καὶ κεκινῆσθαι , οὗ ἐκινεῖτο , τουτέστι μὴ ἅμα πορεύεσθαι Θήβαζε καὶ πεπορεῦσθαι καὶ εἶναι ἐν Θήβαις , μὴ ἅμα
μὲν ἐὰν εἰς τῶν ἐγγύτατά τινα πόλεων ἔλθῃς , ἢ Θήβαζε ἢ Μέγαράδε εὐνομοῦνται γὰρ ἀμφότεραιπολέμιος ἥξεις , ὦ Σώκρατες
4976576 εἰσβαλλοντων
Ἄλλως . τοιαύτην γνώμην καὶ Περικλῆς συνεβούλευσεν Ἀθηναίοις , Λακεδαιμονίων εἰσβαλλόντων εἰς τὴν Ἀττικὴν , μέγα βοήσας ἀπὸ τοῦ βήματος
τῇ πρώτῃ τῶν Ἑλληνικῶν , ὅτι Θηβαίων εἰς τὴν Λακωνικὴν εἰσβαλλόντων , ἔπεμψαν Λακεδαιμόνιοι πρὸς Ἀθηναίους περὶ συμμαχίας λέγοντες καὶ
4804828 ἐξετειναν
ἄλλου δύο χώματα ἔχουν καὶ ἀπ ' αὐτῶν γεφύρας τέσσαρας ἐξέτειναν ἐς τὸ τεῖχος . γενομένων δὲ τούτων ὁ Καῖσαρ
τὸν χρόνον . τὸ μόσυνος Φόρκυνος Πόλτυνος τῶν εὐθειῶν συστελλομένων ἐξέτειναν τὸ Υ , ὡς Ἡρωδιανός . Τὰ εἰς ΥΝ
4795217 ἐνθενδε
προσκληρώσας ἑαυτῷ , τῆς τῶν πρεσβείων ἠξίωσε μερίδος : ὥστε ἐνθένδε δῆλον εἶναι , ὅτι ὁ μὲν Ῥουβὴν τοῦ Ἰακώβ
δεξαμένων τὸν λόγον . λέγουσι γὰρ οἱ παῖδες Οὐρβικίου τῶν ἐνθένδε παρ ' ὑμᾶς ἡκόντων γραμμάτων τὰ πρὸς σὲ μάλιστα
4744938 ἀκροπολιν
τυραννίδος δηλονότι , ὡς ἐκ τῆς ἀποκρίσεως δείκνυται τοῦ θεοῦ ἀκρόπολιν : ταύτην γὰρ κατελάμβανον οἱ τυραννίδος ἐρῶντες τὰ ἐν
Πολύγνωτος , Θάσιος γένος , Ἀγλαοφῶντος υἱός , περθομένην Ἰλίου ἀκρόπολιν . . τὸν αἰῶνα . ἀντὶ τοῦ τὸν βίον
4683062 ἀφιξιν
; τὴν ἐν τῷ μέλλοντι χρόνῳ εἰς ἐκεῖνον τὸν τόπον ἄφιξιν τούτου σημαίνομεν : ἢ καὶ οὕτω : δεῖ γάρ
τᾶς σπουδᾶς , ἡνίκα πάντας ἁμὲ παρεκάλεις πὸτ τὰν Πλάτωνος ἄφιξιν ἀξιῶν προτρέπεσθαί τε αὐτὸν καὶ ἀναδέχεσθαι τά τε ἄλλα
4606978 Βοιωτιαν
ζῶν ἔχειν τι βοίλομαι . Βοιωτὸν ἄνδρα στέργε , τὴν Βοιωτίαν μὴ φεῦγ ' : ὁ μὲν γὰρ χρηστὸς ἡ
ψηφίσματα πρεσβείας δημηγορίας νόμους , ἐκεῖθεν ἀποστόλους Εὔβοιαν Μέγαρα τὴν Βοιωτίαν Χίον Ῥόδον τὸν Ἑλλήσποντον Βυζάντιον , οὐκ ἔχεις ὅποι
4590276 διηγγειλε
ἔχει . εἰ δὲ καὶ τὰ τῆς συγκλήτου τις ὑμῖν διήγγειλε , μὴ θαυμάζετε εἰ τὸ μὲν ἡμέτερον σῶφρον τραχὺ
ἁρμονίαν , καὶ τὸν τοῦ κόσμου μόνον ἀψευδέστατον κοσμοποιόν , διήγγειλε τῷ ἡγεμόνι λογισμῷ ἃ εἶδεν : ὁ δὲ ,
4535762 Ἀττικην
πρωτεύοντας τῶν Ἑλλήνων ἐπίσταται . εἰ δὲ τὴν δόξαν τὴν Ἀττικὴν , τὴν ἡμετέραν πολλάκις πρὸς τοὺς ἄλλους φιλίαν πεφιλοτίμηται
χρωμένης καὶ δενδροτομούσης καὶ δῃούσης μᾶλλον ἢ οἱ Λάκωνες τὴν Ἀττικὴν ἐνέδωκα καὶ ἀπέδωκα τῷ πάθει τοὔνομα δεινῆς ἀναισχυντίας ἡγούμενος
4528587 Πελοποννησον
καὶ διὰ Λοκρίδος καὶ Βοιωτίας καὶ Μεγαρίδος καὶ ἐντεῦθεν εἰς Πελοπόννησον διὰ Κορίνθου καὶ Λαρίσσης ἄχρι Τεγέας καὶ ἐντεῦθεν παρὰ
ἐγὼ καὶ τούτοις ἠναντιούμην . καὶ πρῶτον μὲν τὴν εἰς Πελοπόννησον πρεσβείαν ἔγραψα , ὅτε πρῶτον ἐκεῖνος εἰς Πελοπόννησον παρεδύετο
4419687 ἠρμενον
: κἄπειτ ' ἀνοιδῆσάν τε : τὸ κῦμα εἰς ὕψος ἠρμένον . ἰσθμὸν δὲ τὴν στενὴν γῆν τὴν κυκλουμένην ὑπὸ
ἤδη τις καὶ θηριώδης ἥμερος ὤφθη . καὶ τὸ κέντρον ἠρμένον τέως ἐκοίμισεν εἰκότως . θεοὶ γὰρ τὸν ἄνδρα προὔπεμπον
4364566 ἐμπεσουσαν
, τὰ μὲν τὴν ἐπιρροὴν ἐπέχοντες , τὰ δὲ τὴν ἐμπεσοῦσαν διακιδνάντες , ἐκεῖνον ἐλάνθανεν . ἀλλὰ καὶ δῆσαι τὸ
αὐτὸν σχήσειν . σκήψασαν ] ἐπελθοῦσαν . θ σκήψασαν ] ἐμπεσοῦσαν . ἐμποδὼν ] ὡς ὁδῷ ἔπι οἰκία ναίων .
