ἐθέλῃ . Τί ποιῶ , Δορκάς ; Εἰσιέναι ἄμεινον , ὀργιζομένῳ οὐχ οἷόν τε παρεῖναι Πολέμωνι , καὶ μᾶλλον ἐπιταθήσεται
Ἀθηνᾶν καλεῖ τὸ δαιμόνιον . Αὕτη γάρ , φησιν , ὀργιζομένῳ αὐτῷ παρεγένετο , στῆ δ ' ὄπιθεν , ξανθῆς
7060288 ὀργιζωνται
καὶ ὄμματα οἷα ἂν ᾖ φύσει ταραχώδεα , οἷα ὅταν ὀργίζωνται οἱ μὴ τοιοῦτοι , καὶ τἄλλα κατὰ λόγον ,
Δί ' οὐ συνεπεστρατεύσαμεν οὐδετέροις ; οὐκοῦν ὅσῳπερ ἂν μᾶλλον ὀργίζωνται , τοσούτῳ μᾶλλον ἀμήχανόν ἐστιν αὐτοῖς συστῆναι . ὅταν
5391531 ἀμφιδοξος
τέσσαρες καὶ αὐτοί : ἔνδοξος , ἄδοξος , παράδοξος , ἀμφίδοξος : καὶ ἔνδοξος μέν ἐστιν , ἐν ᾧ ἄμφω
ἧκεν ἀκουάν ; ἔνθ ' ἀσπερχὲς μενεαίνουσα τοῖσδε δώμασι κοιράνου ἀμφίδοξος πελάζω . τίς δεσπότιν ἐμὴν Δανάην βάξις ἔχει κατὰ
5380545 Ταμως
τινας χρόνους ἀφηγησαμένου τῶν βασιλικῶν δυνάμεων . εὐλαβηθεὶς οὖν ὁ Ταμὼς τὸν Τισσαφέρνην ἀπῆρεν εἰς Αἴγυπτον μετὰ τοῦ στόλου ,
' αὐταῖς ναύαρχος Πυθαγόρας Λακεδαιμόνιος . ἡγεῖτο δ ' αὐταῖς Ταμὼς Αἰγύπτιος ἐξ Ἐφέσου , ἔχων ναῦς ἑτέρας Κύρου πέντε
5201924 νηφουσι
καρτερὸς οὐδὲ νόου : μυθεῖται δ ' ἀπάλαμνα , τὰ νήφουσι γίνεται αἰσχρά : αἰδεῖταί θ ' ἕρδων οὐδὲν ὅταν
δ ' ἂν ἅδῃ σφίσι βουλευομένοισι , τοῦτο τῇ ὑστεραίᾳ νήφουσι προτιθεῖ ὁ στεγέαρχος . καὶ ἢν μὲν ἅδῃ καὶ
5182136 ἀιοντες
ὄλεθρον Ἐριννύσιν ἡμετέρῃσιν . Ὣς φάτο : τοὶ δ ' ἀίοντες ὑπέτρεσαν , εὖτ ' ἐν ὄρεσσι φθόγγον ἐριβρύχμοιο νεβροὶ
νήπιοι Ἐς κεφαλὴν σοί . οἵτινες ἀφραδίῃσι θεῶν νόον οὐκ ἀίοντες συνθήκας πεπόησθ ' ἄνδρες χαροποῖσι πιθήκοις Αἰβοιβοῖ . Τί
5135468 ἀφθογγος
: τῶι δὲ δικαίωι τῆς εὐεργεσίης οὐδὲν ἀρειότερον . Ἄγγελος ἄφθογγος πόλεμον πολύδακρυν ἐγείρει , Κύρν ' , ἀπὸ τηλαυγέος
: δηρὸν γὰρ ἔνερθεν γῆς ὀλέσας ψυχὴν κείσομαι ὥστε λίθος ἄφθογγος , λείψω δ ' ἐρατὸν φάος ἠελίοιο : ἔμπης
5132529 Κεβρηνιοι
ἐν Θρᾴκῃ , ὥσπερ εἴρηται , καὶ τούτου πλησίον οἱ Κεβρήνιοι Θρᾷκες . πολλαὶ δ ' ὁμωνυμίαι Θρᾳξὶ καὶ Τρωσίν
ἔνθα σίδηρος Ἄρηος ἐπιχθονίοισι βροτοῖσιν ἔσσεται εὖτ ' ἄν μιν Κεβρήνιοι ἄνδρες ἔχωσι . τὰ δὲ Κεβρήνια τοῦτον χρόνον κτίζειν
5105795 ἀδεψητον
” ἀδέψητον ἀμάλακτον , οἷον ἀνέργαστον : “ κἂν μὲν ἀδέψητον βοέην στόρες ' , αὐτὰρ ὕπερθε πόλλ ' ὀΐων
“ ἣν οὔπω τις ὑπὸ ζυγὸν ἤγαγεν ἀνήρ . ” ἀδέψητον ἀμάλακτον , οἷον ἀνέργαστον : “ κἂν μὲν ἀδέψητον
5089458 ἐπαγωγος
τῶν πυρῶν κυρήβια καλεῖται . οἶνος γλυκύς , ἡδύς , ἐπαγωγός , πότιμος , ἀνθοσμίας : ὁ δ ' ἄλλος
ἀπὸ τῆς κράμβης θεραπείας . ἔστιν ἡ κράμβη γυναιξὶν ἐμμήνων ἐπαγωγός , καὶ μάλιστα , εἴ γε τὸ ζέμα αὐτῆς
5080805 Ἀγριοις
, καὶ κατεδύοντο . δηλοῦται δὲ ὑπὸ Φερεκράτους ἐν τοῖς Ἀγρίοις , ὅταν λέγῃ ὁ δὲ δὴ δελφίς ἐστι μολιβδοῦς
τοῦτο προὐτένθευσαν ἡμέρᾳ μιᾷ . μνημονεύει αὐτῶν καὶ Φερεκράτης ἐν Ἀγρίοις : μὴ θαυμάσῃς : τῶν γὰρ προτενθῶν ἐσμέν ,
5072520 ὑγιαινοι
φαρμάκοις , τῶν δὲ ἐξαιρέσεις ἢ καὶ ἀλλοιώσεις , ἵνα ὑγιαίνοι τὸ πᾶν ἑκάστου διατιθεμένου οὗ δεῖ : τὸ δ
σώματος ἀντιταττόμενος ταῖς προσβολαῖς : ὥστ ' εἰ μὲν οὗτος ὑγιαίνοι , καὶ τοῖς νοσοῦσιν ἐλπίδες : εἰ δ '
5071075 κατεστυγε
λόγου . . . . , , . Ἀντίλοχος δὲ κατέστυγε μῦθον ἀκούσας : κατεστύγνασεν , ἠνιάθη . . τὸν
: ] Οἰνείδης ? ? ? ? ? δὲ ? κατέστυγε μῦθον ἀκούσας ? ? ? ? , [ τὸν
5045920 κατηγορηται
