| πολλὰ διέφθαρται : ὁπότε καὶ τὰ Τύανα τὰ ἐν τοῖς Καππαδόκαις Θόανα λέγουσιν ὅτι ὠνομάζετο ἐπὶ Θόαντι τῷ βασιλεῖ τῶν | ||
| καὶ τετράρχας , Γαλλογραικῶν μέν , οἳ νῦν εἰσι Γαλάται Καππαδόκαις ὅμοροι , Δηιόταρον καὶ ἑτέρους , Παφλαγονίας δὲ Ἄτταλον |
| ξυγχωρῶν τὰ ὧδε μεγάλα : ἀφίκετο μὲν γὰρ ἐς τὰ Τύανα μειράκιον θρασὺ περὶ τὰς ἔριδας καὶ μὴ ξυντιθέμενον ἀληθεῖ | ||
| Ἐπεὶ δὲ τεθνεῶτα τὸν πατέρα ἤκουσεν , ἔδραμεν ἐς τὰ Τύανα , κἀκεῖνον μὲν ταῖς ἑαυτοῦ χερσὶν ἔθαψε πρὸς τῷ |
| Ἀρκάδας Κερκιδᾶς . ” ὅτι δ ' οὗτος τῶν τὰ Μακεδονικὰ φρονούντων ἦν εἴρηκε καὶ Θεόπομπος ἐν ιεʹ Φιλιππικῶν . | ||
| ἐν ταῖς χερσὶ γινομένων . Ταπεινούμενοι γὰρ Ἀθηναῖοι κατὰ τὰ Μακεδονικὰ ἐπεφώνουν τι τοιοῦτον . Αἰγύπτου γάμος : ἐπὶ τῶν |
| ' εἰρήνης ἡγοῦνται ἂν καταπραχθῆναι , ἐννοησάτωσαν πρῶτον μὲν τὰ Μηδικά , πότερον βιαζόμενοι ἢ εὐεργετοῦντες τοὺς Ἕλληνας ἡγεμονίας τε | ||
| ἀπὸ Τερπάνδρου , ἤκμασε δὲ ἐν τῇ Ἑλλάδι κατὰ τὰ Μηδικά . παραλαβὼν δὲ τὸν Φρῦνιν αὐλῳδοῦντα κιθαρίζειν ἐδίδαξεν . |
| : συνετέλει γοῦν μετὰ τῶν Ὑρκανῶν [ κατὰ ] τὰ Περσικὰ καὶ μετὰ ταῦτα τῶν Μακεδόνων κρατούντων ἐπὶ χρόνον πολύν | ||
| Πέτρας τὸ φρούριον πρός τε Χοριάνην καὶ Μερμερόην καὶ τὰ Περσικὰ ἐξείργασται πλήθη , καὶ ταῦτα ἐκεῖθεν ἀναλεκτέον . μεταβάντι |
| . Καὶ τότε δὴ πρῶτον ὑπὸ δύο τὰ ῥωμαϊκὰ βασιλεῦσιν ἤγετο , τῶν πρόσθεν καθ ' ἕνα βεβασιλευκότων . Συνήγαγε | ||
| ἀπειλοῦντες οὐκ ἀνασχόμενον . ὁ δὲ τὸν ἐγγυτέρω διακρουόμενος θάνατον ἤγετο στένων πινόντων ἐκ τῶν ἀγρῶν ἄχρι μέθης τῶν περὶ |
| συμβουλὴν , τὴν ὑπὲρ τῆς πόλεως , καὶ ἄλλα ὅσα δημοτικά . εἶτα τὴν πολιτείαν αὐτοῦ , καὶ τὸ μικρὸν | ||
| ὧν ἐδίδασκε τὰ δράματα αὐτοῦ , διὰ μὲν Φιλωνίδου τὰ δημοτικά , διὰ δὲ Καλλιστράτου τὰ ἰδιωτικά . ἡμᾶς ] |
| τὸν ἄνδρα ἐζημίωσαν : οὔτε γὰρ Λακωνικὰ ἐφρόνει οὔτε ἄλλως Ἑλληνικά , φίλου τε ἀποθανόντος ἀμνημονῶν καὶ τῶν συνθηκῶν τὸν | ||
| δὲ καὶ τὸ πραίτωρος φυλάττον τὸ ω , Ἰταλικὰ οὐχ Ἑλληνικά . Τὰ διὰ τοῦ ιας δισύλλαβα καθαρὰ διὰ τῆς |
| ἀφ ' ὧν νεῶν τοὺς στρατιώτας παραλαβόντες παρεσκευάζοντο τεσσαρακοστάς : ἀρχαῖα νομίσματα ἐπιχώρια πελάγιαι : ἐς μέσον τοῦ πελάγους . | ||
| ἠγάπα μόνον , ἀλλὰ καὶ ὑπέκειτο αὐτῷ διιόντι μὲν τὰ ἀρχαῖα , διηγουμένῳ δὲ τὸν Ἰνδὸν Φραώτην ποταμούς τε ἀναγράφοντι |
| ἀνέκειτο βιβλίον Ἀριστομάχης ἀνάθημα τῆς Ἐρυθραίας [ ] ποιητρίας , Ἴσθμια νενικηκυίας . . : Πολέμων δὲ , ἢ ὁ | ||
| διωρίσατο πρὸς τοὺς Κορινθίους , Ἀθηναίων τοῖς ἀφικνουμένοις ἐπὶ τὰ Ἴσθμια παρέχειν προεδρίαν , ὅσον ἂν τόπον ἐπίσχῃ καταπετασθὲν τὸ |
| ὁμοῦ τοῦτον θρηνήσωμεν , τάφον ἐγείρωμεν ἐπίσημον , ἐπιγράψωμεν αὐτῷ ἐπιγράμματα , ὡς τυφλὸς ἦν , καὶ διὰ βίαν τινὸς | ||
| δὲ ἐγένετο . Γ ἔγραψε δὲ καὶ Γ κωμῳδίας καὶ ἐπιγράμματα Γ καὶ Γ παιᾶνας καὶ Γ ὕμνους καὶ Γ |
| Ἀπόλλωνος . Πελλάνα ] ἡ νῦν Κασάνδρεια : * ἔνθα ἐτελεῖτο τὰ Θεοξένια καὶ τὰ Ἕρμαια : τὸ δὲ ἆθλον | ||
| τότ ' ἀστροχίτων μέσσην παράμειβε πορείαν , Ἐκ δ ' ἐτελεῖτο δόλος στυγερὸς καὶ κῆρες ἀϊδναί Μηδείης ὑπ ' ἔρωτος |
| στρατὸν ἑκάστῳ δόντες , ἐπικουρεῖν Ἀρκάσι καὶ Μεσσηνίοις πολεμουμένοις ὑπὸ Λακώνων , οὔπω δ ' , ὅσα ἐπενόουν , ἐργασαμένους | ||
