τοῦ βωμοῦ , παρόντος τοῦ κατ ' ἐκείνην τὴν ἡμέραν ἱερωμένου , δηλούτω τὴν ὑπόνοιαν , ἅμα καὶ κομίζων ἄλευρον
ἱερὸν ἔθος . καθίσταται γὰρ ἱερεὺς ὁ γενηθεὶς αὐτόχειρ τοῦ ἱερωμένου πρότερον δραπέτης ἀνήρ : ξιφήρης οὖν ἐστιν ἀεὶ περισκοπῶν
5768396 συναγαγοντος
ὑμᾶς , ἴσως δὲ καὶ δι ' ἐμέ , καὶ συναγαγόντος ἐκκλησίαν οὐ προειδότος ἐμοῦ καὶ περὶ τούτων ἀναγιγνώσκοντος ,
ἐπί τε τὴν Ῥώμην πολλάκις ἐλάσαντος καὶ ἐς ἔσχατον κινδύνου συναγαγόντος . ὧν ἐνθυμούμενοι μάλιστα ἐξίσταντο περὶ τῆς νίκης ἐς
5078133 κωλυοντος
ὑψηλοὺς γίνεσθαι . εἰσαγαγόντος τινὸς αὐτὸν εἰς οἶκον πολυτελῆ καὶ κωλύοντος πτύσαι , ἐπειδὴ ἐχρέμψατο , εἰς τὴν ὄψιν αὐτοῦ
. ἦν γὰρ ἔφεσις ἁμαρτημάτων καὶ πολλὴ τοῦ ἀδικεῖν μηδενὸς κωλύοντος φορά , ἀλλὰ προσαναρρηγνυμένων ἀδεῶς ἁπάντων εἰς χορηγίας ἀφθόνους
5056890 δωδεκατου
, μηνὶ τρίτῳ , καὶ τεκεῖν τοῦ αὐτοῦ ἔτους μηνὸς δωδεκάτου υἱὸν , καὶ ὄνομα αὐτῷ θέσθαι Ἰσσαχάρ . Καὶ
τοὺς χρόνους ἔχῃ ἢ τῶν χρόνων τὴν ὑποδιαίρεσιν χωρὶς τοῦ δωδεκάτου ἢ ἐννάτου ζῳδίου , οὐ διδόασιν ἀποδημίας , τοῦ
4916621 ἀγωνισματος
τὸν ἀποβάτην , καὶ ἀποβατικοὶ τρόχοι οἱ ἀπὸ τούτου τοῦ ἀγωνίσματος . τὰ δ ' ἐν αὐτῷ γινόμενα δηλοῖ Θεόφραστος
τὸν ἀποβάτην , καὶ ἀποβατικοὶ τροχοὶ οἱ ἀπὸ τούτου τοῦ ἀγωνίσματος . τὰ δ ' ἐν αὐτῷ γινόμενα δηλοῖ Θεόφραστος
4852057 ἐρανου
σκευασία ρμθʹ . Θυμιάματος μυρεψικοῦ καλοῦ σκευασία ρνʹ . Θυμιάματος ἐράνου σκευασία ρναʹ . Θυμίαμα τῆς κυρίας Ῥωμύλου ρνβʹ .
χρόνον τοῦτον ὃν ἀφεῖται , κἂν τύχῃ γ ' , ἐράνου τινός , πανηγυρίσας ἥδιστ ' ἀπῆλθεν οἴκαδε . οἱ
4843935 ὁρωντος
τύχῃ εἶναι ἐν Παρθένῳ ἢ τὸν ὡροσκόπον μηδενὸς τῶν ἀγαθοποιῶν ὁρῶντος , φαῦλον τὸ σχῆμα καὶ ὀλιγοχρονίους ποιεῖ . λέγεται
ἐνέργειαν σινωθήσεται ἢ καὶ λευκώματα ἕξει , τοῦ δὲ Διὸς ὁρῶντος τὸν τόπον περὶ τὸν ἕνα ὀφθαλμὸν τὸ σίνος ἔσται
4815527 πυροεντος
διὰ τῆς ει διφθόγγου γράφονται : οἷον , πυρόεις , πυρόεντος γάρ : Σιμόεις Σιμόεντος : εἷς ὁ ἀριθμὸς ,
μέχρι τῆς διαμέτρου , ἀπαραβάτως τελευτήσει ἐὰν δὲ καὶ τοῦ πυρόεντος τὸ αὐτὸ σχῆμα ἐπισχῇ ἢ ☍ ἐν τῷ πρώτῳ
4812499 χαρακιου
ὀξύμελι , οἶνος λεπτὸς καὶ ὑδατώδης . Τιθυμάλλου σπέρμα τοῦ χαρακίου , μελάνθιον , κύμινον , θύμον , ἀμπέλου ἀγρίας
χαρακίαν καὶ οὗ ὁ αὐλητικός , μακρότερον μὲν τοῦ ἄλλου χαρακίου σκωληκόβρωτον δέ . τούτου μὲν οὖν ταύτας λέγουσι τὰς
4776356 πανοικιος
τὸ τοῦ πάθους ἁψίκορον . Ἐπειδὴ δὲ καὶ ὁ Μάκρων πανοίκιος ἱέρευτο , τρίτῳ ἐπαπεδύετο δόλῳ βαρυτέρῳ . πενθερὸς ἐγεγένητο
ἀφ ' αἵματος οὐδείς , οὐ γένους ἐστράτευται , ἀλλὰ πανοίκιος αὐτοῖς ἐμπεφώλευκεν | ἡ δειλία ; ἀλλὰ πάντως εἰσὶ
4749654 ἀγαγοντος
ἦν : καί ποτε τοῦ πατρὸς αὐτοῦ πρὸς θυσίαν βοῦν ἀγαγόντος καὶ αὐτόθι προσδήσαντος , ἱκανὸν χρόνον μὴ γνῶναι ,
† Θηρίου τοῦ εἰς τὴν Κυρήνην τὴν ἀπὸ Θήρας ἀποικίαν ἀγαγόντος , ἰσχνοφώνου ὄντος : ὡς γὰρ βάρβαρος βαρβαρίζειν ,
4738189 ἐρυσιβη
ἐποίησε σῆψιν ἀλλ ' ἀνεξηράνθη πρότερον . Ἡ δ ' ἐρυσίβη σαπρότης τις οὐδὲν δὲ σαπρὸν ἄνευ θερμότητος ἀλλοτρίας .
