κρεῖττον μετὰ πενίας ἀρετὴν ὑποληπτέον ἢ πλοῦτον μετὰ κακίας , ὀλιγοσιτίαν μετὰ ὑγείας ἢ πολυφαγίαν μετὰ νόσου . βλαβερὰ μάλιστα | ||
τῆς κεφαλῆς : ἤσκουν δὲ δίψαν καὶ πεῖναν , καὶ ὀλιγοσιτίαν παρὰ πάντα τὸν βίον . Μαρτυρία δ ' αὐτῶν |
τοὺς σιτικοὺς καρπούς . Ἡλίου δὲ ἐκλείποντος ἐν Κριῷ σίτου δαψίλειαν καὶ ὑγιεινὸν τὸ ἔτος ἀποδεικνύει , ἐν δὲ Ταύρῳ | ||
χωνείαν καὶ κατασκευὴν τοῦ σιδήρου , πολλὴν ἔχοντες τοῦ μετάλλου δαψίλειαν . οἱ γὰρ ταῖς ἐργασίαις προσεδρεύοντες κόπτουσι τὴν πέτραν |
εὔκλεια τῷ θεῷ , τὸ μείζονα αὐτὸν εἶναι τῶν ἑαυτοῦ γεννημάτων καὶ τὰ προοίμια καὶ τὴν ἀρχὴν καὶ μεσότητα καὶ | ||
ἀλλαγάς , τὴν δὲ ἀνάβασιν τοῦ Νείλου ὀλίγην καὶ σπάνιν γεννημάτων : ἐν δὲ Λέοντι εὐετηρίαν καὶ ἀνάβασιν , τῶν |
εὐχρήστων ζῴων καὶ τῶν τῆς γῆς καρπῶν μάλιστα δαψίλειαν καὶ εὐφορίαν καὶ ὄνησιν ἐμποιεῖ . ὁ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ τὴν | ||
μὴ διαδέξασθαι , ἐν δὲ Ταύρῳ ἀνάβασιν κατὰ λόγον καὶ εὐφορίαν , τοὺς δὲ θεοὺς προσδέξασθαι τὰς εὐχὰς μηνύει , |
. Ὁ δὲ τοῦ Ἄρεως ἐν Καρκίνῳ ἀνάβασιν σημαίνει καὶ εὐετηρίαν καὶ ὑπερέχοντος προσώπου ἀπώλειαν , ἐν δὲ τοῖς ἔξω | ||
βίον μηκέτι νομίζεσθαι πλάσμα μύθου διά τε τὴν εὐθηνίαν καὶ εὐετηρίαν τό τε ἄλυπον καὶ ἄφοβον καὶ τὰς πανοικίας ὁμοῦ |
ἀνδρεῖον εἶναι , προστίθησιν ὅτι καὶ ὁ περὶ τοὺς καλοὺς θανάτους τούς τε ἐν τοῖς θαλαττίοις κινδύνοις καὶ τοὺς ἐν | ||
νόμων λέγω ζημίας , ἀλλὰ τὰς τοιαύτας , πυρκαϊάς , θανάτους οἰκετῶν , τετραπόδων , ἄλλας αὖ συμφοράς , αἳ |
λῃστείας καὶ ἐμπρήσεις , πρὸς δὲ τὴν τοῦ ἀέρος κατάστασιν καύσωνας καὶ πνεύματα θερμά , λοιμικά , κεραυνῶν τε ἀφέσεις | ||
λῃστείας καὶ ἐμπρήσεις , πρὸς δὲ τὴν τοῦ ἀέρος κατάστασιν καύσωνας καὶ πνεύματα θερμά τε καὶ λοιμικά , κεραυνῶν τε |
καὶ ἐν Αἰγύπτῳ καλῶς ἕξειν : ἐν δὲ Ζυγῷ τὴν ἀνάβασιν κατὰ λόγον καὶ εὐφορίαν τῶν ξηρῶν καρπῶν , θάνατον | ||
ἀθροίζει λάθραι Κῦρος : καὶ τότε δὴ πυθόμενος αὐτοῦ τὴν ἀνάβασιν μετεπέμπετο τὰς πανταχόθεν δυνάμεις εἰς Ἐκβάτανα τῆς Μηδίας . |
εὐτρεπίζουσιν . ὄλεθρον : ἀπὸ τοῦ ὄλλω καὶ θρόον : φθοράν . Ῥηϊδίη : εὐκολωτάτη , εὔκολος , εὐχερής . | ||
καὶ ταύτην μάλιστα λέγειν εἰώθαμεν ὑπὸ τοῦ χρόνου γίνεσθαι τὴν φθοράν . οὐ μὴν οὐδὲ ταύτην ὁ χρόνος ποιεῖ , |
πλὴν ἐπιφέρει νόσους χάριν οἰκείων δούλων ἢ καὶ τέκνων , ἐπαναστάσεις ὄχλων , καταβολὰς καὶ κεφαλῆς καὶ ὀφθαλμῶν πόνον ἕξουσιν | ||
πιπίσκοντα : ποτίζοντα . περόνας : τὰς κονδυλώδεις τῶν ὀστῶν ἐπαναστάσεις . οὕτω κεῖται νῦν , ὁτὲ δὲ ἀντὶ τῆς |
, ἐγκλήματα ἕξει φαρμακοποσίας καὶ συκοφαντίας καὶ χρημάτων ἀποβολὴν καὶ ἐμπρησμοὺς καὶ ναυάγια ὑποστήσεται καὶ ἀκαταστατήσει κατὰ τὴν γυναῖκα : | ||
πρὸς τὰς δυσμὰς ἀστὴρ οὗτος προσβλέψει , κεραυνούς τε καὶ ἐμπρησμοὺς μαντεύεται ταῖς χώραις καὶ πτῶσιν τοῖς βοσκήμασιν τῶν τετραπόδων |
πρὸς τὸν πατέρα θρασύνεσθαι . ῥᾷον γὰρ τοὺς ἐν πολέμῳ κινδύνους γεγύμνασμαι φέρειν τῆς πρὸς τὸν φύσαντα παρρησίας . καὶ | ||
] πάσῃ σπάνει τῶν ἀναγκαίων ἦλθε μὲν ἐπὶ τοὺς ἐσχάτους κινδύνους , διὰ τὴν ἔνδειαν τῆς τροφῆς ἀναγκαζομένων τῶν στρατιωτῶν |
ἐν αὐτοῖς θεοὺς ἀνεκάλουν , ὡς παροῦσι κἀκείνοις προφέροντες τὴν ἀπώλειαν . ἦν τε παμμιγὴς καὶ ἐλεεινὸς οἶκτος οἰμωζόντων ὁμοῦ | ||
