| οἴχεσθαι πρὸς Λακεδαίμονα : αὕτη γάρ ἐστιν ἡ ἱστορία ὅθεν ὑπεξέθεντο : τουτέστιν ἐκ Τροιζῆνος καὶ ἐκ Σαλαμῖνος τὴν περιοῦσαν | ||
| ὀνήσει ; ” οὐ διὰ τοὺς παῖδας οὓς εἰς Τροιζῆνα ὑπεξέθεντο ἐμοὶ δοκεῖν , ἀλλὰ καὶ τοὺς ὕστερον μέλλοντας ἔσεσθαι |
| μὲν οὖν τὴν ἡσυχίαν ἤγαγεν : ἀποδημήσαντος δὲ τοῦ Μοίριδος μεταπέμπεται τὸν αἰπόλον καὶ κελεύει λαβόντα τὴν Ἀνθίαν εἰς τὸ | ||
| αὐτὸς μεθύων νηφούσης γυναικός . ” ταῦτα εἰποῦσα τὸν Ἔκλεκτον μεταπέμπεται . ἔθος δ ' εἶχεν αὐτῇ προσιέναι ἅτε τοῦ |
| αὐτός τε μετὰ καὶ τῆς γυναικὸς αὐτοῦ , καὶ αἱ παλλακίδες ἐν ταῖς ἄλλαις κλίναις : τοὺς γὰρ τρεῖς υἱοὺς | ||
| βασιλείων . Εἰ δὲ ἐπὶ θήραν ἐξίοι , καὶ αἱ παλλακίδες αὐτῷ συνεξῄεσαν . Ὁ δὲ θρόνος , ἐφ ' |
| βλάπτειν αὐτοῦ τὸ δέρμα δυνάμενον : ἰδίᾳ δ ' αὐτοῦ ἀπῆκται τοῦδε καὶ ἀποκεχώρισται τὸ οὖρον , οὔτε τοῦ δέρματος | ||
| δὲ λϚ συναμφοτέρου ἐστὶ τῶν κύβων τὸ ∠ ʹ . ἀπῆκται οὖν μοι εἰς τὸ εὑρεῖν δύο κύβους ὅπως τῆς |
| τῆς Μαιώτιδος λίμνης πολλοὶ τῶν φορτιζομένων ἐν φορτηγοῖς ἀκάτοις δεκαταῖοι κατῆραν εἰς τὸν Ῥοδίων λιμένα , ἀφ ' ὧν ὑπὸ | ||
| τὸ ξυμφέρον τοῦ καιροῦ . Ἀποπλεύσαντες δὲ τῆς Δικαιαρχίας τριταῖοι κατῆραν ἐς τὰς ἐκβολὰς τοῦ Θύμβριδος , ἀφ ' ὧν |
| τοῖς χείλεσιν αὐτοῦ καθίσασαι ὑπῇδον , τὴν τοῦ Πλάτωνος εὐγλωττίαν μαντευόμεναι ἐντεῦθεν . Ὅτι Διώξιππος παρόντος Ἀλεξάνδρου καὶ Μακεδόνων ῥόπαλον | ||
| Θεσπρωτίδος γῆς ὠνομασμένου . . προσήγοροι ] αἱ προσαγορεύουσαι καὶ μαντευόμεναι δρύες , αἱ ἔμφωνοι , ὑφ ' ὧν μαντείων |
| σπεύδοντα καὶ αὐτὸν ὀτρύνεις ; . . μεθεστηκότων ] ἤτοι μεταστάντων τοῦ εἰπεῖν ἢ ἤδη ἐξεληλυθότων ἐκ τῆς ἐκκλησίας . | ||
| , ἵετο δρόμῳ μετὰ τοῦ ἑτέρου τέλους τῶν ἀπὸ Ἀντωνίου μεταστάντων . ἤδη τε ἦν ὀψία δείλη , καὶ οἱ |
| ἀλλεπαλλήλοις αἱρέσεσι τέρπονται , καὶ ἑτέραν ἀγωγὴν ὑπό τινων αἰνιγματωδῶς ἀναγεγραμμένην ὑποτάξω , ὅπως καὶ τὰ δοκοῦντα ἑτέροις τίμια οἱ | ||
| Ἀνθείας Ἄντειαν . οὐ γὰρ εὑρίσκομεν παρ ' οὐδενὶ Ἄνθειαν ἀναγεγραμμένην ἑταίραν , ἀπὸ δὲ Ἀντείας καὶ ὅλον δρᾶμα ἐπιγραφόμενον |
| καὶ ἀναδυόμενον καὶ διαδρᾶναι ὡς οἷόν τε σπεύδοντα ἢ εἰς ἀποστασίαν χωρῆσαι , δεῖν ᾠήθη παρασκευάσαι τοῦτον καὶ ἄκοντα τοῦ | ||
| ἐβουλεύετο , δείσαντες οἱ Τοῦρκοι μὴ πάθοιέν τι δεινὸν πρὸς ἀποστασίαν χωροῦσι καὶ τὴν Καρβωνῖτιν ἔρημον ὑποδύντες διὰ τὸ μὴ |
| Ἀστύοχον τὰς ναῦς ʃ προσταχθεῖσαι αἱ νῆες τῷ Θηραμένει ὡς Ἀστύοχον κομίσαι ἀντὶ τοῦ προσταχθὲν Θηραμένει κομίσαι τὰς νῆας ὡς | ||
| ἑτοῖμαι ἤδη οὖσαι : καὶ Θηριμένει τῷ Λακεδαιμονίῳ ξυναμφότεραι ὡς Ἀστύοχον τὸν ναύαρχον προσταχθεῖσαι κομίσαι , κατέπλευσαν ἐς Λέρον πρῶτον |
| ' ἔτεκον . ὅμοιον τῷ τῆς Δαματρίας ἐπιγράμματι : Τὸν παράβαντα νόμους Δημάτριον ἔκτανε μάτηρ , ἁ Λακεδαιμονία τὸν Λακεδαιμόνιον | ||
| ' ἔτεκον . ὅμοιον τῷ τῆς Δαματρίας ἐπιγράμματι : Τὸν παράβαντα νόμους Δημάτριον ἔκτανε μάτηρ , ἁ Λακεδαιμονία τὸν Λακεδαιμόνιον |
| σέβονται . αἱ μὲν οὖν ἱεροποιίαι μετὰ μείζονος ἁγιστείας ἐνταῦθα συντελοῦνται , καὶ τοὺς ὅρκους περὶ τῶν μεγίστων ἐνταῦθα Ποντικοὶ | ||
| , ἐν ᾗ πανήγυρίς τε καὶ ἀγῶνες κατ ' ἔτος συντελοῦνται τῷ Διονύσῳ . ἐν Τέῳ δὲ ᾤκουν πρότερον τῇ |
