| εἶναι ; τοῦτο οὐχ οὕτω πως λέγεις ; Ἔγωγε . Ζητοῦσι δ ' οἱ ἄνθρωποι πότερον ἃ ἂν ἐπιστῶνται τῶν | ||
| συλλογισμῷ , κατὰ δὲ τὸ λεληθὸς ἐπισκέπτεται καὶ αὐτή . Ζητοῦσι δέ τινες , τίνος χάριν ὁ συλλογισμὸς καὶ ἀπὸ |
| Ἀνάγκας ] Ἤγουν τοῦ ζυγοῦ . Καρτερὸν ἄνδρα ] * Ἀποροῦσί τινες πῶς ἄνδρα εἶπεν , δέον ἀνδρὶ εἰπεῖν , | ||
| εἰς τὰ οὐράνια . Ἢν δὲ πλήρης , οὔ . Ἀποροῦσί τινες διὰ τί μετὰ τὴν κένωσιν τῶν καταμηνίων συλλαμβάνει |
| τῶν ἀπείρων διπλάσιον εὑρεθῆναι κατ ' ἀριθμόν : ταυτὶ γὰρ ἀποροῦσί τινες . ἡμεῖς δὲ λέγομεν , ὅτι τέμνεται μὲν | ||
| καὶ ὁ τίς ἡ τίς καὶ τὸ τί . Πάλιν ἀποροῦσί τινες λέγοντες , εἰ ἄρα τὰ εἰς ις μονοσύλλαβα |
| μὴ ἐμπεσεῖν , ὅπως ἐμπεσεῖται , ἐν ἐκείνῳ ἐροῦμεν . Ἐζήτησαν δέ τινες , πῶς μὴ ἐμπεσούσης ἀντιλήψεως δυνατόν ἐστι | ||
| κρινομένου συντελεῖ : τὸ δὲ ἄλλως ἀντὶ τοῦ εἰκῆ . Ἐζήτησαν δὲ , διὰ τί τὰ μὴ ἐξεταζόμενα τόπον δὲ |
| . Ἄλλως . τὸ δὲ τῆς προνοίας ὄνομα ἄλλοι ἄλλως ἐξηγήσαντο . οἱ μὲν γὰρ εἰρήκασιν πρόνοιαν αὐτὸν λέγειν τὴν | ||
| . Οὕτως δέ τινες καὶ τὸ παρ ' Ὁμήρῳ ἀμφίβολον ἐξηγήσαντο : ἀλλ ' ἐπὶ νὺξ ὀλοὴ τέταται . καὶ |
| τὸν Σκιπίωνος Ἀντιόχῳ γενομένην , καί τινες τὸν Σκιπίωνα ἐπανελθόντα διέβαλλον ἐπὶ τῷδε , καὶ δήμαρχοι δύο δωροδοκίας αὐτὸν ἐγράψαντο | ||
| ὡς εἰ μὴ τὸν πατέρα περὶ τὴν τοῦ παιδὸς γυναῖκα διέβαλλον , οὐδ ' ἂν ἀποθανεῖν ὁ παῖς ἐπεθύμησε : |
| Ἰταλίαν ᾤκησεν καὶ πόλιν ἔκτισεν , ἣν ἀπ ' αὐτῆς Κλειτὴν ὠνόμασεν , καὶ ἐβασίλευσε τοῦ τόπου καὶ αἱ ἀπ | ||
| Ἰταλίαν ᾤκησεν καὶ πόλιν ἔκτισεν , ἣν ἀπ ' αὐτῆς Κλειτὴν ὠνόμασεν , καὶ ἐβασίλευσε τοῦ τόπου καὶ αἱ ἀπ |
| μὲν Ἔρωτες ἐπέπταρον : ἦ γὰρ ὁ δειλός τόσσον ἐρᾷ Μυρτοῦς ὅσον εἴαρος αἶγες ἔρανται . Ὥρατος δ ' ὁ | ||
| δὲ τὸν αὐτὸν Σκοπελίνου φασίν . οἱ δὲ Παγώνδα καὶ Μυρτοῦς , ἀπὸ κώμης Κυνοκεφάλων . ἡ δὲ Μυρτὼ ἐγαμήθη |
| τῆϲ γαϲτρὸϲ οἷον διαϲπῶντέϲ εἰϲιν . εἰϲὶ γὰρ καὶ ἄλλοι ὑμένεϲ ἀνωμάλωϲ ἐμφυόμενοί τε καὶ παραλαμβάνοντεϲ τὴν γαϲτέρα ἔξωθεν . | ||
| ὑϲτέρη , οὐδὲ ἀγέννητοϲ ἡ αἰτίη . ξυνδιδοῦϲι γὰρ οἱ ὑμένεϲ οἱ πρὸϲ τοὺϲ λαγόναϲ , ὀχῆεϲ τῆϲ ὑϲτέρηϲ ἐόντεϲ |
| . πυκτὸν δὲ καὶ φρικῶδεϲ φαίνεται τούτοιϲ τὸ δέρμα καὶ ἀλγοῦϲιν ὡϲ ἕλκοϲ ἔχοντεϲ , οἱ μὲν τὸ δέρμα μόνον | ||
| καθιέμενοί τε εἰϲ θερμὸν ὕδωρ ἄπονοι γίνονται καὶ πάλιν ϲυντόνωϲ ἀλγοῦϲιν . βοηθοῦνται δέ , εἰ ἔξωθεν μὲν αὐτοῖϲ ἐπιθείηϲ |
| καὶ Ἐπαμεινώνδας ἐν τῷ βορβόρῳ διάξουσιν , εὐτελεῖς δέ τινες μεμυημένοι ἐν ταῖς μακάρων νήσοις ἔσονται . “ Πρὸς τοὺς | ||
| φασι , πολυτιμήτοις ἐν ἕδραις , καθὸ φιλοτιμότεροί εἰσιν οἱ μεμυημένοι ἐν Ἅδου | , ὡς σαφὲς ποιεῖ ἐν Εἰρήνῃ |
| φίλον ; . . , : ἐνταῦθα δέ τινες ἐκτοπισμὸν σημειοῦνται τῆς κατὰ τὴν Καλυψὼ νήσου . . . . | ||
| εἰς τὴν καρδίαν , οὐκ ἄπειρος τοιούτου : πεσόντος δὲ σημειοῦνται μαντεῖά τινα ἐκ τοῦ πτώματος καὶ εἰς τὸ κοινὸν |
| φυλῆς ἕνα ὑπὲρ ἑκάστου μέρους . καὶ οἱ δῆμοι οἱ μερικοὶ οἷον ὥσπερ αἱ κῶμαι . τοῦτο δὲ εἶπεν , | ||
| οἱ δειλοὶ τὸ ἦθοϲ τῆϲ ψυχῆϲ . Καιροὶ καθολικοὶ καὶ μερικοὶ ἐπιτήδειοι εἰϲ ἐλλεβοριϲμόν . Ὥρα δὲ ἐαρινὴ ἐπιτηδειατάτη , |