σημαντικὸν ἢ ἀληθείας ἢ ψεύδους : καὶ γὰρ ἂν ἀμέσως κατηγορῆται τοῦ ὑποκειμένου , καὶ τότε δυνάμει τὸ μὲν ἔστι
, ὡς ὅταν τὰ ἐν τῷ αὐτῷ ὑποκειμένῳ συμβεβηκότα ἀλλήλων κατηγορῆται , οἷον τοῦ Σωκράτους ὄντος φαλακροῦ καὶ φιλοσόφου λέγωμεν
5026130 ὁλῃσι
σιτία μεταβάλλειν . Ξυμφέρει δὲ τὰ τοιάδε ὡς ἐπιτοπουλὺ τοῖσιν ὅλῃσι πτισάνῃσιν αὐτίκα χρεομένοισιν . Αἵ τε γὰρ ὀδύναι ἐν
λούοις , οὐδὲν ἂν βλάπτοις . Χρέεσθαι δὲ λουτροῖσι τοῖσιν ὅλῃσι πτισάνῃσι χρεομένοισι παραπουλὺ μᾶλλον ἐνδέχεται , ἢ τοῖσι χυλῷ
5025489 δηριοωντο
, ὀλοὰς δὲ κατεπρήυνεν ἀέλλας . Οἳ δ ' ἔτι δηριόωντο : πόνος δ ' ἄρα τοῖσιν ἐτύχθη πολλὸν ἐλαφρότερος
φωτῶν . Αὕτως δ ' αὖ νύκτας τε καὶ ἤματα δηριόωντο Κήτειοι Τρῶές τε καὶ Ἀργεῖοι μενεχάρμαι , ἄλλοτε μὲν
5021685 ἐξερεοντες
τετύκοντο χερμάσιν , οἱ δ ' ἀνὰ νῆσον ἐδίνεον , ἐξερέοντες εἴ κέ τιν ' ἢ κεμάδων ἢ ἀγροτέρων ἐσίδοιεν
. χερμάσιν : λίθοις μικροῖς . ἐδίνεον : ἀνεστρέφοντο . ἐξερέοντες : ἐξερευνῶντες . κεμάδων : ἡλικία ἐλάφων . εὐαγέως
5018762 ὁσσακι
δι ' ἀγκέων καὶ βησσῶν . . . . . ὁσσάκι δ ' ὁρμήσειε πυλάων Δαρδανιάων ἀντίον ἀίξασθαιὅτι ἃς ἄνω
κεν εὕρῃ : ὣς Ἕκτωρ οὐ λῆθε ποδώκεα Πηλεΐωνα . ὁσσάκι δ ' ὁρμήσειε πυλάων Δαρδανιάων ἀντίον ἀΐξασθαι ἐϋδμήτους ὑπὸ
5001729 ἀμαθεστερον
ἀνδρῶν πλέονες σόοι ἠὲ πέφανται τὸ μέν : τὸ πολεμικόν ἀμαθέστερον : ὁ μὴ εἰδώς τι κακὸν ποιῆσαι ἀμαθῶς αὐτοῦ
, τότε αὐτὸς μὲν σώζεται Δαίδαλος , Ἰκάρῳ δὲ κυβερνῶντι ἀμαθέστερον ἀνατραπῆναι τὴν ναῦν λέγουσιν : ἀποπνιγέντα δὲ ἐξήνεγκεν ὁ
4961259 θωρηκταων
καυστείρης ἀντιβολῆσαι , ὄφρά τις ὧδ ' εἴπῃ Λυκίων πύκα θωρηκτάων : οὐ μὰν ἀκλεέες Λυκίην κάτα κοιρανέουσιν ἡμέτεροι βασιλῆες
ψεύδεσσιν ἔθελγεν : ἥ μ ' ἔφατο Τρώων ὑπὸ τείχεϊ θωρηκτάων λαιψηροῖς ὀλέεσθαι Ἀπόλλωνος βελέεσσιν . ὥς μ ' ὄφελ
4955909 ἀεθλου
νῆα φέρεσθαι προφρονέως , ἐπεὶ οὔ μιν ὀίσσατο πείρατ ' ἀέθλου ἐξανύσειν , εἰ καί περ ἐπὶ ζυγὰ βουσὶ βάλοιτο
, ὤρνυτ ' , ἐπεί οἱ θυμὸς ἴδρις πέλε παντὸς ἀέθλου . Τῷ δ ' οὔ τις κατέναντα κίεν :
4952404 κεκλυτε
, τοῖσιν δ ' Ἀλκίνοος ἀγορήσατο καὶ μετέειπε : “ κέκλυτε , Φαιήκων ἡγήτορες ἠδὲ μέδοντες , [ ὄφρ '
μένος Ἀλκινόοιο , αἶψα δὲ Φαιήκεσσι φιληρέτμοισι μετηύδα : “ κέκλυτε , Φαιήκων ἡγήτορες ἠδὲ μέδοντες : ὁ ξεῖνος μάλα
4930227 χρεομενοι
: βλάπτοιντο δ ' ἂν καὶ οἱ μούνῳ τῷ ποτῷ χρεόμενοι , ἥκιστα δ ' ἂν οὗτοι . Χρὴ δὲ
τοῦ ἠέροϲ καὶ διοίγουϲι τὸ ϲτόμα , ὡϲ τῷδε μέζονι χρεόμενοι : ὠχροὶ τὰ πρόϲωπα πλὴν τῶν μήλων : τάδε
4918845 Εὐρυμαχος
περ πάρος , ὕβριν ἔχοντες . Ἀντίνοος δὲ καθῆστο καὶ Εὐρύμαχος θεοειδής , ἀρχοὶ μνηστήρων , ἀρετῇ δ ' ἔσαν
: Μέρμνης , Ἱππόθοος , Πέλοψ Ὀπούντιος , Ἀκαρνάν , Εὐρύμαχος , Εὐρύλοχος , Αὐτομέδων , Λάσιος , Χάλκων ,
4904019 ἀχνῃ
πέσῃσι λάβρον ὑπαὶ νεφέων ἀνεμοτρεφές : ἣ δέ τε πᾶσα ἄχνῃ ὑπεκρύφθη , ἀνέμοιο δὲ δεινὸς ἀήτη ἱστίῳ ἐμβρέμεται ,
δὲ λεπρώδη τῶν βλεφάρων ὑγιάζει συκῆς ὀπὸς καταχριόμενος . ἁλὸς ἄχνῃ λείᾳ χρῶ . Μυελὸν μόσχειον καὶ κηρὸν ἴσα τήξας
4902401 κατακεινται
. πάντες δὲ ὑπὸ τῷ αὐτῷ ἱματίῳ μετὰ τῶν γυναικῶν κατάκεινται κἂν παρῶσί τινες , καὶ τοὺς καταλύοντας ξένους φιλοῦσιν
ἐν κλίναις ἐλεφαντόποσιν καὶ στρώμασι πορφυροβάπτοις κἀν φοινικίσι Σαρδιακαῖσιν κοσμησάμενοι κατάκεινται . ἤκμασε δ ' ἡ τῶν ποικίλων ὑφή ,
