χθαμαλός , ὥσπερ τὰ Γυναικεῖα : περὶ γὰρ οὔρων , ὑποχωρημάτων καὶ τῶν τοιούτων ἐκεῖσε διαλέγεται . μέσος δὲ χαρακτήρ
κακὰ ἐν τοῖς κενουμένοις , τυχὸν δι ' οὔρων καὶ ὑποχωρημάτων καὶ ἱδρώτων , καὶ λέγω ὅτι διὰ τὴν ἰσχὺν
6495629 ϲημειωϲεωϲ
να Ἀποϲτάϲεων κριτικῶν ϲημεῖον νβ Περὶ τῆϲ ἐκ τῶν πτυϲμάτων ϲημειώϲεωϲ νγ Γνωρίϲματα τοῦ πιϲτῶϲ λελύϲθαι τὸ νόϲημα νδ Γνωρίϲματα
χρὴ λέγειν τὴν ἡμέραν . Περὶ τῆϲ ἐκ τῶν ϲφυγμῶν ϲημειώϲεωϲ . προϲδοκωμένηϲ ἤδη τῆϲ κρίϲεωϲ , πρὸ πάντων ἅπτεϲθαι
6134172 προγνωϲεωϲ
τῆϲ ἐξ αὐτῶν ϲημειώϲεωϲ μη Περὶ τῆϲ ἐκ ῥινῶν αἱμορραγίαϲ προγνώϲεωϲ μθ Ὅτι δι ' αἱμορροΐδων καὶ τῆϲ γυναικείου καθάρϲεωϲ
τῶν λόγῳ κρίϲεωϲ φερομένων ὑποχωρημάτων μζ Περὶ τῆϲ τῶν ἐμέτων προγνώϲεωϲ καὶ τῆϲ ἐξ αὐτῶν ϲημειώϲεωϲ μη Περὶ τῆϲ ἐκ
5827887 διδαϲκαλια
ἐξεθέμεθα . Ἐν τῷ δευτέρῳ τῶν πυρετῶν ἁπάντων ἐϲτὶν ἡ διδαϲκαλία προτεταγμένων μὲν αὐτῆϲ τῶν ϲυντελούντων εἰϲ αὐτήν , οἷον
τοῖϲ δὲ ἀποφλεγμήναϲιν ἀϲθενέϲτερα πρὸϲ τὸ τελέωϲ ἐξυγιάϲαι . Κοινὴ διδαϲκαλία περὶ πάντων τῶν λίθων . Κοινοῦ δὴ τοῦ ξηραίνειν
4964726 ϲυνθεϲεωϲ
κεφαλωτῶν ὁ χυλὸϲ λινόζωϲτιϲ λευκόϊον μαλάχη ἀγρία ἐλελίϲφακον . Μέθοδοϲ ϲυνθέϲεωϲ τῶν καθαιρόντων φαρμάκων . Καὶ τὰ μὲν κατ '
ξηρὸν ποιῶν φάρμακον , περὶ οὗ ἐν τῷ περὶ τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ τῶν φαρμάκων τόπῳ ῥηθήϲεται . Λίθοϲ ἀγήρατοϲ . Καὶ
4810347 ὑπερκαθαιρομενων
ἐπὶ τῇ πόϲει τῶν καθαρϲίων . ζʹ . Περὶ τῶν ὑπερκαθαιρομένων . ηʹ . Περὶ τῶν ἱερῶν ἀντιδότων . θʹ
βοηθεῖν τοῖϲ πιοῦϲι φάρμακον καὶ μὴ καθαιρομένοιϲ ριθ Ἐπιμέλεια τῶν ὑπερκαθαιρομένων ρκ Περὶ ἐμέτων ἐκ τοῦ Ῥούφου ρκα Ϲκευαϲία ῥαφανίδων
4637730 λευκωματων
κϚʹ περὶ νεφελίου . κζʹ περὶ ἀχλύος . κηʹ περὶ λευκωμάτων . κθʹ περὶ ὑποπύου . λʹ περὶ βοθρίου .
περὶ τῶν χρονίας ἁπλῶς ἐχόντων διαθέσεις ἁπάντων οὐλῶν τε καὶ λευκωμάτων καὶ πτερυγίων καὶ συκώσεων καὶ ἀρχομένων ὑποχύσεων . Εἰ
4550997 Ἐπιθεματα
μετά τινος τῶν στυφόντων , οἷον κηκῖδος , σιδίων . Ἐπιθέματα ἄκρως ποιοῦντα τό τε διὰ δαφνῶν καὶ τὸ διὰ
ἐμπλάττουϲι καὶ τῇ λοιπῇ ἐπιμελείᾳ τῇ ἐπὶ καρδιακῶν λεχθηϲομένῃ . Ἐπιθέματα καθαρτικά . Κολοκυνθίδοϲ ἐντεριώνηϲ εὐζώμου ϲπέρματοϲ πηγάνου ἀγρίου ἐλατηρίου
4527732 Γυναικεια
ἐς τὰς μήτρας , οὗ ἂν τὸ ἕλκος ᾖ . Γυναικεῖα καθαρτήρια : ἢν μὴ πορεύηται ἡ κάθαρσις , λαβὼν
νῦν οὐδὲν γίνεται . τοσαῦτα περὶ λιθιάσεως . Ϛʹ . Γυναικεῖα τῇσιν ὑδαταινούσῃσιν ἐπιπολὺ παραμένει : ὅταν δὲ μὴ ταχὺ
4519300 ἀναβιβασον
τοῦ γεγονότος τετραγώ - νου ἀπὸ τοῦ κζ , εἶτα ἀναβίβασον αὐτὴν καὶ εὑρήσεις οὐδένα ἄλλον ἢ τὸν ε ια
καὶ ὅρα ταῦτα , πῶς κεῖνται ٣٠ ٦٦ ٢٧٦ ταῦτα ἀναβίβασον , καὶ γίνονται λα ι λϚ , ἅτινα λα
4443278 ἀκροασεων
. „ ” ἀπέχου τοίνυν ” ἔφη „ τῶν ἐμῶν ἀκροάσεων , οὐ γάρ μοι δοκεῖς ὑγιαίνειν . „ τοῦ
Ἀκαδημίας πρὸ Ξενοκράτου , ἐκ τῶν ἐξαιρέτως σπουδασθεισῶν ἀεὶ Πυθαγορικῶν ἀκροάσεων , μάλιστα δὲ τῶν Φιλολάου συγγραμμάτων , βιβλίδιόν τι
4425852 Διαιτα
ὁ διὰ τῆς ἀκακίας καὶ τῶν ἐλλεβόρων Φιλαγρίου . κθʹ Δίαιτα τῶν ἐπὶ αἱματικῷ ῥεύματι καμνόντων . λʹ Θεραπεία ἐπὶ
τὸν ἀπογαλακτιϲμὸν καὶ τῶν ἐφεξῆϲ ἡλικιῶν λ Δίαιτα γερόντων λα Δίαιτα τοῖϲ ἐν ἀϲχόλῳ βίῳ διάγουϲι λβ Περὶ ϲαρκῶν καθαιρέϲεωϲ
4327115 κριϲεωϲ
, εἰ χρόνιά εἰϲι , λύεται μόνον κατὰ βραχὺ χωρὶϲ κρίϲεωϲ : ϲπανίωϲ δὲ εἰϲ ἀπόϲταϲιν ὁρμᾷ τὰ τοιαῦτα .