„ φησὶ ” μετὰ τοῦ χρυσίου ἐκείνου καὶ οὗτος εἰς ἀπώλειαν : ἀλυσιτελὲς γάρ , ὡς ἔοικε , καὶ εὑρεθὲν |
οὔθ ' ἱστῶν παλιμβάμους ἐφίλησεν ὁδούς , οὔτε δείπνων † οἰκουριᾶν μεθ ' ἑταιρᾶν τέρψιας , ἀλλ ' ἀκόντεσσίν τε | ||
, ἀπὸ κοινοῦ οὐχ εἵλετο , τὰς τέρψεις . δείπνων οἰκουριᾶν : οἰκοδεσποινῶν , οἱονεὶ τῶν ἤδη γεγαμημένων καὶ ἀρχουσῶν |
ἠνόχλουν γὰρ αὐτῷ πᾶσαι αἱ γυναῖκες καὶ αἱ θυγατέρες τῶν μεγιστάνων καὶ τῶν σατραπῶν πάσης ⌈ γῆς ⌉ Αἰγύπτου τοῦ | ||
κώμας καὶ τόπους . εἰ δὲ ὁ Ἥλιος ἐπιπαρῇ , μεγιστάνων φίλους , ἐγγὺς βασιλέων , ἱερῶν ἄρχοντας : εἰ |
ὑγιεινὴν καὶ πνευματώδη καὶ ὑγρὰν καὶ θρεπτικὴν τῶν ἐπιγείων ἀπεργάζεται στόλων τε εὐπλοίας καὶ ποταμῶν συμμέτρους ἀναβάσεις καὶ τῶν καρπῶν | ||
περὶ δὲ ποταμοὺς ἢ καὶ θαλάσσας κοινῶς μὲν χειμῶνας καὶ στόλων ναυάγια καὶ δυσπλοίας καὶ τῶν ἰχθύων ἔνδειαν καὶ φθοράν |
λοιπαὶ ριϚʹ : ταύτας ἀπὸ Παρθένου ἀνὰ κεʹ , καταλήγουσιν Αἰγοκέρωτι μοίραις ιϚʹ . ἐκεῖ ἡ Ἀφροδίτη . Ὁμοίως ἐπὶ | ||
ζῳδίοις , ὁμοίως ἐν πολυ - σπέρμοις οἷον Καρκίνῳ , Αἰγοκέρωτι , Ἰχθύσι καὶ Σκορπίῳ , δισσὰ ἢ καὶ πλείονα |
ζῴων ἰδέας ἁπάντων : οὐκ ἀναγκαῖον δὲ ἐπὶ τὴν τούτων ἀπόλαυσιν ὁρμῆσαι τὸ σοφίας συγγενέστατον χρῆμα τὸν ἄνθρωπον , μεταβαλόντα | ||
Διονύσου μετενεχθείσης εἰς τὴν Ἑλλάδα τῆς ἀμπέλου καὶ πρὸς ἄμετρον ἀπόλαυσιν τῶν πολλῶν ἐκτρεπομένων ἄκρατόν τε προσφερομένων αὐτόν , οἳ |
καὶ ὠφέλιμον τοῖς ἐλέγχου δεομένοις νουθεσία , ὃ ἑτέρῳ ὀνόματι κάκωσιν ὁ ἱερὸς μηνύει λόγος . Διόπερ ἐπιφέρει : „ | ||
ἡ περίοδος ἡ ἀπὸ τοῦ νοητοῦ ἐπὶ τὰ τῇδε οὐδεμίαν κάκωσιν ἔχει . τρέψον . τὸν Λυσίαν . ὁ ἐραστής |
αὐτῷ τῶν ἰδίων τινὲς ἀγαθοὶ στρατιῶται εἰς ἓξ ποσούμενοιβουλὴν ἐβουλεύσατο τολμηράν , γενέσθαι κατὰ νώτου τοῦ Βρυεννίου καὶ ξυμμίσγοντας τοῖς | ||
καὶ δόλων καὶ ἐπιορκιῶν καὶ κακοτεχνιῶν συγκειμένην , ῥᾳδίαν , τολμηράν , παράβολον , φιλόπονον ἐξεργάσασθαι τὰ νοηθέντα , καὶ |
Τοῦ δὲ Καρκίνου αἱ πρῶται ζʹ Ἄρεως κεραυνοβόλοι † ἄλλεσι κεκινημένοι ἀνώμαλοι ἐναντιόβουλοι μανιώδεις πολύσπερμοι σπανιστικαὶ φθαρτικαὶ ἐπὶ τέλους φαῦλαι | ||
ὧν μάντεις τε κατασκευάζονται πολλοὶ καὶ περὶ πᾶσαν τὴν μαγγανείαν κεκινημένοι , γίγνονται δὲ ἐξ αὐτῶν ἔστιν ὅτε καὶ τύραννοι |
καὶ ὁδοιπορεῖν καὶ ὅσα δι ' ὑγρῶν καὶ σταθμῶν πιπράσκεται συνωνεῖσθαι , οἰκοδομεῖν τε καὶ κοσμεῖν οἰκίας καὶ τὰ ἐμπεφραγμένα | ||
ἄνδρες δικασταί , ὡς ἔστι νόμος ὃς κελεύει τοὺς σιτοπώλας συνωνεῖσθαι τὸν σῖτον , ἐὰν οἱ ἄρχοντες κελεύωσιν , ἀποψηφίσασθε |
τούτων ἐν ταῖς εὐωχίαις εὐποροῦντες οὐδὲν ἐλλιπὲς ἔχουσι τῶν πρὸς τρυφὴν καὶ πολυτέλειαν ἀνηκόντων : καὶ γὰρ ἰχθύων ἔχει πλῆθος | ||
. ἔστι δὲ ἐρετριακὸν τὸ ὄνομα : οὗτοι δὲ εἰς τρυφὴν διαβάλλονται . αὕτη δὲ ἐγαμήθη Πεισιστράτῳ ἐπιχειρήσαντι τυραννεῖν . |
μάτην πονεῖ , οὕτως οὐδ ' αὐτός , φησίν , ὀχλῶν μοι ἀνύσεις τι ὥστε ἃ χρῄζεις ἀκοῦσαι . † | ||
. βελτίονά σοι κατεγγυῶμαι . ; δικαστήριον συνεκρότησεν ; . ὀχλῶν ἐμμένεις . κακῶς ὑπονοοῦμαι περὶ ἐκείνου . ψηφίζεταί μοι |
οὕτως ἀνίσως τὰ αὑτῆς ἡ τύχη μεμέρικε , τοῖς μὲν σπάνιν τῶν σπουδαίων , τοῖς δὲ πλῆθος διδοῦσα . Τῶν | ||
καὶ εὐσεβῶν ὕβρεις καὶ ἀτιμίας καὶ πατραλοίας τοὺς υἱοὺς , σπάνιν τῶν ἀναγκαίων . αὐτὴ δ ' ἡ πτῶσις γίνεται |
, ὕπτιοί εἰσιν οἱ ἄνθρωποι : τοῖς δὲ λοιποῖς ἀπραξίαν προαγορεύει : ὑπτίους γὰρ τοὺς ἀπράκτους λέγομεν . νοσοῦντας δὲ | ||