4898241 πυθομενων
ὡς δεδωκότα τοῖς ἐχθροῖς λαβὴν ζητοῦσι καθ ' αὑτοῦ . πυθομένων δ ' ἐκείνων , εἰ συγχωρεῖ πάλιν αὐτὸν σωματοφυλακεῖν
. Εἰ τοίνυν τὸν νόμον τὸν καθεστηκότα δέδοικας , μὴ πυθομένων τῶν ἀνθρώπων ὄνειδός σοι γένηται , εἰκός ἐστι τοὺς
4897066 πτισανῃσι
τὰ πλεῖστα παραπλήσιαί εἰσιν αἱ τιμωρίαι τοῖσί τε ὅλῃσι τῇσι πτισάνῃσι χρεομένοισι , τοῖσί τε τῷ χυλῷ αὐτέῳ : τοῖσι
προφάσιας καὶ ἑτέρας τοιαύτας ἔτι μᾶλλον , οἱ ὅλῃσι τῇσι πτισάνῃσι χρεόμενοι , ἑβδομαῖοι καὶ ὀλιγημερώτεροι θνήσκουσιν : οἱ μέν
4870903 μετειη
καὶ φιλοψευδῆ . δειλῇ καὶ ἀνελευθέρῳ φύσει πίστις οὐκ ἂν μετείη . τὸ λέγειν ἃ δεῖ τοῦ ἀκούειν πιστὸς ὢν
' οὖν τὸ ἄλυπον οἰκεῖον τούτοις ἂν εἴη τέλος , μετείη γὰρ ἂν τούτου καὶ τοῖς παντελῶς ἀναισθητοῦσιν : ἀλλ
4868032 ἀλιαστος
νηυσὶ θοῇσι μάχην ἀλίαστον ἔχουσι : καὶ ὅμαδος δ ' ἀλίαστος ἐτύχθη : παρὰ τὸ λιάζω , τὸ σημαῖνον τὸ
Δαναοὶ δὲ φόβηθεν νῆας ἀνὰ γλαφυράς , ὅμαδος δ ' ἀλίαστος ἐτύχθη . Ζεὺς δ ' ἐπεὶ οὖν Τρῶάς τε
4861801 μαινονται
ἴδοιμι : ἀπὸ κοινοῦ τὸ μαινόμενον : ὡς αἱ ἵπποι μαίνονται ἔχοντός τινος τὸ ἱππομανές . λιπαρᾶς ἔκτοσθε παλαίστρας :
καὶ αἱ Θυιάδες ἐπὶ τούτοις τῷ Διονύσῳ καὶ τῷ Ἀπόλλωνι μαίνονται . Τιθορέα δὲ ἀπωτέρω Δελφῶν ὀγδοήκοντα ὡς εἰκάσαι σταδίοις
4843233 παρακμαζουσιν
, καὶ τροφαῖς ἱκαναῖς τρέφεσθαι καὶ εὐτρόφοις . τοῖς δὲ παρακμάζουσιν ἁρμόζει δίαιτα ὑφειμένη καὶ ψυχῆς καὶ σώματος : τὰ
τοῖς δὲ ἀκμάζουσι ξανθὴ χολὴ , τοῖς δὲ μέσοις ἢ παρακμάζουσιν ἡ μέλαινα , τοῖς δὲ γέρουσι τὸ φλέγμα .
4832761 παρημην
νέμοντα πρωθήβην ἐν ἐκείνῳ τῷ ὄρει τὸ πλατὺ βουκόλιον καὶ παρήμην σοι συρίττοντι πρὸς ταῖς φηγοῖς ἐκείναις , ἡνίκα ἤρας
καὶ συνευφραίνου ἢ οὐ παρῆς ; ἐάν τε γὰρ εἴπῃ παρήμην καὶ συνευφραινόμην , παρεσκεύασται ὁ ῥήτωρ εἰπεῖν πῶς οὖν
4826120 στοναχησε
ἐυπτολέμῳ Ὀδυσῆι : τοῦ δ ' ἄμοτον γήθησε νόος , στονάχησε δὲ λαός . Παχνώθη δ ' Αἴαντος ἐὺ σθένος
δ ' αἶψα διὰ γναθμοῖο πέρησε χαλκός : ὃ δὲ στονάχησε : μίγη δέ οἱ αἵματι δάκρυ . Ἄλλος δ
4820839 Νηλεος
' ἀθανάτῃ πεπίθοντο . Πρῶτος δ ' ἐν μέσσοισιν ἀνίστατο Νηλέος υἱός , οὐ μὲν πυγμαχίῃσι λιλαιόμενος πονέεσθαι οὔτε παλαισμοσύνῃ
ἄστυ . Τοὺς δ ' ὁπότ ' ἐξενάριξεν , ἐπῴχετο Νηλέος υἷα κτεῖναί μιν μεμαώς : τοῦ δ ' Ἀντίλοχος
4819759 βροτοεντα
σκοπὸν εἵλομεν . . νηὶ δ ' ἐνὶ πρύμνῃ ἔναρα βροτόεντα Δόλωνος θῆκ ' Ὀδυσεύς , ὄφρ ' ἱρὸν ἑτοιμασσαίατ
χάζεο , λεῖπε δὲ νεκρόν , ἔα δ ' ἔναρα βροτόεντα : οὐ γάρ τις πρότερος Τρώων κλειτῶν τ '
4819535 ὀλοφυδνον
, δάκρυα δ ' ἔκβαλε θερμά , ἔπος δ ' ὀλοφυδνὸν ἔειπεν : “ ὤ μοι ἐγὼ σέο , τέκνον
ἐστι κτυπεῖν : χερσί τε συμπλατάγησεν , ἔπος δ ' ὀλοφυδνὸν ἔειπε . παρατιθέντες γὰρ τῷ ἀντίχειρι οὕτω τὰς τῶν
4819370 ἑπωνται
τῶν ἐχθρῶν κατυπέρτεροι γίνεσθαι . Ἢ γάρ σφεας , ἢν ἕπωνται , δεῖ ἀδικωτάτους γίνεσθαι καταδουλουμένους τὴν μητρόπολιν , ἢ
, ἡ κύκλῳ γένεσίς ἐστιν , ὅταν ἀλλήλοις οἱ ὅροι ἕπωνται , οἵ τε ἄκροι καὶ ὁ μέσος : ἐν
4813606 ἀτοπος
τῶν ἄλλων ἀνδρείαν τε καὶ σωφροσύνην , δόξει σοι εἶναι ἄτοπος . Πῶς δή , ὦ Σώκρατες ; Οἶσθα ,
γυνὴ ἐλευθέρα οὔτε τῶν ἐλευθέρων ἔφηβος μέχρι τριάκοντα ἐτῶν . ἄτοπος δὲ Ἀνακρέων ὁ πᾶσαν αὐτοῦ τὴν ποίησιν ἐξαρτήσας μέθης
4812448 ῥοωδεες