τὸ νόϲημα εἴτε μὴ καὶ πότε κγ Μελλούϲηϲ ἤδη γίνεϲθαι κρίϲεωϲ ϲημεῖα κδ Ὅπωϲ δεῖ προγιγνώϲκειν εἴτε ἀγαθὴ εἴτε φαύλη
4311581 Κολλυρια
: ἐπὶ τῶν ἔξωθεν οὖν αἱμορραγιῶν ταῦτα ἐπιτήδεια παραλαμβανόμενα . Κολλύρια τὰ μὲν ἰδίως λεγόμενα ὀφθαλμοῖς προσφέρεται λεανθέντα : τὰ
καὶ τὸ Νείλου ρια Κολλύριον χλωρὸν τὸ διὰ χαλβάνηϲ ριβ Κολλύρια διάϲμυρνα καὶ Χιακὰ καλούμενα δι ' οἴνου ριγ Κολλύριον
4300089 προεδειχθη
προσλαβὼν τὸν ἕτερον , ποιεῖ τετράγωνον . ταῦτα δὲ λήμματα προεδείχθη καὶ ἔστιν τὸ ὀρθογώνιον γ , δ , ε
ἔχει ὃν ⃞ος ἀριθμὸς πρὸς ⃞ον ἀριθμόν . Τοῦτο δὲ προεδείχθη , καί εἰσιν αἱ πλ . τῶν κύβων ,
4282296 Κολλυριον
ἄδηκτα ρη Κολλύρια διὰ λιβάνου πρὸϲ τὰ κοινὰ ἕλκη ρθ Κολλύριον τὸ Κλέωνοϲ ρι Κολλύρια διάρροδα λευκὰ καὶ χλωρὰ καὶ
τραχωματικὰ καὶ ϲμηκτικά ριε Κολλύρια ἔνϲτακτα καλούμενα πρὸϲ ἀμβλυωπίαϲ ριϚ Κολλύριον τὸ διὰ κέρατοϲ ριζ Κολλύρια νάρδινα καὶ Θεοδότια Περὶ
4272559 νοσηματων
ποῖος ἔχει νικῆσαι . οὕτως ἔχει καὶ ἐπὶ τῶν χρονίων νοσημάτων : οἷον γὰρ ἰσοσθενὲς ἔχουσι τὴν προσβολὴν καὶ ἡ
ἐρυγῶν ἀναλύει , ἥπατος νυγματώδεις ὀδύνας παρηγορεῖ καὶ ἐπὶ ἰκτερικῶν νοσημάτων ποιεῖ . εἰς γὰρ τὴν προτέραν φύσιν ἕκαστον μόριον
4245935 ἀπεληλυθοτων
λεʹ , εἶτα μʹ , καὶ περὶ τῶν λίθων τῶν ἀπεληλυθότων εἰς τὴν οἰκοδομὴν καὶ πάλιν ἠρμένων καὶ εἰς τόπον
ἐπλήρωσεν οὖν τοὺς τύπους τῶν λίθων τῶν εἰς τὴν οἰκοδομὴν ἀπεληλυθότων καὶ ἐκέλευσε σαρωθῆναι τὰ κύκλῳ τοῦ πύργου καὶ καθαρὰ
4231965 προδηλων
ὕβριν ἕνεκα τῶν πλεόντων γράψας ἀνέθηκα τὸ πινάκιον , ἵνα προδήλων ὄντων τῶν κατὰ θάλασσαν πταισμάτων , τὰς ἀκαιρίας φυλάττωνται
εὐδοκίμουν . Ἄρκτου παρούσης τὰ ἴχνη ζητεῖς : ἐπὶ τῶν προδήλων . Ἀρχὴ Σκυρία : ἐπὶ τῶν εὐτελῶν . πενιχρὰ
4220170 Ἰουϲτου
τὰϲ δυνάμειϲ δίδου πάλιν τὴν ἱερὰν Ῥούφου ἢ Ἀρχιγένουϲ ἢ Ἰούϲτου . πλῆθοϲ δὲ ἔϲτω τὸ ξηρίον διδόμενον ὡϲ ⋖
προδιαιτήϲαϲ τὸν πάϲχοντα κάθαιρε τῇ ἱερᾷ Ῥούφου ἢ Ἀρχιγένουϲ ἢ Ἰούϲτου . εἰ δ ' ἄμφω πλεονάζοι , προφλεβοτομήϲαϲ κάθαιρε
4216353 παθηματων
. τῶν δὲ φυτῶν οὐδὲν οἷόν τε κοινωνεῖν οὐδετέρου τῶν παθημάτων : ἄνευ μὲν γὰρ αἰσθήσεως οὐχ ὑπάρχει οὔτ '
, τοὺς ἐπιδημοῦντας ξένους παραλίποι χωρίς . Περὶ δὲ τῶν παθημάτων , ὅσα μετὰ τοῦ σώματος ἢ διὰ τὸ σῶμα
4213053 ϲημαινουϲιν
ἤδη ϲεϲηπυίαϲ . Πόϲαι διαφοραὶ τῶν ἐλαιωδῶν οὔρων καὶ τί ϲημαίνουϲιν . εἴωθεν ὁ πυρετὸϲ πρότερον τὴν πιμελὴν ἐκτήκειν ,
. Ἀλγήματα περὶ λαγόναϲ ἀνώμαλοί τε φρῖκαι καὶ πυρετοὶ ἄτακτοι ϲημαίνουϲιν ἀπόϲταϲιν ἐν νεφροῖϲ , τὴν δὲ κατὰ κύϲτιν πρὸϲ
4212925 τοιουτων
λογογράφων ἔλεγον . στρατηγῶν μὲν γὰρ ἢ τεκτόνων ἢ τῶν τοιούτων ἴσως οὐκ ἄριστος , καίτοι καὶ τὰ τοιαῦτα ἄριστα
εὐχαῖς ἐν αἷς αἰτοῦμεν ἄλλα τε οἷα εἰκὸς τοὺς τῶν τοιούτων τυγχάνοντας καὶ τετυχηκότας καὶ προελθεῖν τόν τε βίον καὶ
4210488 νοσησαντων
καὶ λεχθήσεται . Τῶν δὲ ἐκτὸς καὶ πόρρωθεν κώλων τοιαῦτα νοσησάντων , μετρίως μὲν τὰ οὖρα καὶ οὐ πάνυ σαφῶς
οἷον τῇ Ἀγλαΐδου θυγατρί . Οἱ μὲν οὖν πλεῖστοι τῶν νοσησάντων , ἐν τῇ καταστάσει ταύτῃ , τούτῳ τῷ τρόπῳ
4209433 Ἁλεϲ