| πραγμάτων τοὺς λόγους . Ὁ αὐτὸς ἔλεγεν : „ ὅταν ἐπαινῶσί με πολλοί , τότε νομίζω μηδενὸς ἄξιος εἶναι : | ||
| ἔγκεισο , ἵν ' , ἤν ποτε εὖ πράξωσιν , ἐπαινῶσί σου τὸν τρόπον . Ἴσως μὲν ἤδη τῶν φίλων |
| δόξαντα αὐτοῖς ἧκον αὖθις ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν καὶ τὸ προβούλευμα ἀνέγνωσαν . ἦν δὲ τοιόνδε : Ταρκυνίοις μὲν τοῖς μηνύσασι | ||
| δὲ ἐκ τῶν δυεῖν ποδῶν . τινὲς δὲ τετρακνήμον ' ἀνέγνωσαν , ἵν ' ᾖ , ἐν τῷ τετρακνήμονι κύκλῳ |
| , αἱ δὲ πρὸ τῆς καθάρσεως συλλαμβάνουσαι μετὰ τὴν σύλληψιν ἐκαθάρθησαν . καὶ τούτους δὲ ἐπιμεμπτέον . οὐ γὰρ ἑλκουμένης | ||
| τῶν πλημμελησάντων ἀράς , οἳ μεταβολαῖς ταῖς πρὸς τὸ βέλτιον ἐκαθάρθησαν , εὐνομίᾳ καινῇ παλαιὰν ἀνομίαν ἐκνιψάμενοι . Τῇ δὲ |
| καὶ διὰ τὸ μέγεθος αὐτῶν ἄρτι ἀρχόμενος τῆς προστατείας οὔπω ἐξήτακας . ἀλλά τοι περί γε φυλακῆς τῆς χώρας οἶδ | ||
| τι . πῶς ; ἐν τῇ τέχνῃ τίνες ἐσμὲν οὐκ ἐξήτακας , ἢ πρότερον ἐπύθου τῶν ἀκριβῶς εἰδότων : οὕτω |
| Πάϲμα κεφαλῆϲ καθύγρου , ὑφ ' ἧϲ οἵ τε ὀφθαλμοὶ ῥευματίζονται καὶ τὰ ἄλλα μέρη . παιωνίαϲ ῥίζηϲ # α | ||
| , ἐμφυϲᾶται τὸ μεταξύ . κατὰ δὲ τὸν ὄρθρον μάλιϲτα ῥευματίζονται μηδὲ κατὰ τὰϲ ἡλιακὰϲ αὐγὰϲ ἀντιβλέπειν δυνάμενοι , ἀλλ |
| καλόν : ἀμφὶ δὲ πάντῃ πᾶν δέμας εὐστίκτοισι περὶ χροιῇσι γράφουσι , καὶ ποτὶ λέκτρον ἄγουσιν ἐπ ' ἀγλαΐῃ κομόωντα | ||
| τῇ ἐπιχωρίῳ , τὸ δὲ εἶδος τοῦ θεοῦ πάνυ ἀλλόκοτον γράφουσι . γέρων ἐστὶν αὐτοῖς ἐς τὸ ἔσχατον , ἀναφαλαντίας |
| τὴν χώραν ἀπ ' αὐτοῦ Πανίαν μετωνόμασεν : ἣν οἱ μεταγενέστεροι παραγώγως Σπανίαν προσηγόρευσαν , καθὼς ἱστορεῖ Σωσθένης ἐν ιγʹ | ||
| πάθους τὴν χώραν ἐκάλεσαν , ἣν ἑνὸς ἀλλαγῇ γράμματος οἱ μεταγενέστεροι Κελτικὴν ὠνόμασαν . . Ἀθήνῃσι μὲν ἐν τοῦ γηγενοῦς |
| ιϘʹ . : τινὲς δὲ εἰς τὸ “ παρθένοι ” στίζουσι τὸ παλίμβολον τῶν Νεφελῶν παρίσταντες : ἄμεινον δὲ εἰς | ||
| ἄλλην χώραν : κλεινῶν Ἀγηνοριδᾶν : τινὲς εἰς τὸ Ἀγηνοριδᾶν στίζουσι : τὸ δὲ ὁμογενεῖς ἀντὶ τοῦ συγγενεῖς ἡμῖν : |
| μέν , καθὼϲ προείρηται , καὶ ἀπὸ τραυμάτων δὲ καὶ γυναῖκεϲ ἐν ταῖϲ ἐκτρώϲεϲιν . οἱ δ ' ἐπὶ τραύματι | ||
| τῆϲ γυναικὸϲ καὶ μᾶλλον καταρρόπου τὰ ϲκέλη ἐπηρμένα διακρατείτωϲαν ἑκατέρωθεν γυναῖκεϲ ἢ ὑπηρέται τινέϲ : εἰ δὲ μὴ παρείηϲαν , |
| καὶ κερδαλέον κέρδιστον λέγει . οἱ δὲ νεώτεροι τὸν φιλοκερδῆ ἐξεδέξαντο . . , . ἡ διπλῆ πρὸς τὴν ἐπανάληψιν | ||
| τῆς ἀηδίας καὶ τῆς λέσχης † συγκειμένης , ὥς τινες ἐξεδέξαντο , ἀλλὰ ἀπὸ τοῦ ἁδεῖν , τοῦ σημαίνοντος τὸ |
| τῶν παλαιῶν οἵ τε ὑπὸ τοῦ αἱμόρρου καὶ τῆϲ διψάδοϲ δηχθέντεϲ ἀπηγορεύθηϲαν : δεῖ δέ , εἰ τῶν κατ ' | ||
| δηχθεῖϲιν παρακολουθεῖ ϲτρόφοϲ εἰλεώδηϲ : θεραπεύονται δὲ οἱ ὑπὸ τούτου δηχθέντεϲ τοῖϲ κοινοῖϲ βοηθήμαϲιν , καὶ μάλιϲτα τοῖϲ διουρητικοῖϲ καὶ |
| ποτὲ δὲ ὑπερψυχόμενοϲ : οἷον γάρ τι πάϲχουϲι οἱ καιόμενοι ἄνθρακεϲ , διαυγέϲτατοι μὲν ὄντεϲ τῇ φλογί , ϲβεννυμένηϲ δὲ | ||
| [ ] ντίμα ! [ ] ! ειϲάκα ! [ ἄνθρακεϲ ] ? [ ] όμε [ ] ριϲτα ? |
| αἱ δὲ δὴ πόλεις πρὸς Διὸς καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοὶ πηλίκοι διεφαίνοντο ἄνωθεν ; Οἶμαί σε πολλάκις ἤδη μυρμήκων ἀγορὰν | ||