| φόβων ἐξαπιναίων ταράσσεσθαι καὶ ἀπόλλυσθαι . Εὐφράτας δέ , ὁ Λακώνων ἁρμοστὴς ἐπὶ Θρᾴκης , ἐπεὶ αὐτῷ πυκνὰ ἐγίγνοντο ἐν |
| Πέτρα , πόλις νῦν τῆς τρίτης Παλαιστίνης . ὁ πολίτης Πετραῖος . Πετροσάκα , χωρίον Ἀρκαδίας . ὁ οἰκήτωρ Πετροσακαῖος | ||
| Γέσιος : ἐπὶ Ζήνωνος ἦν λαμπρυνόμενος ἐπὶ τέχνῃ ἰατρικῇ , Πετραῖος τὸ γένος . καθελὼν δὲ τὸν ἑαυτοῦ διδάσκαλον Δόμνον |
| πατρίδος τοῦ αἱρεσιάρχου , ὡς Κυρηναϊκοὶ δι ' Ἀρίστιππον ἢ Ἐρετριεῖς διὰ Μενέδημον τὸν Ἐρετριέα ἢ Μεγαρικοὶ διὰ Τερψίωνα καὶ | ||
| Ἀμφιλόχοις | καὶ Ἀρκάδας τοὺς ξὺν Δαρδάνῳ ἐς Φρυγίαν καὶ Ἐρετριεῖς τοὺς ἐξ | Εὐβοίας ἐν Σούσοις τοῖς Περσικοῖς , |
| αὐτόν . . ὁμαρτεῖν ] ἀκολουθεῖν αὐτῷ . τυμβοχόα ] ἐπιτάφια . χειρώματα ] θύματα τὰ διὰ τῆς χειρὸς γινόμενα | ||
| Αἰσώπῳ ἐπὶ τὰ μνήματα παρεγένετο καὶ τὰ ἐν τοῖς λάρναξιν ἐπιτάφια ἀναγινώσκων ἐτέρπετο . ὁ δὲ Αἴσωπος ἰδὼν ἐφ ' |
| οἴονται τὸν Μύγδονος εἶναι παῖδα τοῦ Φρυγὸς , κατὰ τὰ Τρωϊκὰ γενόμενον . Τινὲς δὲ τοῦτον ἀναίσθητον φασὶ γεγονέναι , | ||
| , κρῆναί τε ποταμοί θ ' οἵδε , καὶ τὰ Τρωϊκὰ πεδία προσαυδῶ , χαίρετ ' , ὦ τροφῆς ἐμοί |
| καθάπερ καὶ τὰ θεῖα τῷ ὄντι καὶ πυθόχρη - στα λόγια δυσπαρακολούθητά πως καὶ δυσερμήνευτα φαίνεται τοῖς ἐκ παρέργου χρηστηριαζομένοις | ||
| ὁ δ ' Ἴφικλος πυθόμενος παρά τινος τὰ τῶν Φοινίκων λόγια καὶ ἐνεδρεύσας τοῦ Φαλάνθου πιστόν τινα πορευόμενον ἐφ ' |
| , δοκιμασθέντες δὲ ἄρχουσιν ἔτη τέτταρα ἐπὶ τῷ διαθεῖναι τὰ Παναθήναια , τόν τε μουσικὸν καὶ τὸν γυμνικὸν ἀγῶνα καὶ | ||
| γὰρ Ὀλυμπίασιν ἢ Δελφοῖς ἀνακηρύττει τὸν στέφανον , οὐδὲ εἰς Παναθήναια συναγαγοῦσα τοὺς Ἕλληνας ἢ Διονύσια , καθάπερ οἱ πάλαι |
| ὡς Μαλειάτης , ὥς φησι Σοφοκλῆς Λαρισαίοις . Κρανίδες , συνοικία πρὸς τῷ Πόντῳ . Παρθένιος ἐν Ἀνθίππῃ . τὸ | ||
| τῇ πόλει πλείων ἡ ἐν Πειραιεῖ : ἔπειτα εἴ τῳ συνοικία ἐστίν , ἄμεινον πράττει : ἔπειτα εἴ τῳ ζεῦγός |
| ὡς τὰ Ληναῖα , ὡς Ἐλευσίνια . . . καὶ Νέμεα καὶ Ἴσθμια : ἐν δὲ πενταετηρικῇ ἢ τετραετηρικῇ ἢ | ||
| δὶς ἐνίκησεν , οὐκ ἐκ διαλείμματος μέντοι , ἀλλὰ πρώτην Νέμεα νικήσας , καὶ τὴν ἑξῆς ἀγωνισάμενος ἐστέφθη . καὶ |
| καὶ Λευκὴ ἀκτὴ καὶ τὸ Ἱερὸν ὄρος καὶ Πέρινθος , Σαμίων κτίσμα : εἶτα Σηλυβρία . ὑπέρκειται δ ' αὐτῶν | ||
| ὄντων συνηθροισμένων ἰδοὺ γραμματοφόρος ἐν χλανίδι διαλεύκῳ ζητῶν τοὺς ἄρχοντας Σαμίων : μαθὼν δὲ ἐκκλησίαν γίνεσθαι παρῄει εἰς τὸ θέατρον |
| δὲ ἀριστεῖς ἠγωνίζοντο ἀκοντίζοντες , οἱ δὲ περὶ τὸν Αἰήτην ἵππευον : ἔνθα καὶ Ἶφιν τελευτῆσαι τὸν Σθενέλου : καταβαλόντα | ||
| δὲ ἡγεῖσθαι χείρους εἶναι . πρῶτον δὲ ἀποδείξω ὡς οὐκ ἵππευον [ οὔτ ' ἐπεδήμουν ] ἐπὶ τῶν τριάκοντα , |
| τοῦ τραύματος . ἔτ ' ἐν τῷ τῆς πληγῆς ὁ Πύρρος σχήματι ῥεόμενος τὴν χεῖρα τῷ λύθρῳ πολλῷ κατὰ τοῦ | ||
| καὶ σύνδεσμοι τῶν μηχανημάτων ἐγένοντο τῶν γυναικῶν αἱ τρίχες . Πύρρος Ἠπειρώτης ἐνέβαλεν εἰς Ἄργος καλέσαντος αὐτὸν Ἀριστέως Ἀργείου . |
| τίνα εὕρῃ ἐκεχειρίαν ; ποίαν Ὀλυμπίαν ; τίνα Νεμέαν ; Καλὰ μὲν τὰ Ἀθήνησιν Διονύσια καὶ Παναθήναια , ἀλλὰ ἑορτάζουσιν | ||
| : ” μετὰ κάκης μᾶλλον ἢ μετὰ ἀνδρείας . „ Καλὰ δὴ παταγεῖς , ἀντὶ τοῦ λέγεις . Καλλωπίζεσθαι , |