ἄϲηπτα φυλάττουϲι τὰ δι ' ὑγρότητα περιττωματικὴν ϲήπεϲθαι πεφυκότα . Ἅλεϲ κακαυμένοι . Τὸ μὲν διαφορητικὸν μᾶλλον ἔχουϲι τῶν ἀκαύτων
ἀλωπεκίαϲ ἰᾶται μετ ' οἴνου κιρροῦ καὶ λεπτοῦ χριόμενον . Ἅλεϲ . Εἰϲὶ μὲν τῆϲ αὐτῆϲ κατὰ γένοϲ δυνάμεωϲ οἵ
4206234 ὁμοιων
μύχια τῆς γῆς ; φῶκαι δὲ καὶ χελῶναι μετὰ τῶν ὁμοίων εἰς βάθη καὶ νάματα , ὡς μὴ πεδιάδος γῆς
μιγνυμένων ἐνίοτε καὶ δάφνης ἀκρεμόνων καὶ βάτου φύλλων καὶ τῶν ὁμοίων . δραστικώτερα δὲ τῶν προρρηθέντων ἐστὶ καὶ ἐπὶ τῶν
4203189 Φιλουμενου
οὗτος ἦν ὁ κἀμὲ κελεύσας εἰσάγειν , ὡς δὴ τῆς Φιλουμενοῦ γοητείας ἐν ἐμοὶ τὸν ἔλεγχον ἔχων : ὁ δὲ
οὗτος ἦν ὁ κἀμὲ κελεύσας εἰσάγειν , ὡς δὴ τῆς Φιλουμενοῦ γοητείας ἐν ἐμοὶ τὸν ἔλεγχον ἔχων : ὁ δὲ
4200098 κεφαλαιαϲ
ὑπὲρ μὲν οὖν τῆϲ τῶν ὑλῶν μεταγωγῆϲ κεχρήμεθα καθαρτικοῖϲ ἐπὶ κεφαλαίαϲ καὶ ϲκοτώματοϲ ἡμικρανίαϲ ἐπιληψίαϲ ἄϲθματοϲ ὀρθοπνοίαϲ ἰϲχιάδοϲ ἀρθρίτιδοϲ ποδάγραϲ
ϲτέαρ ὕειον ἄναλον παλαιὸν μίξαντα καὶ χλιαίνοντα ἐπιχεῖν . Περὶ κεφαλαίαϲ Γαληνοῦ . ἡ λεγομένη κεφαλαία χρόνιόϲ τε καὶ δύϲλυτόϲ
4169564 ἀχωρων
τὴν περὶ τῶν κηρίων ποιήϲειϲ θεραπείαν τὰ ἐν τῷ περὶ ἀχώρων κατὰ τὸ γʹ βιβλίον εἰρημένα μεταφέρων ἐνταῦθα . Ἐπειδὴ
Λεπτυντικὰ τριχῶν ξϚ Περὶ πιτυριάϲεωϲ ξζ Περὶ φθειριάϲεωϲ ξη Περὶ ἀχώρων καὶ τῶν λοιπῶν περὶ τὴν κεφαλὴν γιγνομένων αὐτομάτων ἐξανθημάτων
4148233 Αἰλιου
αἰλία : πόλις Παλαιστίνης , ἡ πάλαι Ἱεροσόλυμα : ἀπὸ Αἰλίου Ἀδριανοῦ . ὁ πολίτης Αἰλιώτης . αἴθωνι : λαμπρῷ
μέρους : κἀγὼ δὲ παρὼν ἐπὶ τῶν τόπων μετὰ Γάλλου Αἰλίου καὶ τοῦ πλήθους τῶν συνόντων αὐτῷ φίλων τε καὶ
4132646 θρυλλουμενων
ἀπὸ μιᾶς πηγῆς ἀφιέντων τοὺς κρουνοὺς τῶν δακρύων , καὶ θρυλλουμένων , εἴ πού τινος εὐτυχήσοιεν τῶν φιλτάτων , καὶ
' ἔμφασιν , ἵν ' ἐκ τοῦ φανεροῦ μηδὲν τῶν θρυλλουμένων κατηγόρων ἔχωσι πάντες μανθάνειν τὸ περὶ τὴν γυναῖκα δυςτύχημα
4122281 ἀπηλλαξα
τοῦ Τρωσίν τὸ ἑξῆς : ἰὼ συντυχίαι ἐπιχέοντες τὴν ναῦν ἀπήλλαξά σε μόχθου διὰ τὸ λελουκέναι αὐτόν ὅστις μὴ μετὰ
τοῦ Τρωσίν τὸ ἑξῆς : ἰὼ συντυχίαι ἐπιχέοντες τὴν ναῦν ἀπήλλαξά σε μόχθου διὰ τὸ λελουκέναι αὐτόν ὅστις μὴ μετὰ
4118614 ἀφορμων
εἴποι τις πολίταις τοῦ ἀγῶνος οὖσι . Τούτων δὲ τῶν ἀφορμῶν τάχα ἄν τινες καὶ εἰς τὸν πανηγυρικὸν λόγον ἁρμόζοιεν
οὐ παρεχόντων δικάζεσθαι . καὶ γὰρ τὰ ἐκ τῶν τοιούτων ἀφορμῶν χρήματα τῇ πόλει ἐδίδοτο διαφορουμένης : τουτέστι πεμπομένης ,
4118098 σαφων
θαυμάσιε , γέγραπται ἤδη ἀναμνήσεως ἕνεκεν συντόμου ἅμα καὶ διὰ σαφῶν λέξεων : τοῖς γὰρ ἐπίστασθαι σπουδαίοις ὀλίγον μέλει τῶν
τῶν σαφεστέρων τὰ ἀσαφῆ πιστοῦσθαι : ἐκ γὰρ τῶν προτάσεων σαφῶν οὐσῶν καὶ ὁμολογουμένων τὸ ζητούμενον ἀσαφὲς ὂν δείκνυται .
4114984 μεταλλικων
κεφαλὴν βλάπτει Περὶ τῶν τῆϲ γῆϲ διαφορῶν καὶ λίθων καὶ μεταλλικῶν καὶ τῆϲ ἀπὸ τῶν ζῴων ὠφελείαϲ , ἐκ τῶν
λέγω καὶ βοτανῶν καὶ σπερμάτων : τὰ δὲ διὰ τῶν μεταλλικῶν ἢ μεταλλικοῖς ἀναλογούντων : τὰ δὲ διὰ χυλῶν καὶ
4103655 Φιλινης
στάσιν τῆς στρατιᾶς καὶ τὴν ἀνάρρησιν Ἀρριδαίου , ὃς ἐκ Φιλίνης τῆς Θεσσαλῆς Φιλίππωι τῶι Ἀλεξάνδρου πατρὶ ἐγεγέννητο , ἐφ
ἀπὸ τῶν πολλῶν εἰμὶ Συρηκοσίων , υἱὸς Πραξαγόραο περικλειτῆς τε Φιλίνης , μοῦσαν δ ' ὀθνείην οὔτιν ' ἐφελκυσάμην .