4360588 παγεντων
ἐπιπροθέωσιν : ἐπιτείνωνται ἐπέρχωνται προτρέχωσιν * ὑπὸ κρυμοῖο δαμέντων : παγέντων νάρκῃ ἀποψυχθέντων * δαμέντων : δαμασθέντων ξανάᾳ : θερμαίνει
ἐθελούσης ἰδεῖν τὴν θεάν : καὶ δὴ καὶ τῶν ἀποστλεγγισμάτων παγέντων , ἃ ἐποίουν οἱ Ἀργοναῦται , διαμένειν ἔτι καὶ
4358979 Τεων
ἐν ἀριστερᾷ τῆς ὁδοῦ , διαβάντι τὸν Καλάοντα ποταμόν . Τέων δὲ ᾤκουν μὲν Ὀρχομένιοι Μινύαι σὺν Ἀθάμαντι ἐς αὐτὴν
ἀφικνεῖται ἐς Σάμον , καὶ προσλαβὼν Σαμίαν μίαν ἔπλευσεν ἐς Τέων καὶ ἡσυχάζειν ἠξίου αὐτούς . ἐκ δὲ τῆς Χίου
4307571 ἀπαγωγην
ἔθεντο . ὧν ὁ πατὴρ † τὴν τοῦ φόρου ἀπαρνησάμενος ἀπαγωγὴν τὸν πόλεμον ὑπεδέξατο καὶ τοῦτον μετὰ τῆς βασιλείας παρέπεμψε
οὐδὲν ἐμοὶ προσὸν ἀπέδειξαν . Οὕτως εἴς γε ταύτην τὴν ἀπαγωγὴν νομιμωτάτην καὶ δικαιοτάτην πεποιήκασιν ὑμῖν τὴν ἀποψήφισίν μου .
4195306 νησον
' , οἶμαι , τὸ μὴ ἐσβατὸν εἶναι γυναιξὶ τὴν νῆσον , αὑτὸν δὲ ἑσπέρας ἥκειν ἐς τὸ ἱερὸν καὶ
τοῦ Μιλτιάδου στρατηγοῦντος . ἔπειτα Σκῦρον τὴν ἐν τῷ Αἰγαίῳ νῆσον , ἣν ᾤκουν Δόλοπες , ἠνδραπόδισαν καὶ ᾤκισαν αὐτοί
4187397 ἀποβασιν
τὸν μαθησόμενον , τὸ δὲ ὑπὸ γῆν τὴν τοῦ μαθήματος ἀπόβασιν , τῆς θεωρίας κατὰ τὸν συγκρατικὸν λόγον ληφθείσης ὁμοιοτρόπως
. σχόντες δ ' ἐν τῷ παράπλῳ ἐς Κεφαλληνίαν καὶ ἀπόβασιν ποιησάμενοι ἐς τὴν Κρανίων γῆν , ἀπατηθέντες ὑπ '
4171484 ἐπηρχεν
εἰς τέτταρα δὲ καὶ ἡ χώρα διῄρητο , ὧν οὐδενὸς ἐπῆρχεν ὁ Νέστωρ , ” οἳ δὲ Πύλον τ '
ὁ πρὸς Ζιποίτην τὸν Βιθυνὸν πόλεμος , ὃς τῆς Θυνιακῆς ἐπῆρχεν Θρᾴκης . Ἐν ᾧ πολέμῳ πολλοὶ τῶν Ἡρακλεωτῶν γενναίως
4157518 ἐληλυθεναι
σημαίνει γὰρ σύμμετρον καὶ καθαρὸν τὸ πνεῦμα ἐκ τοῦ ἠέρος ἐληλυθέναι . Εἰ δὲ τούτων τἀναντία , σφόδρα ὕεσθαι καὶ
αὐτίκα , καὶ πορθουμένοις ἀνδράσι ξενικὴν ἄν τις εἴποι συμμαχίαν ἐληλυθέναι . ἀλλ ' εἰ τῆς χάριτός τις τὰς ὄρνεις
4138442 ἠθελησαν
πρῶτον [ μὲν ] ἑαυτὸν τάττων . ἔνθα γε μὴν ἠθέλησαν αὐτῷ οἱ πολέμιοι μάχην συνάψαι , οὐ φόβῳ τρεψάμενος
πρόφασιν εἰς Αὐλίδα , γενομένης ἀπλοίας τοῖς Ἕλλησιν εἰς Ἴλιον ἠθέλησαν σφαγιάσαι ὑπὲρ εὐπλοίας , καὶ τῆς Ἀρτέμιδος αὐτὴν ἁρπασάσης
4109848 ἀνοδον
θεῖναι ὄρη ἐπάνω ἀλλήλων , βουλόμενοι μηχανήσασθαι τὴν εἰς οὐρανὸν ἄνοδον , ἀλληγορικῶς δὲ νοούμενα ταῦτα δηλοῦσιν ὅτι ἐκεῖνοι εὐθέως
φανερὸν πάντας ἀπετείχιζε , λάθρᾳ δὲ τοὺς εὐτολμοτάτους ἔπεμπε ζητεῖν ἄνοδον ἐς τὸν ἀκρότατον τῶν λόφων . καὶ οἳ μὲν
4100972 ἀκριβειην
πολλὰ δ ' εἴδεα κατ ' ἰητρικήν ἐστιν ἐς τοιαύτην ἀκριβείην . ὁμοίως κἀνταῦθα τῷ ἀληθεῖ ἀντιδιαστέλλων . μαρτυρεῖ δὲ
. Ἐς δὲ τὰ ἔσχατα νουσήματα αἱ ἔσχαται θεραπεῖαι ἐς ἀκριβείην , κράτισται . Ὅκου μὲν κάτοξυ τὸ νούσημα ,
4059582 κεραιαν
παρακαλέσαι μεγάλην φλόγα ἐπὶ ταύτῃ ἐπεφόρησαν . παρέτειναν δὲ καὶ κεραίαν διπλῆν ἐπὶ τοῖς ἱστοῖς ἀμφοτέροις , καὶ ἀπὸ ταύτης
μὲν οὗτος ὑπὲρ κεφαλῆς κρεμάμενος , δεσμοὶ δὲ περὶ τὴν κεραίαν τεταμένοι . καλά γε , ὦ δέσποτα , τὰ
4058227 προσηγορευεν
? , [ ] καὶ ἀπὸ ˈ τούτων δήμους καὶ προσηγόρευεν [ ] ? ? ˈ τὸν μὲν Κανωβέα ?