πλεῖστοι διῆγον ἐπινόσως . Ἤρξαντο μὲν οὖν τὸ πρῶτον ὀφθαλμίαι ῥοώδεες , ὀδυνώδεες , ὑγραὶ ἀπέπτως , σμικρὰ λημία πολλοῖσι
γιγνόμενα δυσεντεριώδεα , καὶ τεινεσμοὶ , καὶ λειεντερικοὶ , καὶ ῥοώδεες : ἔστι δ ' οἷσι καὶ ὕδρωπες , μετὰ
4806860 ἀνονητος
τόποι τοῖς τε ἀγαθοποιοῖς καὶ κακοποιοῖς : καὶ διὰ τοῦτο ἀνόνητός ἐστιν ἡ τῶν χρόνων ἐναλλαγή . ἐσφάλησαν δὲ οἱ
ἄχρηστός ἐστι ζωγραφία , καὶ ὃν τρόπον ἐν πόλει κωφῶν ἀνόνητός ἐστι κιθαριστική , οὕτω καὶ ἡ περὶ τὸν βίον
4804844 πεπαιδευμενοι
τοὺς μεγίστους τε καὶ ἰσχυροτάτους ἕπεσθαι , οἵπερ οὖν εἰσι πεπαιδευμένοι τὰ τείχη τῶν πολεμίων ἀνατρέπειν , ἐμπεσόντες ὅταν κελεύσηι
τὰ δὲ ταπεινὰ ὑψοῦν . Ἐρωτηθείς , τίνι διαφέρουσιν οἱ πεπαιδευμένοι τῶν ἀπαιδεύτων , ἔφη , ἐλπίσιν ἀγαθαῖς . Ἐρωτηθείς
4800939 ῥικνα
γόνατα ἔσω νεύοντες ὥστε συγκροτεῖν γυναικεῖοι , λεπτὰ δὲ ὀλιγόσαρκα ῥικνά , ὥσπερ ἐκτετηκότα , πανοῦργον ἄνδρα δηλοῦσι : τοιαῦτα
ἐπὶ τῶν αὐτῶν ἀεὶ διακέηται , καὶ μὴ ποτὲ μὲν ῥικνά , ὁτὲ δὲ πολύσαρκα : ἀνωμάλου γὰρ βίου ᾤοντο
4798675 λυγροις
ἄναυδοι ἐφ ' ἑστίῃ ἀίξαντε ἵζανον , ἥ τε δίκη λυγροῖς ἱκέτῃσι τέτυκται , ἡ μὲν ἐπ ' ἀμφοτέραις θεμένη
ἀγαθῶν ἐσθλὸν ἔχοιμι νόον . Μήτε τινὰ ξείνων δηλεύμενος ἔργμασι λυγροῖς μήτε τιν ' ἐνδήμων , ἀλλὰ δίκαιος ἐών ,
4794385 ἁδῃ
βουλεύεσθαι τὰ σπουδαιέστατα τῶν πρηγμάτων . Τὸ δ ' ἂν ἅδῃ σφι βουλευομένοισι , τοῦτο τῇ ὑστεραίῃ νήφουσι προτιθεῖ ὁ
θύειν ἱερὰς ἑκατόμβας , δαίμοσι τὰς θυσίας ἐποιήσατε τοῖσιν ἐν ἅδῃ : τύφῳ καὶ μανίῃ δὲ βαδίζετε , καὶ τρίβον
4788907 δυστυχεστερον
γενέσθαι καὶ λαβόντες παῖδας ἐξέτεμον . ὅθεν πολὺ κάκιον καὶ δυστυχέστερον γένος [ εὐνούχων ] ἐγένετο , ἀσθενέστερον τοῦ γυναικείου
λείπεται . ποριζόμεθα δὲ ἐκ τῆς χώρας ὧν ἡμῖν δεῖ δυστυχέστερον μᾶλλον ἢ εὐπρεπέστερον , ὡς ἥδιστα νεωστὶ ἐβουλόμεθα .
4786938 ἐδαησαν
βιότοιο κακὴν καὶ ἀεικέα θήρην , οὐ γὰρ γειομόροιο τομὴν ἐδάησαν ἀρότρου , κείνοις οὔποτε τερπνὸς ἀκούεται ὁλκὸς ἁμάξης ,
κοπτομένη δείξειεν ὑπὸ ῥιπῇσι θάλασσα : νήπιοι , οὐδ ' ἐδάησαν ὅσον πινυτώτεροι ἄνδρες , οἳ κείνους καὶ πάμπαν ἀλευομένους
4785987 ἀγορη
ἀγορὴν ἀγέροντο πάρος δόρποιο μέδεσθαι . ὀρθῶν δ ' ἑσταότων ἀγορὴ γένετ ' , οὐδέ τις ἔτλη ἕζεσθαι : πάντας
μέλεσθαι . ” Ὧς ἔφατ ' : ἐν δ ' ἀγορὴ πλῆτο θρόου , εὔαδε γάρ σφιν μῦθος : ἀτὰρ
4785217 ἐναρα
ἔστω φειδωλή , ἵνα εἴδομεν εἴ κεν Ἀχιλλεὺς νῶϊ κατακτείνας ἔναρα βροτόεντα φέρηται νῆας ἔπι γλαφυράς , ἦ κεν σῷ
συνεπλήρωσε . ἔναρα σκῦλα . ἐναρίζει κυρίως μὲν σκυλεύει : ἔναρα γὰρ τὰ σκῦλα : “ οὐδέ μιν ἐξενάριξεν :
4779556 κυλλοι
' ὃς ἵστη Καύκων θ ' ἕλικας βόας κέκλιτο λίμνῃ κύλλοι δ ' οὐ δίζοντο λιμηρὴ ' πίδαυρος πάντες †
' ὃς ἵστη Καύκων θ ' ἕλικας βόας κέκλιτο λίμνῃ κύλλοι δ ' οὐ δίζοντο λιμηρὴ ' πίδαυρος πάντες †
4776277 χαιρωσιν
φησὶ δέ γ ' ἡ μαντεία δεῖν ὅπως ἂν μὴ χαίρωσιν οἱ ἐχθροὶ ποιεῖν . ἅπασι τοίνυν μιᾷ γνώμῃ παρακελεύεται
ὠφέλιμον , τοῦτο δὲ καὶ λέξει καὶ ᾄσεται , ἐάντε χαίρωσιν ἐάντε μή ; ποτέρως σοι δοκεῖ παρεσκευάσθαι ἡ τῶν
4775989 ἀκεσται
πως ἔστι μεθιέμεναι πολέμοιο . ἀλλ ' ἀκεώμεθα θᾶσσον : ἀκεσταί τοι φρένες ἐσθλῶν . ὑμεῖς δ ' οὐκ ἔτι
φυζακινός : . Ι . ἀλλ ' ἀκεώμεθα θᾶσσον : ἀκεσταί τε φρένες ἐσθλῶν : ὅτι ἀμφίβολον τὸ ἀκεώμεθα ,