4098979 δηλουϲιν
ϲώματοϲ εἴη , κατὰ βραχὺ τὴν προϲθήκην ποιεῖται . Τί δηλοῦϲιν αἱ ὀροβοειδεῖϲ ὑποϲτάϲειϲ . ὅταν δαπανηθεῖϲα ᾖ πιμελή ,
. Παραϲυναπτικοὶ δέ εἰϲιν ὅϲοι μεθ ' ὑπάρξεωϲ καὶ τάξιν δηλοῦϲιν . εἰϲὶ δὲ οἷδε : ἐπεί ἐπείπερ ἐπειδή ἐπειδήπερ
4094023 οντ
] ! τ ' αλο ? ! [ [ ] οντ ' εειρετα ! ? ? [ [ ] ροσακην
? [ ] [ ] νη [ ] [ ] οντ ? ? [ ] [ ] τ ? !
4092164 καταλειφθησεται
τῶν ριζ λα ιε πρὸς τὰ κδ ιε νζ , καταλειφθήσεται ἡμῖν ὁ τῆς ὑπὸ τὴν διπλῆν τῆς ΘΕ πρὸς
͵βτνη μγ : ὥστε καὶ τὸ μὲν ἀπὸ τῆς ΒΓ καταλειφθήσεται ωκβ ιε , αὐτὴ δὲ ἡ ΒΓ ἔσται μήκει
4043698 παραλειφθεντων
ἡμετέρων πραγμάτων . ὃ δὲ ταῦτα πιστευθεὶς πάλιν ἐκ τῶν παραλειφθέντων οὔτε ἐστρατήγει καλῶς οὔτε ἐξηγεῖτο τῶν πραγμάτων σεμνῶς :
τις ἂν καὶ ἱκανῶς καὶ ἱκανός . ἀπὸ δὲ τῶν παραλειφθέντων οὐκ ἔστιν ὀνόματα τοῦ πράγματος . τὰ δ '
4024101 ζητουμενων
Ἔστω ὁ δοθεὶς Μο ιγ . Τετάχθω πάλιν εἷς τῶν ζητουμένων ⃞ων Μο κε : ζητητέον οὖν ἑτέρους δύο ,
ἐπιμονὴν ζητήσεως . διόπερ ἴσως καὶ ἐπὶ τῶν κατὰ φιλοσοφίαν ζητουμένων οἱ μὲν εὑρηκέναι τὸ ἀληθὲς ἔφασαν , οἱ δ
4019968 ὀκταμηνων
παντελὲς γῆρας ἀφικνουμένοις καὶ εἰς τέλος ἐκλείπει . Περὶ τῶν ὀκταμήνων εἰσί τινες οἵ φασιν οὐθὲν ζῆν : τοῦτο δ
, ἄμφω τυγχάνοντες ἄρρενες ἄτροφον γονὴν καὶ ἄζων τὴν τῶν ὀκταμήνων δηλοῦσιν . ἀλλ ' εἰ καὶ τῶν πλευρῶν ἑκάστην
4011186 χρησεων
Πάξαμος τῶν ἰσικίων μέμνηται . καὶ οὔ μοι φροντὶς Ἀττικῶν χρήσεων . ὑμεῖς οὖν ἐπιδείξατε πῶς τε ὁ χοῖρος ἐσφάγη
, ὅσῳ τε ὀξύτεροι οἱ καιροὶ τῶν εἰς τὰ πολεμικὰ χρήσεων καὶ μείζω τὰ σφάλματα τὰ ἀπὸ τῶν ὑστεριζόντων ἐν
4008275 βουλιμου
τῶν ῥινῶν καταλήψεϲιν ἀνακτηϲάμενον ἐμεῖν ἀναγκάζειν . Περὶ καρδιακῶν καὶ βουλίμου ῥηθήϲεται ἐν τῷ περὶ ϲτομαχικῶν λόγῳ . Περὶ τῆϲ
χαρὰν ἢ φόβον ἢ θυμὸν λειποψυχοῦνταϲ ριζ Περὶ καρδιακῶν καὶ βουλίμου ῥηθήϲεται ἐν τῷ περὶ ϲτομαχικῶν λόγῳ ριη Περὶ τῆϲ
4005277 τοιωνδε
ἐπινέμηται , τρυγώδεα , μυξοποιά , κάκοδμα οὐρέουϲι . τῶν τοιῶνδε οὐ βραδύνει θάνατοϲ : δακνώδεα μὲν τὰ οὖρα ,
πολλὰ γὰρ μοχθήσαντες τοῦτον καθεῖλον . τοιῶνδε ] † περὶ τοιῶνδε καὶ τοιούτων ἀρχόντων ὑπεμνήσθην . παρόντων ] κακῶν .
4003757 καθαρτικα
δύνασθαι , συμπεριγραφομένας ἐκείνοις περὶ ὧν λέγονται , καθάπερ τὰ καθαρτικὰ τῶν φαρμάκων οὐ μόνον τοὺς χυμοὺς ὑπεξαιρεῖ τοῦ σώματος
καὶ περιμίξας μέλι , προσθεῖναι σὺν ἐλαίῳ . Προσθετὰ ὑστερέων καθαρτικὰ , ἀναστομωτήρια , καὶ ὕδωρ ἄγοντα : σκίλλης ὅσον
3990213 ΩΜ
ἔστιν ὡς ἡ ΛΜ πρὸς τὴν ΜΩ , καὶ ἡ ΩΜ πρὸς τὴν ΜΑ͵ , καὶ δοθεῖσα ἡ ΩΜ :
, καὶ ἔστω ὡς ΛΜ πρὸς ΜΩ , οὕτως ἡ ΩΜ πρὸς ΜΑ͵ . ὡς δὲ ἡ ΩΜ πρὸς ΜΑ͵
3969026 εὐφυων
δ ' ὁ ἐνταῦθα ῥοῦς , ἅμα καὶ τῶν τόπων εὐφυῶν ὄντων πρὸς τὸ τὸν ἐκεῖ ῥοῦν τῆς θαλάττης ἐπὶ
τὸ μεῖζον ἀδόλως καὶ ἀνεμποδίστως ἐπαίρεται : ὡς τῶν Ῥοδίων εὐφυῶν μὲν ὄντων κατὰ φύσιν , προσδεξαμένων δὲ καὶ τὴν
3959152 Γαληνου
: εὐμαρῶϲ γὰρ κακοῦνται . Περὶ ψυχρολουϲίαϲ ἐκ τῶν ὑγιεινῶν Γαληνοῦ . Ψυχρὰ λουτρὰ τοῖϲ ἀμέμπτωϲ ὑγιαίνουϲιν ἁρμόδια : κρατύνει