, καί φησιν ὅτι τὰ εἴδη τῶν πραγμάτων τοῖς ἀριθμοῖς προσηγόρευεν , ἐπειδή , ὥσπερ οἱ ἀριθμοὶ περιοριστικοί εἰσιν ὧν
4053259 Πυλον
κατέδραμεν Λυδίαν καὶ λείαν πολλὴν κατέσχεν . Ὅτι Δημοσθένης ἐπὶ Πύλον ἐκπλεύσας ταύτην εἷλε τρόπῳ τοιούτῳ : προσεποιήσατο γὰρ ,
. Ἐς δὲ τὴν Σπάρτην ὡς ἠγγέλθη τὰ γεγενημένα περὶ Πύλον , ἔδοξεν αὐτοῖς ὡς ἐπὶ ξυμφορᾷ μεγάλῃ τὰ τέλη
4050739 Ὀλυμπιαν
συλλαβῇ . τὸ μὲν Ἀρχιλόχου μέλος : Ἀρχίλοχος ἐλθὼν εἰς Ὀλυμπίαν μέλος ἐποίησεν εἰς Ἡρακλέα ἔχον οὕτως : τήνελλα καλλίνικε
ὡς γένος τε εἴη Μιλήσιος καὶ Ἰώνων ἀναθείη πρῶτος ἐς Ὀλυμπίαν εἰκόνα . τούτου μὲν δὴ Πολύκλειτος τὸν ἀνδριάντα εἰργάσατο
4032288 Μολοσσα
δὲ τὴν κεφαλήν φησι . . ἐπεὶ γὰρ ἦλθες πρὸς Μολοσσὰ δάπεδα ] ἐπεὶ γὰρ ἦλθες πρὸς τὴν γῆν τῶν
τὰ Θεσσαλικά , ἀπὸ ἔθνους τινὸς Μολοσσῶν λεγομένου . : Μολοσσὰ ] Ἀπὸ τοῦ μολεῖν ἐκεῖσε τὴν ὄσσαν καὶ τὴν
4030722 πυργιον
καλόν : αὐτὸς δὲ ἤδη πᾶσαν πριάμενος τὴν ἐσχατιάν , πυργίον οἰκοδομησάμενος ὑπὲρ τοῦ θησαυροῦ μόνῳ ἐμοὶ ἱκανὸν ἐνδιαιτᾶσθαι ,
εἶναί σοι μεγάλα παρ ' αὐτοῖς , τὸ δύστηνον ἐκεῖνο πυργίον , ὡς τὸν τοῦ Σινωπέως πίθον τὴν Διὸς αὐλὴν
4026775 Ἑλλαδα
πολλῶν πρὸς αὐτόν , συνεβούλευον οἱ ἐντυγχάνοντες αὐτῷ ἐς τὴν Ἑλλάδα ἀπικέσθαι : ὁ δὲ προσεδέξατο τὸν λόγον καὶ κάρτα
καὶ λαβόντα ναῦς καὶ στρατιὰν ὡς ἐφ ' ἕτοιμον τὴν Ἑλλάδα πλεῦσαι καὶ κατασχεῖν ὅλην τὴν ἔκσπονδον . οὕτω δὴ
4025687 κεχρεωστημενα
ἀντὶ τοῦ διαφοράν τινα καὶ διαχωρισμὸν ἔχει . Ἀποδοῦναι τὰ κεχρεωστημένα . ἀποδόσθαι δὲ ἀντὶ τοῦ πωλῆσαι . Ὅσα γίνονται
ἕνης καὶ νέας . πρότερον ἀπαλλάττοιντο ἑκουσίως δηλονότι ἀποδιδόντες τὰ κεχρεωστημένα . ἀπαλλάττοινθ ' ] ἐλευθεροῖντο . τῶν ἐκταγῶν ,
4019479 ἀφικεσθαι
οὐκ ἐπιλείψει τὸ πέος πρότερον πρὶν ἐκεῖς ' οἷ φῂς ἀφικέσθαι ; οὐχὶ μαχοῦνται περὶ σοῦ : θάρρει , μὴ
ὅμως δὲ περίεστί μοι καὶ ἐσθίοντι ἄχρι τοῦ μὴ πεινῆν ἀφικέσθαι καὶ πίνοντι μέχρι τοῦ μὴ διψῆν καὶ ἀμφιέννυσθαι ὥστε
4016612 Κορινθον
' εἰς Ἁλίαρτον καὶ πάλιν οὐ πολλαῖς ἡμέραις ὕστερον εἰς Κόρινθον , τῶν τότ ' Ἀθηναίων πόλλ ' ἂν ἐχόντων
Ῥωμαίων βουλὴ μήτε Λακεδαιμονίους τελεῖν ἐς τὸ Ἀχαϊκὸν μήτε αὐτὴν Κόρινθον , ἀφεῖσθαι δὲ καὶ Ἄργος καὶ Ἡράκλειαν τὴν πρὸς
4016280 ἰδεην
καὶ καταφέρεται : τρέφει δὲ πεττομένη : τὴν δὲ προτέρην ἰδέην ἐξαλλάττει ἔστιν ὅτε καὶ τὰς προτέρας ἐξημαύρωσεν . Δύναμις
τῶν πρηγμάτων ἐϲ τὸ ἔϲχατον ἐπιτάϲιεϲ ἐϲ τὴν ἐναντίην μεταβάλλουϲι ἰδέην . ἐπὴν ὦν λυθῇ τῆϲ φύϲιοϲ τὰ δεϲμά ,
4012846 ϲαρκωϲιν
ὀϲτέου : καὶ τόδε ἐπιξέϲαντεϲ ἢ ἐπικόψαντεϲ μέϲφι διπλόηϲ ἐϲ ϲάρκωϲιν ἤγαγον . οἱ δὲ καὶ ἐϲέτρωϲαν τῷ ὀϲτέῳ μέϲφι
χρηϲόμεθα . μετὰ δὲ τὴν τοῦ ἕλκουϲ ἀνακάθαρϲιν καὶ μετρίαν ϲάρκωϲιν ἤδη λοιπὸν καὶ λουομένων αὐτῶν τὸν λημνίϲκον ἀφαιρετέον ,
4004855 Ἰθακην
δὲ θύοντι Τηλεμάχῳ , δεῖται αὐτοῦ σῶσαι αὐτὸν εἰς τὴν Ἰθάκην . Εἰπόντα δὲ αὐτὸν τὰ περὶ τοῦ πατρὸς ἀληθῆ
. πολλὰ δὲ γουνούμην νεκύων ἀμενηνὰ κάρηνα , ἐλθὼν εἰς Ἰθάκην στεῖραν βοῦν , ἥ τις ἀρίστη , ῥέξειν ἐν
4001854 πεπορευσθαι
πρότερον εἶναι τὸ κινεῖσθαι τοῦ κεκινῆσθαι καὶ τὸ πορεύεσθαι τοῦ πεπορεῦσθαι : διαιρετὴ γὰρ ἂν οὕτως ἡ κίνησις εἴη .