| [ ἐξ ἀμφοτέρων τούτων κεκεραμευμένος ] τῶν κατεσταμνισμένων ἡμῖν λαγύνων πηλίκοι τινές ; τρίχους . . . . . . |
| μελίσσας αὐτῶν μὴ μεταφερουσῶν . εἰσὶ δὲ οἱ μὲν κηφῆνες ἄκεντροι , αἱ δὲ μέλισσαι κέντρον ἔχουσι : ἄλογον δὲ | ||
| . κηφῆνες αἱ ἀργαὶ τῶν μελισσῶν , κόθουροι δὲ οἱ ἄκεντροι καὶ κολόβουροι , ἢ αἱ φυλάττουσαι τὴν τῶν μέσων |
| οἱ μὲν εὔρυθμοι , οἱ δὲ ῥυθμοειδεῖς , οἱ δὲ ἄρρυθμοι . Εὔρυθμοι μὲν οἱ διαφυλάττοντες ἀκριβῶς τὴν πρὸς ἀλλήλοις | ||
| . ἡλίκοι δὲ οἱ πόδες , ὡς πλατεῖς , ὡς ἄρρυθμοι . αἰαῖ , γυμνὴν περιλαβεῖν ἐκείνην οἷόν ἐστιν : |
| τῶν δὲ βαρβάρων οἱ πολλοὶ ἐν τῇ θαλάσσῃ διεφθάρησαν , νέειν οὐκ ἐπιστάμενοι . Ἐπεὶ δὲ αἱ πρῶται ἐς φυγὴν | ||
| οἱ δὲ πρὸς τὰς πέτρας ἀρασσόμενοι : οἳ δὲ αὐτῶν νέειν οὐκ ἠπιστέατο , καὶ κατὰ τοῦτο διεφθείροντο , οἱ |
| τῶν σπονδῶν ἄνευ πολέμου διάλυσις , αἰτίαν ἔχουσα εὔλογον . ἐζήτησάν τε . . . : ἤτοι συνεμάχησαν τοῖς πολεμίοις | ||
| τοῖς λεγομένοις , ὡς οὐχ ἱκανῶς λελεγμένοις , οὐδ ' ἐζήτησάν τινα καὶ ἄλλην ἀρχὴν πρὸς τῇ ὑλικῇ ὡς οὐχ |
| ἐμαυτοῦ [ θυγατέρα ; πρότερονεἰς κόλπον δέ φασι : τὴν Ἀδράστειαν ? [ σέβω ἐπὶ Διομνήστωι γενοίμην νυμφίωι [ ὁμολογουμένην | ||
| σχεδόν : τὸ δὲ ἤπουγε πολλῷ πλέον . προσκυνῶ δὲ Ἀδράστειαν . τρεῖς Μοίρας εἶναι θυγατέρας Ἀνάγκης φασίν , Κλωθώ |
| ϲημεῖα . Αἱ τρίχεϲ ἁπαλαὶ καὶ οὐδόλωϲ φαλακροῦνται καὶ αἱ αἰϲθήϲειϲ ἀχλυώδειϲ εἰϲὶ καὶ περιττωμάτων πλῆθοϲ , ὕπνοι τε πολλοὶ | ||
| ὑγροῦ ἡ κεφαλὴ βαρύνεται καὶ ϲκοτιϲμοὶ γίγνονται ϲυνεχεῖϲ καὶ αἱ αἰϲθήϲειϲ ἀμβλύνονται , λέγω δὲ ὅραϲιϲ ἀκοὴ καὶ αἱ λοιπαί |
| μέν εἰσι τέλειοι , οἱ ἀπὸ προσώπων ἅμα καὶ πραγμάτων συνεστηκότες , οἱ δὲ ἀτελεῖς οἱ θατέρου τούτων ἐλλιπεῖς , | ||
| ἴσα κτήσηται τοῖς πολλοῖς ὑμῶν , καὶ πάλιν πλούσιοι πολλοὶ συνεστηκότες , τὸ δοκεῖν τινες εἶναι δι ' εὐπορίαν προσειληφότες |
| οἱ ἀμείβοντες ἀντὶ ἀργυρίου ἄλφιτα : οἷον οἱ ἀντικαταλλάσσοντες . ἀλφιταμοιβοὶ οἱ τὰ ἄλφιτα ἀμείβοντες καὶ πιπράσκοντες . λέγει : | ||
| . οἱ δὲ ὅτι πένης : οἱ δὲ ὅτι οἱ ἀλφιταμοιβοὶ τοῦ Ναυσικύδους τοῦτο ἀπέλαυσαν . γυναικώδης οὗτος . . |
| καὶ μᾶλλον ἐπ ' οὐδενὶ ἀγαθῷ ξυμβῆναι αὐτῷ οἱ μάντεις ἐξηγοῦντο . Ἡμέραι τε οὐ πολλαὶ ἐπὶ τούτῳ ἐγένοντο καὶ | ||
| καί τινα ἔχειν περὶ ταῦτα δοκοῦντες δεινότητα ἀτοπώτερον τὰ ἐνύπνια ἐξηγοῦντο , φάσκοντες δι ' ὑπερβολῆς ἐνδείκνυσθαι τὸν θεὸν ὅτι |
| , Ἑλλάς , Ἀχαΐα , Κρήτη . ὡς δὲ οἱ παλαιότεροι κατὰ μέρος διωρί - σαντο τοῖς μὲν πρὸς τῷ | ||
| νέοι οἵ τε κατ ' αὐτόν χώρης εἴκουσιν τοί τε παλαιότεροι . γηράσκων ἀστοῖσι μεταπρέπει , οὐδέ τις αὐτόν βλάπτειν |
| ἀπαγαγεῖν . Ὅτι οἱ Ἀράδιοι ταῖς ψυχαῖς ἀνηρτημένοι τοὺς πρεσβευτὰς ἠτίμασαν . ἐπιβοωμένων δὲ τῶν ἀτυχούντων τὴν ἱερὰν τῶν ἱκετῶν | ||
| στρεπτόν : οὐ γὰρ σὺ Θεμιστοκλῆς εἶ δήπου . Ὅτι ἠτίμασαν αὐτόν ποτε Ἀθηναῖοι , εἶτα ἐπὶ τὴν ἀρχὴν αὖθις |
| τριάκοντα ἀνδρῶν : ἐκαλοῦντο δ ' οὗτοι καὶ ὁμογάλακτες καὶ ὀργεῶνες . ἡ δ ' ὑπὲρ τῶν εἰς τοὺς φράτορας | ||
| . . , . = . . Ο . : ὀργεῶνες : . . . ἤδη δὲ μεταφέροντες καὶ τοὺς |
| οἱ δὲ συνεζευγμένοι , οἱ δὲ συμπεπλεγμένοι , οἱ δὲ ἀντεγκληματικοὶ , καὶ μετὰ τούτους ἕτερα εἴδη , οἱ παράδοξοι | ||