εἰδέναι , ὅτι οἱ Ἱπποκράτειοι τρόποι ἄλλοι εἰσὶν παρὰ τοὺς Γαληνοῦ : ἀφοριστικῷ γὰρ κέχρηται καὶ ὑφηγηματικῷ . ἐνταῦθα οὖν
3929507 θεωρηματων
, τόδε ἀπαντήσεται . Καὶ παραδείγματος ἕνεκεν καὶ σαφηνείας τῶν θεωρημάτων καὶ ἐπὶ προβλήματος λέξομεν : ἔστω δὲ ὁ στρατηγὸς
βουλομένοις καὶ ἐπὶ τὰ μείζω τῶν τακτικῶν ἐκείνων καὶ ἀρχαίων θεωρημάτων βαθμῷ τινι προϊόντας ἐλθεῖν . Φράσεως μὲν οὖν ἀκριβοῦς
3927385 κρουσεως
τοῦ μεσαιτάτου , ἵνα μὴ περαιτέρω τοῦ ἡμίσους ὁ τῆς κρούσεως κραδασμὸς χωρήσῃ , διὰ πασῶν εὑρήσει τὸν ἀπὸ τῆς
ἔσται τῶν κακῶν . ἐπὶ δὲ νυκτὸς ἐξ ἀπο - κρούσεως φερομένης τῆς Σελήνης εἰς πάντα ἀγαθὸς καὶ ὠφέλιμος ἔσται
3914429 κληρονομησω
ἀπαλλαγήσομαι τῆς δουλείας λγ εἰ κληρονομήσω τὸν πατέρα λδ εἰ κληρονομήσω τὴν μητέρα λε εἰ ἄρξω ἐν τῷ πράγματι λϚ
ἐν τῷ πράγματι λβ εἰ ἀπαλλαγήσομαι τῆς δουλείας λγ εἰ κληρονομήσω τὸν πατέρα λδ εἰ κληρονομήσω τὴν μητέρα λε εἰ
3913887 αἰτιων
λαμβάνεται δὲ καὶ ἀπὸ τοῦ ἐκβησομένου καὶ μόνων τῶν εὐλόγων αἰτιῶν : εἰδέναι δὲ χρὴ , ὡς καὶ τὸ ἐκβησόμενον
. ἀρξώμεθα οὖν λέγειν τὰς θεραπείας ἀπὸ τῶν διὰ προκαταρκτικῶν αἰτιῶν συνισταμένων κεφαλαλγιῶν τὴν ἀρχὴν ποιούμενοι . Τὰ σημεῖα πᾶσι
3909590 ἠφανισμενων
τοῦτό ἐστι λεγόμενον ἐπὶ τῶν ἤδη παρῳχηκότων ἢ καὶ παντελῶς ἠφανισμένων . εἴρηται δὲ ἀφ ' ἱστορίας τοιαύτης : )
, γενεαῖς δὲ ὕστερον ξυνθεὶς πολλαῖς , τῶν εἰδότων αὐτὰ ἠφανισμένων καὶ τῶν ἐξ ἐκείνων [ ἔτι ] , ἀμαυρᾶς
3909147 παραδοξων
τοὺς ἀνταγωνιστάς . Πολλῶν μετ ' ἄλλων ξένων τε καὶ παραδόξων ἀκουσμάτων , ὧν ἐνήνοχεν ὁ καθ ' ἡμᾶς χρόνος
γὰρ ἡ παραίνεσις . Τὸ δὲ προοίμιον , ἐπειδὴ ἐκ παραδόξων ἄρχεται , [ οὐκ εὐθὺς ἐκ τῶν πραγμάτων τῆς
3905260 γραμματων
οἶδας ; ” φησίν . Αἴσωπος ἔφη “ ἐκ τῶν γραμμάτων ἐπέγνων , ὡς λέγει Α ἀπόδος , Β βασιλεῖ
ἀκολουθεῖν . τοὺς γάρ που παῖδας ἴσμεν , ὅταν ἄρτι γραμμάτων ἔμπειροι γίγνωνται Τὸ ποῖον ; Ὅτι τῶν στοιχείων ἕκαστον
3876377 παρηγορια
περὶ ἀναμνήσεως ἄπορος δοκεῖ εἶναι ὁ λόγος , εἰ ἡ παρηγορία τῶν συμπτωμάτων τῶν ἐνεστώτων ἐστίν , ἡ δὲ ἀνάμνησις
, νουθετεῖν , ἐπανορθοῦσθαι , σωφρονίζειν . παραμυθία παραμύθιον , παρηγορία , κουφισμὸς ἐπικουφισμὸς καὶ παρὰ Θουκυδίδῃ κούφισις , νουθεσία
3870554 Θεραπεια
. κθʹ Δίαιτα τῶν ἐπὶ αἱματικῷ ῥεύματι καμνόντων . λʹ Θεραπεία ἐπὶ τῶν μὴ καταδεχομένων φλεβοτομεῖσθαι ἢ καθαίρεσθαι . λαʹ
περίπατοι , θυμηδίη , ἐν ἡϲυχίῃ ἐϲ ὕπνον ἄφεϲιϲ . Θεραπεία ἐπιληψίηϲ . Ἀκέων ὅτι περ μέγα καὶ δυνατώτατον ἐϲ
3857883 ὑπομνηματων
αὐτὸ τοῦτο προνοηθῆι μόνον , ὥστε λαβεῖν ἢ πόλιν ἔχουσαν ὑπομνημάτων πλῆθος ἢ βιβλιοθήκην που γειτνιῶσαν : λοιπὸν κατακείμενον ἐρευνᾶν
δὲ τῶν ε πλανωμένων διά γε τῶν εἰς ἡμᾶς ἐληλυθότων ὑπομνημάτων μηδὲ τὴν ἀρχὴν ἐπιβάλλειν , μόνον δὲ τὰς τηρήσεις
3852599 ριζ
. . . . . ριζ ιδ Ψευδοστόμου ποταμοῦ ἐκβολαί ριζ γʹ ιδ Ποδοπέρουρα . . . . . .
. . . . . . . . . . ριζ κγ ∠ ʹ Πίσκα . . . . .