Σελήνη βορρᾶν κατερ - χομένη μηνύει τὸν φυγόντα κατὰ μεσημβρίαν πεπορεῦσθαι καὶ εὑρεθήσεσθαι ἐν ἡμέραις κε , νότον δὲ κατερχομένη
3992416 ἀνειμι
μὲν δὴ ταῦτα : θαλάσσης δ ' ἐς τέκν ' ἄνειμι * * * * οὐδὲ λοπὰς κακόν ἐστιν :
Νέστορ ' ἀγορητὴν ἄν , οὐδὲ τοὺς σοφοὺς ἅπαντας . ἄνειμι δῆτ ' ἐντεῦθεν εἰς τὴν γλῶτταν , ἣν ὁδὶ
3979019 εισθαι
, τὸ δὴ τὴν μὲν οαν [ ! ] ! εῖσθαι ψ ! ! ! ν τὴν δὲ [ ]
κατηγορουμένων , καὶ τῷ διώκοντι μὴ συγχωρεῖν ἀμαρτύρους ποι - εῖσθαι τὰς κατηγορίας : πλατύνεται δὲ ὑπὸ τοῦ φεύγοντος τετράσι
3967287 ἀμφιχυτον
* . . . Υ : ἡγήσατο Κυανοχαίτης τεῖχος ἐς ἀμφίχυτον Ἡρακλῆος θείοιο ὑψηλόν , τό ῥά οἱ Τρῶες καὶ
ἀναγκαίηφι δαμέντας . Ὣς ἄρα φωνήσας ἡγήσατο κυανοχαίτης τεῖχος ἐς ἀμφίχυτον Ἡρακλῆος θείοιο ὑψηλόν , τό ῥά οἱ Τρῶες καὶ
3964302 ἀναστροφην
οὐ χρηστέον : πιθανὴν ἀπολογίαν ἐνταῦθα οἱ συνηγοροῦντες Ἑρμογένει τὴν ἀναστροφήν φασιν : οὐ γὰρ δύναται λέγειν : καὶ μὴν
καὶ τὴν διάνοιαν ἐντεινόντων πρὸς τὴν ὁμειλίαν καὶ τὴν ἁρμόττουσαν ἀναστροφήν . . . . τὸ τοίνυν ὑπὸ τῶν ἀρχαίων
3964236 ἐπιδημιαν
ἡμεῖς ἱστοροῦμεν , ἀλλ ' αὐτοὶ κατὰ τὴν γεγενημένην ἡμῖν ἐπιδημίαν κατ ' Αἴγυπτον ἑορακότες . ἀπίστων δὲ φαινομένων πολλοῖς
ἔχουσι δὲ καὶ μαντικῶς , ὥστε καὶ ὑετῶν καὶ κρύους ἐπιδημίαν προμαθεῖν : καὶ ὅταν τούτων τὸ ἕτερον ἢ καὶ
3961890 Ἀρκαδιαν
ταχθεὶς ὑπὸ Κασάνδρου στρατηγὸς ἐπὶ τῆς Ἀργείων πόλεως ἐξοδεύσας εἰς Ἀρκαδίαν νυκτὸς ἐκυρίευσε τῆς τῶν Στυμφαλίων πόλεως : περὶ ταῦτα
φθείρει , δι ' ὅλου δὲ φθείρει καθάπερ οἱ περὶ Ἀρκαδίαν φασὶ καὶ πεύκην καὶ ἐλάτην καὶ ἀλλ ' ὅτι
3954159 διατεθεισαν
ἐμβαλόντες αὐτὴν εἰς τὸν ἐν Δωδώνῃ λέβητα ζέοντα , ἐρωτικῶς διατεθεῖσαν εἰς ἕνα τῶν θεωρῶν . Μίδας ἐν κύβοις εὐβολώτατος
εἰς Χίον πλοῦν γενομένη σοι συμφορά , καὶ ἴσθι οὕτω διατεθεῖσαν τὴν πόλιν ἅπασαν , ὡς μηδὲ τοὺς ἐχθροὺς ἧσσον
3953724 ἀρχουσαν
τοῦ Ἀπίωνος λόγος διὰ τοῦ ι γράφει τὴν τοῦ Ἠλυσίου ἄρχουσαν : ὁ δ ' αὐτὸς λέγει καὶ ὅτι πείρατα
. τὸ γʹ ἰαμβέλεγος τὴν τελευταίαν συλλαβὴν μετατιθεὶς ἐπὶ τὴν ἄρχουσαν . γεγένηται δὲ καὶ παρὰ τὸ Σαπφικὸν , συστεῖλαν
3949534 Ἀσκρην
τοῦτο δὴ τὸ λυπρότατον πολίχνιον , τὴν [ δὲ ] Ἄσκρην , χαλεπὴν καὶ θέρους ὥρᾳ καὶ χειμῶνος . κεῖται
τὸ γένος : ὧν Δῖος μὲν διὰ χρέα μετώικησεν εἰς Ἄσκρην κώμην τῆς Βοιωτίας , κἀκεῖ γήμας Πυκιμήδην ἐγέννησεν Ἡσίοδον
3944168 κατεῤῥυη
πηδῆσαι , καὶ ἑπτάκις ἤδη ἐπεπήδητο , καὶ ἡ γονὴ κατεῤῥύη ἐπὶ τὴν γῆν , καὶ ψόφος ἐγένετο , κἀκείνη
δὲ τῆς καθάρσιος , πυρετός : καὶ ἐς τὴν ἀρτηρίην κατεῤῥύη τοιοῦτον , οἷον ἐπισχεῖν διαλεγόμενον , καὶ ἀσθμαίνειν ἐν
3942291 ἀκροσοφον
φυγόξενον καὶ τὸ ἀπείρατον στερήσεις ἔθηκεν , εἰς δὲ τὸ ἀκρόσοφον καὶ τὸ αἰχμητὰν οὔ . καί φαμεν , ὅτι
καὶ αἰχμητὰν ἀφίξεσθαι : τουτέστιν εἰς ἄκρον ἐληλυθότα σοφίας . ἀκρόσοφον : τὸν ἐπ ' ἄκρον ἰόντα σοφίας . τὸ
3935302 ὑστεραιαν
καὶ μᾶλλον ἠπείγετο συναγαγεῖν ἡμᾶς . τοῦτο δὲ εἰς τὴν ὑστεραίαν παρεσκευάζετο . ἐώνητο δὲ τῇ κόρῃ τὰ πρὸς τὸν
παραγγέλλειν ὑπὲρ τοῦ πλοῦ τοῖς ἡγεμόσιν . ἐς δὲ τὴν ὑστεραίαν κακῶς ἤδη ἔχοντα ὅμως θῦσαι τὰ τεταγμένα . παραγγεῖλαι
3933817 Ἱστιαιωτιδος
Ὄλυμπον χώρην , καλεομένην δὲ Ἱστιαιῶτιν : ἐκ δὲ τῆς Ἱστιαιώτιδος ὡς ἐξανέστη ὑπὸ Καδμείων , οἴκεε ἐν Πίνδῳ ,
Ἱστιαιέων , καὶ τῆς Ἐλλοπίης μοίρης , γῆς δὲ τῆς Ἱστιαιώτιδος , τὰς παραθαλασσίας κώμας πάσας ἐπέδραμον . Ἐνθαῦτα δὲ
3931510 Βραυρωνα
φησι Πελασγοὺς αὐτοὺς ὄντας οὕτω προσαγορευθῆναι , ἐπεὶ πλεύσαντες εἰς Βραύρωνα κανηφόρους παρθένους ἥρπασαν : σίνεσθαι δὲ τὸ βλάπτειν λέγουσιν
ἐχθρωδῶς διακείμενοι τοῖς Ἀθηναίοις ὥρμησαν εἰς πλοῖα , καὶ κατασχόντες Βραύρωνα τῆς Ἀττικῆς ἥρπασαν παρθένους ἀρκτευομένας τῆι θεῶι τοῖς Βραυρωνίοις
3922254 ὀροφην
χαλάζης διὰ τὸ ἐξηρτυμένους αὐτοὺς εἶναι . μέλαθρον : τὴν ὀροφήν . Κράτης δὲ τὴν δοκὸν ἐξεδέξατο , ὡς καὶ
τὸ ἄνω μέρος κυρτοῦσθαι τῷ βάρει καὶ βέλτιον ἀνέχειν τὴν ὀροφήν . αἴτιον δὲ τῶν καυμάτων λέγεται τὸ ὑπερκεῖσθαι πρὸς
3915211 ἠλθομεν
γύναι , οὐ γάρ πω πάντων ἐπὶ πείρατ ' ἀέθλων ἤλθομεν , ἀλλ ' ἔτ ' ὄπισθεν ἀμέτρητος πόνος ἔσται
ἀπεκτείναμεν αὐτοὺς πρὸ τοῦ ἀναβῆναι τὴν ἀνάβασιν . Ὡς δὲ ἤλθομεν τῇ πόλει αὐτῶν , αἱ γυναῖκες αὐτῶν ἐκύλιον ἐφ
3910603 πατριδα
οὕτω λαμπρὰς οὔσας . ἤδη δὲ κατιὼν ἐπήινει καὶ τὴν πατρίδα τὴν Μίλητον , προστιθεὶς ὡς ἄμεινον ποιεῖ τοῦτο τοῦ
οὐκ ἄρ ' ἔμελλον ἔγωγε νοστήσας οἶκον δὲ φίλην ἐς πατρίδα γαῖαν εὐφρανέειν ἄλοχόν τε φίλην καὶ νήπιον υἱόν .
