, οἷον ὅλον ἑορτήν . . . . . . ἱερομηνίαν φησὶν ἐν τούτοις : ἁπάντων ὑμῶν ἀγόντων ἱερομηνίαν .
ἁπάντων ὑμῶν ἀγόντων ἱερομηνίαν . ἔοικε δὲ ὁ Πίνδαρος νῦν ἱερομηνίαν λέγειν τὴν τῶν ἐπινίκων ἑορτήν : οὐ γάρ ἐστι
6832053 ἑορτην
οὐ μέγας : τούτου καὶ ἔλαιον ὁσημέραι καταχέουσι καὶ κατὰ ἑορτὴν ἑκάστην ἔρια ἐπιτιθέασι τὰ ἀργά : ἔστι δὲ καὶ
ἐν τῷ πρώτῳ τοῦ τρωικοῦ διακόσμου τὴν τῶν Καρνείων φησὶν ἑορτὴν παρὰ Λακεδαιμονίοις μίμημα εἶναι στρατιωτικῆς ἀγωγῆς . τόπους μὲν
6308309 πανηγυριν
ὄνθου τε πλῆθος ἀναβλύζειν τὴν Ἀρέθουσαν ἐκ τῶν κατὰ τὴν πανήγυριν θυομένων βοῶν , καὶ φιάλην χρυσῆν ποτ ' ἀναβαλεῖν
ὑποδεδεμένον κρηπῖδας . ἐπεχείρησαν δὲ καὶ αὐτοὶ ὕστερον τὴν Ὀλυμπικὴν πανήγυριν καταλῦσαι , τῷ αὐτῷ χρόνῳ προθέντες ἀργυρικὸν σφόδρα πλούσιον
6280160 πρυτανειαν
τῆς πόλεως ταύτης , καὶ πρὸς τούτοις πρυτανεύσας τὴν πρώτην πρυτανείαν ἅπασαν πλὴν δυοῖν ἡμέραιν , καὶ ἱεροποιῶν καὶ θύων
ὑπόλοιπος οὐδεμία διὰ τὸ προκατακεχρῆσθαι ὡρισμέναι γὰρ ἦσαν ἐκκλησίαι κατὰ πρυτανείαν ἑκάστην τέσσαρες : δέκα δὲ οὐσῶν Ἀθήνησι φυλῶν ἐπρυτάνευον
6012099 δεκατην
εὐχόμενος εἶπε : „ πάντων ὧν ἄν μοι δῷς , δεκάτην ἀποδεκατώσω σοί „ , ὁ δὲ χρησμὸς ὁ μετὰ
. . . . . . . : Τὴν Συρακουσίων δεκάτην : Δήμων Συρακουσίους εὐδαιμονήσαντάς φησι ψηφίσασθαι τὴν δεκάτην τῶν
5930120 κτισιν
δουλείᾳ ὑποπίπτειν τῷ μὴ πάντα τὰ κατασκευάσματα αὐτῆς καὶ τὴν κτίσιν ὑπὸ μίαν καιροῦ ῥοπὴν τὴν καταρχὴν λαμβάνειν . ὥσπερ
. „ . . , : ἐποίησε δὲ καὶ Κολοφῶνος κτίσιν καὶ τὸν εἰς Ἐλέαν τῆς Ἰταλίας ἀποικισμόν , ἔπη
5915742 ὀλυμπιαδα
πατρός ἐστιν , ὁ νενικηκὼς ἵππῳ τὴν τετάρτην καὶ πεντηκοστὴν ὀλυμπιάδα . τίλλεται : Τὸ τίλλεται ἀπὸ τῶν ὀρνέων .
τούτου κατὰ τὸ τριακοστὸν τέταρτον ἔτος τεθῆναί φησι τὴν πρώτην ὀλυμπιάδα , ὡς εἶναι ἐννενήκοντά που ἐτῶν πρὸ τῆς τῶν
5908781 Ἑβραιοι
πόλεων τῶν τότε ὀνομαστῶν κατ ' Αἰγυπτίους δείκνυνται προγενέστεροι οἱ Ἑβραῖοι ὄντες , οἳ καὶ προπάτορες ἡμῶν , ἀφ '
. Διὰ τί γὰρ Μασσαγέται μὲν τοὺς πατέρας ἐσθίουσιν , Ἑβραῖοι δὲ περιτέμνονται , Πέρσαι δὲ τὴν εὐτεκνίαν σῴζουσι ;
5864241 θυσιαν
καὶ Λευκοθέαν τε ὀνομασθῆναι παρὰ σφίσι πρώτοις φασὶν αὐτὴν καὶ θυσίαν ἄγειν ἀνὰ πᾶν ἔτος . λέγουσι δὲ εἶναι καὶ
τὴν τοῦ τράγου πρὸς τῶν αἰγῶν ὄρεξιν πειρᾶται καταστέλλειν ἐπινίκιον θυσίαν ταῖς Νύμφαις εὐτρεπίζων . Συβαρίταν : ὄνομα πόλεως ἢ
5827277 ἀκροθινα
τοῦ πολέμου γενομένην διελὼν τὰ ἀκροθίνια τοῖς θεοῖς ἔθυσεν . ἀκρόθινα : ἀντὶ τοῦ ἀκροθίνια . ὅπως ἄρα τὸν πρῶτον
σαφανὲς ἔστι μεθερμηνευτικὸν τὸ ὅπη καὶ ὅπως . τὸ δὲ ἀκρόθινα πρὸς τὸ ἔθυε συναπτέον , ἵν ' ᾖ τὸ
5809947 Διονυσια
συνεστάλθαι τὰς νύκτας ἀνάγκη διὰ τὸ τοιούτῳ καιρῷ ὑποπίπτειν τὰ Διονύσια . πλὴν εἰ μὴ τούτῳ μεγάλαι καταφαίνονται διὰ τὸ
Διονυσίοις τραγῳδοῖς καινοῖςἀχθῆναι γὰρ δι ' αὐτὸν δεῖ τήμερον τὰ Διονύσια . εἶπε τὴν γνώμην Δημέας ὁ ῥήτωρ , συγγενὴς
5809002 Ἰλλυριδα
τὸ Βέρνον ὄρος συνάπτει τῇ Ἠπείρῳ καὶ τοῖς κατὰ τὴν Ἰλλυρίδα τόποις . ἡγοῦντο δὲ καὶ πόλεις τέσσαρες τῶν αὐτῶν
καὶ καλοῦσι τοῖς ἰδίοις ἑκάστους ὀνόμασι , κοινῆ δὲ πάντας Ἰλλυρίδα ἡγοῦνται , ὅθεν μὲν ἀρξάμενοι τῆσδε τῆς δόξης ,
5783272 ἐπαρχιαν
στρατιώτας ἐπιδιεῖλεν εἰς ἅπασαν τὴν σατραπείαν καὶ μάλιστα εἰς τὴν ἐπαρχίαν τὴν προσαγορευομένην Ῥάγας , ἣ ταύτην τὴν προσηγορίαν ἔσχεν
δὲ τοῖς ὑποτιθεμένοις τοῦ τὰς ἐποχὰς τῶν καθ ' ἑκάστην ἐπαρχίαν ἐπισημασίας ἀξίων πόλεων ἐπεσκέφθαι κατὰ μῆκος καὶ κατὰ πλάτος
5782064 καταγωγην
χρόνον ἐκμηκυνθησομένην ὑπάρξαι . ταύτην μὲν οὖν ἐν τῷ παρόντι καταγωγὴν ἔσεσθαι τοῖς Τρωσί : μετὰ δὲ τοσούτους ἐνιαυτοὺς ὅσους
, αὐλούμενος κατέπλει , τὰς ἰδίας ναῦς ἐφέλκων , τὴν καταγωγὴν ὀψὲ ποιούμενος . Καρδιανοὶ μὲν πρὸς [ τὰς ]
5760733 ἐνατην
ἀγαγόντων εἰς Στάγειρα : ἐγεννήθη δὲ κατὰ τὴν ἐνενηκοστὴν καὶ ἐνάτην Ὀλυμπιάδα Διοτρεφοῦς Ἀθήνησιν ἄρχοντος τρισὶν ἔτεσι Δημοσθένους πρεσβύτερος .