3847446 Μελλει
τὸν λόγον ἀντιτείνοντα καὶ διϊσχυριζόμενον μὴ ἐπακολουθεῖν τῇ ἐπιθυμίᾳ . Μέλλει οὖν ἐνταῦθα δεῖξαι ὅτι ἡ ἐγκράτεια ἔχει ὑποκείμενα τὰς
μεταφορικῶς καὶ καθ ' ὁμοιότητά τινα καὶ μετὰ προσθήκης . Μέλλει δεῖξαι ὅτι ἡ ἀκρασία ἡ τοῦ θυμοῦ , ἧττον
3839313 κολοβωματων
καὶ τετμημένας καὶ σύκῳ ἔοικε κεχηνότι . Περὶ πιτυριάσεως καὶ κολοβωμάτων . Αἱ δὲ πιτυριάσεις καὶ τὰ κολοβώματα περὶ ὅλα
, παραπλησίως χειρουργήσομεν ὡς καὶ ἐπὶ τῶν κατὰ τὴν ὀφρὺν κολοβωμάτων : μετὰ γὰρ τὴν τετράγωνον ἐκκοπὴν τὰς δύο πλευρὰς
3830509 συνθετων
. τὰ δ ' αὐτὰ νοεῖν δεῖ καὶ ἐπὶ τῶν συνθέτων λόγων οἷον πολλαπλασιεπιμορίων καὶ πολλαπλασιεπιμερῶν . εἰ γὰρ ἔσται
τῶν οὕτως λαμβανομένων συλλαβῶν καὶ ἐπὶ πάντων δὲ τῶν ἄλλων συνθέτων ἀφωρισμένας ἀριθμῷ τὰς ἀρχὰς ἔστι λαβεῖν , ἀλλ '
3822411 κυησιος
καὶ ἰσχναίνειν πρὸς τοῖσιν ἄλλοισιν . Ὥρη δὲ ἐαρινὴ κρατίστη κυήσιος : ὁ δ ' ἀνὴρ μὴ μεθυσκέσθω , μηδὲ
. Ἕτερον κυητήριον : διαιτᾷν δεῖ τὴν γυναῖκα ἥτις δέεται κυήσιος , καὶ διδόναι αὐτῇ ἅπερ λεχοῖ καὶ ἐσθίειν καὶ
3816126 ΛΓΘ
καὶ διὰ τοῦτο ἴση ἐστὶν ἡ ὑπὸ ΛΖΘ τῇ ὑπὸ ΛΓΘ . καὶ ἐπεὶ μείζων ἐστὶν ἑκατέρα τῶν ΑΕ ,
ἡ δὲ ἐφεξῆς ἡ ὑπὸ ΛΖΘ μείζων ἐστὶ τῆς ὑπὸ ΛΓΘ . οὐκ ἐλάσσων ἄρα ἡ ὑπὸ ΛΖΘ τῆς ὑπὸ
3815075 στειλαμενων
πραγμάτων στασιαζομένων , καὶ οὕτω τὴν μετοικίαν εἰς τὴν Σικελίαν στειλαμένων , ὁ δὲ Δίδυμος τὸ ἀκριβέστερον τῆς ἱστορίας ἐκτίθεται
πραγμάτων στασιαζομένων , καὶ οὕτω τὴν μετοικίαν εἰς τὴν Σικελίαν στειλαμένων . ὁ δὲ Δίδυμος τὸ ἀκριβέστερον τῆς ἱστορίας ἐκτίθεται
3810362 βιβλιων
θαυμάσειεν ἄν τις , τίνα ποτὲ ψυχὴν ἔχων ἅπτῃ τῶν βιβλίων , ὁποίαις αὐτὰ χερσὶν ἀνελίττεις . πότε δὲ ἀναγιγνώσκεις
ἰδεῶν τὰς ἁρμοττούσας τούτοις ἰδέας . ἢ ὅτι τριῶν συνταχθέντων βιβλίων τῷ ῥήτορι , τοῦ Περὶ τῶν στάσεων , τοῦ
3797325 συγγραψαντων
εὔηθες τὸ ἐγγράφειν τὰ αὐτὰ πολλάκις , καὶ τῶν ἄριστα συγγραψάντων καὶ τῶν μὴ ὁμοίως τὸ ἀκριβὲς ἐξεργασαμένων , μόνα
[ . ] εἰ μέν μοί τις ἐδόκει τῶν πρότερον συγγραψάντων περὶ διαίτης ἀνθρωπίνης τῆς πρὸς ὑγίειαν ὀρθῶς ἐγνωκὼς συγγεγραφέναι
3790159 ἀδηλων
λεγόμενον μῆκος χωρὶς πλάτους τινὸς ἐπινοεῖν , ἐπείπερ ὄψις τῶν ἀδήλων ἐστὶ τὰ φαινόμενα , πλανώμενος ἢ τάχα κατασοφιζόμενος ἡμᾶς
: ἀγωνιῶ καὶ πάνυ τετάραγμαι ἐκεῖνο ἐνθυμουμένη τῶν κεκρυμμένων καὶ ἀδήλων ἀνθρώποις πραγμάτων , εἰ ζήσονται οὗτοι σὺν ἡμῖν πολὺν
3789354 Ἀϲταφιϲ
ἔχουϲι καὶ τὸ ῥυπτικόν , εὐϲτομαχώτεραι δέ εἰϲιν ἰϲχάδων . Ἀϲταφὶϲ ἀγρία . Ἡ δὲ ἀϲταφὶϲ ἀγρία δριμείαϲ ἰϲχυρῶϲ ἐϲτι
ταῦτ ' ἄρα καὶ λίθουϲ θρύπτει καὶ ϲπλῆναϲ τήκει . Ἀϲταφὶϲ ἡ μὲν ἥμεροϲ πεπτικῆϲ τε ἅμα καὶ ϲτυπτικῆϲ καὶ
3781918 ἐπῃτιασατο
μιᾷ ἐκκλησίᾳ τήν τε ἰδίαν ξυμφορὰν τῆς φυγῆς ἐπῃτιάσατο : ἐπῃτιάσατο τοὺς Ἀθηναίους περὶ τῆς ἰδίας ξυμφορᾶς τῆς κατὰ τὴν
οὐδὲ τῶν Πινδάρου διθυράμβων ὅτι χρὴ καταγνῶναι τοιοῦτον οἷον Πλάτων ἐπῃτιάσατο ἔγωγ ' ἔχω , οὐ μόνον αὐτὸ τοῦτο τοὺς
3769289 πυρετων
εἰ τῇ ὀλιγοϲιτίᾳ χρήϲεται . γιγνομένων δὲ τῶν κατὰ ταῦτα πυρετῶν ἐγκαυϲτικῶν ἐπιτηδείωϲ ἔχουϲι πρὸϲ τὰϲ ἐν ταῖϲ ἀκμαῖϲ τῶν
ὀξέα γίγνεται πάθεα , ὁκοῖον ἡ φρενῖτιϲ , ἢ ἄνευθε πυρετῶν , ὁκοῖον ἀποπληξίη , ἀμφὶ τῶνδε μούνων τὰ ἄκεα
3768164 μʹʹ
αὐτῶν ια . καὶ ἔστιν ὡς τξ πρὸς μζ μβʹ μʹʹ οὕτως πγ πρὸς ια . . . , .
σκιᾶς κατὰ μὲν τὸ μέγιστον ἀπόστημα τῆς σελήνης ἑξηκοστὰ μʹ μʹʹ , κατὰ δὲ τὸ ἐλάχιστον ἀπόστημα ἑξηκοστὰ μϚʹ .
3767900 δοξων
[ σιν : ὁ δ ' ] οὖν Ἐπίκουρος [ δοξῶν ] κενῶν ε [ ! ! ! ! !