| ᾧ πρόσοικα πολλὰ ἦν , οὐχ ἱκανὸς ὢν ἀμύνασθαι τὰ πρόσοικα ἐνέπρησεν . ἐξ οὗ συνέβη κωλυθῆναι τοὺς πολεμίους ἐν | ||
| ἀνθρώπων , Προαιρεσίῳ δὲ ὁ Πόντος ὅλος καὶ τὰ ἐκείνῃ πρόσοικα τοὺς ὁμιλητὰς ἀνέπεμπεν , ὥσπερ οἰκεῖον ἀγαθὸν τὸν ἄνδρα |
| αὐτῷ Γῆς , τέφρας καὶ οὗτος : τὰ δὲ ἔτι ἀρχαιότερα καὶ μαντεῖον τῆς Γῆς αὐτόθι εἶναι λέγουσιν . ἐπὶ | ||
| λοιπῶν προφητῶν , ὥστε τὰ καθ ' ἡμᾶς τοὺς θεοσεβεῖς ἀρχαιότερα γράμματα τυγχάνει , οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἀληθέστερα πάντων |
| τῶν σποραδικῶν , ἃ ἔχουσιν οἱ ἀφορισμοί . λοιπὸν τὰ ἔνδημα , ἃ ἐν τῷ περὶ ἀέρων , τόπων , | ||
| Περὶ τόπων , ἀέρων , ὑδάτων ἀναγινώσκειν , ἅπερ ἐστὶν ἔνδημα , καὶ εἶθ ' οὕτως τὰ ἐπίδημα , τουτέστι |
| ὀγδοήκοντα : εἶτα κολπώδης καὶ τραχὺς παράπλους ὁ πλείων εἰς Κίτιον . . . ἔχει δὲ λιμένα κλειστόν : ἐντεῦθέν | ||
| δὲ τοὺς περὶ τὸν Δημήτριον μετὰ βάρους ἐπιφερομένους ἀπέπλευσεν εἰς Κίτιον . Δημήτριος δὲ νικήσας τῇ ναυμαχίᾳ τῷ μὲν Νέωνι |
| Ἀρέθουσα , Ἀστακός , Τεγέα , Χαλκίς , Λάρισσα , Ἥραια , Ἀπολλωνία , ἐν δὲ τῇ Παρθυηνῇ Σώτειρα , | ||
| , καὶ τὰ ἐπὶ τῷ Ἄργει , ἔνθα ἐτελεῖτο τὰ Ἥραια τὰ καὶ Ἑκατόμβαια : ἐδίδοτο δὲ τῷ νικήσαντι ἀσπὶς |
| ἔτι δὲ Γάιος Οὐαλέριος . ἐπὶ δὲ τούτων Πολύδωρος ὁ Φεραῖος ὁ τῶν Θετταλῶν ἄρξας ὑπὸ Ἀλεξάνδρου τοῦ ἀδελφιδοῦ ἀνῃρέθη | ||
| ἐπήγαγον αὐτὸ ἰαμβείῳ , ὥσπερ ὁ Καλλίμαχος Ἑρμᾶς ὅ περ Φεραῖος αἰνείων θεός ἔμμι τῶ φυγαίχμα . ὁμοίως δὲ καὶ |
| ὅτι ἤδη πρότερον γένοιτο ἐν γῇ ἐν ἄλλῳ σώματι , Εὔφορβος δὲ εἶναι ὁ Τρὼς τότε . Ἐπίστευον δὲ ὧδε | ||
| , καί τις κατὰ τὸν Δημόκριτον λοιδορεῖταί σοι . Πυθαγόρας Εὔφορβος γεγονέναι φησὶ καὶ τοῦ Φερεκύδους δόγματος κληρονόμος ἐστίν : |
| καὶ ἐν ὕψει τὸ δικαστήριον , Ἄρειος δὲ ἐπεὶ τὰ φονικὰ ἐδίκαζε , ὁ δ ' Ἄρης τούτων ἔφορος ἦν | ||
| ἐπόντων ἢ σὺν Ἡλίῳ ἢ Σελήνῃ ἢ Ἑρμῇ , καὶ φονικὰ ἐγκλήματα ἀναλαμβάνουσι καὶ καθ ' ἑαυτῶν κινδυνῶδές τι μηχανῶνται |
| δὲ ἀπὸ κοινοῦ . δὶς δὲ αὐτόν φησι νενικηκέναι τὰ Ἑκατόμβαια καὶ ἐσχηκέναι εὐφόρων λήθην πόνων . ἐπιλανθάνονται γὰρ οἱ | ||
| νόμος κρεανομεῖσθαι πᾶσι τοῖς πολίταις . τὸ δὲ σημεῖον ὅτι Ἑκατόμβαια λέγει τὰ ἐν Ἄργει νενικηκέναι τὸν Διαγόραν . τά |
| καὶ κύριον ὄνομα τοῦ Πρωτεσιλάου ἀδελφοῦ : “ ἀλλὰ σφέας Ποδάρκης ὄζος Ἄρηος . ” ποδήνεμος ταχεῖα , διὰ τοὺς | ||
| ὑπὸ Ἡρακλέους , ὡς μικρὸν πρόσθεν ἡμῖν λέλεκται , ἐβασίλευσε Ποδάρκης ὁ κληθεὶς Πρίαμος : καὶ γαμεῖ πρώτην Ἀρίσβην τὴν |
| ἐπαινῶν διηγήσομαι . Λυσάνδρῳ τῷ Σπαρτιάτῃ τά τε ἄλλα ὑπῆρχε Λακωνικὰ καὶ δίαιτα κεκολασμένη καὶ σώφρων καὶ πληροῦσα Σπαρτιάτου γαστέρα | ||
| δὲ τούτων τὰ σμικρότατα ἐς τὴν δίαιταν , ὑποδήματα ἄριστα Λακωνικὰ καὶ ἱμάτια φορεῖν ἥδιστα καὶ χρησιμώτατα : κώθων Λακωνικός |
| Ἅρπασος καὶ θυγάτηρ Ἀρτεμίχη , παῖδες ἐκ μητρὸς Ἅρπης . Λύκιος μὲν οὖν καὶ Ἅρπασος ἀκούσαντες ἐκέλευον ἱερεύειν τοὺς ὄνους | ||
| , τουτέστιν ὁ λαμπρὸς ταῖς ἀκτῖσιν . Ὠλὴν γάρ τις Λύκιος εὗρε τὸν ὕμνον τοῦτον . ἄγαλμα | Κύπριδος ἀρχαίης |
| καὶ ἀδίκως διατεθῆναι . Ἅμα δὲ τούτοις πραττομένοις Ἐπαμεινώνδας ὁ Θηβαῖος , μέγιστον ἔχων τῶν πολιτῶν ἀξίωμα , συναχθείσης ἐκκλησίας | ||