| τοῦτο ποιῆσαι τὴν μητέρα . τὸν δὲ Πυθαγόραν μετὰ χρόνον ἀνελθεῖν ἰσχνὸν καὶ κατεσκελετευμένον , εἰσελθόντα τ ' εἰς τὴν | ||
| γὰρ τὸν δορυφόρον ἀνελών φησιν , ὅτι τυραννοκτονία ἐστὶ τὸ ἀνελθεῖν εἰς τὴν ἀκρόπολιν , τὸ μάχεσθαι τοῖς δορυφόροις , |
| ἡ Κρανάη πρόκειται Γυθίου , καὶ Ὅμηρος Ἀλέξανδρον ἁρπάσαντα Ἑλένην ἐνταῦθα ἔφη συγγενέσθαι οἱ πρῶτον . κατὰ δὲ τὴν νῆσον | ||
| , ἐνώμα . αὕτη ἡ σύνταξις . τὸ γὰρ ] ἐνταῦθα τὸ ἐνώμα σύναπτε . ὄνειδος ] τὴν Σφίγγα . |
| στάσεώς ἐστιν . . τάξις τῆς περιηγήσεως , ἢ περὶ ὁρισμῶν , περὶ ὠκεανοῦ , περὶ Εὐρώπης , περὶ κόλπων | ||
| ἐστι καλὸν ὃ τούτων ἀπολειφθὲν τῶν εἰρημένων , ἀληθείας καὶ ὁρισμῶν καὶ διαιρέσεως , δύναται τέχνῃ λαμβάνεσθαι ; Ἤγουν ἐν |
| δὲ ἐπὶ πλειόνων καὶ γνοὺς ὅτι οὐ μόνον ἐπὶ πλειόνων διήκουσιν αἱ ἰδιότητες τοῦ κοινοῦ , λέγω δὲ τοῦ ἁπλῶς | ||
| ∠ ʹʹδʹʹ νʹ ∠ ʹʹδʹʹ Ὑπὸ δὲ τοὺς εἰρημένους πάντας διήκουσιν ἀπὸ τοῦ Λίγειρος ποταμοῦ ἐπὶ τὸν Σηκοάναν Αὐλίρκιοι οἱ |
| ὥσπερ τὸ ἐκνομίως παρὰ Ἀριστοφάνει , ἀντὶ τοῦ μεγάλως . Ἔναγχος . παρὰ τὸ ἀγχοῦ ἀγχὸς , καὶ μετὰ τῆς | ||
| ἔν γε τηλικούτῳ σταδίῳ ἱκανὸν ἐμοὶ γοῦν καὶ τοῦτο . Ἔναγχος ἐγὼ μὲν ὑμῖν δείξας τὸν λόγον ἀπῄειν οἴκαδε , |
| ναʹ Ϛʹ λϚʹ γʹʹ ιβʹʹ Ἄργος ναʹ γʹʹ λϚʹ δʹʹ Μυκῆναι ναʹ ∠ ʹʹδʹʹ λϚʹ Ϛʹʹ Ἀσίνη ναʹ ∠ ʹʹιβʹʹ | ||
| καὶ ὅπως ἂν αὐτῇ παριστῆται μετὰ ἰσχυρᾶς ἀνάγκης ἄγουσαν . Μυκῆναι μέν γε , τοῦ πρὸς Ἰλίῳ πολέμου τοῖς Ἕλλησιν |
| ἐξ Ἐρυθείας ἐκόμισε τὸν Γηρυόνην ἀνελὼν , ὅτε καὶ Ἀρχίππῳ Πέλλης ἡγεμόνιφίλος δὲ ἄρα οἱ καὶ συνήθης ὁ Ἄρχιπποςἆθλον ἐκτελεῖν | ||
| : ἀπειλαῖς , κουλλιαμούνισον Ἰούνου . Δέ : ἀλλά . Πέλλης : ὄνομα γυναικὸς ἢ πόλεως . δίης : εὐγενοῦς |
| ἐκ τῆς κεφαλῆς τοῦ Διὸς ἐγεννήθη . ἐκεῖ γὰρ αὐτὴν ὤδινεν ὁ Ζεύς , καὶ λαβὼν παρὰ τοῦ Ἡφαίστου μετὰ | ||
| ἀποτίσαντος , ἐζήτει δὲ πρόφασιν εὑρεῖν εὐλογοφανῆ ὥστε ἣν πάλαι ὤδινεν ἀποστασίαν εἰς τοὐμφανὲς ἀγαγεῖν , ἐπειδὴ ξυνέβη τῶν τινα |
| Μενοίτης δὲ ἐκεῖ τὰς Ἅιδου βόας βόσκων Γηρυόνῃ τὸ γεγονὸς ἀπήγγειλεν . ὁ δὲ καταλαβὼν Ἡρακλέα παρὰ ποταμὸν Ἀνθεμοῦντα τὰς | ||
| “ Θεαγένης δὲ ἔναγχος , ὥς μοί τις τῶν ἑταίρων ἀπήγγειλεν , καὶ Σίβυλλαν ἔφη προειρηκέναι περὶ τούτων : καὶ |
| θεομάχος . Οἵ τε Σκύθαι μετὰ πλείστων αἰχμαλώτων καὶ λαφύρων ἐπανέρχονται . Καὶ τὰ στρατόπεδα βασιλέα πάλαι τινὰ γενόμενον ὕπατον | ||
| φασὶν οὖν τινες ὅτι ποτὲ δριμύτερα πνεύματα ἀπὸ τῆς γαστρὸς ἐπανέρχονται ἐπὶ τὴν κεφαλὴν , ἅτινα δριμέα ποιοῦσι τὰ πίτυρα |
| τοίνυν περὶ τοὺς αὐτοὺς χρόνους Διοπείθης ἐμβαλὼν εἰς τὴν χώραν Κρωβύλην μὲν καὶ τὴν Τιρίστασιν ἐξηνδραποδίσατο , τὴν δὲ προσεχῆ | ||
| σιωπᾶν βούλομαι τὴν νύκτα τὴν πολλῶν κακῶν ἀρχηγόν . οἴμοι Κρωβύλην λαβεῖν ἔμ ' , ἑκκαίδεκα τάλαντα . . . |
| : ἀναγκαίως γὰρ ἔχει κοινὴν ἀρχὴν ὑποθέσθαι τῇσι γνώμῃσι βουλόμενον ξυνθεῖναι τὸν λόγον τόνδε περὶ τῆς τέχνης τῆς ἰητρικῆς . | ||
| , σοφὸν μὲν καὶ φρόνιμον , αἱμύλον δὲ ἄλλως καὶ ξυνθεῖναι λόγους ἱκανόν , οἵων οἱ ἄνθρωποι ἥδιστ ' ἂν |
| χρείας ταράττεται , τὸ δὲ μελετῆσαν θαρρεῖ τὴν τέχνην ἣν ἔμαθεν . . . Ἐκ πυλῶν εἰς νύσσαν ἴσον τὸν | ||
| εἰς τὰ ἄδυτα : καὶ τὰ περὶ θεῶν ἐν ἀπορρήτοις ἔμαθεν . εἶτ ' ἐπανῆλθεν εἰς Σάμον , καὶ εὑρὼν |