καὶ μὴ τοῖς ὅπλοις . Μηδενὶ φθόνει . Ὥσπερ ἡ ἐρυσίβη ἴδιόν ἐστι τοῦ σίτου νόσημα , οὕτω φθόνος φιλίας
4731738 προωθων
, περιισταμένους ὄπισθεν καὶ πολὺ ἄπωθεν , ἕως ἂν κατατείνῃ προωθῶν αὑτὸν τῆς ἄρκυος τὸν περίδρομον . εἶτα ὅστις ἂν
ὀργήν , ἀκάθεκτος τὸν θυμόν , δύσμαχος δυσάλωτος δυσαγώνιστος , προωθῶν , προρρηγνύμενος , ἐμπίπτων , προσπίπτων , ἀνατρέπων ,
4659887 ἀπογευονται
, εἶτα πληροῦσι τὸ ἀγγεῖον ὕδατος καθαροῦ , καὶ συνεχῶς ἀπογεύονται . ὅταν δὲ οἰνῶδες ᾖ τὸ γεῦμα , ἀπηθήσαντες
σέ : ἀλλ ' ὥσπερ οἱ λίχνοι τοῦ ἀεὶ παραφερομένου ἀπογεύονται ἁρπάζοντες , πρὶν τοῦ προτέρου μετρίως ἀπολαῦσαι , καὶ
4638033 κλεισας
. ἐνθεὶς δὲ καὶ ἐναρμόσας τὸν ὄρνιν τῇ σορῷ καὶ κλείσας τὸ χάσμα γηΐνῳ χώματι , ἐπὶ τὸν Νεῖλον οὕτως
μοῖρα φίλων ἐδεῖτο σαφῶν , οὓς ὀλίγοις δεξάμενος τοῖς βάθροις κλείσας τὰς θύρας ἀνέγνων δεόμενος αὐτῶν , εἴ τι φαίνοιτο
4632956 μεθιστασθαι
ἀγαθοποιῶν ἢ κακοποιῶν σωματικῶς ἢ ἀκτινοβολικῶς : ὧν πρῶτος τὸ μεθίστασθαι τὸν ἐπιμερισμὸν ἀπὸ ὁρίου ἀγαθοποιοῦ ἐπὶ ὅριον ἀγαθοποιοῦ συνεπιμερίζοντος
πονηρῶν , καὶ τὰ κακὰ ἔσται ἐπικρατέστερα . Ϛʹ τὸ μεθίστασθαι τὸν ἐπιμερισμὸν ἀπὸ ὁρίων ἀγαθοποιῶν ἐπὶ ὅρια κακοποιοῦ συνεπιμερίζοντος
4619240 δεκατου
καὶ αὐτῷ τῷ Ἡρακλεῖ τούτου συμβαίνοντος , καὶ τοῦ ἄθλου δεκάτου τελουμένου , νομίσας ἤδη τι λαμβάνειν τῆς ἀθανασίας ,
, τῶν αὐτῶν ἔσται καὶ ἡ μὲν ΒΖ ὑποτείνουσα Ϛγʹ δεκάτου , ἡ δὲ ὑπὸ ΒΖΕ γωνία τοιούτων ρνʹ καὶ
4610259 δεσμωτηριου
' αὐτόν , ἀνήσει δέ σε ἀπολυόμενον οὐ μόνον τοῦ δεσμωτηρίου τοῦδε , ἀλλὰ καὶ τοῦ θεραπεύειν τοὺς συκοφάντας τε
εἴποι τοῖς βιαζομένοις ἐξεῖναι λέγειν , ἢ τοῖς ἐκ τοῦ δεσμωτηρίου , ἢ τοῖς ὧν ἀπέκτεινεν ὁ δῆμος τοὺς πατέρας
4601953 ἀποκειρεσθαι
βέλει τὸν γῦπα διωσάμενον ἐλευθερῶσαι τὸν Προμηθέα τοῦ ἐκ τοῦ ἀποκείρεσθαι τὸ ἧπαρ ἄλγους , καὶ μέντοι καὶ ἀπολῦσαι .
ἔστι τετμημένη : πένθει πιτνεῖ : συμβαίνει εἴθισται , τὸ ἀποκείρεσθαι . ἐπὶ γὰρ πένθει τὸ παλαιὸν ἀπέκειρον τὰς τρίχας
4554189 ἀπολυσασα
, βάρβαρε . τοῦ θηριώδους καὶ παρασπόνδου βίου ἡμᾶς γὰρ ἀπολύσασα καὶ τῆς δυσχεροῦς ἀλληλοφαγίας , ἤγαγ ' εἰς τάξιν
, πρὶν τὸ θερμὸν ὕδωρ ἐπιβαλεῖν , κεχηνότα , κἀκείνην ἀπολύσασα τῶν ὠδίνων , καὶ συντελέσασά γε ὅσα ἐπὶ ταῖς
4553495 ἐωντα
ὀχληρὸν αὐτὸν εἶναι τοῖς ἀνθρώποις νύκτωρ κεκραγότα μηδὲ ὕπνου τυχεῖν ἐῶντα . τοῦ δὲ εἰπόντος ἐπ ' ὠφελείᾳ αὐτῶν τοῦτο
βοηθός : βοήθεια γὰρ τῶν ἀγαθῶν ἔργων τὰ ἔπη οὐκ ἐῶντα τοῦ λοιποῦ λήθην αὐτῶν κατακαυχήσασθαι : * * βοηθός
4529675 θερμασματα
περαίνῃ ἡ ὀδύνη . Ἢν δὲ μὴ λύηται πρὸς τὰ θερμάσματα ὁ πόνος , οὐ χρὴ πολὺν χρόνον θερμαίνειν :
: ὕδωρ δὲ θερμὸν χάριν τοῦ ἀποπλυθῆναι τοὺς τόπους : θερμάσματα δὲ πρὸς τὴν παρηγορίαν τῶν ὠδίνων : σπόγγους δὲ
4525967 Ἰδαιου
ἐπομβρίαν ἐλθόντα ἐκ Κρήτης , γένος ἀπὸ Ἡρακλέους ὄντα τοῦ Ἰδαίου , τόν τε ἀγῶνα ἐν Ὀλυμπίᾳ θεῖναι καὶ Κούρησι
προὔδωκας : τέρμονά τε : τέρμονα νῦν λέγει τὴν τοῦ Ἰδαίου ὄρους κορυφὴν διὰ τὸ τερματίζειν , πρωτοβόλον δὲ διὰ
4525148 ὑπογαιον
πλοῖον Φοινικικόν . Σκυτάλοις . ῥάβδοις . Γοργύνη . δεσμωτήριον ὑπόγαιον . Διφροφορευμένους . φορείοις φερομένους . Βαλανάγρας . κλεῖς
ὁδοῦ διὰ τοῦ σπηλαίου φερούσης οὔτε ἕτοιμον ὂν πεισθῆναι θεῶν ὑπόγαιον εἶναί τινα οἴκησιν ἐς ἣν ἀθροίζεσθαι τὰς ψυχάς .
4522558 λυπησῃ
ζεῦγος ἢ πλοῖον ἢ οἰκίαν ; οἷς σὺ δουλεύσεις καὶ λυπήσῃ δι ' αὐτὰ καὶ πολλὰ πονήσεις μάτην καὶ διατελέσεις
καὶ προσέχειν ἑκάστῳ καὶ δεδοικέναι μή τινα ἑκὼν ἢ ἄκων λυπήσῃ , μάλιστα τῶν ἑτοίμων τινὰ καὶ τῶν εὐτραπέλων .