ἰόντα . . . . . . . . . ἐνάτην περὶ γαῖαν . Αὐτὴν μέν μιν ἔτετμε μεσήρεα παντὸς
5715702 Ἰωνιαν
ἱστορίας φησὶ μηδεμίαν τάξαι ῥητορείαν , πολλῶν μὲν κατὰ τὴν Ἰωνίαν γενομένων , πολλῶν δ ' ἐν ταῖς Ἀθήναις ,
ἡμερώτατα ἐφ ' ἑκατέρας τῆς ἀκτῆς ἔχων , ἔνθεν μὲν Ἰωνίαν καὶ τὴν Αἰολίδα γῆν , ἑτέρωθεν δὲ τὴν Ἑλλάδα
5700956 διανομην
αὐτοῖς οἴονται τοῦ ὀνόματος , ἥκειν εἰς ἀκρόπολιν ἐπὶ τὴν διανομήν . δύο μναῖ ἑκάστῳ δοθήσονται καὶ σησαμαῖος πλακοῦς :
δὲ ἄλλων ἴσως ὀρθότερον ἐνείμαντό τε καὶ εὐτυχέστερον ἐθείωσαν τὴν διανομήν : ἡμεῖς δὲ οὖν νῦν φαμεν ὀρθότατα προῃρῆσθαι τὸν
5697141 ἐξεστρατευσαν
καταγόμενοι συγγενείας , αὐτοὶ καθ ' ἑαυτοὺς κατὰ τῶν Βεεγέντων ἐξεστράτευσαν , ὑποσχόμενοι καὶ τῷ δήμῳ καὶ τῇ συγκλήτῳ τὸν
Φιλίππου πολιορκούμενοι , προὔθεσαν γέρας τοῖς τὴν πολιορκίαν λύουσιν , ἐξεστράτευσαν δι ' αὐτοὺς Ἀθηναῖοι , μαθὼν Φίλιππος ἀνεχώρησε ,
5664542 ἐκεχειριαν
ἐσέπεμψαν τοὺς ὁπλίτας . Ἠλεῖοι δὲ τὴν παρ ' αὐτοῖς ἐκεχειρίαν ἤδη ἔφασαν εἶναι , καὶ ἡσυχαζόντων σφῶν καὶ οὐ
ἀλλήλων ὁρμήσαντας εἰς χεῖρας ἦλθον . ἀπὸ τούτου λέγομεν καὶ ἐκεχειρίαν τὴν ἄδειαν , ὅπερ γίνεται ἀπὸ τοῦ ἑκὰς καὶ
5647787 πομπην
' ὁ Ῥόδιος ἐν τετάρτῃ περὶ Ἀλεξανδρείας διαγράφων τὴν γενομένην πομπὴν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Πτολεμαίου τοῦ Φιλαδέλφου καλουμένου βασιλέως ὡς μέγα
ἦλθεν ἡ τοῦ Εὐβούλου θυγάτηρ Ἀναξὼ κανηφοροῦσα τῇ Ἀρτέμιδι καὶ πομπὴν ἐπαγομένη τῇ θεῷ . αὐτὴ δὲ παρακληθεῖσα ὑπὸ φίλης
5636866 πεντηκοστην
ἀσταχύων πληρώσεως : καὶ τὴν ἀπὸ ταύτης καταριθμουμένην ἑπτὰ ἑβδομάσι πεντηκοστὴν ἡμέραν , ἐν ᾗ προσάγειν ἄρτους ἔθος , οἳ
τοιαύτην τριηραρχίαν , ὢ πρὸς θεῶν , πότερον τελωνίαν καὶ πεντηκοστὴν καὶ λιποτάξιον καὶ στρατείας ἀπόδρασιν καὶ πάντα τὰ τοιαῦθ
5550238 Προκοννησον
ὑπαρχόντων ἐκπέμποντα βοηθείας καὶ λέγοντα καὶ γράφοντα τοιαῦτα , τὴν Προκόννησον , τὴν Χερρόνησον , τὴν Τένεδον , τὰ δ
. τὰς δὲ ναῦς οἱ Ἀθηναῖοι ᾤχοντο ἄγοντες ἁπάσας εἰς Προκόννησον πλὴν τῶν Συρακοσίων : ἐκείνας δὲ αὐτοὶ κατέκαυσαν οἱ
5526437 τιμησιν
ὥστε τὴν Κελτικὴν ἔφοδον , ἣν τῷ δευτέρῳ μετὰ τὴν τίμησιν ἔτει γενομένην εὑρίσκομεν , ἐκπεπληρωμένων τῶν εἴκοσι καὶ ἑκατὸν
διενεγκεῖν ] διακρῖναι , διαψηφίσασθαι . . ἀπαντᾶν εἰς τὴν τίμησιν ] ὅταν ἡ τίμησις γένηται , τότε τυγχάνει δεομένους
5518994 ὀγδοηκοστην
Εὗρον δ ' ἀλλαχόθι ἀκμάσαι αὐτὸν περὶ τὴν ἐνάτην καὶ ὀγδοηκοστὴν Ὀλυμπιάδα σὺν τοῖς ἄλλοις Σωκρατικοῖς , καὶ Ἴστρος φησὶν
ἄν , ὡς μὲν Ἀπολλόδωρος ἐν Χρονικοῖς , κατὰ τὴν ὀγδοηκοστὴν Ὀλυμπιάδα : ὡς δὲ Θράσυλλος ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Τὰ
5501067 τετραρχιαν
τοὺς Ἀγριᾶνας καὶ τῶν ἑταίρων τὴν ἴλην τὴν βασιλικὴν καὶ τετραρχίαν πρὸς ταύτῃ μίαν ἱππικήν , καὶ ξὺν τούτοις ᾔει
κατέστησεν , ὡς γέγραπται ἐν Ϛʹ Φιλιππικῷ Δημοσθένους , ἀλλὰ τετραρχίαν . Δεκατεύειν : Δημοσθένης κατ ' Ἀνδροτίωνος “ οὐ
5495552 Κελτικην
τὸν Εὔξεινον πόντον εἰσβάλλειν , τὸ δὲ εἰς τὴν † Κελτικὴν † θάλασσαν : διὰ δὲ τούτου τοῦ στόματος πλεῦσαι
τοῦ νέου σὺν ἑτέρῳ στρατῷ φθάσαντος ἔδεισε καὶ ἐς τὴν Κελτικὴν ἐτράπετο ὡς εὔκαιρον ἐφ ' ἡμῖν ὁρμητήριον , ὅτι
5493674 προθεσμιαν
| Μέλλουσαν δὲ γίνεσθαι κάθαρσιν σημειωτέον ἐκ τοῦ κατὰ τὴν προθεσμίαν τοῦ συνήθους καιροῦ δυσκινησίαν παρακολουθεῖν καὶ βάρος ὀσφύος ,