| ποιήσομαι δὲ περὶ τῶν πολιτευμάτων αὐτοῦ πρῶτον τοὺς λόγους . Εὐθὺς ἅμα τῷ παραλαβεῖν τὴν ἀρχὴν διένειμε τὴν δημοσίαν χώραν | ||
| τῶν παλαιοτέρων τινὰ τῶν ἀρχῆς ἐχόντων τάξιν ἢ διαπορουμένων . Εὐθὺς ἐπὶ τῆς Ἀκαρνανίας ὅτι μὲν αὐτὴν ὁ Λαέρτης καὶ |
| ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν τῶν ὑποκειμένων ἀδηλότητα σφάλλοιντο ἄν . Ὁρίζονται δὲ τὴν μὲν ἐπιστήμην γνῶσιν ἄπταιστον , τὴν μὲν | ||
| ἄνω φερομένων , τῶν δὲ πέριξ ἐκ τούτων συνηρμοσμένων . Ὁρίζονται τὸν θεὸν οἱ Στωικοὶ πνεῦμα νοητὸν οὐκ ἔχον μορφήν |
| οὐκ ἐδόκουν καλῶς ἔχειν οὐδὲ δικαίως αἱ πρὸς ἐκεῖνον γραφεῖσαι συνθῆκαι , τὸν μὲν Μιλτοκύθην , τὸν διὰ παντὸς εὔνουν | ||
| . Ἀπορουμένου δὲ αὐτοῦ καὶ πεπλανῆσθαι λέγοντος , αἵ τε συνθῆκαι τῶν δανείων ἀνεγινώσκοντο , καὶ τὰ τῶν ἡγεμόνων γράμματα |
| καὶ τῆς Σφιγγός τὰ εἰς Ξ διδάσκων σε λήγοντα : ἐκεῖθεν δὲ εἰς τὸ Ρ μεταπίπτει καὶ τὰ εἰς τοῦτο | ||
| εἰς τὰς ψήφους . τὴν δὲ μουσικὴν οἱ Θρᾷκες : ἐκεῖθεν γὰρ ἦν ὁ Ὀρφεύς , ὅστις λέγεται εὑρηκέναι τὴν |
| Βροῦτος δὲ ἐπὶ τοῦ βορείου . καὶ τῶν ἀμφὶ τὸν Νωρβανὸν ὑποχωρούντων οὐκέτι προῄεσαν : Ἀντώνιόν τε γὰρ ἐπυνθάνοντο πλησιάζειν | ||
| ὁ δὲ τότε μὲν οὐ κατασχὼν τῆς ὁρμῆς αὑτὸν ἐς Νωρβανὸν ἐπανῆλθεν , οὐ πολλαῖς δὲ ἡμέραις ὕστερον κρύφα τῷ |
| ταύτην ἵλεων ἔδει ποιήσασθαι κινδύνου συμβάντος , ὃν ἐκφεύγειν ἡγοῦντο λαχοῦσαι τὴν θεὸν εὐμενῆ , ὥσπερ ἄν , εἴ τις | ||
| καὶ τὰ σφῶν αὐτῶν ἔκγονα ἐπάγονται , δῶρον τοῦτο ἴδιον λαχοῦσαι παρὰ τῆς φύσεως εἰδέναι ποταμοῦ τοσούτου καὶ οὕτως ἐργατικοῦ |
| τῆς Ἀλεξανδρείας , εἰς ἣν ἐπόθει σπουδῇ πάσῃ παραγενέσθαι καὶ ἀφικόμενος πλεῖστον χρόνον ἐνδιαιτηθῆναι , νομίζων τὴν ἐκθέωσιν , ἣν | ||
| τε ἐπανελθὼν ἐθριάμβευσεν . Εἰς δὲ τὴν Παμφυλίαν Πούβλιος Σερβίλιος ἀφικόμενος Κιλικίαν τε ὑπηγάγετο καὶ Λυκίας τὸ πλεῖστον . Φασήλιδα |
| , μυθωδέστερον ἀπομνημονεύοντες , Ἰὼ τὴν Ἰνάχου κατὰ ζῆλον Ἥρας ἐλαυνομένην ἔνθεν εἰς τὴν Ἀσίαν διαπερᾶσαι : πεπιστεύσθω δὲ τῶν | ||
| ἂν χάριν αὐτῷ εἰδείη , ὅτι οὔτε τὴν Λητὼ περιεῖδεν ἐλαυνομένην πάντα τὸν χρόνον ὑπὲρ ὧν ἐτύγχανεν , οὔτε τὴν |
| καὶ τοῖς ἄλλοις πᾶσι θαυμαζομένας οὕτως ἐτελεύτησεν . βασιλεὺς δὲ Μεχέμετις τήν τε πόλιν καὶ τὰ ἐν αὐτῇ πάντα καλῶς | ||
| τοῦτο ἀρίστη βουλὴ καὶ ἀντιτέχνησις , πρὸς καιρὸν μέντοι . Μεχέμετις γὰρ ὁ βασιλεὺς τοῦτο ἰδὼν ἀντιτεχνᾶται τοιόνδε : κελεύει |
| . ὁ πολίτης Σιττακηνός , καὶ ἡ χώρα Σιττακηνή . Σῖφαι , ἐπίνειον τῆς Θεσπιακῆς . καὶ ἑνικῶς Σίφη . | ||
| ∠ ʹʹ Ἀντίκυρα νʹ ∠ ʹʹ λζʹ ∠ ʹʹ Βοιωτίας Σῖφαι ναʹ ιβʹʹ λζʹ ∠ ʹʹιβʹʹ Κρέουσα ναʹ δʹʹ λζʹ |
| λόγων κοινῇ πᾶσιν ἔοικε συνδεδογμένον εἶναι , ᾧ τινες μὲν ἐπάνοδον , ἄλλοι δ ' ἄλλο τίθενται ὄνομα . Τὸ | ||
| γὰρ ὅτι τῷ πρόσω μεταστάντι τὴν εἰς τὸ κατὰ φύσιν ἐπάνοδον χρὴ γίνεσθαι κατὰ μὲν τὴν αὐτὴν ὁδόν , οὐ |
| τὴν πορείαν , εἶπέ μοι ὅτι ὑπάγω τηρῆσαι τὸν ἀδελφὸν Λὼτ ἀπὸ Σοδόμων : καὶ τότε ἐγνώρισα τὸ μυστήριον . | ||
| ἐπιεικῶς ὠφέλιμον . Τὸ δὲ ” ᾤχετο μετ ' αὐτοῦ Λὼτ ” τίνα ἔχει λόγον σκεπτέον . ἔστι μὲν οὖν |
| ξιφηφόρον αὐτὴν εἶπεν . * ἄσαρκα πολύσαρκα . * μιστύλλασα κατακόψασα εἰς μικρά , ἐκ τοῦ μεῖον , ὥς φασι | ||
| πίστιν τοῦ λόγου , ὥς φασι , παλαί ' ἄττα κατακόψασα πρόβατα , νέα ἐκ παλαιῶν ἐποίει . Αἱ δὲ |