4514296 διαδεξαμενης
παῖς καὶ οἱ γέροντες . συντόνου δὲ ἄρα αὐτοὺς πορείας διαδεξαμένης , οἳ μὲν ἀπεῖπον καὶ ἀποθνήσκουσιν , ὁ δὲ
' ἄν : τῶν δὲ κακῶν γένοιτο ἂν λήθη , διαδεξαμένης εὐδαιμονίας . ὃ δὲ λέγει τοιοῦτόν ἐστιν , ὅτι
4496291 ἐπιτηρησαντες
ἐρεοῦν . Κυματώγη . ὑπαγωγή , αἰγιαλός . Φυλάξαντες . ἐπιτηρήσαντες . Νεοχμῶσαι . νεωστὶ κινῆσαι . Φερέγγυος . βεβαιωτής
ἀγῶνα ἀμαυρῶσαι θελήσαντες . καθ ' ὃν γὰρ ἄγεται καιρὸν ἐπιτηρήσαντες ἄθλων ὑπερβολῇ ὡς αὐτοὺς καλεῖν ἐπεχείρουν τοὺς ἀθλητάς .
4491430 μυριοστον
οὔτε ἐν μουσικῇ συμπάσῃ . σκοπῶν δὲ εὑρήσεις αὐτόθι τὰ μυριοστὸν ἔτος γεγραμμένα ἢ τετυπωμέναοὐχ ὡς ἔπος εἰπεῖν μυριοστὸν ἀλλ
Ναί : ἀλλ ' οὐκέτι ἔσται . Οὐδὲ γὰρ ἦν μυριοστὸν ἔτος , οὐδ ' ἐπὶ τῶν Τρωικῶν : οὐδὲ
4478330 ἀποβαντος
ἀγαθὸν καὶ τὸ μέσον ἀγαθοῦ ὄντος τοῦ δι ' αὐτὸ ἀποβάντος . ὥστε καὶ δευτέρου γενομένου συλλογισμοῦ τοῦτο ψευδὲς συμπεραίνεται
καὶ ὅσα τοιαῦτα . ΜΕΤΑ ΤΑΥΤΑ Θήσεις τὴν ἀπὸ τοῦ ἀποβάντος ἀντίθεσιν , πάντη καὶ πάντως ἐν τοῖς ἀπὸ τοῦ
4476323 καλυπτοντα
τὰ θυροῦντα τὸ στόμα , καὶ οἷον ἐχίλη , τὰ καλύπτοντα καὶ συνέχοντα τοὺς ὀδόντας : ἢ ἀπὸ τοῦ δι
στήλης μόνης ἀκούειν ἠξίουν . ὁ δὲ πρεσβύτης ἀφελὼν τὰ καλύπτοντα τὴν στήλην βύσσινα ἐδείκνυε παροίκοις γράμμασιν αὐτὴν ἐγκεχαραγμένην .
4467899 ἐφορωντος
; εἰς ἀγρὸν ἐλαύνειν ; ἐρήμους ἐᾶν ἄνωθέν τε ταῦτα ἐφορῶντος ἡλίου καὶ γῆς διαστῆναι δυναμένης ; καὶ τίς ἂν
μή τινος ἀστέρος ἐκεῖνα τὰ ὅρια ἀκτινοβολοῦντος μήτε τὸν Κρόνον ἐφορῶντος , δηλοῖ τῷ ἔτει ἐκείνῳ νόσους μακρὰς ἀπὸ ψυχρότητος
4458432 συλησαντας
φόβος , τούς τε Μέμνονα ἐπαγομένους καὶ τοὺς τὸ ἱερὸν συλήσαντας τῆς Ἀρτέμιδος καὶ τοὺς τὴν εἰκόνα τὴν Φιλίππου τὴν
οἵαν ταύτην ἡμεῖς ἀπεικάσαμεν , ἐπεὶ καὶ τοὺς Σκύθας ποτὲ συλήσαντας αὐτῆς τὸν νεὼν γυναῖκας ἐποίησε τῇ διαθέσει τοῦ βίου
4445167 ἀωρια
λέγειν , ἦ που τό γε παντελῶς οὕτως ἐρήμην ἀγωνίσασθαι ἀωρία . ὁπότε γὰρ καὶ τοὺς οἰκείους τοὺς ἐκείνων αἰδεῖσθαι
τέχνην τὴν ἐμὴν ἐτητύμως ἀψευδόμαντιν οὖσαν „ . Ἀωρί , ἀωρία . Φερεκράτης Κραπατάλοις : ” ἐβάδιζον δ ' ἀπὸ
4443372 περιηψεν
ἀλληλοφαγίας , ἤγαγ ' εἰς τάξιν τινά , καὶ τουτονὶ περιῆψεν ὃν νυνὶ βίον ζῶμεν . τίνα τρόπον ; πρόσεχε
ἀλληλοφαγίας , ἤγαγ ' εἰς τάξιν τινά , καὶ τουτονὶ περιῆψεν ὃν νυνὶ βίον ζῶμεν . τίνα τρόπον ; πρόσεχε
4442491 ἠπατα
ἑστὼς δὲ ὁρμῆς ἐξουσίαν ἔχειν ἐδείκνυτο καί σοι τὸν ὀφθαλμὸν ἠπάτα , ὡς καὶ τῆς εἰς τὸ πρόσω κυριεύων φορᾶς
οὐδείς , τῶν δὲ θηλειῶν λόγος . ὃ δ ' ἠπάτα σε πλεῖστον οὐκ ἐγνωκότα , ηὔχεις τις εἶναι τοῖσι
4441600 ἐτους
κατὰ πάροδον . ὅτε οὖν ἐστιν ἐν τῷ ὡροσκόπῳ τοῦ ἔτους κακοποιός , ἔσται λίαν κακός , καὶ μάλιστα εἰ
, τοῦ λήξαντος , ταῖς παρελθούσαις ὥραις : τοῦ μέλλοντος ἔτους , τοῦ εἰσιόντος , τοῦ ἥξοντος , τοῦ ἀφιξομένου
4438187 ἀστεφανωτον
Ὦ βέλτιστε Ἄπολλον , ἐγὼ μέν σου τὸν νεὼν τέως ἀστεφάνωτον ὄντα πολλάκις ἐστεφάνωσα , καὶ τοσαῦτά σοι μηρία ταύρων
αὐλεῖν τε πάντας τοὺς παρόντας αὐλητὰς νόμος καὶ μηδένα Λακεδαιμονίων ἀστεφάνωτον εἶναι : καὶ ὅπλα δὲ λαμπρύνεσθαι προαγορεύεται . ἔξεστι
4438023 οἰκιζουσιν
τὸν Ἀβοριγίνων αἰγιαλὸν μεσούσης θερείας . λαβόντες δὲ τὸ χωρίον οἰκίζουσιν ἐν αὐτῷ Λαουΐνιον τὸν δεύτερον ἀπὸ τῆς ἁλώσεως ἐκπληρώσαντες
Ἀττικῆς στρατιὰ κατῆρεν ἐς Σαρδώ , καὶ Ὀλβίαν μὲν πόλιν οἰκίζουσιν , ἰδίᾳ δὲ Ὀγρύλην οἱ Ἀθηναῖοι διασώζοντες τῶν δήμων
4431780 Τυνητος
. οὕτως ὁ Τμῶλος κατὰ ποιητικὸν μετασχηματισμόν . Τύνης , Τύνητος , πόλις Σικελίας . τὸ ἐθνικὸν [ Τυνήσιος ,
ἐκ δὲ θατέρου μέρους ἐστρατοπέδευσεν Ἀτάρβας ἀπὸ τεσσαράκοντα σταδίων τοῦ Τύνητος . διόπερ τῶν πολεμίων οὐ μόνον τῆς θαλάττης ,
4429273 ἐλαιωνας
ἑβδόμῳ ἔτει μηδὲν συγκλείειν χωρίον , ἀλλὰ πάντας ἀμπελῶνας καὶ ἐλαιῶνας ἀναπεπταμένους ἐᾶν καὶ τὰς ἄλλας κτήσεις ὅσαι σπαρτῶν εἰσιν
γένοιτο μὴ σκεπτόμενοι , ὥστε ἐπανατρυγῶσι μὲν τοὺς ἀμπελῶνας καὶ ἐλαιῶνας , τὴν δὲ κριθοφόρον καὶ σιτοφόρον γῆν ἀναθερίζουσι ,
4426871 τρυγητου
δικέλλης τραυματισθεισῶν ἀμπέλων . μγʹ . πῶς δυνατὸν πρὸ τοῦ τρυγητοῦ προκαταμανθάνειν τὴν ἐσομένην πολυοινίαν ἢ καλλιοινίαν ἢ κακοοινίαν .