| ὁ δὲ δύο : τῶν δὲ διπλῶν οἱ μέν εἰσιν ἀντεγκληματικοὶ , οἱ δὲ κατὰ ἀμφισβήτησιν : διαφέρουσι δὲ οἱ |
| , εἴπερ ὀρθῶς εἰρήκαμεν πρότερον , ἐξ ὧν εἰσιν οἱ παραλογισμοί , καὶ τὰς ἐν τῷ πυνθάνεσθαι πλεονεξίας ἱκανῶς διείλομεν | ||
| τόδε τι σημαίνειν . οἱ μὲν οὖν παρὰ τὸ συμβεβηκὸς παραλογισμοί εἰσιν ὅταν ὁμοίως ὁτιοῦν ἀξιωθῇ τῷ πράγματι καὶ τῷ |
| κατ ' ἀλήθειαν ἐν ταῖς ἱεραῖς ἀναγραφαῖς οὕτω παρειληφότων . Μυθολογοῦσι δ ' αὐτῶν τινες τὸ μὲν πρῶτον ἄρξαι τῆς | ||
| ξενικὴν ἀποικίαν προσδέχεσθαι πώποτε μήτε εἰς ἄλλο ἔθνος ἀπεσταλκέναι . Μυθολογοῦσι δὲ τοὺς ἀρχαιοτάτους ἀνθρώπους τροφαῖς μὲν κεχρῆσθαι τοῖς αὐτομάτως |
| ἀπίαν τὴν πολὺ ἀφεστῶ - σαν , οὐχ ὡς οἱ νεώτεροι τὴν Πελοπόννησον . φησὶ γοῦν ἐξ ἀπίης γαίης δεκάτῳ | ||
| καθ ' αὑτὸν πολυτρόπου διαγράμματος πεποίηται μέγεθος , οἱ δὲ νεώτεροι τὸ πεντεκαιδεκάχορδον τρόπον μέγιστον ἐπὶ τὸ τρὶς διὰ πασῶν |
| Πάνδροσον , ἀφ ' ἧς ἐγένετο Κῆρυξ Ἑρμῇ συγγενομένης . Κλητῆρες καὶ Μάρτυρες διαφέρουσιν . οἱ μὲν γὰρ μάρτυρες εἰσαγομένων | ||
| ἐλάφων , ὧν ἐθύοντο τῇ Ἀρτέμιδι τῷ μηνὶ τούτῳ . Κλητῆρες . Μάρτυρες . Ἐὰν δὲ ἡ πόλις , ἐν |
| τῷ συνεχεῖ δὲ τῶν πλημμελημάτων ὑπόθεσις γίνονται τοῖς κατηγόροις : τάλανες ὦ κακοτυχεῖς : ἀπὸ κοινοῦ πάλιν ἀτυχήματος πειρᾶται παραμυθεῖσθαι | ||
| : Ἐκτὸς τούτων οὐδέν ἐστιν ἀσφαλές ; Ἵνα νομίσωσιν οἱ τάλανες ὅτι ἀληθῆ εἰσι ταῦτα . Ἀλλὰ πάλιν ἄκουσον αὐτοῦ |
| . . . Ὁ Ἄτταλός φησι βέλτιον εἶναι αὐτοὶ δὲ πλατέες . Καὶ γὰρ οἱ ἀστρολόγοι , φησί , πλατεῖς | ||
| τάξεις . κατὰ στίχας : κατὰ τάξιν . εὐρέες : πλατέες , πλατεῖς . ἐσμοί : τάξεις , πλήθη . |
| ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν τῶν ὑποκειμένων ἀδηλότητα σφάλλοιντο ἄν . Ὁρίζονται δὲ τὴν μὲν ἐπιστήμην γνῶσιν ἄπταιστον , τὴν μὲν | ||
| ἄνω φερομένων , τῶν δὲ πέριξ ἐκ τούτων συνηρμοσμένων . Ὁρίζονται τὸν θεὸν οἱ Στωικοὶ πνεῦμα νοητὸν οὐκ ἔχον μορφήν |
| Περιορισμὸς , ἀκρωτήρια , νῆσοι , ποταμῶν παραθέσεις , παραλίου ἐπιγραφαὶ , πελαγῶν ὀνόματα , ὄρη , ποταμοὶ ἢ λίμναι | ||
| αὐτὰ τὸ κῦρος ἔχει . διὰ τοῦτο αἱ τῶν δραμάτων ἐπιγραφαὶ προγράφονται τοῦ ποιητοῦ : Νιόβη Αἰσχύλου . Ὁμήρου δὲ |
| δύναμιν ἀξιόλογον βίᾳ κατεῖχον τὴν ἀρχήν . οἱ δ ' Ἀλευάδαι καλούμενοι παρὰ τοῖς Θετταλοῖς , δι ' εὐγένειαν δὲ | ||
| Σοῦσα , τῶν τε αὐτῶν λόγων ἐχόμενοι τῶν καὶ οἱ Ἀλευάδαι , καὶ δή τι πρὸς τούτοισι ἔτι πλέον προσωρέγοντό |
| μὲν οἱ διαφυλάττοντες ἀκριβῶς τὴν πρὸς ἀλλήλοις εὔρυθμον τάξιν : ῥυθμοειδεῖς δὲ οἱ τὴν μὲν εἰρημένην ἀκρίβειαν μὴ σφόδρα ἔχοντες | ||
| , ἄρρυθμοι δὲ οἱ παντελῶς ἄτακτοι καὶ ἀλόγως συνειρόμενοι , ῥυθμοειδεῖς δ ' οἱ μεταξὺ τούτων καὶ πῇ μὲν τῆς |
| ἀλαλκεῖν ἄγρια φῦλα μυίας , αἵ ῥά τε φῶτας ἀρηϊφάτους κατέδουσιν : ἤν περ γὰρ κεῖταί γε τελεσφόρον εἰς ἐνιαυτόν | ||
| ὅτ ' ἐσφαγίαζεν ὁ Ὀδυσσεὺς , ἀλλὰ ἀντὶ τοῦ κατεδοῦνται κατέδουσιν εἶπε . φάσμα τὸ φάντασμα καὶ σημεῖον . εἴρηται |
| τάχιον ἔρχονται ἐπ ' αἴσθησιν , τοῦ κέρδους δὲ οἱ φιλάργυροι . Ταὐτόν ἐστιν ὄφιν ἐκτρέφειν καὶ πονηρὸν εὐεργετεῖν : | ||