φίλον ἢ συγγενῆ ἢ ἄλλον τινὰ τῶν σπουδαίων , πένθος προαγορεύει : καὶ γὰρ οἱ πενθοῦντες λωβώμενοι ἑαυτοὺς τὰς ἑαυτῶν |
ᾧ μέγα χρὴ φρονεῖν αὐτούς , Λάμπιν , ὃς μέγιστα ναυκλήρια κέκτηται τῶν Ἑλλήνων , καὶ κατεσκεύακεν τὴν πόλιν αὐτοῖς | ||
: παρακινδύνως μὲν οὖν ὁρμίζονται μετέωρα ἐν τῷ σάλῳ τὰ ναυκλήρια , τὸ μέντοι λυσιτελὲς νικᾷ : καὶ γὰρ ἡ |
: οὐ γὰρ ἐπίτηκτόν τινα . καὶ ἐν Ἱππίσκῳ : μεστὴν ἀκράτου θηρίκλειον ἔσπασε κοίλην ὑπερθύουσαν . . . Τίμαιος | ||
. οὐ γάρ σε τραχεῖάν τινα οὐδὲ ὄρθιον καὶ ἱδρῶτος μεστὴν ἡμεῖς ἄξομεν , ὡς ἐκ μέσης αὐτῆς ἀναστρέψαι καμόντα |
καὶ μεταβάλλειν ὁ ἀὴρ πέφυκεν ἐν ταῖς τροπαῖς καὶ μεταβολαῖς ἄλεκτον ἐπιδεικνύμενος ἐν ἀταξίᾳ τάξιν : ἰσαρίθμοις γὰρ μησὶ διακρινόμενος | ||
ἐκ Γαΐου τίσιν οὐ δεδιότες , ὃν εὖ ἠπίσταντο μῖσος ἄλεκτον ἔχοντα πρὸς Ἰουδαίους , ὡς ὑπονοεῖν , ὅτι οὐδεὶς |
ὅσα ἐκ θαλασσίας παρασκευῆς παιδὶ ἑκάστῳ κτᾶσθαι καὶ τὰ πρὸς ἁλείαν καὶ θήραν καὶ στρατείαν ἑτοιμάζεσθαι , ἐπιτίθεσθαί τε καὶ | ||
ὅσα ἐκ θαλασσίας παρασκευῆς παιδὶ ἑκάστῳ κτᾶσθαι καὶ τὰ πρὸς ἁλείαν καὶ θήραν καὶ στρατείαν ἑτοιμάζεσθαι , ἐπιτίθεσθαί τε καὶ |
Διὸς ἐπιθεωροῦντος αὐτήν , ὁ φυγὼν διὰ μὲν τὸν Ἄρεα φόβους καὶ κινδύνους ὑποστήσεται , διὰ δὲ τὸν Δία ῥυσθήσεται | ||
ἀνατολῆς φερομένης χαλεποὺς χρόνους σημαίνει καὶ κινδύνους : ἐπιφέρει γὰρ φόβους καὶ αἰφνιδίων πραγμάτων ταραχὰς καὶ ζημίας καὶ πένθη θηλυκοῦ |
διαβρέχουσα ἢ πᾶσα νηχομένη , καὶ νυκτὸς σφοδρότερον κρώζουσα ὄμβρους προμηνύει . καὶ αἱ κατοικίδιαι ὄρνις πυκνῶς κονιώμεναι καὶ κρώζουσαι | ||
, Ἐπιτυχίαν αὖθις ἐλπίδων ὅλων . Ἐν δωδεκάτῳ τὸν φόβον προμηνύει , Λύπην τε καὶ μέριμναν πραγμάτων χάριν Πάνυ κακίστων |
κακοπάθειαν οὐδεὶς δύναται τλῆναι ὅ ἐστι καρτερῆσαι . ὄτλον : κακοπάθειαν παρὰ τὸ τλῆναι πλεονασμῷ τοῦ ο ὡς ἐν τῷ | ||
μένειν λέγουσαι ὅτι βίον ἕξουσιν ἡδύν τε καὶ ἄπονον καὶ κακοπάθειαν ἔχοντα οὐδεμίαν . ἐὰν οὖν τις πεισθῇ ὑπ ' |
ἐμπυρώτατον , ὅτι ἥκιστα αὐτὸς τρυφῶν χορηγεῖ τῇ πόλει τρυφῆς ἀφθονίαν , καὶ τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν ἀποκλείων ταῖς ἡδοναῖς συναλίζει | ||
ὀργάνων αἱ καλούμεναι πίστεις καὶ τόποι πίστεων καὶ ἀφορμαὶ πολλὴν ἀφθονίαν ἐγείρουσι λόγων . Ἐπειδὴ δὲ εἴρηται καὶ περὶ τούτων |
ἀνθρώπων ἁπλότητος ὄντες καὶ ἀπειρίας ἀνάμεστοι οὐδεμίαν οὔτε τέχνην οὔτε γεωργίαν ἐπίσταντο οὔτ ' ἄλλο οὐδέν , οὔτε ὅ τι | ||
ἐπιδρομάς οὐκ ἂν ἐτειχίσαντο : οὐκ ἂν γὰρ συνεχωρήθησαν πρὸς γεωργίαν : ὧν ἡγεῖτο Ἀκάμας καὶ Ἀντίμαχος λῃστείαν ? : |
αἴσθηται δεσποτῶν : ἅ σοι φυλακτέα : ἅτινά σε χρὴ παραφυλάσσεσθαι καὶ προσκοπεῖν . ἢ ἅτινα μὴ ἐκφήνῃς τινὶ μηδὲ | ||
τοῦτο τὸ σχῆμα τῆς Σελήνης ταχείας τὰς ἀναστροφὰς δηλοῖ . παραφυλάσσεσθαι δὲ καὶ τετραγωνίζοντας ἢ διαμετροῦντας τὴν Σελήνην τοὺς κακοποιοὺς |
ὠταλγίας ποιήσει καὶ οἰκειακὰς λύπας χάριν θρεπτῶν , εἰς δὲ μεσιτείας καὶ κοινωνίας καὶ συναλλαγὰς βλαπτικὸς καὶ ἄπρακτος γενήσεται ὁ | ||
αὐτῶν ἐδείκνυε δικαιότερα λέγων . ἔνθεν καὶ βραβευταί : κρίσεις μεσιτείας διοικήσεις : τόνδ ' εἰσεδέξω : εἴσω ἐδέξω ὡς |
τε ἄλλων πελατῶν καὶ ἑταίρων καὶ θεραπείας πιστῆς χεῖρα οὐκ ὀλίγην . Ἧκον δὲ καὶ οἱ ἐκ τῶν ἀγρῶν συνελθόντες | ||
