ἐμοὶ δοκοῦσι καὶ πιθανώτεροι . τί γὰρ ἔδει ποικίλης τέχνης καὶ ἐπιβουλῆς πρὸς
σου , τὸ μηδὲν ἐπιβαλεῖν γνώρισμα καὶ σημεῖον αὐτοῖς : πιθανώτεροι γὰρ οἱ γόητες οὗτοι πολλάκις τῶν ἀληθῶς φιλοσοφούντων .
4722416 πιεσει
καθέδρας ἢ ἄλλῳ τινὶ τρόπῳ . Τότε γὰρ διαλαμβάνει τῇ πιέσει τὸ πνεῦμα καὶ οὐ δυνάμενον τὴν οἰκείαν κίνησιν κινεῖσθαι
ὀθονίοις χρῆσθαι : τὴν γὰρ ἀσφάλειαν τῆς ἐπιδέσεως ἢ τῇ πιέσει ποιητέον ἢ τῷ πλήθει τῶν ὀθονίων . ἐφ '
4717834 τοκοι
εἰς τὰ ἡμέτερα δανείσαντι καὶ τοσούτῳ χρόνῳ πράξαντι καὶ οἱ τόκοι καὶ τἀρχαῖ ' ἐκ τῶν ἡμετέρων ἀποδέδοται καὶ οὐδεμί
τόκους [ * * * . γὰρ ] καί . τόκοι ] κάματοι . , ὀζούραι . χωροῦσιν ] ἔρχονται
4715633 δοιδυκες
τοῖς Βέβρυξι : τοὺς δοίδυκας , τοὺς Βέβρυκας : ὦ δοίδυκες , ὦ Βέβρυκες . Ἰστέον ὅτι τὰ εἰς ωξ
τυρόν . * κατατρίψειαν : συνθλάσειαν στόματι ὀδόντες δὲ οἱ δοίδυκες καὶ τριβεῖς : ἀντιπτώσει δὲ ἐχρήσατο : ἔδει γὰρ
4713181 Περιοδῳ
πρὸ τῆς σελήνης γεγονέναι , ὡς καὶ Εὔδοξος ἐν τῇ Περιόδῳ . Θεόδωρος δὲ ἐν εἰκοστῷ ἐννάτῳ , ὀλίγῳ πρότερον
Ἕρμιππος ἐν τῷ πρώτῳ Περὶ Μάγων καὶ Εὔδοξος ἐν τῇ Περιόδῳ καὶ Θεόπομπος ἐν τῇ ὀγδόῃ τῶν Φιλιππικῶν . .
4712345 Αἰξωνεις
* . Αἰξωνεύεσθαι : τὸ κατηγορεῖν : βλάσφημοι γὰρ οἱ Αἰξωνεῖς . δῆμος δὲ ἡ Αἰξωνὴ τῆς Κεκροπίδος ἐστὶ φυλῆς
. . αἰξωνεύεσθαι : τὸ κατηγορεῖν : βλάσφημοι γὰρ οἱ Αἰξωνεῖς . δῆμος δὲ ἡ Αἰξωνὴ τῆς Κεκροπίδος γῆς .
4705191 ὑποθετεον
πορίσασθαι . Τὴν τῶν δεδομένων πραγματείαν ἐν ἑνὶ ἐπιπέδῳ κειμένων ὑποθετέον , ὥσπερ καὶ τὰ πρῶτα ἓξ τῆς στοιχειώσεως βιβλία
Τῶν δὴ ἀριθμῶν τῶν μαθηματικῶν δύο τὰς πρωτίστας καὶ ἀνωτάτω ὑποθετέον ἀρχάς , τὸ ἕν , καὶ ἄλλην πάλιν ἀρχὴν
4704427 παρωθειται
τῷ νῦν χρόνῳ , ἢ ἀπό τινος τῶν περιστατικῶν : παρωθεῖται μὲν γὰρ καὶ αὕτη τὴν γραφὴν , οὐκ ἀπὸ
ἡ εὐθυδικία χώραν οὐκ ἔχει , παντάπασι γὰρ τὸν ἀγῶνα παρωθεῖται : ἡ μέντοι πραγματικὴ οὐχ οὕτως ἔχει , ἀλλὰ
4700628 χορειᾳ
σύμμετρον ἀπενείματο παιδιᾶς ῥυθμοῦ τε καὶ ἁρμονίας χάριν , εὐδαίμονι χορείᾳ Μουσῶν δεδομένη . Ταῦτα μὲν οὖν δὴ ταύτῃ γιγνέσθω
νοῦ περιόδοις , οἱ δὲ τῇ φυσικῇ περὶ τὸν νοῦν χορείᾳ , οἱ δὲ ταῖς ἐγκυκλίοις περιφοραῖς τὸν χρόνον ὡρίσαντο
4697624 κριμνωδων
δὲ περὶ ὀροβοειδῶν τε καὶ πιτυροειδῶν , πεταλωδῶν τε καὶ κριμνωδῶν ὑποστάσεων λόγος πάλαι μὲν ὡς ἔδει ἐν τοῖς περὶ
. Εἰ μὲν δὴ λευκὰ τὰ παρυφιστάμενα εἴη , τῶν κριμνωδῶν ὑποστάσεων τοῦτο σημεῖον : ἐρυθρὰ δὲ τοῦ κατοπτηθέντος αἵματος
4696587 ὀνειαθ
λέπτ ' ἠλάκατα στρωφῶσα . οἱ δ ' ἐπ ' ὀνείαθ ' ἑτοῖμα προκείμενα χεῖρας ἴαλλον . αὐτὰρ ἐπεὶ πόσιος
, χαῖρε δὲ θυμῷ . οἱ δ ' ἐπ ' ὀνείαθ ' ἑτοῖμα προκείμενα χεῖρας ἴαλλον . αὐτὰρ ἐπεὶ πόσιος
4694846 ἀνομοιοτητι
μονάδα μᾶλλον ὁρᾷ , τὰ δὲ ἀνισότητι καὶ ἑτερότητι καὶ ἀνομοιότητι πρὸς τὴν δυάδα . λέγω δὲ οὐχ ὅτι καὶ
ἔχειν , τὸ δὲ μέτρον ἐν συλλαβαῖς καὶ τῇ τούτων ἀνομοιότητι : ταύτῃ τοι ῥυθμὸν μὲν συνίστασθαι καὶ διὰ τῶν
4694810 σκεπτικοι
οὐ πείθεται . πρὸς τούτοις , εἰ μὲν διισχυρίζοντο οἱ σκεπτικοὶ μετὰ συγκαταθέσεως περὶ τοῦ μηδὲν εἶναι ἀπόδειξιν , τάχα
, εἰ κελευσθείη , κρεουργεῖν τὸν πατέρα , φασὶν οἱ σκεπτικοὶ περὶ τῶν δογματικῶν ὡς δυνήσεται βιοῦν ζητήσεων ἀπέχων ,
4692408 συγκλυζε
τετριμμένην τὴν σὺν μέλιτι διαμεμιγμένην ἢ τὸ ῥόδων ἄνθος : σύγκλυζε καὶ στόμα ἑψήματι τῶν τῆς ἐλαίας φύλλων . Κεφ
ιεʹ . Πρὸς ὀδονταλγίαν . ] Σκινελαίῳ μὴ παλαιῷ ὀδόντας σύγκλυζε . ἄλλο . συγκλυζέσθω τὸ στόμα σὺν τοῖς πηγάνου

Back