ἵνα ᾖ ἐλλεῖπον τὸ μίμνειν , καὶ γίνεται ἀντὶ τοῦ τρυγητοῦ , τουτέστιν ἡ ξηρασία τῆς λίμνης . * πυθμένι
4416540 προσενεγκαμενους
τε καὶ ἕτεραι πλείους , αἱ μὲν παραχρῆμα ἀπαλλάττουσαι τοὺς προσενεγκαμένους , αἱ δ ' ἐν χρόνοις αἱ μὲν ἐλάττοσιν
οἱ Γερραῖοι τῷ τοιούτῳ φαρμάκῳ βουλόμενοι χρῆσθαι καὶ τοὺς αὐτὸ προσενεγκαμένους τοῖς εἰρημένοις βοηθήμασιν ἰᾶσθαι , οὕτω δοκιμάζουσι τὰ ἀλεξιφάρμακα
4414307 διαδεχεσθαι
καὶ φυσικὸν γενόμενον ἱστορεῖ παρὰ Ἄτλαντος τοῦ βαρβάρου τοῦ Φρυγὸς διαδέχεσθαι τοὺς τοῦ κόσμου κίονας , αἰνιττομένου τοῦ μύθου τὴν
γὰρ τὴν Σκυθίαν ἐστὶ τὸ τέλος τῆς θαλάσσης διὰ τὸ διαδέχεσθαι τὴν Μαιώτιδα λίμνην , μεθ ' ἣν ὁ Ἀρκτικός
4391087 ἀνελαμβανον
ἐπείγεσθαι . ἐπεὶ δ ' ἐνέκειντο φεύγοντες οἱ βάρβαροι , ἀνελάμβανόν τε αὐτοὺς καὶ ξυναγαγόντες τὰ στρατόπεδα ἡσύχαζον αὐτοῦ τὴν
Χάονας . ἐνέκειντο φεύγοντες : ἤγουν κατὰ κράτος ἔφευγον . ἀνελάμβανόν τε αὐτούς : οἱ Ἕλληνες τοὺς βαρβάρους . ἀντιπαραπλέοντας
4385248 ὑστατου
ταῦτα τιμηθέντος ὑπὸ Ῥωμαίων , πάππος δὲ τοῦ βασιλεύσαντος Καππαδόκων ὑστάτου καθ ' ἡμᾶς , ἱερεὺς δὲ τῶν ἐν Πόντῳ
παῖς ἐξεφάνη εἰς τὸ ἔξω . Ἀφ ' οὗ καὶ ὑστάτου παιδὸς ὄντος ἔστιν ἰδεῖν οἷον ἐξ εἰκόνος τινὸς αὐτοῦ
4378102 τιμησαντες
τὰ κρέα , ποιησάμενοί με τῆς εὐφροσύνης μάρτυρα καὶ ψιλῷ τιμήσαντες τῷ κρότῳ . πλὴν ἀλλ ' ἔχει τινά μοι
ὑμῖν τὴν δύναμιν ἀτιμάσαντες , τοῦ δὲ κεκρατηκότος τὴν ἀσθένειαν τιμήσαντες ἐξὸν πεποιηκέναι τοὐναντίον ; εἰ δ ' οὐκ ἂν
4373391 ἀνυσῃ
ἕκαστος ἡμῶν ἐπὶ μυρίοις κακοῖς , καὶ ταῦθ ' ὅταν ἀνύσῃ , τῆς τοῦ ταλαιπωρεῖν ἀνεπαύσατο ἐπιδημίας . τερπνὸν δὲ
ὁδοῦ , μιμησάμενος δὲ τοὺς ἀγαθοὺς δρομεῖς τὸ στάδιον ἀπταίστως ἀνύσῃ τοῦ βίου , στεφάνων καὶ ἄθλων ἐπαξίων τεύξεται πρὸς
4373224 Καταβιβαζοντος
οἶκος Ἑρμοῦ , ὕψωμα Ἀναβιβάζοντος περὶ μοίρας ιεʹ , ταπείνωμα Καταβιβάζοντος περὶ μοίρας ιεʹ , ἐναντίωμα Διός , τρίγωνον ἡμέρας
, καὶ μάλιστα εἰ ὑπάρχουσι μετὰ τοῦ Ἀναβιβάζοντος ἢ τοῦ Καταβιβάζοντος , δηλοῦσι θάνατον τῶν γονέων , καὶ μάλιστα εἰ
4359642 ἀνυουσα
μῆτερ , μήτε λέγουσα μήτε πράττουσα : φλυαροῦσα , μηδὲν ἀνύουσα : σύνθελέ μοι , σὺν ἐμοὶ βούλου ἀποθανεῖν :
. καὶ μυθικῶς μὲν οὕτως , ἀλληγορικῶς δὲ ἡ πάντα ἀνύουσα καὶ τρέφουσα καὶ τελειοῦσα : ἡ αὐτὴ γάρ ἐστι
4359614 ἐστεμμενον
ἐν πανηγύρει καὶ θεῶν θυσίαις τὸν Φίλιππον ὥσπερ τὸν ταῦρον ἐστεμμένον σφαγήσεσθαι . οὐ μὴν ἀλλὰ δόξας συμμαχεῖν αὐτῷ τοὺς
ἀκανθῶν πέμμα κακὸν ἔλεγον . Νόμος ἦν Ἀθήνησιν ἀμφιθαλῆ παῖδα ἐστεμμένον ἀκάνθαις μετὰ δρυίνων καρπῶν , λεῖκνον βαστάζοντα ἄρτων πλέων
4354922 πλανωμενου
Ζυγὸν προσκαταντᾷ μοίρᾳ τρισκαιδεκάτῃ , ἥτις ὅριον πέφυκεν Ἑρμοῦ τοῦ πλανωμένου : κἀκεῖ γὰρ λογιστέον σοι κλῆρος ὁ καὶ τῆς
ἐν μεσεμβολήματι Λέοντος καὶ Καρκίνου μηδ ' ὅλως ἐπιβλέποντος ἀγαθοῦ πλανωμένου τῶν γονέων καὶ συγγενῶν ἐκβαλλομένων ἔξω μισθίους καὶ χοιροβοσκοὺς
4344048 οἰκτιστην
ἐς αὐτὸν γενόμεναι . τήνδε οὖν τὴν ὄψιν ὁ δῆμος οἰκτίστην σφίσι φανεῖσαν οὐκέτι ἐνεγκὼν ἀνῴμωξάν τε καὶ διαζωσάμενοι τὸ
, τοὺς δὲ σιδηραῖς ἁλύσεσιν , εἰς τὸ θέατρον εἰσάγειθέαν οἰκτίστην καὶ ἀλλοτριωτάτην τῷ καιρῷκαὶ στάντας ἀντικρὺ ἐχθρῶν καθεζομένων πρὸς
4341176 Σαραπιδος