4772274 λαλιστατον
ἐπαπορῶμεν , οὕτως ἐξοίσομεν : ἆρ ' ἔστι πάντων ἀγρυπνία λαλίστατον ; διαφέρειν δὲ δοκεῖ , ὅτι ὁ μὲν ἐρωτῶν
τε καιρὸν εὖ λάβῃ . Ἆρ ' ἐστὶ πάντων ἀγρυπνία λαλίστατον ; ἐμὲ γοῦν ἀναστήσασα δευρὶ προάγεται λαλεῖν ἀπ '
4757903 Ὁρκος
διαπεπραγμένῳ , πῶς τόν γε μηδὲν εἰδότ ' αἰσχυνθήσεται ; Ὅρκος δ ' ἑταίρας ταὐτὸ καὶ δημηγόρου : ἑκάτερος αὐτῶν
, . Κατὰ τὴν ἱστορίαν τοῦ Ἀρριανοῦ καὶ Βιθυνίας ποταμὸς Ὅρκος ὄνομα , ὃς φρικωδέστατος ὅρκων τοῖς ἐκεῖ ἐνομίζετο πρὸς
4754392 ἐμμεμαως
δῖον , αὐτοῦ δὲ προπάροιθε ποδῶν πέσεν . αὐτὰρ Ἀχιλλεὺς ἐμμεμαὼς ἐπόρουσε κατακτάμεναι μενεαίνων , σμερδαλέα ἰάχων : τὸν δ
πέλεκυν μέγαν ἠδὲ κελαινόν ἄρκτου προσχόμενος σκαιῇ δέρος ἔνθορε μέσσῳ ἐμμεμαὼς Βέβρυξιν : ὁμοῦ δέ οἱ ἐσσεύοντο Αἰακίδαι , σὺν
4753307 ταρφεα
τόπον διὰ τὴν τῆς ὕλης πυκνότητα : τὰ πυκνὰ γὰρ τάρφεα Ὅμηρος λέγει ” βαθείης τάρφεσιν ὕλης ” . καὶ
κόλπον ἱκέσθαι : πάντη γὰρ τέναγος , πάντη μνιόεντα βυθοῖο τάρφεα , κωφὴ δέ σφιν ἐπιβλύει ὕδατος ἄχνη : ἠερίη
4751852 ἀληθευετε
τοίνυν εἰσπλεῖτε “ φησίν , ” ἕως ἂν γνῶμεν εἰ ἀληθεύετε : φορτίδας γὰρ οὐ βλέπω ναῦς ἀλλὰ μακρὰς καὶ
; διὰ τοῦτο βελτίους φήσετε ἐκείνους ἑαυτῶν ; ἴσως μὲν ἀληθεύετε , ἐὰν λέγητε : οὐ μὴν ἐρεῖτε . τοὺς
4750598 ὑπεκρυφθη
λάβρον ὑπαὶ νεφέων ἀνεμοτρεφές , ἡ δέ τε πᾶσα ἄχνῃ ὑπεκρύφθη , ἀνέμοιο δὲ δεινὸς ἀήτης ἱστίῳ ἐμβρέμεται , τρομέουσι
' ἀλέεινεν : ὃ δ ' ἐνθέμενος δόλον αἰνὸν θάμνῳ ὑπεκρύφθη : ἣ δ ' ἔκθορεν ἀφραδίῃσιν ἔμμεναι ἐλπομένη μιν
4746168 πειρητιζων
ἔρον ἕντο , τοῖς δ ' Ὀδυσεὺς μετέειπε , συβώτεω πειρητίζων , ἤ μιν ἔτ ' ἐνδυκέως φιλέοι μεῖναί τε
αἰὲν ἔφυδρος . τοῖς δ ' Ὀδυσεὺς μετέειπε , συβώτεω πειρητίζων , εἴ πώς οἱ ἐκδὺς χλαῖναν πόροι ἤ τιν
4740426 χωρισται
τὴν αἰτίαν , καὶ πῶς διαλαβεῖν ἀναγκαῖον , ποῖαί τε χωρισταὶ καὶ τίνων καὶ ποῖαι ἀχώριστοι : καὶ ὅτι ταῖς
' αἱ οὐσίαι γεννῶσι τὰς ἐνεργείας , αὗται πρότερον οὖσαι χωρισταὶ παρέχουσι καὶ ταῖς κινήσεσι καὶ ἐνεργείαις καὶ τοῖς παρεπομένοις
4733108 ἐπεσσυτο
ἐννέα φῶτας ἔπεφνεν . ἀλλ ' ὅτε δὴ τὸ τέταρτον ἐπέσσυτο δαίμονι ἶσος , ἔνθ ' ἄρα τοι Πάτροκλε φάνη
μὲν δουρικλυτὸς ἔνθορε μέσσῳ κρημνοῦ ἀπαΐξας : ὃ δ ' ἐπέσσυτο οἴδματι θύων , πάντα δ ' ὄρινε ῥέεθρα κυκώμενος
4729289 σθεναροι
αἴθωνες , κρατεροί , μεγαλήτορες , εὐρυμέτωποι , ἄγραυλοι , σθεναροί , κερααλκέες , ἀγριόθυμοι , μυκηταί , βλοσυροί ,
μαρναμένων ἀνδρός τε καὶ ἰχθύος ἑλκομένοιο : τοῦ μὲν γὰρ σθεναροί τε βραχίονες ἠδὲ μέτωπα ὦμοί τ ' αὐχένιοί τε
4725495 ξιφεεσσι
, ἄλλοι δ ' ἀξίνῃσι καὶ ἀμφιτόμοις πελέκεσσι καὶ κρατεροῖς ξιφέεσσι καὶ ἀγχεμάχοις δοράτεσσιν : ἄλλος δ ' ἄλλο χέρεσσι
: σθεναρὴ γὰρ ἐπὶ σφίσι δῆρις ὀρώρει : ἠμὲν ὁτὲ ξιφέεσσι συνέδραμον , ἠδ ' ὁτὲ λᾶας βάλλον ἐπεσσύμενοι περιμήκεας
4717493 ἐχθιστος
τῶι ποιητῆι τὸν Δία παρεισάγεσθαι δυσαρεστούμενον τῶι Ἄρει καὶ λέγοντα ἔχθιστος δέ μοί ἐσσι θεῶν , οἳ Ὄλυμπον ἔχουσιν :
παρὰ τὸ ἐχθρὸς ἐχθρότατος ἐχθρίων καὶ ἀποβολῇ τοῦ ρ ἐχθίων ἔχθιστος . . . . . ζαὴν ἄνεμον : ζαὴν
4712697 Τερψις
. . δʹ Ἀγάπησις . . . . . . Τέρψις : εὐφροσύνη : εὐθυμία . αʹ Τέρψις μὲν οὖν
Ἀσμενισμὸς μὲν οὖν ἐστιν ἡδονὴ ἐπὶ ἀπροσδοκήτοις ἀγαθοῖς . βʹ Τέρψις δὲ ἡδονὴ δι ' ὄψεως ἢ δι ' ἀκοῆς