3904421 ὁδον
τὰς πόλεις αἱρῶν καὶ πάντα ἐμπιπράς , ὅσα κατὰ τὴν ὁδὸν ᾕρει . πολιορκουμένης δὲ πόλεως Σετουΐας ἐπῄει τις αὐτοῖς
δηλοῖ τὸν δραπετεύσαντα ὑπό τινων κακούργων γυμνὸν γενέσθαι καθ ' ὁδὸν τῶν τούτου ἐνδυμάτων . Ἄλλο δὲ πάλιν θαυμαστὸν περὶ
3893310 Αἰγιναν
ἥλω νηῦς ἡ Σιδωνίη , ὥστε Πυθέην οὕτω σωθῆναι ἐς Αἴγιναν . Ὡς δὲ ἐσεῖδε τὴν νέα τὴν Ἀττικὴν ὁ
αἱ νῆες ἤδη περιπεπλευκυῖαι καὶ ὁρμισάμεναι ἐς τὴν Ἐπίδαυρον τὴν Αἴγιναν κατεδεδραμήκεσαν : καὶ οὐκ ἔφη ὁ Θηραμένης εἰκὸς εἶναι
3890813 ἀπαντησιν
ὡς πρὸς τοὺς δηφένσορας , ἡ ἄλλη , ὡς εἰς ἀπάντησιν τρέχουσα , δι ' ἑνὸς μέρους ἀπέρχεται , καὶ
διδόναι τοῖς πένησιν καὶ ἐπιδεομένοις . καὶ ἤρχοντό μοι εἰς ἀπάντησιν ἀπὸ πασῶν τῶν χωρῶν ἅπαντες . ἀνεῳγμέναι δὲ ἦσαν
3890520 Φαιακιαν
τὴν Ἰλλυρίδα καὶ τὰς Ἀψυρτίδας νήσους , τινὲς δὲ εἰς Φαιακίαν . Ἀρήτη δὲ Ἰάσονα καὶ Μήδειαν συνέζευξε καὶ ιβʹ
Δημήτηρ ἔλαβε παρ ' Ἡφαίστου τέμνειν τοὺς στάχυας . τὴν Φαιακίαν νῆσον τὴν Κέρκυραν , ἐν ᾗ ἦν κεχωσμένον τὸ
3884987 αὐλην
τὰ δὲ πλεῖστα τοῖς δορυφόροις καὶ πελτασταῖς ἐκφέρεται εἰς τὴν αὐλήν : ὥσπερ δὲ οἱ μισθοφόροι ἐν τῇ Ἑλλάδι μισθὸν
δέ φησι : πειράθητε καὶ εἰσελεύσεσθε εἰς τὴν τῶν βασιλείων αὐλήν . ὦ μήτηρ : ἡ Γοργώ φησι πρός τινα
3881075 κατασκεψασθαι
τῶν νεῶν προύπεμψαν ἐς τὸν μέγαν λιμένα πλεῦσαί τε καὶ κατασκέψασθαι εἴ τι ναυτικόν ἐστι καθειλκυσμένον , καὶ κηρῦξαι ἀπὸ
οὐ πολλή , λέγεται μὲν νυκτὸς σὺν τρισὶν ὑπασπισταῖς λαθὼν κατασκέψασθαι τὸ ἄστυ καὶ τὴν τῆς δυνάμεως ἐρημίαν καὶ θόρυβον
3864999 ἀντιπεραν
' ἣν καὶ βλέπουσιν : ἐξιόντες τε αὖ κατὰ τὴν ἀντίπεραν νέουσι τῆς γῆς ἐχόμενοι , τὴν φρουρὰν τοῦ σώματος
Καλλίστρατος γὰρ ὁ ῥήτωρ ἐκπεσὼν Ἀθήνηθεν ἔπεισε τοὺς Ἀθηναίους τὴν ἀντίπεραν γῆν οἰκῆσαι , λέγων ὅτι καὶ χρυσᾶ μέταλλα ἔχει
3860166 Λακεδαιμονα
περὶ τῶν Ἑρμῶν καὶ τῶν μυστηρίων στρογγύλης νεὼς ἐπιβὰς ἐς Λακεδαίμονα κομίζεται καὶ πείθει τὴν ταχίστην πέμψαι Συρακουσίοις βοήθειαν καὶ
διεμέτρει τὴν δωρεὰν κατὰ τέλη : δοκεῖ δέ τισι καὶ Λακεδαίμονα καὶ Θεσσαλονίκην ἐς διαρπαγὴν αὐτοῖς δώσειν ὑποσχέσθαι . Ὁ
3857347 Θετταλιαν
: φησὶ γάρ που ὧδε : Θαργηλία Μιλησία ἐλθοῦσα εἰς Θετταλίαν ξυνῆν Ἀντιόχωι Θετταλῶι βασιλεύοντι πάντων Θετταλῶν . αἱ δὲ
} κῶν γενομένους εἰς τὴν τότε μὲν Αἰολίδα νῦν δὲ Θετταλίαν ὀνομαζομένην στρατεύσασθαι , καὶ τοὺς τὴν γῆν νεμομένους ἐξελάσαντας
3857204 Σπαρτην
Ἀρίστωνι τῷ Σπαρτιάτῃ γύναιον ἦν ὡραιοτάτη πασῶν , ὅσαι τὴν Σπάρτην οἰκοῦσι , καὶ ταῦτα δυσειδής , εἴπερ τις ἄλλη
Σπάρτῃ τύραννον , Ἀλκυονέα δ ' ἐν Παλλήνῃ , καὶ Σπάρτην μὲν Τυνδάρεῳ , Ποτείδαιαν δὲ καὶ τὴν ἄλλην Παλλήνην
3855034 Μεγαρα
Παρθένιος ἐν ταῖς Μεταμορφώσεσι λέγει , ἐπειδὴ Μίνως λαβὼν τὰ Μέγαρα διὰ τῆς Νίσου θυγατρὸς , ἐρασθείσης αὐτοῦ καὶ ἀποτεμούσης
ἐς αὐτὴν διαβεβηκότος ἤδη Περικλέους στρατιᾷ Ἀθηναίων ἠγγέλθη αὐτῷ ὅτι Μέγαρα ἀφέστηκε καὶ Πελοποννήσιοι μέλλουσιν ἐσβαλεῖν ἐς τὴν Ἀττικὴν καὶ
3854866 ἠλθον
φησὶ , θήσομαι : καὶ ἐγὼ μὲν , φησὶν , ἦλθον τὰ πρὸς τὴν θυσίαν ἐκπονήσων τῇ θυγατρί , νῦν
Εἰκοστῷ δ ' ὕστερον ἔτει τῆς πρὸς τοὺς βαρβάρους μάχης ἦλθον ὡς τοὺς Κυμαίους Ἀρικηνῶν πρέσβεις σὺν ἱκετηρίαις ἀξιοῦντες αὐτοὺς
3854718 τοὐμπροσθεν
στοιχεῖν , ἀλλ ' ἐν τῷ μεταξὺ αὐτῶν κεῖσθαι εἰς τοὔμπροσθεν , ὡς αὔτως δὲ καὶ τῶν βγ τὸ ι