| εἰσὶν ἴαμβοι ξεʹ . Γ ἄλλως : ἔρχεταί τις ἀνὴρ Θηβαῖος καμὼν τὸν ὦμον ἐν τῷ βαστάζειν τὸ φορτίον ὃ |
| Βίας καὶ Κλεόβουλος καὶ Σόλων ὁ ἡμέτερος καὶ Μύσων ὁ Χηνεὺς καὶ ἕβδομος ἐξ αὐτῆς τῆς Λακεδαίμονος Χίλων ” . | ||
| , ὥς φησι Σωσικράτης , Ἕρμιππον παρατιθέμενος , τὸ γένος Χηνεὺς , ἀπὸ κώμης τινὸς Οἰταϊκῆς ἢ Λακωνικῆς , σὺν |
| οὐδὲ δεῖ περιμεῖναι τετραετίαν ἄλλην , ἵν ' ἔλθῃ ἄλλα Ὀλύμπια , ἀλλ ' εὐθὺς ἀναλαβόντι καὶ ἀνακτησαμένῳ ἑαυτὸν καὶ | ||
| μὲν ἀθλητὴν ἀγούσῃ πρὸς τὴν πανήγυριν , ἀδελφοὺς δὲ νενικηκότας Ὀλύμπια κεκτημένῃ ; τοιοῦτον οὐδὲν εἶπεν ἐκείνη , πᾶν μὲν |
| τὸν τρόπον . ἦν αὐτῷ συνήθης Πρόξενος ὄνομα , γένος Βοιώτιος , μαθητὴς μὲν Γοργίου τοῦ Λεοντίνου , φίλος δὲ | ||
| πορευομένοις αὐτοῖς παρὰ βασιλέα ἀπήντησαν καταβαίνοντες οἵ τε Λακεδαιμονίων πρέσβεις Βοιώτιος [ ὄνομα ] καὶ οἱ μετ ' αὐτοῦ καὶ |
| ἐπὶ τὰ ἔνδον . ἀνέκραγον ] ἐβόησα . εὐαγγελίσασθαι ] εὐαγγέλια λέγειν , Ἀττικῶς . Γ ὁ πόλεμος ] ὁ | ||
| αὐτὸς δ ' , ἐπειδὴ ἐκεῖνοι κατέπλεον , ἔθυε τὰ εὐαγγέλια , καὶ τοῖς στρατιώταις παρήγγειλε δειπνοποιεῖσθαι , καὶ τοῖς |
| ἐν τῷ Περὶ πολιτικῶν . . : Ὅτι Μύρων ὁ Σικυωνίων βασιλεὺς , ἀπὸ Ὀρθαγόρου κατάγων τὸ γένος , ἦν | ||
| Τούτων δὲ ἐχόμενοι ἵσταντο Ἀρκάδες Ὀρχομένιοι ἑξακόσιοι , τούτων δὲ Σικυωνίων τρισχίλιοι . Τούτων δὲ εἴχοντο Ἐπιδαυρίων ὀκτακόσιοι : παρὰ |
| . Ἑκαταῖος Εὐρώπηι . . . . Νῶλα : πόλις Αὐσόνων . Ἑκαταῖος Εὐρώπηι . Νώλην δὲ αὐτὴν Πολύβιός φησιν | ||
| Ὁπλοσμίας , σφαγαῖσιν ηὐτρεπισμένον . κολοσσοβάμων δ ' ἐν πτυχαῖσιν Αὐσόνων σταθεὶς ἐρείσει κῶλα χερμάδων ἔπι τοῦ τειχοποιοῦ γαπέδων Ἀμοιβέως |
| περὶ αὐτὸν ἱστοριῶν ἀφηγεῖται Θεόπομπος , οἷς καὶ Μαρσύας ὁ Μακεδὼν ὁμολογεῖ . ὁ δὲ Δοῦρις , ἔδει γὰρ αὐτὸν | ||
| Ἱστοριῶν , οὐ μόνον ἐν ταῖς πανηγύρεσιν ἀνεκηρύττετο , Θεμίσων Μακεδὼν , Ἀντιόχου βασιλέως Ἡρακλῆς , ἔθυον δὲ αὐτῷ πάντες |
| τι τῇ πόλι οὔνομα εἴη : οἱ δὲ εἶπαν ὅτι Ἀγβάτανα . Τῷ δὲ ἔτι πρότερον ἐκέχρητο ἐκ Βουτοῦς πόλιος | ||
| Συρίας . Κτησίας δὲ πανταχοῦ τῶν Περσικῶν τὰ παρὰ Μήδοις Ἀγβάτανα διὰ τοῦ α γράφει . Παρὰ δὲ τοῖς ἀρχαίοις |
| καὶ ἀμύγδαλα σιγαλόεντα Παφλαγόνες παρέχουσι : τὰ γάρ τ ' ἀναθήματα δαιτός . Φοινίκη καρπὸν φοίνικος καὶ σεμίδαλιν : Καρχηδὼν | ||
| εἴη , ἀπέπεμψε ἀσινέα ἐς Κυρήνην . Ἀνέθηκε δὲ καὶ ἀναθήματα ὁ Ἄμασις ἐς τὴν Ἑλλάδα , τοῦτο μὲν ἐς |
| προσελθὼν δὲ Τιμασίων ὁ Δαρδανεὺς καὶ Νέων ὁ Ἀσιναῖος καὶ Κλεάνωρ ὁ Ὀρχομένιος ἔλεγον Κοιρατάδᾳ μὴ θύειν , ὡς οὐχ | ||
| στρατευσαίμην ἂν ἄνευ Ξενοφῶντος . καὶ ὁ Φρυνίσκος καὶ ὁ Κλεάνωρ συνωμολόγουν τῷ Τιμασίωνι . ἐντεῦθεν ὁ Σεύθης ἐλοιδόρει τὸν |
| μὲν δὴ μέχρι τούτου κοινῇ αὐτός τε καὶ ἡ πόλις ηὐτύχει : ὅσα γε μὴν μετὰ τοῦτο σφάλματα ἐγένοντο οὐδεὶς | ||
| μὲν ἔσπευδεν , ὅπως ἀγαθὸς εἶναι δόξειε πλέον ἢ ὅσον ηὐτύχει , ἡ δέ , ὅπως εὐδαίμων ἢ ὅσον ἀγαθὸς |
| φησὶν ἐν τῶι ἕκτωι βιβλίωι τῶν Γραμματικῶν : Δωδεκαετηρίδας . Ἀργοναυτικὰ καὶ ἄλλα τινά . Ὀρφεὺς Καμαριναῖος ἐποποιός , οὗ | ||
| Νότοιο , οἷον τοῦ λευκοῦ . οὕτως εὗρον εἰς τὰ Ἀργοναυτικὰ τοῦ Ἀπολλωνίου , . , . * . . |
| πτερῶν δεῖ : μὴ πύθῃ τὸ δεύτερον . Μῶν εὐθὺ Πελλήνης πέτεσθαι διανοεῖ ; Μὰ Δί ' , ἀλλὰ κλητήρ | ||