4712476 ἁνδρες
ἰὼ Πελασγὸν Ἄργος , ὄλλυμαι κακῶς . ἠκούσαθ ' ; ἅνδρες χεῖρ ' ἔχουσιν ἐν φόνωι : Ἑλένης τὸ κώκυμ
τοῖς Ἀμοργίονις γυμναὶ παρίοιμεν δέλτα παρατετιλμέναι , στύοιντο δ ' ἅνδρες κἀπιθυμοῖεν σπλεκοῦν , ἡμεῖς δὲ μὴ προσιείμεθ ' ,
4711119 ἀλλοπροσαλλον
μὲν τῷδε διαβάλλουσι , τόνδε δὲ τῷδε : ὅπερ Ὅμηρος ἀλλοπρόσαλλόν φησι . διαβολιᾶν δὲ ἀντὶ τοῦ διαβολῶν Δωρικῶς ,
μὲν τῷδε διαβάλλουσι , τόνδε δὲ τῷδε : ὅπερ Ὅμηρος ἀλλοπρόσαλλόν φησι . διαβολιᾶν δὲ ἀντὶ τοῦ διαβολῶν Δωρικῶς ,
4710784 φανεσκε
ὕδωρ ἀπολέσκετ ' ἀναβροχέν , ἀμφὶ δὲ ποσσὶ γαῖα μέλαινα φάνεσκε , καταζήνασκε δὲ δαίμων . δένδρεα δ ' ὑψιπέτηλα
, ἀμφὶ δὲ πέτρη δεινὸν βεβρύχει , ὑπένερθε δὲ γαῖα φάνεσκε ψάμμῳ κυανέη : τοὺς δὲ χλωρὸν δέος ᾕρει .
4704180 ὀτρυνεσκεν
' ἅμ ' ἀγρομένοισι Θέτις κυανοκρήδεμνος θῆκεν ἄεθλα φέρουσα καὶ ὀτρύνεσκεν Ἀχαιοὺς αὐτίκ ' ἀεθλεύειν : τοὶ δ ' ἀθανάτῃ
μιν ἔνδοθεν αἰδώς : αἰδοῖ δ ' ἐργομένην θρασὺς ἵμερος ὀτρύνεσκεν . τρὶς μὲν ἐπειρήθη , τρὶς δ ' ἔσχετο
4702450 μαινομενοι
λογισμοῦ : ἔξεδροι : οἱ ἐξεδροποιοὶ τῶν φρενῶν μου ἤτοι μαινόμενοι , ἐξεστηκότες , ἄδικοι , παραλογιστικοὶ , μὴ καλῶς
, ἢ ἐκάθητο , νὴ Δία , ἀναμένων ἕως ἄνθρωποι μαινόμενοι , οὐ γὰρ φήσω ὅτι καὶ θεοί , ἐγκυρήσαντες
4702427 πεισθειεν
, οὐκ ἀλόγως . οἱ ὕστερον . ἀπὸ κοινοῦ τὸ πεισθεῖεν . ἀγάγῃ . τὸ τοὺς ἔπειτα πεῖσαι . πρῶτον
ἠρεμίας μηχανώμενον , ἅπερ οἱ μὲν ἄλλο τι νοσοῦντες ῥᾳδίως πεισθεῖεν ἄν , οἱ μεμηνότες δὲ διὰ τὴν ἐλευθερίαν τοῦ
4701171 γενοιμεθ
Ἀλλ ' εἴπερ ἔστι τῇδε θἠμέρᾳ , τάχ ' ἂν γενοίμεθ ' αὐτοῦ σὺν θεῷ σωτήριοι . Τοσαῦθ ' ὁ
πεπραγμένα τούτοις δεινότερα , ἀλλ ' ἡμεῖς οὐχ οἷοί τε γενοίμεθ ' ἂν πάντας ἐξευρεῖν τοὺς ἠδικημένους . Ὃ τοίνυν
4691322 ἀκριτοι
μὴ ἀθυμήσῃς : καὶ γάρ εἰσί τινες πρὸ τῆς ἀποβάσεως ἄκριτοι , οὓς κρίνων μὲν ἐπιτυχὴς παρά γε ἐμοὶ εἶναι
ὠφελεῖσθαι : καὶ τὸ μὲν ἐπ ' ἐκείνοις εἶναι καὶ ἄκριτοι ἂν καὶ βιαιότερον ἀποθνῄσκειν , τὸν δὲ δῆμον σφῶν
4688491 Ματρων
ὠνόμασεν Ἀντίδοτος ἐν Μεμψιμοίρῳ . ΣΙΤΕΥΤΩΝ δὲ ὀρνίθων μὲν μνημονεύει Μάτρων ἐν ταῖς Παρῳδίαις οὕτως : ὣς ἔφαθ ' :
χορεύειν οὐ θέλοντας . Ἀττικὸν δὲ δεῖπνον οὐκ ἀχαρίστως διαγράφει Μάτρων ὁ παρῳδὸς λέγων : δεῖπνα μοι ἔννεπε , Μοῦσα
4684213 ῥημαθ
ἱπποδέτην ῥυτῆρα λαβὼν παίει λιγυρᾷ μάστιγι διπλῇ , κακὰ δεννάζων ῥήμαθ ' ἃ δαίμων κοὐδεὶς ἀνδρῶν ἐδίδαξεν . Ὥρα τιν
τάφρους ἢ ' π ' ἀσπίδων ἐπόντας γρυπαιέτους χαλκηλάτους καὶ ῥήμαθ ' ἱππόκρημνα , ἃ ξυμβαλεῖν οὐ ῥᾴδι ' ἦν
4680734 προβαινοι
τέθηλε τούτοις , ἃν ἄχρι τοῦ μὴ λυπῆσαι τὰς ἀκοὰς προβαίνοι , ὧν εἰσὶν αἵ τε παρισώσεις καὶ παρομοιώσεις καὶ
ἀνομοειδὲς δὲ εἴπερ εἴη , οὐκέτ ' ἂν αὐτοῖς ὁδῷ προβαίνοι τὸ εὔλογον τοῦ λόγου ᾧ ἠκολούθησαν , ὅτι διὰ
4679135 κωφοις
' ἀρῆξαι διαπεπραγμένῳ : τί γάρ ; ἰοὺ ἰού . κωφοῖς ἀυτῶ καὶ καθεύδουσιν μάτην ἄκραντα βάζω . ποῦ Κλυταιμήστρα
δὲ σὰ οὕτω περιφανῆ ἐστιν ὡς καὶ τυφλοῖς εἶναι καὶ κωφοῖς γνώριμα : εἰ γὰρ καὶ φθέγξαιο μόνον , εἰ
4678610 τερπομενοι
γόνον , οἷά τε μόσχοι λιχμῶνται γλώσσῃσιν ἀμοιβαδίς , ἀλλήλοισι τερπόμενοι : γάνυται δὲ βοὸς χροῒ καλλίκερως βοῦς : οὐδ
αὐτούς ἡ διπλῆ ὅτι πρὸς τὸ σημαινόμενον ἀπήντηκεν , ὅμιλος τερπόμενοι . . , . , . . . .