εἰς τοὐπίσω μόνον ἀφαλλόμενον , ἔστιν ὅτε δὲ καὶ εἰς τοὔμπροσθεν , ἀναφέροντα τῶν σκελῶν ἑκάτερον ἐν μέρει . καὶ
3854145 ἐριν
ὅτ ' ἐπὶ κρηναίαισι δρόσοις Ἥραι Παλλάδι τ ' ἔριν ἔριν μορφᾶς ἁ Κύπρις ἔσχεν . πολύθυτον δὲ δι '
θερμολουσίαις ἁπαλοί , μαλθακευνίαις ἁβροί θυμελικὰν ἴθι μάκαρ φιλοφρόνως εἰς ἔριν . βυρσόκαππον προβατοκάπηλος Λαισποδίας Δημοκλεῖδαι Μενωνίδαι Κήπιδος σκέλος Δούλωνα
3832075 Ῥοδον
δή τινι ἄριστον νομίζων . Ἀριστομένης δὲ ἐς μὲν τὴν Ῥόδον ἀφίκετο σὺν τῇ θυγατρί , ἐκεῖθεν δὲ ἔς τε
ἔχοντα καὶ φιλίαν δεικνύντα . καὶ ἀποπλεῖ καὶ οὗτος ἐς Ῥόδον . ἐν τούτῳ δὲ καὶ τὸ φθινόπωρον ἐτελεύτα καὶ
3814371 ὡμολογηκει
οἱ μὲν ἄλλοι ἠρνοῦντο μὴ αὐτόχειρες γεγενῆσθαι : εἷς δὲ ὡμολογήκει , καὶ τῆς ἀπολογίας ὧδέ πως ἤρχετο . Ἀλλ
καὶ βλαβεραὶ γίγνεσθαι ὁμοδοξίαι ἀνθρώπων , τὴν δὲ φιλίαν ἀγαθὸν ὡμολογήκει πάντως εἶναι καὶ δικαιοσύνης ἔργον , ὥστε ταὐτὸν ἔφησεν
3805863 ναυν
ἐκ δὲ ξύλων τὴν ναῦν , οὐ τὰ ξύλα γίνεσθαι ναῦν . καίτοι φαίης ἂν οἰκειότερον εἶναι τὸ μὲν ἐκ
μέσῳ πελάγει φορούμενος ὑπὲρ πηδαλίων ὑψίζυγος τοῖς οἴαξι διϊθύνει τὴν ναῦν ἐφεζόμενος , ὄμματα δ ' αὐτοῦ καὶ νοῦς εὐθὺ
3805405 ἀποχωρησαντες
αὐτοὺς ἐξανέστησαν . Οἱ δ ' εἰς Θορικὸν τῆς Ἀττικῆς ἀποχωρήσαντες , ἡγεμόνας αὑτῶν προστησάμενοι , ὁμοῦ τοῖς Ἴωσιν ἐξέπλευσαν
ὁ μὲν τοῦ πράγματος ἐμπιπλάμενος ὕπνῳ κατείχετο , οἱ δὲ ἀποχωρήσαντες τοῦ δείπνου καὶ τὴν παῖδα παραλαβόντες , τήν τε
3799871 ἐπιῤῥηματα
: Πλατύασιν : Ἀθήνησιν : Ὀλυμπιᾶσι . Τὰ εἰς σι ἐπιῤῥήματα , εἴτε προπαροξύνοιτο , εἴτε προπερισπῷτο , ἔχει τὴν
: ἄγραδε : ἔνθαδε : τηνικάδε . Τὰ εἰς ζε ἐπιῤῥήματα διὰ τοῦ ε ψιλοῦ γράφονται : οἷον , θυράζε
3794906 Νηληιον
μνησθεὶς τῆς Σμύρνης ὅτι περιμάχητος ἀεί „ ἡμεῖς δηὖτε Πύλον Νηλήιον ” ἄστυ λιπόντες ἱμερτὴν Ἀσίην νηυσὶν ἀφικόμεθα : ἐς
τὴν Πύλον ὡς καὶ Ὅμηρον ἐν τοῖς ἔπεσιν ἄστυ ἐπονομάσαι Νηλήιον . ἐνταῦθα ἱερόν ἐστιν Ἀθηνᾶς ἐπίκλησιν Κορυφασίας καὶ οἶκος
3794483 ἐλθειν
: Κλέαρχος ἐξηγούμενος τὴν παροιμίαν φησὶ τὸν Βριαρέω καλούμενον Ἡρακλέα ἐλθεῖν εἰς Δελφοὺς , καὶ λαβόντα τὶ τῶν ἐκεῖ κειμηλίων
ὦ βασιλεῦ , ἀνὴρ ἐκεῖνος , ὃν κελεύεις εἰς Θρᾴκην ἐλθεῖν , ἐλθὼν μὲν ἐκεῖσε προσόμοιος ἔσται γεωργῷ πλέοντι καὶ
3791105 Ἀκραγαντα
Χαρίτων ὑπὸ τὸ χωρίον ἀναστρεφόμεθα , ἀντὶ τοῦ ἀνυμνοῦμεν τὴν Ἀκράγαντα εἰς τὸν ναὸν παραγινόμενοι τὸν τῆς ἐριβρόμου γῆς ὄντα
τὸν νικηφόρον . μήποτε δὲ βέλτιον ἀκούειν σκοπὸν , τὴν Ἀκράγαντα . καὶ γὰρ ἐπιφέρει : ἐπί τοι Ἀκράγαντι τανύσαις
3791049 Σικελιαν
περιφέρει . Σικελίᾳ τε γὰρ δι ' αὐτὴν ἐπεχειρήσατε καὶ Σικελίαν ἀπωλέσατε : ἔς τε Ἰβηρίαν διεπλεύσατε καὶ Ἰβηρίαν ἀφῄρησθε
τὴν Ἀσίαν . Ὡς Καρχηδόνιοι μεγάλαις δυνάμεσιν ἐστράτευσαν εἰς τὴν Σικελίαν . Ὡς Γέλων καταστρατηγήσας τοὺς βαρβάρους τοὺς μὲν αὐτῶν
3783862 ἀρχαιολογιαν
ἄλλοι τε πολλοὶ καὶ Φανόδημος , ὁ τὴν Ἀττικὴν γράψας ἀρχαιολογίαν , ἐκ τῆς Ἀττικῆς μετοικῆσαί φασιν εἰς τὴν Ἀσίαν
τινὰ λαβεῖν αὐτῆς ὑποθέσεων , ἐπὶ τὴν οὐδὲν ἔχουσαν ἐπιφανὲς ἀρχαιολογίαν ἀπέκλινα . ἔτι γὰρ ἀγνοεῖται παρὰ τοῖς Ἕλλησιν ὀλίγου
3781770 καθωρμισθησαν
ἔστε ἐπὶ βουλυτόν : καὶ ἦλθον σταδίους ἐνακοσίους , καὶ καθωρμίσθησαν ἐπὶ τοῦ στόματος τοῦ Εὐφράτου πρὸς κώμῃ τινὶ τῆς
πολιορκίαν οἱ μὲν Ἕλληνες εἰς τὴν ἀντιπέραν τῆς Τρῳάδος Χερρόνησον καθωρμίσθησαν , Ἀχιλλεὺς δὲ νυκτὸς ὁραθεὶς σφάγιον ᾔτει μίαν τῶν