Πελαγίαν , τὴν δὲ Αἰγυπτίαν αὐτῶν ἐπονομάζουσιν , καὶ δύο Σαράπιδος , ἐν Κανώβῳ καλουμένου τὸ ἕτερον . μετὰ δὲ
μὲν Διὶ καὶ πρόρρησιν μένουσα , ἀποδοθεῖσα δὲ ὡς τοῦ Σαράπιδος οὖσα , ἀπεδόθη δὲ καὶ ὡς τῷ Διὶ ,
4330896 μαλθακοισιν
ἔλαιον ὀλίγον ξυμμίξας καὶ τὸ ἀφῃρημένον . Πᾶσι χρὴ τοῖσι μαλθακοῖσιν ὅκου ἂν ῥητίνην ξυμμιγνύῃς , ἐπειδὰν ἀφέλῃς ἀπὸ τοῦ
τὸν σκίῤῥον διαχέει : ἢν δὲ λαπαχθῇ ὁ σκίῤῥος , μαλθακοῖσιν ἰῆσθαι καὶ ὅ τι μὴ δήξεται . Ἢν δὲ
4328043 παραβεβηκεν
καὶ τὸν θεσμόν , ὃν ἐκ τοῦ κτίσαντος εἴληφε , παραβέβηκεν ἀλλὰ πρὸς τὴν κρείττω ἑαυτοῦ ἀνανεύων διέμεινε , καὶ
οὐ μόνον τὸν πρότερον , ἀλλὰ καὶ τὸν ἀρτίως ἀναγνωσθέντα παραβέβηκεν , καὶ καταμεμαρτύρηκεν αὑτοῦ μηδὲν ὑγιὲς μήτε λέγειν μήτε
4327524 συνεπιμεριζοντος
τὸ μεθίστασθαι τὸν ἐπιμερισμὸν ἀπὸ ὁρίων κακοποιοῦ ἐπὶ ὅρια κακοποιοῦ συνεπιμερίζοντος ἀγαθοποιοῦ . ηʹ τὸ μεθίστασθαι τὸν ἐπιμερισμὸν ἀπὸ ὁρίων
τὸ μεθίστασθαι τὸν ἐπιμερισμὸν ἀπὸ ὁρίων κακοποιοῦ ἐπὶ ὅρια κακοποιοῦ συνεπιμερίζοντος κακοποιοῦ . Συνίστανται δὲ καὶ ἕτεροι ὀκτὼ τρόποι τῶν
4323608 προσευχου
οἱ μὴ μεμφθῆναι σπουδάζοντες φρονιμοί εἰσι . . σέβου , προσεύχου ] σὺ σέβου καὶ κολάκευε καὶ θέλγε τὸν Δία
ἀλλὰ ἑαυτοὺς ἀπεγνώκασιν καὶ τὴν ζωὴν αὐτῶν . ἀλλὰ σὺ προσεύχου πρὸς τὸν θεόν , καὶ ἰάσεται τὰ ἁμαρτήματά σου
4322357 βιασαμενους
ἐπιθέσεως ἐμπεσεῖν αὐτοῖς ἀμφισβήτησιν : τοὺς μὲν γὰρ συμβουλεύειν παραχρῆμα βιασαμένους εἰς τὴν πόλιν ἀπροσδοκήτως ἐπιθέσθαι τῷ βασιλεῖ , τινὰς
ὑπατεύσαντες χρόνοις , ταῦθ ' ἱκανά . περὶ δὲ τοῦ βιασαμένους τινὰς ἢ λαθόντας σφετερίσασθαι τὰ δημόσια βραχὺς ἀπαρκεῖ μοι
4316967 φοβησαντες
ἐπεὶ εἰσῆλθον , τὸν μὲν ἀποκτείναντες , τὴν δὲ γυναῖκα φοβήσαντες κατεσιώπησαν . ἐξιόντες δὲ εἶπον τὴν θύραν κεκλεῖσθαι :
τῶν Χαλκιδέων προσιππεύοντες ᾗ δοκοίη προσέβαλλον , καὶ οὐχ ἥκιστα φοβήσαντες ἔτρεψαν τοὺς Ἀθηναίους καὶ ἐπεδίωξαν ἐπὶ πολύ . καὶ
4312639 θαλλους
ὄμπην , πελάνους , στεφάνους , πέμματα , στέμματα , θαλλούς , μυρρίνας , ἄνθη . παιανίσαι , παιᾶνα ᾆσαι
[ . ] : νῦν οὖν ἡμεῖς ἱκέται * * θαλλούς τε θεῶν † τε σέβας τίθεμεν πρὸ ποδῶν τῶν
4306344 ὠνης
πλὴν τοῦ σωφρονεῖν , μηδὲ ἄλλο αὖ τέλος ἕνεκά τινος ὠνῆς ἢ καὶ πράσεως : ὅταν δ ' ἐξήκωσιν οἱ
θαρρῶν μὴ εἶναι ἐλευθέρους . Ἀποφαίνομαι . Οὐκοῦν ἀπὸ μὲν ὠνῆς καὶ πράσεως καὶ τῆς τοιαύτης ἐν κτήσει κατατάξεως ἤδη
4295488 Φιγαλευς
χρόνον δὲ οὐ μετὰ πολὺν Ἀριστόδημος Μεγαλοπολίταις ἀνέφυ τύραννος , Φιγαλεὺς μὲν γένος καὶ υἱὸς Ἀρτύλα , ποιησαμένου δὲ αὐτὸν
ὀρχήσεως αὐτοῦ ἐπιτελεῖται τὰ μυστήρια . ὁ αὐτὸς δὲ καὶ Φιγαλεὺς τιμᾶται ἐν Ἀρκαδίᾳ . καὶ Φαυστήριος διὰ τὸ μετὰ
4290134 αὐτουργος
δι ' αὑτοῦ κηρυκεύων . ἔστι δ ' ὅμοιον τῷ αὐτουργός , αὐτεπάγγελτος . ἀνεμεστώθη : καὶ ἀνεμέστωσεν : ἀντὶ
. γεγόνασι δὲ καὶ ἕτεραι συμβολαί , ἐν αἷς ὡς αὐτουργός τε καὶ αὐτόχειρ τῆς μάχης ἀριστεύων τε πανταχοῦ ἐπῃνεῖτο
4280400 μιασματος
μιάσματος ] τοῦ ἀδελφοκτονῆσαι . μιάσματος ] τοῦ φόνου . μιάσματος ] τῆς παρανομίας . εἰ ὅλως τις ἀτυχεῖ ,
πάθους τῷ εἰργασμένῳ ἐπιθέντες , ἅπασαν τὴν πόλιν καθαρὰν τοῦ μιάσματος καταστήσετε . Εἰ μὲν γὰρ ἄκων ἀπέκτεινε τὸν ἄνδρα
4270403 ἀπεκρυψε
πατὴρ συνεστράτευσε τῷ Ἀμφιτρύωνι ἐν τῷ πρὸς Τηλεβόας πολέμῳ καὶ ἀπέκρυψέ τινα τῶν λαφύρων , κρατηθεὶς δὲ ὤμοσε κατὰ τῆς