| ἀναμένειν δεῖ καὶ ὅταν πλεονάϲῃ τὸ ὑγρὸν καὶ διαϲτῶϲιν αἱ ῥαφαὶ καὶ φανερὸν γένηται τὸ ὑγρόν , διαιρεῖν τὸν κορυφούμενον | ||
| εʹ Ἐπιδημιῶν φησιν : ἔκλεψαν δέ μου τὴν γνώμην αἱ ῥαφαὶ τοῦ βέλεος ἐν ἑαυταῖς τὸ σίνος ἔχουσαι . καμπυλεύεσθαι |
| ἀπηνής . Θήρης : ἕνεκα . Ἐλήλατο : διῆλθεν , ὥρμησεν . Οὔταται : τέτρωται . νηδὺν δ ' ἑτέρης | ||
| ἔβαλεν . Ἐκτάδιον : ἡπλωμένον , ἐξηπλωμένον . Ἐπόρουσε : ὥρμησεν . ἔσπασε : ἔλαβεν . Ἔγνω : ὁ κοῦρος |
| μὴ γέρων ὢν φιλοσοφεῖν ἄρξηται : τηνικαῦτα γὰρ ὁ χρόνος ἐξείργει τὴν ἐπίδοσιν ἄχρι τοῦ ἐναντίου προβῆναι . Διακρίνας τὰς | ||
| , πρὸς γὰρ τὰ Νέρωνος κηρύγματα , δι ' ὧν ἐξείργει φιλοσοφίαν , ἔστιν ἡμῖν τὸ τοῦ Σοφοκλέους : οὐ |
| χάριτος καὶ δωρεᾶς ἀγαθὸν τελεώτερον ; οὐ τῆς πατρίδος εἰμὶ μετανάστης ; οὐ τῆς συγγενείας ἀπελήλαμαι ; οὐ τῆς πατρῴας | ||
| γὰρ ὁ Μνησάρχου τοσόνδε ἄρα ἀπέλαυσε τῆς πολυυμνήτου σοφίας ὥστε μετανάστης ἀεὶ διεβίω διὰ τοὺς βασκαίνοντας καὶ κολούοντας , ἐκ |
| Μισθῷ δὲ τοῦτον πείσαντες ἦγον ἐς Θήρην . Ἐκ δὲ Θήρης ἔπλεον κατάσκοποι ἄνδρες τὰ πρῶτα οὐ πολλοί : κατηγησαμένου | ||
| γένος Οἰδιπόδαο ἤγαγε Θηραίην ἐς ἀπόκτισιν , ἐκ δέ σε Θήρης οὖλος Ἀριστοτέλης . Λάκωνες γὰρ ἦσαν οἱ περὶ Θήραν |
| θεωρίας ἐν τῶι ἐν Οἰνόηι Πυθίωι , τῆς δὲ εἰς Δῆλον ἐν τῶι ἐν Μαραθῶνι Δηλίωι . . . . | ||
| ὑμῖν μάρτυρας παρέξομαι . καί μοι λαβὲ τὴν μαρτυρίαν . Δῆλον τοίνυν ὅτι δισχιλίων μὲν ὡρισμένος τὴν οἰκίαν , ταλάντου |
| Πυρηναίων ὀρῶν ἅπασα μέχρι τῆς Καινῆς Καρχηδόνος καὶ τῶν τοῦ Βαίτιος πηγῶν , τῆς δὲ δευτέρας ἐπαρχίας τὰ μέχρι Γαδείρων | ||
| , στά - διοι σπεʹ Ἀπὸ δὲ τῶν ἐκβολῶν τοῦ Βαίτιος ποταμοῦ ἐπὶ τὰς πηγὰς τοῦ αὐτοῦ ποταμοῦ στάδιοι ͵γτνʹ |
| τις λαβὼν ἕλκος ἐν ἄκρῳ δακτύλῳ τοῦ ποδὸς , βουβῶνα ἀνήνεγκεν . ὁ Ἱπποκράτης οὖν , πρὸς ὑπόμνησιν αὐτοῦ γράφων | ||
| μικροῦ γε ἐξαμεληθεῖσαν . οὗτος δὲ καὶ τὸ Ἀφροδίτης κάλλος ἀνήνεγκεν ἐξ ἑαυτοῦ , καθάπερ ἐκ κεφαλῆς τινος καὶ οὗτος |
| καὶ τὴν Γέργιθα . ὁ δὲ Μειδίας προσδοκῶν μὲν τὸν Φαρνάβαζον , ὀκνῶν δ ' ἤδη τοὺς πολίτας , πέμψας | ||
| ἐν τῇ πόλει Κοιρατάδᾳ καὶ Ἑλίξῳ , διέβη παρὰ τὸν Φαρνάβαζον εἰς τὸ πέραν , μισθόν τε τοῖς στρατιώταις παρ |
| τὸν ἐξ Ὀρεστείας λέγε ] τετραλογίαν φέρουσι τὴν Ὀρέστειαν αἱ διδασκαλίαι , Ἀγαμέμνονα , Χοηφόρους , Εὐμενίδας , Πρωτέα σατυρικόν | ||
| οἶμαι δεδιδάχθαι : ἃς δ ' οἱ λοιποὶ πάντες , διδασκαλίαι μέν εἰσιν , εἰ δ ' ἄρισται σκοπῶμεν ἐξ |
| δόξαντες γὰρ οἱ περὶ τὸν Λεωτυχίδην τὸν Ξέρξην ἐκ τῶν Σάρδεων ἐπιέναι μετὰ τῆς δυνάμεως , ἐφοβήθησαν , καὶ ταραχῆς | ||
| καὶ χάρις . ἸΩΝΙΚΟΣ . Ἰωνικὸς δὲ ἦν μὲν ἐκ Σάρδεων , καὶ πατρὸς ἰατρεύσαντος ἐπιφανῶς : Ζήνωνος δὲ ἀκροατὴς |
| κατὰ πρυτανείαν ἑκάστην τέσσαρες : δέκα δὲ οὐσῶν Ἀθήνησι φυλῶν ἐπρυτάνευον αἱ μὲν πρῶται λαχοῦσαι φυλαὶ τέσσαρες ἀπὸ τριάκοντα ἓξ | ||
| ὡς παραδιδοὺς τὴν Θεωρίαν . πρυτάνεις : τῆς γὰρ βουλῆς ἐπρυτάνευον δέκα , ἄλλοι δέ φασιν ὀκτώ . ἀντὶ τοῦ |
| ] ! ης ? αὐτοῦ | [ γὰρ πρὸς ] Λυκομήδην | [ τὸν βασιλέα ] ? ? ? ? | ||
| ' αὐτῷ Παρθενόπην , Παρθενόπης δὲ τῆς Ἀγκαίου καὶ Ἀπόλλωνος Λυκομήδην γενέσθαι . Ἄσιος μὲν ἐς τοσοῦτο ἐν τοῖς ἔπεσιν |
| . . : οὔτε Ἀρριανὸς ἐπὶ τὸ ἀληθέστερον μᾶλλον ἢ μυθωδέστερον συγγράφων τοῦ δόγματος ἐμνήσθη , καίτοι τὴν τῶν Βραχμάνων | ||