4674775 ἐμιμνον
καί ῥα τόθ ' Ἡρακλῆος ἔχον πόθον , οὐ γὰρ ἔμιμνον ἔθνος ἀμαιμάκετον Κόλχων καὶ θούριον Ἄρην . Νῦν δέ
: οἳ δ ' ἄρα δαῖτ ' ἐπάσαντο καὶ ἠριγένειαν ἔμιμνον , βαιὸν ἀποβρίξαντες ἀραιοῖσιν βλεφάροισιν : αἰνῶς γὰρ φοβέοντο
4674590 ὀδυρομενων
βιαίου θανάτου ἔργον ἐγένοντο . Ὅτι Ἀρίστιππος ἑταίρων αὐτῷ τινων ὀδυρομένων βαρύτατα πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα πρὸς αὐτοὺς εἶπε λύπης
καὶ ἦχος , καὶ θόρυβος γίνεται τῶν ἀδικουμένων , δηλονότι ὀδυρομένων καὶ θρηνούντων , καὶ ἑτέρων πολλῶν καταβοωμένων τὴν ἄδικον
4673972 ἀνταρκειν
μείζων ἡ πραγματεία , τί τοῖς ἐνταῦθα οὐκ ἔχοντες ἱκανῶς ἀνταρκεῖν ὑπερορίους ταραχὰς ἡμῖν αὐτοῖς ἐξευρίσκομεν ; ὑπερβολὴν δὲ ποιήσομαι
καὶ ἄλλα τῆς συμβουλῆς ταύτης ἀπελαύσαμεν εἰς εὐθυμίαν καὶ τὸ ἀνταρκεῖν ἀπέραντον ἂν εἴη λέγειν , τὰ δ ' ᾄσματα
4669579 τεραατα
ἄστυ καὶ αἵματος ἠδὲ καὶ οἴτου λευγαλέου : πάντῃ δὲ τεράατα δακρυόεντα ἀθάνατοι φαίνουσι , καὶ ἐν ποσὶ κείμεθ '
μέλαθρον : ἔρις δ ' ὀρόθυνε καὶ οἶνος ἀντίον Ἡρακλῆι τεράατα κεῖνα μάχεσθαι . Καί ῥ ' οἳ μὲν πεύκῃσι
4668136 ἀητη
Ζηνόδοτος χωρὶς τοῦ ι ἄχνη . . ὅτι ἀρσενικῶς δεινὸς ἀήτη , ἀλλ ' οὐ δεινή , ὡς κλυτὸς Ἱπποδάμεια
] ἀστέρα ? γειομόροις ? ? [ ] [ ] ἀήτη δ ' αἴθοπα νήδυμον [ ] ! ! !
4666496 ἐπερχομενοιο
ὑψηλόν τε , μέμηνε δὲ λαίλαπι πόντος : ὣς τοῦ ἐπερχομένοιο κακὸν δέος ἄμπεχε Τρῶας . Τοῖον δ ' ἔκφατο
που μαλακαὶ νεφέλαι φορέουσι μάλιστα , ἦ τ ' ἂν ἐπερχομένοιο περιδνοφέοιντ ' ἀνέμοιο . Οὐδὲ μὲν ἠελίου σχεδόθεν μελανεῦσαι
4663336 μειλιχος
ζόφον . Ἔπλετο δ ' ἄμφω σεῖο κασιγνήτῳ , καὶ μείλιχος ἔσκε βροτοῖσι καὶ πάις ἀθανάτοιο : θεῶν δ '
' οἶνός ἐστιν ἕτοιμος , ὃς οὔποτέ φησι προδώσειν , μείλιχος ἐν κεράμοις , ἄνθεος ὀσδόμενος : ἐν δὲ μέσοις
4662421 ὀνειδεα
μιν αἰχμητὴν ἔθεσαν θεοὶ αἰὲν ἐόντες , τοὔνεκά οἱ προθέουσιν ὀνείδεα μυθήσασθαι : ὅτι συνήθως ἑαυτῷ προθέουσιν τὰ ὀνείδη .
ἑσταότ ' ἐν μέσσῃ ὑσμίνῃ δηϊοτῆτος . ἔστι γὰρ ἀμφοτέροισιν ὀνείδεα μυθήσασθαι πολλὰ μάλ ' , οὐδ ' ἂν νηῦς
4662130 ἐπιστησῃς
ὡς ἀκολάστου ὀφθαλμούς , ὡς λίχνου γαστέρα . Κἂν γὰρ ἐπιστήσῃς τῇ νόσῳ δικαστὰς καὶ δεσμωτήρια καὶ δημίους , τὸ
τὴν τύχην . Λακεδαιμονίοις ; οὐκ ἀνιῶμαι . ἐὰν δὲ ἐπιστήσῃς μοι Μακεδόνα δεσπότην , οὐ φέρω τὴν συμφοράν ,
4660132 ποδαγραις
ἐλαίῳ δὲ διατήκων ἐπὶ τῶν φλεγμαινόντων πάντων χρῶ , ἐν ποδάγραις , ἀρθρίτισιν , ἐν παντὶ καιρῷ καθ ' ὃν
φλεγμαινόντων παύει . οἰδήματα δὲ συνάγχῃ τε χρηστῶς ἐπιγίνεται καὶ ποδάγραις , οἷς τε ἂν ἐξαρθῇ οἴδημα , καὶ οἷς
4657347 καταιξ
. κεμάδεσσι : ἐλάφοις . Αἵμῳ : ὄρος Θρᾴκης . κατᾶιξ δὲ ἡ λεγομένη καταιγίς . κατᾶιξ : λαῖλαψ .