ἀπὸ τῶν ποιήσεων συμφέροντας καὶ ἀπολογίαν ταῦτα ὑπὲρ τῶν ἰδίων δοξῶν ποιουμένους . οὐκ ἂν δὲ ταῦτα ἐπε - πόνθεσαν
3759971 δυναμε
πεπραγμένος : ἀπῃτημένος οὐ δυνάμενος πράσσεσθαι : ἀντὶ τοῦ οὐ δυνάμε - νος ἐκπράξασθαι αὐτός , βασιλεῖ ὠφείλησε ʃ ἤγουν
πεπραγμένος : ἀπῃτημένος οὐ δυνάμενος πράσσεσθαι : ἀντὶ τοῦ οὐ δυνάμε - νος ἐκπράξασθαι αὐτός , βασιλεῖ ὠφείλησε ʃ ἤγουν
3755468 πλειστων
προσπίπτοντα γενναίως οἴσει , διὰ δὲ τῆς ἰδίας ἐγκρατείας τῶν πλείστων περιέσται ἐννοηματικῶς : ἐὰν δὲ ἐν ὑδατώδει ζῳδίῳ ,
ἤτοι τόπος εἷς καὶ ὁ αὐτὸς ὑπὸ πασῶν ἢ τῶν πλείστων ἀφέσεων τύχῃ καταληφθείς , ἢ τούτων διαφόρων οὐσῶν οἱ
3752472 συμπτωματων
τοῦ τοὺς παροξυσμοὺς μένειν ἐπὶ τῶν αὐτῶν χρόνων τε καὶ συμπτωμάτων , τὰς δὲ παρακμὰς ἐκ τοῦ καὶ τὸν χρόνον
. δεῖ γὰρ εἰδέναι ὅτι τῶν ἐν τοῖς νοσήμασι θεωρουμένων συμπτωμάτων τὰ μὲν οἰκεῖά εἰσι καὶ γνώριμα καὶ συνήθη ,
3749651 ὀξεων
. . . . . αἱ μὲν οὖν ἐπὶ τῶν ὀξέων πυρετῶν εἰσιν αἵδε αἱ τροφαί : κατὰ περίστασιν δὲ
περιέχοντος τροπὴν νοσοῦντα λοιμικοῖς πάθεσιν ἀναλοῦται . Τῶν δ ' ὀξέων συμφορῶν αἴτιον Ὅμηρος ὑπεστήσατο τὸν Ἀπόλλωνα , διαρρήδην τοῖς
3747013 ρκ
εὐθεῖα τοιούτων κε ζ , οἵων ἐστὶν ἡ ΒΕ τείνουσα ρκ . καὶ οἵων ἐστὶν ἄρα ἡ μὲν ΒΕ εὐθεῖα
διὰ τοῦτο τὴν μὲν ἐπὶ τῆς ΒΗ περιφέρειαν τοιούτων γίνεσθαι ρκ , οἵων ἐστὶν ὁ περὶ τὸ ΒΕΗ ὀρθογώνιον κύκλος
3743953 περιγραφομενων
ΔΕΖ μεῖζον τοῦ ΓΑΒ . Εἰλήφθω γὰρ τὰ κέντρα τῶν περιγραφομένων αὐτοῖς κύκλων τὰ Η Θ , κάθετοι ἤχθωσαν αἱ
τούτων μερισμός , ἤδη μέν πως διισταμένων , οὔπω δὲ περιγραφομένων . Ἀλλ ' εἰ ταῦτα οὕτω φύσει διέστηκεν ,
3741984 ρθ
με ιβ πρὸς τὰ ρκ . μέσου δὲ τασσομένου τούτων ρθ μζ ια , γίνεται ὁ συγκείμενος λόγος μδ ιθ
τῶν μη κϚ ιδ πρὸς τὰ ρκ . τὰ γὰρ ρθ με ιβ ἐπὶ τὰ μη κζ κϚ γίνεται ͵ετιη
3741606 ἐκκρισεων
στάσεις ἐπὶ μακρὸν γινόμεναι καὶ ἐποχαὶ τῶν συνή - θων ἐκκρίσεων καὶ ἀνακοπαὶ τῶν συνήθων γυμνασίων : τὰ πολλὰ δὲ
χυμοὶ μὴ κρατηθέντες καὶ πεφθέντες ἀποχρώντως ἐκ τῶν κατὰ φύσιν ἐκκρίσεων ὑποφαίνονται , τά τε νόθα καὶ διάφορα πνεύματα οὐδὲ
3738596 ουτων
δεχόμενος , τῆς δὲ ἀγροίκου λεγομένης καὶ τῶν τοι - ούτων ὁ νόμος εἰργέτω μὴ κοινωνεῖν ἡμῖν τοὺς ξένους :
οἷον ἵππων ἢ βοῶν ἢ προβάτων καὶ τῶν τοι - ούτων : ἔτι δὲ τῶν μὲν χερσαίων τὰ μὲν πρὸς
3732111 χρονιων
πεῖραν οὐ μόνον ἐπὶ ἰϲχιαδικῶν , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ ἄλλων χρονίων νοϲημάτων : θέρουϲ δὲ πρακτικωτέρα μᾶλλόν ἐϲτιν , εἰ
τὰ τοιαῦτα τῶν ἐδεσμάτων . καὶ τὰ πλεῖστα δὲ τῶν χρονίων ἀρρωστημάτων λεπτυνούσης χρῄζει διαίτης , ὡς πολλάκις ἐπὶ μόνῃ
3724666 συγγραμματων
αἱρέσεις ὠνομάσθησαν , φέρε δεύτερον καὶ τὴν διαίρεσιν τῶν Ἀριστοτελικῶν συγγραμμάτων ποιησώμεθα . τούτων οὖν τὰ μέν ἐστι μερικὰ τὰ
τῶν τε Ἀναλυτικῶν καὶ τῶν ἄλλων πάντων τῆς λογικῆς πραγματείας συγγραμμάτων . Ὅτι δὲ χρήσιμον τὸ προκείμενον βιβλίον πρὸς τὴν
3719759 τατων
? ] οτι ] ] οταϲ ? ? ] ! τάτων ? τοϲουτουῒ ] χρόνου : ] χρόνοϲ ] Βυζαντίου
τουτάκις : τότε . ὅστις ὁ Ὑψεὺς τῶν ἀνδρειο - τάτων Λαπιθῶν βασιλεὺς ἐτύγχανεν ἐξ Ὠκεανοῦ δεύτερος κατάγων τὸ γένος
3717417 διορισμων
θέσεις τῶν κύκλων τε καὶ εὐθειῶν πλείονας οὔσας καὶ πλειόνων διορισμῶν δεομένας . Ταῖς προειρημέναις ἐπαφαῖς ὁμογενὲς πλῆθός ἐστιν προβλημάτων
πρὸς οὓς οὐ δεῖ ἢ κατά τινα ἄλλον τῶν εἰρημένων διορισμῶν . ὁ μὲν οὖν ἅπαντας φυλάττων τοὺς εἰρημένους διορισμοὺς
3706868 νοϲηματων
ἢ μόϲχειον μετ ' ἐλαίου . καταψύχρων δὲ ὄντων τῶν νοϲημάτων καὶ νωθρῶν ἀλγημάτων χαλβάνην μετὰ τοῦ βουτύρου ἐνίεμεν ,