πατὴρ συνεστράτευσε τῷ Ἀμφιτρύωνι ἐν τῷ πρὸς Τηλεβόας πολέμῳ καὶ ἀπέκρυψέ τινα τῶν λαφύρων , κρατηθεὶς δὲ ὤμοσε κατὰ τῆς
4267319 ὑπεχετω
Ὑπέχω σημαίνει βʹ , τὸ δίδωμι ὡς τό , νόμοις ὑπεχέτω τὴν κόλασιν , παρ ' Ἀφθονίῳ , ὁ μηκέτ
μὲν ἔστω τὸ τοιοῦτον ἅπαν , πρὸς τούτῳ δὲ δίκην ὑπεχέτω τῷ βουλομένῳ μετιέναι μὴ καλὴν μηδ ' εὐώνυμον ἀλλ
4262370 πλατυσματος
μή τι δ ' ἂν ἐλαχίστη μοῖρα ἀπὸ τοῦ μυώδους πλατύσματος φέρεται παρὰ τὸ μέτωπον καὶ κινεῖ αὐτό . καὶ
λεπτοὶ καὶ πλατεῖς μύες . Πρῶτοι πάντων ἀφαιρεθέντος τοῦ μυώδους πλατύσματος , ἐκ τοῦ κατ ' ἰνίον ὀστοῦ τῆς κεφαλῆς
4260680 μεραρχας
τάσσεσθαι τὸν ὑποστράτηγον , ἐν δὲ τοῖς ἑκατέρωθεν αὐτοῦ τοὺς μεράρχας , μέσους τῶν ὑπ ' αὐτοὺς μοιραρχῶν . Ταῦτα
πάντως ἐκδικεῖσθαι ἐν καιρῷ ἀνάγκης . Χρὴ τὸν στρατηγὸν τοὺς μεράρχας συγκαλεῖσθαι καὶ βουλεύεσθαι τὰ περὶ τοῦ πολέμου , κατανοεῖν
4248387 ἐπιθεμενου
ἐξερρίφησαν . τοῦτο δὲ ἀπήντησεν αὐτῷ , Δίωνος τοῦ Ἱππαρίνου ἐπιθεμένου τῇ ἀρχῇ . αὐτὸς δὲ ἐν πενίᾳ μυρίᾳ διάγων
Σκυθῶν τινας καὶ Σαυροματῶν συναγαγὼν Θευδοσίαν καὶ Παντικάπαιον κατέλαβεν . ἐπιθεμένου δ ' αὖθις αὐτῷ κατὰ τὸ ἔχθος Ἀσάνδρου οἱ
4247858 Φιλοκλεωνος
κακοδαίμων : παραγίνεται ἀνήρ τις Εὐριπίδης ὠνομασμένος ἄλλος κατηγορῶν τοῦ Φιλοκλέωνος ὕβρεως καὶ κατήγορον ἐπαγόμενος . προσκαλοῦμαι ] εἰς δικαστήριον
. νενουθέτηκεν αὑτὸν : ὁ χορὸς ἀναδέχεται τὸ πρόσωπον τοῦ Φιλοκλέωνος ⌈ καί φησιν : μετέγνω ⌈ , φησίν ,
4243646 ἀνοιγνυται
τῷ ὀστρέῳ δέλεαρ αὐτοῦ τὸ μύρον ποιεῖται , τὸ δὲ ἀνοίγνυταί τε καὶ μεθύει ὑπ ' αὐτοῦ , κέντρῳ δὲ
τῷ ὀστρέῳ δέλεαρ αὐτοῦ τὸ μύρον ποιεῖται , τὸ δὲ ἀνοίγνυταί τε καὶ μεθύει ὑπ ' αὐτοῦ , κέντρῳ δὲ
4240139 συνιοντος
ἰσχυρὸν καὶ τρόμος , αἱ γὰρ φλέβες συσπώμεναι , καὶ συνιόντος καὶ πηγνυμένου τοῦ αἵματος , συσπῶσί τε τὸ σῶμα
ὥρας ἄνθος καπηλεύουσαν ἀλλ ' ἢ δι ' ἔρωτα τοῦ συνιόντος ἢ διὰ τέκνων γένεσιν , ὅσιον θεσμῶν τῶν ἐπὶ
4238910 Ὀλυμπιακου
οἱ κήρυκες , οἳ τὰς ὥρας καὶ τὸν καιρὸν τοῦ Ὀλυμπιακοῦ ἀγῶνος ἐκήρυσσον , καθ ' ἃς ἐτελεῖτο . Ζηνὸς
τοῦ φιλικήν , ἤγουν φίλους συνεστιωμένους ἔχουσαν . ἤγουν τοῦ Ὀλυμπιακοῦ . . Αὐδάσομεν ] ὁριστικὸν ἀντὶ ὑποτακτικοῦ , ὡς
4236088 ἀπεβαλετο
Καὶ ἔλαβε ⌉ σάκκον καὶ περιεζώσατο τὴν ὀσφὺν αὐτῆς καὶ ἀπεβάλετο τὸ ἐμπλόκιον τῆς κεφαλῆς αὐτῆς καὶ κατεπάσατο τέφραν [
καλλίπαις καὶ ὑπὸ πολλῶν φιληθείς , ἐν γήρᾳ τὸ πᾶν ἀπεβάλετο , τῆς πόλεώς τε ἀνδραποδισθείσης αὐτῷ αὐτοῦ τε ἀπολωλότος
4234611 θησαυρου
, καὶ τῆς μὲν καρδίας ἀρχικῆς μᾶλλον οὔσης τούτων καὶ θησαυροῦ τῆς ἐμφύτου θερμότητος καὶ αὐτοῦ δὴ τοῦ ζωτικοῦ τόνου
τῶν φίλων τῶν ἐμαυτοῦ ἡγοῦμαι . „ „ μακάριε τοῦ θησαυροῦ , ” εἶπεν ” εἰ χρυσοῦ τε καὶ ἀργύρου
4232089 σχιστῃ
: εἶτα πῆξον , καὶ συλλείου σὺν ὄξει καὶ στυπτηρίᾳ σχιστῇ , καὶ ἁλὶ ἐπὶ ἡμέρας ζʹ : καὶ γλυκάνας
Μαγνησίαν λευκήν : λευκάνῃς δὲ αὐτὴν , ἅλμῃ καὶ στυπτηρίᾳ σχιστῇ ἐν ὕδατι θαλασσίῳ , ἢ χυλῷ , κίτρῳ λέγω
4229575 περιοδικου
Ναβονασσάρου κατ ' Αἰγυπτίους Θὼθ αʹ τῆς μεσημβρίας τὴν τοῦ περιοδικοῦ πλάτους ἐποχὴν ἀπὸ τοῦ βορείου πέρατος μοίρας τνδ ιε
Ἑρμοῦ προσθέντες αὐταῖς , ἕξομεν τὰς ταῖς λ μοίραις τοῦ περιοδικοῦ μήκους παρατιθεμένας ἐν τοῖς τῶν πρώτων στηριγμῶν σελιδίοις τῆς