| ' αὐτὴν ἐνεχθεῖσαν διανήξασθαι τὸν μεταξὺ πόρον , οἱ δὲ μυθωδέστερον ἀπομνημονεύοντες Ἰὼ τὴν Ἰνάχου κατὰ ζῆλον Ἥρας ἐλαυνομένην ἔνθεν |
| καὶ τὰς παραπλοκὰς τῶν ποιημάτων ἐν λόγῳ ἡδονὴν ἔχειν αἱ ἐξαλλαγαὶ φησὶ τῶν διαλέκτων πολλὴν ἡδύτητα χορηγοῦσι ταῖς ἀκοαῖς : | ||
| ἂν πολλὰ τοιαῦτα εἰπεῖν , ἐν οἷσιν αἱ τοῦ αἵματος ἐξαλλαγαὶ τὴν φρόνησιν ἐξαλλάσσουσιν . Ἢν μὲν οὖν παντελῶς ἅπαν |
| ἔχον ἐστὶ μετ ' αὐτῶν γενέσθαι ; πότερον τοῖς ἐκ Πειραιῶς ; ἀλλ ' ἐξέπεσον δι ' ἐκείνων , καὶ | ||
| μὲν τούτων τοὺς προεστηκότας προβαλοῦνται , ὅταν δέ τις τοῦ Πειραιῶς μόνον μνησθῇ , πάντες ἥξουσι περὶ ὧν δή που |
| τιμῇ καὶ εὐνοίᾳ . Ὅτι ἐπράχθη τι φιλανθρωπίας πολλῆς ἐχόμενον Νικολάῳ . Ἰλιεῖς γὰρ , ἀφικνουμένης νύκτωρ ὡς αὐτοὺς Ἰουλίας | ||
| ἀνάσχοιντο διὰ τὴν ἐπιείκειαν , ἔγνω ἀποχωρήσας αὐτὸς εἰς Κέρκυραν Νικολάῳ παραδοῦναι τὴν Κόρινθον . Αἰσθόμενοι δὲ Κερκυραίων τινὲς τὴν |
| οὕτως οἱ φρόνιμοι τῶν ἀνθρώπων , ὅταν περί τι κινδυνεύσαντες ἐκφύγωσι , ταῦτα ὕστερον φυλάττονται . κύων πρὸ ἐπαύλεώς τινος | ||
| ὅτι οἱ φιλίαν παρασπονδοῦντες , κἂν τὴν ἐκ τῶν ἠδικημένων ἐκφύγωσι κόλασιν δι ' ἀσθένειαν , ἀλλ ' οὖν γε |
| καὶ τοῖς Ἀμφικτύοσιν , ὅπως μὴ περιίδῃ ὑπὸ τῶν ἀσεβῶν Ἀμφισσέων τὸν θεὸν πλημμελούμενον : καὶ διότι αὐτὸν στρατηγὸν αὐτοκράτορα | ||
| παρέλυσε τοὺς Ἀθηναίους καὶ εὐχειρώτους ἐποίησε . Φίλιππος ἐπὶ τὴν Ἀμφισσέων ἐστράτευεν : Ἀθηναῖοι καὶ Θηβαῖοι τὰ στενὰ προκατελάβοντο , |
| Ἀδραμυττηνὸν κόλπον , οὗ μέρος καὶ ὁ Ἐλαϊτικός ἐστι . Κάναι δὲ πολίχνιον Λοκρῶν τῶν ἐκ Κύνου κατὰ τὰ ἄκρα | ||
| πρὸς τὴν ἤπειρον ἀποχωροῦσα ἀπὸ τοῦ Λεκτοῦ , καὶ αἱ Κάναι , τὸ ἐκ θατέρου μέρους ἀντικείμενον ἀκρωτήριον τῷ Λεκτῷ |
| , τίς οὐκ οἶδε καταμαρτυρηθέντ ' Ἀριστογείτονος , ὅτ ' ἐμπορίου ἐπιμελητὴς λαχὼν ἀπεδοκιμάσθη ὑπὸ τῶν τότε δικαζόντων ἄρχειν ταύτην | ||
| , ὁ δὲ Λάμπις ἀναχθεὶς ἐναυάγησεν οὐ μακρὰν ἀπὸ τοῦ ἐμπορίου : γεγεμισμένης γὰρ ἤδη τῆς νεώς , ὡς ἀκούομεν |
| ἄρτι παρελθὼν ἐπὶ τὴν γνῶσιν τῶν περὶ ἑνὸς ἑκάστου , ἠναγκάσθην πλείονα εἰπεῖν , ὅπως εὐπαρακολούθητος αὐτῷ γένηται ἡ θεωρία | ||
| . διαφεύγειν δὲ οὐκ ἔχων ἐπείσθην , μᾶλλον δέ , ἠναγκάσθην κινῆσαι τὴν τάξιν καὶ πρότερα ποιῆσαι τὰ δεύτερα . |
| , εἴπερ τι αὐτῷ προσῆκεν τοῦ ἀργυρίου , ἐπὶ τὸν Κηφισιάδην βαδίζειν τὸν ὁμολογοῦντα κεκομίσθαι καὶ ἔχειν τὸ ἀργύριον , | ||
| τῶν πολιτῶν τὴν φήμην , ὥστε καὶ τῶν ποιησάντων τινὲς Κηφισιάδην τὸν Ἐτεοκλέα ἐκάλεσαν ἐν τοῖς ἔπεσιν . οὗτος ὡς |
| ' αὐτοὺς τῶν ὄχλων ὁρμὴ γένηται , συνέδραμον εἰς τὸ στρατήγιον πάντες καὶ μετὰ τῶν φίλων ἐσκόπουν , ὅπως παύσουσι | ||
| νῆες , οὐκ ἀναχθεῖσαι : ἀνήχθησαν δέ τινες εἰς τὸ στρατήγιον . Ἀμφίπολος μὲν κοινὸν ἄρρενος καὶ θηλείας : ἄτμενος |
| οὕτω δείκνυσι τὸ ἑπόμενον ἀδύνατον , ὡς πολλάκις διὰ τῶν προλαβόντων ἐδείξαμεν . ἐνταῦθα δὲ τὴν οὐκ ἐνδέχεται παντί οὐκ | ||
| τὸν περὶ τῶν ἀγαλμάτων τῶν ἁπάντων ἀπερίοπτοί εἰσι : τῶν προλαβόντων ἁπάντων πρὸς ἔχθραν ἢ φιλίαν μεσολαβημάτων ἀπερίοπτοι ἢ παρορωταί |
| ἱππεῖς . ὁπότερα μὲν οὖν , εἴτε λαθόντες τὸν Λύσανδρον ἐπέπεσον αὐτῷ εἴτε καὶ αἰσθόμενος προσιόντας ὡς κρατήσων ὑπέμενεν , | ||