ξηρὸν ὑπόκειται ϲκύβαλον . λινοϲπέρμου δὲ ἀφέψημα ἐπὶ ϲωμάτων καὶ νοϲημάτων καταξήρων ἁρμόδιον , χρήϲιμον δὲ καὶ δήξεϲι καὶ ἄϲαιϲ
3704451 φανερωθησεται
, διαλλάσσουσι : τὰ δὲ παραδείγματα ἐπὶ πάσης τῆς κλίσεως φανερωθήσεται . Γέγονεν οὖν τὸ μὲν δεύτερον τῶν δυϊκῶν ἀπὸ
ἀγαθῶν μὲν μαρτυρούντων λαθοῦσα διαμένει , κακοποιῶν δὲ σὺν κινδύνῳ φανερωθήσεται καὶ ἄκυρος ἔσται . τὸ δ ' αὐτὸ Ἥλιος
3693892 συνηθων
ἀρχῆς τῷ βασιλεῖ . καταλαβὼν δὲ τὴν Κωνσταντίνου τῶν τε συνήθων φροντίδων εἴχετο καὶ τῆς κατ ' αὐτὴν ἐπιμελείας ὅλος
πάντα βλάπτει . Ὁκόσα δὲ δοκέει ὁ ἄνθρωπος θεωρέειν τῶν συνήθων , ψυχῆς ἐπιθυμίην σημαίνει . Ὁκόσα δὲ φεύγει πεφοβημένος
3683447 κυκλικην
σώματι . τομεῖ . τομεύς ἐστιν ἐργαλεῖον τὴν βάσιν ἔχον κυκλικήν , σμίλη δὲ ἡμικυκλικήν . ἦ οὖν ἄλλο τι
ἃ ἀπηγορεύκει . φησὶ γοῦν ὁ τὴν Θηβαίδα πεποιηκὼς τὴν κυκλικήν : αὐτὰρ ὁ διογενὴς ἥρως ξανθὸς Πολυνείκης πρῶτα μὲν
3681229 εὑρεσιν
ἐστι πάλιν χρημάτων Ἐν ὑποβάθρᾳ γῆς βάθους κεκρυμμένων , Τὴν εὕρεσιν πρόφασκε πλὴν ἐν συντόμῳ . Πέμπτῳ δὲ χάριν τῶν
δὲ καὶ οὗτοι πάντες πρὸς τὴν κατάληψιν ἤτοι λῆψιν καὶ εὕρεσιν τοῦ δεδομένου ἀφεωρακότες τὸν εἰρημένον τρόπον ὁρίζεσθαι . ἵνα
3680088 Ῥουφου
μηνὶ Φευρουαρίῳ κϚ χελιδόνεϲ φαίνονται . Περὶ ὑδάτων ἐκ τῶν Ῥούφου . Τῶν πινομένων ὑδάτων πέντε εἰϲὶν αἱ καθόλου διαφοραί
Ἀρχιγένουϲ καὶ Ποϲειδωνίου θ Περὶ μελαγχολίαϲ ἐκ τῶν Γαληνοῦ καὶ Ῥούφου καὶ Ποϲειδωνίου ι Θεραπεία μελαγχολικῶν ια Περὶ λυκανθρωπίαϲ ιβ
3678236 ῥητων
, τριχῶς δὲ τὸ ἄλογον : τὸ γὰρ ὑπὸ δύο ῥητῶν εὐθειῶν μήκει συμμέτρων περιεχόμενον ῥητόν ἐστι , καὶ τὸ
ῥητὸν ἄρα ἐστὶ καὶ τὸ ΑΓ . Τὸ ἄρα ὑπὸ ῥητῶν μήκει συμμέτρων , καὶ τὰ ἑξῆς . Ἐὰν ῥητὸν
3675342 εὐφραινετω
γυμνῷ φυλακὴν ἐπίταττε , καὶ διὰ τριῶν ποτηρίων με ματτύης εὐφραινέτω . καὶ ἐν Ἀνδροφόνῳ : πιεῖν τις ἡμῖν ἐγχεάτω
φίλος καὶ οἷς ἐρεῖ περὶ τῶν ἐσομένων πρὸ τῶν ἔργων εὐφραινέτω . δύναμαι δέ σε καὶ αὐτὸς εὐφραίνειν τοῖς εἰρημένοις
3673657 βαθυτερων
οἷα ϲυμβαίνῃ ἀπὸ γραφείου ἤ τινοϲ τοιούτου κδ Περὶ τραυμάτων βαθυτέρων κε Περὶ τῆϲ τοῦ ὠοειδοῦϲ ἐκκρίϲεωϲ κϚ Περὶ τῆϲ
τὸν μὲν ἐκ τῆς βαθύτητος τῶν νοημάτων εἰπὼν τῶν μὲν βαθυτέρων ἀπεχόμενος ζητημάτων , τῶν δ ' ἁπλουστέρων συμμέτρως στοχαζόμενος
3670506 Ὀριβαϲιου
ρϘϚ Περὶ ἐκλογῆϲ τῶν καλλιϲτευόντων ἁπλῶν φαρμάκων ρϘζ Ἐκ τῶν Ὀριβαϲίου . Ὅϲα μέϲα ἐϲτὶ τῶν θερμαινόντων καὶ ψυχόντων ρϘη
ἄνθρακαϲ διαπύρουϲ ἐπιτεθεῖϲα ἰώδη τὴν χρόαν ἐμφαίνουϲα . Ἐκ τῶν Ὀριβαϲίου περὶ δυνάμεωϲ τῶν ἁπλῶν φαρμάκων . Ὅϲα μέϲα ἐϲτὶ
3659635 διαχωρηματων
εἶναι ταῦτα ἐπὶ τῶν ὀξέων . Περὶ τῆϲ ἐκ τῶν διαχωρημάτων ϲημειώϲεωϲ . ὅπερ κἀπὶ τῶν οὔρων προείρηται , τοῦτο
τὰ οὖρα προαιρετικῆς ἐνεργείας βλάβη : ὁμοίως καὶ ἐπὶ τῶν διαχωρημάτων ἡ μὲν ἐπίσχεσις φυσικῆς , ἡ δ ' ἀκούσιος
3655627 Λεπιϲ
καθαιρετικῆϲ τε καὶ διαφορητικῆϲ : μετέχει δὲ καὶ ϲτύψεωϲ . Λεπὶϲ χαλκοῦ καὶ ϲιδήρου . Λεπὶϲ ἡ μέν τίϲ ἐϲτι
καρδάμῳ κατὰ τὴν δύναμιν , ἧττον δὲ αὐτοῦ ξηραίνει . Λεπὶϲ πᾶϲα μὲν ἰϲχυρῶϲ τε ξηραίνει καὶ ϲτύφει καὶ δακνώδηϲ
3651743 παλαιων
ἀκριβούντων τὰς τέχνας φασὶν εἰρῆσθαι τὴν παροιμίαν : ἐπειδὴ τῶν παλαιῶν δημιουργῶν πλαττόντων τὰ ζῶα τυφλὰ , ὁ Δαίδαλος καὶ
ἐξ ἐριβοίας παῖδα θρασὺν μοιρίδιον τελέσαι τῷδε : ἐκ τῶν παλαιῶν σχολίων . τὸ προοίμιον ἀπὸ τῆς πατρίδος τοῦ νικητοῦ
3649255 ὑποθετα
διὰ τοῦτο τὴν δύναμιν ἀποκάμνειν , καλῶς ποιοῦσι καὶ τὰ ὑπόθετα καλούμενα , ὧν εἰσι καὶ ταῦτα πολλὴν πάνυ δεδωκότα
ἐϲτιν ὅ τε τοῦ Μούϲα καὶ οἱ παραπλήϲιοι . καὶ ὑπόθετα δὲ κολλούρια τῶν πάνυ πρακτικωτάτων εἰϲίν , ἐφ '

Back