ἔτει δίκαιόν ἐστι , τοῦ νόμου πέντ ' ἔτη τὴν προθεσμίαν δεδωκότος : ταῦτα γάρ ἐστιν ὑπὲρ ὧν οὗτοι δικάζουσιν
5479726 ὑπατειαν
κατὰ Φιμβρίου ἠγανάκτησεν . Ὅμως οὖν τὴν ἀγανάκτησιν κρύπτουσα , ὑπατείαν αὐτῷ ψηφισθῆναι διεπράξατο . Ὁ δὲ πάσης γεγονὼς ἡγεμὼν
τὰς ἀρχαιρεσίας , οἷς μὲν ὁ δῆμος ἐβούλετο δοθῆναι τὴν ὑπατείαν ἀνδράσιν ἐκ τῶν ὑπατευκότων , οὐ προὔθηκε τὴν ψηφοφορίαν
5464445 Πυλαιαν
τοῦ Θετταλῶν τῷ τοὺς τυράννους ἐκβαλεῖν Φίλιππον αὐτοῖς καὶ τὴν Πυλαίαν ἀποδοῦναι : οὐκ ἦν ἐν Θήβαις ἀσφαλές , πρὶν
[ ἅπαντες ? ] δὶς τοῦ ἐνιαυτοῦ εἰς [ τὴν Πυλαίαν ? ? ] θεωροὶ γενήσονται [ τῶν ἔργων τῶν
5463570 ἁλωσιν
αὔξει λοιπὸν ἐν τοῖς ἐπιλόγοις τὰς Ἀθηναίων συμφορὰς καὶ τὴν ἅλωσιν ἐκφράζων , ὁρᾷς , ἔφη , ἁλισκομένην τὴν πόλιν
πηγῆς ὠνόμασαν Ἔγγυον . ὕστερον δὲ μετὰ τὴν τῆς Τροίας ἅλωσιν Μηριόνου τοῦ Κρητὸς προσενεχθέντος τῇ Σικελίᾳ , προσεδέξαντο τοὺς
5444615 Ὀλυμπιαδα
' ἐνὶ τριόδῳ . Ἤκμαζε δὲ καὶ κατὰ τὴν ἑξηκοστὴν Ὀλυμπιάδα , καὶ αὐτοῦ τὸ σύστημα διέμενε μέχρι γενεῶν ἐννέα
[ ] ? [ ὡς ] ? ἦλθον [ πρὸς Ὀλυμπιάδα ] [ καὶ ἔστην αὐτῆς ἐγγύς ] ? ,
5439860 τριακαδα
ἄγειν : ἐπιδήλως καὶ τοῦτο πολλοῖς γίνεσθαι τεκμήριον τοῦ εἶναι τριακάδα καὶ τὴν σελήνην σύνοδον ποιεῖσθαι πρὸς ἥλιον . τὴν
. . Ἔνη καὶ νέα : Τὴν ὑφ ' ἡμῶν τριακάδα καλουμένην ἔνην καὶ νέαν καλοῦσιν Ἀθηναῖοι ἀπὸ τοῦ τὴν
5438707 Σκιροφοριωνος
ἡμέραν τῶν διαιτητῶν , τὴν τοῦ Θαργηλιῶνος ἢ τὴν τοῦ Σκιροφοριῶνος γινομένην . Θαργηλιών : μὴν δέκατος [ γρ .
καὶ ] ἠλευθέρωσαν [ Ὠρείτας ] μετὰ Χαλκιδέων μηνὸς [ Σκιροφοριῶνος ] ? , Κηφισοφῶντος στρατηγοῦντος [ ] , καὶ
5423038 Ἠκμαζε
δὲ πατήσῃ , ἐξ Ἀκραγαντίνων κάτθαν ' ἐνὶ τριόδῳ . Ἤκμαζε δὲ καὶ κατὰ τὴν ἑξηκοστὴν Ὀλυμπιάδα , καὶ αὐτοῦ
ὕβριν , ἥδε Σόλωνα τόνδε τεκνοῖ Σαλαμὶς θεσμοθέτην ἱερόν . Ἤκμαζε μὲν οὖν περὶ τὴν τεσσαρακοστὴν ἕκτην Ὀλυμπιάδα , ἧς
5422129 ὁδοιποριαν
δεδομένην ἑκάστῳ τάξιν οὐκ ἦν ἐναλλάξαι . περιιών τε τὴν ὁδοιπορίαν καὶ τὰ πολλὰ οὐραγῶν τοὺς μὲν ἀρρωστοῦντας ἐπὶ τοὺς
γένηται , κἀγὼ ἰαϲάμην οὔρῳ πολλάκιϲ , ἐπὶ τῶν εἰϲ ὁδοιπορίαν ϲτελλομένων . μοτὸν γὰρ βρέξαϲ , καὶ ἐπιθεὶϲ κατὰ
5402725 στρατειαν
Ὁράτιος ἐπειρᾶτο πείθειν τοὺς δημοτικοὺς ἑκόντας ὑπομεῖναι καὶ ταύτην τὴν στρατείαν . ἀντιλεγόντων δὲ τῶν δημάρχων καὶ τοῦ δήμου προσέχοντος
' ἐνιαυτὸν ἐκπεμπομένων εἰς τὴν Νίνον . κατὰ δὲ τὴν στρατείαν γενόμενος συνήθης τῷ στρατηγῷ τῶν Βαβυλωνίων , ὑπ '
5402065 Ἀρμενιαν
πρὸς τὸν Κεντρίτην ποταμόν : ὃν διαβάντες εἰσέβαλον εἰς τὴν Ἀρμενίαν . ταύτης δ ' ἦν σατράπης Τιρίβαζος , πρὸς
καθιστάμενος καὶ ὁπλίζων τοὺς συνόντας ἢ προσιόντας ἐς τὴν Χωτηνὴν Ἀρμενίαν ἐνέβαλεν , ἔνθα Χωτηνοὺς μὲν καὶ Ἴβηρας , κωλύοντας
5394613 ναυμαχιαν
ἡ μὲν περὶ Ἀλκιβιάδην ἐθραύετο δόξα διὰ τὸ περὶ τὴν ναυμαχίαν ἐλάττωμα καὶ τὰ περὶ τὴν Κύμην ἡμαρτημένα , ὁ
πολέμου , οἱ μέν φασιν ὑστέραν γενέσθαι τὴν περὶ Σαλαμῖνα ναυμαχίαν τῆς ἐν Πλαταιαῖς μάχης , οἱ δὲ τῶν ἔργων
5387396 Θαργηλια
: Ὑπερείδης ἐν τῷ κατὰ Πολυεύκτου . ἑορτή ἐστι τὰ Θαργήλια , ἄγεται δὲ Θαργηλιῶνι μηνὶ , ὅς ἐστιν ἱερὸς
τῶν Θηραικῶν . ὁ δὲ Ἀπόλλων οὗτός ἐστιν ᾧ τὰ Θαργήλια ἄγουσι , καὶ διασῴζεται Φλυῆσιν ἐν τῷ δαφνηφορείῳ γραφὴ