| τὴν ψυχὴν νομίζουσιν οἱ ἄθλιοι τῶν ἀνθρώπων , ὡσανεὶ οἱ φιλάργυροι . * μέτρα φυλάσσεσθαι : εἰπὼν μὴ δεῖν πάντα |
| προοιμίοις θεραπευτικοῖς ὠφελή - θησαν : ἄλλοι δὲ μὴ χρησάμενοι ἐβλάβησαν καὶ ἐντεῦθεν ἔμαθον πάντες κεχρῆσθαι προοιμίοις : καὶ πάλιν | ||
| , ὅ τι ἦν τὸ ὠφελῆσαν , καὶ , ὅτε ἐβλάβησαν , τῷ βλαβῆναι , ὅ τι ἦν τι τὸ |
| περαιούμενοι τῶν δεινῶν οὐκ ᾤμωξαν , οὐκ ἐδάκρυσαν , οὐκ ἐμέμψαντο τὴν στρατείαν , οὐ ῥῆμα ἀπέρριψαν πικρόν , οὐ | ||
| τὸν στοχασμὸν λέγει γίγνεσθαι , τοῦ προσώπου πάντη καταπεφρόνηκεν : ἐμέμψαντο δὲ καὶ τὸ λέγειν , τίς ὁ φονεύσας : |
| Ἔφορός τε ἐποίησε καὶ Πολύβιος . . , : οἱ λογιώτατοι τῶν ἀρχαίων συγγραφέων Ἔφορος Ξενοφῶν Καλλισθένης Πλάτων . . | ||
| ἑκατὸν βιοτευέμεν ἄνδρας . νομίσματα δὲ οὐ Φοίνικες ἐξηῦρον , λογιώτατοι καὶ δεινότατοι ὄντες τῶν βαρβάρων ; ἐξ ὁλοσφύρου γὰρ |
| ὡς Δημοσθένης καὶ πολλοί . καὶ ποτίκρανον δ ' οἱ κωμικοὶ τὸ προσκεφάλαιον ἢ τὸ ὑπηρέσιον . ὑπαυχένιον . ἀμφίταποι | ||
| οἱ ἄλλοι κωμικοί : οὗτοι γὰρ [ ὅτι οἱ ἄλλοι κωμικοὶ ] ἐν τοῖς ποιήμασιν αὐτῶν ἀνθρώπους εἰσῆγον χέζοντάς τε |
| . καλοῦνται δὲ καὶ ἡδυπότιδες , λαβρώνιοι , δῖνοι , ᾠδοί , ῥυτά , σκύφοι , κότυλος . καὶ κόνδυ | ||
| ἀνδρείαν καὶ τὸν μέλλοντα πόλεμον ἔσεσθαι πρὸς Ἀστυάγην προείδοντο οἱ ᾠδοί . ὅτε γάρ , φησίν , ᾐτήσατο τὴν εἰς |
| ὀνόματος . φρατρία ἐστὶ τὸ τρίτον μέρος τῆς φυλῆς , φρατέρες δὲ οἱ τῆς αὐτῆς φρατρίας μετέ - χοντες , | ||
| ὀνόματος . φρατρία ἐστὶ τὸ τρίτον μέρος τῆς φυλῆς , φρατέρες δὲ οἱ τῆς αὐτῆς φρατρίας μετέ - χοντες , |
| : Κῦρος δὲ καὶ Κυαξάρης συνταξάμενοι περιέμενον , ὡς εἰ προσίοιεν οἱ πολέμιοι , μαχούμενοι . ὡς δὲ δῆλον ἐγένετο | ||
| οὕτω καὶ οἱ τοξόται καὶ οἱ ἀκοντισταί , εἴ τινες προσίοιεν , ἐξ ἑτοίμου ἀκοντίζοιεν καὶ τοξεύοιεν ὑπὲρ τῶν ὁπλιτῶν |
| ἀγνοῶ δ ' ὅτι ἐπιτηδευμάτων καὶ τεχνῶν ἤδη τινὲς ἐγκώμια γεγράφασιν , ἀλλ ' ἀφ ' οὗπερ ἡμῖν ὁ λόγος | ||
| , καθάπερ Ἐ . ἢ ἄλλοι , οἳ περὶ φύσιος γεγράφασιν , φασίν , ἐξ ἀρχῆς ὅ τί ἐστιν ἄνθρωπος |
| τὸν πατέρα Μάγνον , οἱ δὲ αὑτὸν ἐφ ' ἑαυτοῦ Πλάγκον , τάδε αὐτὰ συνιδόντα καὶ φυλαξάμενον , μὴ τὴν | ||
| ἐκ τῆς Κελτικὴς ἤπειγε βοηθεῖν Λευκίῳ καὶ στρατὸν ἄλλον ἀγείρασα Πλάγκον ἔπεμπεν ἄγειν Λευκίῳ . Πλάγκος μὲν δὴ τέλος τοῦ |
| διαλεχθεὶς μικρὰ ἐπιστέλλω νῦν , ὡς ἂν μὴ καταβοῷεν οἱ περιεστηκότες , ἡνίκα ἂν λαμβάνῃς τὴν ἐπιστολήν , ὃ ἐγὼ | ||
| . προήχθη δὲ καὶ ὁ Διονύσιος κλαίειν καὶ πάντες οἱ περιεστηκότες : ἔδοξε δ ' ἄν τις καὶ τὴν Ἀφροδίτην |
| φιλοσόφων μαρτυρίας . ἔτι δὲ καὶ εἴ πού τινες ἱστορίαι συνᾴδουσι τοῖς λεγομένοις , καὶ τούτων μνημονευτέον μὴ χύδην μηδ | ||
| λεγομένους περὶ αὐτῆς παρὰ τῶν παλαιῶν ἀληθεῖς λόγους , εἰ συνᾴδουσι τῷ ὁρισμῷ . τῷ μὲν γὰρ ἀληθεῖ ὁρισμῷ καὶ |
| σφυγμῶν μάλιστα : ἐμπρίοντα μὲν γὰρ καὶ σκληρὸν ἔχουσιν οἱ πλευριτικοὶ , οἱ δὲ τὸ ἧπαρ πάσχοντες οὐδαμῶς , ὥσπερ | ||
| Σελήνης Αἰγόκερῳ : ὁ κατακλιθεὶς ταχέως ὑγιανεῖ , πλὴν οἱ πλευριτικοὶ καὶ ἰσχιαδικοὶ χρονίσουσιν . ἡ δὲ ἐκτιτρώσκουσα γυνὴ ἐν |
| τῶν ἀμιναίων ἀμπέλων καρπὸϲ καὶ οἶνοϲ , καὶ ὅϲοι τούτοιϲ παραπλήϲιοι . αὐϲτηρὸϲ δὲ ἅμα καὶ γλυκὺϲ ὁ τοῦ φοίνικοϲ | ||