3776501 κατεβιβασε
συμφέροντι γιγνομένην ὁρῶν ὁ ὕπατος , σημαίνειν κελεύσας τὸ ἀνακλητικὸν κατεβίβασε τοὺς ὁμόσε χωροῦντας ἄκοντας ἀπὸ τῶν ἐρυμάτων , δείσας
ἄναγνον ἢ εὐαγῆ κρίνας ὁ νομοθέτης ἀπὸ τοῦ θείου βωμοῦ κατεβίβασε : τὸ γὰρ αἰσχρὸν βέβηλον , τὸ δὲ βέβηλον
3776116 δεδυνημαι
δὲ πλανῶμαι μὲν κατὰ πᾶσαν γῆν καὶ θάλασσαν , οὐ δεδύνημαι δὲ οὐδὲ ἀκοῦσαι περὶ σοῦ . Ὦ μαντεύματα δυστυχῆ
“ Ζητῶν δὲ ἀεὶ πρὸς ἐμαυτὸν οὔπω καὶ τήμερον εὑρεῖν δεδύνημαι τίνος ἕνεκα τὴν σπουδὴν ταύτην ἐσπούδακας περὶ τὴν ὠνὴν
3773668 χιτωϲι
ὅταν ἐκ πληγῆϲ τινοϲ ῥαγέντων ἢ θλαϲθέντων τῶν ἐν τοῖϲ χιτῶϲι τοῦ ὀφθαλμοῦ ἀγγείων , μεταξὺ τῶν χιτώνων τὸ αἷμα
τινὲϲ δὲ τὴν μύλην ϲάρκα φαϲὶν ἀδιάπλαϲτον πρὸϲ αὐτοῖϲ τοῖϲ χιτῶϲι τῆϲ μήτραϲ ϲυνιϲταμένην καὶ ἀποτικτομένην ὥϲπερ τὰ ἔμβρυα .
3772467 καταληξιν
Χ οὔτε κατὰ τὴν ποσότητα τῶν συλλαβῶν οὔτε κατὰ τὴν κατάληξιν ἔχουσι συγγένειαν πρὸς τὸ Η . Μετὰ δὲ τὸ
κάρδοπος : οἷον τὸ αὐτὸ γένος . σημαίνει δὲ τὴν κατάληξιν . ταὐτὸν δύναταί σοι κάρδοπος : δοκεῖ σοι ὁμοιοκατάληκτον
3770364 ἐπιβασεως
Ὀδυσσεὺς ἀρὴν ἀπὸ οἴκου ἀμῦναι . ” ἐπίβαθρον μισθὸν τῆς ἐπιβάσεως τῆς εἰς τὴν ναῦν , ἤγουν τὸ ναῦλον .
τακτοῖς ἕκαστος ἐπανελεύσεται χρόνοις εἰς τὰ οἰκεῖα κατὰ τὴν τῆς ἐπιβάσεως εἰς τὴν ναῦν σύγκρισιν . ἡ μὲν γὰρ ἀναγωγὴ
3763244 εὐποιιαν
τε εἰς μὲν ἡδονὰς τὰς αὑτοῦ φειδωλότατον , εἰς δὲ εὐποιίαν τῶν πλησίον ἀφθονώτατον , πρὸς τούτοις ἀμνησίκακον καὶ μάλιστα
μηδὲ τότε χάριν ἀπαιτεῖσθαι δυνάμενος . Οὐ δὴ δεῖ τὴν εὐποιίαν τὴν ἐμὴν ἀνάγκην ἐς τὸ λοιπόν μοι γενέσθαι ,
3753355 τιας
Καλλίμαχος ὅδ ' αὖθις παρὰ φθοῖας , ὡς μάν - τιας . ἔστι δὲ πλακοῦντας ἢ πέμματα . . τοὺς
[ ] | πρὸς τὴν α ? [ ] | τιας κατα ! [ ] | ! ε Μειλησι 〚
3750551 πυλην
ἣν ἀγαθὸς ἦν . τὸν δὲ κόσμον οἶκον ὠνόμασε καὶ πύλην τοῦ πρὸς ἀλήθειαν οὐρανοῦ προσεῖπε . τί δὲ τοῦτ
αὐτῷ συνεχῶς οἱ μολιβδουργοί . Ἐὰν κριῷ θέλωμεν πύργον ἢ πύλην ἢ τεῖχος σεῖσαι , ποιήσομεν χελώνας κριοφόρους ὑποτρόχους ὑψηλάς
3748070 ἐπιτομῳ
ταῦτα θεράπευε . Τὴν περὶ τῶν ἰοβόλων ζῴων ὡϲ ἐν ἐπιτόμῳ διδαϲκαλίαν ἀποδόντεϲ ἀκολούθωϲ ἐπὶ τὸν περὶ τῶν δηλητηρίων μετερχόμεθα
εἰπόντες οὖν τὰ δέκα γένη τῶν σφυγμῶν εἴπωμεν καὶ ἐν ἐπιτόμῳ ὀλίγας αἰτίας καὶ διαφορὰς αὐτῶν διὰ τὸ μηκῦναι τὴν
3745452 στελλεσθαι
πῶς ἂν σωθεῖεν ἀπολωλότες . ὁ δ ' Ἀπόλλων ἐκέλευσε στέλλεσθαι μετὰ Χαλκιδέων εἰς τὸ Ῥήγιον καὶ τῇ ἀδελφῇ αὐτοῦ
οἰκίαν : δι ' αὐτὸν δὲ Ἀρχέλαον μηδένα ἐς Μακεδόνας στέλλεσθαι , ἐὰν μή τινα ἀναπείσῃ χρήμασι καὶ δελεάσῃ ,
3745028 κτισιν
δουλείᾳ ὑποπίπτειν τῷ μὴ πάντα τὰ κατασκευάσματα αὐτῆς καὶ τὴν κτίσιν ὑπὸ μίαν καιροῦ ῥοπὴν τὴν καταρχὴν λαμβάνειν . ὥσπερ
. „ . . , : ἐποίησε δὲ καὶ Κολοφῶνος κτίσιν καὶ τὸν εἰς Ἐλέαν τῆς Ἰταλίας ἀποικισμόν , ἔπη
3742863 διακοσμησιν
προνοίας γενηθέντες . ἐκείνη τε γὰρ τὴν τῶν ὁρωμένων ἄστρων διακόσμησιν καὶ τὰς τῶν ἀνθρώπων φύσεις εἰς κοινὴν ἀνα -
τοῖς κρείττοσι συναπτόμενον , περιαγόμενόν τε ἐμμελῶς ἐπὶ τὴν ἐκείνων διακόσμησιν , ὃ δὴ δύναται εἰκότως καὶ τὸ τῶν θεῶν
3735170 κλινουσι
, οὗ ὁ παθητικὸς Αἰολικῶς ἀλύκτημαι , ἐκεῖνοι γὰρ οὕτως κλίνουσι ποίημαι λέγοντες καὶ νόημαι , καὶ ἐν διπλασιασμῷ ἀλαλύκτημαι
οὐδετέρων καὶ διὰ τοῦ τος κλινομένων ἀποβάλλουσι τὸ τ καὶ κλίνουσι διὰ καθαροῦ τοῦ οσ , οἷον κρέαος γήραος .