5387210 Καρχηδονα
τιμωρίας τεχνάζεταί τι τοιοῦτον . ἀπέστειλέ τινα τῶν φίλων εἰς Καρχηδόνα δοὺς ἐντολὰς ἅς ποτε ἔδοξεν αὐτῷ συμφέρειν . ὁ
ἀποικισμὸς αὐτῆς γέγονεν ὕστερον ἔτεσιν ἑκατὸν ἑξήκοντα τῆς κατὰ τὴν Καρχηδόνα κτίσεως . ἄλλαι δ ' ὑπάρχουσι νῆσοι κατ '
5380235 ὑστεραιαν
καὶ μᾶλλον ἠπείγετο συναγαγεῖν ἡμᾶς . τοῦτο δὲ εἰς τὴν ὑστεραίαν παρεσκευάζετο . ἐώνητο δὲ τῇ κόρῃ τὰ πρὸς τὸν
παραγγέλλειν ὑπὲρ τοῦ πλοῦ τοῖς ἡγεμόσιν . ἐς δὲ τὴν ὑστεραίαν κακῶς ἤδη ἔχοντα ὅμως θῦσαι τὰ τεταγμένα . παραγγεῖλαι
5372715 τελουμενην
μετρεῖ παρατείνων , σχεδόν που τοῦ ἔαρος κατὰ τὸ μέσον τελουμένην , ὅτε τὸν ταῦρον ὁ ἥλιος ἐπιπορεύεται : ἡ
νίκης καθίστησι πανήγυριν τῷ Ἀπόλλωνι , τὰ λεγόμενα Πύθια , τελουμένην κατὰ χρόνους εʹ , ὡς καὶ ἡ τῶν Ὀλυμπίων
5371528 Λυσιτανιαν
στρατὸν ἔχων ἐλάττω , νυκτὸς ἐμπρήσας τὸ στρατόπεδον , ἐς Λυσιτανίαν ἀνεχώρει . καὶ αὐτὸν ὁ Σερουιλιανὸς οὐ καταλαβὼν ἐς
, ἵνα δυνηθῇς τὰ μετὰ ταῦτα σιτεῖσθαι . Τὴν κατὰ Λυσιτανίαν , χώρα δ ' αὕτη τῆς Ἰβηρίας , ἣν
5371289 τελετην
αὐτοῖς , ὅτι ἢν καὶ νῦν ὡς πρότερόν ποτε τὴν τελετὴν ἐθελήσωσιν ἐπιδεῖν πολλάκις καὶ ἀναμνησθῶσιν οἱ παλαιοὶ συμπόται κώμων
ἡρμοσμένοι πρὸς ἀλλήλους μεγάλοι . ἄγοντες δὲ παρὰ ἔτος ἥντινα τελετὴν μείζονα ὀνομάζουσι , τοὺς λίθους τούτους τηνικαῦτα ἀνοίγουσι :
5361703 προεδριαν
] ὁ Ζεὺς Σελήνην διαμετρῶν , εἰ μὲν αὐξιφωτεῖ , προεδρίαν καὶ βίον διδοῖ καὶ ἐπίσημον καὶ ἀρχικὸν σημαίνει ,
δόμεν ἐπιγαμίαν , πολιτείαν , ἔγκτασιν γᾶς καὶ οἰκιᾶν , προεδρίαν ἐν τοῖς ἀγῶσι , πόθοδον ποτὶ τὰν βωλὰν καὶ
5345428 συλλογην
ἀρχῆς κατὰ τὴν σύνοδον γένηται : καὶ κατὰ πνευμάτων δὲ συλλογὴν ἐν πυκνώμασίν τισιν [ ἐν ] ὀμιχλοειδέσι καὶ ἐκπύρωσιν
ἢ πρὸς τὸν Κάρρωτον , διότι περὶ τὴν τῶν ἐποίκων συλλογὴν πολλὰ ἐταλαιπώρησεν . ἐν τεσσαράκοντα : ὁ νοῦς :
5335528 Ἐρετριαν
: ἐπὶ τούτου / [ οἱ Ἀθηναῖοι ] διέβησαν εἰς Ἐρέτριαν Φωκίωνος στρατηγοῦντος [ , καὶ ] κατάξοντες τὸν δῆμον
τοῖς Ἕλλησιν , ἀλλὰ Δαρεῖον μέν φασιν ἐπὶ Νάξον καὶ Ἐρέτριαν πέμψαι τοὺς περὶ Δᾶτιν καὶ Ἀρταφέρνην , κἀκείνους ἑλόντας
5329344 ἐμεριζον
παρὰ Λακεδαιμονίοις ὄφελος : οἱ δὲ λοιποὶ τύχῃ τὸ γένος ἐμέριζον . . . Οὐ λέληθας ἡμᾶς ἄλλον δεινότερον ἐπάγων
τὰ ὀφειλόμενα καὶ τὰ ἀποδιδόμενα χρήματα σὺν τῇ βουλῇ καὶ ἐμέριζον εἰς ἃ χρὴ ἀναλίσκειν , . . . ἀποτίσεις
5320169 Ἰουδαιαν
καὶ τοῦ ἄλσους αὐτὸ θαυμάσας . Ἐντεῦθεν δὲ ἐπὶ τὴν Ἰουδαίαν ὁρμηθεὶς , τρίτῳ τῆς ἐφόδου μηνὶ τὴν βασιλικὴν αὐτῶν
εἶτ ' αὐτὸς ὁμολογῶν χρόνῳ πάλιν ὕστερον ἐκπεσόντας τὴν νῦν Ἰουδαίαν κατασχεῖν , καὶ κτίσαντες Ἱεροσόλυμα τὸν νεὼν κατασκευάσασθαι ,
5310387 ἀναγραφην
ἀπὸ τῶν ἁπλουστέρων καὶ πρὸς μετρίας ὀδύνας ποιεῖν δυναμένων τὴν ἀναγραφὴν ποιούμενοι . Πράσιον βοτάνην ἀποζέσας δίδου μετὰ οἰνομέλιτος πίνειν
τοῖς φιλοσόφοις . Οἴομαι δὲ καὶ πᾶσι τοῖς παραληψομένοις τὴν ἀναγραφὴν ἄπιστον φανεῖται . Ψεύσασθαι μὲν οὖν οὐ καθῆκόν ἐστι
5303041 πολεμησαντες
παρεσχημένην τὴν περὶ τὸν Ἀτίλιον συμφοράν . Εἴκοσι τέσσαρα ἔτη πολεμήσαντες οἱ Ῥωμαῖοι Καρχηδονίους , Λιλύβαιον δὲ δεκαετῆ χρόνον πολιορκήσαντες
βασιλεὺς αὐτῶν Κλεόμβροτος ἔπεσε : μετὰ δὲ ταῦτα περὶ Μαντίνειαν πολεμήσαντες τοῖς ὅλοις ἐσφάλησαν καὶ τὴν ἡγεμονίαν ἀνελπίστως ἀπέβαλον .