| πίπτων ἐπὶ τὴν γῆν μᾶλλον ἀνεθάλπετο , Ἀθηνᾶς δὲ βουλῇ Πελλήνης ἐξαγαγὼν τοῦτον ἀνεῖλε . Πορφυρίωνι δὲ Ζεὺς Ἥρας ἐπιθυμίαν |
| οἱ Ἕλληνες οὕτω ἐπιμισγόμενοι τούτοισι τὰ περὶ Αἴγυπτον γινόμενα ἀπὸ Ψαμμητίχου βασιλέος ἀρξάμενοι πάντα [ καὶ ] τὰ ὕστερον ἐπιστάμεθα | ||
| Ἀχαιμένεα μέν νυν ἐπιτροπεύοντα Αἰγύπτου χρόνῳ μετέπειτα ἐφόνευσε Ἰνάρως ὁ Ψαμμητίχου ἀνὴρ Λίβυς . Ξέρξης δὲ μετὰ Αἰγύπτου ἅλωσιν ὡς |
| χρόνον ἠίθεοι μένωσιν , οἱ δὲ μέχρι τῆς εἰς τὰ ἀρχεῖα τὰ δημόσια ἐγγραφῆς , ὡς ἐκ τῆς Σόλωνος καὶ | ||
| ῥώμην μᾶλλον τῆς ἀποκριτικῆς δυνάμεως γίνεται , τὰ φαῦλα καὶ ἀρχεῖα πάνυ διωθουμένης ἐκεῖ που τὴν ὁρμὴν εἰληφότα . Ἅ |
| . ἔτι γοῦν καὶ νῦν τὰ μένοντα αὐτοῦ ἐρείπια καὶ λείψανα ἰδόντι θαυμάζειν ἔστι καὶ τὴν τέχνην τῶν τὴν ἀρχὴν | ||
| στιγμή . . , : τάφος : ὅπου τίθεται τὰ λείψανα . παρὰ τὸ θῶ καὶ τιθῶ , παράγωγον θάπτω |
| ἧι ἐπεποίητο βασιλεῖ ἀποχρῶντα ἐνδιαιτήματα . αὕτη δὲ τά τε ἀκροστόλια ἔφαινε χρυσᾶ καὶ ἐπ ' ἄκρωι τῶι ἱστίωι τὸ | ||
| παῖς , καὶ διακόπτει τηνικαῦτα πάντα τὰ κόρυμβα καὶ τὰ ἀκροστόλια τῆς Φοινίσσης , ἤγουν τῆς Περσικῆς , νηός : |
| . Ἀέθλοις ] * Ἀγῶσιν , οὓς ἐπὶ τῷ πατρὶ Θόαντι ἡ αὐτοῦ θυγάτηρ Ὑψιπύλεια ἔστησεν . Ἀμφὶς ] * | ||
| . ἡ δὲ ἱστορία τοιαύτη : Ὑψιπύλης ἀγῶνα ἐπιτελούσης ἐπιτάφιον Θόαντι τῷ πατρὶ Λημνίων βασιλεῖ , συμβέβηκεν ἀπιόντας ἐπὶ τὸ |
| ἀνελεῖν , μηδ ' ἂν ἅπαντα ποιῇ περιστέλλων , καθάπερ φώρια κλέπτης , ὑπ ' Ἐρινύων τινῶν τυπτόμενος καὶ διαστρεφόμενος | ||
| ἀγόμενοι ἧκον ἐπὶ τὴν οἰκίαν τοῦ Ἀντιφίλου , καὶ τὰ φώρια ἐξέφερον ὑπὸ κλίνῃ τινὶ ἐν σκοτεινῷ κείμενα . ὅ |
| εὐεργεσίης Ἀγαμέμνονά φασιν . ὥσπερ γὰρ λύκοι προβάτοις ἐπιπεσόντες ἐρήμοις Μυσῶν λείαν τὴν τῆς θυγατρὸς αὐτοῦ πεποιήκασιν οἰκίαν . καίτοι | ||
| εἰπών τινα ἡγεμόνα Ἀσκάνιον καὶ ἐξ Ἀσκανίας ἥκοντα , καὶ Μυσῶν τινα λέγει ἡγεμόνα Ἀσκάνιον καὶ ἐξ Ἀσκανίας ἥκοντα : |
| τριήκοντα , φθινώδης ἐγένετο , καὶ ἀπέθανεν . Ἐν δὲ Ἀβδήροις ὁ παλαιστροφύλαξ , ὁ Κλεισθένεος λεγόμενος , παλαίσας πλείω | ||
| δὲ ἐπὶ τὴν διάνοιαν , μελαγχολικοί . μδʹ . Ἐν Ἀβδήροις Φαέθουσα ἡ Πυθέου γυνὴ οἰκουρὸς ἐπίτοκος ἐοῦσα τοῦ ἔμπροσθεν |
| μὲν ἐγένετο ἐνταῦθα ἡ τελευτή , τῶν δέ οἱ παίδων Ἀχαιὸς μὲν ἐκ τοῦ Αἰγιαλοῦ παραλαβὼν καὶ ἐξ Ἀθηνῶν ἐπικούρους | ||
| κόλακα δὲ μέγιστον , φησὶ Θεόπομπος . Ἀρκαδιὼν δὲ ὁ Ἀχαιὸς μισῶν τὸν Φίλιππον ἑκούσιον ἐκ τῆς πατρίδος φύγην ἔφυγε |
| . Δύμη : πόλις Ἀχαίας . . . ὁ πολίτης Δυμαῖος . Ἔφορος κδ : παραγενομένης δὲ τῆς στρατιᾶς εἰς | ||
| ρκʹ ἐσχάτη κεῖται πρὸς δύσιν Δῦμαι ” . ὁ πολίτης Δυμαῖος . Ἔφορος κδʹ „ παραγενομένης δὲ τῆς στρατιᾶς εἰς |
| αὐτόν , ὅπερ ἴδιον ὁρισμοῦ . ὥστ ' οὐδὲ ἡ Ἰλιὰς ὁρισμός , εἰ καὶ ὁ λόγος εἷς ἐστιν , | ||
| , καὶ ὁ ἕτερος . ὥστε δὴ οὐ μόνον ἡ Ἰλιὰς ἅπασιν ὁρισμὸς ἂν εἴη , ἀλλὰ καὶ ἡ Ὀδύσσεια |
| . φασὶ δὲ καὶ Ξενοφῶντα | τὸν λογοποιὸν δεινὸν τὰ στρατηγικὰ γενόμενον , ἐπειδὴ νικῶντα διὰ τῆς βασιλέως γῆς [ | ||
| , παρὰ ποταμῷ παρατάξεσι , μονομαχίαις , πολλὰ δὲ καὶ στρατηγικὰ περιέχουσα , ὧν ὀλίγα παραθέσθαι ἐστὶν ἄξιον . ἐν |