ἣ παρὰ τὸ ἱερὸν τῆς Ἑστίας ἀναδίδωσι λίμνην ποιοῦσα ἐμβύθιον ὀλίγην , πολλῶν αὐτοὺς περιστάντων καὶ εἴ τι φέρουσιν ἐπὶ |
. διέταξε δὲ θέρος εἶναι καὶ χειμῶνα καὶ φορὰν καὶ ἀφορίαν καὶ ἀρετὴν καὶ κακίαν καὶ πάσας τὰς τοιαύτας ἐναντιότητας | ||
τῆς πρώτης ἡμέρας ἄχρι τῆς ἑβδόμης πάγκακον τῇ Αἰγύπτῳ καὶ ἀφορίαν , βροχάς τε ἀνωμάλους καὶ τοῦ ἀέρος χειμῶνας . |
ᾧ : ἐν τῷ δουλώσασθαι ἡμᾶς τὰ ἀπρεπέστατα : τοὺς ἀνδραποδισμούς τὴν αἰσχίστην ἐπίκλησιν : τὴν δουλείαν καλὸς ὁ ἀγών | ||
ᾧ : ἐν τῷ δουλώσασθαι ἡμᾶς τὰ ἀπρεπέστατα : τοὺς ἀνδραποδισμούς τὴν αἰσχίστην ἐπίκλησιν : τὴν δουλείαν καλὸς ὁ ἀγών |
ἀδόκιμον : κοινὸν δὲ Ἑλληνικὸν νόμισμα ἕνεκά τε στρατειῶν καὶ ἀποδημιῶν εἰς τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους , οἷον πρεσβειῶν ἢ καί | ||
δέος μὴ καὶ ἀπὸ σιδήρου πάθῃ καὶ ἐξόδους ὑποστήσεται προφάσει ἀποδημιῶν καὶ τέκνων , καὶ μάλιστα ἐὰν ἡμερινὴ τυγχάνῃ ἡ |
τὰ Σίκιμα ὁ Ἰακώβ , τὰ σωματικὰ καὶ αἰσθητικά , μετιόντι τὸν ἐν τούτοις πόνον , τῷ δ ' ἐξομολογουμένῳ | ||
ὧν εἰκότως ἐδόκει μισεῖν τοὺς δημοτικούς . ὑπατείαν γὰρ αὐτῷ μετιόντι ταῖς ἔγγιστα γενομέναις ἀρχαιρεσίαις καὶ τοὺς πατρικίους ἔχοντι συναγωνιζομένους |
, τὸ μὲν Ἄργοςοὕτω γὰρ ἐκεῖνο καλοῦσιν οἱ ποιηταίτοὺς ἐνοικοῦντας ἀμέμπτους ἐποίει τῶν ὑδάτων τὴν ἀπορίαν ἔμφυτον ἔχον : Καισαρεῦσι | ||
τιμὰς γονέων , ἐπιμέλειαν γυναικός , παίδων ἀγωγάς , χρήσεις ἀμέμπτους οἰκετῶν , ἐπιτροπὴν οἰκίας , πόλεως προστασίαν , βεβαίωσιν |
σφι ἱρῶν ξεινικῶν , μετέπειτα , ὥς σφι ἀπέδοξε , ἐνδύντες τὰ ὅπλα ἅπαντες Καύνιοι ἡβηδόν , τύπτοντες δόρασι τὸν | ||
σκηνῆς ἱεροπρεπεστάτης ἄχρι τοῦ μόνον ἐπιδείξασθαι τοῖς συνεληλυθόσι θεαταῖς προαίρεσιν ἐνδύντες βίου , βωμολοχίαν πρὸ εὐσεβείας ἐν τῇ ψυχῇ φέροντες |
διότι τῶν πίθων ἐπενοήσαντο τὴν πλάσιν : ὥστε μὴ τὴν πολυτέλειαν προσήκειν θαυμάζειν , ἀλλὰ τὴν τῶν χρειωδῶν κἂν εὐτελῆ | ||
βασιλείαν ἀδήριτον ἔχειν ἤρξατο ζηλοῦν τὴν Περσικὴν τρυφὴν καὶ τὴν πολυτέλειαν τῶν Ἀσιανῶν βασιλέων . καὶ πρῶτον μὲν περὶ τὴν |
τῷ ἐσκέδασεν , ἐφυγάδευσεν , ἀφανεῖς ἐποίησε : τὸ γὰρ σπείρειν ἀγαθῶν , κακῶν δὲ αἴτιον τὸ διασπείρειν , ὅτι | ||
κάλλιστον οὐ φυτὸν μόνον , ἀλλὰ καὶ ζῷον , ἄνθρωπον σπείρειν ἀξιοῦντας ὀλιγωρίᾳ καὶ ῥᾳθυμίᾳ καὶ μέθῃ κακίας συνεργάταις χρῆσθαι |
, ὅτι Ἀντιοχέων οἱ μὲν τὰ κοινὰ πράττοντες μεταρρυθμίζουσιν εἰς καρτερίαν τὴν πόλιν , ὁ δῆμος δὲ ἀντιτείνει καὶ οἴεται | ||
ὁρῶμεν δὲ πολλοὺς τῶν φιλοσόφων τὸν μὲν πόνον καὶ τὴν καρτερίαν αἱρουμένους , τῆς ἡδονῆς δὲ καταφρονοῦντας . ὁμοίως δ |
πίστιν καὶ μυστήρια τηροῦσι καὶ πολιτικὰς ἀηδίας διαλύει καὶ δημόσια πιστευθήσονται , καὶ καλὸς ὁ χρόνος ἔσται , εἰ δὲ | ||
πίστιν καὶ μυστήρια τελοῦσι καὶ πολιτικὰς ἀηδίας διαλύουσι καὶ δημόσια πιστευθήσονται , καὶ καλὸς ὁ χρόνος ἔσται , εἰ δὲ |
εὐφόρησεν εἰς ἀσέλγειαν , ἐπιδαψιλευόμενος δυσθεράπευτον κακὸν σώμασι καὶ ψυχαῖς ἀκρασίαν καὶ παρασχὼν ἄδειαν ἁπάσας ἀδελφὰς ἄγεσθαι , τάς τε | ||
συμβουλεύοντες . οὔτε γὰρ χρημάτων πλῆθος οὐδὲν αὔταρκες πρὸς τυραννίδος ἀκρασίαν , οὔτε δυρυφόρων φρουρὰ ἱκανὴ ῥύεσθαι τὸν ἄρχοντα , |
δὲ σώματι καὶ πλείστην , ὡς εἴρηται , μοχθηρίαν χυμῶν κεκτημένῳ , τοὺς ἀπὸ τοῦ ἑτέρου γένους τῶν πυρετῶν ἀπεργάζεται | ||
. σατραποπλούτῳ δ ' , ὡς λέγουσι , νυμφίῳ , κεκτημένῳ τάλαντα , παῖδας , ἐπιτρόπους , ζεύγη , καμήλους |