| μάλιστα Ῥωμαίων . καὶ ἑτέροις δὲ εἰσωθιζομένοις ἀμφὶ τὴν εἴσοδον ἐπέπεσον αἰφνίδιον αἱ πύλαι , εἴθ ' ὑπό του Ξανθίων |
| ἠρεμοῦντα κινούμενα . γίνονται δὲ καὶ ἀπὸ τῶν ἰσχυρῶν ὀσμῶν δύσοσμοι τῶν ὁμοίων . φανερῶς δὲ ταῦτα συμβαίνει , ὡς | ||
| αἰνίττεται : διὰ τὸ δύσοσμον . καὶ γὰρ αἱ βύρσαι δύσοσμοι , βυρσοπώλης δὲ ὁ Κλέων . ἰστέον ὡς βυρσοδέψης |
| τῶν πλουσίων εἴτε ἐκ τοῦ δήμου παντός , ὃς ἂν κληρούμενος λαγχάνῃ : τοὺς δὲ καταστάντας ἄρχοντας ἄρχειν κατὰ τὰ | ||
| ἀνθρωπίνη σοφία οὐδὲν μᾶλλον οἶδε τὸ ἄριστον αἱρεῖσθαι ἢ εἰ κληρούμενος ὅ τι λάχοι τοῦτό τις πράττοι . θεοὶ δέ |
| ἀκρωρείας κατειλήφει κατὰ τὴν καλουμένην ἀκρόπολιν συνελαθέν , ἢ τὴν περιοικίδα τοῦ ὁσίου Δαβὶδ ὀνομαζομένην , τὸ δὲ πάλιν ταῖς | ||
| καὶ αἱ περὶ τὴν Πελοπόννησον τριάκοντα νῆες τῶν Ἀθηναίων τὴν περιοικίδα αὐτῶν πορθοῦσαι , ἀνεχώρησαν ἐπ ' οἴκου . ὕστερον |
| αὐτοῦ ἡττήθησαν Ἀθηναῖοι , καὶ πολλοὶ αὐτῷ προσεκρούσθησαν , ὡς προδόντι τὸν πόλεμον . τινὲς δὲ τοῦτον κωμικὸν ποιητὴν λέγουσιν | ||
| Ἀθηναίων , οὗ στρατηγοῦντος Ἀθηναῖοι ἡττήθησαν καὶ πολλὰ αὐτῷ ὡς προδόντι τὸν πόλεμον προσεκρούσθησαν . Φυλακὴν γυμνῷ ἐπιτάττεις : φανερὰ |
| τῶν ἑτερογενῶν δείξεως ψευδοποιηθῆναι τὴν διαίρεσιν . Ἄλλοι δὲ κἀκείνως ἐνέστησαν : πᾶσα γάρ , φασίν , ὑγιὴς διαίρεσις γένους | ||
| τῆς βουλῆς τὰς ἐπὶ τοῖς κατωρθωμένοις χάριτας αἴτιον ἐγένετο . ἐνέστησαν γὰρ αὐτῷ τὸν θρίαμβον αἰτουμένῳ τὴν αὐθάδειαν αἰτιώμενοι τῶν |
| , μίλια μβʹ , Ϙʹ Ϛʹ . Αὗται δὲ αἱ Κυάνεαι εἰσὶν , ἃς λέγουσιν οἱ ποιηταὶ πλαγκτὰς πάλαι εἶναι | ||
| πρὸς ἀλλήλας ἐκρούοντο καὶ φοβερὸν ἀπετέλουν τὸν κτύποναὗται δὲ καὶ Κυάνεαι λέγονται κεῖνται δὲ μεταξὺ Κιλικίας καὶ Παμφυλίας καθ ' |
| ἐλυσάμην , οὔτε εἴ τισι πενομένοις θυγατέρας συνεξέδωκα καὶ πάλιν Ὄλυνθον μὲν δὴ καὶ Μεθώνην καὶ Ἀπολλωνίαν καὶ δύο καὶ | ||
| . καὶ τοῦτ ' ἐκ βραχέος λόγου ῥᾴδιον δεῖξαι . Ὄλυνθον μὲν δὴ καὶ Μεθώνην καὶ Ἀπολλωνίαν καὶ δύο καὶ |
| ἀνέχεσθε . . . . , : διὸ Δημάδης ὕστερον εὐδοκίμησεν εἰπὼν ὅτι δι ' αἵματος οὐ διὰ μέλανος τοὺς | ||
| καταληκτικά , ἃ καλεῖται καὶ ἀριστοφάνεια , ὅτι τούτοις αὐτὸς εὐδοκίμησεν . ] τοὺς παρόντας στίχους λέγουσιν εἶναι ἀναπαίστους . |
| ὅτι Πλούτων αὐτὴν ἥρπασεν , ὀργιζομένη θεοῖς κατέλιπεν οὐρανόν , εἰκασθεῖσα δὲ γυναικὶ ἧκεν εἰς Ἐλευσῖνα . καὶ πρῶτον μὲν | ||
| δὲ συνθεμένης δοῦναι , Ἥρα μανίαν φυλάττουσα πρὸς αὐτὸν , εἰκασθεῖσα μιᾷ τῶν Ἀμαζόνων περιῄει πάσαις λέγουσα , ὅτι ὁ |
| ἔλθῃς , ἀπολήψεσθαι παρὰ σοῦ εὐπορήσαντος , περὶ δὲ τῶν φιαλῶν σοι ἀπιστήσειν ἔμελλεν ; καὶ ὑπέσχετο μὲν δεομένου σου | ||
| καὶ ἐπικαθημένων τότε , ἔπειτα τοῦ ἀπολαβόντος τὴν τιμὴν τῶν φιαλῶν . Ὅτι μὲν τοίνυν οὐ ψεύδομαι πρὸς ὑμᾶς περὶ |
| διηγήματος . Οὗτοι γάρ ποθ ' ὡρμημένοι κατὰ τὸν Ἰσθμὸν εἰσβαλεῖν εἰς Πελοπόννησον ἐσφάλησαν . Ἀριστόμαχος οὖν ὁ Ἀριδαίου , | ||
| θεὸν διεσκευασμένην καταπληκτικῶς εἰς ὄχλων δεισιδαιμονίαν , εἰς τὴν πόλιν εἰσβαλεῖν ἅμ ' ἡμέρᾳ . ἐνθεαζούσης δ ' αὐτῆς , |
| ' εἰς Ἁλίαρτον καὶ πάλιν οὐ πολλαῖς ἡμέραις ὕστερον εἰς Κόρινθον , τῶν τότ ' Ἀθηναίων πόλλ ' ἂν ἐχόντων | ||