| . κατὰ δὲ τὴν στρατείαν γενόμενος συνήθης τῷ στρατηγῷ τῶν Βαβυλωνίων , ὑπ ' ἐκείνου παρεκλήθη καταλῦσαι τὴν τῶν Ἀσσυρίων | ||
| δέ σοι μικρὰ κατασκευάζεσθαι συνηδομένων ἁπάντων ἢ βαρυνομένων τὰ τείχη Βαβυλωνίων . Ἄκουε δὴ καὶ ἕτερον ἐπανορθώσεως χρῇζον . Ἀστερίῳ |
| γράμμασι χρυσοῖς δηλούμενοι : ἃ δὴ σύμπαντα ἀνατεταμένα προὐφαίνετο ἐπὶ ξυστῶν ἠργυρωμένων . Ἐπὶ δὲ τούτοις ὧδε διακοσμηθεῖσιν Ἰουθούγγους ἠξίου | ||
| Ἀπολλωνίῳ κατὰ τὴν Ἔφεσον . διαλεγόμενος γὰρ περὶ τὰ τῶν ξυστῶν ἄλση κατὰ μεσημβρίαν , ὅτε δὴ καὶ τὰ ἐν |
| ἐυπλόκαμος Δημήτηρ , ὧι θυμῶι εἴξασα , μίγη ] οὗτος Κρὴς τὸ γένος , Κατρέος καὶ Φρονίας υἱός . ὡς | ||
| αἰεί ] . . . . ἦλθεν Ἀθήναζε καὶ ἄλλος Κρὴς ἀνὴρ ὄνομα Ἐ . : οὐδὲ οὗτος ἔσχεν εἰπεῖν |
| ἐκαλεῖτο , ἀπὸ Μιέζης θυγατρὸς Βέρητος τοῦ Μακεδόνος , ὡς Θεαγένης ἐν Μακεδονικοῖς . Βέρης γὰρ τρεῖς ἐγέννησε , Μίεζαν | ||
| τῆς ἐς ἀνθρώπους αἰδοῦς τε σοβαρωτέραις . , . . Θεαγένης ἦν γὰρ φιλόδωρός τε καὶ μεγαλόδωρος εἰς ὑπερβολήν . |
| ἄγοντα εἰς Ἰταλίαν . Ἀρκτῖνος δέ φησιν ὑπὸ Διὸς δοθῆναι Δαρδάνῳ Παλλάδιον ἓν καὶ εἶναι τοῦτο ἐν Ἰλίῳ ἕως ἡ | ||
| ἡ Τρῳὰς ἅπασα , ὀνομάζεται δὲ καὶ ἀκρωτήριόν τι πρὸς Δαρδάνῳ Γύγας : ἐπίκειται δὲ τῷ στόματι τῆς Προποντίδος καὶ |
| δὲ ἐπ ' αὐτῆς τάδε . Ὁ στρατηγὸς ὁ τῶν Μηθυμναίων ὅσον δέκα σταδίους ἀπελάσας ἠθέλησε τοὺς στρατιώτας τῇ καταδρομῇ | ||
| ὁ δεσπότης ἀφίξεται μαθησόμενος μή τι τοὺς ἀγροὺς ὁ τῶν Μηθυμναίων ἐπίπλους ἐλυμήνατο . Ἤδη οὖν τοῦ θέρους ἀπιόντος καὶ |
| παλίντονον ἠδὲ φαρέτρη ἰοδόκος , πολλοὶ δ ' ἔνεσαν στονόεντες ὀϊστοί , δῶρα τά οἱ ξεῖνος Λακεδαίμονι δῶκε τυχήσας Ἴφιτος | ||
| παλίντονον ἠδὲ φαρέτρην ἰοδόκον : πολλοὶ δ ' ἔνεσαν στονόεντες ὀϊστοί . τῇ δ ' ἄρ ' ἅμ ' ἀμφίπολοι |
| δ ' Ἀθηναῖοι κατὰ πόδας πλέοντες ὡρμίσαντο τῆς Χερρονήσου ἐν Ἐλαιοῦντι ναυσὶν ὀγδοήκοντα καὶ ἑκατόν . ἐνταῦθα δὴ ἀριστοποιουμένοις αὐτοῖς | ||
| τῷ Κλεομένει συνεληλυθότα , ἐπεί τοι καὶ ἰδίᾳ Πρωτεσίλαος ἐν Ἐλαιοῦντι οὐδὲν ἥρως Ἄργου φανερώτερος ἄνδρα Πέρσην ἐτιμωρήσατο Ἀρταΰκτην καὶ |
| ' αὐτῆς τῆς γραμματιστικῆς , καθ ' ἣν διδάσκεται τὰ Φοινικικὰ σήματα Κάδμου , τὸ οὐδεμία ἐστὶν ἀνασκοπὴ οὐδ ' | ||
| τὴν Δήμητρα γέγραπται πλὴν εἰ μὴ ἄρα παρὰ τοῖς τὰ Φοινικικὰ συγγεγραφόσι Σαγχουνιάθωνι καὶ Μώχῳ , τοῖς σοῖς πολίταις . |
| αὖθις τὰ ἄκρα τῶν ὀστέων , ὥσπερ δενδρέου τὰ ἀκρότατα ὕστατα ὀζοῦται : οὕτω καὶ τοῦ παιδίου διίστανται ἀπ ' | ||
| αὐτῆς . ἀρκέσει δ ' ἐπιζεύξασιν εὐθεῖαν γραμμὴν ἐπὶ τὰ ὕστατα σημεῖα τοῦ ἑκατέρωθεν παράπλου τὸ πᾶν ἐκπληρῶσαι σχῆμα τῆς |
| καὶ Ἰασονία ἀκρόπολις Ἑλληνίς . ΑΣΣΥΡΙΑ . Μετὰ δὲ Χάλυβας Ἀσσυρία ἐστὶν ἔθνος καὶ ποταμὸς Θερμώδων καὶ πόλις Ἑλληνὶς Θεμίσκυρα | ||
| δὲ Χαλδαία , τὸ τελευταῖον δὲ ἀπὸ Ἀσσύρου τοῦ Σούσου Ἀσσυρία , ὡς † Ξενοκράτης ἐν πρώτῳ Χρονικῶν . εἴρηται |
| Πυθίη οἱ χρᾷ τάδε : Ἀλλ ' ὅταν ἡμίονος βασιλεὺς Μήδοισι γένηται , καὶ τότε , Λυδὲ ποδαβρέ , πολυψήφιδα | ||
| μὲν Ἀσσυρίοις ὑπήκοοι ἦσαν , ἔπειτα Μήδοισιν , ἐπὶ δὲ Μήδοισι Περσέων ἤκουον , καὶ φόρους ἀπέφερον Κύρῳ τῷ Καμβύσου |
| συγκαταπράξαντος , πῶς ἀπεμνημόνευσαν τὴν χάριν ; διὰ Χειρισόφου καὶ Κλεάρχου Κῦρον ἐπῆγον αὐτῷ . καὶ οὐκ ἀπέχρη ταῦτα , | ||