φρόνιμον . ἡβῶσαν ] νεάζουσαν , τρυφεράν . ἡβῶσαν ] ἀκμάζουσαν . θ φύσει ] γράφεται φέρει : δέον δὲ | ||
φύσιν καὶ τὴν ἡλικίαν τὴν ἀκμαστικὴν γίνεται . ἀνάγκη γὰρ ἀκμάζουσαν τὴν φύσιν τοῦ ἀνθρώπου ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ τεταρταίῳ |
πολλὴ αὐτῆς , οἵα δεχομένη τὸ ὕδωρ τοῦ ποταμοῦ μὴ εὐμαρῆ τὴν ἀποστροφὴν αὐτοῦ παρέχειν : ἀλλὰ καὶ ἐς τρίτον | ||
τὰ ὑπὲρ αὐτῶν πραττόμενα τῶν γονέων . πρὸς οὖν τὴν εὐμαρῆ τῶν ἐπ ' αὐτοὺς καθηκόντων αἵρεσιν κεφαλαιώδη τινὰ χρὴ |
εὐμήχανος , λῃστειῶν δὲ καὶ κλοπῶν καὶ πειρατικῶν ἐφόδων καὶ δυσπλοίας ποιητικὸς ἐν τοῖς πρὸς τοὺς κακοποιοὺς σχηματισμοῖς , νόσων | ||
Σελήνης ἐν Παρθένῳ ὁ ἀναχθεὶς χρονίσει ἐν τῷ πλῷ ὑπὸ δυσπλοίας . Σελήνης ἐν Ζυγῷ μετὰ τὰς πρώτας μοίρας ι |
, δαπανητὰς δὲ καὶ ὁρμητικοὺς καὶ πολλῶν θεατάς , ῥᾳδίως ἀποβάλλοντας καὶ κτωμένους . Τούτων δὲ τῶν ζῳδίων τὰ μέν | ||
πρώτῃ πρὸς ταῖς εἴκοσι : Διονύσιος ὁ Σικελίας τύραννος τοὺς ἀποβάλλοντας τὰς οὐσίας εἰς μέθας καὶ κύβους καὶ τὴν τοιαύτην |
ἀνηρτημένον τῇ καλοκἀγαθίᾳ Δωρίωνα , ᾧ τὴν ἀπὸ τῶν ἄλλων εὐφροσύνην ἀμβλύνει τὰ περὶ τοῦτον οὐ μεταβεβλημένα . καὶ μὴν | ||
ὄνος ἄγων μυστήρια : ἐπὶ τῶν ἑτέροις κακοπαθούντων καὶ παρεχόντων εὐφροσύνην διὰ τὸ τῷ καιρῷ τῶν μεγάλων μυστηρίων ἐξ ἄστεος |
καὶ λῃστρικὰς ἐπιθέσεις καὶ ἀποστερήσεις καὶ ἐπιορκίας ἐκ φίλων , ἐπανάστασίν τε ἐχθρῶν καὶ ζημίας ἀπό τε λόγων καὶ πραγμάτων | ||
καὶ λῃστρικὰς ἐπιθέσεις καὶ ἀποστερήσεις καὶ ἐπιορκίας ἐκ φίλων , ἐπανάστασίν τε ἐχθρῶν καὶ ζημίας ἀπό τε λόγων ἢ πραγμάτων |
καὶ κατὰ πᾶσαν τὴν οἰκουμένην περιβόητα βασίλεια πρὸς ὕβριν καὶ παντελῆ φθορὰν ἀπεδέδεικτο . οἱ δὲ Μακεδόνες ἐνημερεύσαντες ταῖς ἁρπαγαῖς | ||
ἐπὶ τῶν κινδυνευόντων : τὸ μὲν γὰρ τρὶς ἓξ τὴν παντελῆ νίκην δηλοῖ , τὸ δὲ τρεῖς κύβοι τὴν ἧτταν |
θεοί ; Πολύ γε . Τοὺς δὴ κάλλιστά τε πράγματα φυλάττοντας , διαφέροντάς τε αὐτοὺς φυλακῇ πρὸς ἀρετήν , κυνῶν | ||
εἰς ἀκρόπολιν , ὁ τῶν δορυφόρων γυμνώσας , ὁ τοὺς φυλάττοντας αὐτὸν ἀπελάσας , ὁ ὑποχείριον τοῖς τυραννουμένοις καταστήσας : |
στόμαχον δ ' ἐκλυόμενον τονοῦσι καὶ δύναμιν διαρρέουσαν συνιστᾶσιν , εὐαισθησίας δὲ ποιητικοί : οἱ δὲ νοτιώτεροι συμπληρωτικοὶ κεφαλῆς καὶ | ||
ἀσθενοῦς καὶ ἕξεως ἰσχνῆς καὶ σχέσεως ἀραιᾶς καὶ πρὸς τούτοις εὐαισθησίας , δεῖ σε διὰ μὲν τὴν κρᾶσιν καὶ τὴν |
δέ τινα τῶν ἐκείνου , κἂν ἐμπρήσωμέν τι τῶν ἐκείνου κτημάτων , οὐκ αἰσθήσεται τῆς βλάβης . ” “ ὀρθῶς | ||
φιλοτιμίᾳ . Τέλος δ ' οὖν πῶς ἐβουλεύσω περὶ τῶν κτημάτων ; Εἰς τὸ φανερὸν μὲν ἕκαστον αὐτῶν κληρονόμον ἀπολιπεῖν |
ἔκλειψις γένηται ἐξ ἑνὸς τῶν φωστήρων ἐν ζῳδίῳ τῷ Λέοντι βασιλικῷ γὰρ ὄντι καὶ τοῖς φωστῆρσιν τοῖς δυσὶν κἀκείνοις βασιλείοις | ||
Τοῦτον τὸν λίθον οἱ τὴν νῆσον οἰκοῦντες καὶ τὴν λίθον βασιλικῷ φυλάσσοντες καὶ συλλέγοντες προστάγματι οὕτω λαμβάνουσιν . Ἐν τῇ |
ὀβολοί , ἡ μέση δέκα : καὶ ποιεῖ μὲν μείζονα σκυλμὸν ἡ ἐλάττων , πλείονα δὲ κένωσιν μεθ ' ἥττονος | ||
ὥσπερ Γοργόνος τῆς στρατιᾶς . βασιλεὺς δὲ διαρπαγήν τε καὶ σκυλμὸν πάντων ἀνδραπόδων κηρύξας τοῖς στρατιώταις ἐπαφίησι τοῖς ὄρεσι τὸ |
χρόνῳ ἔσται ἀθυμῶν καὶ ὀλιγοεύφραντος καὶ βλαβήσεται παρὰ γυναικῶν ἢ ἀρρωστήσει ἢ τελευτήσει τις τῶν γυναικῶν αὐτοῦ . εἰ δὲ | ||