4228630 Εὐρυπωντος
Ἄγιδος τοῦ Εὐρυσθένους τοὺς δ ' [ Εὐρυπωντίδας ἀπὸ ] Εὐρυπῶντος τοῦ Προκλέους : τοὺς μὲν [ γὰρ δυναστεῦσαι ]
ἀπὸ Ἄγιδος τοῦ Εὐρυσθένους , τοὺς δ ' Εὐρυπωντίδας ἀπὸ Εὐρυπῶντος τοῦ Προκλέους : τοὺς μὲν γὰρ δυναστεῦσαι δικαίως ,
4227536 κτειναντος
ὅτι πολὺ διαφέρει : ἃ γὰρ ἂν ἐπισυνέβη σωφρονοῦντός σου κτείναντος , ταῦτα οὐ γέγονε νῦν μαινομένου ἀποκτείναντος : οἷον
μηδὲν ἀπὸ τῆς τέχνης ἀντιπράξαντι τετυραννοκτονηκέναι δοκεῖν , καὶ μὴ κτείναντος πᾶν τὸ δοθὲν ἑτοίμως ὡς ἐπὶ σωτηρίᾳ μου λαβόντος
4226515 ἐγχειρηματος
αὐτὴν ἐν κυνηγεσίῳ ἐνεβριμήσατο - καὶ οὕτως ἐκεῖνος ἐπαύθη τοῦ ἐγχειρήματος τινὲς δὲ γράφουσιν ὀβρίμους παρὰ τὸ ὄβριμον καὶ βαρύ
εἰς αὐτὸν ἐβούλετο , γνοὺς ὁ Πηλεὺς ἀπεῖρξεν ἐκείνην τοῦ ἐγχειρήματος . ἡ δὲ ὀργισθεῖσα τὴν μετὰ τοῦ Πηλέως συμβίωσιν
4220737 ἀβλαβει
] ποῖον . ἀπολολύξω ] παιανίσω . . ἀσινεῖ ] ἀβλαβεῖ : σωτηρίας τοῦτο γὰρ ἐπίθετον . . μογεροὺς ]
μοι γένοιτ ' ἂν ἐξ ἀρχῆς λόγος , ὅσοις προσῆλθον ἀβλαβεῖ ξυνουσίᾳ . [ χρόνος καθαίρει πάντα γηράσκων ὁμοῦ .
4218499 ἠνοιξεν
νόμον ἀναφύεται στοχαστικὴ ζήτησις , πότερα φθόνῳ τοῦ κατορθώματος οὐκ ἤνοιξεν , τῇ ἀληθείᾳ δὲ δέει τοῦ νόμου : ἔστι
τοιοῦτο ζῷον φωνὴν οὐκ ἔχει . πλανηθεὶς οὖν ὁ κόραξ ἤνοιξεν τὸ στόμα καὶ τὸν τυρὸν πεσόντα ἀλώπηξ ἁρπάσασα κατέφαγεν
4214651 ἐπαριτους
διεχέοντο , οἱ δὲ δυνάμενοι παρακελευσάμενοι αὑτοῖς καθίσταντο εἰς τοὺς ἐπαρίτους , ὅπως μὴ αὐτοὶ ἐπ ' ἐκείνοις , ἀλλ
τῶν ἐν τοῖς Ἀρκάσιν ἀρχόντων , καὶ ἀπὸ τούτων τοὺς ἐπαρίτους τρεφόντων , πρῶτοι Μαντινεῖς ἀπεψηφίσαντο μὴ χρῆσθαι τοῖς ἱεροῖς
4212317 οἰκε
ὑπεκπλεύσας ἐκεῖ ἔζη πολλὰ μὲν ἀγαγὼν χρήματα , πολλοὺς δὲ οἰκέ - τας καὶ τὴν ἄλλην κατασκευὴν μεγαλοπρεπῶς κεκοσμημένην .
τέτταρ ' ἀργυ . οὐ τῆς γυναικὸς νενόμιχ ' αὑτὸν οἰκέ . ἀπόκοιτός ἐστι , πορνοβοσκῷ δώδεκα τῆς ἡμέρας δραχμὰς
4210080 ἐξαναστηναι
τὸν μὲν πρότερον Ἐλύμων , οὕς φησιν ὑπ ' Οἰνώτρων ἐξαναστῆναι , τὸν δὲ μετὰ τοῦτον ἔτει πέμπτωι γενόμενον Αὐσόνων
τοῖσι περιπάτοισι τοῖσιν ὀρθρίοισι πουλλοῖσιν , ἀπὸ δείπνου δὲ ὁκόσον ἐξαναστῆναι , ὅκως τὰ μὲν σῖτα μὴ ξηραίνωνται ἀπὸ τῶν
4197800 κατακοπηναι
καὶ οὕτως ἐς μέσους τοὺς πολεμίους ὦσαί τε ἑαυτὸν καὶ κατακοπῆναι . οὕτως ἀνὴρ ἀγαθὸς ἦν καὶ τοῦ κοινοῦ κηδεμών
] κατὰ χάριν . συγκεκόφθαι ] ἤγουν τυφθῆναι ἡμᾶς καὶ κατακοπῆναι ταῖς μάστιξιν . ἀμύνεται ] μάχεται . ⌈ διαφερους
4197592 ἐπιπλου
δὲ ἐπὶ τῷδε ἢ οὐ χαλεπῶς ἡμῖν προσχωρήσει ἢ ἐξ ἐπίπλου εὐμαρῶς ληφθήσεται . καὶ ταῖς τε ἐκ Μακεδονίας ναυσὶ
σπλάγχνα διαφορεῖν καὶ μαλάττειν ἅπαντα τὰ ἐν βάθει τοῦ τε ἐπίπλου καὶ περιτοναίου κείμενα ὑγρά . κέχρησο δὲ αὐτῷ καὶ
4195887 ἐπαναβαντι
τάφος : καί οἱ κατὰ ἔτος ἐναγίζουσιν οἱ Δελφοί . ἐπαναβάντι δὲ ἀπὸ τοῦ μνήματος λίθος ἐστὶν οὐ μέγας :
τοῦ περιβόλου δὲ τοῦ ἱεροῦ θέατρον ἔχεται θέας ἄξιον , ἐπαναβάντι δὲ ἐκ τοῦ περιβόλου * * Διονύσου δὲ ἄγαλμα
4195208 ἐξεστησαν
Σαβῖνοι καὶ γνωρίσαντες ἐκ τῶν ὅπλων καὶ ἀπὸ τῶν σημείων ἐξέστησαν τῶν λογισμῶν καὶ τὰ ὅπλα ῥίψαντες ἐπειρῶντο σώζειν ἑαυτούς
σκεύη τε χρύσεα καὶ ἀργύρεα πολλὰ καὶ ἐσθῆτας πολυτελεῖς θεώμενοι ἐξέστησαν τοῦ παραγγέλματος . αὐτόν τε τὸν Μιθριδάτην οἱ καταλαμβάνοντες
4193864 συλλεγεις