| ὁ Ἡρακλεώτης ἐν τῷ ιβʹ Περὶ Ἡρακλείας , Διονύσιος ὁ Κλεάρχου τοῦ πρώτου τυραννήσαντος ἐν Ἡρακλείᾳ υἱὸς , καὶ αὐτὸς |
| στᾶσαν , Ζανὶ χαριζόμενοι σὺν Φοίβῳ , πτολίπορθον ἀπωσάμενοι στίχα Μήδων καὶ χαλκοστέφανον ῥυσάμενοι τέμενος . Ξέρξης δὲ διὰ τῆς | ||
| Ἀθηναίοις κατὰ θάλασσαν , ἢ ὑπὲρ τοῦ μὴ δεδιέναι ὑπὸ Μήδων : τῶν μετὰ Ξέρξου καὶ πρὸς ἄνδρας τολμηροὺς . |
| , Ἔφορος μὲν ὕστερον ἐπικτισθῆναι τὰς δέκα φησὶ μετὰ τὰ Τρωικὰ ὑπὸ τῶν Ἀλθαιμένει τῷ Ἀργείῳ συνακολουθησάντων Δωριέων : τὸν | ||
| τῇ Τροίᾳ ἐπήδησεν ὁ Ἀχιλλεύς . οἱ γὰρ συντεταχότες τὰ Τρωικὰ λέγουσιν ὡς τόπος ἐστὶν ἐν Τροίᾳ καλούμενος Ἀχιλλέως πήδημα |
| ὁ Λυδῶν τε καὶ ἄλλων ἐθνέων βασιλεύς , νομίσας τάδε μαντήια εἶναι μοῦνα ἐν ἀνθρώποισι , ὑμῖν τε ἄξια δῶρα | ||
| Ἕλληνας : ταύτας δὲ τὰς γυναῖκας εἶναι τὰς ἱδρυσαμένας τὰ μαντήια πρώτας ἐν τοῖσι εἰρημένοισι ἔθνεσι . Εἰρομένου δέ μεο |
| ἢ πρότερον ἑσσώθησαν : πεσόντων δὲ τῶν πάντων πολλῶν μάλιστα Μιλήσιοι ἐπλήγησαν . Μετὰ δὲ τοῦτο τὸ τρῶμα ἀνέλαβόν τε | ||
| ” φασὶν ὅτι ἐν τοῖς παλαιοῖς χρόνοις ἦσαν ἰσχυρότατοι οἱ Μιλήσιοι καὶ ὅπου προσετίθεντο πάντας ἐνί - κων . Πολυκράτης |
| ἥκεις ὥστε σαυτοῦ νομίζεις εἶναι τὰ τῆς πόλεως , αὐτὸς δημόσιος ὤν . ὑμᾶς τοίνυν χρή , ὦ ἄνδρες δικασταί | ||
| , ἐνταῦθα διαιτᾶσθαι . Πυθίου Θεάριον : τόπος ἐν Αἰγίνῃ δημόσιος , ἔνθα τὰ συμπόσια : εἴρηται δὲ ἀπὸ τῶν |
| καὶ ἔργα πολυτελέα καὶ ἀρχαῖα ἀναθήματα καὶ πολλὰ θωύματα καὶ ξόανα θεοπρεπέα . καὶ θεοὶ δὲ κάρτα αὐτοῖσιν ἐμφανέες : | ||
| τὸ πρὸς ταῖς Μυκήναις ἀμφοῖν , ἐν ᾧ τὰ Πολυκλείτου ξόανα τῇ μὲν τέχνῃ κάλλιστα τῶν πάντων πολυτελείᾳ δὲ καὶ |
| Ἄμασις . Καὶ τὸ ἐνθεῦτεν ἤδη , ὁκότε ἔλθοι [ Ἄμασις ] πρὸς αὐτήν , ἐμίσγετο καὶ κάρτα μιν ἔστερξε | ||
| , τούτου δὲ τοῦ νομοῦ μεγίστη πόλις Σάιςὅθεν δὴ καὶ Ἄμασις ἦν ὁ βασιλεύςοἷς τῆς πόλεως θεὸς ἀρχηγός τίς ἐστιν |
| ἀγαθοῦ πρὸς ἑαυτὸν μᾶλλον ἢ πρὸς ἕτερον . ὁ δὲ Ἰσίδωρός φησιν τὸν ἄρχοντα ᾗ ἄρχων προνοεῖν τῶν ἀρχομένων : | ||
| ἐκδέχονται τὰς ἐπ ' αὐτῷ κατηγορίας δύο τῶν ἐχθίστων , Ἰσίδωρός τε καὶ Λάμπων , οἳ πρὸ μικροῦ μὲν τάξιν |
| ποντισθῆναι . . ἀφανισθῆναι . μάλιστα ] λίαν . . Γλαῦκος ἐν τοῖς περὶ Αἰσχύλου μύθων ἐκ τῶν Φοινισσῶν φησι | ||
| . . ὁ πολίτης . . Χαρακμωβηνός . . . Γλαῦκος ἐν Ἀραβικῆς ἀρχαιολογίας τετάρτῳ : Ἡσύχαζον δ ' ἐν |
| ' ἐγχειροῦμεν μάτην ὥσπερ ? [ Ὦτος καὶ ] | Ἐφιάλτης οἱ τὰ ὄρη τοῖς ὄρεσιν ἐπιθεῖναι ? [ ἐγχειροῦντες | ||
| τῆς μορφῆς φοβερόν . Ἰφιμεδείας παῖδας ] * Ὦτος καὶ Ἐφιάλτης οἱ Ἀλωέως καὶ Ἰφιμεδείας παῖδες ἐπιβούλως πρὸς θεοὺς διακείμενοι |
| ἀργύρου πεποιημένα ἦν καὶ χρυσοῦ , Λαχάρης καὶ ταῦτα ἐσύλησε τυραννήσας : τὰ δὲ οἰκοδομήματα καὶ ἐς ἡμᾶς ἔτι ἦν | ||
| διὸ κληθῆναι Διονυσιοκόλακας . ἔπινε δὲ πλεῖστον καὶ Νυσαῖος ὁ τυραννήσας Συρακοσίων καὶ Ἀπολλοκράτης : Διονυσίου δὲ τοῦ προτέρου οὗτοι |
| τὴν σφραγῖδα οὐ πιθανόν , τῆς τε Σεμιράμιδος καὶ τοῦ Νίνου Σύρων λεγομένων , ὧν τῆς μὲν ἡ Βαβυλὼν κτίσμα | ||
| πολεμίοις ἀπαντήσας περὶ τὰς εἰσβολάς , εἴασε μέρος τῆς τοῦ Νίνου στρατιᾶς εἰσβαλεῖν : ἐπεὶ δ ' ἔδοξεν ἱκανὸν ἀποβεβηκέναι |