: ὄρος Θρᾴκης . κατᾶιξ δὲ ἡ λεγομένη καταιγίς . κατᾶιξ : λαῖλαψ . Μυσῷ : ἔστι γὰρ καὶ ἄλλος
4657254 ἐυ
παρ ' Ὁμήρῳ δὲ τὸ διέβαινον : αἳ δ ' ἐὺ μὲν τρώχων , ἐὺ δ ' ἐπλίσσοντο πόδεσσιν .
πόλει . Τῶν δ ' ἄλλων φιλοσόφων „ οὕς κεν ἐὺ γνοίην καί ” τ ' οὔνομα μυθησαίμην , ”
4656220 ἀϋτη
' ἔκτεινον : τάχα δ ' ἐς πόλιν ἵκετ ' ἀϋτή . οἱ δὲ βοῆς ἀΐοντες ἅμ ' ἠόϊ φαινομένηφι
' ἔκτεινον : τάχα δ ' ἐς πόλιν ἵκετ ' ἀϋτή . οἱ δὲ βοῆς ἀΐοντες ἅμ ' ἠόϊ φαινομένηφι
4656043 ἁσσα
. ἅσσα τινά , ποταπά : “ εἰπέ μοι ὁποῖα ἅσσα περιχροῒ εἵματ ' ἔστο . ” ἄσιν τὴν ἰλύν
γὰρ στόμαχος ὁκοῖον χῶνος , καὶ ἐκδέχεται τὸ πλῆθος καὶ ἅσσα προσαιρόμεθα : πίνει δὲ καὶ ἐς φάρυγγα , τυτθὸν
4655320 θηρατροις
ἀλλὰ τῷ μείζονι ὁ βραχύτερος ἁλοὺς καὶ ἐμπεσὼν τοῖς ἀνδρειοτέροις θηράτροις τοῖς καλουμένοις τοῦ ἰχθύος πλοκάμοις , εἶτα αὐτῷ γίνεται
ὥσπερ ὀρχούμεναι ὑπὸ τῷ μέλει πηδῶσι , καὶ ἐμπίπτουσι τοῖς θηράτροις , ἅπερ οὖν αὐτοῖς περιπέπταται , καὶ λαμβάνουσιν οἱ
4654533 Ἰσχεο
: καί ῥα Θέτιν προσέειπεν ἔτ ' ἀχνυμένην Ἀχιλῆος : Ἴσχεο νῦν περὶ παιδὸς ἀπειρέσιον γοόωσα . Οὐ γὰρ ὅ
ῥ ' ὅ γε μειλιχίοισι μέγ ' ἀχνύμενον προσέειπεν : Ἴσχεο λευγαλέοιο πόνου καὶ πένθεος αἰνοῦ , ὦ τέκος :
4653096 σιωπωσι
τῶν ὑποκριτῶν καὶ εἰσιόντος τοῦ χοροῦ Μή τοι χλιδῇ : σιωπῶσι τὰ πρόσωπα παρὰ τοῖς ποιηταῖς , ἢ δι '
ἐρασθέντες οὐ πείσαντες , οὕτω ψέγουσι , καὶ πάλιν αὖ σιωπῶσι διὰ θάτερα , ὥστε οὐ τοὺς αἰσχρῶς ζῶντας φανεροὺς
4647760 ἀργουσιν
καὶ παχεῖς γίνονται . κυκεῶνας 〚 ἐσθίω 〛 . ἐπειδὴ ἀργοῦσιν οἱ γεωργοὶ τότε τοῦ ἀμητοῦ , ὡς καὶ Ἡσίοδός
ἅπανθ ' ὁ τοῦ ζητοῦντος εὑρίσκει πόνος θεὸς δὲ τοῖς ἀργοῦσιν οὐ παρίσταται κακὴ γὰρ αἰδώς , ἔνθα τἀναιδὲς κρατεῖ
4645548 φαρμαχ
πράσσει καλῶς . δόλοι δὲ καὶ σκοτεινὰ μηχανήματα χρείας ἀνάνδρου φάρμαχ ' ηὕρηται βροτοῖς . νείκη γὰρ ἀνδρῶν φόνια καὶ
εὔνους τ ' εἰμί : τῆς νόσου δέ σοι ζητοῦσα φάρμαχ ' ηὗρον οὐχ ἁβουλόμην . εἰ δ ' εὖ
4643139 μελοντο
κῆρ . Καί ῥ ' οἳ μὲν δόρποιο ποτὶ κλισίῃσι μέλοντο υἱὸν Ἀχιλλῆος θεοειδέα κυδαίνοντες ἶσον ἐπουρανίοισιν ἀτειρέσι : τῷ
' ἀρωγῆς δευομένοις , ἤδη δὲ καὶ ἀμφ ' αὐτοῖο μέλοντο . Ἔνθα δὲ ναυτιλίης πυκινὴν πέρι μητιάασκον ἑζόμενοι βουλήν
4641905 κλαιε
περὶ ἐκεῖνα ἀναστρέφου , ἃ κτήσασθαι θέλεις , καὶ τότε κλαῖε , ἐάν σοι μὴ προχωρῇ : κλαίειν γὰρ ἄξιος
ἔτετμεν , ἀλλ ' ὅ γ ' ἐπ ' ἀκτῆς κλαῖε καθήμενος , ἔνθα πάρος περ , δάκρυσι καὶ στοναχῇσι
4640812 δαϊφρων
καὶ πῆμα τοῖς ἔχουσι . τὸ δὲ ἐτύμως πρὸς τὸ δαΐφρων καὶ οὐ πρὸς τὸ φιλαγαθὴς συντακτέον : ἀληθῶς γάρ
μεμαυῖα ποτὶ πτολέμοιο φάλαγγας . Καὶ τὰ μὲν ὣς ὥρμαινε δαΐφρων Τριτογένεια : τῇ δ ' ἄρα λυγρὸς Ὄνειρος ἐφίστατο
4636390 φροντιστην
. μυρία ] κατὰ πολύ . πεμπαστάν ] η . φροντιστήν : σύναπτε δὲ πρὸς τὸ Περσῶν . τοῦ Σησάμα
ὀρφανοῖς καὶ γυναιξὶν ἐρήμοις συγγενῶν , οὗτος ἑαυτὸν τούτων ἀνέδειξε φροντιστήν : διά τε τῆς ἰδίας σκέψεως καὶ φροντίδος διακρίνων

Back