νοσήσει τὰς προειρημένας ἄντλων ἀνίας διὰ τὸ ἱππικὸν ἅρμα : ἀρρωστήσει τὸ σῶμα διὰ τὸ ὑποκάτω τοῦ Ταύρου μέρος τοῦ |
: τὸ δὲ πυρρὸν ἧττόν ἐστι κακόν , ἐπειδὴ ἐνδείκνυται περιουσίαν αἵματος . τὸ δὲ αἷμα φίλιον ἡμῖν ἐστιν , | ||
χώρας μετῴκιζε τά τε βοσκήματα ἀνεκόμιζε καὶ τὴν ἄλλην πᾶσαν περιουσίαν αὐτῶν καὶ ἀποσκευὴν τήν τε λοιπὴν ἠσφαλίζετο χώραν . |
ἄρκτους καὶ δυσμάς : κἂν μὲν μονοειδῆ τύχῃ τὰ τὴν ξενιτείαν ποιήσαντα ζῴδια ἤτοι αὐτὰ ἢ οἱ οἰκοδεσποτήσαντες αὐτῶν ἀστέρες | ||
ἡντινοῦν ἀποδημίαν πέντε ἐτῶν χρόνον , ἕκτου δὲ τὴν ἐμὴν ξενιτείαν ἄρχεσθαι . ἐμὲ δὲ ὅσος μὲν πόθος ἔχει καὶ |
ἢ τέκνοις ἤ τινι τῶν ἐφήμερον τὴν σωτηρίαν ἐχόντων : ἐπισφαλῆ γὰρ πάντα τὰ τοιαῦτα , τὸ δὲ ἐφ ' | ||
τῇ πτισάνῃ πεπέρεως ἢ ὀριγάνου ἢ ὑσσώπου : καὶ γὰρ ἐπισφαλῆ τὰ τοιαῦτα ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ καὶ πυρετοὺς ἐξάπτοντα |
δὲ καὶ φρουρᾶς ὕποπτος . σοὶ δὲ πᾶσα ἀσφάλεια κινδύνων ἀπηλλαγμένῳ καὶ παραγενέσθαι πρός με καὶ μεθ ' ἡσυχίας συμβιῶναι | ||
ἠθοποιίαν χαρακτῆρι σαφεῖ , συντόμῳ , ἀνθηρῷ , ἀπολύτῳ , ἀπηλλαγμένῳ πάσης πλοκῆς τε καὶ σχήματος . καὶ διαιρήσεις ἀντὶ |
, μήτι σε ἠδικηκὼς ἀπίω , τὸν εἰς ἔμ ' ἐκτενῶς οὕτω πεφιλοτιμημένον . καὶ ἀξιοπιστότατος δ ' εἶ τῶν | ||
δεξιὰν ἰγνὺν πυκναῖς ταῖς πληγαῖς χρώμενοι νευροκοποῦσιν : οὕτω δὲ ἐκτενῶς τῇ μὲν καταφέροντες τῇ δὲ τῆς οὐρᾶς κρατοῦντες ὡς |
ὀγκηστικοῦ παρὰ τὸ βρωμᾶσθαι . * ἀργαλέην : κακήν ὀδυνηράν δεινήν , χαλεπήν * θήρ : ἡ διψάς * τυπῇσιν | ||
ἶσος Ἐνυαλίῳ κορυθάϊκι πτολεμιστῇ σείων Πηλιάδα μελίην κατὰ δεξιὸν ὦμον δεινήν : ἀμφὶ δὲ χαλκὸς ἐλάμπετο εἴκελος αὐγῇ ἢ πυρὸς |
καὶ ἑξῆς ἀκολούθως , ὥστε σύριγγι ὁμοίου τοῦ διαγράμματος γενομένου πολλὴν γλαφυρίαν ἐμφαίνεσθαι κατά τε τὸ μῆκος καὶ τὸ βάθος | ||
Συβαρίταις καὶ αὐτῇ τῇ Συβάρει αἰτίαν τῆς ἀπωλείας γενέσθαι τὴν πολλὴν τρυφήν . ἃ δὲ οὐκ ἔστι τοῖς πολλοῖς γνώριμα |
δὲ ὀνομάζεται οὕτως : οἱ μέν φασιν ἀττικὸν νεανίαν τινὰ κατασχεθέντα λῃσταῖς ἢ τυράννῳ δεθῆναι τῶν κώλων ἤγουν ἐκ τῶν | ||
καὶ περισκοπῶν τὴν ἀντιπέρας ὄχθην κατεῖδεν ἐπίκαιρον τόπον , οἷον κατασχεθέντα παρέχειν ἀσφάλειαν τοῖς κατειληφόσι , πλοῖά τινα καὶ μοῖραν |
λέγοντες καὶ πρῶτον μὲν τὸ κεφάλαιον ὁρίζοντες οὐ δεῖ μάρτυρας παρέχεσθαι τῆς προδοσίας τῆς Περικλέους , εἶτα ἐπιφέροντες ἐπιχείρημα ἀπὸ | ||
ἐπιδακρύετε , αὐτοὶ δὲ οὐδὲν ἄξιον ἐπαίνου ὑπὲρ τῶν φίλων παρέχεσθαι τολμᾶτε , ἀλλ ' ἤν του φίλος δεηθεὶς τύχῃ |
τὸν κλῆρον ἢ τὸν ὡροσκόπον , ἐπὶ πλείστοις κακοῖς καὶ ξενιτείαις ἔσται καὶ ὅσα ἂν κτήσηται ἀποβαλεῖ : ἢ ἐγκάτοχοι | ||
αἴτιος τῇ τε μητρὶ θλίψεις καὶ ταπεινώσεις ἀποτελεῖ καὶ ἐν ξενιτείαις ὑποτάσσονται , τινὲς δὲ ἢ στρατιωτικοὶ γίνονται ἐπίμοχθοι καὶ |
καὶ ἀγῶνες τίθενται ἐπ ' αὐτοῖς ῥώμης καὶ σοφίας καὶ πλούτου , ὡς ἀξίους ὄντας τοὺς ἐν τῷ πολέμῳ τετελευτηκότας | ||
αἱρεῖσθαι πλοῦτον ὀχλούμενος κατὰ τὸ αἱρεῖσθαι ἐπεί - γεται τυχεῖν πλούτου , ἵνα ἀπαλλαγῇ τοῦ ἔτι αἱρεῖσθαι . εἰ δ |
μὴ ἐδύνατο κομίσασθαι ‖ ἐν εἴκοσιν ἔτεσιν , ὁποίαν δίκην σίτου ἢ τῆς προικὸς αὐτῆς ὑπὲρ τῆς ἐγγυητῆς γυναικὸς ἐδικάσατο | ||
. οἶδα ἐγὼ πρεσβύτερον ἄνθρωπον ἐμοῦ τὸν νῦν ἐπὶ τοῦ σίτου ὄντα ἐν Ῥώμῃ , ὅτε ταύτῃ παρῆγεν ἀπὸ τῆς |