| Ῥωμαίων βουλὴ μήτε Λακεδαιμονίους τελεῖν ἐς τὸ Ἀχαϊκὸν μήτε αὐτὴν Κόρινθον , ἀφεῖσθαι δὲ καὶ Ἄργος καὶ Ἡράκλειαν τὴν πρὸς |
| : ὁ γὰρ τὰ καθόλου εἰδὼς πρὸς τὸν ἔμπειρον ὥσπερ ἀρχιτέκτονος ἔχει λόγον . τῆς δὲ φρονήσεως ἁπλῶς ἡ μέν | ||
| . . Τὸ δὲ Μητίχου δικαστήριον μέγα οὕτω κληθὲν ἀπὸ ἀρχιτέκτονος Μητίχου , ἐδίκαζον δὲ οἱ ὑπὲρ τριάκοντα ἔτη , |
| τὴν ἐπικουρίαν . Ἀντίγονος δὲ ἐς τὸ κοινὸν τῶν Μακεδόνων ἐσαγαγῶν Πίθωνα ἑλὼν τιμωρησάμενος ἀπέκτεινεν . Ἀντίγονος τοὺς ἀργυράσπιδας , | ||
| τὴν ἐπικουρίαν . Ἀντίγονος δὲ ἐς τὸ κοινὸν τῶν Μακεδόνων ἐσαγαγῶν Πίθωνα ἑλὼν τιμωρησάμενος ἀπέκτεινεν . Ἀντίγονος τοὺς ἀργυράσπιδας , |
| τοὺς ὀφείλοντας τὰ σκεύη , καθ ' ὃν αἱ συμμορίαι συνετάχθησαν . πρὸς δὲ τούτοις ἕτερον ψήφισμα δήμου ἠνάγκαζε τὸ | ||
| εἰς συμμαχίαν αὑτῶν προσεποιήσαντο . οἱ δὲ τῆς εἰρήνης ἐπιθυμοῦντες συνετάχθησαν κατ ' αὐτῶν , ὥστε δίχα διαιρεθέντες παρετάξαντο πρὸς |
| ὑποτεινούσας : ὥστε καὶ αἱ ΖΔ , ΖΕ ὑποτείνουσαι - δοθήσονται διὰ τοῦτό τε καὶ αἱ ὑπὸ ΔΖΚ καὶ ὑπὸ | ||
| ἡ ἐφεξῆς δοθήσεται , ὥστε καὶ τῶν δοθεισῶν αἱ ἀπεναντίον δοθήσονται . Ἀντιστρόφιον δύο πρὸς αὐτοῦ θεωρήμασιν . Ἀντιστρόφιον τοῖς |
| Μεγαρεὺς δωρειὰν παρὰ τοῦ δήμου λαβὼν τὸν μὲν ἄλλον χρόνον ἐγεώργει , ὀλίγῳ δὲ πρὸ τῶν τριάκοντα Ἀντικλῆς παρ ' | ||
| ἐγεώργουν ] , καὶ οὗτος ἦν πλουσιώτατος ὃς [ αὐτὸς ἐγεώργει καὶ ] ἐργατικώτατος ὑπῆρχε . τῷ οὖν Ἀκταίωνι ἀμελοῦντι |
| ταῖς κιγκλίσι , πεπηγμένον μέντοι καὶ ἀκίνητον . αἱ γὰρ κιγκλίδες ὧδε κἀκεῖσε διαφέρονται , τὸ δὲ θωράκιον πῆγμά ἐστιν | ||
| ἐν Ἑορταῖς , ὀρόφοις δὲ καὶ θυρώμασι Θουκυδίδης . καὶ κιγκλίδες δὲ εἴδη θυρῶν . τὰ δὲ τῆς θύρας ξύλα |
| Μυλαῖς ἔκτισαν Ζαγκλαῖοι , [ Γέλαν δὲ Ῥόδιοι , ] Καλλίπολιν δὲ Νάξιοι , Σελινοῦντα δὲ οἱ αὐτόθι Μεγαρεῖς , | ||
| : οὔτε γὰρ Ἱμέραν ἔτι συνοικουμένην ἴσμεν οὔτε Γέλαν οὔτε Καλλίπολιν οὔτε Σελινοῦντα οὔτ ' Εὔβοιαν οὔτ ' ἄλλας πλείους |
| οἱ Αἰγύπτιοι . Θῶμα δὲ μέγα εἶδον πυθόμενος παρὰ τῶν ἐπιχωρίων . Τῶν γὰρ ὀστέων κεχυμένων χωρὶς ἑκατέρων τῶν ἐν | ||
| τὸν βασιλικὸν τοὺς Αἰγυπτίους ἀνῃρηκέναι , κεχειροτονηκέναι δὲ βασιλέα τῶν ἐπιχωρίων , ἐκεῖνον δὲ ἐκ Μέμφεως ὁρμώμενον διαβεβηκέναι μὲν Πηλούσιον |
| λεʹ , εἶτα μʹ , καὶ περὶ τῶν λίθων τῶν ἀπεληλυθότων εἰς τὴν οἰκοδομὴν καὶ πάλιν ἠρμένων καὶ εἰς τόπον | ||
| ἐπλήρωσεν οὖν τοὺς τύπους τῶν λίθων τῶν εἰς τὴν οἰκοδομὴν ἀπεληλυθότων καὶ ἐκέλευσε σαρωθῆναι τὰ κύκλῳ τοῦ πύργου καὶ καθαρὰ |
| ὁ ποιητής , ὑπὸ τῷ Κιθαιρῶνί εἰσι μεταξὺ αὐτοῦ καὶ Θηβῶν κατὰ τὴν ὁδὸν τὴν εἰς Ἀθήνας καὶ Μέγαρα ἐπὶ | ||
| ἄλλοι δ ' Ἀργεῖον , ἄλλοι δ ' Αἰγύπτιον ἀπὸ Θηβῶν . τοῖς δὲ χρόνοις κατὰ μέν τινας πρὸ τῆς |
| Φυλεῖ . Αἱ δὲ τῶν Ταφίων νῆσοι , πρότερον δὲ Τηλεβοῶν , ὧν ἦν καὶ ἡ Τάφος νῦν δὲ Ταφιὰς | ||
| ἀποίσειν τῷ Κεφάλῳ τὴν μοῖραν , ἣν ἂν ἐκ τῶν Τηλεβοῶν λάβῃ . ἐφάνη γὰρ ἐν χρόνῳ τούτῳ Καδμείοις ἀλώπηξ |
| κοιναὶ δέ , ὡς τὸ ἐν Θερμοπύλαις Λακεδαιμονίων ἔργον . ἐνδοξότεραι τοίνυν αἱ κοιναί . ὡς δὲ χρὴ ταύτας τάττειν | ||
| μὲν ἐκ περιουσίας , αἱ δ ' ἐξ ἀνάγκης . ἐνδοξότεραι μὲν τοίνυν αἱ ἐκ περιουσίας , δικαιότεραι δὲ αἱ |
| δὲ τὰ ἔσχατα νουσήματα αἱ ἔσχαται θεραπεῖαι ἐς ἀκριβείην , κράτισται . Ὅκου μὲν κάτοξυ τὸ νούσημα , αὐτίκα καὶ | ||