5298051 εἰσβολην
πρότερον , τὰ νῦν παρόντα , τὴν καταστροφήν , τὴν εἰσβολήν . ἂν ἕν τι τούτων παραλίπῃ Χρέμης τις ἢ
ἀκούοντές τε καὶ λέγοντες ὁ μὲν τόλμαν , ὁ δὲ εἰσβολήν , ὁ δὲ διάπλουν , ὁ δὲ τοὺς ἐν
5286030 Καππαδοκιαν
φύσεως . οἱ δὲ περὶ τὴν Συρίαν καὶ Κομμαγηνὴν καὶ Καππαδοκίαν τῷ τε Σκορπίῳ καὶ τῷ τοῦ Ἄρεως , διὸ
διεδίδου , Τιγράνει μὲν Ἀρμενίαν καὶ Φαρνάκῃ Βόσπορον καὶ Ἀριοβαρζάνῃ Καππαδοκίαν καὶ ὅσα προεῖπον ἕτερα . Ἀντιόχῳ δὲ τῷ Κομμαγηνῷ
5285621 Ἀττικην
πρωτεύοντας τῶν Ἑλλήνων ἐπίσταται . εἰ δὲ τὴν δόξαν τὴν Ἀττικὴν , τὴν ἡμετέραν πολλάκις πρὸς τοὺς ἄλλους φιλίαν πεφιλοτίμηται
χρωμένης καὶ δενδροτομούσης καὶ δῃούσης μᾶλλον ἢ οἱ Λάκωνες τὴν Ἀττικὴν ἐνέδωκα καὶ ἀπέδωκα τῷ πάθει τοὔνομα δεινῆς ἀναισχυντίας ἡγούμενος
5275587 ἑνδεκατην
ἕνδεκα , καὶ τὰς μὲν δέκα σιτεῖσθαι , τὴν δὲ ἑνδεκάτην ἀπολείπειν : . οὐκοῦν ἐκπλαγῆναι δίκαιον τὴν αὐτοδίδακτον σοφίαν
, τὴν δὲ δεκάτην ἐξ αὐτῆς πολλάκις ἐπιβρέχει , ὁμοίως ἑνδεκάτην τε , πρὸς δὲ καὶ δωδεκάτην , μέχρι διπλῆς
5262083 ἐσβολην
Θερμο - πύλας ἤγαγε φυλάξοντας τὴν ἐς τὴν Ἑλλάδα Γαλατῶν ἐσβολήν . οἱ δὲ Γαλάται οὗτοι νέμονται τῆς Εὐρώπης τὰ
καὶ πρὶν μεγάλως κεχαραγμένον τοῖσι Ἀθηναίοισι διὰ τὴν ἐς Σάρδις ἐσβολήν , καὶ δὴ καὶ τότε πολλῷ τε δεινότερα ἐποίεε
5250526 Νεαπολιν
ἀμφὶ τὸν Χάρητα συν - τεταγμένως διωκόντων ἔλαθεν ὁ Φίλιππος Νεάπολιν ἀσφαλῶς παραπλεύσας , Χάρης δὲ οὐδὲ τὰς τέσσαρας ναῦς
παράγγελμα ἔδωκεν προαναχθῆναι τοῦ στόλου παντὸς καὶ παραπλεῖν ἐπὶ τὴν Νεάπολιν οὐ πολὺ τῆς γῆς ἀπέχοντας . οἱ μὲν παρέπλεον
5248213 οἰκησιν
βόρειος μὲν ὁ διὰ παντὸς φαινόμενος ὡς πρὸς τὴν ἡμετέραν οἴκησιν , νότιος δὲ ὁ διὰ παντὸς ἀόρατος ὡς πρὸς
στάθμην ἀκουστέον ἐκ μεταφορᾶς τὴν περιγραφὴν τοῦ βίου καὶ τὴν οἴκησιν . τεκμαίρει δὲ καὶ νῦν Ἀλκιμίδας : ὅτι δὲ
5245744 ἑβδομην
ἱεροπρεπὲς αὐτῆς πεφοίτηκε . Τοσούτου δ ' ἀξιοῖ σεβασμοῦ τὴν ἑβδόμην , ὥστε καὶ ἄλλα ὁπόσα ταύτης μετέχει τετίμηται παρ
καὶ τὴν πέμπτην ἕκτην καὶ τὴν ἕκτην πέμπτην καὶ τὴν ἑβδόμην τετάρτην καὶ τὴν ὀγδόην τρίτην καὶ τὴν ἐνάτην καὶ
5239534 Παρθυαιαν
τὴν Καρμανίαν , Πίθωνι δὲ Μηδίαν , Φιλίππῳ δὲ τὴν Παρθυαίαν , Ἀρίαν δὲ καὶ Δραγγηνὴν Στασάνδρῳ τῷ Κυπρίῳ ,
Πάρνους καλουμένους νομάδας παροικοῦντας τὸν Ὦχον , ἐπῆλθεν ἐπὶ τὴν Παρθυαίαν καὶ ἐκράτησεν αὐτῆς . κατ ' ἀρχὰς μὲν οὖν
5235039 τριακοστην
παιδὶ , Κυρηναίῳ τὸ γένος τῆς Λιβύης , νικήσαντι τὴν τριακοστὴν πρώτην Πυθιάδα . ἔνιοι καὶ τὴν ὀγδοηκοστὴν Ὀλυμπιάδα :
, Κιτιεὺς δὲ τὸ γένος , καὶ ἤκμαζε κατὰ τὴν τριακοστὴν καὶ ἑκατοστὴν Ὀλυμπιάδα , ἤδη γέροντος ὄντος Ζήνωνος .