| : πρακτικαὶ δὲ οἷον τεκτονική , χαλκευτικὴ καὶ αἱ τούτοιϲ παραπλήϲιοι . Πούϲ ἐϲτι μετρικὸν ϲύϲτημα ϲυλλαβῶν , ὁ μὲν |
| τὴν ἀνθρωπίνην . τοῦτο γὰρ βούλονται αἱ Πολιτεῖαι καὶ οἱ κλεινοὶ Νόμοι καὶ οἱ Φαῖδροι καὶ οἱ Γοργίαι , καὶ | ||
| ' ὅπως ἴδωσιν : οἱ δ ' εὐδαίμονες ἐν πᾶσι κλεινοὶ καὶ περίβλεπτοι βροτοῖς . λέγουσι δ ' : Ὑμέναιός |
| μὲν οὖν ἄλλοι πάντες ἔχαιρον τῷ ὅρκῳ : Ἠλεῖοι δὲ ἀντέλεγον ὡς οὐ δέοι αὐτονόμους ποιεῖν οὔτε Μαργανέας οὔτε Σκιλλουντίους | ||
| ἐπεὶ δ ' ἧκον , ἐκκλησίαν ἐποίησαν , ἐν ᾗ ἀντέλεγον Κορίνθιοι καὶ Θηβαῖοι μάλιστα , πολλοὶ δὲ καὶ ἄλλοι |
| τὴν ψυχὴν τέμνουσιν . κέρ ' ἀγλαέ . οἱ μὲν γλωσσογράφοι ταῖς θριξὶν ἀγαλλόμενε : κέρα γὰρ τὴν τρίχα λέγεσθαι | ||
| ὅτι κατὰ συγκοπὴν τὸν πρόμαχον εἴρηκεν , οὐχ ὡς οἱ γλωσσογράφοι τὸν βασιλέα . . . . γυναῖκ ' εὐειδέ |
| ἀντήχησε Καῖσαρ , αὐτίκα δ ' αἵ τε σάλπιγγες αὐτοὺς ἐξώτρυνον ὀρθίοις κλαγγαῖς ὡς ἐν τοσῷδε πλήθει πολλαὶ κατὰ μέρη | ||
| . οἱ δ ' ἐξελαθέντες ἐπὶ τὸν Μασσανάσσην κατέφυγον καὶ ἐξώτρυνον ἐς πόλεμον . ὃ δὲ καὶ αὐτὸς οὕτως ἔχων |
| ἀπὸ τοῦ οἰκοδεσπότου ἢ ἄλλου τινὸς ἀστέρος καλῶς κειμένου . Τόποι δʹ εἰσίν , ἀφ ' ὧν ἡ ἀρχὴ τοῦ | ||
| λαβεῖν , τὸ δὲ ἐγκώμιον ψιλὴν ἀρετῆς ἔχει μαρτυρίαν . Τόποι δέ εἰσιν ἐγκωμιαστικοὶ ἔθνος οἷον Ἕλλην , πόλις οἷον |
| οἱ δὲ βούπαιδα , οἱ δὲ ἀντίπαιδα , οἱ δὲ μελλέφηβον : ὁ δὲ μετὰ ταῦτα ἔφηβος , ὁ δὲ | ||
| τούτῳ μετ ? [ ' αὐτοῦ ] εἶπεν : ἔχω μελλέφηβον . [ ὁ δὲ ἔπαρχος ] ἔφη : ! |
| ἐπὶ θηρίων τοῦτο γίνεται , πολλῷ μᾶλλον ἐπὶ ἀνθρώπων προσῆκε σπουδάζεσθαι . Καὶ ταῦτα μέν εἰσι τὰ τῆς ῥητορικῆς ὄργανα | ||
| ὁ μὲν γὰρ διὰ τὴν τῆς συνηγορίας χάριν δῆλός ἐστι σπουδάζεσθαι βουλόμενος καὶ ἐρώμενον ἑαυτὸν ποιῶν , ὁ δὲ τῷ |
| υἱὸς ἵκηται , ὃν δὴ νῦν Χείρωνος ἐν ἤθεσι Κενταύροιο νηιάδες κομέουσι τεοῦ λίπτοντα γάλακτος , χρειώ μιν κούρης πόσιν | ||
| καὶ τὰ μὲν ἀθρόα πάντα δόμων ἐκ λύματ ' ἔνεικαν νηιάδες πρόπολοι , ταί οἱ πόρσυνον ἕκαστα : ἡ δ |
| . . . . ριε γʹ λθ γʹ Οἱ Σογδιανοὶ περιορίζονται ἀπὸ μὲν δύσεως Σκυθίας μέρει τῷ ἀπὸ τοῦ πρὸς | ||
| . . ρβ ∠ ʹ λγ δʹ . Οἱ Παροπανισάδαι περιορίζονται ἀπὸ μὲν δύσεως Ἀρείᾳ παρὰ τὴν εἰρημένην πλευρὰν , |
| καὶ τοὺς μάρτυρας διὰ τοῦτο διώκω τῶν ψευδομαρτυρίων , ὅτι ἐμαρτύρησαν ἐθέλειν παραδιδόναι τὸν Θεόφημον τὴν ἄνθρωπον , οὐδαμοῦ τὸ | ||
| δεκάτῃ φάσκοντες παραγενέσθαι τὸ τῆς τήθης ὄνομα Κλειταρέτην τὸν πατέρα ἐμαρτύρησαν θέσθαι αὐτῇ . Θαυμάζω οὖν εἰ ὁ ἀνὴρ ὁ |
| μᾶλλον ἴσχουσι τὰ σημεῖα : οἱ δὲ διὰ χολὴν περιττεύουσαν ἔξωχροί εἰσι μᾶλλον καὶ μελάντεροι . ὅτε δὲ καὶ πλεῖον | ||
| μᾶλλον ἴσχουσι τὰ σημεῖα : οἱ δὲ διὰ χολὴν περιττεύουσαν ἔξωχροί εἰσι μᾶλλον καὶ μελάντεροι . ὅτε δὲ καὶ πλεῖον |
| οἰόμενοι καὶ λέγοντες , αἱ Θῆβαι ἔγνων τὸν Ἰόλαον οὐκ ἀτιμάσαντά νιν καὶ αὐτόν , τὸν καιρόν , ἑτέραν βαίνουσι | ||
| ἐν τῇ Ἀττικῇ καταφυγόντας Εὐρυσθεὺς Ἀθηναίοις πόλεμον συνεκρότησεν . οὐκ ἀτιμάσαντά νιν : αὐτόν . τίνα ; τὸν καιρόν . |
| θερμόν , ϲυγχρίονταϲ δὲ πρὸ τῶν ἐμβάϲεων καὶ μετὰ τὰϲ ἐμβάϲειϲ ϲικυωνίῳ ἢ παλαιῷ ἐλαίῳ : ἐνίοτε δὲ καὶ καϲτόριον | ||