| οὐχ ὅτι κρατίστους ἔχουσι παῖδας , ἀλλ ' ὅτι αὐταὶ κράτισται παῖδές εἰσι : νέαι γάρ . αἱ κράτισται τῶν |
| αὐτὸν τὰ μὲν πρῶτα κατάκλειστον εἶχε , μετὰ τοῦτο δὲ ἀπῆρεν ἐς Βυζάντιον . Εἱπόμην κἀγώ , πάντων καταφρονήσας τῶν | ||
| τριήρεις ἑξήκοντα . οὗτος δὲ τὴν παραθαλάττιον Τυρρηνίαν καταδραμών , ἀπῆρεν εἰς Κύρνον κατεχομένην ὑπὸ Τυρρηνῶν κατ ' ἐκείνους τοὺς |
| τῆς κρίσεως πάθους οὔσηςἔδει γὰρ αὖ ἄλλην κρίσιν γίνεσθαι καὶ ἐπαναβαίνειν ἀεὶ εἰς ἄπειρονεἴχομεν οὐδὲν ἧττον καὶ ἐνταῦθα ἀπορίαν , | ||
| ἀφορητότερον κατέστη : καὶ τὸν αἰκιζόμενον ἀτιμώρητον δια - φεύγοντα ἐπαναβαίνειν ὁσημέραι τῷ πένητι παρεκάλει μοχθηρία γὰρ ἀνυπεύθυνον ἔχουσα τὴν |
| στρατιωτικὰς τάξεις κατέγραφε : τὰς δ ' ἐκ τῶν ἄνω σατραπειῶν δυνάμεις , ἃς ἀπολελοιπὼς ἦν διὰ τὴν ὀξύτητα τῆς | ||
| συγκαταβαίνειν , ἕως ἂν οἱ περὶ Σέλευκον ἐκ τῶν ἄνω σατραπειῶν καταβῶσι , τόπους δὲ ὀχυροὺς καταλαβέσθαι καὶ χάρακι καὶ |
| συλήσαντας καταπολεμήσας καὶ τῷ μαντείῳ βοηθήσας μετέσχε τοῦ συνεδρίου τῶν Ἀμφικτυόνων καὶ διὰ τὴν εἰς τοὺς θεοὺς εὐσέβειαν ἔπαθλον ἔλαβε | ||
| ἐν Δελφοῖς ἱερὸν καὶ τοὺς Φωκεῖς ἐπιβαίνειν ἐκτὸς κοινῆς γνώμης Ἀμφικτυόνων . . . . ὅτι δ ' ἀληθῆ λέγω |
| ὑπαρχόντων ἐκπέμποντα βοηθείας καὶ λέγοντα καὶ γράφοντα τοιαῦτα , τὴν Προκόννησον , τὴν Χερρόνησον , τὴν Τένεδον , τὰ δ | ||
| . τὰς δὲ ναῦς οἱ Ἀθηναῖοι ᾤχοντο ἄγοντες ἁπάσας εἰς Προκόννησον πλὴν τῶν Συρακοσίων : ἐκείνας δὲ αὐτοὶ κατέκαυσαν οἱ |
| σχεῖν ἐκ μὲν Παρθενόπης Εὐρώπην καὶ Θρᾴκην , ἐκ δὲ Πομφολύγης Ἀσίαν καὶ Λιβύην : ἀφ ' ὧν τὰς ἠπείρους | ||
| Παρθενόπην , ἐκ μὲν Παρθενόπης σχεῖν Εὐρώπην , ἐκ δὲ Πομφολύγης Ἀσίαν καὶ Λιβύην : ὅθεν ὠνομάσθαι τὰς ἠπείρους . |
| ἱεραῖς ἀναγραφαῖς | δηλοῦται , ὅτι „ ἀπέθανε Θάρρα ἐν Χαρράν „ : κατάσκοπος γὰρ ἦν ἀρετῆς , οὐ πολίτης | ||
| ἰδέας ἀκαταλήπτου θεοῦ . | τούτων προδιωρισμένων , ὅταν εἰς Χαρράν , τὴν αἴσθησιν , ἔλθῃ ὁ ἀσκητής , „ |
| γέγραφεν ἐν βύβλοις δέκα καὶ κατέστροφεν εἰς τὴν κατάληψιν τοῦ ἱεροῦ καὶ παρανομίαν Φιλομήλου τοῦ Φωκέως . . , : | ||
| Ὕφασιν κατῄει ἐπὶ τὴν θάλατταν ἡμερῶν δέκα ὁδὸν ἀπὸ τοῦ ἱεροῦ ὄχθου . κατιοῦσι δ ' αὐτοῖς πολλαὶ μὲν στρουθοὶ |
| δώσειν , ἐξένισεν αὐτόν . Ὁ δὲ λουσάμενος ὑπὸ τῶν Κωκάλου θυγατέρων ἀνῃρέθη , ζέουσαν πίσσαν ἐπιχεαμένων αὐτῷ . Λιμοῦ | ||
| Σικελικῶν ἱστορίαν εἰς τοῦτον τὸν ἐνιαυτὸν κατέστρεψεν , ἀρξάμενος ἀπὸ Κωκάλου τοῦ Σικανῶν βασιλέως , ἐν βίβλοις ἐννέα . Ἐπ |
| Ἐλευσῖνος ἡ Δημήτηρ καὶ ὁ Ἴακ - χος : ἐκ Δελφῶν ὁ Πύθιος , καὶ τοῖς τοιούτοις . ἐρεῖς καὶ | ||
| τῆς δὲ ἐπὶ τοὺς Πισαίους στρατείας αὐτὸν χρησμὸς ἐπέσχεν ἐκ Δελφῶν ἔχων οὕτω : πατρὶ μέλει Πίσης , Πυθοῦς δέ |
| αὐτῶν . Ἔφορος μὲν οὖν ἀρχὴν εἶναι τῆς Ἑλλάδος τὴν Ἀκαρνανίαν φησὶν ἀπὸ τῶν ἑσπερίων μερῶν : ταύτην γὰρ συνάπτειν | ||
| , παραδόντα δ ' ἐκείνοις τὴν Αἰτωλίαν αὐτὸν εἰς τὴν Ἀκαρνανίαν παρελθεῖν καὶ ταύτην καταστρέφεσθαι . Ἀγαμέμνονα δ ' ἐν |
| αὐτὸ Ἰφικράτης ὕστερον καὶ Χαβρίας : ὧι χρησάμενοι τὴν Λακεδαιμονίων μόραν κατέκοψαν , στρατηγοῦντος αὐτοῖς Ἰφικράτους καὶ Καλλίου , καθά | ||
| Ἀθηναίους οἱ Λακεδαιμόνιοι σφόδρα . . . : τὴν δὲ μόραν Ἔφορος μὲν ἄνδρας εἶναι πεντακοσίους φησί , Καλλισθένης δ |