| φησιν Ἀπολλόδωρος ἐν τρίτῳ Χρονικῶν , ἀπέλιπε βιβλία τὰ μὲν φιλοσοφούμενα , τὰ δὲ περὶ κωμῳδίας , τὰ δὲ λόγους | ||
| τῶν ἀνδρῶν . ἐν Ῥόδῳ τὰ ῥητορικὰ διασκούντων Ἀθηναίων τὰ φιλοσοφούμενα ἐδίδασκε : πρὸς οὖν τὸν αἰτιασάμενον ἔφη , ” |
| τοῖς Ἀκτιακοῖς ἀποστὰς Ἀντωνίου τοῖς Καίσαρος προσέθετο στρατηγοῖς , καὶ ἐτιμήθη πλέον ἢ κατ ' ἀξίαν προσλαβὼν τοῖς παρ ' | ||
| μέν φαμεν ἐχθὲς λέγων Δίων ἥμαρτεν ἢ ἐχθὲς Δίων λέγων ἐτιμήθη , τὸ τηνικαῦτα τὸ λέγων μόνον παρατατικοῦ ἐστιν . |
| ἔφην ἔργον διορίσαι „ χωρὶς τὰ Μυσῶν καὶ Φρυγῶν ” ὁρίσματα . ” Καὶ οἱ Λυδοὶ καὶ οἱ Μαίονες , | ||
| τάχος πέπλοις . ὦ κλείν ' Ἀφαίας Παλλάδος θ ' ὁρίσματα , οἵου στερήσεσθ ' ἀνδρός . ὦ τλήμων ἐγώ |
| ἐν πολιτείαις καὶ ἄλλοι . τινὲς δὲ ἀπὸ Ἕρμωνος τοῦ Λυδῶν βασιλέως . τὸν γὰρ Ἕρμωνα Λυδοὶ Ἄδραμυν καλοῦσι Φρυγιστί | ||
| τὴν τρυφὴν ταύτην δηλοῖ . καὶ τὴν βάκκαριν δὲ ἔνιοι Λυδῶν μύρον ἔφασαν . τοὺς Μητραγαθὴς : οὕστινας ἐξορμῶσι καὶ |
| ἄνωθεν μὲν ταχύτερον ὑπέρχεσθαι τὰ σιτία , αὐτοῦ δ ' ἐνισχόμενα στρόφους καὶ φῦσαν καὶ βορβορυγμοὺς καὶ βάρη παρέχει , | ||
| σκληρὰ , καὶ πάνυ τουτέοισιν αἰσχρὰ καὶ ἐνιστάμενα , καὶ ἐνισχόμενα , οἷον Φαρσάλῳ καὶ Πολυμήδεϊ . κϚʹ . Τὰ |
| , κἂν μὴ ποιῇς , καὶ πρὸς ἅπαντας λέγειν καὶ γραμματεῖα ὑποδεικνύναι ὑπὸ γυναικῶν δῆθεν γραφέντα . καλὸς γὰρ εἶναι | ||
| ποικίλα , εὔμορφα δηλοῦται . Σελήνη ἐν ὁρίοις Ἑρμοῦ , γραμματεῖα , βίβλοι , νομίσματα , τόμοι ἢ χρήσιμόν τι |
| καὶ Βισαλτικὸν καὶ Κρηστωνικὸν καὶ Ἠδῶνες : κατὰ δὲ μικρὰ πολίσματα οἰκοῦσιν . καὶ οἱ μὲν πλείους προσεχώρησαν τῷ Βρασίδᾳ | ||
| . βουλευομένοις δὲ πρὸς τὰ παρόντα ἐδόκει τὰ μὲν πολλὰ πολίσματα τὰ ἐς μεσόγαιαν πάντα ἐκλείπειν , ἐς δὲ τὸ |
| ἐπιγράμματα καὶ παιᾶνας καὶ ὕμνους καὶ σκολιὰ καὶ ἐγκώμια καὶ ἐλεγεῖα , καὶ καταλογάδην τὸν Πρεσβευτικὸν λεγόμενον , ὃν νόθον | ||
| Κορίνθῳ , στήλην ἐπὶ τοῖσδε ἑστάναι τὴν αὐτὴν σημαίνει τὰ ἐλεγεῖα , τοῖς μὲν ἐν Εὐβοίᾳ τε καὶ Χίῳ τελευτήσασι |
| δαμάσαντό γ ' Ἀχαιούς . Τὸν δ ' αὖτε προσέειπε Δόλων Εὐμήδεος υἱός : τοὶ γὰρ ἐγώ τοι ταῦτα μάλ | ||
| , , . . . μὴ δή μοι φύξιν γε Δόλων ἐμβάλλεο θυμῷ : ἡ διπλῆ ὅτι ζητεῖται πῶς τὸ |
| προσέσχεν αὐτῷ δεομένῳ συμμαχίας ὁ Ἄδραστος , ἢ εἰ τῷ Ἀδράστῳ μήτε ὁ Ἀμφιάραος μήτε ὁ Τυδεὺς μηδὲ τῶν ἄλλων | ||
| , πρὶν καί τι διαλεχθῆναι ἔφη : παρὰ μὲν τῷ Ἀδράστῳ , ἄνδρες φίλοι , καθίσαντες οἱ ἀριστεῖς δειπνοῦσιν , |
| . τὸ ἐθνικὸν Θαμιεύς . Θάμνα , πόλις Παλαιστίνης . Ἰώσηπος πέμπτῳ Ἰουδαϊκῆς ἱστορίας . οἱ πολῖται Θαμνῖται . Θαμουδά | ||
| χώρα . Ἡρωδιανὸς τετάρτῃ . Ἰωτάπατα , πόλις Συρίας . Ἰώσηπος ἐν τρίτῳ . καὶ θηλυκῶς Ἰωταπάτη . τὸ ἐθνικὸν |
| ἔχει λακκαῖον ἐν τῇ φάραγγι . Ἀπὸ Φοινικοῦντος ἐπὶ τὰ Ἑρμαῖα στάδιοι ζʹ : ἐκ δεξιῶν τὴν ἄκραν ἔχων ὁρμίζου | ||
| ὦ Σώκρατες , διαφερόντως ἐστίν , καὶ ἅμα , ὡς Ἑρμαῖα ἄγουσιν , ἀναμεμειγμένοι ἐν ταὐτῷ εἰσιν οἵ τε νεανίσκοι |
| ἡγεῖτο δὲ τῶν μὲν Ἀθηναίων Ἀριστείδης , τῶν δὲ συμπάντων Παυσανίας , ἐπίτροπος ὢν τοῦ Λεωνίδου παιδός . Μαρδόνιος δὲ | ||
| ἀντὶ τοῦ ὁμοίαν ποιησάμενος ʃ ὁ Ἀργίλιος ἐκεῖνος : ὁ Παυσανίας ʃ ὁ Παυσανίας ἐπὰν πάλιν ζητήσῃ τὰς ἐπιστολὰς ἵνα |