5222115 ἐνιαυσιαιας
καὶ χρόνῳ καὶ τάχει τὰς αὐξήσεις . τὰς δ ' ἐνιαυσιαίας παρὰ τῶν ἐν Γαδείροις πυθέσθαι φησί , λεγόντων ὡς
καὶ εἴκοσι καὶ ἡμίσει , οὐδ ' ἑνὸς τῶν ἄλλων ἐνιαυσιαίας ἐλάττονα τὴν περίοδον ἔχοντος . Καὶ ὅτι μὲν προσγειοτάτη
5214953 ἡλιαιαν
, εἶτα δὲ ἑαυτῷ τραύματα ποιήσας , παρελθὼν ἐφ ' ἡλιαίαν ἐβόα φάμενος πεπονθέναι ταῦτα ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν , καὶ
: εἶτα δὲ ἑαυτῷ τραύματα ποιήσας , παρελθὼν ἐφ ' ἡλιαίαν ἐβόα φάμενος πεπονθέναι ταῦτα ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν : καὶ
5214298 Αἰολιδα
Ἔφορος οὐκ ὀκνεῖ πᾶσαν τὴν ἀπὸ Ἀβύδου μέχρι Κύμης καλεῖν Αἰολίδα . . . . Ἀρίσβη : πόλις τῆς Τρωάδος
Τηλέφῳ πρότερον καὶ Τεύθραντι . οὕτω δὴ τοῦ ποιητοῦ τὴν Αἰολίδα καὶ τὴν Τροίαν εἰς ἓν συντιθέντος , καὶ τῶν
5213692 Λακωνικην
δὲ καὶ κράνη καὶ παρὰ τὴν ζώνην μαχαίριον ὅσον ξυήλην Λακωνικήν , ἣν Ἀττικοὶ κνῆστιν [ Λάκωνες δὲ ξυήλην λέγουσι
τυγχάνοντες , ἔμελλον ὁρμώμενοι ἐκ τῆς Πύλου πλεῖστα βλάπτειν τὴν Λακωνικήν , οὐ διαγιγνωσκόμενοι διὰ τὴν ὁμοφωνίαν , εἴτε πολέμιοί
5201077 γεννησιν
γὰρ ὂν παντελῶς οὐκ ἂν ποιοῖτο τὴν ἀφ ' ἑαυτοῦ γέννησιν διωρισμένην , ἢ ὁμοειδῆ , ἢ τὰς δύο ἅμα
θέσιν τῶν ὅλων εἰς Δία ἔοικεν ἀναφέρειν , τὴν δὲ γέννησιν καὶ ἔννοιαν εἰς Ἀστραῖον : περὶ μὲν γὰρ τοῦ
5188260 Βαλακρου
' αὐτὸν τῶν ὀνομαζομένων Στυμφαίων . Φίλιππος δ ' ὁ Βαλάκρου τὴν συνεχῆ ταύτης στρατηγίαν ἐπλήρου καὶ τῆς μετὰ ταύτην
τε Ἀγριάνων καὶ τῶν τοξοτῶν οἱ ἡμίσεες , καὶ οἱ Βαλάκρου ἀκοντισταί : οὗτοι κατὰ τὰ ἅρματα τὰ δρεπανηφόρα ἐτετάχατο
5184922 οἰκουμενην
καὶ οὐχὶ Ἡρακλῆς . ἄγε , πόσους δὲ περιερχόμενος τὴν οἰκουμένην συνήθεις ἔσχεν , φίλους ; ἀλλ ' οὐδὲν φίλτερον
: γενομένων γὰρ ὁμολογουμένως αὐχμῶν μεγάλων κατὰ πᾶσαν σχεδὸν τὴν οἰκουμένην πλὴν Αἰγύπτου διὰ τὴν ἰδιότητα τῆς χώρας , καὶ
5181766 θεοξενια
αὑτοῦ τοῦ οἴκου τοῦ ἐν Κρότωνι ἐπιλαμβάνεται . ἀλλὰ καὶ θεοξένια αὐτοῦ ἄγοντος ἐκάλεσαν αὐτὸν οἱ Διόσκουροι πρὸς Βάττον ἐς
τότε ξενίζειν τοὺς θεούς . θύοντος οὖν τοῦ Θήρωνος εἰς θεοξένια , ἐν τοσούτῳ ἠγγέλθη αὐτῷ καὶ ἑτέρων αὐτοῦ ἵππων
5178888 τριηραρχιαν
ἐν τῇ * * * Τριηράρχημα : τὸ εἰς τὴν τριηραρχίαν ἀνάλωμα : Δημοσθένης ἐν τῷ περὶ τοῦ τριηραρχήματος .
ἀπεστερημένῳ , δίδωμ ' εἴκοσι μνᾶς τούτοις , ὅσου τὴν τριηραρχίαν ἦσαν μεμισθωκότες . τὰ μὲν δὴ τόθ ' ὑβρίσματα
5176722 μητροπολιν
Τονίκι , παρὰ δὲ τὸ Ῥάπτον ἄκρον ποταμὸν Ῥάπτον καὶ μητρόπολιν ὁμώνυμον αὐτῷ μικρὸν ἀπέχουσαν τῆς θαλάσσης : τὸν δ
μὲν οὖν τὰ νόμιμα παρὰ τοῖς Αἰθίοψίν ἐστι τοῖς τὴν μητρόπολιν αὐτῶν οἰκοῦσι καὶ νεμομένοις τήν τε νῆσον τὴν Μερόην
5175376 Ἐφεσον
ὁ δὲ Ἱππόθοος διέγνω τὴν Ἀνθίαν ἀγαγεῖν ἀπὸ Ἰταλίας εἰς Ἔφεσον , ὡς ἀποδώσων τε τοῖς γονεῦσι καὶ περὶ Ἁβροκόμου
Ἀλέξανδρον ἐπέμφθη δίκας δώσων . Ἀλεξάνδρου ἐν Βαβυλῶνι τελευτήσαντος εἰς Ἔφεσον ὑπὸ Περδίκκου κατεπέμφθη κριθησόμενος κατὰ τοὺς νόμους : Ἀναξαγόρας
5170033 Πνυκα
τὸ νῦν καλούμενον Ἀμαζόνειον , τῷ δὲ δεξιῷ πρὸς τὴν Πνύκα κατὰ τὴν Χρύσαν ἥκειν . Μάχεσθαι δὲ πρὸς τοῦτο
ἐν τρίτῳ Πρωτογονίας , Συνῄεσαν , φησὶν , εἰς τὴν Πνύκα , ὀνομασθεῖσαν διὰ τὸ τὴν συνοίκησιν πυκνουμένην εἶναι .