δὲ καὶ πρὸς τὸ τῶν Οὐολούσκων ἔθνος τῷ Μαρκίῳ πόλεμος λῃστηρίων κἀκεῖθεν ἐξιόντων ἐπὶ τοὺς τῶν Ῥωμαίων ἀγρούς : καὶ | ||
πολὺν χρόνον , καθάπερ Κλέων ὁ καθ ' ἡμᾶς τῶν λῃστηρίων ἡγεμών . Οὗτος δ ' ἦν μὲν ἐκ Γορδίου |
τῶν πνοῶν τῶν ψυχρῶν : χλαῖνα γὰρ ἐκεῖ ἐδίδοτο τῷ νικῶντι . σύνδικος δέ , τουτέστι μάρτυς αὐτῷ τῷ Ἐφαρμόστῳ | ||
: διὰ τὴν Ἄλκηστιν αἰνίττεται : συμμεταλαμβάνεις τῆς νίκης ἐμοὶ νικῶντι : ἐνόμισεν διὰ τὴν φιλίαν εἰρηκέναι αὐτὸν μετασχεῖν τῆς |
λάβοιμι καὶ ξενόστασιν , ἐνταῦθα κάμψειν τὸν ταλαίπωρον βίον , κέρδη μὲν οἰκήσαντα τοῖς δεδεγμένοις , ἄτην δὲ τοῖς πέμψασιν | ||
καὶ ὅσα θεωρήματα συγκατασκευάζεται ταῖς ἄλλων ἀποδείξεσιν οἷον ἕρμαια καὶ κέρδη τῶν ζητούντων ὑπάρχοντα , καὶ ὅσα ζητεῖται μέν , |
διδάσκαλοι , χορῶν δὲ ᾠδῆς οἱ χοροδιδάσκαλοι , ναυτῶν δὲ εὐπλοίας οἱ κυβερνῆται [ στρατιωτῶν ἀρετῆς οἱ πολέμαρχοι καὶ στρατηγοί | ||
τάχα , ὅταν καταίσθῃ τὸν ὑμέναιον ὃν δόμοις ἄνορμον εἰσέπλευσας εὐπλοίας τυχών ; Ἄλλων δὲ πλῆθος οὐκ ἐπαισθάνῃ κακῶν ἅ |
ἀγορασίαις καὶ ταῖς πράσεσιν ἐπιβουλή , ἐχθροῖς ἐπιτίθεσθαι , πύλας καθιστᾶν , ἱερὰ ἱδρύειν καὶ βωμοὺς οἰκοδομεῖν , ἀγεώργητον χώραν | ||
κακοποιῶν δὲ ἀπόντων . ἐν δὲ τοῖς κτηνώδεσι καλὸν κτήνη καθιστᾶν , ἀγέλας δ ' ἐν Κριῷ καὶ Αἰγοκέρωτι . |
τοῖς δυσὶ καιροῖς ἀπὸ διαμέτρου καὶ ὑπάρχουσιν ἄμφω κεκακωμένοι , ὑποστήσεται τῷ ἔτει ἐκείνῳ λύπας διὰ δόξαν καὶ γυναῖκας καὶ | ||
εἰ δὲ τοῦ Ἄρεως ἐπιμερίζοντος συνεπιμερίζει τούτῳ ἡ Ἀφροδίτη , ὑποστήσεται βλάβας παρὰ συγγενῶν καὶ τέκνων ἢ τῇ προφάσει αὐτῶν |
καὶ νομίσατε ὁρᾶν ἁλισκομένην τὴν πόλιν , τειχῶν κατασκαφάς , ἐμπρήσεις οἴκων , ἱερὰ συλώμενα , ἀγομένας γυναῖκας καὶ παῖδας | ||
κατὰ τὰς τῶν θυμιωμένων ἐξάψεις , πρηστῆρας δὲ κατὰ νεφῶν ἐμπρήσεις καὶ σβέσεις . . . . καί τε σύ |
χρώμενος Κορνηλίῳ Σκιπίωνι , τῷ Καρχηδόνα μετ ' οὐ πολὺ ἑλόντι καὶ Νομαντίαν ὕστερον . ὁ μὲν δὴ Λούκουλλος ὥδευεν | ||
δόξῃ μοιχὸς εἶναι , παραδοῦναι αὐτὸν κελεύει τοὺς ἐγγυητὰς τῷ ἑλόντι , ἐπὶ δὲ τοῦ δικαστηρίου ἄνευ ἐγχειριδίου χρῆσθαι ὅ |
πνεύματος , ἐπὶ μὲν τῷ στενοτέρῳ ταχεῖάν τε ἅμα καὶ εὐτονωτέραν ἀνάγκη γενέσθαι τὴν φωνήν , ἐπὶ δὲ θατέρῳ τἀναντία | ||
καὶ διαλλάξας διὰ μακρᾶς πείρας , ῥᾳοτέραν καὶ εὐμεγεθεστέραν καὶ εὐτονωτέραν κατανοήσας , εἰς τὴν δευτέραν βίβλον συνέταξα , ἔχει |
οἶδεν ἐκκρούειν . δῆλον γὰρ ὡς ἐνθυμηθεὶς ὡς ἐπιβουλαὶ καὶ συνεδρίαι καὶ φωνῆς ὑποκρίσεις τῶν κατηγόρων , καὶ τὰ ἄλλα | ||
, καὶ πρὸς ἀλλήλους τίνες ἔχθραι τε καὶ στέργηθρα καὶ συνεδρίαι : σπλάγχνων τε λειότητα , καὶ χροιὰν τίνα ἔχους |
ἐπὶ μήκιστον ἐκταθεῖεν : καὶ γὰρ εὐπαθέστεραι γίγνονται πρὸς τὰς αἰφνιδίους τῶν πολεμίων ἐπιφανείας αἱ τοιαῦται καὶ ἥκιστα δραστήριοι : | ||
ἢ γεντιανῆς ἢ ἑλενίου . ταῦτα δὲ καὶ πρὸς τοὺς αἰφνιδίους πόνους τῆς ὑστέρας βοηθεῖ οὐ μόνον κατ ' ἰδίαν |
' ἑνὸς τοῦ πάντων πατρὸς ὑπάρχους , οὗ μιμουμένους τὴν ἐπιστασίαν κατορθοῦν πρυτανεύοντος κατὰ δίκην καὶ νόμον ἕκαστον τῶν γεγονότων | ||
τότε γὰρ ἢ ὑποχωρεῖ τῷ κρείττονι , ἢ παραδίδωσι τὴν ἐπιστασίαν , ἢ ὑποτάττεται ὡς συντελεῖν εἰς αὐτόν , ἢ |
λευκὸν τῆς χιόνος : πῆξις γάρ ἐστι νέφους διὰ ψυχρότητα ὑπερβάλλουσαν ἡ χιών , ὧν ἐπιγέννημα τὸ λευκόν . ὁμοίως | ||
ἢ μελαίνης χολῆς . αὗται γὰρ καὶ τὴν τοῦ τρέφειν ὑπερβάλλουσαν φύσιν ἀφυεῖς πρὸς τὴν τῶν ἑλμίνθων καθεστήκασι γέννησιν , |