δὴ βουλόμενος ἀγαθὸς γενέσθαι , ἔφη , ὦ Εὐθύδημε , συλλέγεις τὰ γράμματα ; ἐπεὶ δὲ διεσιώπησεν ὁ Εὐθύδημος σκοπῶν
ἀωτεῖς ; ἀντὶ τοῦ τὸ κάλλιστον τοῦ ὕπνου ἀπανθίζῃ καὶ συλλέγεις ' . . . . ἀωρία : ἐκ τοῦ
4192567 ἀποδραντα
καὶ τοῦτον τρόπῳ τοιῷδε : παρὰ Τήλυος τοῦ Συβαριτέων τυράννου ἀποδράντα ἀπικέσθαι παρὰ σφέας , ἐπείτε οἱ τὰ ἱρὰ οὐ
. διὸ δὴ περισπούδαστον αὐτὸν ὁ Βλήδας ποιούμενος μετὰ αἰχμαλώτων ἀποδράντα Ῥωμαίων , τῶν μὲν ἄλλων κατωλιγώρησεν , αὐτὸν δὲ
4187511 ἀκτινοβολικως
γὰρ εἴτε εἰς ἀγαθοποιοὺς εἴτε εἰς κακοποιοὺς καταντήσει σωματικῶς ἢ ἀκτινοβολικῶς , ἐμφαίνεται ἡ σημασία αὐτῶν εἴτε καλὴ εἴτε φαύλη
τὸν ἐπιμερίζοντα κακοποιόν , τὸν δὲ κοινωνοῦντα αὐτῷ σωματικῶς ἢ ἀκτινοβολικῶς ἀγαθοποιόν . καὶ εἴ γε τοιοῦτόν ἐστι τὸ σχῆμα
4186726 πολλαπλασιασαντες
ἀλλήλους εἰσίν : ὅπερ ἔδει δεῖξαι . Ἐὰν δύο ἀριθμοὶ πολλαπλασιάσαντες ἀλλήλους ποιῶσί τινα , τὸν δὲ γενόμενον ἐξ αὐτῶν
γὰρ ἀριθμοὶ οἱ Α , Β ἀριθμόν τινα τὸν Γ πολλαπλασιάσαντες τοὺς Δ , Ε ποιείτωσαν : λέγω , ὅτι
4185640 κυφων
γραμματέας τοῖς γράμμασι προσέχοντας , ἢ ἄξιε τοῦ κύφωνος : κύφων γὰρ ἔστι ξύλον , ᾧ κολάζονται οἱ ἀγοραῖοι .
οἷς τύπτονται ἐν τοῖς δικαστηρίοις οἱ τιμωρούμενοι . κύφωνες : κύφων δεσμός ἐστι ξύλινος , ὃν οἱ μὲν κλοιὸν ὀνομάζουσιν
4184920 ζακορους
ἢν δὲ Κρόνον Στίλβων ἐσίδῃ σὺν Ζηνὶ βεβῶτα , ἀθανάτων ζακόρους σηκῶν θ ' ἁγίων ἱερῆας τεύχει , μαντοσύνας ζαθέης
προσθετέον ἕτερον καὶ νομιστέον ἑαυτοὺς καθάπερ ἐν ἱερῷ τῇ οἰκίᾳ ζακόρους τινὰς καὶ ἱερέας , ὑπ ' αὐτῆς κεχειροτονημένους καὶ
4181447 πονουντος
καὶ τυτθήν ] . ἁλιτρύτοιο : τοῦ ἐν τῇ θαλάσσῃ πονοῦντος καὶ τρυχομένου καὶ τειρομένου . πυρναίαις : περκαζούσαις ,
Δέκμος Βροῦτος ἐνταῦθα ἐπολέμησεν Ἀντωνίῳ τε καὶ τῷ Σεβαστῷ . πονοῦντος δὲ κἀκείνοις ἤδη τοῦ τείχους οἵδ ' ὑπετείχισαν ἔνδοθεν
4181276 ἐνδεησει
οὐκ εἰς ς ὀξύτονος : τὸ τρίτον τοίνυν τῶν πληθυντικῶν ἐνδεήσει τε συλλαβῇ τοῦ πρώτου καὶ λήξει εἰς τὴν πτον
ἀξίαν καὶ ἄνευ τοῦ βιάζεσθαί με ἢ ἁρπάζειν δοθῆναι δυναμένων ἐνδεήσει . ” τοιαῦτά τινα λέγειν αὐτοῖς πειρώμενος ἤδη τινὰς
4178853 προβαλεσθαι
καὶ τόνδε , ὑπεραρέσκοντα τῷ δήμῳ , ἐς τὸν ἀγῶνα προβαλέσθαι , προσετίθει διαθέσθαι τοὺς ἄνδρας Κικέρωνα τῆς Ἰταλίας ἐν
: δύναται δὲ καὶ ὁ τὸν εὐνοῦχον ἀνελὼν τὴν ἐξουσίαν προβαλέσθαι : τῆς δὲ ἀντιλήψεως παράδειγμα τῆς κατὰ ὅρον ἐξεταζομένης
4178319 κηρυττετω
μὴ κρυπτέτω καὶ καλυπτέτω ἐν σιωπῇ ἀλλ ' ἐπαινείτω καὶ κηρυττέτω αὐτόν , μὴ βλάπτων καὶ ἀθετῶν καὶ ἀτιμάζων τὸν
καὶ ὅσα ἄγεται καὶ φέρεται πάνθ ' ὡς αὐτὸν ἀναπέμπεσθαι κηρυττέτω . γνῴη δ ' ἂν αὐτὸς ἄριστα πρὸς τοὺς
4178007 εἰσελθοντας
περὶ ἐκεῖνον , ἀλλ ' ὡς χρὴ ὅλην τὴν πόλιν εἰσελθόντας θεάσασθαι , καταδύντες εἰς ἅπασαν καὶ ἰδόντες , οὕτω
εἴρξομεν λούσασθαι , ἀλλ ' ἐπιτρέψομεν αὐτοὺς ἐν τῷ βαλανείῳ εἰσελθόντας ἐνδιατρίψασθαι τῷ ἀέρι , δυναμένῳ καὶ διαφορεῖν , καὶ
4176112 παραφυλασσοντας
ἡγεμονίαν καὶ τὴν ἀκρίβειαν τῆς πεύσεως τοῦ πράγματος κεκληρωμένοις , παραφυλάσσοντας τὴν Σελήνην ἀπὸ συνόδου ἕως πανσελήνου εἰ ἐν χρηματιστικοῖς
ἐπεὶ οὖν αὐτὸς θησαυροῦ μηνυτὴς ἐγενόμην καὶ οὐ μόνον τοὺς παραφυλάσσοντας τόπους ἐμήνυσα , ἀλλὰ καί τινα τῶν ἀποκειμένων ἐφώτισα

Back