5165796 Κερκυραν
ὁ Εὐθυκλέους πέμπτος αὐτός . ἐπειδὴ δὲ προσέμειξαν τῇ κατὰ Κέρκυραν ἠπείρῳ ἀπὸ Λευκάδος πλέοντες , ὁρμίζονται ἐς Χειμέριον τῆς
Βακχιάδας φυγαδεύσας ἐδήμευσε τὰς οὐσίας αὐτῶν . Οἱ δὲ εἰς Κέρκυραν ἀπεχώρησαν . Κύψελος δὲ Κορίνθου πράως ἦρχεν , οὔτε
5159430 διεπουσης
πολεύει Ἡλίου διέποντος : τὴν δὲ δωδεκάτην Κρόνος πολεύει Ἀφροδίτης διεπούσης . καὶ τὴν νυκτερινὴν δὲ πρώτην ὥραν τῆς αἱρέσεως
ἀκολούθως διέπει , τὴν δὲ δευτέραν ὥραν Κρόνος πολεύει Σελήνης διεπούσης , τὴν μέντοι τρίτην αὐτὸς πάλιν ὁ Κρόνος πολεύει
5158829 Διοκλητιανου
χάριν ἔστω τινὰ τετέχθαι ἐν τῷ Ϙζʹ ἔτει ἀπὸ τῆς Διοκλητιανοῦ βασιλείας Ἀθὺρ λʹ ὥρᾳ Ϛʹ ἐν τῷ τρίτῳ κλίματι
μάλιστα ἐπειδή περ ἐπίστευον αὐτοῦ χάριν τῆς τε δολερᾶς ἀγχινοίας Διοκλητιανοῦ καὶ τῆς φονικῆς Ἑρκουλίου θρασύτητος ἠλευθερῶσθαι . Τελευτᾷ μὲν
5157865 διηγγελλον
, οὐρίας πομπῆς σπανίζων : Δαναΐδαι δ ' ἀφιέναι ναῦς διήγγελλον , μάτην δὲ μὴ πονεῖν ἐν Αὐλίδι . ὡς
ἐκείνου τοῦ χρόνου διακεῖσθαι . περὶ δὲ ὑμῶν οἱ παρόντες διήγγελλον κατὰ γνώμην ἄχρι νῦν χωρεῖν τὰ πράγματα : ἔλεγον
5154740 διασκευην
ἱερὰ κρήδεμνα λύωμεν . ἀθετοῦνται στίχοι τέσσαρες , διότι κατὰ διασκευὴν ἐμφαίνουσι γεγράφθαι ὑπό τινος τῶν νομιζόντων ἐρᾶν τὸν Ἀχιλλέα
Πύλον καὶ Σφακτηρίαν χωρίον ἐπεισάγων , κἀκεῖθεν ἐπαναδραμεῖν εἰς τὴν διασκευὴν δύνασαι πάλιν ἀνεμποδίστως . Ἐπειδὴ οὖν καὶ περὶ τῶν
5150520 συμμοριαν
ἑκάστην τῶν μεγάλων τῶν εἴκοσι συμμοριῶν ἐπικληρῶσαι , τὴν δὲ συμμορίαν ἑκάστῳ τῶν μερῶν μίαν ἑξηκονταταλαντίαν ἀποδοῦναι , ὅπως ,
οὐχ οἷόν τε γενέσθαι τοσαύτην ὅσην ὑμεῖς συνετάξασθε πρὸς τὴν συμμορίαν . ἀλλ ' ἀνάγκη μεγάλη τὰ καταλειφθέντα , πολλῷ
5150424 πενταετηριδα
συνεστήσατο καὶ Ὀλύμπιον ἐκάλεσεν . ἐτελεῖτο δὲ ὁ ἀγὼν κατὰ πενταετηρίδα ἢ τὸ σαφέστερον φάναι κατὰ μῆνας πεντήκοντα . ἠγωνίζοντο
καὶ κατὰ μῆνα καὶ κατ ' ἐνιαυτὸν καὶ ἄλλην θυσίαν πενταετηρίδα εἰς Χίον ἀποστέλλειν . ἐπιγράφουσι δὲ ἐπὶ τῆς εἰκόνος
5146572 ἀποικιαν
τῶν μεταβολῶν ἕκαστον εἶδος ἐπαινεσόμεθα , διδάξω . ἐὰν μὲν ἀποικίαν , ὅτι ἀπὸ μεγίστης πόλεως ἀπῴκησαν καὶ ἐνδοξοτάτης ,
βουλομένων αὐτοὺς ἀνελεῖν , Θήρας ὁ Αὐτεσίωνος κατὰ συντυχίαν τότε ἀποικίαν στέλλων καθικέτευσε τοὺς Λάκωνας εἰς τὴν ἀποικίαν αὐτῷ τοὺς
5144288 βασιλευουσαν
συνουσίαν προσδέξεσθαι , διατελέσαι δὲ τὸν λοιπὸν τοῦ βίου χρόνον βασιλεύουσαν νομιμώτατα καὶ ταῖς εἰς τοὺς ἀρχομένους εὐεργεσίαις ἅπαντας ὑπερβαλλομένην
, διότι αἱ αἰσθήσεις ἐν αὐτῇ εἰσιν ἢ διότι τὴν βασιλεύουσαν τῶν αἰσθήσεων , φημὶ δὴ τὴν ὅρασιν , αὐτὴ
5130148 νουμηνιαν
αὖ τὰ μέρη τῆς σελήνης , τριακάδα καὶ πεντεκαιδεκάτην καὶ νουμηνίαν : διὸ καὶ λευκοστόλους αὐτὰς καλεῖν τὸν Ὀρφέα φωτὸς
ϲμήχει δὲ καὶ ὀδόνταϲ . πολλοὶ δὲ προφυλακῆϲ χάριν κατὰ νουμηνίαν Ἑλληνικοῦ κυάμου μέγεθοϲ λαμβάνουϲιν αὐτὴν εὔπεπτοι ϲὺν μέλιτοϲ κοχλιαρίῳ
5124768 Κατανην
στρατόπεδον σῶν ἦν : ἐπειδὴ δὲ διεφθάρη καὶ ἀνεσώθην εἰς Κατάνην , ἐλῃζόμην ὁρμώμενος ἐντεῦθεν καὶ τοὺς πολεμίους κακῶς ἐποίουν
' ἑκάστης ἀκουστῶν αὐτοῦ ἠλευθέρωσε , Κρότωνα καὶ Σύβαριν καὶ Κατάνην καὶ Ῥήγιον καὶ Ἱμέραν καὶ Ἀκράγαντα καὶ Ταυρομένιον καὶ
5116727 Ἀσιαν
ἕτοιμα ἐγίνετο , πεζῇ μετὰ Φαρναβάζου τὰς συμμαχούσας κατὰ τὴν Ἀσίαν πόλεις Ἀθηναίοις πολιορκήσειν . Χαλκιδεῖς δὲ καὶ σχεδὸν οἱ
ταῦτα κατὰ τὸν Ἰλιακὸν πόλεμον ἐκστρατευσάντων τῶν Θηβαίων εἰς τὴν Ἀσίαν οἱ καταλειφθέντες ἐξέπεσον μετὰ τῶν ἄλλων Βοιωτῶν ὑπὸ Πελασγῶν
5109467 Χαλδαϊκην
καὶ πόθον λαβὼν τῆς νομοθεσίας ἡμῶν εἰς Ἑλλάδα γλῶτταν τὴν Χαλδαϊκὴν μεθαρμόζεσθαι διενοεῖτο καὶ πρέσβεις εὐθὺς ἐξέπεμπε πρὸς τὸν τῆς
παραπεμψάμενος οὖν τούς τε κατ ' οὐρανὸν περιπολοῦντας καὶ τὴν Χαλδαϊκὴν ἐπιστήμην μετανάστηθι πρὸς ὀλίγον χρόνον ἀπὸ τῆς μεγίστης πόλεως
5107514 προχειρισιν