περιβλεψάμενος ὧδε κἀκεῖσε θεωρεῖ σκεύη καὶ ἀγγεῖα διάφορα τὰ πρὸς ἐκδημίαν , σάκκους καὶ στρώματα καὶ γοργάθους . ἰδὼν δὲ | ||
πνίκτης οὗτος ἢ λωποδύτης , Δηλοῖ τε λύπην καὶ μακρὰν ἐκδημίαν . Ἐν τῷ δεκάτῳ πάλιν ἀργίαν φέρει , Λύπην |
ἔν τε ὀνόμασιν ἔν τε ἀντωνυμίαις , ἁπάντων τῶν δυναμένων κτῆσιν ἀναδέξασθαι . διὰ τοῦτο τὸ μὲν Νέα πόλις καὶ | ||
προσοίσοντος τὰς χεῖρας , εἴ τι ἔχεις ἀγαθὸν εἰς φίλων κτῆσιν , δίδασκε . Οὐδὲ τὸ στόμα οὖν , ἔφη |
κριός : ἀναβῆναί τι πρός κλιμάκιον * * Καπανεύς , ὑπομένειν πληγὰς ἄκμων , κονδύλους πλάττειν δὲ Τελαμών , τοὺς | ||
εἶναι βαρὺς καὶ ἀφόρητος , οὐκ ἀνασχομένους τὸν τῶν ὁμογενῶν ὑπομένειν τούς τ ' ἐν ἐλάττοσι πείραις ἐλεγχθέντας πολεμίους ἀφαιρέσει |
ἐρημίαν τὴν ἀπὸ τοῦ καλοῦ , ἑαυτὸν τοῦ ζῆν ἀπήλλαξε λιμῷ βιαιοτάτῳ . Μήτηρ δὲ ἄρα καὶ ἡ θήλεια ἵππος | ||
ὕδωρ κρηνάων φάρμαξαν ὀλέθριον : οἱ δ ' ἐπὶ πύργοις λιμῷ τ ' ἀργαλέῳ καὶ ὀϊζύϊ μοχθίζοντες ὕδατί τ ' |
πωγωνοφόρου κυνικοῦ , τοῦ βακτροπροσαίτου , εἴδομεν ἐν δείπνῳ τὴν μεγάλην σοφίαν . θέρμων μὲν γὰρ πρῶτον ἀπέσχετο καὶ ῥαφανίδων | ||
βίῳ διαλάμπει , ᾧ οὐκ ἦν τι τυχὸν καὶ οὐ μεγάλην ἔχον ἀξίαν . λόγου μὲν γὰρ καὶ φρονήσεως μικρά |
δὲ φορητῷ ἐπικλύζοντες ὕδατι στιλπνὸν ποιοῦσι τὸ ψῆγμα , καὶ φρέατα δ ' ὀρύσσοντες καὶ ἄλλας τέχνας ἐπινοοῦντες πλύσει τῆς | ||
: καὶ πολέμιοι δὲ τόξα χρίοντες καὶ βέλη , καὶ φρέατα καὶ πηγὰς δηλητηρίοις διαφθείροντες φαρμάκοις , ἀνυπέρθετον μηχανῶνται τοῖς |
πολυτελῶς κεκοσμημένοι , παρεμβολὴν μὲν ἐποιήσαντο πρὸ τῆς πόλεως , ἐπιδειξάμενοι δὲ τῷ βασιλεῖ τὴν ἐν τοῖς ὅπλοις ἄσκησιν καὶ | ||
, τὴν τῆς γνώμης ὑπεροψίαν μέχρι τοῦ κινῆσαι τὰς κόμας ἐπιδειξάμενοι . διασπείρας οὖν αὐτοὺς κατὰ τὰς πόλεις ἐν ἀδέσμῳ |
κέντρον : Παφίης γάρ ἐστι τέκνον , ὅ σε τοῖς δόλοις δαμάζει . Πολέμων ἄνασσα Παλλάς , σθεναρῶν βελῶν κρατοῦσα | ||
Αἰγυπτίων πικροῖς , καὶ ἐρρύσατό με : ἐν φθόνοις σὺν δόλοις , καὶ ὕψωσέ με . Καὶ οὕτως Φωτιμάρ , |
ποιοῦσιν ὡς ἐπὶ τοῦ λυκίου . Ὑπήκοον φύεται μὲν ἐν σίτῳ καὶ ταῖς ἀρούραις , φύλλον ἔχον πηγάνῳ ὅμοιον , | ||
Ἀρμενίαν περὶ τρισχιλίους . ἀγαθὴ δὲ καρποῖς , μάλιστα δὲ σίτῳ καὶ βοσκήμασι παντοδαποῖς : νοτιωτέρα δ ' οὖσα τοῦ |
ἐπιτήδειον εἰς ἀποδημίαν καὶ ἀγορασίας εὐσχήμονας ποιεῖσθαι , ἀγρούς τε γεωργεῖν καὶ κουρὰν τετραπόδων καὶ θεμελίων ἀρχὰς καὶ συνθήκας καὶ | ||
τοὺς Ἀθηναίους ἐπεξιόντας αὐτοῖς κωλύειν τὴν παρ ' αὐτοῖς γῆν γεωργεῖν . ἢ ὅτι εἰς πολιορκίαν κατέστησαν αὐτοὺς οἱ Ἀθηναῖοι |
ἐν τῷ πολέμῳ χρησίμων . τὰ μὲν οὖν πολίσματα φρουραῖς ἀξιολόγοις διαλαβὼν παρεφύλαττεν , αὐτὸς δὲ τῶν Αἰγυπτίων ἔχων τρισμυρίους | ||
μεγάλην μὲν τὴν ἀποτυχίαν τῆς πέψεως δείκνυσι , ἐπ ' ἀξιολόγοις δὲ ταῖς αἰτίαις δείκνυται , χρεὼν ἂν εἴη καὶ |
προθώμεθα : πράττοντας , φαμέν , ἀνθρώπους μιμεῖται ἡ μιμητικὴ βιαίους ἢ ἑκουσίας πράξεις , καὶ ἐκ τοῦ πράττειν ἢ | ||
γένοιτο χρεία τοῦ ἐπιδῆσαι , φεύγειν δεῖ ἐπὶ τούτων τοὺς βιαίους δεσμοὺς καὶ τὸ σπουδάζειν ἀλλάσσειν τὰ ἐπιτιθέμενα : βλάπτει |
τι καλεῖται ἑσπερία συνανατολὴ ἀληθινή , ὅταν ἅμα τῷ ἡλίῳ δύνοντι καὶ ὁ ἀστὴρ ἀνατέλλῃ , ὃ δέ τι καλεῖται | ||
ὡροσκόπῳ , ἔπειτα οἱ ἐν τῷ μεσουρανήματι ἢ ἐν τῷ δύνοντι ἢ ἐν τῷ ὑπογείῳ . ἐὰν δὲ οἱ τόποι |