3728713 ἰυγην
: μεσημερινόν * ἀΐξαντος : τοῦ βασιλίσκου ἐνταῦθα συναπτέον τὴν ἰυγήν . ὁρμήσαντος τοῦ βασιλίσκου * μείρονται : μερίζουσι ἐπιθυμοῦσι
' ἐπὶ Θερμώδοντι καὶ Ἀσωπῷ λεχεποίῃ Ἑλλήνων σύνοδον καὶ βαρβαρόφωνον ἰυγήν , τῇ πολλοὶ πεσέονται ὑπὲρ λάχεσίν τε μόρον τε
3726878 σχιζομενα
, ἄλλως τε καὶ κατὰ τὴν πρὸς τὸν στήμονα ἀκολουθίαν σχιζόμενα εὐτονώτερα πρὸς τὴν θέσιν τῶν ἐπιδεομένων ἐστί . Κεφ
ἀγγεῖον εἶναι τὴν ἀρτηρίαν , αἵματος δὲ τὴν φλέβα : σχιζόμενα δ ' ἀεὶ τὰ μείζω τῶν ἀγγείων εἰς ἐλάττονα
3724288 ἡξετε
τε ἱππέας τούτων καὶ πεζῶν μυριάδας πλέον ἢ δώδεκα , ἥξετε ἐπὶ τοὺς ποταμούς , πρῶτον μὲν τὸν Θερμώδοντα ,
εἰ ταύτην ἐλθόντες ἐπόψεσθε , εἰ τῆς Ἀττικῆς πεπεισμένοι κηρύγμασιν ἥξετε , τῶν προλαβόντων ἀτυχημάτων ἕξετε παραμυθίαν : καὶ περὶ
3723721 κατεσπασε
καὶ τὸ ἐπὶ τῷ Θεοῦ προσώπῳ φρούριον ἐπιτεθέν , ἃ κατέσπασε Πομπήιος , ἀφ ' ὧν τήν τε Βύβλον κατέτρεχον
μὴ λογίζοιτο , ὡς νύκτωρ ἐς τὸ ἱερὸν παρῆλθε καὶ κατέσπασε τὰ ἀναθήματα καὶ τοῦ ξοάνου ἥψατο , κατηγοροίη δὲ
3721239 ἐνεζομενοι
μονόζυξ . ἀλλ ' ἄγε , Πέρσαι , τόδ ' ἐνεζόμενοι στέγος ἀρχαῖον , φροντίδα κεδνὴν καὶ βαθύβουλον θώμεθα ,
. ἡ χρεία γὰρ προσῆκον ποιεῖ τὸ βουλεύεσθαι . . ἐνεζόμενοι ] κατοικοῦντες . . βαθύβουλον ] συνετωτάτην . .
3718605 ῥησιν
. Ὡς δ ' ἀπέθαν ' ὡνήρ , πᾶσι κατέλιπε ῥῆσιν ὅκου Νίνος νῦν ἐστι καὶ τὸ σῆμ ' ᾄδει
Πῶς γὰρ οὔ ; Ἀλλ ' ὅταν γέ τινα λέγῃ ῥῆσιν ὥς τις ἄλλος ὤν , ἆρ ' οὐ τότε
3713384 Λακωνικην
δὲ καὶ κράνη καὶ παρὰ τὴν ζώνην μαχαίριον ὅσον ξυήλην Λακωνικήν , ἣν Ἀττικοὶ κνῆστιν [ Λάκωνες δὲ ξυήλην λέγουσι
τυγχάνοντες , ἔμελλον ὁρμώμενοι ἐκ τῆς Πύλου πλεῖστα βλάπτειν τὴν Λακωνικήν , οὐ διαγιγνωσκόμενοι διὰ τὴν ὁμοφωνίαν , εἴτε πολέμιοί
3710117 Τροιαν
' αὐτῇ λόγοι : μόνους γὰρ ἄνδρας ἡγούμενοι τοὺς ἐς Τροίαν στρατεύσαντας ἀμελεῖτε πλειόνων τε καὶ θειοτέρων ἀνδρῶν , οὓς
δὲ μνησικακοῦσα θεραπεύσειν οὐκ ἔφη . Ἀλέξανδρος μὲν οὖν εἰς Τροίαν κομιζόμενος ἐτελεύτα , Οἰνώνη δὲ μετανοήσασα τὰ πρὸς θεραπείαν
3705761 ἐσχιζετο
ἐλπίζων ἔθεον τοῦ τραύματος ἀμελήσας . ἐπεὶ δὲ ἥκομεν ἔνθα ἐσχίζετο τριπλῆ ἡ ὁδός , οἱ πολέμιοι ἡμᾶς καταλαμβάνουσιν ἀναστρέφοντες
τὸ φαινόμενον , περὶ τὰς νήσους τὰς κατ ' Αἰγαῖον ἐσχίζετο , τὴν μὲν Ναξίων πόλιν πρὸς τὴν θάλατταν εὐθὺς
3704013 φημην
ᾖ καὶ δένδρα . Οἶδα ὃ καλεῖς τὴν περὶ ἐμοῦ φήμην : οὐκ ἀνθρώπους χιλίους ἢ μυρίους ἢ δὶς τοσούτους
κατὰ κλέος , ὃ πρὶν ἄκουον : κατὰ τὴν διαδεδομένην φήμην . ἀρθμόν : φιλίαν . ἀρθμόν : συμβίβασιν .

Back