φρονήσει μόνον ἁρμοδιώτατον , δεικνύον αὐτὴν ἀναγκαιοτάτην οὖσαν κατὰ τὴν προχείρισιν ἑκάστης τῶν κατ ' ἀρετὴν ἕξεων . τὸ γὰρ
ἐν ἕξει εἶναι μένουσαν ἀργόν , πῇ δ ' εἰς προχείρισιν τῆς ἕξεως ἔρχεσθαι , ἀλλ ' ἀδιάκοπος αὐτῆς ἡ
5105206 ἀξιολογοις
ἐν τῷ πολέμῳ χρησίμων . τὰ μὲν οὖν πολίσματα φρουραῖς ἀξιολόγοις διαλαβὼν παρεφύλαττεν , αὐτὸς δὲ τῶν Αἰγυπτίων ἔχων τρισμυρίους
μεγάλην μὲν τὴν ἀποτυχίαν τῆς πέψεως δείκνυσι , ἐπ ' ἀξιολόγοις δὲ ταῖς αἰτίαις δείκνυται , χρεὼν ἂν εἴη καὶ
5104048 Ἀπατουρια
τοῦ ἅρματος ξύλον , περὶ ὃ δινοῦνται οἱ τροχοί . Ἀπατούρια . ἐν Τιμαίῳ : ” ἦν μὲν γὰρ δὴ
Ἀπατούρια , ἐπανῆκες Θαργηλιῶνα : ἐπὶ τῶν ἄγαν βραδυνόντων . Ἀπατούρια δὲ ἦν ἑορτὴ Ἀθήνῃσιν , ἣν ἦγον ἐπὶ τρεῖς
5098202 Ἰβηριαν
Πούπλιον ὑπάτους ἐξέπεμψαν , αὐτὸν δ ' ἀνθύπατον ἀποφήναντες ἐς Ἰβηρίαν αὖθις ἔστειλαν . καὶ ἀπὸ τοῦδε οἱ δύο Σκιπίωνες
κατοικῆσαι τὴν νῆσον , ἀπό τινος Σικανοῦ ποταμοῦ κατ ' Ἰβηρίαν ὄντος τετευχότας ταύτης τῆς προσηγορίας . Τίμαιος δὲ τὴν
5097026 Ἀντιοχειαν
κύκλον ἔχοντι χιλίων καὶ πεντακοσίων σταδίων , πόλιν δὲ ἔκτισεν Ἀντιόχειαν . εὐάμπελος δὲ καὶ αὕτη ἡ γῆ : φασὶ
μὴ κατακολπίζοντι , ἀλλ ' ἐπ ' εὐθείας πλέοντι εἰς Ἀντιόχειαν ἐπὶ τὰ πρὸς ἑσπέραν [ τῆς ἄρκτου μέρη ]
5094061 στοαν
πᾶσιν . Ἐγίνετο δὲ αὐτοῖς ἡ σύνοδος εἰς τὴν Πομπηίου στοὰν , ἔνθα ἑκάστοτε συνελέγοντο . Τῷ δ ' ἄρα
καὶ θέατρον οὐ πόρρω τῶν πυλῶν . Ἀδριανὸς δὲ βασιλεὺς στοὰν ᾠκοδομήσατο , καὶ ἐπώνυμος ἡ στοὰ τοῦ ἀναθέντος βασιλέως
5092098 Ἰθωμην
οἱ Λακεδαιμόνιοιτὰ γὰρ ἱερὰ ἐγίνετο αὐτοῖς αἴσια στρατεύουσιν ἐπὶ τὴν Ἰθώμην : οἱ δὲ Κρῆτες οὐκέτι παρόντες σφίσιν ἔτυχον .
τῶν ἔργων ἀπομιμούμενοι τὸ ἐπὶ Ἰλίῳ πέμπουσιν ἄνδρας ἑκατὸν ἐς Ἰθώμην συνήσοντας ἃ μηχανῶνται , λόγῳ δὲ αὐτομόλους : ἦν
5085873 ἀπαριθμησιν
λέγειν κρισίμην καὶ τὴν εἰκοστήν , καὶ μὴ ἀποσώζειν ἀκριβῆ ἀπαρίθμησιν . Τρίτος προσδιορισμός ἐστιν ἐν ᾧ φησιν ὅτι ἐπὶ
κέρδους . τῷδε : τῇ προσόδῳ καὶ φορολογίᾳ λόγον : ἀπαρίθμησιν . καὶ τὴν φυλακὴν μὴ . . . ποιεῖσθαι
5085106 φθινοντος
' αὐτοῦ λυκάβαντος ἐλεύσεται ἐνθάδ ' Ὀδυσσεύς , τοῦ μὲν φθίνοντος μηνός , τοῦ δ ' ἱσταμένοιο . ” τὸν
τάττηται ὑπ ' ἐκείνην . οἷον διὰ τί ὁ Νεῖλος φθίνοντος τοῦ μηνὸς μᾶλλον ῥεῖ ; διότι χειμεριώτερος φθίνων ὁ
5083986 Ἰταλιαν
περίπαστον ἐν ἅλμῃ . ἑξῆς τε περὶ τῶν κατ ' Ἰταλίαν τόπων διεξιὼν πάλιν ὁ κάλος οὗτος περιηγητής φησιν :
νόμῳ πολλοὶ καὶ τῶν Ἑλλήνων [ καὶ ] τῶν τὴν Ἰταλίαν οἰκούντων , μαθόντες παρὰ Σαυνιτῶν καὶ Μεσαπίων . ὑπὸ
5078819 παρασκευην
. ὁ δὲ Μάνιος , ἐπεὶ κατεῖδε τὴν τῶν πολεμίων παρασκευήν , σημεῖον ἔδωκεν ἐς ἕω μάχης : καὶ δύο
, καὶ μείζονα ἡγησάμενος εἶναι ἢ ὡς ἐπὶ Πισίδας τὴν παρασκευήν , πορεύεται ὡς βασιλέα ᾗ ἐδύνατο τάχιστα ἱππέας ἔχων
5074719 Ἐνναν
περὶ τὴν τῆς πόλεως φυλακήν . διατρίβων δὲ περὶ τὴν Ἔνναν Ἀείμηνστον τὸν Ἐνναῖον ἔπεισεν ἐπιθέσθαι τυραννίδι , συνεπιλήψεσθαι τῆς
τὴν ἁρπαγὴν τῆς Κόρης ἐν τοῖς λειμῶσι τοῖς κατὰ τὴν Ἔνναν . ἔστι δ ' ὁ τόπος οὗτος πλησίον μὲν
5061110 Βοιωτιαν
ζῶν ἔχειν τι βοίλομαι . Βοιωτὸν ἄνδρα στέργε , τὴν Βοιωτίαν μὴ φεῦγ ' : ὁ μὲν γὰρ χρηστὸς ἡ
ψηφίσματα πρεσβείας δημηγορίας νόμους , ἐκεῖθεν ἀποστόλους Εὔβοιαν Μέγαρα τὴν Βοιωτίαν Χίον Ῥόδον τὸν Ἑλλήσποντον Βυζάντιον , οὐκ ἔχεις ὅποι
5050082 μετοπωρινην
ἑξῆς ἔτει , πρώτωι δὲ μετὰ τὴν ἅλωσιν ὑπὸ τὴν μετοπωρινὴν ἰσημερίαν ἄραντες οἱ Τρῶες ἐκ τῆς γῆς περαιοῦνται τὸν
δὲ ἰδίως τῇ τοῦ Νείλου ἀναβάσει , κατὰ δὲ τὴν μετοπωρινὴν ἰσημερίαν τῷ σπόρῳ , κατὰ δὲ τὴν χειμερινὴν τροπὴν
5049701 ναυαρχιας
ἐς Σάμον ἀνήγοντο , καὶ ὁ χρόνος ἔληγε Λιβίῳ τῆς ναυαρχίας : τοῦ δ ' αὐτοῦ χρόνου Σέλευκος ὁ Ἀντιόχου
κατασκευῆς ἐμερίζετο : τοῖς δὲ ἀξίοις καὶ ἐς στρατηγίας ἢ ναυαρχίας ἐχρῆτο . σπονδῶν τέ οἱ πρὸς τοὺς τρεῖς γιγνομένων

Back