| δεῖ δὲ ὅτι μάλιϲτα τὰϲ εἰϲ τὰ αὐτοφυῆ θερμὰ ὕδατα ἐμβάϲειϲ ἀθορύβωϲ ποιεῖϲθαι , ὅπωϲ ἡ δύναμιϲ ἀνειμένῳ τῷ ϲώματι |
| . τιθέασιν αὐτήν [ τὴν ἀπόδειξιν ] , οἱ δὲ Ἐμπειρικοὶ ἀναιροῦσιν , τάχα δὲ καὶ Δ . : ἰσχυρῶς | ||
| , τὸ δὲ διαλλάττον ἐκείνων ἀναιρεῖν . οἱ μὲν οὖν Ἐμπειρικοὶ τὸ ἀπὸ ἐνδείξεως τὰ συμφέροντα λαμβάνεσθαι πειράσονται ἀδύνατον ἀποφαίνειν |
| ὕειν πολλῷ τὸν θεόν , καὶ ἐκλείπουσιν οἱ Μεσσή - νιοι τὴν φρουράν : τὸ γὰρ ὕδωρ ἐβιάζετο σφᾶς ἀθρόον | ||
| ἀπεδίδου , τοὺς δὲ Ἕλληνας ἄνευ λύτρων . Καρχηδό - νιοι τὴν τυράννου φιλανθρωπίαν ὑποπτεύσαντες , οὓς εἶχον μισθοφόρους Ἕλληνας |
| διεξελθὼν προσέθηκε λέγων : ‚ φέρε δὴ τί οὐχ ὁμολογήσειεν ἀξιωματικῶς τε συγκεῖσθαι καὶ μεγαλοπρεπῶς τὴν Θουκυδίδου λέξιν τὴν ἐν | ||
| δύο συλλαβῶν οὔτε μείζων τριῶν . ἔνθέν τοι καὶ Θουκυδίδης ἀξιωματικῶς συγκεῖσθαι τὴν ἐν τῷ ἐπιταφίῳ λέξιν βουλόμενος οὕτω φησίν |
| . ὅσοι δὲ μὴ πτητικοί , ἀλλ ' ἐπίγειοι , κονιστικοί , οἷον ἀλεκτορίς , πέρδιξ , ἀτταγήν , φασιανός | ||
| ἱστορίας γράφει τάδε : εἰσὶ δὲ τῶν ὀρνίθων οἳ μὲν κονιστικοί , οἳ δὲ λοῦνται , οἳ δὲ οὔτε κονιστικοὶ |
| Ἄλλοι δ ' ἐγένοντο τούτοις τὴν ἐναντίαν φωνὴν ἀφιέντες . Οἴονται γὰρ δεῖν τὰς μὲν αἰσθήσεις καὶ τὰς φαντασίας καταβάλλειν | ||
| καὶ κατ ' ἄλληλα , καθάπερ τὰ τῶν μυρρίνων . Οἴονται δέ τινες καὶ τὴν τροφὴν τῷ ὑπτίῳ διὰ τοῦ |
| ἑλκώϲεωϲ γενομένην . οἱ μὲν οὖν ἐκ φύϲεωϲ τὸ πάθοϲ ἔχοντεϲ τῷ τε βραδέωϲ ἄρξαϲθαι τῆϲ διαλέκτου καὶ τῷ τὸν | ||
| τοιοῦτοϲ . οἱ μὲν μελάντεροι καὶ δαϲεῖϲ καὶ φλέβαϲ εὐρείαϲ ἔχοντεϲ ἐπιτηδειότατοι πρὸϲ τὴν τοῦ μελαγχολικοῦ χυμοῦ γένεϲιν , ἔϲθ |
| . τάχα δὲ καὶ τοὺς Πυγμαίους ἀπὸ τῆς τούτων μικροφυΐας ὑπενόησαν καὶ ἀνέπλασαν : ἑωρακὼς μὲν γὰρ οὐδεὶς ἐξηγεῖται τῶν | ||
| καὶ οὐ δεόντως ἀπαγγέλλων : οἱ δὲ μὴ νοήσαντες πολλοὺς ὑπενόησαν ἐν τοῖς βασιλείοις ὑπὸ τῶν περὶ ὀρέστην ἀπολωλέναι : |
| καὶ πρὸς τοὺς οὕτως ἐναργεῖς ἐλέγχους πειρῶνται κατὰ τὸ δυνατὸν ἀνδριζόμενοι λέγειν οἱ γεωμέτραι ὅτι κατ ' ἐπίτασιν νοεῖται τὸ | ||
| ἕκαστος , ἄλλος ἄλλον παρελθεῖν τῷ τάχει φιλονεικοῦντες καὶ οἷον ἀνδριζόμενοι κατὰ τῶν ἐκτός , ἀγνοοῦντες ὅπῃ τὰ τῆς σπουδῆς |
| Ὅμηρε , αἰνετὸν ὕμνων φύσιν [ ἡρῴων ] λογάσιν μερόπων παραδεξάμενοι μεγαλύνουσιν , τήν τ ' ἀπὸ Μουσῶν ἄφθιτον αὐδήν | ||
| χῶρος τῆς Μυσίης , Λέσβου ἀντίος . Πακτύην μέν νυν παραδεξάμενοι οἱ Πέρσαι εἶχον ἐν φυλακῇ , θέλοντες Κύρῳ ἀποδέξαι |
| ἀριστέων τῷ δήμῳ : οἱ δὲ οὕτως αὐτὸν τῆς προθυμίας ἠγάσθησαν , ὥστε χαλκοῦς παρ ' Ἀθηναίοις ἀπὸ τῶν λόγων | ||
| στρατεύειν ἐπὶ τοὺς Ἕλληνας . εὐθὺς μὲν οὖν πολλοὶ πάνυ ἠγάσθησαν αὐτὸ τοῦτο τὸ ἐπιθυμῆσαι , ἐπειδὴ ὁ Πέρσης πρόσθεν |
| ἔχειν καὶ τὸ πάσχειν δυσθεωρητέρας ἔχουσι διαφοράς : τὸ γὰρ πυρέττειν ἢ ῥιγᾶν ἢ ἀγάλλεσθαι ἀμφιβολίαν [ ἂν ] τινὰ | ||
| ἢ ῥῖγος ἢ ἀγαλλίασις τὰν ποότητα ἐσαμάναμεν : ἂν δὲ πυρέττειν ἢ ῥιγᾶν ἢ ἀγάλλεσθαι τὸ ἔχειν . διαφέρει δὲ |
| περὶ Ἐρατοσθένην ἀντὶ τοῦ ἔφη δὲ οὗτος : διὸ καὶ δασύνουσι τὴν ἐσχάτην : ἐντετάχθαι γὰρ ἄρθρον τὸ ὅς . | ||
| περὶ Ἐρατοσθένην ἀντὶ τοῦ ἔφη δὲ ὅς . διὸ καὶ δασύνουσι τὴν ἐσχάτην : ἐντετάχθαι γὰρ ἄρθρον τὸ ὅς : |
| ἐπί τινι τῶν φίλων αὐτοῦ καί τινα τῶν χρημάτων αὐτοῦ διαφθαρήσονται ὡσαύτως καὶ τῶν ἐδεσμάτων : εἰ δὲ ἄμφω ὑπάρχουσιν | ||
| αἰώνιον . μακάριοι πάντες οἱ ἐργαζόμενοι τὴν δικαιοσύνην . οὐ διαφθαρήσονται ἕως αἰῶνος . ἐρεῖς δὲ Μαξίμῳ : Ἰδοὺ θλῖψις |
| παῖδας : τίνες γὰρ τοῦ συνειδέναι με μάρτυρες ; τίνες διελέγχουσι τοῖς παισὶ τῆς προδοσίας κοινωνεῖν ; τοῖς δικασταῖς τοὺς | ||
| δὲ ἀγανακτοῦμεν , εἴ τινες ἄνθρωποι ὄντες οὐ πάνυ ἀνόητοι διελέγχουσι ταῦτα καὶ τὴν πρόνοιαν ἡμῶν παρωθοῦνται , δέον ἀγαπᾶν |
| τὴν ἐπιφάνειαν , οὕτως καὶ οἱ γέροντες . Ἠδωνοὶ καὶ Ἤδωνες Θρακῶν ἔθνη , ἀλλ ' οἱ μὲν Ἤδωνες παρὰ | ||
| δὲ καὶ Ἠδωνοὶ ἔθνος Θρᾴκης . διαφέρουσι δὲ Ἠδωνοὶ καὶ Ἤδωνες : Ἤδωνες μὲν γὰρ οἱ τὴν θάλασσαν κατοικοῦντες , |
| , κατάντλει ὕδατι θερμῷ ἐπὶ πολὺν χρόνον , ἐπεὶ χεῖρον διατίθενται καταντληθέντεϲ ἐπ ' ὀλίγον . μετὰ δὲ ταῦτα κατάπλαϲϲε | ||
| καὶ τὰ πνεύματα . λοιπὸν δὲ καὶ αἱ δυνάμεις κακῶς διατίθενται . καὶ ἐνταῦθα ἀτροφοῦνται τὰ μόρια , ἰσχναίνεται τὸ |
| ὥσπερ γραφὰς εἶναι , τινὲς δὲ πυραμίδας . οἱ δὲ Στωϊκοὶ σφαιρικὸν ἔχειν σχῆμα λέγουσι , καθάπερ καὶ τὸν ἥλιον | ||
| τοῦτο συμπέρασμα . οὕτω μὲν οἱ Περιπατητικοί : οἱ δὲ Στωϊκοὶ καινοτέραν βαδίζοντες τὰ μὲν πράγματα τυγχάνοντα ὠνόμασαν , διότι |
| μαθεῖν ” . ἔναγχος ] πρὸ μικροῦ . ὑπ ' ἀλφιταμοιβοῦ : τοῦ ἀντικαταλλάσσοντος καὶ πιπράσκοντος ἄλφιτα . ἢ τοῦ | ||
| ποιητὴς ἦν οὔτε μουσικός . / ἔναγχος ] χθές . ἀλφιταμοιβοῦ ] σιτοπώλου . παρεκόπην ] ἠπατήθην . ⌈ ἰστέον |
| ὡμίλησα : καὶ οὔ ποτέ μ ' οἵ γ ' ἀθέριζον , ἀτὰρ δὴ καὶ τῷ σῷ ἀρχηγέτῃ . καί | ||
| Ἰωνικῶς θέμιτος , θέμιστος καὶ ἀθέμιστος . . . . ἀθέριζον : τὸ ἐκρίπτειν θερίζω καὶ μετὰ τοῦ στερητικοῦ α |
| Περραιβοὶ τινὲς μὲν συσταλέντες περὶ τὰ ἑσπέρια τοῦ Ὀλύμπου μέρη κατέμενον αὐτόθι πρόσχωροι ὄντες Μακεδόσι , τὸ δὲ πολὺ μέρος | ||
| γυναῖκας αὐτοῖς ἀρρωστεῖν , οἱ δὲ τὰ πλοῖα ῥεῖν , κατέμενον , κατηράσατο μήτε πλοῖα στέγανα αὐτοῖς γενέσθαι ποτὲ καὶ |
| Λάμων καὶ Μυρτάλη , Δρύας καὶ Νάπη , οἱ Δόρκωνι προσήκοντες , Φιλητᾶς , οἱ Φιλητᾶς παῖδες , Χρῶμις καὶ | ||
| δὲ ἄλλους Σκύθας , ἐπεὰν ἀποθάνωσι , περιάγουσι οἱ ἀγχοτάτω προσήκοντες κατὰ τοὺς φίλους ἐν ἁμάξῃσι κειμένους , τῶν δὲ |
| ἀκινδυνότερον , οἱ δ ' οὐκ ἀποκρίνουσιν , ἀλλὰ κατέχοντες διατείνονται τὴν κύστιν καὶ τὴν ὀσφὺν καὶ τὸ ἦτρον καὶ | ||
| κοιλία , ἀλλ ' αἱ φλέβες ὑπερεμπιπλάμεναι πονοῦσί τε καὶ διατείνονται καὶ ῥήγνυνται καὶ ἀποφράττονται καὶ πνεύματος μεσταὶ γίνονται : |
| τὴν μάχην ἀγγέλλων , ὃν ἐστεφανωμένον ὡς ὑμᾶς ἔπεμψαν οἱ Θηραῖοι , πρὸς ἀηδίαν καὶ λύπην ἀκούσασι καὶ οὕτω πόρρω | ||
| ' ἑαυτοῦ τὸ ὄνομα καί οἱ καὶ νῦν ἔτι οἱ Θηραῖοι κατὰ ἔτος ἐναγίζουσιν ὡς οἰκιστῇ : Προκλεῖ δὲ καὶ |
| οὕτως γὰρ αὐτοί τε διὰ τὸ προμηθὲς οὐκ ἂν πταίσαιεν ἐπιβουλευθέντες , ἀσεβήσουσί τε οἱ πολέμιοι τῷ ἐπιχειρῆσαι καὶ δοκεῖν | ||
| τῶν Ῥωμαίων χώρας : καὶ μετ ' ὀλίγον ὑπὸ Κερίων ἐπιβουλευθέντες νυκτὸς ἅπαντες κατεκόπησαν ἐν τῷ Τραυσίῳ πεδίῳ . Καλλισθένης |